अप्रचलित शब्द शब्दों का एक विशेष समूह है, जो किसी न किसी कारण से आधुनिक भाषण में उपयोग नहीं किया जाता है। वे दो श्रेणियों में विभाजित हैं - ऐतिहासिकता और पुरातनवाद। ये दोनों समूह एक दूसरे के समान हैं, लेकिन फिर भी कई महत्वपूर्ण अंतर हैं।

ऐतिहासिकता

इनमें विशेष चीजों, पदों, घटनाओं को दर्शाने वाले शब्द शामिल हैं जिनका अस्तित्व समाप्त हो गया है आधुनिक दुनियालेकिन पहले हो चुके हैं। ऐसे शब्दों का एक उदाहरण बोयार, राज्यपाल, याचिकाकर्ता, संपत्ति है। आधुनिक भाषा में उनके समानार्थी शब्द नहीं हैं, और आप उनका अर्थ केवल व्याख्यात्मक शब्दकोश से ही जान सकते हैं। मूल रूप से, ऐसे अप्रचलित शब्द प्राचीन वर्षों के जीवन, संस्कृति, अर्थव्यवस्था, पदानुक्रम, सैन्य और राजनीतिक संबंधों के विवरण को संदर्भित करते हैं।

इसलिए, उदाहरण के लिए, एक याचिका है: 1) एक धनुष जिसका माथा जमीन को छू रहा हो; या 2) एक लिखित अनुरोध। स्टोलनिक - एक दरबारी जो एक बोयार से एक डिग्री कम है, आमतौर पर एक बोयार या शाही मेज पर सेवा करता है।

सबसे अधिक पुराने ऐतिहासिक शब्द से जुड़े नामों में पाए जाते हैं सैन्य विषय, साथ ही घरेलू सामानों और कपड़ों से संबंधित: चेन मेल, विज़र, रिडाउट, पिश्चल, वैली, प्रोसक, आर्मीक, सीड कोट, कैमिसोल।

अप्रचलित शब्दों वाले वाक्यों के कुछ उदाहरण यहां दिए गए हैं। याचिकाकर्ता राजा के पास आए और राज्यपाल के बारे में शिकायत की, और कहा कि वे उनसे अपनी संपत्ति ले रहे थे, और फिर उन्हें सौंप रहे थे; रईसों, भण्डारियों और लड़कों के बच्चों ने भी शिकायत की कि राज्यपाल उनके महल के गांवों को ले जा रहे हैं। धनुर्धर राजा के पास आए, याचिकाएं दायर कीं, रोटी और पैसे की मजदूरी मांगी।

वर्तमान में, ऐतिहासिकता के कई समूहों में से एक वे हैं जो यूएसएसआर के गठन के दौरान उत्पन्न हुए: खाद्य टुकड़ी, बुड्योनोवेट्स, शैक्षिक कार्यक्रम, कॉम्बेड, एनईपी, वंचित, नेपमैन, मखनोविस्ट, अधिशेष मूल्यांकन।

पुरातनपंथी

अप्रचलित भाषाओं को एक और बड़े समूह - पुरातनता में विभाजित किया गया है। वे, वास्तव में, ऐतिहासिकता के उपसमूह हैं - उनमें ऐसे शब्द भी शामिल हैं जो उपयोग से बाहर हैं। लेकिन उनका मुख्य अंतर यह है कि उन्हें समानार्थक शब्द से बदला जा सकता है, जो कि आम हैं और आज के शब्दों में उपयोग किए जाते हैं। यहाँ गाल, दाहिना हाथ, कमर, छंद, जकड़न, रेमन हैं। तदनुसार, उनके आधुनिक समकक्ष गाल हैं, दायाँ हाथ, पीठ के निचले हिस्से, कविताएँ, उदासी, कंधे।

पुरातनवाद और इसके पर्यायवाची के बीच कई बुनियादी अंतर हैं। वे भिन्न हो सकते हैं:

लेकिन) शाब्दिक अर्थ(पेट - जीवन, अतिथि - व्यापारी);

बी) व्याकरणिक डिजाइन (गेंद पर - गेंद पर, प्रदर्शन - प्रदर्शन);

ग) (मछुआरा - मछुआरा, दोस्ती - दोस्ती);

एक वाक्य में पुरातनवाद का सही ढंग से उपयोग करने और भ्रम से बचने के लिए, व्याख्यात्मक शब्दकोश या शब्दकोश का उपयोग करें अप्रचलित शब्द.

और यहाँ पुरातनता वाले वाक्यों के उदाहरण हैं: “मास्को में, ओकोलनिची, बॉयर्स, क्लर्क रहते थे, जिन्हें बोलोटनिकोव ने आम लोगों में बदलने या मारने की धमकी दी थी, और उनके स्थान पर अनाम लोगों को रखा था; वहाँ उद्योगपति और धनी व्यापारी, अदालतें, पैसा भी रहते थे। , जिनकी दुकान "गरीबों को सब कुछ दिया गया था।"

इस मार्ग में, निम्नलिखित शब्द पुरातन हैं: सामान्य, यार्ड (अर्थव्यवस्था के अर्थ में), दुकान (वाणिज्यिक उद्यम), नामहीन। यह देखना आसान है कि यहां ऐतिहासिकताएं भी हैं: ओकोलनिचि, बोयार।

अप्रचलित शब्द पूरी तरह से विशिष्ट ऐतिहासिकता को व्यक्त करते हैं, बनाते हैं साहित्यिक पाठरंगीन और उज्ज्वल। लेकिन सही और उचित उपयोग के लिए, आपको हमेशा व्याख्यात्मक शब्दकोश से जांचना चाहिए ताकि फूल वाले वाक्यांश अंततः बकवास में न बदल जाएं।

मौद्रिक इकाइयाँ:

अल्टीन
Tatarsk.Alty - छह से - एक पुरानी रूसी मौद्रिक इकाई।
Altyn - 17 वीं शताब्दी से। - एक सिक्का जिसमें छह मास्को पैसे होते हैं।
Altyn - 3 कोप्पेक (6 पैसे)।
पांच कोपेक का टुकड़ा - 15 कोप्पेक (30 पैसे)।

पैसा
- दस कोपेक रूसी सिक्का, 1701 से जारी किया गया।
दो रिव्निया - 20 kopecks

पैसे
- 2 कोप्पेक मूल्य का एक छोटा तांबे का सिक्का, 17वीं शताब्दी में रूस में ढाला गया।
4 कोप्पेक - दो पैसे।

पैसा (डेगा)
- 1/2 कोपेक का एक छोटा तांबे का सिक्का, 1849 से 1867 तक रूस में ढाला गया।

सुनहरा रूबल
- 1897 से 1914 तक रूस की मौद्रिक इकाई। रूबल में सोने की मात्रा 0.774 ग्राम शुद्ध सोना थी।

पैसा पैसा
पैसे
- रूसी मौद्रिक इकाई, 16वीं सदी से। चांदी, सोना, तांबे से बना हुआ। नाम "पैसा" एक भाले के साथ एक सवार के सिक्के के पीछे की छवि से आता है।

पैसे
- 1704 के बाद से रूसी तांबा छोटा परिवर्तन, रूबल का 1/100 हिस्सा।

पोल्टिना
आधा रूबल
- रूसी सिक्का, रूबल का 1/2 हिस्सा (50 कोप्पेक)। 1654 के बाद से, तांबे से पचास कोप्पेक का खनन किया गया है, 1701 से - चांदी से।

पोलुश्का - 1/4 कोपेक
आधा आधा - 1/8 पैसा।
आधा आधा (आधा आधा) केवल 1700 में बनाया गया था।
रूबल
- रूस की मौद्रिक इकाई। चांदी के रूबल का नियमित खनन 1704 में शुरू हुआ। तांबे और सोने के रूबल का भी खनन किया गया। 1843 से, रूबल को पेपर ट्रेजरी बिल के रूप में जारी किया जाने लगा।

"पुराने रूसी उपाय"।
मौद्रिक इकाइयाँ:

रूबल \u003d 2 आधा दर्जन
आधा = 50 कोप्पेक
फाइव-एल्टीन = 15 कोप्पेक
पैसा = 10 कोप्पेक
अल्टीन = 3 कोप्पेक
पैसा = 2 कोप्पेक
2 पैसा = 1/2 पैसा
पोलुष्का = 1/4 पैसा
प्राचीन रूस में, विदेशी चांदी के सिक्के और चांदी की छड़ें - ग्रिवण - का उपयोग किया जाता था।
यदि माल की कीमत एक रिव्निया से कम होती है, तो उन्होंने उसे आधा कर दिया - इन हिस्सों को टिन या रूबल कहा जाता था।
समय के साथ, टिन शब्द का उपयोग नहीं किया गया था, उन्होंने रूबल शब्द का इस्तेमाल किया था, लेकिन आधे रूबल को आधा टिन कहा जाता था, एक चौथाई - आधा आधा टिन।
चांदी के सिक्कों पर 50 kopecks लिखा हुआ था COIN POL TINA।
रूबल-टिन का प्राचीन नाम।

वजन के सहायक उपाय:

पूड = 40 पाउंड = 16.3804815 किलो।
बेज़मेन - बड़े पैमाने पर माप की एक पुरानी रूसी इकाई, जो रूसी प्रणाली के उपायों का हिस्सा थी और इसका इस्तेमाल उत्तर में किया जाता था रूस का साम्राज्यऔर साइबेरिया में। 1 फौलादी \u003d 1/16 पूड या 1.022 किग्रा।
पाउंड \u003d 32 लॉट \u003d 96 स्पूल \u003d 0.45359237 किग्रा।
(1 किग्रा = 2.2046 पाउंड)।
लॉट = 3 स्पूल = 12.797 ग्राम।
स्पूल = 96 शेयर = 4.26575417 जी।
शेयर - द्रव्यमान की सबसे छोटी पुरानी रूसी इकाई
= 44.43 मिलीग्राम। = 0.04443 ग्राम।

सहायक लंबाई उपाय:

एक मील 7 मील या 7.4676 किमी है।

वर्स्ट - 500 पिता या 1,066.781 मीटर

साज़ेन \u003d 1/500 वर्स्ट \u003d 3 अर्शिन \u003d 12 स्पैन \u003d 48 वर्शोक

एक वर्शोक = 1/48 पिता = 1/16 अर्शिन = 1/4 स्पैन = 1.75 इंच = 4.445 सेमी = 44.45 मिमी। (शुरुआत में तर्जनी के मुख्य फलन की लंबाई के बराबर)।

अर्शिन = 1/3 पिता = 4 स्पैन = 16 इंच = 28 इंच = 0.7112 मीटर।

स्पैन \u003d 1/12 sazhens \u003d 1/4 अर्शिन \u003d 4 इंच \u003d 7 इंच \u003d बिल्कुल 17.78 सेमी। (पुराने रूसी शब्द "अतीत" से - हथेली, हाथ)।

कोहनी - लंबाई माप की एक इकाई जिसका कोई विशिष्ट मूल्य नहीं होता है और लगभग कोहनी के जोड़ से फैली हुई मध्यमा उंगली के अंत तक की दूरी से मेल खाती है।

इंच - रूसी और अंग्रेजी माप प्रणालियों में 1 इंच = 10 लाइनें ("बड़ी रेखा")। इंच शब्द रूसी में पीटर I द्वारा पेश किया गया था जल्दी XVIIIसदी। आज, एक इंच को अक्सर अंग्रेजी इंच के रूप में समझा जाता है, जो 2.54 सेमी के बराबर होता है।

फुट - 12 इंच = 304.8 मिमी।

भाव सेट करें

एक मील दूर सुना।
सात मील का पागल कुत्ता कोई चक्कर नहीं है।
प्रिय मित्र, सात मील सरहद नहीं है।
वेरस्टा कोलोम्ना।
कंधों में तिरछी थाह।
सभी को अपने-अपने अर्शिन से नापें।
अर्शिन निगलें।
बर्तन से दो इंच।

एक सौ पाउंड।
माथे में सात स्पैन।
छोटा स्पूल लेकिन कीमती।
छलांग और सीमा से जाओ।
पता करें कि एक पाउंड कितना तेज है।
एक इंच जमीन नहीं (उपज न दें)।
कर्मठ व्यक्ति।
नमक का पूड खाओ (किसी के साथ)।

मानक एसआई उपसर्ग
(एसआई - "अंतर्राष्ट्रीय प्रणाली" - मीट्रिक इकाइयों की अंतर्राष्ट्रीय प्रणाली)

एकाधिक उपसर्ग SI

101 मीटर डेसीमीटर बांध
102 मीटर हेक्टेयर एचएम
103 मीटर किलोमीटर किमी
106 मीटर मेगामीटर मिमी
109 मीटर गीगामीटर Gm
1012 मीटर टरमीटर टीएम
1015 मीटर पेटामीटर पीएम
1018 मीटर परीक्षक एम
1021 मीटर ज़ेटामीटर एसएम
1024 मीटर योट्टामीटर इम
एसआई उपसर्ग
मूल्य नाम पदनाम
10-1 ग्राम डेसीग्राम dg
10-2 ग्राम सेंटीग्राम एसजी
10-3 ग्राम मिलीग्राम मिलीग्राम
10-6 ग्राम माइक्रोग्राम एमसीजी
10-9 ग्राम नैनोग्राम एनजी
10-12 ग्राम पिकोग्राम पीजी
10-15 ग्राम फेमटोग्राम fg
10-18 ग्राम एटोग्राम एजी
10-21 ग्राम ज़ेप्टोग्राम zg
10-24 ग्राम योक्टोग्राम आईजी

पुरातनपंथी

पुरातन वस्तुओं और घटनाओं के अप्रचलित नाम हैं जिनके अन्य, आधुनिक नाम हैं।

अर्मेनियाई - एक प्रकार का वस्त्र
जागरण - जागरण
कालातीत - कठिन समय
आवाजहीन - डरपोक
उपकार - उपकार
समृद्ध - समृद्ध
क्षणभंगुर - क्षणभंगुर
ऊँचे-ऊँचे - धूमधाम से
आक्रोश - विद्रोह
व्यर्थ - व्यर्थ में
बड़े बड़े
आ रहा है - आ रहा है
जलते हुए गिरना
दूत - भेजा गया
क्रिया - शब्द
झुंड - मवेशियों का झुंड।
थ्रेसिंग फ्लोर - एक किसान अर्थव्यवस्था में भूमि का एक बाड़ वाला भूखंड, जिसका उद्देश्य भंडारण, थ्रेसिंग और रोटी के अनाज के अन्य प्रसंस्करण के लिए है।
के लिए
नीचे नीचे नीचे
ड्रोगी (द्रोगी) - 1-2 लोगों के लिए हल्की चौपहिया खुली स्प्रिंग कैरिज
यदि यदि
पेट - जीवन
तेज करना - निष्कर्ष निकालना
दर्पण दर्पण
ज़िपुन (अर्ध-काफ्तान) - पुराने दिनों में - किसानों के लिए बाहरी वस्त्र। यह एक बिना कॉलर वाला काफ्तान है जो चमकीले रंगों में मोटे घर के कपड़े से बना होता है जिसमें विषम डोरियों के साथ छंटनी की जाती है।
प्राचीन - बहुत पहले से
प्रख्यात - उच्च
जो - जो, जो
katsaveyka - रूसी महिलाओं के लोक कपड़े एक झूलते हुए छोटे स्वेटर के रूप में, फर के साथ पंक्तिबद्ध या छंटनी।
कोंका - एक प्रकार का शहरी परिवहन
देशद्रोह - राजद्रोह
कुना - मौद्रिक इकाई
गाल - गाल
लोभ - रिश्वतखोरी
चुंबन चुंबन
पकड़ने वाला शिकारी
ल्यूडिन - एक व्यक्ति
मधुरभाषी - चापलूसी करने वाला
रिश्वत - इनाम, भुगतान
निंदा - निंदा
नाम नाम
मठ - मठ
पलंग - पलंग
खलिहान (ओवन - भट्टी) - एक आउटबिल्डिंग जिसमें थ्रेसिंग से पहले शीशों को सुखाया जाता था।
एक - ऊपर वर्णित एक
प्रतिशोध - प्रतिशोध
उँगली - उँगली
पायरोस्केप - स्टीमर
pishchal - एक प्रकार की बन्दूक
मृत्यु - मृत्यु
बर्बाद - कयामत
रुकावट - रुकावट
खुला - खुला
सैन्य - मुकाबला
यह यह
टेक ऑफ - टेक ऑफ
कवि - कवि
स्मर्ड - किसान
राम - किले की दीवारों को नष्ट करने के लिए एक प्राचीन उपकरण
चोर - चोर
कालकोठरी - जेल
बाज़ार, बाज़ार
तैयार करना - तैयार करना
आशा - आशा
मुँह - होंठ
बच्चा - बच्चा
उम्मीद - उम्मीद
भोजन भोजन
याहोंट - रूबी
यारिलो - सन
यारा - वसंत
यार्का - वसंत में पैदा होने वाली एक युवा भेड़
वसंत की रोटी - वसंत की फसल वसंत में बोई जाती है

कहावतों और कहावतों में पुरातनपंथी:

अंगूठे मारो
बाल्टियों को हराने के लिए - शुरू में लॉग को लंबाई में कई भागों में काटें - एक ब्लॉक, उन्हें बाहर से गोल करें और अंदर से खोखला करें। ऐसे ब्लॉकों से चम्मच और अन्य लकड़ी के बर्तन बनाए जाते थे - बकलश। एक प्रकार का अनाज तैयार करना, उनसे उत्पादों के निर्माण के विपरीत, आसान माना जाता था, एक साधारण बातजिन्हें विशेष कौशल की आवश्यकता नहीं होती है।
अत: अर्थ - कुछ न करना, गड़बड़ करना, आलस्य में समय बिताना।

यहाँ आप हैं, दादी, और सेंट जॉर्ज दिवस!
अभिव्यक्ति समय से आई है मध्यकालीन रूसजब किसानों को अधिकार था, पिछले जमींदार के साथ समझौता करने के बाद, एक नए पर जाने के लिए।
इवान द टेरिबल द्वारा जारी कानून के अनुसार, ऐसा संक्रमण कृषि कार्य के पूरा होने के बाद ही हो सकता है, और विशेष रूप से सेंट जॉर्ज डे (25 नवंबर, पुरानी शैली के अनुसार, जब महान शहीद जॉर्ज, द किसानों का संरक्षक संत मनाया गया) या एक सप्ताह बाद।
इवान द टेरिबल की मृत्यु के बाद, इस तरह के संक्रमण को प्रतिबंधित कर दिया गया और किसानों को भूमि पर तय किया गया।
तब अभिव्यक्ति "यहां आप हैं, दादी और सेंट जॉर्ज दिवस" ​​का जन्म बदली हुई परिस्थितियों के कारण, अप्रत्याशित रूप से अधूरी आशाओं के बारे में, बदतर के लिए अचानक परिवर्तन के कारण हुआ था।
सेंट जॉर्ज को लोकप्रिय रूप से येगोरी कहा जाता था, इसलिए उसी समय "धोखा" शब्द उत्पन्न हुआ, यानी धोखा देना, धोखा देना।

उल्टा
1) कलाबाजी, सिर के ऊपर, उल्टा;
2) उल्टा, पूरी तरह अस्त-व्यस्त।
धड़ शब्द क्रिया में वापस हलचल के लिए जा सकता है, अर्थात "खींचें, पलटें।" यह भी माना जाता है कि टोरमाशकी बोली तोरमा से आती है - "पैर"।
एक अन्य परिकल्पना के अनुसार धड़ शब्द का संबंध ब्रेक (पुराने तोरमास) शब्द से है। स्लीव रनर के नीचे टॉरमास को लोहे की स्ट्रिप्स कहा जाता था, स्लीव रोल को कम करने के लिए इस्तेमाल किया जाता था।
उल्टा अभिव्यक्ति बर्फ या बर्फ पर पलटी हुई बेपहियों की गाड़ी को संदर्भित कर सकता है।

चरणों में कोई सच्चाई नहीं है - बैठने का निमंत्रण।
इस कहावत के कई संभावित मूल हैं:
1) पहले संस्करण के अनुसार, संयोजन इस तथ्य के कारण है कि XV-XVIII सदियों में। रूस में, कर्जदारों को कड़ी सजा दी जाती थी, उनके नंगे पैरों पर लोहे की छड़ों से पीटा जाता था, कर्ज की अदायगी की मांग की जाती थी, जो कि "सच्चाई" थी, लेकिन ऐसी सजा उन लोगों को मजबूर नहीं कर सकती थी जिनके पास कर्ज वापस करने के लिए पैसे नहीं थे;
2) दूसरे संस्करण के अनुसार, संयोजन इस तथ्य के कारण उत्पन्न हुआ कि ज़मींदार ने किसी चीज़ के नुकसान की खोज करते हुए, किसानों को इकट्ठा किया और उन्हें अपराधी का नाम लेने तक खड़े रहने के लिए मजबूर किया;
3) तीसरे संस्करण में प्रावोज़ (ऋणों का भुगतान न करने के लिए क्रूर दंड) के साथ अभिव्यक्ति के संबंध का पता चलता है। कर्जदार दाहिनी ओर से भाग कर भाग गया तो उन्होंने कहा कि पैरों में सच्चाई नहीं थी, यानी कर्ज को खत्म करना असंभव था; इस नियम के खत्म होने के साथ ही कहावत का अर्थ बदल गया है।

लगाम (हार्नेस) पूंछ के नीचे गिर गई - किसी ऐसे व्यक्ति के बारे में जो असंतुलित अवस्था में है, विलक्षणता, समझ से बाहर दृढ़ता दिखाता है।
लगाम एक दोहन वाले घोड़े को चलाने के लिए है। घोड़े में, पूंछ के नीचे, समूह का हिस्सा बालों से ढका नहीं होता है। यदि लगाम लग जाती है, तो घोड़ा गुदगुदी के डर से पीड़ित हो सकता है, वैगन को तोड़ सकता है, आदि।
घोड़े के इस व्यवहार से व्यक्ति की तुलना की जाती है।

वुल्फ टिकट (भेड़िया पासपोर्ट)
19 वीं शताब्दी में, एक दस्तावेज़ का नाम जिसने सार्वजनिक सेवा, एक शैक्षणिक संस्थान, आदि तक पहुंच को बंद कर दिया था। आज, वाक्यांशगत इकाइयों का उपयोग किसी के काम के तीव्र नकारात्मक लक्षण वर्णन के अर्थ में किया जाता है।
इस टर्नओवर की उत्पत्ति को आमतौर पर इस तथ्य से समझाया जाता है कि ऐसा दस्तावेज प्राप्त करने वाले व्यक्ति को 2-3 दिनों से अधिक समय तक एक स्थान पर रहने की अनुमति नहीं थी और उसे भेड़िये की तरह भटकना पड़ता था।
इसके अलावा, कई संयोजनों में, भेड़िया का अर्थ है "असामान्य, अमानवीय, जानवर", जो भेड़िया टिकट के मालिक और अन्य "सामान्य" लोगों के बीच विरोध को मजबूत करता है।
ग्रे जेलिंग की तरह झूठ बोलना
वाक्यांशविज्ञान की उत्पत्ति के लिए कई विकल्प हैं।
1. जेलिंग शब्द मंगोलियाई मोरिन "घोड़े" से आया है। में ऐतिहासिक स्मारकहॉर्स सिव, जेलिंग सिव बहुत विशिष्ट हैं, विशेषण ग्रे "लाइट ग्रे, ग्रे" जानवर की बुढ़ापे को दर्शाता है। झूठ बोलने की क्रिया का अतीत में एक अलग अर्थ था - "बकवास बात करो, बेकार की बात करो; बकबक।" ग्रे जेलिंग यहाँ है - से ग्रे बालों वाली लंबा कामएक स्टालियन, और लाक्षणिक रूप से - एक आदमी जो पहले से ही बुढ़ापे से बात कर रहा है और कष्टप्रद बकवास कर रहा है।
2. जेलिंग - स्टालियन, ग्रे - पुराना। अभिव्यक्ति को वृद्ध लोगों द्वारा अपनी ताकत के बारे में सामान्य रूप से शेखी बघारने से समझाया जाता है, जैसे कि अभी भी संरक्षित है, जैसे कि युवा।
3. टर्नओवर एक बेवकूफ प्राणी के रूप में ग्रे घोड़े के प्रति रवैये से जुड़ा है। उदाहरण के लिए, रूसी किसानों ने ग्रे जेलिंग पर पहला फ़रो बिछाने से परहेज किया, क्योंकि उसने "झूठ" बोल दिया था - उसे गलत तरीके से बिछाना गलत था।
ओक देना - मरना
टर्नओवर क्रिया zadubet के साथ जुड़ा हुआ है - "शांत होना, संवेदनशीलता खोना, कठोर हो जाना।" एक ओक ताबूत हमेशा मृतक के लिए विशेष सम्मान का प्रतीक रहा है। पीटर I ने ओक के ताबूतों पर एक कर की शुरुआत की - एक लक्जरी वस्तु के रूप में।
जिंदा, कुतिया!
अभिव्यक्ति की उत्पत्ति खेल "धूम्रपान कक्ष" से जुड़ी है, जो 18 वीं शताब्दी में रूस में सभाओं में लोकप्रिय थी। सर्दियों की शाम. खिलाड़ी एक घेरे में बैठ गए और एक-दूसरे को जलती हुई मशाल देते हुए कहा, "जिंदा, जिंदा, धूम्रपान करने वाला कमरा, मृत नहीं, पतले पैर, छोटी आत्मा ..."। जिसकी मशाल बुझी, वह धूम्रपान करने लगा, धूम्रपान करने लगा, हार गया। बाद में, इस खेल को "जलाओ, उज्ज्वल रूप से जलाओ ताकि यह बाहर न जाए" से बदल दिया गया।
निक डाउन
पुराने दिनों में, रूसी गांवों में लगभग पूरी आबादी निरक्षर थी। ज़मींदार को सौंपी गई रोटी, किए गए काम आदि के लिए तथाकथित टैग का इस्तेमाल किया गया था - लकड़ी की छड़ें एक थाह (2 मीटर) तक लंबी होती थीं, जिस पर चाकू से निशान बनाए जाते थे। टैग को दो भागों में विभाजित किया गया था ताकि दोनों पर निशान हों: एक नियोक्ता के पास रहा, दूसरा कलाकार के साथ। पायदानों की संख्या की गणना की गई थी। इसलिए अभिव्यक्ति "नाक काटने के लिए", जिसका अर्थ है: अच्छी तरह से याद रखना, भविष्य को ध्यान में रखना।
स्पिलिकिन्स खेलें
रूस में पुराने दिनों में, "स्पिलिकिन्स" का खेल आम था। इसमें बाहर खींचने के लिए एक छोटे हुक का उपयोग करना शामिल था, बाकी को छुए बिना, सभी स्पिलिकिन के अन्य ढेरों में से एक - सभी प्रकार के छोटे खिलौने: हैचेट, चश्मा, टोकरियाँ, कीग। इस तरह न केवल बच्चे, बल्कि वयस्क भी लंबी सर्दियों की शामों में अपना समय बिताते हैं।
समय के साथ, अभिव्यक्ति "स्पिलिकिन्स खेलना" का अर्थ खाली शगल हो गया।
बास्टर्ड सूप घोल
बास्ट शूज़ - बास्ट से बने विकर शूज़ (लिंडेंस की सबकोर्टिकल लेयर), केवल पैरों के तलवों को कवर करते हुए - रूस में गरीब किसानों के लिए एकमात्र किफायती जूते थे, और गोभी का सूप - एक तरह का गोभी का सूप - उनका सबसे सरल और पसंदीदा था खाना। परिवार की संपत्ति और वर्ष के समय के आधार पर, गोभी का सूप या तो हरा हो सकता है, यानी सॉरेल के साथ, या खट्टा - से खट्टी गोभी, मांस या दुबले के साथ - बिना मांस के, जो उपवास के दौरान या अत्यधिक गरीबी की स्थिति में खाया।
एक ऐसे व्यक्ति के बारे में जो अपने जूते और अधिक परिष्कृत भोजन नहीं कमा सकता था, उन्होंने कहा कि उसने "गोभी का सूप पिया", यानी वह भयानक गरीबी और अज्ञानता में रहता है।
हलके पीले रंग का
"फॉन" शब्द से आया है जर्मन वाक्यांश"इच लेबे सी" (इच लेबे ज़ी - आई लव यू)। इस "हंस ज़ी" के बार-बार दोहराव में जिद देखकर, रूसी लोगों ने इन जर्मन शब्दों से चतुराई से गठन किया रूसी शब्द"फान करना" का अर्थ है किसी की चापलूसी करना, किसी की चापलूसी करना, चापलूसी के साथ किसी का पक्ष लेना।
अशांत जल में मछली पकड़ना
प्राचीन काल से, मछली पकड़ने के निषिद्ध तरीकों में से एक, विशेष रूप से स्पॉनिंग के दौरान, यह आश्चर्यजनक है। एक मछुआरे के बारे में प्राचीन यूनानी कवि ईसप की एक प्रसिद्ध कथा है, जिसने जाल के चारों ओर पानी को मसल दिया, एक अंधी मछली को उसमें चला दिया। तब अभिव्यक्ति मछली पकड़ने से आगे निकल गई और एक व्यापक अर्थ प्राप्त कर लिया - एक अस्पष्ट स्थिति से लाभ उठाने के लिए।
कहावत भी जानी जाती है: "मछली पकड़ने से पहले, [आपको चाहिए] पानी को मैला करना", यानी "जानबूझकर लाभ के लिए भ्रम पैदा करना।"
लघु तुलना
अभिव्यक्ति किसान उपयोग से आई है। रूसी उत्तरी भूमि में, एक हल 3 से 60 घरों का एक किसान समुदाय है। एक छोटे से तलना को बहुत गरीब समुदाय कहा जाता था, और फिर उसके गरीब निवासियों को। बाद में, राज्य संरचना में निम्न स्थान पर कब्जा करने वाले अधिकारियों को छोटे तलना कहा जाने लगा।
चोर की टोपी में आग लगी है
अभिव्यक्ति एक पुराने किस्से पर वापस जाती है कि कैसे उन्हें बाजार में एक चोर मिला।
चोर को खोजने के व्यर्थ प्रयासों के बाद, लोगों ने मदद के लिए जादूगर की ओर रुख किया; वह जोर से चिल्लाया: "देखो! चोर की टोपी में आग लगी है!" और अचानक सभी ने देखा कि कैसे एक आदमी ने उसकी टोपी पकड़ ली। तो चोर की खोज की गई और उसे दोषी ठहराया गया।
अपना सिर साबुन
पुराने दिनों में tsarist सैनिक ने अनिश्चित काल तक सेवा की - मृत्यु तक या पूर्ण विकलांगता तक। 1793 से, 25 साल की अवधि शुरू की गई है सैन्य सेवा. जमींदार को गलती के लिए अपने सर्फ़ों को सैनिकों के पास भेजने का अधिकार था। चूंकि रंगरूटों (रंगरूटों) ने अपने बाल मुंडवाए और उनके बारे में कहा: "मुंडा", "अपना माथा मुंडाया", "अपने सिर को साबुन लगाया", अभिव्यक्ति "मैं अपना सिर हिलाऊंगा" के होठों में खतरे का पर्याय बन गया शासक में लाक्षणिक अर्थ"सिर थपथपाना" का अर्थ है: कड़ी फटकार लगाना, कड़ी डांटना।
न मछली न मुर्गी
16 वीं शताब्दी के पश्चिमी और मध्य यूरोप में, ईसाई धर्म में एक नई प्रवृत्ति दिखाई दी - प्रोटेस्टेंटवाद (अव्य। "विरोध, वस्तु")। कैथोलिकों के विपरीत, प्रोटेस्टेंट ने पोप का विरोध किया, पवित्र स्वर्गदूतों, मठवाद से इनकार किया, यह तर्क देते हुए कि प्रत्येक व्यक्ति स्वयं भगवान की ओर मुड़ सकता है। उनके कर्मकांड सरल और सस्ते थे। कैथोलिक और प्रोटेस्टेंट के बीच एक तीखा संघर्ष था। उनमें से कुछ, ईसाई उपदेशों के अनुसार, मामूली - मांस खाते थे, अन्य दुबले - मछली पसंद करते थे। यदि कोई व्यक्ति किसी भी आंदोलन से जुड़ा नहीं था, तो उसे तिरस्कारपूर्वक "न मछली और न ही मुर्गी" कहा जाता था। समय के साथ, वे एक ऐसे व्यक्ति के बारे में बात करने लगे जिसके पास स्पष्ट रूप से परिभाषित नहीं है जीवन की स्थितिसक्रिय, स्वतंत्र कार्रवाई में असमर्थ।
नमूने डालने के लिए कहीं नहीं - एक भ्रष्ट महिला के बारे में निराशाजनक रूप से।
एक मालिक से दूसरे मालिक के पास जाने वाली सुनहरी चीज़ के साथ तुलना पर आधारित अभिव्यक्ति। प्रत्येक नए मालिक ने एक जौहरी के साथ उत्पाद की जांच करने और परीक्षण करने की मांग की। जब उत्पाद कई हाथों में था, तो उस पर नमूने के लिए और जगह नहीं थी।
धोने से नहीं, स्केटिंग से
बिजली के आविष्कार से पहले, एक भारी कच्चा लोहा आग पर गरम किया जाता था और जब तक यह ठंडा नहीं हो जाता, तब तक वे इसके साथ लिनन को इस्त्री करते थे। लेकिन यह प्रक्रिया कठिन थी और इसके लिए एक निश्चित कौशल की आवश्यकता होती थी, इसलिए लिनन को अक्सर "लुढ़का" किया जाता था। ऐसा करने के लिए, धोया और लगभग सूखे लिनन को एक विशेष रोलिंग पिन पर तय किया गया था - लकड़ी का एक गोल टुकड़ा जो वर्तमान में लुढ़का हुआ है। फिर, एक रूबेल की मदद से - एक हैंडल के साथ एक घुमावदार नालीदार बोर्ड - रोलिंग पिन, इसके चारों ओर लिनन घाव के साथ, एक विस्तृत फ्लैट बोर्ड के साथ घुमाया गया था। उसी समय, कपड़े को बढ़ाया और सीधा किया गया। पेशेवर लॉन्ड्रेस जानते थे कि अच्छी तरह से लुढ़का हुआ लिनन ताजा दिखता है, भले ही वह अच्छा न हो।
तो अभिव्यक्ति "धोने से नहीं, इसलिए लुढ़कने से" दिखाई दी, यानी परिणाम एक तरह से नहीं, बल्कि दूसरे तरीके से प्राप्त करने के लिए।
पंख या पंख नहीं - किसी भी चीज में अच्छे भाग्य की कामना।
अभिव्यक्ति को मूल रूप से बुरी आत्माओं को धोखा देने के लिए डिज़ाइन किए गए "जादू" के रूप में इस्तेमाल किया गया था (यह अभिव्यक्ति शिकार करने वालों को सलाह दी गई थी; यह माना जाता था कि अच्छे भाग्य की सीधी इच्छा शिकार को "जंक्स" कर सकती है)।
जवाब है "नरक के लिए!" शिकारी को और सुरक्षित करना था। नरक में - यह "नरक में जाओ!" जैसा अभिशाप नहीं है, बल्कि नरक में जाने और उसे इसके बारे में बताने का अनुरोध है (ताकि शिकारी को कोई फुलाना या पंख न मिले)। फिर अशुद्ध इसके विपरीत करेगा, और यह वही होगा जो आवश्यक है: शिकारी "नीचे और पंख के साथ", यानी शिकार के साथ वापस आ जाएगा।
तलवारों को हल के फाल में बनाना
अभिव्यक्ति पुराने नियम में वापस जाती है, जहां यह कहा जाता है कि "वह समय आएगा जब लोग तलवारों को पीटेंगे, हल के फाल और भालों को हंसिया बनाएंगे: लोग लोगों के खिलाफ तलवार नहीं उठाएंगे, और वे अब सीखना नहीं सीखेंगे। लड़ाई।"
पुरानी स्लावोनिक भाषा में, "हल का हिस्सा" भूमि की खेती के लिए एक उपकरण है, हल जैसा कुछ। सार्वभौम शांति की स्थापना का सपना मूर्तिकला में लाक्षणिक रूप से व्यक्त किया गया है सोवियत मूर्तिकारई.वी. वुचेटिच, एक लोहार को एक हल में तलवार बनाते हुए चित्रित करता है, जिसे न्यूयॉर्क में संयुक्त राष्ट्र की इमारत के सामने स्थापित किया गया है।
मूर्ख
प्रोसाक मशीन में दांतों वाला एक ड्रम है, जिसके साथ ऊन को कार्ड किया जाता था। एक छेद में गिरने का मतलब अपंग होना, एक हाथ खोना। मुसीबत में पड़ना - मुसीबत में पड़ना, अजीब स्थिति में।
पेंटालिक को नॉक ऑफ करें
भ्रमित करना, भ्रमित करना।
पेंटालिक - एक विकृत पेंटेलिक, अटिका (ग्रीस) में एक पहाड़ जिसमें एक स्टैलेक्टाइट गुफा और कुटी है जिसमें खो जाना आसान था।
पुआल विधवा
रूसियों, जर्मनों और कई अन्य लोगों के बीच पुआल का एक बंडल एक संपन्न समझौते के प्रतीक के रूप में कार्य करता है: विवाह या बिक्री। तिनके को तोड़ने का मतलब अनुबंध को तोड़ना, तितर-बितर करना था। राई के शीशों पर नवविवाहितों के लिए बिस्तर बनाने का भी रिवाज था। भूसे के फूलों से शादी की माला बुनी। एक माला (संस्कृत शब्द "वेने" से - "बंडल", जिसका अर्थ है बालों का एक गुच्छा) विवाह का प्रतीक था।
यदि पति लंबे समय के लिए कहीं चला गया, तो उन्होंने कहा कि महिला एक तिनके के साथ रहती है, इसलिए अभिव्यक्ति "पुआल विधवा" दिखाई दी।
चूल्हे से नाचो
रूसी उपन्यास के लिए अभिव्यक्ति लोकप्रिय हो गई लेखक XIXसदी वी.ए. स्लीप्सोवा " अच्छा आदमी». मुख्य चरित्रउपन्यास "गैर-सेवारत रईस" सर्गेई तेरेबेनेव यूरोप में लंबे समय तक भटकने के बाद रूस लौट आए। वह याद करते हैं कि कैसे उन्हें एक बच्चे के रूप में नृत्य करना सिखाया गया था। सेरेज़ा ने अपनी सारी हरकतें चूल्हे से शुरू कीं, और अगर उसने कोई गलती की, तो शिक्षक ने उससे कहा: "ठीक है, चूल्हे पर जाओ, फिर से शुरू करो।" तेरेबेनेव ने महसूस किया कि उनका जीवन चक्र बंद हो गया था: उन्होंने गाँव से शुरुआत की, फिर मास्को, यूरोप, और किनारे पर पहुँचकर, वह फिर से गाँव में, चूल्हे पर लौट आया।
कसा हुआ रोल
रूस में, कलच एक धनुष के साथ महल के आकार में गेहूं की रोटी है। कसा हुआ कलच सख्त कलच के आटे से बेक किया हुआ था, जिसे काफी देर तक मसल कर गूंथ लिया जाता था. इसलिए कहावत है "कड़ा मत करो, टकसाल मत करो, कोई कलच नहीं होगा", जो में लाक्षणिक रूप मेंका अर्थ है: "एक व्यक्ति की मुसीबतें सिखाती हैं।" और शब्द "कसा हुआ कलच" पंख बन गया - ऐसा वे एक अनुभवी व्यक्ति के बारे में कहते हैं जिसने बहुत कुछ देखा है, जिसने "लोगों के बीच रगड़" बहुत कुछ किया है।
जिम्प खींचो
जिम्प - कढ़ाई के लिए इस्तेमाल किया जाने वाला एक बहुत पतला, चपटा, मुड़ा हुआ सोना या चांदी का तार। जिम्प बनाने में इसे बाहर निकालना शामिल है। यह मैनुअल काम थकाऊ और समय लेने वाला है। इसलिए, एक आलंकारिक अर्थ में अभिव्यक्ति "गिंप को खींचो" (या "जिंप को पतला करें") का अर्थ होने लगा: कुछ नीरस, थकाऊ करने के लिए, जिससे समय की दुर्भाग्यपूर्ण बर्बादी हो।
कहीं नहीं के बीच में
प्राचीन काल में घने जंगलों में स्थित ग्लेड्स को कुलीग कहा जाता था। पगान उन्हें मोहित मानते थे। बाद के लोगगहरे जंगल में बस गए, कुलीगी की तलाश की, पूरे परिवार के साथ वहीं बस गए। यह वह जगह है जहां से अभिव्यक्ति आई: कहीं नहीं के बीच में, यानी बहुत दूर।
बहुत
में स्लाव पौराणिक कथाओंचूर या शुचुर - पूर्वज, पूर्वज, चूल्हा के देवता - ब्राउनी।
प्रारंभ में, "चूर" का अर्थ था: सीमा, सीमा।
इसलिए विस्मयादिबोधक: "चूर", जिसका अर्थ है किसी चीज को छूने का निषेध, किसी सीमा से परे, कुछ सीमा से परे (मंत्र में "के खिलाफ" बुरी आत्माओं”, खेलों में, आदि), कुछ शर्त, एक समझौते का पालन करने की आवश्यकता।
"मन" शब्द से "भी" शब्द का जन्म हुआ, जिसका अर्थ है: "दिमाग के पार जाना", सीमा से परे जाना। "अत्यधिक" का अर्थ है बहुत अधिक, अत्यधिक, अत्यधिक।
एक माशर के साथ शेरोचका
18वीं शताब्दी तक महिलाओं की शिक्षा घर पर ही होती थी। 1764 में, सेंट पीटर्सबर्ग में पुनरुत्थान स्मॉली कॉन्वेंट में नोबल मेडेंस के लिए स्मॉली इंस्टीट्यूट खोला गया था। रईसों की बेटियां वहां 6 से 18 साल की उम्र तक पढ़ती थीं। अध्ययन के विषय थे ईश्वर के नियम, फ्रेंच, अंकगणित, ड्राइंग, इतिहास, भूगोल, साहित्य, नृत्य, संगीत, विभिन्न प्रकारगृह अर्थशास्त्र, साथ ही साथ "धर्मनिरपेक्ष उपचार" की वस्तुएं। एक दूसरे को संस्थान की लड़कियों का आम पता फ्रेंच मा चेरे था। इनमे से फ्रांसीसी शब्दरूसी शब्द "शेरोचका" और "माशेरोचका" दिखाई दिए, जो वर्तमान में दो महिलाओं से मिलकर एक जोड़े के नाम के लिए उपयोग किए जाते हैं।
तुस्र्प
में प्राचीन रूसबॉयर्स, आम लोगों के विपरीत, चांदी, सोने और मोतियों के साथ कशीदाकारी एक कॉलर सिलते थे, जिसे ट्रम्प कार्ड कहा जाता था, सामने वाले काफ्तान के कॉलर तक। बॉयर्स को गर्व की मुद्रा देते हुए, तुरुप का पत्ता थोप कर चिपक गया। ट्रम्प कार्ड के रूप में चलना महत्वपूर्ण है, और ट्रम्प कार्ड किसी चीज के बारे में डींग मारना है।

नुरुल्लाव रुबिन और ड्यूसेनोवा दिनारा।

प्रत्येक व्यक्ति का अपना है छोटी मातृभूमि- वह स्थान जहाँ हम पैदा हुए थे, जहाँ हमारे पूर्वज रहते थे, जहाँ हमारी जड़ें हैं। कुछ के पास है बड़ा शहर, दूसरों के पास एक छोटा गाँव है, दूसरों के पास एक छोटा गाँव है। दुर्भाग्य से, अब इन जड़ों को पूरी तरह भुला दिया गया है, और फिर भी यह पिछली पीढ़ियों का एक संपूर्ण सांस्कृतिक "स्तर" है। "अतीत के ज्ञान के बिना, कोई वर्तमान नहीं है।" हाल ही में, हालांकि, अतीत में रुचि जागृत होने लगी है। लेकिन इतिहास अथक है। आजकल, छोटी बस्तियाँ जो कभी-कभी 300-400 वर्षों से मौजूद थीं, गायब हो रही हैं। दस्तावेज़, गृह अभिलेखागार, अप्रचलित शब्द जिन्होंने समय के साथ एक नया अर्थ प्राप्त कर लिया है, वे मर रहे हैं। उदाहरण के लिए: पेट - खेत का जानवर, पेट - शरीर का हिस्सा। सबक - नुकसान, बुरी नजर, स्कूल में सबक। और नई पीढ़ी उन्हें एक नए अर्थ के तहत जानती है। कुछ शब्दों के कई अर्थ होते हैं। उदाहरण के लिए: पेचेरा एक गुफा है, पेचेरा एक नदी है। अयस्क रक्त है, अयस्क खनिज है। यह बड़ी संख्या में लोगों और उनके बाद के विस्थापन के कारण हो सकता है। और इन सबके साथ अतीत और भविष्य के बीच की खाई और गहरी होती जाती है। इस गैप को ट्रेस करना बेहद मुश्किल है। स्कूली बच्चों की वर्तमान पीढ़ी और उनके दादा-दादी अलग-अलग बोलचाल की भाषा का इस्तेमाल करते हैं।

डाउनलोड:

पूर्वावलोकन:

क्षेत्रीय वैज्ञानिक और व्यावहारिक सम्मेलन "भविष्य में कदम"

रूसी भाषा में शोध कार्य

इस विषय पर

"रोजमर्रा की जिंदगी में पुराने शब्दों का प्रयोग"

यह काम कक्षा 10 . के छात्रों द्वारा किया गया था

एमकेओयू "ओसिपनोबुगोर्स्काया माध्यमिक विद्यालय"

प्रिवोलज़्स्की जिला, के साथ। स्क्री हिलॉक

नुरुल्लाव रुबिन और

डुइसेनोवा दिनारा।

वैज्ञानिक सलाहकार: किरिचेंको

स्वेतलाना जॉर्जीवना,

रूसी भाषा और साहित्य के शिक्षक

2013

मार्ग

वैज्ञानिक कार्य का विषय - "रोजमर्रा की जिंदगी में अप्रचलित शब्दों का प्रयोग"

स्कूल: एमकेओयू "ओसिपनोबुगोर्स्काया सेकेंडरी स्कूल"

वैज्ञानिक पर्यवेक्षकों के बारे में जानकारी - किरिचेंको स्वेतलाना जॉर्जीवनास

प्रस्तुत कार्य के बारे में जानकारी:

कार्य का प्रकार - सार-अनुसंधान

वस्तु, विषय, लक्ष्य, अध्ययन के उद्देश्यों की शुरूआत में उपस्थिति - +

कार्य योजना की उपलब्धता - +

ग्रंथ सूची में स्रोतों की संख्या -

कार्य की प्रारंभिक स्वीकृति - स्कूल सम्मेलन

अध्ययन की अवधि - अक्टूबर-जनवरी

वैज्ञानिक सलाहकार: किरिचेंको एस.जी.

संस्था के प्रमुख: खलमेतोवा जी.ए.

योजना अनुसंधान कार्य

1. खोज करने की योजना। पेज 3
2. परिचय। पेज 5
3. कार्य पृष्ठ 5 . का उद्देश्य
4. परिकल्पना.पी. पांच
5. कार्य की प्रासंगिकता और महत्व। पांच
6. कार्य पी.5
7. परिचय। पृष्ठ 6.
8. अध्याय 1 इतिहास संदर्भप्रिवोलज़्स्की जिला" पृष्ठ 6।

अध्याय II "इतनी अलग-अलग भाषाएँ क्यों हैं?" पेज 7.

1. अध्याय II "अप्रचलित शब्द"। पृष्ठ 8.
2. समाजशास्त्रीय सर्वेक्षण। p11
3. अप्रचलित शब्दों का ज्ञान। पृष्ठ 12
4. विभिन्न आयु वर्गों को ध्यान में रखते हुए शब्दों का प्रयोग। 13
5. उम्र की विशेषताओं को ध्यान में रखते हुए शब्दों के उपयोग की निर्भरता। 15
6. मान्यता श्रेणी के अनुसार लोगों की सूची। पी। 16
7. .अन्य अर्थों वाले शब्दों की सूची। पी। 17
8. प्रतियोगिता "अप्रचलित शब्दों का सबसे अच्छा पारखी" पी। 19
9. निष्कर्ष। पेज 20
10. ग्रंथ सूची। पेज 21
11. आवेदन.पृष्ठ 22

परिचय

प्रत्येक व्यक्ति की अपनी छोटी मातृभूमि होती है - वह स्थान जहाँ हम पैदा हुए थे, जहाँ हमारे पूर्वज रहते थे, जहाँ हमारी जड़ें हैं। किसी के लिए यह एक बड़ा शहर है, किसी के लिए यह एक छोटा सा गाँव है, किसी के लिए यह एक छोटा गाँव है। दुर्भाग्य से, अब इन जड़ों को पूरी तरह भुला दिया गया है, और फिर भी यह पिछली पीढ़ियों का एक संपूर्ण सांस्कृतिक "स्तर" है। "अतीत के ज्ञान के बिना, कोई वर्तमान नहीं है।" हाल ही में, हालांकि, अतीत में रुचि जागृत होने लगी है। लेकिन इतिहास अथक है। आजकल, छोटी बस्तियाँ जो कभी-कभी 300-400 वर्षों से मौजूद थीं, गायब हो रही हैं। दस्तावेज़, गृह अभिलेखागार, अप्रचलित शब्द जिन्होंने समय के साथ एक नया अर्थ प्राप्त कर लिया है, वे मर रहे हैं। उदाहरण के लिए: पेट - खेत का जानवर, पेट - शरीर का हिस्सा। सबक - नुकसान, बुरी नजर, स्कूल में सबक। और नई पीढ़ी उन्हें एक नए अर्थ के तहत जानती है। कुछ शब्दों के कई अर्थ होते हैं। उदाहरण के लिए: पेचेरा एक गुफा है, पेचेरा एक नदी है। अयस्क रक्त है, अयस्क खनिज है। यह बड़ी संख्या में लोगों और उनके बाद के विस्थापन के कारण हो सकता है। और इन सबके साथ अतीत और भविष्य के बीच की खाई और गहरी होती जाती है। इस गैप को ट्रेस करना बेहद मुश्किल है। स्कूली बच्चों की वर्तमान पीढ़ी और उनके दादा-दादी अलग-अलग बोलचाल की भाषा का इस्तेमाल करते हैं।

उद्देश्य: जानें कि कैसे अप्रचलित शब्द रोजमर्रा की जिंदगी में उपयोग किए जाते हैं।

परिकल्पना: हमने मान लिया कि शब्दों का प्रयोग किया जाता है, लेकिन हर साल कम।

कार्य की प्रासंगिकता और महत्व:अतीत के ज्ञान के बिना कोई वर्तमान नहीं है।

काम की नवीनता: इतिहास के रूप में अप्रचलित शब्दों का संरक्षण, उनकी छोटी मातृभूमि की स्मृति।

कार्य: 1) विषय पर साहित्य का अध्ययन करें।

2) एक समाजशास्त्रीय सर्वेक्षण का संचालन करें।

3) रेखांकन के रूप में शब्दों के उपयोग की मात्रा ज्ञात कीजिए और

टेबल्स।

परिचय। प्रिवोलज़्स्की क्षेत्र की ऐतिहासिक पृष्ठभूमि

प्रिवोलज़्स्की जिला - दक्षिणपूर्वी भाग में नगरपालिकाअस्त्रखान क्षेत्ररूस.

Privolzhsky जिला दक्षिणपूर्वी भाग में स्थित हैअस्त्रखान क्षेत्रवोल्गा नदी के डेल्टा में और उत्तर में सीमाएँनरीमानोव्स्कीऔर क्रास्नोयार्स्क जिले, पूर्व में . के साथ वोलोडार्स्की जिलाऔर शहर क्षेत्रआस्ट्राखान. जिले का क्षेत्रफल 840.9 वर्ग किमी है।

RSFSR के सर्वोच्च सोवियत के प्रेसिडियम के डिक्री के आधार पर "अस्त्रखान क्षेत्र में वोल्गा क्षेत्र के गठन पर" दिनांकित20 अक्टूबर1980- प्रिवोलज़्स्की जिले का गठन अस्त्रखान क्षेत्र में, गाँव में केंद्र के साथ हुआ थानाचलोवो, क्षेत्र के हिस्से के कारणनरीमनोव जिलाअस्त्रखान क्षेत्र। 39 ग्रामीण बस्तियाँ।

जनसंख्या 40.1 हजार लोग हैं।

इतनी सारी अलग-अलग भाषाएँ क्यों हैं?

संचार के साधन के रूप में भाषा का विकास दो विरोधी प्रवृत्तियों द्वारा नियंत्रित होता है: विचलन (विचलन)

अभिसरण (अभिसरण)। ये रुझान एक-दूसरे से और प्रत्येक व्यक्तिगत खंड से निकटता से संबंधित हैं। ऐतिहासिक विकासभाषाएँ संचार के मामले में एक दूसरे को रास्ता देती हैं। यह इस तथ्य में प्रकट होता है कि एक बार एकीकृत भाषाई समुदाय का पतन भाषाई विचलन का कारण बनता है: अलग-अलग जनजातियों में से एक के भाषण में दिखाई देने वाली नई भाषाई विशेषताएं अन्य अलग-अलग समूहों की भाषा पर लागू नहीं होती हैं, और इससे उनके बीच भाषाई अंतर का संचय। इस प्रकार एक समय की एकल भाषा की विविधता की बोलियाँ बनती हैं।

बोली किसी भाषा के बोली विभाजन की सबसे छोटी इकाई होती है। सभी बोलियों में, भाषाई परिदृश्य पर विचार किया जाता है। बोलियों को क्रियाविशेषण, बड़ी क्षेत्रीय इकाइयों में जोड़ा जाता है।

अपरिचित शब्द, इसके अलावा, प्रत्येक इलाके में अपने स्वयं के, विशेष। ये क्षेत्रीय या द्वंद्वात्मक शब्द हैं। वे का हिस्सा नहीं हैं राष्ट्रीय भाषा, लेकिन केवल बोलियों में उपयोग किया जाता है, और हर जगह नहीं, बल्कि केवल एक निश्चित क्षेत्र में। यही कारण है कि उनके वितरण के विभिन्न क्षेत्रों में सभी आधुनिक भाषाओं का प्रतिनिधित्व स्थानीय बोलियों (हमारे समय में - केवल ग्रामीण क्षेत्रों में) द्वारा किया जाता है, जो विभिन्न क्षेत्रों की आबादी के प्राचीन विखंडन को दर्शाती है।

अलग-अलग विकास की लंबी अवधि में, इतने अंतर जमा हो सकते हैं कि विभिन्न बोलियाँ अलग-अलग भाषाओं में विकसित हो सकती हैं। इसके विपरीत, जनजातियों के एकीकरण के मामले में, बोलियों का एकीकरण अनिवार्य रूप से शुरू होता है, जो भाषाई अंतरों को चौरसाई करने में व्यक्त किया जाता है, इस तरह के संघ में शामिल सभी जनसंख्या समूहों के भाषण में नई भाषाई विशेषताओं का प्रसार। बड़ी संख्या में लोगों के कारण, शब्दों ने अलग-अलग अर्थ प्राप्त कर लिए हैं।

उदाहरण के लिए: परेशानी - बहुत, परेशानी - कठिन, कठिन।

बेरेज़निक - सन्टी वन, सन्टी वन - बोलेटस मशरूम।

भूल - सुस्त व्यक्ति, गड़गड़ाहट - जल्दी छोड़ो, भूल - एक छोटी मछली।

अप्रचलित शब्द

भाषा में उनके प्रकट होने के समय तक हमारी शब्दावली के शब्द बहुत भिन्न हो सकते हैं। पुराने शब्दों के विशाल बहुमत को सक्रिय में शामिल किया गया है शब्दकोश, हमारे द्वारा अक्सर उपयोग किया जाता है और, भाषण में उनके निरंतर कामकाज के कारण, पुराने (cf। मूल रूप से प्रोटो-स्लाविक, शब्द पिता, सफेद, कैरी, जब, खुद, घर, आकाश, आदि) द्वारा पहचाने नहीं जाते हैं। . इसके अलावा, वे आधुनिक वास्तविक शब्दावली का आधार बनाते हैं, हालांकि इसे नए शब्दों के साथ बहुत तीव्रता से भर दिया जाता है। उसी समय, उपस्थिति के समय पुराने शब्दों (यहां तक ​​​​कि अपेक्षाकृत हाल ही में) के बीच, शब्दों का ऐसा आम तौर पर बहुत महत्वपूर्ण समूह खड़ा होता है, जो शायद ही कभी इस्तेमाल किया जाता है, कुछ शर्तों के तहत, दूसरे शब्दों में, अप्रचलित हैं।

अप्रचलित शब्ददो समूहों में विभाजित किया जा सकता है: 1) ऐतिहासिकता; 2) पुरातनपंथी।

ऐतिहासिकता (ग्रीक हिस्टोरिया से - पिछली घटनाओं के बारे में एक कहानी) - ये ऐसी वस्तुओं और घटनाओं के नाम को दर्शाने वाले शब्द हैं जो समाज के विकास के परिणामस्वरूप मौजूद नहीं रहे। उदाहरण के लिए:

"अब वे थेयाचिकाकर्ता..."

हाइलाइट किया गया शब्द ऐतिहासिकता है। आधुनिक रूसी में इसका कोई पर्यायवाची नहीं है। अर्थ को केवल एक विश्वकोश विवरण का सहारा लेकर समझाया जा सकता है। व्याख्यात्मक शब्दकोशों में उन्हें इस प्रकार प्रस्तुत किया गया है:

1. याचिका, -i, cf. 1. प्राचीन रूस में: जमीन पर एक धनुष जिसके साथ एक माथा जमीन को छूता है। 2. प्राचीन रूस में: एक लिखित अनुरोध।
2. याचिकाकर्ता, -ए, एम। प्राचीन रूस में: जिसने याचिका दायर की। याचिका, ओहकुंआ। प्राचीन रूस में: याचिका (दूसरे अर्थ में), स्टोलनिक, -ए,एम। प्राचीन रूस में: एक दरबारी, बोयार से एक डिग्री नीचे, मूल रूप से एक दरबारी जो रियासत या शाही मेज पर सेवा करता था)।

भाषा में ऐतिहासिकता के प्रकट होने का कारण जीवन, रीति-रिवाजों, प्रौद्योगिकी, विज्ञान और संस्कृति के विकास में परिवर्तन है। एक चीज की जगह और रिश्ते दूसरे आते हैं। उदाहरण के लिए, आर्मीक, कैमिसोल, काफ्तान जैसे कपड़ों के गायब होने के साथ, इस प्रकार के कपड़ों के नाम रूसी भाषा छोड़ गए; वे अब केवल ऐतिहासिक विवरणों में पाए जा सकते हैं। हमेशा के लिए चला गया, संबंधित अवधारणाओं के साथ, शब्द: सर्फ़, बकाया, कोरवी और अन्य रूस में सर्फ़डोम से जुड़े।

पुरातनपंथी (ग्रीक आर्कियोस से - प्राचीन) - ये ऐसे शब्द हैं जो नए लोगों के साथ बदलने के कारण उपयोग से बाहर हो गए हैं, उदाहरण के लिए:गाल - गाल, कमर - पीठ के निचले हिस्से, दाहिना हाथ - दाहिना हाथ, तुगा - उदासी, छंद - कविताएँ, रेमन - कंधे। उन सभी के आधुनिक रूसी में समानार्थक शब्द हैं।

पुरातन शब्द आधुनिक शब्द-समानार्थी से भिन्न हो सकते हैं विभिन्न विशेषताएं: विभिन्न शाब्दिक अर्थ(अतिथि - व्यापारी, पेट - जीवन), एक अलग व्याकरणिक डिजाइन(प्रदर्शन - प्रदर्शन, गेंद पर - गेंद पर), एक अलग रूपात्मक रचना(दोस्ती - दोस्ती, मछुआरा - मछुआरे), अन्य ध्वन्यात्मक विशेषताएं(गुइशपैनीज़ - स्पैनिश, मिरर - दर्पण)। कुछ शब्द पूरी तरह से अप्रचलित हो जाते हैं, लेकिन आधुनिक पर्यायवाची शब्द हैं:ताकि - को, विनाश - मृत्यु, हानि, आशा - आशा करना और दृढ़ता से विश्वास करना। पाठ के साथ काम करते समय ऐसे शब्दों के अर्थ स्पष्ट करने के लिए कलाकृतिआपको उपयोग करने की आवश्यकता है व्याख्यात्मक शब्दकोशया अप्रचलित शब्दों का शब्दकोश। यह पाठ की व्याख्या में त्रुटियों से बचने में मदद करेगा।

पुरातनता की उपस्थिति का कारण भाषा के विकास में है, इसकी शब्दावली को अद्यतन करना: एक शब्द को दूसरे द्वारा प्रतिस्थापित किया जाता है।

विस्थापित शब्द बिना किसी निशान के गायब नहीं होते: वे आवश्यक हैं ऐतिहासिक उपन्यासोंऔर निबंध - युग के जीवन और भाषा के रंग को फिर से बनाने के लिए।

कभी-कभी अप्रचलित शब्दों का प्रयोग नए अर्थों में होने लगता है। तो, यह शब्द आधुनिक रूसी भाषा में वापस आ गया हैराजवंश . पहले, इसे केवल शाही, राजशाही जैसी परिभाषाओं के साथ जोड़ा जा सकता था। अब वे कामकाजी राजवंशों, खनिकों के राजवंशों के बारे में बात करते हैं और लिखते हैं, जिसका अर्थ है "विरासत में मिले" पेशे वाले परिवार।

हम ओसिप्नोबुगोर्स्की ग्राम परिषद के क्षेत्र में रहने वाली आबादी में रुचि रखते थे, क्योंकि सामग्री का अध्ययन करने के दौरान यह पता चला कि अप्रचलित शब्द विभिन्न लोगों की बोलियों, उनके रीति-रिवाजों, जीवन के तरीके, के विकास के साथ बने हैं प्रौद्योगिकी। और यह भाषा में ऐतिहासिकता और पुरातनता की उपस्थिति के कारण है।

हमारे गाँव की जनसंख्या की राष्ट्रीयताओं का अध्ययन करने के बाद, हमने अपने शोध को आरेख में घटाया:

इस आरेख से यह देखा जा सकता है कि लोग ओसिप्नोबुगोर्स्की ग्राम परिषद के क्षेत्र में रहते हैं विभिन्न राष्ट्रीयताओं के, जो कि 3140 लोग हैं। उनमें से ज्यादातर पर टाटारों का कब्जा है। इससे यह माना जा सकता है कि इस क्षेत्र में जो अप्रचलित शब्द थे और जिनका उपयोग किया गया था, वे भाषाई अंतरों के विलय और चौरसाई और नए शब्दों का निर्माण करने वाली नई भाषाई विशेषताओं के प्रसार के कारण बने थे।

सामाजिक सर्वेक्षण

शोध कार्य का अगला चरण विभिन्न आयु समूहों से संबंधित ओसिप्नॉय बुगोर गांव के निवासियों के बीच एक समाजशास्त्रीय सर्वेक्षण था।

3 समूह आवंटित किए गए थे। कुल 100 लोगों से पूछताछ की गई।

पहले समूह में 11 (ग्रेड 4) से कम उम्र के लोग शामिल थे। कुल 53 लोग हैं।यह जानना दिलचस्प था कि क्या प्रस्तावित शब्द इस आयु वर्ग द्वारा उपयोग किए जाते हैं, क्योंकि मूल रूप से सब कुछ आधुनिक उनके लिए एक मूल्य है।

दूसरी आयु वर्ग में 12 से 15 (ग्रेड 6-9) के लोग शामिल थे। कुल 33 लोग. इस उम्र की एक विशेषता जीवन की अधिक गंभीर समझ के लिए बच्चों के विचारों का संक्रमण है।

तीसरी आयु वर्ग में 16-17 (ग्रेड 10-11) आयु वर्ग के लोग शामिल थे। केवल 17 लोग।इस उम्र में लोग तेजी से अपने पूर्वजों के रीति-रिवाजों और परंपराओं की सराहना करने लगे हैं। तेजी से, वे अपने अतीत को याद करते हैं, एक नए रूप के साथ अपने कार्यों का मूल्यांकन करते हैं।

प्रश्नावली के प्रश्न पूछे गए।

प्रशन:

1) क्या वे प्रस्तुत शब्दों को जानते हैं?

2) वे किन शब्दों का प्रयोग करते हैं?

3) आपको उनके बारे में कैसे पता चला?

हमने प्रत्येक समूह को एक अलग शब्द दिया।

परिशिष्ट 1 देखें

अप्रचलित शब्दों का ज्ञान

तालिका नंबर एक

विभिन्न आयु वर्गों को ध्यान में रखते हुए शब्दों का प्रयोग।

तालिका 2

तालिका के अनुसार शब्दों के प्रयोग को इस प्रकार वितरित किया जा सकता है। 11 साल की उम्र तक, 65% शब्द जानते हैं

वे इन शब्दों को जानते हैं क्योंकि

1) उन्हें उनके माता-पिता से सुना।

2) उन्हें याद रखें।

55% शब्दों का प्रयोग न करें।

12 - 15 वर्ष के 75% वास्तव में उपयोग नहीं करते हैं शब्द पुराने हैं, लेकिन अब पश्चिमी शब्दों का उपयोग करना फैशनेबल है: शांत, अपमानजनक, सुपर, ठीक। आदि, और पुराने शब्दों को भुला दिया जाता है।

16-17 साल के 50% जानते हैं, रिश्तेदारों से सुना और इन शब्दों का इस्तेमाल करने लगे। लेकिन उनका एक अजीब उच्चारण है। बहुत कम प्रयुक्त।

आयु विशेषताओं पर शब्दों के प्रयोग की निर्भरता

ग्राफ से पता चलता है कि इस्तेमाल किए गए शब्दों का प्रतिशत कम हो रहा है और यह माना जा सकता है कि अगली पीढ़ी इन शब्दों का उपयोग पूरी तरह से बंद कर देगी, क्योंकि। उनका अध्ययन नहीं किया जाता है और बहुत कम ही बोली जाती है। इस प्रकार, एक बड़ी परत गायब हो सकती है सांस्कृतिक जीवनगांव।

मान्यता श्रेणी के अनुसार लोगों की सूची

निष्कर्ष: तालिका से पता चलता है कि ज्यादातर लोग रिश्तेदारों के शब्दों को जानते हैं। ऐसे लोग हैं जो किताबों से शब्द जानते हैं। ग्रामीणों से शब्द सीखने वाले लोगों का एक छोटा प्रतिशत।

अन्य अर्थों वाले शब्दों की सूची

अध्ययन के दौरान, हमने अतिरिक्त जानकारी की जांच की यह सूचीशब्दों। यह पता चला कि इन शब्दों के अलग-अलग अर्थ हैं। यह क्षेत्र और जनसंख्या की संस्कृति, क्षेत्र की विशेषताओं पर निर्भर करता है।

बग 1. भविष्यवाणी।

ओब्रोसिखा इलिंस्क।

2. खेल में ड्राइव करें।

मुसोनकिनोकारग।

बयात 1. संक्रमण। व्याख्या करना, वर्णन करना, कुछ बताना। प्लिशकारी एल.

2. दीक्षांत समारोह।

बेरेज़ोव्का यू.एस.

जेड डांट।

N.Zalesnaya ओएस।

कमेंका 1. ब्लैकबेरी।

विल्वासोल।

2. एक खरपतवार का पौधा जिसमें नियमित रूप से पीले छोटे फूल और कड़वा-खट्टा रस होता है, जो एक उपाय के रूप में प्रयोग किया जाता है; कलैंडिन

ओसोकिनोसोल।

ईगल अस आर रोमानोवो अस।

Z. एक पिछड़े, युवक के बारे में।

राकिनोचर्ड।

पाठ 1 एक निश्चित अवधि. गुबदोर क्रास्नोव।

स्वालोवासोल।

2.कर

लेन्स्क कुंगुर ..

हमारे गांव में कई शब्दों का एक ही अर्थ और उच्चारण होता है। इससे पता चलता है कि इस क्षेत्र की आबादी की परंपराएं और रीति-रिवाज बहुत बारीकी से जुड़े हुए हैं। यह भाषाई विशेषताओं पर भी लागू होता है।

वोल्गा क्षेत्र के प्रत्येक गाँव का अपना उत्साह है। में इस मामले मेंये वो शब्द हैं जो सिर्फ हमारे गांव में इस्तेमाल होते थे।

प्रतियोगिता "अप्रचलित शब्दों का सबसे अच्छा पारखी"

अप्रचलित शब्दों को संरक्षित करने के लिए, हमने "अप्रचलित शब्दों पर सबसे अच्छा विशेषज्ञ" शीर्षक के लिए एक प्रतियोगिता आयोजित की, जिसका उपयोग ओस्पनोबुगोर्स्की ग्राम परिषद के क्षेत्र में किया गया था।

निष्कर्ष: सभी छात्रों की प्रतियोगिता में रुचि नहीं थी। और चूंकि युवा पीढ़ी को अतीत में कोई दिलचस्पी नहीं है, इसलिए पीढ़ियों के बीच संबंध की समस्या उत्पन्न होती है।

निष्कर्ष

शोध कार्य से निम्नलिखित निष्कर्ष निकाले जा सकते हैं:

1) ग्रामीणों की भाषाई विशेषताओं के गठन का एक लंबा ऐतिहासिक मार्ग रहा है।

2) परंपराओं, रीति-रिवाजों और रीति-रिवाजों का निर्माण कई के विकास के कारण हुआ पुरातात्विक संस्कृतियांइस क्षेत्र में।

एच) शिक्षा आधुनिक लोग- जनजातियों या जनसंख्या समूहों के राजनीतिक और आर्थिक एकीकरण का परिणाम है।

4) बड़ी संख्या में राष्ट्रीयताओं के कारण, शब्दों ने अलग-अलग अर्थ प्राप्त कर लिए हैं।

5) शब्दों का उच्चारण और अर्थ पीढ़ी-दर-पीढ़ी माता-पिता से बच्चों तक पहुँचाया जाता है। किताबों में विरले ही मिलते हैं।

6) उम्र के आधार पर इन शब्दों का प्रयोग कम होता जाता है।

हम मानते हैं कि हमारे क्षेत्र के पुराने शब्दों को जानना जरूरी है, क्योंकि यही हमारी संस्कृति है, हमारा इतिहास है।

काम का परिणाम "चित्रों में अप्रचलित शब्द" पुस्तक थी

शब्दों को सहेजने के लिए सुझाए गए तरीके:

1) स्कूल के आधार पर एक भाषाई सर्कल खोलना।

2) होल्डिंग स्कूल की छुट्टियोंअप्रचलित शब्दों का उपयोग करना।

3) प्राचीन वस्तुओं का उपयोग करके संग्रहालय में कार्यक्रम आयोजित करना।

ग्रन्थसूची

1.G.N.Chagin "19 वीं - 20 वीं शताब्दी में अस्त्रखान के लोग और संस्कृतियाँ। "अस्त्रखान, 1986"

2. आई.एस. कपत्सुगोविच "अस्त्रखान के इतिहास पर पढ़ने के लिए एक पुस्तक" अस्त्रखान पुस्तक प्रकाशन गृह, 1992

3. पाठ्यपुस्तक "आधुनिक रूसी भाषा" पब्लिशिंग हाउस "प्रोवेशचेनी" 2005

4. इंटरनेट संसाधन।

5. बोलियों का शब्दकोश पी। स्क्री हिलॉक।

अनुबंध

अनुलग्नक 1. समाजशास्त्रीय सर्वेक्षण।

ग्रेड 4 . के लिए शब्दावली

दराज की छाती - लिनन या छोटी वस्तुओं के लिए दराज के साथ एक कम कैबिनेट,

नीला - प्रकाश - नीला रंग, नीला,

मुँह से मुँह तक जाना - किसी दूसरे व्यक्ति से कुछ बात करना,

बाइलिट्सा - घास का एक ब्लेड, घास का एक डंठल,

दफन - छिपाई

कैबी - अगर,

समुद्र के किनारे - समुद्र की खाड़ी में,

चमकीला बैंगनी - लाल,

हडल्स - कोई ठंड से ठिठुरता है,

मुद्रित जिंजरब्रेड - मुद्रित चित्र, पत्र के साथ एक जिंजरब्रेड,

बिरयुक - एक जानवर, एक भालू,

टेनेटनिक - वेब, मकड़ी।

ग्रेड 6-9 . के लिए शब्दकोश

बयात - बात करो, बात करो,

गोलिक - एक झाड़ू,

कामेनका - स्नान में चूल्हा,

ज़ीनित्सा - आँख, पुतली,

अलकोटा - भूख

निशानेबाज़ - फिजूलखर्ची, नटखट,

डोल - घाटी के समान,

बग - भविष्यवाणी

Altyn - तीन कोप्पेक का सिक्का,

अर्शिन - लंबाई का एक माप (0.71 मीटर)

शाम - शाम

व्य्या - गर्दन,

दाहिना हाथ - दाहिना हाथ

यसेन - शरद ऋतु

कहाँ से - कहाँ से,

दुख - दर्द,

टाइन - हेज,

चेबर्ट एक पड़ोसी है।

ग्रेड 10-11 . के लिए शब्दकोश

पैंटालून - पतलून,

बगित - भविष्यवाणी।

बयात - बात करो, बात करो।

वेंगत - रोना।

वेरेस - जुनिपर।

गासनिक - फीता।

गोलिक एक झाड़ू है।

है - है।

कामेनका - स्नान में चूल्हा।

झूला - झूला।

नोज़म - खाद।

खिड़की - खिड़की।

उगलान - लड़का

भागो! भागो

सबक - नुकसान, बुरी नजर।

फैशोंका - दुपट्टा,

सीन - मछली पकड़ने का एक बड़ा जाल,

धूप एक सुखद, सुगंधित गंध है।

• वुल्फ टिकट (भेड़िया पासपोर्ट)
  19 वीं शताब्दी में, एक दस्तावेज़ का नाम जिसने सार्वजनिक सेवा, एक शैक्षणिक संस्थान, आदि तक पहुंच को बंद कर दिया था। आज, वाक्यांशगत इकाइयों का उपयोग किसी के काम के तीव्र नकारात्मक लक्षण वर्णन के अर्थ में किया जाता है।
  इस टर्नओवर की उत्पत्ति को आमतौर पर इस तथ्य से समझाया जाता है कि ऐसा दस्तावेज प्राप्त करने वाले व्यक्ति को 2-3 दिनों से अधिक समय तक एक स्थान पर रहने की अनुमति नहीं थी और उसे भेड़िये की तरह भटकना पड़ता था।
  इसके अलावा, कई संयोजनों में, भेड़िया का अर्थ है "असामान्य, अमानवीय, जानवर", जो भेड़िया टिकट के मालिक और अन्य "सामान्य" लोगों के बीच विरोध को मजबूत करता है।
• ग्रे जेलिंग की तरह झूठ बोलना
  वाक्यांशविज्ञान की उत्पत्ति के लिए कई विकल्प हैं।
  1. जेलिंग शब्द मंगोलियाई मोरिन "घोड़े" से आया है। ऐतिहासिक स्मारकों में, हॉर्स सिव, जेलिंग सिव बहुत विशिष्ट हैं, विशेषण ग्रे "लाइट ग्रे, ग्रे" जानवर की बुढ़ापे को दर्शाता है। झूठ बोलने की क्रिया का अतीत में एक अलग अर्थ था - "बकवास बात करो, बेकार की बात करो; बकबक।" यहां ग्रे जेलिंग एक स्टालियन है जो लंबे काम से धूसर हो गया है, और लाक्षणिक रूप से - एक आदमी जो पहले से ही बुढ़ापे से बात कर रहा है और कष्टप्रद बकवास कर रहा है।
  2. जेलिंग - स्टालियन, ग्रे - पुराना। अभिव्यक्ति को वृद्ध लोगों द्वारा अपनी ताकत के बारे में सामान्य रूप से शेखी बघारने से समझाया जाता है, जैसे कि अभी भी संरक्षित है, जैसे कि युवा।
  3. टर्नओवर एक बेवकूफ प्राणी के रूप में ग्रे घोड़े के प्रति रवैये से जुड़ा है। उदाहरण के लिए, रूसी किसानों ने ग्रे जेलिंग पर पहला फ़रो बिछाने से परहेज किया, क्योंकि उसने "झूठ" बोल दिया था - उसे गलत तरीके से बिछाना गलत था।
• ओक दे दो- मरो
  टर्नओवर क्रिया zadubet के साथ जुड़ा हुआ है - "शांत होना, संवेदनशीलता खोना, कठोर हो जाना।" एक ओक ताबूत हमेशा मृतक के लिए विशेष सम्मान का प्रतीक रहा है। पीटर I ने ओक के ताबूतों पर एक कर की शुरुआत की - एक लक्जरी वस्तु के रूप में।
• जिंदा, कुतिया!
  अभिव्यक्ति की उत्पत्ति खेल "धूम्रपान कक्ष" से जुड़ी है, जो 18 वीं शताब्दी में रूस में सर्दियों की शाम को सभाओं में लोकप्रिय थी। खिलाड़ी एक घेरे में बैठ गए और एक-दूसरे को जलती हुई मशाल देते हुए कहा, "जिंदा, जिंदा, धूम्रपान करने वाला कमरा, मृत नहीं, पतले पैर, छोटी आत्मा ..."। जिसकी मशाल बुझी, वह धूम्रपान करने लगा, धूम्रपान करने लगा, हार गया। बाद में, इस खेल को "जलाओ, उज्ज्वल रूप से जलाओ ताकि यह बाहर न जाए" से बदल दिया गया।
• निक डाउन
  पुराने दिनों में, रूसी गांवों में लगभग पूरी आबादी निरक्षर थी। ज़मींदार को सौंपी गई रोटी, किए गए काम आदि के लिए तथाकथित टैग का इस्तेमाल किया गया था - लकड़ी की छड़ें एक थाह (2 मीटर) तक लंबी होती थीं, जिस पर चाकू से निशान बनाए जाते थे। टैग को दो भागों में विभाजित किया गया था ताकि दोनों पर निशान हों: एक नियोक्ता के पास रहा, दूसरा कलाकार के साथ। पायदानों की संख्या की गणना की गई थी। इसलिए अभिव्यक्ति "नाक काटने के लिए", जिसका अर्थ है: अच्छी तरह से याद रखना, भविष्य को ध्यान में रखना।
• स्पिलिकिन्स खेलें
  रूस में पुराने दिनों में, "स्पिलिकिन्स" का खेल आम था। इसमें बाहर खींचने के लिए एक छोटे हुक का उपयोग करना शामिल था, बाकी को छुए बिना, सभी स्पिलिकिन के अन्य ढेरों में से एक - सभी प्रकार के छोटे खिलौने: हैचेट, चश्मा, टोकरियाँ, कीग। इस तरह न केवल बच्चे, बल्कि वयस्क भी लंबी सर्दियों की शामों में अपना समय बिताते हैं।
  समय के साथ, अभिव्यक्ति "स्पिलिकिन्स खेलना" का अर्थ खाली शगल हो गया।
• बास्टर्ड सूप घोल
  बास्ट शूज़ - बास्ट से बने विकर शूज़ (लिंडेंस की सबकोर्टिकल लेयर), केवल पैरों के तलवों को कवर करते हुए - रूस में गरीब किसानों के लिए एकमात्र किफायती जूते थे, और गोभी का सूप - एक तरह का गोभी का सूप - उनका सबसे सरल और पसंदीदा था खाना। परिवार की संपत्ति और वर्ष के समय के आधार पर, गोभी का सूप या तो हरा हो सकता है, यानी सॉरेल के साथ, या खट्टा - सौकरकूट से, मांस या दुबला - बिना मांस के, जो उपवास के दौरान या चरम के मामले में खाया जाता था गरीबी।
  एक ऐसे व्यक्ति के बारे में जो अपने जूते और अधिक परिष्कृत भोजन नहीं कमा सकता था, उन्होंने कहा कि उसने "गोभी का सूप पिया", यानी वह भयानक गरीबी और अज्ञानता में रहता है।
• हलके पीले रंग का
  शब्द "फॉन" जर्मन वाक्यांश "इच लिबे सी" (इच लिबे ज़ी - आई लव यू) से आया है। इस "हंस" के लगातार दोहराव में जिद को देखते हुए, रूसी लोगों ने इन जर्मन शब्दों से रूसी शब्द "फॉन" का निर्माण किया - इसका अर्थ है फॉन करना, किसी की चापलूसी करना, किसी का पक्ष लेना, चापलूसी के साथ एहसान करना।
• अशांत जल में मछली पकड़ना
  प्राचीन काल से, मछली पकड़ने के निषिद्ध तरीकों में से एक, विशेष रूप से स्पॉनिंग के दौरान, यह आश्चर्यजनक है। एक मछुआरे के बारे में प्राचीन यूनानी कवि ईसप की एक प्रसिद्ध कथा है, जिसने जाल के चारों ओर पानी को मसल दिया, एक अंधी मछली को उसमें चला दिया। तब अभिव्यक्ति मछली पकड़ने से आगे निकल गई और एक व्यापक अर्थ प्राप्त कर लिया - एक अस्पष्ट स्थिति से लाभ उठाने के लिए।
  कहावत भी जानी जाती है: "मछली पकड़ने से पहले, [आपको चाहिए] पानी को मैला करना", यानी "जानबूझकर लाभ के लिए भ्रम पैदा करना।"
• लघु तुलना
  अभिव्यक्ति किसान उपयोग से आई है। रूसी उत्तरी भूमि में, एक हल 3 से 60 घरों का एक किसान समुदाय है। एक छोटे से तलना को बहुत गरीब समुदाय कहा जाता था, और फिर उसके गरीब निवासियों को। बाद में, राज्य संरचना में निम्न स्थान पर कब्जा करने वाले अधिकारियों को छोटे तलना कहा जाने लगा।
• चोर की टोपी में आग लगी है
  अभिव्यक्ति एक पुराने किस्से पर वापस जाती है कि कैसे उन्हें बाजार में एक चोर मिला।
  चोर को खोजने के व्यर्थ प्रयासों के बाद, लोगों ने मदद के लिए जादूगर की ओर रुख किया; वह जोर से चिल्लाया: "देखो! चोर की टोपी में आग लगी है!" और अचानक सभी ने देखा कि कैसे एक आदमी ने उसकी टोपी पकड़ ली। तो चोर की खोज की गई और उसे दोषी ठहराया गया।
• अपना सिर साबुन
  पुराने दिनों में tsarist सैनिक ने अनिश्चित काल तक सेवा की - मृत्यु तक या पूर्ण विकलांगता तक। 1793 से, 25 साल की सैन्य सेवा की शुरुआत की गई है। जमींदार को गलती के लिए अपने सर्फ़ों को सैनिकों के पास भेजने का अधिकार था। चूंकि रंगरूटों (रंगरूटों) ने अपने बाल मुंडवाए और उनके बारे में कहा: "मुंडा", "अपना माथा मुंडाया", "अपने सिर को साबुन लगाया", अभिव्यक्ति "मैं अपना सिर हिलाऊंगा" के होठों में खतरे का पर्याय बन गया शासक एक लाक्षणिक अर्थ में, "अपने सिर को साबुन दें" का अर्थ है: कड़ी फटकार देना, कड़ी डांट देना।
• न मछली न मुर्गी
  16 वीं शताब्दी के पश्चिमी और मध्य यूरोप में, ईसाई धर्म में एक नई प्रवृत्ति दिखाई दी - प्रोटेस्टेंटवाद (अव्य। "विरोध, वस्तु")। कैथोलिकों के विपरीत, प्रोटेस्टेंट ने पोप का विरोध किया, पवित्र स्वर्गदूतों, मठवाद से इनकार किया, यह तर्क देते हुए कि प्रत्येक व्यक्ति स्वयं भगवान की ओर मुड़ सकता है। उनके कर्मकांड सरल और सस्ते थे। कैथोलिक और प्रोटेस्टेंट के बीच एक तीखा संघर्ष था। उनमें से कुछ, ईसाई उपदेशों के अनुसार, मामूली - मांस खाते थे, अन्य दुबले - मछली पसंद करते थे। यदि कोई व्यक्ति किसी भी आंदोलन से जुड़ा नहीं था, तो उसे तिरस्कारपूर्वक "न मछली और न ही मुर्गी" कहा जाता था। समय के साथ, वे एक ऐसे व्यक्ति के बारे में बात करने लगे, जिसके पास स्पष्ट रूप से परिभाषित जीवन स्थिति नहीं है, जो सक्रिय, स्वतंत्र कार्यों में सक्षम नहीं है।
• परीक्षण करने के लिए कहीं नहीं- एक भ्रष्ट महिला के बारे में निराशाजनक रूप से।
  एक मालिक से दूसरे मालिक के पास जाने वाली सुनहरी चीज़ के साथ तुलना पर आधारित अभिव्यक्ति। प्रत्येक नए मालिक ने एक जौहरी के साथ उत्पाद की जांच करने और परीक्षण करने की मांग की। जब उत्पाद कई हाथों में था, तो उस पर नमूने के लिए और जगह नहीं थी।
• धोने से नहीं, स्केटिंग से
  बिजली के आविष्कार से पहले, एक भारी कच्चा लोहा आग पर गरम किया जाता था और जब तक यह ठंडा नहीं हो जाता, तब तक वे इसके साथ लिनन को इस्त्री करते थे। लेकिन यह प्रक्रिया कठिन थी और इसके लिए एक निश्चित कौशल की आवश्यकता होती थी, इसलिए लिनन को अक्सर "लुढ़का" किया जाता था। ऐसा करने के लिए, धोया और लगभग सूखे लिनन को एक विशेष रोलिंग पिन पर तय किया गया था - लकड़ी का एक गोल टुकड़ा जो वर्तमान में लुढ़का हुआ है। फिर, एक रूबेल की मदद से - एक हैंडल के साथ एक घुमावदार नालीदार बोर्ड - रोलिंग पिन, इसके चारों ओर लिनन घाव के साथ, एक विस्तृत फ्लैट बोर्ड के साथ घुमाया गया था। उसी समय, कपड़े को बढ़ाया और सीधा किया गया। पेशेवर लॉन्ड्रेस जानते थे कि अच्छी तरह से लुढ़का हुआ लिनन ताजा दिखता है, भले ही वह अच्छा न हो।
  तो अभिव्यक्ति "धोने से नहीं, इसलिए लुढ़कने से" दिखाई दी, यानी परिणाम एक तरह से नहीं, बल्कि दूसरे तरीके से प्राप्त करने के लिए।
• भाग्य तुम्हारे साथ हो- किसी चीज में सौभाग्य की कामना।
  अभिव्यक्ति को मूल रूप से बुरी आत्माओं को धोखा देने के लिए डिज़ाइन किए गए "जादू" के रूप में इस्तेमाल किया गया था (यह अभिव्यक्ति शिकार करने वालों को सलाह दी गई थी; यह माना जाता था कि अच्छे भाग्य की सीधी इच्छा शिकार को "जंक्स" कर सकती है)।
  उत्तर "भाड़ में!"शिकारी को और सुरक्षित करना था। नरक में - यह "नरक में जाओ!" जैसा अभिशाप नहीं है, बल्कि नरक में जाने और उसे इसके बारे में बताने का अनुरोध है (ताकि शिकारी को कोई फुलाना या पंख न मिले)। फिर अशुद्ध इसके विपरीत करेगा, और यह वही होगा जो आवश्यक है: शिकारी "नीचे और पंख के साथ", यानी शिकार के साथ वापस आ जाएगा।
• तलवारों को हल के फाल में बनाना
  अभिव्यक्ति पुराने नियम में वापस जाती है, जहां यह कहा जाता है कि "वह समय आएगा जब लोग तलवारों को पीटेंगे, हल के फाल और भालों को हंसिया बनाएंगे: लोग लोगों के खिलाफ तलवार नहीं उठाएंगे, और वे अब सीखना नहीं सीखेंगे। लड़ाई।"
  पुरानी स्लावोनिक भाषा में, "हल का हिस्सा" भूमि की खेती के लिए एक उपकरण है, हल जैसा कुछ। सार्वभौम शांति स्थापित करने का सपना सोवियत मूर्तिकार ई.वी. वुचेटिच, एक लोहार को एक हल में तलवार बनाते हुए चित्रित करता है, जिसे न्यूयॉर्क में संयुक्त राष्ट्र की इमारत के सामने स्थापित किया गया है।
• मूर्ख
  प्रोसाक मशीन में दांतों वाला एक ड्रम है, जिसके साथ ऊन को कार्ड किया जाता था। एक छेद में गिरने का मतलब अपंग होना, एक हाथ खोना। मुसीबत में पड़ना - मुसीबत में पड़ना, अजीब स्थिति में।
• पेंटालिक को नॉक ऑफ करें
  भ्रमित करना, भ्रमित करना।
  पेंटालिक - एक विकृत पेंटेलिक, अटिका (ग्रीस) में एक पहाड़ जिसमें एक स्टैलेक्टाइट गुफा और कुटी है जिसमें खो जाना आसान था।
• पुआल विधवा
  रूसियों, जर्मनों और कई अन्य लोगों के बीच पुआल का एक बंडल एक संपन्न समझौते के प्रतीक के रूप में कार्य करता है: विवाह या बिक्री। तिनके को तोड़ने का मतलब अनुबंध को तोड़ना, तितर-बितर करना था। राई के शीशों पर नवविवाहितों के लिए बिस्तर बनाने का भी रिवाज था। भूसे के फूलों से शादी की माला बुनी। एक माला (संस्कृत शब्द "वेने" से - "बंडल", जिसका अर्थ है बालों का एक गुच्छा) विवाह का प्रतीक था।
  यदि पति लंबे समय के लिए कहीं चला गया, तो उन्होंने कहा कि महिला एक तिनके के साथ रहती है, इसलिए अभिव्यक्ति "पुआल विधवा" दिखाई दी।
• चूल्हे से नाचो
  XIX सदी के रूसी लेखक वी.ए. द्वारा उपन्यास के लिए अभिव्यक्ति लोकप्रिय हो गई। स्लीप्सोव "अच्छा आदमी"। उपन्यास "नॉन-सर्विंग रईस" का नायक सर्गेई तेरेबेनेव यूरोप में लंबे समय तक घूमने के बाद रूस लौटता है। वह याद करते हैं कि कैसे उन्हें एक बच्चे के रूप में नृत्य करना सिखाया गया था। सेरेज़ा ने अपनी सारी हरकतें चूल्हे से शुरू कीं, और अगर उसने कोई गलती की, तो शिक्षक ने उससे कहा: "ठीक है, चूल्हे पर जाओ, फिर से शुरू करो।" तेरेबेनेव ने महसूस किया कि उनका जीवन चक्र बंद हो गया था: उन्होंने गाँव से शुरुआत की, फिर मास्को, यूरोप, और किनारे पर पहुँचकर, वह फिर से गाँव में, चूल्हे पर लौट आया।
• कसा हुआ रोल
  रूस में, कलच एक धनुष के साथ महल के आकार में गेहूं की रोटी है। कसा हुआ कलच सख्त कलच के आटे से बेक किया हुआ था, जिसे काफी देर तक मसल कर गूंथ लिया जाता था. यहाँ से कहावत आई है "कद्दू मत करो, टकसाल मत करो, कोई कलच नहीं होगा", जिसका एक लाक्षणिक अर्थ है: "परेशानी एक व्यक्ति को सिखाती है।" और शब्द "कसा हुआ कलच" पंख बन गया - ऐसा वे एक अनुभवी व्यक्ति के बारे में कहते हैं जिसने बहुत कुछ देखा है, जिसने "लोगों के बीच रगड़" बहुत कुछ किया है।
• जिम्प खींचो
  जिम्प - कढ़ाई के लिए इस्तेमाल किया जाने वाला एक बहुत पतला, चपटा, मुड़ा हुआ सोना या चांदी का तार। जिम्प बनाने में इसे बाहर निकालना शामिल है। यह मैनुअल काम थकाऊ और समय लेने वाला है। इसलिए, एक आलंकारिक अर्थ में अभिव्यक्ति "गिंप को खींचो" (या "जिंप को पतला करें") का अर्थ होने लगा: कुछ नीरस, थकाऊ करने के लिए, जिससे समय की दुर्भाग्यपूर्ण बर्बादी हो।
• कहीं नहीं के बीच में
  प्राचीन काल में घने जंगलों में स्थित ग्लेड्स को कुलीग कहा जाता था। पगान उन्हें मोहित मानते थे। बाद में लोग गहरे जंगल में बस गए, कुलीगी की तलाश की, पूरे परिवार के साथ वहीं बस गए। यह वह जगह है जहां से अभिव्यक्ति आई: कहीं नहीं के बीच में, यानी बहुत दूर।
• बहुत
  स्लाव पौराणिक कथाओं में, चुर या शचुर एक पूर्वज, पूर्वज, चूल्हा का देवता - एक ब्राउनी है।
  प्रारंभ में, "चूर" का अर्थ था: सीमा, सीमा।
  इसलिए विस्मयादिबोधक: "चूर", जिसका अर्थ है किसी चीज को छूने के लिए निषेध, कुछ सीमा से परे जाने के लिए, कुछ सीमा से परे ("बुरी आत्माओं" के खिलाफ मंत्रों में, खेलों आदि में), कुछ शर्त, समझौते का पालन करने की आवश्यकता।
  "मन" शब्द से "भी" शब्द का जन्म हुआ, जिसका अर्थ है: "दिमाग के पार जाना", सीमा से परे जाना। "अत्यधिक" का अर्थ है बहुत अधिक, अत्यधिक, अत्यधिक।
• एक माशर के साथ शेरोचका
  18वीं शताब्दी तक महिलाओं की शिक्षा घर पर ही होती थी। 1764 में, सेंट पीटर्सबर्ग में पुनरुत्थान स्मॉली कॉन्वेंट में नोबल मेडेंस के लिए स्मॉली इंस्टीट्यूट खोला गया था। रईसों की बेटियां वहां 6 से 18 साल की उम्र तक पढ़ती थीं। अध्ययन के विषय भगवान, फ्रेंच, अंकगणित, ड्राइंग, इतिहास, भूगोल, साहित्य, नृत्य, संगीत, विभिन्न प्रकार की हाउसकीपिंग के साथ-साथ "धर्मनिरपेक्ष शिष्टाचार" के विषय थे। एक दूसरे को संस्थान की लड़कियों का आम पता फ्रेंच मा चेरे था। इन फ्रांसीसी शब्दों से रूसी शब्द "शेरोचका" और "माशेरोचका" आए, जो वर्तमान में दो महिलाओं से मिलकर एक जोड़े के नाम के लिए उपयोग किए जाते हैं।
• तुस्र्प
  प्राचीन रूस में, बॉयर्स, आम लोगों के विपरीत, चांदी, सोने और मोतियों से कशीदाकारी एक कॉलर सिलते थे, जिसे ट्रम्प कार्ड कहा जाता था, सामने वाले काफ्तान के कॉलर तक। बॉयर्स को गर्व की मुद्रा देते हुए, तुरुप का पत्ता थोप कर चिपक गया। ट्रम्प कार्ड के रूप में चलना महत्वपूर्ण है, और ट्रम्प कार्ड किसी चीज के बारे में डींग मारना है।

अप्रचलित शब्द