Aké jazyky sú pôvodné v regióne Perm. Význam permských jazykov v lingvistickom encyklopedickom slovníku

Slovník "v permskom jazyku"

Perm slovo
Jazyk moderného ruského mesta je komplexná entita. Predstavujú ho rôzne „neštandardné“ formy ruského jazyka (inklúzie spisovnej reči, hovorové formy, prvky teritoriálnych a spoločenských dialektov). Jazyk ktoréhokoľvek mesta môže mať zároveň výrazné miestne črty na rôznych jazykových úrovniach. Drvivá väčšina občanov sú akýmisi „bilingvistami“ alebo „polylingválmi“, ktorí sú schopní „prepnúť“ v rôznych oblastiach komunikácie na prostriedky spisovného jazyka, mestského ľudového jazyka, odborného či skupinového žargónu a niekedy aj na reč s prvkami miestneho dialektu. Aký je význam takejto odlišnosti jazyka jedného mesta od jazyka druhého? Každý moderné mesto snaží sa mať vlastný jazykový kód, ktorý umožňuje rozlíšiť ich vlastný od ostatných.

Reč mesta Perm už dlho aktívne študujú sociolingvisti Štátnej národnej výskumnej univerzity v Perme, profesori T.I. Erofeeva a E.V. Erofeeva. Podľa pozorovaní vedcov má Perm špecifickú výslovnosť – takzvanú uzavretú výslovnosť, vnímanú ako „prehĺtanie“ samohlások. Pre tento jav existuje hravé vysvetlenie: výslovnosť zvukov s takmer neotvorenou, nehybnou spodnou čeľusťou nie je nič iné ako túžba neotvárať ústa dokorán, aby ste neprechladli v uralskom mraze). Medzi typické permské fonetické znaky patrí aj okane, takmer úplná strata hlásky j medzi samohláskami v slovách ako „sdelaem“ (namiesto „urobme“), „platte“ (namiesto „šaty“). Menej nápadné pre nešpecialistu je zachovanie zaoblenia pri vyslovovaní redukovanej hlásky O v neprízvučnej polohe, zoslabnutie afrikátu („sellofan“ namiesto „celofánu“). Za charakteristickú uralskú intonáciu sa považuje zvláštny „spev“ vzostup tónu na konci fráz. V permskej syntaxi vidíme veľa špeciálnych funkcií. Napríklad len tu používame „dak áno“ na potvrdenie niečoho, čím vyjadrujeme súhlas („Keď počuješ vôňu, pamätáš si niečo? – Áno, áno“). Obyvatelia Permu na vymenovanie vo význame „a tak ďalej“ často používajú kombináciu „áno, áno, áno“ („Zasadili sme zemiaky, mrkvu, repu, áno, áno“; „Práve teraz nemajú rodiť veľa – jeden po druhom, áno, dva po dvoch“). Reč obyvateľov Permu sa vyznačuje množstvom komi-permyakovských a turkických lexikálnych výpožičiek („balka“ - ovca, „kaga“ - dieťa, „tues“ - krabica z brezovej kôry s vekom, „uglan " - dospievajúci chlapec, "duvan" - návrh, z turkického názvu pre vysoké, otvorené miesto). Množstvo slov bolo v miestnej tradícii zafixované vo významoch netypických pre iné územia. Takže dokument s nápisom, ktorý dáva právo navštíviť lekára, sa v Perme nazýva "kupón", zatiaľ čo v iných ruských mestách je to "tag"; Permians, na rozdiel od obyvateľov iných ruských miest, používajú slovo "vichka" na volanie malej vetvičky. Permania používajú veľké množstvo dialektových slov: "zharekha" - jedlo z vyprážaných húb, "sinyavka" - russula, "spinhead" - nepokojný, neposlušný, "jednoduchý" - bezohľadný, nezaujatý. Obyvatelia Permu dôsledne používajú slovo „ryšavka“ na označenie hríba (podľa dialektových slovníkov je to typické pre vidieckych obyvateľov oblastí Archangeľsk, Pskov, Tver, Novgorod, Vladimir, Kostroma, Moskva a Stredný Ural). Ako ukázali nedávne štúdie slávneho sociolingvistu profesora V. I.Belikov, v Perme je rozšírený názov cigaretového ohorku „chibon“ (na severe regiónu sa v tomto zmysle používa slovo „khabon“). Mnohé frazeologické jednotky sú čisto permské. Takže výraz „Dunka z Bakharevky“ sa používa na označenie zvláštnej, nenormálnej slečny s exotickým vzhľadom („Nerozumiem vám, prišiel som na stretnutie s vážnymi ľuďmi, ale obliekla sa ako Dunka z Bakharevky. Nie každý má také široké rozhľady, ako má vyzerať zástupca riaditeľa!"). Teraz si len málo ľudí pamätá, že kedysi bola Bakharevka zeleninovou plantážou v Perme a zeleninu tu pestovali obyvatelia dedín v blízkosti Permu. Najfarebnejšie pri vytváraní rečového obrazu Permu sú neformálne hovorové a každodenné názvy mestských objektov: „veža smrti“ (o budove regionálneho ministerstva vnútra), ironický názov okresu Zakamsk - „Zookamsk “, mikrodištrikt Proletarsky – „Span“. Ironický názov pamätníka hrdinom vpredu a vzadu na mestskom nábreží je "Taxi, taxi!" - príklad ani nie tak prepisovania národnej historickej pamäte a sebauvedomenia permoníkov, ale reakcie mešťanov na ideologické centrum hlavného mesta regiónu. Sochársku kompozíciu pamätníka tvorí traja ľudia, z určitých uhlov sa autorsky zachytené gestá podobajú na gestá tých, ktorí sa snažia privolať taxík v smere na železničnú stanicu („Po registrácii na matrike je potrebné odfotiť novomanželov v blízkosti TAXI, TAXI“). Nie všetko v Perme sa hodí na racionálny výklad, vrátane nezvyčajnej reči jeho obyvateľov. „Čím úžasnejší jazyk, tým sladší,“ povedal znalec ľudovej reči slávny spisovateľ Valentin Rasputin. Rôznorodosť slovnej zásoby, najbohatšia variabilita jazyka permskej ulice je výraznou črtou vnútorného života krajskej metropoly. Jednou z najvýraznejších čŕt permskej každodennej reči je ľudová slovná tvorba, jazyková hra, túžba permoníkov zachovať si „nevšeobecný“ výraz tváre.

I.A. Podyukov, -
Doktor filológie, vedúci Katedry všeobecnej jazykovedy PSPU

Slovník "v permskom jazyku"

V oblasti osobitnej pozornosti
Hlavným rozdielom v publikácii, ktorú vám dávame do pozornosti nie bez istej rodičovskej hrdosti, je, že jej úplne chýba akademický charakter, ktorý je bežným slovníkom vlastný. „Speaking in Permian“ je skôr denník pozorovaní. Zostavovatelia sa nesnažili vytvoriť slovník výlučne permských slov a výrazov, už len z toho dôvodu, že je takmer nemožné určiť skutočné „miesto narodenia“ niektorých jednotiek. Napríklad iné regióny a mestá môžu dobre súťažiť o slovo „Základný“ s Permom - možno ho považovať za pomerne bežné na Urale. Okrem toho skutoční seriózni vedci, ktorí pokračujú v slávnom diele Vladimíra Dahla, sa venujú fascinujúcemu výskumu v oblasti klasickej nárečovej lexikografie – nechajme to na nich. Pri zostavovaní slovníka s nadšením a starostlivosťou vyberali to, čo podľa zostavovateľov charakterizuje moderný perm - čo, samozrejme, nemožno považovať za jediné pravdivé. Pre väčšiu objektivitu sme k vlastným materiálom pridali: diela špecialistov na permské nárečia, filológov (poznajú lepšie), postrehy turistov, ktorí navštívili Permské územie (najmä pre nich), a napokon postrehy našich krajanov z radov zástupcovia rôzneho veku a profesie (toto vo všeobecnosti nie je samozrejmé, ale každé z nich je nositeľom veľmi živej reči, ktorú sme sa tu snažili opísať).

Bez toho, aby sme predstierali, že prezentáciu permských slov a výrazov v tomto vydaní dokončíme, tvrdíme, že aj malý výber, s ktorým sa čitateľ s jeho pomocou zoznámi, môže poslúžiť ako výborná služba pri prvom spoznávaní regiónu. Nezáleží na tom, za akým účelom sa chystáte navštíviť región Kama: či už ide o obchodnú príležitosť alebo cestu na volanie svojho srdca, po príchode do Permu si vypočujete veľa zaujímavostí od domorodcov (garantujeme toto) a možno nie všetkým slovám a výrazom budete hneď rozumieť. Lichotíme si s nádejou, že naša zbierka vám v tejto neľahkej úlohe pomôže. „Hovoriť po permsky“ sa skladá zo slov a výrazov, ktoré sú určite z oblasti Kama – napríklad zostavovatelia ručia za permizmus „poikunčikov“ a iných „pistov“ hlavami, rukami a inými časťami tela; ďalej slová, ktoré nemajú výlučne permské povolenie na pobyt, ale môžu byť príznačné pre celý región Ural, ale „v Moskve takto určite nikto nehovorí“; a vlastne to, čo je charakteristické pre reč permu našej doby - žargón, slang, výpožičky tvorivo pochopené našimi súčasníkmi a krajanmi atď.

Medzitým pri učení akéhokoľvek jazyka na plnohodnotnú komunikáciu nestačia iba slová a výrazy (slovná zásoba). Je dôležité vedieť, ako sa tieto slová tvoria do fráz (teda gramatika) a ako sa to všetko vyslovuje (správne fonetika). Niektoré pravidlá pre tvorbu výroku v Perm sú v slovníku. Obsahuje aj niekoľko univerzálnych slovných spojení, ktoré môžu pomôcť v mnohých situáciách (napríklad najbohatšie pole pre rôzne konštrukcie, ktoré dokážu vyjadriť takmer čokoľvek, poskytuje Permčanmi milované slovo CHE). Pripravte sa na to, že samotná bohatá slovná zásoba úspech nezaručí. Stojí za to venovať pozornosť schopnosti zostaviť vyhlásenie v Perme. Obojstranne výhodnou možnosťou je začať akékoľvek vyhlásenie slovami DAK alebo CHE. V niektorých prípadoch (najmä ak je veta opytovacia) je najlepšie ich dokonca spojiť do DAK CHE. Napríklad: Tak čo, ideme dnes jesť? V niektorých prípadoch môže frázu doplniť aj DAK. Napríklad: Poď sem, aj tak nemôžeš spať. Hovoriť permským jazykom bez prízvuku – čisto z hľadiska výslovnosti – si však vyžaduje dôkladnejšiu prípravu. Takže pozorne čítame pravidlá, počúvame rodených hovorcov a snažíme sa reprodukovať.

Perm pravidlá výslovnosti
(nutné prečítať, bez toho budete znieť úplne nepermsky)
1. Keď hovoríte, ústa by sa mali otvárať čo najmenej. Úprimne povedané, je lepšie neotvárať ústa vôbec. Ak vám to bude zo začiatku ťažké, pomôžte si tak, že spodnú čeľusť vytlačíte mierne dopredu.
2. Reč by mala byť zároveň veľmi rýchla, aby vám ostatní nestihli porozumieť.
3. Pamätajte: ak je v slove prítomné písmeno O, potom aj v neprízvučnej polohe sa bude čítať ako O
4. Vo všeobecnosti sa snažte, aby A a O boli vždy podobné ako O. Y je tiež povolené. V niektorých prípadoch je Y dokonca výhodnejšie. Aj keď je ťažké vysloviť Y, pokojne vyhoďte samohlásku úplne.

Malé posilňovacie cvičenie. Prvé slovo v reťazci sa vyslovuje obvyklým spôsobom. V druhom prípade vložíme správnu, permsky zafarbenú samohlásku. A posledné slovo je už v Perme dokonalé.

Domov - dym - dmoy
Klobása - kilbysa - klbsa
Ponorky - pydvodnikov - pdvodnikv
Jazyk je odrazom kultúry a svetonázoru jeho nositeľa. Niekoho permská reč pobaví, iného rozčuľuje, iní vôbec neveria, že toto niekto skutočne hovorí. Samozrejme, je nemožné objať tú nesmiernosť. Sprostredkovať plnú silu permskej reči je úloha mimoriadne zložitá. Treba to počuť a treba to povedať. Ak sa pozriete do akéhokoľvek slovníka, vedľa slova „príťažlivosť“ uvidíte nasledujúcu definíciu: „To, čo si zaslúži pozornosť a má osobitnú hodnotu.“ Z hľadiska cestovného ruchu je Permské územie prekvapivo rozmanitým územím. Tu by ste mali venovať pozornosť bývalým továrňam Stroganov a súčasným moderným podnikom, veľkolepým prírodným pamiatkam, najbohatším múzeám a mnohým ďalším. Ducha miesta, jeho neopakovateľnej atmosféry, jeho originality a „vkusu“ sa však nezaobíde bez zoznámenia sa s miestnym dialektom. Veríme, že slávny permský dialekt je jednou z najzaujímavejších a najcennejších pamiatok regiónu Kama. Každému, kto práve začal ovládať permský jazyk, môžeme odporučiť, aby experimentoval s novou slovnou zásobou a zapojil ju do svojej aktívnej slovnej zásoby v rôznych komunikačných situáciách. A ako malý majstrovský kurz vám odporúčame skúsiť prerozprávať dlho známe príbehy v perme: uvidíte, ako zdanlivo úplne známe príbehy magicky získajú svieži zvuk.

Slovník "v permskom jazyku"

Jazyky. Dopravcovia P.I. žijú najmä na severovýchode európskej časti ZSSR - v Komi ASSR, Udmurt ASSR a v Komi-Permyackom autonómnom okruhu. Komi-Zyryans tiež žijú v dolnom toku Ob a pozdĺž rieky Tobol v regiónoch Tyumen a Omsk. Ich sídla sa nachádzajú aj v niektorých oblastiach iných regiónov. Komi žijú aj na polostrove Kola. V hornom toku Kamy sú Kirov Permians (takzvaní Zyuzdins; asi 5 tisíc ľudí). Osady Komi-Permyakov sa nachádzajú v mnohých oblastiach Sibíri. Na severovýchode Permská oblasť, pozdĺž stredného a horného toku Jazvy, prítoku Višery, žijú krasnovišerskí permoníci (tzv. Komi-jazvinci). Ich jazyk je v mnohých znakoch blízky onkovským, dolnoinvenským dialektom jazyka Komi-Permyak. Malé skupiny Udmurtov sa nachádzajú v Bashkir ASSR, Tatar ASSR, ako aj v regiónoch Kirov, Sverdlovsk a Perm. Udmurtskí osadníci žijú na Sibíri. Medzi Udmurtmi vyniká zvláštna etnická skupina - Besermeni, ktorí žijú najmä pozdĺž stredného a dolného toku rieky Cheptsa. Besermania hovoria zvláštnym dialektom udmurtského jazyka.

Predkovia Permské národy pôvodne žil v povodí Vyatka a pozdĺž stredného a dolného toku Kamy. Rozpad protopermskej komunity nastal okolo 8. storočia. Hlavným dôvodom kolapsu bol prienik Volhy Turkické národy, hlavne Bulhari. Presídľovanie Komi na územie modernej Komi ASSR sa začalo v 6.-7.

Komi-Permyak jazyk je blízky Komi-Zyryan. Dôvodom jeho premeny na samostatný jazyk bola územná izolácia mimo Komi ASSR (región Perm) a samostatný rozvoj spisovného jazyka.

Dialekty jazykov Komi-Zyryan a Komi-Permyak sú zvyčajne klasifikované podľa 2 princípov - typologického a teritoriálneho. Až do 70. rokov. 20. storočie dialekty boli spojené do 3 skupín: Komi-Zyryan, Komi-Perm a Komi-Yazva. Od 70-tych rokov spájajú sa v skupinách Komi-Zyryansk a Komi-Permyak.

Typologické zaradenie zohľadňuje osud prapermského l. Podľa charakteru sa rozlišujú 4 druhy dialektov: el dialekty; null-el dialekty; ve-el dialekty; bezelovye dialekty. V elských nárečiach sa zvuk l zachováva v akejkoľvek polohe, napríklad ve̮l ‘kôň’, ve̮lte̮g ‘bez koňa’, ve̮le̮n ‘pri koňovi’. V null-el dialektoch sa staršie l na konci slova a v strede slova pred spoluhláskou nahrádza predĺžením predchádzajúcej samohlásky alebo úplne vypadne. Ak je predchádzajúca samohláska e alebo i, potom sa l stáva j (porov. ni̮i̮ alebo ni̮ ‘dievča’ od ni̮l, zej ‘veľmi’ od zel). V nárečiach ve-el v strede slova pred spoluhláskou a na konci slova sa l stáva v (porov. ve̮v ‚kôň‘ od ve̮l, ki̮vni̮ ‚počuť‘ od ki̮lni). V neelských nárečiach ide l všade do v.

Podľa klasifikácie, ktorá zohľadňuje územné umiestnenie dialektov, sa v komi-zyrjanskom dialekte rozlišuje týchto 10 dialektov: Dolný Vychegodsk, Horný Vychegodsk, Stredný Sysolskij, Syktyvkarsky, Horný Sysolskij, Udorskij, Ižma, Vymskij, Pečorskij a Luzsko-Letsky. Nárečia dostali tieto názvy najmä podľa názvov riek, pozdĺž ktorých žili alebo žijú ich hovoriaci.

Dialekty Komi-Permyakov, bežné v autonómnom okruhu Komi-Permyak, sa spájajú do 2 dialektov – severného a južného. V udmurtskom jazyku sa tiež rozlišujú 2 dialekty - severný a južný. Medzi nimi sú prechodné („stredné“) dialekty, ktorých hovorcovia žijú v centrálnych (stredných) regiónoch Udmurtskej ASSR. Prechodné nárečia vznikli v dôsledku miešania severných a južných nárečí.

Jazyky Komi a Udmurt, napriek dobre známym rozdielom, ktoré vylučujú možnosť vzájomného porozumenia ich hovoriacich, sú zároveň rovnakým typom jazykov.

Fonematické zloženie všetkých troch literárnych jazykov je rovnaké: 7 samohlások a 26 spoluhláskových foném. Morfologická štruktúra je tiež v zásade rovnaká: systémy pádov sú rovnaké - v udmurtskom spisovnom jazyku je 15 prípadov, v Komi-Zyryan - 16, v Komi-Permyak - 17. Z týchto prípadov je 14 prípadov. formuláre prípadov sú bežné. Zhodujú sa vo výkone a funkciách. Systém osobných privlastňovacích prípon je v týchto jazykoch takmer rovnaký. V systéme je pozorovaná významná podobnosť

JAZYKY PERMU

- vetva ugrofínskej rodiny jazykov(pozri ugrofínske jazyky). K P. I. zahŕňajú jazyky Komi-Zyryansky, Komi-Permyak a Udmurt. Dopravcovia P.I. živá ch. arr. na severovýchod Európsky časti ZSSR - v Komi ASSR, Udm. ASSR a v Komi-Permyatsky Aut. okres. Komi-Zyryans tiež žijú v dolnom toku Ob a pozdĺž rieky. Tobol v regiónoch Ťumen a Omsk. Ich sídla sa nachádzajú aj v niektorých okresoch iných krajov. Komi žijú aj na polostrove Kola. V hornom toku Kamy sú Kirov Permians (takzvaný Zyudzin-tsy; asi 5 tisíc ľudí). Osady Komi-Permyak sa nachádzajú v mnohých regiónoch Sibíri. Na S.-V. Permská oblasť, porov. a proti prúdu Jazvy, prítoku Višery, žijú krasnovišerskí permoníci (tzv. Komi-jazvinci). Ich jazyk je v mnohých znakoch blízky onkovským, dolnoinvenským dialektom jazyka Komi-Permyak. Malé skupiny Udmurtov sa nachádzajú v Baške. ASSR, Tat. ASSR, ako aj v regiónoch Kirov, Sverdlovsk a Perm. Udmurtskí osadníci žijú na Sibíri. Medzi Udmurtmi vyniká zvláštna etnická skupina. skupina - Besermen, žijúci najmä podľa porov. a nižšie tok rieky. Vrchnáky. Besermania hovoria zvláštnym dialektom Udm. lang. Predkovia permských národov pôvodne žili v base. Vyatka a St. a nižšie priebeh Kama. K rozpadu prapermskej komunity došlo cca. 8. stor. Hlavná príčinou kolapsu bolo prenikanie povolžských Turkov, národov, kap. arr. Bulhari. Premiestnenie Komi na územie. moderné Komi ASSR začala v 6.-7. Miestnosť-permyakčina. v blízkosti Komi-Zyryan. Dôvodom jeho transformácie na samostatný jazyk bola územná izolácia mimo Komi ASSR (Permská oblasť) a nezávislá, rozvoj lit. Jazyk. Dialekty jazykov Komi-Zyryan a Komi-Permyak sú zvyčajne klasifikované podľa 2 princípov - typologického a teritoriálneho. Až do 70. rokov. 20. storočie dialekty boli zjednotené do 3 skupín: Komi-Zyryan, Komi-Permyak a Komi-Yaevinsky. Zo 70. rokov. oii zjednotiť v skupinách Komi-Zyryansk a Komi-Permyak. Typologické klasifikácia zohľadňuje osud prapermu 1. Podľa charakteru sa rozlišujú 4 typy nárečí: elské nárečia; null-el dialekty; V-el dialekty; nečinné reči. V el dialektoch je hláska 1 zachovaná v ľubovoľnej polohe, napr. vel "kôň", velteg "žiadny kôň", velen "kôň". V null-el dialektoch je staršia 1 na konci slova a v strede slova pred spoluhláskou nahradená predĺžením predchádzajúcej samohlásky alebo úplne vynechaná. Ak je predchádzajúca samohláska 1 alebo i, potom sa 1 stáva j (porov. nii alebo ni „dievča“ od nil, zej „veľmi“ od zel). Vo ve-el dialektoch sa v strede slova, pred spoluhláskou a na konci slova 1 stáva v (porov. vev „kôň“ z vel, kivni „počuť“ z kilni). V neelských nárečiach ide 1 všade do v. Podľa klasifikácie, ktorá zohľadňuje teritoriálne umiestnenie dialektov, v Komi-Zyryan vynikajú dialekty ako ďalšie. 10 dialektov: Dolný Vyčegodskij, Horný Vyčegodskij, Stredný Sysolskij, Prisyk-Tyvkarsky, Horný Sysolskij, Udorskij, Ižma. Vymsky, Pečorsky a Luzsko-Letsky. Tieto názvy dal nárečiam Ch. arr. z názvov riek, pozdĺž ktorých žili alebo žijú ich nositelia. Dialekty komi-permyakov, bežné v komi-permyakovských aut. env., sa spájajú do 2 dialektov – severného a južného. V udm. lang. Rozlišujú sa aj 2 dialekty – severný a južný. Medzi nimi sú prechodné („stredné“) dialekty, ktorých hovorcovia žijú v centrálnych (stredných) okresoch Udm. ASSR. Prechodné nárečia vznikli v dôsledku miešania sejby. a juh. príslovky. Jazyky Komi a Udmurt, napriek dobre známym rozdielom, ktoré vylučujú možnosť vzájomného porozumenia ich hovoriacich, sú zároveň rovnakým typom jazykov. Fonematické zloženie všetkých troch lit. jazyky sa zhodujú: 7 samohlások a 26 spoluhlások fsnem. Morfologické systém je tiež v podstate rovnaký typ: systémy prípadov sú rovnaké - v udm. lit. V jazyku Komi-Zyryan je 15 prípadov, v jazyku Komi-Permyak 16 a v jazyku Komi-Permyak 17. Z týchto prípadov je 14 prípadov bežných. Zhodujú sa vo výkone a funkciách. Systém osobnej príťažlivosti je v týchto jazykoch takmer rovnaký. prípony. Podobnosť je teda pozorovaná v systéme zámen a číslic. Minulý systém časy postavené na rovnakom modeli. Veľa spoločné znaky a rysy sa nachádzajú aj na východe. gramatický vývoj. systémy P.I. Existujú však rozdiely v syntaxi. Vďaka vplyvu tat. lang. udm. lang. zachovalo viac znakov syntaxe uralského prajazyka, syntaktické. systém to-rogo bol Turko-Mong. typu. Absolútne revolúcie v udm. lang. vyskytujú oveľa častejšie ako v jazyku komi, sloveso gravituje ku koncu vety. V slovnej zásobe Udm. lang. dosť veľa pôžičiek od Tat. lang., najmä na juhu. príslovky. O P. štúdiu I. pozri ugrofínske štúdie. O moderne. Jazyk komi, 1. časť - Fonetika, slovná zásoba a morfológia, 2. časť - Syntax, Syktyvkar. 1955-67; Lytk i n V.I.. T e p l i a m n i a T. I., permské jazyky, v knihe: Základy fnnno uhorského, yaz-znalosti. mari, permské a uhorské jazyky, M., 1976. B. A. Serebrennikov *

Lingvistický encyklopedický slovník. 2012

Pozrite si tiež výklady, synonymá, významy slova a čo je PERM LANGUAGES v ruštine v slovníkoch, encyklopédiách a príručkách:

JAZYKY PERMU vo Veľkom encyklopedický slovník:
JAZYKY PERMU v Modernom výkladovom slovníku, TSB:
vetva ugrofínskej rodiny jazykov: Komi-Zyryan, Komi-Perm, Udmurt ...
JAZYKY
PRACOVNÉ - pozri OFICIÁLNE A PRACOVNÉ JAZYKY...
JAZYKY v Slovníku ekonomických pojmov:
OFICIÁLNE - pozri OFICIÁLNE A PRACOVNÉ JAZYKY...
JAZYKY
PROGRAMOVACIE JAZYKY, formálne jazyky na popis údajov (informácií) a algoritmus (program) na ich spracovanie v počítači. Základom Ya.p. tvoriť algoritmické jazyky...
JAZYKY vo Veľkom ruskom encyklopedickom slovníku:
JAZYKY SVETA, jazyky národov obývajúcich (a obývajúcich skôr) zemeguľu. Celkový počet je od 2,5 do 5 tisíc (uveďte presný údaj ...
PERM vo Veľkom ruskom encyklopedickom slovníku:
PERMSKÉ JAZYKY, vetva ugrofínskej rodiny jazykov: Komi-Zyryan, Komi-Perm, Udmurt ...
URALSKÉ JAZYKY
- veľká genetická asociácia jazykov, vrátane 2 rodín - fiyo-ugric (pozri ugrofínske jazyky) a samojedské (pozri samojedské jazyky; niektorí vedci považujú ...
JAZYKY SVETA
sveta, jazyky národov obývajúcich (a obývajúcich skôr) zemeguľu. Celkový počet Ya. m. - od 2500 do 5000 (presný údaj ...
RÍMSKE JAZYKY vo veľkom Sovietska encyklopédia, TSB:
jazyky (z lat. romanus - Roman), skupina príbuzných jazykov, ktoré patria do indoeurópskej rodiny (pozri indoeurópske jazyky) a pochádzajú z latinčiny ...
JAZYK A JAZYKY v Encyklopédii Brockhausa a Efrona.
JAZYKY NÁRODOV ZSSR v Lingvistickom encyklopedickom slovníku:
- jazyky, ktorými hovoria národy žijúce na území ZSSR. V ZSSR cca. 130 jazykov pôvodných obyvateľov krajiny, ktorí žijú...
JAZYKY SVETA v Jazykovednom encyklopedickom slovníku.
FÍNSKO-UGRISKÉ JAZYKY v Lingvistickom encyklopedickom slovníku:
— rodina jazykov, ktorá je súčasťou väčšej genetickej asociácie jazykov nazývanej uralské jazyky. Predtým, ako to bolo dokázané geneticky. príbuzenstvo ...
SUDÁNSKE JAZYKY v Lingvistickom encyklopedickom slovníku:
- klasifikačný termín používaný v afrických štúdiách v 1. pol. 20. storočie a určila jazyky, ktorými sa hovorí v zóne geografického Sudánu - ...
RÍMSKE JAZYKY v Lingvistickom encyklopedickom slovníku:
- skupina jazykov indoeurópskej rodiny (pozri indoeurópske jazyky), ktoré spája spoločný pôvod z latinského jazyka, spoločné vzorce vývoja, a teda prvky štrukturálneho ...
PALEOÁZIJSKÉ JAZYKY v Lingvistickom encyklopedickom slovníku:
- podmienene definovaná lingvistická komunita, ktorá spája geneticky príbuzné jazyky Chukchi-Kamčatka, jazyky Eskimo-Aleut, jazyky Yenisei, jazyky Yukaghir-Chuvan a ...
OCEÁNSKÉ JAZYKY v Lingvistickom encyklopedickom slovníku:
- časť východnej „podvetvy“ malajsko-polynézskej vetvy austronézskych jazykov (niektorí vedci ju považujú za podrodinu austronézskych jazykov). Distribuované v okresoch Oceánie, ktoré sa nachádzajú východne od ...
KUŠITSKÉ JAZYKY v Lingvistickom encyklopedickom slovníku:
- vetva afroázijskej rodiny jazykov (pozri afroázijské jazyky). Distribuované v S.-V. a V. Afrika. Celkový počet reproduktorov cca. 25,7 milióna ľudí …
UMELÉ JAZYKY v Lingvistickom encyklopedickom slovníku:
- znakové systémy vytvorené na použitie v oblastiach, kde je používanie prirodzeného jazyka menej efektívne alebo nemožné. A ja. líšiť sa...
IRÁNSKÉ JAZYKY v Lingvistickom encyklopedickom slovníku:
— skupina jazykov patriacich do indoiránskej vetvy (pozri indo-iránske jazyky) indoeurópskej rodiny jazykov (pozri indoeurópske jazyky). Distribuované v Iráne, Afganistane, niektorých ...
INDOEURÓPSKE JAZYKY v Lingvistickom encyklopedickom slovníku:
- jedna z najväčších rodín jazykov Eurázie, ktorá sa za posledných päť storočí rozšírila aj na severe. a Yuzh. Amerika, Austrália a...
AFRÁZSKÉ JAZYKY v Lingvistickom encyklopedickom slovníku:
(afroázijské jazyky; zastarané - semitsko-hamitské alebo hamitsko-semitské jazyky) - makrorodina jazykov distribuovaná N Sev. časti Afriky od Atlantiku. pobrežia a Kanárske ostrovy...
RAKÚSKE JAZYKY v Lingvistickom encyklopedickom slovníku:
(austrálske jazyky) - rodina jazykov, ktorými hovorí časť populácie (asi 84 miliónov ľudí) juhovýchod. a Yuzh. Ázia a tiež...
AUSTRÓNSKÉ JAZYKY v Lingvistickom encyklopedickom slovníku:
jedna z najväčších rodín jazykov. Distribuované v malajskom oblúku. (Indonézia, Filipíny), polostrov Malacca, v Iek-ryh juh. okresy Indočíny, v...
TURKICKÉ JAZYKY v Lingvistickom encyklopedickom slovníku:
- rodina jazykov, ktorými hovoria početné národy a národnosti ZSSR, Turzn, časť obyvateľstva Iránu, Afganistanu, Mongolska, Číny, Rumunska, Bulharska, Juhoslávie ...
LYTKIN v Slovníku ruských priezvisk:
Priezvisko je spojené so starým ruským slovom lytka, ktoré označovalo nohu a jej časti, sloveso lyt - "utekať, túlať sa, vyhýbať sa obchodu." …
JAKHONTOV NIKOLAY
Otvorte ortodoxnú encyklopédiu „STROME“. Yakhontov Nikolay (+ 1918), kňaz, svätý mučeník. Spomienka 4. decembra a v Katedrále Nových mučeníkov ...
DIECÉZA SYKTYVKAR v strome ortodoxnej encyklopédie:
Otvorte ortodoxnú encyklopédiu „STROME“. Ruská diecéza Syktyvkar a Vorkuta Pravoslávna cirkev. Diecézna správa: Rusko, Komi Republic, 167000, ...
SABUROV ALEXEJ v strome ortodoxnej encyklopédie:
Otvorte ortodoxnú encyklopédiu „STROME“. Saburov Alexey (+ 1918), veľkňaz, svätý mučeník. Spomienka 4. decembra a v Katedrále Nových mučeníkov ...
PIANKOV IVAN PETROVICH v strome ortodoxnej encyklopédie:
Otvorte ortodoxnú encyklopédiu „STROME“. Pjankov Ivan Petrovič (1850 - 1918), veľkňaz, svätý mučeník. Pripomenuli si 4. december a...
POSOKHIN ALEXANDER v strome ortodoxnej encyklopédie:
Otvorte ortodoxnú encyklopédiu „STROME“. Posokhin Alexander (+ 1918), kňaz, svätý mučeník. Spomienka 4. decembra a v Katedrále Nových mučeníkov ...
DIECÉZA PERM v strome ortodoxnej encyklopédie:
Otvorte ortodoxnú encyklopédiu „STROME“. Permská a Solikamská diecéza Ruskej pravoslávnej cirkvi. Adresa: Rusko, 614601, Perm, ul. Ordzhonikidze, ...
NIKITA (DELEKTORSKY) v strome ortodoxnej encyklopédie:
Otvorte ortodoxnú encyklopédiu „STROME“. Nikita (Delectorsky) (1876 - 1937), biskup nar. Orekhovo-Zuevsky, vikár Moskovskej diecézy, ...
NEOFIT (SOSNIN) v strome ortodoxnej encyklopédie.
CHUPIN NARKIZ KONSTANTINOVYCH
Chupin (Narkiz Konstantinovič, zomrel v roku 1882) - prieskumník regiónu Perm. Vzdelanie na filozofickej a kamerovej fakulte Kazanskej univerzity; …
SMYSHLYAEV DMITRY DMITRIEVICH v Stručnej životopisnej encyklopédii:
Smyshlyaev (Dmitrij Dmitrievich, 1828 - 1893) - známy miestny predstaviteľ a výskumník, historik regiónu Perm. Po ukončení kurzu v Perm ...
ZSSR. SPOLOČENSKÉ VEDY vo Veľkej sovietskej encyklopédii, TSB:
Vedy Filozofia Filozofické myslenie národov ZSSR prešlo ako neoddeliteľná súčasť svetovej filozofie dlhú a náročnú historickú cestu. V duchovnom...
ZSSR. POPULÁCIA vo Veľkej sovietskej encyklopédii, TSB:
Počet obyvateľov ZSSR v roku 1976 predstavoval 6,4% svetovej populácie. Počet obyvateľov územia ZSSR (v rámci moderných hraníc) sa zmenil takto (milión ľudí): 86,3 ...
ZSSR. GEOLOGICKÁ ŠTRUKTÚRA vo Veľkej sovietskej encyklopédii, TSB:
štruktúra Najväčšie prvky štruktúry zemskej kôry na území ZSSR: východoeurópska a sibírska platforma a zložené geosynklinálne pásy, ktoré ich oddeľujú - ...
ÁZIA (ČASŤ SVETA) vo Veľkej sovietskej encyklopédii, TSB.
LINGVISTIKA
lingvistika, inak lingvistika (z lat. lingua, jazyk), glottis alebo glottológia (z gréčtiny ??????, ?????? - jazyk) - v užšom zmysle ...
ČUPIN v Encyklopedickom slovníku Brockhausa a Euphrona:
(Narkiz Konstantinovič, zomrel v roku 1882) - prieskumník regiónu Perm. Vzdelanie na filozofickej a kamerovej fakulte Kazanskej univerzity; bol...
CHERDYN v Encyklopedickom slovníku Brockhausa a Euphrona:
krajské mesto provincie Perm, na pravom vysokom brehu rieky Kolva, ktorá sa vlieva do rieky Vishera (ľavý prítok Kamy). Obyvatelia do 1…
SÚD KEDY v Encyklopedickom slovníku Brockhausa a Euphrona:
kraj hory Vladimirská provincia. pri rh. Sudogde, v 37 ver. na JV od mesta Vladimir, pozdĺž pošty Murom. traktu. Prvýkrát …

Vydavateľstvo „Senator“, ktoré pred dvoma rokmi vydalo slovník permských slov a výrazov „Speaking in Permian“, pokračovalo v sérii fascinujúcich kníh o permských slovách. Tentoraz vyšla Permská frázová kniha.

Zbierajú sa tu také permské perly, ktorým nerezidenti a ešte viac cudzinci možno vôbec nerozumejú, o čo tu ide. Každé permské slovo a fráza vo frázovom slovníku boli preložené do ruštiny a angličtiny.

Portál prelistoval knihu a vybral najvýraznejšie slová a výrazy (vpravo - preklad).

emócie.

Čo! - Nemôže byť.
No áno. - Pravdepodobne áno.
Čokoľvek. Áno, na sto percent.
Od prírody. - Naozaj.
Edrishki-nárazy! Yok-makarek! Yoshkin svetlo! - Ach, ako to je! no, aký útok!
Nepršať! - Neplač! Nechaj ma na pokoji!
Basco! Zybansko! - Skvelé!
Áno, ako to! - Ako to!
Čo nie je. - Prečo nie?

Vzťahy.

Si neobmedzený? Režeš? ty kosíš? - Si hrubý?
Hneď ťa dostanem! "Teraz ťa udriem!"
Je taký basový! - Je milý, páči sa mi.
Tu je hit! - Aká škoda!
Čo to nado mnou robíš? - Prečo si zo mňa robíš srandu?

V meste.

Nebolo tam auto? — Nebol tam autobus?
Pôjdem na bicykli. - Pôjdem na bicykli.
Zaplaťte si cestovné! - Zaplať svoje cestovné!
A sem tam. - Aj tam, aj tu.
Máš to? - Šiel?
Poškriabem to blasterom na nohy. - Pôjdem pešo.

Peniaze a nakupovanie.

Daj mi päťklobúk / kosačku / cacique. - Dajte päťsto rubľov / tisíc rubľov.
Zostala posledná stovka. - Zostalo mi sto rubľov.
Je to totálny hulvát. - Je to chudák.
Tam sú počítače a telefóny banchat. Predávajú tam počítače a telefóny.
Dáme veci do tašky. Dáme veci do tašky.
Koľko? - Koľko mám zaplatiť?
A čo peniaze? - Aká je cena?

Správanie.

Valí vlnu, valí vlnu. - Je to šikulka.
čo tlačíš? - Prečo sa usmievaš?
čo si taký? - Ste divný.
Vo všeobecnosti je Yegarma. Má veľmi zložitý charakter.
Dnes som ako zimogor. Dnes som príliš teplo oblečený.
Nasaďte si varegs. - Nasaďte si rukavice.
No, drisch. - Veľmi chudá.
krásne. - Šikovné, dobre urobené.
Bezcenný. - Pekné, milé.
Skutočný chlapec. Skutočná kurva. - Dobrý chlap. Nádherné dievča.

Voľný čas.

Preparujte podľa Comprosa. - Prejdite sa po Komsomolskom prospekte.
tam je čo? - Nenájdu sa cigarety, peniaze ani nápoje.
Našiel som hračku Zyban. Našiel som skvelú hru.
Možno by sme mohli ísť do záhrady? - Možno pôjdeme do Gorkého parku?
Kde budeš oslavovať narodeniny? Kde plánujete osláviť narodeniny?
Volám ti celý deň, ale nie si na linke. Celý deň som ťa nemohol zastihnúť.
Vyzdvihnem ťa. - Volám ťa.
Prešiel si cez Kudymkar? - Prečo si kráčal tak dlho?

Varenie, reštaurácie.

Počítajte s nami. - Prineste účet, prosím.
Chcete mačičky? "Chcete koláče, ktoré sa postriekajú vývarom, keď do nich zahryznete."
Urobíme pečienku z maslovej tekvice? - Hríb opečieme so zemiakmi.
Čaj Odenki - Bahnitý čaj.
Čaj " biela ruža„Tekutý čaj.
Kliknutie na semená. - Sú tam semená.

Permyak je mimo.

Uhasiť! — Skryť sa!
Drž hubu a nedýchaj. - Správne sa skryť.
Z akej hrôzy? - Prečo?
Buď ticho. Zmlkni. - Seď pokojne.
Som šprt. - Som unavený.

Pohoda a hygiena.

Hunk. - Buďte veľmi unavení.
Do riti! - Zapnite teplo (vo vani)!
V sobotu ideme s malym do kupelne vyfasovat poker. - V sobotu pôjdeme s dieťaťom do kúpeľa vyvenčiť lanugo.

Rozlúčka

Pokeda, no tak. - Zbohom.

Text práce je umiestnený bez obrázkov a vzorcov.
Plná verzia práce je dostupná v záložke „Súbory úloh“ vo formáte PDF

Úvod

Permské územie, alebo, ako sa tiež nazýva, región Perm Kama, je z etnokultúrneho hľadiska jedinečným regiónom. Počas histórie sa vyvíjal ako multietnický: ovládali ho národy rôzneho pôvodu, jazyka, ekonomickej štruktúry, tradícií, v dôsledku čoho sa vytvoril jeden z najzaujímavejších etnokultúrnych komplexov, ktorý nemá priame analógy. v iných regiónoch Ruska. Zároveň boli medzietnické vzťahy v regióne vždy pokojné.

V regióne Kama aktívne prebiehala interakcia národov. Charakteristické črty Etnické kultúry permských národov sú medzietnické výpožičky, ktoré boli výsledkom kontaktov so susedmi. Stupeň a formy interakcie zostali odlišné: od menších pôžičiek až po úplnú asimiláciu.

Na území Permského územia žijú zástupcovia viac ako 120 národností, ktoré patria do troch jazykových skupín: slovanská, turkická, ugrofínska.

Zaujímalo nás, prečo má územie Permského územia, ktoré zaberá len asi 1 % územia Ruska, také pestré etnické zloženie obyvateľstva.

Účel štúdie:štúdium národnostného zloženia obyvateľstva regiónu Kama.

Úlohy:

1) študovať literatúru o národnostnom zložení obyvateľstva na území Perm;

2) analyzovať geografiu národného zloženia obyvateľstva regiónu;

3) identifikovať dôvody zložitého národnostného zloženia obyvateľstva regiónu Kama.

Predmet štúdia: obyvateľov regiónu Perm.

Predmet štúdia: etnické zloženie obyvateľstva regiónu Kama.

Výskumné metódy: kartografia umožňuje sledovať geografiu osídlenia územia regiónu rôznymi národmi; analytické - identifikovať príčiny zložitého národného zloženia obyvateľstva územia Perm.

hypotéza: populácia regiónu Perm, nadnárodná, hlavný dôvod aké sú znaky osídlenia územia.

Zdrojom štúdie boli učebnice, vlastivedná literatúra, údaje Územného úradu Federálna službaŠtátna štatistika pre región Perm.

Relevantnosť štúdie spočíva v tom, že výsledky celoruského sčítania obyvateľstva z roku 2010 ešte neboli publikované a táto práca spája informácie o národnostnom zložení obyvateľstva regiónu Kama, jeho geografii a identifikuje dôvodov zložitého národného zloženia.

Kapitola 1. Slovanské národy

Územie regiónu Kama je oddávna historickou križovatkou mnohých národov pohybujúcich sa po Kame alebo prekonávajúcich Ural na ceste z Európy na Sibír a opačným smerom. Prechádzali tadiaľto najdôležitejšie komunikačné cesty západnej Európy a Ruskej nížiny so stepnými a tajgovými oblasťami Ázie a štátmi Východu. Staroveké obchodné cesty viedli pozdĺž Kamy a jej prítokov. To všetko malo vplyv na formovanie zložitého národnostného zloženia miestneho obyvateľstva. Koncom 19. - začiatkom 20. storočia tu žili Mansi, Komi-Permyaks, Udmurts, Mari, Rusi, Tatári, Baškirci. Najstaršie obyvateľstvo regiónu, ako svedčia ruskí kronikári, boli kmene Perm (Permyaks, Zyryans) - predkovia Komi-Zyryanov a Komi-Permyakov a Jugra- predkovia moderných Mansi a Khanty. Dramatická história krajiny v 19. a 20. storočí priviedla do permskej zeme predstaviteľov mnohých ďalších národov.

Rusi

Najpočetnejšími ľuďmi sú Rusi. Tvoria 85,2 %, alebo viac ako 2,5 milióna ľudí podľa sčítania ľudu v roku 2002 (tabuľka 1). Sú rovnomerne osídlené a na väčšine území ich počet prevláda, s výnimkou Bardymského okresu (7,2 %) a piatich okresov Komi-Permjatského autonómneho okruhu (Gainskij, Kosinskij, Kočevskij, Kudymkarskij, Jusvinskij) - 38,2 % ( Obr. 2). Ruské obyvateľstvo v oblasti západného Uralu je cudzieho pôvodu. V 15. storočí boli územia Hornej Kamy začlenené do ruského štátu a boli vyvinuté predovšetkým ruskými roľníkmi európskeho severu. Proces formovania ruského obyvateľstva Permského územia bol úzko spojený s formovaním ruského štátu a rozširovaním jeho hraníc na východ. V 17. storočí prebiehal proces premeny ruských osadníkov na neoddeliteľnú súčasť obyvateľstva Uralu. Skončilo to sformovaním kompaktnej a národnostne vyspelej skupiny obyvateľstva, ktorá sa stala súčasťou ruského národa.

Ukrajinci

AT XIX-XX storočia Etnické zloženie obyvateľstva regiónu Kama sa stáva zložitejším: existujú národy, ktorých etnická história je spojená s veľmi vzdialenými územiami. V roku 1897 žilo na území kraja 195 osôb ukrajinskej národnosti (takmer polovica žila v okrese Perm), v rokoch 1920 - 922 Ukrajincov, z toho 627 osôb skončilo v okresoch Osinskij a Okhanskij (všetci sa stali migrantmi r. výsledkom stolypinskej pozemkovej reformy). Počas obdobia kolektivizácie a „boja proti kulakom“ bolo na území Permu násilne presídlených veľké množstvo Ukrajincov. Mnoho obyvateľov Ukrajiny sa nezávisle presťahovalo do oblasti Kama počas Veľkej Vlastenecká vojna a v povojnovom období.

V súčasnosti je ukrajinská populácia medzi mnohonárodným obyvateľstvom regiónu Kama viac ako 16 tisíc ľudí a žije najmä v mestách regiónu (Aleksandrovsk, Berezniki, Gremyachinsk, Gubakha, Kizel), ako aj v Komi-Permyatsky autonómnej oblasti. Okrug (okres Gayinsky).

Bielorusi

Prví Bielorusi sa v regióne Kama objavili v r koniec XVI II storočia. V roku 1897 ich bolo v kraji 77, z toho 51 v okrese Perm. Potom sa Bielorusi presťahovali do regiónu Kama a v dôsledku stolypinskej pozemkovej reformy. V roku 1920 ich bolo už 3250, z toho 2755 žilo na vidieku. Nová vlna- zvláštni osadníci, ktorí v dôsledku masových represií skončili v regióne Kama. Tu si zachovali jazyk a črty tradičného života. Bielorusi žili kompaktne v okresoch Osinsky a Okhansky, ale v súčasnosti ich na týchto miestach prežilo len veľmi málo. Žili aj na severe regiónu. Podľa sčítania ľudu v roku 2010 žije na území Perm 6,5 tisíc Bielorusov (obr. 1) .

Poliaci

Predrevolučný Perm bol dlho miestom politického exilu. Medzi exulantmi boli mnohí Poliaci – účastníci národnooslobodzovacieho hnutia poľského ľudu, koncom 18. storočia zbavení štátnosti a násilne zaradení do tzv. Ruská ríša. V roku 1897 bolo na území provincie 1156 Poliakov, z ktorých väčšina bola po ozbrojenom povstaní v roku 1863 vyhnaná z Poľska. Permské územie sa stalo druhým domovom pre mnohých Poliakov, ktorí boli opustení v drsnom regióne počas rokov stalinských represií. Poliaci, ale aj predstavitelia iných národností zanechali výraznú stopu v dejinách regiónu a veľkou mierou prispeli k rozvoju jeho kultúry. V roku 1989 bol počet Poliakov v kraji 1183 osôb (0,03 %).

Kapitola 2. Ugrofínske národy

Komi-Permyaks

V XII-XV storočí boli rozsiahlejšie územia na hornom toku Kamy obývané Komi-Permyakmi (obr. 2). Pôvodom a jazykom sú Komi-Permyakovia blízki Udmurtom a Komi-Zyryanom. V roku 1472 sa Komi-Permyaks, medzi prvými zo všetkých národov Uralu, stali súčasťou ruského štátu. V roku 1869 žilo vo Verchnekamskej kotline 62 130 Komi-Permyakov, v roku 1920 - 11 400 ľudí. Tvorili hlavné etnické jadro národného (a od roku 1977 autonómneho) okresu vytvoreného v roku 1925. Podľa sčítania ľudu v roku 1989 bolo v regióne 123 371 Komi-Permyakov (tabuľka 1).

Severné (Kosino-Kama) Komi-Permyaky sú už dlho súčasťou okresu Cherdyn a južné (Invensky) - v Solikamskom. Tí prví zažili vplyv ekonomiky a kultúry ruských roľníkov skôr a plnšie a tí druhí o niečo neskôr a nie vždy hlboko a komplexne, preto medzi dvoma hlavnými skupinami Komi existovali rozdiely v jazyku a kultúrnej a každodennej sfére. -Permyaci. V podmienkach jednotnej autonómie došlo ku konsolidácii blízko žijúcich etnických skupín obyvateľstva a hlavné rozdiely sa stratili.

Najvýraznejšie zmeny v charaktere osídlenia, demografických parametroch Komi-Permyakov a interetnických kontaktoch nastali v 20. storočí. Komi-Permyaci sú piati najväčší ugrofíni v Rusku. Ich rast bol najvýraznejší od polovice 19. storočia do prvej štvrtiny 20. storočia. Podiel Komi-Permyakov na populácii Ruska v roku 1897 bol 0,08%. V populácii Ruská federácia v roku 1959 tvorili Komi-Permjáci 0,12 %, v roku 1979 - 0,11 % a v roku 1989 - 0,10 %. V populácii okresu tvorili Komi-Permjáci v roku 1989 60,2 %, čo je najvyšší podiel titulárnej národnosti spomedzi ugrofínskych autonómií Ruska. Sčítanie ľudu v roku 2002 zaznamenalo na území Perm 103,5 tisíc Komi-Permyakov a sčítanie ľudu v roku 2010 - viac ako 81 tisíc ľudí (obr. 1).

Komi-Jazvintsy

Po dlhú dobu boli Komi-Yazvinians považovaní za súčasť etnos Komi-Permyak a boli nazývaní "Yazvinsky Komi-Permyaks". Zástupcovia žijú na území Permského územia - v hornom toku rieky Yazva (okresy Krasnovishersky a Solikamsky) (obr. 2). V posledných oficiálnych sčítaniach boli uvedení ako Rusi, no sami sa za takých nepovažujú. Napriek nedostatku písania toto etnická skupina stále nestratil svoj rodný jazyk, etnickú identitu a niektoré črty kultúrnych a každodenných špecifík. Dnes Yazvinia žijú pozdĺž brehov rieky Yazva. Od regionálneho centra (Krasnovishersk) leží toto územie vo vzdialenosti 40 km. Ešte v 50. rokoch minulého storočia to bolo oveľa širšie.

Rodným jazykom hovorilo dospelé obyvateľstvo vo všetkých dedinách v okolí dediny Verkhnyaya Yazva a dedinách Verkhnyaya a Nizhnyaya Bychina. V súčasnosti materinským jazykom najlepšie hovoria obyvatelia najvzdialenejšieho územia, až po administráciu obce Yazva, Antipinsky, ktorá má viac ako 1000 ľudí. Výskumníci poznamenávajú, že jazyk obyvateľov Verkhnyaya Yazva nemožno pripísať jazyku Komi-Permyak ani jazyku Komi. To nám umožňuje považovať Permoníkov z Hornej Yazvy za nezávislý národ. A samotní Yazviničania trvajú na tom, že nie sú ani Komi, ani Komi-Permyakovia. V súčasnosti je tu asi 2000 ľudí Komi-Yazvy.

Mansi

V X - XII storočí. východne od regiónu Kama - v Trans-Uralu sa vytvoril ľud Mansi. V XVII - XIX storočí. Mansi sa usadili v regióne Kama v niekoľkých oblastiach. Obyvateľstvo Mansi v tomto období žilo v okresoch Kungur a Cherdyn. Kompaktné skupiny Mansi boli na hornom toku rieky. Vishera - Vishera, alebo Cherdyn, Mansi, a pozdĺž rieky. Chusovoy - Chusovoy alebo Kungur.

Počet obyvateľov Mansi v regióne Kama možno vysledovať od koniec XVIII storočí. Podľa V revízie z roku 1795 žilo v okrese Kungursky 152 Mansi, v Cherdynsky 120. Podľa zoznamu osád v provincii Perm v r. polovice devätnásteho Po stáročia sa Mansi usadili v okrese Kungur so 162 obyvateľmi, v dedine Babenki - 52 ľudí a v dedine Kopchik - 110 a v okrese Cherdyn, v dedine Ust-Uls, boli podľa z rôznych zdrojov, od 42 do 65 osôb. Celkovo bol počet Mansi na území regiónu Perm Kama v tomto období 204 ľudí.

K výraznému poklesu Mansi došlo v okrese Cherdyn, čo súvisí s migráciou časti obyvateľstva Mansi koncom 50. rokov 19. storočia. v Trans-Ural, na rieke. Lozva, vo Verchoturskom okrese. V roku 1857 bol počet Cherdyn Mansi 138 ľudí. Ale už podľa výsledkov sčítania ľudu v roku 1897 bolo 193 ľudí Kungur Mansi a 79 ľudí Cherdyn. Moderná populácia Mansi na území Perm je v malom počte rozptýlená v mnohých oblastiach a v roku 1989 mala 26 ľudí a v roku 2002 31 ľudí. Pozdĺž rieky. Najnovšie sčítanie obyvateľov Mansi Chusovaya nezaznamenalo a ich najväčší počet - 10 ľudí - v roku 2002 bol zaznamenaný v okrese Krasnovishersky.

Udmurts

V Zakamye, na rieke Bui, koncom 16. - začiatkom 17. storočia prišli Udmurti. Vtedy sa v regióne Horná Kama, na území tradičného sídla Udmurtov, začal proces christianizácie, ktorý bol sprevádzaný nárastom feudálneho útlaku. Kuedin (Kúpiť) Udmurti boli pohania, zachovali si vieru a rituály svojich predkov. V ich jazyku je veľa anachronizmov a požičiavanie zanechalo odtlačok na etnokultúru - výsledok dlhého pobytu Udmurtov vedľa Rusov, Tatárov, Baškirovcov. Mnohonárodnostné prostredie regiónu Kama s prevahou ruského obyvateľstva prispelo k procesom vzájomného ovplyvňovania a vzájomného obohacovania sa národov.

Podľa sčítania ľudu v roku 1989 žije v regióne 32,7 tisíc Udmurtov, čo je 1,1 % z celkového počtu obyvateľov (tabuľka 1). V okrese Kuedinsky, na území troch vidieckych správ, existuje historicky vytvorená skupina - Kuedinsky (Kúp) Udmurti, v počte 5,8 tisíc ľudí, čo je 17,7% z celkového počtu obyvateľov okresu. Uznávajú sa ako Udmurti, ich materinský jazyk je ich hlavným každodenným jazykom, študuje sa v školách. Udmurti udržiavajú kultúrne väzby so svojou historickou vlasťou - Udmurtskou republikou. Podľa sčítania ľudu v roku 2002 žilo na území Perm 26,3 tisíc Udmurtov a podľa sčítania z roku 2010 viac ako 20 tisíc ľudí (obr. 1) .

Mari

V priebehu migrácie na konci 16. - začiatkom 17. storočia sa Mari usadili v južných oblastiach územia Perm - v hornom toku rieky Sylva (okres Suksunsky). Nevýznamný počet Mari sa presťahoval do oblasti Južná Kama ešte pred pristúpením oblasti Stredného Volhy k ruskému štátu. Perm Mari patrí k východnej skupine ľudu Mari, ktorej predstavitelia žijú aj v regióne Sverdlovsk a Baškirskej republike. Východniari používajú spisovnú normu marijčiny, ktorá sa vyvinula na základe lúčneho dialektu.

Počet Mari žijúcich na území Perm je podľa sčítania ľudu v roku 1989 6,6 tisíc ľudí - to je 0,2% z celkového počtu obyvateľov regiónu (tabuľka 1). V okresoch Suksun, Kishert, Oktyabrsky, Chernushinsky a Kuedinsky sú kompaktné osady Mari. 1,6 tisíca Mari, čo je 6,7 % z celkového počtu obyvateľov regiónu, žije kompaktne na svojom historickom území – v dvoch vidieckych správach regiónu Suksun. Podľa sčítania ľudu v roku 2002 bol počet Maris 5591 ľudí a podľa sčítania v roku 2010 viac ako 4 tisíc ľudí (obr. 1).

Kapitola 3. Turkické národy

Tatárov

Jednu z početných skupín domorodého obyvateľstva regiónu Kama tvoria Tatári. Po páde Kazan Khanate boli slobodné územia regiónu Južná Kama rýchlo osídlené, vrátane Volžských Tatárov. Ich najvyššia koncentrácia bola pozorovaná v Tulve, Sylve, Ireni a priľahlých územiach. K Volžským Tatárom sa pridala časť sibírskych Tatárov, ktorí sem migrovali oveľa skôr. Permskí Tatári sú však heterogénni, výskumníci medzi nimi identifikujú niekoľko etno-teritoriálnych skupín: Sylven-Irenských Tatárov, Mullinských Tatárov a Tulvínskych Tatárov a Bashkirov.

Začiatkom 90. rokov bolo na území Permu 150,4 tisíc Tatárov (4,9 %). Tatárske obyvateľstvo žije kompaktne na 12 územiach regiónu: v mestách Gremyachinsk (15,3 %), Kizel (13,5 %), Lysva (16,8 %), Chusovoy (6,7 %), v okresoch Kuedinsky (6,4 %). %), Kungursky (8,8 %), Oktyabrsky (32,5 %), Orda (16,4 %), Perm (5,1 %), Suksunskij (7,9 %), Uinsky (33,5 %), Chernushinsky (7,1 %) (obr. 2). Sčítanie v roku 2002 zaznamenalo pokles počtu Tatárov na 136,6 tisíc ľudí a sčítanie v roku 2010 - na 115 tisíc ľudí (obr. 1).

Baškirčania

V XIII - XIV storočia zo severných oblastí Baškirie sa niekoľko baškirských klanov presťahovalo do povodia Tulvy (Bardymský a Osinský región) (obr. 2). Tu sa sformovali do kompaktnej skupiny a asimilovali staré ugrofínske obyvateľstvo. Vznikla v XVI. XVII storočia kompaktné oblasti s turkickým obyvateľstvom - Tatári a Baškirovia - prežili dodnes. Medzi zástupcami rôznych mestách došlo k intenzívnej interakcii. To viedlo k zníženiu populácie Bashkir. Mnoho Baškirčanov na začiatku 20. storočia už nemalo výraznú etnickú identitu. Pod dlhodobým vplyvom tatársky jazyk a kultúry, začali sa označovať za Tatárov. Preto sčítania ľudu ukázali neustály pokles Baškirčanov a výrazný nárast Tatárov. Pri sčítaní ľudu v roku 1989 sa asi 30 000 Baškirčanov zaregistrovalo ako Baškir, ale za svoj rodný jazyk nazývali Tatar.

V kraji žilo 52,3 tisíc ľudí (sčítanie ľudu v roku 1989) baškirskej národnosti, z toho 24,9 tisíc obyvateľov v okrese Bardymsky, čo predstavovalo 85 % z celkového počtu obyvateľov kraja (tabuľka 1). K územiam s kompaktnými Baškirmi patria aj okresy Chernushinsky (6,5 %), Kuedinsky (5,9 %), Osinsky (3,9 %), Oktyabrsky (2,2 %), Uinsky (2,2 %), Permsky (1,6 %). Sčítanie ľudu v roku 2002 zaznamenalo pokles počtu Baškirčanov na 40,7 tisíc ľudí a sčítanie ľudu v roku 2010 - na 32,7 tisíc ľudí (obr. 1).

čuvašský

Koncom 20. rokov 20. storočia sa začalo presídľovanie Čuvašov na území Perm. Čuvašská populácia sa presťahovala do oblasti Kama z rôznych oblastí Chuvashia. Permskí Čuvaši spájajú dôvody migrácie s preľudnením v ich historickej domovine, nedostatkom pôdy, kosenia a lesov. Druhý masový prílev čuvašského obyvateľstva na územie Perm nastal v 50. rokoch 20. storočia.

Dnes sú Čuvaši usadení v regiónoch Kuedinsky, Chernushinsky, Elovsky a Chaikovsky na území Perm. Podľa sčítania ľudu v roku 1989 žilo v regióne 10,8 tisíc Čuvašov, z toho 1277 ľudí kompaktne žilo v okrese Kuedinsky (tabuľka 1). Sčítanie ľudu v roku 2002 zaznamenalo pokles počtu Čuvašov na 7 tisíc ľudí a sčítanie ľudu v roku 2010 - na 4 tisíc ľudí (obr. 1).

Kapitola 4

Nemci

Podľa celozväzového sčítania ľudu z roku 1989 žilo na území Perm viac ako 15 000 Nemcov, čo predstavovalo 0,5 % z celkového počtu obyvateľov regiónu. Historicky sa dynamika vývoja nemeckého obyvateľstva regiónu Kama vyvíjala nasledovne: v roku 1897 žilo na území 355 Nemcov, z toho 256 obyvateľov v Perme; v roku 1920 ich bolo už 1533. Počas Veľkej vlasteneckej vojny prišlo na územie Perm veľké množstvo špeciálnych osadníkov - Nemcov z regiónu Volga. Na území kraja skončilo približne 40 tisíc deportovaných Nemcov. Hlavnými miestami koncentrácie nemeckých osadníkov boli tábory Usolskij a Solikamsk, trusty Kizelshakhtstroy, Kizelugol, Kospashugol, mesto Krasnokamsk a závod Jugokamsk. Po vojne pokračoval prílev obyvateľov nemeckej národnosti.

K bývalým členom labouristickej armády sa pridali ich deti, ktoré prišli do regiónu Kama na „zjednotenie rodín“, najmä z Kazachstanu, ako aj veľká skupina repatriovaných ľudí (to sú Nemci, ktorí odmietli v oblastiach okupovaných nacistami vojska a boli vyslaní na Západ, do Poľska a Nemecka). Do regiónu Kama vtedy prišlo približne 20 tisíc ľudí. Koncom 40-tych rokov - začiatkom 50-tych rokov bolo na území Perm zaregistrovaných viac ako 200 tisíc zvláštnych osadníkov, z ktorých 70 - 80 tisíc boli Nemci. Po zmene politickej situácie v krajine zostalo v regióne žiť veľa Nemcov. V nových oblastiach pobytu: Solikamsk, Berezniki, Kizel, Gubakha, Aleksandrovsk, Krasnokamsk, Kungur, Cherdyn, Krasnovishersk, Perm sa vytvorili etnicky homogénne skupiny. Počet ruských Nemcov má neustále klesajúci trend. Podiel nemeckého obyvateľstva na zložení obyvateľov Permského územia v súčasnosti naďalej klesá, predovšetkým v dôsledku odchodu nemeckých rodín do Nemecka. Napriek tomu teraz v regióne Kama žije asi 6 tisíc Nemcov.

Židia

Začiatok židovského osídlenia regiónu Kama položili vyslúžilí vojaci, ktorí boli ako deti odvlečení z Bieloruska. V polovici 19. storočia sa mnoho Židov ocitlo v exile v regióne Kama. Po nariadení cisára Mikuláša I. o zavedení náboru pre Židov v Perme sa objavili židovskí neplnoletí regrúti – študenti vojenských škôl. Z vojakov, z ktorých niektorí na konci svojej životnosti využili právo na pobyt na Urale za „Bledou osadou“ na trvalý pobyt, sa tvorí „zdaniteľné“ židovské obyvateľstvo mesta. . V roku 1864 bolo v provincii Perm 309 Židov, 216 z nich, asi 50 rodín, žilo v Perme. O desaťročie neskôr je židovská populácia v provincii Perm 286 ľudí "oboch pohlaví", v Perme - 116 ľudí.

V poreformnom období mali právo bývať mimo „Bledu osady“ obchodníci 1. a 2. cechu, ľudia s vyšším vzdelaním, remeselníci, zdravotnícki a farmaceutickí pracovníci. Židovská populácia Permu sa zvyšuje najmä vďaka remeselníkom. Koncom 19. - začiatkom 20. storočia sa v meste sformovala židovská inteligencia, ktorej základom boli lekári, inžinieri, hudobníci, operní divadelníci.V roku 1881 bola otvorená prvá synagóga. V roku 1897 žilo v regióne Kama 1005 Židov, z toho 865 v Perme.

Ďalší prílev židovských osadníkov bol pozorovaný počas prvej svetovej vojny. Do Permu prišli utečenci zo západných provincií Ruska. V roku 1920 tu bolo 3526 Židov. Podľa sčítania ľudu z roku 1926 76 % Židov v Perme nazývalo jidiš svojim rodným jazykom. Od 20. do začiatku 50. rokov 20. storočia židovská populácia v Perme a regióne neustále rástla. V regióne Kama sa počas Veľkej vlasteneckej vojny objavilo značné množstvo Židov – utečencov z Ukrajiny a Bieloruska. Od konca 50. rokov 20. storočia židovská populácia v regióne postupne klesá. V roku 1989 to bolo 5,5 tisíc ľudí (0,2%) av roku 2002 - 2,6 tisíc ľudí (0,1%) (tabuľka 1).

Národy Kaukazu

Prví predstavitelia národov Kaukazu sa objavili v regióne Kama v 19. storočí. Jedným zo zdrojov komplikácií etnickej mapy regiónu Kama v posledných desaťročiach bol početný prílev utečencov a pracovných migrantov, predovšetkým z krajín SNŠ. Výsledky sčítania ľudu v roku 2002 naznačili aktívnu tvorbu „nových“ diaspór národov Strednej Ázie a Zakaukazska - Tadžikov, Arménov, Azerbajdžancov, ktorých počet sa zvýšil 1,5 - 2 krát. Podľa sčítania ľudu v roku 2002 bolo 5 tisíc Arménov (0,2%), Gruzíncov - 1,6 tisíc ľudí. (0,05%), Azerbajdžanci - 5,8 tisíc ľudí (0,2%), Tadžici - 2 tisíc ľudí. (0,07%), Uzbeci - 2 tisíc ľudí, Kazachovia - 0,8 tisíc ľudí. (Stôl 1).

Kórejci

Na prelome 19. a 20. storočia museli Kórejčania z rôznych dôvodov emigrovať do rôznych krajín vrátane Ruska. Prví Kórejčania prišli do Permu počas Veľkej vlasteneckej vojny zo Strednej Ázie, kam ich predtým deportovali z Ďalekého východu. Mnoho Kórejcov sa v neskoršom období usadilo v Perme. Chodia sa sem vzdelávať a po skončení ostávajú pracovať. Väčšina rodín je zmiešaná. Permskí Kórejci v tretej generácii už nehovoria kórejsky. Podľa sčítania ľudu v roku 1989 bolo v provincii 312 Kórejčanov.

Posledné desaťročia viedli ku komplikáciám etnickej mapy regiónu Kama. Zmeny v národnostnom zložení sú spôsobené pôsobením troch faktorov. Prvý faktor súvisí s rozdielmi v prirodzenom pohybe obyvateľstva. Druhým faktorom sú migračné procesy, ktoré sa formovali pod vplyvom rozpadu ZSSR. Tretí faktor je spojený s procesmi zmeny etnickej identity pod vplyvom zmiešaných manželstiev a iných javov.

Záver

V dôsledku štúdie sa získali údaje o národnom zložení obyvateľstva regiónu Kama, jeho geografii. Zisťovali sa aj príčiny rôznorodého národnostného zloženia obyvateľstva.

Dozvedeli sme sa, že v regióne Kama žije viac ako 120 ľudí. Najpočetnejšími ľuďmi sú Rusi. Sú mimozemskou populáciou. Najstarší ľudia v regióne boli predkami Komi-Zyryanov a Komi-Permyakov. Veľký počet Ukrajincov a Bielorusov bol násilne presídlený na Permské územie v období kolektivizácie a v dôsledku represií. Posledné desaťročia viedli ku komplikáciám etnickej mapy regiónu Kama.

Zmeny v etnickom zložení obyvateľstva regiónu Kama sú spôsobené pôsobením troch faktorov. Ide o rozdiely v prirodzenom pohybe obyvateľstva, migračné procesy, ktoré sa sformovali pod vplyvom rozpadu ZSSR, a procesy zmeny etnickej identity pod vplyvom zmiešaných manželstiev a iných javov.

V procese práce sme si výrazne rozšírili poznatky o národnostnom zložení obyvateľstva Permského územia. Výsledky štúdia sa využívajú a môžu byť využité na hodinách geografie, dejepisu a vlastivedy.

Bibliografia

Život národností. Veľký Perm: na križovatke časov a národov.Perm, 2001.

Nazarov N.N., Sharygin M.D. Geografia. Permská oblasť. Návod. Ed. "Svet knihy", Perm, 1999.

Nikolaev S.F., Stepanov M.N., Chepkasov P.N. Geografia regiónu Perm. Príručka pre osemročných a stredoškolákov. Perm, princ. vydavateľstvo, 1973.

Oborin V.A. Osídlenie a rozvoj Uralu koncom 11. - začiatkom 17. storočia. - Irkutsk: Vydavateľstvo Irkut. un-ta, 1990.

Chernykh A.V. Obyvatelia Permského územia. História a etnografia. - Perm: Vydavateľstvo Pushka, 2007.

Aplikácie

stôl 1

Národnostné zloženie obyvateľstva územia Perm

Obyvatelia Permského územia	Sčítanie ľudu v roku 2002		Sčítanie ľudu v roku 1989
		v % celkovej populácie		v % celkovej populácie


Komi-Permyaks


Ukrajinci
Bielorusi


Azerbajdžancov






Moldavci


Iné národnosti

Obr.1. Národnostné zloženie obyvateľstva územia Perm

(podľa predbežných údajov celoruského sčítania ľudu v roku 2010)

Obr.2. Geografia národnostného zloženia obyvateľstva Permského územia

Ženský portál Flero

Pozrite si tiež výklady, synonymá, významy slova a čo je PERM LANGUAGES v ruštine v slovníkoch, encyklopédiách a príručkách:

SÚVISIACE ČLÁNKY