Návšteva múzea (kompozícia-rozprávanie). Esej píšuca moje dojmy po návšteve ruského múzea Napíšte dojem o múzeu

Onedlho som s priateľmi navštívil Ruské múzeum v meste St. Petersburg. Som študent, ktorý prišiel z iného mesta a nikdy také nenavštívil veľké múzeá. Pri návšteve prvých sál som videl obyčajné obrazy zobrazujúce ľudí a prírodu, no postupom času som si všimol, že každý obraz má svoj charakter. Bolo evidentné, že každý obrázok je iný a nesie v sebe akúsi individuálnu harmóniu. Pohľad do prírody Každodenný život a život z obrázkov ukazuje, ako hlboko sú umelci vo svojom svetonázore, v každom dokážu veľa vidieť. Nie som síce výtvarník a niektoré výtvory mi neboli jasné, priznám sa, že na mnohých obrazoch som našiel maličkosti, ktoré na prvý pohľad ani nie sú badateľné, zostáva len stráviť veľa času vlastným uvažovaním.

Človek sa musí čudovať, ako hlboko umelci mysliaci ľudia. Postupom času som videl aj ďalšie exponáty, nielen obrazy, to boli nástroje, ktoré používali naši predkovia, šperky, maľované figúrky a čajníky, kríže, vyrezávané predmety z dreva, to všetko bolo z dreva, porcelánu, kovu a skla. Je až prekvapujúce, koľko podujatí tieto exponáty zažili a stále žijú svojím muzeálnym životom. Len si pomyslite, to všetko sa zachovalo dodnes. Najviac sa mi páčili kľúče zvláštnych tvarov, boli tam v tvare vtáka, motýľa, kľúče so všelijakými vzormi, pretože ľudia vedeli robiť veci v tak inom období vývoja techniky ako my.

Samozrejme stojí za zmienku, že v múzeu dominuje najmä veľké množstvo obrazov.

Musel som chodiť niekoľko hodín, aby som si prezrel aspoň tretinu všetkých obrazov. Mnohé obrazy boli obrovské, čo ma šokovalo, takéto obrazy som si všimol už v druhej polovici návštevy múzea. Obrázky boli veľmi presné, sprostredkovali plnosť svojho významu. Ale keď som videl obraz Karla Bryullova „Posledný deň Pompejí“, nemohol som prejsť bez zastavenia, jeho veľký rozsah je podľa môjho názoru najvhodnejší na opísanie tej hroznej udalosti. Videl som, ako presne sú zobrazené tváre obyvateľov mesta v núdzi, tento strach a hrôzu tvorivo zobrazovali štetce. Tiež mi bolo povedané, že na obrázku je samotný umelec, toto je autoportrét autora obrázku. V deň, keď som navštívil „Ruské múzeum“, sa mi odkryli koncepty života ľudí storočia pred mojím narodením. Takéto miesta nám približujú históriu a kultúru našich predkov, umožňujú nám na vlastné oči vidieť a precítiť časť toho života.

Moje mesto je bohaté historickej kultúry. Má veľké množstvo pamätníkov, pamätníkov hrdinov našej krajiny, Ruska. Sú tu architektonické pamiatky - budovy, kde veľmi žili slávni ľudia posledné storočie. Veľmi milujem svoje mesto a svoju krajinu a som hrdý na svoje historické dedičstvo.

Jedného dňa sa náš triedny učiteľ rozhodol urobiť nám prehliadku nášho štátu vlastivedné múzeum nachádza v samom centre nášho mesta. So spolužiakmi sme si mysleli, že to bude veľká nuda, ale keď sme tam prišli, boli sme milo prekvapení, aké to bolo krásne.

Sprievodkyňou bola mladá pekná žena s krásnym hlasom. Povedala veľa zaujímavé udalosti a fakty z minulého života našich predkov.

Múzeum malo niekoľko sál, z ktorých každá obsahovala obrazy, stoličky, stoly, oblečenie z rôzne obdobiačas našej histórie. Veľmi sa mi páčili starodávne zbrane a dýky, ktoré boli zdobené starodávnymi kameňmi. V múzeu sú všetky exponáty vhodne usporiadané, každý má štítok s menom a niektoré majú dokonca svoju históriu.

Po tom, čo nás sprievodca previedol všetkými sálami a povedal nám všetko, čo o múzeu chcel, sme sa po ňom mohli potulovať sami. Mohol som veľmi pozorne preskúmať staroveké nástroje, rytierske brnenie, hlinené džbány, vypchaté vtáky a zvieratá. Všetky tieto expozície akoby boli živé, len sa zdalo, že sa trochu zastavil čas.

Návšteva múzea mi v hlave zanechala nezmazateľný príjemný dojem z minulého života. Toto turné vyvolalo môj záujem o históriu. Istý čas som sa dokonca chcel stať historikom či archeológom.

Náš svet, v ktorom teraz žijeme, ktorý nás obklopuje, vznikol z minulosti a je s ňou úzko spätý. Aby sme pochopili súčasnosť, napravili dnešné a predišli budúcim chybám ľudstva, je potrebné pozrieť sa do minulosti a potom všetko zapadne.

Skladba na tému Exkurzia do múzea

Nedávno sme sa celá trieda vybrali na exkurziu do etnografického múzea národov Zabajkalska. Múzeum je pod otvorené nebo, mimo mesta Ulan-Ude, vo Verkhnyaya Berezovka, a pokrýva plochu asi štyridsať hektárov pôdy.

Naša exkurzia pripadla na oslavu päťdesiateho výročia otvorenia tohto múzea a mohli sme nielen pozorovať, ale aj zúčastniť sa slávnostných vystúpení. Umelci vystupovali v národných krojoch, všetko bolo pestré a vzrušujúce.

Naozaj som si užil návštevu tohto úžasného múzea. Jednak sa nachádza v prírode, priamo v lese, a vzduch je tu čistý a svieži, všetko naokolo je pochované v zeleni. Múzeum má veľa architektonické komplexy odrážajúci život a spôsob života rôzne národy Zabajkalsko. Sú tu zhromaždené staré domy, kostoly, jurty, rôzne hospodárske budovy. Do týchto miestností môžete vstúpiť a vidieť staroveké prostredie, v ktorom žili naši predkovia. Všetky tieto staré domy a iné budovy sem priviezli a zreštaurovali z celého Burjatska. Všetky architektonické pamiatky sú udržiavané v úplnom poriadku a zdá sa, že v nich stále žijú ľudia. Domy sú veľmi útulné a čisté a v jednom z domčekov starých veriacich nás dokonca pohostili čerstvými horúcimi koláčmi.

Aj na území tohto parku-múzea sa nachádza zoo kútik, kde sa chovajú rôzne zvieratá Burjatska a iných regiónov krajiny. Pre zvieratá sú vytvorené všetky podmienky a skutočnosť, že múzeum sa nachádza v lese, im dáva možnosť cítiť sa ako vo voľnej prírode. Žijú tu medvede, vlci, ťavy, soby, tigre a mnohí ďalší predstavitelia zvieracieho sveta.

Prechádzka týmto múzeom je veľmi zaujímavá a poučná. Pozreli sme si nielen jedinečné výtvory ľudských rúk, ale dozvedeli sme sa aj veľa o živote rôznych národností. Spoznali sme kultúru a tradície Evenkov, Burjatov, starovercov, zoznámili sa s ich zvykmi. Videli sme Národné kroje tieto národy, predmety domáce potreby, vintage poľnohospodárske náradie.

Návšteva tohto nevšedného skanzenu zanechala nezabudnuteľný dojem a stále sa sem chcem vrátiť, teraz už s rodičmi, nechať ich vidieť takú neskutočnú krásu. Je dobré, že v našej krajine sú takí etnografické múzeá, ktoré uchovávajú nielen antické pamiatky, ale aj panenskú prírodu.

Možnosť 3

Raz sa moja mama rozhodla rozšíriť moje a otcove obzory. Povedala, že budúci víkend pôjdeme do múzea. V našom slávnom meste je veľa múzeí, ale toto múzeum je nezvyčajné. Nachádza sa na palube ponorky S-56, ktorá zamrzla na večnom parkovisku, na Lodnom nábreží mesta Vladivostok.

Naša matka sa zaujíma o všetko, čo súvisí so slávnym ruská flotila. A história ponorkovej flotily ju zaujíma najviac. Išli sme sa teda pozrieť na loď múzea. Je veľmi veľká, vrchná časť je natretá sivou farbou, aby bola medzi vlnami neviditeľná. Nasleduje biely prúžok - nazýva sa to "vodná čiara". A spodná časť je natretá zelenou farbou.

Na kormidlovni je červená hviezda a je na nej napísané veľkými písmenami „C-56“. Keď sme kráčali k člnu, mama povedala, že číta knihu, ktorú napísal veliteľ tohto člna. Do člna sme samozrejme neliezli cez horný poklop. Vyrobili sa obyčajné sklenené dvere, ako v každom múzeu. Lístky sme si kúpili v pokladni na ulici, vedľa lode.

Keď sme vošli dovnútra, videli sme, že všetko je pokryté kobercami, a tak sme dostali špeciálne látkové papuče so šnúrkami. Nosia sa cez pouličné topánky, aby nespôsobovali nečistoty. Keď sme boli všetci pripravení, prišiel sprievodca – dôstojník v námorníckej uniforme. Polovica lode je ako obyčajné múzeum, druhá polovica je vyrobená tak, aby vyzerala ako skutočná loď.

Náš sprievodca začal príbeh históriou vytvorenia ponorkovej flotily v Rusku. Bolo to na konci 19. storočia. Povedal, ako boli prvé ponorky dodané do Vladivostoku železnice rozobratý. Boli zmontované v miestnej lodenici.

Potom hovoril o ďalší vývoj ponorková flotila v Rusku. Bolo to také zaujímavé. Mama vôbec nespúšťala oči z armády. Počas Veľkej vlasteneckú vojnu Ponorky potopili nemecké ponorky. Okrem toho sprevádzali lode našich spojencov, ktoré prišli do Murmanska a Archangeľska s nákladom.

Na jednej zo stien visel obrovský portrét legendárneho veliteľa S-56. Vo vitríne sú vystavené osobné veci veliteľa, lodný denník. Sprievodca povedal o vykorisťovaní tejto lode, ako veľmi potopila nacistické lode. Akých výletov si sa zúčastnil?

Potom začalo to najzaujímavejšie. Išli sme úzkou chodbou. Za sklom v malej rozhlasovej miestnosti sedel rádiový operátor v slúchadlách. Samozrejme nie skutočné. Ale je vyrobený tak, aby vyzeral ako živý. Ďalej je spoločenská miestnosť. K podlahe bol priskrutkovaný obyčajný kovový stôl. Na stene je portrét Stalina a Lenina.

V prednej časti člna je torpédový priestor. Boli tam dve torpéda. Boj určite nie. Vnútri sú prázdne, len telo z nich. Aká škoda, že sa ho nemožno dotknúť!

Poďakovali sme dôstojníkovi za veľmi poučnú prehliadku, vyzuli papuče a vyšli von. Všetci boli ohromení tým, čo videli. Otec povedal, že je škoda, že neslúžil na ponorke.

  • Kompozícia Formovanie osobnosti Petra Grineva podľa príbehu Kapitánova dcéra Puškina

    Pyotr Grinev je ústrednou postavou diela A.S. Puškin" Kapitánova dcéra". Už ako starý muž spomína na svoj život, na ťažkosti, ktoré ho postihli.

  • Zloženie rodiny Kabanovcov v hre Búrka Ostrovského

    V jednom z provinčných miest žije patriarchálna kupecká rodina. Kupcova manželka Marfa Ignatievna Kabanova bola prezývaná Kabanikha, taká nepríjemná prezývka. Mala veľmi ťažký charakter.

  • Duel medzi Pierrom a Dolokhovom (dôvod, analýza epizódy)

    V románe „Vojna a mier“ je špeciálna epizóda - konflikt medzi Pierrom Bezukhovom a Dolokhovom, ktorý viedol k súboju.

  • Cez víkend mi mama navrhla návštevu Múzeum umenia. Povedala, že tam otvorila zaujímavá výstava venovaný Japonsku.

    Výstava bola vystavená v priestrannej a svetlej sále. Na stenách boli zavesené veľké farebné fotografie s pohľadmi na moderné Japonsko: prírodu, chrámy, mestá, ľudí v tradičné oblečenie. Japonci majú veľmi radi prírodu a zaobchádzajú s ňou opatrne, toľko fotografií zobrazovalo kvitnúce záhrady, tiché rybníky s rybami s okuliarmi, skalky.

    Sprievodca nám veľmi zaujímavo porozprával o skalkách. Ukazuje sa, že v Japonsku sú miesta, kde sú veľké a malé kamene položené a umiestnené na zemi v určitom poradí. Okrem kameňov tu nie je nič iné. Japonci navštevujú skalky, aby ich obdivovali, aby premýšľali o tom, ako uvažujeme o maľbe.

    Pod fotografiami boli úryvky z básní japonských cisárov, pre ktorých bola schopnosť skladať poéziu nemenej dôležitá ako znalosť palácovej etikety.

    Umelecké albumy boli vyložené na špeciálnej vitríne Japonská maľba, zbierky japonskej poézie

    Básnici a časopisy venované kultúre moderného Japonska v ruštine.

    Na záver nám sprievodkyňa premietla videofilm venovaný životu moderného Japonska a japonským tradičným bojovým umeniam. Zarazilo ma, že teraz sa v japonských obchodoch dá kúpiť obyčajný čistý vzduch obohatený o kyslík. Predáva sa v lisovaných fľašiach.

    Japonské mestá sú zjavne silne znečistené, ak je potrebné predávať čistý vzduch.

    Návšteva múzea bola pre mňa veľmi poučná. Dozvedel som sa veľa nového a zaujímavého o živote ľudí v Japonsku, kúpili sme si pohľadnice s pohľadmi Japonská príroda. Určite odporučím svojim priateľom návštevu tejto výstavy.


    (Zatiaľ žiadne hodnotenia)


    Súvisiace príspevky:

    1. Kto nepozná zvláštne ticho múzea, zaujímavý príbeh sprievodca, naplnený láskou k obrazom, knihám, muzeálnym exponátom. Každý z nás aspoň raz pocítil chvejúce sa očakávanie stretnutia s kráskou, stojaceho v rade na vstupenku do múzea či galérie. Je to neopísateľný pocit očakávania. Zoznámenie sa s inštitúciami, akými sú rôzne múzeá, človek začína už v detstve. Možno, […]...
    2. Možnosť 1 Kto nepozná zvláštne ticho múzea, zaujímavý príbeh sprievodcu, naplnený láskou k obrazom, knihám, muzeálnym exponátom, nikdy nebude môcť naplno zažiť všetku krásu a bohatstvo tohto krásny svet. Ak bývate v malom meste alebo na dedine, potom by som vám chcel poradiť, aby ste si určite našli čas a príležitosti na [...] ...
    3. Projekt: „Japonsko je krajina Vychádzajúce slnko” Vizitka projektu Projekt Japonsko – Krajina vychádzajúceho slnka. Predmet Svet 4. ročník Ročník Typ projektu Informačný, strednodobý, skupinový Cieľ projektu Poskytnúť prvotné predstavy o lokalite, symboloch Japonska; o bohatstve a rozmanitosti japonskej kultúry; o vzdelávaní v Japonsku. Problém Aká je hodnota ľudskej kultúry Plánovaný výsledok Vydanie novín [...] ...
    4. Milujem cirkus a chodím sa pozerať cirkusové predstavenia. Raz prišiel do nášho mesta cirkusový súbor, kde pracuje otcov známy, strýko Vasya. Je aerialista a pracuje pod samotnou kupolou cirkusu a predvádza veľmi ťažké triky. Strýko Vasya ma pozval do svojho cirkusu, aby som si pozrel predstavenie „zvnútra“, zo zákulisia. Aký som bol zaujímavý! Som s […]...
    5. Kompozícia Ako som sa raz zúčastnil zasneženej bitky Zima je nádherné obdobie. Každý študent čaká na zimné prázdniny, aby sa konečne mohol stretnúť s priateľmi, prejsť sa a oddýchnuť si. Zima tento rok dopadla famózne zasnežená a nie veľmi studená. A potom sme si jedného dňa s kamarátmi spolu sadli a napadlo nás vymyslieť niečo zaujímavé. A bolo rozhodnuté usporiadať snehovú bitku [...] ...
    6. Onedlho som s priateľmi navštívil Ruské múzeum v meste St. Petersburg. Som študent z mesta a nikdy som nenavštívil také veľké múzeum. Pri návšteve prvých sál som videl obyčajné obrazy zobrazujúce ľudí a prírodu, no postupom času som si všimol, že každý obraz má svoj charakter. Bolo zrejmé, že každý obrázok […]
    7. Aký obrovský rozdiel medzi bielou a čiernou farbou je znázornený na obrázku V. I. Surikova. Taký kontrast medzi svetlými šatami mladej princeznej a uhľovočiernymi sutanami mníšok. Ako narážka na nudný a nevšedný život v kláštore, kde jedinou zábavou sú každodenné modlitby a vzácny príchod hostí. Potom všetky vlastnosti, na ktorých tieto nešťastné ženy pracujú [...] ...
    8. Ako dieťa som veľmi milovala chvíle, keď mi mama alebo babička čítali rozprávky, príbehy, básničky. Obsah mnohých mojich obľúbených kníh som poznal naspamäť, zapamätal som si ich naspamäť. Dospelí však často nemali dostatok voľného času na to, aby knihu prečítali do konca a príbeh sa skončil až na samom konci. zaujímavé miesto. „Neskôr“ alebo „zajtra,“ povedala stará mama a zatvorila knihu. Ako […]...
    9. Scenár 30. výročia školské múzeum. Zostavil vedúci školského múzea strednej školy MOU Medvedevskaja v okrese Rzhev v regióne Tver Abramyan Lena Grantovna B (1) - Dobrý deň, Drahí priatelia! B(2) - Radi privítame všetkých prítomných učiteľov školy, robotníckych veteránov, krajanov, dedinčanov, ctených hostí sviatku. V(1) - Všetci sme sa zišli na sviatok, výročie v našom múzeu. V 2) - […]...
    10. Škola je zatiaľ úplne prázdna. Nezvyčajne ticho. Rýchlo vystúpim na tretie poschodie a prejdem k oknu. Dnes som prišiel skôr, pretože ja a Marina máme službu. Ale z nejakého dôvodu mešká. Prejde desať minút a chodby sú plné veselého detského hluku. Zazvoní a všetci idú do svojich tried. Náš učiteľ dejepisu vstupuje do kancelárie. Hovorí […]...
    11. Nemecko je krajina s mnohými kultúrnych stredísk. Kolín a Düsseldorf sú len dve z centier súčasného umeleckého života. Väčšinu z nich ponúka Berlín. Akadémie vied majú svoje sídla v Berlíne, Düsseldorfe, Göttingene, Halle, Heidelbergu, Lipsku, Mainzi a Mníchove. Najvýznamnejšie múzeá sa nachádzajú v Berlíne, Hildesheime, Mníchove, Norimbergu, Kolíne nad Rýnom a Stuttgarte. Obaja literárne archívy nachádza sa v […]
    12. AT voľný čas nekŕm ma chlebom - len nech robím niečo rukami. Ale najzaujímavejšie je, že som nikdy netúžil robiť vyšívanie. Teraz sa to stalo mojím koníčkom. Keď som mal osem rokov, nemohol som nič robiť rukami. Ale nejako som mal dobrá nálada. Rozhodol som sa urobiť [...]
    13. Na narodeniny môjho otca som navrhol, aby moja mama uvarila niečo špeciálne, čo ešte nikdy neskúšal. Mama s radosťou súhlasila a začali sme listovať v kuchárskych knihách s rôznymi receptami. Bolo tam toľko chutných vecí, že sme si nemohli vybrať nič konkrétne. Zrazu si mama, ktorá odložila knihu, spomenula na recept na nejaký úžasný dezert, [...] ...
    14. ČLÁNOK PRE NOVINY „NOVINKY Z MÚZEA UMENIA LITVA“ Vo Vilniuse, v Radvilskom paláci, 18. mája p. Otvorila sa nová výstava zahraničného umenia. Ide o významnú udalosť v kultúrny život Litva. Expozícia obrazov a kresieb, ktorá čaká na pozornosť návštevníkov a ocenenie kritikov umenia, zaberá 18 sál múzea. Obsahuje zbierky diel výtvarné umenie XVI-XX storočia - talianske, [...] ...
    15. Básnik Lev Ozerov povedal, že Rusko si nemožno predstaviť bez Puškina. Pri čítaní riadkov adresovaných básnikovi V. Tendrjakovovi, ktoré napĺňajú úprimné pocity lásky, dochádza k poznaniu, že je to skutočne tak. Ako sa charakterizujú novomanželia, ktorí navštívia Puškinovu rezerváciu? Čo sa dá naučiť čítaním Puškinových diel? Aké sú dôvody dnešnej aktuálnosti jeho výtvorov? Slávny spisovateľ robí […]
    16. V súvislosti s možným poklesom teploty vzduchu dávame do pozornosti rodičom a žiakom hodnoty nízke teploty, v ktorom je školská dochádzka žiakov zdraviu nebezpečná z dôvodu možných omrzlín alebo podchladenia. Preto, ak je teplota vzduchu ráno -25 stupňov a nižšia, žiaci 1. až 4. ročníka sa nemôžu zúčastniť vyučovania. Pri teplote -30 stupňov a nižšej môžu triedy [...] ...
    17. Ak máte voľný čas a ste ochotní minúť určitú sumu, môžete si užiť nádherné výlety kdekoľvek vo vašej krajine alebo v zahraničí. Chcel by som vám porozprávať o mojej poslednej ceste do očarujúceho mesta Odesa. Naša učiteľka literatúry nám pred pár týždňami navrhla, aby sme išli na exkurziu do tohto nádherného mesta. Ja […]...
    18. Aký obrovský rozdiel medzi bielou a čiernou zobrazuje obrázok Surikov. Taký kontrast medzi svetlými šatami mladej princeznej a uhľovočiernymi sutanami mníšok. Ako narážka na nudný a nevšedný život v kláštore, kde jedinou zábavou sú každodenné modlitby a vzácny príchod hostí. Potom všetky vlastnosti, na ktorých tieto nešťastné ženy roky pracovali, zblednú [...] ...
    19. Japonská kultúra má množstvo špecifických čŕt. Zen budhizmus – objavil sa v 14.-15. , kedy sa Japonsko stalo súčasťou Číny ako syntéza troch veľkých náboženstiev – čínskeho budhizmu, taoizmu a konfucianizmu. Hlavnou dvojicou je odmietnutie antropocentrického obrazu sveta. Japonci vychádzajú zo skutočnosti, že človek je súčasťou prírodného sveta. Život je večný kolobeh prírody. Základ - […]...
    20. AMERICKÁ LITERATÚRA James Fenimore Cooper (James Fenimore Cooper) Posledný z Mohykánov, alebo Rozprávanie z roku 1757 (Posledný z Mohykánov) Román (1826) Indiánske kmene. Časy boli ťažké a kruté. Nebezpečenstvo číhalo na každom kroku. A nie je prekvapujúce, že tí, ktorí cestovali do […]
    21. Rozprávanie v diele je naozaj veľmi obrazné. Za touto obraznosťou sa skrývajú pocity a vzrušenie rozprávača, preto chce nakresliť obraz čo najživšie. Vezmime si napríklad opis bitky pri jazere Peipus. Rozprávač sprostredkuje zvuky bitky („prasknutie pri lámaní oštepov“, „zvuk pri sekaní mečov“). Používa epitetá („sekanie zla“). Rozprávanie je dynamické, autor používa veľa slovies. Obrázok je taký […]
    22. Mnohé príbehy sa začínajú rozprávaním v prvej osobe: rozprávač-rozprávač nás okamžite uvádza do podstaty veci, kde bol možno on sám hlavným herec. Rozpráva o mieste, o jeho obyvateľoch, o osudoch jednotlivcov, ktorí tieto miesta obývali. Toto je rozprávanie, teda príbeh o tom, čo sa stalo, o udalostiach. Rozprávanie je autorkin príbeh o mieste konania, [...] ...
    23. Rozprávanie je príbeh o rozvíjaní, postupne sa vyskytujúcich akciách alebo udalostiach. Dynamický naratív možno postaviť do kontrastu so statickým opisom. Formálnymi znakmi rozprávania môžu byť tieto prostriedky: - dokonavé slovesá na vyjadrenie postupne prebiehajúcich dejov; - vedľajšie slová s významom časovej postupnosti: potom, potom, potom, potom, potom atď .; - len odbory, [...] ...
    24. 1. Čarovní pomocníci. 2. Trojica v príbehu. 3. Magické predmety a stvorenia. 4. Víťazstvo dobra nad zlom. láskavý človek nie ten, kto vie robiť dobro, ale ten, kto nevie robiť zlo. V. O. Klyuchevsky Otvorením básne A. S. Puškina „Ruslan a Lyudmila“ sa ocitneme v špeciálnom rozprávkový svet naplnený dobrodružstvom zlí čarodejníci a láskavý [...]
    25. Rodičia ma od detstva učili starať sa o veci. Každá vec je užitočná a treba s ňou zaobchádzať opatrne. Opatrné zaobchádzanie s vecami zaručuje, že vec dlho vydrží. V domácnosti mám veľa vecí. Snažím sa veci nerozbiť a nerozbiť. Všetky domáce potreby v mojom dome majú svoje miesto. Na špeciálne […]
    26. Do Jaffy som dorazil pred zotmením. Aké nádherné ráno to bolo! Tiché a jarné. Východné mestá zaspávajú skoro a vstávajú skoro, no v túto hodinu ani na bazáre nebolo dusno na pohľad. Hlasy a zvuky zneli akosi v noci, a to bolo cítiť najmä v premyslenom zvonení zvonov, ktoré ohlasovalo driemanie […]...
    27. Príbeh v „Slovo…“ začína opisom zatmenia Slnka. V diele sa spomína dvakrát: po úvode a po odvolaní sa k Boyanovi a prejave Vsevoloda. Potom sa Igor pozrel na Slnko A vidí, že tma zo Slnka zahalila celú jeho armádu ... ... Princ vstúpil do zlatého strmeňa a jazdil cez pole Slnko mu zatemnilo cestu [...] ...
    28. Vo vojnách medzi Britmi a Francúzmi o vlastníctvo amerických krajín (1755-1763) oponenti viac ako raz využili občianske spory indiánskych kmeňov. Časy boli ťažké a kruté. Nebezpečenstvo číhalo na každom kroku. A nie je prekvapujúce, že dievčatá, ktoré cestovali v sprievode majora Duncana Haywarda k veliteľovi obliehanej pevnosti, mali obavy. Alica a Cora boli obzvlášť znepokojené - tak sa volali sestry - indická Magua, [...] ...
    29. Umelecká a ideologická logika tohto symbolu je celkom transparentná: autor od samého začiatku stojí na strane odporcov kampane.“ Na tretí deň po ťažkej porážke sa v Príbehu Igorovho ťaženia píše: "Dve slnká zatienil tieň, dva červené stĺpy zmizli." Tento symbol vyjadruje smútok a odsúdenie. Keď bol Igor prepustený zo zajatia a v Rusku bol nastolený mier: [...] ...
    30. Na začiatku a na konci príbehu vedie rozprávanie autor – samotný Sholokhov. V hlavnej časti príbehu sa rozprávanie vedie v mene Andreja Sokolova, čím sa hrdina mení na rozprávača. Podľa spôsobu príbehu sa vždy dá urobiť záver o charaktere rozprávača. Sám autor má sklony k širokým zovšeobecneniam, nevidí len jednotlivca, ale celú galériu osudov, kde [...] ...
    31. Presun od malých žánrových foriem k veľkým (od rozprávok a poviedok k poviedkam a románom) sa javí ako logický. Mnohé z Platonovových príbehov pre deti alebo o deťoch sú v skutočnosti podobenstvá alebo im blízke a iba asimilácia dejová línia zjavne nestačí na pochopenie celej hĺbky ich obsahu. Takže napríklad príbeh „Yushka“ je o pokornom, láskavom, neškodnom [...] ...
    32. Samozrejme, známa rola Pri rozhodovaní spisovateľa hrali do úvahy cenzúrne úvahy: autor sa skrývajúc za osobnosť rozprávača zbavil prílišnej zodpovednosti za obrázky, ktoré nakreslil. Rodinné memoáre vyžadovali príbeh len o tom, čo rozprávač videl a vedel; to do určitej miery obmedzovalo možnosti pisateľa, no na druhej strane umožňovalo nereprodukovať zložitý obraz povstania, nepodávať priame hodnotenie [...] ...
    33. „História povstania Pugačeva“ a fiktívny príbeh v románe A. S. Puškina „Kapitánova dcéra“ A. S. Pushkin dlho zbieral historický materiál o Emelyanovi Pugachevovi. Mal obavy z najväčšej otázky ruská históriaľudové povstanie. V románe „Kapitánova dcéra“ je na historickom materiáli objasnený osud Ruska a ruského ľudu. Dielo sa vyznačuje hlbokým filozofickým, historickým a morálnym [...] ...
    34. Plán 1. Traja kamaráti. 2. Kráčajte do svojej dediny. 3. Problém. 4. Nečakaná zbabelosť vodcu. 5. Odvážny čin Vani. 6. Záchranné „lano“. 7. Vyslobodenie. 8. Priateľ je známy v problémoch. Vanyushka, Peter a Seryozhka boli traja priatelia. V tejto trojici bol lídrom Peťa. Bol už v siedmej triede a Vanyushka a Seryozha boli v piatej triede. "Malyavkam", [...] ...
    35. Vo formulácii učebnicovej otázky došlo k faktickej chybe: príbeh sa nekončí v mene autora, ale v mene Sharika, ako sa začal. Podstatou takéhoto rôznorodého rozprávania je, že bolo potrebné zobraziť najrozmanitejšie vrstvy reality. Príbeh začína v mene Sharika, pretože bolo potrebné ukázať svet, do ktorého by mal čoskoro spadnúť - svet ľudí. […]...
    36. Bol predurčený stať sa mníchom. Ale iná sila - sila kúzla života - ho núti ísť po cestách putovania, vášne, utrpenia. V ranej mladosti zabije mnícha. Potom ukradne kone pre cigánov, stane sa pestúnkou pre malé dievčatko, zajmú ​​ho Tatári, potom ho vrátia statkárovi, ktorý ho prikáže zbičovať, stane sa kniežaťom koneserom, [...] . ..
    37. História prehistorického Japonska sa začala pred desiatkami tisíc rokov, teda dávno pred objavením sa samotných Japoncov. Existujú archeologické nálezy, ktoré svedčia o bývaní ľudí na týchto územiach v období neskorého paleolitu. Najzaujímavejšie nálezy pochádzajú z éry Jomon (8000 – 3000 pred Kr.), kedy súostrovie obývali protoAinovia – osadníci z r. Juhovýchodná Ázia. O niečo neskôr, konkrétne o […]
    38. Kamene sú súčasťou nášho sveta. Môžu byť rôzne. Kamene sú studené, ale dokážu sa zahriať a udržať teplo. Sú tvrdé, ale časom sa môžu rozpadnúť na piesok. Kameň je symbolom pokoja, ticha, večnosti, pamäti, ale aj sily a sily. Samozrejme, najčastejšie ľudia venujú pozornosť drahokamy. Na šumivých smaragdoch, zafíroch, [...] ...
    39. Naša škola má úžasnú tradíciu, že raz do roka organizujeme jarmok. Ale treba si uvedomiť, že tento veľtrh nie je jednoduchý. Zakaždým sa vďaka úsiliu učiteľov a študentov zmení na fascinujúcu udalosť. A ani tento rok sme naše tradície nezmenili. Na školskom dvore boli zriadené improvizované pulty – dlhé stoly potiahnuté pestrofarebnou látkou. Polovicu stolov obsadil tovar […]
    40. Tvorivú činnosť, duchovnú krásu Inui Tomiko pracujúceho ľudu odhaľujú aj knihy jedného z najznámejších detských spisovateľov Inui Tomiko. Jej romány a poviedky boli preložené do mnohých jazykov a získali medzinárodné ocenenia. V jej tvorbe sa veľmi zreteľne prejavuje spojenie s folklórom, s japonskou rozprávkou, hoci v samotných zápletkách nie je nič rozprávkové. Lyrizmus, poetické vnímanie prírody [...] ...

    Onedlho som s priateľmi navštívil Ruské múzeum v meste St. Petersburg. Som študent z mesta a nikdy som nenavštívil také veľké múzeum. Pri návšteve prvých sál som videl obyčajné obrazy zobrazujúce ľudí a prírodu, no postupom času som si všimol, že každý obraz má svoj charakter. Bolo evidentné, že každý obrázok je iný a nesie v sebe akúsi individuálnu harmóniu. Pohľad na prírodu v každodennom živote a na život z obrázkov ukazuje, ako hlboko sú umelci vo svojom svetonázore, v každom dokážu veľa vidieť. Aj keď nie som výtvarník a niektoré výtvory mi neboli jasné, priznám sa, že na mnohých obrazoch som našiel maličkosti, ktoré na prvý pohľad ani nie sú viditeľné, zostáva len stráviť veľa času vo svojom vlastné uvažovanie.


    Človek sa musí zamyslieť nad tým, ako hlboko mysliaci ľudia sú umelci. Postupom času som videl aj ďalšie exponáty, nielen obrazy, to boli nástroje, ktoré používali naši predkovia, šperky, maľované figúrky a čajníky, kríže, vyrezávané predmety z dreva, to všetko bolo z dreva, porcelánu, kovu a skla. Je až prekvapujúce, koľko podujatí tieto exponáty zažili a stále žijú svojím muzeálnym životom. Len si pomyslite, to všetko sa zachovalo dodnes. Najviac sa mi páčili kľúče zvláštnych tvarov, boli tam v tvare vtáka, motýľa, kľúče so všelijakými vzormi, pretože ľudia vedeli robiť veci v tak inom období vývoja techniky ako my. Pridáte sa v roku 2019? Náš tím vám pomôže ušetriť váš čas a nervy: vyberieme smer a univerzity (podľa vašich preferencií a odporúčaní odborníkov), vystavíme prihlášky (stačí podpísať), prihlásime sa na ruské univerzity (online, e-mailom, kuriérom); monitorujeme konkurenčné zoznamy (automatizujeme sledovanie a analýzu vašich pozícií); povieme vám, kedy a kam odovzdať originál (vyhodnotíme šance a určíme najlepšiu možnosť). rutina pre profesionálov - viac podrobností.

    Samozrejme stojí za zmienku, že v múzeu dominuje najmä veľké množstvo obrazov.


    Musel som chodiť niekoľko hodín, aby som si prezrel aspoň tretinu všetkých obrazov. Mnohé obrazy boli obrovské, čo ma šokovalo, také obrazy som si všimol už v druhej polovici návštevy múzea. Obrázky boli veľmi presné, sprostredkovali plnosť svojho významu. Ale keď som videl obraz Karla Bryullova „Posledný deň Pompejí“, nemohol som prejsť bez zastavenia, jeho veľký rozsah je podľa môjho názoru najvhodnejší na opísanie tej hroznej udalosti. Videl som, ako presne sú zobrazené tváre obyvateľov mesta v núdzi, tento strach a hrôzu tvorivo zobrazovali štetce. Tiež mi bolo povedané, že na obrázku je samotný umelec, toto je autoportrét autora obrázku. V deň, keď som navštívil „Ruské múzeum“, sa mi odkryli predstavy o živote ľudí v tom storočí pred mojím narodením. Takéto miesta nám približujú históriu a kultúru našich predkov, umožňujú nám na vlastné oči vidieť a precítiť časť toho života.

    Užitočný materiál

    Hlavná výhoda štátu Historické múzeum, je podľa mňa nádherné architektonické riešenie hál. Za hlavnú nevýhodu by som označil malé objemy priestoru pre expozície, ktoré samozrejme neumožňujú zobraziť veľa momentov.
    Múzeum zvláda svoju hlavnú úlohu excelentným spôsobom: poskytuje možnosť ponoriť sa do bezprostredného prostredia epoch sveta minulosti, „dotknúť sa“ ich zvnútra.
    Vôňa minulosti, príjemný lesk mierne zahmleného skla vitrín, lákavé zamatové vankúše, na ktorých ležia exponáty - to je atmosféra Historického múzea. Preniknutý duchom najrôznejších epoch a storočí nás pozýva do sveta, kde história nie je len šušťaním stránok vedeckých časopisov, dohadov a záverov, ale aj svetlými pamiatkami, ktoré sa ťažko nachádzajú a sú starostlivo strážené, určené na slúžiť nám ako pripomienka skutkov a chýb našich predkov.

    Práca obsahuje 1 súbor

    Schukina Yana, c. 1052.

    Esej „O návšteve Štátneho historického múzea“

    V historickej vede bol záujem o problémy každodenného života vždy životne dôležitý. A to nie je náhoda. Z detailov a drobností každodenného života sa formuje stabilná typologická istota, akási „tvár“ spoločnosti ako takej. Hodnota štúdia každodenného života spočíva v tom, že pôsobí „ opačná strana» sociálne bytie, otvára prehľad skutočnej podstaty realít minulosti.

    Každá historická epocha vytvára svoju vlastnú konfiguráciu interakcie medzi spoločnosťou a prírodnou krajinou. Dejiny etnických skupín tvorili jedinečný kultúrny priestor, ktorý stelesňoval základné myšlienky éry o svetovom poriadku. To sa odrazilo v urbanizme, architektúre, interiérovom dizajne atď. Hodnoty, normy a pravidlá morálky zanechali odtlačok na vzhľade sídiel ľudí, ich domovov, životnom štýle.

    Preto sa zdá mimoriadne dôležité, aby historik dôkladne študoval pamiatky každodenného života sledovaného obdobia, a čím praktickejšie bude samotný proces štúdia smerovaný, tým užitočnejšie bude pre vedcov pochopiť kľúčové črty objekt a jeho význam vo všeobecnosti.

    Návšteva Štátneho historického múzea ako súčasť procesu praktického štúdia histórie je teda dôležitou počiatočnou fázou rozvoja kritického myslenia.

    Na kontrolu boli určené haly č. 8, 9, 10 a 11, predstavujúce rané štádiá staroruského štátu. Sála č. 8 je venovaná téme „Formovanie staroruského štátu v 9. – začiatkom 13. storočia“. Rovnako ako prevažná väčšina múzejných sál je zariadená v štýle konkrétneho historického obdobia. Jedná sa o obdĺžnikovú halu, zakrytú boxom slobody s debnením. Rad okien pripomínajú trojdielne štrbinové okná, typické pre architektúru predmongolskej Rusi. Hala bola zrekonštruovaná koncom 30. rokov pod vedením A. Burova a L. Žežina. Expozícia sály začína prezentáciou domácich potrieb Baltov, Volžských Fínov, dekorácií Mordovianov, Mary, Murom. Vitríny sú plné vzoriek z Ivakhnikovského pokladu a osady Surputy. Dedičstvo Chazarského kaganátu VIII-X storočia. Predstavujú ho vyznamenania zo Saltovského pohrebiska, zbrane, strieborná naberačka z Kotského mesta.

    Ďalšia časť je venovaná kresťanstvu v Rusku. Môžeme tu pozorovať rôzne grécke rukopisy, ako napríklad knihu Jób z prvej polovice 10. storočia. či Evanjelická marhuľa z polovice 10. storočia, atrapy Rozprávky o minulých rokoch, ako aj rôzne atribúty bohoslužieb a výzdoby (hade, kúsky smaltu).

    Samostatnú časť sály predstavuje pohanstvo v Rusku a Byzancii, kde sú prezentované rôzne druhy pohanských symbolov a náboženské predmety z Korsunu.

    Priľahlé vitríny osvetľujú výzdobu východných Slovanov. Dregovichi, Vyatichi, Radimichi a severania sú jasne zastúpení. Najviac ma však zaujali atribúty Krivichi, ich zručne vyrobené nože a brošne výkonom prevyšujú prácu susedných kmeňov.

    Ďalšia časť expozície sály je venovaná ruskej dedine 9.-13. Tu môžeme zvážiť domáce náradie, domáce potreby pre chov zvierat, poľnohospodárstvo, rybolov, poľovníctvo a remeslá. Niektoré aspekty hospodárskeho života ruskej dediny navyše komentujú vystavené listy z brezovej kôry, referujúce napríklad o kúpe kravy za 8 hrivien.

    Pohybujúc sa po sále nájdeme fragment venovaný vnútornej politike staroruského štátu, ktorý je vyplnený najmä rekonštrukciami mincí, grafickými miniatúrami a figurínami kníh, ako napríklad Izbornik.

    Záverečná časť sály nám predstavuje vzťah Ruska k Pečenehom, kde sa nachádzajú prvky vojenskej techniky (pracky, strmene, hroty), úlomky sintrovaných zbraní a reťazová pošta z mohyly Čierny hrob, ako aj atribúty tzv. Stará ruská čata vrátane tých, ktoré predstavujú predmety imorta (iránska lampa, byzantský hrnček). Všetky tieto predmety sa našli v osade Rurik, Gnezdovo, Kyjeve, Timereve a Michajlovskom.

    Ak zhrnieme obhliadku haly č. 8, treba spomenúť jej širokú retrospektívu udalostí, jasne definovanú geopolitickú situáciu a kvalitnú informačnú podporu exponátov.

    Ďalšou v poradí bola hala č. 9 s názvom "Staré ruské mesto XI-prvej polovice XIII. storočia." Autormi projektu pre túto sálu boli Popov a Nikitin, maľby na nástenných maľbách patria k Safonovovmu artelu. V strede sály vidíme kompozíciu „Nanebovstúpenie“, obraz „Bitka Suzdalov s Novgorodčanmi“. Charakteristickým znakom tejto haly sú lonety, ktoré sa podieľajú na dizajne. V centrálnom lone je zastúpený archanjel Salefim, vľavo je kresba Spasiteľa na Nereditse.

    Expozícia sály začína prezentáciou „matky ruských miest“ Kyjeva, a to jej kultových predmetov (enkolpióny, lustre, misy, ikony) a šperkov (korálky, hrivny na krk). Kyjev susedí s Novgorodom, ktorého hlavnou prednosťou sú samozrejme písmená z brezovej kôry, vrátane prvého nájdeného pri vykopávkach 26. júla 1951, hlásiace príjmy farmára. Okrem toho sú prezentované závesné pečate - atribúty vládnych inštitúcií, šperky, nástroje na opracovanie kože, tkanie a spracovanie kostí, z ktorých najpozoruhodnejšie sa mi zdali obratlíky.

    Špeciálnu atmosféru v sále vytvára kvalitná kópia Siggun Gate z roku 1880. Vedľa nej je vitrína zobrazujúca obchod v starovekých ruských mestách. Vystavuje ocieľky, háky, peňaženky, ale aj dovážaný tovar. Staroveké Rusko– jantár, látky, svietniky. Všetky expozície v sále sú popretkávané svetlými miniatúrami zobrazujúcimi každodenné výjavy zo života starých ruských mešťanov.

    Malá časť sály predvádza hry - šach, dáma, hrkálka vajíčok. Hudobný svet starovekého Ruska živo reprezentujú masky šašov, Varyan, harfa, roh a sláčik.

    Samostatné vitríny sú venované takým opevneným mestám ako Lyubech, Serensk, Vshchizh. Odkaz Smolenska predstavujú šperky a nástroje na spracovanie železných kovov.

    Dojem z tejto sály zostáva nejasný, pretože som očakával, že v starom ruskom meste uvidím širší rozsah oblastí života, než aký bol prezentovaný.

    Hala č.10 je venovaná interným a zahraničná politika Staroveký ruský štát v období feudálnej fragmentácie v polovici XII - prvej polovice XIII storočia. Tiež nazývaná "Vladimir Hall", je to okrúhla miestnosť, ktorej dizajn mozaikových podláh bol vyvinutý A.P. Popov v roku 1885 a záverečná práca bola vykonaná podľa plánov Nikitina v roku 1887 a Demin a 1888. Po obvode sály je arkádový pás, kvetinové ornamenty. Strop zdobia odliatky kráľa Dávida na tróne a nanebovstúpenie Alexandra Veľkého. Hala bola zrekonštruovaná v rokoch 2000-2001. Kruhová expozícia sály sa začína prvým vydaním Rozprávky o Igorovom ťažení, sprevádzané zbraňami a miniatúrami z Radzivilovej kroniky. Ďalej nasledujú pečate posadnikov a kniežat, visiace kniežacie pečate, visačky-zámky z kožených tašiek zberateľov pocty.

    Novgorodskú feudálnu republiku predstavujú kultové predmety zo svätyne Bolvanského nosa na ostrove Vaychag. Samostatné časti výstavy sú venované dedičstvu Andreja Bogolyubského a Vladimírsko-Suzdalského kniežatstva.

    Okrem toho sa v sále nachádza špeciálna vitrína zobrazujúca boj Rusov s Polovcami, v ktorej sú vystavené zbrane jazdcov z polovských pohrebísk.

    Svetlým bodom sály je Polovská socha - takzvaná "kamenná žena". Boli uložené na pamiatku padlých hrdinov a používané ako náboženské predmety.

    Zhrnutím haly č. 10 by som rád vyzdvihol jej krásnu architektúru, koncepčne kompetentné prevedenie hlavnej myšlienky haly, ako aj vhodne zvolené exponáty.

    Poslednou zo štyroch sál vyhlásených na začiatku bola sála č. 11, venovaná kultúre starovekého Ruska v 9. – prvej polovici 13. storočia. Ide o štvorcovú sieň krytú krížovou klenbou. V roku 1891 ho namaľoval N.N. Safonov s kvetinovými ornamentami. Oblúkové vchody zdobia perspektívne portály. Vo výzdobe sály je asi 450 reliéfov, z ktorých väčšina je venovaná glorifikácii vladimirsko-suzdalského kniežacieho domu. Projekty haly boli vypracované v rokoch 1885-1889. A.P. Popov a P.S. Bojovanie. Hlavným znakom dekoratívnej časti sály je reliéf "Ukrižovanie", známejší ako "Svyatoslavov kríž".

    Expozícia tejto sály začína pokladmi nájdenými v blízkosti kláštora Yelets v Černigove (prvá polovica 11. storočia), kláštora Michajlovský zlatý kupol v Kyjeve, Vladimir na Klyazme a v trakte Svyatoye Ozero v Černigove. ako strieborné poklady z osady Stará Riazaň. Vedľa nich sa kráľovsky týči vynikajúca kópia Južnej brány katedrály Narodenia Pána v meste Suzdal 1223-1233.

    Okrem toho hala č. 9 predstavuje mnoho písomných pamiatok a ich modelov umiestnených v centrálnom prstenci, medzi ktorými sú „Legenda o Borisovi a Glebovi“ (polovica 11. – prvá polovica 12. storočia), „Arkhangelské evanjelium“ (prvý štvrtina 13. storočia, modlitba Daniila Zátočnika (koniec 12. - 13. storočia).

    Na pravej strane siene sú v blízkych vitrínach ukážky drobnej plastiky z Byzancie a starovekého Ruska (kríže, ikony). Kompozícia končí architektonickými detailmi vonkajšej výzdoby archanjelskej katedrály a prvkami výzdoby kostola z Vshchizh (oblúky, fresky, svietniky)

    Predmety vystavené v tejto sále vo všeobecnosti pôsobia príjemným dojmom, keďže sú tvorené tematicky kompetentne a značná pozornosť je venovaná písomným pamiatkam. Takéto aspekty kultúrneho života Ruska, ako je maľba a sochárstvo, však prakticky nie sú zasvätené.

    Múzeum sa samozrejme neobmedzuje len na spomínané sály, a preto by bolo nerozumné opustiť ho len s ochutnávkou. Ostatné sály na mňa urobili nemenej dojem, už však nie sú zaradené do okruhu predmetov na diskusiu.

    Hlavnou prednosťou Štátneho historického múzea je podľa mňa úžasné architektonické riešenie sál. Za hlavnú nevýhodu by som označil malé objemy priestoru pre expozície, ktoré samozrejme neumožňujú zobraziť veľa momentov.

    Múzeum zvláda svoju hlavnú úlohu excelentným spôsobom: poskytuje možnosť ponoriť sa do bezprostredného prostredia epoch sveta minulosti, „dotknúť sa“ ich zvnútra.

    Vôňa minulosti, príjemný lesk mierne zahmleného skla vitrín, lákavé zamatové vankúše, na ktorých ležia exponáty - to je atmosféra Historického múzea. Preniknutý duchom najrôznejších epoch a storočí nás pozýva do sveta, kde história nie je len šušťaním stránok vedeckých časopisov, dohadov a záverov, ale aj svetlými pamiatkami, ktoré sa ťažko nachádzajú a sú starostlivo strážené, určené na slúžiť nám ako pripomienka skutkov a chýb našich predkov.