La valeur du sculpteur Klykov dans l'éducation patriotique militaire. Klykov Viatcheslav Mikhaïlovitch

Prix ​​​​d'État de la RSFSR nommé d'après I. E. Repin () Travaille sur Wikimedia Commons

Viatcheslav Mikhaïlovitch Klykov(19 octobre, village de Marmyzhi, région de Koursk - 2 juin, Moscou) - Sculpteur soviétique et russe, président du Fonds international pour la littérature et la culture slaves. Lauréat du Prix d'État de l'URSS (). Président de l'Union du peuple russe reconstituée (2005-2006).

Biographie

La renommée est venue à Klykov après la conception du théâtre musical central pour enfants () et la création d'une sculpture du dieu du commerce Mercure au World Trade Center () à Moscou.

Dans la seconde moitié des années 1980, il s'est tourné vers des thèmes patriotiques orthodoxes dans son travail. Un grand événement a été la création d'un monument à Saint-Serge de Radonezh. solution figurative le sculpteur s'est inspiré du tableau de M. V. Nesterov "Vision à la jeunesse Bartholomew". Le sculpteur lui-même, avec le soutien du public patriote, avait l'intention de l'installer à l'automne 1987. Cependant, les autorités l'ont interdit. Immergé dans une voiture et se dirigeant vers le site d'installation, le monument a été « arrêté » et renvoyé sous escorte policière. Il a fallu des mois de lutte pour que le monument soit érigé. Avec une énorme confluence de Russes et de représentants de nombreux organisations patriotiques le monument a été inauguré le 29 mai 1988 dans le village de Gorodok (Radonezh) sous la Trinity-Sergius Lavra.

Activités publiques et politiques

En avril 1995, il a été élu membre du Comité national du mouvement socio-patriotique "Derzhava" Alexander Rutskoy. Il a quitté Derzhava en août 1995, à la suite de Viktor Aksyuchits.

Les œuvres de Klykov

Mémorial aux frères Kvantrishvili Cimetière Vagankovski Moscou

Prix ​​et récompenses

Pour son travail, Klykov a reçu de nombreux prix et titres :

Mémoire

  • Prospect Vyacheslav Klykov à Koursk
  • Monument à V. M. Klykov à Koursk (ouvert en novembre 2007; sk. Klykov A. V.)
  • Monument à V. M. Klykov sur le terrain de Prokhorovski.

Une famille

Le fils aîné Andrey, est né en 1962. Membre de l'Union des Artistes. Travaille dans l'atelier dans lequel travaillait Vyacheslav Mikhailovich Klykov et dont elle porte le nom.

Sa fille, Lyubov, est la belle-fille de l'actrice Ekaterina Vasilyeva et du dramaturge Mikhail Roshchin.

Fils cadet, Michel.

Petits-enfants : Proskoveya, Fedor, Agafya, Seraphim, Dmitry, Athanasius, Ivan, Tikhon

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Remarques

Liens

  • // Encyclopédie "Le tour du monde".
  • Rosbalt, 12/06/2008
  • Atelier les. V. M. Klykova : Russie, Moscou, st. Bolchaïa Ordynka, 33 ans

Interview

  • // Nezavissimaïa Gazeta, 5 juin 2006
  • // Journal "Esprit d'un chrétien" n°11, 1er juin 2006

Un extrait caractérisant Klykov, Vyacheslav Mikhailovich

Yermolov plissa les yeux et sourit légèrement en entendant ces mots. Il se rendit compte que la tempête était passée pour lui et que Kutuzov se limiterait à cette allusion.
"Il s'amuse à mes dépens", a déclaré tranquillement Yermolov, poussant Raevsky, qui se tenait à côté de lui, avec son genou.
Peu de temps après, Yermolov s'avança vers Kutuzov et rapporta respectueusement :
« Le temps n'a pas été perdu, Votre Grâce, l'ennemi n'est pas parti. Si vous ordonnez d'attaquer ? Et puis les gardes ne verront pas la fumée.
Kutuzov n'a rien dit, mais lorsqu'il a été informé que les troupes de Murat se retiraient, il a ordonné une offensive; mais tous les cent pas, il s'arrêtait trois quarts d'heure.
Toute la bataille n'a consisté qu'en ce que les cosaques d'Orlov Denisov ont fait; le reste des troupes n'a perdu que quelques centaines de personnes en vain.
À la suite de cette bataille, Kutuzov a reçu un insigne de diamant, Bennigsen a également reçu des diamants et cent mille roubles, d'autres, selon leurs rangs, ont également reçu beaucoup de choses agréables, et après cette bataille, de nouveaux changements ont été apportés au siège .
"C'est comme ça qu'on fait toujours, tout est à l'envers !" - Des officiers et des généraux russes ont dit après la bataille de Tarutino, - comme ils le disent maintenant, donnant l'impression que quelqu'un de stupide le fait à l'envers, mais nous ne l'aurions pas fait de cette façon. Mais les gens qui disent cela ne connaissent pas l'entreprise dont ils parlent ou se trompent délibérément. Chaque bataille - Tarutino, Borodino, Austerlitz - tout ne se déroule pas comme ses intendants l'avaient prévu. C'est une condition essentielle.
Un nombre innombrable de forces libres (car nulle part un homme n'est plus libre que dans une bataille où la vie et la mort sont en jeu) influencent la direction de la bataille, et cette direction ne peut jamais être connue à l'avance et ne jamais coïncider avec la direction d'aucun une force.
Si de nombreuses forces dirigées simultanément et différemment agissent sur un corps, la direction du mouvement de ce corps ne peut coïncider avec aucune des forces; mais il y aura toujours une direction moyenne, la plus courte, celle qui en mécanique s'exprime par la diagonale du parallélogramme des forces.
Si dans les descriptions des historiens, notamment français, on constate que leurs guerres et batailles se déroulent selon un plan prédéterminé, alors la seule conclusion que l'on peut en tirer est que ces descriptions ne sont pas correctes.
La bataille de Tarutino, évidemment, n'a pas atteint le but que Tol avait en tête : amener les troupes en action dans l'ordre, selon la disposition, et celle que le comte Orlov aurait pu avoir ; capturer Murat, ou le but d'exterminer instantanément tout le corps, que Benigsen et d'autres personnes pourraient avoir, ou les buts d'un officier qui voulait se lancer dans les affaires et se distinguer, ou un cosaque qui voulait obtenir plus de butin qu'il n'en a obtenu, etc. Mais, si le but était ce qui s'est réellement passé, et ce qui était alors un désir commun pour tout le peuple russe (l'expulsion des Français de Russie et l'extermination de leur armée), alors il sera tout à fait clair que la bataille de Tarutino , précisément à cause de ses incongruités, était le très , qui était nécessaire pendant cette période de la campagne. Il est difficile et impossible de penser à une issue de cette bataille plus opportune que celle qu'elle a eue. Avec le moindre effort, avec la plus grande confusion et avec la perte la plus insignifiante, les plus grands résultats de toute la campagne ont été obtenus, la transition de la retraite à l'attaque a été faite, la faiblesse des Français a été exposée, et cette impulsion a été donnée, ce qui n'était attendu par l'armée napoléonienne que pour commencer le vol.

Napoléon entre à Moscou après une brillante victoire de la Moskowa ; la victoire ne fait aucun doute, puisque le champ de bataille reste aux Français. Les Russes battent en retraite et abandonnent la capitale. Moscou, remplie de provisions, d'armes, d'obus et de richesses indicibles, est entre les mains de Napoléon. L'armée russe, deux fois plus faible que la française, ne fait pas une seule tentative d'attaque depuis un mois. La position de Napoléon est la plus brillante. Pour fondre sur les restes de l'armée russe avec un double effectif et l'exterminer, pour négocier une paix favorable ou, en cas de refus, faire un mouvement menaçant sur Pétersbourg, pour même, en cas d'échec, retourner à Smolensk ou à Vilna, ou rester à Moscou - pour, en un mot, garder la position brillante dans laquelle se trouvait alors l'armée française, il semblerait qu'aucun génie spécial ne soit nécessaire. Pour ce faire, il fallait faire la chose la plus simple et la plus facile: empêcher les troupes de piller, préparer des vêtements d'hiver, ce qui suffirait à Moscou pour toute l'armée, et collecter correctement les provisions pour toute l'armée qui était en Moscou pendant plus de six mois (selon les historiens français). Napoléon, le plus brillant des génies et ayant le pouvoir de diriger l'armée, disent les historiens, n'a rien fait de tel.
Non seulement il n'a rien fait de tout cela, mais, au contraire, il a usé de son pouvoir pour choisir parmi toutes les voies d'activité qui s'offraient à lui celle qui était la plus stupide et la plus pernicieuse de toutes. De tout ce que Napoléon pouvait faire : passer l'hiver à Moscou, aller à Pétersbourg, aller à Nijni Novgorod, revenez, au nord ou au sud, sur le chemin suivi par Kutuzov plus tard - enfin, quoi que vous pensiez, plus stupide et plus pernicieux que ce que Napoléon a fait, c'est-à-dire rester à Moscou jusqu'en octobre, laissant les troupes voler la ville, puis, en hésitant, quittez ou ne quittez pas la garnison, quittez Moscou, approchez-vous de Kutuzov, ne commencez pas la bataille, allez à droite, atteignez Maly Yaroslavets, encore une fois sans avoir l'occasion de percer, n'empruntez pas la route par laquelle Kutuzov est allé , mais retournez à Mozhaisk et le long de la route dévastée de Smolensk - il était impossible de penser à quelque chose de plus stupide que cela, plus préjudiciable à l'armée, comme le montraient les conséquences. Que les stratèges les plus habiles imaginent que le but de Napoléon était de détruire son armée, proposent une autre série d'actions qui, avec la même certitude et l'indépendance de tout ce que les troupes russes entreprennent, détruiraient complètement toute l'armée française , comme ce que Napoléon a fait.
Le brillant Napoléon l'a fait. Mais dire que Napoléon a détruit son armée parce qu'il la voulait, ou parce qu'il était très stupide, serait tout aussi injuste que de dire que Napoléon a amené ses troupes à Moscou parce qu'il la voulait, et parce qu'il était très intelligent et brillant.
Dans les deux cas, son activité personnelle, qui n'avait pas plus de pouvoir que l'activité personnelle de chaque soldat, ne faisait que coïncider avec les lois selon lesquelles le phénomène se produisait.
A tort (seulement parce que les conséquences ne justifiaient pas les activités de Napoléon) les historiens nous présentent la force de Napoléon affaiblie à Moscou. Lui, tout comme avant, comme après, dans la 13e année, a utilisé toute son habileté et sa force pour faire le meilleur pour lui-même et son armée. L'activité de Napoléon à cette époque n'est pas moins étonnante qu'en Égypte, en Italie, en Autriche et en Prusse. Nous ne savons pas exactement à quel point le génie de Napoléon était réel en Égypte, où quarante siècles ont regardé sa grandeur, car tous ces grands exploits ne nous sont décrits que par les Français. On ne peut juger correctement de son génie en Autriche et en Prusse, puisque les renseignements sur ses activités là-bas doivent être puisés aux sources françaises et allemandes ; et l'incompréhensible reddition de corps sans batailles et de forteresses sans siège devait incliner les Allemands à reconnaître dans le génie la seule explication de la guerre qui se fit en Allemagne. Mais nous n'avons aucune raison de reconnaître son génie pour cacher notre honte, Dieu merci. Nous avons payé pour avoir le droit de regarder simplement et directement la question, et nous ne céderons pas ce droit.
Son activité à Moscou est aussi étonnante et ingénieuse qu'ailleurs. Ordres après ordres et plans après plans lui viennent du moment où il entre à Moscou jusqu'à ce qu'il en sorte. L'absence d'habitants et de députations, et l'incendie de Moscou lui-même, ne le dérangent pas. Il ne perd de vue ni le bien de son armée, ni les actions de l'ennemi, ni le bien des peuples de Russie, ni l'administration des vallées de Paris, ni les considérations diplomatiques sur les conditions futures de la paix.

Sur le plan militaire, immédiatement après son entrée à Moscou, Napoléon ordonne strictement au général Sebastiani de suivre les mouvements de l'armée russe, envoie des corps sur différentes routes et ordonne à Murat de trouver Kutuzov. Puis il ordonne assidûment le renforcement du Kremlin ; puis il élabore un plan ingénieux pour une future campagne sur toute la carte de la Russie. En matière de diplomatie, Napoléon appelle à lui le capitaine Yakovlev, dépouillé et en lambeaux, qui ne sait comment sortir de Moscou, lui expose en détail toute sa politique et sa générosité et, écrivant une lettre à l'empereur Alexandre, dans laquelle s'il juge de son devoir d'informer son ami et frère que Rostoptchine est mal commandé à Moscou, il envoie Yakovlev à Pétersbourg. Ayant exposé dans le même détail ses vues et sa générosité devant Toutolmine, il envoie ce vieil homme à Saint-Pétersbourg pour des négociations.
En ce qui concerne la justice, immédiatement après les incendies, il a été ordonné de retrouver les auteurs et de les exécuter. Et le méchant Rostopchin est puni en recevant l'ordre de brûler ses maisons.
En ce qui concerne l'administration, une constitution a été accordée à Moscou, une municipalité a été établie et ce qui suit a été promulgué :
« Citoyens de Moscou !
Vos malheurs sont cruels, mais sa majesté l'empereur et le roi veulent en arrêter le cours. Des exemples terribles vous ont appris comment il punit la désobéissance et le crime. Des mesures strictes sont prises pour arrêter la confusion et rétablir la sécurité générale. L'administration paternelle, élue parmi vous, sera votre administration municipale ou municipale. Il se souciera de vous, de vos besoins, de vos avantages. Ses membres se distinguent par un ruban rouge, qui se portera sur l'épaule, et le chef de la ville aura une ceinture blanche par-dessus. Mais, hors le temps de leur office, ils n'auront qu'un ruban rouge autour du bras gauche.
La police municipale a été créée conformément à l'ancienne situation et, grâce à ses activités, un meilleur ordre existe. Le gouvernement nomma deux commissaires généraux ou commissaires de police, et vingt commissaires ou huissiers particuliers, placés dans toutes les parties de la ville. Vous les reconnaîtrez au ruban blanc qu'ils porteront autour de leur bras gauche. Certaines églises de différentes confessions sont ouvertes et les services divins se déroulent sans entrave. Vos concitoyens retournent chaque jour dans leurs demeures, et des ordres ont été donnés pour qu'ils y trouvent secours et protection, à la suite d'infortunes. Ce sont les moyens que le gouvernement a utilisés pour rétablir l'ordre et apaiser votre situation ; mais pour y parvenir, il faut que vous joigniez vos efforts à lui, afin que vous oubliiez, si possible, les malheurs que vous avez subis, que vous vous abandonniez à l'espoir d'un sort pas si cruel, soyez sûr qu'un une mort inévitable et honteuse attend ceux qui osent s'attaquer à vos personnes et à vos biens restants, et à la fin ils ne doutaient pas qu'ils seraient préservés, car telle est la volonté du plus grand et du plus juste de tous les monarques. Soldats et résidents, quelle que soit la nation que vous soyez ! Rétablissez la confiance du public, source du bonheur de l'État, vivez comme des frères, aidez-vous et protégez-vous mutuellement, unissez-vous pour réfuter les intentions des gens mal intentionnés, obéissez aux autorités militaires et civiles, et bientôt vos larmes s'arrêteront. écoulement.
En ce qui concerne la nourriture des troupes, Napoléon ordonna à toutes les troupes de se rendre à Moscou à tour de rôle à la maraude pour se procurer des vivres, afin qu'ainsi l'armée soit pourvue pour l'avenir.
Du côté religieux, Napoléon ordonna de ramener les papes et de reprendre le service dans les églises.
En termes de commerce et de nourriture pour l'armée, ce qui suit était affiché partout :
Proclamation
« Vous calmez les Moscovites, artisans et ouvriers, que les malheurs ont éloignés de la ville, et vous les paysans dispersés, que la peur déraisonnable retient encore dans les champs, écoutez ! Le silence revient dans cette capitale, et l'ordre y est rétabli. Vos compatriotes sortent hardiment de leurs cachettes, voyant qu'ils sont respectés. Toute violence commise contre eux et leurs biens est immédiatement punie. Sa Majesté l'Empereur et le Roi les patronnent et ne considèrent aucun d'entre vous comme ses ennemis, sauf ceux qui désobéissent à ses ordres. Il veut mettre fin à vos malheurs et vous ramener dans vos cours et vos familles. Suivez ses intentions charitables et venez à nous sans aucun danger. Résidents ! Rentrez sereinement dans vos logements : vous trouverez bientôt les moyens de subvenir à vos besoins ! Artisans et artisans acharnés ! Revenez à vos travaux d'aiguille : des maisons, des boutiques, des gardes vous attendent, et vous recevrez le paiement dû pour votre travail ! Et vous, enfin, paysans, quittez les forêts où vous vous cachiez par horreur, retournez sans crainte dans vos huttes, dans l'exacte assurance que vous y trouverez protection. Des hangars sont établis en ville, où les paysans peuvent apporter leurs stocks excédentaires et les plantes de terre. Le gouvernement a pris les mesures suivantes pour assurer leur vente libre : 1) A partir de ce nombre, les paysans, les fermiers et les habitants des environs de Moscou peuvent apporter leurs approvisionnements à la ville, quelle qu'en soit la nature, sans aucun danger, en deux entrepôts désignés, c'est-à-dire sur Mokhovaya et Okhotny Ryad. 2) Ces denrées leur seront achetées à un prix tel que l'acheteur et le vendeur s'entendent entre eux ; mais si le vendeur ne reçoit pas le juste prix demandé par lui, alors il sera libre de les ramener dans son village, où personne ne pourra l'interférer sous aucun prétexte. 3) Tous les dimanches et mercredis sont programmés chaque semaine pour les grands jours de bourse ; pourquoi un nombre suffisant de troupes sera posté les mardis et samedis sur toutes les routes principales, à une telle distance de la ville, pour protéger ces charrettes. 4) De telles mesures seront prises afin que les paysans avec leurs charrettes et leurs chevaux ne soient pas gênés sur le chemin du retour. 5) Immédiatement, les fonds seront utilisés pour rétablir le commerce normal. Habitants de la ville et des villages, et vous, ouvriers et artisans, de quelque nation que vous soyez ! Vous êtes appelé à remplir les intentions paternelles de Sa Majesté l'Empereur et Roi, et à contribuer avec lui au bien général. Portez à ses pieds révérence et confiance et n'hésitez pas à vous unir à nous !

Biographie

VM Klykov est né le 19 octobre 1939 dans le village de Marmyzhi, aujourd'hui district soviétique de la région de Koursk. Après avoir obtenu son diplôme d'études secondaires, il a étudié au Collège de génie civil de Koursk. En 1960, il est entré au département d'art et de graphisme de l'Institut pédagogique d'État de Koursk, où il a étudié pendant deux ans.

En 1962, il entre à la Faculté de sculpture de l'Institut d'art académique d'État de Moscou nommé d'après V.I. Surikov, diplômé en 1964 (superviseur N.V. Tomsky).

Depuis 1969, il est membre de l'Union des artistes de l'URSS, ses œuvres ont été exposées à la Galerie nationale Tretiakov et au Musée national russe.

La première renommée est venue après la conception du Central Children's Musical Theatre (1979) avec la figure du dieu du commerce Mercure au World Trade Center (1982) à Moscou.

Atelier les. V.M. Klykova: Russie, Moscou, st. Bolchaïa Ordynka, 33 ans

Activité sociale

En mars 1990, il s'est présenté aux députés du peuple de la RSFSR, mais a perdu contre L. A. Ponomarev. Depuis 1990 - Président de la Fondation Internationale Ecriture slave et la culture (V. G. Rasputin, V. N. Krupin, S. I. Shurtakov et d'autres siégeaient au conseil d'administration de la fondation).

Sur le élections présidentielles 1996 a soutenu la candidature de G. A. Zyuganov. Klykov pensait que Zyuganov et ses partisans finiraient par soutenir l'idée de restaurer la monarchie en Russie.

Le 7 août 1996, lors du congrès fondateur de l'Union patriotique populaire de Russie (NPSR), il est élu membre de son conseil de coordination et membre du présidium. En octobre 1996, il dirige le mouvement conciliaire panrusse. Il a été membre du comité de rédaction du journal The Day (1991-1993), le journal de la RAU Obozrevatel (1992), et a été rédacteur en chef du magazine Derzhava.

En janvier 2005, il a signé un appel au bureau du procureur général exigeant que les organisations religieuses juives soient contrôlées pour violation des lois sur l'extrémisme - les soi-disant. "Lettre 5000".

Le 21 novembre 2005, il a tenu un congrès de restauration de l'Union du peuple russe, a été élu son président.

PRIX ET RÉCOMPENSES

Pour son travail, Klykov a reçu de nombreux prix et titres :

  • Prix ​​​​d'État de l'URSS (1982) - pour sa participation à la conception du bâtiment du Théâtre académique d'État N. I. Sats de Moscou
  • Prix ​​​​d'État de la RSFSR nommé d'après I. E. Repin (1988) - pour le monument à K. N. Batyushkov à Vologda
  • Médaille d'or de l'Académie des Arts de l'URSS (1989)
  • Médaille d'or (Grand Prix) à l'exposition internationale Quadriennale de Ljubljana (1973),
  • Gratitude du président Fédération Russe(14 août 1995) - pour sa participation active à la préparation et à la tenue de la célébration du 50e anniversaire de la Victoire dans la Grande Guerre patriotique de 1941-1945
  • Art Worker honoré de la Fédération de Russie (20 octobre 1999) - pour ses services dans le domaine de l'art
  • Artiste émérite de Russie
  • Artiste du peuple de la Fédération de Russie (20 octobre 1999) - pour ses grands services dans le domaine des beaux-arts

MÉMOIRE

  • Avenue Klykov à Koursk
  • Monument à V. M. Klykov à Koursk (ouvert en novembre 2007; sk. Klykov A. V.)
  • Monument à V. M. Klykov sur le terrain de Prokhorovski.

Au fil des années de son activité créative, Vyacheslav Mikhailovich

créé plus de 200 sculptures.

Montré ici est une petite partie de son héritage, le plus célèbre et travaux importants maîtrise.

Pstatue de Mercure, patron du commerce près du World Trade Center. 1982


O l'un des monuments emblématiques créés par V.M. Klykov, est devenu beffroi sur le champ de Prokhorovski, érigé en mémoire de la bataille de chars sur le Kursk Bulge et ouvert en 1995 le jour du 50e anniversaire de la Victoire. Sur le terrain de Prokhorovsky, le complexe Victory a été créé en tant que troisième champ militaire de Russie - à l'image et à la ressemblance des champs de Koulikov et de Borodino. Sur le champ Borodino, il y a un obélisque avec un aigle et une croix, sur le champ Kulikovo, il y a une colonne Bryullov, sur le champ Prokhorovsky, il y a un beffroi. Une colonie a été construite près de Prokhorovka, et à l'intérieur - un temple au nom des apôtres Pierre et Paul (architecte D.S. Sokolov).

La hauteur du beffroi est de 50 mètres. Il est couronné d'une sculpture de six mètres «La protection de la Mère de Dieu», des hauts-reliefs des quatre côtés vont jusqu'à une marque de 30 mètres. La première, dédiée au début de la guerre, est la cathédrale de Tous les Saints, qui a brillé en terre russe. Sur le victorieux, du côté est, - Saint-Georges le Victorieux, du côté sud - l'image du sanctuaire, vénérée par les Russes église orthodoxe, - L'icône Koursk-Root "Le signe". Le quatrième côté est couronné de l'image de la Trinité.


Pmonument N. M. Roubtsov.
L'inauguration du monument a eu lieu à la mi-septembre 1985 en présence d'un grand nombre d'invités, écrivains, poètes de Vologda, Moscou, Leningrad et d'autres villes. On a beaucoup parlé de la vie et de l'œuvre du poète, de l'originalité de son héritage poétique. Le monument en plâtre a duré un mois et demi. Sur les conseils du sculpteur V.M. Klykov, il a été retiré avant le début du temps humide et du gel, car il pourrait s'effondrer sous leur action. Comme la base du monument dépassait la plate-forme du piédestal, il a fallu compléter le piédestal et modifier ses contours. Cela a été fait par les restaurateurs de Totma. Ils ont également tapissé le piédestal de dalles de marbre avec l'inscription :
"Pour tout le bien que nous paierons avec le bien,
Pour tout amour, nous paierons avec amour.
N. Roubtsov
En bronze, le monument a été coulé en 1986 à l'usine de moulage d'art de Mytishchi avec l'aide du sculpteur Vyacheslav Klykov, livré à Totma et installé sur un socle préparé.

Pmonument à George le Victorieux installé à Riazan en mai 2005. La hauteur du monument est de 22 m.Le monument est complété par 4 bas-reliefs illustrant l'histoire de l'armée de Riazan. Le premier représente les héros de la Grande Guerre patriotique, le second - un cartouche historique festif; sur le troisième - travailleurs du front intérieur; au quatrième - acte héroïque Evpaty Kolovrat.

Pmonument K.N. Batyushkov, poète russe, prédécesseur de Pouchkine, a été installé en 1987 à l'occasion du 200e anniversaire de la naissance du poète dans le cadre des Journées de la littérature et de la culture slaves. Le Batyushkov démonté tient le cheval qui a baissé la tête. Le monument a été érigé sur la place du Kremlin près de l'église Alexandre Nevski. Batyushkov est né à Vologda en 1787 et a passé dernières années Les habitants de Vologda sont tombés amoureux de ce monument de Vologda, dès le moment de son apparition, les jeunes ont commencé à se rassembler près du monument le soir. Divers événements municipaux, expositions, rencontres se tiennent sur le site devant le monument.

Pmonument au prince Vladimir installé à l'intersection des rues Eroshenko, Ancient et Dmitry Ulyanov à Sébastopol (Khersonesos) 1993. Sur un piédestal rectangulaire vertical de granit rouge se dresse une figure en bronze du prince Vladimir égal aux apôtres dans pleine hauteur. Sur sa tête est un casque bas, un manteau est jeté sur ses épaules. De sa main gauche, il tient un bouclier en forme d'amande avec un ornement, main droite levé. Sur la droite se trouve une croix à quatre pointes avec un pommeau triangulaire. La hauteur totale du monument est de 5,2 mètres, les sculptures - 3,2 mètres.

À 1995 à Orel a été ouvert Monument à Bounine. La sculpture s'élève sur la haute rive de l'Orlik. Ivan Alekseevich Bunin (1870-1953) - un remarquable poète russe, prosateur, traducteur et publiciste L'enfance de Bunin s'est passée dans la province d'Orel à la ferme Butyrka. Bunin a commencé à écrire de la poésie à l'âge de 7-8 ans, ils ont été particulièrement fortement influencés par Pouchkine et Lermontov. De 1889 à 1892, Bunin a travaillé à la rédaction du journal provincial Orlovsky Vestnik. En 1891, le premier recueil de ses poèmes, Poèmes 1887-1891, fut dactylographié à l'imprimerie de l'Oryol Vestnik.

Hà la veille de l'anniversaire du baptême de la Russie à Zaporozhye près de la cathédrale Andreevsky, un monument a été dévoilé Culture orthodoxe- composition sculpturale Valaam Mère de Dieu. Les auteurs de la composition sont les sculpteurs Vyacheslav et Andrey Klykov.

Il s'agit d'une sculpture en bronze d'environ trois mètres de haut, posée sur un socle en granit. Le regretté artiste du peuple de Russie Vyacheslav Klykov a commencé à travailler sur cette composition à la fin de sa vie terrestre et a été achevée par son fils Andrey. Dans ses principales caractéristiques, le monument reproduit l'icône du même nom, peinte en 1878 par le hiéromoine Alimpiy, résident du monastère de la Sainte Transfiguration Valaam.
La composition sculpturale de la Mère de Dieu Valaam est située à l'entrée de la cathédrale Saint-André, située dans le quartier Shevchenko de Zaporozhye. Les chrétiens orthodoxes prient la Mère de Dieu Valaam pour le renforcement de la foi et du courage dans le respect des commandements chrétiens.

Le 29 octobre 1996, les habitants de Lipa se sont rassemblés sur la place, qui porte désormais le nom de Pierre le Grand. Le voile a lentement glissé - et le souverain est apparu devant les yeux du peuple Empereur Pierre Ier, marchant d'un pas large et confiant, un manteau flottant sur ses épaules et un parchemin à la main. La colonne ovale du piédestal est décorée des armoiries russes et des rostres en forme de sirènes. Au recto, verso du socle portant la colonne, sont placés des cartouches avec des inscriptions-dédicaces en guirlandes. Les larges côtés du socle portent deux bas-reliefs en cuivre ouvragé de 1,6 x 3,2 m représentant Pierre Ier, arrivé dans la ville et se tenant à table avec ses associés près des dessins. Les bas-reliefs ont été réalisés par le sculpteur de Lipetsk, artiste émérite de Russie A. Wagner. Sous la forme d'une fortification stylisée, un podium avec des murs de soutènement autour du piédestal a été conçu, décoré d'une clôture de chaînes d'ancre, de gros boulets de canon en fonte et de lanternes à cinq cornes.
Trois siècles plus tard, Pierre de bronze est retourné à Lipetsk - aux endroits où la gloire et la puissance de la Russie ont commencé.

Pmonument à la grande-duchesse Elizabeth Feodorovna Romanova est situé dans la cour du couvent Marfo-Mariinsky, sur le territoire du district de Yakimanka du district administratif central de Moscou. Ouvert en 1990 par le patriarche Alexis II. Le monument est une figure féminine fragile vêtue d'une robe monastique, qui se dresse sur un piédestal bas. Sur le piédestal est écrit: "À la grande-duchesse Elizabeth Feodorovna avec repentir." Princesse E.F. Romanova canonisée comme sainte, parce qu'après Révolution d'Octobre En 1917, elle a été arrêtée (1918) et, avec d'autres Romanov, a été emmenée dans la ville d'Alapaevsk, où dans la nuit du 17 au 18 juillet 1918, elle a été jetée vivante dans le puits de la mine. Le corps d'Elizabeth Feodorovna a été emmené et en 1921 enterré à Jérusalem.

À Samara, dans le cadre de la célébration de la Journée panrusse de l'écriture et de la culture slaves le 23 mai 2004, un monument aux fondateurs de l'écriture slave a été consacré Cyrille et Méthode.
La composition du monument ne répète aucun des monuments existants aux saints Cyrille et Méthode dans le monde. Deux figures de saints en bronze de 3,5 mètres de haut sont situées sur les côtés d'une croix de près de six mètres. Au pied de la croix se trouve un livre ouvert avec les paroles de l'Évangile de Jean : « Au commencement était la Parole, et la Parole était avec Dieu, et la Parole était Dieu. Une composition sculpturale a été installée sur un piédestal, qui a été sculpté dans un seul morceau de granit extrait près de Saint-Pétersbourg. Le bloc de granit pèse plus de 32 tonnes. Elle a été amenée à Samara depuis la capitale du nord sur une remorque spéciale.

Pmonument au guerrier victorieux est la partie centrale d'un vaste mémorial à la mémoire des ouvriers de l'usine de Motovilikha ( Région de Perm), qui n'est pas revenu des champs de bataille de la Grande Guerre patriotique. Le mémorial a été inauguré en 1985. Sculpteur V.M. Klykov, architecte Yu.I. Semerdzhiev.

P monument Alexandre Sergueïevitch Pouchkineà Tiraspol près de la bibliothèque centrale de la ville, qui porte désormais son nom. Installé le 26 mai 1990.

P monument chanteur folk Nadezhda Vassilievna Plevitskaïa, est installée en face de son ancienne maison, sur les fondations de laquelle est bâtie l'école. En grande partie grâce aux Kuryens, et surtout artiste populaire Le sculpteur russe Vyacheslav Klykov a rendu à la Russie son nom, autrefois relégué aux oubliettes. Dans la patrie de la grande chanteuse du village de Vinnikovo, Vyacheslav Mikhailovich a érigé un monument à Nadezhda Vasilievna et une croix sur la tombe de ses parents. Nadezhda Vasilievna Plevitskaya est une personne vraiment légendaire qui a glorifié non seulement sa ville natale de Koursk, mais toute la Russie. Sa voix était connue en Europe et en Amérique, elle a été applaudie par Chaliapine, Kachalov, Moskvin, Kuprin et le dernier tsar de Russie Nicolas II. Et pendant la Première Guerre mondiale et guerre civile, travaillant comme infirmière dans les hôpitaux, visitant les tranchées et les tentes militaires, elle a soutenu les soldats avec ses chansons. Maintenant, notre peuple entend des dizaines de chansons auxquelles Plevitskaya a donné naissance.
Tournant à travers le pays, N.V. Plevitskaya visitait invariablement Koursk, prenant la parole à l'Assemblée de la Noblesse. «J'ai vu de nombreuses villes, m'a gâté dans les capitales, mais je n'ai pas ressenti une telle excitation - brillante, reconnaissante, comme dans mon Koursk natal. Près de ces lieux d'enfance si familiers, j'ai clairement compris quel miracle m'était arrivé.
Après les événements de la 17e année, elle était destinée à passer le reste de sa vie bien au-delà des frontières de sa patrie.
Mais grâce aux efforts du sculpteur V. Klykov, elle est néanmoins retournée dans son pays natal - à Vinnikovo. Le 3 octobre 2009, un musée consacré à sa vie a été ouvert dans le village de Vinnikovo. Et quand des artistes professionnels et amateurs viennent au concert de chant "Dezhkin Karagod", comme s'ils étaient vivants, elle les rencontre dans la cour de l'école.

P monument célèbre Koursk Antonovka se dresse au centre de la ville sur la rue Lénine. C'est cette variété de pomme qui est depuis de nombreuses années le symbole de Koursk. Par conséquent, lorsqu'il y a quelques années, la ville a commencé à organiser un concours de reconnaissance publique "Personne de l'année", les gagnants ont reçu de petites pommes dorées en guise de récompense. Le monument s'est donc révélé doublement symbolique. Koursk Antonovka est devenu l'un des travaux récents V.Klykov. Le maître l'a terminé en 2004. Pour un monument fait d'une feuille de cuivre par la méthode de poinçonnage (c'est-à-dire qu'il est creux à l'intérieur), ils n'ont pas pu trouver de place dans la ville pendant longtemps. Au début, ils voulaient l'installer à côté de l'Université d'État de Koursk, puis - à côté de la Maison du savoir. Et ils l'ont installé sur la place devant la Kurskoprombank, qui, soit dit en passant, a acheté le symbole de la sculpture à l'auteur. L'ouverture du monument a été programmée pour coïncider avec la fête orthodoxe de la Transfiguration du Seigneur, largement connue parmi le peuple sous le nom de "Apple Savior".

L'ancien village de Gorodok, mieux connu sous le nom de Radonezh, est situé à quelques kilomètres du plus grand monastère orthodoxe de Russie - la Trinity-Sergius Lavra. En 1328, le fondateur de ce monastère, Sergius de Radonezh, a déménagé à Gorodok pendant un certain temps et y a vécu jusqu'à la mort de ses parents.
En 1988, un monument a été érigé sur le site de l'ancienne citadelle de Radonezh. Saint Serge sous la forme d'une figure de trois mètres d'un vieil homme, au centre de laquelle est sculptée une image en relief d'un garçon avec l'image de la Trinité dans ses mains.

Bmonument en bronze de Vasily Makarovich Shukshin ouvert le 25 juillet 2004 sur la montagne Piket près du village de Srostki.
La hauteur du monument est de 8 mètres et, selon certaines sources, le poids avec le piédestal est supérieur à 20 tonnes.
Le mont Piket (appelé localement Biket) est connu bien au-delà du village comme lieu depuis 1976 pour les Shukshin Readings, un festival littéraire folklorique. C'est l'un des endroits les plus attrayants du village. La rivière Fedulovka, un affluent du Katun, coule du côté est de la montagne, et le Katun coule le long du côté sud. La région de Chuysky longe le versant nord. La hauteur du piquet au-dessus du niveau de la mer est de 294 m et la superficie est de plus de 140 hectares.

De là, du haut de la montagne Piket, un panorama d'une beauté extraordinaire s'ouvre sur divers paysages de la plaine inondable de la rivière Katun et des contreforts de l'Altaï. Visibles Monakhova Gora et Babyrgan. Ces lieux mémorables ont été mentionnés plus d'une fois dans travaux littéraires V.M. Shukshin et ses films. La dernière image du film "Stove-shops" a été tournée ici.
Chaque année, dans les derniers jours de juillet, sur le mont Piket près du village de Srostki, ont lieu les "lectures de Shukshin", qui se sont finalement transformées en toutes les Russies, et maintenant c'est la fête de Shukshin. Ils sont fréquentés par des écrivains, des artistes, des artistes, des musiciens, des groupes professionnels et amateurs, des employés de musée, des proches de Shukshin, des villageois de Srostina, des milliers de fans de créativité un écrivain célèbre et des touristes de toute la Russie.
Le monument a été réalisé aux frais de l'auteur. Klykov a fait don du monument aux Srostki - " petite patrie"écrivain.
Le 25 juin, lors des Journées Shukshin, consacrées au 75e anniversaire de la naissance de l'écrivain, un monument en bronze de huit mètres et 20 tonnes à Vasily Makarovich Shukshin a été dévoilé sur le mont Piket.
V.M. Klykov: "Le monument lui est reconnaissant pour ce que Vasily Makarovich a fait pour le peuple russe avec ses œuvres, son être. Pour le fait qu'il a vécu parmi nous, travaillé, défendu les intérêts du peuple russe. Il aimait ce peuple à Et il aimait sa patrie Il a un jour dit du bien d'elle, debout sur le mont Picket : « Il me semble que c'est le nombril de la terre.

P monument au commandant exceptionnel, le premier maréchal de l'Union soviétique - "Maréchal de la Victoire" Gueorgui Konstantinovitch Joukov(1896-1974) installé devant le bâtiment Musée historique sur la Place Rouge en 1995 en l'honneur de la célébration du 50e anniversaire de la Victoire dans la Grande Guerre patriotique de 1941-1945. La sculpture équestre en bronze de cinq mètres est installée sur un socle en granit rouge pesant des tonnes 100. Joukov apparaît devant le spectateur au zénith de sa gloire - au moment du défilé de la victoire le 24 juin 1945, lorsqu'il salue les libérateurs sur un Cheval Blanc. L'image du maréchal victorieux est associée à l'image de George le Victorieux, dont l'image est placée à la base du monument. En même temps, suivant la tradition du monde sculpture monumentale, l'auteur a distingué dans la plasticité de la figure équestre cérémonielle comme Thème principal caractère humain.
L'un des avantages importants du monument est la documentation de portrait, un transfert précis du caractère du commandant. Le commandant en chef américain, le général Dwight Eisenhower, étant à l'été 1945 immédiatement après la victoire à Moscou, a témoigné: "Les noms de Joukov et d'autres commandants soviétiques seront glorifiés à l'avenir comme les noms des grands maîtres de leur artisanat."

20 Août 2000 dans le village de Taininsky près de Moscou, sur le site du palais royal du voyage, un monument a été dévoilé L'empereur Nicolas II. L'auteur du monument, Vyacheslav Klykov, a chronométré la cérémonie au jour de la canonisation famille royale. Le premier monument a été érigé le 26 mai 1996, le jour du centenaire du couronnement de Nicolas II. Le 1er avril 1997, il a été dynamité par des membres de l'organisation révolutionnaire RVS. En novembre 1998, le monument a été restauré en plâtre à Podolsk. Cependant, au cours de l'hiver de cette année-là, il a explosé.
Selon Vyacheslav Klykov, le troisième monument a été restauré à ses propres frais et avec des dons insignifiants d'amis. Forgée en cuivre, la figure de l'autocrate dans un manteau d'hermine avec un sceptre et un orbe le représente au moment du plus haut triomphe - l'accession au trône.

Pmonument au saint noble prince Dmitry Donskoy, installé sur la place qui porte son nom, dans la ville de Dzerzhinsky, région de Moscou, 1997. C'est à ces endroits qu'en 1380 le prince Dmitry Ivanovich Donskoy se rendit avec son armée à la bataille avec Mamai, à la bataille de Koulikovo. Ici, l'armée s'est arrêtée pour la nuit et le matin, en quittant la tente, le prince a vu l'icône de Saint-Nicolas juste devant lui sur un pin. Et il a décidé que c'était la faveur de Dieu, et a dit ces mots : « Tout cela est un péché pour mon cœur !
Depuis lors, cet endroit s'appelle Ugresha et, revenu avec une victoire après la bataille de Kulikovo, Dmitry Donskoy s'est de nouveau arrêté à Ugresha. Un service de prière a été servi et le prince a ordonné qu'une église soit construite sur ce site au nom et en l'honneur de Saint-Nicolas le Merveilleux. Plus tard, un monastère est né ici - le monastère Nikolo-Ugreshsky.

Pmonument à Alexandre Nevsky dans le parc Pervomaisky à Koursk. Il a été érigé à l'initiative d'anciens combattants de la Grande Guerre patriotique et titulaires de l'ordre militaire d'Alexandre Nevsky. L'ouverture du monument en octobre 2000 a été précédée du changement de nom d'une des rues centrales et d'une école à Koursk (en août 1999 et février 2000) en l'honneur d'Alexandre Nevsky. Présenté à la ville et aux compatriotes par l'auteur, le sculpteur Vyacheslav Klykov.

PMonument au Prince Vladimir "Soleil Rouge"
Il a été ouvert le 4 août 1998 à Belgorod sur Kharkovskaya Gora.
Le monument est un symbole de l'unité de l'orthodoxie et de l'État, un symbole de l'idée unificatrice, la fraternité des peuples slaves. La création d'un État immense et fort est associée au nom du prince Vladimir. Il doit son épanouissement dans une large mesure à sa sagesse politique, sa volonté inébranlable, ses prouesses militaires et son activité économique rationnelle.
Érigé au détriment des dons bénévoles et des sponsors. L'auteur du monument est le sculpteur Vyacheslav Mikhailovich Klykov. La hauteur du monument est de 22,5 mètres. Le piédestal mesure 15 mètres et la sculpture du prince Vladimir elle-même mesure 7,5 mètres. Le monument est fait de cuivre selon la technique du knock-out à l'usine de sculpture de Kaluga. La construction du monument a nécessité plus de 1,5 tonne de cuivre.

Pmonument à Dostoïevski dans Staraïa Roussa a été inauguré le 12 novembre 2001 pour marquer le 180e anniversaire de la naissance de l'écrivain. Fabriqué en cuivre pour les dons caritatifs des habitants de Novgorod.

Pmonument au guerrier victorieux est la partie centrale d'un vaste mémorial à la mémoire des travailleurs de l'usine de Motovilikha (territoire de Perm), qui ne sont pas revenus des champs de bataille de la Grande Guerre patriotique. Le mémorial a été inauguré en 1985. Sculpteur V.M. Klykov, architecte Yu.I. Semerdzhiev. Il était une fois, sur le site du mémorial, un cimetière dans le village de Motovilikha. Plus tard, sous la domination soviétique, il y avait un cirque (il a brûlé en 1942), et devant le cirque il y avait un autre monument "Pour le pouvoir des Soviets" (auteur G.V. Neroda). Par la suite, le monument a été démantelé et après un certain temps, un véritable mémorial a été érigé, dont les composants sont aujourd'hui un monument à la guerre victorieuse, deux canons et un mur de mémoire en béton, sur lesquels des plaques portant les noms des ouvriers de la Motovilikha plante qui n'est pas revenue des champs de bataille de la Grande Guerre patriotique sont attachés.

Pcroix oblique installé sur la route près du village. Krasnaya Polyana, district de Cheremisinovsky, région de Koursk, été 2002

C'est là que se situe le lieu de la bataille historique des milices de Koursk avec la horde des Nagais du Grand Ulus. Le sculpteur considérait cette bataille injustement oubliée.

DE source sacrée et sculpture de Séraphin de Sarov près du village de Pokrovskoe Région de Koursk.
Dans le quartier Cheremisinovsky du village de Pokrovskoye, sur les rives de la petite rivière Tim, à la source à côté de l'ancien domaine de Markov, un bain public a été construit, et à côté se trouvait un puits sacré, une sculpture de Seraphim de Sarov se dresse un peu plus loin sur une butte.

Pmonument K.K. Rokossovsky. Installé en 2005 le jour de la célébration du 62ème anniversaire Bataille de Koursk sur la place. Rokossovsky. La place porte le nom du commandant depuis 1971.


12 Juin 2008 sur la place de la cathédrale à Perm ancien bâtiment Le musée régional de Perm a dévoilé un monument Saint Nicolas le Merveilleux. Président de la Fondation internationale pour la littérature et la culture slaves, président de l'Union économique slave, lauréat des prix d'État de l'URSS et de la RSFSR, sculpteur V.M. Klykov, peu de temps avant sa mort, a légué un monument à Nicolas le Merveilleux au pays de Perm. L'acte de transfert a été effectué par le vice-président du Fonds international pour la littérature et la culture slaves, président de la branche moscovite de la communauté de Perm V.I. Meshchangin: "Tout comme au XVIe siècle, le tsar Ivan le Terrible a donné à cette région une icône miraculeuse de Saint-Nicolas pour la protéger des ennemis, de même aujourd'hui un monument à ce saint par un célèbre sculpteur protégera le Permien des troubles."

Il s'agira du sculpteur Klykov. C'est joli une personne célèbre, qui a créé de nombreuses compositions sculpturales uniques et magnifiques. Parlons en détail de sa biographie et considérons également certains aspects de son travail.

Action

Le futur sculpteur Vyacheslav Klykov est apparu dans ce monde à l'automne 1939 dans la région de Koursk en Russie. C'est un sculpteur assez populaire en Russie. A été président de la Fondation Culture slave et l'écriture. A noter qu'il s'agit d'un fonds international assez important. L'homme est lauréat du Prix d'État de l'URSS. En 2005-2006, il a été président de l'Union du peuple russe.

Enfance

Le futur sculpteur Vyacheslav Mikhailovich Klykov est né dans un famille pauvre, ce qui n'était pas différent des centaines de la même chose à travers le pays. Il a grandi dans une famille simple d'agriculteurs collectifs. On sait également que son père a participé à la guerre. L'envie de dessiner chez le futur sculpteur est apparue dès la petite enfance.

Après que le garçon eut obtenu son diplôme lycée il est entré dans le Koursk lycée technique du bâtiment, qu'il termine avec succès en 1959. Immédiatement après cela, il a obtenu un emploi dans une usine, en fait, il pensait que cela serait lié à son vie future. Cependant, un an plus tard, il réussit les examens d'entrée à l'institut pédagogique dans la direction artistique et graphique. Là, il étudie pendant 2 ans, puis entre à l'Institut d'art d'État de Moscou nommé d'après Surikov directement à la faculté de sculpture. Après une étude longue et assez difficile en 1968, le héros de notre article termine ses études et reçoit

Après cela, il commence à travailler activement comme sculpteur afin de devenir célèbre et de se faire une réputation. Il commence à participer à diverses expositions de la ville, à l'échelle de toute l'Union, républicaine et internationale. Notez qu'il a participé à un grand nombre d'événements différents, qui, s'ils ne lui ont pas apporté la renommée qu'il rêvait tant, ont parfaitement contribué à perfectionner ses compétences.

Le sculpteur Vyacheslav Klykov, dont nous voyons la photo dans l'article, a rejoint l'Union des artistes de l'Union soviétique en 1969. C'est-à-dire qu'un an après avoir terminé ses études, il a rejoint un organisme public. On sait aussi que son meilleur travail exposé au Musée d'Etat russe et à la Galerie Tretiakov.

Création

En tant que sculpteur, Vyacheslav Klykov est devenu célèbre après avoir très joliment et professionnellement décoré le théâtre musical pour enfants en 1979. C'est-à-dire que la première gloire lui est venue 11 ans après l'obtention de son diplôme. établissement d'enseignement. Il n'a pas perdu ce temps. Comme nous le savons, il a participé dans la mesure du possible et a essayé d'améliorer ses compétences. Et maintenant, enfin, il était apprécié.

Il a également consolidé sa position après avoir créé une sculpture du dieu Mercure au World Trade Center de la capitale russe. C'est arrivé en 1982. Ce travail l'a également glorifié, ce qui a permis de faire entendre le nom du sculpteur par de nombreux intéressés par cette direction artistique.

Changement de style

Vers les années 1980, les œuvres du sculpteur Vyacheslav Klykov ont commencé à acquérir les caractéristiques des thèmes orthodoxes-patriotiques. Ainsi, il crée une sculpture de Sergius de Radonezh. Comme l'auteur lui-même l'a dit plus tard, il a été inspiré pour créer cette composition par le livre de M. Nesterov intitulé "Vision à la jeunesse Bartholomew". Le maître a utilisé son propre argent pour la construction de la sculpture, il a également été aidé par divers organismes publics. À l'automne 1987, il était prévu d'ériger un monument, mais, malheureusement, les autorités locales n'ont pas approuvé cette idée. Ainsi, le monument fini, qui avait déjà été chargé dans une voiture et transporté sur le site d'installation, a été soudainement, pour ainsi dire, arrêté. Et il a été conduit au commissariat. Quelques mois plus tard seulement, au printemps 1988, le monument a finalement été érigé dans un village appelé Gorodok, qui s'appelait auparavant Radonezhye, près de la Trinity-Sergius Lavra.

De plus, à l'initiative du sculpteur Klykov lui-même, en 1993, le musée commémoratif d'Igor Talkov a été ouvert.

Procédure

On note le plus travail intéressantéminent sculpteur. Vous devriez commencer par le monument à l'archimandrite Ippolit, qui est installé sur le territoire du parc du sanatorium "Maryino". Il est situé dans la région de Koursk. Le monument y a été érigé en 2005. La même année, l'auteur a créé un cercueil en forme de croix sur la tombe de frère Ippolit au monastère Rylsky Saint-Nicolas. Soit dit en passant, nous notons que nous considérons les œuvres du sculpteur Vyacheslav Mikhailovich Klykov non pas dans l'ordre chronologique, mais sur la base de l'évaluation professionnelle donnée au maître par ses collègues. Ainsi, la même année, la pierre tombale de la famille Talitsky a été installée, dont la tombe est située au cimetière de Novodievitchi.

Comme nous le savons déjà, en 1982, la figure du dieu Mercure a été installée à Moscou et en 1986, l'auteur a créé un monument à Nikolai Rubtsov, qui est un célèbre poète lyrique russe. Le monument a été érigé dans la ville russe de Totma. À

En 1987, Klykov a travaillé sur un monument à Konstantin Batyushkov, qui a ensuite été installé à Vologda. C'est aussi un poète russe talentueux, originaire de famille noble. Je voudrais parler de cet homme à part, car il a beaucoup fait pour que la parole poétique russe soit telle que nous la connaissons aujourd'hui et dont nous jouissons avec joie. C'est lui qui l'a rendu plus plastique et mélodique, grâce auquel les disciples de Batyushkov ont pu écrire des lignes exquises et majestueuses.

En 1988, un monument à Alexander Dargomyzhsky a été érigé dans la région de Tula en Russie. Comme vous le savez, Alexandre célèbre compositeur, le sien activité créative a eu une grande influence sur la formation et le développement de l'art musical en Russie au XIXe siècle. En outre, cette personne est considérée comme le créateur de la direction réaliste de la musique, dont les adeptes sont devenus de nombreux musiciens de premier plan.

Nous notons également que le héros de notre article a travaillé sur le monument à Cyrille et Méthode, qui a ensuite été installé à Moscou. De plus, ses mains appartiennent au monument de Saint Vladimir à Chersonese.

En 1993, un monument à Igor Talkov a été érigé au cimetière Vagankovsky. Un an plus tard, une pierre tombale de la main du sculpteur Klykov est apparue dans le même cimetière, qui appartenait à Otari et Amiran Kvantrishvili. En 1995, un monument à Ivan Bunin est apparu à Orel. Klykov a également travaillé sur le temple du beffroi, qui a été construit en l'honneur de la bataille de Koursk.

Klykov a travaillé sur les monuments du maréchal Joukov, de Pierre Vladimir le Grand à Belgorod, d'Ilya Muromets, de Piotr Stolypine, de Dmitri Donskoy, de Sergei Bukhvostov, de Svyatoslav Igorevich, d'Alexandre Pouchkine, de Nicolas le Merveilleux, de Séraphin de Sarov, de George le Victorieux, de Vasily Shukshin, d'Alexander Koltchak , St. Savva, la princesse Olga, les frères Batashev, Fiodor Dostoïevski, Alexandre Nevski, le maréchal Rokossovsky.

Comme vous pouvez le constater, la liste des œuvres de cette personne est vraiment impressionnante, ce qui témoigne de sa grande compétence et de son excellente connaissance de son entreprise. Le sculpteur Klykov, dont nous avons passé en revue la biographie ci-dessus, était une personne qui s'efforçait de se développer constamment dans son entreprise, comme en témoignent l'énorme quantité de travail qui lui était confiée et leur ampleur.

Travail public et politique

En 1995, Klykov est devenu membre du Comité national "Derzhava", dirigé par Alexander Rutskoi. Cependant, déjà à l'été de cette année-là, Vyacheslav a quitté la communauté. En 1990, il s'est même présenté aux députés du peuple, mais a perdu au classement face à Lev Ponomarev. Comme nous l'avons dit au début de l'article, depuis 1990, il est président de la Fondation pour la culture et l'écriture slaves. A noter qu'il comprenait Valentin Raspoutine et Semyon Shurtakov.

Quant à la position politique du sculpteur V. M. Klykov, en 1996, il a soutenu Gennady Zyuganov. Selon lui, seuls lui et son équipe pourraient restaurer et raviver l'idée d'une monarchie dans le pays. La même année, à l'automne, le sculpteur Klykov est devenu le chef du Mouvement panrusse des cathédrales. Il a été membre de plusieurs brigades de comités de rédaction.

Au cours de l'hiver 2005, il a exigé que le bureau du procureur général contrôle les communautés religieuses juives pour voir si elles violaient les lois russes sur l'extrémisme. C'était la soi-disant lettre des 5000. Il s'agit d'un appel public signé par 5000 personnes. Il a été envoyé au procureur général du pays en raison d'un certain nombre de cas de comportement inapproprié de la part de Juifs et de leurs communautés. En 2005, c'était l'anniversaire de l'Union du peuple russe, en l'honneur de laquelle le sculpteur Klykov a tenu un autre congrès, au cours duquel il a été élu président. Au printemps 2006, il a également signé une lettre exigeant que les autorités privent le grand rabbin juif Citoyenneté russe.

Prix

La biographie du sculpteur Klykov semble assez ordinaire pour une personne qui se consacre à son travail, mais en fait, il y a beaucoup de choses intéressantes et mouvementées dans sa vie. Juste le fait qu'il a créé tant de sculptures de personnes exceptionnelles qui ont eu une influence incroyablement énorme et décisive sur de nombreux moments historiques. Pour son travail, le sculpteur Klykov a reçu divers prix, commandes et autres distinctions. Nous n'énumérerons pas chacun d'eux, mais nous dirons qu'il possède deux prix d'État, 2 médailles d'or et une gratitude personnelle du président de la Fédération de Russie en 1995. Il est également artiste émérite de Russie, artiste émérite et populaire.

Souvenir d'un grand homme

Naturellement, le travail du sculpteur Klykov impressionne toujours un grand nombre de personnes, beaucoup admirent le talent de cet homme. Il est également naturel qu'il ne puisse pas passer inaperçu dans l'histoire. Ainsi, une avenue de Koursk est nommée en son honneur. Toujours dans cette ville, un monument lui a été érigé en 2007. Fait intéressant, il était lui-même le sculpteur de ce monument.

Il y a aussi une sculpture de lui sur le terrain de Prokhorovski. Dans la patrie du créateur, les soi-disant lectures de Klykov ont lieu chaque année.

Liens familiaux

Le travail du sculpteur Klykov n'a pas occupé toute sa temps libre, donc dans une certaine mesure, il a mené la routine la plus ordinaire de la vie. Ainsi, en 1962, il eut un fils Andrei, qui devint plus tard un nouveau membre de l'Union des artistes. On sait qu'il travaille dans le même atelier dans lequel travaillait son père. De plus, le héros de notre article a une fille, Lyubov, qui est la belle-fille de la célèbre actrice russe Ekaterina Vasilyeva et Mikhail Roshchin.

Le sculpteur a fils cadet Michael, sur qui il n'y a pratiquement aucune information. Notez que les trois enfants ne recherchent pas une renommée particulière et préfèrent se cacher de la presse pour vivre leur vie, sans égard à la gloire de leur père. Néanmoins, ils le respectent et l'aiment beaucoup, le considèrent comme une personne talentueuse et digne. Naturellement, les enfants sont très fiers de leur père talentueux.

L'histoire de la mort chrétienne du sculpteur Klykov

Le héros de notre article est décédé le 2 juin 2006. A cette époque, il n'avait que 66 ans. Il est mort chez lui, en Russie. On sait qu'il a été enterré au monastère Sretensky le 4 juin. Un grand nombre de personnes et d'admirateurs de son travail sont venus lui dire au revoir. L'homme a été enterré dans son village natal de Marmyzhi, situé dans la région de Koursk.

On sait également qu'à l'été 2018, dans l'église de l'Intercession du village natal du héros de notre article, une divine liturgie et un service commémoratif ont été célébrés sur la tombe du sculpteur. L'archipasteur lui-même a prononcé un sermon dans lequel il a parlé de la mémoire et de l'œuvre du sculpteur Klykov, dont nous avons examiné la biographie ci-dessus.

Un peu sur les vues

Commençons par le fait que Klykov avait son propre système de vues d'une personne créative. Cela consistait dans le fait qu'il croyait que pour la créativité de toute personne, qu'il s'agisse d'un artiste, d'un musicien, d'un écrivain, etc., un certain motif est nécessaire. Pour lui, ce motif consistait en un amour particulier et respectueux pour l'histoire russe. Plusieurs fois, il a dit qu'il aimait beaucoup la Russie et son peuple, il a aussi souvent répété qu'il était lui-même un Russe.

Il a consacré toutes ses œuvres au peuple russe, il a voulu ainsi les glorifier. Il était plutôt sensible aux divers changements qui se produisaient dans la société. Ainsi, avec ses camarades Nikolai Bogatishchev et Vladimir Kharin, il a construit l'église de l'intercession du Très Saint Théotokos dans son village natal. Il est intéressant de noter que sur ce territoire, où se trouve aujourd'hui ce temple, en 1913, il y avait un temple qui a été construit pour le 300e anniversaire de la famille Romanov. Il est digne de respect qu'il ait réussi à survivre pendant la Seconde Guerre mondiale, mais, malheureusement, il a été pratiquement détruit sous le règne de Nikita Khrouchtchev. Vyacheslav Mikhailovich lui-même croyait que si le monastère religieux était relancé, le village lui-même serait restauré.

Toutes les sculptures et monuments de Klykov ont un certain intérêt éducatif et essence civique. Fait intéressant, dans la grande majorité des villes où ils sont installés, ils sont au centre de la ville, et très souvent le gros des gens afflue ici. Il a également été remarqué que diverses festivités et défilés ont souvent lieu à proximité des sculptures de Klykov.

Un film a été réalisé sur Vyacheslav, qui raconte ses idées et son chemin de vie. Une fois en 1998, un homme a dit que le peuple russe avait la capacité d'accumuler un grand potentiel en lui-même, qui se révèle tôt ou tard. C'est grâce à cela qu'un grand saut culturel a lieu, qui augmente la conscience et l'inclusion des gens ordinaires dans leur vie. Il croyait que diverses fêtes slaves pourraient raviver son mémoire culturelle et la fierté de leur peuple.

Depuis cinq ans maintenant, le grand sculpteur et personnage public Vyacheslav Mikhailovich Klykov n'est pas avec nous. C'était une personne fantastique, dont les actes suffiraient pour plusieurs vies. Il est parti tôt, à l'âge de 67 ans, dans la fleur de l'âge de ses multiples talents.

V.M. Klykov aimait répéter que « pour chaque travail créatif- Je veux dire les activités d'artistes de différentes directions : écrivains, musiciens, sculpteurs, etc. - Le motif est requis. Pour moi, ce motif est le mien attitude respectueuseà l'histoire russe. J'aime notre histoire, j'aime la Russie, le peuple russe. Je suis moi-même une personne russe. Tout ce qui touche à notre patrie m'est proche et cher. Je vis son destin comme le mien... Vous connaissez le moyen le plus simple de sortir du marais - par les points de repère qui vous sont laissés personne aimable. J'ai donc mis sur le chemin des Russes les images de grands ancêtres - afin qu'ils ne soient pas induits en erreur par les tentations boueuses de notre temps.

C'était douloureux pour lui, en tant que Russe, de regarder tout ce qui se passait en Russie. Il croyait que d sur il faut fortifier ta maison et répondre de chacune de tes actions devant la postérité et devant Dieu. C'est pourquoi, avec ses amis Nikolai Bogatishchev et Vladimir Kharin, il a construit une église en l'honneur de l'intercession du Très Saint Théotokos dans leur patrie - dans le village de Marmyzhi dans la région de Koursk. Sur le site où le temple est maintenant érigé, en 1913 un temple a été construit en l'honneur du 300e anniversaire de la dynastie Romanov, il a survécu dans le Grand Guerre patriotique, mais a été démantelé à l'époque de Khrouchtchev. "Le temple s'élèvera - le village renaîtra", croyait Vyacheslav Mikhailovich.

V.M. Klykov a laissé derrière lui plusieurs dizaines de monuments artistiques - monuments de grands poètes, soldats, hommes d'état, saint. En voici quelques-uns: la décoration du Théâtre Musical pour Enfants à Moscou, les monuments à Saint-Serge de Radonezh à Radonezh et Seraphim de Sarov à Sarov et à l'Ermitage de la Racine de Koursk, les monuments à Pierre Ier à Lipetsk, P.A. Stolypine à Saratov, le prince Vladimir à Belgorod, le prince Dmitry Donskoy à Dzerzhinsky près de Moscou, Ilya Muromets à Murom, un monument à l'empereur Nicolas II dans le village de Taininskoye dans la région de Moscou, Konstantin Batyushkov à Vologda, Nadezhda Plevitskaya dans le village de Vinnikovo dans la région de Koursk, un beffroi sur le champ Prokhorovsky dans la région de Belgorod, monument à G.K. Joukov sur Place Manezhnayaà Moscou, monuments aux égaux des apôtres Cyrille et Méthode à Samara et à Moscou le Place Slavianskaïa, personnifiant la fête - les Journées de la littérature et de la culture slaves, et bien d'autres ...

Ces monuments témoignent de manière vivante et visible de leur mission éducative et civique. Dans de nombreuses villes, déformées par des bâtiments modernes, elles sont devenues le centre, la dominante, et les gens affluent vers elles : les jeunes mariés viennent ici, des défilés ont lieu ici.

Beaucoup a déjà été écrit sur V.M. Klykovo, un film a été tourné, une avenue de Koursk a été nommée en son honneur, deux monuments lui ont été érigés. Mais le plus important - ses idées - prennent vie. Il a réussi à voir comment la Journée de la littérature et de la culture slaves est devenue un jour férié, comment le feu sacré de Jérusalem a commencé à être amené en Russie, à partir de laquelle toutes les lampes de Pâques sont désormais allumées. Et pour la première fois (après l'ère soviétique), le feu sacré s'est allumé au pied du monument de Cyrille et Méthode sur la place Slavyanskaya à Moscou. Le feu sacré, qui s'allume le samedi à la veille de la Pâque orthodoxe au Saint-Sépulcre de Jérusalem, a ensuite été transporté à travers les pays slaves, pour ainsi dire, sur les traces de Cyrille et Méthode et le long du chemin spirituel direct de l'Orthodoxie : Jérusalem , Constantinople, Moscou, la laure de la Trinité-Sergius et retour à Moscou - et a été installé sur le piédestal du monument aux éclaireurs slovènes sur ancienne place Nogin, qui a ensuite été rebaptisé Slavyanskaya.

En 1985, c'est à partir du comité d'organisation de la célébration de la fête des égaux aux apôtres Cyrille et Méthode que le Fonds public international pour la littérature et la culture slaves a été créé (enregistré en 1989), qui plus tard V.M. Klykov a dirigé, restant son chef jusqu'à la fin de sa vie. La fête de Cyrille et Méthode Égaux aux Apôtres est descendue pour la première fois dans les rues de Mourmansk en 1986 à l'initiative du métropolite Pitirim (Nechaev), qui dirigeait alors le département des éditions du patriarcat de Moscou, son assistant, l'archimandrite Innokenty (Prosvirin) , N.I. Tolstoï, les écrivains russes V. Rasputin, V. Belov, V. Maslov, S. Shurtakov et bien d'autres. Après Mourmansk, des vacances ont eu lieu à Vologda, Novgorod, Kyiv, Minsk, Smolensk, Moscou, en Crimée ...

En 1998, dans une de ses interviews, V.M. Klykov a déclaré: «Mais un énorme potentiel s'accumule, ce qui, tôt ou tard, donnera un saut qualitatif dans la conscience russe et slave. Peut-être n'en voyons-nous pas encore de manifestations extérieures claires, mais nous ne voyons que des défaites, tant dans le monde slave que dans le monde russe, mais ces forces s'accumulent secrètement. Et c'est là, je pense, le grand mérite du mouvement pour élever cette fête. Aujourd'hui, la Journée de la littérature et de la culture slaves a été déclarée jour férié et nous voyons comment elle est célébrée à une échelle croissante. Le travail d'amener le feu sacré a été poursuivi par la Fondation de Saint-André le premier appelé, et nous sommes heureux d'allumer des bougies au service de Pâques avec le feu apporté de Jérusalem.

L'un des monuments emblématiques créés par V.M. Klykov, était le beffroi sur le champ Prokhorovsky, érigé en mémoire de la bataille de chars sur le Koursk Bulge et ouvert en 1995 le jour du 50e anniversaire de la Victoire. Sur le terrain de Prokhorovsky, le complexe Victory a été créé en tant que troisième champ militaire de Russie - à l'image et à la ressemblance des champs de Koulikov et de Borodino. Sur le champ Borodino, il y a un obélisque avec un aigle et une croix, sur le champ Kulikovo, il y a une colonne Bryullov, sur le champ Prokhorovsky, il y a un beffroi. Une colonie a été construite près de Prokhorovka, et à l'intérieur - un temple au nom des apôtres Pierre et Paul (architecte D.S. Sokolov).

La hauteur du beffroi est de 50 mètres. Il est couronné d'une sculpture de six mètres «La protection de la Mère de Dieu», des hauts-reliefs des quatre côtés vont jusqu'à une marque de 30 mètres. La première, dédiée au début de la guerre, est la cathédrale de Tous les Saints, qui a brillé en terre russe. Sur le victorieux, du côté est, se trouve Saint-Georges le Victorieux, du côté sud, il y a une image d'un sanctuaire vénéré par l'Église orthodoxe russe, l'icône Koursk-Root du signe. Le quatrième côté est couronné de l'image de la Trinité.

"Une telle bataille, comme sur le terrain de Prokhorovsky, nécessite une réflexion approfondie", était convaincu V.M. Klykov. - Selon le témoignage de paysans qui vivaient dans les villages environnants, après la bataille, l'eau a quitté les puits. D'un tremblement de terre ou autre chose, mais l'eau est partie et n'est apparue qu'après quelques mois. Les femmes qui enterraient les morts m'ont dit que presque tous nos soldats étaient couchés face contre terre, tandis que les Allemands étaient couchés face contre terre. Et comment la victoire pourrait-elle être accomplie sans l'armée du ciel ? Donc, tout cela devrait se refléter dans le monument. Bien sûr, il y aura des hauts-reliefs qui parleront de notre victoire. C'est le maréchal Joukov qui reprend le défilé sur la Place Rouge, c'est la libération des peuples d'Europe, également sous forme symbolique, ce sont les épreuves de la guerre, jusqu'à l'image des femmes tirant une charrue derrière elles. Ce haut-relief sera l'un des centraux, symboliques.

Peu de gens savent qu'en 1993, la Fondation pour la littérature et la culture slaves a préparé un rapport détaillé référence historique et dans son appel au gouvernement, il proposa de restaurer les icônes de la porte supérieure sur les tours du Kremlin. Le grain jeté a germé et, en 2010, le patriarche Cyrille de Moscou et de toute la Russie a effectué le rite de consécration des icônes restaurées.

Klykov était un monarchiste. Aux nombreuses attaques selon lesquelles son « monarchisme » aurait un impact négatif sur la créativité, il a répondu : « La vie de toute personne ne peut être décomposée en ses éléments constitutifs : ce qui est censé être pour vous et ce qui ne l'est pas. Comment prendre ses distances avec les problématiques économiques, politiques, culturelles et se concentrer sur sa créativité ? Que peut alors faire un artiste, coupé de la vie de son peuple, ne connaissant pas, ne ressentant pas leurs maux ? Tout dans notre vie est interpénétrant et interconnecté. Seul un ennemi du peuple songerait à indiquer « sa place » à un scientifique, militaire, artiste… »

Klykov se tenait sur le fait que le seul pouvoir légitime donné par Dieu est l'autocratie. Dans la période la plus stressante pour la Russie, le souverain était toujours appelé par la principale assemblée populaire - le Zemsky Sobor, à la tête duquel, naturellement, se trouvaient des représentants du même peuple. En vérité, par tradition, par la loi, à l'exception du Concile, personne n'a jamais eu le droit historique de résoudre ce problème. Klykov était un réaliste et dans l'une de ses interviews - en 1997 - il a déclaré : « Dans la situation politique actuelle, nous ne pouvons pas convoquer le Zemsky Sobor de toute la Russie, mais à travers le mouvement Zemstvo, nous pouvons contrôler la situation dans les régions, organiser des Réunions Zemstvo afin d'élever la conscience des gens au niveau de la compréhension correcte de ce problème. Il est nécessaire que le peuple réalise ses droits juridiques historiques, et alors seulement nous parlerons de la décision principale du destin et de la structure de notre vie - du régime autocratique en Russie en tant que vérité historique, et donc une nécessité. Ces droits sont primordiaux, vieux de milliers d'années. Klykov, qui dirigeait le mouvement zemstvo, a tenu la première réunion monarchique à Belgorod, ainsi que les conseils zemstvo régionaux du Don, de Crimée, de Koursk et de Nevsky.

Même avant la canonisation de la famille royale par l'Église orthodoxe russe de la Patrie, Klykov s'est efforcé de glorifier dans l'esprit du public à travers l'art le nom du dernier tsar russe, l'empereur Nicolas II. Ainsi, à l'occasion du 100e anniversaire du couronnement de Nicolas II, après la conférence "Romanovs et État russe» au monastère d'Ipatiev à Kostroma, qui accueillait alors les Journées de la littérature et de la culture slaves, après le service de prière, une procession avec des bannières et des icônes s'est rendue dans la région de Moscou. Ici, dans le village de Taininsky, le 27 mai, l'ouverture du monument à Nicolas II a eu lieu. L'empereur a visité Taininsky deux fois - en 1893 et ​​1896, avant le couronnement, en route vers la Laure Trinité-Sergius. Ensuite, le monument a explosé et a été restauré ...

V.M. Klykov a vivement ressenti ce qui était nécessaire pour sauver notre patrie. Sauvez les terres fertiles, sauvez la paysannerie. La destruction de la vie paysanne est la destruction du pays - cela a été bien compris par Klykov, qui est né et a grandi dans un petit village, perdu dans l'immensité de la terre de Koursk.

La terre meurt en silence, et avec elle tout le monde vivant. Par conséquent, V.M. Klykov a eu l'idée de tenir des réunions publiques régulières, au cours desquelles les tâches de protection de la nature, de développement et de renforcement de la région russe de Chernozem devraient être résolues de manière unifiée. Sous la direction de V.M. Klykov, les deux premières conférences scientifiques et pratiques ont eu lieu à Koursk (1992) et sur le champ de Prokhorovski (2000). Ces conférences se poursuivent à ce jour. Grâce à l'énorme travail, la législation sur la protection des environnement, dont le sol noir russe a été reconnu comme un trésor national.

Mais V.M. Klykov a toujours parfaitement compris que la terre est une catégorie non seulement économique, mais aussi morale. Deux figures sont traditionnellement exaltées dans conscience populaire- laboureur et guerrier. Le laboureur est le maître de sa terre, et le marchand, le marchand de terres, a toujours été condamné. La terre appartient à Dieu seul et le paysan doit en être le gardien. Klykov aimait art folklorique, chant folklorique : annuel festivals de musique nommé d'après Nadezhda Plevitskaya dans son pays natal dans le village de Vinnikovo, qui étaient l'entreprise de Klykov, continuent également leur vie.


Le cas de V.M. Klykova continue de servir la Russie après sa vie terrestre. Certains des projets qu'il n'a pas mis en œuvre ont été mis en œuvre par le Fonds international pour la littérature et la culture slaves en collaboration avec l'atelier de l'artiste. En 2007, un monument a été érigé à Moscou aux frères Likhud, les fondateurs de l'Académie slave-grec-latine.

En 2008, des bustes du prince Dmitry Donskoy, du maréchal Mikhail Kutuzov et du maréchal Georgy Joukov se tenaient sur le terrain de Prokhorovsky, symbolisant la connexion des trois champs militaires de Russie, et en 2009 un monument à Vladimir le Brave, frère de Dmitry Donskoy, qui joué rôle important dans la bataille de Koulikovo. Ces deux projets ont été exécutés en taille réelle par le fils aîné de l'artiste Andrei Klykov.

En 2010, un monument à la grande-duchesse Elizabeth Feodorovna a été érigé dans le village. Usovo, région de Moscou, près de l'église du Sauveur non fait par les mains.

Il y a aussi des projets qui attendent encore en coulisses sur les étagères de l'atelier...

Cher bagdasarov_lj , apparemment, dans le feu de la polémique, il a noté : Il y a encore 20 ans, il n'y avait ni rumeur ni esprit à propos de ces "sanctuaires", jusqu'à ce que leur production en usine soit établie. L'une des premières sculptures célèbres dans ce domaine a été Vyacheslav Klykov, qui a reproduit ses croix en béton dans tout le pays russe, réalisées selon le modèle médiéval de Novgorod. Un domaine rare a échappé à la présence de ces chefs-d'œuvre.

Pour être juste, il faut dire que les croix Poklonnye de Klykov étaient encore quelque peu différentes des structures en bois grossièrement assemblées qui poussent maintenant comme des champignons. Et les croix de Klykovo ont été installées non seulement n'importe où, mais dans lieux mémorables. Oui, c'était une autre époque. Le monument à Serge de Radonezh, érigé par Klykov en 1987 dans la ville de Radonezh, a disparu quelques heures après l'ouverture. Les monuments de l'empereur Nicolas II à Podolsk et dans le village de Taininsky ont explosé. Une croix commémorative en l'honneur du résultat de l'armée Wrangel a erré autour de la Crimée pendant six mois jusqu'à ce qu'elle se retrouve à Kertch. A cette époque, l'installation des croix cultuelles n'était pas du tout motivée par la volonté de marquer le territoire.

En général, parmi l'intelligentsia, on rencontre souvent une attitude catégoriquement dédaigneuse envers ce sculpteur. Tout a commencé, apparemment, avec un scandale survenu en 2005 à propos de l'installation d'un monument au prince de Kyiv Sviatoslav à Belgorod. L'auteur du monument était Vyacheslav Klykov. La Fédération des communautés juives de Russie a exprimé son indignation face au fait que sur le bouclier du guerrier khazar, qui est piétiné sous le sabot du cheval de Sviatoslav, l'étoile à six branches de David est représentée.
En fait, le sculpteur avait raison de représenter cette étoile, car de nombreux nobles Khazars professaient le judaïsme. Cependant, parmi les Khazars, il y avait beaucoup de chrétiens et d'adeptes de l'islam. Avec le même succès, Klykov pourrait façonner une croix sur le bouclier du guerrier Khazar, cependant, dans ce cas, il y aurait encore plus de hurlements, d'autant plus qu'il n'y avait aucun moyen de représenter Sviatoslav lui-même avec une croix - il était païen. Quoi qu'il en soit, le monument correspondait à la réalité historique.
Mais lors de l'inauguration du monument, le sculpteur a évoqué la nécessité de "réchauffer des millions de cœurs russes avec l'espoir et la foi en la libération de l'oppression de l'oligarchie sioniste actuelle". Il est clair qu'après ces propos, Klykov, qui dirigeait également l'Union du peuple russe renouvelée, a été immédiatement accusé d'antisémitisme caverneux et d'obscurantisme.
En tant que personne qui connaissait Vyacheslav Mikhailovich de première main, je peux dire que ces accusations n'étaient pas vraies.


À première vue, il y avait vraiment une confusion totale dans la tête de Klykov. Lui, par exemple, presque simultanément, et pratiquement dans les villages voisins de la région de Nizhny Novgorod, a érigé des monuments aux opposants irréconciliables - le patriarche Nikon et l'archiprêtre du vieux croyant Avvakum. On peut, bien sûr, supposer que le moine Séraphin de Sarov et le dieu du commerce Mercure coexistaient pacifiquement dans l'atelier du sculpteur, mais Unter Zhukov et l'amiral Koltchak pouvaient difficilement trouver un langage commun. Ce qui explique le fait que Klykov était si promiscuité dans le choix des personnages de ses sculptures ? Peut-être cherchait-il juste de l'argent ? Non, par ordre, le sculpteur n'a sculpté que Mercure et n'était pas mercenaire dans la vie. Le secret de ses préférences réside dans la biographie.
Vyacheslav Mikhailovich Klykov est né le 19 octobre 1939 dans le village de Marmyzhi, dans la région de Koursk. « Nous avions une famille nombreuse, dit le sculpteur, et les autorités soviétiques l'ont divisée en trois. Trois frères - trois grands-pères. L'un était communiste, il a établi le pouvoir soviétique - c'est mon propre grand-père. Le second est un paysan moyen, qui a été dépossédé par son frère, et le troisième est devenu moine de la laure de Kiev-Pechersk par le père Jean et a ensuite été canonisé. Il semblerait que le jeune Slava Klykov était destiné à suivre les traces de son grand-père, mais ce type n'était pas favorable au régime soviétique, et il avait des raisons à cela. « Le président de notre conseil de village, se souvient Klykov, n'était ni une femme ni un homme. Elle portait une veste en cuir de commissaire. Ses cheveux ont été coupés dans un bol. Elle parlait en slogans et fumait du Belomor. Nos villageois se sont moqués d'elle, mais se sont sentis désolés pour elle - ni son mari ni ses enfants. Le secrétaire du conseil du village était sourd-muet. Et enfin, le détective du NKVD était un imbécile local.
Mais comment considérer le mangeur de monde du grand-père paysan moyen, si tout témoignait du contraire ? « Dès l'enfance, j'ai vu, dit le sculpteur, où bon hôte, il y a une bonne maison, les fenêtres et les portes ne sont pas de biais, la clôture est plane, la femme est soignée, les enfants sont propres. Et dans le coin se trouve une icône de la Mère de Dieu ou de Nicolas le Merveilleux. Là où le propriétaire est mauvais, il y a une maison tordue, des enfants morveux, une cour sale, une femme inutile.
Slava Klykov n'a pas non plus jeté son troisième grand-père-moine hors de sa mémoire, étudiant attentivement les images de saints sur les icônes église du village couverture Sainte Mère de Dieu. Au milieu des années 50, cette église a explosé et les habitants du village de Marmyzhi ont déménagé ensemble dans la ville. Sur les 920 bâtiments résidentiels de ce village, il n'en resta bientôt plus que 12. Slava Klykov est également partie pour Koursk, diplômée d'abord d'une école technique de construction, puis d'un institut pédagogique.

En général, la biographie de Klykov résonne étonnamment avec la biographie de Shukshin, mais si Shukshin est entré au VGIK, alors Klykov a préféré l'école Surikov, car il a dessiné et sculpté à merveille dès son plus jeune âge. Plus tard, le sculpteur a rappelé à quel point ses camarades moscovites le traitaient avec dédain, ne l'appelant rien de plus que "limite". Certes, derrière les yeux, car le grand et mince Klykov possédait une force remarquable. Dans sa jeunesse, il était le champion de la région de Koursk, d'abord en lutte puis en boxe.
Il est clair qu'après avoir obtenu son diplôme universitaire, un sculpteur talentueux a été contraint de prendre toutes les commandes afin de nourrir sa famille. Il a eu l'occasion de parcourir les villes et les villages et de riveter des monuments à Lénine, ainsi que des monuments sans visage à la mémoire de ceux qui sont morts à la guerre, mais il ne l'a pas utilisé. Dans une interview, le sculpteur a déclaré: «Je n'ai jamais fait de monuments aux dirigeants révolutionnaires de ma vie. C'est juste que Dieu a pris soin de moi. Bien qu'ils aient payé beaucoup d'argent pour cela en L'époque soviétique, et après mes études j'en avais besoin de beaucoup. Mais malgré tout, il ne s'est jamais ennuyé. Quant aux monuments à Lénine, je pense qu'il est impossible d'ériger des monuments aux destructeurs, aux destructeurs de la Russie.

Au début des années 80, le sculpteur Vyacheslav Klykov était déjà une figure culturelle assez réussie, lauréat du prix d'État de l'URSS, bien qu'il n'ait jamais rejoint le parti, quel que soit son nom. Il est devenu largement connu grâce à la conception sculpturale du Théâtre musical central pour enfants, dirigé à l'époque par Natalia Sats, la figure de Mercure près du World Trade Center à Moscou, les monuments aux poètes Nikolai Rubtsov à Totma et Konstantin Batyushkov à Vologda. Mais peu de gens savaient que dans l'atelier de Klykov à Zamoskvorechye, des monuments à Sergius de Radonezh et Seraphim de Sarov, les princes de Kyiv Svyatoslav et Vladimir, l'empereur Nicolas II et de nombreuses autres personnes qui ont marqué l'histoire de la Russie attendent dans les coulisses . « Vous savez », expliqua plus tard le sculpteur, « le moyen le plus simple de sortir du marais est par les points de repère laissés par des personnes aimables. J'ai donc mis sur le chemin des Russes les images de grands ancêtres, afin qu'ils ne soient pas égarés par les tentations boueuses de notre temps.

Cependant, en installant ces jalons, Klykov a vaincu la résistance obstinée des autorités. Pendant plusieurs années, le sculpteur a cherché à faire transférer l'ancien couvent Marfo-Mariinsky dans l'église et lui a permis d'ériger un monument à la fondatrice de ce monastère, la grande-duchesse Elizabeth Feodorovna, que les bolcheviks ont tuée en la jetant dans une mine. Le monastère, qui est situé presque en face de l'atelier du sculpteur sur Bolshaya Ordynka, n'a pas été cédé, mais le monument a été autorisé à être érigé. Dans un endroit où il n'est pas visible de la rue et où la grue ne pourrait pas monter. Les responsables s'attendaient à ce qu'il abandonne son idée, mais Klykov et ses assistants ont installé à la main un monument en granit de plusieurs tonnes. Maintenant, vous pouvez voir une fissure dans la base du monument - c'est un souvenir du dévouement du sculpteur.

Il y avait d'autres obstacles sur le chemin de Vyacheslav Klykov. En juillet 1991, lorsque les reliques de Séraphin de Sarov sont transférées en procession au monastère de Diveyevo, le sculpteur s'inspire de l'idée de commémorer cet événement par un monument en bronze, et de l'installer à l'endroit même où le moine avait prié pour 1000 jours et nuits. Mais cela n'a pas fonctionné - au début, j'ai dû installer une copie en plâtre, car tout le bronze du pays est allé aux créations de Zurab Tsereteli. Et Klykov a également donné des croix de culte en béton, pas d'une bonne vie. Soit dit en passant, tout le monde ne sait pas qu'une magnifique croix de bronze sur la tombe d'Igor Talkov a également été installée par Klykov. J'étais à cette cérémonie d'installation du monument, c'était très modeste et désinvolte, sans l'emphase que Tsereteli aime tant.

Klykov a rencontré ce sculpteur de cour plus d'une fois. En 2002, les autorités de Pskov ont décidé d'ériger un monument à la princesse Olga. Tsereteli s'est porté volontaire pour créer ce monument et a disparu pendant longtemps. Les Pskovites ont dû se tourner vers Klykov. Alors que son monument était déjà en bronze, Tsereteli est apparu comme un diable d'une tabatière. Maintenant, à Pskov, il y a deux monuments à la princesse Olga. Sur le premier, installé à la gare, elle est armée d'une épée et d'autre attirail militaire. Sur le second, qui fait face à la cathédrale de la Trinité et au Kremlin, Olga est représentée comme une grand-mère aimante élevant son petit-fils, le futur baptiste de Russie, le prince Vladimir. Lequel de ces monuments appartient à Vyacheslav Klykov est facile à deviner. À cela, il faut ajouter que Tsereteli a arraché beaucoup d'argent à Pskov et que Klykov a présenté son monument comme un cadeau à la ville.

Au cours des 17 années qui ont été comptées au sculpteur pour l'installation de ses jalons historiques, Vyacheslav Klykov a érigé des dizaines de monuments, non seulement aux personnalités politiques du passé, par exemple Piotr Stolypine, mais aussi aux écrivains Ivan Bounine, Fiodor Dostoïevski et , bien sûr, Vasily Shukshin. Il était même supposé qu'il érigerait une statue de 50 mètres du Christ Sauveur à Sébastopol, mais ce projet n'a jamais été réalisé. Les œuvres de Klykov étaient généralement exceptionnellement bonnes, bien que, comme tout artiste, il ait eu des hauts et des bas. À côté de son magnifique monument à Cyrille et Méthode, installé sur la place Slavyanskaya à Moscou, il semble extrêmement inexpressif statue équestre Maréchal Joukov.

Cependant, ce n'est pas la faute du sculpteur - il voulait ériger un monument en l'honneur du défilé historique de la victoire, et la silhouette trapue et maladroite du maréchal Joukov était censée mettre en valeur la silhouette élégante et athlétique du meilleur commandant de la Seconde Guerre mondiale, le commandant du défilé de la victoire, le maréchal Rokossovsky, mais des camarades responsables ont laissé un Joukov, supprimant même les bannières fascistes de la composition. Pour couronner le tout, le monument a été érigé non pas sur la Place Rouge, où le défilé a eu lieu, mais sur Manezhnaya.

La relation de Klykov avec le gouvernement de Moscou n'a pas fonctionné. Au concours général du monument pour Montagne Poklonnaïa le sculpteur a présenté un projet que de nombreux experts ont préféré. Au centre de la composition, Klykov a proposé d'installer une haute chapelle à beffroi blanc, rappelant ses contours de la perle de l'architecture russe ancienne - l'église de l'Intercession sur la Nerl. Mais bientôt le concours a été fermé, puis l'ordre de Tsereteli a été donné sans autorisation, qu'il a érigé sur Colline de Poklonnaïa un mât laid avec des amours claironnants au sommet.

Mais c'était pour le mieux. En 1995, Vyacheslav Klykov a installé un clocher blanc comme neige de 50 mètres sur le terrain près de Prokhorovka, où une grande bataille de chars s'est déroulée pendant les années de guerre. Sur les ailes de la chapelle se trouve une chronique en pierre de l'histoire de la Russie depuis l'Antiquité jusqu'au défilé de la Victoire sur la Place Rouge : vingt-quatre immenses reliefs à plusieurs figures, comptant environ 130 images. Le beffroi est couronné d'un orbe d'or, sur lequel sont gravées les paroles du Christ : « Nul autre n'a cet amour, s'il ne donnera son âme pour ses amis. Mais l'orbe ne représentait plus la déesse de la victoire avec une couronne de laurier dans les mains, comme on le supposait dans le projet de Poklonnaya Gora, mais la figure de la Vierge. Soit dit en passant, le monument correspond aux anciennes traditions russes d'installer à la périphérie des villages non pas du tout des croix, comme c'est le cas actuellement, mais des chapelles à l'image du saint - le saint patron de ce village. Il s'avère que la Mère de Dieu, installée par Klykov à la périphérie du pays, patronne la Russie et y étend sa couverture.

Vyacheslav Klykov est décédé le 2 juin 2006. Un mois avant sa mort, il donne une interview dans laquelle il déclare amèrement : « Je ne vois pas ces évêques blasés qui se construisent des chambres princières. Vous y frappez, mais la porte semble blindée. Mais je crois à la victoire et je crois que tout de même, le peuple russe est plus fort que la poignée de personnes qui ont pris le pouvoir dans notre pays. Je n'ai fait confiance ni à notre gouvernement ni au président depuis longtemps. C'est tout "Kremlin PR". Le pays tout entier est trahi et vendu. Mais le Seigneur Dieu est de notre côté, j'y crois !
Un merveilleux sculpteur a été enterré dans son village natal de Marmyzhi près des murs de l'église de l'intercession du Très Saint Théotokos, qu'il a réussi à restaurer.