Vieux mots russes et leur signification. Dictionnaire des mots obsolètes (selon les ouvrages du programme scolaire)

Les mots obsolètes sont un groupe spécial de mots qui, pour une raison ou une autre, ne sont pas utilisés dans le discours moderne. Ils sont divisés en deux catégories - les historicismes et les archaïsmes. Ces deux groupes se ressemblent, mais présentent encore plusieurs différences significatives.

historicismes

Ceux-ci incluent des mots désignant des choses spéciales, des positions, des phénomènes qui ont cessé d'exister dans monde moderne mais ont eu lieu auparavant. Un exemple de tels mots est boyard, gouverneur, pétitionnaire, domaine. Ils n'ont pas de synonymes dans la langue moderne et vous ne pouvez trouver leur signification qu'à partir du dictionnaire explicatif. Fondamentalement, ces mots obsolètes font référence à la description de la vie, de la culture, de l'économie, de la hiérarchie, des relations militaires et politiques des années anciennes.

Ainsi, par exemple, une pétition est : 1) un arc avec un front touchant le sol ; ou 2) une demande écrite. Stolnik - un courtisan qui est un degré inférieur à un boyard, servant généralement à une table de boyard ou royale.

Surtout, des mots historiques périmés se retrouvent parmi les noms associés à thème militaire, ainsi que ceux liés aux articles ménagers et aux vêtements: cotte de mailles, visière, redoute, pishchal, vallée, prosak, armyak, tégument, camisole.

Voici quelques exemples de phrases contenant des mots obsolètes. Les pétitionnaires sont venus voir le tsar et se sont plaints du gouverneur, et ont dit qu'ils leur prenaient leurs biens, puis les distribuaient ; les nobles, les intendants et les enfants boyards se sont également plaints que les gouverneurs leur prenaient leurs villages-palais. des archers venaient voir le tsar, portaient des pétitions, demandaient du pain et des gages en argent.

À l'heure actuelle, l'un des nombreux groupes d'historicismes sont ceux qui sont apparus lors de la formation de l'URSS : détachement alimentaire, Budyonnovets, programme éducatif, kombed, NEP, privé, Nepman, makhnoviste, valorisation des surplus.

Archaïsmes

Les langues obsolètes sont divisées en un autre grand groupe - les archaïsmes. Ils sont, en fait, un sous-groupe d'historicismes - ils comprennent également des mots qui sont hors d'usage. Mais leur principale différence est qu'ils peuvent être remplacés par des synonymes, qui sont des mots courants et utilisés aujourd'hui. Voici les joues, la main droite, les reins, les vers, l'étanchéité, les ramen. En conséquence, leurs homologues modernes sont les joues, main droite, bas du dos, poèmes, tristesse, épaules.

Il existe plusieurs différences fondamentales entre l'archaïsme et son synonyme. Ils peuvent différer :

un) sens lexical(ventre - vie, invité - marchand);

b) conception grammaticale (au bal - au bal, effectuer - effectuer);

c) (pêcheur - pêcheur, amitié - amitié);

Afin d'utiliser correctement l'archaïsme dans une phrase et d'éviter toute confusion, utilisez un dictionnaire explicatif ou un dictionnaire mots obsolètes.

Et voici des exemples de phrases contenant des archaïsmes: «À Moscou, vivaient des okolnichi, des boyards, des commis, que Bolotnikov menaçait de transformer en roturiers ou de tuer, et de mettre à leur place des personnes sans nom; vivaient aussi des industriels et de riches marchands, des tribunaux, de l'argent , dont les boutiques « Tout a été donné aux pauvres ».

Dans ce passage, les mots suivants sont des archaïsmes : roturier, cour (au sens de l'économie), boutique (entreprise commerciale), sans nom. Il est facile de voir qu'il y a aussi ici des historicismes : okolnichiy, boyard.

Les mots obsolètes traduisent parfaitement l'historicité caractéristique, font texte littéraire colorée et lumineuse. Mais pour une utilisation correcte et appropriée, vous devez toujours vérifier auprès du dictionnaire explicatif afin que les phrases fleuries ne finissent pas par devenir absurdes.

Signification des mots russes obsolètes

Unités monétaires :

Altyn
De Tatarsk.Alty - six - une ancienne unité monétaire russe.
Altyn - du 17ème siècle. - une pièce composée de six pièces de monnaie de Moscou.
Altyn - 3 kopecks (6 argent).
Pièce de cinq kopecks - 15 kopecks (30 pièces).

dîme
- pièce de monnaie russe de dix kopeck, émise depuis 1701.
Deux hryvnia - 20 kopecks

penny
- une petite pièce de monnaie en cuivre d'une valeur de 2 kopecks, frappée en Russie au XVIIe siècle.
4 kopecks - deux sous.

argent (denga)
- une petite pièce de cuivre de 1/2 kopeck, frappée en Russie de 1849 à 1867.

rouble d'or
- l'unité monétaire de la Russie de 1897 à 1914. La teneur en or du rouble était de 0,774 g d'or pur.

un sou
penny
- Unité monétaire russe, du XVIe siècle. frappé d'argent, d'or, de cuivre. Le nom "penny" vient de l'image au dos de la pièce d'un cavalier avec une lance.

penny
- depuis 1704 petit changement de cuivre russe, 1/100 part du rouble.

Poltine
Un demi-rouble
- Pièce de monnaie russe, 1/2 part du rouble (50 kopecks). Depuis 1654, cinquante kopecks ont été frappés en cuivre, depuis 1701 - en argent.

Polouchka - 1/4 kopeck
Un demi-demi - 1/8 de centime.
La moitié-moitié (moitié-moitié) n'a été frappée qu'en 1700.
Rouble
- unité monétaire de la Russie. La frappe régulière du rouble d'argent a commencé en 1704. Des roubles de cuivre et d'or ont également été frappés. Depuis 1843, le rouble a commencé à être émis sous la forme d'un bon du Trésor papier.

"Anciennes mesures russes".
Unités monétaires :

Rouble \u003d 2 une demi-douzaine
moitié = 50 kopecks
cinq altyn = 15 kopecks
centime = 10 kopecks
Altyn = 3 kopecks
penny = 2 kopecks
2 argent = 1/2 penny
polushka = 1/4 penny
Dans l'ancienne Russie, des pièces d'argent étrangères et des lingots d'argent - grivnas - étaient utilisés.
Si les marchandises coûtaient moins d'une hryvnia, elles les coupaient en deux - ces moitiés étaient appelées TIN ou Rouble.
Au fil du temps, les mots TIN n'ont pas été utilisés, ils ont utilisé le mot Rouble, mais la moitié du rouble s'appelait demi-étain, un quart - demi-demi-étain.
Sur les pièces d'argent, 50 kopecks étaient écrits COIN POL TINA.
NOM ANCIEN DU ROUBLE -TIN.

Mesures auxiliaires de poids :

Poud = 40 livres = 16,3804815 kg.
Bezmen - une ancienne unité russe de mesure de masse, qui faisait partie du système de mesures russe et était utilisée dans le nord Empire russe et en Sibérie. 1 steelyard \u003d 1/16 poud ou 1,022 kg.
Livre \u003d 32 lots \u003d 96 bobines \u003d 0,45359237 kg.
(1 kg = 2,2046 livres).
Lot = 3 bobines = 12,797 grammes.
Bobine = 96 parts = 4,26575417 g.
Partager - la plus petite ancienne unité de masse russe
= 44,43mg. = 0,04443 gramme.

Mesures de longueur auxiliaires :

Un mile équivaut à 7 verstes ou 7,4676 km.

Verst - 500 brasses ou 1 066,781 mètres

Sazhen \u003d 1/500 verstes \u003d 3 arshins \u003d 12 travées \u003d 48 vershoks

Un vershok = 1/48 brasses = 1/16 arshins = 1/4 span = 1,75 pouces = 4,445 cm = 44,45 mm. (Initialement égale à la longueur de la phalange principale de l'index).

Arshin = 1/3 de brasse = 4 travées = 16 pouces = 28 pouces = 0,7112 m.

Span \u003d 1/12 sazhens \u003d 1/4 arshin \u003d 4 pouces \u003d 7 pouces \u003d exactement 17,78 cm (du vieux mot russe "passé" - paume, main).

Coude - une unité de longueur qui n'a pas de valeur spécifique et correspond approximativement à la distance entre l'articulation du coude et l'extrémité du majeur tendu.

Pouce - dans les systèmes de mesures russe et anglais 1 pouce = 10 lignes ("grande ligne"). Le mot pouce a été introduit en russe par Pierre Ier dans le début XVIII siècle. Aujourd'hui, un pouce est le plus souvent compris comme un pouce anglais, égal à 2,54 cm.

Pied - 12 pouces = 304,8 mm.

Définir des expressions

Entendu à un kilomètre.
Un chien enragé à sept milles n'est pas un détour.
Cher ami, sept miles n'est pas la périphérie.
Versta Kolomna.
Brasse oblique aux épaules.
Mesurez tout le monde par votre propre arshin.
Avalez l'arshin.
À deux pouces du pot.

Cent livres.
Sept travées sur le front.
Petite bobine mais précieuse.
Allez à pas de géant.
Découvrez combien une livre est fringante.
Pas un pouce de terre (ne pas céder).
Personne scrupuleuse.
Mangez une pincée de sel (avec quelqu'un).

Préfixes SI standard
(SI - "Système international" - système international d'unités métriques)

Préfixes multiples SI

Barrage décamétrique de 101 m
102 m hectomètre hm
103 m kilomètre km
106 m mégamètre mm
109 m gigamètre Gm
1012 m téramètre Tm
1015 m pétamètre Pm
1018 m d'examen Em
1021 m zettamètre Sm
1024 m yottamètre Im
Préfixes SI
désignation du nom de la valeur
10-1 g décigrammes dg
10-2 g centigramme sg
10-3 g milligramme mg
10-6 g microgramme mcg
10-9 g nanogramme ng
10-12 g picogrammes pg
10-15 g femtogrammes fg
10-18 g attogramme ag
10-21 g zeptogrammes zg
10-24 g yoctogramme ig

Archaïsmes

Les archaïsmes sont des noms obsolètes d'objets et de phénomènes qui ont d'autres noms modernes.

Arménien - un type de vêtement
veille - éveil
intemporalité - temps difficiles
sans voix - timide
bienveillance - bienveillance
prospérer - prospérer
transitoire - transitoire
hautain - pompeux
indignation - révolte
en vain - en vain
gros gros
venir - venir
bovins de boucherie
messager - envoyé
verbe - mot
troupeau - un troupeau de bovins.
aire de battage - un terrain clôturé dans une économie paysanne, destiné au stockage, au battage et à d'autres traitements de grains de pain
pour
bas - bas, bas
drogi (drogi) - chariot à ressort ouvert léger à quatre roues pour 1-2 personnes
si si
ventre - vie
aiguiser - conclure
miroir Miroir
zipun (semi-caftan) - autrefois - vêtements d'extérieur pour paysans. C'est un caftan sans col en tissu grossier fait maison aux couleurs vives avec des coutures bordées de cordons contrastés.
ancien - d'il y a longtemps
éminent - élevé
lequel - lequel, lequel
katsaveyka - Vêtements folkloriques russes pour femmes sous la forme d'un chandail court oscillant, doublé ou garni de fourrure.
Konka - un type de transport urbain
sédition - trahison
kuna - unité monétaire
joues - joues
convoitise - corruption
bisou Bisou
receveur - chasseur
lyudin - une personne
mielleux - flatteur
pot-de-vin - récompense, paiement
calomnie - dénonciation
nom nom
monastère - monastère
lit - lit
grange (four - four) - une dépendance dans laquelle les gerbes étaient séchées avant le battage.
un - celui mentionné ci-dessus
vengeance - vengeance
doigt - doigt
pyroscaphe - vapeur
pishchal - un type d'arme à feu
mort - mort
ruine - malheur
obstruction - obstruction
ouvert - ouvert
militaire - combat
ça ça
décoller - décoller
poète - poète
smerd - paysan
bélier - un ancien outil pour détruire les murs de la forteresse
voleur - voleur
donjon - prison
marché, bazar
préparer - préparer
espoir - espoir
bouche - lèvres
enfant - enfant
attendre - attendre
nourriture - nourriture
yahont - rubis
yarilo - soleil
yara - printemps
yarka - un jeune mouton né au printemps
pain de printemps - les cultures de printemps sont semées au printemps

Archaïsmes dans les proverbes et dictons :

Battre les pouces
Pour battre les seaux - coupez d'abord la bûche dans le sens de la longueur en plusieurs parties - un bloc, arrondissez-les de l'extérieur et évidez-les de l'intérieur. Des cuillères et autres ustensiles en bois ont été fabriqués à partir de tels blocs - baklush. La préparation du sarrasin, contrairement à la fabrication de produits à partir de celui-ci, était considérée comme facile, une affaire simple qui ne nécessitent pas de compétences particulières.
D'où le sens - ne rien faire, s'amuser, passer du temps sans rien faire.

Et voilà, grand-mère, et la Saint-Georges !
L'expression vient du temps Russie médiévale lorsque les paysans avaient le droit, après s'être installés avec l'ancien propriétaire, de passer à un nouveau.
Selon la loi d'Ivan le Terrible, une telle transition ne pouvait avoir lieu qu'après l'achèvement des travaux agricoles, et plus précisément une semaine avant la Saint-Georges (le 25 novembre, selon l'ancien style, lorsque le Grand Martyr George, le saint patron des agriculteurs, était fêté) ou une semaine plus tard.
Après la mort d'Ivan le Terrible, une telle transition a été interdite et les paysans ont été fixés à la terre.
Puis l'expression "Voilà, grand-mère, et le jour de la Saint-Georges" est née comme une expression de chagrin dû à un changement de circonstances, à propos d'espoirs insatisfaits de manière inattendue, de changements soudains pour le pire.
Saint-Georges était populairement appelé Yegoriy, c'est pourquoi le mot "tricher" est apparu en même temps, c'est-à-dire tromper, tricher.

à l'envers
1) saut périlleux, au-dessus de la tête, à l'envers;
2) à l'envers, en plein désarroi.
Le mot torse peut remonter au verbe remuer, c'est-à-dire « tirer, retourner ». On suppose également que tormashki vient du dialecte torma - "jambes".
Selon une autre hypothèse, le mot torse serait apparenté au mot frein (ancien tormas). Les tormas étaient autrefois appelées bandes de fer sous le patin du traîneau, utilisées pour réduire le roulis du traîneau.
L'expression à l'envers pourrait faire référence à un traîneau renversé sur la glace ou la neige.

Il n'y a pas de vérité aux pieds - une invitation à s'asseoir.
Il y a plusieurs origines possibles à ce dicton :
1) selon la première version, la combinaison est due au fait qu'aux XV-XVIII siècles. en Russie, les débiteurs étaient sévèrement punis, battus avec des barres de fer sur leurs jambes nues, cherchant le remboursement de la dette, c'est-à-dire la «vérité», mais une telle punition ne pouvait forcer ceux qui n'avaient pas d'argent à rembourser la dette;
2) selon la deuxième version, la combinaison est née du fait que le propriétaire foncier, ayant découvert la perte de quelque chose, a rassemblé les paysans et les a forcés à rester debout jusqu'à ce que le coupable soit nommé;
3) la troisième version révèle le lien de l'expression avec pravozh (peine cruelle pour non-paiement des dettes). Si le débiteur s'enfuyait du droit par la fuite, ils disaient qu'il n'y avait pas de vérité aux pieds, c'est-à-dire qu'il était impossible d'annuler la dette; avec l'abolition de la règle, le sens du dicton a changé.

La rêne (harnais) est tombée sous la queue - à propos de quelqu'un qui est dans un état déséquilibré, fait preuve d'excentricité, d'une persistance incompréhensible.
Les rênes sont des harnais pour conduire un cheval attelé. Chez un cheval, sous la queue, une partie de la croupe n'est pas recouverte de poils. Si les rênes y arrivent, le cheval, ayant peur de chatouiller, peut souffrir, casser le chariot, etc.
Avec ce comportement d'un cheval, une personne est comparée.

Billet loup (passeport loup)
Au XIXe siècle, nom d'un document qui fermait l'accès à un service public, à un établissement d'enseignement, etc. Aujourd'hui, les unités phraséologiques sont utilisées dans le sens d'une caractérisation fortement négative du travail de quelqu'un.
L'origine de ce chiffre d'affaires s'explique généralement par le fait qu'une personne qui a reçu un tel document n'était pas autorisée à vivre au même endroit pendant plus de 2-3 jours et qu'elle devait errer comme un loup.
De plus, dans de nombreuses combinaisons, loup signifie « anormal, inhumain, bestial », ce qui renforce l'opposition entre le propriétaire du ticket loup et les autres personnes « normales ».
Allongé comme un hongre gris
Il existe plusieurs options pour l'origine de la phraséologie.
1. Le mot hongre vient du mongol morin "cheval". À monuments historiques cheval siv, hongre siv sont très typiques, l'adjectif gris "gris clair, gris" indique la vieillesse de l'animal. Le verbe mentir avait un sens différent dans le passé - "dire des bêtises, des bavardages; bavarder". Le hongre gris est ici - aux cheveux gris de long travail un étalon, et au sens figuré - un homme qui parle déjà depuis la vieillesse et porte des bêtises ennuyeuses.
2. Hongre - étalon, gris - vieux. L'expression s'explique par la vantardise habituelle des personnes âgées avec leur propre force, comme si elles étaient encore préservées, comme chez les jeunes.
3. Le chiffre d'affaires est associé à l'attitude envers le cheval gris en tant que créature stupide. Les paysans russes évitaient, par exemple, de poser le premier sillon sur un hongre gris, car il "mentait" - il s'était trompé en le posant de manière incorrecte.
Donner du chêne - mourir
Le chiffre d'affaires est associé au verbe zadubet - "se refroidir, perdre la sensibilité, devenir dur". Un cercueil en chêne a toujours été un signe d'honneur spécial pour le défunt. Peter I a introduit une taxe sur les cercueils en chêne - en tant qu'article de luxe.
Vivant, salope !
L'origine de l'expression est associée au jeu "Smoking Room", populaire au XVIIIe siècle en Russie lors de rassemblements à soirées d'hiver. Les joueurs se sont assis en cercle et se sont passé une torche allumée en disant "Vivant, vivant, Fumoir, pas mort, jambes fines, âme courte ...". Celui dont la torche s'est éteinte, s'est mis à fumer, fumer, perdu. Plus tard, ce jeu a été remplacé par "Brûler, brûler vivement pour qu'il ne s'éteigne pas".
Nick vers le bas
Autrefois, presque toute la population des villages russes était analphabète. Pour rendre compte du pain remis au propriétaire foncier, du travail effectué, etc., les soi-disant étiquettes ont été utilisées - des bâtons de bois jusqu'à une brasse (2 mètres) de long, sur lesquels des encoches ont été faites avec un couteau. Les étiquettes étaient divisées en deux parties de sorte que les encoches étaient sur les deux : l'une restait à l'employeur, l'autre à l'interprète. Le nombre d'encoches a été calculé. D'où l'expression « se couper le nez », signifiant : bien se souvenir, prendre en compte l'avenir.
jouer aux renversés
Autrefois en Russie, le jeu des "spillikins" était courant. Elle consistait à tirer, à l'aide d'un petit crochet, sans toucher au reste, l'une des autres piles de tous les déversements - toutes sortes de petits jouets : hachettes, verres, paniers, tonneaux. C'est ainsi que non seulement les enfants, mais aussi les adultes passaient leur temps lors de longues soirées d'hiver.
Au fil du temps, l'expression "jouer aux renversés" est devenue un passe-temps vide.
Bouchée de soupe bâtarde
Chaussures de liber - chaussures tissées en liber (la couche sous-corticale des tilleuls), ne couvrant que la plante des pieds - en Russie étaient les seules chaussures abordables pour les paysans pauvres, et la soupe aux choux - une sorte de soupe aux choux - était leur plus simple et préférée aliments. Selon la richesse de la famille et la période de l'année, la soupe aux choux peut être soit verte, c'est-à-dire à l'oseille, soit aigre - de Choucroute, avec viande ou maigre - sans viande, qui mangeait pendant le jeûne ou en cas d'extrême pauvreté.
À propos d'une personne qui ne pouvait pas gagner ses propres bottes et une nourriture plus raffinée, ils ont dit qu'il "avait avalé de la soupe aux choux", c'est-à-dire qu'il vivait dans une pauvreté et une ignorance terribles.
Faon
Le mot "faon" vient de locution allemande"Ich liebe sie" (Ich liebe zi - je t'aime). Voyant le manque de sincérité dans la répétition fréquente de ce "swan zi", le peuple russe s'est spirituellement formé à partir de ces mots allemands mot russe"Faire" signifie s'attirer des faveurs, flatter quelqu'un, rechercher la faveur de quelqu'un par la flatterie.
Pêcher en eaux troubles
Depuis l'Antiquité, l'un des moyens interdits d'attraper du poisson, en particulier pendant la ponte, est de l'étourdir. Il existe une fable bien connue de l'ancien poète grec Ésope à propos d'un pêcheur qui a brouillé l'eau autour des filets, y entraînant un poisson aveuglé. Puis l'expression est allée au-delà de la pêche et a acquis un sens plus large - pour profiter d'une situation peu claire.
Le proverbe est également connu : "Avant d'attraper du poisson, [il faut] brouiller l'eau", c'est-à-dire "créer délibérément la confusion pour le profit".
Petite frite
L'expression vient d'un usage paysan. Dans les terres du nord de la Russie, une charrue est une communauté paysanne de 3 à 60 ménages. Un menu fretin s'appelait une communauté très pauvre, puis ses habitants pauvres. Plus tard, les fonctionnaires qui occupent une position inférieure dans la structure de l'État ont commencé à être appelés menu fretin.
Le chapeau du voleur est en feu
L'expression remonte à une vieille anecdote sur la façon dont ils ont trouvé un voleur sur le marché.
Après de vaines tentatives pour retrouver le voleur, les gens se sont tournés vers le sorcier pour obtenir de l'aide; il a crié fort : "Regardez ! Le chapeau du voleur est en feu !" Et tout à coup, tout le monde a vu comment un homme a attrapé son chapeau. Le voleur a donc été découvert et condamné.
Savon ta tête
Le soldat tsariste d'autrefois servait indéfiniment - jusqu'à la mort ou jusqu'à une invalidité complète. Depuis 1793, un mandat de 25 ans a été introduit service militaire. Le propriétaire foncier avait le droit d'envoyer ses serfs aux soldats pour une faute. Depuis que les recrues (les recrues) se rasaient les cheveux et qu'ils disaient d'eux : "rasé", "se rasait le front", "savonnait la tête", l'expression "je vais me savonner la tête" est devenue synonyme de menace dans les lèvres de les dirigeants. À sens figuratif« Se savonner la tête » signifie : faire une réprimande sévère, gronder fortement.
Ni poisson ni volaille
En Europe occidentale et centrale du XVIe siècle, une nouvelle tendance est apparue dans le christianisme - le protestantisme (lat. "protestation, objet"). Les protestants, contrairement aux catholiques, se sont opposés au pape, ont nié les saints anges, le monachisme, arguant que chaque personne elle-même peut se tourner vers Dieu. Leurs rituels étaient simples et peu coûteux. Il y avait une lutte acharnée entre catholiques et protestants. Certains d'entre eux, conformément aux préceptes chrétiens, mangeaient de la viande modeste, d'autres préféraient du poisson maigre. Si une personne ne jouxtait aucun mouvement, elle était alors appelée avec mépris "ni poisson ni volaille". Au fil du temps, ils ont commencé à parler comme ça d'une personne qui n'a pas de poste de vie incapable d'une action active et indépendante.
Nulle part où mettre des échantillons - avec désapprobation à propos d'une femme dépravée.
Une expression basée sur une comparaison avec une chose en or passant d'un propriétaire à un autre. Chaque nouveau propriétaire a exigé de vérifier le produit avec un bijoutier et de le tester. Lorsque le produit était entre de nombreuses mains, il n'y avait plus de place pour un échantillon dessus.
Pas en se lavant, donc en patinant
Avant l'invention de l'électricité, une lourde fonte était chauffée sur un feu et, jusqu'à ce qu'elle refroidisse, on repassait le linge avec. Mais ce processus était difficile et nécessitait une certaine habileté, de sorte que le linge était souvent "roulé". Pour ce faire, du linge lavé et presque séché a été fixé sur un rouleau à pâtisserie spécial - un morceau de bois rond comme celui qui est actuellement en cours de déploiement. Ensuite, à l'aide d'un rubel - une planche ondulée incurvée avec une poignée - le rouleau à pâtisserie, ainsi que le linge enroulé autour de lui, ont été enroulés le long d'une large planche plate. En même temps, le tissu a été étiré et redressé. Les blanchisseuses professionnelles savaient que le linge bien roulé avait l'air plus frais, même s'il n'allait pas bien.
Ainsi est apparue l'expression "non pas en lavant, donc en roulant", c'est-à-dire pour obtenir des résultats non pas d'une manière, mais d'une autre manière.
Pas une plume ou une plume - un souhait de bonne chance en quoi que ce soit.
L'expression était à l'origine utilisée comme un "sortilège" destiné à tromper les mauvais esprits (cette expression était admonestée à ceux qui allaient à la chasse ; on croyait qu'un souhait direct de bonne chance pouvait "porter la poisse" à la proie).
La réponse est "Au diable !" était censé sécuriser davantage le chasseur. En enfer - ce n'est pas une malédiction comme "Allez en enfer!", Mais une demande d'aller en enfer et de lui en parler (afin que le chasseur ne reçoive ni peluches ni plumes). Alors l'impur fera le contraire, et ce sera ce qu'il faudra : le chasseur reviendra "avec du duvet", c'est-à-dire avec une proie.
Forger des épées en socs
L'expression remonte à l'Ancien Testament, où il est dit que « le temps viendra où les peuples forgeront des épées, des socs et des lances pour en faire des faucilles : le peuple ne lèvera pas l'épée contre le peuple, et il n'apprendra plus à lutte."
Dans l'ancienne langue slave, le "soc de charrue" est un outil pour cultiver la terre, quelque chose comme une charrue. Le rêve d'établir la paix universelle est exprimé au sens figuré dans la sculpture Sculpteur soviétique E.V. Vuchetich, représentant un forgeron forgeant une épée dans une charrue, qui est installé devant le bâtiment de l'ONU à New York.
Gaffe
Prosak est un tambour avec des dents dans la machine, avec lequel la laine était cardée. Tomber dans un trou signifiait être paralysé, perdre un bras. Avoir des ennuis - avoir des ennuis, dans une position inconfortable.
Faire tomber le pantalik
Confondre, confondre.
Pantalik - un Pantelik déformé, une montagne en Attique (Grèce) avec une grotte de stalactites et des grottes dans lesquelles il était facile de se perdre.
veuve de paille
Un paquet de paille chez les Russes, les Allemands et un certain nombre d'autres peuples servait de symbole d'un accord conclu : mariage ou vente. Briser la paille signifiait rompre le contrat, se disperser. Il y avait aussi une coutume de faire un lit pour les jeunes mariés sur des gerbes de seigle. Des fleurs de paille ont tissé des couronnes de mariage. Une couronne (du mot sanskrit "vene" - "bundle", signifiant une touffe de cheveux) était un symbole de mariage.
Si le mari est parti quelque part pendant longtemps, alors ils ont dit que la femme restait avec une paille, alors l'expression "veuve de paille" est apparue.
danse du poêle
L'expression est devenue populaire grâce au roman russe écrivain XIX siècle V.A. Sleepsova " Homme bon». Le protagoniste roman "Noble non-servant" Sergei Terebenev retourne en Russie après de longues errances en Europe. Il se souvient comment on lui a appris à danser quand il était enfant. Serezha a commencé tous ses mouvements à partir du poêle, et s'il faisait une erreur, le professeur lui a dit: "Eh bien, va au poêle, recommence." Terebenev s'est rendu compte que son cercle de vie était fermé: il est parti du village, puis de Moscou, de l'Europe, et, ayant atteint le bord, il retourne à nouveau au village, au poêle.
Rouleau râpé
En Russie, le kalach est un pain de blé en forme de château avec un arc. Le kalach râpé était cuit à partir d'une pâte de kalach dure, qui était pétrie et frottée pendant longtemps. D'où le proverbe "Ne râpez pas, ne frappez pas, il n'y aura pas de kalach", qui dans métaphoriquement signifie: "les problèmes d'une personne enseignent." Et les mots "kalach râpé" sont devenus ailés - c'est ainsi qu'ils disent d'une personne expérimentée qui a beaucoup vu, qui "frotte entre les gens" beaucoup.
tirer la guimpe
Gimp - un fil d'or ou d'argent très fin, aplati et torsadé utilisé pour la broderie. Faire une guimpe consiste à l'arracher. Ce travail manuel est fastidieux et chronophage. Dès lors, l'expression « tirer le gimp » (ou « diluer le gimp ») au sens figuré a commencé à signifier : faire quelque chose de monotone, de fastidieux, causant une malheureuse perte de temps.
Au milieu de nulle part
Dans les temps anciens, les clairières dans les forêts denses étaient appelées kuligs. Les païens les considéraient comme ensorcelés. Les gens plus tard s'est installé au fond de la forêt, a cherché des kuligi, s'y est installé avec toute la famille. C'est de là que vient l'expression : au milieu de nulle part, c'est-à-dire très loin.
Aussi
À Mythologie slave Chur ou Shchur - ancêtre, ancêtre, dieu du foyer - brownie.
Initialement, "chur" signifiait : limite, frontière.
D'où l'exclamation : « Chur », signifiant l'interdiction de toucher quelque chose, d'aller au-delà d'une certaine ligne, au-delà d'une certaine limite (dans les sorts contre " les mauvais esprits», dans les jeux, etc.), une obligation de se conformer à une condition, un accord.
Du mot "mental" est né le mot "aussi", signifiant : dépasser le "mental", dépasser la limite. "Trop" veut dire trop, excessivement, excessivement.
Sherochka avec un pilon
Jusqu'au XVIIIe siècle, les femmes étaient éduquées à la maison. En 1764, l'Institut Smolny pour les Nobles Maidens a été ouvert à Saint-Pétersbourg au Couvent de la Résurrection Smolny. Les filles des nobles y ont étudié de 6 à 18 ans. Les sujets d'étude étaient la loi de Dieu, le français, l'arithmétique, le dessin, l'histoire, la géographie, la littérature, la danse, la musique, différentes sortes l'économie domestique, ainsi que des objets de "traitement séculier". L'adresse commune des filles de l'institut entre elles était la ma chère française. De ces mots français Les mots russes "sherochka" et "masherochka" sont apparus, qui sont actuellement utilisés pour nommer un couple composé de deux femmes.
atout
À ancienne Russie les boyards, contrairement aux roturiers, ont cousu un col brodé d'argent, d'or et de perles, appelé atout, au col du caftan avant. L'atout s'est dressé de manière imposante, donnant aux boyards une posture fière. Marcher comme un atout est important pour marcher, et l'atout est de se vanter de quelque chose.

Nurullaev Rubin et Duysenova Dinara.

Chaque personne a le sien petite patrie- le lieu où nous sommes nés, où ont vécu nos ancêtres, où sont nos racines. Certains l'ont Grande ville, d'autres ont un petit village, d'autres ont un petit village. Malheureusement, maintenant ces racines sont complètement oubliées, et pourtant c'est toute une "strate" culturelle des générations passées. "Sans connaissance du passé, il n'y a pas de présent." Récemment, cependant, l'intérêt pour le passé a commencé à s'éveiller. Mais l'histoire est implacable. De nos jours, de petites colonies qui existaient parfois depuis 300 à 400 ans disparaissent. Les documents, les archives domestiques, les mots obsolètes qui ont acquis un nouveau sens au fil du temps meurent. Par exemple : ventre - animal de ferme, ventre - partie du corps. Leçon - dommage, mauvais œil, une leçon à l'école. Et la nouvelle génération les connaît sous un nouveau sens. Certains mots ont plusieurs sens. Par exemple : Pechera est une grotte, Pechera est une rivière. Le minerai est du sang, le minerai est un minéral. Cela pourrait être dû au grand nombre de personnes et à leur déplacement ultérieur. Et avec tout cela, le fossé entre le passé et l'avenir se creuse. Il est extrêmement difficile de retracer cet écart. La génération actuelle d'écoliers et leurs grands-parents utilisent un langage familier différent.

Télécharger:

Aperçu:

Conférence régionale scientifique et pratique « Entrez dans le futur »

Travail de recherche en langue russe

sur ce sujet

"L'utilisation de mots obsolètes dans la vie de tous les jours"

Le travail a été réalisé par des élèves de 10e année

MKOU "École secondaire Osypnobugorskaya"

Quartier Privolzhsky, avec. Butte d'éboulis

Nurullaev Rubin et

Duisenova Dinara.

Conseiller scientifique : Kirichenko

Svetlana Georgievna,

professeur de langue et littérature russes

2013

Routage

Sujet de travail scientifique - "L'usage des mots obsolètes dans la vie de tous les jours"

École: MKOU "École secondaire Osypnobugorskaya"

Informations sur les superviseurs scientifiques - Kirichenko Svetlana Georgievna

Informations sur le travail soumis :

Type de travail - résumé-recherche

La présence dans l'introduction de l'objet, du sujet, des buts, des objectifs de l'étude - +

Disponibilité d'un plan de travail - +

Nombre de sources dans la liste bibliographique -

Approbation préalable des travaux - conférence scolaire

La période de l'étude - octobre-janvier

Conseiller scientifique : Kirichenko S.G.

Chef de l'institution: Khalmetova G.A.

Plan travail de recherche

numéro d'article

Horaire

Type de travail

Septembre

Travailler sur le choix d'un sujet

Octobre

Collecte d'informations sur le sujet choisi

novembre

Traitement des informations collectées

Décembre-

Janvier

Travailler sur une expérience.

Février

Rédaction d'un article, création d'une présentation, participation à une conférence scolaire.

Mars

Résumé du travail.

  1. Plan de recherche. page 3
  2. Introduction. page 5
  3. But du travail page 5
  4. Hypothèse.p. 5
  5. Pertinence et importance de l'œuvre.p. 5
  6. Tâches p.5
  7. Introduction. page 6.
  8. Chapitre I Référence historique District de Privolzhsky". page 6.

Chapitre II "Pourquoi y a-t-il tant de langues différentes ?" page 7.

  1. Chapitre II "Mots obsolètes". page 8.
  2. Enquête sociologique. p11
  3. Connaissance des mots obsolètes. Page 12
  4. L'utilisation des mots, en tenant compte des différentes catégories d'âge. treize
  5. La dépendance de l'utilisation des mots, en tenant compte des caractéristiques d'âge. quinze
  6. Listes de personnes par catégorie de reconnaissance.p. seize
  7. .Liste de mots ayant d'autres significations.p. 17
  8. Concours "Le meilleur connaisseur des mots obsolètes" p. dix-neuf
  9. Conclusion. page 20
  10. Bibliographie. page 21
  11. Application.page 22

Introduction

Chaque personne a sa propre petite patrie - l'endroit où nous sommes nés, où nos ancêtres ont vécu, où sont nos racines. Pour certains c'est une grande ville, pour d'autres c'est un petit village, pour d'autres c'est un petit village. Malheureusement, maintenant ces racines sont complètement oubliées, et pourtant c'est toute une "strate" culturelle des générations passées. "Sans connaissance du passé, il n'y a pas de présent." Récemment, cependant, l'intérêt pour le passé a commencé à s'éveiller. Mais l'histoire est implacable. De nos jours, de petites colonies qui existaient parfois depuis 300 à 400 ans disparaissent. Les documents, les archives domestiques, les mots obsolètes qui ont acquis un nouveau sens au fil du temps meurent. Par exemple : ventre - animal de ferme, ventre - partie du corps. Leçon - dommage, mauvais œil, une leçon à l'école. Et la nouvelle génération les connaît sous un nouveau sens. Certains mots ont plusieurs sens. Par exemple : Pechera est une grotte, Pechera est une rivière. Le minerai est du sang, le minerai est un minéral. Cela pourrait être dû au grand nombre de personnes et à leur déplacement ultérieur. Et avec tout cela, le fossé entre le passé et l'avenir se creuse. Il est extrêmement difficile de retracer cet écart. La génération actuelle d'écoliers et leurs grands-parents utilisent un langage familier différent.

Objectif: Apprenez comment les mots obsolètes sont utilisés dans la vie de tous les jours.

Hypothèse: Nous avons supposé que les mots sont utilisés, mais moins chaque année.

Pertinence et importance du travail :Sans connaissance du passé, il n'y a pas de présent.

Nouveauté du travail : préservation des mots obsolètes comme histoire, mémoire de leur petite patrie.

Tâches: 1) Étudiez la littérature sur le sujet.

2) Mener une enquête sociologique.

3) Découvrez le degré d'utilisation des mots sous forme de graphiques et

Les tables.

Introduction. Contexte historique de la région de Privolzhsky

District de Privolzhsky - municipalité dans la partie sud-estRégion d'AstrakhanRussie.

Le district de Privolzhsky est situé dans la partie sud-estRégion d'Astrakhandans le delta de la Volga et borde au nord avecNarimanovski et Quartiers de Krasnoïarsk, à l'est avec Quartier de Volodarskyet zone urbaineAstrakan. La superficie du district est de 840,9 km².

Sur la base du décret du Présidium du Soviet suprême de la RSFSR "Sur la formation de la région de la Volga dans la région d'Astrakhan" datéLe 20 octobre1980- Le district de Privolzhsky a été formé dans la région d'Astrakhan, avec le centre dans le villageNachalovo, en raison d'une partie du territoireQuartier NarimanovRégion d'Astrakhan. 39 établissements ruraux.

La population est de 40,1 mille personnes.

Pourquoi y a-t-il tant de langues différentes ?

Le développement du langage comme moyen de communication est régi par deux tendances opposées : divergence (divergence)

convergence (convergence). Ces tendances sont étroitement liées les unes aux autres et à chaque segment individuel. développement historique les langues se cèdent la place en termes de communication. Cela se manifeste par le fait que l'effondrement de la communauté linguistique autrefois unifiée provoque une divergence linguistique : les nouvelles caractéristiques linguistiques qui apparaissent dans le discours de l'une des tribus séparées ne s'appliquent pas à la langue des autres groupes séparés, ce qui conduit à la accumulation de différences linguistiques entre eux. C'est ainsi que se forment les dialectes d'une variété de la langue autrefois unique.

Un dialecte est la plus petite unité de division dialectale d'une langue. Dans tous les dialectes, le paysage linguistique est pris en compte. Les dialectes sont combinés en adverbes, des unités territoriales plus larges.

Mots inconnus, d'ailleurs, dans chaque localité leur propre, spécial. Ce sont des mots régionaux ou dialectaux. Ils ne font pas partie de langue nationale, mais ne sont utilisés que dans les dialectes, et pas partout, mais seulement sur un certain territoire. C'est pourquoi toutes les langues modernes dans les différents territoires de leur distribution sont représentées par des dialectes locaux (à notre époque - uniquement dans les zones rurales), reflétant l'ancienne fragmentation de la population des différentes régions.

Au cours d'une longue période de développement isolé, tant de différences peuvent s'accumuler que différents dialectes peuvent se développer en différentes langues. Au contraire, dans le cas de l'unification des tribus, l'intégration des dialectes commence inévitablement, ce qui se traduit par le lissage des différences linguistiques, la diffusion de nouvelles caractéristiques linguistiques au discours de tous les groupes de population inclus dans une telle association. En raison du grand nombre de peuples, les mots ont acquis des significations différentes.

Par exemple : problème - très, problème - dur, difficile.

Bereznik - forêt de bouleaux, forêt de bouleaux - cèpes.

gaffe - personne paresseuse, gaffe - partir rapidement, gaffe - un petit poisson.

mots obsolètes

Les mots de notre vocabulaire au moment de leur apparition dans la langue peuvent être très différents. La grande majorité des mots anciens sont inclus dans l'actif vocabulaire, sont souvent utilisés par nous et, en raison de leur fonctionnement constant dans la parole, ne sont pas reconnus par les anciens (cf. d'origine proto-slave, les mots père, blanc, porter, quand, lui-même, maison, ciel, etc.) . De plus, ils forment la base du vocabulaire réel moderne, bien qu'il soit reconstitué de manière très intensive avec de nouveaux mots. Dans le même temps, parmi les mots anciens dans le temps d'apparition (même relativement récents), un tel groupe de mots généralement très significatif se distingue, qui sont rarement utilisés, sous certaines conditions, en d'autres termes, sont obsolètes.

mots obsolètespeuvent être divisés en deux groupes : 1) les historicismes ; 2) les archaïsmes.

historicismes (du grec historia - une histoire d'événements passés) - ce sont des mots désignant les noms de tels objets et phénomènes qui ont cessé d'exister à la suite du développement de la société. Par example:

"Maintenant, ils étaient pétitionnaires… »

Le mot souligné est historicisme. Il n'a pas de synonymes en russe moderne. Le sens ne peut être expliqué qu'en recourant à une description encyclopédique. Voici comment ils sont présentés dans des dictionnaires explicatifs :

  1. Pétition, -i, cf. 1. Dans l'ancienne Russie : un arc vers le sol avec un front touchant le sol. 2. Dans l'ancienne Russie : une demande écrite.
  2. Pétitionnaire, -a, m. Dans l'ancienne Russie : celui qui a déposé une pétition. Pétition, oh Bien. Dans la Russie ancienne : pétition (au 2ème sens), Stolnik, -a, M. Dans l'ancienne Russie : un courtisan, un degré en dessous du boyard, à l'origine un courtisan qui servait à la table princière ou royale).

La raison de l'apparition des historicismes dans la langue est dans le changement de la vie, des coutumes, dans le développement de la technologie, de la science et de la culture. Au lieu d'une chose et de relations viennent d'autres. Par exemple, avec la disparition de types de vêtements tels que l'armyak, la camisole, le caftan, les noms de ces types de vêtements ont quitté la langue russe; on ne les trouve plus que dans les descriptions historiques. A jamais disparu, avec les concepts correspondants, les mots : serf, redevances, corvée et autres associés au servage en Russie.

Archaïsmes (du grec archaios - ancien) - ce sont des mots qui sont tombés en désuétude en raison de leur remplacement par de nouveaux, par exemple : joues - joues, reins - bas du dos, main droite - main droite, tuga - tristesse, vers - poèmes, ramen - épaules. Tous ont des synonymes en russe moderne.

Les archaïsmes peuvent différer du mot-synonyme moderne différentes fonctionnalités: sens lexical différent(invité - marchand, ventre - la vie), une conception grammaticale différente(jouer - jouer, au bal - au bal), une composition morphémique différente(amitié - amitié, pêcheur - pêcheur), autres traits phonétiques(guishpanais - espagnol, miroir - miroir). Certains mots deviennent complètement obsolètes, mais ont des synonymes modernes : de sorte que - à, la destruction - la mort, le mal, l'espoir - espérer et croire fermement. Clarifier le sens de ces mots lorsque vous travaillez avec du texte ouvrages d'art vous devez utiliser dictionnaire explicatif ou un dictionnaire de mots obsolètes. Cela aidera à éviter les erreurs dans l'interprétation du texte.

La raison de l'apparition des archaïsmes est dans le développement de la langue, dans la mise à jour de son vocabulaire : un mot est remplacé par un autre.

Les mots déplacés ne disparaissent pas sans laisser de trace : ils sont nécessaires dans romans historiques et essais - pour recréer la couleur de la vie et de la langue de l'époque.

Parfois, des mots obsolètes commencent à être utilisés dans un nouveau sens. Ainsi, le mot est revenu dans la langue russe moderne dynastie . Auparavant, il ne pouvait être combiné qu'avec des définitions telles que royale, monarchique. Maintenant, ils parlent et écrivent des dynasties ouvrières, des dynasties de mineurs, c'est-à-dire des familles au métier "hérité".

Nous nous sommes intéressés à la population vivant sur le territoire du conseil du village d'Osypnobugorsky, car au cours de l'étude du matériel, il s'est avéré que les mots obsolètes sont constitués de dialectes de différents peuples, leurs coutumes, leur mode de vie, avec le développement de La technologie. Et cela est dû à l'apparition d'historicismes et d'archaïsmes dans la langue.

Après avoir étudié les nationalités de la population de notre village, nous en avons déduit notre recherche dans le schéma :

Tatars

les Russes

Kazakhs

Autre

D'après ce diagramme, on peut voir que les gens vivent sur le territoire du conseil du village d'Osypnobugorsky de nationalités différentes, soit 3140 personnes. La plupart d'entre eux sont occupés par des Tatars. À partir de là, on peut supposer que les mots obsolètes qui étaient et sont utilisés sur ce territoire ont été formés en raison de la fusion et du lissage des différences linguistiques et de la propagation de nouvelles caractéristiques linguistiques qui ont formé de nouveaux mots.

Enquête sociologique

L'étape suivante du travail de recherche a été une enquête sociologique auprès des habitants du village d'Osypnoy Bugor appartenant à différents groupes d'âge.

3 groupes ont été répartis. Au total, 100 personnes ont été interrogées.

Le premier groupe comprenait des personnes de moins de 11 ans (4e année). Il y a 53 personnes au total.Il était intéressant de savoir si les mots proposés sont utilisés par cette catégorie d'âge, car fondamentalement, tout ce qui est moderne est une valeur pour eux.

La deuxième catégorie d'âge comprenait les personnes de 12 à 15 ans (de la 6e à la 9e année). Total 33 personnes. Une caractéristique de cet âge est la transition des points de vue des enfants vers une compréhension plus sérieuse de la vie.

La troisième catégorie d'âge comprenait les personnes âgées de 16 à 17 ans (10e et 11e années). Seulement 17 personnes.À cet âge, les gens commencent de plus en plus à apprécier les coutumes et les traditions de leurs ancêtres. De plus en plus, ils se souviennent de leur passé, évaluant leurs actions avec un nouveau regard.

Des questions du questionnaire ont été posées.

Des questions:

1) Connaissent-ils les mots présentés ?

2) Quels mots utilisent-ils ?

3) Comment les avez-vous connus ?

Nous avons donné à chaque groupe un mot différent.

Voir Annexe 1

Connaissance des mots obsolètes

Âge

connaître

Je ne sais pas

jusqu'à 11 ans

Commode, azur, bylitsa, passe de bouche en bouche, frissonne, au bord de la mer, ensevelie.

Si seulement, en violet vif, imprimé pain d'épice, biryuk, filet

12 – 15 ans

Altyn, bayat, pomme, dol, tireur, cou, main droite, off, arshin.

Golik, chauffage, alcool, bazhit, soir, printemps, triste tyn, grattoir.

16 - 17 ans

Pantalon, bayat, golik, chauffe, fugue, leçon, seine, encens.

Tableau 1

L'utilisation de mots tenant compte des différentes catégories d'âge.

Âge

Utilisé

Non utilisé

jusqu'à 11 ans

Commode, azur, bylitsa,

au bord de la mer.

Si seulement, en violet vif, un pain d'épice imprimé, biryuk, tenetnik, frissonne, enterré, passe de bouche en bouche.

12 – 15 ans

Altyn, bayat, pomme, tireur, cou, main droite, arshin.

Dol, d'où, vyya, Golik, chauffage, alcool, bazhit, soir, printemps, triste tyn, grattoir.

30-50 ans

Pantalon, bayat, leçon, fugue, seine, encens.

Bazhit, vengat, gasnik, est, balançoire, nez, coin, mode.

Tableau 2

Selon le tableau, l'utilisation des mots peut être répartie de cette manière. Jusqu'à 11 ans, 65% connaissent des mots

Ils connaissent ces mots parce que

1) Les a entendus de leurs parents.

2) Souvenez-vous d'eux.

N'utilisez pas 55% des mots.

12 - 15 ans 75% n'utilisent pas réellement les mots sont vieux, mais maintenant il est à la mode d'utiliser des mots occidentaux : cool, scandaleux, super, OK. etc., et les vieux mots sont oubliés.

16-17 ans connaissent 50%, ont entendu parler de leurs proches et ont commencé à utiliser ces mots. Mais ils ont une prononciation particulière. Rarement utilisé.

La dépendance de l'utilisation des mots sur les caractéristiques d'âge

Le graphique montre que le pourcentage de mots utilisés diminue et on peut supposer que la prochaine génération arrêtera complètement d'utiliser ces mots, car. ils ne sont pas étudiés et sont parlés assez rarement. Ainsi, une grande couche peut disparaître une vie culturelle villages.

Listes de personnes par catégorie de reconnaissance

Conclusion : Le tableau montre que la plupart des gens connaissent les paroles des proches. Il y a des gens qui connaissent les mots des livres. Un petit pourcentage de personnes qui ont appris les mots des villageois.

Liste de mots avec d'autres significations

Au cours de l'étude, nous avons examiné des informations supplémentaires sur cette liste mots. Il s'est avéré que ces mots ont des significations différentes. Cela dépend du territoire et des caractéristiques de la culture de la population, de la région.

Bug 1. Prédire.

ObrosikhaIlyinsk.

2. Conduisez dans le jeu.

MusonkinoKarag.

Bayat 1. Transition. Interpréter, raconter, raconter quelque chose. Plishkari El.

2. Convoquer.

Berezovka Nous.

Z. Gronder.

N.Zalesnaya Os.

Kamenka 1. Mûre.

VilaSol.

2. Une plante adventice à petites fleurs jaunes régulières et à jus aigre-doux, utilisée comme remède ; chélidoine.

OsokinoSol.

Aigle nous R. Romanovo nous.

Z. A propos d'un jeune homme arriéré.

RakinoCherd.

Leçon 1 une certaine période. Gubdor Krasnov.

SvalovaSol.

2.Taxe

Lensk Koungour..

Dans notre village, beaucoup de mots ont le même sens et la même prononciation. Cela suggère que les traditions et les coutumes de la population de ce territoire sont très étroitement liées. Cela s'applique également aux caractéristiques linguistiques.

Chaque village de la région de la Volga a son propre zeste. À ce cas ce sont des mots qui n'étaient utilisés que dans notre village.

Concours "Le meilleur connaisseur des mots obsolètes"

Pour préserver les mots obsolètes, nous avons organisé un concours pour le titre de "Meilleur expert en mots obsolètes", qui ont été utilisés sur le territoire du conseil du village d'Osypnobugorsky.

Conclusion : tous les élèves n'étaient pas intéressés par le concours. Et comme la jeune génération ne s'intéresse pas au passé, se pose le problème du lien entre les générations.

Conclusion

Les conclusions suivantes peuvent être tirées des travaux de recherche :

1) La formation des caractéristiques linguistiques des villageois a parcouru un long chemin historique.

2) La formation de traditions, de coutumes et de rituels s'est produite en raison du développement de plusieurs cultures archéologiques dans ce territoire.

H) Éducation peuples modernes- est le résultat de l'unification politique et économique de tribus ou de groupes de population.

4) En raison du grand nombre de nationalités, les mots ont acquis des significations différentes.

5) La prononciation et le sens des mots sont transmis de génération en génération des parents aux enfants. Rarement trouvé dans les livres.

6) Selon l'âge, l'utilisation de ces mots diminue.

Nous pensons qu'il est nécessaire de connaître les mots désuets de notre région, car c'est notre culture, notre histoire.

Le résultat du travail a été le livre "Mots obsolètes en images"

Méthodes suggérées pour enregistrer des mots :

1) Ouverture d'un cercle linguistique sur la base de l'école.

2) Tenir vacances scolaires en utilisant des mots obsolètes.

3) Organiser des événements dans le musée en utilisant des antiquités.

Bibliographie

1.G.N.Chagin "Peuples et cultures d'Astrakhan aux XIXe - XXe siècles. "Astrakhan, 1986"

2. I.S. Kaptsugovich "Un livre à lire sur l'histoire d'Astrakhan" Maison d'édition de livres d'Astrakhan, 1992

3. Manuel "Langue russe moderne" Maison d'édition "Prosveshchenie" 2005

4. Ressources Internet.

5. Dictionnaire des dialectes p. Butte d'Éboulis.

annexe

Annexe 1. Enquête sociologique.

Vocabulaire pour la 4e année

Commode - une armoire basse avec des tiroirs pour le linge ou les petits objets,

Azur - clair - couleur bleue, bleu,

Passer de bouche à bouche - communiquer quelque chose à une autre personne,

Bylitsa - un brin d'herbe, une tige d'herbe,

Enterré - caché

Kaby - si,

Au bord de la mer - dans la baie de la mer,

Violet vif - rouge,

Huddles - quelqu'un se blottit à cause du froid,

Pain d'épice imprimé - un pain d'épice avec des dessins imprimés, des lettres,

Biryuk - une bête, un ours,

Tenetnik - toile, araignée.

Dictionnaire de la 6e à la 9e année

Bayat - parler, parler,

Golik - un balai,

Kamenka - poêle dans le bain,

Zenitsa - œil, élève,

Alkota - faim

Tireur - agité, méchant,

Dol - le même que la vallée,

Bug - prédire

Altyn - une pièce de trois kopecks,

Arshin - une mesure de longueur (0,71 m)

Soir - soir

Vyya - cou,

Main droite - main droite

Yesen - automne

D'où - d'où,

Tristesse - douleur,

Tyn - haie,

Chabert est un voisin.

Dictionnaire pour les années 10-11

Pantalons - pantalons,

Bagit - prévoir.

Bayat - parler, parler.

Vengat - pleurer.

Veres - genévrier.

Gasnik - dentelle.

Golik est un balai.

Est - est.

Kamenka - poêle dans le bain.

Balançoire - balançoire.

Nozem - fumier.

Fenêtre - fenêtre.

Uglan - garçon

Fuyez! Fuyez

Leçon - dommage, mauvais œil.

Faishonka - écharpe,

Seine - un grand filet de pêche,

L'encens est une odeur agréable et parfumée.

  • Billet loup (passeport loup)
    Au XIXe siècle, nom d'un document qui fermait l'accès à un service public, à un établissement d'enseignement, etc. Aujourd'hui, les unités phraséologiques sont utilisées dans le sens d'une caractérisation fortement négative du travail de quelqu'un.
    L'origine de ce chiffre d'affaires s'explique généralement par le fait qu'une personne qui a reçu un tel document n'était pas autorisée à vivre au même endroit pendant plus de 2-3 jours et qu'elle devait errer comme un loup.
    De plus, dans de nombreuses combinaisons, loup signifie « anormal, inhumain, bestial », ce qui renforce l'opposition entre le propriétaire du ticket loup et les autres personnes « normales ».
  • Allongé comme un hongre gris
    Il existe plusieurs options pour l'origine de la phraséologie.
    1. Le mot hongre vient du mongol morin "cheval". Dans les monuments historiques, cheval siv, hongre siv sont très typiques, l'adjectif gris "gris clair, gris" indique la vieillesse de l'animal. Le verbe mentir avait un sens différent dans le passé - "dire des bêtises, des bavardages; bavarder". Le hongre gris ici est un étalon qui est devenu gris à cause d'un long travail, et au sens figuré - un homme qui parle déjà depuis la vieillesse et porte des bêtises ennuyeuses.
    2. Hongre - étalon, gris - vieux. L'expression s'explique par la vantardise habituelle des personnes âgées avec leur propre force, comme si elles étaient encore préservées, comme chez les jeunes.
    3. Le chiffre d'affaires est associé à l'attitude envers le cheval gris en tant que créature stupide. Les paysans russes évitaient, par exemple, de poser le premier sillon sur un hongre gris, car il "mentait" - il s'était trompé en le posant de manière incorrecte.
  • donner du chêne- mourir
    Le chiffre d'affaires est associé au verbe zadubet - "se refroidir, perdre la sensibilité, devenir dur". Un cercueil en chêne a toujours été un signe d'honneur spécial pour le défunt. Peter I a introduit une taxe sur les cercueils en chêne - en tant qu'article de luxe.
  • Vivant, salope !
    L'origine de l'expression est associée au jeu "Smoking Room", populaire au XVIIIe siècle en Russie lors des rassemblements des soirs d'hiver. Les joueurs se sont assis en cercle et se sont passé une torche allumée en disant "Vivant, vivant, Fumoir, pas mort, jambes fines, âme courte ...". Celui dont la torche s'est éteinte, s'est mis à fumer, fumer, perdu. Plus tard, ce jeu a été remplacé par "Brûler, brûler vivement pour qu'il ne s'éteigne pas".
  • Nick vers le bas
    Autrefois, presque toute la population des villages russes était analphabète. Pour rendre compte du pain remis au propriétaire foncier, du travail effectué, etc., les soi-disant étiquettes ont été utilisées - des bâtons de bois jusqu'à une brasse (2 mètres) de long, sur lesquels des encoches ont été faites avec un couteau. Les étiquettes étaient divisées en deux parties de sorte que les encoches étaient sur les deux : l'une restait à l'employeur, l'autre à l'interprète. Le nombre d'encoches a été calculé. D'où l'expression « se couper le nez », signifiant : bien se souvenir, prendre en compte l'avenir.
  • jouer aux renversés
    Autrefois en Russie, le jeu des "spillikins" était courant. Elle consistait à tirer, à l'aide d'un petit crochet, sans toucher au reste, l'une des autres piles de tous les déversements - toutes sortes de petits jouets : hachettes, verres, paniers, tonneaux. C'est ainsi que non seulement les enfants, mais aussi les adultes passaient leur temps lors de longues soirées d'hiver.
    Au fil du temps, l'expression "jouer aux renversés" est devenue un passe-temps vide.
  • Bouchée de soupe bâtarde
    Chaussures de liber - chaussures tissées en liber (la couche sous-corticale des tilleuls), ne couvrant que la plante des pieds - en Russie étaient les seules chaussures abordables pour les paysans pauvres, et la soupe aux choux - une sorte de soupe aux choux - était leur plus simple et préférée aliments. Selon la richesse de la famille et la période de l'année, la soupe aux choux pouvait être soit verte, c'est-à-dire à l'oseille, soit aigre - de choucroute, avec de la viande ou maigre - sans viande, qui se consommait à jeun ou en cas d'extrême pauvreté.
    À propos d'une personne qui ne pouvait pas gagner ses propres bottes et une nourriture plus raffinée, ils ont dit qu'il "avait avalé de la soupe aux choux", c'est-à-dire qu'il vivait dans une pauvreté et une ignorance terribles.
  • Faon
    Le mot "faon" vient de l'expression allemande "Ich liebe sie" (Ich liebe zi - je t'aime). Voyant le manque de sincérité dans la répétition fréquente de ce "cygne", le peuple russe a formé avec esprit le mot russe "fauve" à partir de ces mots allemands - cela signifie flatter, flatter quelqu'un, obtenir la faveur de quelqu'un, favoriser avec flatterie.
  • Pêcher en eaux troubles
    Depuis l'Antiquité, l'un des moyens interdits d'attraper du poisson, en particulier pendant la ponte, est de l'étourdir. Il existe une fable bien connue de l'ancien poète grec Ésope à propos d'un pêcheur qui a brouillé l'eau autour des filets, y entraînant un poisson aveuglé. Puis l'expression est allée au-delà de la pêche et a acquis un sens plus large - pour profiter d'une situation peu claire.
    Le proverbe est également connu : "Avant d'attraper du poisson, [il faut] brouiller l'eau", c'est-à-dire "créer délibérément la confusion pour le profit".
  • Petite frite
    L'expression vient d'un usage paysan. Dans les terres du nord de la Russie, une charrue est une communauté paysanne de 3 à 60 ménages. Un menu fretin s'appelait une communauté très pauvre, puis ses habitants pauvres. Plus tard, les fonctionnaires qui occupent une position inférieure dans la structure de l'État ont commencé à être appelés menu fretin.
  • Le chapeau du voleur est en feu
    L'expression remonte à une vieille anecdote sur la façon dont ils ont trouvé un voleur sur le marché.
    Après de vaines tentatives pour retrouver le voleur, les gens se sont tournés vers le sorcier pour obtenir de l'aide; il a crié fort : "Regardez ! Le chapeau du voleur est en feu !" Et tout à coup, tout le monde a vu comment un homme a attrapé son chapeau. Le voleur a donc été découvert et condamné.
  • Savon ta tête
    Le soldat tsariste d'autrefois servait indéfiniment - jusqu'à la mort ou jusqu'à une invalidité complète. Depuis 1793, une durée de service militaire de 25 ans a été introduite. Le propriétaire foncier avait le droit d'envoyer ses serfs aux soldats pour une faute. Depuis que les recrues (les recrues) se rasaient les cheveux et qu'ils disaient d'eux : "rasé", "se rasait le front", "savonnait la tête", l'expression "je vais me savonner la tête" est devenue synonyme de menace dans les lèvres de les dirigeants. Au sens figuré, « savonnez-vous la tête » signifie : donner une réprimande sévère, gronder fortement.
  • Ni poisson ni volaille
    En Europe occidentale et centrale du XVIe siècle, une nouvelle tendance est apparue dans le christianisme - le protestantisme (lat. "protestation, objet"). Les protestants, contrairement aux catholiques, se sont opposés au pape, ont nié les saints anges, le monachisme, arguant que chaque personne elle-même peut se tourner vers Dieu. Leurs rituels étaient simples et peu coûteux. Il y avait une lutte acharnée entre catholiques et protestants. Certains d'entre eux, conformément aux préceptes chrétiens, mangeaient de la viande modeste, d'autres préféraient du poisson maigre. Si une personne ne jouxtait aucun mouvement, elle était alors appelée avec mépris "ni poisson ni volaille". Au fil du temps, ils ont commencé à parler ainsi d'une personne qui n'a pas de position de vie clairement définie, qui n'est pas capable d'actions actives et indépendantes.
  • Nulle part pour tester- désapprobateur à propos d'une femme dépravée.
    Une expression basée sur une comparaison avec une chose en or passant d'un propriétaire à un autre. Chaque nouveau propriétaire a exigé de vérifier le produit avec un bijoutier et de le tester. Lorsque le produit était entre de nombreuses mains, il n'y avait plus de place pour un échantillon dessus.
  • Pas en se lavant, donc en patinant
    Avant l'invention de l'électricité, une lourde fonte était chauffée sur un feu et, jusqu'à ce qu'elle refroidisse, on repassait le linge avec. Mais ce processus était difficile et nécessitait une certaine habileté, de sorte que le linge était souvent "roulé". Pour ce faire, du linge lavé et presque séché a été fixé sur un rouleau à pâtisserie spécial - un morceau de bois rond comme celui qui est actuellement en cours de déploiement. Ensuite, à l'aide d'un rubel - une planche ondulée incurvée avec une poignée - le rouleau à pâtisserie, ainsi que le linge enroulé autour de lui, ont été enroulés le long d'une large planche plate. En même temps, le tissu a été étiré et redressé. Les blanchisseuses professionnelles savaient que le linge bien roulé avait l'air plus frais, même s'il n'allait pas bien.
    Ainsi est apparue l'expression "non pas en lavant, donc en roulant", c'est-à-dire pour obtenir des résultats non pas d'une manière, mais d'une autre manière.
  • Casser une jambe- un souhait de bonne chance dans quelque chose.
    L'expression était à l'origine utilisée comme un "sortilège" destiné à tromper les mauvais esprits (cette expression était admonestée à ceux qui allaient à la chasse ; on croyait qu'un souhait direct de bonne chance pouvait "porter la poisse" à la proie).
    Répondre "En enfer!"était censé sécuriser davantage le chasseur. En enfer - ce n'est pas une malédiction comme "Allez en enfer!", Mais une demande d'aller en enfer et de lui en parler (afin que le chasseur ne reçoive ni peluches ni plumes). Alors l'impur fera le contraire, et ce sera ce qu'il faudra : le chasseur reviendra "avec du duvet", c'est-à-dire avec une proie.
  • Forger des épées en socs
    L'expression remonte à l'Ancien Testament, où il est dit que « le temps viendra où les peuples forgeront des épées, des socs et des lances pour en faire des faucilles : le peuple ne lèvera pas l'épée contre le peuple, et il n'apprendra plus à lutte."
    Dans l'ancienne langue slave, le "soc de charrue" est un outil pour cultiver la terre, quelque chose comme une charrue. Le rêve d'établir la paix universelle est exprimé au sens figuré dans la sculpture du sculpteur soviétique E.V. Vuchetich, représentant un forgeron forgeant une épée dans une charrue, qui est installé devant le bâtiment de l'ONU à New York.
  • Gaffe
    Prosak est un tambour avec des dents dans la machine, avec lequel la laine était cardée. Tomber dans un trou signifiait être paralysé, perdre un bras. Avoir des ennuis - avoir des ennuis, dans une position inconfortable.
  • Faire tomber le pantalik
    Confondre, confondre.
    Pantalik - un Pantelik déformé, une montagne en Attique (Grèce) avec une grotte de stalactites et des grottes dans lesquelles il était facile de se perdre.
  • veuve de paille
    Un paquet de paille chez les Russes, les Allemands et un certain nombre d'autres peuples servait de symbole d'un accord conclu : mariage ou vente. Briser la paille signifiait rompre le contrat, se disperser. Il y avait aussi une coutume de faire un lit pour les jeunes mariés sur des gerbes de seigle. Des fleurs de paille ont tissé des couronnes de mariage. Une couronne (du mot sanskrit "vene" - "bundle", signifiant une touffe de cheveux) était un symbole de mariage.
    Si le mari est parti quelque part pendant longtemps, alors ils ont dit que la femme restait avec une paille, alors l'expression "veuve de paille" est apparue.
  • danse du poêle
    L'expression est devenue populaire grâce au roman de l'écrivain russe du XIXème siècle V.A. Sleepsov "Homme bon". Le protagoniste du roman "noble non-servant" Sergei Terebenev revient en Russie après une longue errance en Europe. Il se souvient comment on lui a appris à danser quand il était enfant. Serezha a commencé tous ses mouvements à partir du poêle, et s'il faisait une erreur, le professeur lui a dit: "Eh bien, va au poêle, recommence." Terebenev s'est rendu compte que son cercle de vie était fermé: il est parti du village, puis de Moscou, de l'Europe, et, ayant atteint le bord, il retourne à nouveau au village, au poêle.
  • Rouleau râpé
    En Russie, le kalach est un pain de blé en forme de château avec un arc. Le kalach râpé était cuit à partir d'une pâte de kalach dure, qui était pétrie et frottée pendant longtemps. De là est venu le proverbe "Ne râpez pas, ne frappez pas, il n'y aura pas de kalach", qui au sens figuré signifie: "les ennuis enseignent à une personne". Et les mots "kalach râpé" sont devenus ailés - c'est ainsi qu'ils disent d'une personne expérimentée qui a beaucoup vu, qui "frotte entre les gens" beaucoup.
  • tirer la guimpe
    Gimp - un fil d'or ou d'argent très fin, aplati et torsadé utilisé pour la broderie. Faire une guimpe consiste à l'arracher. Ce travail manuel est fastidieux et chronophage. Dès lors, l'expression « tirer le gimp » (ou « diluer le gimp ») au sens figuré a commencé à signifier : faire quelque chose de monotone, de fastidieux, causant une malheureuse perte de temps.
  • Au milieu de nulle part
    Dans les temps anciens, les clairières dans les forêts denses étaient appelées kuligs. Les païens les considéraient comme ensorcelés. Plus tard, les gens se sont installés au plus profond de la forêt, ont cherché des kuligi, s'y sont installés avec toute la famille. C'est de là que vient l'expression : au milieu de nulle part, c'est-à-dire très loin.
  • Aussi
    Dans la mythologie slave, Chur ou Shchur est un ancêtre, un ancêtre, le dieu du foyer - un brownie.
    Initialement, "chur" signifiait : limite, frontière.
    D'où l'exclamation : « Coire », signifiant l'interdiction de toucher à quelque chose, d'aller au-delà d'une certaine ligne, au-delà d'une certaine limite (dans les sorts contre les « mauvais esprits », dans les jeux, etc.), l'obligation de respecter une condition, un accord.
    Du mot "mental" est né le mot "aussi", signifiant : dépasser le "mental", dépasser la limite. "Trop" veut dire trop, excessivement, excessivement.
  • Sherochka avec un pilon
    Jusqu'au XVIIIe siècle, les femmes étaient éduquées à la maison. En 1764, l'Institut Smolny pour les Nobles Maidens a été ouvert à Saint-Pétersbourg au Couvent de la Résurrection Smolny. Les filles des nobles y ont étudié de 6 à 18 ans. Les sujets d'étude étaient la loi de Dieu, le français, l'arithmétique, le dessin, l'histoire, la géographie, la littérature, la danse, la musique, divers types de ménage, ainsi que des sujets de « mœurs profanes ». L'adresse commune des filles de l'institut entre elles était la ma chère française. De ces mots français sont issus les mots russes "sherochka" et "masherochka", qui sont actuellement utilisés pour désigner un couple composé de deux femmes.
  • atout
    Dans l'ancienne Russie, les boyards, contrairement aux roturiers, cousaient un col brodé d'argent, d'or et de perles, appelé atout, au col du caftan avant. L'atout s'est dressé de manière imposante, donnant aux boyards une posture fière. Marcher comme un atout est important pour marcher, et l'atout est de se vanter de quelque chose.

mots obsolètes

mots qui ont cessé d'être utilisés activement, mais qui ont été conservés dans le dictionnaire passif et sont généralement compréhensibles pour les locuteurs natifs (par exemple, en russe moderne "arshin", "bonna", "vran", icône). Ensemble, les mots obsolètes forment un système de vocabulaire obsolète dans la langue, dont la structure est déterminée par le degré variable de son obsolescence, diverses raisons d'archaïsation et la nature de l'utilisation. Selon le degré d'obsolescence, on distingue : a) les mots dont le sens n'est pas clair pour les locuteurs natifs langue moderne sans références lexicographiques correspondantes (russe "loki" "flaque", "skora" "peau", cf. "fourreur") ; b) des mots compréhensibles pour les locuteurs natifs, mais faisant partie d'un vocabulaire passif et utilisés à certaines fins, essentiellement stylistiques. De nombreux mots obsolètes sont conservés dans des combinaisons stables ("pas une vue", "pas une voix, pas un soupir"). Par origine, les mots obsolètes, par exemple, pour la langue russe moderne, peuvent être essentiellement russes ("un", "flash" "anxiété"), vieux slave ("vran" "corbeau", "diffuser", "baiser") et emprunté à d'autres langues (« infanterie » « infanterie »).

Selon les causes de l'archaïsme, les mots obsolètes sont divisés en 2 catégories : les historicismes et les archaïsmes. Les historicismes sont des mots tombés en désuétude du fait de la disparition des concepts qu'ils dénotaient (par exemple, en russe, les noms vêtements d'époque: "armyak", "caraco", "caftan"). Les historicismes n'ont pas de synonymes. Les archaïsmes sont des mots qui nomment des réalités existantes, mais qui, pour une raison quelconque, sont interdits d'utilisation active par des unités lexicales synonymes. Il existe 2 types d'archaïsmes.

Archaïsmes lexicaux, y compris : a) archaïsmes lexicaux proprement dits - mots totalement obsolètes comme certains complexes sonores (« vyya », « donner », « main droite ») ; b) les archaïsmes lexicaux et dérivationnels, qui ne diffèrent du mot synonyme de la langue moderne que par un élément de formation de mot, le plus souvent par un suffixe (« amitié », « amitié », « pêcheur », « pêcheur ») ; c) les archaïsmes lexicaux et phonétiques, ne différant des variantes modernes que par quelques sons (« klob » « club », « piit » « poète »).

Les archaïsmes sémantiques - un sens désuet des mots existant dans le dictionnaire actif (par exemple, le sens de « spectacle » dans le mot « honte », cf. sens contemporain'disgrâce').

Les mots obsolètes diffèrent par la nature de leur utilisation. Les historicismes sont utilisés à la fois comme mots neutres - si nécessaire, pour nommer les réalités qu'ils désignent (par exemple, dans les ouvrages historiques), et comme moyen stylistique. Les archaïsmes ne sont utilisés qu'à certaines fins stylistiques: dans les romans historiques, les nouvelles, pour recréer la situation historique réelle et le discours des personnages (par exemple, dans le roman de A. N. Tolstoï "Pierre Ier": "Messieurs Suédois, n'est-ce pas ce monde meilleur que les batailles embarrassantes de Shlisselburg, Nyenschantz et Yuryev?"); dans le discours journalistique et artistique - pour créer un style très solennel (par exemple: "La seizième année arrive dans la couronne d'épines des révolutions" - V. V. Mayakovsky); caractériser les phénomènes négatifs, comme moyen de créer une bande dessinée - ironie, satire, sarcasme (par exemple: "Le profane est curieux, il saurait tout sur piita" - Mayakovsky; "En général, à Taganrog, la mode est de courir autour avec des acteurs. Beaucoup manquent leurs femmes et leurs filles " - A. P. Tchekhov).

Des mots obsolètes peuvent réintégrer l'usage actif, tout en acquérant une connotation stylistique de hauteur ou une touche d'espièglerie, d'ironie (par exemple, l'utilisation moderne des mots «décret», «vomissement», «inclinaison», «libation», « garçon"). De plus, certains historicismes peuvent acquérir nouvelle vie, s'appliquant à de nouvelles réalités comme leurs désignations. Dans le même temps, le mot conserve son apparence ancienne, mais acquiert un nouveau sens (par exemple, l'utilisation moderne des mots «enseigne», «cosaque» au sens de «coupe d'une robe de femme»).

Grigorieva A.D., Sur le vocabulaire principal et le vocabulaire de la langue russe, M., 1953; Shansky N. M., Mots obsolètes dans le vocabulaire de la langue littéraire russe moderne, "La langue russe à l'école", 1954, n° 3 ; Akhmanova O. S., Essais sur la lexicologie générale et russe, M., 1957 ; Ozhegov S.I., Les principales caractéristiques du développement de la langue russe à l'époque soviétique, dans son livre : Lexicologie. Culture de la parole, M., 1974 ; Shmelev D.N., langue russe moderne. Lexika, M., 1977.