Pojem a úloha pamiatok v histórii. Pamätník histórie a kultúry ako špecifický druh kultúrnej hodnoty

Vyrastať z dieťa do tínedžera“je vždy sprevádzaná túžbou porozumieť sebe hlbšie, pochopiť svoje pocity, nálady, názory a vzťahy.


Život tínedžera by mal byť naplnený nejakými zmysluplnými vzťahmi, záujmami, skúsenosťami. Presne o dospievania začína sa vytvárať určitý okruh záujmov, ktorý postupne nadobúda určitú stabilitu.

Tento okruh záujmov je psychologickým základom hodnotových orientácií adolescenta. V tomto veku dochádza k prepínaniu záujmov od súkromných a konkrétnych k abstraktným a všeobecným, narastá záujem o otázky svetonázoru, náboženstva, morálky, estetiky. Rozvíja sa záujem o psychologické skúsenosti iných ľudí a o svoje vlastné.

Rodičia by mali vzbudzovať úctu k starším, lásku k práci, štúdiu. ale zvyky a rodinné tradície, deti sa vďaka nim budú duchovne rozvíjať.

V našom gymnáziu je hlavným cieľom občiansko-vlasteneckého vzdelávania formovanie dôstojného občana a vlastenca Ruska.

  • potvrdenie vlasteneckých hodnôt, názorov a presvedčení v mysliach a pocitoch študentov;
  • rešpekt k historickej a kultúrnej minulosti Ruska, k našim slávnym tradíciám;
  • zvýšenie prestíže štátnej a vojenskej služby;
  • vytvorenie nového efektívneho systému občiansko-vlasteneckého vzdelávania, poskytujúceho optimálne podmienky pre rozvoj lojality k vlasti u mladých ľudí, pripravenosť na dôstojnú službu spoločnosti a štátu, čestné plnenie povinností a úradných povinností.
  • duchovný a morálny;
  • historické;
  • politické a právne;
  • výchova k vojenským tradíciám.

Škola vytvorila detskú verejná organizácia"Dúha". Organizácia „Dúha“ vznikla s cieľom obohatiť žiakov o morálne a duchovné hodnoty.

Mesačné stretnutia tejto organizácie sa konajú, rozhodujú nielen školské otázky, ale aj prijímanie nových nápadov od žiakov, čím sa dospievajúci zapájajú do života školy. Je tu aj predseda správy mládeže.

Rozšírenou formou občiansko-vlasteneckého vzdelávania žiakov v škole sú hodiny odvahy, hodiny vlastenectva („Konstantin Simonov ako vojenský spisovateľ“, „Vkročiť do nesmrteľnosti“ (o prvom kozmonautovi Zeme Yu.A. Gagarinovi); stretnutia s veteránmi Veľkej Vlastenecká vojna, domáci frontoví pracovníci, zmluvní vojaci.

ukázať školákom bezprecedentný čin ruského ľudu vo vojne a v tyle, úzke prepojenie hrdinskej minulosti so súčasnosťou.

Pocit vlastenectva je skvelý a potrebný.
Musí sa odovzdávať z generácie na generáciu.

Za týmto účelom vedie škola Dni vojenskej slávy", otvorené cool hodinky"Hrdinovia sa nerodia - hrdinami sa stávajú" pre ročníky 5-8, hodiny komunikácie, venovaný Dňu národnej jednoty, krajiny SNŠ, Deň pamiatky bojovníkov - internacionalistov, Deň obrancu vlasti, každoročne sa koná súťaž inscenovaných vojensko-vlasteneckých piesní, najlepšie izby prezentované na Deň víťazstva.

Do dňa prijatia ústavy Ruská federácia sa konali podujatia - rozhovory, kvízy, diskusie, Myšlienkové hry, pravítka, výstavy kresieb “ Moja vlasť“, vydávané nástenné noviny, venovaný sviatkom a významné dátumy (Deň národnej jednoty, Deň seniorov, Deň matiek, Zdravý vzhľadŽivot, Deň odstránenia blokády Leningradu, 12. apríl - Deň kozmonautiky, Deň víťazstva, 200. výročie vlasteneckej vojny z roku 1812.

Organizované dobrovoľnícke hnutie Veľké Rusko- toto sme my!“, vydávajú dobrovoľníci informačné letáky.

V tomto roku pokračoval nový smer v práci na vlasteneckej výchove, ktorej hlavným cieľom je vyhľadávanie, zhromažďovanie informácií o spoluobčanoch, ktorí zahynuli na frontoch Veľkej vlasteneckej vojny, príbuzných, domácich frontových pracovníkoch.

Na škole vlastenecký krúžok pokračuje vo svojej činnosti už 5. ročníkom „ Vyhľadávanie».

Naša škola MBOU stredná škola č.13 v roku 2016 bola pomenovaná po V.M. Kondaurov.

Kruzhkovtsy zhromaždil materiál o čestnom občanovi mesta Azov, účastníkovi Veľkej vlasteneckej vojny v rokoch 1941-1945, plnom kavalieri vojenského Rádu slávy 3 stupňov a Rádu Červeného praporu práce, váženom chirurgovi. mesta Azov Kondaurov Vasilij Michajlovič.

Škola má bojový kútik. Práce na zbere materiálu pokračujú aj v súčasnosti, spolupracujeme s chirurgovým synom Michailom Vasiljevičom Kondaurovom. Deti z krúžku sa aktívne zapájajú do vnútroškolského života, do mestského a regionálneho diania.

Historický materiál dopĺňa literárny. Vytvárajú sa špeciálne zložky, videorozhovory s veteránmi „Živé hlasy“, dopĺňa sa materiál pre „Knihu pamäti“. Táto práca pokračuje.

Systémom všetkých týchto podujatí sa teda škola snaží vzbudiť záujem žiakov o dejiny vlasti, ukázať význam úlohy prostého človeka v dejinných udalostiach.

Škola tiež prispieva k rozvoju pocitu hrdosti na svoju krajinu, svoj región, konkrétne príklady ukazuje, že skutoční hrdinovia žijú vedľa seba, že odvaha, odvaha, láska k vlasti sú vlastnosti skutočného človeka, občana svojej krajiny.

Každý rok 9. mája sa konajú podujatia venované Dňu víťazstva: živá chodba, stráž, kladenie vencov, zhromaždenie, gratulácie.

Počas roka sa v rámci regionálnych a okresných operácií a akcií „Úsvit“, „Dlh“, „Starostlivosť“, „Veterán“, „Obelisk“ poskytuje pomoc účastníkom Veľkej vlasteneckej vojny, pracovníkom domáceho frontu:

Apríl - máj sa vykonáva čistenie územia v blízkosti pamiatok;


- v Deň víťazstva pre veteránov Veľkej vlasteneckej vojny a domácich frontových pracovníkov sa vytvárajú brožúry - blahoželám "Vojaci víťazstva".


Zúčastnite sa propagačných akcií "


Na základe vyššie uvedeného dá sa to uzavrieťže škola má vybudovaný systém občianskej a vlasteneckej výchovy, ktorý prispieva k formovaniu duchovných a morálnych hodnôt u školákov.

Určujúca hodnota duchovných hodnôt v budúcnosti Ruska a sveta; „Saving the People“ – ako cieľ rozvoja krajiny a akýchkoľvek prebiehajúcich reforiem; suverenita Ruska vo výbere vlastnej cesty („suverénna demokracia“); priorita kultúrnej a morálnej zložky pri prekonávaní korupcie a iných negatívnych javov nášho života; kritériá „kvality života“ – nielen v materiálnom, ale aj v duchovnom rozmere; také základné pojmy ako „jednota národa“, „autokracia ľudu a jeho duchovná jednota“ – to všetko opakovane zaznelo v prejavoch V. V. Putina, DA Medvedeva, Yu. M. Lužkova, Jeho Svätosti patriarchu Alexyho II. .

Zároveň obrovským sklamaním bola absencia v programe strategický rozvoj uvádza „2020“ spomína hodnoty a významy tohto vývoja, sociálno-kultúrnej zložky našej budúcnosti. Navrhovaný scenár pre Rusko bez týchto základov nemožno vnímať ako prijateľný a musí byť doplnený o životné kritériá, ktoré sú nevyhnutné pre našu vlasť.

A to aj napriek tomu, že Rusko čelí skutočnej hrozbe zničenia národnej sebaidentifikácie. Došlo ku kritickým deformáciám jej kultúrneho a informačného priestoru. V geopolitických záujmoch USA a ich spojencov si stanovili ciele ešte viac oslabiť úlohu Ruska vo svetovom spoločenstve. Využitím sociálnych a národných faktorov sa v duchovnej sfére inšpirujú negatívne procesy, ktoré majú za následok ničenie historických, kultúrnych a etických tradícií. Potvrdzuje sa kult individualizmu, sebectva a násilia, nedôvera v schopnosť štátu chrániť svojich občanov; také pojmy ako povinnosť, dôstojnosť, česť, lojalita k vlasti, prísaha sú znehodnotené. Tlačené a elektronické médiá s cieľom zvýšiť hodnotenie a prilákať inzerentov zaťažujú vedomie a podvedomie stereotypmi myslenia a správania. tradičné formy formácie vnútorného duchovného sveta nahrádza televízia a internet. Existujúce inštitúcie určené na rozvíjanie morálnych a estetických hodnôt u človeka nezvládajú svoje úlohy.

Je čas urobiť ďalší, absolútne nevyhnutný krok: prejsť od uvedomenia k formulácii cieľov a významov a následne k ich realizácii. „Suverenita demokracie“, už akceptovaná ako jeden z politických základov Ruska, znamená nielen právo suverénneho štátu vybrať si metódy, ktorými vybuduje demokraciu „povinnú pre všetkých“, ale aj právo zvoliť si samotná forma tejto demokracie, samotné hodnoty a prístupy, ktoré budú tvoriť jej základ. Hovoríme o duchovnej suverenite Ruska, bez ktorej samozrejme nie je možná štátna ani ekonomická suverenita. Medzitým hodnoty v dnešnom Rusku nie sú identifikované, významy nie sú definované, zodpovednosť za ich dodržiavanie pre súčasnú vládu a spoločnosť nie je stanovená.

Inovatívny rozvoj, rast ekonomických ukazovateľov a úroveň spotreby – to všetko je, samozrejme, dôležité a potrebné.

Je však tiež potrebné pochopiť, že toto všetko nie je cieľom vývoja, ale iba technológiou na dosiahnutie hlavný cieľ, čo je MUŽ (alebo širšie - ĽUDIA) a jeho šťastie. Ľudské šťastie sa podľa svetonázoru ruskej civilizácie nikdy neobmedzilo na túžbu skonzumovať zajtra viac ako dnes, ba čo viac - na „slobodu“ dosiahnuť osobný úspech na úkor nešťastia iných, bez toho, aby to zaťažovalo. s takými „nekonkurenčnými“ obmedzeniami, akými sú svedomie, morálna a občianska zodpovednosť.

Preto pri budovaní „obrazu budúcnosti“, o ktorý sa treba usilovať pre krajinu, je potrebné vychádzať zo skutočnosti, že Rusko má svoju vlastnú historickú cestu, svoje vlastné hodnoty, svoj vlastný ideál spoločnosti. V súlade s nimi svetonázor, kultúra a morálka nielen štátotvorného ruského ľudu, ale aj všetkých ostatných národov, ktoré spolu s ním tvorili jednotná štátnosť a Národ. Riadiť sa touto vnútornou podstatou, a nie receptami zahraničných „učiteľov“, budovať v súlade s ňou celý systém spoločenských, štátnych a ekonomických vzťahov – to je pre našich ľudí jediná príležitosť vytvoriť sebe a svojim potomkom skutočne šťastný život. na ich pozemku. Len vtedy je spoločnosť schopná klásť a riešiť rozsiahle národné úlohy – keď má všeobecný systém morálnych smerníc, kedy si krajina zachováva rešpekt materinský jazyk, k pôvodným národným hodnotám, k pamiatke predkov, k národným dejinám.

Práve to sa môže stať najdôležitejšou – sociálno-kultúrnou – inováciou, ktorú môže Rusko ponúknuť ľudstvu skĺzajúcemu do krízy ako skutočnú alternatívu k zastaranému modelu spoločnosti sebectva a konzumu.

Kto je však schopný vziať na seba najvyššiu zodpovednosť – formulovať tieto hodnoty a významy, byť ich meradlom a kontrolovať súlad s nimi všetkými zložkami demokraticky zvolenej moci? Právo na to má len samotný Ľud, ktorý je podľa ústavy „nositeľom suverenity a jediným zdrojom moci“.

Dnes ponúkame všetkým civilným silám konsolidované akcie v rámci Verejnej rady mesta Moskva, ktorá vykoná akýsi „verejný audit“ prijatých akcií a rozhodnutí – pre ich súlad s hodnotami národa a národa. záujmy. Tá sa môže stať účinnou formou verejnej (civilnej) kontroly, ktorá umožňuje reálne bojovať proti svojvôli úradníkov a korupčnému vredu, ktorý rozleptáva krajinu. To napokon umožní zastaviť bahnitý prúd nemorálnosti a nedostatku spirituality, ktorý sa prehnal Ruskom, zastaviť na ňom vybudovaný priemysel nerestí, ochromujúci duše pre peniaze, ničiaci morálku a pravú kultúru.

Zjednotiť úsilie spoločnosti o ochranu duchovných a morálnych hodnôt, historických a kultúrne dedičstvoÚčastníci verejných vypočutí uvádzajú:

1. Uvedomujeme si, že Rusko je základom osobitej tisícročnej ruskej civilizácie s vlastnou cestou historický vývoj, s vlastnou veľkoruskou kultúrou, obohatenou o kultúry pôvodných obyvateľov Ruska.
2. Vzhľadom na vynikajúcu úlohu pri formovaní morálnych a etických hodnôt a kultúrnych tradícií Pravoslávie a v niektorých regiónoch našej krajiny islamu, ako aj budhizmu, považujeme za potrebné všemožne napomáhať úsiliu týchto vyznaní pri duchovnom zlepšení spoločnosti, vrátane oblastí ako kultúra, školstvo a armáda.
3. Veríme, že výkon moci v krajine by mal smerovať k zachovaniu národnej identity ľudu a jeho kultúry, k ochrane našich tradičných hodnôt a spôsobu života, k podpore vlastenectva a oddanosti k vlasti a k ​​dodržiavaniu národných záujmov. v kontexte globalizácie.
4. Vyzývame orgány a občiansku spoločnosť, aby uplatňovali účinné mechanizmy: zabezpečiť informačnú bezpečnosť, najmä v humanitárnej oblasti; boj proti korupcii národa; propaganda hodnôt a ideálov cudzích ruskej civilizácii, zavedená zvonku; rozklad základov štátu prostredníctvom médií,“ populárna kultúra„a pseudovzdelávacie programy.
5. Náš jazyk a domáca literatúra sú najdôležitejšími zložkami národnej kultúry, duchovný biotop národa - slúži nielen ako základ jeho existencie, ale aj ako prostriedok jednoty a vzájomnej komunikácie všetkých národov Ruska, ako aj našich krajanov, kdekoľvek žijú. Veríme, že ruský jazyk a literatúru treba vrátiť v škole, spoločnosti a v celom ruskom svete do postavenia zodpovedajúceho ich významu.
6. Naším hlavným bohatstvom a hodnotou sú ľudia. Formovali a zachovali naše duchovné dedičstvo, našu kultúru, našu ekonomickú silu. Po vytvorení skvelá krajina, predkovia ho odkázali nielen nám, ale aj svojim potomkom. A našou povinnosťou je zachovať a oživiť Rusko, urobiť jeho ľud silným a prosperujúcim.
7. Skúsenosť našej krajiny solidarity vo chvíľach najvyššieho napätia ľudových síl, mnohopočetnosti národných kultúr a stáročná stabilita hlavných náboženstiev, nedotknuteľnosť duchovných hodnôt pre veľkú väčšinu obyvateľstva, emocionálna otvorenosť, samotná geopolitická poloha Ruska nám vytvorili potrebné podmienky na to, aby sme prehodnotili svoju minulosť a vytvorili spoľahlivé, koncilový systém na ochranu tradičných duchovných a morálnych hodnôt a kultúrneho dedičstva.
8. Veríme, že v kontexte narastajúcej globálnej civilizačnej a hodnotovej krízy je Rusko schopné prezentovať svetu svoju tradičnú etiku duchovnej jednoty a solidarity ľudí v záujme spoločný účel ako reálnu alternatívu ku kultu sebectva a konzumizmu implantovaného Západom do procesu globalizácie, a preto je povolaný stať sa jedným z popredných svetových civilizačných centier.
9. Sme presvedčení, že:
- práva a slobody sú nerozlučne späté s povinnosťami občana ku krajine a spoločnosti, pričom jednotlivec, realizujúc svoje záujmy, je povinný dať ich do súladu so záujmami svojho blížneho, rodiny, miestneho spoločenstva a celého národa;
- Rusko potrebuje právny mechanizmus vzájomnej občianskej a morálnej zodpovednosti vlády, spoločnosti a občana; štátni zamestnanci musia zároveň zložiť prísahu osobnej zodpovednosti za činy a výsledky svojich rozhodnutí, ako aj za nečinnosť;
- korupcia a sprenevera by sa mali považovať za velezradu a trest za ne by mal zahŕňať konfiškáciu majetku vrátane majetku blízkych príbuzných a nachádzajúceho sa mimo Ruska;
- výkonný orgán musí bezodkladne zabezpečiť otvorenosť a transparentnosť vynakladania rozpočtových prostriedkov, ako aj transparentnosť príjmov a výdavkov všetkých štátnych zamestnancov a ich rodinných príslušníkov;
- vo vzdelávacom systéme nemenej dôležitá ako získavanie vedomostí a zručností by mala byť výchova plnohodnotnej tvorivej osobnosti a jej občianskych predností na základe národných duchovných a morálnych hodnôt a kultúrnych tradícií;
- existujú hodnoty, ktoré nie sú nižšie ako ľudské práva; sú to také hodnoty ako viera, morálka, svätyne, vlasť; keď sa tieto hodnoty a realizácia ľudských práv dostanú do konfliktu, spoločnosť, štát a právo musia oboje harmonicky spojiť.
10. Vlastenecké vzdelávanie mládeže považujeme za prioritnú úlohu, ktorá má zabrániť vzniku nových „stratených generácií“. Sme presvedčení, že vlastenecká výchova mladých Moskovčanov spolu s láskou k vlasti a občianskymi cnosťami by mala zahŕňať ich oboznámenie sa s tradičnými hodnotami, duchovnými, kultúrnymi a etickými tradíciami Ruska, jeho históriou a svetonázorom. Považujeme za potrebné vytvoriť v Moskve jednotné Centrum vlasteneckej výchovy mládeže s pobočkami vo všetkých mestských častiach, združujúce vojensko-vlastenecké, vojensko-športové, pátracie, historické a iné kluby zaoberajúce sa vlasteneckú výchovu mládež.
11. Plne schvaľujeme zahraničnopolitickú aktivitu moskovskej vlády a pozíciu starostu Yu. M. Lužkova na Ukrajine a na Kryme. Podľa nášho názoru transformácia Moskvy na uznávané centrum integračných procesov a Medzinárodná spolupráca Okrem toho má prispieť k výchove našich spoluobčanov k internacionalizmu, solidarite s krajanmi v zahraničí a odmietaniu akejkoľvek formy medzietnickej a medzináboženskej neznášanlivosti, vrátane rusofóbie, ktorá podkopáva základy štátu. Navrhujeme, aby sa v blízkej budúcnosti v Moskve uskutočnil okrúhly stôl na túto tému so všetkými civilnými silami, ktoré podporujú iniciatívy Ju. M. Lužkova.
12. Na základe výsledkov týchto verejných vypočutí navrhujeme, aby Yu.M. Jednotné Rusko"diskusné platformy vo forme tematicky orientovaných klubov. Pozývame Yu.M. Lužkova, aby podporil iniciatívu umiestniť túto platformu na Filozofickom ústave Ruskej akadémie vied na Volchonke, 14.

Originálny nápad, vedecký objav, román alebo maľba sa môžu navždy stratiť alebo zostať v tme a na ľudí potom nebudú mať žiadny vplyv. Predstavte si, aké by bolo ľudstvo ochudobnené, to by som nevedel starovekej mytológie, ak by sa egyptské pyramídy nezachovali, „nástenné maľby. Rublev, diela. T. Ševčenko alebo tajomný. Mona. Lisa. Leonardo da. Vinci, ako by sa pohľad na Kyjev vytratil bez pomníka. Bogdon na. Chmelnický príp. Katedrála sv. Sofie. Kto prispieva k zachovaniu a šíreniu duchovného bohatstva?, prehliadka-historické a prírodovedné hodnoty, Začnime múzeami "Ich podstatu ako prvý dobre odhalil starý vietnamský termín" bao i ", čo znamená "úložisko" relikvií“ S rozvojom múzeí (dnes ich je na svete viac ako 12 tisíc.) sa stali nielen zbierky cenných predmetov, ale vďaka svojim expozíciám, výstavám je Exkurzia 1 vážnym zdrojom doplnenia vedomostí milióny návštevníkov.

Múzeá sú svojím profilom rôznorodé: historické (vrátane archeologických, etnografických atď.), umelecké, literárne, prírodovedné (botanické, geologické atď.), technické. Na Ukrajine a v iných krajinách existuje veľa amatérskych (dobrovoľne vytvorených) múzeí, sú to múzeá histórie vzdelávacie inštitúcie, vojenské jednotky, podniky.

Slová „úložisko“ a „distribúcia“ sa vzťahujú aj na knižnice. Najstaršie z nich sa objavili mnoho storočí pred vynálezom tlače: v polovici 7. storočia pred Kristom, nie na dvore asýrskeho kráľa. Aššurbanipalova knižnica bola zozbieraná z „hlinených kníh“ S rozvojom kníhtlače neustále narastala úloha knižníc ako najdôležitejšieho prostriedku, ktorý pomáha čoraz väčšiemu počtu ľudí osvojovať si vedecké, literárne a duchovné hodnoty. Sieť knižníc je obrovská: od malých – osobných, školských, mestských – až po samotné kníhkupectvá.

Slovo "archív" (v preklade z lat - písmeno) sa často spája s niečím veľmi starým a ďaleko od života. Archívy, podobne ako knižnice, sú známe už dlho. Archívy sú miestom, kde sa ukladajú dokumenty, či už sú to tie najstaršie alebo úplne najnovšie. Zbierka archívnych prameňov je určená na vedecký výskum, na realizáciu praktických účelov. Archívy sa neustále dopĺňajú, pretože sa denne hromadia nové dôkazy o činnosti jednotlivcov, organizácií, verejné inštitúcie. Archívy sú malé (napríklad archív továrne, kde sú uložené dokumenty o jej zamestnancoch) a gigantické, prostredníctvom ktorých môžete preskúmať veľa doteraz nepoznaného alebo obnoviť pravdu, ktorá bola dlho skrytá. . Áno ďakujem archívne rešerše podarilo zverejniť predtým tajné zmluvy (napríklad tajomník Etny, protokol podpísaný Molotovom a Ribbentropom v predvečer druhej svetovej vojny). Počas obnovy starobylých ukrajinských miest, zničených nacistami v rokoch. skvelé. Vlastenecká vojna, zahŕňala údaje o architektonické prvky a veľkosť obnovených štruktúr, kultúrnych pamiatok. Staroveké správy uložené v archívoch o rôznych prírodných javoch pomohli geológom 20. storočia nájsť celý rad zásob mazových nerastov (ropa, plyn atď.). Archívne potvrdenia pomáhajú občanom potvrdiť niektoré z ich práv (napríklad potvrdenia o odslúžení ovplyvňujú výšku dôchodkov a dôchodkov).

Archívy, knižnice, múzeá teda nie sú len úložiskami; starí Egypťania ich nazývali „domy života“, čím zdôrazňovali dôležitú úlohu týchto inštitúcií pri uchovávaní a odovzdávaní kultúrneho dedičstva. Múzeá, archívy, knižnice sú majetkom ľudí, mali by byť prístupné každému.

Efektívnosť duchovnej a praktickej činnosti múzeí, knižníc, archívov do značnej miery závisí od „pilota“, ktorý návštevníkovi, čitateľovi, dláždi najlepšiu cestu k poznaniu. Títo „piloti posadnutosti“ sú sprievodcovia, knihovníci, archivári.

Aforizmus „dívať sa znamená nevidieť“ pripomína jednu zo základných úloh múzejného pracovníka – naučiť „vidieť“, teda identifikovať podstatné znaky expozície a získať tak maximum informácií v nej obsiahnutých. Zvážte napríklad návštevu galéria umenia. Samozrejme, ak zostanete jeden na jedného s obrázkom, každý cíti jeho estetický vzhľad. Často však zostáva veľa nepochopených ako celok vďaka slabému oboznámeniu sa s témou (napríklad zápletkami). biblické témy), kvôli nedostatočne jasnému vnímaniu umelecký štýl, jeho vlastnosti. V takýchto prípadoch sú vysvetlenia sprievodcu veľmi dôležité.

V knižniciach je veľmi náročné orientovať sa vo svete kníh, v prípade radov knihovníkov pomáha vybrať si správnu cestu, ako naplniť čitateľovu potrebu, formovať jeho záujmy a vkus.

Najväčší príspevok z hľadiska pokrytia ľudí a národného významu k šíreniu duchovných hodnôt má škola, predovšetkým učiteľ. Pripomeňme si široký spoločenský význam slova „učiteľ“: je mysliteľom, vedie ľudí cestou poznania a pomáha im formulovať názory, hľadať a nachádzať svoje vlastné. životná cesta. Práve učiteľ je pre deti a mládež živým zdrojom vedomostí a zručností, nositeľom štafetových behov a časov, rozdáva, odovzdáva novým generáciám to najdôležitejšie, najcennejšie a ľudsky univerzálne najvýznamnejšie z toho, čo sa nahromadilo veda, technika, umenie od najstarších čias až po súčasnosť. Učiteľ sa snaží položiť základy porozumenia moderný systém vedecké poznatky, rozvíja, o svete, človeku, spoločnosti.

Masové publikum vníma duchovné hodnoty - ide o stovky miliónov čitateľov novín a časopisov, poslucháčov rádií, televíznych divákov, teda tých, ktorí sú neustále ovplyvňovaní médiami (médiami).

Nepochybné národné poklady sú klasické divadelné predstavenia a filmy, ktorých reprodukcia televíznymi prostriedkami predstavuje novým generáciám umenie obyvateľov Ukrajiny, rôznych cudzích krajín

Ak chcete použiť ukážku prezentácií, vytvorte si účet ( účtu) Google a prihláste sa: https://accounts.google.com


Popisy snímok:

Štátny záujem o zachovanie duchovných hodnôt Spracoval: učiteľ Základná škola Matveeva Svetlana Alexandrovna 2015 Základy duchovnej a morálnej kultúry národov Ruska 5. ročník

Ústava Ruskej federácie Článok 44. 1. Každému sa zaručuje sloboda literárnej, umeleckej, vedeckej, technickej a inej formy tvorivosti a vyučovania. 2. Každý má právo zúčastniť sa kultúrny život a využívanie kultúrnych inštitúcií, prístup ku kultúrnym statkom. Každý je povinný starať sa o zachovanie historického a kultúrneho dedičstva, o ochranu historických a kultúrnych pamiatok.

Akademik D.S. Lichačev povedal: „Ak sa človek nerád pozerá aspoň občas na staré fotografie svojich rodičov, neváži si spomienku na nich, ktoré zostali v záhrade, ktorú pestovali a ktorá mu patrila, tak ich nemiluje. Ak človek nemá rád staré uličky, aj keď sú menejcenné, znamená to, že svoje mesto nemá v láske. Ak sú človeku ľahostajné historické pamiatky svojej krajiny, je mu spravidla ľahostajná aj jeho krajina.“

Pamätník Hermogenes

Otvorenie pamätníka Hermogenesovi

Pamätník Mininovi a Požarskému

Mešity v Kazani

Budhistický chrám v Čite

budhistický chrám v Petrohrade

Kláštor Spaso-Preobrazhensky

Nový Jeruzalemský kláštor v Moskovskej oblasti

Verchoturský kláštor na Urale

Kláštor Serafimo-Diveevsky

Katedrála Krista Spasiteľa

Múzejná rezervácia "Carskoye Selo"

Syuyumbike "šikmá veža"

Ľudové múzeum drevená architektúra"Vitoslavitsy"

Shiryaevo múzeum regiónu Samara

KAZAŇSKÁ katedrála. V samom srdci mesta stojí majestátny chrám s piatimi kupolami s vysokou zvonicou. Toto je Kazaňská katedrála, jeden z najkrajších a najbohatších chrámov v regióne Volga. Božia milosť sa nad ním skutočne rozprestiera. Napokon, katedrála zostala jednou z mála budov v Syzrane, ktoré prežili hrozný požiar v roku 1906. Celé mesto zachvátili plamene a medzi plameňmi sa týčila katedrála s majestátnou zvonicou ako mučeník na hranici. Prežil vďaka strážcovi, ktorý včas uhasil požiar, ktorý sa rozšíril do chrámu.

SYZRAN KREMLÍN. Syzran sa stal jediným mestom v provincia Samara, kde je zachované jeho srdce – Kremeľ. Stala sa nielen našim symbolom a vizitkou malá vlasť. Syzranský Kremeľ spája dve myšlienky – statočnú minulosť mesta, založeného na ochranu odľahlých hraníc Ruska, a pravdu kresťanskej viery.

Katedrála Krista Spasiteľa Kaplnka Pyrenejskej ikony Matky Božej Moskovský Kremeľ Pamätník Mininovej a Požarského Spasského brány Ivana Veľkého zvonica a cárskeho zvonu

O zachovanie duchovných hodnôt by sa mal starať štát, spoločnosť a každý človek

Ďakujem za pozornosť!

http://imigo.ru/uploads/images/cities/Moscow/Moscow-Russia-Red-Square-IMIGO.jpg http://img.travel.ru/images2/2015/06/object246303/shutterstock_258450185.jpg http: //p5.img.cctvpic.com/photoAlbum/source/2013/05/24/PHOT1369362955143172.jpg http://img.rg.ru/i/gallery/d9fb6318/687354d0.jpg http://www.bankgorodov. ru/public//photos/sights/1391955759.jpg http://afisha.mosreg.ru/sites/default/files/shapka_2_1.jpg http://www.alpindustria.ur.ru/userfiles/IMG_7348.JPG http: //img-fotki.yandex.ru/get/9306/123408768.78/0_a2349_e8d7eae0_XXXL.jpg http://bestmaps.ru/files/content_images/20131004132459.jpg Internetové zdroje