मेरा जन्म एक साधारण मजदूर वर्ग के परिवार में हुआ था। सात साल की उम्र में, उन्होंने अपने माता-पिता को खो दिया। पिता को "बर्बाद करने के लिए" दोषी ठहराया गया था। येनिसी नदी में डूबी मां कुछ समय के लिए, वाइटा को उनकी दादी कतेरीना पेत्रोव्ना ने पाला था। वह उनकी अभिभावक देवदूत बन गई। दादी ने लड़के की लेखन क्षमता, उसकी असीम कल्पना को देखा और उसे "झूठा" कहा। वी. एस्टाफ़ेव के बचपन में यह एक उज्ज्वल और खुशहाल अवधि थी, जिसका वर्णन उन्होंने अपनी आत्मकथात्मक कहानी "द लास्ट बो" में किया है।

1936 में, पिता गंभीर रूप से बीमार पड़ गए, सौतेली माँ ने अपने सौतेले बेटे की देखभाल नहीं की। लड़का परित्यक्त महसूस करने लगा और भटकने लगा। 1937 में उन्हें एक अनाथालय भेज दिया गया।

बोर्डिंग स्कूल में, शिक्षक इग्नाति दिमित्रिच रोझडेस्टेवेन्स्की ने विक्टर में साहित्यिक क्षमताओं को देखा और उन्हें विकसित करने में मदद की। एस्टाफ़ेव द्वारा लिखित एक पसंदीदा झील के बारे में एक निबंध एक स्कूल पत्रिका में प्रकाशित हुआ था। इसने पहली कहानी "वासुटकिनो झील" का आधार बनाया।
I. Rozhdestvensky ने V. Astafyev के बचपन और किशोरावस्था के बारे में लिखा: "... वह एक शरारती और लापरवाह किशोर था, उसे किताबें पढ़ना, गाना, चैट करना, आविष्कार करना, हंसना और स्की करना पसंद था।"

माता - पिता

पिता - पेट्र पावलोविच एस्टाफिएव

मां - लिडिया इलिनिच्ना पोटिलित्स्याना

दादाजी (माँ द्वारा) - इल्या एवग्राफोविच

दादी (माँ द्वारा) - एकातेरिना पेत्रोव्ना

शिक्षा

उन्होंने अपनी प्रारंभिक छह साल की शिक्षा इगारका शहर में प्राप्त की, जहाँ वे अपने पिता और सौतेली माँ के साथ रहते थे। एक बोर्डिंग स्कूल में पढ़ाई की। क्रास्नोयार्स्क में उन्होंने कारखाना प्रशिक्षण स्कूल से स्नातक किया। उन्होंने रेलवे स्टेशन पर ट्रेन कंपाइलर के रूप में काम किया।

V. Astafiev ने साहित्यिक शिक्षा प्राप्त नहीं की। लेकिन अपने पूरे जीवन में उन्होंने मॉस्को हायर लिटरेरी कोर्स में अध्ययन करके अपने व्यावसायिकता में सुधार किया। विक्टर एस्टाफ़िएव को एक स्व-सिखाया लेखक माना जाता है।

परिवार

पत्नी - कोर्याकिना मारिया सेम्योनोव्ना

वी। एस्टाफिव 1943 में अपनी भावी पत्नी से मोर्चे पर मिले। वह एक नर्स थी। साथ में वे सैन्य जीवन की सभी कठिनाइयों से बचे। 1945 में युद्ध के बाद उन्होंने शादी कर ली और 57 साल तक भाग नहीं लिया।

बच्चे: बेटियां - लिडा और इरीना, बेटा - एंड्री। पहली बेटी की शैशवावस्था में मृत्यु हो गई। दूसरी बेटी की 1987 में अचानक मृत्यु हो गई, जिससे छोटे पोते वाइटा और पोल्या को छोड़ दिया गया। पोते-पोतियों को बाद में दादी मारिया और दादा वाइटा ने पाला।

गतिविधि

1942 में, वी। एस्टाफिव स्वेच्छा से मोर्चे पर गए। वे एक साधारण साधारण सैनिक थे। 1943 में उन्हें "साहस के लिए" पदक से सम्मानित किया गया। भारी तोपखाने की आग के तहत लड़ाई में, उन्होंने चार बार टेलीफोन संचार बहाल किया।

में युद्ध के बाद के वर्षचुसोवॉय में समाप्त हुआ पर्म क्षेत्र. वहां उन्होंने चुसोव्स्की राबोची अखबार में एक साहित्यिक मंडली में भाग लिया। एक बार, प्रेरणा के रूप में, उन्होंने एक रात में लघु कहानी "ए सिविल मैन" लिखी। ऐसे शुरू हुआ साहित्यक रचनासमाचारपत्र में।
50 के दशक के अंत में, बच्चों के लिए कहानियों की पहली पुस्तक प्रकाशित हुई थी। निबंध और कहानियाँ पंचांगों और पत्रिकाओं में प्रकाशित होने लगीं। 1954 में, लेखक की पसंदीदा कहानी, द शेफर्ड एंड द शेफर्डेस, प्रकाशित हुई थी। इस अवधि को सुनहरे दिनों के रूप में चिह्नित किया गया था गेय गद्यवी। एस्टाफ़िएव के काम और उनकी व्यापक प्रसिद्धि और लोकप्रियता की शुरुआत में।

1960 के दशक में, एस्टाफ़िएव परिवार पर्म और बाद में वोलोग्दा चला गया। ये वर्ष लेखक के लिए विशेष रूप से फलदायी रहे। 1965 तक, ज़ेटेसी चक्र का गठन किया गया था - गीतात्मक लघुचित्र, जीवन पर प्रतिबिंब, जो लेखक के एक विचार से एकजुट होते हैं - "पाठक को हर किसी के दर्द को सुनने के लिए मनाने के लिए।" उपन्यास लिखे जा रहे हैं: "द पास", "स्टारोडब", "थेफ्ट", "द लास्ट बो"।

70 के दशक में, लेखक तेजी से बचपन की यादों में बदल जाता है। "विजय के बाद एक दावत", "क्रूसियन डेथ", "विदाउट शेल्टर", "बर्न, बर्न क्लियरली", आदि कहानियों को प्रकाशित करता है। कहानी "साइटेड स्टाफ" पर काम शुरू करता है। इस अवधि के दौरान, वी। एस्टाफ़िएव ने उज्ज्वल रचनाएँ बनाईं: कहानियाँ "ओड टू द रशियन गार्डन" और "ज़ार-फिश"।

"ज़ार-मछली" कहानी की विशिष्टता ने उस समय के आलोचकों को काम में आने वाली पर्यावरणीय समस्याओं की गहराई से झकझोर दिया। 1973 में, अवर कंटेम्परेरी पत्रिका ने ज़ार-फिश से व्यक्तिगत कहानियों और अध्यायों को प्रकाशित करना शुरू किया, लेकिन पाठ पर गंभीर प्रतिबंधों के साथ। कठोर सेंसरशिप ने लेखक के मूल इरादे को विकृत कर दिया, जिससे वी. एस्टाफ़िएव परेशान हो गए। लेखक ने कई वर्षों तक कहानी को एक तरफ रख दिया। केवल 1977 में "ज़ार-फिश" पब्लिशिंग हाउस "यंग गार्ड" द्वारा लेखक के पूर्ण संस्करण में प्रकाशित किया गया था।

1980 में, वी। एस्टाफिएव ने क्रास्नोयार्स्क शहर में अपनी जन्मभूमि पर लौटने का फैसला किया।

80 और 90 के दशक में, दिल के प्रिय स्थानों में होने के कारण, वी। एस्टाफ़िएव ने बड़े उत्साह के साथ रचना की। बचपन के बारे में बहुत सी नई कहानियाँ बनाई गई हैं: "कुक जॉय", "पेस्ट्रुहा", "ज़बेरेगा", आदि। कहानी "द साइटेड स्टाफ़" पर काम जारी है, जिसे पहली बार 1988 में प्रकाशित किया गया था और यूएसएसआर राज्य पुरस्कार से सम्मानित किया गया था। 1991 में।

बचपन के बारे में कहानी के अध्याय "द लास्ट बो" लिखे जा रहे हैं, और दो पुस्तकों में इसे सोवरमेनिक पब्लिशिंग हाउस द्वारा प्रकाशित किया गया है। 1989 में, कहानी, नए अध्यायों द्वारा पूरक, यंग गार्ड पब्लिशिंग हाउस द्वारा तीन पुस्तकों में प्रकाशित की गई थी।

1985 - 1989 में उपन्यास "द सैड डिटेक्टिव" और "बेयर्स ब्लड", "लाइफ टू लिव", "द ब्लाइंड फिशरमैन", "द स्माइल ऑफ द शी-वुल्फ" और कई अन्य जैसी कहानियों का विचार किया जाता है।

1991 - 19994 में कार्य प्रगति पर हैउपन्यास शापित और हत्या पर। दमनकारी युद्धकालीन व्यवस्था की संवेदनहीन क्रूरता को दिखाते हुए, यह उपन्यास पाठकों में एक हिंसक भावनात्मक प्रकोप पैदा करता है। वी। एस्टाफिएव का साहस और यथार्थवाद समाज को आश्चर्यचकित करता है, लेकिन साथ ही साथ उसकी सच्चाई को पहचानता है। उपन्यास के लिए, लेखक को एक अच्छी तरह से योग्य पुरस्कार प्राप्त होता है - 1994 में रूस का राज्य पुरस्कार।

1997 - 1998 में V. Astafiev के कलेक्टेड वर्क्स का 15 खंडों में एक संस्करण है।

• वी. एस्टाफ़िएव और उनकी पत्नी मारिया सेम्योनोव्ना ने जीवन को पूरी तरह से अलग तरीके से देखा। उन्होंने देश के जीवन को प्यार किया, लेकिन उसने नहीं किया। उन्होंने अपनी आत्मा से गद्य की रचना की, और उसने आत्म-पुष्टि की भावना से। वह पीना पसंद करता था, और अन्य महिलाओं के प्रति उदासीन नहीं था, वह यह नहीं समझती थी और ईर्ष्या करती थी। वह परिवार के प्रति उसकी भक्ति चाहती थी, और उसने उसे छोड़ दिया। वह लौट आया, और उसने क्षमा कर दी, क्योंकि वह सच्चाई से प्रेम करती थी।
• 2004 में "क्रास्नोयार्स्क-अबकन" राजमार्ग पर, गांव के पास। स्लिज़नेवो, क्रास्नोयार्स्क क्षेत्र, येनिसी नदी के पास अवलोकन डेक पर, एक चट्टान के ऊपर एक शक्तिशाली स्टर्जन की एक मूर्ति बनाई गई थी। वी। एस्टाफ़ेव द्वारा इसी नाम की कहानी के सम्मान में इस स्मारक को "किंग-फिश" कहा जाता है।
• वी। एस्टाफ़िएव ने एक नए साहित्यिक रूप का आविष्कार किया: "ज़तेसी" - एक प्रकार की लघु कथाएँ।
• 2009 में, मरणोपरांत वी। एस्टाफिव को अलेक्जेंडर सोल्झेनित्सिन पुरस्कार देने का निर्णय लिया गया था। यह कार्यक्रम मास्को में लाइब्रेरी-फंड में हुआ था " विदेश में रूसी". पुरस्कार की राशि 25 हजार डॉलर थी। साहित्य समीक्षक पावेल बासिंस्की ने कहा कि वी. एस्टाफ़ेव के 85वें जन्मदिन के अवसर पर लेखक की विधवा को एस्टाफ़ेव रीडिंग में डिप्लोमा और पैसा दिया जाएगा। पुरस्कार का शब्दांकन दिलचस्प है: "विश्व स्तर के लेखक विक्टर पेट्रोविच एस्टाफिव, साहित्य के एक निडर सैनिक, जिन्होंने प्रकृति और मनुष्य की विकृत नियति में प्रकाश और अच्छाई की तलाश की।"

लेखक के जीवन का एक दुर्भाग्यपूर्ण तथ्य

2001 में, वी। एस्टाफ़िएव गंभीर रूप से बीमार पड़ गए और क्रास्नोयार्स्क के अस्पतालों में बहुत समय बिताया। विदेश में इलाज के लिए काफी पैसे की जरूरत थी। लेखक के दोस्तों और साथियों ने मदद के लिए क्रास्नोयार्स्क रीजनल काउंसिल ऑफ डेप्युटी की ओर रुख किया। जवाब में, उन्हें विश्वासघात और विरूपण के लेखक के खिलाफ धन और अनुचित आरोप आवंटित करने से इनकार कर दिया गया रूसी इतिहासउसके कार्यों में। यह सब वी। एस्टाफयेव के स्वास्थ्य की स्थिति को खराब कर देता है। 29 नवंबर, 2001 को लेखक का निधन हो गया।

विक्टर Astafiev . के बारे में प्रसिद्ध बातें

"वह वही लिखता है जो वह खुद जीता है, उसका दिन और जीवन क्या है, उसका प्यार और नफरत, उसका अपना दिल।"(वी. कुर्बातोव)

"आप राष्ट्रीय, नैतिक मानदंडों की ऐसी उज्ज्वल, स्पष्ट समझ नहीं पा सकते हैं जैसे कि एस्टाफ़िएव, जो कभी अप्रचलित नहीं होते हैं, हमारी आत्मा में प्रवेश करते हैं, इसे आकार देते हैं, हमें पूर्ण मूल्यों की सराहना करना सिखाते हैं।"(वी.एम. यारोशेवस्काया)

"अस्ताफिव सत्य के शुद्धतम स्वरों के लेखक हैं, चाहे वह कितना भी परेशान करने वाला और भयानक क्यों न हो।" (ए.कोंड्रातोविच)

विक्टर Astafiev . की प्रसिद्धि का कारण

वी। एस्टाफ़िएव के कार्यों में, समाज और मानवता की समस्याओं की वैश्विक प्रकृति को स्पष्ट रूप से सुना गया था। युद्ध की घटनाओं को सच्चाई और वास्तविक रूप से प्रतिबिंबित किया गया था। लेखक की साहित्यिक प्रस्तुति ने आत्मा को छू लिया आम लोगऔर यहां तक ​​कि आलोचक भी।

साहित्य पुरस्कार

1975 - RSFSR के राज्य पुरस्कार के नाम पर। "द पास", "थेफ्ट", "द लास्ट बो", "द शेफर्ड एंड द शेफर्ड" कहानियों के लिए एम। गोर्की

1978 - "ज़ार-मछली" कहानी के लिए यूएसएसआर का राज्य पुरस्कार

1991 - "साइटेड स्टाफ" उपन्यास के लिए यूएसएसआर का राज्य पुरस्कार

1994 - ट्रायम्फ अवार्ड

1995 - "शापित और मारे गए" उपन्यास के लिए रूसी संघ का राज्य पुरस्कार

1997 - साहित्यिक गुणों की समग्रता के लिए हैम्बर्ग अल्फ्रेड टोफ़र फाउंडेशन का पुश्किन पुरस्कार

2009 - अलेक्जेंडर सोल्झेनित्सिन पुरस्कार /मरणोपरांत/

विक्टर पेट्रोविच एस्टाफ़िएव(05/01/1924 - 11/29/2001) - एक उत्कृष्ट सोवियत और रूसी लेखक. समाजवादी श्रम के नायक, यूएसएसआर के राज्य पुरस्कार के विजेता (1978, 1991), ट्रायम्फ पुरस्कार, रूस का राज्य पुरस्कार (1995, 2003 (मरणोपरांत)), अल्फ्रेड टोएफ़र फाउंडेशन का पुश्किन पुरस्कार (जर्मनी; 1997) .
उन्हें ऑर्डर ऑफ द रेड स्टार, पदक "फॉर करेज", "फॉर द लिबरेशन ऑफ वारसॉ", "फॉर द विक्ट्री ओवर जर्मनी" से सम्मानित किया गया।

रचनात्मकता Astafiev समान रूप से आधुनिक साहित्य के दो क्षेत्रों से संबंधित है, जिसे 1960-1970 के दशक में घोषित किया गया था। एक ओर, एस्टाफ़िएव का काम तथाकथित ग्रामीण गद्य की शुरुआत का प्रतीक है, जिसने धीरे-धीरे सामूहिकता की सच्ची तस्वीर और इसके लंबे, सुसंगत और विनाशकारी परिणामों का खुलासा किया। दूसरी ओर, युद्ध को एक रूसी गाँव के आदमी की आँखों से देखा गया। उपन्यास कर्सड एंड किल्ड (1994) में, प्रशिक्षण रेजिमेंट का जीवन एक जेल की याद दिलाता है। "द शेफर्ड एंड द शेफर्डेस" (1971) और "सो आई वांट टू लिव" (1995) की कहानियां उस तेज आकलन को स्पष्ट करती हैं जो एस्टाफिव ने एक लेख में जीत के लिए दिया था: "... जर्मन। - लगभग। एड।।) उनकी लाशों के साथ और हमारे ही खून में डूब गए। ” महान के प्रति अस्पष्ट रवैया देशभक्ति युद्धअपने कई प्रचार भाषणों में खुद को प्रकट किया।

http://chtoby-pomnili.com/page.php?id=1183- यहाँ यह विक्टर पेट्रोविच के जीवन के बारे में बहुत विस्तृत और दिलचस्प रूप से बताया गया है। मुझे यह इंटरनेट पर बेहतर नहीं लगा।

स्मारक परिसर Ovsyanka में Astafiev 1 मई 2004 को खोला गया था। यह स्थानीय विद्या के क्रास्नोयार्स्क क्षेत्रीय संग्रहालय की एक शाखा है।

परिसर में शामिल हैं: कहानी का एक संग्रहालय "द लास्ट बो" (जिसे हाउस ऑफ ग्रैंडमदर ई.पी. पोटिलिट्स्याना के रूप में जाना जाता है), सेंट इनोसेंट ऑफ इरकुत्स्क का चर्च, वी.पी. का पुस्तकालय-संग्रहालय। एस्टाफ़िएव और वी.पी. का घर-संग्रहालय। एस्टाफ़िएव।

वी.पी. एस्टाफ़िएव का पुस्तकालय-संग्रहालय।
1975 में वास्तुकार ए.एस. की परियोजना के अनुसार निर्मित। विक्टर पेट्रोविच के पैसे पर डेमिरखानोव।
लेखक की व्यक्तिगत निधि यहां संग्रहीत है: पांडुलिपियां, ऑटोग्राफ वाली किताबें, फोटो, वीडियो और अन्य दस्तावेज। पुस्तकालय के पुस्तक कोष में 33 हजार से अधिक खंड हैं, इसका गौरव है अद्वितीय संग्रहडिवनोगोर्स्क कलाकार और ग्रंथ सूची वी.आई. नाबोकोव, जिसमें कला पर दुर्लभ पुस्तकें और 20 वीं शताब्दी के लेखकों के ऑटोग्राफ शामिल हैं। 1999 से पुस्तकालय ओव्स्यंका गांव के इतिहास के अध्ययन और संरक्षण पर वैज्ञानिक कार्य करता है।

वी.पी. का हाउस संग्रहालय एस्टाफ़िएव।
लेखक का घर, जहाँ वे 1980 से 2001 तक रहे थे, स्थित है पतली सड़कशेटिंकिन। ऊपरी कमरा, कार्यालय, छोटा बगीचा। शहरी जीवन से बिगड़े हुए व्यक्ति के लिए ऐसी परिस्थितियाँ असुविधाजनक प्रतीत होंगी, लेकिन यह छोटा सा घर एक बार फिर पुष्टि करता है कि वास्तव में महान व्यक्ति विनम्र होता है। विक्टर पेट्रोविच इस घर में हर गर्मियों में रहते थे (बाकी समय विक्टर पेट्रोविच और मारिया सेमेनोव्ना अकादमगोरोडोक में अपने अपार्टमेंट में रहते थे)। यहाँ लिखा गया था: "द सैड डिटेक्टिव" (1987), "साइटेड स्टाफ" (1988), "कर्सड एंड किल्ड" (1993-1994), "सो आई वांट टू लिव" (1995), कई कहानियाँ, "मेरी सोल्जर" , "ओबर्टोन"। कुल मिलाकर, उन्होंने 373 रचनाएँ बनाईं। इस छोटे से घर ने कई मेहमान देखे हैं। राष्ट्रपति गोर्बाचेव, येल्तसिन, लेखक सोल्झेनित्सिन और रासपुतिन, निर्देशक मिखाल्कोव और कई अन्य प्रसिद्ध लोगों ने यहां चाय पी।

आंगन में, विक्टर पेट्रोविच द्वारा लगाए गए देवदार और सेब के पेड़ों से घिरा, एक कांस्य मूर्तिकला रचना(लेखक - मूर्तिकार वी। ज़ेलेनोव और कलाकार वी। गिरीच): लेखक अपनी पत्नी और दोस्त मारिया सेम्योनोव्ना के साथ घर के सामने एक कांस्य बेंच पर बैठता है। मारिया सेम्योनोव्ना अपने पति को उत्साह से देखती है - एक शानदार पति की छाया में रहते हुए, उसने अपनी किताबें लिखीं। गुरु स्वयं मुस्कुरा रहा है, खुला, चौड़ा, सुलभ और सरल, बाहर से विचारशील - जिस तरह से उसके दोस्त उसे जानते थे।
मूर्ति के पास एक विस्तृत देवदार है, जिसे लेखक ने लगाया और पूरे मन से उसकी देखभाल की। नवंबर के आखिरी दिनों में विक्टर पेट्रोविच का निधन हो गया, और अगले वसंत में उनके हाथों से लगाया गया देवदार बीमार पड़ गया। घर के देखभाल करने वालों ने कितनी भी कोशिश की, वे तड़प के पेड़ को तब तक नहीं बचा सके जब तक कि विक्टर पेट्रोविच और मारिया सेम्योनोव्ना का एक छोटा कांस्य स्मारक उसके बगल में दिखाई न दे। और देवदार जीवित हो गया, फिर हरा हो गया, फल लगने लगा।

Astafiev के घर में, लेखक के अध्ययन और ऊपरी कमरे को सावधानीपूर्वक फिर से बनाया गया था। लेखक की मूल साज-सज्जा और व्यक्तिगत सामान यहाँ संरक्षित हैं।

गेस्ट हाउस (केवल एक छोटा कमरा, लेकिन बहुत उज्ज्वल और आरामदायक):

2014 के वसंत में, अस्ताफ़ेव के जन्म की 90 वीं वर्षगांठ तक, स्मारक परिसर में एक और पुनर्निर्माण पूरा किया गया था: दो अतिरिक्त भवन खोले गए, जिसमें एक प्रदर्शनी थी और सभागारप्रदर्शन के लिए एक मंच के साथ, एक खेल क्षेत्र और गज़बॉस के साथ एक मनोरंजन क्षेत्र (यह वह जगह है जहां मैं जिस त्योहार का दौरा करता था वह आयोजित किया गया था)

दादी ई.पी. पोटिलित्स्या का घर
लेखक अभी सात साल का नहीं था जब उसकी दादी ने उसकी परवरिश की - "सामान्य", जैसा कि वे उसे गाँव में कहते थे, एकातेरिना पेत्रोव्ना पोटिलित्स्याना। एस्टाफ़िएव की सबसे चमकदार किताब, द लास्ट बो, बचपन की यादों को समर्पित है। दादी ने वाइटा को काम करना सिखाया: उन्होंने एक विशाल ब्रेडविनर गार्डन की खेती की, जिसे विक्टर पेट्रोविच ने "ओड टू द रशियन गार्डन" में अमर कर दिया। जैसा कि विक्टर पेट्रोविच ने इस बगीचे का वर्णन किया है, वे इसकी देखभाल करते हैं: प्याज के लिए दो या तीन लकीरें, बच्चों के इलाज के लिए निकटतम रिज - गाजर, सबसे धूप वाली जगह में एक टमाटर का पैच, और किसी कारण से गेट के करीब एक ककड़ी का पैच।

जब दादी के घर को संग्रहालय बनाने का विचार पैदा हुआ, तो पता चला कि इसे बहाल नहीं किया जा सकता है। इसे ध्वस्त करने और 1920-1930 के दशक की एक विशिष्ट संपत्ति के पुनर्निर्माण का निर्णय लिया गया। चश्मदीदों की यादों और लेखक के लेखन के अनुसार संपत्ति को सबसे छोटे विवरण में बहाल किया गया था। 200 साल तक खड़ा रहा बाबा कात्या का घर, लकड़ी सड़ी हुई थी। बिल्डरों ने प्राचीन तकनीकों के अनुसार पुराने घर की एक सटीक प्रति रखी: जैसा कि अपेक्षित था, पहले चार मुकुट साइबेरियन लार्च से काट दिए गए थे, बाकी देवदार से।
यद्यपि व्यावहारिक रूप से पोटिलिट्सिन परिवार से संबंधित कोई प्रामाणिक वस्तु नहीं है, विक्टर एस्टाफयेव की कहानी "द लास्ट बो" के आधार पर घर की साज-सज्जा को बहाल किया गया था। तहखाने की ओर जाने वाली सीढ़ियों पर ठीक 28 सीढ़ियाँ हैं - किसी तरह वित्या यहाँ आलू उठाकर थक गई और उदासी से बाहर कदमों की गिनती की।

दादी का घर: (तस्वीरों में - सड़क पर और खलिहान में - उत्सव के प्रतिभागियों के लिए टेबल रखी गई हैं)

और शयन कक्ष में जाने के बाद, मैं पहले से ही सिहर उठा: कमरे में माहौल इतना परिचित और करीब लग रहा था। ठीक वही टाइपराइटर "सिंगर" मेरी दादी थी। और वैलेंस, तकिए, पैचवर्क रजाई, कढ़ाई और स्वयं बुने हुए रास्ते मेरे बचपन से लौट आए हैं (यह सब मेरे दादा दादी के घर में था)

यार्ड में एक शीतकालीन झोपड़ी, मवेशियों के झुंड, शेड और एक बड़ा शेड है। गेट के बाईं ओर एक तहखाना है:

पिछली सदी के किसानों के कई उपकरण और घरेलू सामान एक छत्र के नीचे एकत्र किए जाते हैं। इनमें से अधिकांश चीजें अभी भी गांवों में उपयोग की जाती हैं:

पहली बार (!) मैंने एक गाँव की बेपहियों की गाड़ी देखी

और गाड़ी ने मेरे जीवन में इतनी बार नहीं देखा

संग्रहालय परिसर का नेतृत्व विक्टर पेट्रोविच के चचेरे भाई, गैलिना निकोलेवना क्रास्नोब्रोवकिना (नी पोटिलिट्स्याना) द्वारा किया जाता है। मुझे इस अद्भुत महिला से मिलने और बात करने का अवसर मिला, जो एस्टाफिव की विरासत की सच्ची रक्षक थी।

यह आमतौर पर स्वीकार किया जाता है कि विक्टर एस्टाफिव का काम आत्मकथात्मक है। इसका एक कारण अवश्य है। कोई भी काम, संक्षेप में, उसके लेखक के जीवन की परिस्थितियों और घटनाओं के बाहर अकल्पनीय है, भले ही वह एक ऐतिहासिक विषय के लिए समर्पित हो। लेकिन बगरोव के पोते या वाइटा पोटिलिट्सिन की छवि को एक चरित्र की सटीक प्रति के रूप में मानना ​​​​अजीब से अधिक होगा - स्वयं लेखक जिसने उन्हें बनाया था। और जिन कहानियों में ये पात्र अभिनय करते हैं वे एक दूसरे से भिन्न होते हैं, और पात्र स्वयं, एक ही लेखक के लक्ष्यों को शामिल नहीं करते हैं, अलग होते हैं और यदि वे किसी भी चीज़ में समान होते हैं, तो केवल उनके गीतवाद में।

Astafiev के नायक काफी हद तक उनके समकालीन हैं। उनका आध्यात्मिक विकास, उनके अनुभव और उथल-पुथल, निश्चित रूप से उनके निर्माता के जीवन के अनुभव के अनुरूप थे, लेकिन उन्होंने खुद को इस अनुभव तक सीमित नहीं रखा, इसे समाप्त नहीं किया, क्योंकि इन नायकों ने हमारे इतिहास के विभिन्न चरणों में और साहित्य में प्रवेश किया। अलग अवधिलेखक का जीवन

रूसी साहित्य के शिष्टाचार जीवन के पात्रों और परिस्थितियों को लिखना है, न कि चौंकाने वाले, "उत्तर-आधुनिकतावादी" भूखंडों को साहित्यिक सैलून में, कई बार प्रतिबिंबित प्रकाश से बाहर, कुछ भी नहीं।

V.P. Astafiev के काम की अपील स्वयं लेखक के व्यक्तित्व की मौलिकता के साथ-साथ उनके कार्यों में हाल के दिनों में बढ़ी हुई रुचि के कारण है, जो हमें ज्ञान, आपसी समझ और क्षमा सिखाती है।

अध्याय 1

बचपन के बारे में रूसी लेखकों के आख्यानों में, वी.पी. एस्टाफिव की पुस्तक "द लास्ट बो" एक योग्य स्थान रखती है। अक्साकोव से श्मेलेव तक रूसी गद्य की उपलब्धियों को व्यवस्थित रूप से अवशोषित करते हुए, यह एक ही समय में एक विशेष, अद्वितीय है काव्य जगत. द लास्ट बो में, टॉल्स्टॉय की आत्मा की द्वंद्वात्मकता, और "नैतिक भावना की शुद्धता", और गोर्की के "क्रूर" यथार्थवाद, और बुनिन के सूक्ष्म गीतवाद, और श्मेलेव की वस्तुओं की आध्यात्मिकता और रोजमर्रा की जिंदगी के विवरण बोधगम्य हैं। लेकिन पुस्तक की कथानक-रचनात्मक संरचना, महत्वपूर्ण सामग्री के कवरेज की चौड़ाई और गहराई मूल कलात्मक घटना की गवाही देती है।

बचपन में लौटने में, बच्चे की आत्मा को छूने में, सहानुभूतिपूर्ण, भरोसेमंद और दुनिया के लिए खुला, जो इसे कुछ असामान्य, शानदार मानता है, एस्टाफ़ेव को सबसे अच्छा और शायद, मानव बनने का एकमात्र अवसर देखता है।

पूरी कहानी "द लास्ट बो" के माध्यम से चलने वाली सबसे आकर्षक, सबसे महत्वपूर्ण, दृढ़ और प्यारी छवि, निश्चित रूप से, दादी एकातेरिना पेत्रोव्ना की छवि है। यह वी। एस्टाफिव, स्वैच्छिक और प्लास्टिक की रूपरेखा में बेहद बहुमुखी है।

एकातेरिना पेत्रोव्ना, जैसा कि उनके पोते ने एक बार खोजा था, "गाँव में एक बहुत सम्मानित व्यक्ति हैं।" शोर, झगड़ालू, अपने तरीके से अद्वितीय ग्रामीण सामाजिक कार्यकर्ता, एकातेरिना पेत्रोव्ना, आवश्यकता पड़ने पर सख्त, कठोर और दृढ़, लेकिन हमेशा दया और अटूट आशावाद से भरी हुई

"द हॉर्स विद ए पिंक माने" कहानी में, अपनी दादी को धोखे से (स्ट्रॉबेरी के साथ मामला) बदनाम करने के बाद, विटका उचित सजा की प्रतीक्षा कर रही है। और वास्तव में, एकातेरिना पेत्रोव्ना, "सामान्य" उपनाम को सही ठहराते हुए, विटका को सख्त डांटती है। शर्मिंदा और नाराज पोता पछताता है।

लेकिन उसके लिए जो आश्चर्यजनक आश्चर्य था वह अद्भुत था शानदार तस्वीर: "गुलाबी अयाल के साथ एक सफेद घोड़ा एक बिखरे हुए रसोई की मेज पर गुलाबी खुरों पर सवार हो गया, जैसे कि एक विशाल भूमि पर, कृषि योग्य भूमि, घास के मैदान और सड़कों के साथ।"

स्ट्रॉबेरी के लिए मेरी दादी ने एक सपने के साथ जिंजरब्रेड का वादा किया था, जिसके बारे में स्पष्ट कारणों से विटका पहले ही अलविदा कह चुकी है। यदि हम दादी के व्यवहार (जिंजरब्रेड अभी भी देता है) को "अनौपचारिक शिक्षाशास्त्र" की भाषा में अनुवाद करते हैं, जैसा कि ए। लैंशिकोव करते हैं, तो दादी अपने पोते को दयालुता से दंडित करती है। दरअसल, विटका "उच्च नैतिकता" में एक सबक सीख रही है। और यह केवल यह समझने के बारे में नहीं है कि आप प्रियजनों को धोखा नहीं दे सकते और धोखा नहीं दे सकते, बल्कि क्षमा करने की आवश्यकता को महसूस करने के बारे में है। और दादी ने वाइटा को उसकी स्वाभाविक दया और दया, और एक बच्चे की अनाथ आत्मा की संवेदनशील और सूक्ष्म समझ की क्षमता से दोनों को माफ कर दिया। क्योंकि कुछ: “कितने साल बीत गए! कितनी घटनाएं हुई हैं। मेरे दादाजी अब जीवित नहीं हैं, मेरी दादी नहीं हैं, और मेरा जीवन घट रहा है, लेकिन मैं अभी भी अपनी दादी की जिंजरब्रेड को नहीं भूल सकता - वह अद्भुत घोड़ा गुलाबी अयाल के साथ ”

"दादी" शब्द से जुड़े संघों के मुद्दे पर हमारे स्कूल के छात्रों की जागरूकता को बेहतर ढंग से जानने के लिए, हमने एक सर्वेक्षण किया। नतीजतन, एक सामान्यीकृत चित्र बनाया गया था। तो, दादी - दया, देखभाल, बुढ़ापा, सटीकता, ज्ञान, औषधीय जड़ी बूटियों का ज्ञान, झुर्रियाँ, एक स्कार्फ में, पाई, स्नेही, गोरा, चश्मे के साथ, प्रार्थना, भूरे बाल, अच्छी झुर्रीदार, अधिक काम करने वाले हाथ, परियों की कहानियां, लोरी , मिट्टियाँ, जूते महसूस किए, ऊनी मोज़े।

आइए नायिका की विशिष्ट छवि (बाहरी चित्र, आंतरिक गुण, लेखक का रवैया) के साथ संघों को सहसंबंधित करें।

दादी एस्टाफीवा एकातेरिना पेत्रोव्ना इन गुणों में से कई को जोड़ती है, लोक ज्ञान के रक्षक के रूप में "दादी की छुट्टी", "द फोटोग्राफ व्हेयर आई एम नॉट इन", "द हॉर्स विद ए पिंक माने" कहानियों में दिखाई देती है। आइए याद करें कि उसने लड़के के साथ कैसा व्यवहार किया, उसने उसे स्नान में कैसे उतारा (एसोसिएशन "देखभाल")। दादी विभिन्न रोगों के लिए कई उपाय जानती थीं (संघ "ज्ञान")। "घर पर, मेरी दादी ने मुझे अंदर से गर्म करने के लिए एक पहलवान के साथ एक चम्मच गंदा वोडका दिया, और लिंगोनबेरी भिगोया"

ध्यान दें कि दादी, शहर से लौटकर, फिर भी लड़के को एक गुलाबी अयाल (एसोसिएशन "ज्ञान") के साथ क़ीमती घोड़ा दिया। आइए याद करें कि उसने मेहमानों (एसोसिएशन "केयर") को कैसे समायोजित किया, दादी ने बहुत परिश्रम के साथ "बुना हुआ रोल, कटे हुए नट" (एसोसिएशन "पाई")।

विक्टर पेत्रोविच को अपनी दादी में सब कुछ प्रिय है, यही वजह है कि वह इतनी मेहनत से, इतनी सावधानी से, धीरे-धीरे अपनी छवि "बनाता" है।

V. Astafiev अचानक एक छोटे से एपिसोड में सभी सरल और राजसी सुंदरता को केंद्रित कर सकता है " बड़ा दिल» एकातेरिना पेत्रोव्ना - एक ऐसे एपिसोड में जो अध्याय को व्यवस्थित रूप से गूँजता है - एक परिचय, जहाँ इसे कला के उद्देश्य और मातृभूमि के लिए एक महान भावना की पवित्रता के बारे में खुले तौर पर कहा जाता है। यहाँ - "दादी की छुट्टी" अध्याय में - उसी के बारे में, लेकिन दादी की आत्मा से गुजरा:

“नदी के बारे में गीत तैयार किया गया है, राजसी। दादी उसे अधिक से अधिक आत्मविश्वास से बाहर लाती हैं, उसे उठाने के लिए और अधिक सुविधाजनक बनाती हैं। और गीत में, वह सुनिश्चित करती है कि बच्चे अच्छा महसूस करें, कि सब कुछ उन पर फिट बैठता है, और यह गीत उनके घर की एक अमिट स्मृति जगाएगा, जिस घोंसले से वे बाहर निकले थे, लेकिन जो नहीं है और नहीं होगा बेहतर।

कहानी के कई नायकों के कार्यों और कार्यों के छिपे हुए स्रोतों को प्रकट करने में लेखक का कौशल इसके सभी आंतरिक पूर्ण एपिसोड में प्रकट होता है, लेकिन शायद पूरी तरह से, जहां हम उन गीतों के बारे में बात कर रहे हैं जो छुट्टी पर किए गए थे।

लड़के द्वारा देखे गए गीत इतने शारीरिक रूप से मूर्त हैं कि वे हमें प्रेषित नहीं किए जा सकते हैं, और उनकी काव्य विधा ही लड़के की भावुकता और किसान परिवेश में गीत कला की सही जगह दोनों को बयां करती है:

"किसी कारण से, मेरी पीठ तुरंत ताना देने लगी, और मेरे पूरे शरीर में एक ठंड दौड़ गई, जो मेरे चारों ओर पैदा हुए उत्साह से कांटों के बिखरने के साथ थी। दादी ने गायन को सामान्य स्वर में जितना करीब लाया, उसकी आवाज उतनी ही तनावपूर्ण होती गई और उसका चेहरा जितना पीला होता गया, सुईयां उतनी ही मोटी होती गईं, ऐसा लग रहा था कि खून गाढ़ा हो गया है और नसों में रुक गया है।

हमने एक विशेषता पर भी ध्यान दिया: लेखक ने दादी के फूलों के बर्तनों का बहुत अच्छी तरह से वर्णन किया है। एकातेरिना पेत्रोव्ना सुंदरता से प्यार करती है, फूल उसे खुशी देते हैं: "फूलों ने खिड़कियों को छिड़का, बल्ब ने अंधेरे ग्रामोफोन को मोड़ दिया, खिड़की पर सूखी पंखुड़ियां गिरा दीं, लोगों को खुश करने के लिए पंखों में इंतजार किया।"

यहाँ एकातेरिना पेत्रोव्ना की छवि के संबंध में वी। कुर्बातोव की राय है: "बो" का मुख्य पात्र विटका की दादी एकातेरिना है

पेत्रोव्ना, इसी कारण से, हमारी सामान्य रूसी दादी बन जाएगी, जो अपने आप में, एक दुर्लभ जीवित परिपूर्णता में, सब कुछ जो अभी भी एक मजबूत, वंशानुगत, मूल रूप से मूल निवासी की अपनी जन्मभूमि में बनी हुई है, जिसे हम खुद को किसी तरह से पहचानते हैं, इकट्ठा करेंगे। हमारे अपने रूप में अतिरिक्त-मौखिक वृत्ति, जैसे कि हम सभी चमकदार और अग्रिम और हमेशा के लिए दिए गए हैं। वह इसमें कुछ भी अलंकृत नहीं करेगा, चरित्र की गड़गड़ाहट, और घबराहट, और सब कुछ इंगित करने और गांव में सब कुछ निपटाने के लिए एक अनिवार्य इच्छा (एक शब्द - सामान्य) दोनों को छोड़कर। और वह लड़ती है, वह अपने पोते-पोतियों के लिए कष्ट उठाती है,

10 फूट फूट कर फूट-फूट कर रो पड़ती है, और जीवन के विषय में बातें करने लगती है, और अब यह पता चलता है, कि मेरी दादी के लिथे इसमें कोई कठिनाई नहीं है।”

नैतिक रेखाचित्रों के पीछे, इतनी सरलता से आकर्षक, एक गहरा दर्शन उभरता है। चीजों की दुनिया (अद्भुत जिंजरब्रेड या "तेंदुआ" से बने नए पतलून), साथ ही साथ प्रकृति के काव्य चित्र, लेखक के लिए अपने आप में मूल्यवान नहीं हैं। वे गर्म मानव संचार, लोगों के आध्यात्मिक संपर्क के कुछ मध्यस्थों के रूप में कार्य करते हैं, बच्चे को पेश करते हैं सच्चे मूल्यहो रहा। और, इस प्रक्रिया में आध्यात्मिक होने के कारण, चीज़ पहले से ही एक निश्चित नैतिक अर्थ प्राप्त कर लेती है, जो लंबे समय तक स्मृति में संग्रहीत होती है।

अध्याय 2

मातृभूमि अपनी स्थानीय सुंदरियों के लिए नहीं, स्पष्ट आकाश के लिए, सुखद जलवायु के लिए नहीं, बल्कि मनमोहक यादों के लिए प्रिय है, इसलिए बोलने के लिए, सुबह और मानव जाति के पालने के लिए।

एन. करमज़िन

यह ज्ञात है कि कभी-कभी कला के काम अधिक सामग्री, प्रतिबिंब के लिए, समझने के लिए कारक प्रदान करते हैं। ऐतिहासिक अवधिअन्य वैज्ञानिक अध्ययनों की तुलना में। द लास्ट बो उन किताबों में से एक है। यह इस सदी के तीसवें दशक के साइबेरियाई गाँव का एक प्रकार का विश्वकोश है। उन वर्षों में साइबेरियाई किसानों को जिन समस्याओं का सामना करना पड़ा, उनमें से लगभग पूरी श्रृंखला शामिल है।

हमारी आत्मा में एक उज्ज्वल चेहरा है, जो हमेशा आकर्षित करता है, हमेशा असीम प्रिय। लेखक के लिए यह ज्योति दादी थी। वह उसे अपना मुख्य शिक्षक मानते हैं। एकातेरिना पेत्रोव्ना की छवि पूरी किताब के माध्यम से चलती है, इसका मूल है। इस महिला में सब कुछ छू रहा है: एक दुर्लभ परिश्रम, नम्र स्वभाव, असीम दया, उच्च न्याय, कोमलता के आँसू और अगली दुनिया में एक इनाम की आशा, सांसारिक पीड़ा के लिए। और सबसे महत्वपूर्ण बात - अनाथ के लिए अविनाशी सक्रिय प्रेम - पोता। पुस्तक में लगभग सब कुछ मूल ओव्स्यंका, उसके लोग, लेखक के पिता और दादा की भूमि है। उन्होंने अपने साथी देशवासियों से जो कुछ देखा और सुना, उनमें से अधिकांश को उन्होंने स्पष्ट रूप से द लास्ट बो में स्थानांतरित कर दिया।

शायद लोक कहावतों के अर्थ पर इस तरह के विस्तार में रहने लायक नहीं होगा, अगर वे वी.पी. एस्टाफ़ेव की कहानियों में दादी की सामान्य छवि के साथ इतने व्यवस्थित रूप से जुड़े नहीं थे।

नैतिक पूर्णता, कहानियों की पूर्णता दादी के चरित्र की सुंदरता पर "आराम" करती है - यह निर्विवाद है, लेकिन स्वयं कथाकार के आकर्षण पर भी, जो हर जगह मौजूद है, घटनाओं में भाग लेता है या उन्हें तीव्रता से अनुभव करता है। विवरण के लिए कथाकार और सतर्कता की स्मृति पर विजय प्राप्त करता है।

कहानी "दादी की छुट्टी" की उपस्थिति के दस साल बाद, लेखक ने इसे प्रिंट में वापस कर दिया - नहीं, उन्होंने इसे फिर से नहीं लिखा, लेकिन इसे संपादित किया, जिससे महान अभिव्यक्ति प्राप्त हुई। कुछ भी अनिवार्य रूप से नहीं बदला, लेकिन कुछ हटा दिया गया या जोड़ा गया, और चित्र प्रकाश में, गति में, पहले से मिली हर चीज के साथ संलयन में अलग हो गया।

कहानी के नायक पहले की तुलना में अधिक बार कहावतों, कहावतों, कहावतों, कामोद्दीपकों के साथ बोलते थे, या अपने भाषण को विचित्र मौखिक आंकड़ों से सजाते थे।

मांग करने वाला कलाकार दस साल पुराने पाठ में व्यर्थ नहीं लौटा: एक संपादन जो पहली नज़र में अगोचर था, ने कहानी को समृद्ध किया, इसे रूप में और अधिक गहरा और गहरा बना दिया।

दादी माँ की वाणी सभी कहानियों में अभिव्यंजक है। उदाहरण के लिए, "वह जंगल को देखता है - जंगल मुरझा जाएगा", "नाभि एक गाँठ है, पैर गोल हैं, रोटी की आत्मा - एक हल चलाने वाला होगा!", "पति और पत्नी हैं एक शैतान" ("दादी की छुट्टी")। विकृत आम, बोली शब्द, अजीबोगरीब लोक वाक्यांश, संकेत, कहावतें: "रीमैटिज्म" (गठिया), "सुंदर" (बेहतर), "टुटोका" (यहां, यहां), "एंडेल्स"

(स्वर्गदूत), "स्टडी मत बनो" (ठंड न पकड़ें), "चुप रहो" (चुप रहो), "रॉब्योनोक" (बच्चा), "बौश्का" (दादी); "एक ने इसे एक हुक के साथ लगाया", "काई नमी को चूसता है", "कोयला कांच को जमता नहीं है" ("एक तस्वीर जिसमें मैं मौजूद नहीं हूं"); "एरोप्लान" (हवाई जहाज), "चाहते हैं" (यदि आप चाहते हैं), "मुख्यालय" (से), "सांस्कृतिक" (सांस्कृतिक), "अब" (अब) ("गुलाबी माने वाला घोड़ा")।

एस्टाफ़िएव स्प्रिंग फेस्टिवल - 2008, 2009, 2010 की यात्रा करने के बाद, हमने पुस्तकालय के कर्मचारियों का साक्षात्कार लिया - ओव्स्यंका में वी.पी. एस्टाफ़िएव का संग्रहालय, गाँव के निवासी ही कलात्मक और अभिव्यंजक साधनों के रूप में लोक कहावतों की भूमिका के बारे में बताते हैं। कहानियों में एक दादी की छवि "दादी की छुट्टी", "एक तस्वीर जिसमें मैं नहीं हूं", "गुलाबी अयाल वाला घोड़ा।" वे सभी अपनी राय में एकमत हैं कि दादी की छवि "दादी की छुट्टी", "जिस तस्वीर में मैं नहीं हूं", "गुलाबी माने वाला घोड़ा" कहानियों में अग्रणी छवि है। एकातेरिना पेत्रोव्ना की दादी के घर-संग्रहालय का दौरा करने और उसके साथ बात करने के बाद चचेरा भाईलेखक क्रास्नोब्रोवकिना जी.एन., हमें उसके आदेशों, अनुबंधों के साथ घर की परिचारिका की उपस्थिति महसूस होती थी, इसलिए हम अपनी दादी-नानी को उनके चुटकुलों, शिक्षाओं के साथ देखना चाहते थे, जिन्हें हम कभी-कभी बिना किसी कारण के अपमान करते हैं। यह अफ़सोस की बात है कि मेरी दादी अब नहीं हैं, लेकिन वी.पी. एस्टाफ़िएव की कहानियों को पढ़ते हुए, मैं उसकी आँखों की कल्पना करता हूँ, उसके मुँह के कोनों में गिड़गिड़ाता है जब वह बिस्तर पर जाने से पहले मुझे परियों की कहानियाँ पढ़ता है।

निष्कर्ष

V.P. Astafiev के काम पर सामग्री का अध्ययन करने के बाद, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि:

लेखक की कृतियों में "ग्रैंडमा हॉलिडे", "द फोटोग्राफ व्हेयर आई एम नॉट", "द हॉर्स विद ए पिंक माने", दादी की छवि प्रमुख छवियों में से एक है;

दादी की अजीबोगरीब भाषा, कहावतों, कहावतों, कहावतों, कामोद्दीपकों या सनकी मौखिक आकृतियों से भरी हुई है, जो हमें, पाठकों, साइबेरिया की सुंदरता और अजीबोगरीब भाषा को प्रकट करती है।

विक्टर पेट्रोविच एस्टाफ़िएव ने अपनी कहानियों में मुख्य पात्रों में से एक के रूप में अपनी दादी का प्रतिनिधित्व किया। ऐसा लगता है कि स्मृति ही, जिसने उसे इतना खराब कर दिया था, इतनी दृढ़ और क्षमतावान, अपनी माँ की मृत्यु के ठीक बाद जाग गई, जब उसे पहले से ही ओव्स्यंका में "विटका कटेरिनिन" कहा जाता था।

वी.पी. एस्टाफिएव के गद्य से गुजरने वाली दादी की छवि किसी को भी उदासीन नहीं छोड़ती है, और पाठकों के मन में उनके बचपन की दादी की एक प्यारी छवि उत्पन्न होती है। इस प्रकार, लेखक की कहानियों में एक व्यावहारिक अभिविन्यास होता है, हर पाठक के दिल में सबसे महत्वपूर्ण महिला के लिए गहरे सम्मान और प्रशंसा की भावना जागृत होती है - दादी, जो किसी भी पाप को क्षमा करने में सक्षम है, अवज्ञा के लिए फटकार और तुरंत दुलार और गर्मजोशी के साथ एक स्नेही शब्द।

काम का पाठ छवियों और सूत्रों के बिना रखा गया है।
पूर्ण संस्करणकार्य "कार्य की फ़ाइलें" टैब में PDF स्वरूप में उपलब्ध है

जीवन में हम में से प्रत्येक के पास एक व्यक्ति होता है जो हमारी सबसे अधिक परवाह करता है, चिंता करता है, खुश करने की कोशिश करता है, विभिन्न उपहारों को खिलाता है, और बुद्धिमान सलाह भी देता है। यह व्यक्ति एक दादी है। और, शायद, कोई भी इस बात से इनकार नहीं करेगा कि हर परिवार में दादी हैं, और वे इसमें बहुत महत्वपूर्ण स्थान रखते हैं। यह दादी हैं, उनकी बुद्धि, प्रेम, कोमलता और समझ के लिए धन्यवाद, जो अक्सर परिवार की भलाई का रहस्य होते हैं।

दादी की भूमिका बहुत महान है, क्योंकि यह दादी ही है जो शिक्षित करने में सक्षम है

आध्यात्मिक विकसित व्यक्तिउसे अपने जीवन के अनुभव और अपने ज्ञान से अवगत कराने के लिए। व्यक्तिगत रूप से, मेरा मानना ​​है कि एक दादी एक आधुनिक परिवार की आध्यात्मिक नींव होती है।

लेकिन किशोर कितनी बार दादी-नानी को कम आंकते हैं, उन्हें लगता है कि उनके विचार पुराने हैं और जीवन की आधुनिक लय के अनुरूप नहीं हैं। 21वीं सदी में दादी अब युवाओं के लिए मिसाल नहीं रह गई हैं। आधुनिक युवाओं के पास पूरी तरह से अलग अधिकारी हैं, अन्य नायक, अक्सर नकारात्मक।

1. चुने हुए विषय की प्रासंगिकता

रिश्तों और आध्यात्मिक मूल्यों की समस्या युवा वातावरणबच्चों के पालन-पोषण में परिवार (और विशेष रूप से दादी की भूमिका) की भूमिका में गिरावट सभी के लिए एक आम समस्या है। रूसी समाज. और इसलिए मेरा शोध आज काफी प्रासंगिक है।

मैंने निम्नलिखित को अपने सामने रखा लक्ष्य :

यह निर्धारित करें कि व्यक्तित्व के विकास और निर्माण में दादी की क्या भूमिका है, इसका एक उदाहरण पर अनुसरण करें कला का काम करता हैऔर सहपाठियों के साथ बातचीत।

इस लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए, आपको निम्नलिखित को हल करने की आवश्यकता है कार्य:

एक व्यक्ति के जीवन में दादी की भूमिका की पहचान करने के लिए एक सर्वेक्षण करें।

लेखकों और कवियों की जीवनी का अध्ययन करें और पता करें कि उनके जीवन में दादी की क्या भूमिका है।

कला के कार्यों का अध्ययन और विश्लेषण

दादी को समर्पित साहित्य।

बता दें कि एक व्यक्ति के जीवन में दादी की भूमिका बहुत बड़ी होती है।

अध्ययन की वस्तु :

बच्चे के व्यक्तित्व के निर्माण पर दादी-नानी के प्रभाव की प्रक्रिया।

अध्ययन का विषय:

जीवनी प्रसिद्ध लेखक, दादी-नानी के बारे में काम करता है, सहपाठियों के साथ साक्षात्कार करता है।

शोध परिकल्पना :

यह साबित करने के लिए कि युवा पीढ़ी के व्यक्तित्व को आकार देने में दादी की भूमिका बहुत महान है।

1. अनुसंधान चरण

वैज्ञानिक और कथा साहित्य का चयन, उसका अध्ययन और विश्लेषण।

विषय पर इंटरनेट साइटों का अध्ययन।

सर्वेक्षण करना, परिणामों को संसाधित करना।

परियोजना लेखन।

1.3. तरीके और काम करने के तरीके

इस लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए, हमने निम्नलिखित का उपयोग किया: तरीके:

जानकारी एकत्र करने की विधि (लोकप्रिय विज्ञान और कथा का अध्ययन, अवलोकन);

प्राप्त आंकड़ों के सांख्यिकीय विश्लेषण और निदान की विधि (गणना, आरेख);

वर्णनात्मक विधि;

तुलनात्मक विधि;

पूछताछ।

अध्ययन के परिणामों का उपयोग साहित्य पाठों में प्रासंगिक विषय का अध्ययन करते समय, कक्षा के घंटों में किया जा सकता है।

2. मुख्य निकाय

2.1. "दादी" की अवधारणा

मैंने अपना शोध यह पता लगाने के लिए शुरू किया कि "दादी" शब्द कहाँ से आया है? मैंने कई व्याख्यात्मक शब्दकोशों में देखा ("नया शब्दकोश. व्याख्यात्मक और व्युत्पन्न "टी.एन. एफ्रेमोवा, "रूसी भाषा का व्याख्यात्मक शब्दकोश" एस.आई. ओझेगोवा, "द बिग एक्सप्लेनेटरी डिक्शनरी ऑफ़ द मॉडर्न रशियन लैंग्वेज" डी.एन. उषाकोवा) और यही मुझे पता चला:

सभी शब्दकोशों में, इस शब्द का अर्थ है "बूढ़ी औरत" या "अपने बच्चे के संबंध में एक पिता या मां की मां।"

यह दिलचस्प है कि रूसी में इस शब्द की उत्पत्ति के बारे में क्या कहा जा सकता है। व्युत्पत्ति संबंधी शब्दकोश इस बारे में चुप है। कुछ लोगों की राय है कि जब छोटा बच्चाबोलना शुरू करता है, तो उसके लिए उच्चारण करना सबसे आसान है: "मा-मा", "बा-बा", "दे-दा"। इस तरह की व्याख्या शब्द की व्युत्पत्ति पर प्रकाश नहीं डाल सकती है। सवाल खुला रहता है। यह पता चला है कि में विभिन्न देशशब्द "दादी" न केवल अलग तरह से उच्चारित किया जाता है, बल्कि पोते के संबंध में एक अलग सामाजिक स्थिति भी रखता है।

उदाहरण के लिए, अमेरिकनदादी-नानी अपने पोते-पोतियों के साथ एक ही छत के नीचे नहीं रहती, उनका अपना जीवन होता है। वे मिलने आते हैं, उपहार देते हैं। में फ्रांसकोई भी दादी को दादी नहीं मानता, वे बहुत सक्रिय हैं, वे स्मार्ट कपड़े पहनना पसंद करते हैं, दोस्तों के साथ बैठकें और शाम की व्यवस्था करते हैं। में स्पेनदादी-नानी बच्चों के साथ बिल्कुल नहीं बैठतीं। कभी नहीँ! महिला सब कुछ खाली समयखुद को देता है। इसलिए, निजी नानी मुख्य रूप से छोटे स्पेनियों से जुड़ी हुई हैं। और केवल में रूसदादी के बिना एक रूसी परिवार की कल्पना करना कठिन है। रूसी दादी अपने बच्चों और पोते-पोतियों के जीवन में सक्रिय भाग लेती हैं। वह नाश्ते से लेकर होमवर्क चेक करने तक सभी पारिवारिक गतिविधियों में हिस्सा लेती हैं।

हां, "दादी" शब्द सभी भाषाओं में है, लेकिन केवल रूसी में यह भरा हुआ है विशेष अर्थ. सबसे चौकस रूसी दादी: वे हमें सिखाती हैं, स्वादिष्ट पाई बनाती हैं, वे बच्चों के लिए सबसे प्यारे और दयालु शिक्षक हैं। और इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि यह दादी आधुनिक है या नहीं। आखिर दादी एक एहसास है ख़ुशनुमा बचपन!

2.2. परियों की कहानियों में एक दादी की छवि

एक दादी की छवि, बच्चों की परवरिश में उनकी भूमिका पर लंबे समय से बहुत ध्यान दिया गया है, क्योंकि यह कुछ भी नहीं है कि लोगों ने उन्हें कई लोगों की नायिका बना दिया साहित्यिक कार्य. बचपन से हम सुनते हैं, और फिर हम खुद पढ़ते हैं, रूसी लोक कथाएं: "कोलोबोक", "स्नो मेडेन", "शलजम", "माशा एंड द बीयर", "दादी, पोती और चिकन", "दादी और भालू" और कई अन्य, जिनमें से एक पात्र दादी है। लेकिन हमारे देश में ही नहीं, दादी-नानी के बारे में परियों की कहानियों को मोड़ा गया। उनका उल्लेख विदेशी लेखकों-कथाकारों द्वारा भी किया गया था: सी. पेरौल्ट द्वारा "लिटिल रेड राइडिंग हूड", ब्रदर्स ग्रिम द्वारा "मैडम स्नोस्टॉर्म", " बर्फ की रानी"और" दादी "जीएच एंडरसन। प्रत्येक परी कथा में, दादी अलग होती है: कभी-कभी वह बूढ़ी होती है, चश्मा और चप्पल पहनती है, शाम को अपने पोते को परियों की कहानियां पढ़ती है; तो यह बदसूरत है, पहली नज़र में, सख्त, बुजुर्ग महिला; कभी-कभी घर के आसपास कुछ करना, लेकिन इन सभी दादी-नानी में एक बात समान होती है - अपने पोते-पोतियों के लिए असीम प्यार, ज्ञान, किसी के लिए निरंतर चिंता।

इन परियों की कहानियों को कई बार फिर से पढ़ते हुए, हम उनके पात्रों - दादी-नानी के प्यार में पड़ जाते हैं। और हर बार हम उनसे निकलने वाली कुछ अतुलनीय गर्माहट महसूस करते हैं।

2.3 कला के कार्यों में एक दादी की छवि

दादी की छवि का अध्ययन करते समय, मैं केवल परियों की कहानियों के अध्ययन पर ही नहीं रुका। वी। एस्टाफ़ेव की कहानी "द हॉर्स विद ए पिंक माने" के साथ साहित्य के पाठों से परिचित होने के बाद, जिसमें मुख्य पात्रों में से एक दादी भी थीं, मैंने मान लिया कि कई लेखक इस छवि की ओर मुड़ गए हैं। उत्सुक, मैंने वी। एस्टाफ़ेव की दो और कहानियाँ पढ़ीं: "दादी की छुट्टी" और "एक तस्वीर जिसमें मैं नहीं हूँ"।

ये कहानियाँ आत्मकथात्मक हैं। एस्टाफ़िएव की दादी की छवि बचपन की पहचान है। आप उसकी प्रशंसा कर सकते हैं, आप उससे बहुत कुछ सीख सकते हैं। उसकी सख्ती, चिड़चिड़ापन, लगातार बड़बड़ाना कभी-कभी उसके पोते (और न केवल उसके पोते) को डराता है, यहां तक ​​\u200b\u200bकि उसे छुपाता है और उसकी आंख नहीं पकड़ता है: "दादी ने हमें अंधेरे में पहाड़ी पर संका के साथ पाया, उसने हम दोनों को एक छड़ी से मार दिया। "," मुझे अँधेरे में पाकर सबसे पहले एक दरार दी।" हालाँकि, इसके बावजूद, उसके सभी कार्यों में रिश्तेदारों और दोस्तों (विशेषकर उसके पोते के लिए) के लिए एक बड़ी चिंता है: दादी ने लड़के का इलाज किया, लंबे समय तक उसके पैरों को अमोनिया से अच्छी तरह से रगड़ा, सुखाया, फिर उन्हें एक पुराने में लपेट दिया नीची शॉल, मानो उसने उन्हें गर्म आटे से ढँक दिया हो, हाँ उसने ऊपर एक छोटा फर कोट लगाया और अपने पोते के चेहरे से आँसू शराब से एक फ़िज़ी हथेली से पोंछे; सुबह में, दादी लड़के को स्नानागार में ले गई - वह अब नहीं चल सकता था, अपने पैरों को लंबे समय तक उबले हुए बर्च झाड़ू से रगड़ा, उन्हें लाल-गर्म पत्थरों से भाप के ऊपर गर्म किया, एक चीर के माध्यम से चारों ओर मँडरा गया उसे, झाडू में डुबाना ब्रेड क्वास, और निष्कर्ष में, फिर से अमोनिया के साथ मला।

एस्टाफ़ेव की दादी ज्ञान से जुड़ी हैं: शहर से लौटने के बाद, उसने अपने पोते को एक गुलाबी अयाल के साथ क़ीमती घोड़ा दिया, ताकि बच्चा इस कहानी को ठीक से याद कर सके, और निश्चित रूप से, उसके बाद लड़के को धोखा देने की संभावना नहीं है न केवल उसकी दादी, बल्कि कोई और भी।

अपनी सभी कहानियों में, उसे इतना ज्ञान है कि वह विनीत रूप से अपने पोते-पोतियों को देती है: "घर पर, मेरी दादी ने मुझे एक पहलवान के साथ अंदर से गर्म करने के लिए एक चम्मच गंदा वोडका दिया, और लथपथ लिंगोनबेरी, यह सब उसने दिया मुझे खसखस ​​के साथ उबला हुआ दूध पीने के लिए"; "फ्रेम के बीच के कमरे में, दादी ने एक रोलर के साथ रूई डाल दी और सफेद के ऊपर पत्तियों के साथ तीन या चार रोवन रोसेट फेंक दिए - और बस इतना ही। बीच में और कुटी में, दादी ने लिंगोनबेरी से घिरे तख्ते के बीच काई डाल दी। काई पर कई सन्टी कोयले होते हैं, अंगारों के बीच पहाड़ की राख का ढेर - और पहले से ही बिना पत्तों के। दादी ने इस तरह समझाई ये विचित्रता:- मॉस नमी चूसती है। अंगारा शीशे को नहीं जमता, और पहाड़ की राख को नशे से नहीं। यहाँ एक चूल्हा है, कुटी चिड़ के साथ।

एक दादी की छवि एक अद्भुत गृहिणी की छवि है: उसका कमरा हमेशा साफ रहता है, और लिनन धोया जाता है, और भोजन पकाया जाता है, "दादी बड़े परिश्रम से" बुना हुआ रोल, कटे हुए मेवे "", और आने के लिए उसके रिश्तेदारों ने छुट्टी के लिए आधे साल की तैयारी शुरू कर दी : उसने अंडे एकत्र किए, मांस के लिए एक बैल या बछिया, मक्खन का मंथन किया। वह खुद नदी के दूसरी तरफ शहर गई - जामुन बेचने और आय के साथ भोजन खरीदने के लिए। मैंने कहीं भी "खर्च" नहीं किया, मैंने बहुत अधिक उधार नहीं दिया ताकि वे इसे वापस भुगतान कर सकें।

और अगर मेहमान घर जा रहे थे, तो दादी सबसे अच्छी गायिका थीं, "... और गीत में वह सुनिश्चित करती हैं कि बच्चे अच्छे हैं ... और गीत उनके घर की एक अमिट याद जगाएगा, जिस घोसले से वे उड़े थे, परन्तु जो अच्छा है वह न होगा और न होगा

दादी की छवि अजीबोगरीब लोक कहावतों से पूरित है। उनका भाषण सभी कहानियों में अभिव्यंजक है। उदाहरण के लिए, "वह जंगल को देखता है - जंगल मुरझा जाएगा", "नाभि एक गाँठ है, पैर गोल हैं", "पति और पत्नी एक शैतान हैं"। विकृत सामान्य, बोली शब्द, लोक वाक्यांश दादी की छवि को समृद्ध करते हैं: "रूमेटिज्म" (गठिया), "सुंदर" (बेहतर), "टुटोका" (यहां, यहां), "एंडेल्स" (स्वर्गदूत), "नहीं मिलता है" ठंड" (ठंड न पकड़ें), "रोबेनोक" (बच्चा), "बौश्का" (दादी), एक ने उसे हुक से लगाया", "हवाई जहाज" (हवाई जहाज), "चाहते हैं" (यदि आप चाहते हैं), " मुख्यालय" (से), "अभी" (अब)।

यह दादी, वी। एस्टाफिव की कहानियों की मुख्य पात्र, हमारी आम रूसी दादी बन गई, जो अपने आप में एक दुर्लभ जीवित परिपूर्णता में इकट्ठी हुई, वह सब कुछ जो अभी भी एक मजबूत, वंशानुगत, मूल निवासी की अपनी जन्मभूमि में बनी हुई है, कि हम अपने आप को किसी प्रकार की अतिरिक्त-मौखिक वृत्ति के साथ हम अपने रूप में पहचानते हैं, जैसे कि यह हम सभी के लिए चमकता है और अग्रिम और हमेशा के लिए दिया गया था।

2.4. प्रसिद्ध लेखकों की शिक्षा में दादी-नानी की भूमिका

दादी हर किसी के जीवन में एक महत्वपूर्ण व्यक्ति होती हैं। यह विशेष रूप से प्रासंगिक हो जाता है जब दादी को बच्चे के जीवन में किसी महत्वपूर्ण व्यक्ति को बदलना पड़ता है। आइए हम मिखाइल यूरीविच लेर्मोंटोव की दादी एलिसैवेटा अलेक्सेवना आर्सेनेवा को याद करें।

एलिसैवेटा स्टोलिपिना का जन्म रूस में एक अमीर और प्रसिद्ध कुलीन परिवार में हुआ था। वह एक धनी और आर्थिक व्यक्ति अलेक्सी एमेलियानोविच स्टोलिपिन की सबसे बड़ी बेटी थी। एलिजाबेथ, जिसे अपने माता-पिता से सभी बेहतरीन सुविधाएँ विरासत में मिलीं, एक समझदार और व्यवसायी महिला के रूप में बड़ी हुई, एक अडिग और दृढ़ चरित्र के साथ। लेकिन भाग्य ने उसके लिए पारंपरिक तैयार किया था महिला भूमिका- माताओं और पत्नियों। अपनी बेटी को जल्दी खोने के बाद, उसका छोटा पोता उसकी बाहों में रहा - मिशा, भविष्य के कवि मिखाइल लेर्मोंटोव। एलिसैवेटा अलेक्सेवना ने अपने पोते को पालने के लिए सब कुछ दिया: वह मिशा को ले गई, जो खराब स्वास्थ्य में थी, रिसॉर्ट्स में, उसके लिए सबसे अच्छे शिक्षकों को काम पर रखा, उसे कुछ भी मना नहीं किया और अपने बाद के जीवन के लिए बचाया, और अपने वयस्क जीवन में एक से अधिक बार , अपने प्रभावशाली पद का उपयोग करते हुए, उसने उसे गिरफ्तारी और कड़ी मेहनत से बचाया। और 1841 में मिखाइल की मृत्यु के बारे में जानने के बाद, वह अंततः स्वास्थ्य में कमजोर हो गया, अपने भविष्य के जीवन के अर्थ और उद्देश्य को देखना बंद कर दिया और 1845 में उसकी मृत्यु हो गई।

चित्र 2 ई.ए. आर्सेनिएव

चित्र.1 एम.यू. लेर्मोंटोव

विक्टर पेट्रोविच एस्टाफिव, जो बिना मां (डूब गया) और पिता (गिरफ्तार) के बिना छोड़ दिया गया था, वह भी अपनी दादी एकातेरिना पेत्रोव्ना पोटिलित्स्या की देखभाल में रहता है। जैसा कि लेखक ने बाद में कहा, उनकी दादी के साथ बिताए गए वर्ष उनके जीवन में सबसे अच्छे थे। और वह अपने कई नैतिक गुणों का श्रेय अपनी दादी को देता है, जिन्होंने उसे प्यार, सम्मान, धैर्य,

अंजीर..3 वी.पी. एस्टाफ़िएव

दयालुता, ईमानदारी, जवाबदेही, जिसने उन्हें परंपराओं को बनाए रखना, बड़ों का सम्मान करना, अपने और लोगों के लाभ के लिए काम करने की खुशी का अनुभव करना सिखाया। यह दादी को है कि आभारी पोता-लेखक अपनी कहानियों का एक चक्र समर्पित करता है। "दादी मा! दादी मा! आपके सामने दोषी, मैं लोगों को आपके बारे में बताने के लिए, आपको याद में पुनर्जीवित करने की कोशिश कर रहा हूं।

चित्र 4. ई.पी

एक अन्य प्रसिद्ध लेखक मैक्सिम गोर्की (एलोशा पेशकोव) अपनी जीवनी कहानी में अपनी दादी के बारे में बताते हैं। यदि गोर्की अपने पूर्वजों में से एक के लिए अपनी प्रतिभा का श्रेय देता है, तो यह केवल उसकी दादी अकुलिना इवानोव्ना काशीरीना के लिए है। लंबे समय तक शरीर और आत्मा में निकटतम में रहना

अंजीर। 5 एम। गोर्की

दादी अकुलिना के साथ स्पर्श, गोर्की ने अपने लोगों की प्रतिभा का रस अपने आप में चूसा, जिसने उनके शानदार काम का आधार बनाया।

चित्र 6 ए.आई. काशीरीना

अलेक्जेंडर सर्गेइविच पुश्किन के जीवन में दो दादी थीं जो उनकी परवरिश में शामिल थीं। नानी - मारिया अलेक्सेवना गनिबाल। उसने अपने प्यारे पोते को मातृ ध्यान से घेर लिया और रूसी में उसका पहला गुरु था (फ्रेंच घर में बोली जाने वाली भाषा थी)। पुश्किन ने पीटर द ग्रेट के अश्वेत व्यक्ति, उनके दादा, रेज़ेव्स्की, टो . के बारे में उनकी कहानियाँ सुनीं

चित्र.7 ए.एस. पुश्किन

जिस पर ज़ार पीटर ने यात्रा की, हाल की पुरातनता के बारे में ... "। के लिए के रूप में। पुश्किन, वह सबसे करीबी व्यक्ति थीं। उसके भविष्य से महान कविमैंने पारिवारिक परंपराओं को सुना, जिसे बाद में उनके काम में प्रतिबिंब मिला: अधूरा उपन्यास "एराप ऑफ पीटर द ग्रेट", "प्लान्स फॉर ए स्टोरी फॉर ए आर्चर", "येज़र्स्की" कविता में "माई वंशावली" में।

चित्र.8 एम.ए. हैनिबल

दादी - याकोवलेवा अरीना रोडियोनोव्ना - नानी ए.एस. पुश्किन। यह उससे था कि पुश्किन ने पहली बार मुर्गे की टांगों पर झोपड़ी के बारे में सुना, और की कहानी मृत राजकुमारीऔर सात नायक, और यह उसके लिए था कि उसने अपनी कविताएँ समर्पित कीं।

"साहित्यिक" दादी-नानी का अपने पोते-पोतियों की परवरिश पर बहुत प्रभाव था, और, मुझे लगता है, सभ्य, दयालु लोगों के रूप में उनके विकास में भूमिका निभाई। और हम, पाठक, मुख्य पात्रों के साथ, दादी की प्रशंसा करते हैं, उनसे ज्ञान, धैर्य, प्रेम सीखते हैं।

अंजीर। 9 ए। आर। याकोवलेवा

समाजशास्त्रीय अनुसंधान

1. सर्वेक्षण करना

इस विषय की खोज करते हुए, मैंने शिक्षा में दादी की भूमिका के बारे में सहपाठियों की राय जानने का फैसला किया। मैंने उनसे निम्नलिखित प्रश्न पूछे:

आप अपनी दादी को कितनी बार देखते हैं?

आप अपने खाली समय में अपनी दादी के साथ क्या करना पसंद करते हैं?

आपकी दादी ने आपको क्या सिखाया?

दादी क्या होनी चाहिए?

आपकी दादी क्या हैं: दयालु या सख्त?

आपने दादी-नानी के बारे में कौन-सी कहानियाँ पढ़ी हैं?

किन प्रसिद्ध लेखकों और कवियों के जीवन में उनकी दादी-नानी ने बहुत बड़ी भूमिका निभाई? नाम लेखकों और दादी।

1. सर्वेक्षण परिणाम

यह मेरे लिए बहुत ही रोचक जानकारी निकली। हमारी कक्षा में किए गए सर्वेक्षण के परिणामों के विश्लेषण से पता चला कि

कि लगभग 50% बच्चे सप्ताहांत पर अपनी दादी को देखते हैं, 20% उसे केवल छुट्टियों पर देखते हैं, क्योंकि उनकी दादी उनसे बहुत दूर रहती हैं। और 30% हर दिन अपनी दादी को देखते हैं।

इसके अलावा, निम्नलिखित प्रश्नों के उत्तर दिए गए:

2. आप अपने खाली समय में अपनी दादी के साथ क्या करना पसंद करते हैं?यह पता चला है कि आप अपनी दादी के साथ जो चाहें कर सकते हैं! चाय पिएं, गपशप करें, टहलें, खेलें, घूमने जाएं, पढ़ें, खरीदारी करने जाएं। और आप ग्रहों की कढ़ाई, बुनाई और अध्ययन भी कर सकते हैं! और भी बहुत कुछ 3. आपकी दादी ने आपको क्या सिखाया?इस सवाल के कई अलग और दिलचस्प जवाब थे। दादी ने किसी को पढ़ना सिखाया, किसी को गृहकार्य करना, किसी को गाना, सिलाई करना। और कोई बगीचे में आलू खोदता है और अपनी दादी के साथ जामुन उठाता है। और यह बहुत अच्छा है! 4. दादी क्या होनी चाहिए?इसके लिए केवल सबसे गर्म शब्द कहे गए, जैसे: बुद्धिमान, सुंदर, दयालु और स्नेही, हंसमुख, रहस्यमय, आधुनिक और अप्रत्याशित।

5. आपकी दादी क्या हैं: दयालु या सख्त?

इस प्रश्न के उत्तर में लगभग सभी ने उत्तर दिया कि उनके पास सबसे अधिक है दयालु दादीइस दुनिया में!

आपने दादी-नानी के बारे में कौन-सी कहानियाँ पढ़ी हैं?

80% छात्रों ने इस प्रश्न का उत्तर दिया - वी। एस्टाफिव "गुलाबी अयाल वाला घोड़ा"

50% ने के। पस्टोव्स्की की परी कथा "वार्म ब्रेड" और एंडरसन की परी कथा "द स्नो क्वीन" नाम के छात्रों की संख्या को याद किया।

40% नामित Ch. Perrault की परी कथा "लिटिल रेड राइडिंग हूड"

और लगभग सभी छात्रों ने रूसी - लोक कथाओं का नाम दिया, जैसे "शलजम", "स्नो मेडेन" और अन्य।

किन प्रसिद्ध लेखकों और कवियों के जीवन में उनकी दादी-नानी ने बहुत बड़ी भूमिका निभाई? नाम लेखकों और दादी।

यह पता चला कि हमारी कक्षा के सभी छात्र नानी ए.एस. पुश्किन, जो उसे सोते समय कहानियाँ सुनाता है और उसकी परवरिश का ध्यान रखता है, लेकिन केवल 60% को ही याद है कि उसका नाम अरीना रोडियोनोव्ना था।

70% याद आई दादी एम.यू. लेर्मोंटोव, लेकिन केवल 40% ही उसका नाम बता सकते थे

50% नाम वी.पी. एस्टाफ़िएव, जिन्होंने अपनी दादी के बारे में जीवनी कहानियाँ लिखीं; केवल 10% ही उसका नाम याद कर सके।

दौरान समाजशास्त्रीय अनुसंधानमुझे पता चला कि हमारी कक्षा के प्रत्येक छात्र के लिए, दादी परिवार के सबसे प्रिय सदस्यों में से एक है, वह अपने पोते-पोतियों के जीवन में बहुत बड़ी भूमिका निभाती है: वह उनकी देखभाल करती है, उन्हें शिक्षित करती है और उन्हें बहुत कुछ सिखाती है। हमारी दादी सबसे सुंदर, बुद्धिमान, उदार, स्नेही हैं, और हम उनमें बहुत रुचि रखते हैं। छठी कक्षा के छात्र प्रसिद्ध लेखकों और कवियों को जानते हैं, दादी-नानी ने उनके विकास में बड़ी भूमिका निभाई। वे दादी-नानी के कार्यों को पढ़ते और जानते हैं, उनके कार्यों का वास्तविक मूल्यांकन करते हैं और पात्रों के साथ मिलकर अपने लिए महत्वपूर्ण निष्कर्ष निकालते हैं।

निष्कर्ष

अपने शोध के दौरान, मुझे पता चला कि "दादी" शब्द सभी भाषाओं में है, लेकिन केवल रूसी में यह एक विशेष अर्थ से भरा है। केवल रूसी दादी ही सबसे चौकस, दयालु और बुद्धिमान हैं।

मैंने सीखा कि रचनात्मक व्यक्तित्व के रूप में कई प्रसिद्ध लेखकों और कवियों का गठन उनकी दादी-नानी से बहुत प्रभावित था; कि वे अपनी कुछ कहानियों, परियों की कहानियों, कविताओं को समर्पित करते हैं, जिन्हें पढ़कर हमें कुछ नैतिक सबक प्राप्त करने का अवसर भी मिलता है।

मैंने खुद को इस धारणा में मजबूती से स्थापित किया कि युवा पीढ़ी के व्यक्तित्व को आकार देने में दादी की भूमिका बहुत महान है। जब हमारे माता-पिता काम पर होते हैं तो दादी हमारी देखभाल करती हैं, बीमारियों के दौरान हमारी देखभाल करती हैं, जब हमारे माता-पिता शाम को मिलने जाते हैं, तो हमारे साथ बैठते हैं, जिससे कुछ हद तक माता-पिता के लिए उनके काम में मदद मिलती है, जिससे उन्हें तनाव और अधिभार को दूर करने में मदद मिलती है। दादी बच्चे के सामाजिक क्षितिज का विस्तार करती हैं, जो उनके लिए धन्यवाद, तंग परिवार के ढांचे से परे चला जाता है और वृद्ध लोगों के साथ संवाद करने का प्रत्यक्ष अनुभव प्राप्त करता है। कई किशोर सोचते हैं कि एक दादी एक बुजुर्ग व्यक्ति है जो कुछ भी नहीं समझती है, लेकिन वास्तव में एक दादी हमेशा अपने बच्चे के सभी स्वादों को समझती है, जिसे वह पालने से जानती है। दादी हमेशा जानती हैं कि कैसे मदद करनी है और अपने पोते को क्या सही सलाह देना है, क्योंकि कुछ के लिए अपने लंबे और शायद रहस्यमय जीवन में उन्होंने बहुत कुछ देखा है।

और इसलिए, हमें, बच्चों और वयस्कों को भी, अपनी दादी-नानी का ध्यान रखना चाहिए, क्योंकि यह हमारी आत्मा का एक टुकड़ा है ... हमारा वर्तमान और अतीत। आखिरकार, दादी-नानी एक खुशहाल बचपन की अनुभूति होती हैं! जीवन भर के लिए आत्मबल देता है दादी का प्यार!

प्रयुक्त साहित्य और इंटरनेट स्रोत

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उशाकोव डी.एन. "आधुनिक रूसी भाषा का बड़ा व्याख्यात्मक शब्दकोश"

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http://shkolazhizni.ru/family/articles/44089/

https://yandex.ru/images/search?text

अनुलग्नक 1।

फोटो 1. काशीरीना की कब्र ए.आई.

हम में से बहुत से लोग विक्टर पेट्रोविच एस्टाफिएव के कार्यों को याद करते हैं स्कूल के पाठ्यक्रम. ये युद्ध के बारे में कहानियां हैं, और एक रूसी किसान के गांव में कठिन जीवन के बारे में कहानियां हैं, और देश में युद्ध से पहले और बाद में होने वाली घटनाओं पर प्रतिबिंब हैं। विक्टर पेट्रोविच एस्टाफिएव वास्तव में एक राष्ट्रीय लेखक थे! उनकी जीवनी स्टालिनवाद के युग में एक सामान्य व्यक्ति के दुख और दयनीय अस्तित्व का एक ज्वलंत उदाहरण है। उनके कार्यों में, रूसी लोग सर्वशक्तिमान के रूप में नहीं दिखाई देते हैं राष्ट्रीय हीरोजो किसी भी कठिनाई और नुकसान को संभाल सकता है, जैसा कि उस समय चित्रित करने की प्रथा थी। लेखक ने दिखाया कि उस समय देश पर हावी युद्ध और अधिनायकवादी शासन का बोझ एक साधारण रूसी किसान के लिए कितना भारी था।

विक्टर एस्टाफ़िएव: जीवनी

लेखक का जन्म 1 मई, 1924 को सोवियत जिले के ओवस्यंका गाँव में हुआ था। लेखक का बचपन भी यहीं बीता। लड़के के पिता, प्योत्र पावलोविच एस्टाफ़ेव, और उसकी माँ, लिडिया इलिनिचना पोटिलित्स्याना, किसान थे और एक मजबूत अर्थव्यवस्था थी। लेकिन सामूहिकता के दौरान, परिवार को बेदखल कर दिया गया था। प्योत्र पावलोविच और लिडिया इलिनिचना की दो सबसे बड़ी बेटियों की शैशवावस्था में ही मृत्यु हो गई। विक्टर को जल्दी माता-पिता के बिना छोड़ दिया गया था।

उनके पिता को "मलबे" के लिए कैद किया गया था। और जब लड़का 7 साल का था तब माँ येनिसी में डूब गई। वह एक हादसा था। वह नाव, जिस पर लिडिया इलिनिच्ना, अन्य लोगों के बीच, अपने पति से जेल में मिलने के लिए नदी पार कर गई, पलट गई। पानी में गिरकर महिला ने कटार को बोना पर पकड़ा और डूब गई। अपने माता-पिता की मृत्यु के बाद, लड़के का पालन-पोषण उसके दादा-दादी के परिवार में हुआ। बच्चे में लिखने की ललक जल्दी पैदा हो गई। बाद में, एक लेखक बनने के बाद, एस्टाफ़िएव ने याद किया कि कैसे उनकी दादी कतेरीना ने उन्हें उनकी अथक कल्पना के लिए "झूठा" कहा था। लड़के को बूढ़ों का जीवन एक परीकथा जैसा लग रहा था। वह उनके बचपन की एकमात्र उज्ज्वल स्मृति बन गई। स्कूल में हुई घटना के बाद विक्टर को इगारका गांव के एक बोर्डिंग स्कूल में भेज दिया गया। वहां उनका कठिन समय था। लड़का अक्सर बेघर रहता था। बोर्डिंग स्कूल के शिक्षक इग्नाटी रोझडेस्टेवेन्स्की ने छात्र में पढ़ने की लालसा देखी। उन्होंने इसे विकसित करने का प्रयास किया। अपनी पसंदीदा झील के बारे में लड़के के निबंध को बाद में उसकी अमर कृति "वस्युत्किनो लेक" कहा जाएगा, जब वह छठी कक्षा के अंत के बाद बन जाएगा। उच्च विद्यालयविक्टर FZO रेलवे स्कूल में प्रवेश करता है। उन्होंने इसे 1942 में पूरा किया।

वयस्कता

उसके बाद, युवक ने कुछ समय के लिए क्रास्नोयार्स्क शहर के पास एक स्टेशन पर काम किया। युद्ध ने उनके जीवन में अपना समायोजन किया। उसी वर्ष, 1942 की शरद ऋतु में, उन्होंने स्वेच्छा से मोर्चे के लिए काम किया। यहाँ वह एक तोपखाने टोही अधिकारी, और एक ड्राइवर, और एक सिग्नलमैन दोनों थे। विक्टर एस्टाफ़िएव ने पोलैंड, यूक्रेन के लिए लड़ाई में भाग लिया, लड़ाई में लड़े। लड़ाई के दौरान, वह गंभीर रूप से घायल हो गया और शेल-शॉक हो गया। उनके सैन्य कारनामों को "साहस के लिए", "पोलैंड की मुक्ति के लिए", "जर्मनी पर विजय के लिए" पदक के साथ चिह्नित किया गया था और 1945 में विमुद्रीकरण के बाद, विक्टर पेट्रोविच एस्टाफिव उरल्स में चुसोवॉय शहर में बस गए। उनकी जीवनी यहाँ है नया दौर. एक अलग, शांतिपूर्ण जीवन शुरू होता है। यहां वह अपनी पत्नी को भी लाता है, जो बाद में एक लेखक के रूप में प्रसिद्ध हुई - एम। एस। कोर्याकिना। वे पूरी तरह से थे अलग तरह के लोग. विक्टर के आसपास हमेशा महिलाएं होती थीं। वह बहुत ही दिलचस्प व्यक्ति. वह दो . के लिए जाना जाता है नाजायज बेटियां. उसकी पत्नी मारिया उससे ईर्ष्या करती थी। उसने सपना देखा कि उसका पति परिवार के प्रति वफादार था। इधर, चुसोवॉय में, विक्टर बच्चों को खिलाने के लिए कोई भी काम करता है। शादी में, उनके पास उनमें से तीन थे। मारिया और विक्टर ने सबसे बड़ी लड़की को खो दिया। वह केवल कुछ महीने की थी जब गंभीर अपच से अस्पताल में उसकी मृत्यु हो गई। यह 1947 में हुआ था। और 1948 में, एस्टाफ़ेव्स की एक दूसरी बेटी थी, जिसका नाम इरा रखा गया था। 2 साल बाद, परिवार में बेटा आंद्रेई दिखाई दिया।

विक्टर पेट्रोविच एस्टाफ़िएव के बच्चे कठिन परिस्थितियों में बड़े हुए। स्वास्थ्य की स्थिति के कारण, युद्ध में कमजोर, भविष्य के लेखक FZO में प्राप्त अपनी विशेषता पर वापस नहीं आ सके। चुसोवॉय में, वह एक ताला बनाने वाले, और एक लोडर, और एक स्थानीय कारखाने में एक फाउंड्री कार्यकर्ता, और एक सॉसेज कारखाने में एक शव वॉशर और एक वैगन डिपो में एक बढ़ई के रूप में काम करने में कामयाब रहे।

रचनात्मक पथ की शुरुआत

लेखन व्यवसाय अभी भी शब्द के भविष्य के स्वामी को आकर्षित करता है। यहाँ, चुसोवॉय में, वह एक साहित्यिक मंडली में जाता है। इस तरह से विक्टर पेट्रोविच एस्टाफिव खुद इसे याद करते हैं। उनकी जीवनी के बारे में बहुत कम जानकारी है, इसलिए उनके जीवन या कार्य से जुड़ी कोई भी छोटी-छोटी बातें उनके पाठकों के लिए महत्वपूर्ण हैं। “मैंने जल्दी लिखने का जुनून विकसित किया। मुझे अच्छी तरह याद है कि जिस समय मैं एक साहित्यिक मंडली में जा रहा था, उसमें से एक छात्र ने अपनी लिखी कहानी को कैसे पढ़ा। काम ने मुझे अपनी दूरदर्शिता, अस्वाभाविकता से प्रभावित किया। मैंने कहानी ली और लिखी। यह मेरी पहली रचना थी। इसमें, मैंने अपने फ्रंट-लाइन मित्र के बारे में बात की, ”लेखक ने अपनी शुरुआत के बारे में कहा। इस पहली कृति का शीर्षक "सिविल मैन" है। 1951 में, यह समाचार पत्र चुसोवॉय राबोची में प्रकाशित हुआ था। कहानी एक सफलता थी। अगले चार वर्षों तक लेखक इस प्रकाशन के साहित्यिक सहयोगी रहे हैं। 1953 में, "अगले वसंत तक" नामक लघु कथाओं का उनका पहला संग्रह पर्म शहर में प्रकाशित हुआ था। और 1958 में, Astafiev ने स्नो मेल्ट उपन्यास लिखा, जिसमें उन्होंने ग्रामीण सामूहिक कृषि जीवन की समस्याओं पर प्रकाश डाला। जल्द ही विक्टर एस्टाफिव द्वारा "लाइट्स" नामक लघु कथाओं का दूसरा संग्रह जारी किया गया। "बच्चों के लिए कहानियाँ" - इस तरह उन्होंने अपनी रचना का वर्णन किया।

कहानी "स्टारोडब"। लेखक के काम में एक महत्वपूर्ण मोड़

विक्टर एस्टाफ़िएव को स्व-सिखाया जाता है। उन्होंने इस रूप में शिक्षा प्राप्त नहीं की, लेकिन उन्होंने हमेशा अपने व्यावसायिकता में सुधार करने की कोशिश की। यह अंत करने के लिए, लेखक ने 1959-1961 में मास्को में उच्च साहित्यिक पाठ्यक्रमों में अध्ययन किया। विक्टर पेट्रोविच एस्टाफ़िएव समय-समय पर यूराल पत्रिकाओं में अपनी रचनाएँ प्रकाशित करते हैं, जिनकी जीवनी यहाँ प्रस्तुत की गई है।

उनमें, वह 30 और 40 के दशक की कठिन परिस्थितियों में बढ़ते हुए, मानव व्यक्तित्व के निर्माण की तीव्र समस्याओं को उठाता है। ये "थेफ्ट", "द लास्ट बो", "समवेयर वॉर थंडर्स" और अन्य जैसी कहानियां हैं। यह ध्यान देने योग्य है कि उनमें से कई प्रकृति में आत्मकथात्मक हैं। यहाँ अनाथालय के जीवन के दृश्य हैं, इसकी सभी क्रूरता, और किसानों की बेदखली, और बहुत कुछ में प्रस्तुत किया गया है। Astafiev के काम में महत्वपूर्ण मोड़ उनकी कहानी "Starodub" थी, जिसे 1959 में लिखा गया था। इसमें कार्रवाई एक पुरानी साइबेरियाई बस्ती में होती है। पुराने विश्वासियों के विचारों और परंपराओं ने विक्टर में सहानुभूति नहीं जगाई। टैगा कानून, "प्राकृतिक विश्वास", लेखक के अनुसार, किसी व्यक्ति को अकेलेपन और दबाव की समस्याओं को हल करने से बिल्कुल भी नहीं बचाता है। काम की परिणति नायक की मृत्यु है। मृतक के हाथ में मोमबत्ती की जगह एक पुराना ओक का फूल है।

"द सोल्जर एंड द मदर" कहानी में एस्टाफिव के बारे में

जब लेखक की श्रृंखला "रूसी" के बारे में काम करती है राष्ट्रीय चरित्र"? अधिकांश साहित्यिक आलोचकों के अनुसार, एस्टाफ़िएव की कहानी "द सोल्जर एंड द मदर" से। पर मुख्य चरित्रसृष्टि का कोई नाम नहीं है। वह सभी रूसी महिलाओं का प्रतिनिधित्व करती है, जिनके दिलों से "युद्ध का भारी लोहे का पहिया" गुजरा। यहाँ लेखक ऐसे मानवीय प्रकारों का निर्माण करता है जो उनकी वास्तविकता, प्रामाणिकता, "चरित्र की सच्चाई" से विस्मित हो जाते हैं।

यह भी आश्चर्य की बात है कि कैसे गुरु ने अपनी रचनाओं में सामाजिक विकास की दर्दनाक समस्याओं को निर्भीकता से उजागर किया है। मुख्य स्रोत जिससे विक्टर पेट्रोविच एस्टाफ़ेव प्रेरणा लेते हैं, एक जीवनी है। इसका एक छोटा संस्करण पाठक के दिल में पारस्परिक भावना को जगाने की संभावना नहीं है। इसलिए यहाँ लेखक के कठिन जीवन का इतने विस्तार से वर्णन किया गया है।

लेखक के कार्यों में युद्ध का विषय

1954 में, लेखक के "पसंदीदा दिमाग की उपज" सामने आई। इसके बारे मेंकहानी "द शेफर्ड एंड द शेफर्डेस" के बारे में। केवल 3 दिनों में, गुरु ने 120 पृष्ठों का एक मसौदा लिखा। बाद में, उन्होंने केवल पाठ को पॉलिश किया। वे कहानी को छापना नहीं चाहते थे, वे लगातार उसमें से पूरे टुकड़े काटते थे, जो सेंसरशिप की अनुमति नहीं थी। केवल 15 साल बाद, लेखक इसे अपने मूल संस्करण में जारी करने में सक्षम था। कहानी के केंद्र में एक युवा प्लाटून कमांडर, बोरिस कोस्त्याव की कहानी है, जो युद्ध की सभी भयावहताओं से बच जाता है, लेकिन फिर भी उसे पीछे ले जाने वाली ट्रेन में घाव और थकावट से मर जाता है। एक महिला का प्यार नायक को नहीं बचाता है। कहानी में, लेखक पाठक के सामने युद्ध और इससे होने वाली मौत का एक भयानक चित्र पेश करता है। यह अनुमान लगाना इतना मुश्किल नहीं है कि काम प्रकाशित क्यों नहीं करना चाहता था। इस युद्ध को लड़ने और जीतने वाले लोगों को आमतौर पर शक्तिशाली, मजबूत, अनम्य के रूप में चित्रित किया गया था। गुरु की कहानियों के अनुसार, वह न केवल झुकता है, बल्कि नष्ट भी होता है। इसके अलावा, लोग न केवल अपनी भूमि पर आए फासीवादी आक्रमणकारियों की गलती से, बल्कि देश पर हावी होने वाली अधिनायकवादी व्यवस्था की इच्छा से भी मृत्यु और अभाव का शिकार होते हैं। विक्टर एस्टाफिव के काम को अन्य उज्ज्वल कार्यों के साथ फिर से भर दिया गया, जैसे "सश्का लेबेदेव", "चिंतित सपना", "पत्नी के हाथ", "भारत", "ब्लू ट्वाइलाइट", "रूसी डायमंड", "क्या यह एक स्पष्ट दिन है" और दूसरे।

कहानी "ओड टू द रशियन गार्डन" - किसान कड़ी मेहनत के लिए एक भजन

1972 में, Astafiev विक्टर पेट्रोविच ने अपना अगला काम जारी किया। जीवनी, जिसका एक संक्षिप्त संस्करण यहाँ प्रस्तुत है, बहुत ही रोचक है। लेखक देहात में पला-बढ़ा। उसने उसे अंदर बाहर देखा। वह अधिक काम में लगे लोगों की पीड़ा और कठिनाइयों के लिए पराया नहीं है, जो उन्हें बचपन से परिचित है। कहानी "ओड टू द रशियन गार्डन" एक ऐसा काम है जो किसान श्रम के लिए एक तरह का भजन है। लेखक ई। नोसोव ने उनके बारे में यह कहा: "यह बताया नहीं गया, लेकिन गाया गया ..." एक साधारण गाँव के लड़के के लिए, एक बगीचा सिर्फ एक जगह नहीं है जहाँ आप "अपना पेट भर सकते हैं", बल्कि एक पूरी दुनिया से भरी हुई है रहस्य और रहस्य। यह उनके लिए जीवन की पाठशाला और अकादमी दोनों है ललित कला. "ओड" पढ़ते समय, कृषि श्रम के खोए हुए सामंजस्य पर उदासी की भावना नहीं छोड़ती है, जिससे व्यक्ति को प्रकृति माँ के साथ जीवनदायी संबंध महसूस करना संभव हो जाता है।

गांव में जीवन के बारे में कहानी "द लास्ट बो"

लेखक विक्टर एस्टाफ़िएव ने अपने अन्य कार्यों में किसान विषय को विकसित किया है। उनमें से एक कहानियों का एक चक्र है जिसे "द लास्ट बो" कहा जाता है।

कहानी पहले व्यक्ति में बताई गई है। लेखक की इस रचना के केंद्र में गाँव के बच्चों का भाग्य है, जिनका बचपन 30 के दशक में गिर गया, जब देश में सामूहिकता शुरू हुई, और युवा - "उग्र" 40 के दशक में। गौरतलब है कि कहानियों का यह चक्र दो दशकों (1958 से 1978 तक) तक बना रहा। पहली कहानियों को कुछ हद तक गेय प्रस्तुति, सूक्ष्म हास्य द्वारा प्रतिष्ठित किया जाता है। और अंतिम कहानियों में, जीवन की राष्ट्रीय नींव को नष्ट करने वाली प्रणाली की कड़ी निंदा करने के लिए लेखक की तत्परता को स्पष्ट रूप से देखा जा सकता है। वे कड़वाहट और खुले उपहास की आवाज करते हैं।

कहानी "ज़ार-मछली" - अपने मूल स्थानों की यात्रा

अपने कार्यों में, लेखक संरक्षण के विषय को विकसित करता है राष्ट्रीय परंपराएं. 1976 में प्रकाशित "द किंग-फिश" नामक उनकी कहानी, कहानियों के चक्र के आत्मा के करीब है ग्राम्य जीवन. 2004 में, लेखक के 80 वें जन्मदिन के उपलक्ष्य में क्रास्नोयार्स्क में एक स्मारक बनाया गया था। अब यह शहर के प्रतीकों में से एक है।

जब तक पुस्तक प्रकाशित होती है, विक्टर एस्टाफिएव पहले से ही पहचाने जाने योग्य और लोकप्रिय लेखक बन जाते हैं। उनकी तस्वीर साहित्यिक पत्रिकाओं के पहले पन्नों पर है। पुस्तक के बारे में क्या कहा जा सकता है? इस कार्य में सामग्री को प्रस्तुत करने का रोचक तरीका। लेखक चित्र बनाता है कुंवारी प्रकृतिसभ्यता से अछूता, लोक जीवनसाइबेरियाई भीतरी इलाकों में। जिन लोगों के नैतिक स्तर खो गए हैं, जिनकी श्रेणी में मद्यपान, अवैध शिकार, चोरी और साहस पनपता है, वे एक दयनीय दृष्टि हैं।

युद्ध के बारे में उपन्यास "शापित और मारे गए" - स्टालिनवाद की आलोचना

1980 में, विक्टर एस्टाफ़िएव अपनी मातृभूमि - क्रास्नोयार्स्क चले गए। यहां उनकी जीवनी बेहतर के लिए नहीं बदल रही है। इस कदम के कुछ साल बाद, लेखक की बेटी इरीना की अचानक मृत्यु हो जाती है। विक्टर पेट्रोविच और मारिया सेम्योनोव्ना अपने बच्चों, उनके पोते पोलीना और वाइटा को उनके स्थान पर ले जाते हैं। दूसरी ओर, यह यहाँ है, घर पर, कि गुरु में रचनात्मक उभार होता है। वह "ज़बेरेगा", "पेस्त्रुहा", "बर्फ के बहाव का प्रेम", "मृत्यु", "द लास्ट बो" के अंतिम अध्याय और अन्य जैसे कार्यों को लिखता है। यहां उन्होंने अपना बनाया मुख्य पुस्तकयुद्ध के बारे में - उपन्यास "शापित और मारे गए"। लेखक की यह रचना तीक्ष्णता, स्पष्टता, जुनून से प्रतिष्ठित है। उपन्यास लिखने के लिए, एस्टाफ़िएव को रूस के राज्य पुरस्कार से सम्मानित किया गया था।

अमर कहानियों के लेखक के लिए 2001 एक घातक वर्ष था। वह अस्पताल में काफी समय बिताता है। दो स्ट्रोक ने ठीक होने की कोई उम्मीद नहीं छोड़ी। उनके दोस्तों ने विदेश में लेखक के इलाज के लिए धन आवंटित करने के लिए क्रास्नोयार्स्क रीजनल काउंसिल ऑफ डेप्युटी में याचिका दायर की। इस मुद्दे पर विचार लेखक के परीक्षण में बदल गया। कोई पैसा आवंटित नहीं किया गया था। डॉक्टरों ने हाथ फैलाकर मरीज को मरने के लिए घर भेज दिया। 29 नवंबर, 2001 को विक्टर एस्टाफ़ेव का निधन हो गया। उनके कामों पर आधारित फिल्में आज भी दर्शकों के लिए बहुत दिलचस्प हैं।