Hygienické postupy v druhej juniorskej skupine. Kultúrne a hygienické zručnosti v mladšej skupine. po umytí utrite

GCD v druhom juniorská skupina Predškolská vzdelávacia inštitúcia v mimovládnej organizácii "Kognitívny rozvoj" na tému: "Nech žije voňavé mydlo"

Cieľ: rozvíjať kognitívne a výskumné aktivity mladších detí predškolskom veku
Úlohy:
Vzdelávacie:
- formovať kognitívny záujem a kognitívne činy dieťaťa v rôzne druhy aktivity prostredníctvom experimentovania v podmienkach ochrany zdravia a bezpečnosti života;
- oboznámiť deti s vlastnosťami mydla;
- upevniť a objasniť vedomosti detí o tom, na čo ľudia mydlo používajú.
vyvíja sa:
- podporovať prejavy zvedavosti a kognitívnej motivácie;
- obohatiť slovná zásoba deti.
Vzdelávacie:
- udržiavať záujem o poznanie rozmanitosti okolitého sveta;
- vychovávať kultúrne a hygienické zručnosti.

prípravné práce
- čítanie, skúmanie knihy K.I. Čukovskij "Moydodyr";
- rozhovor o kultúrnych a hygienických zručnostiach;
- herná aktivita (didaktická hra "Dobrý - zlý", slovná hra"Ako vyrastať zdravo", zápletka - hranie rolí"NEMOCNICA", kreatívne hry s mydlovými bublinami)
-skúška ilustrácií na tému "Hygiena a zdravie"
- riešenie problémových situácií "Špinavé ruky", "V chorľave".

V rozpore s technikou školskej telesnej výchovy niektorí autori vypracúvajú návrh zmien v oblasti ovládanej marxizmom. Kritické prístupy, nazývané aj progresívne prístupy, vyžadujú od učiteľa telesnej výchovy viac politický pohľad do reality. Bojujú proti odcudzeniu študentov a obhajujú pozíciu prekonávania sociálnej, ekonomickej a politickej nespravodlivosti. Medzi tieto prístupy patrí „kritické zvládanie“ a „kriticko-emancipačné“ prístupy.

Kniha predstavujúca prístup kritického prechodu, Metodika vyučovania telesnej výchovy, vydaná Zborníkom autorov, podnecuje k úvahám o otázkach moci, záujmu, úsilia a výziev. Rozoberá, čo nielen vysvetľovať, ako učiť, ale predovšetkým ako získavať vedomosti a v tejto súvislosti rešpektovať sociokultúrne aspekty žiakov. To naznačuje, že obsah telesnej výchovy by mal zohľadňovať realitu pracujúcich. V tomto prístupe sa disciplína považuje za typ vedomostí spojených s kultúrou tela.

Objektovo-priestorové prostredie
- kiosk so vzorkami mydla: toaleta, kúpeľ, bielizeň, tekutina;
- výstava „Čistota je zárukou zdravia“;
- Algoritmus "Umyte si ruky";
- minilaboratórium na experimentovanie s mydlom a vodou;
- laptop.
Materiál
balík s listom od Moidodyr; kúsky toaletného mydla podľa počtu detí rôznych tvarov, veľkostí, farieb a účelov; na experiment: nádoby na vodu pre každé dieťa, slamky na koktail, tekuté mydlo; algoritmus "Umyte si ruky"; kartička s karikatúrou "Moydodyr".
Typy detských aktivít:
hravý, komunikatívny, kognitívno-výskumný, postrehový fikcia, motor, samoobsluha.
Použité moderné vzdelávacie technológie:
- hranie;
- problematické;
- IKT;
- výskum;
- osobnostne - orientovaný.
Očakávané výsledky
- prejavuje zvedavosť a záujem o kognitívne výskumné aktivity;
- aktívne komunikuje s rovesníkmi a dospelými v procese výskumu a experimentovania;
- vie používať v reči nové slová a výrazy: voňavé, toaletné mydlo, pena, hygiena.

Očakávané konečné výsledky realizácie projektu

Hlavným autorom kriticko-emancipačného prístupu je Kunz. Riadi sa princípmi Frankfurtskej školy a snaží sa prostredníctvom telesnej výchovy naučiť oslobodenie od falošných ilúzií, záujmov a túžob vytvorených priemerom s kapitalistickými záujmami. Kritické prístupy začínajú po prvý raz od pedagogických trendov, diskusií o zdraví. Hoci diskusie o zdraví prezentované v týchto prístupoch odrážajú marxistické myslenie Kolektívu autorov a Kunza, diskusie o zdraví sú týmto spôsobom smerované skôr k otázkam sociálnej spravodlivosti.

Vstup do zamestnania
Naša nálada je skvelá
(zobrazuje sa so zaťatými päsťami a palcami hore)
A úsmevy sú bežné
(zobrazuje kresbu úsmevu na tvári - ukazovákov obe ruky)
Želáme si navzájom dobre
(ruky do strán nad hlavou a dole.)
A teraz je čas pozrieť si karikatúru!
Zobrazuje úryvok z karikatúry „Moydodyr“ a predstavuje problémovú hernú situáciu.
- Poznali ste tento príbeh?
- Áno, toto je Moidodyr. Čo urobil tento chlapec zle? Ako sa volal na začiatku príbehu?
- Môžeme pomôcť tomu špinavému chlapcovi?
- Ako mu pomôcť? (naučte, povedzte, ukážte, ako sa o seba starať, aby ste boli čistí a uprataní.)
Moment prekvapenia - Moidodyr poslal balík.
- A Moidodyr nám poslal balík s listom. Poďme čítať:
„Deti, tento balíček je čarovný, na jeho otvorenie musíte vyriešiť hádanku a potom zistíte, čo je vo vnútri:
- Aby som nebol špinavý,
Mali by ste byť so mnou priatelia.
Penivý, voňavý,
Rukoväte budú čisté.
Presne tak chlapci, je to mydlo. Teraz môžeme otvoriť balík... Naozaj, chlapci, je tu mydlo. Je toho dosť, dosť pre každého. Vezmite každý kúsok.
Výskumná aktivita „Zistite, aké mydlo“
- Aké mydlo na dotyk? (hladký, tvrdý)
Aký druh mydla vonia? Ovoňaj. (voňavé, voňavé, voňavé...)
- Mydlo akej farby? (viacfarebné: biela, ružová, žltá, červená, modrá, zelená...)
- Aký je tvar mydla? (oválne, okrúhle, obdĺžnikové...)
- Aký druh mydla máte vo veľkosti (veľké a malé)
- Na čo je mydlo? (umyť si ruky, umyť, umyť, kúpať, zmyť špinu...)
- Prečo si umývať, kúpať sa, umývať si ruky? (byť čistý a uprataný, dodržiavať hygienu a čistotu, neochorieť, zabíjať mikróby...)
Exkurzia do kiosku s predajom mydla
- A teraz ideme do kiosku, ktorý predáva mydlo.
(Deti sa stretávajú s predavačom mydla)
Predajca mydla:
- Ahojte chlapci!
- Pozrite sa, koľko rôznych mydiel existuje. A každý má svoj vlastný účel.
Mydlo používané na umývanie rúk a umývanie sa nazýva toaletné mydlo. Ktoré kúpanie sa nazýva kúpeľ. A mydlo, s ktorým sa umývajú, sa nazýva mydlo na pranie. A okrem tuhého mydla aj tekuté.
- Ak si mydlo len pretrieme v rukách, budú z toho čisté? (nie)
A mydlo má priateľku:
„Viem sa umyť
Môžem sa rozliať.
Celý čas žijem vo faucetoch.
No, samozrejme, ja - ... (voda)
- Správne, voda. Mydlo a voda sú priateľské a spoločne nám pomáhajú byť čistí, uprataní a uprataní.
Algoritmus "Umyte si ruky"
- Navrhujem pozrieť sa na obrázky a ukázať, ako si správne umývať ruky, v akom poradí.
Fizminutka„Ak si deti ráno umyjú tvár“ (pieseň z filmu „Masha a medveď“
Predajca mydla:
- Deti, vy dobrí chlapi! A chcem ti dať bublina. Keď idete na prechádzku, môžete sa s nimi hrať vonku.
Experimentujte s mydlom a vodou. Hra „Kto má penu vyššiu a veľkolepejšiu“
- Deti, ako získavajú mydlové bubliny. Co si myslis? Chceš vedieť?
- Teraz pôjdeme do nášho minilaboratória a zistíme, ako ľudia vyrábajú mydlové bubliny a aké vlastnosti má mydlo.
- Chlapi, mydlo a voda sú naši priatelia a pomocníci. Nebezpečné však môže byť aj mydlo. V žiadnom prípade by sa nemal dostať do očí alebo úst. Čo sa potom môže stať? (bude to štípať, hrýzť, bude to bolestivé a nepríjemné...)
- A čo treba urobiť okamžite, ak sa to stane? (Rýchlo opláchnite vodou priateľky)
- Poďme sa hrať: rozmiešajte tekuté mydlo vo vode hadičkou a fúkajte vzduch do vody s rozpusteným mydlom, aby sa vytvorila pena a zistíte, kto má penu vyššiu a veľkolepejšiu.
- Dospeli sme k záveru: mydlo sa vo vode rozpúšťa, pení a tvorí sa veľa bublín. Takto ľudia vyrábajú mydlové bubliny, aby sa deti mohli hrať a zabávať.
Relaxácia. Zobrazuje sa úryvok z karikatúry „Moydodyr.
- Dozvedeli sme sa veľa o výhodách, význame a nevyhnutnosti mydla v živote ľudí. A teraz si spomeňme, ako sa to hovorí v rozprávke "Moidodyr"

Od 90. rokov 20. storočia existuje školský telovýchovný prístup k problematike zdravia, nielen opakovanie pojmov hygienických trendov, ale rozširovanie diskusie. Pre Darida sú hlavnými teóriami prístupu Nahas a Geded a Geded. Nahas a Geded a Geded začínajú obhajovať myšlienku školskej telesnej výchovy v biologickej perspektíve, vysvetľovať príčiny a javy zdravia, ale neodkláňajú sa od sociálnych problémov. Diskutujú o zmysle kvality života a pohody.

Navrhujú preformulovať programy školskej telesnej výchovy, v súčasnosti ako prostriedku výchovy a podpory zdravia. Pre Darida sa tento prístup považuje za obnovený, pretože zahŕňa pozitívne hygienické predpisy, odmieta negatívne riešenia, ako je eugenika, a uchyľuje sa k viac sociokultúrnemu než biologickému prístupu.

Štát vzdelávacia inštitúcia

stredná odborné vzdelanie

Kaliningradská oblasť

Vysoká škola priemyselná a pedagogická.

Test.

špecialita" Predškolská výchova»

kurzová skupina

študenti:

Disciplína: "Pedagogika"

Téma: "Výchova kultúrnych a hygienických zručností u detí mladšej skupiny"

Nahas poukazuje na to, že účelom telesnej výchovy je naučiť základné pojmy o vzťahu medzi telesným zdravím, táto perspektíva zahŕňa všetkých žiakov, najmä tých, ktorí to najviac potrebujú, ako sú sedaví ľudia, obézni, ľudia s nízkymi fyzickými a špeciálnymi zručnosťami. . Tieto umiestnenia odrážajú Bettyino posolstvo, ktoré varuje pred potrebou zahrnúť všetkých študentov do hodín telesnej výchovy.

Posilnenie väzieb medzi materskou školou a rodinou

Pochopenie zdravia a pochopenie výhod, ktoré má fyzická aktivita pre telo, sú informácie, ktoré sa neobmedzujú len na bežné športovanie. Tieto pojmy sa musia asimilovať a ak ich zahrnieme, budú predstavovať budúcich dospelých, ktorí si uvedomujú zdravé návyky počas celého života.

učiteľ:

Dátum prezentácie:

Dátum kontroly:

Chernyakhovsk, 2010.

Úvod ………………………………………………………………………………………. 3

1. Kultúrne a hygienické zručnosti a ich význam v živote človeka ... ..4

2. Rozsah a obsah kultúrne a hygienické zručnosti v rôznych vekových skupín…………………………………………………………6

U spomínaných autorov by chápanie zdravia malo zahŕňať témy ako stres, sedavý spôsob života, hypokinetické ochorenia, srdcové problémy a iné. Autori chápu zdravie ako schopnosť človeka užívať si život v pohode, a nie len absenciu choroby. Veria, že zdravie nie je stabilný, premenlivý stav, ktorý sa buduje individuálne počas celého života, a k tomu je základná výchova v škole. Chápeme, že pojem zdravie sa tu zameriava na jednotlivca, nie na sociálne.

3. Podmienky pre úspešné formovanie kultúrnych a hygienických zručností.9

4. Charakteristiky metodiky výchovy kultúrnych a hygienických zručností u mladšej skupiny………………………………………………………………………..11

Záver………………………………………………………………………………... 14

Zoznam použitej literatúry……………………………………………….15

ÚVOD
Je známe, že najsilnejšie návyky, dobré aj zlé, sa formujú v detstve. Preto je to tak dôležité hneď od začiatku nízky vek vychovávať dieťa k zdravým zručnostiam, upevňovať ich tak, aby sa z nich stali návyky. Kultúrna a hygienická výchova je základom sanitárnej kultúry, nevyhnutnou podmienkou pre formovanie zdravého životného štýlu u detí v budúcnosti.
Výučba detí osobné a verejnej hygieny zohráva významnú úlohu pri ochrane ich zdravia, podporuje správne správanie v každodennom živote, na verejných miestach. V konečnom dôsledku nielen ich zdravie, ale aj zdravie ostatných detí a dospelých závisí od poznania a implementácie potrebných hygienických pravidiel a noriem správania sa deťmi. Počas denná práca s deťmi je potrebné usilovať sa o to, aby sa dodržiavanie pravidiel osobnej hygieny pre nich stalo prirodzeným a hygienické zručnosti sa vekom neustále zlepšovali.
Relevantnosť problematiky rozvíjania kultúrnych a hygienických zručností detí predškolského veku bude vždy na jednom z prvých miest v problematike výchovy detí predškolského veku.

Palma, podporujúc našu kritiku, obhajuje potrebu brať do úvahy sociálne a enviromentálne faktory ako vodiči zdravia. V školskej telesnej výchove, zdravotníctve, niekedy hygiena, niekedy eugenika a iné, telesná výchova.

Článok pojednáva o rôznych prístupoch, ktoré tvoria zloženie zdravotného scenára, vrátane sociálnych, ekonomických, kultúrnych, afektívnych a psychologických aspektov. Je faktom, že prenos vedomostí o zdraví v Brazílii na školách, keď sa to dialo, sa deje s jednoduchými informáciami o biologických aspektoch tela, popisoch chorôb a ich príčinách, návykoch a hygiene. Tieto situácie nie sú kritické pre študentov na rozvoj zdravého životného štýlu.

1. Kultúrne a hygienické zručnosti.

Kultúrne a hygienické zručnosti sú dôležitou súčasťou kultúry správania. Potreba čistoty, udržiavania čistoty tváre, tela, vlasov, oblečenia, obuvi je diktovaná nielen požiadavkami hygieny, ale aj normami. ľudské vzťahy. Deti by mali pochopiť, že rešpektovanie druhých sa prejavuje dodržiavaním týchto pravidiel, že každému je nepríjemné dotýkať sa špinavej ruky alebo pozerať sa na neupravené oblečenie. Nedbalý človek, ktorý sa nevie postarať o seba, svoj vzhľad, svoje činy, je vo svojej práci spravidla neopatrný.
Výchova kultúrnych a hygienických zručností je dôležitá nielen pre úspešnosť socializácie detí, ale aj pre ich zdravie .

Pilgrim tiež posilňuje výučbu nesprávne vedenej zdravotnej výchovy v Brazílii. Výučba je podľa autora lineárna a tradičná, sleduje rastúcu, ale roztrieštenú zložitosť, chýba vzťah k predmetom zdravia so sociálnym a kultúrnym kontextom študentov.

Hľadajú zrozumiteľnejší model zdravia, nevylučujú biologické problémy, ale obhajujú sociálne javy ako rozhodujúci faktor v chápaní zdravia. Po všetkých týchto trendoch a prístupoch k školskej telesnej výchove cítime potrebu syntetizovať úlohu zdravia v každom z nich. Nasledujúca tabuľka odráža naše chápanie tejto záležitosti.

Od prvých dní života, pri formovaní kultúrnych a hygienických zručností, to nie je len asimilácia pravidiel a noriem správania, ale mimoriadne dôležitý proces. socializácia, vstup bábätka do sveta dospelých. Tento proces nemôžete nechať na neskôr - nechajte dieťa zatiaľ zostať dieťaťom a neskôr ho môžete zvyknúť na pravidlá. Toto je nesprávny názor! Duševný vývoj je nerovnomerný proces, jeho línie nejdú súčasne, existujú obdobia najrýchlejšieho rozvoja určitých funkcií, duševných vlastností. Tieto obdobia sa nazývajú senzitívne a obdobie raného a predškolského detstva je najpriaznivejšie pre formovanie kultúrnych a hygienických zručností. Potom sa na ich základe buduje rozvoj ďalších funkcií a vlastností.

Box 01: Úloha zdravia v trendoch a prístupoch k školskej telesnej výchove. Po tomto zhrnutí chápeme potrebu nového politicko-pedagogického návrhu školskej telesnej výchovy, aby sa rozvinuli zdravotné koncepcie a koncepcie, tento nový návrh by mal byť ukotvený v princípoch kolektívneho zdravia.

V tejto štúdii budeme kolektívne zdravie chápať ako oblasť zdravia, ktorá zahŕňa sociálne, kultúrne, ekonomické a historické faktory ako medicínske predpoklady. O týchto faktoroch možno diskutovať na hodinách školskej telesnej výchovy, či už teoreticky alebo prakticky, pričom sa cvičenie a telesné cvičenie spájajú s takýmito predmetmi.

Kultúrne a hygienické zručnosti sa zhodujú s takouto líniou duševný vývoj, as vývoj vôle. Dieťa stále nevie, ako niečo urobiť, takže akákoľvek akcia sa vykonáva s veľkými ťažkosťami. A nie vždy chcete dokončiť to, čo ste začali, najmä ak nič nefunguje. Nechajte mamičku alebo pani učiteľku nakŕmiť, umyť si ruky, veď klzké mydlo, keď vyskočí z rúk a neposlúchne, je také ťažké držať. Je veľmi ťažké vstať skoro ráno a dokonca sa aj obliekať: musíte si zapamätať celý sled obliekania, vedieť si zapnúť gombíky, zaviazať šnúrky: mama to urobí lepšie a rýchlejšie. A ak sa dospelí ponáhľajú, aby pomohli dieťaťu pri najmenšom ťažkostiach, aby ho oslobodili od potreby vynaložiť úsilie, potom si veľmi rýchlo vytvorí pasívnu pozíciu: „Zapnite gombík“, „Zaviažte sa“, „Oblečte sa“.

Prítomnosť spoločenských a humanitných vied bola konsolidovaná a považovaná za základ pre pochopenie kolektívneho zdravia. Školské fyzikálne vzdelávanie musí zahŕňať aj tieto vedy, aby študent plne porozumel. Pochopiť bytosť len z biológie a jej organických funkcií je nemožné.

Aspekty ako bývanie, strava, voľný čas, zamestnanie, prístup k zdravotníckym službám, sanitácii a kultúre sa považujú za nevyhnutné na získanie zdravia. Súčasťou Kolektívneho zdravia sú však aj normy a postupy súvisiace s humanizáciou, ako je dialóg, starostlivosť a komunikácia. V školskej telesnej výchove sa domnievame, že humanizácia sa zatiaľ nepraktizuje.

Ak chcete dokončiť akciu, získať vysokokvalitný výsledok, urobiť všetko v správnom poradí, krásne a presne, musíte vynaložiť silné úsilie.

Takže pre dieťa je dôležitá kvalita vykonania akcie, učí sa dotiahnuť začatú prácu do konca, dodržať cieľ činnosti, nenechať sa rozptyľovať. A teraz to už nie je dospelý, kto mu pripomína potrebu toho či onoho konania, ale on sám ho z vlastnej iniciatívy sám vykonáva, riadi jeho priebeh. Zároveň sa formujú také vôľové vlastnosti človeka, ako je cieľavedomosť, organizácia, disciplína, vytrvalosť, vytrvalosť, nezávislosť.

Jeho charakteristika sprevádza sociokultúrny kontext, ktorý sa v krajine odohráva. Prístupy k telesnej výchove: ide o chápanie telesnej výchovy autorov alebo kolektívu autorov, kde sa každý snaží v rámci vlastných teoretických a praktických skúseností vysvetliť obsah, systémy a metódy disciplíny. Paulista Journal of Physical Education, Supplement 2, Department of Health. Ottawská charta, Adelaidská deklarácia, Sundsvalská deklarácia a Bogatská deklarácia. Stachanovci narcizmu: kulturistika a ostentatívne puritánstvo v americká kultúra telo. Telesná výchova, šport a podpora zdravia. Vnímanie kvality života medzi deťmi vo veku 4 až 6 rokov: vzdelávanie v škole. Magisterská dizertačná práca. Kompletné vzdelanie. Telesná výchova a výživa, Londrina, Midiograph, Porto Alegre: Lekárske umenie, telesná výchova a kolektívne zdravie: Strategická úloha regiónu a príležitosti na vzdelávanie vo vzdelávaní a integrácii. zdravotnícke siete. Zdravotný problém: vedecké poznatky a populárnych vedomostí v útrobách školy. Vzdelávanie Telesná škola: vedomosti a špecifiká.

  • Trendy telesnej výchovy: Súvisí s historické obdobia Brazília.
  • Rozpoznaný ako prístup v knihe „Telesná výchova v škole“ od Darida a Rangela.
  • Podpora zdravia.
  • Ministerstvo školstva a športu.
Dôsledne odpovedajte na otázky navrhnuté inštruktormi.

Uplatňovanie kultúrnych a hygienických zručností vytvára podmienky pre formáciu základy estetického vkusu.

Dievča sa teda začne pozerať na seba, porovnávať, ako veľmi sa zmenila, keď bola česaná, viazaná mašľami. Je dôležité, aby dospelý pri vykonávaní domácich procesov nenápadne upozorňoval dieťa na zmeny jeho vzhľadu. Bábätko pri pohľade do zrkadla nielen objavuje seba, ale aj hodnotí svoje vzhľad, koreluje to s myšlienkou štandardu, eliminuje zanedbanosť jeho oblečenia a vzhľadu. Vytvára sa tak kritický postoj k svojmu vzhľadu, rodí sa správna sebaúcta. Dieťa postupne získava kontrolu nad svojím vzhľadom .

Pochopte význam ústnych správ kladením otázok a odpovedaním na ne. Používajte rozmanitú slovnú zásobu vhodnú pre rôzne situácie. Objednávky, novinky a informácie oznamujte ústne, dôsledne, jasne. Sledujte pozorovania na fotografiách alebo iných médiách textu, vyjadrujte svoje názory, kritiku a emócie a sledujte časové a kauzálne aspekty. Urobte si očakávania a interpretujte to, čo počujete. Uveďte skúsenosti vo vzťahu k študovaným projektom a experimentom.

Zaujímajte sa o požičiavanie kníh z triednej knižnice a knižnice. Rozlišujte postupne rôzne textové médiá, vnímanie spoločenská funkcia písmená. Rozpoznajte a pomenujte malé písmená vytvorením vzťahov s veľkými písmenami. Poznať novinársky žáner, vyvodiť závery a prognózy o novinkách. Prepojte novinové správy a súvisiace udalosti pomocou obsahu, ktorý funguje naprieč odbormi. Prepisujte malé texty pri zachovaní priblíženia sa pôvodnému obsahu a forme.

Rozvoj kultúrnych a hygienických zručností je spojený s etický rozvoj predškolák. Trojročné dieťa už dokáže morálne posúdiť činy človeka alebo hrdinu rozprávky. Zatiaľ je stále založený na prenose všeobecného emocionálneho postoja dieťaťa k osobe alebo postave: páči sa mi to znamená dobre, nepáči sa to znamená zle.

Vytvárať malé texty ústne, z vlastného autorstva, s učiteľom ako zapisovateľom. Vytvárajte správy z každodenných faktov. Dosiahnite abecednú slabičnú úroveň pri budovaní abecedného základu. Vytvárajte kópie rôznych textov, rešpektujte postupnosť, smer, využitie priestoru a zdvih písmen. Napodobňovať a dramatizovať pohyby. Vykonávať dramatické predstavenia bábkové divadlá, čas histórie atď. rozprávať príbehy a fakty. Vezmite situáciu z pozorného sledovania.

Postarajte sa o svoj vzhľad

Podporovať samostatnosť a sebapoznanie. Doprajte svojej zvedavosti svet. Povzbudzujte vyjadrovanie svojich záujmov a potrieb pochopením túžob iných. Poznajte pravidlá, ktorými sa riadia vzťahy medzi ľuďmi vo vašej skupine. Nastavte si vlastné pravidlá pri organizácii hry. Riešte problémy a konflikty, ktoré máte k dispozícii. Preskúmajte rôzne prostredia a predmety. Zvládajte širšie pohyby a prekonávajte prekážky. Použite imaginárne predmety na znázornenie situácie. Stavajte predmety pomocou páčidla, handry alebo prvkov prírody.

Vo veku štyroch alebo piatich rokov si deti začínajú rozvíjať morálne pojmy „dobré“ a „zlé“. Deti im odkazujú na činy iných ľudí a na základe toho hodnotia správanie. Treba mať na pamäti, že pre dieťa je ťažké vyhodnotiť zložité činy, každodenné správanie je oveľa jednoduchšie.

V spojení s formovaním kultúrnych a hygienických zručností sa formujú a rozvíjajú morálne pocity. Batoľatá hore tri roky zažiť potešenie zo skutočnosti, že najprv vykonávajú akcie, najskôr spolu s dospelým a potom nezávisle. Vo veku štyroch rokov je dieťa potešené správnym vykonaním akcie, čo potvrdzuje zodpovedajúce hodnotenie dospelého. Túžba získať súhlas, pochvala je stimul, ktorý povzbudzuje dieťa, aby vykonalo akciu. A až neskôr, keď pochopí, že za každým konaním je pravidlo, spozná morálnu normu, dá ju do súladu s konaním, začne pociťovať potešenie z toho, čo koná v súlade s morálnou normou. Teraz sa neteší, že si umyl ruky, ale že je úhľadný: "Som dobrý, lebo všetko robím správne!"

2. Objem a obsah kultúrnych a hygienických zručností v rôznych vekových skupinách.

Lekári a učitelia majú vypracovaný obsah a metodiku hygienickej výchovy detí, ktorá je prísne diferencovaná v závislosti od veku dieťaťa. Ako deti rastú a vyvíjajú sa, zvyšuje sa ich samostatnosť a aktivita. S tým sa, samozrejme, počíta v pedagogických metódach. Takže v mladšom predškolskom veku je výchova založená na spoločnom konaní dospelého a dieťaťa, ukazovaní, vysvetľovaní. Vo vyššom predškolskom veku je dôležité zdôvodnenie požiadaviek, kontrola a sebakontrola nad ich realizáciou. Dá sa to demonštrovať na príklade detí, ktoré sa učia zručnosť umývania rúk (metóda L.G. Niskanena).

Deti sa od malička učia umývať si ruky. Áno, v materská skupina(1-2 roky) dieťatku umýva ručičky opatrovateľka alebo opatrovateľka. V prvej mladšej skupine (2-3 roky) sa dieťa snaží umyť si ruky samo, dospelý mu pomáha a neustále mu pripomína, že to treba urobiť pred jedlom a po kontaminácii.

V druhej mladšej skupine (3-4 roky) učiteľka učí dieťa správne si umývať ruky. Dieťa by si malo vyhrnúť rukávy, navlhčiť si ruky vodou a napeniť sa tak, aby sa vytvorila pena, potom dobre opláchnuť a osušiť si ruky uterákom. Po ceste učiteľ vysvetľuje, že mydlová pena dobre odstraňuje nečistoty. V ďalšej vekovej skupine (4-5 rokov) je táto zručnosť zafixovaná. Učiteľ musí zabezpečiť, aby dieťa pri umývaní rúk vykonávalo všetky prvky, ktoré tvoria túto zručnosť. Vo veku 5 rokov by sa dieťa malo naučiť dôkladne si umývať ruky. Vo veku 6 rokov by sa malo zabezpečiť, aby sa predškoláci naučili nielen správnu techniku ​​umývania rúk, ale uvedomili si aj potrebu vykonávať túto hygienickú procedúru pred jedlom, ako aj po toalete, pri hre so zvieratkami.

Učiteľka v rozhovore vysvetľuje deťom, že pri umývaní sa odstraňujú nielen nečistoty, ale aj mikróby, ktoré môžu spôsobiť rôzne choroby. Avšak aj tu musí pedagóg kontrolovať postupnosť a kvalitu implementácie všetkých prvkov zručnosti.

Program materskej školy zabezpečuje formovanie rôznych kultúrnych a hygienických zručností, ktoré by deti každej vekovej skupiny mali do konca roka ovládať školský rok(tabuľka).

Zoznam kultúrnych a hygienických zručností u detí predškolského veku.

Vek

osobná hygiena

samoobslužná

kultúra

Prvá juniorská skupina

Pri pripomenutí s pomocou dospelých si umyje ruky pred jedlom a po kontaminácii, utrie dosucha. Umýva tvár, používa individuálny uterák, vreckovku. Pri vchode si utiera nohy.

Vyzúva a oblieka sa v určitom poradí, rozopína a zapína gombíky vpredu, rozopína topánky, skladá oblečenie. Všíma si neporiadok v oblečení, s pomocou dospelých sa dáva do poriadku.

Jedá samostatne a úhľadne, drží lyžičku pravá ruka, jedlo dôkladne prežúva, používa obrúsok s pripomienkou dospelých, po jedle poďakuje.

juniorská skupina

Pri umývaní rúk a praní si vyhrnie rukávy, nestrieka vodu, nezmáča oblečenie, používa mydlo. Vie, ako sa osušiť uterákom, zavesí ho na určité miesto. Umýva si zuby, včas používa vreckovku.

Samostatne sa oblieka a vyzlieka v určitom poradí s malou pomocou, úhľadne skladá a vešia oblečenie, obracia ho na prednú stranu. Problémy v oblečení sa snaží opraviť sám, v prípade potreby sa obracia na dospelých.

Dobre žuje jedlo so zatvorenými ústami, používa vidličku, utiera si pery obrúskom bez toho, aby mu to niekto pripomenul. Odchádza od stola, vďaka, ticho tlačí stoličku.

Dôkladne sa umyje, správne si umyje ruky pred jedlom, pri znečistení, po toalete, vie použiť hrebeň, vreckovku, v noci si umýva zuby, pri kašli a kýchaní si zavrie ústa vreckovkou, odvráti sa. .

Veľká samostatnosť v sebaobsluhe (vyzliekanie, obliekanie, zapínanie gombíkov, šnurovanie čižiem). Chráni oblečenie a obuv. Keď si všimne problémy v oblečení, odstráni ich sám, s pomocou dospelého, dá oblečenie do poriadku (čistí, suší).

Zvyšuje sa samostatnosť, vie správne používať príbor (lyžica, vidlička, nôž), obrúsok, po troškách prijíma jedlo, je ticho, po jedle si vypláchne ústa vodou.

Sleduje čistotu tela, vie si umyť nohy, dôkladne si umyť zuby, bez pripomenutia si po jedle vypláchnuť ústa. Žiada, aby si včas vymenil vreckovku, dal si do poriadku vlasy. Samostatne vedie mokré odieranie do pása.

Zlepšuje zručnosti získané skôr, čistí vrchný odev, učí sa prať ponožky, plášte. Rýchlo sa oblieka a vyzlieka, správne a úhľadne ukladá oblečenie do skrine, obúva, stará sa o obuv (perie, čistí), športové potreby. Taktne povie priateľovi o poruche jeho obleku, obuvi, pomôže ich odstrániť.

Sedí za stolom v úhľadnom vzhľade s čistými rukami, učesaný. Jedá úhľadne, zručne používa príbor. Uloží správne držanie tela pri stole, neprekáža súdruhom, v prípade potreby poskytuje pomoc.

prípravný

Rozvinul sa zvyk samostatnej, rýchlej a dôkladnej implementácie zručností získaných skôr.

Rýchlo sa oblieka, vyzlieka, udržiava topánky čisté, prišíva gombík, perie ponožky, zásteru, šatku. Musí byť vždy upratané, upratané, mať atraktívny vzhľad.

Upevnenie a zlepšenie zručností získaných skôr. Sedí rovno za stolom, neopiera sa lakťami o stôl.

3. Podmienky pre úspešné formovanie kultúrnych a hygienických zručností.

V procese kultúrneho a hygienického vzdelávania sú široko používané vizuálne pomôcky. Dieťa lepšie pochopí a porozumie hygienickým informáciám, ak výklad a príbeh vychovávateľky podporí ukazovaním obrázkov, fotografií, ilustrácií. Na tento účel sa využívajú aj hry, filmové ukážky, organizovanie prázdnin. Vštepovanie hygienických zručností by malo ísť na pozitívne pozadie. Nevyhnutnou podmienkou je kontinuitu vzdelávacieho procesu. Iba v tomto prípade sa zručnosti vytvorené u detí stanú vedomým konaním a potom zvykom.

Ďalším predpokladom formovania kultúrnych a hygienických zručností u detí je pestovanie návyku zdravý životný štýlživot je vysoká hygienická kultúra personálu predškolský .

Ďalšou podmienkou nevyhnutnou pre úspešnú hygienickú výchovu je jednota požiadaviek dospelých. Dieťa získava kultúrne a hygienické zručnosti v komunikácii s učiteľkou, zdravotníckym pracovníkom, opatrovateľkou a samozrejme v rodine. Opatrovateľka pomáha učiteľke vykonávať otužovanie a hygienické postupy, podieľa sa na čistení postieľok, obliekaní, kŕmení detí. Preto musí existovať prísna koordinácia v konaní vychovávateľa a opatrovateľky.

Povinnosťou rodičov je neustále upevňovať hygienické zručnosti vychovávané u dieťaťa v detskom ústave. Je dôležité, aby dospelí boli vo všetkom pre dieťa príkladom a požadujúc od neho dodržiavanie určitých pravidiel, sami ich vždy dodržiavali, boli úhľadní, upravení atď.

Vo výchovno-vzdelávacej práci treba čo najčastejšie využívať ako príklad dobré skutky dospelých a detí. Psychologickým a pedagogickým základom tejto techniky je výrazná tendencia detí napodobňovať, ako aj konať tak, aby si zaslúžili súhlas vychovávateľa.

Rovnako dôležitý je príklad rovesníkov, schválený učiteľom. Napríklad, aby sa zabránilo možnému porušeniu zavedeného pravidla, pedagóg zdôrazňuje: „Akú skvelú Seryozhu máme! Neošpliechal sa vodou, ale jemne, rýchlo si umyl ruky. Mydlo vložené na miesto. Tento súhlas s chlapcovým konaním vyvoláva v deťoch túžbu urobiť to isté a umývanie rúk prebieha bez zbytočného rozmaznávania. Učiteľ, ktorý povzbudzuje deti, aby preukázali presnosť a dôkladnosť v práci, schvaľuje ďalšie dieťa: „Ako starostlivo Masha zavesila šaty do skrine! Neponáhľala sa, snažila sa. Som si istý, že ostatní chlapci dokážu to isté! » Zaujatý postoj učiteľa, jeho dôvera, že všetky deti urobia to isté, ich povzbudzuje k tomu, aby podnikli potrebné kroky.

Deti vo veku 3-4 roky si ešte len začínajú uvedomovať pravidlá správania, ale ešte nevidia za nimi skryté morálne normy, často tieto pravidlá nepripisujú iným. Pedagóg si musí pamätať, že výskyt sťažností - vyhlásení adresovaných dospelému svedčí o aktívnom rozvoji pravidiel správania. Dieťa si všimne porušenie pravidiel inými deťmi a nahlási to. Dôvodom takýchto vyhlásení dieťaťa je uistiť sa, že správne rozumie pravidlám správania, získať podporu od dospelého. Preto by sa s takýmito sťažnosťami malo zaobchádzať veľmi opatrne. Potvrďte, že dieťa správne chápe sociálnu požiadavku, a navrhnite, čo robiť, ak si všimne jej porušenie.

4. Charakteristiky metodiky výchovy kultúrnych a hygienických zručností v mladšej skupine.

V treťom roku života sa dieťa môže nielen samostatnejšie obliekať, vyzliekať atď., ale pozná aj určité poradie činností zahrnutých v každom procese, metódy ich implementácie.

Pre prvotné úkony dieťaťa je podstatné zapamätanie si miesta pre jednotlivé veci, jeho miesta pri stole a pod.. Je to dôležité najmä vtedy, keď dieťa príde do škôlky z domu. V takýchto prípadoch učiteľ spolu s dieťaťom vyberie štítok, preskúma ho a ponúkne, že si spomenie na kamaráta, ktorý sedí vedľa neho.

o aktívna formácia sebaobslužné zručnosti, je dôležité v prvom rade vypracovať tie, ktoré sú spojené s organizáciou celého tímu.

Deti sú veľmi napodobňujúce, takže dospelému je potrebné opakovane ukázať, ako vykonať novú akciu, sprevádzať predstavenie vysvetleniami, aby sa zdôraznili najvýznamnejšie momenty tejto akcie, postupnosť jednotlivých operácií.

Počnúc druhým rokom života sa na tento účel konajú špeciálne didaktické hry s deťmi, používajú sa herné techniky.

Deti tretieho roku života vykonávajú všetky činnosti rýchlejšie. V tomto období je potrebné deti častejšie privykať na vzájomnú pomoc, zveriť im jednoduché úlohy, ktoré ich pripravujú na povinnosť. Pomoc vychovávateľa sa menej prejavuje činmi, viac neustálym sledovaním, verbálnymi pokynmi a povzbudzovaním.

Nemali by ste neustále používať zákaz: „Nemôžete striekať vodu, nemôžete sa dotýkať vecí, nemôžete hádzať bábiku,“ potom si dieťa v tomto veku môže vyvinúť tvrdohlavosť a svojvôľu. Koniec koncov, existuje koncepcia, že dospelí „bránia“ dieťaťu konať zaujímavo: krútiť sa, krútiť, pohybovať sa, klopať. A on jednoducho potrebuje konať, a preto musíte dieťa zmeniť z nepotrebnej akcie na užitočnú.

Vo štvrtom roku života by si deti mali vedieť poriadne umyť ruky (kefku namydliť krúživými pohybmi, opláchnuť mydlo a utrieť si každý prst), čistiť si zuby (najskôr len vlhkou kefkou a od 4. rokov práškom alebo pastou špeciálne určenou pre deti), po večeri si vypláchnuť ústa, použiť vreckovku, dodržiavať pravidlá kultúrneho správania pri stole (používať lyžicu, vidličku, nevylievať jedlo na stôl). Deti sa učia zaobchádzať s hračkami opatrne, udržiavať čistotu a poriadok.

Na vštepovanie kultúrnych a hygienických zručností všetkým vekovým skupinám slúži ukážka, príklad, vysvetlenie, vysvetlenie, povzbudenie, rozhovory, nácvik akcií. Najmä v mladšom veku majú široké využitie herné techniky: didaktické hry, riekanky, básničky. Obsah kultúrno-hygienických zručností deti ovládajú predovšetkým v samostatná činnosť, v procese učenia, v didaktické hry a herné situácie.

Pri výchove kultúrnych a hygienických zručností, ako aj akoukoľvek inou formou pedagogickú činnosť, dôležitá je jednota požiadaviek zamestnancov detského ústavu a rodičov. Preto je potrebné vypracovať všeobecné kritériá pri hodnotení jednotlivých akcií, stanoviť všeobecný postup vykonávania týchto akcií, jasne určiť umiestnenie vecí, hračiek, poradie ich čistenia a skladovania.

Kultúrne a hygienické zručnosti si vyžadujú neustále posilňovanie. Zmena systému výchovná práca nedostatok pozornosti pri formovaní a využívaní zručností môže viesť k ich rýchlej strate.

Záver

Formovanie kultúrnych a hygienických zručností u detí je jednou z najdôležitejších úloh výchovy. Na jeho úspešnú realizáciu sú potrebné nasledovné podmienky: kontinuita vzdelávacieho procesu,

vysoká hygienická kultúra personálu predškolského zariadenia, jednota požiadaviek od dospelých, aktívna účasť rodičov na procese vzdelávania a konsolidácie získaná v r. MATERSKÁ ŠKOLA, zručnosti.

Deti majú tendenciu napodobňovať dospelých, správať sa tak, ako sa správajú ľudia okolo nich. Ľahko sa učia nielen pozitívne príklady, ale aj negatívne. Preto by mal pedagóg pri rozhovore s rodičmi zdôrazňovať, že spôsob správania, rozhovor, zlé návyky deti sa od nich snažia kopírovať a samy potrebujú sledovať ich správanie pri komunikácii s deťmi.

Pre rozvoj takých dôležitých vlastností, ako je vôľa, morálka, nezávislosť, základy estetického vkusu, etický rozvoj, ako aj pre taký dôležitý proces, akým je socializácia, je potrebné pestovať u detí už od útleho veku kultúrne a hygienické zručnosti. .

Základom plného fyzický vývoj dieťa mladší vek je oboznámiť ho so základmi zdravého životného štýlu. Oboznámenie detí so zdravým životným štýlom veľký význam osvojuje si rozvoj základov hygienickej kultúry u predškolákov.

Bibliografia:

1. Belostotskaya E.M., Vinogradova T.F., Základy hygieny deti od troch do siedmich rokov. - M., 1987.

2. Barkhatova L. Výchova ku kultúre správania. - Predškolská výchova. 1989.

3. Konzultácie pre pedagógov http://www.ivalex.vistcom.ru/konsultac60.htm

4. Peterina S.V. "Výchova kultúry správania u detí predškolského veku" - M. Education 1986.

5. Yadeshko V.I., Sokhina F.A., Predškolská pedagogika - M. Education, 1978.