Stiahnite si prezentáciu histórie 16 storočí. Prezentácia o histórii Ruska na tému "Ruská kultúra na konci 15. - 16. storočia." (6. ročník)



Charakteristiky vývoja ruskej kultúry XVI. Kultúrny rozvoj Rusko XVI c., ako vždy, nebolo určované len sociálnym, ekonomickým a politickým vývojom spoločnosti, ale bolo samo osebe podstatnou súčasťou historický vývoj všeobecne. Kultúra nie je samostatnou stránkou spoločenského života, ale jedným z jeho prejavov, úzko súvisiacim so všetkými ostatnými. Úroveň a charakter rozvoja kultúry závisí od všeobecnej úrovne sociálno-ekonomického rozvoja spoločnosti a do určitej miery od minulé tradície a hromadenie kultúrneho dedičstva. Prelom XV - XVI storočia bol prelomom v historickom vývoji ruských krajín.Javy charakteristické pre túto dobu mali priamy vplyv na duchovný život Ruska, na rozvoj jeho kultúry, predurčili povahu a smerovanie Ruska. historický a kultúrny proces.


Typografia. Okolo roku 1553 - prvá tlačiareň v Rusku, ale mená tlačiarní nie sú známe. - úradník jedného z kremeľských kostolov Ivan Fedorov a jeho asistent Pyotr Mstislavets vytlačili prvú knihu s potlačou ("Apoštol") v Printing Yard. Do konca XVI storočia. Tlačiarne pracovali nielen na Nikolskej ulici (teraz 25. októbra), ale aj v Aleksandrovskej slobode. Tlačená kniha však nenahradila rukopisnú, keďže sa tlačili najmä liturgické knihy. Ruská kultúra 16. storočia.


Dielo, v ktorom bola zdôraznená myšlienka postúpenia moci moskovských panovníkov od byzantských cisárov. Korešpondencia princa A.M. Kurbsky s Ivanom Hrozným. Talentovaní a politickí oponenti Kurbskij a Ivan IV. zúrivo bojovali o spôsoboch a metódach centralizácie, o postoji panovníka a poddaných a Ivan IV. dostal správu od kniežaťa Kurbského zo zahraničia (Litva), v ktorej ho obvinili z tyranie. Regulácia ruského života. "Domstroy" kňaz Sylvester (približný Ivan IV), čo v preklade do modernej ruštiny znamená "upratovanie". Táto kniha obsahuje návody cirkevného charakteru aj rady o výchove detí a manželky. Legenda o princoch Vladimíra ""


Počas celého storočia pokračovala výstavba moskovského opevnenia. Pod Glinskou boli v Moskve postavené hradby Kitay-gorod, ktoré chránili centrálnu časť osady. Koniec 16. storočia - "majster mesta" Fedor Savelyevich Kon postavil kruh opevnenia " biele mesto"asi 9,5 km dlhá s 27 vežami (prechádza pozdĺž línie súčasného bulvárového prstenca). Kôň postavil aj Kremeľ v Smolensku, pripisuje sa mu múry kláštora Simonov v Moskve a kláštora Pafnutiev (v Borovsku). Posledné roky XVI. storočie - vytvorenie poslednej vonkajšej línie opevnenia Moskvy - "Skorodom" (drevená stena pozdĺž zemného valu). „Skorodom“ prechádzal pozdĺž línie súčasného Záhradného prstenca. Druhá tretina 16. storočia - do kamennej architektúry preniká z dreveného guľového štýlu. Majstrovským dielom tohto štýlu je kostol Nanebovstúpenia v dedine Kolomenskoye (v Moskve). - architekt Postnik Jakovlev a Barma postavili katedrálu príhovoru na Červenom námestí, ktoré je na priekope, na počesť zajatia Kazane. architektúra 16. storočia


V tejto dobe pokračovala tradícia Andreja Rubleva v maľbe. Vynikali najmä Dionýziove fresky. Jeho najlepšie obrazy sa zachovali v kláštore Ferapontov na území Belozersk. Druhá polovica 16. storočia - vznik portrétizmu a obrazov, s rysom skutočnej podobnosti. Maľovanie.


Najmenej známa a stále do značnej miery záhadná stránka v dejinách ruského stredovekého umenia. Z Tveru a jeho okolia sa veľa ikon nezachovalo. Sú štýlovo dosť rôznorodé a patria najmä do neskorého obdobia samostatnosti tverskej kultúry. Okrem toho niektoré ikony neznámeho pôvodu možno pravdepodobne pripísať tverskému umeniu na základe ich štýlovej podobnosti s autentickými tverskými dielami. Preto je teraz možné iba vo všeobecnosti predstaviť hlavné etapy vývoja tverského maliarstva. Obraz starovekého Tveru













1 z 12

Prezentácia na tému: Ruská kultúra 16. storočia

snímka číslo 1

Popis snímky:

Ruská kultúra 16. storočia. Nie je nič lepšie, krajšie ako tvoja drahá vlasť. Obzri sa späť na našich predkov, Na hrdinov minulých dní. Spomeň si na nich milé slovo-Sláva im, prísni bojovníci, Sláva našej strane, Sláva ruskému staroveku! N. Končalovskaja

snímka číslo 2

Popis snímky:

Charakteristiky vývoja ruskej kultúry XVI. Rozvoj kultúry Ruska v 16. storočí, ako vždy, nebol spôsobený len sociálnym, ekonomickým a politickým vývojom spoločnosti, ale sám bol najdôležitejšou zložkou historického vývoja ako celku. Samostatnou stránkou spoločenského života, ale jedným z jeho prejavov úroveň a charakter rozvoja kultúry závisí od všeobecnej úrovne sociálno-ekonomického rozvoja spoločnosti a do určitej miery od predchádzajúcich tradícií a hromadenia kultúrneho dedičstva. prelom XV - XVI storočia je prelomom v histórii historického vývoja ruských krajín.Javy charakteristické pre túto dobu mali priamy vplyv na duchovný život Ruska, na rozvoj jeho kultúry, predurčili povahu a smerovanie Ruska. historický a kultúrny proces.

snímka číslo 3

Popis snímky:

Ruská kultúra 16. storočia. Typografia. Okolo roku 1553 - prvá tlačiareň v Rusku, ale mená tlačiarní nie sú známe. 1563 - 1564 - úradník jedného z kremeľských kostolov Ivan Fedorov a jeho asistent Pyotr Mstislavets vytlačili prvú knihu s potlačou ("Apoštol") v Printing Yard. Do konca XVI storočia. Tlačiarne pracovali nielen na Nikolskej ulici (teraz 25. októbra), ale aj v Aleksandrovskej slobode. Tlačená kniha však nenahradila rukopisnú, keďže sa tlačili najmä liturgické knihy.

snímka číslo 4

Popis snímky:

Príbeh kniežat z Vladimíra" je dielo, ktoré zdôraznilo myšlienku nástupníctva moci moskovských panovníkov od byzantských cisárov. Korešpondencia medzi princom A.M. Kurbským a Ivanom Hrozným. Talentovaní a politickí oponenti sa zúrivo hádali o spôsoboch a metódach centralizácie, o vzťahu medzi panovníkom a poddanými - Kurbskij a Ivan IV. 1564 - Ivan IV dostal správu od kniežaťa Kurbského zo zahraničia (Litva), v ktorej ho obviňovali z tyranie, znamená „vedenie domácnosti“. cirkevnej povahy a rady pri výchove detí a manželky.

snímka číslo 5

Popis snímky:

architektúra 16. storočia Počas celého storočia pokračovala výstavba moskovského opevnenia. Pod Glinskou boli v Moskve postavené hradby Kitay-gorod, ktoré chránili centrálnu časť osady. Koniec 16. storočia - „majster mesta“ Fjodor Saveljevič Kon postavil prstenec opevnenia „Bieleho mesta“ dlhý asi 9,5 km s 27 vežami (prechádzal pozdĺž línie súčasného bulvárového prstenca). Kôň postavil aj Kremeľ v Smolensku, pripisuje sa mu múry kláštora Simonov v Moskve a kláštora Pafnutiev (v Borovsku). Posledné roky 16. storočia - vytvorenie poslednej vonkajšej línie opevnenia Moskvy - "Skorodom" (drevená stena pozdĺž zemného valu). „Skorodom“ prechádzal pozdĺž línie súčasného Záhradného prstenca. Druhá tretina 16. storočia - do kamennej architektúry preniká z dreveného guľového štýlu. Majstrovským dielom tohto štýlu je kostol Nanebovstúpenia v dedine Kolomenskoye (v Moskve). 1554 - 1561 - architekt Postnik Jakovlev a Barma postavili katedrálu príhovoru na Červenom námestí, ktoré je na priekope, na počesť zajatia Kazane.

https://accounts.google.com


Popisy snímok:

Architektúra diela architektov - predstaviteľov talianskej renesancie, vlastne celá architektúra 16. storočia je v znamení čoraz väčšej asimilácie čŕt talianskej architektúry.

Archanjelská katedrála moskovského Kremľa architekt Aleviz Novy

Zvonica architekta Ivana Veľkého Bon Fryazina

Katedrála príhovoru na priekope (Katedrála Vasilija Blaženého)

Dekoratívna výzdoba kostola - vzorovaná

Kostol Nanebovstúpenia v Kolomenskoye

architekt Fjodor Kon hradby Bieleho mesta v Moskve hradby pevnosti v Smolensku

Ikonografické zobrazenie teologických konceptov vo viditeľných obrazoch; zložitý dej; komplikácia pojmový aparát umenie ikon; túžba premietnuť do jedného diela mnoho konkrétnych udalostí a myšlienok

fresková mozaika

Štvordielna ikona, 1547

Trojica Andrey Rublev

Dionýzia Panny Márie Hodegetrie Fresky z kláštora Ferapontov

Náhľad:

Ak chcete použiť ukážku prezentácií, vytvorte si účet ( účtu) Google a prihláste sa: https://accounts.google.com


Popisy snímok:

Prezentáciu pripravila učiteľka dejepisu a náuky o spoločnosti, stredná škola Komsomolsk-on-Amur Safonova Olga Vjačeslavovna Kultúra Ruska 16. storočia

Miniatúrne

Typografia okolo roku 1553 - Prvé štádium rozvoj ruskej kníhtlače; v roku 1563 bola otvorená tlačiareň Ivana Fedorova

Literárne záznamy ústne-poetické ľudové umenie tento čas nie je zachovaný. Ale oh ľudové piesne, pri veselici sa spomínajú niektoré literárne diela, dokumenty, napr. Stoglav, katedrálne posolstvá a pod.. Udalosti tej doby sa premietli do rozprávok. Prekvitá žáner historickej piesne

Folklór. Príbehy V „Príbehu o Borme-Jaryžke“ jej hrdina, jednoduchý ruský muž, získava pre cára Ivana hrozné znaky kráľovskej dôstojnosti v meste Babylon. Podobná zápletka sa rozvinula v Príbehu Babylonského kráľovstva, ale v ňom rozprávame sa o regáliách pre byzantského cisára.

Folklór. Príslovia V prísloviach a piesňach, porekadlách a hádankách, slovách i náukách sa odrážala živá ľudová reč, trefná a ostrá. Takými sú napríklad príslovia, ktoré cár Hrozný napísal vo svojom posolstve starším kláštora Kirillo-Belozersky: „Cár uprednostňuje, ale chovateľská stanica neuprednostňuje“, „dajte voľný priechod cárovi, cudzincovi a chovateľskej stanici“. “.

"Tvárová kronika" - príbeh o ruskej histórii od čias prvých kniežat až po vládu Ivana Hrozného

"Domostroy" - domáca ekonomika (úvahy o výchove detí a rodinný život, tipy pre domácnosť)

Korešpondencia medzi Ivanom Hrozným a princom A.M. Kurbsky A.M. Kurbsky obvinil cára z krutosti a despotizmu; o zodpovednosti panovníka voči ľudu Ivan Hrozný bránil svoje autokratické práva; nie kráľ má slúžiť ľudu, ale ľud má slúžiť kráľovi. "Môžete udeliť svojim lokajom, ale môžete ich popraviť"

Great Reading Menaion, Metropolitan Macarius, the Readings - knihy na čítanie Menaiona - zbierky, kde sú diela zoradené podľa dní, kedy sa odporúča čítať

Veda a technika Rozkvet zlievarenstva - škola zlievárenských zručností Andreja Chokhova

Vynálezy - bojarský nevoľník Nikita vyrobil veľké drevené krídla

Medicína – lekári (liečitelia), prvá lekáreň za kráľovská rodina, objednávka v lekárni

Použité materiály z internetových zdrojov http://www.russianculture.ru/fulle.asp?id=9 http://ru.wikipedia.org 5af8fc56bb0d.jpg Mitr_Makarij.jpg http://libhistory.ru/img/248527__29.jpg http://historydoc.edu.ru/attach.asp%3Fa_no%3D2123 http://bibliotekar.ru/rus/97.files/image003.jpg http://days.pravoslavie.ru/Images/ib3080.jpg http ://i046.radikal.ru/0810/05/b5dcca7bf669.jpg Smolenská hradba pevnosti | Kód Petrových pamiatok http://www.moscowvision.ru/img/sk91.jpg http://www.moscowvision.ru/img/sk321.jpg http://www.avialine.com/img/repphotos/repphoto_8267_1577. jpg moskov-tsarstvo.livejournal.com


16. storočie pre históriu ruského štátu je obdobím formovania Národná identitaľudí, ktorí zhodili jarmo cudzích dobyvateľov.

Horda mongolských Tatárov sa v ohnivom návale prehnala ruskou krajinou a zmietla všetko, čo jej stálo v ceste. Väčšina musela byť prestavaná, a Pravoslávna cirkev bol v tomto období duchovným mentorom a spoločenským ideálom.

Moskva, bývalé centrum Moskovský štát, vyhlásil za svoje duchovné symboly sv. Sergia z Radoneža a knieža Dmitrij Donskoy.

Od roku 1547 bol na kráľovský trón korunovaný Ivan IV. Hrozný a moskovské kráľovstvo sa začalo nazývať ruský štát, ktorého ideálom bola neobmedzená monarchia, ktorú podporovala cirkev. Všetky politické zmeny sa odrazili v r kultúrny rozvoj krajín.

Maľba 16. storočia

Maliarstvo 16. storočia reprezentujú ikony a fresky vynikajúceho ruského umelca Dionýzia. Jeho výtvory odrážajú humanistické myšlienky, ktoré napĺňali dielo jeho veľkého predchodcu Andreja Rubleva. Obrazy jeho ikon nedesia, nehrozia trestom, ale utešujú, chápu, odpúšťajú a liečia zranenú dušu.

fresky Dionýzia v kláštore Ferapontov foto

Dionýz spolu so svojimi synmi vytvoril fresky pre Katedrálu Narodenia Panny Márie vo Ferapontovskom kláštore. Čisté, jasné, jasné, ale zároveň jemné farby ilustrujú hymny byzantského Rimana Melodistu, reprodukujúceho výjavy Zvestovania, Posledného súdu a Pomazania. Bol to Dionysius, ktorý prvýkrát začal predpisovať v ruských ikonách Biele pozadiečo im poskytlo mimoriadnu transparentnosť.

Sprostredkovaním pohybov a gest postáv dokázal Dionysius dosiahnuť emocionálne vzrušenie pravoslávneho stáda. Syn Dionýzia Theodosia už po smrti svojho otca namaľoval katedrálu Zvestovania v moskovskom Kremli. V ruskom maliarstve 16. storočia sa objavujú svetské námety z ruských a svetových dejín.


ikona podobenstvo o chromom a slepom mužovi foto

Zápletky niektorých ikon, napríklad „Podobenstvo o chromom a slepom mužovi“, „Vision of Eulogia“ ilustrujú príbehy - podobenstvá. Ikonografické diela sa natoľko odchyľujú od ustálených kánonov, že stoglavský cirkevný koncil v roku 1551 robí zvláštne rozhodnutie a stanovuje akýsi štandard pre zobrazovanie svätých v ikonografii.

Architektúra, architektúra 16. storočia

16. storočie je právom považované za obdobie pevnostnej architektúry. Vyhorené, zničené hradby miest a katedrál sa prestavujú Nižný Novgorod, Serpukhov, Kolomna, Pskov. Stavajú sa kláštory Solovetsky, Trinity-Sergius a ďalšie. Prestavuje sa aj samotná Moskva – stavia sa Kitai-Gorod, Biele a Zemité mesto.


fotografia zvonice Ivana Veľkého

V obci Kolomenskoye sa stavia stĺpový kostol v tvare stanu - kostol Nanebovstúpenia a v Moskve kostol Ivana Veľkého. Jedna z najvýznamnejších pamiatok ruskej architektúry 16. storočia je symbolická a pre moderné Rusko architektonickú štruktúru- Katedrála príhovoru v Moskve, známejšia ako Chrám Vasilija Blaženého. Postavili ho na počesť zajatia Kazane Postnikom Jakovlevom, prezývaným Barma. Kokošniky rôznych veľkostí a tvarov, bizarné kupoly a mimoriadne bohatstvo dekoratívnych dielov mu dodávajú mimoriadnu eleganciu.

Typografia

16. storočie je pre ruskú kultúru pamätné najväčšia udalosť- vznik vlastnej tlačiarne. Je známe, že prvá tlačiareň existovala už v roku 1553, ale mená jej majstrov sa k nám nedostali. Ale meno Ivana Fedorova, diakona moskovského kostola, a jeho asistenta Petra Mstislavca, ktorý vytlačil prvú knihu „Apoštol“ s potlačou v tlačiarni na Nikolskej ulici, je určite známe.


kniha apoštolská fotografia

Kniha Apoštolov je jednou z častí Biblie. Kvalita tlače bola jednoducho vynikajúca. Ivan Fedorov bol nielen vynikajúcim typografom, ale aj redigoval preložené knihy, pričom realizoval nielen medziriadkový, ale aj literárny preklad. Tlačiareň pracovala nielen v Moskve, ale aj v Aleksandrovskej Slobode.

Vo Ľvove vytlačil Fedorov prvý ruský základný náter. Ale aj tak to vychádza veľa ručne písané knihy s veľkým množstvom ručne vyrobených veľkolepých miniatúr.