Lorsque des vandales ont attaqué le cimetière il y a trois ans, notre patience et celle des habitants de la ville ont pris fin. Au lieu d'expliquer une fois de plus aux journalistes que la mairie n'a pas de fonds dans le budget pour lutter contre le vandalisme, ils ont décidé de lutter seuls contre ce mal. Pour commencer, ils ont créé un quartier général d'opposants entreprenants et déterminés aux vandales. Nous avons trouvé des personnes partageant les mêmes idées dans les associations de jeunesse, la police, le FSB, les sections des partis politiques et le conseil des anciens combattants. Certains d'entre eux, des vétérans, ont suggéré d'utiliser l'expérience de première ligne dans la lutte contre les vandales. Comme vous le savez, dans la période initiale de la Grande Guerre patriotique, nos soldats ont eu du mal. Il y avait une pénurie d'armes et de personnel. Les soldats compensent ce manque de débrouillardise et d'ingéniosité. Par exemple, de fausses tours avec un animal en peluche au lieu d'une sentinelle étaient souvent utilisées. Un autre exemple. Lorsqu'il a fallu donner à l'ennemi l'impression de notre supériorité numérique, l'un des combattants à la voix puissante a crié des ordres du type "premier bataillon, faites le tour par la droite, deuxième bataillon, préparez-vous à attaquer !", bien qu'il n'y en ait plus qu'une entreprise en postes. Parfois, cette astuce a fonctionné, nous a permis de gagner du temps, voire de décider complètement de l'issue de la bataille en faveur de nos soldats. En général, nous avons décidé de recourir à la même astuce, en acceptant de garder nos plans secrets, principalement vis-à-vis de la presse : certains journalistes, vous le savez, peuvent gâcher une bonne action en quelques heures.
Au début, tous les soirs on changeait de vêtements sur une sentinelle empaillée, on changeait de position, de place sur la tour. Quelqu'un a suggéré d'accrocher une écharpe qui flotterait dans le vent, créant l'illusion de mouvement. Une annonce a été faite à la presse que le cimetière était maintenant gardé, des chiens ont été amenés et des avis ont été affichés. Nous avons également utilisé un effet sonore. Grâce à un haut-parleur monté sur un poteau, une bande a été diffusée avec un enregistrement des commandes d'avertissement du garde.
L'effet a dépassé toutes les attentes. Les vandales ne sont pas apparus la première semaine ni le premier mois. Depuis trois ans, il n'y a plus eu d'abus de monuments. Si nous avions eu de l'argent, nous aurions probablement pris une autre voie, en utilisant l'expérience étrangère. Là, les cimetières disposent d'un éclairage puissant sur tout le territoire, et la vidéosurveillance est en cours. Dans de nombreux pays - Portugal, Espagne, Italie, Angleterre - la police fait le tour de tout le territoire du cimetière toutes les heures de la nuit. Une haute clôture, des portes à fermeture automatique, une annonce radiophonique fort de la fermeture du cimetière, une promenade avec des chiens sont nécessaires. Bien sûr, de tels systèmes de sécurité ne sont pas utilisés partout. Il y a des cimetières en Allemagne, en Finlande, en Suède, qui ne sont pas du tout gardés. Mais là, des fonds importants et des efforts publics sont consacrés à expliquer pourquoi il est nécessaire de préserver et de développer la culture du cimetière. Sans aucun doute, l'approche pédagogique est plus civilisée. Par exemple, je préfère cette approche, quand les gens parlent de la culture des cimetières comme d'un trésor national, d'un patrimoine. je pense mot-clé ici - "PATRIMOINE".
En Russie, apparemment en raison de la Seconde Guerre mondiale, du bolchevisme et du communisme, le mot "patrimoine" n'a presque jamais été utilisé dans ce contexte. Nous sommes habitués à un autre mot - Mémoire. La mémoire de ceux qui ont été tués. Et moins - Mémoire des actes, des réalisations, des conquêtes. La notion de chronique a pratiquement disparu. Il existe de nombreuses biographies, mais peu de vraies chroniques de l'histoire des sciences et des techniques, il n'y a presque pas de descriptions de progrès. Il me semble que nos professeurs se sont trompés quelque part en misant sur une éducation et une formation fondées sur Actes héroïques et la vie d'éminents des personnes célèbres dans un esprit de patriotisme. Tout cela, bien sûr, devrait être présent dans la pédagogie. Mais notre vie passe à l'ère du progrès scientifique et technologique. Les gens le font
dont beaucoup se trouvent dans des cimetières. Les jeunes devraient connaître ces créateurs, et en cela, je n'en doute pas, n'importe lequel de mes collègues me soutiendra. Il existe de nombreux monuments dédiés à des chirurgiens exceptionnels, des scientifiques célèbres, des personnalités culturelles célèbres dans nos cimetières… Les monuments se suffisent à eux-mêmes, n'attirant qu'occasionnellement l'attention de visiteurs aléatoires. Ce n'est pas correct. Des excursions et des visites collectives lors des journées commémoratives devraient être organisées pour ces enterrements. Des descriptions professionnelles des monuments sont requises. Des spécialistes, au mieux, viennent au cimetière pour préciser l'emplacement du monument, de quoi il est fait. Les gens ont aussi besoin de plus d'informations. Il y a de nombreuses tombes de nos contemporains exceptionnels dans les cimetières de Rostov. Mais moi, le chef du cimetière, je n'ai pas ces informations. Lorsque les délégations arrivent, je fais visiter le cimetière, mais je ne peux pas toujours répondre aux nombreuses questions des invités. Il faut se borner à raconter de vaines histoires : la mère du ministre est enterrée ici, il vient régulièrement. Et c'est le père d'un homme politique célèbre. Il a complètement oublié son père. Certes, il appelle de Moscou, demandant de mettre la tombe en ordre. Mais la bande des "garçons voleurs", tout est comme une sélection. Je me sens souvent gêné de ne pas avoir d'informations sérieuses.
Mes collègues à l'étranger, j'en suis sûr, se sentent beaucoup plus à l'aise. Parce que les historiens travaillent constamment dans les cimetières, qui reconstituent le bagage d'informations des spécialistes des cimetières. Il visites des cimetières - la norme. Il y a même un concours - les dix cimetières les plus visités. Quand l'aurons-nous ?
Je suis sûr que si nos écoliers étaient emmenés en excursion dans les cimetières, familiarisés avec la vie et les réalisations des compatriotes décédés, ces touristes ne lèveraient guère la main sur le monument à l'avenir. Après tout, chaque monument est notre patrimoine.
Dans certains pays, les cimetières ont acquis le statut de musées, dans d'autres - les cimetières-réserves. Il y a des cimetières-parcs où les gens se promenaient. Ils y viennent avec des enfants en poussette, avec des amis, des camarades de classe. Il y a des kiosques et des petits cafés dans les cimetières. Ils ont des cimetières vivants. Ils aident les vivants. La voie même du cimetière éduque les jeunes, leur apprend à honorer la mémoire des morts et aide à trouver les bases de la fierté patriotique. Des brochures sur les cimetières, des guides y sont édités, des parcours de visite ont été aménagés. Les tombes de concitoyens célèbres sont ce dont ils sont fiers à l'étranger dans chaque ville, dans chaque localité. Ils ont leur propre idée, développée au fil des siècles, de ce à quoi devrait ressembler un cimetière. Par conséquent, là-bas, les éclaireurs se sont fixés des tâches quelque peu différentes des nôtres. Bien que l'objectif stratégique soit le même - l'éducation au patriotisme. La différence réside dans la tactique - le choix d'exemples auxquels la jeune génération peut être égale. Si nous avons de l'héroïsme dans la défense de la patrie, alors ils ont l'activité créatrice d'individus qui ont glorifié le village, la ville, le pays. Ils sont fiers de ces compatriotes, souvenez-vous d'eux, honorez leur mémoire. Sur cette base, le patriotisme est évoqué.
Malheureusement, pas un seul pays au monde n'a été épargné par le typhon des cimetières du vandalisme. Ce problème est planétaire. La manifestation de vandalisme a été enregistrée sur différents continents et dans différents pays tant à l'Ouest qu'à l'Est.
Des rapports d'actes de vandalisme dans les cimetières apparaissent de temps en temps sur les pages des médias étrangers. En Europe, par exemple, le cas où le président de la République française a été contraint d'adresser une lettre d'excuses à la reine de Grande-Bretagne pour un acte de vandalisme au cimetière des soldats britanniques morts dans le nord de la France pendant la Première Guerre mondiale a été longtemps rappelé. Comme le dit la lettre, « Ces actions inacceptables et honteuses sont unanimement condamnées par le peuple français. Au nom de la France et en mon nom propre, je vous demande d'accepter mes regrets les plus profonds pour ce qui s'est passé.
Je ne me souviens pas que les autorités russes aient réagi à au moins un fait de vandalisme de cimetière enregistré sur le territoire de notre Patrie. La voix contestataire de l'Église se fait beaucoup plus souvent entendre. Selon l'archevêque Vikenty d'Ekaterinbourg et de Verkhoturye, les personnes qui décident du sacrilège de profaner des tombes, non seulement elles-mêmes, mais aussi leurs descendants, tombent sous une terrible malédiction.
Je voulais terminer l'article avec ces mots sur la malédiction, mais l'idée m'est venue de regarder dans le dictionnaire. Selon la définition du dictionnaire, le vandalisme est la destruction insensée d'objets. culture matérielle, œuvres d'art, monuments historiques. En droit pénal Fédération Russe cet acte est qualifié de crime contre la sécurité publique, consistant en la profanation de bâtiments ou d'autres structures et en la dégradation de biens dans les lieux publics. Sur la base de cette définition
division, alors le vandalisme dans les cimetières n'est rien de plus que la profanation ou la destruction de tombes et de structures funéraires. Mais mon article me convainc que ce serait une définition trop étroite du vandalisme dans les cimetières. Il s'agit de pas seulement sur la destruction mécanique. Le vandalisme des cimetières est une profanation de la mémoire des morts, une profanation de notre héritage spirituel.
Inutile de dire que le lieu du dernier repos des morts sur terre est digne de notre attitude la plus respectueuse. Après tout, dans les cimetières, nous enterrons nos chers parents, enfants, parents, bienfaiteurs, amis. Par conséquent, un sentiment d'amour, de respect, de gratitude pour le défunt devrait involontairement naître en nous. La mort ne s'arrête pas, mais change seulement extérieurement nos relations directes avec ceux qui nous sont proches et chers qui sont partis dans un autre monde. Et est-il possible de trouver une justification à une attitude indifférente ou indigne envers les tombes de ceux qui ont vécu avant nous ?

Igor MORDUKHOVICH, directeur de l'entreprise unitaire municipale de services publics spécialisés, Rostov-sur-le-Don

Une personne est pleine de divers vices, qui deviennent les motifs de son comportement destructeur. Le vandalisme est un acte destructeur visant à détruire ou souiller des biens privés ou publics. Des exemples sont divers événements historiques associés au vol, à la destruction monuments culturels et objets religieux. Selon les actions d'une personne, il existe des types de vandalisme. Le concept lui-même provient des temps anciens, lorsque la destruction, le vol et les guerres étaient monnaie courante parmi les gens.

Ainsi, le vandalisme est la destruction intentionnelle de monuments culturels pouvant appartenir à une personne privée ou à l'État. Le site du magazine en ligne emmène le lecteur au premier siècle, lorsque la tribu de l'État allemand a attaqué Rome et s'est livrée à des vols, capturant des personnes dans le but de leur rançon supplémentaire. A cette époque, cette tribu s'appelait les Vandales, malgré le fait que leur objectif n'était pas la destruction des villes et des villages.

Pour la première fois, le terme "vandalisme" a été utilisé par une personnalité religieuse, qui a ainsi appelé les personnes qui d'une autre façon détruire les monuments et documents religieux. Aujourd'hui, le vandalisme se manifeste non seulement par la destruction de monuments historiques ou culturels, mais aussi sous d'autres formes, ce qui constitue une infraction pénale. Il existe des normes dans le droit juridique qui définissent qui est un vandale et comment son acte doit être puni.

Qu'est-ce que le vandalisme ?

ça s'appelle du vandalisme comportement destructeur une personne qui détruit, souille, souille la propriété d'autrui d'importance publique ou privée. Les psychologues définissent également le vandalisme comme un état d'esprit lorsqu'une personne veut détruire, causer du tort, gâcher un bien.

Le vandalisme n'endommage que les biens. Elle peut être publique, publique ou privée. Le vandalisme est une corruption

1. monuments culturels ou historiques.
2. ascenseurs.
3. Murs de maisons.
4. Dessiner des inscriptions sur les murs ou les clôtures.
5. Dommages aux poubelles.
6. Dommages aux attractions pour enfants.
7. Dessiner des inscriptions ou détruire des sièges dans les transports en commun.

Cela comprend également la destruction de tombes ou leur profanation. Les dommages à la propriété privée doivent également être pris en compte lorsqu'une personne creve des pneus ou met des inscriptions sur la voiture de quelqu'un d'autre, délimite la porte de la maison de quelqu'un d'autre, etc.

Le vandalisme est souvent inhérent aux personnes impulsives, infantiles et irresponsables. À ce jour, de nombreux mouvements de soi-disant extrémistes sont en cours de création, qui promeuvent un mode de vie particulier, la liberté vis-à-vis de diverses règles et une révolution dans l'esprit du public. Ces mouvements s'accompagnent souvent de dégradations de biens publics en signe de protestation contre tout ce qui n'est pas conforme à leur foi.

En fait, les psychologues notent d'autres motifs pour le comportement des vandales dans la société moderne :

• Insatisfaction interne face à la vie.
• L'irresponsabilité, à la limite de blâmer les gens pour leurs problèmes.
• Manque de sens à la vie.
• Un malentendu sur la façon dont les nouvelles idées doivent être présentées au public.
• Agression interne, qui se traduit par des dégâts matériels.

Chaque personne veut vivre pour quelque chose. En grandissant, il essaie de trouver le sens de sa vie. Souvent, ce sens lui est donné par les parents ou la société. Souvent, une personne le trouve lui-même. Cependant, si une personne n'a pas le sens de la vie, alors elle devient sujette à divers mouvements qui lui donneront ce sens.

Les enfants sont souvent impliqués dans le vandalisme. adolescence qui propagent ainsi certaines de leurs idées. L'un des domaines du vandalisme est le graffiti - l'application de diverses inscriptions ou dessins sur les murs et les clôtures. Si ces inscriptions sont destructrices ou immorales, elles sont alors appelées dommages à la propriété.

Souvent, à l'intérieur, les gens vivent de l'agressivité ou de l'insatisfaction vis-à-vis de leur propre vie. Si une personne ne peut pas rejeter ses émotions, elle trouve alors un moyen d'endommager la propriété. Ainsi, une personne peut retourner une poubelle en passant à côté. En outre, une personne peut exprimer ses pensées avec des inscriptions sur le mur de la maison dans laquelle vit son agresseur.

L'homme, bien qu'il soit un être culturel et éduqué, pourtant son niveau n'atteint pas le niveau des valeurs générales. Il trouve un moyen d'évacuer ses émotions en détruisant des biens. Et ici, il convient de rappeler que cet acte est pénalement punissable s'il est prouvé quelle action une personne en particulier a commise.

Vandalisme et hooliganisme

Vandalisme et hooliganisme doivent être distingués, bien qu'ils visent tous deux à détruire l'ordre social établi par la société :

1. Le vandalisme est la destruction de biens.
2. Le hooliganisme est une violation de l'ordre, souvent en termes de comportement établi dans la société.

Ainsi, les actes de hooligan s'appellent des cris au milieu de la nuit, une attaque contre une personne dans une ruelle sombre, un comportement indécent dans une institution publique. Les hooligans ne causent généralement pas de préjudice matériel à l'État. Ils causent souvent du tort aux individus par leur comportement, que ce soit sur le plan mental ou matériel.

Le vandalisme vise uniquement la destruction ou la destruction d'une structure ou d'un objet. Ici, cet acte n'est pas seulement émotionnel, mais aussi intentionnel. Si les hooligans agissent dans une foule, étant soumis à l'effet d'une humeur générale, alors une personne peut se livrer seule au vandalisme.

Cependant, selon les désagréments causés, le vandalisme et le hooliganisme sont punis par la loi. Les différences peuvent être distinguées dans ce qui suit entre les concepts:

• Le hooliganisme est concept général le vandalisme est une forme de hooliganisme.
• Les hooligans agissent ouvertement, attirant même délibérément l'attention sur eux-mêmes. Le vandalisme s'effectue avantageusement de manière discrète afin que personne ne voie.
• Le hooliganisme s'est formé au XVIIIe siècle, tandis que le vandalisme est connu depuis l'Antiquité.
• Les voyous nuisent principalement aux personnes et les vandales nuisent à la propriété des personnes.

Les personnes deviennent pénalement punissables à partir de 14-16 ans pour avoir causé des actes de hooligan ou de vandalisme.

Types de vandalisme

La classification du vandalisme est différente. Selon quel objet est souillé, on distingue les types suivants :

1. Graffitis, bombardements et marquages ​​- si les dessins appliqués sur les murs et les clôtures sont de nature immorale et antisociale. Les graffitis sont très courants de nos jours. De nombreux artistes méconnus démontrer leurs talents sur les murs des maisons et des lieux publics. Cependant, cela est souvent immoral. Le marquage est l'application rapide de votre signature par l'auteur, qui ne porte aucune charge sémantique pour les autres, mais ne fait que gâcher apparence des murs.
2. Profanation de tombes.
3. L'église brûle.
4. Dommages ou profanation de peintures et de monuments culturels.
5. Détruire des boîtes aux lettres et renverser des poubelles.
6. Briser du verre, des bouteilles, des lanternes et des ampoules.
7. Brûler des livres.
8. Frapper les pelouses.
9. Peindre des sièges dans les transports en commun.
10. Teindre les murs des entrées ou des voitures des autres.

Les experts ne savent pas exactement ce qui cause le vandalisme. Toutefois, si les gens plus tôt monuments détruits et valeurs culturelles d'autres colonies afin de les détruire, alors aujourd'hui il n'y a pas d'actions agressives. Le vandalisme a plutôt le caractère d'absurdité et d'irresponsabilité d'une personne, d'un manque de valeurs morales et de respect de l'ordre social.

Selon E. Evmenova, on distingue les types de vandalisme suivants:

1. Idéologique.
2. Profanation de tombes.
3. Égoïste.
4. Vandalisme informatique électronique.
5. Dommages aux petites structures architecturales, telles que les pelouses.
6. Vandalisme des fans de sport et de musique.
7. Écologique.
8. Destruction de monuments et de structures culturelles.

Séparément, il existe des types de vandalisme en fonction du contenu criminologique :

• Actions scandaleuses. Souvent commis par des adolescents et des personnes de moins de 18 ans. Il y a ici une volonté de s'affirmer et de se montrer fort dans son équipe. Des adolescents profanent des tombes, endommagent des ascenseurs, dessinent divers symboles sataniques sur les murs, brisent des vitres, etc.
• Domestique. Cela signifie qu'une personne nuit à la propriété d'une autre personne avec laquelle elle est en querelle.
• Criminel. Le vandalisme est commis pour dissimuler un autre crime, plus grave, pour dissimuler des preuves.
• Terroriste.
• Idéologique. vandalisme dans ce cas commis contre une idée, par exemple, contre la mémoire de ceux qui sont morts pendant la Seconde Guerre mondiale.
• Fonctionnaire d'État.

Une attention particulière est portée au vandalisme des cimetières, lorsque des personnes, souvent des adolescents, détruisent les pierres tombales, piétinent les fleurs et autres plantations autour des tombes, les déchirent et même volent les morts. Quelle est la raison d'un tel comportement des gens?

Les experts font attention à ce qu'est un cimetière pour chaque personne vivante. C'est l'endroit où vous avez trouvé votre dernier recours proches décédés. En d'autres termes, les vandales essaient de dévaloriser et même de profaner toutes les valeurs apparentées, la mémoire des ancêtres et tout ce qui s'y rapporte.

Sans aucun doute, le code pénal contient également des articles sur la manière exacte dont les personnes qui vandalisent un cimetière sont punies. La première étape consiste à prouver qu'une personne en particulier a commis un acte illégal, puis à la punir en vertu de l'article en vertu duquel elle a commis l'acte criminel.

Résultat

Vandalisme l'homme moderne- c'est un comportement plutôt irresponsable, agressif et enfantin, qui a des motifs plutôt superficiels et insignifiants. Une personne est simplement guidée par ses émotions, qui lui disent que d'autres personnes sont responsables de ses ennuis et de ses malheurs.

Si autrefois les gens qui voulaient gagner et s'emparer de leurs biens, qui les nourriraient plus tard, devenaient des vandales, aujourd'hui le vandalisme devient un moyen de libération émotionnelle et même de satisfaction morale. Cela suggère que les gens manquent de valeurs humaines. Ils sont poussés par leurs désirs égoïstes et leurs griefs.

Le vandalisme de l'homme moderne peut être arrêté si un travail préventif est effectué, qui commence par jeune âge dans la famille où l'enfant est élevé. Les parents doivent lui inculquer des valeurs morales et le respect de tout ce qui l'entoure. Il est nécessaire d'inculquer la valeur de la culture et de l'histoire qui ont conduit une personne à la vie qu'elle mène actuellement. Si vous appréciez ce qu'une personne a, elle n'aura pas envie de gâcher la propriété. Après tout, un jour, il grandira aussi et donnera naissance à ses enfants, qu'il élèvera dans le monde dans lequel il vit. Et que montrera une personne à ses enfants - des murs peints et l'absence de toute beauté culturelle, puisqu'il a lui-même tout détruit?

En guise de punition pour la profanation des corps des morts, ainsi que pour les dommages causés à leurs lieux de sépulture et aux bâtiments du cimetière, partie 1 de l'article 244 du Code pénal de la Fédération de Russie, une forte amende est prévue, travail obligatoire jusqu'à 360 heures, arrestation jusqu'à 3 mois ou travaux correctifs pour une période allant jusqu'à 1 an .

Vandalisme au cimetière

Les experts sont ambivalents quant au désir des gens de peindre sur la propriété publique. Certains perçoivent le street art comme le désir d'une personne de montrer son talents artistiques qui ne peut s'exprimer autrement. D'autres pensent que les "vandales" tentent ainsi de s'intégrer à la société, tout en étant eux-mêmes souvent ignorés.

Des vandales ont profané le cimetière rouge de Saint-Pétersbourg

Le cas de vandalisme s'est produit au cimetière rouge du quartier Kirovsky de Saint-Pétersbourg. Cela a été découvert par un travailleur local le 26 janvier. Il fit une inspection quotidienne du cimetière et remarqua que plusieurs pierres tombales étaient souillées. Un employé de cinquante-huit ans s'est rendu à la police. Probablement, la profanation des tombes a eu lieu la veille, le 25 janvier.

Responsabilité pénale pour vandalisme - article 214 du Code pénal de la Fédération de Russie

Le vandalisme en tant que crime n'existait pas dans le droit pénal russe jusqu'en 1997, lorsque la responsabilité pour les dommages aux biens dans les lieux publics a été introduite par des amendements au code. Selon les statistiques, plus de 4 000 cas de crimes relevant de l'art. 214 du Code pénal de la Fédération de Russie. Il convient de noter que ces chiffres sont donnés sans tenir compte des incidents non résolus et non signalés, qui sont à peu près les mêmes. Certains experts sont d'avis qu'un pourcentage assez élevé de crimes latents dans ce domaine est lié à la difficulté de déterminer les signes d'un crime qui ressemble tellement à d'autres actes.

Cimetière oublié

Les deux incidents se sont produits en avril, avec une différence de quelques jours seulement. Tout d'abord, les vandales ont profané le cimetière Gromovskoye Old Believer dans le district de Moskovsky: ils ont incendié des couronnes et des croix et détruit des pierres tombales. Au total, selon un employé de la nécropole, six pierres tombales ont été endommagées. À peine les forces de l'ordre avaient-elles commencé à vérifier que le signal d'alarme suivant est arrivé. Un groupe de jeunes a détruit plus de 30 monuments au cimetière de Smolensk et, après inspection, il s'est avéré que la moitié d'entre eux étaient complètement perdus. Huit vandales (dont des mineurs et des visiteurs) ont été arrêtés presque immédiatement, l'affaire a été portée devant les tribunaux.

Vandalisme au cimetière

Dans le village de Pshekhskaya, district de Belorechensky Territoire de Krasnodar un acte est en préparation vandalisme un. Selon le chef adjoint du district M.R. Verdiyev, le 15 février à 11 heures, ils vont ouvrir fosses communes soldats qui sont morts dans le Civil, Grand Guerre patriotique. Les tombes sont inscrites au registre de l'État, mais depuis plusieurs années, elles le sont.

Concasseurs de tombes

Z ametim, la loi actuelle "Sur les enterrements et les entreprises funéraires" ne précise pas le statut des cimetières en tant qu'objets particulièrement importants, notre propriété commune. "Les lieux de sépulture peuvent être des objets d'importance culturelle et historique", précise soigneusement la loi, mais le mot "peut" n'est pas synonyme du mot "devrait". De plus, dans ce acte normatif il n'y a pas un mot sur l'entretien des sépultures et leur protection.

Des vandales ont endommagé une cinquantaine de tombes privées dans un cimetière de Saint-Pétersbourg

Un acte de vandalisme de masse a eu lieu au cimetière de Kazan à Saint-Pétersbourg. Environ 50 pierres tombales ont été endommagées par des inconnus. À la suite de l'incident, les autorités chargées de l'application des lois ont engagé une procédure pénale pour vandalisme. Selon les forces de l'ordre, les criminels risquent une amende de 40 000 roubles ou des travaux forcés pour une période de 360 ​​heures à un an. En outre, les criminels peuvent être condamnés à une peine d'emprisonnement pouvant aller jusqu'à trois mois.

Un acte de vandalisme sans précédent a été commis au cimetière de Svobodny

Une centaine de pierres tombales de marbre noir et blanc hors de prix, fendues, sorties de terre, sur certaines tombes familiales, les monuments ont été complètement détruits - c'est tout ! Il semblait que les non-humains marchaient en bande, balayant tout sur leur passage. Il était clair qu'il s'agissait d'une action planifiée, car une poignée de toxicomanes ne pouvait pas détruire un si grand nombre de monuments. Même les anciens obélisques de fer ont été renversés avec des blocs de terre gelée, comme à la suite d'une explosion, et il y avait déjà les premiers visiteurs qui sont venus nettoyer les tombes et ont subi un véritable choc.

Des vandales ont organisé un pogrom dans un cimetière de Saint-Pétersbourg: photo

Des vandales ont endommagé plus de 30 pierres tombales dans un cimetière de Saint-Pétersbourg. ... Le rapport indique que le vendredi 26 janvier, un employé du cimetière, situé dans le district de Kirovsky, a contacté la police. À la veille des vandales ont brutalement abusé des tombes du cimetière "Rouge" du quartier Kirovsky de Saint-Pétersbourg. Comme Channel Five l'avait précédemment rapporté, à la suite de l'incident, trente-deux pierres tombales sur les tombes ont été brisées.

Église orthodoxe russe

Dans la nuit du 1er septembre, des dizaines de tombes ont été profanées au cimetière de la ville de Khabarovsk. Croix inversées, pierres tombales fendues, monuments couverts d'inscriptions cyniques et de croix gammées - une telle image peut être vue presque chaque semaine dans différents coins des pays. Malgré le fait qu'en mai, la peine pour ces crimes a été durcie, la grande majorité des vandales de cimetière l'évitent, note Mikhaïl Pozdniaev dans un article publié le 5 septembre dans le journal Novye Izvestia.

Vandalisme au cimetière

Le bombardement est également considéré comme un type de graffiti et consiste en l'utilisation de polices plutôt simples ou, moins souvent, de caractères, lors du dessin ou de la signature sur des surfaces, consistant, en règle générale, en une couleur utilisée pour le remplissage et une autre pour le contour.

Vandalisme dans les cimetières de Riga : pourquoi les morts sont dérangés

En 2015, la police du quartier Kurzeme de Riga a arrêté un groupe de jeunes qui creusaient des tombes au cimetière de Lachupes. Selon les forces de l'ordre, des vandales ont ouvert les lieux de sépulture des vieux croyants décédés entre 1940 et 1941. Les assaillants ont pris les crânes des morts des tombes et ont exécuté des rituels pour invoquer des esprits avec leur aide.

Des dizaines de monuments détruits dans des cimetières : du vandalisme, pas un rituel

Premier arrivé dans les réseaux sociaux, puis l'information est parue dans les journaux : des vandales dans les cimetières ont brisé 66 monuments en trois jours. Selon Arguments and Facts on the Ob, le chef du département du marché de consommation de la mairie de Novossibirsk, Vitaly Vitukhin, a suggéré qu'il pourrait s'agir d'actions rituelles. Les policiers se sont rendus à Kleshchikha avec un chèque.

Sur le ce momentà Saint-Pétersbourg, il y a 73 cimetières, où se trouvent des parcelles avec des sépultures militaires (il s'agit de 46 parcelles faisant partie de cimetières et de 27 mémoriaux séparés). De temps à autre sur le territoire de ces lieux mémorables(et dans les cimetières de la ville en général) il y a des actes de vandalisme. Par exemple, cette année seulement, deux cas graves ont été enregistrés dans la capitale du nord: l'un s'est produit au cimetière de Gromovskoye, le second au cimetière orthodoxe de Smolensk. Dans le même temps, sur le dernier, des vandales ont profané 39 tombes à la fois, après le "raid", 14 structures funéraires ne peuvent pas être restaurées. Selon les experts, il y a plusieurs raisons au hooliganisme.

Tous les peuples du monde honorent la mémoire des parents et proches décédés. Les tombes de chaque personne sont un lieu de culte et de mémoire. Parents et amis viennent ici, déposent des fleurs et des couronnes, s'occupent soigneusement du lieu de sépulture, amènent leurs enfants et parlent de leurs ancêtres. Toute religion considère l'empiètement sur les tombes, les croix et les monuments comme un sacrilège. Tous les pays civilisés protègent le reste des morts par la loi. En Russie, les lieux de sépulture sont également protégés par la loi. Cependant, il n'est pas possible d'arrêter le vandalisme du cimetière.

Pourquoi les tombes sont-elles souillées ?

Les problèmes de vandalisme dans les cimetières et de profanation des tombes sont associés à l'éducation, à la perte des valeurs morales. Parfois, cela est fait par des personnes fortement intoxiquées ou des toxicomanes qui ont perdu leur apparence humaine. S'amusant à détruire des croix et des pierres tombales, les hooligans tentent de jeter la haine contre les fondements et les traditions des honnêtes gens.

Parfois, les adolescents font cela. Souvent, ils ne peuvent même pas expliquer leurs actions. Brisant et détruisant des monuments et des croix, ils ne pensent même pas au fait qu'un jour ils pourront eux-mêmes venir sur la tombe de leurs parents et voir une image terrifiante pour quiconque - la profanation du saint lui-même. Souvent, les adolescents ne pensent pas à la douleur que leurs actions causent aux gens. Ici, bien sûr, les parents sont coupables de ne pas avoir appris à leurs enfants à respecter le passé.

C'est bien plus terrible quand de telles actions sont commises consciemment. Par exemple, lorsque la souillure se produit à cause de la haine nationale ou tribale. Il est difficile de croire qu'à notre époque, alors que la civilisation a atteint des sommets mondiaux en créant une mini-copie de l'univers - un collisionneur androïde, quelqu'un essaie de diviser les gens par la foi, la couleur de la peau ou le lieu de naissance. C'est une honte quand les pierres tombales et les monuments de ceux qui sont morts pendant la Seconde Guerre mondiale sont profanés. Quelle haine anime les vandales qui peignent la croix gammée ? Que peut signifier le signe noir du massacre pour notre génération, qui a perdu des millions de grands-parents dans cette guerre ?

Les tombes sont souvent profanées pour des raisons religieuses. Les pierres tombales des juifs, des chrétiens orthodoxes ou des musulmans sont détruites. Aucune religion n'encourage de telles actions. Au contraire, si vous regardez les cimetières de Moscou et de la région de Moscou, vous pouvez voir comment les sites chrétiens, musulmans et juifs se côtoient depuis des siècles. Pas une seule personne décente, passant devant les tombes familiales d'une religion différente, ne se permettra de sourire, de parler grossièrement ou de blesser de quelque manière que ce soit l'enterrement de quelqu'un d'autre. De plus, peu importe qui est enterré, chacun de nous sympathisera avec les larmes amères des proches, sans demander à quelle nationalité ou religion appartenait le défunt.

Malheureusement, la scission qui s'est produite au sommet de la société ces dernières années, l'intolérance des autorités envers les sanctuaires et leur destruction pendant les années du pouvoir soviétique ont laissé leur sale empreinte sur l'avenir. Suite de longues années nous combattrons les gens qui ne veulent pas honorer les tombes de nos parents. Pour éradiquer le mal, chaque famille doit élever ses enfants dans une nouvelle foi - une foi où il n'y a pas de place pour les préjugés, la colère et la haine.

Sanction pour vandalisme

Jusqu'en 1996, en Russie, la profanation et la destruction de tombes étaient classées comme hooligans. En raison du grand nombre de crimes, ils ont été isolés dans un groupe distinct. Dans le Code pénal, le vandalisme (article 214 du Code pénal de la Fédération de Russie) désigne des actions de nature cachée qui profanent des structures, des bâtiments ou endommagent des biens avec une raison sous-jacente - politique, idéologique ou autre. Les criminels dont la culpabilité est prouvée peuvent être condamnés pour leurs actes, à partir de l'âge de 14 ans. La peine pénale peut aller jusqu'à trois ans de prison.

La principale caractéristique du vandalisme est un crime contre les normes morales. En plus de ce crime, ils peuvent être condamnés pour des actes de voyou dans un cimetière (en présence de témoins), profanation de tombes, destruction délibérée de monuments culturels, dégradation ou destruction complète de biens.

La semaine dernière, l'espace d'information de Crimée a été agité par la nouvelle d'un autre commis dans un cimetière musulman du quartier Leninsky. 15 pierres tombales ont été endommagées par des inconnus. Le lendemain, les autorités ont rapidement signalé la capture des méchants et, semble-t-il, tout le monde s'est calmé. Comme on dit, c'est couvert. Mais tout s'est-il passé aussi bien que les responsables tentent de le présenter ?

Ainsi, tout a commencé avec le fait que les Tatars de Crimée locaux, ayant appris l'incident, se sont tournés vers la police et ont signalé l'incident aux dirigeants du village. L'information, étayée par des photographies de pierres tombales brisées, s'est propagée sur les réseaux sociaux en quelques heures, provoquant l'indignation dans toute la péninsule. Comprenant que l'affaire pouvait prendre une ampleur considérable, le chef adjoint de l'administration de Kertch a immédiatement annoncé que les auteurs avaient été retrouvés et seraient punis. De plus, il l'a fait le lendemain de l'incident, c'est-à-dire moins d'un jour plus tard. Même avec un fort désir, je peux difficilement imaginer comment la police recherche des vandales éhontés toute la nuit. Et si tu te souviens de quoi dernières années dans de nombreux cas similaires les criminels n'ont jamais été retrouvés, et en général ils n'ont pas été recherchés, alors l'histoire devient encore plus fantastique. Mais maintenant, ce n'est pas ça.

Le sous-chef a précisé que les vandales étaient des mineurs qui abusaient des monuments pour s'amuser. Une source proche de l'enquête sur l'affaire a fait état de l'âge des gars, dont le plus âgé n'a que 13 ans, le plus jeune a 9 ans.

Pour comprendre l'ensemble de ce qui s'est passé, il faut souligner que 15 pierres tombales assez grandes et très lourdes ont été littéralement brisées, et certaines d'entre elles ont été détruites à tel point qu'il n'a pas été question de restauration. Une question assez logique se pose : comment ces enfants ont-ils pu renverser, voire déraciner, presque avec leurs « racines » des dalles de granit et de marbre dont le poids moyen est de 100 kilogrammes ?

Dans le même temps, les parents de hooligans juvéniles dans les cercles locaux disent que leurs enfants n'ont rien à voir avec ce qui s'est passé. Je ne sais pas ce qu'eux-mêmes ou leurs enfants ont fait de mal, mais ils ont peur de le déclarer publiquement.

Quoi qu'il en soit, une chose est claire : les enfants capturés ne peuvent pas détruire les pierres tombales. Et qui était à leur place ou avec eux n'est pas si important. Ce qui est important maintenant, c'est que la version de certains Criméens sur la composante provocatrice de ce qui s'est passé ne semble pas si infondée. Il est tout à fait possible que le but de telles ébats soit de pousser les Tatars de Crimée à prendre des mesures contre les criminels présumés. Ou pour encourager les groupes religieux radicaux à exercer des représailles contre les sanctuaires chrétiens. Soit dit en passant, je ne me souviens pas à quand remonte la dernière fois où cela a été signalé et si cela a été signalé à propos de la profanation de lieux de culte chrétiens ou de tombes en Crimée.

Et alors que beaucoup considéraient l'incident avec les pierres tombales brisées réglé et oublié en toute sécurité, je voudrais prêter attention au contexte qui a accompagné les actions des vandales. Si nous ignorons le cas spécifique du cimetière et rappelons d'autres actes de vandalisme, d'une manière ou d'une autre, commis contre les Tatars de Crimée, nous pouvons tracer une tendance négative très claire.

Prenons le récent incident avec la mosquée de Karasubazar (Belogorsk), construite aux frais du célèbre philanthrope Resul Velilyaev. Sa clôture était peinte de croix gammées et les murs blancs comme neige du bâtiment lui-même étaient aspergés de peinture noire. Tout cela a été précédé de la détention de Velilyaev et de son envoi au centre de détention provisoire de Moscou Lefortovo, prétendument pour des produits périmés dans le magasin de son réseau de distribution. Ensuite, la nouvelle a reçu un large écho, y compris en dehors de la Crimée, car Resul Velilyaev est connu comme un philanthrope qui a beaucoup fait pour les habitants de Karasubazar (Belogorsk).

Ou les nombreux cas de vols odieux et d'incendies criminels de mosquées au cours des dernières années, qui ont eu lieu la veille ou pendant les fêtes saintes musulmanes, lorsque les Tatars de Crimée redeviennent à l'ordre du jour dans le domaine de l'information.

Et qu'est-ce qui a précédé le vandalisme au cimetière de Yedi-Kyuyu (Lenino) ? Littéralement une semaine avant l'incident, l'OSCE a soutenu la résolution de l'Ukraine sur la Crimée, qui fait référence à la "violation des droits de l'homme et des libertés fondamentales" dans la péninsule et Attention particulière accordée spécifiquement aux Tatars de Crimée.

Il s'avère que presque tous les outrages font suite aux grosses rafales d'informations liées aux Tatars de Crimée et à leur vie dans la péninsule. Dès que la communauté mondiale se souvient d'un peuple petit mais spirituellement fort et des problèmes auxquels il est confronté dans son pays natal, les réponses ne tardent pas à venir. On montre une fois de plus aux indigènes qui établit les règles du jeu.

Comment y faire face est le choix de chacun. Mais chacun doit comprendre et réaliser ce qui se cache entre les lignes. Après tout, cela détermine en particulier la direction du développement et le comportement ultérieur des Tatars de Crimée dans les conditions modernes.