Otvorená hodina literatúry v triede Príbeh Petra a Fevronie z Murom Osud a charakter. Ideologická a umelecká originalita „Príbehu o Petrovi a Fevronii Aké je tajomstvo Fevronie

Morálka je rovnaká vo všetkých vekoch a pre všetkých ľudí. Pri podrobnom čítaní o zastaraných môžeme nájsť veľa pre seba D. S. Likhachev.

„Príbeh o Petrovi a Fevronii z Muromu“ napísal koncom 40. rokov 16. storočia v tom čase známy spisovateľ a publicista, ktorý sa neskôr stal mníchom pod menom Erazmus.

Žáner (z francúzskeho Žánrovo - rodový pohľad) Historicky ustálený druh literárneho alebo folklórneho diela (rozprávka, príbeh, dráma atď.) Žáner (z francúzskeho Žánrovo - rodový pohľad) Historicky ustálený druh literárneho alebo folklórneho diela (rozprávka , krátka príbeh, dráma atď.)

Žánre staroveká ruská literatúra kronika príbeh slovo apokryf chodiaci život - oslava života svätca (hagiografia)

Základ Životy skutočných biografií historických osôb

ALE! Ideálne obrázky vznikli takto:

podmienené biografie podľa tradičnej schémy:

1. narodenie od zbožných rodičov 2. rané mníšstvo 3. náboženský čin 4. požehnaná smrť a zázraky v hrobe 5. slová chvály sv.

Aké sú základné prvky života svätca? Povinná doxológia na počesť Boha, ktorou sa začína život. Chvála samotnému svätcovi. Príbeh o zázračnom narodení svätca. V živote sú zázraky svätého nevyhnutne opísané. Aj život sa končí oslávením Boha.

Dej života Vlastnosti obrazu svätca Dej je založený na príbehu o živote človeka, ktorého Cirkev oslávila ako svätca. Hlavným zmyslom života je zdôvodniť dôvod uznania tejto osoby za svätú, opísať jej skutky na slávu viery a Cirkvi. V živote neexistuje pohyb, rast, formovanie charakteru. Je svätý od narodenia, je vyvolený Božím. A v tomto zmysle nemá životopis, autor nemá čo povedať.

Žánrová originalita„Príbeh Petra a Fevronie z Muromu“: príbeh, rozprávka? život? „Príbeh o Petrovi a Fevronii z Muromu“ napísal koncom 40. rokov 16. storočia v tom čase známy spisovateľ a publicista, ktorý sa neskôr stal mníchom pod menom Erazmus. Nájdite v diele črty života alebo prvky rozprávky.

Skupinová práca Vlastnosti života 1. Autor oslavuje svätých tvorením dokonalé obrázky. (Sú tam chvályhodné prívlastky: Peter - zbožný, svätý; Fevronia - svätý, ctihodný, požehnaný, blahoslavený). 2. Je tam slovo chvály k svätým. 3. Láska hrdinov k Bohu, život podľa „Božích prikázaní“. 4. Zázraky, ktoré hrdina robí (napríklad Fevronia uzdravovala chorých). 5. Nezvyčajná smrť a posmrtné zázraky.

Znaky rozprávky 1. Rozprávkový začiatok.2. Prvá časť je podobná ľudovej rozprávke o lákavom hadovi, druhá - rozprávke o múdrej panne. 3. Áno rozprávkový hrdina- had Pokušiteľ. 4. Dobro víťazí nad zlom, ako Peter poráža zlého hada. 5. Existujú magické veci: Agricov meč. 6. Existujú hádanky, ktoré musia hrdinovia rozprávok často uhádnuť. 7. Sú tu dômyselné testovacie úlohy (Petrova úloha ušiť košeľu z trsu ľanu a úloha Fevronie vyrobiť tkáčsky stav z polena). 8. V jazyku Rozprávky sú stále prívlastky („prefíkaný had“, „múdra panna“).

V tomto diele sú prvky rozprávky a každodenného života, prvky života a prvky historického príbehu. „The Tale“ medzitým nie je vôbec rozprávkou. Čo? život. Ale špeciálne. Nie o vyvolených. Je o tom, ako sa každý môže, alebo skôr bude nútený stať svätým. Boh núti. Núti tých, ktorí Ho milujú (alebo sú schopní milovať) a na oplátku sa Láske nebráni. Od tradičných hagiografií, napísaných striktne podľa kánonu, sa odlišuje zábavnou zápletkou a rozprávaním, akýmsi psychologizmom, folklórnym podtextom, báječnou povahou sci-fi a oveľa viac. To vysvetľuje, prečo sa dielo učeného mnícha Yermolai-Erasma často nazýva nie životom, ale príbehom. A predsa, ak je toto príbeh, potom je to životný príbeh.

Peter a Fevronia - historické postavy. V Murome vládli začiatkom 13. storočia a zomreli v roku 1228. Príbeh je založený na miestna legenda o múdrej sedliackej dievčine, ktorá sa stala princeznou.

Téma Idea Paphos Téma je milostný príbeh, nie biografia svätca, nie sú tam žiadne opisy utrpenia. Téma ideálneho manželského života vo svete a múdrej vlády. Myšlienka nie je náboženská, nie je to ukázať ideál spravodlivého, pravého Božieho služobníka. Myšlienka je taká, že láska je skvelý, všetko premáhajúci pocit. Paphos - potvrdenie sily lásky a nielen oslava svätca. V skladbe nie je príbeh o zbožných rodičoch, o tom, ako sa prebudila viera v Boha, o utrpení v mene Boha, o službe Bohu.

Kompozícia Prvá časť je príbehom o Petrovom čine. Aký výkon sa mu podaril? Nájde nádherný meč a nebojácne vstúpi do boja s nepriateľom. Pred nami je typ správania kresťanského muža v kritickej situácii: nerozmýšľa, či stojí za to brániť svojho brata-kniežaťa, bezbrannú ženu a samotné kniežatstvo, keďže prišli problémy, jeho osudom je boj. Niet divu, že sa Peter pri hľadaní zázračného meča obracia k Bohu a práve v chráme zázračný mladík (anjel) označuje umiestnenie zbrane - v stene oltárneho kostola. . Inými slovami, meč je posvätený a uchovávaný mocami Božími.

Meč-pokladník Agrikov meč Meč-pokladník je názov zbrane niekoľkých hrdinov z ruského folklóru. Môže byť magický a dať majiteľovi neporaziteľnosť. Zvyčajne sa dostali do rúk majiteľa z nejakého úkrytu. S pokladovým mečom mnohí hrdinovia zabili zlých a nebezpečných hadov.

Druhá časť je príbehom o vykorisťovaní Fevronie, dcéry jednoduchého ryazanského stromolezca (včelára).

Zvýraznite hlavné epizódy v diele Diabolské triky. Prečo nastane smrť hada. Smrť z Petrovho ramena a Agrikovho meča. Našiel sa Agricov meč. Had je zabitý. Múdre dievča z obce Laskovo. Stav a hojenie Fevronie. Sprisahanie proti princeznej Fevronii. "Daj mi, o čo žiadam!" Fevroniina bystrosť. Návrat do Muromu a šťastné panovanie. "Nastal čas smrti." Zázraky s telami Petra a Fevronie.

Analýza epizódy Kompozícia epizód Kompozícia prvého príbehu príbehu: Začiatok: šarkan letí k manželke princa Pavla. Dej: Ukáže sa, že hada môže zabiť iba princ Peter. Musí zabiť hada v podobe svojho brata. Rozlíšenie: po zásahu mečom sa had objaví vo svojej skutočnej podobe. Koniec: Princ Peter ochorie.

Skupinová práca Urobte si kompozičné plány pre ďalšie epizódy a pripravte si ich výstižné prerozprávanie Kompozícia tretieho príbehu: Začiatok: Bojari sú nespokojní s nízkym pôvodom princeznej. Dej: bojari žiadajú vyhnanie Fevronie; dostane povolenie odísť s princom; princ súhlasí. Princ Peter cestou začína pochybovať, či urobil správnu vec, keď opustil Murom. Rozuzlenie: na druhý deň ich vyslanec Murom, ktorý zastihol Petra a Fevroniu, žiada, aby sa vrátili. Koniec: Peter a Fevronia sa vracajú do Muromu a vládnu tam až do konca svojich dní.

Ako si to predstavuješ životná cesta Princ Peter? Peter v príbehu prechádza náročnou cestou duchovnej obnovy. Cestu uzdravenia hlavného hrdinu „Rozprávky“ môže predstavovať nasledujúca zdanlivo paradoxná schéma: oženiť sa = uzmieriť sa = byť vyliečený dušou = byť uzdravený telom. Hrdina skutočne víťazí nad vonkajším zlom sveta, stelesneným obrazom lákavého hada, v mene cti svojho brata a svätca - nad vnútorným zlom pýchy v mene dôstojnosti človeka. človek, každý človek, človek ako taký.

Aký je hlavný výkon Petra v druhej časti príbehu? Druhá časť už nie je venovaná vojenskému počinu a súboju s vonkajšou silou zla, hlavné je v nej duchovné víťazstvo nad svojou hriešnosťou a postupné, nie fyzické, ale duchovné uzdravenie. „Vývoj zápletky príbehu sú kroky, etapy postupného Petrovho mravného vhľadu, odchádzajúceho zo sveta pozemských vášní do sveta večných právd“ N.S. Demkov.

Ako Fevronya pomohla Petrovi získať duchovné víťazstvo? Fevronia pomáha Petrovi poraziť zlo v ňom samom: nie je náhoda, že sa na prvom stretnutí objaví zaneprázdnená tkaním a pred smrťou je zaneprázdnená vyšívaním, čo nepriamo zdôrazňuje jej spojenie s osudom. Ale jej vševedúcnosť neposkytuje čarodejnícky dar, ale sila lásky. Ako akademik D.S. Lichačev: „Životodarná sila Fevroninej lásky je taká veľká, že tyče zapichnuté do zeme s jej požehnaním rozkvitajú na stromy. Omrvinky chleba v jej dlani sa menia na zrnká posvätného kadidla. V sile svojej lásky, v múdrosti, ako keby ju táto láska podnietila, sa Fevronia ukáže byť vyššia ako jej ideálny manžel, princ Peter.

Zmyslom podobenstva epizódy života je „zázračné oživenie pňov“ Čo symbolizuje táto epizóda? Doslovný význam tejto epizódy spočíva v potvrdení zázračného daru svätej panny Fevronie, pretože nekoná podľa vlastného chápania, ale podľa Božieho dopustenia. Alegorický - naznačuje, že vyhnanstvo Petra a Fevronie sa skončí návratom do Muromu a obnovou kniežací titul a kniežacej moci, keď sa život vracia do pňov. Symbolický, absorbujúci iné významy, naznačuje, že keď Peter a Fevronia stratili všetko v tomto živote, získajú večný život, pretože smrť je pre nich cestou k nesmrteľnosti. A predsa, až do poslednej hranice, zázrak zostáva záhadou.

Peter a Fevronia, ktorí sa raz a navždy vybrali, prosili Boha, „aby zomrel súčasne. A odkázali, aby ich oboch dali do jednej hrobky, a prikázali zhotoviť dve kamenné rakvy s tenkou priečkou medzi sebou.

„Nerozumní ľudia“ to, samozrejme, nepochopia a pokúsia sa ich pochovať oddelene, pretože krátko pred smrťou sa Peter a Fevronia stali mníchmi, a preto zložili sľub celibátu. Ale Boh súdil inak. „A ráno boli svätí opäť v jedinom hrobe,“ zopakuje víťazoslávne Yermolai-Erasmus. Veľká sila ich drží v jedinom poli Lásky.

Približne 300 rokov po ich smrti boli Peter a Fevronia kanonizovaní ruskou pravoslávnou cirkvou ako svätí a ich relikvie teraz spočívajú v kláštore Najsvätejšej Trojice v Murome.

Mnoho pútnikov navštevuje kláštor Najsvätejšej Trojice v Murome, aby si uctili relikvie svätých Petra a Fevronia, ktorí z Božej vôle odpočívajú v jedinej truhle.

Test A keď chceli sluhovia naložiť svoj majetok z brehu na lode, prišli šľachtici z mesta Murom a začali hovoriť: „Pán princ! Od všetkých šľachticov a z celého mesta, ktoré sme k vám prišli, nechaj nás siroty a vráť sa na trón svojho otca.Mnoho šľachticov zomrelo v meste od meča.Každý z nich chcel vládnuť a zničili sa.A tí, čo prežili, spolu so všetkým ľudom sa k tebe modlia a hovoria: Mr. Princ, nahnevali sme ťa a nahnevali sme ťa, pretože sme nechceli, aby princezná Fevronia ovládala naše manželky, teraz sme my so všetkými našimi domami tvojimi služobníkmi a chceme ťa, láska a modlite sa, neopúšťaj nás, svojich služobníkov! Blahoslavený princ Peter a požehnaná princezná Fevronia sa vrátili do svojho mesta. A vládli v tom meste, bez poškvrny žili podľa všetkých Božích prikázaní, neprestajne sa modlili a boli milosrdní ku všetkým ľuďom pod ich vládou, ako otec a matka milujúci deti. Milovali všetkých rovnako, neznášali pýchu ani útlak a nechránili bohatstvo vecí, ktoré sa kazia, ale zbohatli od Boha. Boli skutočnými pastiermi svojho mesta, nie nájomníkmi. Vládli mestu svojou pravdou a miernosťou, nie hnevom. Tulákov prijímali, hladných kŕmili, nahých obliekali, chudobných oslobodzovali od nešťastí.

A1. Čo je život? 1) historický príbeh, ktorý sa uskutočnil v priebehu rokov 2) rozsiahly príbeh vo veršoch alebo próze o vynikajúcich národných historické udalosti 3) životopisy duchovných a svetských osôb, kanonizované kresťanský kostol 4) literárne naratívna práca s dejom menej zložitým ako v románe. A2. Čo sa stalo potom, čo princ a princezná z Murom opustili Murom? mesto začalo prekvitať v meste začali občianske spory 3) nič sa nezmenilo 4) nepriatelia vtrhli do mesta.

A3. Vysvetlite význam slova „podlieha skaze“. A4. Vo frázach „boli milosrdní“, „blahoslavený princ“, „blahoslavená princezná“, „bohatstvo podliehajúce skaze“, „praví pastieri“ sú zvýraznené slová: 1) metafory 2) personifikácie 3) epitetá

Úlohy, ktoré vyžadujú napísanie podrobnej odpovede obmedzeného objemu. Pri ich vykonávaní sa pokúste na základe textu sformulovať priamu odpoveď na položenú otázku (približný objem - 3-5 viet). Vyhnite sa zdĺhavým úvodom a charakteristikám B1. Akým prívlastkom autor charakterizuje Petra a Fevronyu? Rozšírte význam tohto slova. B2. Ako chápete význam slov: „Vládli mestu svojou pravdou a miernosťou, a nie hnevom“?

Krajská štátna špeciálna (nápravná) vzdelávacia inštitúcia pre študentov,

žiakov s vývinovými poruchami

špeciálny (nápravný)

všeobecnovzdelávacia internátna škola typu v

Zernograd, Rostovská oblasť

Lekcia otvorenej literatúry v 7. ročníku

Príbeh Petra a Fevronie z Muromu. Osud a charakter hrdinov

Pripravené a hosťované:

Skidelo O.S., učiteľ ruštiny

jazyk a literatúra, II štvrťrok. kategórii

Technologická podpora lekcie:

informačné technológie, IKT;
osobnostne orientované technológie;
technológia vzdelávania duchovnej kultúry;
technológia pedagogickej spolupráce;
technológia na rozvoj kritického myslenia prostredníctvom čítania a písania (RKMTChP).

Vyučovacie metódy:

metóda kreatívneho čítania;
ilustračná metóda;
heuristická metóda;
metóda vyhľadávania;
metóda analýzy a syntézy.

Ciele:

1. Vzdelávacie:

uviesť študentov do sveta starého ruského príbehu o „Petrovi a Fevronii z Muromu“;
ukázať žánrovú originalitu Rozprávky...“ ako jeden z prostriedkov tvorby obrazov Petra a Fevronie;
odhaliť obrazy svätých Petra a Fevronia;
pomôcť žiakom pochopiť názory, morálku, morálku minulých storočí;
ukázať trvalú hodnotu lásky ako veľkej sily, ktorá človeka povznáša.

2. Vývoj:

formovať zručnosť čítania do podtextu diela, schopnosť citovať;

 rozvíjať analytické schopnosti študenta, logické myslenie, ústny a písomný prejav;

 zlepšiť schopnosti charakterizácie hrdinov.

3. Vzdelávacie:

 pestovať mravné vlastnosti: láskavosť, oddanosť, vernosť v priateľstve a láske, schopnosť odpúšťať;

 vychovávať rešpektujúci postoj ku kultúre rodnej krajiny a materinský jazyk;

 prostredníctvom hudby vychovávať k estetickému vkusu žiaka.

Práca so slovnou zásobou:svätý, morálka; Metropolita, "Veľké pocty - Menaion", zbožný, spravodlivý, mníšstvo,kanonizácia; rozprávka, príbeh, život; ctihodný, blahoslavený, pokorný; milosrdný.

Vybavenie lekcie:

 Literatúra. Stupeň 7. Časť 1. Autor-prekladač V.Ya. Korovin. - M., Vzdelávanie, 2009.

 Pracovné listy;

 počítačová prezentácia na lekciu.

 Výstava diel staro ruskej literatúry a reprodukcií obrazov (ikon).

 Zvukový záznam cirkevných chválospevov.

 Zvukový záznam piesne „Peter a Fevronia“ v podaní speváckeho zboru „Peresvet“.

 Fragmenty z filmu „Peter a Fevronia. Príbeh o láske a lojalite. Epizódy „Posol v dome Fevronia“, „Smrť Petra a Fevronie“.

Počas vyučovania

Organizácia času.

Ahojte chlapci, sadnite si! Som rád, že vidím vašu dobrú náladu na našu dnešnú lekciu. Dobré objavy pre vás!

Psychologická príprava na vnímanie diela staro ruskej literatúry

Mnohí z vás boli v kostole. Ešte raz sa ponorme do tohto svätého ticha a pozrime sa do tvárí svätých.

Zaznejú cirkevné hymny. S pomocou multimediálneho vybavenia sa pomaly striedajú reprodukcie obrazov starodávnej ruskej maľby ikon - Snímka 1-7

Myslíte si, že obrázky na ikonách sú obrázkami skutočných osobností, Obyčajní ľudia kto kedysi žil alebo neskutočný, fiktívny?

(Sú to obyčajní ľudia, ale vo vzťahu k ľuďom okolo nich boli nezvyčajní, mali vysoký zmysel pre filantropiu).

Prečo sa stali svätými?(Ľudia ich považovali za svätých, pretože boli príkladom morálnych a duchovných hodnôt.

kto je svätý?(Svätý je človek, ktorý sa zasvätil Bohu.)

Presne tak chlapi. Svätý je človek, ktorý sa zasvätil Bohu, koná dobro a nenávidí zlo, ktorý si pre svoju lásku a vieru vyslúžil od Boha zvláštne dary, napríklad dar zázrakov. Snímka 8

III. Téma lekcie.

V dejinách kresťanstva sú mená mnohých ľudí, ktorí sa preslávili svojou láskavosťou, čestnosťou, pevnosťou vo viere a odvahou v utrpení.

Dnes sa v lekcii prvýkrát dotkneme diela Staroveké Rusko- perla starovekej ruskej literatúry, ktorej hrdinami sú svätí - manželia Peter a Fevronia. Snímka 9

Téma našej lekcie:Príbeh Petra a Fevronie z Muromu. Osud a charakter hrdinov. Snímka 10

S touto prácou sme sa už stretli.

Účel našej dnešnej lekcie:- zvážiť žánrovú originalitu „Príbehu ...“; skúsme určiť, aký je hrdina starovekej ruskej literatúry, aká je jeho postava; pokúsime sa o duchovný portrét Petra a Fevronie, ktorý nám pomôže pochopiť morálku minulých storočí a zhodnotiť ideový obsah príbehu.

Epigrafická práca. snímka 11

Znalec starovekej ruskej literatúry D.S. Lichačev povedal:

Ako rozumiete tomuto tvrdeniu, čo je epigraf našej lekcie a čo je morálka?

(Morálne Toto sú normy správania akceptované v spoločnosti. Byť morálnym znamená dodržiavať tieto nepísané pravidlá: byť čestný, láskavý atď. Normy správania, duchovné, životné hodnoty sú vždy rovnaké pre všetkých ľudí. Pri podrobnom čítaní starých kníh môžeme pre seba veľa nájsť)

K nášmu epigrafu sa vrátime na konci lekcie. A teraz prejdime do starovekého ruského štátu, do vzdialenéhoXVI storočia a zistite, kto to napísal úžasné dielo„Rozprávka o Petrovi a Fevronii“, aké je jej pozadie? Slovo - Petelin V. a Yurova A. snímka 12

V. História vzniku príbehu. Jednotlivé správy uch-Xia.

(v kostýmoch stredovekých Rusov)

Petelin: XVI. storočie… - čas vzniku jedného ruského štátu.

Po zjednotení Ruska nasledovalo zjednotenie ruskej kultúry. Pod vedením metropolitu Macariusa ( snímka 13) v poradí mesiacov a dní je zostavená zbierka životov všetkých svätých pravoslávnej cirkvi - 12 obrovských zväzkov. Volalo sa to „Veľký Cheti-Minei“ ( Snímka 14) ( PRELOŽENÉ Z GÉNČINY – MESAČNÉ ČÍTANIE). A Macarius poveruje kňazov, aby zbierali tradície z ruských krajín o spravodlivých ľuďoch, ktorí sa preslávili svojimi zbožnými skutkami.

Staré mesto Murom bolo známe svojimi legendami. ( snímka 15) Tu sa narodilo, žilo a vládlo 23 pravoslávnych svätcov. Žiadne mesto na svete sa nemôže pochváliť takým úspechom. ( snímka 16) Ale najpoetickejšia z muromských legiend bola rozprávka o múdrej panne, ktorá sa stala milou a spravodlivou princeznou.Slúžil ako základ pre príbeh. Snímka 17 Pskovský kňaz Yermolai (kláštorný Erazmus) literárne spracoval miestne legendy a vytvoril príbeh o Petrovi a Fevronii z Muromu.

Yurov: Peter a Fevronia sú skutočné historické postavy. Snímka 18 Knieža Peter vládol v Murome začiatkom 13. storočia. Oženil sa s roľníčkou Fevroniou z vďačnosti za to, že ho vyliečila z choroby, ktorú nikto nedokázal vyliečiť.. Utrpeli veľa zloby zo strany bojarov, ale žili šťastneaž do konca svojich dní. Keď zostarli, obaja sa stali mníchmi a zomreli v rv ten istý deň a hodinu 25. júna 1228. Snímka 19

„Rozprávka o Petrovi a Fevronii“ sa stala obľúbeným čítaním stredovekých Rusov.Bol napísaný po kanonizácii Petra a Fevronia v moskovskej cirkevnej katedrále v roku 1547. Snímka 20 Zachovalo sa 150 zoznamov príbehu, v ktorých je tento príbeh prezentovaný v mnohých verziách.

- Chlapci, v reči našich Rusov boli slová Snímka 21: metropolita, „Veľké pocty – Menaion“, zbožný, spravodlivý, mníšstvo, kanonizácia.

Pripomeňme si, čo znamenajú?

metropolita - v Ruskej pravoslávnej cirkvi duchovný najvyššieho stupňa, podriadený hlave cirkvi (patriarchovi).

"Veľký Cheti-Minei"- zbierka životov všetkých svätých pravoslávnej cirkvi.

Zbožný - človek, ktorý ctí Boha, zachováva jeho prikázania.

spravodlivý, spravodlivý- svätec, ktorý nezostal v mníšstve, ale v obvyklých podmienkach rodinného a spoločenského života.

Mníšstvo - doslova "osamelé, osamelé sídlo", mníšstvo; Enoch - pravoslávny mních

Kanonizácia - kanonizácia svätých.

Kedy bol príbeh napísaný?(Bol napísaný po kanonizácii Petra a Fevronie v moskovskej cirkevnej katedrále v roku 1547.)

Kto objednal „Príbeh o Petrovi a Fevronii z Muromu“ Yermolai-Erasmovi?(metropolita Macarius)

VI. Žánrová originalita príbehu. Rysy rozprávky, života a príbehu v pr.

Príbeh Petra a Fevronie je zvláštnym dielom. Je známe, že Metropolitan Macarius stále nezahrnul život, ktorý si objednal, do zbierky „Veľké Menaions“. prečo? snímka 22 Odpoveď na túto otázku nájdeme, keď zvážime vlastnosti žánru tohto diela. Snímka 23-1

Aké žánrové črty sú v práci prítomné? (rozprávky, príbehy a životy)

čo je to rozprávka?(Príbeh je folklóru s myslením)

Aké druhy rozprávok poznáte?(magické, o zvieratách, domácnosti)

Definujte príbeh.

Príbeh je epické dielo, ktoré je menšie ako román a viac ako poviedka. Je tu niekoľko dejových línií.

Čo je život?(Život je príbeh o životoch svätých.)

Aký je ich účel? (Účelom života je oslavovať svätca.)

Vymenujte druhy života. (Typy: - „mučeníctvo“, opisujúce mučeníctvo a smrť svätca;

Life-bios (opisuje život svätca od narodenia po smrť)

Akú štruktúru mali životy?

Životy mali určitú štruktúru:

Úvod, ktorý vysvetľuje dôvody, ktoré podnietili autora začať príbeh.
Hlavnou časťou je príbeh o živote svätca, jeho zbožných rodičoch, o tom, ako sa prebudila viera v Boha, o utrpení v mene Boha, smrti svätca a posmrtných zázrakoch.
Život skončil chválou svätému.

A teraz sa pozrime na vaše d / s a počúvajte, aké črty rozprávky, príbehu a života ste v práci našli?

Uveďte prvky tohto príbehu.

Začiatok príbehu pripomína rozprávkový začiatok: „V ruskej krajine je mesto... Kedysi v ňom vládol princ Pavel...“
Prvá časť je podobná rozprávka o hrdinovi - hadí bojovník, druhý - na každodenná rozprávka o múdrom dievčati.
Ako vo všetkých rozprávkach, aj tu je rozprávkový hrdina - hadí pokušiteľ.
Podľa zákonov rozprávky dobro vždy zvíťazí nad zlom: Peter porazil hada.
Existujú hádanky, ktoré musia hrdinovia rozprávok často uhádnuť. Napríklad: "Je to zlé, keď je dom bez uší a horná izba bez očí."
Prefíkané testovacie úlohy (Petrova úloha ušiť košeľu zo zväzku ľanu a Fevronina úloha vyrobiť tkáčsky stav z polena)
Magické predmety (napríklad Agrikov meč, na ktorom zomiera had)
Neustále epitetá („prefíkaný had“, „múdra panna“).) Snímka 23-2

Aké črty príbehu sú prítomné v diele?

názvy miest sú historicky presné;
rozpráva príbeh o bojaroch, zmietaných v občianskych sporoch;

Podrobnosti o živote / popis komôr, liečiteľstvo, včelárstvo, bojarské hody /. Snímka 23-3

Pomenujte v tomto diele črty života.

Autor oslavuje svätých a vytvára ideálne obrazy.

Aké prívlastky dáva autor postavám?
* Peter – blahoslavený, verný, svätý, oslávený, ctihodný, pokorný, úprimný. Fevronia - svätá, múdra, božská, požehnaná, ctihodná.
-Čo znamenajú slová "blahoslavený", "ctihodný" a "pokorný"?

blažený - dobrý, milý.

reverend - mníšsky svätec.

Pokorný - tichý, mierny človek, pokojný a vyrovnaný; nie nahnevaný, milý človek.

Láska hrdinov k Bohu, úcta k biblickým hrdinom.
Zázraky, ktoré robia hrdinovia (napríklad Fevronia lieči chorých, omrvinky chleba sa premenili na kadidlo, z mŕtvych pňov sa ráno stali bujné stromy). - Snímka 23-4

- V čom spočíva žánrová originalita tohto diela? Aké žánre autor používa?(Autor využíva prvky viacerých žánrov naraz: historický príbeh, rozprávka, život.)

Uveďte hlavný žáner tohto diela. Dokázať to. Alebo si to možno myslí niekto iný. (Hlavným žánrom je život, pretože rozpráva o živote svätých.)

Prečo Metropolitan Macarius nezahrnul život, ktorý si objednal, do zbierky „Great Menaions“? snímka 24 (Pr-e nepredstavuje kanonický (tradičný) život. Nie je tam príbeh o zbožných rodičoch, o tom, ako sa prebudila viera v Boha, o utrpení v mene Boha.)

Máte pravdu chlapci. Prácanie je kanonický.Skúška hrdinov potvrdzuje pozemskú lásku, rodinné hodnoty a nie mníšsky čin v mene Boha. Literárni kritici definujú žáner diela takto: jehagiografický príbeh s prvkami ľudového rozprávkového charakteru. Snímka 23-5

VII. Popis hlavných postáv.

- Prejdime k analýze. snímky.Účel nášho rozhovoru- urobte duchovný portrét muromských svätých Petra a Fevronie(Snímka 24) čo nám pomôže pochopiť ideologický obsah „Príbehu ...“ a lepšie zvládnuť domáce úlohy - tvorivá práca spojené s týmito krásnymi obrázkami.

Otvorte poznámkové bloky. Zapíšte si tému lekcie. Rozdeľte list zošita na 2 rovnaké časti. V ľavom stĺpci budete musieť zapísať všetky pozitívne vlastnosti Peter, vpravo - všetky pozitívne vlastnosti Fevronie.

Charakteristika Petra

Vráťme sa k obrazu Petra.

Viete, že osoba v literatúre tohto obdobia je buď pozitívna alebo negatívna. Je toto tvrdenie vhodné?obraz Petra Dokázať to.

(Nie. Má pozitívne aj negatívne vlastnosti. Na jednej strane porazí hada - vlkolaka, chodí do kostola, modlí sa, trpí chorobou, no na druhej strane sa rozhodne klamať: neoženil sa hneď s Fevroniou, hoci slovo dal.)

Čo mu bráni konať inak?

(Pýcha je jedným z hriechov, ktorý Petrovi bráni konať inak.Považuje sa za lepšieho ako obyčajné sedliacke dievča.)

Kto pomáha hrdinovi vyliečiť sa z tejto choroby? (Fevronia pomáha Petrovi poraziť zlo v sebe, alebo skôr silu Fevroninej lásky.)

Aké vlastnosti sú podľa Fevronia potrebné na vyliečenie? Nájsť v texte.(láskavosť a arogancia)

Buď nearogantný čo to znamená byť?(tichý, pokorný)

Z rozprávania o Petrovi vie, že bojoval s hadom, čo znamená, akú má povahovú črtu?(s odvahou)

Aké vlastnosti má podľa Fevronia skutočná mužská postava?(Odvaha, láskavosť, miernosť, pokora sú skutočné vlastnosti mužskej postavy).

Má ich Peter? Poďme si ich zapísať.

Aké ďalšie črty sa odhaľujú v postave Petra?(Viera v Boha, múdrosť, láska k ľuďom, láska a vernosť milovaným, spravodlivosť)

Pomenujte činy hrdinu, ktoré potvrdzujú tieto vlastnosti. Dokážte to textom.

Vernosť Božím prikázaniam Viera v Boha (zbožnosť, nábožnosť)	Peter sa modlí v kostole.„Za mestom bol kostol Povýšenia. Princ Peter sa k nej prišiel pomodliť...“ - str.55 Prijíma mníšstvo.„Sami si kedysi obliekli kláštorné šaty a stali sa mníchmi. Princ Peter sa volal Davyd a princezná Fevronia – Euphrosyne“ – str.62
Múdrosť	Uhádol, že ten had nie je jeho brat Pavel.„Stalo sa, že prišiel do komnát svojho brata a od neho do komnát jeho nevesty. Videla jeho brata, od ktorého práve odišiel. - str.55
Láska a lojalita k blízkym	Pre dobro svojho brata premýšľa, ako zabiť hada, ani nevie, kde je Agricov meč.„Keď knieža Peter počul, že had nazval jeho meno, začal uvažovať, ako ho zabiť. Bol však v rozpakoch, že nevedel, kde získať Agricov meč. - s. 55 Bol verný Fevronii."Blahoslavený princ Peter nemohol opustiť svoju manželku a rozhodol sa opustiť Murom." –str.60
Schopnosť odpúšťať	Odpúšťa šľachticom a vracia sa vládnuť do Muromu. "Tí, čo nás všetkých prežili, hoci sme vás nahnevali, prosíme vás a vašu princeznú: neopúšťajte nás, svojich otrokov, chceme vás a milujeme a prosíme." -str.61
spravodlivý vládca	„A kraľovali v tom meste ako otec a matka milujúci deti. Milovali všetkých rovnako, len nemali radi pýchu a okrádanie. - str.61-62

IX . Charakteristika Fevronia

Takže sme sledovali vývoj obrazu Petra.

Aké je tajomstvo Fevronie? Kto je Fevronia? (V obci Laskovo žije Fevronia, dcéra jedovatých žiab, hľadajúcich priehlbiny s medom od divých včiel.)

Kedy sa prvýkrát stretneme s Fevroniou? (Keď posol hľadá lekára pre princa Petra)

Pozrime sa do Fevroniinho domu.

Prezeranie fragmentu videa "Messenger v dome Fevronia" -

ORT-04.16-05.20 (vredy)

1. Analýza epizódy

Čo chýba v porovnaní s textom v tomto fragmente?(Hádanky)

Nájdite a prečítajte si hádanky Fevronie v príbehu. Prvá hádanka, druhá, tretia.

Nájdite v texte odpoveď na prvú hádanku, na druhú, na tretiu.

Čo ešte dokazuje múdrosť hrdinky?(Petrove nesplniteľné požiadavky (urobiť košeľu, portské a uterák zo zväzku ľanu) odvracia rovnakými nesplniteľnými požiadavkami, ale zo svojej strany (urobiť tkáčsky stav z klinčeka). chrasta.

Akú vlastnosť má teda Fevronia?(múdrosť). Poďme si zapísať.

Čomu, alebo skôr komu, ste venovali pozornosť v tejto epizóde?

(V tej istej epizóde sme upozornili na zajaca. Zajac je zbabelé zviera, ale tu sa ľudí vôbec nebojí. To znamená, že Fevronia je schopná skrotiť zvieratá.)

Čo to hovorí? (O čom to sakra hovorí?)(O dobrosrdečnosti (o jej dobrom srdci, jej láskavosti)

Fevroniina výšivka je v tejto epizóde tiež významná. Prečo ju autor zobrazil sediac pri tkáčskom stave? (Fevronia netkala náhodou. Domácke, pracovité ženy a dievčatá starovekého Ruska bolo možné najčastejšie vidieť za kolovratom alebo tkáčskym stavom. Hovorí o pracovitosti , že je dobrá hostiteľka)

2. Zmena poradia fragmentov

Prečo sa teda Peter oženil s Fevroniou?(Pretože som ju miloval).

Prečo sa Peter zamiloval do Fevronie?(Bol presvedčený o mysli, duchovnej kráse dievčaťa.

Neprijala jeho dary, čo znamená, že nie je sebecká a ani lakomá. „Ani v najmenšom nahnevaná“ ho opäť uzdravuje, čo znamená, že je milosrdná).

Presne tak chlapi. Čo to slovo znamená milosrdenstvo?

(Milosrdenstvo - je to schopnosť súcitiť, súcitiť, vnímať nešťastie niekoho iného ako svoje vlastné, schopnosť odpúšťať.) Poďme si zapísať.

- Prečo sa Fevronia zamilovala do Petra bez toho, aby ho videla, pretože rozprávali sa
cez sluhov?(Má dar predvídavosti a vie, že princ Peter je jej snúbenec. Má vlastnosti skutočného mužského x-ra- odvaha láskavosť, miernosť a pokora)

Akú kvalitu teda majú Peter aj Fevronia? (schopnosť milovať) Napíš to.

- Aké ďalšie vlastnosti má Fevronia?(Viera v Boha, úžasný dar, vernosť, miernosť, pokora)

V akých situáciách sa objavujú? Podporte citátmi z textu.

Charakteristika Fevronia	Potvrdenie z textu
Zbožnosť (vernosť Božím prikázaniam, nábožnosť, viera v Boha)	Utešuje Petra. Posilňuje jeho vieru."Nesmutni, knieža, milostivý Boh nás nenechá v núdzi." –str.60
zázračný dar	Dar uzdravovať chorých a dar zázrakov. Zázraky: Omrvinky sa menia na kadidlo. Z mŕtvych pňov sa ráno stali bujné stromy
Vernosť	Opúšťa Murom a berie so sebou nie zlato, ale svojho manžela Petra.„Nič sa nepýtam, iba svojej manželky, princa Petra“ -s.60
miernosť, pokora	Odpúšťa bojarom, ktorí ich vyhnali z Muromu.

Chlapci, ako sa končí život Petra a Fevronie?
* Obaja manželia zomrú v rovnaký deň a hodinu a nie sú odlúčení ani po smrti.

Pozrime si videoklip.

Pozeranie fragmentu videa „Smrť Petra a Fevronie“

4. Práca s objektmi symbolov(Snímka 25)

Tak sa skončil život Petra a Fevronie. O našich hrdinoch už vieme veľa. Pokúsme sa znázorniť ich životnú cestu vo forme symbolických predmetov. Máme tri položky: rebrík, cesta a kruh.

Čo je to rebrík? (Toto je zariadenie, ktoré vymysleli ľudia, aby sa krok za krokom dostali hore.)

Aký život sa dá podľa teba prirovnať k lezeniu po schodoch?(Človek, ktorý prekonáva ťažkosti, prekážky, no napriek tomu sa dostane na vrchol)

Tak ako vy a ja stúpame po schodoch, aby sme niečo získali, urobili, alebo len boli na správnom mieste, tak isto človek kráča po symbolickom rebríku, prekonáva prekážky, prekážky, aby dosiahol vrchol – dokonalosť.

čo je stopa? (Cesta (cesta) - úzka vyšliapaná cestička).

Aká bude životná cesta človeka, ak bude prezentovaná vo forme cesty?

Cesta symbolizuje relatívne pokoj, hladký život osoba, v ktorej sú menšie prekážky, ktoré nútia človeka otáčať sa jedným alebo druhým smerom.

A tu je kruh je veľmi dôležitým symbolom. Kruh nemá začiatok ani koniec. Znamená večnosť, nemennosť, stálosť, vernosť svojim predstavám, čistotu myšlienok.

Pomocou ktorého z týchto predmetov si dokážete vy a ja predstaviť Petrovu životnú cestu? Svoju odpoveď zdôvodnite.(Jeho životnú cestu možno znázorniť ako rebrík. 1. etapa - boj s vonkajším zlom v maske hada - pokušiteľa; 2. etapa - Petrova choroba a skúšky; 3. etapa - boj s vnútorným zlom - nad pýchou; etapa 4 - miernosť a vernosť Božím prikázaniam, svätosť.) snímka 26

Ak porovnáme životnú cestu Fevronie s rovnakými predmetmi, ktorý predmet si vyberiete?
(Kruh. Autorka opakovane zdôrazňuje predurčenie svojho osudu, svoju životnú cestu. Počas celého príbehu zostáva obraz svätice nezmenený: Fevronia má morálna čistota, čistota myšlienok, jej viera v Boha je neotrasiteľná.) Snímka 27

XI. Duchovný portrét Petra a Fevronie. Zistenia.

- Chlapci, sme tu s vami a urobili sme duchovný portrét Petra a Fevronie. Snímka 28-1

Prečítajte si, aké pozitívne a úžasné vlastnosti má Peter.

A aké morálne vlastnosti má Fevronia?

Domáca úloha.Tento hagiografický portrét vám pomôže splniť domáca úloha. Napíšte krátku esej (4-5 viet) na tému „Čo nás učia hrdinovia starého ruského príbehu o Petrovi a Fevronii“. Zapíšte si úlohu, aby ste sa k nej ani ja nevracali.

Je možné Petra a Fevroniu zaradiť medzi svätých na základe hagiografického portrétu? Dokázať to.(Peter a Fevronia sú príkladom morálnych a duchovných hodnôt.) Snímka 28-2

Čím si Peter a Fevronia zaslúžili titul svätých?(Svojou láskou a vernosťou. Milovali sa tak veľmi, že prosili Boha, aby zomrel v ten istý deň. A aj po smrti skončili spolu v jednej truhle.) Snímka 29

Peter a Fevronia boli modelmi rodinný život, láska a vernosť. Ani smrť ich nerozdelila. Preto sa stali svätými – patrónmi manželstva. snímka 30

8. júla Pravoslávna cirkev uctieva svätých Petra a Fevroniu a tento deň je v pravoslávnej cirkvi považovaný za deň zaľúbených. Snímka 31 V roku 2008 bol tento deň vyhlásený za deň rodiny, lásky a vernosti a symbolom tohto sviatku sa stal harmanček. snímka 32 Mnoho ľudí sa vydáva na púť do Muromu, aby sa poďakovalo týmto svätým za ich patronát v ich rodinnom živote alebo požiadali o ich modlitbu pred Pánom za dar rodinnej harmónie a šťastia.

VIII. Zhrnutie lekcie.

Vráťme sa k nášmu epigrafu. Snímka 33

Morálka je rovnaká vo všetkých vekoch a pre všetkých ľudí.

Pri podrobnom čítaní o zastaraných môžeme pre seba veľa nájsť.

Čo je hlavnou hodnotou knihy?

(Tento príbeh je akýmsi hymnom viery, lásky a vernosti.)

Aké životné hodnoty sú v ňom potvrdené?(Láska k ľuďom, odvaha, pokora, rodinné hodnoty, vernosť, nábožnosť, m láskavosť, zhovievavosť, milosrdenstvo).

A v modernej dobe sa tieto vlastnosti cenia?

Zodpovedá epigraf myšlienke našej lekcie?

Aká je hlavná myšlienka príbehu?(Láska, lojalita, láskavosť môže prekonať každé zlo.)

snímka 34

Triumf viery, múdrosti, dobra a lásky - to je hlavná myšlienka príbehu. Peter a Fevronia svojimi životmi ukázali, aký by mal byť človek, aký by mal byť jeho život. Znova sa pozrite, koľko úžasných morálnych vlastností, ktoré sa odovzdávajú zo storočia na storočie, z generácie na generáciu, by malo byť v človeku. Skúsme aj my žiť tak, aby sme sa aspoň trochu podobali týmto svätým ľuďom. A knihy, ktoré uvidíte na našej výstave, vám s tým pomôžu. Nájdete v nich nielen príbeh Petra a Fevronie, ale aj príbehy o živote ďalších svätcov pravoslávnej cirkvi.

A na konci našej lekcie si vypočujte nádhernú pieseň Marka Tishmana, ktorá sa stala hymnou Petra a Fevronie.

Znie pieseň „Peter a Fevronia“.

Klasifikácia.

Chlapci, naša lekcia sa skončila. Veľmi sa mi páčilo, ako ste dnes pracovali...

Metropolita nezahŕňal život Petra a Fevronie do zbierky Veľký Menaion Chetiih. Zdroje neuvádzajú dôvody tohto rozhodnutia. (V učebnici - nezbližovalo sa to formou a obsahom s hagiografickým kánonom).

Žáner- život. (je opísaný život a skutky svätých. Život vznikol po smrti svätca, no nie vždy po formálnej kanonizácii. Život charakterizujú prísne obsahové a štrukturálne obmedzenia (kánon, literárna etiketa), čo ho výrazne odlišuje od svetských biografií. Hagiografia sa zaoberá štúdiom hagiografií.) Hagiografie, žáner charakteristický pre celé stredoveké obdobie vo vývoji literatúry, sa v literatúre Kyjevskej Rusi udomácnil v 11. storočí. Vlastnosti v tejto práci, ktorá sa zhoduje s vlastnosťami života:

Autor oslavuje svätých a vytvára ideálne obrazy. (Peter - zbožný, svätý; Fevronia - svätý, ctihodný, blahoslavený).
Láska hrdinov k Bohu, úcta k biblickým hrdinom
Zázraky, ktoré robia hrdinovia
Nezvyčajná smrť a posmrtné zázraky
Je tam slovo chvály svätým.
Príbeh používa slovnú zásobu typickú pre duchovnú literatúru: blahoslavení, almužny, prikázania Pánove, milujúce deti atď.

Väčšina výskumníkov verí, že hlavné konfliktživot sa uzatvára v boji muromských bojarov a panny Fevronie. Skutočným konfliktom života je boj Boha a diabla o ľudskú dušu.

Celým úvodom pisár dôsledne vedie jedna myšlienka: text rozprávania nemožno brať len doslovne, je symbolický. Čítame, že Pánovo rozhorčenie (teda neprítomnosť vášní) sa „nedá s ničím porovnať“, no akosi je potrebné túto myšlienku sprostredkovať do myslí čitateľov, takže „hovoríme o slnku a strome, keďže sú to Božie stvorenia, staviteľ a stvoriteľ je neopísateľný.“

Ako vidíme, zápletka"rozprávky" postavený na aktívnom konaní dvoch protichodných strán a len vďaka osobným kvalitám hrdinky z nej vychádza víťazne. Myseľ, vznešenosť a miernosť pomáhajú Fevronii prekonať všetky nepriateľské činy jej silných protivníkov.

Nápadyľudskosť, charakteristická pre dielo E.-E, našla v tomto diele najucelenejší výraz.

V príbehu o Petrovi a Fevronii z Muromu možno vystopovať niekoľko hlavných myšlienok. Prvý - "význam človeka nie je určený jeho sociálnym pôvodom, ale múdrosťou." Druhým, najpôsobivejším, no intímnejším, je „pravá láska je hlavnou hodnotou, je schopná prekonať všetky ťažkosti, dokonca aj smrť“, ako príklad uvádza Shakespeare v obrazoch Rómea a Júlie. Možno si tiež všimnúť myšlienku, že múdrosť a pokoj by mali byť základom života, ale je úzko prepojená s prvými dvoma myšlienkami a je ťažké ju izolovať oddelene.

Hrdinovia príbehu- historické postavy: Peter a Fevronya vládli v Murome začiatkom 13. storočia, no v príbehu sú historické iba mená.

Príbeh, ktorý si vypožičiava prvky rozprávky a vytvára živé nezabudnuteľné postavy, je nielen príkladom zbožného života ruských kniežat, ale aj zásobárňou svetskej múdrosti.

Ak chcete použiť ukážku prezentácií, vytvorte si účet ( účtu) Google a prihláste sa: https://accounts.google.com

Popisy snímok:

"Príbeh Petra a Fevronie z Muromu" Yermolai-Erasmus Zostavil Andreyanova I. E., učiteľka ruského jazyka na Karpovovej strednej škole

Príbeh bol napísaný v polovici 16. storočia. spisovateľ Yermolai-Erasmus. Kňaz dostal za úlohu napísať esej o svätých z Muromu – princovi Petrovi a jeho manželke. Tento život mal byť zahrnutý do kompletnej celoruskej zbierky životov - "Veľký Menaion of the Cheti" (mesačné čítanie)

Hrdinami príbehu sú historické postavy: Peter a Fevronia vládli v Murome začiatkom 13. storočia. Ale v „Príbehu ...“ sú historické iba mená, okolo ktorých je rad ľudové legendy. Na koncile v roku 1547 boli Peter a Fevronia kanonizovaní, teda kanonizovaní za svätých. Ale dielo nebolo zaradené do zbierky

Autor sa snaží riešiť súčasné problémy: 1. ako sa má vladár správať k poddaným; 2. kto sú bojari a roľníci; 3. ako zlo prichádza na tento svet, je možné proti nemu bojovať; 4. Má zlo svojich sluhov?

Žánrová originalita poviedky Rozprávka? život? príbeh?

ROZPRÁVKA – žáner orálu ľudové umenie, príbeh o fiktívnych udalostiach, ktorý zobrazuje víťazstvo dobra nad zlom, stelesnené ľudové predstavy o kráse, spravodlivosti, ľudskej dôstojnosti.

ŽIVOT - biografia ľudí, ktorých kresťanská cirkev vyhlásila za svätých.

ROZPRÁVKA - epický žáner, ktorý je medzičlánkom medzi poviedkou a románom, v ktorom je predstavených množstvo epizód zo života hrdinu (hrdinov).

Koniec rozprávky. Prvá časť je podobná rozprávke o hrdinovi - hadom bojovníkovi, druhá - každodennej rozprávke o múdrej panne. Existuje rozprávkový hrdina had-pokušiteľ. Dobro víťazí nad zlom. Peter porazí hada. Existujú hádanky, ktoré musia hrdinovia rozprávok často uhádnuť. Prefíkané úlohy-testy (Petrova úloha ušiť košeľu zo zväzku ľanu a Fevronina úloha vyrobiť tkáčsky stav z polena). Magickí pomocníci (napríklad Agricov meč). Neustále epitetá („prefíkaný had“, „múdra panna“). rozprávkové črty

Autor oslavuje svätých a vytvára ideálne obrazy. (Peter - zbožný, svätý; Fevronia - svätý, reverend, blahoslavený). Láska hrdinov k Bohu, úcta k biblickým hrdinom. Zázraky, ktoré robia hrdinovia. Nezvyčajná smrť a posmrtné zázraky. Je tam slovo chvály svätým. Príbeh používa slovnú zásobu typickú pre duchovnú literatúru: blahoslavení, robenie almužny, prikázania Pána, milujúce deti atď. VLASTNOSTI ŽIVOTA

1. Uvádzajú sa konkrétne miesta pôsobenia: mesto Murom, krajina Riazan, obec Laskovo. To dodáva príbehu dôveryhodnosť. 2. Hrdinovia príbehu - skutočných ľudí. 3. Podrobnosti. 4. Do popredia vystupuje osobnosť sedliackej ženy. 5. Téma sociálnej nerovnosti. 6. Príbeh bojarov ponáhľajúcich sa k moci, ktorí sa navzájom zabíjali v občianskych sporoch. Vlastnosti príbehu

Žáner "Príbeh ..." nenachádza žiadnu korešpondenciu ani s historickým príbehom, ani so životom. Prítomnosť poetickej fikcie, ktorá sa vracia k tradícii ľudová rozprávka, schopnosť autora zovšeobecňovať rôzne javy života, nám umožňuje považovať „Rozprávku ...“ za počiatočnú fázu vývoja žánru ZÁVER: Príbeh domácnosti

Chrámom Petra a Fevronie, kde sú uložené relikvie svätých, je Katedrála Najsvätejšej Trojice v Kláštore Najsvätejšej Trojice v meste Murom. Do tejto katedrály prichádzajú pútnici z celého Ruska a dokonca aj zo zahraničia, aby si uctili relikvie Petra a Fevronia a prosili svätých o manželské šťastie, pravú lásku a vernosť.

Rakovina s relikviami

V roku 2008, 8. júla, sa v Rusku objavil nádherný sviatok - Všeruský deň rodiny, lásky a vernosti. Tento krásny letný deň si na sviatok vybrali nie náhodou - už viac ako 780 rokov si pravoslávni 8. júla uctievajú pamiatku svätých vznešených kniežat Petra a Fevronia z Muromu - patrónov sv. rodinné šťastie, láska a vernosť. Medzi ľuďmi je 8. júl, Deň Petra a Fevronie, dlho považovaný za šťastný z lásky a na svadby je jednoducho stvorený.

Dátum otvorenia: 8. júla 2009 (deň pamiatky Petra a Fevronie z Muromu). Miesto inštalácie: na bulvári Pervomaisky medzi Kazanským kláštorom a matrikou Jaroslavľ. Sochár: Konstantin Chernyavsky. Pamätník Petra a Fevronie v Jaroslavli je trojmetrová bronzová sochárska kompozícia s postavami svätých Petra a Fevronie, ktoré držia v rukách holubicu – symbol rodinného krbu a mieru. Pamätník v Jaroslavli postavili v rámci celoštátneho programu „V kruhu rodiny“. YAROSLAVL

Dátum otvorenia: 14. októbra 2009 Miesto inštalácie: v Preobraženskom parku v Abakane vedľa katedrály Premenenia Pána. Sochár: Konstantin Zinich. Neďaleko kovového duba postavili pamätník Petra a Fevronii v Abakane, na ktorý mladomanželia podľa miestnej tradície vešajú zámky s menami svojich manželov a kľúč od zámky hodia na dno neďalekej nádrže. . Teraz je toto tradičné svadobné miesto Abakanu doplnené o pomník Petra a Fevronie - v deň svadby môžu novomanželia požiadať svätých, aby ich manželstvo bolo šťastné. Sochár Konstantin Zinich sa snažil nielen zobraziť svätý kniežací pár, ale ukázať triumf duchovného princípu v manželstve. Pamätník Petra a Fevronia je odliaty z bronzu, výška bronzových postáv dosahuje 2,6 metra spolu s podstavcom - asi 4 metre. ABAKAN

Dátum otvorenia: 8. júla 2008 (deň pamiatky Petra a Fevronie z Muromu). Miesto inštalácie: pred budovou matričného úradu Murom. Sochár: Nikolaj Shcherbakov. Pamätník Petra a Fevronie v Murome sa nazýva „Spojenie lásky – múdre manželstvo“. V tomto sochárskej kompozície Svätí Peter a Fevronia sú zobrazení ako dve kľačiace postavy, ktoré k sebe jemne naťahujú ruky. MUROM

ARKHANGELSK Dátum otvorenia: 28. júna 2009 Miesto inštalácie: na križovatke Loginovej ulice a nábrežia Severnej Dviny pri kostole Nanebovzatia Panny Márie. Svätá Matka Božia. Sochár: Konstantin Chernyavsky. Pamätník Petra a Fevronia v Archangeľsku je vyrobený z bronzu a dosahuje výšku 3,3 metra. Sochár zobrazil scénu návratu kniežat Petra a Fevronia z exilu späť do Muromu. Pamätník v Archangeľsku bol inštalovaný v rámci národného programu „V kruhu rodiny“. V koncepcii organizátorov projektu chceli pre novomanželov vytvoriť miestnu tradíciu – v deň sobáša alebo svadby sa prísť k pamätníku Petra a Fevronie pokloniť patrónom manželstva a požiadať ich o dobro- bytosť rodinného života.

Dátum otvorenia: 5. júla 2009 Miesto inštalácie: pred Uljanovskom Štátna univerzita. Sochári: Oleg Klyuev a Nikolaj Antsiferov. Pamätník Petra a Fevronia v Uljanovsku je vyrobený z bronzu a predstavuje mladých kniežat Petra a Fevronia s holubicou, ktorá symbolizuje lásku a vernosť. Pamätník v Uljanovsku postavili v rámci národného programu „V kruhu rodiny“. UĽANOVSK

Dátum otvorenia: 8. júla 2009 (deň pamiatky Petra a Fevronie z Muromu). Miesto inštalácie: na námestí pred budovou matričného úradu v Soči. Sochár: Konstantin Chernyavsky. Pomník Petra a Fevronie v Soči predstavuje Petra a Fevroniu v kláštorných rúchach pod stromami, v korune stromov v hniezde je rodina holubov a pod stromom sedí zajac, priateľ Fevronia od dievčenského veku. Pomník je odliaty z bronzu, jeho hmotnosť je 3 tony, jeho výška je 3,2 metra. Pamätník v Soči postavili v rámci celoštátneho programu „V kruhu rodiny“. Už teraz v Soči vzniká medzi mladými ľuďmi tradícia podávať návrhy na sobáš pri pamätníku Petra a Fevronie. SOČI

OMSK BIYSK IRKUTSK SAMARA

Použité zdroje 1. Encyklopédia pre deti. E. 9. Ruská literatúra. Časť 1. / Hlavná. Ed. M. D. AKSENOV – M.: Avanta+, 1998. 2. Kuskov VV Dejiny staroruskej literatúry. - M .: Vyššie. škola, 1998. 3. www.petr-fevronia.ru 4. www.zlatoriza.ru

"PRÍBEH

O PETRA A FEVRONIA Z MUROMSK »

Novik N.G., učiteľ ruského jazyka a literatúry, SBEI JSC "Vychegodskaya SKOSHI".

Úlohy:

vzdelávacie :

poskytnúť predstavu o starovekej ruskej literatúre, podmienkach jej pôvodu, charakteristických črtách;

odhaliť ideovú a umeleckú originalitu diela prostredníctvom obrazov hlavných postáv Petra a Fevronie;

formovanie zručnosti práce s textom, ilustráciami;

zlepšiť schopnosti čítania s porozumením.

Dobrý deň! Prišli sme sem študovať Nebuďte leniví, ale tvrdo pracujte.

Usilovne pracujeme

A pozorne počúvajte .

XI-XVII storočí

Žánre starej ruskej literatúry rôznorodé: modlitba, podobenstvo, život, učenie, príbeh, vojenský príbeh, slovo, chodenie, kronika, ktorá zahŕňa malé žánrové formy – povesti, návody, povesti.

Práca so slovnou zásobou:

Literárny kritik - špecialista na vedu fantastiky

Elm – spojenie susedných písmen do jedného zloženého znaku

Zlatník, striebrotepec, filigránsky majster - klenotníkov, ktorí zdobili rám knihy

plat - ozdobné na obálke knihy z tenkých plátov zlata, striebra, medi

„Rozprávka

o Petrovi a Fevronii z Muromu.

Morálne ideály

a predpisy starovekého Ruska

Odkaz na históriu

Čas stvorenia - XVI storočí
Autor - Yermolai-Erasmus
Prototypy – historické postavy, ktoré na začiatku vládli v Murome. XIII v. Zomrel v roku 1228
Miesto konania - s. láskavo,

Murom

História stvorenia

Napísal spisovateľ-publicista Yermolai. Autorom príbehu bol najskôr kňaz v Pskove, angažovaný v literárna tvorivosť, potom sa stal prototypom o asistent (rektor katedrály) palácovej Katedrály Spasiteľa na Bore v Moskve a v 60. rokoch 16. storočia bol tonzúrou mnícha v Pskove, ktorý prijal meno Erazmus.

Predmet - Príbeh lásky.
Nápad Práca je taká, že láska je skvelý, všetko premáhajúci pocit.

Peter a Fevronia sú historické postavy. V Murome vládli začiatkom 13. storočia a zomreli v roku 1228.

Príbeh je napísaný na základe miestnej legendy o múdrej sedliackej dievčine, ktorá sa stala princeznou.

Ermolai-Erasmus literárne spracoval miestne legendy a vytvoril príbeh

Žánrová originalita „Príbeh Petra a Fevronie z Muromu“

príbeh

- rozprávka

dobro víťazí nad zlom

-hádanky

-úlohy-testy

- magické predmety

- konštantné epitetá

života

- príbeh o živote svätých

- oslavovanie svätých

- láska hrdinov k Bohu

- zázraky svätých

príbeh

- viacero dejových línií

-historicky presné názvy miest

- detaily o domácnosti

Hagiografický príbeh s prvkami ľudového rozprávkového charakteru

PRÍBEH

ŽIVOT

Príbeh- dielo ústneho ľudového umenia o vymyslených udalostiach, za účasti magických, fantastických síl.

PRÍBEH

života (v preklade z cirkevnej slovančiny – „život“) – opis života svätých, ich skutkov.

Rozprávka: " Je v Ruská zem vládol v ňom knieža Pavel“

Životy mali určitú štruktúru.

Rozprávka - prozaický žáner, gravitačný

Príbeh je písaný formou hagiografie, chýba však konštrukcia diela tradičná pre hagiografický žáner (začiatok nezodpovedá hagiografickému začiatku, procesy,

cez ktoré prechádzajú Peter a Fevronia, nie je to diabol, kto ich posiela, ale vytvára závisť ľudí; len finále je klasickým príkladom života).

Presný čas nie je určený, počíta sa od poslednej udalosti: "o rok", "o deň",

do kroniky, ktorá reprodukuje prirodzený priebeh života.

„na druhý deň ráno“.

Prvá časť "Príbeh ..." je podobná rozprávke o lákavom hadovi, druhá - rozprávke o múdrej panne.

Autentickosť „Príbehu...“ je daná názvami konkrétnych miest pôsobenia (mesto Murom, Riazanská zem, dedina Laskovo).

Hrdinovia žijú podľa „Božích prikázaní, v ťažkých časoch sa obracajú k Bohu.

Existujú magické veci agrický meč.

Dobro víťazí nad zlom Peter porazil hada).

Postavy v príbehu sú skutoční ľudia. (Peter a Fevronya vládli v Murome začiatkom 13. storočia, zomreli v roku 1228).

Hádanky a zložité testy.

Nezvyčajná smrť a posmrtné zázraky (prorocky predpovedali svoju smrť, zomreli v ten istý deň a hodinu, po smrti sa nerozišli; na mieste pochovania veriaci dostávajú uzdravenie z najvážnejších chorôb).

V centre diela je obraz jednoduchého sedliackeho dievčaťa, ktoré musí prejsť vážnym reálny testy.

Trvalé epitetá ( prefíkaný had, požehnaný princ, múdra panna);
opakuje ( dvakrát uzdravený, trikrát poslaný k manželke pred smrťou).

Príbeh odráža jeden z najakútnejších konfliktov 16. storočia – príbeh bojarov ponáhľajúcich sa k moci, ktorí sa navzájom zabíjali v občianskych sporoch.

ŽIVOTNÝ PRÍBEH

S PRVKMI ĽUDOVÉHO-VÍJO-VÍLOVÉHO CHARAKTERU

Žánrová originalita „Príbeh o Petrovi a Fevronii z Muromu“

ZÁVER:

V Príbehu Petra a Fevronie z Muromu sú prvky rozprávok, prvky života a prvky historického príbehu.

Kompozícia príbehu.

PLÁNOVAŤ

1. Počin princa Petra

2. Múdra panna Fevronia

3. Súboj Petra a Fevronia s bojarmi

4. Smrť svätých a posmrtné zázraky

Práca s textom práce

hlavné epizódy príbehu:

1. Triky diabla
2. Prečo sa stane smrť hada.
3. Smrť z Petrovho ramena a Agrikovho meča.
4.Agrikov meč je nájdený.
5. Had je zabitý.
6. Múdre dievča z obce Laskovo.
7. Stav Fevronia a hojenie.

8. Sprisahanie proti princeznej Fevronii.
9. "Daj mi, o čo žiadam!"
10. Predvídavosť Fevronie.
11. Návrat do Muromu a šťastné kraľovanie.
12. "Nastal čas smrti."
13. Zázraky s telami Petra a Fevronie.

OTÁZKY NA DISKUSII

"Hawkeye".

1. Do ktorej dediny išiel sluha hľadať liečiteľa?

2.Kde bol Agrikov meč? Aký je jeho účel?

3. Akú podmienku si Fevronia stanovila pred liečbou princa?

4. Prečo bojari nemali radi dievča?

5. Prečo si prikázal nepomazať všetky chrasty?

OTÁZKY NA DISKUSII

"Hawkeye".

6. Čo sa ukázalo ako na dlani Fevronia po večeri?

7. Čo ponúkli bojari z Fevronie namiesto jej manžela?

8. Prečo sa bojari pobili?

9. Koho dcéra bola Fevronia?

10. Čo Fevronia pred smrťou vyšívala

Duchovný svet hlavných postáv. Charakteristika Petra

Má pozitívne aj negatívne vlastnosti. Na jednej strane porazí hada - vlkolaka, chodí do kostola, modlí sa, trpí chorobou, no na druhej strane sa rozhodne klamať: Fevroniu si hneď nevzal, hoci slovo dal, začal sa otestovať ju, keď ju začali ohovárať manželky bojarov.

Charakteristika Petra

- Čo mu bráni konať inak?

- Kto pomáha hrdinovi vyliečiť sa z tejto choroby?

Charakteristika Petra

Aké vlastnosti sú podľa Fevronia potrebné na vyliečenie? Nájsť v texte.
byť nie arogantný,

čo to znamená byť?

- Z rozprávania o Petrovi vie, že bojoval s hadom, čo znamená, akú má povahovú črtu?

Charakteristika Petra

- Aké vlastnosti má podľa Fevronia skutočná mužská postava?

- Má ich Peter? Poďme si ich zapísať.

- Aké ďalšie črty sa odhaľujú v charaktere Petra?

- Pomenujte činy hrdinu, ktoré potvrdzujú tieto vlastnosti. Dokážte to textom.

Charakteristika Petra

-Pomenujte činy hrdinu, ktoré potvrdzujú tieto vlastnosti. Dokážte to textom.

Charakteristika Petra

1. Vernosť Božím prikázaniam, viera v Boha

(zbožnosť, nábožnosť)

Peter sa modlí v kostole. „Za mestom bol kostol Povýšenia. Princ Peter sa k nej prišiel pomodliť ... “
Prijíma mníšstvo. „Sami si kedysi obliekli kláštorné šaty a stali sa mníchmi. Princ Peter sa volal Davyd a princezná Fevronia sa volala Euphrosyne.

Múdrosť
Uhádol, že ten had nie je jeho brat Pavel. „Stalo sa, že prišiel do komnát svojho brata a od neho do komnát jeho nevesty. Videla jeho brata, od ktorého práve odišiel. - str.55
Láska a lojalita k blízkym
Pre dobro svojho brata premýšľa, ako zabiť hada, ani nevie, kde je Agricov meč. „Keď knieža Peter počul, že had nazval jeho meno, začal uvažovať, ako ho zabiť. Bol však v rozpakoch, že nevedel, kde získať Agricov meč. - s. 55
Bol verný Fevronii. "Blahoslavený princ Peter nemohol opustiť svoju manželku a rozhodol sa opustiť Murom." –str.60
Schopnosť odpúšťať
Odpúšťa šľachticom a vracia sa vládnuť do Muromu.
"Tí, čo nás všetkých prežili, hoci sme vás nahnevali, prosíme vás a vašu princeznú: neopúšťajte nás, svojich otrokov, chceme vás a milujeme a prosíme." -str.61
spravodlivý vládca
„A kraľovali v tom meste ako otec a matka milujúci deti. Milovali všetkých rovnako, len nemali radi pýchu a okrádanie. - str.61-62

Charakteristika Petra

2. Múdrosť

Uhádol, že ten had nie je jeho brat Pavel. „Stalo sa, že prišiel do komnát svojho brata a od neho do komnát jeho nevesty. Videla jeho brata, od ktorého práve odišiel.

Charakteristika Petra

3. Láska a lojalita k blízkym

Pre dobro svojho brata premýšľa, ako zabiť hada, ani nevie, kde je Agricov meč. „Keď knieža Peter počul, že had nazval jeho meno, začal uvažovať, ako ho zabiť. Bol však v rozpakoch, že nevedel, kde získať Agricov meč.
Bol verný Fevronii. "Blahoslavený princ Peter nemohol opustiť svoju manželku a rozhodol sa opustiť Murom."

Charakteristika Petra

4. Schopnosť odpúšťať

Odpúšťa šľachticom a vracia sa vládnuť do Muromu. "Tí, čo nás všetkých prežili, hoci sme vás nahnevali, prosíme vás a vašu princeznú: neopúšťajte nás, svojich otrokov, chceme vás a milujeme a prosíme."

spravodlivý vládca

„A kraľovali v tom meste ako otec a matka milujúci deti. Milovali všetkých rovnako, len nemali radi pýchu a okrádanie.

Charakteristika Fevronia

Učí oceniť ľudí ich činmi, chcel povedať, že medzi roľníkmi sú múdri, čistí, verní ľudia .

Charakteristika Fevronia

-Aká je záhada Fevronie?

Kto je Fevronia?

- Kedy sa prvýkrát stretneme s Fevroniou?

- Pozrime sa do domu na Fevroniu.

Charakteristika Fevronia

Poďme sa hádať:

O čom svedčia hádanky Fevronia?
Čo v nej chce autor zámerne zdôrazniť?

-Prečítaj si hádanky o Fevronii v príbehu .

- Nájdite odpoveď na prvú hádanku. Na druhom, na treťom.

Charakteristika Fevronia

Prečo ich tu autor používa?

(Na charakteristiku múdrej panny. Spolu s princovým poslom čitateľ obdivuje dievčenskú myseľ, krásu jej tajomnej reči a hĺbku myslenia).

Charakteristika Fevronia

Prečo sa Peter zamiloval do Fevronie?

Bol presvedčený o mysli, duchovnej kráse dievčaťa.
Neprijala jeho dary, čo znamená, že nie je sebecká a ani lakomá. "Ani v najmenšom sa hnevať" ho opäť uzdravuje, čo znamená, že je milosrdná.

Charakteristika Fevronia

- Prečo sa Fevronia zamilovala do Petra bez toho, aby ho videla, tk. komunikovali cez sluhov?

(Má vlastnosti skutočnej mužskej postavy - odvahu, láskavosť, miernosť a pokoru).

Charakteristika Fevronia

1. Zbožnosť (vernosť Božím prikázaniam, nábožnosť, viera v Boha)

Utešuje Petra. Posilňuje jeho vieru. "Nesmutni, knieža, milostivý Boh nás nenechá v núdzi."

Charakteristika Fevronia

2. Nádherný darček

Dar uzdravovať chorých a dar zázrakov. Zázraky: Omrvinky sa menia na kadidlo. Z mŕtvych pňov sa ráno stali bujné stromy

Charakteristika Fevronia

3. Vernosť

Opúšťa Murom a berie so sebou nie zlato, ale svojho manžela Petra. „Nič sa nepýtam sám seba, iba svojej manželky, princa Petra“

4. Miernosť, pokora

Odpúšťa bojarom, ktorí ich vyhnali z Muromu.

Myslieť si:

Prečo autor nekreslí portréty hrdinov príbehu?

Nie vzhľad, nie krása je pre neho hlavná vec. Peter bol presvedčený o mysli, duchovnej kráse dievčaťa.

Myslieť si:

Aké prívlastky dáva autor postavám?

Peter – blahoslavený, verný, svätý, oslávený, ctihodný, pokorný, úprimný.

Fevronia - svätá, múdra, božská, požehnaná, ctihodná.

Práca so slovnou zásobou:

blažený - dobrý, milý.
Reverend - svätec kláštorov.
Pokorný - tichý, mierny človek, pokojný a vyrovnaný; nie nahnevaný, milý človek.