- (c.950 c.1000) jeden z najväčších Byzantov. kronikári druhej polovice. 10. storočia Narodil sa v maloázijskej dedine Kaloya v provinčnej rodine a študoval v Konštantínopole. Po ukončení štúdia sa stal zamestnancom patriarchálneho úradu a možno bol postavený ... ... stredoveký svet v termínoch, menách a názvoch

Diakon Lev- m.byzantský spisovateľ. Výkladový slovník Efremovej. T. F. Efremová. 2000...

Diakon Lev- (grécky Léon Diákonos) (narodený pred rokom 950, Kaloy, Malá Ázia, zomrel okolo roku 1000), byzantský spisovateľ. Patril do dvorských kruhov. Zúčastnil sa na ťažení cisára Basila II. proti Bulharom v roku 986. „História v X knihách“ od L. D. je venovaná ... ... Veľká sovietska encyklopédia

Diakon Lev- byzantský historik, pôvodom z Iónie (nar. okolo 930), žil v Konštantínopole; jeho kronika v desiatich knihách pokrýva udalosti byzantskej histórie od nástupu Romanosa II. až po smrť Jána Tzimiscesa (vyšla v Paríži v roku 1819 a v Bonne v roku 1828). Sočin… encyklopedický slovník F. Brockhaus a I.A. Efron

LEO DIAKON- (Leon Diakonos) Byzantský. kronikár kon. 10. stor. Patril do dvorských kruhov. Zúčastnil sa kampane Basil II o Bulharoch v roku 986. História v X knihe. L. D. napísané cca. 990, venovaný udalosti 959 76 (odráža sa aj začiatok vlády Vasilija II.). História prvej hodiny ...... Sovietska historická encyklopédia

Diakon Lev- (r. cca 950) Byzancia. historik. Autor knihy „História“ (v 10 knihách), ktorá pokrýva obdobie 959 975 (s odchýlkami do 989). „História“ L. D. obsahuje rozsiahlu faktografiu. materiál nielen o interných otázkach. dejiny Byzancie tejto doby, ale aj podľa ... ... Staroveký svet. encyklopedický slovník

Diakon, Leo

Leo Diacon- Lev Diakon (pred 950, dedina Kaloy (dnes Kelez) pri prameni Kaistra (Kuchuk Menderes), Malá Ázia cca 1000), byzantský spisovateľ, historik, patril do dvorských kruhov. Jeho dobré znalosti o živote na súde a politike ... ... Wikipedia

Leo (jednoznačné označenie)- Lev: Wikislovník obsahuje heslo pre "lev" Lev je druh mäsožravého cicavca z čeľade mačiek. Lev (meno) muž ... Wikipedia

diakon- M. Lev diakon. Výkladový slovník Efremovej. T. F. Efremová. 2000... Moderné slovník ruský jazyk Efremova

knihy

• Leo Diacon. História, Lev Diakon. Vydanie z roku 1988. Zabezpečenie je vynikajúce. Lev Diakon je jedným z hlavných byzantských autorov druhej polovice 10. storočia. V desiatich knihách svojej „Histórie“ opísal udalosti svojej doby... Kúpiť za 610 rubľov
• História Byzancie. Časť 1. Historici Byzancie (DVD), Martov Vladimir. Vydavateľstvo "Directmedia Publishing" vydáva nová séria"Clio", čo je séria publikácií o svetovej histórii. Otvorte sériu čítačiek o histórii Byzancie - "Historici Byzancie" ...

A Rusko(knieža balkánskych vojen Svjatoslav).

Životopis

Diakon Leo sa narodil na vidieku, v Caloe na rieke Caistre v tráckom feme. Jeho rodičia nezastávali významné postavenie, ale boli dosť bohatí na to, aby poskytli svojmu synovi vzdelanie Konštantínopol. Po skončení školy už Leo v „Histórii“ nespomína svoju vlasť. V škole Leo študoval rétoriku, zachovali sa jeho cvičenia, enkomiá, eseje, prejavy a panegyriky, ktoré sa neskôr stali súčasťou Dejín. Po vyučení si zvolil cestu bohoslužby, nejaký čas bol o patriarcha patriarchálny diakon. K - sa stal cisárskym dvoranom diakon. Sprevádzal Cisár Bazil II vo svojich ťaženiach takmer zomrel v boji s Bulharmi. Blízko 996 Lev Diakon s prejavom encomium), oslavujúci cisára, ktorého text sa zachoval dodnes. Potom sa spoľahlivá biografia Leva Diakona založená na analýze jeho spisov končí.

O ďalšom osude byzantského historika existujú tri hypotézy.

• Podľa prvej zomrel, čo mu znemožnilo doplniť svoje hlavné dielo „História“ o vládu Vasilija II.
• Podľa druhej medzi dvoranmi vynikal svojou rečou Diakon a práve on je známy z korešpondencie s Vasilijom II. Levom, ktorého cisár vyslal na diplomatickú misiu do Taliansko v - . Neskôr sa ním možno stal biskupa Sinada, ale táto verzia je dosť kontroverzná. Podporujú ju vedci ako K. Krumbacher, G. Wartenberg, A. Gregoire a P. Orgels.
• Podľa tretej hypotézy sa stal Lev Diakon metropolitný Carian, ale nesie so sebou aj množstvo ťažkostí.

"príbeh"

„História“ Leva Diakona v 10 knihách opisuje udalosti – obsahuje však množstvo exkurzií do minulosti a faktov z dôb predtým – kedy bola s najväčšou pravdepodobnosťou zostavená. Leo bol prvý, kto písal od 7. storočia, napodobňoval „Históriu“ Thukydida a používal klasický jazyk. Čerpal aj z neskorších klasických historikov staroveku, najmä Agátiáša. Na rozdiel od predchádzajúcich historikov a mnohých súčasníkov nebol Lev Diakon jednoduchý kronikár a zostavovateľ, ale pokúsil sa podať vlastné hodnotenie udalostí a určiť ich príčiny a dôsledky, čo mu uľahčil žáner historického rozprávania, ktorý si zvolil. Lev Diakon postavil do kontrastu slávne dni Nicephora Foki a Ján Tzimiskes neúspešný začiatok vlády Vasilija II. Preto pravdepodobne za jeho vlády rukopis nikdy nevyšiel a jeho pokračovanie po tom, čo ho sám autor považoval za predčasné, očakávajúc bezprostredný Bazilov pád v dôsledku rebélií, čo sa nestalo.

„História“ bola preložená do ruštiny dvakrát: v (D. Popov) a v (preložil M. M. Kopylenko, komentáre M. Ya Syuzyumov).

Zdroje

P. O. Karyškovskij a A. P. Kazhdan tvrdia, že Leo sa okrem opisu udalostí, ktoré osobne videl, mohol oprieť aj o akékoľvek oficiálne dokumenty. Za argument v prospech tejto tézy možno považovať vstup do "Kniha obradov" nezvyčajne oficiálna verzia nástupu na trón Nicephora Foki. Existujú tiež analógie medzi údajmi a správami, ktoré sa navzájom dopĺňajú skylitsy a Lev Diakon. Vysoké povedomie historika o hagiografia hovorí o Leovom využívaní hagiografickej literatúry.

Napíšte recenziu na článok „Leo diakon“

Literatúra

• Leo Diacon./ MM. Kopylenko (preložené zo starogréčtiny). - M.: Nauka, 1988.
• Leo Diacon. Príbeh. Veda, M. 1988, v rade pamätníkov historického myslenia
• Životopis Leva Diakona. Leo Diacon. Príbeh. Science, M. 1988
• M. Ya Syuzyumov. Svetonázor Leva Diakona. Leo Diacon. Príbeh. Science, M. 1988

Odkazy

• . východná literatúra. Získané 22. marca 2011. .
• (vyd. Migne)

Úryvok charakterizujúci Leva Diakona

Čo chcete, plukovník? Som vám k službám.
„Teraz, gróf, som sa úplne usadil nový byt, - povedal Berg, očividne vedel, že to nemôže byť príjemné počuť; - a preto som chcel urobiť tak malý večer pre mojich a manželkiných známych. (Usmial sa ešte príjemnejšie.) Chcel som poprosiť grófku a vás, aby ste mi urobili tú česť navštíviť nás na šálku čaju a ... na večeru.
- Len grófka Elena Vasilievna, keďže spoločnosť niektorých Bergov považovala za ponižujúcu pre seba, mohla byť taká krutá, že odmietla takéto pozvanie. - Berg tak jasne vysvetlil, prečo chce zhromaždiť malú a dobrú spoločnosť a prečo to pre neho bude príjemné a prečo šetrí peniaze na karty a na niečo zlé, ale pre dobrú spoločnosť je pripravený znášať výdavky, ktoré Pierre nemohol odmietnuť a sľúbil, že bude.
- Len ešte nie je neskoro, počítaj, keď sa odvážim opýtať, tak bez 10 minút o ôsmej sa odvážim opýtať. Založíme partiu, naša generálka bude. Je ku mne veľmi milý. Poďme na večeru, gróf. Tak mi urob láskavosť.
Na rozdiel od svojho zvyku meškať, Pierre v ten deň namiesto 8 minút až 10 minút dorazil do Bergov o ôsmej o štvrť štvrtej.
Bergi, keď si vybavil všetko potrebné na večer, bol už pripravený prijať hostí.
Berg a jeho manželka sedeli v novej, čistej, svetlej pracovni, vyzdobenej bustami, obrázkami a novým nábytkom. Berg v úplne novej, zapnutej uniforme sedel vedľa svojej manželky a vysvetľoval jej, že vždy je možné a potrebné mať známych ľudí, ktorí sú vyšší ako oni sami, pretože potom sú len príjemnosti od známych. „Ak si niečo vezmete, môžete o niečo požiadať. Pozrite sa, ako som žil z prvých radov (Berg zvažoval svoj život nie roky, ale za najvyššie ocenenia). Moji súdruhovia sú teraz nič a ja som na voľnom mieste veliteľa pluku, mám to šťastie byť tvojím manželom (vstal a pobozkal Veru ruku, ale na ceste k nej odvrátil roh zrolovaného- na koberci). A ako som sa k tomu všetkému dostal? Hlavná vec je možnosť vybrať si svojich známych. Je samozrejmé, že človek musí byť cnostný a poriadkumilovný.“
Berg sa usmial s vedomím svojej nadradenosti nad slabou ženou a stíchol, mysliac si, že napriek tomu je táto jeho drahá manželka slabá žena, ktorá nedokáže pochopiť všetko, čo tvorí dôstojnosť muža – ein Mann zu sein [byť muž]. Viera sa zároveň usmievala s vedomím svojej nadradenosti nad cnostnými, dobrý manžel, ktorý však stále mylne, ako všetci ľudia, podľa pojmu Viera, pochopil život. Berg, súdiac podľa svojej manželky, považoval všetky ženy za slabé a hlúpe. Vera, súdiac podľa jedného z manželov a šíriacu túto poznámku, verila, že všetci muži pripisujú rozum len sebe a zároveň ničomu nerozumejú, sú hrdí a sebeckí.
Berg vstal a opatrne objal svoju ženu, aby nepokrčil čipkovaný plášť, za čo draho zaplatil, a pobozkal ju do stredu pier.
„Jediné, že by sme tak skoro nemali mať deti,“ povedal z nevedomej filiácie predstáv.
„Áno,“ odpovedala Vera, „to vôbec nechcem. Musíme žiť pre spoločnosť.
„To je presne to, čo mala princezná Yusupova,“ povedal Berg so šťastným a milým úsmevom a ukázal na plášť.
V tom čase bol hlásený príchod grófa Bezukhyho. Obaja manželia sa na seba pozreli so samoľúbym úsmevom a každý si pripisoval česť tejto návštevy.
"To znamená vedieť nadväzovať známosti, pomyslel si Berg, to znamená vedieť sa správať!"
„Prosím vás, keď zabávam hostí,“ povedala Vera, „neprerušujte ma, pretože viem, čo s každým robiť a v akej spoločnosti, čo mám povedať.
Berg sa tiež usmial.
"Je to nemožné: niekedy by mal byť mužský rozhovor s mužmi," povedal.
Pierre bol prijatý v úplne novej obývačke, v ktorej nebolo možné kdekoľvek si sadnúť bez porušenia symetrie, čistoty a poriadku, a preto bolo veľmi pochopiteľné a nie zvláštne, že Berg veľkoryso ponúkol zničiť symetriu kresla alebo pohovky. vážený hosť a zjavne sám sebou v tomto smere, v bolestivej nerozhodnosti, ponúkol riešenie tejto otázky výberu hosťa. Pierre narušil symetriu tým, že si odtiahol stoličku a Berg a Vera začali večer, navzájom sa prerušovali a zabávali hosťa.
Vera, ktorá sa v duchu rozhodla, že Pierre by sa mal zaoberať rozhovorom o francúzskom veľvyslanectve, okamžite začala tento rozhovor. Berg, ktorý sa rozhodol, že je potrebný aj mužský rozhovor, prerušil reč svojej manželky, dotkol sa otázky vojny s Rakúskom a mimovoľne preskočil zo všeobecného rozhovoru k osobným úvahám o návrhoch, ktoré mu boli predložené zúčastniť sa rakúskeho ťaženia. a o dôvodoch, prečo ich neprijal. Napriek tomu, že rozhovor bol veľmi nepríjemný a Veru hneval zásah mužského elementu, obaja manželia s potešením cítili, že napriek tomu, že bol len jeden hosť, večer sa začal veľmi dobre a večer bol ako dve kvapky vody ako každý iný večer s rozhovormi, čajom a zapálenými sviečkami.

Lev Diakon (Leon Diakonos) – byzantský kronikár z konca 10. storočia. Patril do dvorských kruhov. Zúčastnil sa na ťažení cisára Basila II proti Bulharom v roku 986. "História v knihe X." Lev Diakon bol napísaný okolo roku 990, venovaný udalostiam z rokov 959-976 (odráža sa aj začiatok vlády Bazil II). 1. časť „Histórie“ je prerozprávaním zdroja z tej istej doby, ktorý sa k nám nedostal (tzv. „Fok Stories“), 2. časť je napísaná na základe osobných pozorovaní a výpovedí očitých svedkov . Zdá sa, že idealizácia Nikefora Phoka a Jána Tzimiscesa mala za cieľ zdôrazniť ťažkú ​​situáciu Byzancie na začiatku vlády Bazila II. Tento op. - dôležitý prameň pre históriu Staroveké Rusko(opis ťažení princa Svyatoslava na Balkáne).

A. P. Kazhdan. Moskva.

Sovietska historická encyklopédia. V 16 zväzkoch. - M.: Sovietska encyklopédia. 1973-1982. Zväzok 8, KOŠHALA - MALTA. 1965.

Lev Diakon (Asinsky) – byzantský spisovateľ. Narodil sa okolo roku 950 v meste Kaloy v Malej Ázii, zomrel okolo roku 1000. Patril do dvorských kruhov. Zúčastnil sa neúspešného ťaženia cisára Bazila II proti Bulhari v roku 986 „História“ od Leva Diakona, venovaná udalostiam vlády troch cisárov ( Romana II. Nikephoros II Phokas a Ján Tzimisces), 959-976, napísaná po roku 992, čiastočne na základe osobných pozorovaní a výpovedí očitých svedkov. „Slávna vláda“ cisárov Nicefora II. Phoka a Jána Tzimiscesa, Lev Diakon dáva do protikladu neúspešný začiatok vlády Bazila II. Toto je esej obsahujúca popis kampaní ruského kniežaťa Svjatoslav na Balkán, je dôležitým prameňom k dejinám starovekého Ruska. Štylisticky sa Lev Diakon snažil napodobniť Agátiu z Myrenei. Okrem „Histórie“, zachovanej v jedinom zozname, patrí encomium cisára Bazila II. k peru Leva Diakona, písanému z priamo opačných pozícií: chváli Bazila II. a odsudzuje jeho predchodcov na tróne.

Byzantský slovník: v 2 zväzkoch / [ komp. Tot. Ed. K.A. Filatov]. Petrohrad: Amfora. Amfora TID: RKhGA: Vydavateľstvo Olega Abyshka, 2011, v. 1, s.555.

Čítajte ďalej:

Leo Diacon. Príbeh, Nauka, M. 1988.

Byzancia(krátky odkaz).

Chronologické tabuľky a storočia - | | |