Obrázky ideálnej lásky v granátovom náramku. Téma lásky v príbehu granátový náramok Kuprin esej

Keď čitateľ otvorí Kuprinovo dielo „Granátový náramok“, ani netuší, že sa mu pošťastí prečítať si príbeh o láske. Kuprin napísal veľa diel o láske v jej rôznych prejavoch. Ako mnohí spisovatelia pred ním. Ale láska tohto typu, ako vidíme v „Granátovom náramku“, je veľmi vzácna, chápe to sám autor, aj čitateľ a hrdinovia diela, ktorí na vlastné oči videli najväčší prejav ľudskej city ​​- nezištná, nesebecká láska, ktorá na oplátku nevyžaduje takmer nič.

Lyubov Zheltkova je ako ozdoba diela, ako sa na prvý pohľad zdá. Pôsobí ako vtip na rodinnej večeri, ako zábava a nenesie nič vážne. No napriek tomu, že autor zrejme neberie tejto epizóde vážnosť, cítime, že práve na to sme tu. Všetky rozhovory, všetky náznaky a polonápovedy, vety a slová nás postupne vedú k pochopeniu hlavnej myšlienky diela, ktorá je zároveň otázkou – čo je vlastne Želtkova láska. Bolo to šialenstvo, alebo stretla Vera Nikolaevna skutočnú pravú a oddanú lásku, ktorej, ako sa zdalo, nikto na tomto svete nie je schopný.

Autor nás postupne pripravuje na to, čo uvidíme na konci diela. Čitateľovi to oznamujú príbehy generála Anosova, úvahy a myšlienky Anny Nikolajevnej, vtipy pri večeri, list a granátový náramok. Hovoria, že niekde nablízku sú stále pocity, ktoré majú hlboký, vážny základ. Ktoré majú ďaleko od pohodlia a materiálneho sveta, ktorý treba rešpektovať.

Napriek komickej situácii nikto nie je vtipný. Napriek tomu, že Želtkova nikto nebral vážne, nikto nezasieval jeho city. Vzbudzoval úctu aj k manželovi Very Nikolaevny tým, že sa z hĺbky srdca priznal, že svoju ženu miluje. Vzbudzoval úctu svojou láskou, ktorá trvala takmer osem rokov a rokmi sa stala len silnejšou a ohnivejšou.

Zheltkov, náhodne unesený Verou Nikolajevnou, už na ňu nemohol zabudnúť a chcel jej písať listy. Ona ho však odmietla a požiadala ho, aby ju už nerušil a neobťažoval sa. Jej túžba bola pre neho zákonom a on prestal písať, no nikdy neprestal myslieť na ňu, na jej blaho a šťastie. Pre neho bolo hlavné, že Vera Nikolaevna bola v poriadku a pokojná, jeho vlastné záujmy už dávno ustúpili do pozadia so Zheltkovom. Len občas si dovolil napísať blahoprajný list žene, ktorú miloval viac ako svoj život. A raz sa odvážil poslať jej dar, ktorý bol jediným hmotným predmetom, ktorý jej za všetky roky svojho uctievania daroval.

Jeho tragédia spočívala aj v tom, že bol absolútne v rozume, v rozume a bol si plne vedomý svojho postavenia. Pochopil, že jeho láska zostane vždy neopätovaná, no rezignoval na to a dokonca si, dosť pravdepodobne, našiel vlastný spôsob, ako si ju užiť. Bolo mu potešením vedieť, že Vera Nikolaevna je zdravá a šťastná.

Vrchol jeho lásky nastáva, keď spácha samovraždu. Už nemôže byť len neznámym obdivovateľom a obdivovateľom, prezradil svoje meno, ale on, ako sám dokonale chápe, zostáva vždy nadbytočný v živote toho, koho miluje viac ako život. Navyše jej bude vždy výčitkou, že možno jej veľká láska prešla a ona jej ani nevenovala pozornosť. Jednoducho sa rozhodne odísť a v momente, keď ho to už nezaujíma, sa zoči-voči stretne s Verou Nikolajevnou. Bolo to ich prvé a posledné stretnutie. Možno Zheltkov pochopil, že za iných okolností sa jednoducho nemohla stretnúť.

Áno, predvídam utrpenie, krv a smrť. A myslím si, že pre telo je ťažké rozlúčiť sa s dušou, ale, Krásna, chvála vám, vášnivá chvála a tichá láska. "Posväť sa meno tvoje"...

V umierajúcej smutnej hodine sa modlím len k tebe. Aj pre mňa môže byť život skvelý. Nereptaj, úbohé srdce, nereptaj. V duši volám po smrti, ale v srdci som plný chvály k tebe: "Posväť sa tvoje meno" ...

A. Kuprin

V 20. storočí, v dobe katakliziem, v období politickej a sociálnej nestability, keď sa začal formovať nový postoj k univerzálnym ľudským hodnotám, sa láska často stala jedinou morálnou kategóriou, ktorá prežila v kolabujúcom a umierajúcom svete. Téma lásky sa stala ústrednou v tvorbe mnohých spisovateľov začiatku storočia. Stala sa jednou z ústredných tém v tvorbe A. I. Kuprina. Láska je v jeho dielach vždy nezištná, nezištná, „žiadne životné vymoženosti, kalkulácie a kompromisy“ sa jej netýkajú. Ale táto láska je vždy tragická, zjavne odsúdená na utrpenie. Hrdinovia umierajú. Ale ich pocity sú silnejšie ako smrť. Ich city neumierajú. Nie je to dôvod, prečo obrazy "Olesya", "Duel", "Sulamith", "Náramok z granátového jablka" zostávajú v pamäti tak dlho?

V príbehu „Shulamith“ (1908), napísanom podľa biblickej Piesne piesní, je predstavený ideál lásky podľa Kuprina. Opisuje takú „nežnú a ohnivú, oddanú a krásnu lásku, ktorá jediná je vzácnejšia ako bohatstvo, sláva a múdrosť, ktorá je vzácnejšia ako život sám, pretože si neváži ani život a nebojí sa ani smrti“. Príbeh „Granátový náramok“ (1911) mal dokázať, že takáto láska v modernom svete existuje, a vyvrátiť názor vyjadrený v diele generála Anosova, starého otca hlavnej postavy: „... láska medzi ľuďmi má vzali ... vulgárne formy a zostúpili jednoducho k akejsi svetskej vymoženosti, k malej zábave. A môžu za to muži, „nasýtení vo veku dvadsiatich rokov, s kuracími telami a zajačími dušami, neschopní silných túžob, hrdinských činov, nehy a zbožňovania pred láskou ...“

Kuprin predstavil príbeh, ktorý ostatní vnímajú ako anekdotu o telegrafistovi, ktorý sa zamiloval, ako dojemnú a vznešenú Pieseň piesní o skutočnej láske.

Hrdinom príbehu je Zheltkov G.S. pan Ezhy, úradník riadiacej komory, mladý muž príjemného vzhľadu, "asi tridsať, tridsaťpäť rokov." Je "vysoký, chudý, s dlhými nadýchanými, mäkkými vlasmi", "veľmi bledý, s nežnou dievčenskou tvárou, s modrými očami a tvrdohlavou detskou bradou s jamkou uprostred." Dozvedáme sa, že Zheltkov je muzikálny a obdarený zmyslom pre krásu. Duchovný obraz hrdinu sa odhaľuje v listoch princeznej Vera Nikolaevna Sheina, v rozhovore s jej manželom v predvečer samovraždy, ale „sedem rokov beznádejnej a zdvorilej lásky“ ho charakterizuje najviac.

Vera Nikolaevna Sheina, do ktorej je hrdina zamilovaný, priťahuje svojou „aristokratickou“ krásou zdedenou po matke, „vysokou, ohybnou postavou, jemnou, no chladnou a hrdou tvárou, krásnymi, hoci dosť veľkými rukami a tým očarujúcim zošikmenie ramien, ktoré možno vidieť na starých miniatúrach. Zheltkov ju považuje za nezvyčajnú, rafinovanú a hudobnú. Dva roky pred jej svadbou ju „začal prenasledovať so svojou láskou“. Keď prvýkrát uvidel princeznú v cirkuse v lóži, povedal si: „Milujem ju, pretože na svete nie je nič ako ona, nie je nič lepšie, nie je žiadna šelma, žiadna rastlina, žiadna hviezda, nie. Krajší ako človek ... a nežnejší “. Priznáva, že odvtedy ho „nič v živote nezaujíma: ani politika, ani veda, ani filozofia, ani starosť o budúce šťastie ľudí“. Pre Zheltkova vo Vera Nikolaevna „akoby bola stelesnená všetka krása zeme“. Nie je náhoda, že neustále hovorí o Bohu: „Bohu sa páčilo, že mi poslal ako obrovské šťastie lásku k tebe“, „lásku, ktorou ma Boh rád za niečo odmenil“.

Najprv boli Želtkovove listy princeznej Vere svojou povahou „vulgárne a zvláštne horlivé“, „hoci boli celkom cudné“. Postupom času však začal svoje city odhaľovať zdržanlivejšie a jemnejšie: „Červenem sa pri spomienke na moju drzosť pred siedmimi rokmi, keď som sa odvážil písať ti hlúpe a divoké listy, mladá dáma... Teraz už len úcta, večná obdiv zostáva vo mne.a otrocká oddanosť. „Pre mňa je celý môj život iba v tebe,“ píše Želtkov Vere Nikolajevne.V tomto živote je mu drahý každý okamih, keď vidí princeznú alebo ju so vzrušením sleduje na plese alebo v divadle. Keď sa pominie, spáli všetko, čo je jeho srdcu drahé: Verinu vreckovku, ktorú zabudla na plese v šľachtických snemoch, jej poznámku s prosbou „neobťažuj ju už svojimi milostnými výlevmi“, program výtvarnej výstavy, ktorá princezná držala v ruke a potom som sa zabudol v kresle, keď som odchádzal.

Želtkov dobre vie, že jeho city sú nerozdelené, dúfa a je si „dokonca istý“, že Vera Nikolaevna si naň jedného dňa spomenie. Ona, sama si to neuvedomuje, mu bolestivo ubližuje, tlačí ho k samovražde, pričom v telefonickom rozhovore vysloví vetu: "Ach, keby si len vedel, aký som unavený z celého tohto príbehu. Prosím, prestaň s tým čo najskôr." Napriek tomu v liste na rozlúčku hrdina „z hĺbky duše“ ďakuje Vere Nikolajevne, že je jeho „jedinou radosťou zo života, jedinou útechou“. Želá jej šťastie a aby „nič dočasné a svetské nerušilo“ jej „krásnu dušu“.

Zheltkov je vyvolený. Jeho láska je „nezištná, nezištná, nečakajúca na odmenu...“. Tá, o ktorej sa hovorí - "silná ako smrť" ... taká láska, "pre ktorú vykonať akýkoľvek čin, dať svoj život, ísť mučiť, nie je vôbec práca, ale jedna radosť ...". Podľa jeho vlastných slov mu túto lásku zoslal Boh. Miluje a jeho cit „obsahuje celý zmysel života – celý vesmír!“. Každá žena v hĺbke svojho srdca sníva o takejto láske - "svätej, čistej, večnej ... nadpozemskej", "jedinej, všetko odpúšťajúcej, pripravenej na všetko."

A vyvolená je aj Vera Nikolaevna, pretože práve jej život „skrížila“ skutočná, „skromná a nezištná“ pravá láska. A ak „takmer každá žena je schopná najvyššieho hrdinstva v láske“, potom muži v modernom svete, žiaľ, ochudobnili na duchu i na tele; Ale Zheltkov taký nie je. Rande scéna odhaľuje mnoho aspektov charakteru tejto osoby. Najprv je stratený („vyskočil, bežal k oknu, ťahal ho za vlasy“), priznáva, že teraz „nastala najťažšia minúta“ v jeho živote a celý jeho vzhľad svedčí o nevýslovnom duchovnom trápení: hovorí so Sheinom a Tuganovského „s jednou čeľusťou“ a jeho pery sú „biele... ako mŕtve“. Ale sebaovládanie sa k nemu rýchlo vracia, Želtkov opäť nachádza dar reči a schopnosť rozumne uvažovať. Ako človek citlivý a schopný porozumieť ľuďom okamžite odbil Nikolaja Nikolajeviča, prestal venovať pozornosť jeho hlúpym vyhrážkam, no vo Vasilijovi Ľvovičovi uhádol bystrého, chápavého človeka, schopného počúvať jeho priznanie. Počas tohto stretnutia, keď došlo k ťažkému rozhovoru s manželom a bratom jeho milovanej, a Zheltkovovi bol vrátený jeho dar - nádherný granátový náramok, rodinné dedičstvo, ktoré nazýva „skromná lojálna ponuka“, hrdina preukázal silnú vôľu. .

Po telefonáte Vere Nikolaevne sa rozhodol, že má len jednu cestu von - zomrieť, aby už viac nespôsoboval nepríjemnosti svojej milovanej. Tento krok bol jediný možný, pretože celý jeho život sa sústreďoval okolo jeho milovanej a teraz je mu odopretá aj tá posledná maličkosť: zostať v meste, „aspoň občas ju vidieť, samozrejme, bez toho, aby som jej ukázal oči. ." Želtkov chápe, že život ďaleko od Very Nikolaevny neprinesie vyslobodenie zo „sladkého delíria“, pretože kdekoľvek bude, jeho srdce zostane pri nohách jeho milovanej, „každý okamih dňa“ bude naplnený Jej, myšlienka na Ona, sny o nej. Po tomto ťažkom rozhodnutí nájde Zheltkov silu vysvetliť sa. Jeho vzrušenie prezrádza jeho správanie („prestal sa správať ako gentleman“) a reč, ktorá sa stáva obchodnou, kategorickou a tvrdou. „To je všetko," povedal Zheltkov a arogantne sa usmial. „Už o mne nebudete počuť a, samozrejme, už ma nikdy neuvidíte... Zdá sa, že som urobil všetko, čo som mohol?"

Rozlúčka s Verou Nikolaevnou pre hrdinu je rozlúčka so životom. Nie je náhoda, že princezná Vera, skláňajúca sa nad zosnulým, aby položila ružu, si všimne, že v jeho zavretých očiach sa skrýva „hlboká dôležitosť“ a jeho pery sa usmievajú „blažene a pokojne, akoby sa pred rozlúčkou so životom naučil nejaké hlboké a sladké tajomstvo, ktoré vyriešil celý jeho ľudský život." Želtkovove posledné slová sú slovami vďaky za to, že princezná bola jeho „jedinou radosťou v živote, jedinou útechou, jedinou myšlienkou“, želaním šťastia svojej milovanej a nádejou, že splní jeho poslednú žiadosť: uvedie sonátu v D-dur č. 2, op. 2.

Všetko vyššie uvedené nás presviedča, že obraz Želkova, ktorý Kuprin napísal s takou noblesou a osvietenou láskou, nie je obrazom „malého“, úbohého, láskou porazeného, ​​duchom chudobného človeka. Nie, Zheltkov po smrti zostáva silný a nezištne milujúci. Vyhradzuje si právo voľby, chráni svoju ľudskú dôstojnosť. Dokonca aj manžel Very Nikolaevny pochopil, aké hlboké boli pocity tohto muža, a správal sa k nemu s úctou: „Poviem, že ťa miloval, ale vôbec nebol blázon,“ hovorí Shein po stretnutí so Želtkovom. Nespúšťaj z neho oči a videl som každý pohyb, každú zmenu jeho tváre. A bez teba pre neho neexistoval život. Zdalo sa mi, že som bol prítomný pri obrovskom utrpení, na ktoré ľudia umierajú."

Nenápadný úradník, „malý muž“ so smiešnym priezviskom Zheltkov, predviedol kus sebaobetovania v mene šťastia a pokoja svojej milovanej ženy. Áno, bol posadnutý, ale posadnutý vysokým citom. Nebola to „choroba, ani maniakálny nápad“. Bola to láska – veľká a poetická, napĺňajúca život zmyslom a obsahom, zachraňujúca človeka a samotné ľudstvo pred morálnou degeneráciou. Láska, ktorej je schopných len pár vyvolených. Láska, „o ktorej sníva každá žena... láska, ktorá sa opakuje len raz za tisíc rokov“...

„Granátový náramok“ bol vytvorený, aby dokázal existenciu skutočnej, čistej lásky v modernom svete. K tomu vytvoril príbeh, niektorí to vnímajú ako anekdotu o telegrafistovi, ktorý sa zamiloval, iní to vnímajú ako dojemnú „Pieseň o láske“ – dojemnú, čistú.

Hrdinom príbehu je Zheltkov G.S. Bol úradníkom kontrolnej komory. Spisovateľ ho zobrazuje ako mladého muža „asi tridsaťpäťročného“, na pohľad celkom príjemného: vysokého, skôr chudého, s dlhými mäkkými vlasmi. Neustále bledá, tvár taká nežná, akoby dievčenská, s detskou bradou a modrými očami. Zheltkov je obdarený zmyslom pre krásu, a to hudobnou.

Náš hrdina je zamilovaný do Very Nikolaevny Sheiny, ženy „aristokratického“ vzhľadu. Zheltkov verí, že je nezvyčajná, sofistikovaná. Zheltkov spočiatku písal listy vulgárneho a zároveň múdreho charakteru. Ale po chvíli začal odhaľovať svoje city zdržanlivejším, jemnejším spôsobom. Každý okamih, keď vidí princeznú, je mu drahý ako nič iné.

Zheltkov - on je vyvolený. Tá nezištnosť, nezištnosť jeho lásky je naozaj silná ako smrť. Nečaká na odmenu, pre ňu možno dať život. Všetky ženy snívajú o takejto „večnej, svätej“ láske.

Veru Nikolaevnu možno považovať za vyvolenú, pretože jej životom prešla skutočná, nezištná láska. Žiaľ, na rozdiel od žien v modernom svete muži úplne ochudobnili na duchu aj na tele; Ale Zheltkov zďaleka taký nie je. A zoznamovacia scéna to dokazuje. Keďže dobre cíti a rozumie ľuďom, okamžite prestal venovať pozornosť vyhrážkam od Nikolaja Nikolajeviča.

Potom, keď sa uskutočnil tento ťažký rozhovor, bol Zheltkovovi vrátený jeho vlastný dar - úžasný granátový náramok, rodinné dedičstvo, hrdina ukázal silnú vôľu. Rozhodne sa, že jediným východiskom je smrť, pretože nechce spôsobiť svojej milovanej žiadne nepríjemnosti. Bola to pre neho rozlúčka so životom. Jeho posledné slová vďaky princeznej za to, že je jeho jedinou radosťou, jedinou útechou, boli prianím šťastia pre jeho milovanú.

To všetko dokazuje, že Zheltkov je obdarený kuprinskou šľachtou. Toto nie je obraz „malého“ človeka, chudobného na duchu, ktorého si podmanila láska. Keď sa rozlúči so životom, nezištne sa ukáže ako láskavý a silný.

Úradník, „nenápadný“ človek s dosť smiešnym priezviskom Zheltkov, pre šťastie svojej milovanej, dal svoj život Bohu. Samozrejme, to, že bol posadnutý, je pravda, ale čo? Vysoký pocit! Nemožno to považovať za "chorobu". Táto láska je veľká, tá, ktorá napĺňa život zmyslom a zachraňuje človeka pred úpadkom mravov. Toto je láska, ktorú si zaslúžia len vyvolení.

Zloženie-zdôvodnenie "Granátový náramok: láska alebo šialenstvo." Láska v Kuprinovom príbehu

Kuprinov príbeh „Granátový náramok“ odhaľuje tajné bohatstvo ľudskej duše, preto ho už tradične milujú mladí čitatelia. Ukazuje, čoho je schopná sila úprimného citu a každý z nás dúfa, že aj my sme schopní cítiť sa tak vznešene. Najcennejšia kvalita tejto knihy však spočíva v hlavnej téme, ktorú autor majstrovsky pokrýva z diela do diela. Toto je téma lásky medzi mužom a ženou, pre spisovateľa nebezpečná a klzká cesta. Je ťažké nebyť banálny, neopisovať to isté už po tisíci raz. Kuprin však vždy dokáže prekvapiť a dojať aj toho najnáročnejšieho čitateľa.

V tomto príbehu autor rozpráva príbeh neopätovanej a zakázanej lásky: Želtkov Veru miluje, ale nemôže s ňou byť, už len preto, že ho nemiluje. Navyše, všetky okolnosti sú proti tejto dvojici. Po prvé, ich postavenie sa výrazne líši, je príliš chudobný a je predstaviteľom inej triedy. Po druhé, Vera je vydatá. Po tretie, je pripútaná k svojmu manželovi a nikdy by nesúhlasila s tým, aby ho podviedla. To sú len hlavné dôvody, prečo hrdinovia nemôžu byť spolu. Zdalo by sa, že s takou beznádejou možno len ťažko niečomu naďalej veriť. A ak neveríte, ako nakŕmiť pocit lásky, bez nádeje na reciprocitu? Zheltkov mohol. Jeho cit bol fenomenálny, nevyžadoval nič na oplátku, ale dal zo seba všetko.

Želtkovova láska k Vere bola presne kresťanským citom. Hrdina sa zmieril so svojím osudom, nereptal na ňu a nevzbúril sa. Nečakal odmenu za svoju lásku v podobe odozvy, tento pocit je nezištný, neviaže sa na sebecké pohnútky. Zheltkov sa zrieka seba samého, jeho sused sa mu stal dôležitejším a drahším. Veru miloval ako seba samého a ešte viac. Okrem toho sa hrdina ukázal ako mimoriadne čestný vo vzťahu k osobnému životu svojho vyvoleného. V reakcii na tvrdenia jej príbuzných pokorne zložil zbrane, netrval a vnútil im svoje právo na city. Uznal práva princa Vasilija, pochopil, že jeho vášeň bola v istom zmysle hriešna. Za celé tie roky ani raz neprekročil hranicu a neodvážil sa prísť za Verou s ponukou alebo ju nejako kompromitovať. To znamená, že sa staral o ňu a jej dobro viac ako o seba, a to je duchovný výkon - sebazaprenie.

Veľkosť tohto pocitu spočíva v tom, že sa hrdinovi podarilo pustiť svoju milovanú, aby necítila ani najmenšie nepohodlie z jeho existencie. Urobil to za cenu svojho života. Vedel predsa, čo so sebou po utratení štátnych peňazí urobí, no išiel do toho vedome. Zheltkov zároveň nedal Vere jediný dôvod, aby sa považoval za vinného z toho, čo sa stalo. Úradník pre svoj zločin spáchal samovraždu. Zúfalí dlžníci sa v tých časoch zastrelili, aby zmyli hanbu a nepreniesli materiálne záväzky na príbuzných. Jeho čin sa zdal všetkým logický a nijako nesúvisiaci s citom pre Veru. Táto skutočnosť hovorí o nezvyčajnom chvení vzťahu k milovanej osobe, ktorá je najvzácnejším pokladom duše. Zheltkov dokázal, že láska je silnejšia ako smrť.

Na záver chcem povedať, že ušľachtilý pocit Želtkova autor nevykresľuje náhodou. Tu sú moje myšlienky na toto: vo svete, kde pohodlie a rutinné povinnosti vytláčajú skutočnú a vznešenú vášeň, je potrebné vytriezvieť a nebrať milovanú osobu ako samozrejmosť a každodennosť. Musíte byť schopní oceniť milovaného človeka na rovnakej úrovni so sebou, ako to urobil Zheltkov. Príbeh „Granátový náramok“ učí práve tomuto úctivému postoju.

zaujímavé? Uložte si to na stenu!

Téma lásky patrí vo svetovej a ruskej literatúre od jej vzniku k najdôležitejším. Tento pocit má rôzne definície, no azda najkomplexnejšia je definícia evanjelia: „Toto tajomstvo je veľké.“ Kuprin vedie čitateľa k pochopeniu veľkého tajomstva celým systémom obrazov poviedky „Granátový náramok“.

Tajomstvo Božieho daru lásky, čisté a jedinečné, vznešené až po sebaobetovanie, vytvárajúce vysokú atmosféru morálky, autor vtelil do obrazu „malého človiečika“ Želtkova.

Román otvára opis nadchádzajúcej jesene na princípe kontrastu. V polovici augusta je počasie „hnusné“. Sprevádza ho „hustá hmla, jemná ako vodný prach, dážď, meniace sa hlinené cesty a chodníky na pevné husté blato“, zúrivý hurikán, „siréna na majáku hučala ako šialený býk“ ... Stromy sa hojdali.. ., „ako vlny v búrke“.

Začiatkom septembra sa počasie dramaticky zmení. „Tiché bezoblačné dni, také jasné, slnečné a teplé, aké neboli ani v júli. Na suchých, stlačených poliach, na pichľavých žltých štetinách sa sľudovým leskom leskli jesenné pavučiny. Upokojené stromy ticho a poslušne zhadzovali žlté listy.

Zdá sa, že táto kontrastná krajina, depresívna a radostná, predvída prirodzenú zmenu v živote princeznej Very Nikolaevny Sheiny a úradníka riadiacej komory Želtkova, kde sa harmonicky spojí Božská čistota a tragédia, vhľad a viera vo večnú, nadpozemskú lásku. Autor dáva stav mysle Very Nikolaevny cez prizmu jej postoja k prírodnej kráse, rozpustenej v rozsiahlom svete bytia.

„Veľmi sa tešila z nádherných dní, ktoré prišli, ticha, samoty, čistého vzduchu, štebotania lastovičiek na telegrafných drôtoch...“

Prirodzene citlivá, cit lásky k manželovi už dávno stratila. Boli kamaráti a starali sa jeden o druhého.

Viera intuitívne hľadá odpoveď na otázku, či existuje láska a ako sa prejavuje.

Autor vysvetľuje smäd po láske a naivitu vydatých sestier ako stereotyp, ktorý sa vytvoril v mnohých generáciách, kde lásku nahrádza zvyk a pohodlnosť. Autor svoju hrdinku privedie spolu s čitateľom k pravej láske, k trónu, na oltár ktorého je položený život.

V celom príbehu je Zheltkov tajným milencom Very Nikolaevny

Sheina, ktorý sa len zriedka pripomína listami. Pre Veriných príbuzných pôsobí smiešne, bezvýznamne. Vasilij Ľvovič, Verin manžel, nie hlúpy, milosrdný, vo svojom domácom humoristickom časopise venuje veľa priestoru Želkovovi, zobrazuje jeho karikovaný imaginárny portrét. Buď Zheltkov kominár, alebo mních, či dedinská žena, alebo pošle Vere fľaštičku voňavky naplnenú slzami. Takto zredukovaným spôsobom Shein zobrazil menejcennosť „malého muža“, ktorý sa odvážil zamilovať do ženy, ktorá nebola z jeho okruhu.

Pravdepodobne si princ Shein v momente stretnutia so Zheltkovom uvedomil svoju klauniádu, pretože aj Nikolaj Nikolajevič Tuganovskij okamžite videl šľachtu Zheltkova. Nazerá do nezvyčajného vzhľadu muža, vidí v ňom vnútornú prácu duše: „štíhle, nervózne prsty, bledá, nežná tvár, detská brada“.

To sú vonkajšie črty človeka, ktorý vníma svet sofistikovane, doplnené o dotyky jeho psychologických zážitkov pred Vasilijom Ľvovičom a Nikolajom Nikolajevičom. Zheltkov bol bezradný, jeho pery boli mŕtve, vyskočil, trasúce sa ruky sa mu rozbehli atď.

To všetko charakterizuje osamelého človeka, ktorý nie je na takúto komunikáciu zvyknutý.

V poviedke má slovo útes priamy význam a nadobúda význam obrazu – symbolu. Vera býva na útese, pred ktorým zúri more. Bojí sa pozrieť z útesu. Zheltkov je neustále mentálne tam, na priepasti.

Jeho prejav k hosťom, ktorí ho prišli pripraviť o to, čím žije, bol skokom do priepasti z útesu. S detskou priamosťou povie, čím je duša naplnená: „Poslať náramok bolo ešte hlúpejšie. Ale... nikdy ju nemôžem prestať milovať... Uväzniť ma? Ale aj tam nájdem spôsob, ako jej dať vedieť o svojej existencii. Zostáva len jedna vec - smrť ... “

Zheltkov sa ponáhľa z „útesu“ do zabudnutia, keď počuje Veru telefonovať: „Ach, keby ste len vedeli, ako som unavený z tohto príbehu.“

Vzhľad Zheltkova, reč, správanie rozvírili Sheina. Zrazu uvidel pred sebou živú osobu „s nevyliatymi slzami“, s „obrovskou tragédiou duše“. Shein si uvedomil, že nie je blázon, ale milujúci človek, pre ktorého život bez Viery neexistuje.

Vera od gazdinej počuje slová plné materinskej lásky a smútku: „Keby si vedela, pani, aký to bol úžasný človek.“ Vera sa od nej dozvie, že požiadal o zavesenie granátového náramku na ikonu Matky Božej. A chladná Vera berie z rúk posledný list gazdinej Želtkovovej napísaný pre ňu s nehou, číta riadky adresované jej, jedinému: „Nie je to moja vina, Vera Nikolajevna, že ma Boh rád poslal ako obrovskú šťastie, láska k tebe. Ak si ma pamätáte, tak zahrajte alebo požiadajte o zahranie sonáty D-dur č. 2 op. 2“.

Takže Želtkovova láska, večná a jedinečná, nezištná a nesebecká, je darom od Stvoriteľa, za ktorý s radosťou odchádza na smrť. Láska Zheltkova uzdravuje Veru a dvoch mužov z pýchy, duchovnej suchosti, dáva v dušiach týchto ľudí vznik milosrdenstvu.

V rodine Vera medzi manželmi nebola žiadna láska, hoci sa cítili pohodlne a sebaisto. Žiadna požiadavka na lásku nebola, o čom svedčí aj Verin rozhovor s Jakovom Michajlovičom Anosovom.

Ľudia dnes zabudli, ako milovať. Nevidím pravú lásku. Áno, ani ja som to vtedy nevidel.

— No, ako sa má, dedko? Prečo ohovárať? Sám si bol ženatý. Tak čo, páčilo sa vám to?

„To neznamená absolútne nič, drahá Verochka.

„Vezmi si aspoň Vasyu a mňa. Môžeme nazvať naše manželstvo nešťastným? Anosov dlho mlčal. Potom neochotne pretiahol:

- No, dobre ... povedzme - výnimka ...

Šikovný Anosov, ktorý miluje Veru aj Annu, veľmi pochybne súhlasí s Veriným konceptom šťastia. Sestra Anna svojho manžela vôbec neznášala, hoci porodila dve deti.

Je jediným z hrdinov príbehu, ktorý v tento jesenný večer vonia ruže: „Ako vonia ruže... počujem odtiaľto.“ Vera vložila dve ruže do gombíkovej dierky generálovho kabáta. Prvá láska generála Anosova je spojená s dievčaťom, ktoré triedilo suché lupienky ruží.

Jemná vôňa ruží mu pripomenula životný príbeh, vtipný aj smutný. Ide o vkladný príbeh do poviedky „Granátový náramok“, so začiatkom a koncom.

„Tu kráčam po ulici v Bukurešti. Zrazu ma prevalila silná ružová vôňa... Medzi dvoma vojakmi stojí krásna krištáľová fľaša ružového oleja. Naolejovali im čižmy a aj zámky zbraní.

- Čo je to s tebou?

"Nejaký olej, Vaša Excelencia, dávajú ho do kaše, ale nie je dobrý, bolia vás z neho ústa, ale vonia."

Vojaci teda nepotrebujú jemnú vôňu, ich obzory nie sú rovnaké, o krásu nie je núdza. Cesta k vrcholu ducha, krásy, k vrcholu vznešenosti je náročná a dlhá.

Obraz ruže, symbol lásky a tragédie, preniká látkou novely od začiatku do konca. V podobe suchých lupeňov aj v podobe už vyrobeného oleja sú nepochybne paralelou ku všetkým tým ľúbostným príbehom, ktoré rozpráva starý otec, tým, ktoré medzi účinkujúcimi postavami pozoruje aj samotný čitateľ.

Obraz živej ruže, červenej ako krv, sa na jeseň v rukách Very Nikolaevny javí ako nemožný jav. Položila ho na hlavu zosnulého ako uznanie jeho nadpozemskej lásky. Tá istá farba je aj v granátovom náramku, len je to iný symbol, symbol tragédie, „ako krv“.

Vera, ktorá si uvedomuje silu Zheltkovovej lásky, je pripútaná k Beethovenovej hudbe. A šepkali jej magické zvuky slov nadšenej lásky: "Nech tvoje meno svieti." V jej hojných slzách sa rozpúšťa vedomá vina. Duša je naplnená zvukmi ekvivalentnými slovám:

„Upokoj sa, zlatko, upokoj sa. Pamätas si ma? Si moja jediná láska. Upokoj sa, som s tebou."

A cítila jeho odpustenie. Práve hudba ich spojila v tento smútočný deň prvého stretnutia a rozlúčky, tak ako Veru a Želtkovú spojilo celých osem rokov, keď ju prvýkrát videl na koncerte, kde znela Beethovenova hudba. Beethovenova hudba a Zheltkovova láska je umeleckou paralelou poviedky, ktorej predchádza epigraf k poviedke.

L. von Beethoven. 2 Syn. (op.2, č. 2)
Largo Appassionato

Všetky umelecké prostriedky: živá reč, vložené rozprávania, psychologické portréty, zvuky a vône, detaily, symboly - robia z autorovho rozprávania živý obraz, kde je hlavným motívom láska.

Kuprin presviedča, že každý má svoju lásku. Buď je ako jesenné ruže, alebo je ako suché lupienky, alebo láska nadobudla vulgárne podoby a zostúpila do svetských vymožeností a trocha zábavy. Láska, o ktorej ženy snívajú, sa Kuprin zameral na obraz Zheltkova. Jeho láska je Božím darom. Jeho láska zmení svet. Kuprin presviedča čitateľa, že „malý človek“ môže mať bohatú dušu schopnú blahodarne prispieť k zlepšeniu ľudskej morálky. Aké dôležité je pochopiť to pred vypuknutím tragédie.

0 / 5. 0