Dirigent malého zboru. Umelecký riaditeľ Moskovského akademického komorného zboru Vladimír Minin: „Proces uvádzania sakrálnej hudby prešiel do šírky, ale, žiaľ, nie do hĺbky“

Vladimír Nikolajevič Minin sa narodil 10. januára 1929 v Leningrade. Vyštudoval Leningradskú zborovú školu a v roku 1945 vstúpil na Moskovské konzervatórium. V roku 1948 začal V. Minin pôsobiť ako korepetítor v Štátnom akademickom ruskom zbore ZSSR. A už v roku 1949 ho vedúci Štátneho zboru A.V. Sveshnikov pozval ako svojho asistenta.

V januári 1951 bol Vladimír Minin vymenovaný za umeleckého riaditeľa a šéfdirigenta Súboru piesní a tancov. Sovietska armáda v Poľsku av roku 1954 vstúpil na postgraduálnu školu Moskovského konzervatória.

V. Minin viedol v rokoch 1958 až 1963 Štátnu poctenú kaplnku Moldavska „Doina“ a v rokoch 1965 až 1967 pôsobil ako umelecký riaditeľ a šéfdirigent Leningradského akademického ruského zboru pomenovaného po ňom. Glinka.

V roku 1972 z iniciatívy Vladimíra Minina, ktorý v tom čase pôsobil ako rektor Štátneho hudobno-pedagogického inštitútu pomenovaného po. Zo študentov a pedagógov univerzity vznikol amatérsky komorný zbor Gnesins, ktorý sa v roku 1973 pretransformoval na profesionálnu skupinu - Moskovský štátny akademický komorný zbor. Vzácny umelecký dar V. Mininu sa tu ukázal s osobitým jasom a plnosťou. Za relatívne krátkodobý Moskovský komorný zbor sa stal jednou z popredných umeleckých skupín v Sovietskom zväze.

Vznik a celá hudobná existencia Moskovského komorného zboru sa stala nielen pozoruhodným fenoménom tvorivý životopis V. Minin, ale aj najjasnejšia udalosť hudobná kultúra celú krajinu. V. Minin v roku 1972, druhý po slávnom zborovom dirigentovi A. A. Jurlovovi, priniesol na koncertné pódiá ruskú sakrálnu hudbu.

V. Minin už viac ako 30 rokov plní osobitné poslanie ako najlepší interpret ruskej cirkevnej hudby. Práve vďaka dirigentským schopnostiam a vytrvalosti V. Minina vznikli duchovné diela ruských skladateľov - Bortňanského, Berezovského, Česnokova, Strumského, kultové diela Rachmaninova - "Celonočné bdenie", "Liturgia sv. Jána Zlatoústeho", zborová hudba. od Čajkovského a Taneyeva, boli pre poslucháčov oživené. V. Minin svojou tvorbou sprístupnil ruskú cirkevnú hudbu poslucháčom na celom svete a oživil ju ako neoddeliteľnú súčasť svetovej hudobnej kultúry. Ruská ortodoxná hudba znela v najlepších koncertných sálach Európy, severnej a severnej Južná Amerika, Japonsko, Čína, Južná Kórea, Japonsko.

Oživenie k životu obrovskej vrstvy národnej kultúry vzbudil nebývalý záujem skladateľov o zborová hudba. V. Minin sa venuje dielam Georgyho Sviridova - kantáte "Nočné oblaky", Valery Gavrilin - zborovej symfónii-akcii "Zvonkohry", ktoré sa stali národnou klasikou, dielam Rodiona Shchedrina, Vladimíra Rubina atď.

Počas celého obdobia existencie Moskovského komorného zboru vynikajú vynikajúci svetoví interpreti - Irina Arkhipova, Elena Obraztsova, Montserrat Caballe. Javiskovými partnermi V. Minina boli a zostávajú Jevgenij Nesterenko, Zurab Sotkilava, Alexander Vedernikov, orchestre Vladimíra Spivakova, Jurija Bashmeta, Michaila Pletneva, Vladimira Fedosejeva, Jurija Temirkanova.

Spevácky zbor si v posledných rokoch vyskúšal aj formy neobvyklé pre komorné zoskupenie - účasť na operných inscenáciách.

V opere v Zürichu v operách „Démon“ od Antona Rubinsteina, „Khovanshchina“ od Modesta Musorgského, dňa letný festival v Bregenzi (Rakúsko), ktorého dejisko sa nachádza na vodách Bodamského jazera - v operách Un ballo in maschera od Giuseppe Verdiho, Bohéma od Giacoma Pucciniho.

A v lete 2003 v opere „Lišky“ od Leoša Janáčka a v muzikáli „West Side Story“ od Leonarda Bernsteina.

Nezištnú činnosť V. Mininu pri oživovaní a propagácii ruskej duchovnej hudby náležite ocenili aj rus. Pravoslávna cirkev Moskovský patriarchát. Jeho Svätosť patriarcha celého Ruska Alexy II. udelil V. Mininovi dvakrát: v roku 1999 Rád Svätého kniežaťa Vladimíra; v roku 2004 Rádom svätého Daniela, kniežaťa moskovského.

Krédo portálu. sk: Rozhovor začnem nie otázkami o vás hudobná činnosť(Bolo s vami veľa rozhovorov na túto tému). Chcel by som hovoriť o duchovnej, náboženskej stránke vášho života. Kedy ste prišli na to, že ste sa stali veriacimi? Pod koho vplyvom?

V. N. Minin: Musíme začať z diaľky. Tajne od rodičov ma moja stará mama pri narodení pokrstila.

- To je údel väčšiny ľudí z vašej generácie, keď veriace babičky potajomky krstili deti od svojich rodičov.

- Áno, máš pravdu. Moja stará mama bola veľmi nábožensky založená a napriek všetkým druhom prenasledovania v našom dome viseli ikony. Modlila sa ráno aj večer. Ale v podstate som vyrastal v atmosfére protináboženskej propagandy, a keď som vyrástol a začal som niečomu rozumieť, nežartoval som, ale aspoň som to nebral vážne.

Potom so mnou začala moja stará mama viesť rozhovory, ktoré zachraňujú dušu. Predovšetkým mi povedala: "Si pokrstený a keď budeš pokrstený, máš anjela strážneho a musíš sa k Bohu správať sväto. Ak sa tak správaš k Bohu, anjel strážny ti v živote pomôže."

Veril som tomu, čo hovorila moja stará mama, ale z toho pre mňa neboli žiadne povinnosti. No je tu anjel strážny – a je. Preto je môj život akoby chránený a nepodlieham zlu.

A potom do našej rodiny prišiel smútok – keď som mal päť rokov, mama sa utopila. Bol rok 1934. A potom, v roku 1937, bol môj otec zatknutý. Pracoval vtedy v domobrane na ekonomickej časti. Hádam dôvod jeho zatknutia. Bol to zaujímavý muž, vdovec, a preto ženy, s ktorými komunikoval, ako som pochopil, tvrdili, že si jednu z nich vezme za manželku.

Pamätám si, že sme chodili na návštevu k jeho kamarátom, kde sa schádzali rôzne spoločnosti, ale otec sa zrejme do žiadnej ženiť nechcel. Veľmi ľúbi moju mamu. A ako odplatu za takú nezlomnosť ho ohovárali. V tých rokoch bolo najčastejšie obvinenie z protisovietskej propagandy. A bol uväznený za vtip podľa článku 58-10 na 10 rokov. Otec bol poslaný do koncentračného tábora neďaleko Pskova.

V 38. roku sa zo Španielska vrátil jeho priateľ, podľa súčasných hodností hrdina vojny proti nacistom – generál. Bol signalistom a dostal velenie na Škole spojov. Obaja pochádzajú z pomerne bohatých petrohradských rodín. Počas občianskej vojny môj otec zachránil život tomuto priateľovi - vyniesol ho z ostreľovania, z močiarov.

Keď sa hrdina španielskej vojny dozvedel, že môj otec bol zatknutý, a zistil všetky okolnosti tohto prípadu, odišiel do Moskvy a obrátil sa na prokuratúru. Chápete, že v tých rokoch riskoval všetko - postavenie, titul, ak chcete, život. Stal sa zázrak - môj otec bol oslobodený a presne o jeden a pol roka neskôr sa vrátil domov. Babička vtedy povedala: "To ja som sa modlila."

Možno tu bola pre mňa v prvom rade ľudská lekcia. A po druhé, tento zázrak do mňa zasadil niečo, čo netreba tak ľahkovážne považovať za vieru a modlitbu. Všetko to možno začalo niečím tak tajomným, neznámym. Ale protináboženská propaganda stále tlačí.

Oveľa neskôr boli impulzom pre vieru udalosti v mojom osobnom živote, keď som stretol kňazov, najmä metropolitu Antona Leningradského a Novgorodu blahej pamäti. Ten muž bol svätý. Zoznámila ma s ním Elena Vasilievna Obrazcovová. Bol koniec 60. rokov.

Po týchto rozhovoroch s metropolitom Anthonym, ako aj s Alexandrom Alexandrovičom Jurlovom, ktorý bol prvým v Sovietske časy Začal som predvádzať duchovnú hudbu na svetských koncertoch, celé moje črevá sa vzbúrili. Ako môže nejaký smrteľník, či už je to aspoň člen politbyra ÚV KSSZ Suslov alebo niekto iný, zakázať dedičstvo národa? Kto mu dal právo?

Tento pocit vo mne neustále narastal. Postupne som začal chápať vieru, chodiť do kostola. Pravda, ako študent som chodil do kostola počúvať. Najmä vešpery Sergeja Rachmaninova som prvýkrát počul v roku 1948. Hralo sa len v kostoloch, no zbory boli malé. Prirodzene, popravy boli nedokonalé.

Potom som sa zoznámil s regentmi, najmä s Nikolajom Vasiljevičom Matvejevom, regentom cirkvi „Radosť všetkých, ktorí smútia“ na Boľskej Ordynke v Moskve. Bolo to najlepšie cirkevné predstavenie Rachmaninoffovej Vigilie, aké som kedy počul. To bol začiatok môjho chápania duchovného sveta. A potom som sa so svojím zborom začal pripravovať na vystúpenie a spievať duchovnú hudbu.

– Prišli ste na svoj prvý program ruskej duchovnej hudby už s vnútornou vierou, vedome, a nie preto, že by sa to stalo módou?

- Nebolo to módne, ale bolo to zakázané. Do módy sa dostal koncom 80. rokov, keď sa oslavovalo 1000. výročie krstu Ruska. A v 72. rokoch to nebolo v móde.

- Zákon o "zakázanom ovocí", ktoré je obzvlášť sladké?

"Nie že by to bolo zakázané ovocie." Najprv sa zrodil čisto vnútorný, emocionálny pocit, potom pochopenie a rozhorčenie, že ľud je zbavený vlastnej hudby. Nie je v žiadnom ráme!

Keď sme začali spievať naše programy pravoslávnej duchovnej hudby, boli tam známi aj s pravoslávnymi duchovnými. Zvlášť úprimné rozhovory som mal s vladykom Theodosiom, ktorý bol v tom čase arcibiskupom smolenským. Teraz je metropolitom Omska a Tary. Mal nádherné kázne a ja som ich počúval s veľkým potešením. Boli to roky 74-76.

Raz, keď sme sa s ním prechádzali, spýtal som sa ho: „Povedz mi, Vladyko, si len človek. Odpovedal: "Vieš, Vladimír Nikolajevič, niekedy som taký unavený, že chcem vliezť do štrbiny ako chrobák, a aby sa ma nikto nedotkol. Ale keď si spomeniem, čo tam je (ukázal na kostol) - za týmito múrmi čaká moje stádo, vstanem a idem."

Odvtedy som začal častejšie chodiť do kostola a potom som spoznal všetkých členov Svätej synody. Kamkoľvek som išiel, vždy som prišiel k jednému z nich po morálnu podporu. A musím povedať, že Svätá synoda v osobe jej jednotlivých predstaviteľov – môžem menovať vladyku Filareta z Minska, vladyku Juvenaly z Krutitsy a Kolomnu, nehovoriac o Jeho Svätosti patriarchovi Alexijovi II. (patriarchu Pimena som nepoznal) vždy podporovala ja.

Je mi veľkým potešením hovoriť s regentom Trinity-Sergius Lavra, Archimandritom Matthewom - je to úžasný človek. V tejto chvíli som asi úplne ponorený. Nepoviem, že som veľmi horlivý farník, ale aspoň v rámci možností sa snažím dodržiavať všetko, čo má veriaci dodržiavať.

Ste farníkom konkrétnej farnosti?

– Som farníkom kostola sv. Sergia z Radoneža v Krapivnikách. Je to blízko námestia Trubnaya. Veľmi útulný chrám. Tam je rektorom otec John, synovec akademika Sergeja Vavilova, bývalého prezidenta Akadémie vied ZSSR. Toto je človek, ktorý mi v živote veľmi duchovne pomohol, najmä po smrti mojej manželky. Po jej smrti, keď náš zbor nie je na turné, chodím pravidelne nielen každú nedeľu na hrob manželky, ale aj každú sobotu a nedeľu navštevujem tento kostol.

– Ako vnímate skutočnosť, že dnes takmer všetky zbory spievajú sakrálnu hudbu?

- Nie som z toho úplne nadšený. Keď bolo možné hrať posvätnú hudbu na koncertoch, všetci sa ju ponáhľali spievať na koncertnom pódiu. Bez toho, aby sme si čo i len uvedomili: rozumieš v tejto veci niečomu alebo nie, či sa na koncertoch oplatí hrať všetko alebo nie všetko, ako spievať – ako v kostole, či dodržiavať zákony koncertného pódia. Vzniklo veľa otázok a povedal by som, že proces vykonávania sakrálnej hudby išiel do šírky, ale, žiaľ, nie do hĺbky. Nie že by sa niečo pokazilo, ale pokazila sa chuť.

- Tvorca a stály umelecký riaditeľ Moskovského štátneho akademického komorného zboru.

- Tvorca a stály umelecký riaditeľ Moskovského štátneho akademického komorného zboru.

Narodil sa 10. januára 1929 v Leningrade. V roku 1945 absolvoval Moskovskú zborovú školu, v roku 1949 dostal od svojho učiteľa Alexandra Sveshnikova pozvanie pracovať v Štátnom zbore ZSSR. V roku 1950 absolvoval dirigentskú a zborovú fakultu Moskovského konzervatória, v roku 1957 ukončil postgraduálne štúdium. V roku 1951 sa stal umeleckým vedúcim a šéfdirigentom Súboru piesní a tancov. severná skupina vojsk sovietskej armády v Poľsku. V roku 1958 stál na čele Štátnej čestnej kaplnky Moldavska „Doina“, za úspešné vedenie ktorej získal v roku 1961 titul ctený umelec Moldavskej SSR. V rokoch 1963-1965. viedol oddelenie zborového dirigovania na Novosibirskom konzervatóriu, v roku 1965 sa stal umeleckým vedúcim a šéfdirigentom Akademického ruského zboru Glinka Leningrad.

V roku 1971 viedol Minin Štátny hudobný a pedagogický inštitút Gnesins (od roku 1993 - Ruská akadémia hudba pomenovaná podľa Gnesinovcov), ktorej rektorom bol do roku 1979. V septembri 1971 vytvoril zo študentov a pedagógov ústavu Komorný zbor, ktorý sa stal jeho umeleckým vedúcim a šéfdirigentom. Prvý koncert kapely sa uskutočnil 23. apríla 1972. O dva roky neskôr získal zbor profesionálny štatút a prvýkrát absolvoval zahraničné turné, súčasne spoločnosť Melodiya vydala prvý disk zboru.

V roku 1978 získal Vladimír Minin titul Ľudový umelec RSFSR. V tom istom roku sa stal profesorom Štátneho lekárskeho pedagogického inštitútu v Gnessine. V roku 1982 bol Moskovský komorný zbor ocenený 1. cenou na Celoruskej prehliadke profesionálnych akademických zborov v Moskve a Vladimír Minin dostal Štátnu cenu ZSSR. V roku 1986 zbor vyhral 1. svetový kongres zborových hudobných skupín vo Viedni. V roku 1988 získal Minin titul Ľudový umelec ZSSR.

Jeden z prvých v ZSSR začal Minin zahŕňať v koncertné programy Duchovné skladby Rachmaninova, Čajkovského, Grechaninova, Česnokova, Taneyeva sa neodporúčajú na predstavenie. V roku 1997 Jeho Svätosť patriarcha Moskvy a celej Rusi Alexij II. odovzdal Vladimírovi Mininovi Rád svätého rovnajúceho sa apoštolom veľkovojvodu Vladimíra za oživenie cirkevnej hudby.

Diela Georgyho Sviridova (kantáta "Nočné oblaky"), Valeryho Gavrilina (zborová symfónia-akcia "Zvonkohra"), Rodiona Ščedrina (zborová liturgia "Zapečatený anjel"), Vladimíra Daškeviča (liturgia "Sedem bleskových bleskov Apokalypsy") , Eduard Artemiev („Deväť krokov k transformácii“). Giya Kancheli poveril Minin ruské premiéry skladby Little Imber (2004), Amao Omi (2007) a Dixi (2008).

Cavalier Rádu za zásluhy o vlasť, IV a III stupňa (1997, 2004), Rád kniežaťa Daniela z Moskvy (2004), Rád cti (2008), Rád slávy a cti, III. stupeň (2012). ), Rád priateľstva (2014); víťaz Triumfovej ceny (2009), Medzinárodnej ceny sv. Ondreja Prvozvaného „Viera a vernosť“ (2012), ako aj mnohých ďalších ocenení. V roku 2013 bol zvolený za predsedu Moskovskej pobočky Všeruskej zborovej spoločnosti. V roku 2016 sa stal členom Svetovej rady zborov ako zástupca Ruská federácia. O vodiči odstránený dokumentárnych filmov„Štyri večery s Vladimírom Mininom“, „Minin. Refrén. Osud“, „Minin a Gaft“. Autor knihy Sólo pre dirigenta.

Foto

Citácie

Moskovský komorný zbor bol nielen prvým interpretom mnohých mojich skladieb. A aký umelec! Ale bol prvým zborom, ktorý mi otvoril možnosti tohto žánru. Viac ako raz som našiel inšpiráciu v jeho umení... Návrat sem je neuveriteľný! Samozrejme, že primárnu zásluhu na tom má ich pastor - Vladimír Nikolajevič Minin: to je veľmi talentovaný človek, veľký umelec, skutočný umelec ktorý vie zapáliť a zapáliť iných. Toto je vzácny dar! Georgij Sviridov

Minin sa nikdy nedostane do konfliktu s povahou hudobného diela, nech je vytvorené kdekoľvek. Tak ako sa rastlina odoberie s kúskom materskej pôdy, aby nezomrela, tak aj Minin vezme prácu bez toho, aby zo seba striasol pôdu kultúry a tradícií, ktoré ju živili, a „presadí“ ju na ruskú pôdu pod úrodnú pôdu. dažde ruskej zborovej školy. A vtedy sa hudba Vivaldiho, Mozarta, Rossiniho stáva nielen fenoménom nášho života, ale tento fenomén sám sa pre svoju jedinečnosť stáva hybnou silou svetového umenia. Valery Gavrilin

Vladimír Nikolajevič Minin(p.) - sovietsky a ruský zborový dirigent, zbormajster, pedagóg. Ľudový umelec ZSSR (). Laureát štátnej ceny ZSSR ().

Životopis

1951-1954: umelecký riaditeľ a šéfdirigent Súboru piesní a tancov Severnej skupiny síl v Poľsku.

1954-1957: postgraduálne štúdium na Moskovskom konzervatóriu u A. V. Sveshnikova, súčasne zbormajstra Štátneho akademického zboru ZSSR a pedagóga zborového dirigovania na Moskovskom konzervatóriu.

1958-1963: umelecký vedúci moldavského zboru „Doina“, súčasne učiteľ zborového dirigovania na Kišiňovskom inštitúte umenia.

1963-1965: vedúci oddelenia zborového dirigovania na Novosibirskom konzervatóriu.

1965-1967: umelecký riaditeľ Leningradskej akademickej Capella.

V roku 1972 z iniciatívy Vladimíra Minina, ktorý v tom čase pôsobil ako rektor Štátneho hudobno-pedagogického inštitútu Gnessin, vznikol zo študentov a pedagógov univerzity komorný zbor, ktorého je dodnes umeleckým vedúcim a šéfdirigentom. .

V roku 1973 sa zbor pretransformoval na profesionálnu skupinu, dnes známu po celom svete ako Moskovský štátny akademický komorný zbor.

V roku 1978 získal Vladimír Minin titul Ľudový umelec RSFSR. V roku 1982 bol Moskovský komorný zbor ocenený 1. cenou na Celoruskej prehliadke odborných akademických zborov v Moskve a Vladimírom Mininom bola udelená Štátna cena ZSSR. V roku 1986 vo Viedni na I. svetovom kongrese zborových hudobných skupín bol Moskovský komorný zbor uznaný za najlepší zbor av roku 1988 Vladimír Minin získal titul Ľudový umelec ZSSR.

Majstrovi Mininovi venovali svoje diela vynikajúci skladatelia našej doby: Georgy Sviridov (kantáta „Nočné oblaky“), Valery Gavrilin (zborová symfónia-akcia „Zvonkohra“), Rodion Shchedrin (zborová liturgia „Zapečatený anjel“), Vladimir Daškevič (liturgia "Sedem bleskov z Apokalypsy") »); a Gia Kancheli zverili Maestrovi premiéru štyroch jeho skladieb v Rusku.

Patriarcha Moskvy a celej Rusi Alexy II. udelil Vladimírovi Mininovi Rád svätého kniežaťa Vladimíra a Rád moskovského kniežaťa Daniela a v roku 2013 patriarchovi Moskvy a celej Rusi Kirillovi Rád slávy a cti, čím zhodnotil jeho prínos. k zachovaniu duchovných majstrovských diel ruskej kultúry. V decembri 2012 bol V. Mininovi udelený Rád sv. Ondreja I.

Kanál „Kultúra“ nakrútil film „Vladimir Minin. Od prvej osoby. V roku 2010 vyšla kniha V.N. Minin "Sólo pre dirigenta" c DVD "Vladimír Minin. Created a Miracle“, ktorý obsahuje unikátne záznamy zo života zboru a maestra. Od roku 2010 je Vladimír Minin členom Odbornej rady pre umelecký prejav kultúrnych programov a ceremoniály XXII zimné hry 2014 v Soči.

K výročiu Maestra nakrúca televízia Kultura film Štyri večery s Vladimírom Mininom.

V roku Maestro Minin bol zvolený za predsedu moskovskej pobočky Celoruskej zborovej spoločnosti.

Dnes, vo Veľkej sále Moskovského konzervatória, v rôznych mestách Ruska, umeleckých školách a stredných školách v Moskve a Moskovskom regióne, Cancer Center v Solntsevo, realizujúcom dlhodobý projekt „Minin Choir for Children“, Vladimír Nikolajevič zostáva verný aj svojmu poslaniu vzdelávať budúcich študentov, bez ktorého môžu byť koncertné sály prázdne.

Žije a pracuje v Moskve.

... Chorus Minin - Umelecké divadlo, Hlavný režisér ktorého nielen predvádza, ale aj sám hrá, nemôže nehrať. minin - veľký umelec, skvelý hudobník, skvelý umelec. (E. Kotlyarsky)

Ocenenia a tituly

  • Ctihodný umelec Moldavskej SSR (1961).
  • Rad "Za zásluhy o vlasť" IV stupňa (1997).
  • Rad "Za zásluhy o vlasť" III stupňa (2004).
  • Rád svätého rovnajúceho sa apoštolom veľkovojvoda Vladimír (za oživenie cirkevnej hudby) (1997).
  • Rád svätého kniežaťa Daniela z Moskvy II. stupňa (2004)
  • Rád cti (24. december) - za jeho veľký prínos k rozvoju a zachovaniu najlepšie tradície Ruské národné zborové umenie, dlhoročná tvorivá činnosť
  • Cena za triumf ()
  • Order of Glory and Honor (ROC, 2012)
  • Medzinárodná cena sv. Ondreja Prvého „Za vieru a vernosť“ (2012)
  • Rád svätého Ondreja Prvozvaného, ​​2012
  • Rád priateľstva (14. august 2014) - za veľké zásluhy o rozvoj národnej kultúry a umenia, televízneho a rozhlasového vysielania, tlače, spojov a dlhoročnú plodnú činnosť

Napíšte recenziu na článok "Minin, Vladimir Nikolaevič"

Poznámky

Odkazy

Úryvok charakterizujúci Minina, Vladimír Nikolajevič

A rozhovor sa opäť zvrtol na vojnu, o Bonaparte a súčasných generálov a štátnikov. Zdalo sa, že starý princ bol presvedčený nielen o tom, že všetci súčasní vodcovia sú chlapci, ktorí nerozumejú základom vojenských a štátnych záležitostí, a že Bonaparte je bezvýznamný Francúz, ktorý mal úspech len preto, že neexistovali Potemkinovci a Suvorovci, ktorým by mohli odporovať. on; ale bol dokonca presvedčený, že v Európe nie sú žiadne politické ťažkosti, nie je ani vojna, ale je tu akási bábková komédia, ktorú hrajú dnešní ľudia, ktorí sa tvária, že robia biznis. Princ Andrej veselo znášal posmech svojho otca novým ľuďom a so zjavnou radosťou zavolal svojho otca na rozhovor a počúval ho.
„Všetko sa zdá byť dobré ako predtým,“ povedal, „ale nepadol ten istý Suvorov do pasce, ktorú mu pripravil Moreau, a nevedel, ako sa z nej dostať?
- Kto ti povedal? Kto povedal? zakričal princ. - Suvorov! - A odhodil tanier, ktorý Tikhon rýchlo zdvihol. - Suvorov! ... Po premýšľaní, princ Andrei. Dvaja: Friedrich a Suvorov ... Moreau! Moreau by bol väzňom, keby mal Suvorov voľné ruky; a v náručí sedel hofs kriegs wurst schnapps potkan. Diabol s ním nie je spokojný. Tu to máte, poznáte týchto Hofs Kriegs Wurst Raths! Suvorov sa s nimi nevyrovnal, takže kde sa má Michail Kutuzov zaoberať? Nie, priateľ,“ pokračoval, „ty a vaši generáli si proti Bonapartovi neporadíte; treba zobrat francuzov, aby si nevedel svoje a porazil svojich. Nemec Palen bol poslaný do New Yorku, do Ameriky, pre Francúza Moreaua,“ povedal v narážke na pozvanie, ktoré Moreau tento rok prijal, aby vstúpil do ruských služieb. - Zázraky! ... Potemkinovci, Suvorovci, Orlovci boli Nemci? Nie, brat, buď ste sa tam všetci zbláznili, alebo som to prežil z omylu. Boh ti žehnaj a uvidíme. Bonaparte sa stali skvelým veliteľom! Hm!…
„Nehovorím nič, aby boli všetky rozkazy dobré,“ povedal princ Andrei, „len ja nechápem, ako môžete Bonaparta takto súdiť. Smejte sa, ako chcete, ale Bonaparte je stále skvelý veliteľ!
- Michail Ivanovič! - kričal starý princ na architekta, ktorý keď vzal pečienku, dúfal, že na neho zabudli. "Povedal som ti, že Bonaparte je skvelý taktik?" Vaughn a hovorí.
"Áno, Vaša Excelencia," odpovedal architekt.
Princ sa opäť zasmial svojim chladným smiechom.
- Bonaparte sa narodil v košeli. Jeho vojaci sú výborní. Áno, a prvý zaútočil na Nemcov. A len lenivý neporazil Nemcov. Odkedy platí mier, Nemci boli neustále bití. A oni sú nikto. Len jeden druhého. Na nich urobil svoju slávu.
A princ začal analyzovať všetky chyby, ktoré podľa svojich predstáv urobil Bonaparte vo všetkých svojich vojnách a dokonca aj v r. verejné záležitosti. Syn nenamietal, ale bolo jasné, že nech mu boli predložené akékoľvek argumenty, rovnako málo dokázal zmeniť názor ako starý princ. Princ Andrej počúval, zdržal sa námietok a mimovoľne sa čudoval, ako tento starý muž, ktorý sedel toľko rokov sám na vidieku, mohol tak podrobne a s takou rafinovanosťou poznať a diskutovať o všetkých vojenských a politických okolnostiach Európy v posledných rokoch.
"Myslíš si, že ja, starec, nerozumiem skutočnému stavu vecí?" uzavrel. "A tam je to pre mňa!" V noci nespím. Nuž, kde je tento váš veľký veliteľ, kde sa ukázal?
"To by bolo dlho," odpovedal syn.
- Choď do svojho Buonaparte. M lle Bourienne, voila encore un admirateur de votre goujat d "empereur!" [tu je ďalší obdivovateľ vášho servilného cisára...] - zakričal vynikajúcou francúzštinou.
- Vous savez, que je ne suis pas bonapartiste, mon princ. [Vieš, princ, že ​​nie som bonapartista.]
- "Dieu sait quand revendra" ... [Boh vie, kedy sa vráti!] - zaspieval princ rozladený, rozosmial sa ešte viac rozladene a odišiel od stola.
Malá princezná bola počas celej hádky a zvyšku večere ticho a vystrašene sa teraz pozrela na princeznú Maryu, potom na svojho svokra. Keď odišli od stola, vzala švagrinú za ruku a zavolala ju do inej miestnosti.
- Comme c "est un homme d" esprit votre pere, povedala, - c "est a reason de cela peut etre qu" il me fait peur. [Ktoré múdry muž tvoj otec. Možno preto sa ho bojím.]
- Ach, on je taký milý! - povedala princezná.

Princ Andrej odišiel na druhý deň večer. Starý princ bez toho, aby sa odchýlil od svojho poriadku, odišiel po večeri do svojej izby. Malá princezná bola u svojej švagrinej. Princ Andrei, oblečený v cestovnom kabáte bez náramenia, sa balil so svojím komorníkom v komnatách, ktoré mu boli pridelené. Keď si sám prezrel kočiar a balenie kufrov, prikázal ho položiť. V izbe zostali len tie veci, ktoré si princ Andrej vždy brával so sebou: rakva, veľká strieborná pivnica, dve turecké pištole a šabľa, dar od otca, prinesené z okolia Očakova. Všetky tieto cestovné doplnky boli u princa Andreja vo výbornom poriadku: všetko bolo nové, čisté, v látkových obaloch, starostlivo previazané stuhami.
Vo chvíľach odchodu a zmeny v živote ľudia, ktorí sú schopní premýšľať o svojich činoch, zvyčajne nájdu vážnu náladu. V týchto chvíľach sa väčšinou overuje minulosť a robia sa plány do budúcnosti. Tvár princa Andreja bola veľmi premyslená a nežná. So založenými rukami sa rýchlo prechádzal po miestnosti z rohu do rohu, díval sa pred seba a zamyslene krútil hlavou. Bál sa ísť do vojny, bol smutný, že opúšťa manželku – možno oboje, ale zrejme nechcel byť videný v takej polohe, keď počul kroky na chodbe, rýchlo si vyslobodil ruky, zastavil sa pri stole, akoby zaväzoval vrchnák škatule a zaujal svoj obvyklý, pokojný a nepreniknuteľný výraz. Boli to ťažké kroky princeznej Maryy.
„Povedali mi, že si si objednal hypotéku,“ povedala zadýchaná (musela utekať), „ale tak veľmi som sa s tebou chcela znova porozprávať sama. Boh vie, ako dlho budeme opäť od seba. Hneváš sa, že som prišiel? Veľmi si sa zmenil, Andryusha, - dodala, akoby na vysvetlenie takejto otázky.
Usmiala sa a vyslovila slovo „Andryusha“. Zjavne bolo pre ňu zvláštne myslieť si, že tento prísny, pekný muž je ten istý Andryusha, tenký, hravý chlapec, priateľ z detstva.
- Kde je Lise? spýtal sa a len s úsmevom odpovedal na jej otázku.
Bola taká unavená, že zaspala na gauči v mojej izbe. Ach, Andre! Que! tresor de femme vous avez,“ povedala a sadla si na pohovku oproti svojmu bratovi. - Je to dokonalé dieťa, také roztomilé, veselé dieťa. Veľmi som ju miloval.
Princ Andrej mlčal, no princezná si všimla ironický a pohŕdavý výraz, ktorý sa mu objavil na tvári.
– Ale k malým slabostiam treba byť zhovievavý; kto ich nemá, Andre! Nezabúdajte, že bola vychovaná a vychovaná vo svete. A potom už jej situácia nie je ružová. Je potrebné vstúpiť do pozície každého. Tout comprendre, c "est tout pardonner. [Kto všetko pochopí, všetko odpustí.] Myslíš, aký je to pre ňu, chúďatko, po živote, na ktorý je zvyknutá, rozísť sa s manželom a zostať sama v obci a v jej postavení?Toto veľmi ťažko.
Princ Andrei sa usmial, pozrel na svoju sestru, ako sa my usmievame, počúvajúc ľudí, o ktorých si myslíme, že ich vidíme.
„Žijete na vidieku a tento život vám nepripadá hrozný,“ povedal.
- Ja som iný. Čo o mne povedať! Iný život nechcem a ani nemôžem, pretože iný život nepoznám. A ty si myslíš, Andre, aby bola pochovaná mladá a svetská žena najlepšie rokyživot na dedine, sám, pretože otec je vždy zaneprázdnený, a ja ... poznáte ma ... aká som chudobná na zdroje, [záujmy.] na ženu zvyknutú na najlepšiu spoločnosť. M lle Bourienne je jedna…
"Nemám ju veľmi rád, tvoj Bourienne," povedal princ Andrei.
- Ale nie! Je veľmi milá a milá, a čo je najdôležitejšie, úbohé dievča, nemá nikoho, nikoho. Pravdupovediac, nielenže to nepotrebujem, ale je to hanblivé. Ja, vieš, a Vždy tu bol divoch a teraz ešte viac. Milujem byť sám... Mon pere [Otec] ju veľmi miluje. Ona a Michail Ivanovič sú dve osoby, ku ktorým je vždy láskavý a láskavý, pretože sú ním obaja zvýhodňovaní; ako hovorí Stern: "Ľudí nemilujeme ani tak pre dobro, ktoré nám urobili, ako pre dobro, ktoré sme urobili im." Mon pere ju vzal ako sirotu sur le pave [na chodníku] a je veľmi milá. A mon pere miluje svoj spôsob čítania. Po večeroch mu číta nahlas. Výborne sa číta.

Vladimír Minin.
Narodený v roku 1929 Dirigent, zbormajster, pedagóg, Národný umelec ZSSR, laureát štátnej ceny ZSSR.

Výchova vkusu

Valentina Oberemko, AiF: Vladimir Nikolaevič, , . Odchodom takýchto gigantov sa náš klasické umenie zmeniť?

Vladimír Minin: V každej sfére života existuje apogeum – najvyšší bod a perigeum – najnižší. Porovnaj 19. a 20. storočie. 19. storočie - Čajkovského, Musorgského, Rimskij-Korsakov... Do polovice dvadsiateho storočia tu bolo aj niekoľko významných osobností - chačaturský, Prokofiev, Rachmaninov, Šostakovič, Sviridov. Čo ďalej? Pokojne! Tieto evolučné procesy sú prirodzené.

Možno ide aj o to, že v Rusku sa postupne zmenil postoj k vysokému umeniu? Na Západe ešte stále nezoženiete lístky na koncerty klasickej hudby, no my napríklad na Lady Gaga.

Prichádzame na turné do vnútrozemia a vidíme: na koncerty chodí veľa mladých ľudí. Ale... V Amerike, v Európe už na základných a stredných školách očkujú dobrý vkus cez zborový spev. Väčšina študentov je vyškolená hudobná gramotnosť. Na západe sú relatívne povedané aj eštebáci. Ale toto sú malé skupiny. A na festivaloch klasická hudba v Nemecku, Holandsku, Francúzsku sa zídu desaťtisíce ľudí – prídu s rodinami, lebo ich to zaujíma. A tu ide o to, za čo je štát uväznený: výchova dobrého vkusu medzi jeho občanmi, plný rozvoj jednotlivca.

- Nášho teda nezatvárajú pre dobrý vkus?

Je dnes veľa vzdelaných a skutočne kultúrnych ľudí? Mám na mysli kultúru, ktorú nesú akademici Lichačev, Sacharov sú skutoční myslitelia. Máme viac pragmatikov, dobrých taktikov, ale nie stratégov. Možno takticky majú pravdu – ťažko sa mi to posudzuje, nie som politik. Ale strategicky si myslím, že sa absolútne mýlia. Pretože krajina, ktorá do vzdelania neinvestuje, na to v budúcich generáciách doplatí.

- Je však možné celú zodpovednosť za školstvo presunúť len na plecia štátu?

Na to, aby bežní občania pocítili túto zodpovednosť, je potrebné vytvárať podmienky. V roku 1913 sa oslavovalo 300. výročie dynastie Romanovcov. V provincii Perm vtedy existovala spoločnosť triezvosti. Jeho predseda vynaložil veľa úsilia, aby 300 sedliackych zborov zaspievalo na oslavách fragment z Glinkovej opery Život pre cára. Samozrejme, predstavenie bolo pre kráľa, ale vytvorenie 300 zborov z roľníkov je obrovským počinom. Keby teraz boli podmienky, predovšetkým materiálne, na to, aby mal človek možnosť nielen pracovať, ale aj robiť užitočné veci, v krajine by bolo všetko inak.

Alebo tu som v Iževsku a idem do miestneho miestne historické múzeum, a jasne ukazuje, akú úlohu zohrala šľachta tohto regiónu v oblasti rozvoja kultúry. Zapája sa aktívne do rozvoja kultúry aj moderná inteligencia či biznis? nepravdepodobné. A napríklad pred revolúciou Princezná Tenisheva v Smolenskej gubernii postavila školy, nemocnice pre deti robotníkov, ktorí pracovali v jej továrňach. Okrem toho, že podporovala ľudí ako Roerich. Kde sú teraz títo Tenishevovci?

Čo sa týka výchovy spoločnosti. Kde by podľa vás mala byť položená túžba po kultúre? V rodine? V škole? Odpoveď je tam aj tam. Ale! V Jekaterinburgu, nie je to tak dávno, bol prípad: v zborovom štúdiu sa študenti posmievali učiteľovi a potom boli zábery zverejnené na internete. Moje srdce krvácalo, keď som to videl. Sám som prešiel podobnou detskou zborovou školou v Leningrade. Ale potom také niečo nemohlo nikoho napadnúť! Ako viete, deti sú nemilosrdné - nebudem vysvetľovať, ako sa dievčatá niekedy posmievajú svojim priateľkám, chlapcom - mladším študentom. To všetko sú problémy formovania morálnych základov. Kto by sa mal o to starať? Rodina, škola, štát musia dohliadať na dodržiavanie morálnych zákonov vyvinutých ľudstvom.

Moskovský štátny akademický komorný zbor pod vedením Vladimíra Minina. Foto: www.russianlook.com

Poštekliť sebaúctu?

Možno Rusi, najmä mladšia generácia, chcú byť až príliš ako Západ a strácajú sa v tejto túžbe.

Lenin má článok „O národnej hrdosti Veľkorusov“. V ňom len kritizuje nedostatok tejto národnej hrdosti. A som v tom tento prípad súhlasím s týmto názorom. Niekde chceme byť ako ľudia na Západe. Možno im vnútorne závidíme, čím sa ponižujeme. Stratili sme kultúru nášho zlatého – XIX – storočia. Prišli sme oň celkom prirodzene, lebo v roku 1917 bol vyrezaný koreň, narušený prirodzený spôsob života. Zrazu nám povedali, že musíme zhodiť „loď histórie“ Puškin, Čajkovskij a ďalších. Začali vzdelávať komunitu s názvom „ sovietsky muž". Ak sme sa všetci narodili na holom asfalte v roku 1917, odkiaľ pochádza národná hrdosť? Kedysi bola roľnícka komunita silná a mesto malé. A v hĺbke tej roľníckej krajiny bola jej vlastná kultúra, jej vlastné morálne základy. Našiel som čas, keď v dedine nezamykali domy - taká bola úprimnosť. Dá sa to dnes predstaviť?

- Existuje však názor, že sankcie uvalené Európou prispejú k oživeniu národnej hrdosti.

To nie je pýcha, ale šteklenie hrdosti. A národná hrdosť je niečo, čo sa vychováva stáročia. Toto je práca, vrátane práce štátnikov. Pretože na to, aby sa vytvorila táto národná hrdosť, musím byť hrdý nielen na svoju armádu - musím byť hrdý na ducha svojho ľudu, jeho kultúru, úspechy vo vede, hudbe a literatúre.

Ľudový umelec ZSSR, skladateľ Georgy Sviridov (vľavo) a rektor Hudobného a pedagogického inštitútu. Gnesins, vedúci Moskovského komorného zboru profesor Vladimir Minin (vpravo). Foto: RIA Novosti / Igor Bojko

Raz ste povedali, že žiadneho z chlapcov vo vašom zbore nestretnete s nožom alebo plechovkou piva v ruke. Ale dnes sa po našich dvoroch prechádzajú stovky tínedžerov s pivom a cigaretami...

- Materiálne bohatstvo, alebo skôr nedostatok, vyrovnalo úlohu rodiny v Rusku. Opäť uvediem Lenina ako príklad - jeho otec živil rodinu s mnohými deťmi, plus služobníctvo. A to bol len stredoškolský inšpektor vzdelávacie inštitúcie Provincia Simbirsk! Pracoval sám! Aký bol jeho príjem? Veľmi dobre. A jeho manželka mala možnosť vychovávať deti. Čo dnes robí naša mama? Tvorba. Niekedy dve alebo aj tri zamestnania. A chcete, aby jej syn vyrastal bez plechovky piva? Samozrejme, že ulica nás vychováva viac ako rodina.

Stratili sme viac ako jednu generáciu – od konca 80. rokov do r dnes. Skoncovať s týmito generáciami? nemyslím si. V tomto prípade som optimista. Prasa nemôže zdvihnúť hlavu k nebu, ale človek by sa mal aspoň niekedy pozrieť hore a zamyslieť sa nad tým, prečo prišiel do tohto života a čo v ňom robí.


KOZOROŽEC

Narodil som sa 10. januára 1929 v Leningrade. Samozrejme, v 30. rokoch minulého storočia naša rodina určite nič nevedela o znameniach zverokruhu a ich vplyve na osud človeka a nikdy o tom nehovorila. Oveľa neskôr som však zistil, že som Kozorožec, a našiel som úžasnú zhodu mojich charakterových vlastností s popisom tohto znamenia. Tak ako je Kozorožec jednotlivec, ktorý sa pomaly a vytrvalo plazí na vrchol hory, aj môj život je pohybom od jedného cieľa k druhému. V puberte som sa viac podriaďoval starším ako moji rovesníci, no v dospelosti som zrazu nadobudol takmer pubertálnu ľahkomyseľnosť a rebelantského ducha.

O mamu som prišiel v piatich rokoch, o otca v 13 rokoch. Moja stará mama ma tajne pokrstila od môjho otca, teraz je ťažké si to predstaviť, ale stalo sa to. Dôležitosť starej mamy v mojom živote som ocenila oveľa neskôr, keď som už bola dospelá. A potom nastal pocit, že sa o vás len starajú: obliekli vás, nakŕmili, uložili do postele. Dobre, tak to má byť. Absencia plnohodnotnej rodiny viedla k určitej arogancii – hovorí sa, všetko viem sám, hoci, bohvie, vedel som málo. Bol som dosť ľahkomyseľné dieťa a veľmi málo som premýšľal o tom, o čom by chlapec musel premýšľať, keby mal mamu a otca. A tak bol jeden deň podobný druhému, všeobecne - "Groundhog Day". A až časom začnete chápať, akí ste boli hlúpi a ako sa dnes hanbíte za niektoré svoje činy... A začnete sa venovať sebavzdelávaniu a vyberáte si vlastné knižné postavy. Tak sa pre mňa stal Rachmetov z Černyševského románu „Čo treba urobiť?“. Ako povedal Gorkij: "Za všetko dobré, čo je vo mne, vďačím knihám." Hrdinovia, ktorí prekonali ťažkosti života, sa stali mojimi idolmi, ktoré som chcel napodobňovať, temperujúc svoju vôľu, charakter, nepružnosť: postavy Jacka Londona, Jeana Valjeana z Les Misérables od V. Huga, Mtsyri - hrdina M. Yu. Lermontov.

Takíto dva žijú v jednom

Ale len plný úzkosti

Zmenil by som, keby som mohol.

Pamätám si na seba ako na mobilného chlapca: keď sme sa s babkou vybrali na prechádzku, utekal som do vedľajšej ulice a babka pokojne kráčala. Netrpezlivosť, neschopnosť dlho sedieť na jednom mieste ma zrejme priviedla k tomu, že som sa naozaj zamiloval do korčúľ, lyží, bicykla. Nikdy som nebol na žiadnych úsekoch, neusiloval som sa o rekordy, ale vždy som mal mimoriadne potešenie z rýchleho pohybu, z vetra v ušiach.

V auguste 1941 zborová škola na čele s nezabudnuteľným Palladym Andrejevičom Bogdanovom, bývalým regentom kráľovského dvora. spievajúca kaplnka, a teraz riaditeľ našej školy - bol evakuovaný z Leningradu do Vyatky, do dediny Arbazh (región Kirov). Počas vojny sa život rozdelil na štúdium, stravovanie a zábavu. O systematických štúdiách nemohla byť ani reč. No po večeroch pri svetle petrolejky s nami svätý muž (!) Pallady Andrejevič rozoberal Haydnove sláčikové kvartetá. Vieš si predstaviť? Áno, áno, v škole boli druhým povinným nástrojom husle alebo violončelo. A vojna kamsi odchádzala, hlad odchádzal a my sme s vyplazeným jazykom pilne chápali klasiku. Lyžovačka v Arbage bola pre chlapcov hlavnou zábavou - bezohľadnou a strašidelnou. Potom sa v lesoch tajgy ukrývali dezertéri a každý sa ich bál stretnúť – každý krík pôsobil ako človek, ktorý na vás určite zaútočí. A všade naokolo - mesiac, hviezdy, lesklý sneh! Len vesmírny pocit! Pod rúškom tmy, napriek strachu, robíte nútený pochod. Sladká hrôza a pocit víťazstva nad sebou samým! Kedysi to bolo tak, že podľahnete nejakému impulzu a potom ste prekvapení sami zo seba. 1946. Idem na zimné prázdniny z Moskvy do Leningradu. Vo vedľajšom vozni sme hrali karty a dlho po polnoci, keď sme dohrali „blázna“, som išiel do svojej izby. Dvere do predsiene boli zamknuté, ale vonkajšie dvere boli otvorené. Idem von... Dva kroky dole, noha na nárazníku, potom na ďalší nárazník, znova na schodík, a tam sa ukázalo, že dvere sú otvorené. Riskujete, že sa dostanete pod kolesá, pretože šmyk – a je to, ste preč. mala som 17 rokov...

Tínedžerská márnomyseľnosť ma občas neopúšťa. Zametanie, pískanie, rýchly pohyb je forma mojej existencie dodnes. Niekedy sa mi to zdá fyzický vývoj formoval moju postavu. Všetko však môže byť aj naopak.

VOJNOVÝ CHLAPEC

V Arbazh, v šiestej alebo siedmej triede, bol zavedený predmet "vojenské záležitosti". Celá trieda bola rozdelená na oddiely, za veliteľa jedného z nich som bol vymenovaný ja. Bol som živý, obratný, ale nevedel som rozkazovať iným. Nie že by „nevedel ako“ nie je to správne slovo, ale nemohol som si dovoliť komandovať ostatných a akoby som sa ospravedlňoval, povedal som: „Doľava...“ Spolužiaci ma videli asi deväť či desať rokov, keď v mojom podaní existoval vojenský súbor zložený zo zboru, orchestra a baletu – 75 ľudí. Oveľa neskôr vo mne profesia sformovala túto „veliteľskú“ vlastnosť. Na riadenie tímu potrebujete mať „krokodíliu kožu“.

Vždy sme boli hladní... „Hlad je taký hanebný pocit, kto to nezažil, nepochopí. Toto nie je len „hlad a hlad“, ale je to divoká potreba žuť niečo zubami, niečo tvrdé, hmatateľné, aby ste mohli žuť dlhšie, aby nikto nevidel, že máte niečo v ústach, pretože ani nemyslite, ani ty nevieš myslieť“ (D. Granin).

Boli sme kŕmení, ale čo to bolo za kŕmenie! Ráno - čaj, 10 gramov trstinového cukru, 10 gramov masla a kúsok chleba. Na obed, po prvé - kapusta plávajúca vo vode, pre druhú - kapusta bez vody. Večera je rovnaká ako raňajky. Zaspal som so snom, že existuje pohár kyslej smotany, ktorý nikdy neskončí! Alebo vrecko cukru. A keď sa prebudil, pozrel sa na svojho suseda - ak spí, počkajte, kým sa zobudí, aby ste okamžite povedali drahocenné slová: „Najskôr do kôry“. prečo? Pretože kôrka by sa dala žuť dlhšie. A nakoniec - tanec! Autor: veľké sviatky- Určite nejaké hromadenie chlastom. Áno, áno, 13-14-roční chlapci pili mesiačik, ktorý je v dedine vždy dostupný. Samozrejme, nepočuli sme slovo „kalórie“, ale nejako sa to zjednodušilo. Prišli aj miestni „inteligenci“ – deti dedinských náčelníkov. Dievčatá prinášajú mesiačiky a my prinášame chlieb, maslo a cukor, ktoré sme si odložili zo svojich biednych prídelov... Ani vo vojne nemiznú prirodzené chlapčenské inštinkty - súdiť sa, vyhrať hádku, dokázať každému niečo, aj sebe , v prvom rade . Na tento čas spomínam s úsmevom! Je zima, vonku mínus 42 a my sa hádame: kto bude behať po škole v trenkách? Alebo inak: medzi sporákom a stenou je 50 centimetrov a v tomto priestore musíte dostať korisť k stropu, čo! Tak ako? V tejto medzere sa postavíte na všetky štyri a začnete stúpať hore. „Inžinierska“ myšlienka fungovala, ale aké potešenie ...

Myšlienka, kedy sa skončí vojna a porazíme všetkých nacistov, však nezmizla. Nikdy, ani na sekundu sme nepochybovali, že Červená armáda zvíťazí, len sme sa veľmi obávali, že naše víťazstvo neprišlo a ľudia umierali. Boli veľmi znepokojení. Zdalo sa, že vedľa nás kráča smrť, taký hlboký a silný bol pocit spriaznenosti s každým, kto bojoval na fronte.

S víťazstvom som sa stretol v Moskve ako 16-ročný tínedžer. Nedá sa to opísať! Žiadne slová nestačia. Keď sme počuli Levitana (a počuli sme to po polnoci, 9. mája), ponáhľali sme sa na Červené námestie a tam... Čo sa tam dialo! To je záplava pocitov: ľudia plačú, tešia sa, smejú sa, bozkávajú, pumpujú armádu... Radosť bola nesmierna... Kúpili sme portské víno a išli sme oslavovať.

ŠTART

Považujem sa za šťastného. Veď posúďte sami. Môj život v profesii na prvý pohľad vyzerá ako reťaz nehôd. Išiel som do prvej triedy v obyčajnom stredná škola, ale tamojší učiteľ spevu - absolvent Smolného ústavu pre šľachtické panny - sa ukázal ako citlivá duša a bol k veci úctivý. Nejakým zázrakom vo mne uvidela hudobné schopnosti a poslala ma do súťaže, ktorú vyhlásil A. V. Sveshnikov, nábor chlapcov do detskej zborovej školy v Leningradskej kaplnke. Celkom nečakane sa z tristo chlapcov vyberie tridsať, vrátane mňa.

Dobre si pamätám, ako sme s kaplnkovým zborom uviedli dve diela – „Dubinuška“ od P. Česnokova a „Kolesá, beh“ od I. Dunajevského. Úžasný bol nielen zvuk zboru, ale aj zážitky, ktoré som sám zažil. Umieral som, vzrušený rozkošou, ten zvuk ma fascinoval! V roku 1938 sa stane hrozná vec: otec je zatknutý. Mal by som byť okamžite vyhnaný ako syn nepriateľa ľudu, ale oni ma nevyhnali. Nehoda? Neviem... Vojna začala. Nemôžem sa dostať dopredu, ale napriek tomu posielam žiadosť do Murmanska na prijatie do školy Jung. Dostávam odpoveď: "Prijímanie do školy jungu je ukončené." Osud bol zrejme nemilosrdný: „Aaah, chceš ísť proti tomu? Žiadny chlapec! Sadni si tam, kde máš byť." Pri pohľade do budúcnosti poviem, že ako hudobník som mal šťastie: vydržal som a zrealizoval som svoj umelecký nápad, ktorý sa ukázal ako životaschopný.

Moju povahu na jednej strane formujú dedičné črty po otcovej línii – vytrvalosť, výkonnosť, cieľavedomosť a na druhej strane – samotný život a hlavne moje povolanie. Mám dobrý charakter? ľahké? Myslím, že je najlepšie sa na to opýtať ostatných. Možno som tvrdý? Áno - s lenivými. Vyžadujem totiž rovnaký prístup k práci, aký ma naučili – oddať sa jej úplne, bez stopy. Keďže bol nútený osamostatniť sa v r rané detstvo Prešiel som životom sám, bez toho, aby som niekoho požiadal o radu. Niečo som našiel v knihách, niečo som odpozoroval. Nezávislosť ma, žiaľ, priviedla k nekompromisnosti. Častejšie sa to týkalo vzťahov a život mi dosť kazil. V neskoršom veku som sa stal, ako sa teraz hovorí, zjednávateľnejším, ale v profesii som zostal rovnaký – javisko neodpúšťa ústupky, zmierovanie a kompromisy. Okamžite si to všimnú diváci aj umelci.

"A čo môžeš robiť?" - pýtal som sa sám seba na začiatku svojej profesionálnej kariéry. Ak ste sa dostali k umeniu, mali by ste si položiť túto otázku. Pre kreatívnych ľudí je hlavné, či máte dar od Boha alebo nie, viete zaujať kolegov alebo nie?

A všetko ostatné úprimne, nezmysel. Vo veku 22 rokov som viedol súbor piesní a tancov Severnej skupiny sovietskych síl v Poľsku a na jednom z mojich prvých koncertov som videl obrovský plagát: „ Umelecký riaditeľ Vladimír Minin. Samozrejme, že moje srdce poskočilo! Keď po predstavení súboru pod mojím vedením oratória „Alexander Matrosov“ skladateľa V. Sorokina vypukol potlesk, uvedomil som si, že toto je „moje“ povolanie. Ale vďaka Bohu som mal rozum povedať si: „Si len dedičom toho, čo bolo stvorené pred tebou. Váž si to, zachráň a rozmnož!“

Nevyhnutné konflikty s funkcionármi súvisiace s prácou, najmä v sovietskych časoch, sú mojou vojnou „vonku“. Môj Bože! Aké to boli bitky, mnohostranné operácie, triky, porážky, depresie... Niekedy ma hlúposť našich zákonov a byrokratov, ktorí ich presadzujú, privádzala do bieleho horúčavy: potom som išiel dopredu, niekedy som šetril. Michail Andrejevič Suslov, hlavný ideológ Komunistickej strany Sovietskeho zväzu, „šedá eminencia“ čias L. I. Brežneva, povedal, že cirkevná hudba by sa nemala spievať. Bol som nahnevaný: "Kto ti dovolil, frajer, zakázať celú vrstvu národnej kultúry?"

Zavolal som riaditeľovi spoločnosti Melodiya V. V. Suchorado a námestníkovi ministra kultúry V. F. Kukharskému. Prvému povedal: "Bolo by pekné vydať Rachmaninovovu Liturgiu sv. Jána Zlatoústeho." - "Dostanete povolenie?" - "Sa bude snažiť".

Zavolal som Kukharskému: "Vasily Feodosevič, bolo by pekné prepustiť Rachmaninova." Hovorí: "Nevšimnem si to na vlastné nebezpečenstvo a riziko." Takže v roku 1983 bola prvýkrát v Sovietskom zväze vydaná vinylová platňa "Sedem zborov Sergeja Rachmaninova, opus 31", ale v skutočnosti - fragmenty "Liturgie sv. Jána Zlatoústeho". Ako jeden z prvých som do programov koncertov zaradil duchovné zborové diela P. Čajkovského, A. Grechanina, P. Česnokova a ďalších ruských skladateľov „neodporúčaných na uvedenie“.

Keď si na to spomeniem, pomyslím si: „Aké požehnanie, že dnes štát nezasahuje do nášho repertoáru!“ Som nekonečne vďačný úžasným a odvážnym askétom, vďaka ktorým ľudia počuli túto hudbu.

Ale aj teraz sú na mojej ceste talentovaní jednotlivci, ktorí majú moc, no nie ľahostajní, ktorí chápu zraniteľnosť, neistotu umelca a všemožne im pomáhajú. Zvlášť vrúcne cítim Valentinu Ivanovnu Matvienko, ktorá napriek svojmu enormnému zamestnaniu (poznal som ju, keď bola podpredsedníčkou vlády Ruskej federácie) všemožným spôsobom prispela k riešeniu mimoriadne dôležitých otázok činnosti zboru. . Dokonca aj dnes jej pozornosť ako predsedníčky Federálnej rady Ruska neutícha. Viete, drahý čitateľ, že je pre nás zvykom vždy nadávať a byť nespokojní s úradmi ...

V mnohých prípadoch je to určite pravda, ale nie v našom. Z Rosconcertu, ktorý zanikol, sme sa presunuli na oddelenie kultúry mesta Moskvy v r
1998 a stal sa „obecným“ družstvom. Ale nemôžem povedať nič iné ako vďačnosť oddeleniu! Ďakujeme, Alexander Vladimirovič Kibovsky, že vďaka vášmu úsiliu sme po 15 rokoch boja (!) konečne našli svoj domov! Nemám žiadnu duchovnú nepohodu, pretože ja ako šéf štátneho zboru mám určité nezhody práve s týmto štátom. Po prvé, slúžiť vlasti (čo robím) vôbec neznamená plne súhlasiť s tým, čo sa v nej deje. Možno práve naopak. Čím viac ju milujem, čím viac jej prajem dokonalosť, tým aktívnejšie sa snažím k tomu prispieť. Toto je prvé.

Po druhé. K dispozícii je vnútorná ladiaca vidlica. vlastné obmedzenia. Autocenzúra, ak chcete. Ide však skôr o estetický charakter. Ako vedúci umeleckého organizmu musíte sami pochopiť a určiť, čo a ako má znieť z javiska. Relatívne povedané, „zlatý kohút“, ktorý je pripravený vás kedykoľvek klovať, by mal vo vás sedieť na pletacej ihlici! Je tu prirodzený vývoj umenia, ja tomu hovorím „diaľnica“. No časom sa financie vyčerpajú a potom tvorcovia hľadajú nové cesty.

To platí aj pre hudbu. Takto sa v 20. storočí objavila aleatorická, sériová technika, sonoristika. Myslím si, že všetky tieto vetvy sa nakoniec dostanú do slepej uličky a otočia sa späť na hlavnú cestu, čím sa obohatia finančné prostriedky

výraznosť tejto hlavnej cesty. Podľa môjho názoru ako nezávislé formy neobstoja v skúške času a nie sú veľmi žiadané poslucháčmi, pretože verejnosť, ako viete, „hlasuje nohami“. Divák vždy cíti, či ste úprimní alebo nie. Ďalším problémom je, že akademické umenie si vyžaduje aspoň minimálnu prípravu.

ODOLNOSŤ MATERIÁLU

Od prírody som hazardér, a teda riskantný.

Stalo sa, že po ukončení postgraduálneho štúdia v roku 1958 Sveshnikov navrhol, aby som išiel do Moldavska a viedol zbor Doina. Rád som súhlasil a musím povedať, že som tam päť rokov pracoval s veľkým nadšením. A všetko by bolo v poriadku, keby moja asistentka, pre ktorú som „prišiel vo veľkom počte“ a ktorá možno sama snívala o tejto pozícii, nezačala proti mne splietať intrigy. S pomocou Zväzu skladateľov Moldavska zorganizovala v tlači proti mne dosť štvavú kampaň – „nemá správny repertoár, málo miestnych skladateľov“, ale musím povedať, že som do repertoáru zobral talentované diela. kaplnky, a ako viete, je ich menej. Napriek dobrému prístupu vedenia Ministerstva kultúry Moldavska ku mne a udeleniu titulu „Ctihodný pracovník umenia MSSR“ a Radu Červeného praporu práce som sa rozhodol odísť. Odmietnutie bojovať? nie Triezva pochopenie situácie a neschopnosť vzdorovať.

Prijal som ponuku rektora Novosibirského konzervatória A. N. Kotlyarevského viesť oddelenie zborového dirigovania.

Aký to bol život! Žiadne intrigy! Tvorte, vymýšľajte, skúšajte! A ja som si predstavoval. Základom experimentov bol študentský spevácky zbor. Spevákom horeli oči! Slovom, sladká chuť voľnomyšlienkárstva bola mimoriadne opojná.

Potom však prišlo pokušenie: v roku 1965 som dostal ponuku viesť Leningradskú kaplnku pomenovanú po ňom. Glinka. No kto odolá takémuto pokušeniu? Ani ja som sa nebránil. Lietal som na krídlach, inšpirovaný úspechom novosibirského študentského zboru a predstavoval som si, že v kaplnke prenesiem hory!

Nebolo to tam...

Od cárskych čias sa kaplnka vyznačovala trochu chladným, zdržanlivým akademickým zvukom, ktorý si bohoslužba vyžadovala. Hralo vedúcu úlohu aj pri uvádzaní diel sovietskych skladateľov.

Chcel som do etablovanej interpretačnej estetiky skupiny vniesť niečo svoje, emotívnejšie, zmyselnejšie... Ale môj umelecký nápad sa stretol s tvrdým odporom väčšiny umelcov.

Jedným slovom zvíťazil konzervativizmus. Priznal som svoju porážku, rezignoval a odišiel do Moskvy. V Moskve to bolo ťažké. Sveshnikov sa nevzal na seba, ministerstvo kultúry ponúklo, že pôjde na konzervatórium v ​​Odese. Prichýlil ma (neviem nájsť iné slovo) „starý“ súdruh, s ktorým sme spolu študovali na zborovej škole aj na konzervatóriu - Alexander Alexandrovič Jurlov. Mier tvojmu popola, Sasha, a poklona sa...

On, ako vedúci oddelenia zborového dirigovania na Gnessin Institute, ma tam pozval ako učiteľa. Osud mi teda dal nejednu ranu, dala aj darčeky. O tri roky neskôr, v roku 1967, som sa vďaka Jurlovej pomoci stal rektorom. Vtedy som na zbor nemohol ani len pomyslieť - bolo mi z toho zle. Bol som vedúcim zborovej triedy, sledoval som prácu maturantov. Občas študentov prekvapil nejakým „objavom“, no na vlastný zbor myslieť nechcel.

A práve vtedy mu pokušiteľ sediaci na ramene zašepkal do ucha: „Rektor, vytvorte si vlastný komorný zbor ... pôsobili ste v „štátnych“ skupinách, do ktorých ste prišli ... začnite od nuly ... uvedom si sám seba...“

Rozhodol som sa. A ukázalo sa, že celý môj predchádzajúci život bol prípravou na vytvorenie vlastného zboru.

Začalo to tým, že som počul vystúpenie malého študentského súboru, ktorý sa dal do práce. Inými slovami „na hacku“. Páčilo sa mi, ako spievajú, a navrhol som skúsiť vytvoriť skutočný komorný zbor. Zúčastnilo sa ho pravdepodobne 25 ľudí.

Študentský zbor potrebuje najmä záujem o to, čo robí. A ponúkol som im niečo, čo nikto iný nemal. Napríklad hudba Sergeja Slonimského, staré rukopisy, ktoré rozlúštil M. V. Brazhnikov. Cítil som, že som našiel spôsob vystúpenia, pri ktorom sa každému z tých, čo sedeli v sále, zdalo, že oslovujem jeho, jeho dušu, jeho pocity. Najmä na pozadí obrovského množstva „železobetónovej“ hudby. Inšpirovalo to aj mňa.

Pravdaže, práca rektora zaberala väčšinu času, ale ja som nemal dlho byť rektorom.

Rektor nemá právo zaľúbiť sa... do študentky a ja som sa vtedy dvoril so sólistkou zboru Natašou Gerasimovou. Nezáleží na tom, či si ju neskôr vezmeš. Skrátka – „nemorálne“, vydávajú stranícke napomenutie. Na počesť Y. Melentieva (ministra kultúry RSFSR) ma požiadal o napísanie žiadosti o preloženie Sveshnikova z postu rektora do funkcie šéfdirigenta zboru, ktorý s tým súhlasil. Potom ma však začal pomaly „prežívať“...

Odišiel som z vlastnej vôle a angažoval som sa len vo vlastnom zbore. Bol rok 1972.

Z komorného zboru študentov Gnessinovho inštitútu sa po roku a pol za pomoci G.V.Sviridova stala profesionálna skupina - Moskovský komorný zbor.

Príbeh bol takýto.

Boli sme pozvaní vystúpiť do malej sály Moskovského konzervatória a na koncert som pozval G. V. Sviridova (stretol som sa s ním v roku 1956 počas premiérovej prípravy básne „Na pamiatku Sergeja Yesenina“). Okrem iných skladieb zbor uviedol aj Sviridovovo dielo „Spievaj mi tú pieseň“, v ktorom som zmenil autorské frázovanie. Páčilo sa mu to a v našom rozhovore pri pohári čaju vznikla myšlienka byť profesionálnym zborom.

Georgij Vasilievič zavolal V.F.Kucharského (námestníka ministra kultúry ZSSR E.A.Furceva) a potom už išlo o techniku. 30. decembra 1973 ma pozval riaditeľ Rosconcertu Yu. L. Yurovsky a dal mi noc na zostavenie personálnej tabuľky a odhadu ...

Nový zbor 1974 sa stretol v štatúte profesionála!

Aký vážny bol v tom čase názor veľkého umelca!

Večná spomienka a vďačnosť veľkému ruskému tvorcovi za tridsať rokov tvorivého priateľstva...

DOKONALÝ ZBOR

„... Ak by sa pery Nikanora Ivanoviča priložili k nosu Ivana Kuzmicha a trochu sa vychvaľovali, čo má Baltazary Baltazarych, a možno k tomu pridajte korpulentnosť Ivana Pavloviča ...“ (N. V. Gogoľ „Manželstvo“).

Taký je dokonalý zbor. Keby všetci speváci mali krásne hlasy, ovládali techniku ​​spevu, boli hudobne a esteticky vzdelaní a umierali od šťastia muzicírovať, v mojej hlave by sa vytvoril zbor. Pochopiac utopický charakter svojich vlastných názorov, stále som sa usiloval o ideál a nastavil som latku vysoko predovšetkým sebe.

Koľkokrát som chcel zo zúfalstva opustiť svoj zbor, pretože pre spevákov, ktorých učia byť sólistami na konzervatóriu, je to ťažké, ťažko pochopiť povolanie zborového umelca, kde je oveľa menej slobody, kde niekedy potrebujete trochu „stlačiť“ hlas, počúvať suseda a neustále sa pozerať na dirigenta! Ale bez dobré hlasy Nereprezentujem svoj zbor a som hrdý, že z nášho tímu prišli sólisti, ktorí teraz spievajú operné domy mier.

Vývoj zborového umenia v Rusku bol do značnej miery determinovaný chorálom Znamenny, nástupcom byzantských melós. Znamenny chorál dosiahol vrchol v kultovej hudbe Rachmaninova, Čajkovského a Taneyeva.

Medzi prvým uvedením „Liturgie sv. Jána Zlatoústeho“ od Rachmaninova v 70. rokoch minulého storočia a jej predstavením 4. apríla 2018 v r. Koncertná sála pomenovaný po Čajkovskom - priepasť!

Počas týchto štyridsiatich rokov došlo k hlbokému pochopeniu významu toho istého hudobného textu.

Bruno Walter, vynikajúci nemecký dirigent 20. storočia, povedal: „V 20 som bol Ja a Mozart, v 40 MY a v 60 bol Mozart a ja.“ Prihlasujem sa pod každé slovo.

Niekedy sa novinári pýtajú: „Načo potrebujeme dirigenta?“. Takmer nikdy neodpovedám na nejakú naivitu otázky a nezachádzam do detailov – aký to má zmysel? Ale poviem vám o jednej jemnosti tohto povolania.

Chaliapin raz priznal, že v ňom žijú dvaja Chaliapini: jeden spieva, druhý ovláda. Každý dirigent musí mať dvoch dirigentov a ja nie som výnimkou.

Je to zložité? neviem. Uvedomenie si tohto zvláštneho dualizmu prichádza so skúsenosťou; keď sa naplnenie koncertu emotívne začína takmer od prvých fráz, ten pocit ma chytí, nesie, no kontrola zároveň neochabuje, naopak, vyostruje, lebo ten istý pocit sa zmocňuje umelci a môžu sa objaviť nepresnosti, ktoré musím okamžite ukázať gestom a oni to hneď opravia.

Podoba diela vzniká na koncertoch. Žije si svojím javiskovým životom. Jedna vec je skladateľov vnútorný sluch a druhá jeho skutočný zvuk na pódiu. Napríklad artikulácia v mysli skladateľa niekedy prevyšuje výkonové možnosti spevákov. Napriek tomu musíte zachovať charakter, energiu hudby, sprostredkovať poslucháčovi zmysel a tempo môže byť trochu zdržanlivejšie.

Práca dirigenta so zborom je postavená na základoch univerzálnej kultúry umelcov a ich lásky k práci. Pamätám si, že v komornom orchestri Sauliusa Sondeckisa bol korepetítor, ktorého chcel vyhnať, no nevylúčil. Raz som sa ho opýtal: "Prečo?". „Je to hudobník, ktorého je veľmi ťažké nahradiť,“ znela odpoveď. Nejako sme narazili na tohto koncertného majstra v zákulisí a on zvolal: "Ako sme dnes hrali!" Pre neho boli tieto dve hodiny zmyslom života.

Práca umeleckého šéfa sa dá prirovnať k tomu, čo robí záhradník: tu štepenie, tu kopčekovanie, tu kyprenie, tu odrezanie nejakého uschnutého konára... A to všetko preto, aby strom priniesol ovocie.

Umelecký riaditeľ musí milovať svoj tím ako celok, aj keď má svoje preferencie. Koniec koncov, na javisku sú to umelci, ktorí stelesňujú vaše umelecké zámery. A ak sa im to podarí, dá sa veľa odpustiť.
dnes. Zajtra je všetko znova.

Koncerty niekedy zlyhajú. Mal som ich? Samozrejme, že boli. Ich povaha je veľmi, veľmi rôznorodá. Neúspech je v prvom rade mojím hodnotením uplynulého koncertu, aj keď publikum búrlivo potlesk. Najprv tam bolo zúfalstvo, sebakritika, pocit viny. Postupne prišlo triezve pochopenie ich chýb, ich nemilosrdné posudzovanie a pochopenie toho, čo treba v budúcnosti urobiť.

Vo všeobecnosti sú problémy v mojej profesii za 99 rubľov, potešenie - za rubeľ. Ale tento rubeľ je zlatý!

Ak vám niekto povie, že vie, čo je to zbor, neverte mu. Nikto nevie. Niekedy sa dirigentovi zdá, že partitúru sa bude veľmi ťažko učiť, zatiaľ čo zbor ju cvaká ako semená a naopak: čo sa zdá ľahké, ťažko prekonáva. Prečo dnes zbor spieva čisto a aktívne, ale zajtra – rozladene a zdĺhavo? Samozrejme, „múdri muži“ povedia: „ ľudský faktor“, Áno, a chápem, že „Rh pozitívny“ ... Len to neodpovedá na otázku „prečo?“.

Takže premiéra... Premiéra diela sovietskeho skladateľa. Je to zodpovednosť nielen voči autorovi – on vám zveruje svoje novonarodené dieťa. A to nielen pred verejnosťou – prijatie alebo odmietnutie kompozície do značnej miery závisí od vás. Je to niečo viac. Záleží na vás, akú úlohu zohrá táto skladba vo vývoji ruskej hudobnej kultúry. Je vo vývoji! Spomeňte si na husľový koncert P. I. Čajkovského. Slávny R. Auer odmietol svoju premiéru s odvolaním sa na svoju náročnosť a dnes už aj študenti hudobná škola hrať to. Alebo rovnaký príklad s Prvým klavírnym koncertom toho istého autora. N. Rubinstein nesúhlasil s jej vykonaním, kritizoval jeho hudbu aj technické ťažkosti. Premiéru odohral ďalší vynikajúci hudobník, Hans von Bülow.

V zbore je premiéra vždy nervozita. Vec ešte nie je „zanosená“, hudba sa ešte dostatočne „neusadila“ a „ideme na nervy“. Ďalší osud skladby závisí od vášho výkonu a spätnej väzby. Zodpovednosť je neuveriteľná! A ak všetko klapne, skladba bude žiť vlastným životom a hudba do nej zapadne a objaví sa „sladkosť“, ale, bohužiaľ, nebude to, čomu sa hovorí „ako milovník mladej minúty čaká sa na prvé rande“ (z Puškinových návrhov „Do Čaadajeva“) .

1979, 180 rokov od narodenia Puškina, premiéra „Puškinovho venca“ od Sviridova. Čo predstaví Georgij Vasilievič?

Obrovský úspech, potlesk a životnosť diela, ktorá trvá dodnes!

Časy sa zmenili, klasické umenie sa takmer neobjavuje federálne kanály. Ale premiéra nádherného, ​​podľa mňa, diela E. Artemieva „Deväť krokov k transformácii“, ktoré autor láskavo venoval môjmu značnému dátumu a vzbudilo veľký záujem médií, ako aj standing ovations v októbri 2018, naznačuje že verejnosť túžila po talentovanom, inteligentnom a filozofickom rozhovore s ňou.

Nerád by som vyzeral ako epigón, preto, aby som si vedel predstaviť, čo je to premiéra, odkazujem vás, milí čitatelia, na talentovanú esej Karla Čapka „Jak se dělá predstavení“.

Kúzlo pre oči...

Táto kapitola bola pre mňa obzvlášť ťažká. Neškodí mi, že som zhovorčivý, najmä o osobných veciach. Ale táto stránka života je taká dôležitá a možno tá hlavná, potrebná pre kreativitu, že som sa ju aj tak rozhodol napísať.

Ženy, ktoré som mal to šťastie milovať... Práve šťastie, pretože zamilovanosť, láska a dokonca aj bolestivé rozlúčky vás buď ničia a robia z vás cynika, alebo vás rozvíjajú k novým, zrelším citom, ktoré si obzvlášť vážite.

V tomto zmysle som šťastný človek.

Takmer všetko v živote som sa naučil empiricky, najmä vzťahy s opačným pohlavím. Niet sa koho opýtať a ak by aj niekoho bolo, počúva niekto dospelých? Nikdy: učí len vlastná skúsenosť, a to nie pre každého a nie vždy.

Ale „syn ťažkých chýb“ dal neporovnateľnú výšku citov, vášní a všetky moje skúsenosti ma ako hudobníka obohatili.

Som úplne šťastný, že mám Voloďu a Marinu, ktorých mi dala moja prvá manželka Lilya. 22-ročný chlapec, keď má deti, málo rozumie životu. Ale dnes sú mojimi obľúbenými priateľmi! Milujúci, starostlivý, ironický a veľmi pozorný.

Nie veľmi mladý, zamiloval som sa... do hlasu iskrivého všetkými odtieňmi striebra - od nudného tónu s patinou až po nádhernú brilanciu. Bola to Natalya Gerasimova, sólistka nášho zboru, s ktorou sme prežili takmer 18 rokov. Teraz ona Ľudový umelec Rusko a pracuje s nami ako učiteľ vokálu.

Ale určite som si nevedela predstaviť, že keď budem mať 63 rokov, keď už budú vnúčatá, vtrhne do môjho života takáto láska! Zdalo sa, že sa to deje iba vo filmoch a v mladosti...

Mali sme stav neustálej lásky, prešla som na „ty“ a Svetlana Nikolaevna vždy odpovedala: „Ach, prosím, nedopusť ma k slzám! V mojom postoji k nej prevládala láskavosť a ona chcela navždy zostať ženou, o ktorú sa starám.

Boh nám dal 10 rokov šťastia a rýchlo mi ho vzal - len za štyri mesiace...

Ach, ako v našich ubúdajúcich rokoch

Milujeme nežnejšie a poverčivejšie...

Lesk, žiar, svetlo na rozlúčku

Posledná láska, večerné svitanie!

… Postupne som si zvykol na samotu, ale tento zvyk sa nenazýva plnohodnotným životom. Plnohodnotným sa stáva, keď ste na javisku alebo skúšate. Plnohodnotný život - keď k vám prídu deti, vnučky či pravnúčatá!

Necítim sa ako anachoréta.

Keď sa spätne pozriem na svoj javiskový život, niekedy ani neverím, akou odmenou ma Všemohúci odmenil a umožnil mi zdieľať javisko s osobnosťami svetového formátu: I. Arkhipová, E. Obrazcovová, M. Kasrashvili, E. Nesterenko, Z. Sotkilava, M. Guleghina, P Burchuladze, N. Krastevoy. V. Dzhioeva a ďalší.

Byť prvým interpretom diel D. Šostakoviča, G. Sviridova, V. Gavrilina, V. Rubina, E. Artemyeva, Y. Sherlinga, V. Daškeviča v Rusku stojí za veľa ...

A akú školu dostal môj zbor pri vystupovaní s E. Svetlanovom, V. Fedosejevom. S. Sondeckis, V. Gergiev, M. Pletnev!

Na pódiu som sa stretol aj s I. D. Kobzonom. V 90. rokoch zbor a Iosif Kobzon na žiadosť japonskej agentúry nahrali pieseň „Cranes“. Koľko koncertov zájazdy, stretnutia... Ako okamžite zareagoval, keď moja žena ochorela - ​Nikdy nezabudnem, ako pomohol nášmu zboru nájsť vlastný dom, získať grant...

Nikdy som nestretol ľudí s takým bezhraničným srdcom. Blahoslavená pamiatka mu.

Málokedy oslovujem ľudí slovom „ty“. Pre mňa je to najvyšší stupeň dôvery. Takých pár jednotiek. Elena Vasilievna Obraztsova, nezabudnuteľná Lenochka...

Hneď na začiatku života Zboru sa chcel pochváliť svojou repertoárovou vyspelosťou a objavila sa Rossiniho „Malá omša“. Niekto však potrebuje naspievať luxusný mezzosopránový part a ja som jej zavolal bez toho, aby som ju poznal. S radosťou súhlasila bez toho, aby si stanovila akékoľvek (!) predpoklady. Soprán - Natália Gerasimová, tenor - G. Grigoryan, basgitara - E. Nesterenko.

Premiéra vo Veľkej sále Moskovského konzervatória v roku 1979 bola udalosťou v r hudobný život krajiny! Predtým sa omša v Rusku nekonala takmer 100 rokov!

Medzi mnou, Obrazcovovou a speváckym zborom ešte nikdy nebolo také bitie emócií, bol to šok, aký som už nezažil!

Keď som sa po všetkých svojich potulkách vrátil do Moskvy a obloha sa mi zdala ako ovčia koža, bola to Elena Vasilievna, ktorá ma zoznámila s vladykom Anthonym, ktorý mi poskytol takú duchovnú podporu, že ju mám v duši dodnes. Rovnako ako spomienka na túto výnimočnú ženu.

Vladimir Emelyanovich Zakharov - dlhoročný riaditeľ Veľká hala konzervatórium - volám Volodechka a som rád, že to môžem povedať.

Som nekonečne rád, že Moskovskú štátnu filharmóniu vedie Aleksey Alekseevič Shalashov, hudobník, ktorý chápe naše ťažkosti a prispieva k našim radostným chvíľam. Som vďačný nielen za prístup ku mne a nášmu zboru, ale aj za podporu mnohých mladých talentov, ktoré sa objavili na plagátoch Moskovskej filharmónie.

no, Drahí priatelia Stál som oproti tebe, keď si čítal túto brožúru.

Je načase, aby sme sa ti opäť otočili chrbtom.

Ale len preto, aby opäť zaznel Chorus.

S úctou a vďakou,

Váš Vladimír Minin


Citáty o Maestrovi:

"Moskovský komorný zbor bol nielen prvým interpretom mnohých mojich skladieb. A aký interpret! Bol to však prvý zbor, ktorý mi otvoril možnosti tohto žánru. Nie raz som našiel inšpiráciu v jeho umení... Návrat sem je neuveriteľný! Samozrejme, primárna zásluha Toto je ich pastier - Vladimír Nikolajevič Minin: je to veľmi talentovaný človek, veľký umelec, skutočný umelec, ktorý vie, ako rozsvietiť a rozsvietiť ostatných. To je vzácne darček! "

Georgij Sviridov


„Minin nie je len skvelý zbormajster, ktorý pozná tajomstvo ľudského hlasu, virtuózny dirigent, ktorý vie, ako dosiahnuť dokonalý súbor, ale, a to je hlavné, – skutočný umelec, ktorý zmýšľa problematicky, rozsiahle a zároveň dôkladne, cíti proporcie aktuálnej a trvalej v najkomplexnejších zborových partitúrach klasickej i modernej hudby... Minin sa nikdy nedostane do konfliktu s povahou hudobného diela. , kdekoľvek je vytvorený . Tak ako sa rastlina odoberie s kúskom matičky zeme, aby nezomrela, tak Minin vezme prácu bez toho, aby zo seba striasol pôdu kultúry a tradícií, ktoré ju živili, a „presadí“ ju na ruskú pôdu pod úrodnú pôdu. dažde ruskej zborovej školy. A vtedy sa hudba stáva nielen fenoménom nášho života, ale tento fenomén sám sa pre svoju jedinečnosť stáva hybnou silou svetového umenia.“

V. Gavrilin


„Naša spolupráca s Maestrom sa začala tak dávno, že sa zdá, že vždy bola. veľké šťastie- spievať s majstrom svojho remesla a skvelým hudobníkom.
Vladimir Nikolajevič má mimoriadnu silu a jemné nuansy duše.
Je šikovný, náročný, nekonečne talentovaný.
Slúži Rusku a zachováva tradície.“

Elena Obrazcovová


„Vladimir Nikolajevič je muž výnimočná kultúra, je všestranne a encyklopedicky vzdelaný. A k tomu je Minin hudobný nápad úplne adekvátny hudobná forma ktoré dáva vykonaná práca. Vladimir Nikolajevič nikdy nediriguje rovnako a zároveň zbor nečakajú žiadne prekvapenia v pauzách, v rozširujúcich frázach. Umelci okamžite vnímajú a reagujú, s Mininom ich spája spoločný dych.

Vladimír Daškevič


"Skvelý hudobník, veľký robotník, tvorca a vychovávateľ zázraku, je nemilosrdne náročný - a predovšetkým sám na seba. S nadšením vnímajúc tvorivé výsledky Vladimíra Nikolajeviča nie vždy vidíme tvrdosť jeho každodenného zápasu o dokonalosť. skúška je ťažká pre každého, ale aké ľahké, radostné a očarujúce je na koncerte.

Saulius Sondeckis (Litva)