2.2 Traditions de ma petite Patrie

Chaque nation a son propre mode de vie, ses coutumes, ses propres chansons, danses, contes de fées. Chaque pays a des plats préférés, des traditions particulières en matière de décoration de table et de cuisine. Il y a beaucoup de choses en eux qui sont opportunes, historiquement conditionnées, correspondant aux goûts nationaux, au mode de vie, aux conditions climatiques. Depuis des milliers d'années, ce mode de vie et ces habitudes ont évolué, ils contiennent l'expérience collective de nos ancêtres. La vie du peuple se forme sous l'influence de nombreux facteurs - naturels, historiques, sociaux et autres. Dans une certaine mesure, les échanges culturels avec d'autres nations l'influencent également, mais les traditions étrangères ne sont jamais mécaniquement empruntées, mais acquièrent une saveur nationale locale sur un nouveau sol.

Lors des cours de musique, les enfants se familiarisent avec les traditions et les rituels du peuple russe. De plus, il ne faut pas oublier les traditions et les rituels de vos ancêtres dans votre petite patrie.

L'oblast de Vologda est situé au nord de la plaine russe, dans la zone tempérée, dans la zone de la taïga. Il s'étend à l'est du lac Onega le long de la rivière Sukhona jusqu'à la partie supérieure du nord de la Dvina. La superficie de l'oblast de Vologda est de 145,7 mille km2. La terre de Vologda est la terre de l'ancienne colonie russe. Comprend 26 quartiers.

L'un des districts de l'oblast de Vologda est le district de Kharovsky.

Le district municipal de Kharovsky est situé dans la partie centrale de la région de Vologda. La première mention de la population de la région fait référence à XIVe siècle. Cependant, l'histoire de la région de Kharovsky remonte à des temps plus anciens. Les fouilles montrent que les premiers établissements sont apparus dans le 7-5 millénaire avant JC. Aux XVIe et XVIIe siècles, il y avait déjà plusieurs grandes colonies sur le territoire de l'actuel district de Kharovsky. Les paysans étaient engagés dans l'agriculture, la chasse et la pêche, les églises érigées.

Et à l'heure actuelle, les gens continuent le travail de leurs ancêtres : ils cultivent et tissent le lin, récoltent et transforment le bois. Ils préservent également avec soin les traditions de l'artisanat d'art populaire. Les plus connus d'entre eux sont : la dentellerie, la sculpture sur bois, la peinture sur bois, le tissage, le tissage de l'osier et de l'écorce de bouleau.

Le tissage du bouleau est pratiqué depuis l'Antiquité. L'écorce de bouleau est probablement la matière première nordique la plus ancienne et la plus répandue utilisée par toutes sortes d'artisans. Des chaussures, des jouets, des masques de Noël (masques), de la vaisselle et des ustensiles en ont été fabriqués. L'écorce de bouleau a des propriétés à double face en termes de structure et de couleur, elle est facilement extraite et peut être bien traitée. Il est décoratif en soi. Légèreté, force et prix abordable en ont fait un favori, vraiment matériel folklorique. Des tuiles en écorce de bouleau sculptées, des salières et des bordures de paniers étaient fabriquées partout dans le Nord.

L'art du tressage de l'osier s'est développé partout. Les terres humides basses du comté étaient un endroit propice à la croissance de divers types de saules, l'un des arbustes à la croissance la plus rapide du Nord. La tige de saule est bien piquée, rabotée, pliée, a une bonne viscosité, a de nombreuses nuances naturelles, c'est donc une excellente matière première pour les artisans. Les objets nécessaires à la maison en étaient tissés: pesteri, paniers, coffres, museaux pour attraper du poisson, etc. Dans la vie de tous les jours, les paysans avaient même des meubles en osier. La récolte des saules a été effectuée de la fin de l'automne à avril.

Tout le monde était engagé dans la culture des champs et l'élevage au mieux de ses capacités : hommes et femmes, enfants et personnes âgées. Tout ce qui concernait l'exploitation forestière et l'enlèvement des forêts, ainsi que la construction, était confié aux hommes adultes. Il y avait, bien sûr, des cas où une femme s'asseyait sur un coin avec une hache, mais cela était considéré comme anormal, ce qui se reflète dans le proverbe: "Les villes des femmes ne durent pas longtemps". La disposition des divers outils paysans, tant agricoles que domestiques, est également étroitement liée à la forêt. Tous les plats, tous les ustensiles jusqu'aux jouets pour enfants ont été créés par des mains masculines. Les produits en bois étaient fabriqués à partir de bouleau, de tremble, de pin et d'épinette.

Une autre chose est le lin. Dans le nord de la Russie, y compris sur le territoire du district moderne de Kharovsky, le lin a été cultivé avec succès en raison des conditions climatiques. Le lin accompagne le destin des femmes depuis de nombreux siècles. Après le semis, les mains des hommes touchent rarement le lin. Tout le cycle long et complexe du lin est soumis à une seule femme.

L'affaire est réglée de telle manière que la fille la plus premières années passe près de la bande de lin avec une révérence particulière. Dans de nombreuses familles, les filles dès l'âge de huit ou dix ans ont commencé à préparer des dots et des cadeaux de mariage pour lesquels elles fabriquaient ou commandaient un coffre ou une boîte spéciale. Là, jusqu'au mariage même, pendant de nombreuses années, des toiles tissées, des coutures, des dentelles tissées à loisir se sont formées. C'est pourquoi les rayures en lin excitent l'âme de la fille:

Tu réussis, réussis, lenok,

Tu réussis, ma petite blanche,

Ne te retourne pas, ma chérie.

Dans cette vieille chanson de danse, tout le chemin a été chanté d'une minuscule graine de lin sombre à un motif de dentelle blanche comme neige. Mais que ce chemin est long et difficile !

La dentelle est un long processus, mais une fille rare n'a pas cherché à apprendre à tisser. La manière de tisser, l'art de faire des patrons se transmettait au sein de la famille. La formation s'est déroulée sous forme de tutorat des plus grands aux plus jeunes, les grands-mères, les tantes, les sœurs aînées, et moins souvent les mères, l'ont fait. Sans attendre d'heureux accidents, les filles de l'enfance ont compris l'art du tissage. Ils ont créé leur propre beauté. Pendant le tissage, les filles ont montré leur talent. De plus, le talent se manifestait de bien d'autres manières, par exemple dans le folklore. Les filles racontaient des histoires tout en tissant, inventant de nouvelles aventures sur le pouce.

De nombreux métiers et traditions folkloriques du district de Kharovsky existent encore aujourd'hui. En 1993, afin de préserver, restaurer et développer la culture folklorique traditionnelle, la Maison des arts et métiers folkloriques a été ouverte (depuis 2006 - le Centre de la culture folklorique traditionnelle), qui abrite actuellement des ateliers :

Atelier de peinture (chef d'atelier - Malkov Alexander Afrikanovitch);

Atelier de peinture sur bois (chef d'atelier - Petrova Galina Anatolyevna);

Atelier de tissage à partir de matériaux naturels (chef d'atelier - Guseva Natalia Sergeevna);

Atelier d'artisanat féminin (le chef de l'atelier est Shumilova Olga Borisovna).

Les étudiants du Centre non seulement reprennent les traditions de l'artisanat des maîtres, mais étudient également le chant et le folklore musical, les coutumes et les rituels de leur région. Sur la base de matériel ethnographique, des vacances traditionnelles sont également construites pour les élèves de la Société centrale de radiodiffusion et de télévision, les écoles de la ville et les élèves des jardins d'enfants. "Noël" avec des chants de Noël et la bonne aventure, l'arrivée des momies, la semaine du mardi gras, qui commence par la Réunion et se termine par le dimanche du pardon, Trinity Semik - avec des bouleaux frisés, des danses rondes sur la rivière ; Les rassemblements d'intercession, Kuzminki, Ekaterina la Sannitsa initient les enfants à la culture populaire. Avec grand plaisir, les enfants jouent dans jeux folkloriques, participent à la préparation et à la tenue des vacances: ils construisent une colline de neige, préparent des crêpes, des alouettes, participent à des représentations théâtrales.

Pour résumer tout ce qui précède, il convient de noter que les terres du district de Kharovsky sont depuis longtemps habitées par des personnes douées de créativité qui ont créé un original culture artistique, avec prononcé traits nationaux. En utilisant des matériaux naturels, les artisans ont créé des choses utiles et belles. Les objets "vivaient" dans un espace artistiquement organisé, ils servaient une personne, lui apportaient de la joie, du réconfort, évoquaient des sentiments esthétiques.

Vivre créativité artistique, la création artistique s'est transmise de génération en génération, des traditions se sont développées, certains savoir-faire et techniques sont nés et cultivés. Dans chaque localité, ils avaient le leur, différent des autres régions, c'est pourquoi il est si diversifié et riche art folklorique. Les objets de musée de la vie paysanne, collectés à la suite d'une enquête expéditionnaire sur le quartier moderne de Kharovsky, donnent une image très complète du niveau développement artistique région au XIXe - début du XXe siècle, lorsque de nombreux métiers, métiers et formes artistiques de créativité existaient et étaient vitaux.

Ainsi, les traditions de ma petite patrie sont diverses et sont rappelées pour leurs impressions vives.

Dans notre travail, nous avons abordé le problème du développement de la culture artistique et la créativité jeunes écoliers présentant un retard mental grâce à l'utilisation de méthodes musicales et ludiques. Nous nous sommes fixé comme objectif : identifier des méthodes musicales et ludiques pour le développement des capacités artistiques et créatives des jeunes élèves présentant un retard mental. Pour atteindre cet objectif, les travaux suivants ont été réalisés : - l'avancée scientifique ...

Formulé et fixé un objectif la poursuite des travaux. Le but de la phase de formation du travail expérimental était le développement et le test d'une méthodologie pour le développement de la musicalité chez les enfants d'âge préscolaire primaire dans le processus de perception de la musique. Pour atteindre cet objectif, il est nécessaire de résoudre les tâches suivantes : 1. Développer une méthodologie pour développer la musicalité des enfants du groupe expérimental ; ...

Capacité, créativité. 2. Révéler l'expérience de l'utilisation pratique du folklore dans le système éducatif de l'oblast de Vologda. 3. Identifier un ensemble de conditions pédagogiques pour le développement des capacités créatives des jeunes élèves à travers l'organisation de cours de folklore. 4. Développer des leçons thématiques et, à partir de leur propre expérience, identifier et justifier les formes et les méthodes d'utilisation du folklore en classe. ...

Kazakov (par exemple, le rite de "voûte": Anashkina, 1976; Listopadov, 1947-1954). 1.2. La valeur du chant en tant que processus de formation vocale culture nationale enfants. Particularités voix d'enfants Le chant est l'un des types d'activités scéniques collectives. Il contribue au développement de la culture du chant des enfants, de leur sens général et développement musical, l'éducation du monde spirituel, la formation de leur vision du monde ...

J'ai eu la chance d'être né dans la République ensoleillée de Bouriatie. C'est un endroit qui frappe par une étonnante variété de nature: vastes steppes, grandeur et puissance du Baïkal sacré, rivières à plein débit et sommets enneigés des chaînes de montagnes de Sayan. La République de Bouriatie est le berceau de l'une des plus peuples hospitaliers- Bouriate. Ce sont des gens dont les coutumes, les fêtes nationales, les danses, les chants, la cuisine fascinent et intéressent les gens qui ne connaissent pas leur culture. Les Bouriates sont toujours heureux d'avoir des invités, ils essaient d'aider ceux qui leur demandent de l'aide. Y. Giuliani, dans l'un de ses premiers écrits sur les Bouriates en 1834, écrivait : « Leur hospitalité et leur philanthropie feraient honneur à tout peuple instruit. Les Bouriates, loin d'honorer les pauvres, comme abandonnés de Dieu, secourent toujours le voyageur et délivrent des fonds au ruiné pour améliorer sa condition, troupeaux, yourtes, armes... Lorsqu'un voyageur, compatriote ou étranger s'arrête dans leur ulus, tout le monde considère comme un grand honneur de l'accepter et d'abattre un bélier pour une friandise. Lorsqu'il reçoit un invité, le bouriate lui fait toujours un cadeau selon son état, même s'il ne le connaissait pas du tout auparavant, et lorsqu'il part, du fond du cœur il lui souhaite un bon voyage, tous les bonheurs possibles, etc. Il l'escorte lui-même, ou l'envoie à l'ulus le plus proche, où il le transmet à ses parents et amis.

Je suis parmi les Bouriates depuis l'enfance. Mes professeurs sont des Bouriates, mes amis sont des Bouriates, mes connaissances sont des Bouriates. J'ai l'habitude de voir des datsans, bouriates Costumes nationaux, je connais la fête nationale Sagaalgan, j'ai dansé Yohor et écouté Chansons bouriates. Mes amis m'ont dit beaucoup de choses que je ne savais pas encore sur les traditions bouriates. Par exemple, je savais que Sagaalgan (vacances du mois blanc) - Nouvel An chez les Bouriates. Il dure 30 jours - un mois lunaire. Au cours de ce mois, les Bouriates accueillent des invités, s'offrent des cadeaux et mangent des plats laitiers nationaux. Mais je ne savais pas qu'à la veille de la fête, la cérémonie de purification traditionnelle «Dugzhuuba» était célébrée. J'ai été très surpris lorsque mon ami est venu me rendre visite et m'a suggéré de m'essuyer le corps avec un morceau de pâte. Cela m'a semblé très étrange, jusqu'à ce qu'elle m'explique qu'avant la cérémonie, les gens s'essuient le corps avec des morceaux de pâte, de coton ou de papier, puis les brûlent sur un grand feu, se débarrassant ainsi des impuretés du corps, de la parole et l'esprit. Ce jour-là venait juste de se dérouler le rite de purification auquel elle devait se rendre.

Je ne connaissais pas le culte d'Obo - culte pour toujours ciel bleu(Huhe Menhe Tengeri). Lorsque vous allez quelque part dans la république, à un certain endroit, vous pouvez voir que des rubans, des écharpes, des chiffons sont attachés aux arbres. Ce sont des lieux sacrés. Il faut s'arrêter près de l'obo et présenter respectueusement des cadeaux aux esprits. Les cadeaux peuvent être de la nourriture, du vin, du hadak, des lambeaux de tissu, des rubans, des foulards. La valeur de la chose n'a pas d'importance - le fait même de l'offre est important. Si vous ne vous arrêtez pas à l'obo et ne faites pas de sacrifice, alors il n'y aura pas de chance.

Selon la croyance des Evenks et des Bouriates, chaque montagne, vallée, rivière, lac a son propre esprit. L'homme sans esprit n'est rien. Il est nécessaire d'apaiser les esprits qui sont partout et partout, afin qu'ils ne nuisent pas et ne prêtent pas assistance.

Une fois, mes parents et moi rendions visite à l'amie de ma mère pendant Sagaalgan. Son mari, un Bouriate, quand nous nous sommes tous assis à table, a dit : « Il faut arroser. apaiser les esprits." Je n'ai pas compris alors de quoi il s'agissait. Et ce n'est que plus tard que j'ai découvert que les Bouriates avaient pour coutume de saupoudrer de lait ou de boissons alcoolisées les esprits de la région - avec l'annulaire de la main gauche, ils touchent légèrement l'alcool (lait) et le saupoudrent sur les quatre points cardinaux, le ciel et terre.

Je vis en Bouriatie depuis 18 ans, mais, malheureusement, je n'ai jamais assisté aux «Jeux des trois maris» annuels. C'est une ancienne fête des tribus bouriates, ses racines remontent à des milliers d'années. Lors de cette fête, où des représentants de différentes tribus se sont réunis, se sont mis d'accord sur la paix, ont déclaré la guerre. Deux noms sont utilisés. Le premier - "surkharban" de la langue bouriate signifie "tir à l'arc". Et le second, en fait, "Eryn Gurbaan Nadaan" - Jeux des trois maris.

Lors de ce festival, des compétitions obligatoires sont organisées dans trois sports - le tir à l'arc, les courses de chevaux et la lutte. Préparez-vous pour la compétition à l'avance. Les meilleurs chevaux sont sélectionnés dans le troupeau, les archers s'entraînent au tir sur cible et à la chasse, les lutteurs s'entraînent dans les gymnases ou dans la nature. La victoire à Surkharban a toujours été très prestigieuse pour le vainqueur et pour toute sa famille. Les voitures et les moutons sont généralement donnés comme prix.

Je comprends que je ne connais qu'un centième de toute la culture nationale des Bouriates. Il y a encore énormément de rituels que je ne connais pas du tout ou que je ne connais que par ouï-dire. Il y a beaucoup de plats nationaux que je n'ai pas mangés, de chansons que je n'ai pas entendues. Par conséquent, je veux étudier, en apprendre le plus possible sur les traditions bouriates, sur la vie, les signes, les vacances. Leur histoire m'est proche, leur langue est gravée dans ma mémoire. Je suis né en Bouriatie, ce qui veut dire que je fais partie de cette république, je fais partie du peuple bouriate.

Marina Paleeva (étudiante en deuxième année de la Faculté de philologie et de journalisme (Département de journalisme) de l'Université d'État d'Irkoutsk)

Les traditions spirituelles, morales et culturelles de ma famille, de mon clan et de mon petite patrie

Chaque famille est une sorte de monde dans lequel règnent ses propres normes et traditions, il y a des valeurs. Pas des valeurs matérielles, mais des valeurs spirituelles. C'est un souvenir des ancêtres et de leur vie, des événements tristes et joyeux de la famille. Beaucoup de choses peuvent être attribuées aux valeurs familiales : albums photos, vieilles lettres et objets, meubles, plantes plantées par nos grands-mères et maisons construites par nos grands-pères. Valeurs familiales- c'est le passé, qui a longtemps coulé dans l'irrévocable et vit dans nos pensées, nos souvenirs.

Passé, présent et futur sont inextricablement liés. Chaque histoire de ma famille est inextricablement liée à l'histoire de ma patrie.

Le patriotisme, je pense, devrait constituer la base des valeurs spirituelles et culturelles du pays. Vous pouvez parler beaucoup de patriotisme, magnifiquement et longtemps. On peut dire, par exemple, que le patriotisme est un sentiment élevé de dévotion et d'amour pour sa patrie. On peut citer un grand nombre de déclarations bien intentionnées à l'appui de cette thèse. Mais qu'est-ce que ça veut dire vrai patriotisme? Qu'est-ce que cela signifie d'être un vrai patriote de votre patrie ? Récemment, nous avons les possibilités les plus illimitées pour obtenir une variété d'informations. En tant que personne passionnée par l'étude du passé de notre pays, en particulier ses points "blancs", j'ai lu de nombreux livres, regardé des films basés sur des documents authentiques. Et c'est ce que je veux dire. Ces personnes qui ont déclenché des guerres de conquête ont écrit des "essais" sur un sujet libre, sur la façon dont ils aiment leur patrie, quel genre de patriotes ils sont, étayent leurs propos par des exemples convaincants de la vie et fiction. Mais ce "patriotisme" n'a pas droit à la vie, car un véritable sentiment d'amour pour sa Patrie ne doit pas aller à l'encontre des valeurs humaines universelles et de l'humanisme - nous nous souvenons tous et n'oublierons jamais l'exemple de la Seconde Guerre mondiale. Oui, dans l'histoire de notre État, il fut un temps où un certain groupe de personnes, doté d'un grand pouvoir et, en même temps, doté d'un sens déformé du patriotisme, a inventé des slogans qui étaient du pur populisme. Trempés de faux mots, ils étaient complètement dépourvus de tout contenu de valeur. Mais nos arrière-grands-pères, grands-pères et parents aimaient ce vaste pays non pas pour ce qui était écrit sur des bannières, mais parce que le patriotisme est dans notre sang. Le patriotisme est un sentiment exceptionnel. Et dans cette exclusivité se trouve la source de la seule grande vérité. Elle consiste dans le fait que le peuple, comme un individu, a son propre but. Et le peuple auquel nous appartenons par naissance doit devenir l'une des formes durables et indispensables de la hiérarchie qui constitue la parfaite plénitude du contenu de notre vie. Il y a toujours le danger que l'avant-goût d'une grande vérité se transforme à nouveau en une affirmation creuse, fausse et pernicieuse. Et pour éviter que cela ne se produise, l'expression : « J'aime ma patrie » doit être transformée en un commandement du devoir patriotique : « Aidez la patrie en paroles et en actes à réaliser et à accomplir sa plus haute destinée.

À mon avis, la Patrie ne peut pas être définie, tout comme le mot "bonheur", en un mot ou même une phrase. Habituellement, c'est le pays où une personne est née et a grandi. La patrie est l'endroit où il a passé meilleures années sa vie, son enfance ; c'est son destin, dans lequel il se sent impliqué.

C'est depuis l'enfance que mes parents m'ont appris petit homme, aimer et être fier de la Patrie, quelle qu'elle soit. Ils m'ont appris à respecter, admirer, être satisfait et développer un sens du patriotisme pour mon pays, c'est peut-être pour cela que j'ai choisi ce métier. Ayant appris à connaître le monde par mes parents, je me suis habitué aux traditions, à la religion et à la culture de ma famille et, par conséquent, de mon état. J'ai "tout absorbé comme une éponge", en me souvenant des moindres détails. Je suis proche dans l'esprit de la déclaration du poète russe Yesenin "Je dirai pas besoin de paradis, donnez-moi ma patrie."

Chaque génération a essayé de rendre l'avenir de leur patrie meilleur et plus heureux avec leur travail. Mes arrière-grands-pères sont nés au début du XXe siècle, à cette époque il y a eu beaucoup de changements.

Bien que mon arrière-grand-père n'ait pas participé aux hostilités, il a beaucoup fait pour notre pays. Il a travaillé toute sa vie professionnelle, a reçu des médailles et des commandes. Il a vécu une belle vie et m'a montré l'exemple d'une vie active et professionnelle. Tout le monde le respectait. Sa femme, mon arrière-grand-mère, a élevé les enfants qui ont grandi des gens biens. Dans leur famille, il y a toujours eu une atmosphère d'amour, de compréhension mutuelle, de respect mutuel.

Les grands-pères de mon père travaillaient dans une ferme collective, ils étaient engagés dans l'agriculture. Ils étaient près du sol. Leur travail pacifique a été interrompu par la guerre et ils sont allés au front pour défendre la terre sur laquelle ils vivaient, travaillaient et élevaient leurs enfants. L'arrière-grand-père est revenu de la guerre, s'est engagé dans la restauration de la ferme collective.

Nos grands-parents ont eu une enfance difficile. J'ai dû mourir de faim, geler, me cacher des terribles bombardements. Mais, malgré toutes les difficultés, nos grands-parents n'ont pas perdu la foi en un avenir heureux. Ils aspiraient à être utiles à notre société

Quand la guerre a éclaté, mon grand-père était un enfant. Comme beaucoup d'hommes sont allés au front, tout le travail retombait sur les épaules des femmes et des enfants. Grand-père devait travailler. Il était l'aîné de la famille et s'occupait toujours de ses frères et sœurs. Comme il n'y avait pas assez d'enseignants, grand-père enseignait le dessin, le dessin, le travail, les cercles dirigés. Grâce à lui, beaucoup de gars ont choisi des professions pour eux-mêmes, ont appris à travailler honnêtement. Grand-père a toujours été un enseignant strict mais juste. Pour lequel il a toujours été respecté. Dans ces années lointaines, il n'y avait ni télévision ni ordinateur, et l'enseignant était la principale source de connaissances.

Il y a certaines traditions familiales dans ma famille. Les traditions familiales sont l'atmosphère spirituelle de la maison, qui se compose de la routine quotidienne, des coutumes, du mode de vie et des habitudes de ses habitants. Ainsi, certaines familles préfèrent se lever tôt, prendre le petit déjeuner le hâtivement, aller au travail et se rencontrer le soir sans questionner ni parler. Dans d'autres familles, des repas communs sont pris, des discussions sur les plans, une attention accrue aux problèmes de chacun apparaît.

Chaque maison, au cours de son existence, développe son propre rituel. La maison s'habitue à ses locataires, commence à vivre à leur rythme. Sa structure énergétique change quelque peu sous l'influence des traditions. Après tout, dans l'ensemble, les traditions ne sont pas seulement un mode de vie familial, mais aussi des relations qui se développent entre les membres de la famille. Ce sont ces relations qui capturent la maison. Si la famille fixe les traditions pour elle-même comme obligatoires, alors elle peut faire du bon travail. Souvent, suivre les traditions nous aide à vivre. Et aussi étranges qu'ils puissent paraître, une chose est importante : les traditions et les rituels familiaux ne doivent pas être encombrants et farfelus. Laissez-les prendre vie naturellement.

Pour moi, la tâche importante est de continuer traditions familiales, pour que mes enfants grandissent avec la connaissance de la beauté du monde, enveloppés d'amour et forment une famille fiable poste de vie tout au long de la vie.

Un petit enfant perçoit le monde à travers les yeux des adultes - ses parents. Papa et maman forment une image enfantine du monde dès la première rencontre avec leur bébé. Je veux lui construire un monde de touchers, de sons et d'images visuelles, puis je lui apprendrai les premiers mots, puis je lui transmettrai mon attitude face aux mots, aux choses, aux actions.

Je comprends que la façon dont un enfant se traite, traite les autres et la vie en général - dépend entièrement des parents. La vie peut lui être présentée comme des vacances sans fin ou un voyage passionnant, ou elle peut être vue comme une sortie effrayante dans la nature ou comme un travail ennuyeux, ingrat et dur qui attend tout le monde juste devant les portes de l'école.

Si la plupart des rituels familiaux habituels n'apportent pas de restrictions, mais seulement de la joie et du plaisir, cela renforce chez les enfants le sentiment d'intégrité familiale, le sens de l'unicité de leur propre foyer et la confiance en l'avenir. Cette charge de chaleur intérieure et d'optimisme que chacun de nous porte en soi s'acquiert dès l'enfance, et plus c'est important, mieux c'est. Bien sûr, le caractère d'un enfant ne se forme pas en un jour, mais on peut dire avec confiance : plus l'enfance était comme des vacances, et plus elle contient de joie, plus le petit homme sera heureux à l'avenir. Je peux dire avec confiance que je me sens Homme heureux Je vois là le grand mérite de mes parents.

Maintenant que j'ai 23 ans, dire que j'ai vu beaucoup de choses dans ma vie, c'est ne rien dire. J'ai quelqu'un pour prendre un exemple dans la vie. Et je pense que si chaque personne vit honnêtement, travaille bien, aime sa patrie, alors l'histoire de notre pays deviendra encore meilleure, plus lumineuse et plus riche !

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« L'amour pour la patrie commence par l'amour pour sa petite patrie - le lieu où une personne est née. Progressivement en expansion, cet amour se transforme en amour pour son état, pour son histoire, son passé et son présent, puis pour toute l'humanité.

D.S. Likhatchev

À conditions modernes L'éducation patriotique devient l'un des axes centraux du travail avec la jeune génération dans la vie de la société. Seul l'amour pour la Russie, pour son histoire, sa culture, les gens peuvent revivre grand pays. Cet amour commence par de petites choses - par l'amour pour notre petite patrie. Mais pour aimer, il faut savoir. Où commence la patrie pour un bébé ? Cette question n'est pas vaine. À l'âge préscolaire, les enfants doivent absolument connaître et apprécier leur petite patrie - l'endroit où ils sont nés et vivent.

Le contenu de la norme éducative de l'État fédéral note le besoin urgent d'intensifier le processus d'éducation au patriotisme chez les enfants d'âge préscolaire. Les enfants de cet âge sont très curieux, réactifs, réceptifs, réagissent facilement à l'initiative, ils savent sincèrement sympathiser et faire preuve d'empathie. À cet âge, la formation de la base spirituelle de l'enfant, les émotions, les sentiments, la pensée, les processus d'adaptation sociale dans la société commence, le processus de conscience de soi dans le monde qui l'entoure commence.Ce n'est qu'après avoir appris à aimer votre petite patrie que vous pourrez parler d'amour pour la patrie, votre peuple.

Ces dernières années, l'éducation d'un sens du patriotisme devient de plus en plus importance publique et devient une tâche d'importance nationale.C'est l'accent mis sur la connaissance de l'histoire du peuple, de sa culture qui permettra à l'avenir de traiter avec respect et intérêt les traditions culturelles de son peuple.

Les conditions modernes sont caractérisées par l'humanisation processus éducatif, faire appel à la personnalité de l'enfant, le développement de ses meilleures qualités. Par conséquent, le problème de la formation d'une personnalité polyvalente et à part entière dans un jardin d'enfants devient sens spécial. L'académicien D.S. Likhachev a déclaré: «L'éducation de l'amour pour la terre natale, pour la culture indigène, pour le village natal, pour le discours indigène est une tâche d'une importance primordiale, et il n'est pas nécessaire de le prouver. Mais comment cultiver cet amour ? Cela commence petit - avec amour pour votre famille, pour votre maison. En constante expansion, cet amour pour l'indigène se transforme en amour pour son État, pour son histoire, son passé et son présent, puis pour l'humanité toute entière. La familiarisation délibérée de l'enfant avec sa terre natale fait partie intégrante de la formation de son patriotisme. Après tout, le sens de la patrie d'un enfant est associé à l'endroit où il est né et vit. Notre tâche est d'approfondir ce sentiment, d'aider la personne qui grandit à découvrir la Patrie dans ce qui lui est proche et cher - dans l'environnement immédiat. Élargir l'éventail des idées sur la terre natale, donner à son sujet des informations historiques accessibles à l'enfant, montrer tout ce que les gens vénèrent sacrément, signifie élargir les horizons du connaissable, plonger dans coeur de bébé une étincelle d'amour pour la Patrie. La sagesse antique nous rappelle : « Un homme qui ne connaît pas son passé ne sait rien. Sans connaître vos racines, les traditions de votre peuple, vous ne pouvez pas éduquer personne complète qui aime ses parents, sa maison, son pays, respectueux des autres peuples.

Ainsi, l'éducation patriotique des enfants est l'une des tâches principales d'un établissement d'enseignement préscolaire.

Dans mon travail avec les enfants d'âge préscolaire, je fais très attention à cultiver l'amour pour l'histoire et la culture de la petite patrie. Je considère cette tâche pertinente et importante.

Mais avant de me lancer dans ce sujet, j'ai lu beaucoup d'essais historiques locaux et de Voronej, des livres sur l'histoire locale, de la fiction. À mon avis, le territoire de Voronej est le meilleur endroit de Russie et la sélection du matériel approprié permet aux étudiants de se faire une idée de la renommée de leur pays natal.

Le but de l'éducation patriotique des enfants d'âge préscolaire est de semer et de nourrir dans l'âme de l'enfant les graines de l'amour pour sa nature natale, domicile et la famille, à l'histoire et à la culture du pays, créées par le travail de parents et d'amis, ceux qu'on appelle des compatriotes.

Travaillant sur ce sujet, je me suis fixé toute une gamme de tâches :

- inculquer à l'enfant l'amour et l'affection pour sa famille, son foyer, Jardin d'enfants, rue, village;

- la formation d'une attitude prudente envers la nature et tous les êtres vivants;

- l'éducation au respect du travail ;

– développement de l'intérêt pour les traditions et l'artisanat russes de la région de Voronej ;

– expansion des idées sur le village natal;

- connaissance des enfants avec les symboles de la ville de Voronezh et du village. Kamenka ;

– développement d'un sentiment de responsabilité et de fierté pour les réalisations de la région de Voronej;

- la formation d'un sens du respect pour les autres peuples, leurs traditions.

J'essaie de résoudre ces problèmes dans tous les types d'activités pour enfants.

Comptabilité caractéristiques d'âge enfants nécessite une large utilisation des techniques de jeu, qui sont importantes à la fois pour augmenter l'activité cognitive des enfants et pour créer une atmosphère émotionnelle Activités éducatives. Les principales formes d'éducation patriotique des enfants sont les conversations, la visualisation d'illustrations, les semaines thématiques, les excursions, les vacances, les divertissements, la visite de musées, les expositions, la création de projets, la rencontre avec Gens intéressants, activité productive.

Dans les conversations, les jeux, travail individuel Je m'assure que les enfants jeune âge connaissais les noms de leur rue et de celle sur laquelle se trouve le jardin d'enfants, je présente aux enfants d'âge préscolaire les objets qui se trouvent dans les rues les plus proches : une école, une usine d'huile et de graisse, un cinéma, je parle de leur but et j'explique que tout cela a été créé pour les gens. La gamme d'objets que je présente aux grands élèves s'élargit, c'est le quartier et le village dans son ensemble, ses curiosités, ses sites historiques, ses monuments. J'explique aux enfants en l'honneur desquels ils ont été érigés.

Une page spéciale dans l'histoire du village - les années de la Grande Guerre patriotique. La terre de Kamenskaya a grandi fils glorieux. Ce sont les héros de l'Union soviétique Pyotr Karpovich Rogozin et Vasily Petrovich Zakharchenko. Leurs noms glorieux sont les écoles de village. Sur la base de faits spécifiques de la vie de membres plus âgés de la famille, j'inculque aux enfants des concepts aussi importants que «devoir envers la patrie», «amour pour la patrie», «haine de l'ennemi», j'apporte aux enfants d'âge préscolaire la compréhension que nous avons gagné parce que nous aimons notre Patrie.

Un mini-musée "La cabane de grand-mère" a été créé dans le jardin d'enfants, où l'enfant a la possibilité de pénétrer d'abord dans l'histoire de la vie pays natal.

En entrant dans le mini-musée, les enfants d'âge préscolaire se plongent dans le monde de la vie russe ancienne, ont la possibilité de "s'imprégner de l'esprit russe", rejoignent héritage culturel de son peuple.

Dans "La cabane de grand-mère", vous trouverez un vieux rouet, une fonte, un couvercle, une patinoire et un rouleau, une pince et une fonte pour faire du porridge et de la soupe aux choux.

J'utilise ces objets dans des activités éducatives directes pour familiariser les enfants avec le passé lointain de leur terre natale, ainsi que lors d'activités de loisirs et de fêtes rituelles traditionnelles «Le chant est parti», «Magpie», «Maslenitsa». Le musée de la cabane de grand-mère est constamment réapprovisionné. Chaque exposition du mini-musée est le fruit du travail conjoint des enseignants, des enfants et des parents.

Je pense que la présence d'un mini-musée dans un jardin d'enfants est l'un des avantages d'un jardin d'enfants.Le jeu est un compagnon naturel de l'enfant, qui a un grand pouvoir éducatif, dans lequel l'enfant d'âge préscolaire obéit aux règles du jeu, s'accorde sur des actions communes et surmonte les difficultés. Les jeux folkloriques font partie intégrante de l'éducation patriotique des enfants d'âge préscolaire. Ils reflètent le mode de vie des gens, leur travail, leur vie, les idées d'honneur, le courage, le courage, le désir de posséder de la force, de la dextérité, de l'endurance, de faire preuve d'ingéniosité, d'endurance, de débrouillardise. Les jeux folkloriques «Oies-cygnes», «À l'ours dans la forêt», «Je suis assis sur un caillou» sont particulièrement appréciés des enfants. Dans les activités éducatives conjointes, je parle de l'une des principales attractions de notre région - la source Silver Keys Markov, où l'eau est considérée comme curative, guérissant divers maux. Les élèves écoutent avec impatience quand je parle de Festival annuel créativité poétique "Vorontsovaya Rus", qui se déroule dans notre région et qui attire des participants de différents coins notre vaste pays. Il s'agit d'un festival de poètes amateurs, dont le principal organisateur était le maître du mot poétique, véritable connaisseur de la beauté, notre compatriote, le poète AI Khilchenko. Le festival a lieu pendant la période de floraison d'une fleur de prairie rare - le corbeau. Travailler avec des enfants plus âgés d'âge préscolaire Attention particulière Je consacre à des sujets tels que «Mon village», «Voronezh - la capitale de la région de la Terre noire», «Kamenka - un village sur le cinquantième parallèle».

L'histoire de l'héroïsme d'un travailleur instille des sentiments patriotiques chez un enfant d'âge préscolaire pas moins que l'héroïsme d'un exploit militaire, et le village natal peut être fier de son histoire, de ses traditions, de ses sites, de ses monuments et des meilleures personnes. En initiant les enfants au travail des adultes, je montre la signification sociale du travail, sa nécessité non seulement pour une personne personnellement, mais pour tout le pays. Sans l'aide d'un adulte, il est difficile pour les enfants de comprendre que les gens travaillent pour le bien de tout le pays, que la ville, le village, la forêt, la rivière qu'un enfant voit tous les jours est sa patrie.

Les excursions occupent une place importante dans l'éducation patriotique des enfants d'âge préscolaire. Les élèves du groupe préparatoire à l'école ont visité le quartier musée d'histoire locale, où ils se sont familiarisés avec les objets de culture et de vie de notre région, avec l'histoire du village, et ont également pu démontrer eux-mêmes des connaissances suffisantes.

Dans la bibliothèque pour enfants du district, les enfants d'âge préscolaire se sont familiarisés avec les célèbres conteurs de la région de Voronej A.N. Korolkova, A.N. Afanasyev.

La poursuite de ce travail est la familiarisation des enfants avec les symboles de leur terre natale Nous consolidons les connaissances acquises dans activité productive: modélisation, applications, dessin. À formulaire de jeu a invité les enfants à devenir des artistes et à faire les armoiries de notre jardin d'enfants. Le travail des enfants a plu au cœur des éducateurs et des parents.

Très tôt, la nature de la terre natale entre dans le monde de l'enfant. Il a des coins préférés pour jouer, un arbre préféré, des chemins dans la forêt, un endroit pour pêcher au bord de la rivière. Cela fait de la forêt, de la rivière, des parents qui restent dans la mémoire d'un enfant d'âge préscolaire pour la vie. Ainsi, l'environnement social et naturel agit comme le premier enseignant, introduisant l'enfant à la patrie.

Un rôle important dans le groupe est joué par l'environnement objet-spatial en développement, qui vous permet d'élargir les idées des enfants sur les plantes, les animaux, les professions, personnages de contes de fées, lieux mémorables pays natal.

Je crois que la solution réussie des problèmes de l'éducation patriotique est possible sous la condition d'une interaction avec les parents, ce qui implique l'échange de pensées, de sentiments, de communication. Les émotions positives et les activités communes rapprochent les adultes et les enfants. Ainsi, les parents deviennent non seulement des assistants de l'établissement d'enseignement préscolaire, mais également des participants égaux à la formation de la personnalité de l'enfant.

Comme j'en étais convaincu, il faut continuer à éduquer un citoyen patriote de Russie à travers activité cognitive, jeux, excursions, conversations, activités éducatives communes.

Chacun de nous a sa propre petite patrie. Tout notre travail est imprégné d'amour pour elle, pour les gens qui vivent sur cette terre, de fierté pour notre terre. Et tandis que nous nous intéressons au passé, en étudiant notre histoire, le lien entre les générations n'est pas interrompu. Je crois que ce travail est un petit ruisseau qui, avec le temps, deviendra un grand fleuve dans l'éducation des enfants d'âge préscolaire. Pas étonnant que V. V. Sukhomlinsky ait soutenu que l'enfance est une découverte quotidienne du monde et qu'il est donc nécessaire de s'assurer qu'elle devienne avant tout la connaissance de l'homme et de la patrie, de leur beauté et de leur grandeur.

Si ce n'est pas nous, alors qui ?

Cela aidera-t-il nos enfants?

La Russie à aimer et à connaître.

Olga Subbotine
Familiarisation des enfants avec la culture et les traditions de la petite patrie

"L'homme ne peut pas vivre sans Mère patrie Comment ne pas vivre sans cœur ?

javascript : ajouter une image ("message") K. Paustovsky

Pertinence:

L'importance d'impliquer l'enfant dans Culture on a beaucoup écrit sur son peuple, car se tourner vers le patrimoine national évoque le respect, la fierté de la terre sur laquelle on vit. Par conséquent, les enfants ont besoin de connaître et d'apprendre la culture de leurs ancêtres. C'est l'accent mis sur la connaissance de l'histoire du peuple, de ses Culture aidera à l'avenir à traiter avec respect et intérêt les traditions culturelles propre et d'autres peuples.

mère patrie, Patrie. ... Aux racines de ces mots, proche de tous images: mère et père, parents, ceux qui donnent vie à un nouvel être. Élever un sentiment de patriotisme chez les enfants d'âge préscolaire est un processus long et complexe. L'amour pour les proches, pour la maternelle, pour sa ville natale, sa région et son pays natal joue un rôle énorme dans le développement de la personnalité d'un enfant.

À dernières années il y a une remise en question de l'essence du patriotisme éducation: l'idée d'éduquer au patriotisme et à la citoyenneté, acquérant une importance publique croissante, devient une tâche d'importance nationale. Les chercheurs modernes considèrent la composante nationale-régionale comme un facteur fondamental dans l'intégration des conditions sociales et pédagogiques dans l'éducation patriotique et civique des enfants d'âge préscolaire. En même temps, l'accent est mis sur la promotion de l'amour pour sa maison, la nature, culture de la petite patrie. Connaissance enfants de leur pays natal: avec historique culturel, nationaux, géographiques, naturels forment en eux de tels traits de caractère qui les aideront à devenir un patriote et un citoyen de leur Mère patrie. Après tout, des impressions vives sur la nature indigène, sur l'histoire de la terre natale, reçues dans l'enfance, restent souvent dans la mémoire d'une personne pour la vie.

Besoin de se réveiller enfants sentiment d'amour pour petite patrie, qu'il soit clair qu'il s'agit de leur terre et de leur pays - qu'il soit clair qu'ils sont les successeurs traditions de la terre natale. Culture les autochtones doivent faire partie intégrante de l'âme de l'enfant, constituer la base de son éducation en tant que personnalité à part entière et harmonieuse et citoyen de son Mère patrie.

Objectif du projet:

Faire naître un sentiment de patriotisme dans enfantsâge préscolaire; les enrichir cognitif, expérience émotionnelle par l'initiation les enfants à l'histoire, traditions de la culture de la ville natale. Montrez aux enfants la ville dans laquelle ils vivent, évoquez un sentiment de fierté dans leur "petit patrie» . Attachez-vous aux origines de la région Culture. Cultiver un sentiment de respect pour petite patrie, sa nature, ses coutumes, traditions.

Tâches:

1. Donner aux enfants des connaissances sur leur ville: histoire, symbolisme, curiosités, installations industrielles, leurs inconvénients et leurs avantages, la situation écologique de la ville.

2. Forme attitude prudente pour bien culturel district, sensibilisation leur originalité et leur individualité. Développer les connaissances enfants sur la flore et la faune du territoire de Krasnodar.

3. Cultivez l'amour pour votre ville natale, votre région, la capacité de voir le beau, soyez-en fier.

4. Formez une communauté écologique culture chez les enfants et leurs parents volonté de participer à la mise en œuvre des mesures de protection environnement.

5. Apprenez-leur à être fiers de ce qu'ils ont fait parents, l'ancienne génération.

Type de projet: recherche cognitive

Type de projet: centré sur l'étudiant

Participants au projet:

Élèves de maternelle

Enseignants du groupe

Spécialistes étroits des établissements d'enseignement préscolaire

Parents.

Période de mise en œuvre: long terme - 2 ans

Étapes de mise en œuvre: Préparatoire - collecter des informations, travailler avec littérature méthodique. Pratique - mise en œuvre du projet. Finale - récapitulant les résultats

Conditions de mise en œuvre projet:

L'intérêt enfants et parents

Développements méthodologiques

Expérience pédagogique

Environnement de développement du sujet

Innovation

Intégration avec les spécialistes de la maternelle

Méthodes (formes et méthodes de travail) projet:

1. Observations, excursions, promenades ciblées ;

2. Jeux communs et projets créatifs ;

3. Activités cognitives et ludiques;

4. Conversations, entretiens, rédaction de récits créatifs, expositions de dessins ;

5. Divertissement, loisirs, vacances théâtrales ;

Résultats attendus:

1. Les enfants connaîtront leur prénom, nom, adresse, ville, région, pays.

2. Connaître l'histoire de la région et de la ville, les symboles de la ville, les curiosités, les installations industrielles.

3. Nommer et reconnaître (selon l'illustration) sites touristiques, espaces verts de la ville de Tuapse, 4-5 rues, places.

4. Nommez les fêtes folkloriques, les articles ménagers de la région, les arts et l'artisanat de la région.

5. Connaître et nommer les plantes et les animaux de la région.

6. Attitude expresse envers l'environnement, participation aux activités de protection de l'environnement dans la ville.

7. Avoir une idée sur les membres de la famille et les parents proches, traditions de votre famille, Jardin d'enfants.

8. Être capable de prendre soin de ses proches, apporter son aide, faire preuve de convivialité, être capable de négocier avec ses pairs.

Produit prévu:

1. Présentations au format Microsoft Power Point projet: « Ma patrie est Tuapse» , "Curiosités de Tuapse", "Tuapse-ville de la gloire militaire".

2. Connaissance des poèmes sur le natif Tuapse.

3. Visite du musée d'histoire locale.

4. Bibliothèque d'œuvres d'écrivains et de poètes touapse, disponibles pour la perception enfants groupe d'âge spécifique;

5. Matériaux méthodiques et supports pédagogiques Histoire locale: "Nous sommes de la ville de Tuapse", "Je marche le long de Tuapse", "Collecte une image", "La boîte de grand-mère", "Contes de la Mer Noire", "Touapsé sportif".

6. Exposition "Ville préférée" (ensemble avec parents) .

7. Albums: "Curiosités de ma ville", "Nature de la terre natale", "Le passé et le présent de ma ville", « Les métiers de notre parents» .

8. Création de mots avec parents"Mon poème sur ma ville natale".

9. Modélisation, dessin sur les sujets: "Animaux, oiseaux et plantes de notre région".

10. Excursions et visites photographiques de la ville.

Littérature

1. Aleshina N. V. Nous présentons les enfants d'âge préscolaire à leurs proches ville: Résumés des cours. M. : TC "Sphère", 1999.

2. Knyazeva O.L., Makhaneva M.D. Communion enfants aux origines du peuple russe Culture. SPb. : Detstvo Press, 2002.

3. Darinsky A. V. Composante régionale contenu de l'enseignement Pédagogie. 1999.

4. Alyabyeva E. A. Conversations et jeux moraux et éthiques avec des enfants d'âge préscolaire.

5. Bure R. S. Education sociale et morale des enfants d'âge préscolaire, Mosaïque - Synthèse, 2012

6. Makhaneva M. D. Éducation morale et patriotique des enfants d'âge préscolaire, Sfera, 2009

7. Zelenova N. G., Osipova L. E. Nous vivons en Russie, Scriptorium, 2008

8. Vinogradova N. F. Enfants d'âge préscolaire à propos de leur pays natal, Lumières, 2009

9. Mosalova LL Moi et le monde. Résumés des cours d'éducation sociale et morale enfantsâge préscolaire, Detstvo-Press, 2009

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