Staré ruské slová a ich význam. Slovník zastaraných slov (podľa diel školských osnov)

Zastarané slová sú špeciálna skupina slov, ktoré sa z jedného alebo druhého dôvodu nepoužívajú v modernej reči. Delia sa do dvoch kategórií – historizmy a archaizmy. Obe tieto skupiny sú si navzájom podobné, ale stále majú niekoľko významných rozdielov.

historizmy

Patria sem slová označujúce zvláštne veci, polohy, javy, ktoré prestali existovať v modernom svete ale prebehli už predtým. Príkladom takýchto slov je bojar, guvernér, prosebník, panstvo. V modernom jazyku nemajú synonymá a ich význam sa dozviete len z výkladového slovníka. Takéto zastarané slová sa v podstate týkajú opisu života, kultúry, hospodárstva, hierarchie, vojenských a politických vzťahov dávnych čias.

Takže napríklad petícia je: 1) poklona s čelom dotýkajúcim sa zeme; alebo 2) písomná žiadosť. Stolnik - dvoran, ktorý je o jeden stupeň nižší ako bojar, zvyčajne slúži pri bojarskom alebo kráľovskom stole.

Medzi názvami, ktoré sú s nimi spojené, nájdeme predovšetkým zastarané historické slová vojenská téma, ako aj tie, ktoré súvisia s domácimi potrebami a odevmi: reťazová pošta, šilt, reduta, pischal, údolie, prosak, armyak, semiačka, košieľka.

Tu je niekoľko príkladov viet obsahujúcich zastarané slová. K cárovi prišli prosebníci a sťažovali sa na miestodržiteľa a hovorili, že im berú majetky a potom ich rozdávajú, šľachtici, správcovia a bojarské deti sa tiež sťažovali, že im guvernéri berú palácové dediny. lukostrelci prišli k cárovi, niesli petície, žiadali chlieb a peňažnú mzdu.

V súčasnosti sú jednou z početných skupín historizmov tie, ktoré vznikli počas formovania ZSSR: potravinové oddelenie, Budyonnovets, vzdelávací program, kombed, NEP, deprivovaný, Nepman, machnov, oceňovanie prebytkov.

Archaizmy

Zastarané jazyky sú rozdelené do ďalšej veľkej skupiny - archaizmy. V skutočnosti sú podskupinou historizmov – zahŕňajú aj slová, ktoré sa nepoužívajú. Ich hlavným rozdielom je však to, že ich možno nahradiť synonymami, ktoré sú dnes bežné a používané slová. Tu sú líca, pravá ruka, bedrá, verše, tesnosť, ramen. Preto sú ich modernými náprotivkami líca, pravá ruka, kríže, básne, smútok, ramená.

Medzi archaizmom a jeho synonymom je niekoľko základných rozdielov. Môžu sa líšiť:

a) lexikálny význam(brucho - život, hosť - obchodník);

b) gramatické prevedenie (na plese – na plese, vystupovať – vystupovať);

c) (rybár - rybár, priateľstvo - priateľstvo);

Aby ste správne použili archaizmus vo vete a predišli zámene, použite výkladový slovník alebo slovník zastarané slová.

A tu sú príklady viet obsahujúcich archaizmy: „V Moskve žili okolniči, bojari, úradníci, ktorým sa Bolotnikov vyhrážal, že sa premenia na obyčajných ľudí alebo ich zabijú, a na ich miesto dosadí bezmenných ľudí; boli tam aj priemyselníci a bohatí obchodníci, súdy, peniaze. , ktorej obchody „Všetko bolo dané chudobným“.

V tejto pasáži sú archaizmy tieto slová: obyčajný človek, dvor (v zmysle hospodárstvo), obchod (obchodný podnik), bezmenný. Ľahko vidieť, že sú tu aj historizmy: okolnichiy, boyar.

Zastarané slová dokonale vyjadrujú charakteristickú historickosť, robiť literárny text farebné a svetlé. Ale pre správne a vhodné použitie si treba vždy overiť výkladový slovník, aby sa kvetnaté frázy nakoniec nezvrhli na nezmysel.

Význam zastaraných ruských slov

Peňažné jednotky:

Altyn
Z Tatarsk.Alty - šesť - stará ruská menová jednotka.
Altyn - zo 17. storočia. - minca pozostávajúca zo šiestich moskovských peňazí.
Altyn - 3 kopejky (6 peňazí).
Päťkopekový kus - 15 kopejok (30 peňazí).

desetník
- ruská minca desať kopejok, vydaná od roku 1701.
Dve hrivny - 20 kopecks

cent
- malá medená minca v hodnote 2 kopejok, razená v Rusku v 17. storočí.
4 kopejky - dva penny.

peniaze (denga)
- malá medená minca 1/2 kopejky, razená v Rusku v rokoch 1849 až 1867.

zlatý rubeľ
- menová jednotka Ruska od roku 1897 do roku 1914. Obsah zlata rubľa bol 0,774 g čistého zlata.

halierové peniaze
cent
- ruská peňažná jednotka, zo 16. storočia. razené zo striebra, zlata, medi. Názov „penny“ pochádza z vyobrazenia jazdca s kopijou na zadnej strane mince.

cent
- od roku 1704 ruská meď drobné, 1/100 podiel rubľa.

Poltina
Pol rubľa
- ruská minca, 1/2 podielu rubľa (50 kopejok). Od roku 1654 sa päťdesiat kopejok razilo z medi, od roku 1701 - zo striebra.

Polushka - 1/4 kopeck
Polovica - 1/8 penny.
Polovica (polovica) bola razená až v roku 1700.
rubeľ
- menová jednotka Ruska. Pravidelná razba strieborného rubľa začala v roku 1704. Razili sa aj medené a zlaté ruble. Od roku 1843 sa rubeľ začal vydávať vo forme papierovej pokladničnej poukážky.

"Staré ruské opatrenia".
Peňažné jednotky:

Rubeľ \u003d 2 pol tucta
polovica = 50 kopejok
päťaltyn = 15 kopejok
desetník = 10 kopejok
Altyn = 3 kopejky
groš = 2 kopejky
2 peniaze = 1/2 penny
polushka = 1/4 penny
V starovekom Rusku sa používali cudzie strieborné mince a strieborné prúty - grivny.
Ak tovar stál menej ako hrivnu, rozrezali ho na polovicu – tieto polovice sa nazývali TIN alebo Rubeľ.
Postupom času sa slová TIN nepoužívali, používali slovo Rubeľ, ale polovica rubľa sa nazývala polovičný cín, štvrtina - polovičný polovičný cín.
Na strieborných minciach bolo napísaných 50 kopejok COIN POL TINA.
ANTICKÉ NÁZOV RUBU - CÍN.

Pomocné miery hmotnosti:

Pood = 40 libier = 16,3804815 kg.
Bezmen - stará ruská jednotka merania hmotnosti, ktorá bola súčasťou ruského systému mier a používala sa na severe Ruská ríša a na Sibíri. 1 yard \u003d 1/16 prášku alebo 1,022 kg.
Libra \u003d 32 dávok \u003d 96 cievok \u003d 0,45359237 kg.
(1 kg = 2,2046 libier).
Šarža = 3 cievky = 12,797 gramov.
Cievka = 96 dielov = 4,26575417 g.
Share - najmenšia stará ruská jednotka hmotnosti
= 44,43 mg. = 0,04443 gramov.

Pomocné dĺžkové miery:

Míľa je 7 verst alebo 7,4676 km.

Verst - 500 siahov alebo 1 066,781 metrov

Sazhen \u003d 1/500 verst \u003d 3 arshiny \u003d 12 polí \u003d 48 vershokov

Vershok = 1/48 siahu = 1/16 arshinov = 1/4 rozpätia = 1,75 palca = 4,445 cm = 44,45 mm. (Spočiatku sa rovná dĺžke hlavnej falangy ukazováka).

Arshin = 1/3 siahu = 4 rozpätia = 16 palcov = 28 palcov = 0,7112 m.

Rozpätie \u003d 1/12 sazhens \u003d 1/4 arshin \u003d 4 palce \u003d 7 palcov \u003d presne 17,78 cm. (Zo starého ruského slova „minulosť“ - dlaň, ruka).

Lakť - jednotka dĺžky, ktorá nemá konkrétnu hodnotu a približne zodpovedá vzdialenosti od lakťového kĺbu po koniec vystretého prostredníka.

Inch - v ruských a anglických systémoch mier 1 palec = 10 riadkov ("veľká čiara"). Slovo palec zaviedol do ruštiny Peter I. v začiatkom XVIII storočí. Dnes sa palcom najčastejšie rozumie anglický palec, rovný 2,54 cm.

Noha - 12 palcov = 304,8 mm.

Nastavte výrazy

Počul na míľu ďaleko.
Šialený pes sedem míľ nie je obchádzka.
Drahý priateľ, sedem míľ nie je okraj.
Versta Kolomna.
Šikmý siah v ramenách.
Zmerajte každého vlastným arshinom.
Prehltnite arshin.
Dva palce od hrnca.

Sto libier.
Sedem siah v čele.
Malá cievka, ale vzácna.
Ísť míľovými krokmi.
Zistite, koľko libra je švihácky.
Ani centimeter zeme (nevydajte sa).
Skrupulózny človek.
Zjedzte trosku soli (s niekým).

Štandardné predpony SI
(SI - "International System" - medzinárodný systém metrických jednotiek)

Viacnásobné predpony SI

101 m dekametrovej hrádze
102 m hektometer hm
103 m km km
106 m megameter mm
109 m gigameter Gm
1012 m terameter Tm
1015 m petameter Pm
1018 m skúška Em
1021 m zettameter Sm
1024 m yottameter Im
SI predpony
označenie názvu hodnoty
10-1 g decigramov dg
10-2 g centigramov sg
10-3 g miligram mg
10-6 g mikrogramov mcg
10-9 g nanogramu ng
10-12 g pikogramy str
10-15 g femtogramov fg
10-18 g attogramu ag
10-21 g zeptogramov zg
10-24 g yoktogramu ig

Archaizmy

Archaizmy sú zastarané názvy predmetov a javov, ktoré majú iné, moderné názvy.

Arménsky - druh oblečenia
bdenie – bdenie
nadčasovosť – ťažká doba
bezhlasný – bojazlivý
benevolence — dobrotivosť
prosperovať — prosperovať
prechodný - prechodný
vznešený - pompézny
pobúrenie – vzbura
márne — márne
veľký veľký
prichádzať — prichádzať
hovädzí dobytok
posol - poslaný
sloveso – slovo
stádo - stádo dobytka.
mlat - oplotený pozemok v roľníckom hospodárstve, určený na skladovanie, mlátenie a iné spracovanie obilných zŕn.
za účelom
dole — dole, dole
drogi (drogi) - ľahký štvorkolesový otvorený pružinový kočík pre 1-2 osoby
ak - ak
brucho - život
zbystriť — uzavrieť
zrkadlo zrkadlo
zipun (polo-kaftan) - za starých čias - vrchné oblečenie pre roľníkov. Je to kaftan bez goliera z hrubej domácej látky v pestrých farbách so švami lemovanými kontrastnými šnúrkami.
staroveký - z dávnych čias
eminentný - vysoký
ktorý - ktorý, ktorý
katsaveyka - ruský ženský ľudový odev vo forme hojdacieho krátkeho svetra, podšitého alebo zdobeného kožušinou.
Konka - druh mestskej dopravy
poburovanie – zrada
kuna - peňažná jednotka
líca — líca
žiadostivosť – úplatkárstvo
bozk bozk
chytač - poľovník
lyudin - osoba
medový — lichotivý
úplatok – odmena, platba
ohováranie - výpoveď
meno - meno
kláštor - kláštor
posteľ - posteľ
stodola (ovn - pec) - prístavba, v ktorej sa pred mlátením sušili snopy.
jeden - ten spomenutý vyššie
pomsta — pomsta
prst - prst
pyroskaf - parník
pishchal - druh strelnej zbrane
smrť — smrť
skaza - záhuba
obštrukcia – obštrukcia
otvorený - otvorený
vojenský - bojový
toto - toto
vzlietnuť — vzlietnuť
básnik - básnik
smerd — roľník
baran - starodávny nástroj na ničenie hradieb pevnosti
zlodej - zlodej
žalár – väzenie
trhovisko, bazár
pripraviť — pripraviť
nádej - nádej
ústa - pery
dieťa - dieťa
očakávať - ​​očakávať
jedlo - jedlo
yahont - rubín
yarilo - slnko
yara - jar
yarka - mladá ovca narodená na jar
jarný chlieb - jariny sa sejú na jar

Archaizmy v prísloviach a prísloviach:

Poraziť palce
Na šľahanie vedier - poleno najprv pozdĺžne rozrežte na niekoľko častí - blok, zvonku ich zaoblite a zvnútra vydlabte. Z takýchto blokov sa vyrábali lyžice a iné drevené náčinie – bakluš. Príprava pohánky sa na rozdiel od výroby výrobkov z nich považovala za ľahkú, jednoduchá záležitosť ktoré si nevyžadujú špeciálne zručnosti.
Odtiaľ pochádza význam – nič nerobiť, motať sa, tráviť čas nečinne.

Tu máš, babička, a Deň svätého Juraja!
Výraz prišiel z času stredoveké Rusko keď roľníci mali právo, vysporiadajúc sa s predchádzajúcim zemepánom, prejsť k novému.
Podľa zákona vydaného Ivanom Hrozným sa takýto prechod mohol uskutočniť až po skončení poľnohospodárskych prác, a to konkrétne týždeň pred sviatkom svätého Juraja (25. novembra podľa starého slohu, keď sa veľkomučeník Juraj patróna roľníkov, bol oslavovaný) alebo o týždeň neskôr.
Po smrti Ivana Hrozného bol takýto prechod zakázaný a roľníci boli pripútaní k pôde.
Potom sa zrodil výraz „Tu máš, babka a deň svätého Juraja“ ako výraz smútku zo zmenených okolností, z nečakane nenaplnených nádejí, náhlych zmien k horšiemu.
Svätého Juraja ľudovo nazývali Jegorij, preto zároveň vzniklo aj slovo podvádzať, teda klamať, podvádzať.

hore nohami
1) salto, cez hlavu, hore nohami;
2) hore nohami, v úplnom neporiadku.
Slovo torzo sa môže vrátiť k slovesu rozhýbať sa, teda „potiahnuť, prevrátiť“. Tiež sa predpokladá, že tormashki pochádza z dialektu torma - "nohy".
Podľa inej hypotézy slovo torzo súvisí so slovom brzda (staré tormy). Tormas sa kedysi nazývali železné pásy pod saní, slúžiace na to, aby sa sane menej valili.
Výraz hore nohami by mohol označovať sane prevrátené na ľade alebo snehu.

Pri nohách nie je pravda – výzva sadnúť si.
Toto príslovie má niekoľko možných pôvodov:
1) podľa prvej verzie je kombinácia spôsobená skutočnosťou, že v storočiach XV-XVIII. v Rusku boli dlžníci tvrdo trestaní, bití železnými tyčami po holých nohách, žiadajúc splatenie dlhu, teda „pravdy“, ale takýto trest nemohol prinútiť tých, ktorí nemali peniaze, aby dlh vrátili;
2) podľa druhej verzie kombinácia vznikla v dôsledku skutočnosti, že vlastník pôdy, keď zistil stratu niečoho, zhromaždil roľníkov a prinútil ich stáť, kým nebol menovaný vinník;
3) tretia verzia prezrádza spojenie výrazu s pravozh (krutý trest za nesplatenie dlhov). Ak dlžník utiekol sprava letom, povedali, že pri nohách nie je pravda, to znamená, že dlh nemožno vybiť; zrušením pravidla sa zmenil význam porekadla.

Oprat (postroj) spadol pod chvost - o niekom, kto je v nevyváženom stave, prejavuje výstrednosť, nepochopiteľnú vytrvalosť.
Opraty sú postroje na riadenie zapriahnutého koňa. U koňa pod chvostom nie je časť krížov pokrytá srsťou. Ak sa tam opraty dostanú, kôň, ktorý sa bojí šteklenia, môže trpieť, zlomiť voz atď.
S týmto správaním koňa sa porovnáva človek.

Vlčí lístok (vlčí pas)
V 19. storočí názov dokumentu, ktorý uzatváral prístup k verejnej službe, vzdelávacej inštitúcii a pod. Dnes sa frazeologické jednotky používajú v zmysle ostro negatívnej charakteristiky niekoho práce.
Pôvod tohto obratu sa zvyčajne vysvetľuje tak, že človek, ktorý dostal takýto doklad, nesmel bývať na jednom mieste dlhšie ako 2-3 dni a musel sa túlať ako vlk.
Vlk navyše v mnohých kombináciách znamená „nenormálny, neľudský, beštiálny“, čo posilňuje opozíciu medzi majiteľom vlčieho lístka a ostatnými „normálnymi“ ľuďmi.
Ležiaci ako sivý valach
Existuje niekoľko možností pôvodu frazeológie.
1. Slovo valach pochádza z mongolského morin „kôň“. AT historické pamiatky kôň siv, valach siv sú veľmi typické, prídavné meno sivý „svetlosivý, sivý“ ukazuje na vysoký vek zvieraťa. Sloveso klamať malo v minulosti iný význam – „rozprávať nezmysly, nečinne rozprávať; klebetiť“. Je tu sivý valach - sivovlasý od dlhá prácažrebec a obrazne povedané - človek, ktorý už zo staroby rozpráva a nosí otravné nezmysly.
2. Valach - žrebec, sivý - starý. Výraz sa vysvetľuje zvyčajným chvastaním sa starých ľudí vlastnou silou, akoby ešte zachovalou, ako medzi mladými.
3. Obrat je spojený s postojom k šedému koňovi ako k hlúpemu tvorovi. Ruskí roľníci sa vyhýbali napríklad položeniu prvej brázdy na sivom valachovi, pretože „klamal“ – mýlil sa, nesprávne ju položil.
Daj dub - zomrieť
Obrat je spojený so slovesom zadubet - "ochladiť, stratiť citlivosť, stať sa tvrdým." Dubová rakva bola vždy znakom špeciálnej cti pre zosnulého. Peter I. zaviedol daň na dubové truhly – ako luxusný tovar.
Živá, suka!
Pôvod výrazu je spojený s hrou „Smoking Room“, populárnou v 18. storočí v Rusku na zhromaždeniach v r. zimné večery. Hráči sedeli v kruhu a podávali si horiacu fakľu a hovorili: „Nažive, nažive, fajčiarska miestnosť, nie mŕtva, tenké nohy, krátka duša ...“. Ten, komu fakľa zhasla, začal fajčiť, fajčiť, stratil sa. Neskôr bola táto hra nahradená „Burn, horieť jasne, aby to nezhaslo“.
Nick dole
Za starých čias bola takmer celá populácia v ruských dedinách negramotná. Na vyúčtovanie chleba odovzdaného zemepánovi, vykonanej práce a pod. sa používali takzvané štítky - drevené palice dlhé do siahu (2 metre), do ktorých sa robili zárezy nožom. Štítky boli rozdelené na dve časti, takže zárezy boli na oboch: jedna zostala zamestnávateľovi, druhá interpretovi. Bol vypočítaný počet zárezov. Odtiaľ pochádza výraz „rezať na nose“, čo znamená: dobre si pamätať, počítať s budúcnosťou.
hrať spillikins
Za starých čias v Rusku bola bežná hra „spillikins“. Spočívalo v tom, že pomocou malého háku sa bez toho, aby sa dotkli zvyšku, vytiahli jednu z ďalších kôp všetkých spillikinov - všetky druhy malých hračiek: sekery, poháre, koše, súdky. Takto trávili chvíle nielen deti, ale aj dospelí dlhé zimné večery.
Časom sa výraz „hrať spillikins“ zmenil na prázdnu zábavu.
Bastard polievková kaša
Lýkové topánky - prútené topánky vyrobené z lyka (podkôrová vrstva líp), pokrývajúce iba chodidlá - v Rusku boli jedinou cenovo dostupnou obuvou pre chudobných roľníkov a kapustová polievka - druh kapustnice - bola ich najjednoduchšia a najobľúbenejšia. jedlo. V závislosti od bohatstva rodiny a ročného obdobia mohla byť kapustnica buď zelená, teda so šťaveľom, alebo kyslá - od r. kyslá kapusta, s mäsom alebo chudé - bez mäsa, ktorí jedli počas pôstu alebo v prípade extrémnej chudoby.
O človeku, ktorý si nevedel zarobiť na čižmy a rafinovanejšiu stravu, sa hovorilo, že „srkol kapustnicu“, teda žije v strašnej chudobe a nevedomosti.
Plavá
Slovo "plavá" pochádza z Nemecká fráza"Ich liebe sie" (Ich liebe zi - milujem ťa). Vidiac neúprimnosť v častom opakovaní tohto „labutieho zi“, ruský ľud vtipne sformoval z týchto nemeckých slov ruské slovo„Lušiť“ znamená získať priazeň, lichotiť niekomu, uchádzať sa o priazeň niekoho lichotením.
Rybolov v nepokojných vodách
Odpradávna je jedným zo zakázaných spôsobov lovu rýb, najmä počas neresu, omračovanie. Známa je bájka starogréckeho básnika Ezopa o rybárovi, ktorý rozbahnil vodu okolo sietí a nahnal do nej oslepenú rybu. Potom tento výraz presiahol rámec rybolovu a získal širší význam - ťažiť z nejasnej situácie.
Známe je aj príslovie: „Pred chytením rýb [treba] zamútiť vodu“, teda „zámerne vytvárať zmätok pre zisk“.
Malé smažiť
Výraz pochádzal z roľníckeho používania. V ruských severných krajinách je pluh roľnícka komunita od 3 do 60 domácností. Malý poter bol nazývaný veľmi chudobnou komunitou a potom jej chudobní obyvatelia. Neskôr sa úradníci, ktorí zastávajú nízke postavenie v štátnej štruktúre, začali nazývať malými potermi.
Zlodejov klobúk je v plameňoch
Výraz sa vracia k starej anekdote o tom, ako našli zlodeja na trhu.
Po márnych pokusoch nájsť zlodeja sa ľudia obrátili o pomoc na čarodejníka; hlasno zakričal: "Pozri! Zlodejský klobúk je v plameňoch!" A zrazu všetci videli, ako si muž chytil klobúk. Zlodej bol teda odhalený a odsúdený.
Namydliť si hlavu
Cársky vojak za starých čias slúžil neobmedzene - do smrti alebo do úplnej invalidity. Od roku 1793 sa zaviedlo 25-ročné obdobie vojenská služba. Zemepán mal právo posielať svojich nevoľníkov za previnenie k vojakom. Keďže si regrúti (regrúti) oholili vlasy a povedali o nich: „oholili“, „oholili im čelo“, „namydlili hlavy“, výraz „namydlím si hlavu“ sa stal synonymom hrozby v perách. vládcovia. AT prenesený význam„Namydliť si hlavu“ znamená: prísne napomínať, silne nadávať.
Ani ryba, ani hydina
V západnej a strednej Európe 16. storočia sa v kresťanstve objavil nový smer – protestantizmus (lat. „protest, objekt“). Protestanti, na rozdiel od katolíkov, vystupovali proti pápežovi, popierali svätých anjelov, mníšstvo a tvrdili, že každý človek sa môže sám obrátiť k Bohu. Ich rituály boli jednoduché a lacné. Medzi katolíkmi a protestantmi prebiehal tvrdý boj. Niektorí z nich v súlade s kresťanskými predpismi jedli skromne - mäso, iní uprednostňovali chudé - ryby. Ak sa človek nepripájal k žiadnemu pohybu, potom ho pohŕdavo nazývali „ani ryba, ani sliepka“. Postupom času sa tak začalo baviť o človeku, ktorý to nemá jasne definované životná pozícia neschopný aktívneho, nezávislého konania.
Vzorky niet kam dať - nesúhlasne o zhýralej žene.
Výraz založený na porovnaní so zlatou vecou, ​​ktorá prechádza od jedného majiteľa k druhému. Každý nový majiteľ požadoval skontrolovať výrobok u klenotníka a otestovať ho. Keď bol produkt v mnohých rukách, už na ňom nebolo miesto na vzorku.
Nie umývaním, tak korčuľovaním
Pred vynájdením elektriny sa ťažká liatinová žehlička nahrievala na ohni a kým nevychladla, žehlili ňou bielizeň. Ale tento proces bol náročný a vyžadoval si istú zručnosť, preto sa bielizeň často „valcovala“. Na to sa vypratá a takmer vysušená bielizeň upevnila na špeciálny valček – okrúhly kus dreva, aký sa práve vyvaľuje. Potom sa pomocou rubeľa - zakrivenej vlnitej lepenky s rúčkou - valček spolu s bielizňou namotanou okolo neho roloval po širokej plochej doske. Zároveň sa tkanina natiahla a narovnala. Profesionálne práčovne vedeli, že dobre zrolovaná bielizeň vyzerá sviežejšie, aj keď to neklape.
Objavil sa teda výraz „nie umývaním, tak valcovaním“, teda dosiahnuť výsledky nie jedným, ale iným spôsobom.
Ani pierko, ani pierko – prianie šťastia v čomkoľvek.
Tento výraz sa pôvodne používal ako „kúzlo“ určené na oklamanie zlých duchov (tento výraz bol napomínaný tým, ktorí išli na lov; verilo sa, že priame želanie šťastia môže korisť „ukecať“).
Odpoveď je "Do pekla!" mal ďalej zabezpečiť poľovníka. Do pekla - to nie je kliatba ako "Choď do pekla!", ale prosba ísť do pekla a povedať mu o tom (aby poľovník nedostal chumáč alebo perie). Potom nečistý urobí opak a bude to potrebné: lovec sa vráti „s páperím a perím“, teda s korisťou.
Vykujte meče na radlice
Tento výraz siaha až do Starého zákona, kde sa hovorí, že „príde čas, keď národy zmlátia meče, radlice a oštepy na kosáky: ľud nepozdvihne meč proti ľudu a nebude sa už učiť bojovať. ."
V staroslovienskom jazyku je „radlica“ nástroj na obrábanie pôdy, niečo ako pluh. Sen o nastolení univerzálneho mieru je obrazne vyjadrený v sochárstve Sovietsky sochár E.V. Vuchetich, zobrazujúci kováča kovania meča do pluhu, ktorý je inštalovaný pred budovou OSN v New Yorku.
Goof
Prosak je bubon so zúbkami v stroji, ktorým sa mykala vlna. Spadnúť do diery znamenalo byť zmrzačený, prísť o ruku. Dostať sa do problémov - dostať sa do problémov, v nepríjemnej pozícii.
Zrazte pantalika
Pomýliť, pomýliť.
Pantalik - zdeformovaný Pantelik, hora v Attice (Grécko) s kvapľovou jaskyňou a jaskyňami, v ktorých sa dalo ľahko stratiť.
slamená vdova
Zväzok slamy medzi Rusmi, Nemcami a mnohými ďalšími národmi slúžil ako symbol uzavretej dohody: manželstvo alebo predaj. Lámať slamku znamenalo porušiť zmluvu, rozísť sa. Existoval aj zvyk ustlať mladomanželom posteľ na žitných snopoch. Zo slamených kvetov sa plietli svadobné vence. Veniec (zo sanskrtského slova "vene" - "zväzok", čo znamená zväzok vlasov) bol symbolom manželstva.
Ak manžel niekam odišiel na dlhší čas, tak povedali, že žena zostala jednou slamkou, tak sa objavil výraz „slamená vdova“.
tanec od sporáka
Výraz sa stal populárnym vďaka ruskému románu spisovateľ XIX storočia V.A. Sleptsova" Dobrý človek». Protagonista román "Neslúžiaci šľachtic" Sergej Terebenev sa po dlhých potulkách Európou vracia do Ruska. Spomína, ako ho v detstve učili tancovať. Serezha začal všetky svoje pohyby zo sporáka, a ak sa pomýlil, učiteľ mu povedal: "No, choď ku sporáku, začni odznova." Terebenev si uvedomil, že jeho životný kruh bol uzavretý: začal z dediny, potom z Moskvy, Európy, a keď sa dostal na okraj, opäť sa vrátil do dediny, k sporáku.
Strúhaná roláda
V Rusku je kalach pšeničný chlieb v tvare zámku s mašľou. Strúhaný kalach sa piekol z tuhého kalachového cesta, ktoré sa dlho miesilo a trelo. Odtiaľ pochádza príslovie „Nestrúhať, nemätovať, nebude kalach“, ktoré v obrazne povedané znamená: "problémy človeka učia." A slová „strúhaný kalach“ sa stali okrídlenými – tak sa hovorí o skúsenom človeku, ktorý veľa videl, ktorý veľa „drhol medzi ľudí“.
vytiahnite gimp
Gimp - veľmi tenký, sploštený, stočený zlatý alebo strieborný drôt používaný na vyšívanie. Vytvorenie gimpu spočíva v jeho vytiahnutí. Táto manuálna práca je únavná a časovo náročná. Preto výraz „vytiahnuť gimp“ (alebo „rozriediť gimp“) v prenesenom zmysle začal znamenať: robiť niečo monotónne, únavné, čo spôsobuje nešťastnú stratu času.
Uprostred ničoho
V dávnych dobách sa paseky v hustých lesoch nazývali kuligy. Pohania ich považovali za začarovaných. Neskôr ľudia usadil sa hlboko v lese, hľadal kuligi, usadil sa tam s celou rodinou. Odtiaľ pochádza výraz: uprostred ničoho, teda veľmi ďaleko.
Tiež
AT Slovanská mytológia Chur alebo Shchur - predok, predok, boh krbu - brownie.
Spočiatku „chur“ znamenalo: limit, hranica.
Odtiaľ pochádza zvolanie: „Chur“, čo znamená zákaz dotknúť sa niečoho, ísť za nejakú čiaru, za nejaký limit (v kúzlach proti „ zlí duchovia“, v hrách atď.), požiadavka na splnenie nejakej podmienky, dohoda.
Zo slova „myseľ“ sa zrodilo slovo „tiež“, čo znamená: prejsť cez „myseľ“, ísť za hranicu. „Príliš veľa“ znamená príliš veľa, nadmerne, nadmerne.
Šerochka s maškrtou
Až do 18. storočia sa ženy vzdelávali doma. V roku 1764 bol otvorený Smolný inštitút pre šľachtické panny v Petrohrade v kláštore Vzkriesenie Smolnyj. Dcéry šľachticov tam študovali od 6 do 18 rokov. Študijné predmety boli Boží zákon, francúzština, aritmetika, kreslenie, história, geografia, literatúra, tanec, hudba, rôzne druhy domáce hospodárstvo, ako aj predmety „svetského zaobchádzania“. Spoločná adresa ústavných dievčat k sebe bola francúzska ma chere. Z týchto francúzske slová Objavili sa ruské slová „sherochka“ a „masherochka“, ktoré sa v súčasnosti používajú na pomenovanie dvojice pozostávajúcej z dvoch žien.
tromf
AT staroveké Rusko Bojari, na rozdiel od obyčajných ľudí, prišívali na golier predného kaftanu golier vyšívaný striebrom, zlatom a perlami, ktorý sa nazýval tromf. Tromf sa impozantne vztýčil a dodal bojarom hrdý postoj. Chôdza ako tromf je dôležitá kráčať a tromfom je chváliť sa niečím.

Nurullaev Rubin a Duysenova Dinara.

Každý človek má svoje malá vlasť- miesto, kde sme sa narodili, kde žili naši predkovia, kde sú naše korene. Niektorí to majú Veľké mesto, iní majú malú dedinu, iní majú malú dedinu. Bohužiaľ, teraz sú tieto korene úplne zabudnuté, a predsa ide o celú kultúrnu „vrstvu“ minulých generácií. "Bez poznania minulosti neexistuje prítomnosť." V poslednom čase sa však začal prebúdzať záujem o minulosť. História je však neúprosná. V súčasnosti zanikajú malé osady, ktoré niekedy existovali aj 300-400 rokov. Umierajú dokumenty, domáce archívy, zastarané slová, ktoré časom nadobudli nový význam. Napríklad: brucho - hospodárske zviera, brucho - časť tela. Lekcia - poškodenie, zlé oko, lekcia v škole. A nová generácia ich pozná pod novým významom. Niektoré slová majú viacero významov. Napríklad: Pechera je jaskyňa, Pechera je rieka. Ruda je krv, ruda je minerál. Mohlo to byť spôsobené veľkým počtom ľudí a ich následným vysídlením. A s tým všetkým sa prehlbuje priepasť medzi minulosťou a budúcnosťou. Je mimoriadne ťažké vysledovať túto medzeru. Súčasná generácia školákov a ich starých rodičov používa inú hovorovú reč.

Stiahnuť ▼:

Náhľad:

Regionálna vedecká a praktická konferencia „Krok do budúcnosti“

Výskumná práca v ruskom jazyku

na túto tému

„Používanie zastaraných slov v každodennom živote“

Prácu robili žiaci 10. ročníka

MKOU "Stredná škola Osypnobugorskaja"

Okres Privolzhsky, s. Scree Hillock

Nurullaev Rubin a

Duisenova Dinara.

Vedecký poradca: Kirichenko

Svetlana Georgievna,

učiteľ ruského jazyka a literatúry

2013

Smerovanie

Téma vedeckej práce - "Používanie zastaraných slov v každodennom živote"

Škola: MKOU "Osypnobugorskaya stredná škola"

Informácie o vedeckých supervízoroch - Kirichenko Svetlana Georgievna

Informácie o prezentovanej práci:

Druh práce - abstraktno-výskumná

Prítomnosť v úvode objektu, predmetu, cieľov, cieľov štúdia - +

Dostupnosť pracovného plánu - +

Počet zdrojov v bibliografickom zozname -

Predbežná aprobácia práce – školská konferencia

Obdobie štúdia - október-január

Vedecký poradca: Kirichenko S.G.

Vedúci inštitúcie: Khalmetova G.A.

Plán výskumná práca

Číslo položky

Načasovanie

Typ práce

septembra

Pracujte na výbere témy

októbra

Zhromažďovanie informácií na zvolenú tému

november

Spracovanie zozbieraných informácií

December-

januára

Práca na experimente.

februára

Písanie referátu, tvorba prezentácie, účasť na školskej konferencii.

marca

Zhrnutie práce.

  1. Výskumný plán. strana 3
  2. Úvod. strana 5
  3. Účel práce strana 5
  4. Hypotéza.p. 5
  5. Relevantnosť a významnosť diela.s. 5
  6. Úlohy str.5
  7. Úvod. strana 6.
  8. Kapitola I Odkaz na históriu Privolžský okres". strana 6.

Kapitola II "Prečo existuje toľko rôznych jazykov?" strana 7.

  1. Kapitola II „Zastarané slová“. strana 8.
  2. Sociologický prieskum. p11
  3. Znalosť zastaraných slov. Stránka 12
  4. Používanie slov s prihliadnutím na rôzne vekové kategórie. trinásť
  5. Závislosť používania slov, berúc do úvahy vekové charakteristiky. pätnásť
  6. Zoznamy osôb podľa kategórie rozpoznávania.str. šestnásť
  7. .Zoznam slov s iným významom.str. 17
  8. Súťaž „Najlepší znalec zastaraných slov“ str. devätnásť
  9. Záver. strana 20
  10. Bibliografia. strana 21
  11. Aplikácia.stránka 22

Úvod

Každý človek má svoju malú vlasť – miesto, kde sme sa narodili, kde žili naši predkovia, kde sú naše korene. Pre niekoho je to veľké mesto, pre iného malá dedinka, pre iného malá dedinka. Bohužiaľ, teraz sú tieto korene úplne zabudnuté, a predsa ide o celú kultúrnu „vrstvu“ minulých generácií. "Bez poznania minulosti neexistuje prítomnosť." V poslednom čase sa však začal prebúdzať záujem o minulosť. História je však neúprosná. V súčasnosti zanikajú malé osady, ktoré niekedy existovali aj 300-400 rokov. Umierajú dokumenty, domáce archívy, zastarané slová, ktoré časom nadobudli nový význam. Napríklad: brucho - hospodárske zviera, brucho - časť tela. Lekcia - poškodenie, zlé oko, lekcia v škole. A nová generácia ich pozná pod novým významom. Niektoré slová majú viacero významov. Napríklad: Pechera je jaskyňa, Pechera je rieka. Ruda je krv, ruda je minerál. Mohlo to byť spôsobené veľkým počtom ľudí a ich následným vysídlením. A s tým všetkým sa prehlbuje priepasť medzi minulosťou a budúcnosťou. Je mimoriadne ťažké vysledovať túto medzeru. Súčasná generácia školákov a ich starých rodičov používa inú hovorovú reč.

Cieľ: Zistite, ako sa v každodennom živote používajú zastarané slová.

hypotéza: Predpokladali sme, že slová sa používajú, ale každý rok menej.

Relevantnosť a význam diela:Bez poznania minulosti neexistuje prítomnosť.

Novinka v práci: uchovávanie zastaraných slov ako histórie, spomienka na svoju malú domovinu.

Úlohy: 1) Preštudujte si literatúru k danej téme.

2) Urobte si sociologický prieskum.

3) Zistite mieru použitia slov vo forme grafov a

Tabuľky.

Úvod. Historické pozadie regiónu Privolzhsky

Privolžský okres - obec v juhovýchodnej častiAstrachanská oblasťRusko.

Okres Privolzhsky sa nachádza v juhovýchodnej častiAstrachanská oblasťv delte rieky Volgy a hraničí na severe sNarimanovský a Krasnojarské okresy, na východe s Volodarský okresa oblasť mestaAstrachan. Rozloha okresu je 840,9 km².

Na základe výnosu Prezídia Najvyššieho sovietu RSFSR „O vytvorení Povolžia v Astrachánskej oblasti“ zo dňa20. október1980- Okres Privolzhsky vznikol v regióne Astrachaň s centrom v obciNachalovo, kvôli časti územiaokres NarimanovAstrachanská oblasť. 39 vidieckych sídiel.

Počet obyvateľov je 40,1 tisíc ľudí.

Prečo existuje toľko rôznych jazykov?

Vývoj jazyka ako prostriedku komunikácie je riadený dvoma protichodnými tendenciami: divergencia (divergencia)

konvergencia (konvergencia). Tieto trendy úzko súvisia navzájom a s každým jednotlivým segmentom. historický vývoj jazyky si navzájom ustupujú z hľadiska komunikácie. Prejavuje sa to v tom, že rozpad kedysi zjednoteného jazykového spoločenstva spôsobuje jazykovú divergenciu: nové jazykové črty, ktoré sa objavujú v reči jedného z oddelených kmeňov, sa nevzťahujú na jazyk ostatných oddelených skupín, čo vedie k hromadenie jazykových rozdielov medzi nimi. Takto sa tvoria dialekty rôznych kedysi jediného jazyka.

Dialekt je najmenšia jednotka nárečového členenia jazyka. Vo všetkých dialektoch sa berie do úvahy jazyková krajina. Nárečia sa spájajú do prísloviek, väčších územných celkov.

Neznáme slová, navyše v každej lokalite svoje, zvláštne. Ide o regionálne alebo nárečové slová. Nie sú súčasťou národný jazyk, ale používajú sa len v nárečiach a nie všade, ale len na určitom území. Preto sú všetky moderné jazyky na rôznych územiach ich distribúcie zastúpené miestnymi dialektmi (v súčasnosti - iba vo vidieckych oblastiach), ktoré odrážajú starodávnu fragmentáciu obyvateľstva rôznych regiónov.

Počas dlhého obdobia izolovaného vývoja sa môže nahromadiť toľko rozdielov, že z rôznych dialektov sa môžu vyvinúť rôzne jazyky. Naopak, v prípade zjednocovania kmeňov sa nevyhnutne začína integrácia nárečí, čo sa prejavuje vo vyhladzovaní jazykových rozdielov, šírení nových jazykových znakov do reči všetkých skupín obyvateľstva zaradených do takéhoto združenia. Kvôli veľkému počtu národov nadobudli slová rôzne významy.

Napríklad: ťažkosti - veľmi, ťažkosti - ťažké, ťažké.

Bereznik - brezový les, brezový les - hríb hríb.

chyba - malátny človek, chyba - rýchlo odísť, chyba - malá ryba.

zastarané slová

Slová našej slovnej zásoby v čase ich objavenia sa v jazyku môžu byť veľmi odlišné. Prevažná väčšina starých slov je zaradená medzi aktívne slovná zásoba, sú u nás používané často a pre ich neustále fungovanie v reči ich starí neuznávajú (porov. praslovanský pôvod, slová otec, biely, niesť, keď, sám, dom, nebo a pod.) . Navyše tvoria základ modernej aktuálnej slovnej zásoby, aj keď je veľmi intenzívne dopĺňaná novými slovami. Zároveň medzi slovami starými v dobe vzniku (aj relatívne nedávnymi) vyniká takáto všeobecne veľmi významná skupina slov, ktoré sa používajú zriedka, za určitých podmienok, inak povedané, sú zastarané.

zastarané slovámožno rozdeliť do dvoch skupín: 1) historizmy; 2) archaizmy.

historizmy (z gréckeho historia - príbeh o minulých udalostiach) - sú to slová označujúce názvy takých predmetov a javov, ktoré v dôsledku vývoja spoločnosti zanikli. Napríklad:

„Teraz boližiadatelia…”

Zvýraznené slovo je historizmus. V modernej ruštine nemá žiadne synonymá. Význam je možné vysvetliť iba použitím encyklopedického opisu. Takto sú prezentované vo vysvetľujúcich slovníkoch:

  1. Petícia, -i, porov. 1. V starovekom Rusku: úklon k zemi s čelom dotýkajúcim sa zeme. 2. V starovekom Rusku: písomná žiadosť.
  2. Navrhovateľ, -a, m. V starovekom Rusku: ten, kto podal žiadosť. Petícia, oh dobre. V starovekom Rusku: petícia (v 2. význame), Stolnik, -a, m. V starovekom Rusku: dvoran, stupeň pod bojarom, pôvodne dvoran, ktorý slúžil pri kniežacom alebo kráľovskom stole).

Príčina výskytu historizmov v jazyku je v zmene života, zvykov, vo vývoji techniky, vedy a kultúry. Namiesto jednej veci a vzťahov prichádzajú iné. Napríklad so zmiznutím takých druhov odevov, ako je armyak, košieľka, kaftan, názvy týchto druhov odevov opustili ruský jazyk; dnes ich možno nájsť len v historických opisoch. Navždy preč, spolu so zodpovedajúcimi pojmami, slová: nevoľník, poplatky, robota a ďalšie spojené s nevoľníctvom v Rusku.

Archaizmy (z gréckeho archaios - staroveký) - to sú slová, ktoré sa prestali používať v dôsledku ich nahradenia novými, napríklad: líca - líca, bedrá - kríže, pravá ruka - pravá ruka, tuga - smútok, verše - básne, ramen - ramená. Všetky majú v modernej ruštine synonymá.

Archaizmy sa môžu líšiť od moderných slovných synonym rôzne vlastnosti: odlišný lexikálny význam(hosť - obchodník, brucho - život), iný gramatický dizajn(predviesť - vykonať, na plese - na plese), iné morfemické zloženie(priateľstvo - priateľstvo, rybár - rybár), iné hláskové znaky(Guishpanese - španielsky, zrkadlo - zrkadlo). Niektoré slová sú úplne zastarané, ale majú moderné synonymá: aby - do, zničenie - smrť, škoda, nádej - dúfať a pevne veriť. Objasniť význam takýchto slov pri práci s textom umelecké dielo musíte použiť výkladový slovník alebo slovník zastaraných slov. To pomôže vyhnúť sa chybám pri interpretácii textu.

Dôvod vzniku archaizmov je vo vývoji jazyka, v aktualizácii jeho slovnej zásoby: jedno slovo je nahradené druhým.

Vytesnené slová nezmiznú bez stopy: sú potrebné v historické romány a eseje - obnoviť život a farbu jazyka tej doby.

Niekedy sa zastarané slová začnú používať v novom význame. Slovo sa teda vrátilo do moderného ruského jazyka dynastie . Predtým sa to dalo kombinovať iba s takými definíciami ako kráľovský, monarchický. Teraz sa hovorí a píše o robotníckych dynastiách, dynastiách baníkov, teda o rodinách s „zdedeným“ povolaním.

Začali sme sa zaujímať o obyvateľstvo žijúce na území obce Osypnobugorsky, pretože v priebehu štúdia materiálu sa ukázalo, že zastarané slová sa skladajú z dialektov rôznych národov, ich zvykov, spôsobu života, s vývojom technológie. A to kvôli objaveniu sa historizmov a archaizmov v jazyku.

Po preštudovaní národností obyvateľstva našej obce sme náš výskum odvodili z diagramu:

Tatárov

Rusi

Kazachovia

Iné

Z tohto diagramu je vidieť, že ľudia žijú na území rady obce Osypnobugorsky rôznych národností, čo je 3140 ľudí. Väčšinu z nich obsadili Tatári. Z toho možno predpokladať, že zastarané slová, ktoré sa na tomto území používali a používajú, vznikli zlučovaním a vyhladzovaním jazykových rozdielov a šírením nových jazykových znakov, ktoré tvorili nové slová.

Sociologický prieskum

Ďalšou etapou výskumnej práce bol sociologický prieskum medzi obyvateľmi obce Osypnoy Bugor patriacimi do rôznych vekových skupín.

Boli pridelené 3 skupiny. Celkovo bolo opýtaných 100 ľudí.

Prvá skupina zahŕňala ľudí mladších ako 11 rokov (4. ročník). Spolu je to 53 ľudí.Bolo zaujímavé zistiť, či navrhované slová používa táto veková kategória, pretože v podstate všetko moderné je pre nich hodnotou.

Do druhej vekovej kategórie patrili ľudia od 12 do 15 rokov (6. – 9. ročník). Spolu 33 ľudí. Charakteristickým rysom tohto veku je prechod detských názorov k serióznejšiemu chápaniu života.

Do tretej vekovej kategórie patrili ľudia vo veku 16 – 17 rokov (10. – 11. ročník). Len 17 ľudí.V tomto veku si ľudia čoraz viac začínajú vážiť zvyky a tradície svojich predkov. Čoraz častejšie si spomínajú na svoju minulosť, hodnotia svoje činy novým pohľadom.

Boli položené dotazníkové otázky.

otázky:

1) Poznajú prezentované slová?

2) Aké slová používajú?

3) Ako ste sa o nich dozvedeli?

Každej skupine sme dali iné slovo.

Pozri prílohu 1

Znalosť zastaraných slov

Vek

vedieť

neviem

do 11 rokov

Komoda, blankyt, bylinka, prechádzať z úst do úst, chvenie, pri brehu mora, zahrabaný.

Keby len, v žiarivej fialovej, perníkovej s potlačou, biryuk, sieťke

12 – 15 rokov

Altyn, bajat, jablko, dol, strelec, krk, pravá ruka, vypnutý, aršin.

Golík, ohrievač, lieh, bazhit, večer, jar, smutný tyn, škrabka.

16 - 17 rokov

Pantaloony, bajat, golik, ohrievač, útek, lekcia, sina, kadidlo.

stôl 1

Používanie slov s prihliadnutím na rôzne vekové kategórie.

Vek

Použité

Nepoužité

do 11 rokov

Komoda, azúrová, bylinka,

na pobreží.

Keby len, v žiarivej fialovej, z úst do úst prechádza perník s potlačou, biryuk, tenetnik, chvenie, zakopaný.

12 – 15 rokov

Altyn, bayat, jablko, strelec, krk, pravá ruka, arshin.

Dol, odkiaľ, vyya, Golik, ohrievač, lieh, bazhit, večer, jar, smutný tyn, škrabadlo.

30-50 rokov

Pantaloony, bajat, lekcia, útek, sina, kadidlo.

Bazhit, vengat, gasnik, is, swing, nose, corner, fashion.

tabuľka 2

Podľa tabuľky možno takto rozložiť používanie slov. Do 11 rokov vie slová 65 %.

Poznajú tieto slová, pretože

1) Počul ich od rodičov.

2) Zapamätajte si ich.

Nepoužívajte 55 % slov.

12 - 15 rokov 75% v skutočnosti nepoužíva slová sú staré, ale teraz je v móde používať západné slová: cool, poburujúce, super, OK. atď., a staré slová sú zabudnuté.

16-17 rokov vedia 50%, počuli od príbuzných a začali tieto slová používať. Majú však zvláštnu výslovnosť. Málo používané.

Závislosť používania slov od vekových charakteristík

Z grafu vyplýva, že percento používaných slov klesá a dá sa predpokladať, že ďalšia generácia tieto slová úplne prestane používať, pretože. neštudujú sa a hovorí sa o nich pomerne zriedka. Veľká vrstva tak môže zmiznúť kultúrny život obce.

Zoznamy ľudí podľa kategórie rozpoznávania

Záver: Tabuľka ukazuje, že väčšina ľudí pozná slová od príbuzných. Sú ľudia, ktorí poznajú slová z kníh. Malé percento ľudí, ktorí sa slová naučili od dedinčanov.

Zoznam slov s iným významom

V priebehu štúdie sme skúmali ďalšie informácie o tento zoznam slová. Ukázalo sa, že tieto slová majú rôzne významy. Závisí to od územia a charakteristík kultúry obyvateľstva, oblasti.

Chyba 1. Predpovedajte.

Obrosichalľjinsk.

2. Jazdite v hre.

MusonkinoKarag.

Bayat 1. Prechod. Niečo tlmočiť, rozprávať, rozprávať. Plishkari El.

2. Zvolať.

Berezovka Nám.

Z. Scold.

N.Zalesnaja Os.

Kamenka 1. Ostružina.

VilvaSol.

2. burinová rastlina s pravidelnými žltými drobnými kvetmi a horko-kyslou šťavou, používaná ako liečivo; skorocel.

OsokinoSol.

Eagle Us R. Romanovo Us.

Z. O zaostalom, mladom mužovi.

RakinoCherd.

Lekcia 1 určité obdobie. Gubdor Krasnov.

SvalovaSol.

2. Daň

Lensk Kungur..

V našej obci má veľa slov rovnaký význam a výslovnosť. To naznačuje, že tradície a zvyky obyvateľstva tohto územia sú veľmi úzko prepojené. To platí aj pre jazykové znaky.

Každá dedina v regióne Volga má svoju vlastnú chuť. AT tento prípad to sú slová, ktoré sa používali len v našej obci.

Súťaž „Najlepší znalec zastaraných slov“

Pre zachovanie zastaraných slov sme uskutočnili súťaž o titul „Najlepší odborník na zastarané slová“, ktoré sa používali na území Osypnobugorského zastupiteľstva.

Záver: nie všetkých žiakov súťaž zaujala. A keďže mladšiu generáciu minulosť nezaujíma, vzniká problém prepojenia generácií.

Záver

Z výskumnej práce možno vyvodiť tieto závery:

1) Formovanie jazykových charakteristík dedinčanov prešlo dlhou historickou cestou.

2) K formovaniu tradícií, zvykov a rituálov došlo v dôsledku vývoja niekoľkých archeologických kultúr na tomto území.

H) Vzdelávanie moderné národy- je výsledkom politického a ekonomického zjednotenia kmeňov alebo skupín obyvateľstva.

4) Vzhľadom na veľký počet národností nadobudli slová rôzne významy.

5) Výslovnosť a význam slov sa dedí z generácie na generáciu z rodičov na deti. Zriedka sa vyskytuje v knihách.

6) V závislosti od veku sa používanie týchto slov znižuje.

Veríme, že je potrebné poznať zastarané slová našej oblasti, pretože toto je naša kultúra, naša história.

Výsledkom práce bola kniha „Zastarané slová v obrazoch“

Odporúčané spôsoby ukladania slov:

1) Otvorenie lingvistického krúžku na základe školy.

2) Držanie školské prázdniny používanie zastaraných slov.

3) Realizácia akcií v múzeu s využitím starožitností.

Bibliografia

1.G.N.Chagin „Ľudia a kultúry Astrachanu v 19. - 20. storočí. "Astrachaň, 1986"

2. I.S. Kaptsugovich "Kniha na čítanie o histórii Astrachanu" Vydavateľstvo kníh Astrachaň, 1992

3. Učebnica "Moderný ruský jazyk" Vydavateľstvo "Prosveshchenie" 2005

4. Internetové zdroje.

5. Slovník nárečí str. Scree Hillock.

Dodatok

Príloha 1. Sociologický prieskum.

Slovná zásoba pre 4. ročník

Komoda - nízka skrinka so zásuvkami na bielizeň alebo drobnosti,

Azúrová - svetlá - modrá farba, Modrá,

Prechádzať z úst do úst - oznámiť niečo inej osobe,

Bylitsa - steblo trávy, steblo trávy,

Pochovaný - ukrytý

Kaby - ak,

Pri mori - pri morskom zálive,

Svetlá fialovo-červená,

Huddles - niekto sa chúli pred chladom,

Potlačený perník - perník s tlačenými kresbami, písmenami,

Biryuk - šelma, medveď,

Tenetnik - web, pavúk.

Slovník pre ročníky 6-9

Bayat - hovoriť, hovoriť,

Golik - metla,

Kamenka - kachle vo vani,

Zenitsa - oko, zrenička,

Alkota - hlad

Strelec - nemotorný, nezbedný,

Dol - to isté ako údolie,

Chyba - predpovedať

Altyn - minca troch kopejok,

Arshin - miera dĺžky (0,71 m)

Večer – večer

Vyya - krk,

Pravá ruka - pravá ruka

Yesen - jeseň

Odkiaľ - odkiaľ,

Sadden - bolesť,

Týn - živý plot,

Chabert je sused.

Slovník pre ročníky 10-11

Pantaloony - nohavice,

Bagit - predpovedať.

Bayat - hovoriť, hovoriť.

Vengat - plakať.

Veres - borievka.

Gasnik - čipka.

Golik je metla.

Je - je.

Kamenka - piecka vo vani.

Hojdačka - hojdačka.

Nozem – hnoj.

Okno - okno.

Uglan - chlapec

Utiecť – utiecť

Lekcia - poškodenie, zlé oko.

Faishonka - šatka,

Seina - veľká rybárska sieť,

Kadidlo je príjemná, voňavá vôňa.

  • Vlčí lístok (vlčí pas)
    V 19. storočí názov dokumentu, ktorý uzatváral prístup k verejnej službe, vzdelávacej inštitúcii a pod. Dnes sa frazeologické jednotky používajú v zmysle ostro negatívnej charakteristiky niekoho práce.
    Pôvod tohto obratu sa zvyčajne vysvetľuje tak, že človek, ktorý dostal takýto doklad, nesmel bývať na jednom mieste dlhšie ako 2-3 dni a musel sa túlať ako vlk.
    Vlk navyše v mnohých kombináciách znamená „nenormálny, neľudský, beštiálny“, čo posilňuje opozíciu medzi majiteľom vlčieho lístka a ostatnými „normálnymi“ ľuďmi.
  • Ležiaci ako sivý valach
    Existuje niekoľko možností pôvodu frazeológie.
    1. Slovo valach pochádza z mongolského morin „kôň“. V historických pamiatkach je veľmi typický kôň siv, valach siv, prívlastok sivý „svetlosivý, sivý“ zobrazuje vysoký vek zvieraťa. Sloveso klamať malo v minulosti iný význam – „rozprávať nezmysly, nečinne rozprávať; klebetiť“. Sivý valach je tu žrebec, ktorý zošedivel od dlhej práce a obrazne povedané - muž, ktorý už rozpráva zo staroby a nosí otravné nezmysly.
    2. Valach - žrebec, sivý - starý. Výraz sa vysvetľuje zvyčajným chvastaním sa starých ľudí vlastnou silou, akoby ešte zachovalou, ako medzi mladými.
    3. Obrat je spojený s postojom k šedému koňovi ako k hlúpemu tvorovi. Ruskí roľníci sa vyhýbali napríklad položeniu prvej brázdy na sivom valachovi, pretože „klamal“ – mýlil sa, nesprávne ju položil.
  • dať dub- zomrieť
    Obrat je spojený so slovesom zadubet - "ochladiť, stratiť citlivosť, stať sa tvrdým." Dubová rakva bola vždy znakom špeciálnej cti pre zosnulého. Peter I. zaviedol daň na dubové truhly – ako luxusný tovar.
  • Živá, suka!
    Pôvod výrazu je spojený s hrou „Smoking Room“, populárnou v 18. storočí v Rusku na stretnutiach počas zimných večerov. Hráči sedeli v kruhu a podávali si horiacu fakľu a hovorili: „Nažive, nažive, fajčiarska miestnosť, nie mŕtva, tenké nohy, krátka duša ...“. Ten, komu fakľa zhasla, začal fajčiť, fajčiť, stratil sa. Neskôr bola táto hra nahradená „Burn, horieť jasne, aby to nezhaslo“.
  • Nick dole
    Za starých čias bola takmer celá populácia v ruských dedinách negramotná. Na vyúčtovanie chleba odovzdaného zemepánovi, vykonanej práce a pod. sa používali takzvané štítky - drevené palice dlhé do siahu (2 metre), do ktorých sa robili zárezy nožom. Štítky boli rozdelené na dve časti, takže zárezy boli na oboch: jedna zostala zamestnávateľovi, druhá interpretovi. Bol vypočítaný počet zárezov. Odtiaľ pochádza výraz „rezať na nose“, čo znamená: dobre si pamätať, počítať s budúcnosťou.
  • hrať spillikins
    Za starých čias v Rusku bola bežná hra „spillikins“. Spočívalo v tom, že pomocou malého háku sa bez toho, aby sa dotkli zvyšku, vytiahli jednu z ďalších kôp všetkých spillikinov - všetky druhy malých hračiek: sekery, poháre, koše, súdky. Takto trávili chvíle nielen deti, ale aj dospelí dlhé zimné večery.
    Časom sa výraz „hrať spillikins“ zmenil na prázdnu zábavu.
  • Bastard polievková kaša
    Lýkové topánky - prútené topánky vyrobené z lyka (podkôrová vrstva líp), pokrývajúce iba chodidlá - v Rusku boli jedinou cenovo dostupnou obuvou pre chudobných roľníkov a kapustová polievka - druh kapustnice - bola ich najjednoduchšia a najobľúbenejšia. jedlo. V závislosti od bohatstva rodiny a ročného obdobia mohla byť kapustnica buď zelená, teda so šťaveľom, alebo kyslá - z kyslej kapusty, s mäsom alebo chudá - bez mäsa, ktoré sa jedli počas pôstu alebo v prípade extrémnych chudoba.
    O človeku, ktorý si nevedel zarobiť na čižmy a rafinovanejšiu stravu, sa hovorilo, že „srkol kapustnicu“, teda žije v strašnej chudobe a nevedomosti.
  • Plavá
    Slovo „plavá“ pochádza z nemeckého výrazu „Ich liebe sie“ (Ich liebe zi – milujem ťa). Vidiac neúprimnosť v častom opakovaní tejto „labute“, ruský ľud vtipne vytvoril ruské slovo „plavá“ z týchto nemeckých slov - to znamená plaviť sa, lichotiť niekomu, uchádzať sa o niekoho priazeň, priazeň lichotením.
  • Rybolov v nepokojných vodách
    Odpradávna je jedným zo zakázaných spôsobov lovu rýb, najmä počas neresu, omračovanie. Známa je bájka starogréckeho básnika Ezopa o rybárovi, ktorý rozbahnil vodu okolo sietí a nahnal do nej oslepenú rybu. Potom tento výraz presiahol rámec rybolovu a získal širší význam - ťažiť z nejasnej situácie.
    Známe je aj príslovie: „Pred chytením rýb [treba] zamútiť vodu“, teda „zámerne vytvárať zmätok pre zisk“.
  • Malé smažiť
    Výraz pochádzal z roľníckeho používania. V ruských severných krajinách je pluh roľnícka komunita od 3 do 60 domácností. Malý poter bol nazývaný veľmi chudobnou komunitou a potom jej chudobní obyvatelia. Neskôr sa úradníci, ktorí zastávajú nízke postavenie v štátnej štruktúre, začali nazývať malými potermi.
  • Zlodejov klobúk je v plameňoch
    Výraz sa vracia k starej anekdote o tom, ako našli zlodeja na trhu.
    Po márnych pokusoch nájsť zlodeja sa ľudia obrátili o pomoc na čarodejníka; hlasno zakričal: "Pozri! Zlodejský klobúk je v plameňoch!" A zrazu všetci videli, ako si muž chytil klobúk. Zlodej bol teda odhalený a odsúdený.
  • Namydliť si hlavu
    Cársky vojak za starých čias slúžil neobmedzene - do smrti alebo do úplnej invalidity. Od roku 1793 bola zavedená 25-ročná vojenská služba. Zemepán mal právo posielať svojich nevoľníkov za previnenie k vojakom. Keďže si regrúti (regrúti) oholili vlasy a povedali o nich: „oholili“, „oholili im čelo“, „namydlili hlavy“, výraz „namydlím si hlavu“ sa stal synonymom hrozby v perách. vládcovia. V prenesenom význame „mydliť si hlavu“ znamená: prísne napomínať, silno karhať.
  • Ani ryba, ani hydina
    V západnej a strednej Európe 16. storočia sa v kresťanstve objavil nový smer – protestantizmus (lat. „protest, objekt“). Protestanti, na rozdiel od katolíkov, vystupovali proti pápežovi, popierali svätých anjelov, mníšstvo a tvrdili, že každý človek sa môže sám obrátiť k Bohu. Ich rituály boli jednoduché a lacné. Medzi katolíkmi a protestantmi prebiehal tvrdý boj. Niektorí z nich v súlade s kresťanskými predpismi jedli skromne - mäso, iní uprednostňovali chudé - ryby. Ak sa človek nepripájal k žiadnemu pohybu, potom ho pohŕdavo nazývali „ani ryba, ani sliepka“. Postupom času sa takto začalo rozprávať o človeku, ktorý nemá jasne vyhranené životné postavenie, ktorý nie je schopný aktívneho, samostatného konania.
  • Nikde na testovanie- nesúhlasne o zhýralej žene.
    Výraz založený na porovnaní so zlatou vecou, ​​ktorá prechádza od jedného majiteľa k druhému. Každý nový majiteľ požadoval skontrolovať výrobok u klenotníka a otestovať ho. Keď bol produkt v mnohých rukách, už na ňom nebolo miesto na vzorku.
  • Nie umývaním, tak korčuľovaním
    Pred vynájdením elektriny sa ťažká liatinová žehlička nahrievala na ohni a kým nevychladla, žehlili ňou bielizeň. Ale tento proces bol náročný a vyžadoval si istú zručnosť, preto sa bielizeň často „valcovala“. Na to sa vypratá a takmer vysušená bielizeň upevnila na špeciálny valček – okrúhly kus dreva, aký sa práve vyvaľuje. Potom sa pomocou rubeľa - zakrivenej vlnitej lepenky s rúčkou - valček spolu s bielizňou namotanou okolo neho roloval po širokej plochej doske. Zároveň sa tkanina natiahla a narovnala. Profesionálne práčovne vedeli, že dobre zrolovaná bielizeň vyzerá sviežejšie, aj keď to neklape.
    Objavil sa teda výraz „nie umývaním, tak valcovaním“, teda dosiahnuť výsledky nie jedným, ale iným spôsobom.
  • Zlomiť si nohu- prianie šťastia v niečom.
    Tento výraz sa pôvodne používal ako „kúzlo“ určené na oklamanie zlých duchov (tento výraz bol napomínaný tým, ktorí išli na lov; verilo sa, že priame želanie šťastia môže korisť „ukecať“).
    Odpoveď "Do pekla!" mal ďalej zabezpečiť poľovníka. Do pekla - to nie je kliatba ako "Choď do pekla!", ale prosba ísť do pekla a povedať mu o tom (aby poľovník nedostal chumáč alebo perie). Potom nečistý urobí opak a bude to potrebné: lovec sa vráti „s páperím a perím“, teda s korisťou.
  • Vykujte meče na radlice
    Tento výraz siaha až do Starého zákona, kde sa hovorí, že „príde čas, keď národy zmlátia meče, radlice a oštepy na kosáky: ľud nepozdvihne meč proti ľudu a nebude sa už učiť bojovať. ."
    V staroslovienskom jazyku je „radlica“ nástroj na obrábanie pôdy, niečo ako pluh. Sen o nastolení univerzálneho mieru je obrazne vyjadrený v soche sovietskeho sochára E.V. Vuchetich, zobrazujúci kováča kovania meča do pluhu, ktorý je inštalovaný pred budovou OSN v New Yorku.
  • Goof
    Prosak je bubon so zúbkami v stroji, ktorým sa mykala vlna. Spadnúť do diery znamenalo byť zmrzačený, prísť o ruku. Dostať sa do problémov - dostať sa do problémov, v nepríjemnej pozícii.
  • Zrazte pantalika
    Pomýliť, pomýliť.
    Pantalik - zdeformovaný Pantelik, hora v Attice (Grécko) s kvapľovou jaskyňou a jaskyňami, v ktorých sa dalo ľahko stratiť.
  • slamená vdova
    Zväzok slamy medzi Rusmi, Nemcami a mnohými ďalšími národmi slúžil ako symbol uzavretej dohody: manželstvo alebo predaj. Lámať slamku znamenalo porušiť zmluvu, rozísť sa. Existoval aj zvyk ustlať mladomanželom posteľ na žitných snopoch. Zo slamených kvetov sa plietli svadobné vence. Veniec (zo sanskrtského slova "vene" - "zväzok", čo znamená zväzok vlasov) bol symbolom manželstva.
    Ak manžel niekam odišiel na dlhší čas, tak povedali, že žena zostala jednou slamkou, tak sa objavil výraz „slamená vdova“.
  • tanec od sporáka
    Výraz sa stal populárnym vďaka románu ruského spisovateľa XIX storočia V.A. Sleptsov "Dobrý človek". Hrdina románu „neslúžiaci šľachtic“ Sergej Terebenev sa po dlhom túlaní po Európe vracia do Ruska. Spomína, ako ho v detstve učili tancovať. Serezha začal všetky svoje pohyby zo sporáka, a ak sa pomýlil, učiteľ mu povedal: "No, choď ku sporáku, začni odznova." Terebenev si uvedomil, že jeho životný kruh bol uzavretý: začal z dediny, potom z Moskvy, Európy, a keď sa dostal na okraj, opäť sa vrátil do dediny, k sporáku.
  • Strúhaná roláda
    V Rusku je kalach pšeničný chlieb v tvare zámku s mašľou. Strúhaný kalach sa piekol z tuhého kalachového cesta, ktoré sa dlho miesilo a trelo. Odtiaľto vyšlo príslovie „Nestrúhaj, nemäť, kalach nebude“, čo v prenesenom význame znamená: „nešváry človeka učia“. A slová „strúhaný kalach“ sa stali okrídlenými – tak sa hovorí o skúsenom človeku, ktorý veľa videl, ktorý veľa „drhol medzi ľudí“.
  • vytiahnite gimp
    Gimp - veľmi tenký, sploštený, stočený zlatý alebo strieborný drôt používaný na vyšívanie. Vytvorenie gimpu spočíva v jeho vytiahnutí. Táto manuálna práca je únavná a časovo náročná. Preto výraz „vytiahnuť gimp“ (alebo „rozriediť gimp“) v prenesenom zmysle začal znamenať: robiť niečo monotónne, únavné, čo spôsobuje nešťastnú stratu času.
  • Uprostred ničoho
    V dávnych dobách sa paseky v hustých lesoch nazývali kuligy. Pohania ich považovali za začarovaných. Neskôr sa ľudia usadili hlboko v lese, hľadali kuligi, usadili sa tam s celou rodinou. Odtiaľ pochádza výraz: uprostred ničoho, teda veľmi ďaleko.
  • Tiež
    V slovanskej mytológii je Chur alebo Shchur praotec, predok, boh krbu - sušiak.
    Spočiatku „chur“ znamenalo: limit, hranica.
    Odtiaľ pochádza zvolanie: „chur“, čo znamená zákaz dotknúť sa niečoho, ísť za nejakú hranicu, za nejakú hranicu (v kúzlach proti „zlým duchom“, v hrách atď.), požiadavka splniť nejakú podmienku, dohoda.
    Zo slova „myseľ“ sa zrodilo slovo „tiež“, čo znamená: prejsť cez „myseľ“, ísť za hranicu. „Príliš veľa“ znamená príliš veľa, nadmerne, nadmerne.
  • Šerochka s maškrtou
    Až do 18. storočia sa ženy vzdelávali doma. V roku 1764 bol otvorený Smolný inštitút pre šľachtické panny v Petrohrade v kláštore Vzkriesenie Smolnyj. Dcéry šľachticov tam študovali od 6 do 18 rokov. Študijnými predmetmi boli Boží zákon, francúzština, počítanie, kreslenie, dejepis, zemepis, literatúra, tanec, hudba, rôzne druhy starostlivosti o domácnosť, ako aj predmety „svetské mravy“. Spoločná adresa ústavných dievčat k sebe bola francúzska ma chere. Z týchto francúzskych slov vznikli ruské slová „sherochka“ a „masherochka“, ktoré sa v súčasnosti používajú na pomenovanie dvojice pozostávajúcej z dvoch žien.
  • tromf
    V starovekom Rusku bojari, na rozdiel od obyčajných ľudí, prišívali na golier predného kaftanu golier vyšívaný striebrom, zlatom a perlami, ktorý sa nazýval tromf. Tromf sa impozantne vztýčil a dodal bojarom hrdý postoj. Chôdza ako tromf je dôležitá kráčať a tromfom je chváliť sa niečím.

zastarané slová

slová, ktoré sa už aktívne nepoužívali, ale zachovali sa v pasívnom slovníku a sú väčšinou zrozumiteľné rodeným hovorcom (napríklad v modernej ruštine „arshin“, „bonna“, „vran“, ikona). Zastarané slová spolu tvoria systém zastaranej slovnej zásoby v jazyku, ktorej štruktúru určuje rôzna miera jej zastaranosti, rôzne dôvody archaizácie a charakter používania. Podľa stupňa zastaranosti sa rozlišujú: a) slová, ktorých význam nie je hovorcom jasný moderný jazyk bez zodpovedajúcich lexikografických odkazov (rus. „loki“ „kaluž“, „skor“ „koža“, porov. „kožušník“); b) slová, ktoré sú pre rodených hovoriacich zrozumiteľné, ale sú súčasťou pasívnej slovnej zásoby a používajú sa na určité, predovšetkým štylistické, účely. Mnohé zastarané slová sú zachované v stabilných kombináciách („ani jediný pohľad“, „ani hlas, ani povzdych“). Podľa pôvodu môžu byť zastarané slová, napríklad pre moderný ruský jazyk, pôvodne ruské („jeden“, „záblesk“, „úzkosť“), staroslovienčina („vran“, „havran“, „vysielať“, „bozk“) a prevzaté z iných jazykov („pechota“ „pechota“).

V závislosti od príčin archaizmu sa zastarané slová delia do 2 kategórií: historizmy a archaizmy. Historizmy sú slová, ktoré sa stali zastaranými v dôsledku vymiznutia pojmov, ktoré označovali (napríklad v ruštine názvy vintage oblečenie: „armyak“, „kamizola“, „kaftan“). Historizmy nemajú synonymá. Archaizmy sú slová, ktoré pomenúvajú existujúce skutočnosti, no z nejakého dôvodu vytlačené z aktívneho používania synonymnými lexikálnymi jednotkami. Existujú 2 typy archaizmov.

Lexikálne archaizmy vrátane: a) vlastných lexikálnych archaizmov - slová, ktoré sú ako určité zvukové komplexy úplne zastarané („vyya“, „dávať“, „pravá ruka“); b) lexikálne a odvodzovacie archaizmy, ktoré sa od synonymického slova moderného jazyka líšia len slovotvorným prvkom, najčastejšie príponou („priateľstvo“, „priateľstvo“, „rybár“ „rybár“); c) lexiko-fonetické archaizmy, ktoré sa od moderných variantov líšia len niekoľkými zvukmi („klob“ „klub“, „piit“ „básnik“).

Sémantické archaizmy – zastaraný význam slov existujúcich v aktívnom slovníku (napríklad význam „podívaná“ v slove „hanba“, porov. súčasný význam'hanba').

Zastarané slová sa líšia povahou ich použitia. Historizmy sa používajú jednak ako neutrálne slová - v prípade potreby na pomenovanie reálií, ktoré označujú (napríklad v historických dielach), jednak ako štylistický prostriedok. Archaizmy sa používajú len na určité štylistické účely: v historických románoch, poviedkach, na obnovenie skutočnej historickej situácie a reči postáv (napríklad v románe A. N. Tolstého „Peter I“: „Páni Švédi, nie je tento svet je lepší ako trápne bitky Shlisselburg, Nyenschantz a Jurjev?"); v novinárskej a umeleckej reči - vytvárať vysoko slávnostný štýl (napríklad: „Šestnásty rok prichádza v tŕňovej korune revolúcií“ - V. V. Majakovskij); charakterizovať negatívne javy, ako prostriedok tvorby komiky - irónia, satira, sarkazmus (napr.: „Laik je zvedavý, o piite by vedel všetko“ - Majakovskij; „Vo všeobecnosti je v Taganrogu móda behať okolo s hercami. Mnohým chýbajú ich manželky a dcéry“ - A. P. Čechov).

Zastarané slová sa môžu opäť aktívne používať, pričom nadobudnú štylistickú konotáciu vznešenosti alebo nádych hravosti, irónie (napríklad moderné používanie slov „vyhláška“, „chrliť“, „sklon“, „úlitba“, „ chlapec”). Okrem toho môžu nadobudnúť niektoré historizmy nový život, ktoré sa používajú na nové skutočnosti ako ich označenia. Slovo si zároveň zachováva svoj pôvodný vzhľad, ale nadobúda nový význam (napríklad moderné používanie slov „práporčík“, „kozák“ vo význame „strih ženských šiat“).

Grigorieva A.D., O hlavnej slovnej zásobe a slovnej zásobe ruského jazyka, M., 1953; Shansky N. M., Zastarané slová v slovnej zásobe moderného ruského spisovného jazyka, „Ruský jazyk v škole“, 1954, č. 3; Akhmanova O. S., Eseje o všeobecnej a ruskej lexikológii, M., 1957; Ozhegov S.I., Hlavné črty vývoja ruského jazyka v sovietskej ére, vo svojej knihe: Lexikológia. Kultúra reči, M., 1974; Shmelev D.N., Moderný ruský jazyk. Lexika, M., 1977.