Obkladová technika v technológii
Kurbatova O.V.,
učiteľ techniky
Škola MBOU №173
"Počiatky kreativity"
a darčeky detí na dosah ruky. Z prstov, obrazne povedané, vytekajú tie najtenšie pramienky, ktoré napájajú zdroj kreatívneho myslenia.
Inými slovami: čím viac zručnosti v dlani dieťaťa, tým múdrejšie dieťa».
Suchomlinsky V.A.
V návrhu federálna zložka štátu vzdelávací štandard všeobecné vzdelanie jedným z cieľov súvisiacich s modernizáciou obsahu všeobecného vzdelávania je humanistická orientácia vzdelávania. Určuje osobnostne orientovaný model interakcie, rozvoj osobnosti dieťaťa, jeho tvorivý potenciál. Proces hlbokej zmeny prebiehajúci v moderné vzdelávanie, kladie za prioritu problém rozvoja tvorivosti, tvorivého myslenia, ktorý prispieva k formovaniu rôznorodej osobnosti, ktorá sa vyznačuje originalitou a originalitou.
Čo znamená kreativita?
Tvorivé schopnosti sú v pedagogickej encyklopédii definované ako schopnosť vytvárať originálny produkt, výrobky, v procese práce na ktorých sa samostatne aplikujú nadobudnuté vedomosti, zručnosti, zručnosti, prejavujúce sa aspoň v minimálnej odchýlke od modelu individuality. , umenie.Kreativita zahŕňa schopnosť tvorivo si predstaviť, pozorovať, myslieť mimo rámca.
Kreativita je teda tvorenie na základe toho, čo je, toho, čo ešte nebolo. Tieto sú prispôsobené psychologické črty dieťaťa, ktoré nezávisia od rozumových schopností a prejavujú sa v detskej fantázii, predstavivosti, osobitnom videní sveta, ich pohľade na okolitú realitu. Zároveň sa úroveň kreativity považuje za vyššiu, čím väčšia je originalita kreatívneho výsledku.
Najväčšie možnosti rozvoja tvorivých schopností detí študujúcich v škole poskytuje vzdelávacia oblasť „Technika“. Činnosť detí je zameraná na riešenie a stelesnenie rôznych úloh súvisiacich s výrobou spočiatku jednoduchých, potom zložitejších výrobkov a ich umeleckým dizajnom. Študenti fantazírujú, vyjadrujú svoj názor, dokazujú svoj názor na výkon konkrétneho diela, rozvíjajú umelecký vkus.
Triedy z papiera a plastu sú tvorivým procesom, ktorý preniká do všetkých etáp vývinu osobnosti dieťaťa, prebúdza iniciatívu a samostatnosť v rozhodovaní, návyk slobodného prejavu, sebavedomia, realizovaný prostredníctvom spoločných aktivít učiteľa a detí, detí s navzájom. Pre učiteľa, rodičov a dieťa - to by sa malo stať zmyslom a spôsobom života, ktorý bude učiť deti prostredníctvom rozvíjania workshopy prekonávať ťažkosti, robiť samostatné rozhodnutia, nájsť produktívnejší a efektívnejší spôsob, ako dosiahnuť učebný cieľ, ktorý vznikne počas vyučovacích hodín.
Existuje mnoho rôznych oblastí papierového umenia: origami, rolovanie papiera, nádherné miniatúry, papierové strihy atď. Ale rád by som vám povedal o novom smere plasticity papiera - technike Trimming. Je to jednoduché, ale umožňuje vám vytvárať vzdušné, objemné kompozície akejkoľvek veľkosti a na akúkoľvek tému.
Obklad je jedným z typov papierových vyšívaní. Túto techniku možno pripísať ako spôsobu aplikácie, tak aj typu quillingu (rolovanie papiera). Pomocou obkladu môžete vytvárať úžasné trojrozmerné obrazy, mozaiky, panely, dekoratívne interiérové prvky, pohľadnice. Týmto spôsobom je možné ozdobiť takmer akýkoľvek predmet, napríklad fotorámčeky. Táto technika, ktorá je stále málo známa, si veľmi rýchlo získava nových fanúšikov a získava na popularite vo svete vyšívania. Takýto rýchly rast jeho popularity sa vysvetľuje po prvé nezvyčajným efektom „nadýchanosti“, ktorý orezávanie dáva, a po druhé samotným jednoduchý spôsob exekúcie. Čo je to, technika orezávania papiera? Poďme ju lepšie spoznať.
Čo je to orezávanie?
Na prácu potrebujete vlnitý, obyčajný farebný alebo hodvábny papier (ticho), môžete použiť aj obrúsky, ceruzku, nožnice, lepidlo a základňu, na ktorú budú diely pripevnené.
Typy obkladov
1. Obrysové obloženie - papierové zákruty ohraničujú obrys obrázku. Používa sa na vytváranie lemov, okrajov, okrajov a v kombinácii s inými technikami, ako je scrapbooking.
2. Rovinné rezanie.V tomto prípade sú odrezky umiestnené vertikálne a veľmi tesne k sebe po celej ploche.
3. Objemové rezanie.Tento typ práce zahŕňa rôzne hustoty krútenia odrezkov a pripevnenie k trojrozmernému povrchu v rôznych uhloch sklonu, čo vám umožňuje vytvárať veľmi krásne zložité kompozície.
4. Strihanie vo vrstváchzahŕňa lepenie dielov do seba. Kombinácia ozdôb rôznych odtieňov a farieb umožňuje dosiahnuť nezvyčajné efekty a „oživiť“ papierenské remeslá.
Všetky typy obkladov je možné navzájom úspešne kombinovať.
Orezávaním je možné vytvárať obrazy akejkoľvek veľkosti.V tomto prípade sa obrysy obrázka nanesú na základňu ceruzkou a každý segment je husto vyplnený zákrutami zodpovedajúcich farieb.
Princíp čela
Táto technika je založená na vytváraní obrazov a predmetov pomocou trojrozmerných papierových prvkov. Objemový prvok obklad sa nazýva "orezávanie" alebo "zadok". Je to kus mäkkého papiera stlačený vo forme lievika alebo kužeľa. Práve z týchto prvkov vzniká zamýšľaný produkt. Každý takýto „koncový lem“ je ako jeden ťah štetcom pri vytváraní obrázku, ako jedna slučka pri pletení alebo jedna korálka pri korálkovaní. Obkladanie nie je náročná práca, ale starostlivá. Vyžaduje si to nielen vytrvalosť, ale aj presnosť, pozornosť a určitú šikovnosť.
Nástroje
Na vykonávanie remesiel v tejto technike potrebujete minimálnu sadu materiálov a nástrojov: papier, lepidlo, nožnice a takzvaný nástroj "strihanie".
Nie každý papier je vhodný na orezávanie. Zvyčajne sa pri tejto technike používa vlnitý papier alebo inak krepový papier. Takýto papier sa predáva takmer vo všetkých obchodoch s umeleckými potrebami. Okrem vlnitého papiera sú na orezávanie vhodné aj obyčajné papierové obrúsky. Z vlnitého papiera sa priamo vyrábajú "koncové lemy" - prvky objemné aplikácie. Na rezanie a prilepenie týchto kúskov na základňu plavidla budú potrebné nožnice a lepidlo.
Ako základ sa používa široká škála materiálov. V skutočnosti môže byť akýkoľvek povrch, na ktorý je tento papier prilepený, „potiahnutý“ vlnitým papierom. Preto sa pre panely, maľby a mozaiky odoberá plochá základňa - list papiera na kreslenie, lepenka, ľahké stropné dlaždice. Pre objemné remeslá sú polotovary vyrobené z peny, novín, papier-mâché a plastelíny. No a hlavným nástrojom na orezávanie je dlhá tenká palica s tupým koncom. Úlohou takéhoto nástroja môže byť ceruzka, tyč alebo puzdro guľôčkové pero, čínska palička a akákoľvek iná vhodná palička.
technológie ako takej
Ako pracovať so všetkými týmito nástrojmi a materiálmi? Potom, čo ste sa rozhodli pre typ produktu, musíte pripraviť papier na "orezanie". Mali by to byť štvorce vyrezané z vlnitého papiera. Veľkosť - od jedného do troch centimetrov, množstvo - v závislosti od plochy alebo objemu produktu. Obrobok, na ktorý budú pripevnené „koncové plochy“, je možné vopred natrieť lepidlom. Ale môžete tiež použiť lepidlo na každý jednotlivý prvok - tak sa vám to páči.
Ako urobiť jeden taký „nadýchaný“? Výrobná technológia "orezávania" vyžaduje presnosť. Takže v pravá ruka máte palicu na orezanie, vľavo - štvorec papiera. Pripevnite kúsok papiera so stredom na koniec tyčinky a držte ho, jemne ho pokrčte a obtočte ho okolo tyčinky. Pri stláčaní papier príliš netlačte, aby ste ho neroztrhli. V dôsledku toho získate malý nadýchaný kužeľ. Nadýchanosť mu dodajú strany štvorca poskladané do záhybov. Potom, bez odstránenia kužeľa z tyče, ho prilepte na obrobok tak, aby horná časť kužeľa bola prilepená k povrchu obrobku a záhyby akéhosi „klinčeka“ sa na vás pozerali. Pri lepení odrezkov nezabúdajte, že čím hustejšie ich umiestnite na povrch výrobku, tým bude vyzerať nadýchanejšie a úhľadnejšie.
Možnosti a možnosti
V prvom rade sú to všetky druhy hračiek-dekorácií. Niektoré vyšívačky používajú túto techniku v scrapbookingu a dizajne fotorámčeka, zdobia ňou pohľadnice. Ak pomocou tejto techniky vytvoríte obrázok alebo panel, získate skutočný froté koberec s pevným vzorom alebo nadýchaným obrysovým vzorom.
Na výrobu objemových výrobkov sa používa technika orezávania papiera na plastelíne. Na tento účel je vyrobený prírez z plastelíny, na ktorom sú „koncové lišty“ už pripevnené bez lepidla. Suvenírové kvetinové gule a "stromy šťastia" vyrobené touto technikou vyzerajú veľmi pôsobivo.
Obklad, ktorý sa ľahko vykonáva, má neočakávane veľkolepý výsledok, ktorý nenechá ľahostajných ani majstrov, ani tých, ktorí budú tento výsledok obdivovať.
Účel nácviku techniky Facing:
Naučiť deti rôzne techniky práce s papierom a techniku výroby výrobkov, stimulovať tvorivú činnosť detí, rozvíjať jemné motorické zručnosti,prejaviť záujem o tento druh činnosti a zapojiť dieťa do tvorivých činností prostredníctvomzvládnutie základov techniky Tortsevani;
Tvorivou činnosťou podporovať rozvoj osobnosti žiakov, formovanie umeleckých a tvorivých schopností detí poskytovaním emocionálneho a imaginatívneho vnímania reality, rozvojom estetického cítenia a predstáv.
Ciele lekcie:
Rozvoj predstavivosti, fantázie, umeleckého vkusu;
Rozšírenie metód poznávania okolitej reality;
Formovanie kultúry osobnosti dieťaťa vo všetkých prejavoch;
Výchova k morálnemu a estetickému cíteniu, emocionálne hodnotnému pozitívnemu postoju k sebe samému a k svetu okolo.
Navrhované triedy rozvíjajú aktivitu, tvorivú iniciatívu, prispievajú k poznaniu základov kompozície a perspektívy, rozvíjajú umelecký vkus, zmysel pre farbu, mieru, harmóniu, zmysel pre symetriu. Deti prejavujú svoju fantáziu a kreativitu a vytvárajú rôzne a jedinečné diela. Vyrobené s láskou a inšpiráciou, pomôžu vyzdobiť interiér školy, vnesú do domu originalitu a krásu.
V oblasti osobného univerzála vzdelávacie aktivityštudenti budú mať:
Zmysel pre krásu a estetické cítenie;
Zručnosť samostatnej práce a práce v skupine pri vykonávaní praktickej tvorivej práce;
Zamerajte sa na pochopenie dôvodov úspechu v tvorivá činnosť;
Boli položené základy spoločensky hodnotných osobných a morálnych vlastností: pracovitosť, organizácia, svedomitý prístup k podnikaniu, iniciatívnosť, zvedavosť, potreba pomáhať druhým, úcta k cudzej práci a výsledkom práce.
Trvalý kognitívny záujem o tvorivú činnosť;
Príležitosti realizovať tvorivý potenciál vo vlastnej umeleckej a tvorivej činnosti, realizovať sebarealizáciu a sebaurčenie jednotlivca na estetickej úrovni;
Emocionálne hodnotný postoj k umeniu a životu, uvedomenie si systému univerzálnych ľudských hodnôt.
V oblasti regulačných univerzálnych vzdelávacích aktivít sa študenti naučia:
Vyberte si umeleckých materiálov, zariadenia umelecká expresivita vytvárať kreatívne dielo. Rozhodnite sa umelecké úlohy na základe vedomostí o farbe, pravidlách kompozície, naučených metódach konania;
Vykonávať záverečnú a postupnú kontrolu vo svojej tvorivej činnosti;
Adekvátne vnímať hodnotenie svojej práce a iných;
Vykonávať zisťovaciu a predvídavú kontrolu výsledku a spôsobu konania, skutočnú kontrolu na úrovni dobrovoľnej pozornosti;
Samostatne primerane posúdiť správnosť vykonania akcie a vykonať úpravy vo vykonaní akcie, a to tak v priebehu jej realizácie, ako aj na konci akcie.
Vyhľadávanie informácií pomocou literatúry a masmédií;
Vybrať a postaviť optimálnu technologickú postupnosť pre realizáciu vlastného alebo navrhovaného plánu;
V oblasti kognitívnych univerzálnych vzdelávacích aktivít sa žiaci naučia:
Získať a uplatniť praktické zručnosti a schopnosti v umeleckej tvorivosti;
Rozvíjať umelecký vkus ako schopnosť cítiť a vnímať rôznorodosť druhov a žánrov umenia;
Umelecko - obrazný, estetický typ myslenia, formovanie holistického vnímania sveta;
Rozvíjať fantáziu, predstavivosť, umeleckú intuíciu, pamäť;
Rozvíjať kritické myslenie v schopnosti argumentovať svoj názor;
V oblasti komunikačných univerzálnych vzdelávacích aktivít sa žiaci naučia:
Počiatočné skúsenosti v spoločných výrobných činnostiach;
Spolupracujte a poskytujte si vzájomnú pomoc, benevolentne a s rešpektom budujte svoju komunikáciu s rovesníkmi a dospelými
Vytvorte si vlastný názor a postoj;
Zohľadňovať a koordinovať v spolupráci pozície iných ľudí, ktoré sú odlišné od ich vlastných;
Zohľadnite odlišné názory a záujmy a zdôvodnite svoj vlastný postoj;
klásť otázky potrebné na organizáciu vlastných aktivít a spoluprácu s partnerom;
Adekvátne používať reč na plánovanie a reguláciu svojich činností;
V dôsledku tried by si študenti mali rozvíjať také osobnostné črty, ako je schopnosť všimnúť si krásu, presnosť, usilovnosť, cieľavedomosť.
Vyhodnotenie plánovaných výsledkov tried
Systém sledovania a vyhodnocovania výsledkov učenia detíprechádza ich účasťou na výstavách, súťažiach, festivaloch, verejných podujatiach, tvorbe portfólia.
Výstavná činnosť je dôležitou záverečnou fázou štúdia.
Výstavy môžu byť:
Jednodňový – koná sa na konci každej úlohy za účelom diskusie;
Trvalé - držané v miestnosti, kde pracujú deti;
Tematické - na základe výsledkov štúdia sekcií, tém;
Záverečná - na konci roka sa organizuje výstava praktická prácažiakov, organizuje sa beseda k výstave za účasti pedagógov, rodičov, hostí.
Umenie ručných prác technikou Trimming je nielen fascinujúcim a spôsobom trávenia voľného času, ale aj technológiou integrácie vzdelávacích oblastí v kontexte implementácie federálneho štátneho vzdelávacieho štandardu, ako aj prostriedkom riešenia mnohé pedagogické problémy, najmä rozvoj jemnej motoriky rúk.
Zlepšovaním a koordináciou pohybov prstov a rúk ovplyvňuje čelo celkovo intelektuálny rozvoj dieťaťa, vrátane vývinu reči. Čeliaci technika podporuje koncentráciu, rozvíja konštruktívne myslenie, schopnosť kombinovať, priestorové myslenie, tvorivá predstavivosť, umelecký vkus.
Pri navrhovaní lekcií zvážte nasledovné:zásady :
dostupnosť (jednoduchosť, súlad s vekom a individuálnymi charakteristikami);
viditeľnosť (názornosť, dostupnosť didaktických materiálov).
demokracia a humanizmus (interakcia učiteľa a dieťaťa v spoločnosti, realizácia vlastných tvorivých potrieb);
vedeckého charakteru (platnosť, prítomnosť metodologického základu a teoretického základu).
“od jednoduchých po zložité“ (po osvojení základných pracovných zručností dieťa uplatňuje svoje vedomosti pri vykonávaní tvorivej práce).
Metódy a techniky :
1. Organizačné:
verbálne (ústna prezentácia, rozhovor, príbeh, prednáška atď.)
vizuálne (ukazovanie multimediálnych materiálov, ilustrácií, predvádzanie (hranie) učiteľom, práca na modeli atď.)
praktické
2. Metódy založené na úrovni aktivity detí:
vysvetľujúco-ilustračné - deti vnímajú a asimilujú hotové informácie
reprodukčné – žiaci reprodukujú získané poznatky a osvojené metódy činnosti
čiastočné hľadanie - účasť detí na kolektívnom hľadaní, riešenie problému spolu s učiteľkou
výskum – nezávislý tvorivá práca deti.
Formy práce:
Vyučovanie môže prebiehať ako počas vyučovania, teda priamo na hodinách techniky, tak aj mimo vyučovania v krúžku. A môže tam byť:
individuálne (každé dieťa musí urobiť svoje vlastné remeslo);
skupina (pri vykonávaní kolektívnej práce skupina detí plní špecifickú úlohu);
kolektív (v procese prípravy a predvedenia kolektívneho zloženia deti spolupracujú bez delenia sa o zodpovednosť)
Očakávané výsledky:
V dôsledku učenia sa v triede deti:
Zoznámiť
S umením orezávania;
naučiť sa
- rôzne spôsoby práce s papierom,
Postupujte podľa slovných pokynov;
majster
Formy obkladovej techniky,
Schopnosť vytvárať kompozície s výrobkami vyrobenými pomocou obkladovej techniky,
schopnosti tímovej práce,
- zručnosti v oblasti kultúry práce;
zvýšiť
stav techniky
- pozornosť, pamäť, myslenie, priestorová predstavivosť,
dobré motorové zručnosti ruky a oči,
Umelecký vkus, kreativita a predstavivosť;
zlepšiť
Komunikačné schopnosti.
Na hodinách sa u žiakov rozvíjajú vizuálne, výtvarné a dizajnérske schopnosti, neštandardné myslenie a tvorivá individualita. To vybavuje deti, budúcich dospelých občanov, schopnosťou nielen cítiť harmóniu, ale ju aj vytvárať v inej ako umeleckej tvorivosti, životná situácia, v akejkoľvek oblasti činnosti, rozširuje ju na vzťahy s ľuďmi, s vonkajším svetom.
Výučba trimárskeho umenia zaujíma dôležité miesto v systéme estetickej výchovy a prispieva k rozvoju tvorivého potenciálu jednotlivca.
pre staršie deti predškolského veku
Integrácia vzdelávacích oblastí:"Hudba", "Bezpečnosť", "Socializácia", "Komunikácia", "Kognícia", "Čítanie" fikcia"," Umelecká tvorivosť.
Cieľ:
- Zoznámiť deti s ruským ľudovým krojom, čipkou, výšivkou.
- Ukážte originalitu ruského ľudu, ktorá sa prejavuje v zručnosti remeselníkov.
- Vštepovať deťom úctu k národnému dedičstvu, túžbu uchovávať a obohacovať ho ako neoceniteľnú pokladnicu krásy.
Prípravné práce. Pripravte hornú miestnosť na prijatie hostí: pri stenách - lavičky, pri bočnej stene - výstava výrobkov členov krúžku a dospelých v tradíciách ľudových remesiel /čipka, pradenie, pletenie, vyšívanie/; zavesiť vyšívané uteráky, pánske a dámske obleky, klobúky, topánky; prikryte stoly vlastnoručne tkanými obrusmi a na hruď položte samovar, petrolejovú lampu - pletenie, kúdeľ s vretenom, obruč s výšivkou.
/ Znie hudobné pozadie „Variácie na témy ruštiny ľudové piesne» gazdiná upratuje do horáka, nastupujú deti z krúžku Naše korene /
Hosteska: Ahojte, priateľky, poďte, sadnite si na dubové lavice, cíťte sa ako doma. Ďakujem, že ste prišli na moje stretnutie.
/Deti zaujmú svoje miesta na vyšívanie. spievať pieseň/
Hostiteľka: V nádobách sa teda pozbierala bohatá úroda. Prišla samotná Pokrovushka-Pokrova - čas stretnutí, veľtrhov a svadieb. A aby ste mohli hrať svadbu, musíte zbierať veno. Takže pracujte na miláčikoch
a aby sa vec hádala, spievaj pieseň.
„Ako sa narodil jačmeň na poli“ r.n.p.
/klopte na dvere, vstupujú deti a dospelí členovia folklórneho súboru Domu kultúry „Gorenka“/
Hosteska: Vstúpte, milí hostia! Hosť pre hosťa - radosť pre majiteľa. Choďte prosím do pekla! Červený hosť - červené miesto!
Dospelý: Ako sa cítiš pohodlne, Akulina! Čo tu robíš? Hosteska: Teraz vám všetko poviem, milí hostia! Poviem vám o ruskom vyšívaní a zariadim pre vás „ľanové nevesty“. Tu sú moje priateľky-asistentky, ktoré sa už pustili do práce. Spriadajú priadzu z ovčej vlny, pletú čipky, ponožky, palčiaky. Pripravujú si veno pre seba, snažia sa urobiť výrobok krásne. Alena, ako hovorí ľudová múdrosť?
Alena: "Nie je to také drahé ako červené zlato, ale dobré remeslo." Rusi tvorili z jednoduchého materiálu: drevo, hlina, vlna, ľan, ale hodnotu remeselníckych výrobkov neurčovala cena materiálu, ale zručnosť a predstavivosť majstra a v Rusku bolo veľa talentovaných remeselníkov. . A teraz je náš región známy svojimi remeselníkmi a remeselníkmi.
Okrúhly tanec "Kočovisko" r.n.m.
Hostiteľka: Pekne spievali a tancovali a kolovrátok spievali ešte lepšie, ale ona je u nás naozaj krásavica, pozri.
/Deti vidia ilustrácie zobrazujúce rôzne typy kolovrátok, valčekov, vretien. Hosteska upozorňuje deti na ozdoby kolovrátok/
Hosteska: Vidíme na kolovrátkoch solárne symboly, odolávajú všetkému zlému a temnému. V strednej a spodnej časti je v podobe šrafovaných kosoštvorcov znázornená zoraná pôda. Kolovrat je určený na spriadanie vlny a ľanu. A materiál bol tkaný z nití, potom boli šité šaty.
Dieťa: Teraz je jeseň. Október - pazdernik - znamená "mesiac čistenia ľanu." A ako sa to čistí, teta Akulina?
Hosteska: A takto sa spieva v pesničke. Nastenka, spievaj!
Dramatizácia piesne "Green Linen" r.n.p.
Hosteska: Tu v piesni ste počuli celú sekvenciu spracovania ľanu, potom nasleduje pradenie a tkanie.
Dieťa: Povedzte nám, ako sa šijú a zdobia odevy. Oblečenie by predsa nemalo len hriať, ale aj chrániť človeka pred najrôznejšími nepriaznivými vplyvmi a vplyvmi. Hosteska: Áno, šitie a zdobenie odevov bolo veľmi zmysluplné a organizované. Deti, je lepšie raz vidieť ako stokrát počuť. Poď, pozri sa a dievčatá ti povedia, čo je čo.
/ Hosteska otvára obrazovku s ilustráciami Rusov ľudové kroje Belgorodská oblasť. Hudobný podklad "Ľudové melódie" r.s.m. Deti si prezerajú výstavu a dievčatá hovoria o ruských ľudových odevoch, klobúkoch /
Okrúhly tanec „Pôjdem von k rieke“ r.n.m.
Hostiteľka: Ach, ako pekne dievčatá tancovali, ako keby čipky plietli. Chlapi, pozri, tu vidíš ľahkú, priehľadnú čipku s jemnými vzormi, ktorá dodnes uchvacuje svojou krásou.
/Deti sa pozerajú na čipku/
1 dievča. Viete, že čipka sa objavila pred 300 rokmi v Benátkach. Boli veľmi krásne. Nosili sa vo forme golierov, manžiet, šili sa z nich najbohatšie dámske šaty, zdobili sa nimi pánske košieľky / saká /, čiapky, rukavice, spodná bielizeň, čalúnený nábytok, steny izieb, kočiare ...
2 dievča. Čipka môže byť tkaná ihlou./Ukážka/ Jej hlavné prvky: veľká a malá slučka, mignoneta, roh, kvet, bobule.
3 dievča: Čipka je obzvlášť jemná, získaná z tenkých nití. Môžete pliesť obrúsky, goliere, uviazať vreckovku /ukazovať/.
"Čipka" r.n.p. v podaní súboru „Gorenka“
Pani: Naša ruská zem je známa svojimi vyšívačkami. Výšivka - jeden z typov ľudové umenie, výšivky zdobia odevy, domáce potreby a priestory.
/Zvážte druhy výšiviek na portréty, obrazy, uteráky, obliečky na vankúše, obrusy, behúne, žinky./
1 dievča. Na vzoroch vidíme rôzne ozdoby kvetov, vtákov rozprávkové postavy, zvieratá. Každá výšivka má svoj názov podľa miesta pôvodu - výroby.
2 dievča. /zobraziť ilustrácie/. Takže v dedine Kresttsy v regióne Novgorod vykonávajú steh Krestets av regióne Nižný Novgorod - guipure a v Ryazan - Ryazanské vyšívanie.
Hosteska: A ešte vám prezradím tajomstvo, že šaty nevesty a ženícha boli zdobené výšivkou. Začnime okrúhlu tanečnú hru.
Karagod-hra "Princesses" r.n.m. hrajú sa dospelí a deti.
Hosteska: Takže večer má tendenciu spať. Je čas, aby sme sa rozlúčili. Chlapci.
1. "Hraj - neunavuj sa, nebolo by to preč!"
2. "Česť hosťovi, radosť majiteľovi!"
3. "Hosť je šťastný - majiteľ je šťastný!"
Hostia: Ďakujem, gazdiná, za vašu pohostinnosť.
Hosteska: Ďakujem vám, drahí hudobníci a speváci! Dovidenia, milí hostia! Môžete nás navštíviť aj nabudúce.
(nominácia" Najlepšie výlety»)
Práca dokončená:
Žiačka 11. ročníka Elena Tokar
E-mail [email protected]
Tel.: (8-261) 4-77-93
309381 Belgorodská oblasť
Okres Grayvoronsky
s Bezmenný, sv. Okťabrskaja 77-a
Vedúci: Berezovskaya O.Yu.
2012
Scenár prehliadky múzea
Prišli k nám hostia, prišli drahí;
Nie nadarmo sme varili kvas, piekli bochník;
Ochutnajte náš chlieb, soľ.
Ruská chata.
Slovo „chata“ sa u väčšiny ľudí prirodzene spája so slovom „dedina“. Táto asociácia je správna. V minulosti sa „kolicou“ vždy nazývalo obydlie nachádzajúce sa na vidieku: dedina, dedina, usadlosť, statok. Rovnaký typ obydlia, ale postavený v meste, sa nazýval „dom“.
Od dávnych čias vznikali ruské osady pozdĺž brehov riek, potokov, jazier, pozdĺž poštových ciest spájajúcich veľké obchodné a remeselnícke mestá, v centre ornej pôdy a sena. Obce sa spravidla nachádzali blízko seba a tiahli k jednému centru - k dedine, ktorá mala kostol, farskú školu, obchody a administratívne budovy. Roľnícke chatrče boli postavené v jednom alebo dvoch radoch - "objednávky" - pozdĺž cesty, rieky alebo jazera, tesne priliehajúce k sebe. Dediny nemali jasné usporiadanie: usadlosti v nich boli umiestnené s plotmi, ktorých vstupné brány boli vždy v noci zatvorené.
Chaty v staré Rusko obyčajne stavaný, alebo podľa ľudovej etymológie vyrezaný z dreva. Tehlové domy vo vidieckych oblastiach boli veľmi zriedkavé, najmä v južných oblastiach európskej časti krajiny bez stromov, ako aj v dedinách v blízkosti veľkých miest.
Stavba domu pre roľníka bola významnou udalosťou. Zároveň preňho bolo dôležité nielen vyriešiť čisto praktický problém – zabezpečiť strechu nad hlavou sebe a svojej rodine, ale aj usporiadať životný priestor tak, aby bol naplnený životným požehnaním. , teplo, láska, pokoj.
Pri stavbe nového domu veľký význam závisí od výberu miesta. Zároveň, prirodzene, vychádzali z praktických úvah: miesto by malo byť suché, vysoké, svetlé – a zároveň sa brala do úvahy jeho rituálna hodnota: malo by byť šťastné. Za šťastné sa považovalo obývané miesto, teda miesto, ktoré prešlo skúškou času, miesto, kde sa životy ľudí uberali v úplnom blahobyte. Stavebne neúspešné bolo miesto, kde sa pochovávalo, prechádzala cesta alebo stál kúpeľný dom.
Ruská rúra
A teraz sa ťa chcem opýtať hádanku: "Čo nemôžeš vytiahnuť z chatrče?" určite, rozprávame sa o rúre.
Život v kolibe bol okolo piecky v plnom prúde. Slúžil ako zdroj tepla a svetla. Ruská rúra označuje typ pecí, v ktorých sa oheň zapaľuje vo vnútri rúry. Dym vychádza ústnym otvorom, do ktorého sa ukladá palivo, alebo cez špeciálne navrhnutý komín.
V tradičnej mysli bola pec neoddeliteľnou súčasťou domova. Podľa ľudového presvedčenia býva za sporákom alebo pod ním sušienka, patrónka kozuba, v niektorých situáciách láskavá a nápomocná, v iných svojvoľná alebo dokonca nebezpečná.
Červený roh (VÄČŠÍ UHOL, PREDNÝ UHEL, SVÄTÝ UHEL)
Predná časť sedliackej koliby. Červený roh, podobne ako sporák, bol dôležitým orientačným bodom vnútorný priestor chatrč.
Náš červený kútik sa nenachádza podľa pravidiel, jednoducho preto, že naše múzeum nemá miesto, kde by malo byť.
Červený roh je priestor uzavretý medzi stenou s dverami do predsiene a bočnou stenou. Pec sa nachádzala v zadnej časti chatrče, diagonálne od červeného rohu. Červený roh je dobre osvetlený, pretože obe jeho steny mali okná. Hlavnou ozdobou červeného rohu je bohyňa s ikonami a lampou, preto sa nazýva aj „svätá“.
V červenom rohu je spravidla okrem bohyne aj stôl. V červenom rohu pri stole sa stretávajú dve lavice a nad svätyňou dve police lavice; odtiaľ názov rohu „deň“ (miesto, kde sa prvky výzdoby obydlia stretávajú, spájajú) Všetky významné udalosti rodinný život označené červenou farbou. Tu sa pri stole konali každodenné jedlá aj sviatočné hostiny, konali sa mnohé kalendárne rituály. Pri svadobnom obrade sa v červenom rohu uskutočnilo dohadzovanie nevesty, jej výkupné od jej priateľiek a brata; z červeného rohu, preto ju doma vzali do kostola na sobáš, priviedli do domu ženícha a tiež viedli do červeného rohu.
Počas žatvy prvý a posledný zozbieraný snop slávnostne zniesli z poľa do domu a položili do červeného rohu. Zachovanie prvých a posledných klasov úrody, obdarených podľa všeobecného presvedčenia, magická sila, sľuboval pohodu v rodine, domácnosti, aj celej domácnosti.
V červenom rohu sa vykonávali každodenné modlitby, z ktorých sa začínal akýkoľvek dôležitý obchod. Červený roh je najčestnejším miestom v dome. Podľa tradičnej etikety tam mohol ísť človek, ktorý do salaša prišiel, len na zvláštne pozvanie majiteľov. Červený kút sa snažili udržiavať čistý a vkusne vyzdobený. Samotný názov rohu "červený" znamená "krásny", "dobrý", "svetlý". Bol vyčistený vyšívanými uterákmi, obľúbené výtlačky, pohľadnice. Všade medzi Rusmi bol rozšírený zvyk, že pri kladení domu sa pod spodnú korunu vo všetkých rohoch dávali peniaze a pod červený roh sa dávala väčšia minca. Kadidlo bolo často položené v červenom uhle, v rohu mlynského kameňa oproti ústam kachlí - peniaze, v zadnom rohu pri vchode - vlna (symbol bohatstva a plodnosti) a tam, kde bol sporák umiestnený, sa nič nekládlo, pretože tento kútik je podľa ľudových predstáv určený na sušienky.
Na mnohých miestach v Rusku sa červený roh nazýval aj "veľký" alebo "predný".
Ženské a mužské rohy (alebo "kut") - oproti obočiu kachlí.
Špeciálne miesto v kolibe zaberá ženský kútik. Toto je najľahšia časť domu. Je tam tkáčsky stav (v našom múzeu máme samostatné časti tkáčskeho stavu), kolovrátky a dlhé zimné večeryženy tkali plátno, tkali koberčeky. Oblečenie sa šilo v podstate z podomácky pradeného plátna, ktoré bolo zafarbené na rôzne farby a pokryté výšivkami. Máme niekoľko uterákov zo začiatku storočia. V múzeu sú prezentované slávnostné dámske košele, vyšívané opasky a poneva.
V prvom rade by som vás chcel upozorniť na kolovrat. Kolovrátok je nástroj na pradenie, líšil sa: čepeľ alebo lopatka, pomerne široká vrchná časť na viazanie kúdele, viac-menej vysoká noha a spodok, ktorým sa kolovrátok ukladal na lavicu a na ktorý kolovrátok sadol, stláčajúc kolovrátok váhou svojho tela. Dišputy boli bohato zdobené rezbami a maľbami, bohato zdobené kolovrátky slúžili ako výzdoba salaša, ženích ich dával svojim nevestám a odovzdávali ich z matky na dcéru.
Ďalším predmetom našej expozície je vreteno. Vreteno je zariadenie na pradenie.
Navíjačky. Navíjali na ne priadzu, robili polovičné náviny, ktoré sa potom prali a farbili.
Valki - s pomocou svojich žien vyklepali bielizeň na rieke.
Rubel - s pomocou tohto predmetu roľnícke ženy vyhladili navlhčené ľanové plátna. Tieto predmety sú zdobené rezbami.
Neskôr sa objavili žehličky, museli sa rozkurovať na pieckach alebo sa do nich ukladalo uhlie.
V kolibe bol aj pánsky kútik, kde sa skladovalo rôzne náradie, píly, hoblíky, gazda tu plietol lykové topánky, šil topánky, osádzal kvádre. Mužský kútik, alebo "konik" - pri vchode. Zakut - za sporákom.
Riad. Používa sa v každodennom živote hlinené džbány, krynki, liatina. Pri jedle používali drevené lyžice. Materiál na výrobu riadu bol vybraný múdro. Vedelo sa, že voda a mlieko vydržia v keramických dózach dlho studené. Je lepšie dusiť riad v liatine. Voda sa udržiavala v drevenej lagúne. V drevených kadiach solili zeleninu a kvasenú kapustu. A pomocou tohto zariadenia vyrobili škrob.
A teraz, milí hostia, položím vám hádanku:
“Stojí za tučného muža
sudy podchinivshi,
Syčanie a varenie
Všetkým hovorí, aby pili čaj."
Správne! Toto je pekný ruský samovar. Prítomnosť samovaru v roľníckej rodine hovorila o prosperite. Na samovar boli hrdí, vystavili ho. Pri predaji majetku sa pre neplatenie daní predával predovšetkým samovar.
Čas objavenia sa samovarov nie je známy, ale v 18. storočí sa už používali na Urale. Najznámejšie tulské samovary. Samovary sa vyrábali ručne z medi, mosadze alebo tombaku, niekedy aj zo striebra.
Zvláštne miesto v chatrči zaujímali mlynské kamene, s ich pomocou mleli múku. A toto je mažiar s paličkou.
Všetky veci boli uložené v truhliciach. Veľké truhlice boli umiestnené pri sporáku a používali sa namiesto postele.
Ďalej by som vás chcela upozorniť na detský kútik. Je reprezentovaná predovšetkým nestálosťou. Zybka je kolíska sedliackych detí. Bol vyrobený z lyka, priviazaný ku kordónu a „zvlnený“ (odtiaľ názov).
Podľa všeobecného presvedčenia bude mať dieťa zlé sny, prestane rásť alebo sa dá nahradiť diabolstvo ak sa pozrie do zrkadla.
Tu je kúzlo pre bábiky. Bábika je už dlho obľúbenou hračkou detí z ruskej dediny. Ako vidíte, tvár tejto bábiky nebola zobrazená, čo znamenalo, že bábika je neživá vec a zlí duchovia sa do nej nemôžu nasťahovať.
A teraz vás žiadam, aby ste išli do triedy, kde si vyrobíme takúto bábiku - amulet.
Cesta školským múzeom
Vedúci: vedúci múzea
Biktimírová E.D.
Neftekamsk
2016
Scenár exkurzie
Téma: "Cesta školským múzeom"
Účel zájazdu:
Mravná, občiansko - vlastenecká a estetická výchova žiakov prostredníctvom vlastivedy.
Ciele turné:
1. Na prehliadku exponátov múzea používam schému trasy pre všetky jeho expozície.
2. Upútať pozornosť a záujem žiakov o históriu školy, hranu hrdinstva obyvateľov nášho mesta vo Veľkej vlasteneckej vojne.
3. Realizovať záverečné aktivity exkurzie, s cieľom upevniť jej poznávacie, vzdelávacie, emocionálne výsledky.
Smer túry:
Študenti GBOU Neftekamsk internátna škola pre deti s hendikepovaný zdravie 11-16 rokov.
Trvanie prehliadky: 45 minút
1. Predbežne absolvujte inštruktáž o pravidlách správania sa na verejných miestach a bezpečnosti života
2. Organizovane, disciplinovane viesť exkurziu, zabezpečiť pozornosť poslucháčov k rozprávaniu sprievodcu.
Technologická mapa exkurzie
"Cesta do školského múzea"2. Téma exkurzie:
„Kontrola expozície školské múzeum»
3. Typ exkurzie:
múzeum
4.Zloženie turistov:
Pre deti vo veku 11-16 rokov
5. Trvanie
30 minút
Text exkurzie
otvárací prejav
Ahojte, voláme sa Lilia a Anastasia. Sme v 9. ročníku našej školy a sme členmi nášho školského múzea. Dnes si urobíme krátku prehliadku nášho múzea. Naša prehliadka začne od stánku Naše tradície, kde sa nachádzame, a skončí sa pri vchode do múzea. Počas prehliadky sa zoznámime so všetkými expozíciami nášho múzea, dozvieme sa veľa zaujímavostí z histórie našej školy, ako aj z histórie nášho regiónu.
V prvom rade vás vyzývame, aby ste si objednali, boli pozorní, dodržiavali bezpečnostné pravidlá, správali sa pokojne, netlačili, nerozprávali nahlas. V prípade potreby sa pýtajte pokojne a organizovane.
Hlavná časť
Exponáty nášho múzea sú zoskupené podľa expozícií. V súčasnosti je ich v múzeu päť: „Naše tradície“, „História školy“, „Miestna história“, Vojensko-vlastivedný oddiel.- „Nikto nie je zabudnutý...“, „História mesta“.
Vidíte stánok „Naše tradície“. Tu sú albumy, ktoré vypovedajú o pracovných dňoch našich učiteľov a mnohých bývalých žiakov. Toto je jeden z obľúbených exponátov pre mnohých našich návštevníkov, najmä pre tých, ktorí kedysi študovali na tejto škole. Zanechávajú najteplejšie spomienky na detstvo, mladosť, úžasné školské roky. A čo zaujímavé albumy o bývalých učiteľoch, študentoch. Učiteľská dynastia. V našej škole pôsobili a pôsobia dediční učitelia, teda tí, ktorých rodičia a prípadne aj starí rodičia boli učiteľmi, pre ktorých sa učiteľské povolanie nestalo náhodnou voľbou.
Učiteľské dynastie.
1 Lilya Fayzrakhmanovna Samatova, učiteľka biológie, pôsobí v škole od roku 1981. do roku 2007
Dcéra Yamaeva Anzhela Elgisovna, vychovávateľka, pracuje od 1.9.1997 až dodnes.
2 Nasibullina Lena Minulovna, učiteľka Základná škola, funguje od roku 1969 dodnes
Dcéra Shafikova Irina Feliksovna, učiteľka základnej školy, pracuje od roku 1992.
3 Zinova Tamara Fedorovna, hudobná pracovníčka, pôsobí na škole od roku 1999. do roku 2001
Kryukova Irina Alexandrovna, psychologička, pôsobí na škole od roku 2001.
4 Zamaraeva Taisiya Ivanovna, vychovávateľka, pôsobí v škole od roku 1979. do roku 1998
Gudkova Natalya Semyonovna, vychovávateľka, 1980-2003
Samatová L.F. Yamaeva A.E.
Shafiková I.F. Nasibullina L.M.
Zinova T.F. Kryukova I.A.
Gudkova N.S. Zamaraeva G.
Prví učitelia
Balandina Lidia Mikhailovna
Antropová Valentina Stepanovna
Galeva Venera Mullaianovna
Nasibullina Lena Minullovna
Naši učitelia sú veteráni Veľkej Vlastenecká vojna
Škola je hrdá na svojich veteránov. Veteráni Veľkej vlasteneckej vojny Sultan Saitovich Saitov a Iraida Nikitichna Timofeeva pracovali v škole mnoho rokov a dodávali teplo svojej duši. Iraida Nikitichna Timofeeva bola povolaná na front v lete 1943. Dostala sa na ukrajinský front a stala sa frontovou vodičkou GAZiku - nákladného auta. Dievča priviezlo zraneného do nemocnice. Musel som nosiť vojenskú techniku, a pitnú vodu, slamu, palivové drevo... Na konci vojny bola Iraida Nikitichna zranená črepinami a skončila vo vojenskej nemocnici vo Varšave, kde sa stretla s Deň víťazstva. Timofeeva Iraida Nikitichna za víťazstvo nad Nemeckom vo Veľkej vlasteneckej vojne v rokoch 1941-1945. vyznamenaný Rádom vlasteneckej vojnyIIstupňa." K vojne obrovským spôsobom prispeli aj pracovníci domáceho frontu. Škola je hrdá na svojich veteránov. Mnoho rokov pracovali v škole a rozdávali teplo svojej duše. Naši domáci frontoví veteráni: Bayazitov Aimet Pavlovich, Gibaeva Nasima Galimovna, Zavarina Zoya Ivanovna, Dyachkova Valentina Akimovna, Zamaraeva Taisiya Ivanovna, Metuzene Salikha Gabdrakhmanovna, Rzhevkina Valentina Mikhailovna, Rostovtseva, Shailulkinarovna, Rostovtseva, Shailulkinarovna, Samusko, Sabiev Nažipovna.
Naši veteráni.
Timofeeva Iraida Nikitichna.
Teraz sa pozrite doprava. Pred vami je veľký stánok s názvom „História školy“, ktorý je pokračovaním expozície našich tradícií. Už samotný názov nám pomáha pochopiť obsah stánku. Rozhodnutím výkonného výboru mestskej rady Neftekamsk poslancov pracovníkov BASSR č. 354 zo dňa 9. septembra 1969 neftekamský špeciál (opravný) všeobecná škola- internátna školaVIIIdruhu, potom mala iný názov - pomocná škola, študovala v rokoch 1969 - 1970. – 82 žiakov v 6 triedach. Škola sa nachádzala v budove kasární na ul. Neftchinikov, 8.
V roku 1978 sa škola presťahovala do budovy býv sirotinec na adrese: Kuvykin pruh 10 A a stáva sa internátomVIIImilý. Počet žiakov rastie: v rokoch 1980 - 1981. – 196 žiakov
v rokoch 1982-1983 – 230 študentov
v rokoch 1985-1986 – 269 – to bolo najviac
veľký počet študentov.
K dnešnému dňu študuje na škole 178 detí, z toho 33 doma.
Bayazitov Aimet Pavlovich - bol prvým riaditeľom školy. Založil tradície, zhromaždil tím, zabezpečil, aby sa škola presťahovala z budovy kasární do typickej budovy.
Škola si za roky existencie vybudovala vlastné tradície založené na skvelej pedagogickej praxi talentovaných učiteľov, ktorí sú nadšení pre svoju prácu.
Lidia Mikhailovna Balandina, Lena Minullinovna Nasibullina, Valentina Stepanovna Antropova, Venera Mullaianovna Galeeva - stáli pri zrode tejto školy.
Skúsenosti staršej generácie učiteľov a vychovávateľov spolu s najnovšími metódami a formami práce umožňujú viesť prácu na vysokej profesionálnej úrovni. hlavným cieľom- vedenie školy - podporovať zlepšovanie zručností každého člena pedagogického zboru tak, aby nové techniky a vyučovacie metódy, čo najlepšie pedagogické skúsenosti učitelia a vychovávatelia boli majetkom každého robotníka. Uskutočňuje sa to pomocou premysleného systému sústavného štúdia pedagogických zamestnancov, ktorý umožňuje rozširovať všeobecné informácie o psychológii, pedagogike, metódach vyučovania a výchovy detí rôznych vekových skupín a získať potrebné vedomosti.
Kolektív pedagógov a vychovávateľov školy kreatívne pracuje, miluje svoje povolanie.
Osobitnú zásluhu na tom má Knyazeva Svetlana Fasikhovna. Svetlana Fasikhovna pôsobí ako riaditeľka školy od roku 1985 do roku 2009. Ešte v roku 1974 prišla na túto školu ako mladá odborníčka a z učiteľky, riaditeľky sa stala riaditeľkou.
Svetlana Fasikhovna má vynikajúce organizačné schopnosti, je kompetentná a, samozrejme, talentovaná vodkyňa. Kľúčom k jej úspechu sú hlboké, všestranné znalosti psychológie, pedagogiky, úžasná pracovitosť, vysoká zodpovednosť, náročnosť k sebe samej, kreatívny prístup k vyučovaniu, láska k deťom a množstvo práce, ktorú riaditeľka so študentmi robí, učiteľov, rodičov a zamestnancov.
„Vo všetkom sa chcem dostať k samej podstate“ – týmito slovami B. Pasternaka možno definovať životné krédo Svetlany Fasikhovnej.
Od nového akademického roka 2009 je riaditeľkou vymenovaná Khabibullina Zifina Absakhovna.
Hneď pri vchode sa vám otvára expozícia „Miestna história“. Tu sú zozbierané materiály venované nášmu regiónu. Na vitríne vidíte eseje, albumy a knihy o našom regióne. Na stánkoch sú najvýznamnejšie pamiatky našej republiky Bashkortostan.Predmetom je Baškirská republika Ruská federácia, pomenované po domorodých obyvateľoch - Baškiroch. Republika sa nachádza v južnej časti pohoria Ural, na hranici Európy a Ázie. Bashkortostan je súčasťou federálneho okresu Volga. Regionálny kód je 02.
23. marca 1919 bola vytvorená Baškirská autonómna sovietska republika – prvá národnú autonómiu v Rusku. Republika bola založená 11. októbra 1990 a od februára 1992 bol prijatý názov Republika Bashkortostan.
Rozloha Bashkortostanu je 143 tisíc metrov štvorcových. km alebo 0,8 % z celkovej rozlohy krajiny. Na severe hraničí s Baškirskom Permská oblasť a región Sverdlovsk, na východe - s Čeľabinskou oblasťou, na juhovýchode, juhu a juhozápade - s regiónmi Orenburg, na západe - s Tatarskou republikou, na severozápade - s Udmurtskou republikou.
Hlavným mestom Baškirska je mesto Ufa s počtom obyvateľov 1 milión 050 tisíc ľudí. V Baškirsku je 54 správnych obvodov, 21 miest, 40 osád mestského typu. Najväčšie mestá sú Ufa, Sterlitamak, Salavat, Neftekamsk. Podnebie republiky je kontinentálne s vlhkými, teplými letami a mierne tuhými zimami. Štátne jazyky, podľa ústavy Republiky Bashkortostan sú baškirský a ruský jazyk. Republika Bashkortostan je mnohonárodný región, kde žijú predstavitelia viac ako stovky národností. Podľa etnického zloženia tvoria 36,3 % obyvateľov republiky Rusi, 29,8 % Baškiri, 24,1 % Tatári. Domorodí ľudia republiky - Baškirské. V republike žijú aj Čuvaši, Mari, Ukrajinci, Mordovčania, Nemci a predstavitelia iných národností.
Hlava republiky a jej najvyšší úradník je prezidentom Republiky Bashkortostan. Najvyšším zákonodarným a zastupiteľským orgánom je Štátne zhromaždenie – Kurultai. Najvyšším orgánom výkonnej moci je vláda Republiky Bashkortostan.
Teraz sa pozrite doprava. Pred vašimi očami sa otvára expozícia s názvom „Nikto nie je zabudnutý, nič nie je zabudnuté“. Je venovaná hrdinskej histórii Veľkej vlasteneckej vojny a našim krajanom, vdovám po vojakoch - účastníkom tejto hrozná vojna. Tieto hrdinské stránky našej histórie boli vždy ctené a budú ctené aj naďalej.Tu je stánok pre vdovy vojakov z Neftekamska.
Balakina Nadezhda Konstantinovna. V novembri 1941 prišla o manžela. 8. októbra 1947 prišlo oznámenie č. 1 \ 1436, že manžel, rodák z dediny Balakina, okres Barakhaevsky, okres Askinsky, BASSR, je nezvestný na fronte. čas vojny pracoval na kolektívnej farme "Vperyod".
Syutkina Anastasia Ananievna.17. februára 1942 prišla o manžela.Pracovala na kolektívnej farme v obci Buysk, okres Kambarsky. Pracovala ako čeľaď v JZD, kosila seno, zbierala chlieb.
Mannanova Nurikamal Khabibullovna.V roku 1942 bol poslaný na front, kde bojoval pri Stalingrade a o mesiac v apríli 1942 sa stratil. Rodina dostala oznámenie, že Mazhit Mannanov sa stratil až v roku 1944. Počas vojny pracovala Nurikamal Khabibulovna v kolektívnej farme Parížskej komúny. Zdá sa, že celá táto expozícia nás nesie cez desaťročia, v ére vojnových čias, núti nás premýšľať, nenecháva nás ľahostajnými, nedovolí nám odložiť do zabudnutia veľké činy našich starých otcov a pradedov.
A teraz pred vašimi očami - expozícia "História mesta". Tu sú zhromaždené exponáty venované našej "Malé vlasti" - mestu Neftekamsk. Vo výklade vidíte eseje, albumy a knihy o našom meste. Na tribúnach sú najvýznamnejšie pamiatky nášho mesta.1. februára 1963 sa pracovná osada Neftekamsk premenila na mesto republikánskej podriadenosti. Ale narodeniny sú 3. marca 1963. Neftekamsk vďačí za svoj zrod objavu nového ropného poľa neďaleko starobylej dediny Arlan v Krasnokamskom kraji. Mesto je štvrté najväčšie z hľadiska počtu obyvateľov po mestách Ufa, Sterlitamak a Salavat. Neftekamsk je nadnárodné mesto. Priemerný vek obyvatelia - 36 rokov. V meste je viac ako 250 veteránov Veľkej vlasteneckej vojny. 30 obyvateľov Neftekamska má titul „Čestný občan mesta“. Výhodná geografická poloha Neftekamska na križovatke ciest, železníc, vodných ciest je prirodzenou príležitosťou na rozvoj hospodárskych, kultúrnych a obchodných kontaktov so spriatelenými susednými mestami a regiónmi republiky a krajiny. Neftekamsk rástol aj počtom, dnes má mesto asi 130 tisíc ľudí. Národnostné zloženie: Baškiri, Rusi, Tatári, Mari atď.Priemerný vek obyvateľov je 36 rokov.Vzdelávací systém mesta zahŕňa 21 stredných škôl, baškirské gymnázium, fyzikálne a matematické lýceum č. 1, gymnázium č. 1, 30 predškolských zariadení, 6 inštitúcií doplnkového vzdelávania, 2 odborné lýceá, 2 odborné školy, vysoké školy olejárske, pedagogické a inžinierske. Vysokoškolské vzdelanie predstavuje pobočka Bashkir štátna univerzita, štátne letectvo Ufa Technická univerzita a špecialita 151001 "Technológia strojárstva" na Neftekamskej inžinierskej škole. Okrem toho existujú početné pobočky fakúlt univerzít v iných mestách v meste. V meste pôsobia: Sberbank, VTB24, Uralsib, Investkapitalbank, RBR, Gazprombank, Rus-bank a ďalšie. Tlačia sa rôzne noviny a časopisy: Neftekamsk-Business, Krasnoye Znamya, Kontakt, Vestochka, Delovaya, Metro 74, Mám tú česť, časopis V Gorod N a iné. Redakcia republikánskych novín Mari "Cholman" sa nachádza v Neftekamsku. Od 4. decembra 2004 funguje v meste korešpondenčná kancelária republikového televízneho a rozhlasového vysielania LLC „TV Studio BST-Neftekamsk“. V roku 2007 má mesto svoj vlastný televízny kanál „Neftekamsk-TV.“ Hokejový klub „Toros“, športovci hrajú v najvyššej a prvej lige ruského hokeja. Funguje Športová škola detí a mládeže. V Neftekamsku sa viac ako 30 tisíc obyvateľov mesta neustále venuje 150 športovým zariadeniam (38 telocviční, 9 mládežníckych klubov, 4 mládežnícke športové školy, centrum turistiky a výletov mládeže, klub Vened, 3 bazény, športový areál Toros so štadiónom pre 10 000 divákov a ľadovým palácom, Dom telesnej výchovy, športoviská). Mesto každoročne hostí viac ako 240 mestských a viac ako 10 republikových a celoruských masových športových podujatí. Hokejový tím "Toros", známy aj mimo republiky, hrá produktívne na národnom šampionáte. V roku 2006 sa ženský volejbalový tím "Olimp" umiestnil na 2. mieste vo finále majstrovstiev Ruska, reprezentujúci národný tím Republiky Bashkortostan. V meste sa pestuje 49 športov. Na rovnakej úrovni tradičné názory cyklistika, motoristický šport, automobilové preteky, turistika, kickbox, lyžovanie, požiarne športy, jazdectvo a mnoho ďalších športov. Zostáva mnoho rokov kultúrne centrum severozápadný Baškirsko. Pracuje tu 152 kreatívnych tímov. 26 z nich bolo ocenených titulmi Vzorný a Ľudový. Každoročný program mestských kultúrnych podujatí zahŕňa množstvo festivalov a súťaží, napr Medzinárodný festival národných kultúr"Berdemlek - Commonwealth", Medzinárodný festival-súťaž Baškirské a tatárske piesne „Duslyk-mono“, Dni národných kultúr, Rodostné sviatky (Shezhere), Republikánska súťaž romantických umelcov „Romansiada“ a ďalšie. Medzi atrakcie mesta patrí Neftekamské múzeum histórie a miestneho umenia.
Záver
Naša prehliadka sa skončila. Akurát, že ste opäť samostatne preskúmali bohatstvo nášho školského múzea. Dovolím si poznamenať, že všetky expozície nášho múzea sa neustále dopĺňajú, múzeum sa rozrastá. Možno v budúcnosti bude múzeum rozprávať nadšeným návštevníkom o vašich úspechoch, o vás, vašich príbuzných a priateľoch. Aby ste to urobili, vyzývam vás, aby ste prispeli k doplneniu nášho múzea, priniesli staré predmety, veci, ktoré vám možno nebudú užitočné, ale tu zaujmú svoje právoplatné miesto a budú hrať úlohu svedkov minulosti ... Minulosť našej školy, nášho kraja, našej „malej vlasti“ .
A to je to, čo tvorí históriu našej republiky, našej vlasti, celého sveta. Keď budete dospelí, nezabudnite na školu, naše múzeum, príďte sem, porozprávajte o sebe, o svojich úspechoch. Je možné, že informácie o vás budú zaujímavé a užitočné pre budúce generácie študentov.
Dovoľte mi zakončiť naše turné riadkami z básne bieloruského potu Petrusa Brovku:
„Nie je hanba ukázať múzeum,
Všetko tu zbierame my.
Čo kedysi žilo, je jasné,
Môžete vidieť, ako teraz žijeme."
A teraz všetko najlepšie. Pozývame vás opäť navštíviť naše múzeum, pozvite so sebou svojich bratov, otcov, mamy, priateľov, známych.
Potom turisti pod vedením sprievodcu organizovane opúšťajú múzeum a zborovňu.
Zoznam použitej literatúry
1.Metodika vlastivednej práce v škole. Príručka pre učiteľov. Ed. N.S.Borisová. Moskva, "Osvietenie", 1982
2. M. P. Novikov, M. S. Zelikman, A. N. Yashina. Olej na Kame. Moskva, Nedra, 1988
3.Dejiny vlasti. Príručka pre školákov. Moskva, 1996.
Dobrý deň, Drahí priatelia! Sme radi, že vás môžeme privítať medzi stenami našej Alekseevskej školy! Pred začatím prehliadky nám prosím povedzte, či niekto z vás bol v múzeu?
Čo znamená slovo „múzeum“?
Múzeum (z gréčtiny - dom múz) - inštitúcia zaoberajúca sa zbieraním, štúdiom, skladovaním a vystavovaním predmetov - pamiatok a kultúry.
Vo svete je veľa múzeí rôznych predmetov.
Aké typy múzeí existujú?
(vojenské, historické, úžitkové umenie... miestne dejiny)
Čo je to miestna história?
Miestna história je kompletné štúdium určitej časti krajiny, mesta alebo dediny, iných sídiel. Takúto štúdiu zvyčajne vykonávajú vedci, ktorí sú obmedzení na tento región.
Chlapci, dnes pôjdeme na exkurziu do nášho vlastivedného múzea. Múzeum obsahuje exponáty - skutočné predmety, ktoré existovali v tých vzdialených časoch.
Čo si myslíte, že tam môžeme vidieť?
- Ako sa má človek správať v múzeu?
V múzeu sa musíte správať ticho, bez povolenia sprievodcov sa nemôžete ničoho dotýkať rukami.
Chlapci, kto robí exkurzie v múzeách?
- Správne, sprievodca. Dávam slovo sprievodcom.
1 . Dobrý deň, milí hostia nášho múzea! Dnes vás pozývame na prehliadku nášho vlastivedného múzea. Naše múzeum zaberá veľmi malý priestor, no obsahuje viac ako 2000 exponátov. Niektoré exponáty sú vystavené. V našom miestne historické múzeum Prezentuje sa niekoľko hlavných expozícií „História“, „Kultúra“, „Vzdelávanie“, „Príroda“, „Numizmatika“.
Začnime našu fascinujúcu cestu historickým oddelením. Prosím, poďte bližšie historická mapa naša dedina.
2. Pred viac ako 300 rokmi bolo miesto, kde sa nachádza dedina Alekseevka, hluché a bažinaté, obklopené lesom. Tieto regióny sú už dlho známe svojimi čistými prameňmi, bohatou zverou, úrodnou pôdou, čím priťahujú prisťahovalcov z centrálnych oblastí Ruska.
Pozdĺž rieky v severozápadnej časti založil v roku 1701 osadu Dorotheus a v strednej časti založil Alexej utekajúcich vojakov Petra Veľkého. Ukrývali sa v našich lesoch pred tvrdou a dlhou službou. Ich mená sú dodnes zachované v názvoch častí obce - Alekseevka a Dorofeevka.
Bohatstvo nášho kraja začalo priťahovať roľníkov, ktorí sa ukrývali pred poddanstvom. Časť územia teda osídlili nevoľníci, ktorí utiekli pred majiteľom - poddanským vlastníkom Chudovského kláštora - táto časť sa dodnes nazýva Monastyrshchina.
3 . Všetky osady - Dorofeevka, Alekseevka, Soldatchina, Monastyrshchina, Khovrishchina, Neelova, Dyadkovka, Yamochka, Peschanka boli najskôr rozdelené a až oveľa neskôr spojené do jednej dediny. A z väčšej časti sa to začalo nazývať Alekseevka. Alebo podľa jednej verzie bol názov dediny daný na počesť otca Petra Veľkého - Alexeja Michajloviča.
No nielen roľníci osídľovali naše pozemky, ťahali sem aj zemepánov. Dostali najlepšie pozemky a zotročili roľníkov. Časti dediny - Khovrishchina, Neelovaya - sú pomenované podľa mien vlastníkov pôdy. Všetci sa vyznačovali krutosťou voči nevoľníkom. Barin Neelov vymenil roľníkov za psov.
1. Najbohatší bol knieža Ľvov, jeho hrad „Orlie hniezdo“ sa týčil v západnej časti obce. Knieža vlastnil veľkú časť pôdy a lesov. Obyvatelia mali zakázané chodiť do lesa na huby a lesné plody. A tých, čo neposlúchli, poľovali psy. Následne bol hrad Ľvov zničený roľníkmi. Teraz sa toto miesto nazýva „Grófske ruiny“, kde sa zachovali základy budovy.
Pred revolúciou pôdu vlastnili statkári a kulaci. Nedostatok pôdy prinútil roľníkov uchýliť sa k vedľajším remeslám. Od staroveku sa v Alekseevke rozvíjalo obuvníctvo.
2. A teraz uvidíme, ako žili roľníci našej dediny. AT sedliacka chata bolo ich veľa domáce potreby. Používal sa, ale aj používal liatinový riadhlina. Pozor na expozíciu! (krinky, korchagi atď.) V každodennom živote sa používali džbány, džbány, liatiny. Pri jedle používali drevené lyžice. Materiál na výrobu riadu bol vybraný múdro. Vedelo sa, že voda a mlieko vydržia v keramických dózach dlho studené. Je lepšie dusiť riad v liatine. Voda sa udržiavala v drevenej lagúne. V drevených kadiach solili zeleninu a kvasenú kapustu.A toto je samovar! Samovar je súčasťou života a osudu ruského ľudu. Tento predmet na stole bol potrebný pre ruský čajový obrad. Stal sa symbolom láskavosti a domáceho pohodlia. Deti získavali vedomosti, nasávali tradície, učili sa rozprávať a počúvať pri samovare.
3. Aby roľníci vložili liatinu do pece a nespálili sa, mali špeciálne zariadenie -priľnavosť.
Teraz má každý v dome tečúcu vodu, otvoril kohútik a voda sama tiekla. A sedliacke ženy museli doniesť vodu zo studne. K tomu ženy nosili vodu vo vedrách, visiac na nichjarmo .
1. A toKolovrat na ňu sa priadla vlna, páperie a potom z výslednej priadze pletené ponožky, šatky, palčiaky. Počas dlhých zimných večerov sa zasnúbili dievčatá a ženyvyšívanie . Priadli sme, tkali, vyšívali - pozri aké krásne výrobky ručná práca Teraz ich v obchode nekúpite. Ženy šili a zdobili odevy, muži vyrábali topánky. Vidíš, čo je na hrudi? Presne tak, bastardi. Lykové topánky sú tradičnou obuvou roľníkov. Z lyka sa tkali lykové topánky - to je kôra lipy. A tiež tkané z lyka: peňaženky (veľké nákupné tašky), krabice, klobúky.
2. Rubel - s pomocou tohto predmetu roľnícke ženy vyhladili navlhčené ľanové plátna. Tieto predmety sú zdobené rezbami.
Neskôr sa objavili žehličky, museli sa rozkurovať na pieckach alebo sa do nich ukladalo uhlie.
3. TerazPred vašimi očami sa otvára expozícia s názvom „Nikto nie je zabudnutý, nič nie je zabudnuté“. Venuje sa hrdinskej histórii Veľkej vlasteneckej vojny a našim krajanom - účastníkom vojny, domácim frontovým pracovníkom, vojnovým deťom. Toto sú hrdinské stránky našej histórie, ktoré sme si vždy ctili a ctiť budeme.Tu môžete vidieť predmety z vojnových rokov: poľné okuliare, prilbu, plášť vojaka a mnoho ďalšieho. Sú tu prezentované aj albumy venované Veľkej vlasteneckej vojne.
V expozícii"Kultúra" Prezentovaná je foto a video technika minulých ročníkov, gramofón, literatúra príslušného predmetu.
1. AT"vzdelanie" môžeme vidieť školské potreby Sovietske obdobie, ako aj fotoalbumy venované histórii našej školy.
Ďalšie oddelenie"príroda" nás oboznamuje s bohatstvom nášho regiónu.
"Numizmatika".
Múzeum uchováva našu históriu. Exponáty zozbierali nielen zamestnanci múzea a školy. Na vzniku múzea sa podieľalo množstvo ľudí, obyvateľov našej obce: priniesli predmety, dokumenty, ktoré odzrkadľujú históriu nášho mesta, zbierka sa neustále dopĺňa o nové exponáty.
Teraz je naša obec známa svojimi pamiatkami:
1. Dom-múzeum pohraničníkov, ktoré nemá v regióne obdoby!
2. Kláštor sv. Sergia, ktorý každého udivuje svojou nádherou!
3. Strieborný prameň, preslávený svojím najčistejšiu vodu!
Vitajte v krajine Alekseevskaja!
Veľký sovietsky geograf N.N. Baransky povedal: "Aby ste milovali svoju vlasť, musíte ju dobre poznať." Naša prehliadka sa skončila, ale práca na miestnej histórii pokračuje. Dúfame, že vám nebude ľahostajné, čo ste sa dnes naučili. Krajina, na ktorej žijeme, je opradená mnohými záhadami a historickými nálezmi. Miluj svoju zem, svoju dedinu, urob ju krajšou, krajšou. Ďakujem vám všetkým za pozornosť.