Sebapochybnosť je produktom kabáta. „Ľudská krutosť voči chudobnému úradníkovi (podľa príbehu N

MATERIÁL NA PRÍPRAVU ESEJE 15.3 (OGE)

Sebapochybnosť

1. znenie úlohy;

2. definícia významu pojmu;

3. abstrakty k téme;

4. príklady argumentov;

5. eseje;

6. banka argumentov;

1. Stanovenie úlohy 15.3

Ako chápete význam kombinácie sebapochybnosť"? Formulujte a komentujte svoju definíciu. Napíšte esej s odôvodnením na danú tému "Čo je sebadôvera", pričom za tézu berieme vami uvedenú definíciu. Pri argumentovaní svojej tézy uveďte 2 (dva) príklady – argumenty potvrdzujúce vašu úvahu: jeden príklad- uviesť argument z prečítaného textu a druhý - zo svojich životných skúseností.

2. Práca s konceptom

Z psychológie.Dôvera

Nepochybnosť o sebe nie je podľa psychológov len nevýhodou. Tu sa názor psychológov nezhoduje s tradičnými postojmi v spoločnosti, podľa ktorých úplná osoba musí byť sebavedomý. Psychológovia si myslia opak. V očiach psychológov je neistota dvojaká: existujú nevýhody, ale aj výhody neistoty.

Okrem zjavných nevýhod je pre človeka jeho neistota psychická obrana, špecifické deformované prispôsobenie, t.j. Jednoducho povedané, neistota je jedným z prejavov pudu sebazáchovy.


Neistota má svoje plusy aj mínusy.

Nevýhody pochybností o sebe sú zrejmé: pre neistého človeka je psychicky nepríjemné žiť v spoločnosti „iných“ ľudí, je ťažké slobodne komunikovať. V dôsledku toho je adaptácia vo všeobecnosti (v škole alebo v práci, v podnikaní alebo kariére) zložitejšia. Z toho sa sebaúcta stáva neadekvátnou, napríklad nadmerne nízkou alebo naopak nadhodnocovanou (ako psychická kompenzácia vnútornej neistoty). Môžete pociťovať depresiu alebo sebapohŕdanie. Neistá osoba môže pociťovať stres z potreby adekvátne reagovať na páchateľa alebo strach z verejného prejavu. Nie vždy sú prítomné všetky tieto nevýhody, ale prítomnosť dokonca niektorých z nich značne kazí psychický komfort neistého človeka v živote.

Psychológovia sa však domnievajú, že neistota má svoje výhody, ktoré sú veľmi významné. Neistota totiž chráni človeka pred nepríjemnými zrážkami so svetom. V priebehu rokov sa takáto neistota pretaví do zvýšenej úrovne úzkosti, ktorá varuje pred možným nebezpečenstvom a buduje si psychologický odstup od sveta. Osoba má svoje vlastné územie psychologickej bezpečnosti. V skutočnosti si človek buduje svoj vlastný svet, v ktorom sa cíti dobre.

Slovníková práca

Nedôverčivosť - je to nedostatok viery v seba samého, svoje sily, schopnosti a schopnosti. Neistí ľudia majú nízke sebavedomie, trpia komplexom menejcennosti. Táto vlastnosť je v živote veľmi znepokojujúca. Treba s tým bojovať a prekonať to.

3. Tézy

1. Čo je to sebapochybnosť? Myslím si, že v prvom rade ide o závislosť človeka od názorov druhých a pochybnosti o svojich fyzických a psychických silách. Okrem toho je táto neschopnosť robiť nezávislé rozhodnutia a nízka sebaúcta a v dôsledku toho neistota príčinou mnohých problémov.

2. Neistota je strach z vlastného rozhodnutia z dôvodu pochybností o svojich silách, schopnostiach, schopnostiach, strach zo zlyhania.

3. Neistota je strach, vnútorné obavy spojené s nízkym sebavedomím. Strach, ktorý človeka zväzuje, bráni mu v ďalšom raste a rozvoji, núti ho váhať pri riešení akýchkoľvek problémov, podnikať kroky - to všetko je definícia toho, čo je sebapochybnosť.

4. Ukážky prác na danú tému

S.A. Lubenets. O bunde

5. Kompozície

1.

Sebapochybnosť je nedostatok viery vo vlastné sily, schopnosti a schopnosti. Táto vlastnosť veľmi bráni v živote, neumožňuje človeku dosiahnuť to, čo chce. Sebapochybnosť sa formuje v detstvo. Jednou z príčin tohto psychického problému je nedostatok podpory a súhlasu zo strany rodičov.

Podľa mňa môžu hrdinovia textu N. Dubova v budúcnosti trpieť nedôverou. Chlapci sa snažia nájsť pre seba využitie: Pashka sa chce stať vynálezcom a rozprávač chce byť spisovateľom. Ale rodičia detí nedokázali oceniť vznešené impulzy svojich detí. Namiesto dobrej rady, nasmerovania energie chlapcov tým správnym smerom, len ich karhali za nezmyselné záväzky alebo ich jednoducho odmietli. Je ľahké predpokladať, že z chlapcov môžu vyrastať neistí ľudia.

Hrdina príbehu čelil rovnakému problému. L. Andreeva "Petka v krajine". Peťka je dieťa z chudobná rodina, ktorú dáva študent kaderníčke. Tam vykonával najťažšie a najšpinavšie práce. Chlapec nikdy o pánovi nepočul dobré slovo, samé výkriky, nadávky, vyhrážky. V takomto prostredí sa Peťko stal ponižovaným, utláčaným a neistým sám sebou.

Sebavedomie dieťaťa je predovšetkým zásluha rodičov. Dospelí by si preto mali snahu svojich detí vždy všímať, povzbudzovať ich a vzbudzovať tak sebavedomie. (201 slov)

2.

Čo je sebadôvera? Na túto otázku si odpovie každý po svojom. Podľa mňa je pochybnosť o sebe nedôvera v činy, životné ciele ktorý je prítomný u ľudí. Tento problém neistoty možno vyriešiť zmenou vášho životné princípy a motívy. Pravdivosť mojich slov dokážem na nasledujúcich príkladoch.

Obráťme sa na text S.A. Lubenets . Hlavná postava, Nina, ktorá "existovala v stave neustáleho duševného napätia", sa rozhodla zmeniť svoj život. Prekonala pochybnosti o sebe, ktoré spočívali v tom, že nemala priateľov a nebola ako ostatné dievčatá, ale začala život odznova, vyhodila staré maličkosti .

Uvediem aj príklad zo života. Predtým som si nebol istý, či dobre ovládam matematiku a nemám pre túto vedu žiadne schopnosti, ale keď som vyhral matematickú olympiádu, stratil som dôveru vo svoje vedomosti.

3.

Uvediem aj príklad zo života. Predtým som si nebol istý, či dobre ovládam matematiku a nemám pre túto vedu žiadne schopnosti, ale keď som vyhral matematickú olympiádu, stratil som dôveru vo svoje vedomosti.

Sebapochybnosť je teda negatívna osobnostná črta, ktorá ovplyvňuje formovanie svetonázoru a osud človeka.

4.

Sebapochybnosť je nedostatok viery v seba samého, svoje silné stránky, schopnosti a schopnosti. Neistí ľudia majú nízke sebavedomie, trpia komplexom menejcennosti. Táto vlastnosť je v živote veľmi znepokojujúca. Treba s tým bojovať a prekonať to. Svoje slová doložím presvedčivými príkladmi.

Obráťme sa na t Text V.I.Odnoralovej. Chlapec Vovka si nie je istý sám sebou. Po príchode do dediny sa zľakol kozy Sivky. Stalo sa to pred dedinskými chlapcami. Vovka chápe, že jeho neistota bude brániť získaniu autority medzi miestnymi chlapcami. Preto sa pri prvej príležitosti pokúša prekonať svoju neistotu: sám vstúpi do opustenej temnej budovy, kde podľa povestí žije samotný diabol. Chlapcovi sa podarilo nielen prekonať strach, ale získať si aj rešpekt u nových kamarátov.

Neistotu prekonáva aj hrdinka príbehu Masha Mironova. Na začiatku práce máme veľmi bojazlivé, hanblivé dievča. Pri rozprávaní sa červená a omdlieva, keď vystrelí delo. Ale vydržané skúšky oslabujú Mashov charakter. Na konci príbehu je hrdinka na nepoznanie: smelo a rozhodne bojuje za záchranu svojho milenca.

Ľudia, ktorí sú neistí, by preto mali vynaložiť maximálne úsilie, aby sa tejto vlastnosti zbavili. (184 slov)


5.


Sebapochybnosť je strach z vykonania akejkoľvek požadovanej akcie v dôsledku pochybností o sebe, strachu z toho, že urobíme niečo „zle“, že budeme „čiernou ovcou“ a zlyháme. Príčinou vlastnej neistoty sú často sociálne normy, ktoré sa vytvorili v spoločnosti, ktorých normy sa človek spravidla snaží dodržiavať. Neistí jedinci sa vo väčšine prípadov vyznačujú originalitou a originalitou, čo ich veľmi desí a robí komplexnými. Najčastejšie trpia týmto problémom tínedžeri – sociálne uznanie medzi rovesníkmi je pre nich veľmi dôležité. Platnosť mojich slov doložím na konkrétnych príkladoch.

Ako typický príklad neistého človeka môže poslúžiť Venka, hrdina knihy moderného ruského spisovateľa pre deti S.A.Lubenets. Keď mu mama siedmaka kúpila bundu, celkom sa potešil svojej novej veci, všetko sa mu páčilo, pretože si myslel, že všetci spolužiaci si kúpia bundy a on bude „ako každý“. Ale na Venkino sklamanie bol v saku jediný. Protagonista sa v novom obraze cítil strašne nepríjemne a zúfalo sa snažil zbaviť sa problému, konkrétne z bundy, ktorú už nenávidel. Venka si sľúbila, že v budúcnosti, keď bude mať vlastného syna, si pozorne naštuduje, čo budú nosiť jeho kamaráti a kúpi to isté aj jeho synovi. Venka namiesto odporu verejný názor, a to ani nie názor, ale šablóna, sa začína vháňať do rámca všeobecne akceptovaného. Vyberá si ľahkú cestu obyčajného neistého človeka – ísť v šľapajach spoločnosti, a nie si vydláždiť cestu sám a stať sa vzorom – tým jediným.

Takéto prípady sa objavujú na každom kroku. Napríklad sme mali Základná škola dievča ázijského vzhľadu, mala z toho veľké obavy, navyše na to nemala dôvod, všetci s ňou komunikovali, ako s ostatnými. Zdalo sa jej však, že ju každý nemá rád a považuje za „inú“ v zlom zmysle; nechcela ísť do školy, lebo sa bála, že ju budú všemožne šikanovať, keďže je iná ako ostatní. V dôsledku toho ju rodičia preložili na domáce vzdelávanie. A v triede začali živo diskutovať o tom, kde to je nádherné dievča: so snehovo bielou pokožkou, dlhými tmavými hustými vlasmi, roztomilými pehami na lícach a čiernymi očami. Človek si teda od nuly vytvára veľa problémov, ktorým by sa dalo predísť jedine tak, že by si aspoň trochu veril.

Na týchto príkladoch sme sa teda presvedčili, že pochybovanie o sebe nevedie k ničomu dobrému, treba sa vysporiadať s neistotou a prekonať všetky prekážky. Dôverovať si, milovať sa – to je to, čo skutočne pomôže prekonať strachy, potom vás neistota určite neovládne. Káťa G.

6.

Sebapochybnosť je stav človeka, ktorý je spravidla veľmi závislý od názorov druhých. Takíto ľudia si neveria, takmer vždy majú nízke sebavedomie a sú vopred sklamaní zo svojich výsledkov. Ľudia, ktorí si nie sú istí sami sebou, sa boja odhaliť svoju individualitu a sú neustále vedení ostatnými, snažiac sa byť ako oni. Platnosť mojich slov dokážem na konkrétnych príkladoch.

Hrdina diela S.A. Lubenets Venka si nie je istý, a preto sa snaží svojim spolužiakom vo všetkom rovnať. Páčil sa mu v saku, považoval ho za „úžasného“ a nepočul o tom žiadne posmešky od ostatných, ale mal pocit, že nezapadá do kolektívu, a preto sa snažil saka zbaviť. Dokonca sa rozhodol, že jeho deti budú vo všetkom napodobňovať svojich priateľov. Takže, neistý sám sebou a odkázaný na druhých, Venka neobhajoval svoju individualitu a neobhajoval svoj vlastný názor.

Podobný prípad je opísaný v inom diele Svetlany Lubenets. Jeho hrdinka Nina sa od svojich rovesníčok, ktoré si už našli priateľov, líši tým, že nemá v živote žiadne zmeny. A dokonca to nejako vydržala, kým si jej najlepšia kamarátka Irishka nenašla frajera pre seba. A teraz sa Nina, predtým sebestačné dievča, ktoré sa snaží byť ako všetci ostatní, napodobňujúc svojich spolužiakov, zrazu rozhodla, že potrebuje priateľa a vytvorí si virtuálneho. Dievča teda namiesto toho, aby odhalilo svoju individualitu, kopíruje svojich priateľov a táto imitácia prichádza k detinsky ľahkomyseľnému činu - vynájdenie si priateľa pre seba.

Z týchto príkladov vyplýva, že pochybnosti o sebe samých sú výsledkom nízkeho sebavedomia a závislosti na názoroch druhých, bránia ľuďom brániť svoj vlastný názor, zachovať si svoju individualitu, robiť ich rovnakých, podobných. Lisa R.

7.

Neistota je presný opak dôvery: sebestačnosť je v protiklade so zameraním sa na sklamanie a nedôveru; viera vo svoje schopnosti – pochybnosti vo fyzických a duchovných silách. Vo všeobecnosti je neistota veľmi zlá vec. vlastnosťčo môže spôsobiť veľa problémov.

Myslím si, že v našej turbulentnej dobe musí byť človek sebavedomý, inak neprežije, preto treba s neistotou bojovať všetkými spôsobmi: trénovať vôľu, starostlivo sa pripravovať na prejavy pred publikom, nestratiť rozum z dôstojnosť v neočakávaných situáciách.

Ako prvý argument potvrdzujúci môj názor možno uviesť vety 8-11 z textu V.I.Odnoralova a, v ktorých sú viditeľné dôsledky neistoty Vovku, jedného z hrdinov príbehu. Mestský chlapec, nevediac, čo môže od kozy čakať, „pre každý prípad“ cúvol od Sivky a spadol do blata, čím sa dostal do nepríjemnej polohy. Vovkova neistota si z neho urobila krutý žart: dedinskí chlapi sa začali chlapcovi smiať a on „bol pripravený klesnúť do zeme hanbou“.

Druhým argumentom v prospech môjho názoru bude malý príbeh z vlastnej skúsenosti. Jedného dňa, bez toho, aby som sa učil, som išiel do školy. Nebola istota, že sa ma neopýtajú. Čoskoro sa objavilo mierne vzrušenie, potom ho vystriedali pocity a potom prišiel strach. Neistota, ktorá vznikla zo strachu, ma zožierala zvnútra, stískala zvonku a hoci všetko dobre dopadlo, cez deň som bola morálne vyčerpaná. Opäť som sa presvedčil, že neistota je najťažšou morálnou záťažou, ktorej sa treba zbaviť.

Myslím, že uvedením dvoch argumentov som dokázal, že rozumiem slovám „sebapochybnosť“. Každý z nás by sa mal snažiť „zbaviť“ tohto pocitu v sebe, aby neškodil. Belov Nikita, študent I.A. Suyazova

Nedôverčivosť - je to nedostatok viery v seba samého, svoje sily, schopnosti a schopnosti. Neistí ľudia majú nízke sebavedomie, trpia komplexom menejcennosti. Táto vlastnosť je v živote veľmi znepokojujúca. Treba s tým bojovať a prekonať to.

Neistota, strach, zlyhanie,

Neistota je presný opak dôvery: sebestačnosť je v protiklade so zameraním sa na sklamanie a nedôveru; viera vo svoje schopnosti – pochybnosti vo fyzických a duchovných silách. Vo všeobecnosti je neistota veľmi zlá povahová vlastnosť, ktorá môže spôsobiť veľa problémov.

Hrdina príbehu čelil rovnakému problému. L. Andreeva "Peťka v krajine". Peťko je dieťa z chudobnej rodiny, ktoré dal učeň ku kaderníkovi. Tam vykonával najťažšie a najšpinavšie práce. Chlapec nikdy nepočul od majiteľa milé slovo, iba krik, nadávky, vyhrážky. V takomto prostredí sa Peťko stal ponižovaným, utláčaným a neistým sám sebou.

Neistota je strach z nezávislého rozhodnutia z dôvodu pochybností o vlastných silách, schopnostiach, schopnostiach, strachu zo zlyhania.

Strach z vlastného rozhodnutia

vnútorné obavy

Sebapochybnosť je nedostatok viery v seba samého, svoje silné stránky, schopnosti a schopnosti. Neistí ľudia majú nízke sebavedomie, trpia komplexom menejcennosti. Táto vlastnosť je v živote veľmi znepokojujúca. Treba s tým bojovať a prekonať to.

Prekonanie jeho neistoty a hrdinka príbehu A.S. Puškin" Kapitánova dcéra" Máša Mironová. Na začiatku práce máme veľmi bojazlivé, hanblivé dievča. Pri rozprávaní sa červená a omdlieva, keď vystrelí delo. Ale vydržané skúšky oslabujú Mashov charakter. Na konci príbehu je hrdinka na nepoznanie: smelo a rozhodne bojuje za záchranu svojho milenca.

Neistota je strach, vnútorné obavy spojené s nízkym sebavedomím. Strach, ktorý človeka zväzuje, bráni mu v ďalšom raste a rozvoji, núti ho váhať pri riešení akýchkoľvek problémov, podnikať kroky - to všetko je definícia toho, čo je sebapochybnosť.

Strach, váhanie

Čo je sebadôvera? Myslím si, že v prvom rade ide o závislosť človeka od názorov druhých a pochybnosti o svojich fyzických a psychických silách. Okrem toho je táto neschopnosť robiť nezávislé rozhodnutia a nízka sebaúcta a v dôsledku toho neistota príčinou mnohých problémov.

V práci Exupery "Malý princ" hrdina odletí od lásky, lebo pochybuje, že ju potrebuje. Myslí si, že jej nie je hodný a že Rosa je príliš hrdá na to, aby si ho nechala. Ale napokon, ich city boli vzájomné a rozchod bol len dôsledkom princových pochybností.

6. Banka argumentov

Príklady z literatúry

1. V Gogoľovom príbehu „Plášť“ si hlavný hrdina tiež nebol istý sám, takže ho kolegovia ľahko priviedli do šialenstva. Ale ak Akaky Akakievič si v sebe podmanil ostych a strach, mohol urobiť kariéru a založiť si rodinu. Nízke sebavedomie teda ničí ľudí.

2. V Andersenovej rozprávke „Snehová kráľovná“ bolo pre hrdinku tiež ťažké prekonať pochybnosti. Pochybovala, že by mohla Kaia zachrániť. Ale keby dala priechod strachu a nešla za ním, jeho srdce by sa zmenilo na ľad. Musíme sa teda prinútiť ísť vpred a veriť v úspech, inak život nedopadne tak, ako chceme.

3. Zakaždým, keď o sebe pochybujem, spomeniem si na Herkulesove činy. Niet divu, že ich opísali starí Gréci: motivujú ma konať. Koniec koncov, veril, že zvládne všetky úlohy, to bolo tajomstvom úspechu, ale čo ja, horšie alebo čo? Správne knihy vám vždy pomôžu veriť v seba samého.

4. V Puškinovej rozprávke „Ruslan a Lyudmila“ mohol hrdina skutočne pochybovať, či je hodný Lyudmilinej ruky: nevestu mu ukradli spod nosa. Ale Ruslan nepodľahol strachu a vydal sa na záchranu dievčaťa. Neistí ľudia by na rozdiel od neho prijali verdikt osudu a stratili by lásku.

5. V Turgenevovom príbehu „Mumu“ hrdina stratil vieru vo svoje schopnosti a utopil svojho milovaného psa, pretože veril, že on sám sa veľmi nelíši od psa, pretože jeho milenka mu vládne, ako chce. K tomu viedli pochybnosti o sebe samej: Gerasim zabil svojho jediného priateľa. A keby sa hodnotil triezvo, zobral by Mumu a dal sa na útek, pretože každý má právo na šťastie.

6. Hrdina z Dostojevského románu „Chudáci“ si skutočne nie je istý sám sebou. Makar miloval Varvaru, ale považoval sa za príliš nízkeho na to, aby ho navrhol. Pochyboval, či ju dokáže zabezpečiť, neveril, že jej s ním bude dobre a nepovažoval sa za hodného jej ruky.

7. V Exuperyho Malom princovi hrdina odletí od lásky, pretože pochybuje, že ju potrebuje. Myslí si, že jej nie je hodný a že Rosa je príliš hrdá na to, aby si ho nechala. Ale napokon, ich city boli vzájomné a rozchod bol len dôsledkom princových pochybností.

8. Sebapochybnosť sa dá vyliečiť iba láskou. Veľmi mladý Pjotr ​​Grinev o sebe nepochyboval, keď neposlúchol veliteľa a odišiel za Pugačevom, aby pomohol Máši v Puškinovom románe Kapitánova dcéra. Prekonal svoj strach kvôli svojej milovanej a dokázal si, že je schopný všetkého.

9. V románe Waltera Scotta „Ivanhoe“ zažil hrdina aj neistotu vo svojich schopnostiach, pretože do duelu išiel po vážnom zranení. Prekonal však sám seba, aby pomohol iným, naozaj slabým ľuďom. Preto skutočne ušľachtilý človek nikdy nenájde prameň viery v seba samého v dobrých myšlienkach.

10. V Puškinovom príbehu Piková dáma Hrdina si nebol istý, preto veril viac v mágiu ako vo svoje schopnosti. Nízke sebavedomie viedlo v dôsledku toho k jeho morálnemu úpadku, pretože takíto ľudia nemajú čo stratiť, nevážia si sami seba a neboja sa niečo pokaziť.

Príklady zo života

1. Pochyboval som o sebe aj pri kreativite. Nemyslel som si, že by sa moja mazanica mohla niekomu páčiť. Ale raz moje kresby zaujali našu učiteľku, ktorá takýmto veciam rozumela. Trval na tom, aby som sa zúčastnil súťaže a moja práca nakoniec vyhrala prvé miesto. Odvtedy som nadobudol dôveru vo svoje schopnosti.

2. Moja matka bola vždy neistá. Zdalo sa jej, že nebude môcť pracovať vo svojej špecializácii (dizajnérka). Raz k nám prišiel nový známy môjho otca a žasol nad krásou nášho bytu. Najal svoju matku, aby mu vyzdobila dom, vtedy sa začala jej úspešná kariéra.

3. Nikdy som si nebol istý sám sebou, a tak som často v prípade pochybností nechával priestor na odpoveď prázdny a nevychádzal som z trojíc. Neveril som vo svoje schopnosti, ale márne: učiteľ, ktorý odhalil moje tajomstvo, mi zakázal nechať otázku nezodpovedanú. Vďaka tomu sa zo mňa stal solídny dobrý chlap. Takto môže byť človek ponížený pochybnosťami o sebe.

4. V našej spoločnosti bol aj veľmi hanblivý chlapec. Vždy mlčal a všetko opakoval po ostatných. Ale cítila som, že nie je hlúpy, len sa tak správal. Spriatelil som sa s ním a pochopil som dôvod: mal poruchy reči. Potom som predstieral otrepy a išiel som s ním k logopédovi. Vďaka tomu dokázal prekonať svoju neistotu a naučil sa krásne rozprávať.

5. Bezmocní ľudia potrebujú pomoc. Napríklad moja stará mama mi veľmi pomohla, keď ma brávala na doplnkové kurzy. Nebol som spoločenský a obmedzovaný, ale nevzdávala sa a rozvíjala vo mne osobnosť. Vtedy som sa naučil ovládať sa a robiť zodpovedné rozhodnutia. Sebapochybnosť zmizla.

6. Sebapochybnosť sa nie vždy prejavuje u ľudí, ktorí sú tichí a nenápadní. Často aj tí najbystrejší a najodvážnejší z nás trpia nerozhodnosťou a pochybnosťami o sebe. Príkladom toho je môj kamarát, vodca a vtipkár, ktorý sa však bál dať spolužiačke valentínku a pozvať ju do kina.

7. Sebavedomí, na prvý pohľad aj ľudia niekedy trpia pochybnosťami. Náš učiteľ bol napríklad pozvaný na súťaž „Učiteľ roka“, ale bol príliš hanblivý, aby sa zúčastnil. Potom sa nám tajne priznala, že sa cítila nepríjemne, keď si nárokovala ocenenie za svoju každodennú prácu.

8. Môj brat tiež trpel nedôverou, najmä pri stavaní Lega. Keď dostal nový, bál sa zakaždým začať, pretože podcenil svoje možnosti. Nakoniec sa nahneval a bojoval sám so sebou, no aj tak dosiahol cieľ.

9. Učím svojho mladšieho brata, aby sa vždy bránil, pretože si nie je istý a nevie reagovať na hrubosť. Od nevôle sa okamžite stiahne do seba, pretože pochybuje o svojej schopnosti potrestať tyrana. Učím ho odvážne odporovať páchateľovi. Potom aj prehra v boji prinúti nepriateľa, ak nie milovať, ale rešpektovať ho.


10. Môj priateľ bol vždy neistý. Hoci bola geniálna v chémii, na olympiádu nešla, pretože sa bála prehry. Teraz sa dozvedela, že všetky tieto výberové konania sú potrebné na prednostné prijatie na univerzitu a veľmi ju mrzí, že premeškala toľko príležitostí.

Neshcheret E. I. (Nizhyn, Ukrajina), zamestnanec Nižynskej štátnej pedagogickej univerzity / 2002

Téma strachu prechádza mnohými dielami N. V. Gogolu (komédie „Generálny inšpektor“, „Manželstvo, báseň“ Mŕtve duše", príbeh " Strašná pomsta"Viy" a ďalšie). Vo všetkých dielach je strach votkaný do kompozičnej dejovej línie a má špecifický prejav. V príbehu „The Overcoat“ je to aj štylisticky výrazné.

Pohyb dejová línia umožňuje sledovať povahu a dynamiku tohto afektívneho stavu, jeho prejav. Strach je špeciálnym článkom v sérii úzkosti, ktorá zahŕňa niekoľko afektívnych javov, ktoré sa prirodzene nahrádzajú, keď úzkosť vzniká a rastie.

Najmenšou intenzitou úzkosti je pocit vnútorného napätia. Opis takéhoto stavu hrdinu príbehu čitateľ sleduje už na prvých stranách cez postoj kolegov katedry k hrdinovi. Akaky Akakievič, drobný „úradník na písanie“, v tejto inštitúcii „nepreukázali ... žiadnu úctu“, „šéfovia sa k nemu správali akosi chladne / svojvoľne“, „mladí úradníci sa mu smiali a žartovali“, papierová hlava. Zdalo by sa, že náš hrdina si na takéto zaobchádzanie zvykol a dokonca, ako poznamenáva autor, „neurobil v liste ani jednu chybu“. Nie je však náhoda, že vymenovanie všetkých nie príliš príjemných výziev eskaluje vnútorné napätie hrdinského stavu, ktorému takýto postoj stále nie je ľahostajný: vtipy kolegov sa niekedy stali „príliš neznesiteľné“. Tichý Akaki Akakievič bol nútený povedať: "Nechaj ma, prečo ma urážaš?", "A v slovách a v hlase, ktorým boli vyslovené, bolo niečo zvláštne."

Jeho slová svedčia o bolestivej duchovnej nepohode, ktorú zažíva. Tento pocit ešte nemá nádych ohrozenia, ale slúži ako signál pravdepodobného približovania sa ťažších úzkostných reakcií: ak do uvedeného momentu nemajú šikanovanie úradníkov definitívny účinok, časom nadobúdajú na význame, meniace sa na podnety podráždenia.

Ďalší vývoj udalostí odhaľuje nárast alarmujúcich symptómov. Áno, a ako by nemohli byť, ak na „ceste života“ „titulárnych poradcov“ dochádza k mnohým „rôznym katastrofám“. Jedným z nich, „silným nepriateľom každého, kto dostane štyristo rubľov ročne alebo tak niečo“, je severný mráz a vietor, ktorý prinútil Akakyho Akakijeviča, aby sa bližšie pozrel na svoju roztiahnutú kapucňu, ktorá tiež slúžila ako predmet posmechu. pre úradníkov.

Celý postup nepodarenej opravy a následne šitia nového kabáta sprevádzajú scény znepokojujúcich vnemov, ktoré hrdina diela zažíva a ktoré začína prežívať aj čitateľ, predvídajúc tragické rozuzlenie. Pripomeňme si scény u krajčíra Petroviča, ktoré sa pod majstrovským perom N. V. Gogolu menia na lakonický psychologický súboj postáv. Prvý pocit Akakyho Akakijeviča z nevyhnutného stretnutia s Petrovičom bol „nepríjemný“, že prišiel práve vtedy, „keď sa Petrovič hneval.“ To neveštilo nič dobré a „Akaky Akakievič chcel, ako sa hovorí, vycúvať,“ bolo potrebné začnite konverzáciu a zákazník „nedobrovoľne“ povedal: „Ahoj Petrovič!“.

Duel sa začal. Psychologické napätie opisovanej situácie je rafinovane prenášané pomocou jazykového opisu konania postáv, ich reči.

Úzkosť, doteraz nevedomá, začína nachádzať svoj objekt. V duši Akaky Akakieviča vzniká strach. Najprv to bol strach, že Petrovič si odmietne opraviť kabát, zatiaľ čo Akaky Akakijevič dúfal, že opravou šatníka bude všetko v poriadku. Do textu rozprávania sú vložené špecifické indikátory strachu. Pozornosť priťahuje zmätená reč hrdinu, ktorý sa snaží zachovať si starý kabát („Ale ja som ten, Petrovič... kabát, látka... vidíš...“); búšenie srdca (pri krajčírovom kategorickom odmietnutí srdce Akakyho Akakijeviča poskočilo); rozptýlenie pozornosti (pri slove "nový" v Akaky Akakievič "" sa v očiach rozmazalo a všetko, čo bolo v miestnosti, sa pred ním zmiatlo). Psychologický súboj sa vyhrotil: ak bol Akaky Akakievič „ako vo sne“, potom mu Petrovič odpovedal „rozhodne“, „s barbarským pokojom“. Strach si nájde ďalší predmet, teraz náklady na ušitie nového kabáta. Množstvo, ktoré Petrovič pomenúva (a „rád si zrazu akosi úplne lámal hlavu a potom úkosom hľadel na to, čo by po takýchto slovách urobila zmätená tvár“), núti úbohého Bašmačkina dokonca kričať „možno prvýkrát od narodenia, lebo bol vždy iná tichosť hlasu." Pridávajú sa ďalšie ukazovatele duševnej reaktivity: z Petroviča Akakiy Akakievič „vyšiel úplne zničený“, „vyšiel na ulicu .. bol ako vo sne“; “ Išiel opačným smerom, bez toho, aby o tom sám vedel. Na ceste sa ho kominár dotkol celým svojím nečistým prúdom a začernil mu celé rameno; spadla naňho celá čiapka vápna z vrchu rozostavaného domu. Nič si nevšimol... Dochádza k simultánnosti a následnosti viacerých prejavov strachu: zmätená reč, krátkodobé spomalené správanie, búšenie srdca, zmenšovanie, vyňatie z podnetu.

Náčrty-opisy miesta konania pôsobia v príbehu ako zvláštne znaky vnútorného stavu hrdinu. V tomto smere je Bashmachkinova cesta z párty v novom kabáte psychologicky expresívna. Opis večera, cesta je v súlade s vnútorným stavom postavy: najprv bolo na ulici svetlo a Akaky Akakievich „kráčal vo veselej nálade, dokonca pribehol ... pre nejakú dámu“, ale potom sa „roztiahli... opustené ulice, že ani cez deň nie sú také veselé, a ešte viac večer, „ulice boli čoraz hluchejšie a odľahlejšie, lampy sa objavovali menej často, chatrče sčerneli, pred Bašmačkinom bolo tam "nekonečné "námestie, ktoré" vyzeralo ako strašná púšť. Napätie vo vnútornom stave hrdinu rastie: „Rozveselenie Akakyho Akakijeviča sa tu nejako výrazne znížilo.

Vstúpil na námestie nie bez nejakého mimovoľného strachu, akoby jeho srdce malo predtuchu niečoho neláskavého. Úzkosť, stimulovaná tmou, prázdnotou, je nahradená strachom. Keď cítil nevyhnutnosť blížiacej sa katastrofy, „jeho oči sa zahmlili a hruď mu začala biť... Akaky Akakievich chcel zakričať „stráž“ - v tom čase si „niektorí ľudia s fúzmi“ vyzliekli kabát; keď sa spamätal, nikto tam nebol.

Strach, v závislosti od intenzity, prežíva Bashmachkin ako predtuchu, neistotu alebo úplnú neistotu. V tomto stave ho napríklad vidíme pri stretnutí s generálom, na ktorého sa obracia s nádejou, že „významný človek“ pomôže nájsť kabáta: „Akaky Akakievič už vopred pocítil náležitú nesmelosť, bol trochu v rozpakoch. “ Intenzita strachu sa mení od očakávania niečoho nepríjemného až po horor.

Strach pri pohľade významná osoba“ silne ovplyvňuje priebeh všetkých duševných pochodov hrdinu: opäť stiesnená reč („... a ako mohol, nakoľko mu sloboda jazyka dovoľovala, vysvetlil s dodatkom ešte častejšie, inokedy častice „toho“ ... “); „strašným spôsobom spotený“; snažil sa „pozbierať všetku malú hŕstku prítomnosti ducha, ktorá bola len v ňom“; po tom, čo generál „dupol nohou a zvýšil hlas na taký silný tón, že by sa nezľakol ani Akaky Akakijevič“, úplne „zomrel, zakolísal sa, triasol sa a vôbec nevládal stáť“, „vyviedli ho takmer bez pohybov“, „ako som vyšiel na ulicu, nič som si nepamätal“, „išiel som cez snehovú fujavicu, ktorá hvízdala v uliciach s otvorenými ústami a zrážala chodníky“. Každý umelecký detail vo všetkých scénach príbehu sa ukazuje ako psychologicky významný a umožňuje nám sledovať zmenu duševného stavu hrdinu. Ako vidíte, strach vo svojich rôznych prejavoch preniká celým príbehom. Scény vyjadrenia strachu súvisia aj s ďalšími postavami príbehu. Strach robí napríklad úradníkov, ktorí nosia „všelijaké kabátiky: na mačkách, na boboroch, na vate, mývali, líške, medveďovi ...“ a po smrti hlavného hrdinu zažívajú úzkostné a strašné vzrušenie.

Náznak zvláštnej intenzity emócií, ktoré pociťujú úradníci pri pohľade na mŕtveho muža, sprostredkúva NV Gogoľ intenzity všetky, každé, také, dokonca: „...to ho však inšpirovalo takým strachom, že sa ponáhľal utiecť tak rýchlo, ako len mohol“, „strážcovia dostali taký strach z mŕtvych“, „pociťovali taký strach, že nie bezdôvodne sa dokonca začal báť nejakého bolestivého útoku“ atď.

Zdrojom strachu v príbehu sú predmety, ľudia (živí aj mŕtvi), situácie, ktoré vyvolávajú expresívne reakcie či už pri priamych kolíziách, alebo vytváraním domnienok, predvídavosťou.

Každá súkromná technika pri zobrazovaní emocionálneho stavu strachu je ďalšou stránkou Gogoľovho spisovateľského talentu, jeho vízie ľudskej duše, vnútorných zmien emócií. Sám N. V. Gogoľ opakovane poukázal na svoj talent psychológa: „Zo všetkého, čo som napísal, napriek všetkej nedokonalosti toho, čo je napísané, však vidieť, že autor vie, čo sú ľudia, a dokáže počuť, čo je duša človeka. ."

Všetky zaznamenané znaky expresívneho prejavu emócie strachu v príbehu svedčia o realizme zobrazenia tohto úzkostného stavu v r. výtvarný test a o spisovateľovom zvládnutí techník vytvárania psychologického obrazu.

Literatúra

1. Gogol N. V. Kabát. - M., 1978.

2. Gogol NV Kompletné práce. - T. 13. - M., 195.

Príbeh Nikolaja Gogola "" nám najjasnejšie ukázal problém " mužíček" v spoločnosti. ALE Hlavná postava diela - Akaki Akakievich Bashmachkin sa stal zosobnením tohto „malého muža“.

Už prvé riadky príbehu nám napovedajú, že o osude hlavného hrdinu je rozhodnuté. Prvá vec, ktorá vás upúta, je výber mena. Gogoľ ironicky opisuje moment výberu mena pre dieťa. Zo všetkých prezentovaných mien: Mokkiy, Sossy alebo Khozdazat - Akakiy bol najvhodnejší. Preto bolo rozhodnuté pomenovať dieťa Akakiy na počesť jeho otca.

Akaky Akakievič mal päťdesiat rokov. Na pohľad bol nízkej postavy, na čele mal plešinu. Celý život pracoval ako podradný úradník na jednom z mestských úradov. Jeho hlavnou úlohou bolo prepisovať papiere. Stojí za zmienku, že Bashmachkinovi sa jeho práca naozaj páčila. Mal dokonca obľúbené listy, ktoré písal s osobitnou usilovnosťou.

Ako všetci „malí ľudia“, aj hlavný hrdina sa bál prevziať iniciatívu, zľakol sa každého nového biznisu. Jedného dňa sa nový riaditeľ kancelárie, keď vidí snahu Akakyho Akakijeviča, rozhodne ho odmeniť a dať mu ťažšiu prácu. Bolo potrebné prečítať si článok a zmeniť slovesá tam, kde to bolo potrebné. Po krátkom premýšľaní Bashmachkin povedal, že by bolo lepšie, keby niečo prepísal.

Jeho mizerný plat mu nedovolil robiť drahé nákupy. Dlhé roky nosil zelené sako, ktoré sa už zdalo byť červenkastej múčnatej farby. Jedného dňa sa Akaki Akakievich rozhodne objednať si nový kabát. Musím povedať, že toto rozhodnutie nebolo pre neho ľahké. Dvakrát požiadal krajčíra, aby mu opravil starý kabát, ale krajčír nechcel túto prácu prijať.

Bashmachkin začína šetriť na všetkom, aby získal potrebné množstvo peňazí. A teraz je kabát pripravený. Táto udalosť sa stala skutočnou dovolenkou v živote protagonistu. Zdalo sa, že nový kabát mu otvoril dvere. nový život. Rozhodne sa dokonca, že si pôjde večer „ošpliechať“ nová vec. Tam sa stáva hlavným herec. Akaky Akakijevič sa po prvý raz v živote nechal zabávať. Neskoro večer, cestou domov, lupiči napadnú Bašmačkina a odnesú mu kabát. Od tohto momentu sa život hlavného hrdinu zmenil na peklo. Nikto nechápe jeho tragédiu. Snaží sa nájsť pomoc, no byrokracia ho „zdrví“.

Akaki Akakievich po prechladnutí zomrie. Jeho smrť si všimnú až na štvrtý deň, no nikto neľutuje, čo sa stalo. Medzitým sa duch Akaky Akakievicha začína pomstiť svojim páchateľom a strháva z nich kabáty. Upokojí sa až vtedy, keď preberie kabát od generála, ktorý ho odviezol.

Toto bol výsledok života „malého muža“ Akaky Akakievich Bashmachkin.

Zloženie


Drobný úradník Akaky Akakijevič žije v atmosfére zúfalého boja o existenciu, v atmosfére akútneho nepokoja a starostí, ktoré panovačne prenikajú do izolovanej sféry jeho záujmov. Akaki Akakievič svojou neutíchajúcou prácou nedokáže zabezpečiť ani potreby zredukované na minimum. Bashmachkin je jedným z tých ľudí, ktorí sú zbavení akejkoľvek ochrany. Tam, kde prevláda uctievanie silných a ušľachtilých, Bašmačkin neexistuje ako osoba. V tom kruhu ľudí, s ktorými je Akaky Akakievich spojený s jeho pracovná činnosť, stretáva sa s postojom, ktorý je buď chladne ľahostajný, alebo posmešne urážlivý.

Po absorbovaní ducha sociálneho prostredia, ktoré ho obklopuje, nevidí Bashmachkin nič abnormálne ani vo svojej existencii, ani v postoji svojich kolegov a nadriadených k nemu. Akaky Akakievich považuje životné podmienky, v ktorých sa nachádza, za prirodzené. Nielenže ich znáša, ale nič lepšie pre seba nechce. Bashmachkin je tiež zmierený s neustálym ponižovaním, s ktorým sa na oddelení stretáva. Výsmech a urážky mu nespôsobujú žiadny protest. „Ale na tento Akaky Akakijevič neodpovedal ani jeden slon, akoby pred ním nikto nebol; to nemalo vplyv ani na jeho štúdium: medzi všetkými týmito problémami neurobil ani jednu chybu v písaní. Iba ak bol vtip príliš neznesiteľný, keď ho strčili za ruku a zabránili mu v práci, povedal: „Nechaj ma, prečo ma urážaš?

A až po stretnutí s „významnou osobou“, iba v stave bezvedomia, prejavuje „násilie“, vyslovuje „najstrašnejšie slová, takže stará pani sa dokonca pokrížila, pretože od neho nikdy nič také nepočula, najmä keďže tieto slová nasledovali priamo za slovom „Vaša Excelencia“. Tragédia Bashmachkina spočíva v tom, že je zbavený práv ľudský život, v tom, že spoločnosť v nej ničí ľudské „ja“, črty plnohodnotnej osobnosti. Ale toto vyblednutie ľudských vlastností sa prejavuje aj komickým spôsobom. V komiksovom spravodajstve sa objavuje ponor Akakyho Akakijeviča do sveta klerikálnych emócií, do sféry mizerných životných záujmov.

Spisovateľ vám dáva pocítiť depresiu, poníženie hrdinu aj vtedy, keď to vôbec nie je v otázke o priamom vzťahu Bašmačkina k sociálnemu prostrediu. a moment, keď je hrdina úplne ponorený do sveta klerikálnych emócií, do prepisovania papierov, keď doma, zabúdajúc na všetko, robí kópie dokumentov, ktoré sú pozoruhodné „nielen pre krásu štýlu, adresované nejakým novým alebo významná osoba“, v V tomto čase zreteľne cítime nielen úbohosť hrdinových záujmov, ale aj silu jeho poníženia. Vymazanie individuálnych kvalít ľudskej osobnosti, premena Akaky Akakijeviča na sivého, biedneho tvora bez tváre je ostrým výrazom tejto depresie.

Gogol nezobrazuje duchovnú degeneráciu Bašmačkina v žiadnom prípade ako výnimku, nie je to len jeho fakt individuálny životopis. Práve preto, že zdroj hrozného zušľachťovania osobnosti spočíva v sociálnom ponížení „malého“ človeka, obraz Akakyho Akakijeviča prerastá do umelecké zovšeobecnenie obrovský rozsah. Osud Bashmachkina je údelom mnohých ďalších „malých“ ľudí, ako je on.

Tá je v ďalšej scéne príbehu veľmi expresívne zatienená. "Tak sa na oddelení dozvedeli o smrti Akakyho Akakijeviča a na druhý deň na jeho mieste sedel nový úradník, oveľa vyšší a vypisoval listy už nie tak priamočiarym písmom, ale oveľa šikmejšie a šikmejšie." Celý rozdiel medzi Akaky AkakievichiGi a novým mechanickým umelcom bol len v tom, že tento nový Bashmachkin bol vyšší a písmená umiestnil „šikmejšie“.

Gogol, ktorý urobil z Bashmachkina ústrednú postavu Kabáta, zahŕňa do príbehu iba dve výraznejšie postavy – toto je Petrovič a „významná osoba“. Na prvý pohľad sa takéto „zužovanie“ okruhu životných javov, ktorých sa príbeh týka, môže zdať neopodstatnené. V tomto umeleckom lakonizme sa však prejavila najvyššia zručnosť spisovateľa. Na obrazoch Petroviča a „významnej osoby“ Gogol pozoruhodne vykreslil sociálne „prostredie“. Už pri voľbe týchto figúrok sa jasne ukazuje ich vnútorný protiklad.

Portnoy Petrovič je jedinou osobou, ktorá sa aktívne zúčastňuje na Bašmački. Je jediný, kto pochopil jeho úzkosť. A to sa deje preto, že sám Petrovič patrí k „malým“ ľuďom. „Najprv sa volal jednoducho Gregory a bol nevoľníkom nejakého pána; Začal sa volať Petrovič, pretože dostával dovolenku a počas všetkých sviatkov začal dosť piť.

A na obraze Petroviča je jasne viditeľný sympatický humor, ktorý je vyjadrený v charakterizácii Akakyho Akakijeviča. Petrovičovi život prináša tak málo radosti ako Bašmačkinovi. Na živobytie si zarába službou ľuďom, ktorí sú v núdzi. Petrovič sa chúlil „niekde na štvrtom poschodí po zadných schodoch“ „a celkom úspešne opravoval byrokratické a všelijaké nohavice a fraky, pravdaže, keď bol v triezvom stave a iný podnik v hlave nemal“.

Ďalšie spisy o tomto diele

Malý muž“ v príbehu N. V. Gogola „Plášť Bolesť pre človeka alebo výsmech z neho? (založené na románe N. V. Gogola "The Overcoat") Čo znamená mystické finále príbehu od N.V. Gogolov "zvrchník" Význam obrazu plášťa v rovnomennom príbehu N. V. Gogola Ideologická a umelecká analýza príbehu N. V. Gogoľa "Plášť" Obraz „Malý muž“ v Gogolovom príbehu „Plášť“ Obraz „malého muža“ (podľa príbehu „Overcoat“) Obraz "Malý muž" v príbehu N. V. Gogola "Plášť" Obraz Bashmachkina (založený na románe N. V. Gogola "Plášť") Príbeh "Plášť" Problém „malého človiečika“ v diele N. V. Gogolu Horlivý postoj Akaky Akakijeviča k „písaniu v tvare kučery“ Recenzia príbehu N. V. Gogola "Plášť" Úloha hyperboly v obraze Bašmačkina v príbehu N. V. Gogola „Plášť“ Úloha obrazu „malého muža“ v príbehu N. V. Gogola „Plášť“ Zápletka, postavy a problémy príbehu od N.V. Gogolov "zvrchník" Téma \"malý muž" v príbehu\"Zvrchník" Téma „malého človiečika“ v diele N. V. Gogolu Tragédia „malého muža“ v príbehu „The Overcoat“ Charakteristiky obrazu Akaky Akakievich (N.V. Gogol "The Overcoat") Téma „Malý muž“ v príbehu N. V. Gogola „Plášť“ Charakteristika obrazu Bashmachkin Akaki Akakievich Tragédia malého muža v "Petersburg Tales" od N.V. Gogoľ

V mnohých literárnych diel rozpráva o ľuďoch, ktorí nemajú vlastný názor, nevedia sa za seba postaviť. V spoločnosti si ich jednoducho nevšímajú. Jedným z týchto diel je príbeh N.V. Gogoľov "Zvrchník". Hlavným hrdinom tohto príbehu je Akaki Akakievič Bashmachkin. Bol úradníkom, zaoberal sa prepisovaním papierov. Je to bojazlivý, neistý človek. Iní funkcionári sa mu posmievali, považovali ho za bezvýznamného, ​​úbohého, nevšímali si ho, „ako keby cez prijímaciu miestnosť preletela obyčajná mucha“.

Akaky Akakievich odpovedal na všetky urážky rovnakou odpoveďou: "Nechajte ma, prečo ma urážate?". Jeho kabát bol tiež predmetom posmechu, úradníci ho nazývali kapotou. Bola vlastne stará, aj trochu roztrhaná na pleciach. Nový kabát sa stal snom hlavnej postavy. "Stal sa akosi živším, ešte pevnejším charakterom, ako muž, ktorý si už definoval a stanovil cieľ." Akaky Akakievich pripravil na nákup všetky peniaze, ktoré ušetril, ale to nestačilo. Potom sa rozhodol, že na seba bude míňať menej peňazí, dokonca občas hladuje.

Prišiel čas, keď „Akaky Akakievič kráčal v najsviatočnejšom stave zo všetkých citov... každú minútu cítil, že má na pleciach nový kabátik, a niekoľkokrát sa dokonca uškrnul od vnútorného potešenia.“

Na druhý deň ráno vyšiel v novom kabáte na oddelenie. Tam bol pozvaný na večer, aby oslávil získanie novej veci. Všetci ju mali radi. Kolegovia si okamžite začali vážiť Akakyho Akakijeviča. Po večeri, keď sa vrátil domov, navždy stratil kabát. Nejaký bezduchí ľudia ho napadli a strhli mu to z pliec. Zúfalý úradník odišiel domov. Na druhý deň ráno prišiel za „významnou osobou“ požiadať o vyšetrenie prípadu krádeže. Ak dáte ľuďom vysokú pozíciu, niektorí ju budú zastávať dôstojne, zatiaľ čo iní budú zaplavení márnomyseľnosťou. Takáto osoba bola „významná osoba“. Akakyho Akakijeviča nepočúvali, nemilosrdne naňho kričali a vyhnali ho na ulicu. Po nejakom čase hlavná postava zomiera na silnú horúčku. Ochorel, pretože sa obával nespravodlivého zaobchádzania so sebou samým, ľudskej ľahostajnosti a krutosti. Strata kabáta sa pre Akakyho Akakijeviča stala skutočným smútkom a bez neho stratil zmysel života. Príbeh končí záhadne. Pri Kalinkinskom moste sa v noci začal objavovať mŕtvy muž, ktorý všetkým strhol kabáty. Niektorí v ňom spoznali Akakiho Akakijeviča a so strachom z tohto miesta utiekli. Raz si mŕtvy vyzliekol kabát z „významnej osoby“. "Bledý, vystrašený a bez kabáta... prišiel na svoje miesto." Verím, že N.V. Gogol premení Bašmačkina na ducha pomsty, pretože verí, že spravodlivosť musí zvíťaziť. Keď hlavný hrdina strhol z „významnej osoby“ kabát, upokojil sa a už sa v uliciach mesta neobjavil.

Veľmi na mňa zapôsobila epizóda v príbehu, kde bol ukradnutý kabát Akakyho Akakievicha. Bol som ohromený tým, aké zlo ľudia napáchali. Táto strata bola pre hlavného hrdinu zármutkom. Koniec koncov, tak tvrdo pracoval, aby získal kabát, a títo ľudia ho v okamihu ukradli. Verím, že príbeh N.V. Gogolov „Plášť“ nás učí byť vnímavý, pozorný jeden k druhému, podporovať a pomáhať ľuďom v ťažkých časoch.