- (vers 950 vers 1000) l'un des plus grands Byzants. chroniqueurs de la seconde moitié. 10ème siècle Né dans le village d'Asie Mineure de Kaloya dans une famille provinciale, il étudie à Constantinople. Après avoir obtenu son diplôme, il est devenu employé au bureau patriarcal et, peut-être, a été érigé ... ... monde médiéval en termes, noms et titres

Léo le diacre- M. écrivain byzantin. Dictionnaire explicatif d'Efremova. T.F. Efremova. 2000...

Léo le diacre- (Grec Léon Diákonos) (né avant 950, Kaloy, Asie Mineure, mort vers 1000), écrivain byzantin. Il appartenait aux cercles de la cour. A participé à la campagne de l'empereur Basile II contre les Bulgares en 986. "Histoire en X livres" de L. D. est dédié à ... ... Grande Encyclopédie soviétique

Léo le diacre- Historien byzantin, originaire d'Ionie (né vers 930), a vécu à Constantinople ; sa chronique en dix livres couvre les événements de l'histoire byzantine depuis l'avènement de Romanos II jusqu'à la mort de Jean Tzimisces (publiée à Paris en 1819 et à Bonn en 1828). Sotchin… Dictionnaire encyclopédique F. Brockhaus et I.A. Efron

LÉO DIACRE- (Léon Diakonos) byzantin. chroniqueur con. 10e s. Il appartenait aux cercles de la cour. Participé à la campagne Basile II sur les Bulgares en 986. Histoire dans le livre X. L. D. écrit ca. 990, dédié événements 959 76 (le début du règne de Vasily II est également reflété). 1ère heure d'histoire ... ... Encyclopédie historique soviétique

Léo le diacre- (r. c. 950) Byzance. historien. Auteur de "Histoire" (en 10 livres), couvrant la période 959 975 (avec des digressions jusqu'à 989). "History" L. D. contient un important factuel. matériel non seulement sur les questions internes. l'histoire de Byzance de cette époque, mais aussi selon ... ... Ancien monde. Dictionnaire encyclopédique

Diacre, Lion

Lion Diacre- Léon le Diacre (avant 950, le village de Kaloy (aujourd'hui Kelez) à la source de Kaistra (Kuchuk Menderes), Asie Mineure vers 1000), écrivain byzantin, historien, appartenait aux milieux de la cour. Sa bonne connaissance de la vie de cour et de la politique de celle-ci ... ... Wikipedia

Lion (homonymie)- Lion : Le Wiktionnaire a une entrée pour « lion » Le lion est une espèce de mammifère carnivore de la famille des félins. Lion (nom) mâle ... Wikipedia

Diacre- M. Lev Diacre. Dictionnaire explicatif d'Efremova. T.F. Efremova. 2000... Moderne dictionnaire Langue russe Efremova

Livres

• Léo Diacre. Histoire, Léon le Diacre. édition 1988. La sécurité est excellente. Léon le Diacre est l'un des auteurs byzantins majeurs de la seconde moitié du Xe siècle. Dans dix livres de son "Histoire", il a décrit les événements de son époque... Acheter pour 610 roubles
• Histoire de Byzance. Partie 1. Historiens de Byzance (DVD), Martov Vladimir. La maison d'édition "Directmedia Publishing" publie nouvelle série"Clio", qui est une série de publications sur l'histoire du monde. Ouvrez une série de lecteurs sur l'histoire de Byzance - "Historiens de Byzance" ...

Et Russie(prince des guerres balkaniques Sviatoslav).

Biographie

Léon le diacre est né à la campagne, à Caloe sur la rivière Caistre dans le Thrace femme. Ses parents n'occupaient pas une position de premier plan, cependant, ils étaient assez riches pour offrir à leur fils une éducation en Constantinople. Après avoir quitté l'école, Leo ne mentionne plus sa patrie dans "l'Histoire". À l'école, Lev a étudié la rhétorique, ses exercices, éloges, essais, discours et panégyriques, qui sont devenus plus tard une partie de l'Histoire, ont été conservés. Après une formation, il a choisi la voie du service religieux, pendant quelque temps il a été à patriarche diacre patriarcal. K - est devenu un courtisan impérial diacre. Il a accompagné Empereur Basile II dans ses campagnes, a failli mourir au combat avec les Bulgares. Près 996 Léo le diacre prononçant un discours panégyrique), glorifiant l'empereur, dont le texte a survécu à ce jour. Après cela, la biographie fiable de Leo le diacre, basée sur une analyse de ses écrits, se termine.

Il existe trois hypothèses concernant le sort ultérieur de l'historien byzantin.

• Selon le premier, il est mort, ce qui l'a empêché de compléter son œuvre principale "Histoire" avec le règne de Vasily II.
• Selon le second, Léon le diacre s'est démarqué parmi les courtisans par son discours, et c'est lui qui est connu par correspondance avec Vassili II Léon, que l'empereur a envoyé en mission diplomatique à Italie dans - . Plus tard, il est peut-être devenu évêque Sinada, mais cette version est assez controversée. Il est soutenu par des scientifiques tels que K. Krumbacher, G. Wartenberg, A. Gregoire et P. Orgels.
• Selon la troisième hypothèse, Léon le Diacre est devenu métropolitain Carian, mais il comporte également un certain nombre de difficultés.

"Récit"

"L'Histoire" de Léon le Diacre en 10 livres décrit des événements - mais contient un certain nombre d'excursions dans le passé et des faits antérieurs - quand, très probablement, elle a été compilée. Léon fut le premier à écrire depuis le 7ème siècle, imitant "l'Histoire" de Thucydide, et utilisant la langue classique. Il s'est également inspiré des historiens classiques ultérieurs de l'Antiquité, en particulier Agathias. Contrairement aux historiens antérieurs et à nombre de contemporains, Léon le Diacre n'était pas un simple chroniqueur et compilateur, mais tente de donner sa propre appréciation des événements et d'en déterminer les causes et les conséquences, ce qui est facilité par le genre de narration historique qu'il a choisi. Léon le diacre a contrasté les jours glorieux Nicéphore Foki et Jean Tzimisces début infructueux du règne de Vasily II. Par conséquent, probablement, pendant son règne, le manuscrit n'a jamais été publié, et sa continuation après que l'auteur lui-même l'ait jugé prématuré, s'attendant à la chute imminente de Basile à la suite de rébellions, ce qui ne s'est pas produit.

"Histoire" a été traduit en russe deux fois: dans (D. Popov) et dans (traduit par M. M. Kopylenko, commentaires M. Ya. Syuzyumov).

Sources

PO Karyshkovsky et AP Kazhdan affirment qu'en plus de décrire les événements qu'il a personnellement vus, Leo pouvait également s'appuyer sur n'importe quel document officiel. Un argument en faveur de cette thèse peut être considéré comme l'entrée en "Livre des Cérémonies" version exceptionnellement officielle de l'accession au trône Nicéphore Foki. Aussi, des analogies sont faites entre des données et des messages qui se complètent dans Skylitsy et Léon le diacre. La grande conscience de l'historien hagiographie parle de l'utilisation par Leo de la littérature hagiographique.

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Littérature

• Léo Diacre./ MM. Kopylenko (traduit du grec ancien). - M. : Nauka, 1988.
• Léo Diacre. Récit. Science, M. 1988, dans une série de monuments de la pensée historique
• Biographie de Léon le diacre. Léo Diacre. Récit. Sciences, M. 1988
• M. Ya. Syuzyumov. Vision du monde de Léon le diacre. Léo Diacre. Récit. Sciences, M. 1988

Liens

• . Littérature orientale. Récupéré le 22 mars 2011. .
• (éd. Migné)

Un extrait caractérisant Léon le Diacre

Que voulez-vous, colonel ? Je suis à votre service.
"Maintenant, comte, je suis complètement installé dans nouvel appartement, - dit Berg, sachant évidemment que cela ne pouvait qu'être agréable à entendre; - et donc voulu le faire, une petite soirée pour mes connaissances et celles de ma femme. (Il sourit encore plus agréablement.) Je voulais demander à la comtesse et à vous de me faire l'honneur de nous rendre visite pour une tasse de thé et... pour le dîner.
- Seule la comtesse Elena Vasilyevna, considérant la compagnie de certains Bergs humiliante pour elle-même, pourrait avoir la cruauté de refuser une telle invitation. - Berg a expliqué si clairement pourquoi il veut rassembler une petite et bonne société, et pourquoi ce sera agréable pour lui, et pourquoi il épargne de l'argent pour les cartes et pour quelque chose de mauvais, mais pour une bonne société, il est prêt à engager des dépenses que Pierre ne pouvait pas refuser et a promis d'être.
— Seulement il n'est pas trop tard, comptez, si j'ose demander, alors sans 10 minutes à huit heures, j'ose demander. Nous formerons un parti, notre général le sera. Il est très gentil avec moi. Allons dîner, comte. Alors fais-moi une faveur.
Contrairement à son habitude d'être en retard, Pierre ce jour-là, au lieu de huit minutes à dix minutes, est arrivé aux Bergs à huit heures moins un quart.
Bergi, ayant fait le plein de ce qui était nécessaire pour la soirée, était déjà prêt à recevoir des invités.
Berg et sa femme étaient assis dans le nouveau bureau propre et lumineux, décoré de bustes et de tableaux et de nouveaux meubles. Berg, dans un tout nouvel uniforme boutonné, était assis à côté de sa femme, lui expliquant qu'il est toujours possible et nécessaire d'avoir des connaissances de personnes plus grandes qu'eux-mêmes, car alors seulement il y a de l'agrément chez les connaissances. « Si vous prenez quelque chose, vous pouvez demander quelque chose. Regardez comment j'ai vécu depuis les premiers rangs (Berg a considéré sa vie non pas pendant des années, mais pour les plus hautes récompenses). Mes camarades ne sont plus rien, et je suis dans la vacance d'un commandant de régiment, j'ai la chance d'être votre mari (il s'est levé et a baisé la main de Vera, mais en chemin vers elle, il a tourné le coin du roulé- sur le tapis). Et comment ai-je obtenu tout cela ? L'essentiel est la possibilité de choisir vos connaissances. Il va sans dire qu'il faut être vertueux et ordonné.
Berg sourit avec la conscience de sa supériorité sur une femme faible et se tut, pensant que sa chère épouse est tout de même une femme faible qui ne peut comprendre tout ce qui fait la dignité d'un homme - ein Mann zu sein [être un homme]. La foi en même temps souriait aussi avec la conscience de sa supériorité sur les vertueux, un bon mari, mais qui encore à tort, comme tous les hommes, selon le concept de la Foi, comprenait la vie. Berg, à en juger par sa femme, considérait toutes les femmes comme faibles et stupides. Vera, à en juger par l'un de ses maris et répandant cette remarque, croyait que tous les hommes n'attribuent la raison qu'à eux-mêmes, et en même temps ils ne comprennent rien, ils sont fiers et égoïstes.
Berg se leva et, serrant soigneusement sa femme dans ses bras pour ne pas froisser la cape de dentelle qu'il paya cher, l'embrassa au milieu des lèvres.
"La seule chose est que nous ne devrions pas avoir d'enfants si tôt", a-t-il dit à partir de la filiation inconsciente des idées.
"Oui," répondit Vera, "je ne veux pas ça du tout. Nous devons vivre pour la société.
"C'est exactement ce que portait la princesse Yusupova", a déclaré Berg, avec un sourire heureux et gentil, en désignant la cape.
A cette époque, l'arrivée du comte Bezukhy est signalée. Les deux époux se regardèrent avec un sourire satisfait, chacun s'attribuant l'honneur de cette visite.
« C'est ça être capable de faire des connaissances, pensa Berg, c'est ça être capable de bien se comporter !
"S'il vous plaît, quand je reçois des invités", a déclaré Vera, "vous ne m'interrompez pas, car je sais quoi faire avec tout le monde et dans quelle société quoi dire.
Berg sourit aussi.
"C'est impossible : parfois, la conversation d'un homme devrait être avec des hommes", a-t-il déclaré.
Pierre a été reçu dans un salon flambant neuf, dans lequel il était impossible de s'asseoir n'importe où sans violer la symétrie, la propreté et l'ordre, et il était donc très compréhensible et pas étrange que Berg ait généreusement proposé de détruire la symétrie d'un fauteuil ou d'un canapé pour un cher invité, et apparemment lui-même à cet égard, dans une douloureuse indécision, a proposé une solution à ce problème au choix de l'invité. Pierre a bouleversé la symétrie en tirant une chaise pour lui-même, et immédiatement Berg et Vera ont commencé la soirée, s'interrompant et divertissant l'invité.
Vera, décidant dans son esprit que Pierre devait s'occuper d'une conversation sur l'ambassade de France, entama immédiatement cette conversation. Berg, décidant qu'une conversation d'homme était également nécessaire, interrompit le discours de sa femme, abordant la question de la guerre avec l'Autriche et sauta involontairement de la conversation générale à des considérations personnelles sur les propositions qui lui furent faites de participer à la campagne d'Autriche, et sur les raisons pour lesquelles il ne les a pas acceptées. Malgré le fait que la conversation était très gênante et que Vera était en colère contre l'ingérence de l'élément masculin, les deux époux ont ressenti avec plaisir que, malgré le fait qu'il n'y avait qu'un seul invité, la soirée avait très bien commencé et que la soirée était comme deux gouttes d'eau sont comme n'importe quel autre soir avec des conversations, du thé et des bougies allumées.

Léon le Diacre (Leon Diakonos) - chroniqueur byzantin de la fin du Xe siècle. Il appartenait aux cercles de la cour. Participe à la campagne de l'empereur Basile II contre les Bulgares en 986. "L'histoire dans le livre X." Léon le Diacre a été écrit vers 990, dédié aux événements de 959-976 (le début du règne se reflète également Basile II). La 1ère partie de "l'Histoire" est un récit d'une source de la même époque qui ne nous est pas parvenue (les soi-disant "Fok Stories"), la 2ème partie est écrite sur la base d'observations personnelles et de témoignages oculaires . L'idéalisation de Nikephoros Phocas et John Tzimisces semble avoir été destinée à souligner le sort de Byzance au début du règne de Basile II. Cette Op. - une source importante pour l'histoire Russie antique(description des campagnes du prince Sviatoslav dans les Balkans).

A.P. Kazhdan. Moscou.

Encyclopédie historique soviétique. En 16 tomes. - M. : Encyclopédie soviétique. 1973-1982. Tome 8, KOSHALA - MALTE. 1965.

Léon le diacre (Asinsky) - écrivain byzantin. Né vers 950 dans la ville de Kaloy en Asie Mineure, mort vers 1000. Il appartenait aux cercles de la cour. A participé à la campagne infructueuse de l'empereur Basile II contre Bulgares en 986 "Histoire" de Léon le Diacre, consacrée aux événements du règne de trois empereurs ( Romaine II, Nicéphore II Phokas et Jean Tzimisces), 959-976, écrit après 992, en partie basé sur des observations personnelles et des témoignages oculaires. Le « règne glorieux » des empereurs Nicéphore II Phocas et Jean Tzimiskes, Léon le Diacre, contraste avec le début infructueux du règne de Basile II. Ceci est un essai contenant une description des campagnes du prince russe Sviatoslav aux Balkans, est une source importante sur l'histoire de la Russie antique. Stylistiquement, Léon le Diacre a cherché à imiter Agathias de Myrenei. En plus de "l'Histoire", conservée dans une liste unique, l'éloge de l'empereur Basile II appartient à la plume de Léon le Diacre, écrit à partir de positions directement opposées : il loue Basile II et condamne ses prédécesseurs sur le trône.

Dictionnaire byzantin : en 2 volumes / [ comp. Tot. Éd. KA Filatov]. Saint-Pétersbourg : Amphore. TID Amphora : RKhGA : Maison d'édition Oleg Abyshko, 2011, v. 1, p.555.

Lire plus loin :

Léo Diacre. Récit, Nauka, M. 1988.

Byzance(brève référence).

Tableaux chronologiques et par siècle - | | |