História Dvorskej speváckej kaplnky a jej úloha v hudobnom vzdelávaní Ruska

Abashkina Irina Igorevna, učiteľka hudby, lýceum č. 623 pomenované po I.P. Pavlova, Petrohrad

S nástupom Petra I. k moci a založením nového hlavného mesta ruského štátu Petrohrad v roku 1703 sa centrum hudobného vzdelávania prenieslo z Moskvy na brehy Nevy. V roku 1713 Peter zorganizoval Dvorský zbor, ktorého členmi boli panovníci zboristi. Spevácky zbor suverénnych spevákov bol osobným zborom ruských cárov, zúčastňoval sa rôznych palácových obradov a bol v Moskve v sídle ruských panovníkov. Peter premenuje zbor na Dvorské zbory a presťahuje ho do nového hlavného mesta. Keďže je veľkým milovníkom kostolného spevu, svojej kaplnke venuje vážnu pozornosť. Ako píše Lokshin: „Mnohí speváci zboru, ktorí na seba upozornili kvalitou svojho hlasu, sa stali „ušľachtilými ľuďmi“.

Po Petrovej smrti význam Dvorského zboru vzrástol a cisárovná Anna Ioannovna vydala 21. septembra 1738 dekrét o zriadení v meste Glukhov školy na prípravu zborov pre Dvorský zbor. Význam školy vo svojej správe charakterizoval hlavný generál Jakov Keith takto: „nábor z celého sveta Malé Rusko od cirkevníkov, tiež od kozáckych a malomeštiackych detí a iných, a vždy ponechajte v tej škole do 20 ľudí, ktorí sa rozhodnú mať najlepšie hlasy a prikážu svojmu regentovi, aby učil Kyjev a partes spev, a kto sa bude učiť spev, z tých počas celého roka posielať najlepších na dvor E.I.V. 10 ľudí každý, aby znovu naverboval balíky pre toto miesto.

Tá istá škola bola dekrétom Anny Ioannovnej z roku 1740 organizovaná v Petrohrade. Dekrét znie takto: „Odteraz nariaďujeme, aby dvorná kaplnka ponechala na našom dvore od maloletého ruského ľudu vycvičeného v hudobnom speve až dvadsať ľudí, ktorí by mali byť pre potešenie súdnych kopelli vycvičení. na rôznych nástrojoch slušných pre toho copelli.“

V čase nástupu Kataríny II. na trón tvorilo zbor Dvorského zboru asi 100 ľudí - 48 dospelých a 52 chlapcov. Byť talianskym fanúšikom hudobný štýl cisárovná poverí dozorom nad kaplnkou talianskeho kapelníka Baldazara Galuppiho a v roku 1763 sa riaditeľom kaplnky stáva Mark Fedorovič Poltoratskij, riaditeľ školy v meste Glukhov. V tomto období zbor dosahuje vysoké spevácke schopnosti. Za svoje najvyššie úspechy však vďačí dielu pozoruhodného ruského hudobníka, skladateľa a pedagóga D.S. Bortnyansky - absolvent Glukhovskej školy. Po štúdiách v Taliansku sa Bortnyansky vrátil do Ruska av roku 1769 bol vymenovaný za správcu kaplnky. Po získaní funkcie vedúceho kaplnky Bortnyansky prijíma množstvo progresívnych opatrení, ktoré zlepšujú profesionálne kvality zboru. Usiluje sa najmä o zrušenie účasti zboru na operných predstaveniach, stará sa aj o pozdvihnutie materiálnej úrovne spevákov. Je známe veľké množstvo recenzií Bortnyanského súčasníkov, ktoré ho charakterizujú ako úžasného učiteľa. Slávny ruský skladateľ Varlamov, študent Bortnyanského, o ňom teda píše: „Sedemdesiatročný starec si vezme falzet, a to tak jemne, s takou dušou, že sa prekvapením zastavíte. A S.V. Smolensky charakterizuje chór kaplnky pod vedením Bortňanského nasledujúcim spôsobom: „Zbor ... bol trénovaný spievať zvučne, s opatrnými nuansami a s výbornou výslovnosťou slov. Krik a domýšľavé efekty boli úplne vylúčené z vystúpenia kaplnky, ktorá preto začala spievať chytro a jednoducho... Kaplnka sa stala vodcom ruského spevu.

Okrem vedenia zboru Kaplnky Dvorného spevu Bortňansky spolupracoval aj s inými zbormi. V tomto ohľade je známy zbor Zemského kadetského zboru, Ústav Smolny, zbor grófa A.K. Razumovského.

Po smrti D.S. Bortnyanského v roku 1825 sa riaditeľom Dvorskej speváckej kaplnky stal F.P. Ľvov, ktorý v mnohých ohľadoch pokračoval v tradíciách výučby zborov ustanovených Bortnyanským. O tom, že v tom čase zručnosť spevákov zostala na dosť vysokej úrovni, svedčia hlásenia kapitána 2. hodnosti pruského gardového pluku Einbecka, ktorý dobre poznal zborovú činnosť, ktoré poslal pruský kráľ Fridrich Wilhelm. III. Pruský kráľ bol nadšený zvukom kaplnkového chóru a chcel podľa jeho vzoru vytvoriť zbor berlínskej protestantskej katedrály (Dom-Chor). Einbeck vo svojich správach píše, že mladiství speváci dostávajú pomerne serióznu výchovu. Vyučení sú nielen v hudobnom odbore, ale absolvovali aj všeobecno-vzdelávacie predmety, čo im umožnilo v prípade straty hlasu ísť do štátnej služby alebo na vojenčinu v dôstojníckej hodnosti.

Postupom času sa však táto hladina výrazne znižuje. Tu je to, čo F. P. Ľvov píše vo svojom liste Nicholasovi I: „Nie sú dostatočné prostriedky na dôstojný výcvik mladistvých spevákov. Deti sa učia len spievať, bez akéhokoľvek vzdelania.“

V roku 1836 bol do funkcie riaditeľa kaplnky vymenovaný A.F.Ľvov. A v roku 1837 sa M.I.Glinka stal vedúcim kaplnkového zboru. Napriek pomerne krátkemu obdobiu pôsobenia na tomto poste sa Glinka snaží zmeniť existujúci systém vzdelávania k lepšiemu. Vo svojich poznámkach píše nasledovné: „Zaviazal som sa, že ich budem učiť hudbu, t.j. čítanie noty a správna intonácia v ruštine - na zosúladenie hlasov... Keď som sa prvýkrát objavil učiť s kriedou v ruke, bolo málo poľovníkov; väčšina veľkých skandujúcich stála obďaleč s nádychom nedôvery a dokonca sa niektorí z nich uškrnuli. Ja, nevšímajúc si toho, pustil som sa do práce tak usilovne a poviem, aj obratne, že po niekoľkých lekciách prišli na moje prednášky takmer všetci skvelí speváci, aj takí, ktorí mali hodiny súkromné ​​i štátne. V roku 1838 Glinka odišla na Ukrajinu zapísať deti do kaplnkového zboru. Aj počas jeho pôsobenia vo funkcii vedúceho zboru sa v kaplnke organizovali inštrumentálne kurzy. Situácia, ktorá sa dovtedy v kaplnke vyvinula, však Glinkovi neumožnila maximálne prejaviť svoje pedagogické myšlienky, čo bolo dôvodom jeho odchodu z tejto inštitúcie v roku 1838.

V roku 1861 Ľvova vo funkcii riaditeľa Dvorskej speváckej kaplnky vystriedal Bachmetev, jeho činnosť nemala pre rozvoj tejto inštitúcie vážny význam. Naopak, za Bachmeteva boli v kaplnke zatvorené inštrumentálne triedy. V tomto období kaplnka postupne stráca svoje niekdajšie postavenie vyspelej vzdelávacej inštitúcie, keďže jej význam slabne pred aktívne sa oživujúcim synodálnym zborom a školou v Moskve. Až s príchodom grófa S.D. Šeremetev a pre pozíciu skvelého hudobníka M.A. Balakireva, správcu kaplnky, sa táto situácia trochu mení. Dôležité premeny vo výchovno-vzdelávacom procese kaplnky súviseli aj s aktivitami N.A. Rimského-Korsakova, ktorého si Balakirev pozýva ako asistenta správcu kaplnky. Takto charakterizuje Rimskij-Korsakov stav školstva v kaplnke v čase jeho príchodu: „Negramotní... chlapci udupaní a nevychovaní, akosi učili hru na husle, violončelo alebo klavír, keď im odpadli hlasy, lebo z väčšej časti ich postihol smutný osud ... Ukázalo sa, že sú to pisári, sluhovia, provinciálni speváci a v najlepšom prípade ignorantskí regenti či podradní úradníci... Celý systém výchovnej práce, aj v inštrumentálnej triede a v oblasti regentstva, ktorú založil autor knihy God Save the Tsar, nebolo nič dobré. Bolo potrebné všetko prerobiť, alebo lepšie povedané vytvoriť nové.“ V kaplnke sa teda reformuje inštrumentálna trieda, vytvára sa orchestrálna trieda a nový program výcvik regentov. Vedúci kaplniek sa spolu s odbornými predmetmi zameriavajú na zvyšovanie všeobecnej úrovne žiakov.

V roku 1893 však kaplnku opustil Rimsky-Korsakov a po ňom v roku 1895 opustil kaplnku aj M.A. Balakirev. Pozíciu Balakireva preberá skladateľ A.S.Arenskij, ktorý v činnosti tejto inštitúcie nezanechal žiadnu vážnejšiu stopu. V roku 1901 prišiel SV Smolensky do kaplnky na osobné naliehanie cisára Mikuláša I. No jeho názory na cirkevný spev, aktívne rozvíjané v synodálnom zbore a škole, sa v múroch Dvorskej kaplnky nestretli s podporou. A ako píše Gardner: „Jeho energia a jeho názory na cirkevný spev sa tak jasne prejavili v štýlovom smerovaní moskovského Synodálny zbor a Synodálna škola narazili na pevnú, zavedenú a dnes dominantnú hudobnú tradíciu Dvorskej speváckej kaplnky s jej zosúladením cirkevného spevu s celoeurópskou hudbou.

O dva roky neskôr Smolensky rezignoval. Napriek vážnym zmenám vo vedení kaplnky však zostala najväčšia až do revolúcie. vzdelávacia inštitúcia v Rusku a aj jej zbor je jeden z najlepších. V roku 1917 stratila Dvorská kaplnka štatút duchovnej inštitúcie a v roku 1922 bola premenovaná na Štátnu akademickú kaplnku pomenovanú po M.I.Glinkovi.

Štátna akademická kaplnka Petrohrad je koncertná organizácia v Petrohrade, ktorej súčasťou je najstarší profesionálny zbor v Rusku (založený v 15. storočí) resp. Symfonický orchester. Má vlastnú koncertnú sálu.

Spievajúca kaplnka Petersburg - najstarší ruský profesionálny zbor. Založený v roku 1479 v Moskve ako mužský zbor tzv. suverénnych zborov diakonov, aby sa zúčastňovali na bohoslužbách v Uspenskej katedrále a na „svetských zábavách“ kráľovského dvora. V roku 1701 bol reorganizovaný na dvorský zbor (muži a chlapci), v roku 1703 bol preložený do Petrohradu. V roku 1717 cestoval s Petrom I. do Poľska, Nemecka, Holandska, Francúzska, kde prvýkrát predstavil ruský zborový spev zahraničným poslucháčom.

V roku 1763 bol zbor premenovaný na Cisársku dvorskú spevokolu (100 osôb v zbore). Od roku 1742 boli mnohí speváci riadnymi členmi zboru v talianskych operách a od polovice 18. stor. aj interpreti sólových partov v prvých ruských operách v dvornom divadle. Od roku 1774 zbor koncertuje v Petrohradskom hudobnom klube, v rokoch 1802-50 sa zúčastňuje všetkých koncertov Petrohradskej filharmónie (kantáty a oratóriá ruských resp. zahraničných skladateľov, z ktorých väčšina bola uvedená v Rusku po prvýkrát a niektoré vo svete, vrátane Beethovenovej Slávnostnej omše, 1824). V rokoch 1850-82 sa koncertná činnosť kaplnky odohrávala najmä v sále Koncertného spolku pri kaplnke.

Kaplnka ako centrum ruskej zborovej kultúry ovplyvnila nielen formovanie tradícií zborového vystúpenia v Rusku, ale aj štýl zborového písania bez sprievodu (a cappella). Významní ruskí a západní súčasní hudobníci (V. V. Stasov, A. N. Serov, A. Adan, G. Berlioz, F. Liszt, R. Schumann atď.) zaznamenali harmóniu, výnimočný súbor, virtuóznu techniku, dokonalé držanie najlepších stupňov zborového zvuku a veľkolepé hlasy (najmä basových oktavistov).

Na čele kaplnky stáli hudobné osobnosti a skladatelia: M. P. Poltoratsky (1763-1795), D. S. Bortnyansky (1796-1825), F. P. Ľvov (1825-36), A. F. Ľvov (1837-61), N. I. Bakhmetev (1861- 83), M. A. Balakirev (1883-94), A. S. Arensky (1895-1901), S. V. Smolensky (1901-03) a i. bol M. I. Glinka.

Od roku 1816 bolo riaditeľom kaplnky udelené právo vydávať, upravovať a povoľovať uvádzanie duchovných zborových diel ruských skladateľov. V r. umelci orchestra najvyššej kvalifikácie.

Osobitný rozvoj dosiahli triedy pod vedením N. A. Rimského-Korsakova (asistent manažéra v rokoch 1883-94), ktorý v roku 1885 vytvoril zo študentov kaplnky symfonický orchester vystupujúci pod taktovkou najvýznamnejších dirigentov. Učitelia inštrumentálnych zborových tried boli známi dirigenti, skladatelia a výkonní hudobníci.

V rokoch 1905-17 sa činnosť kaplnky obmedzila najmä na cirkevné a kultové podujatia. Po Októbrová revolúcia 1917, repertoár zboru obsahoval najlepšie ukážky svetovej zborovej klasiky, diela sovietskych skladateľov, ľudové piesne. V roku 1918 bola kaplnka premenená na Akadémiu ľudového zboru, od roku 1922 - Štátnu akademickú kaplnku (od roku 1954 - pomenovanú po M. I. Glinkovi). V roku 1920 bol zbor doplnený ženské hlasy a stal sa zmiešaným.

V roku 1922 bola pri kaplnke zorganizovaná zborová škola a denná zborová technická škola (od roku 1925 večerná zborová škola pre dospelých). V roku 1945 na základe zborovej školy vznikla pri zbore Zborová škola (od roku 1954 - pomenovaná po M. I. Glinkovi). V roku 1955 sa Zborová škola stala samostatnou organizáciou.

Kaplnkový tím odvádza skvelú koncertnú prácu. V jej repertoári sú klasické i moderné spevácke zbory bez sprievodu, programy z tvorby domácich skladateľov, ľudové piesne (ruské, ukrajinské atď.), ako aj významné diela žánru kantáta-oratorium, z ktorých mnohé zazneli v kaplnke v r. ZSSR prvýkrát. Medzi nimi: "Alexander Nevsky", "Guardian of the World", "Toast" od Prokofieva; „Pieseň lesov“, „Slnko svieti nad našou vlasťou“ od Šostakoviča; „Na Kulikovom poli“, „Legenda o bitke o ruskú zem“ od Šaporina, „Dvanástka“ od Salmanova, „Virineya“ od Slonimského, „Príbeh Igorovho ťaženia“ od Prigogina a mnohé ďalšie diela sovietskych a zahraničných skladateľov.

Dvorská kaplnka- prvá profesionálna hudobná inštitúcia v Rusku.

„Capellia dvorných zboristov“ alebo „Dvorná kaplnka“ sa zbor začal nazývať za vlády Alžbety Petrovny. Ide o odliatok z názvu vokálnych a inštrumentálnych skupín, ktoré pôsobili na európskych súdoch. O niečo neskôr, v roku za Kataríny II., jej bol pridelený názov „Kaplnka dvorného spevu“.

Za Kataríny II. boli do Ruska pozvaní talianski skladatelia, aby režírovali taliansku operu – Giuseppe Sarti a Baltacer Galuppi, ktorí začali komponovať aj diela sakrálnej hudby pre Pravoslávna cirkev na slovanské texty v talianskom štýle. Výučba „talianskeho“ spevu zaujala v Speváckej kaplnke pevné miesto. Zručnosť dvorných zboristov, spájajúcich tradičný cirkevný a taliansky spôsob spevu, potešila mnohých, najmä cudzincov.

V budúcnosti s históriou Dvorskej spevokoly, ktorá ju do značnej miery určila tvorivý osud, je spojená činnosť Dmitrija Bortnyanského. Roky viedol Capellu a dokázal vytvoriť zbor, ktorý sa stal slávou a pýchou národnej hudobnej kultúry.

Na vysoké tradície Spievajúcej kaplnky, ktorú založil Bortnyansky, následne úspešne nadviazal A.F. Ľvov, MI Glinka, ktorý niekoľko rokov pôsobil ako kapelník zboru a zbormajster G.Ya.Lomakin.

Za N.I.Bachmeteva bolo v podstate dokončené vytvorenie Dvorskej speváckej kaplnky, ktorá zahŕňala veľký zbor ktorí sa zúčastnili na bohoslužbách, otvorené koncerty a operné predstavenia hudobná škola, regentské kurzy, orchester a malá koncertná sála.

V roku bola premenovaná na Petrohradskú zborovú akadémiu av roku na Leningradskú štátnu akademickú Capellu (neskôr pomenovanú po Glinkovi).

Lídri

• Bortnyansky Dmitrij Stepanovič (1796 - 1825)
• Ľvov Fedor Petrovič (1826 - 1836)
• Ľvov Alexej Fedorovič (1837 - 1861)

Patril viceadmirálovi Zmaevičovi. Pod ním pri brehu rieky stál drevený Komediantský dom, ktorý stál len niekoľko rokov. Pre Zmaeviča tu boli postavené aj dve nepálené budovy. Po Zmaevičovi vlastnil tento pozemok anglický obchodník D. Garner, ktorý býval v drevenom dome na kamennom podvale.

V 30. rokoch 18. storočia dala cisárovná Anna Ioannovna toto územie životnému lekárovi H. Paulsenovi. Pod doktorom bol drevený dvojposchodový kaštieľ, riadna záhrada a lekárenská záhrada. Do Mie vychádzalo samostatné mólo, zatiaľ čo nábrežia rieky ešte neboli úplne vybavené. Jednoposchodové hospodárske budovy mali výhľad na ulicu Bolshaya Konyushennaya. V roku 1747 sa v tejto usadlosti narodil budúci architekt G. H. Paulsen. V 60. rokoch 18. storočia pôsobil ako žiak architekta Jurija Matvejeviča Feltena, s ktorým bol pravdepodobne príbuzný (Felten bol ženatý s Annou Paulsen).

15. mája 1773 kúpil pozemok architekt Yu. M. Felten od vdovy a syna Paulsenových. Namiesto drevenice tu v roku 1777 postavil trojposchodový kamenný kaštieľ s hospodárskymi budovami lemujúcimi dvorný donátor. Hlavná fasáda budovy bola vybavená portiko-lodžiou. Feltenovci tu žili až do roku 1784, kedy sa architekt, ktorý sa stal riaditeľom Akadémie umení, presťahoval do služobného akademického bytu. Svoje sídlo predal za 500 000 rubľov.

Ďalšími majiteľmi panstva boli Neplyuevovci, Naryshkinovci a nórsky obchodník F. Bukh. AT začiatkom XIX storočia pozemok odkúpila štátna pokladnica. Miestni historici majú na čas odkúpenia náleziska štátnou pokladnicou rôzne názory. V knihe " Palácové námestie„Historik Buzinov nazýva čas zmeny vlastníctva v roku 1808, zatiaľ čo miestny historik B. M. Kirikov v knihe „Ulica Bolšaja Konyušennaja“ – 1810. G. Zuev v knihe „Tečie rieka Moika“ nazýva rok 1806 časom kúpy. kaštieľ do štátnej pokladnice a 1808 - čas jeho prenesenia Alexandrom I. pre potreby Dvorskej spevokoly. V každom prípade hneď potom sa začalo s rekonštrukciou budovy pod vedením architekta L. Ruska... V 30. rokoch 19. storočia pristavil L. I. Karol Veľký k hlavnej budove koncertnú sálu, prístavba bola postavená v roku 1834 podľa projektu P. L. Villersa. z ulice Bolshaya Konyushennaya. Dvor zaberal rozľahlú záhradu.

Od roku 1796 až do svojej smrti v roku 1825 zbor viedol Dmitrij Stepanovič Bortnyansky. Býval neďaleko, v dome číslo 9 na Millionnaya Street. V tých istých rokoch slúžil ako zborista v kaplnke plukovník Andrej Fedorovič Petrov. Bol ženatý s Ksenia Grigorievnou, ktorú opustil ako vdovu, keď mala 26 rokov. To bol začiatok príbehu jedného z patrónov Petrohradu, svätej Xénie blahoslavenej.

Po Bortnyanskom riadil Dvorský zbor Fjodor Petrovič Ľvov (bratranec architekta N.A. Ľvova). V roku 1837 ho nahradil jeho syn Alexej Fedorovič Ľvov, autor hudby k hymne „God Save the Csar“. V rokoch 1837-1839 tu pôsobil ako kapelník hudobný skladateľ M. I. Glinka. V tom čase tu býval v jednom z krídel na strane Moika. Neskôr boli vedúcimi a učiteľmi v kaplnke M. A. Balakirev, A. K. Lyadov, A. S. Arensky a N. A. Rimsky-Korsakov.

V rokoch 1887-1889 bol celý komplex budov kaplnky zrekonštruovaný. Svoje projekty pre toto dielo predstavili architekti N. V. Sultanov, V. A. Shreter, L. N. Benois. Bol prijatý projekt posledného z nich, ktorý zachoval fasádu hlavnej budovy v tvare U. Podľa projektu Benois bol osadený plot pred hlavným vchodom, kráľovský pavilón bol pričlenený ku koncertnej sále a zmenila sa výzdoba fasád. Ich výtvarný návrh realizovali sochár I.P. Dylev a zámočník E.A. Veberg. V strednej časti fasády sú pamätné tabule s menami hudobníkov, ktorých činnosť bola spojená s kaplnkou. V koncertnej sále bol umiestnený organ z holandského kostola. Vnútorné územie lokality bolo zastavané obytné budovy. Architekt pripomenul:

"Nádvorné fasády bočných krídel podľa mňa dopadli dobre, zatiaľ čo fasáda koncertnej sály je akosi riedka. Parapety sa ukázali byť akýmsi akademickým programom. Kráľovský pavilón nie je zlý, ale komplikovaný." Vnútri, najmä zádverie a schodisko, mali úspech. Myslím, že aj okrúhle foyer - z mojich vydarených úprav“ [Cit. podľa: 2, s. 156].

V tom istom čase Benois postavil dom číslo 11 na ulici Bolshaya Konyushennaya. Bývali v nej zboristi a učitelia kaplnky. Medzi nimi bol asistent manažéra Sergej Michajlovič Lyapunov (skladateľ, dirigent, životopisec M. A. Balakireva). V rokoch 1889-1893 tu žil skladateľ Nikolaj Andrejevič Rimskij-Korsakov, ktorý vtedy pôsobil ako pomocný riaditeľ kaplnky. Rodina skladateľa Nikolaja Andrejeviča oslávila na jeseň roku 1889 v byte č. 66 na treťom poschodí kolaudáciu. Často ho navštevovali A. K. Glazunov, A. K. Ľadov, P. I. Čajkovskij, V. V. Stašov.

Na čelnej fasáde Dvorskej speváckej kaplnky v roku 1892 je pamätná tabuľa s menami tzv. slávnych hudobníkov. V 90. rokoch 19. storočia v priestoroch domu č. 11 sídlili redakcie časopisov „Architekt“ a „Staviteľský týždeň“. Začiatkom 20. storočia boli správcami domov kaplnky stavební inžinieri V. V. Chaplin, B. F. Guslisty, architekt-umelec A. S. Pronin. Všetci bývali v dome číslo 11 na ulici Bolshaya Konyushennaya.

Vo februári 1918 prešla bývalá Kaplnka Dvorského spevu do rúk novej sovietskej vlády. Namiesto bežných 3-4 vystúpení ročne potom absolvovala okolo 50 koncertov. Koncertná sála kaplnky sa často využívala na literárne večery. V 20. rokoch tu čítali svoje diela V. Majakovskij, S. Yesenin, K. Čukovskij, O. Mandelstam a ďalší. Mandelstam vystúpil v sále Leningradskej zborovej kaplnky po návrate z exilu v marci 1933.

Počas blokády Leningradu bola budova kaplnky vážne poškodená bombardovaním. Pri obnove budovy v roku 1947 bol kráľovský pavilón rozobraný.

Krátko pred smrťou v povojnové roky Vystúpil tu Alexander Nikolajevič Vertinskij. Vedúcimi zboru v sovietskom období boli M. G. Klimov, A. V. Sveshnikov, G. A. Dmirievsky. Od roku 1974 jej šéfoval V. A. Černušenko.

Nádvoria medzi domom číslo 11 na ulici Bolshaya Konyushennaya a domom číslo 20 na nábreží Moika už dlho slúžili ako prechádzková trasa. V rokoch 1999-2000 bola podľa programu „Yards of the Capella“ podľa projektu K. A. Sharlygina a A. B. Petrova vykonaná kompletná rekonštrukcia územia nádvoria. Pešia zóna dostala umelecký dizajn, kráľovský pavilón bol prestavaný. Vo dvore zo strany ulice je otvorená letná kaviareň.

Rieka Moika tečie... Od Fontanky po Nevsky prospekt Zuev Georgy Ivanovič

Kaplnka cisárskeho dvora

Jeden z najdlhších priechodných úsekov medzi ulicami Moika a Bolshaya Konyushennaya so štyrmi priechodnými nádvoriami vedie k ohybu starej nádrže k mostu Pevchesky. V tomto bode sa koryto rieky Mya nachádzalo v najvýznamnejšej vzdialenosti od ulice, ktorá neskôr dostala názov Bolshaya Konyushennaya.

História tejto lokality sa ukázala byť pomerne zložitá a zaujímavá. Prídel nebol vo svojej podobe výnimkou z radu na seba nadväzujúcich parciel nachádzajúcich sa v intervale od bývalé námestie Veliteľstvo stráží na Nevský prospekt. Ukázalo sa, že je nielen klinovitý, ale aj veľmi úzky. Na najužšom konci je pozemok otočený k súčasnej ulici Bolshaya Konyushennaya. Jeho história sa začína v 20. rokoch 18. storočia. Spočiatku boli na mieste, dekrétom Petra I., postavené dve malé nepálené budovy pre veliteľa oddielu vojnových lodí Baltskej flotily, viceadmirála Zmaeviča, o niečo neskôr anglického obchodníka D. Garnera, ktorý prišiel na pozvanie. ruského cára, usadil sa tu v drevenici na kamennom polosuteréne.

Neter Petra I., cisárovná Anna Ioannovna, ktorá bola intronizovaná Najvyššou tajnou radou, v tridsiatych rokoch 18. storočia vyzdvihla toto pozemok na stavbu kaštieľa svojmu milovanému nemeckému hlavnému lekárovi Christianovi Paulsenovi. Dvojposchodový drevený dom dvorného chirurga bol postavený v hlbinách lekárenskej záhrady a hlavného nádvoria, vytýčeného záhradníkmi, s výhľadom na osobné mólo kráľovského Aesculapia na rieke Mie, ktorého nábrežia boli v tom čase ešte nie je riadne vybavená. Boli potom už len spevnené drevenými štítmi. Za kaštieľom bola upravená záhrada s kuchynskou záhradou a pri hranici s ulicou Bolshaya Konyushennaya boli postavené jednoposchodové hospodárske budovy.

Po smrti hlavného lekára Christiana Paulsena boli 15. mája 1773 pozemky „mierou od priečelia pozdĺž rieky Mya 31 sazhens a arshins“ spolu s chátrajúcimi budovami od vdovy a syna zosnulého dvorného lekára. , získal slávny metropolitný architekt Jurij Matvejevič Felten, reprezentant raný klasicizmus a jedného zo žiakov majstra metropolitnej architektúry Bartolomeja Varfolomejeviča Rastrelliho, dvorného architekta troch ruských cisárovných.

Yu.M. Felten

Kreatívny životopis nového majiteľa nadobudnutého panstva, ako aj jeho talentovaného študentského architekta H.-G. Paulsen (syn hlavnej lekárky Anny Ioannovny) je úzko spojený s výstavbou centrálneho okresu severného hlavného mesta. Po získaní pozemku na Moike Jurij Matvejevič podľa vlastného projektu namiesto starej drevenej schátranej budovy postavil v roku 1777 krásny trojposchodový kamenný dom s dvoma reprezentatívnymi prístavbami. Budovy sa potom svojim spôsobom priaznivo líšili. vzhľad z okolitých budov. Predmetom obdivu i závisti susedov bol predzáhradka kaštieľa talentovaného architekta, orámovaná majestátnou budovou obytného kaštieľa majiteľa a elegantnými fasádami bočných krídel.

Vo vlastnom dome Yu.M Felten žil šťastne asi dvanásť rokov. Tieto roky boli rozkvetom talentu slávneho architekta.

Akadémia umení vymenovala Jurija Matvejeviča za zodpovedného za „architektonický projekt jazdeckej sochy Petra Veľkého“. Je poverený aj projektovaním a architektonickým dozorom stavby Novej Ermitáže, organizáciou prác na výzdobe nábrežia Nevy, výstavbou lombardskej budovy na Marsovom poli, neskôr prestavanej architektom V.P. Stašov pri Pavlovských kasárňach. Architekt Felten bol zodpovedný za výrobu a inštaláciu slávneho plotu Letnej záhrady. V roku 1776 musel dokončiť aj budovu Akadémie umení, ktorej riaditeľom bol v roku 1784 vymenovaný architekt. V súvislosti s týmto novým odborná činnosť Jurij Matvejevič sa musel presťahovať do pohodlného riaditeľského bytu – štátneho bytu na Vasilevskom ostrove a v auguste 1784 predať svoje sídlo na Moike za päťstotisíc rubľov. Pravda, v roku 1806 štátna pokladnica kúpila pozemok od nových majiteľov aj s jeho krásnymi budovami.

Nábrežie Moika, 20. Budova kaplnky Dvorného spevu

Posledným majiteľom tejto lokality bol nórsky podnikateľ F. Buch, ktorý v ruskom hlavnom meste založil solídny podnik – továreň na výrobky zo zlata a striebra.

Dekrétom Alexandra I. bola kúpená lokalita so všetkými budovami, ktoré sa na nej nachádzali, v roku 1808 prevedená na Dvorskú spevácku kaplnku. Potrebné finančné prostriedky boli vyčlenené na práce na úprave nadobudnutých budov na umiestnenie inštitúcie spevokolu, ktorá je jedným z piatich hlavných centier hudobnej kultúry v Rusku.

Latinské slovo "kaplnka" (v preklade - kaplnka) v stredoveku v Európe zvyčajne označovalo malú kaplnku pri chráme. Sídlil v ňom zbor, ktorý spieval bez hudobného sprievodu, z čoho potom vznikla definícia „spevu a cappella“ medzi profesionálnymi hudobníkmi z európskych krajín. Mimochodom, v 18. storočí sa tento výraz používal v poznámkach, koncertných programoch a na plagátoch na označenie hudobníkov, ktorí slúžili na cisárskych dvoroch.

Pôvodná kaplnka Dvorského spevu pochádza z pôvodného ruského zboru, ktorý existoval v druhej polovici 15. storočia. Potom sa nádherný zbor oficiálne nazýval „Cárovi spievajúci diakoni“. Spieval počas slávnostných a špeciálnych bohoslužieb, účinkoval na svetských slávnostiach. Zbor vždy sprevádzal cára Ivana Hrozného počas jeho vojenských ťažení.

Na príkaz cára Petra I. v roku 1713 bol Zbor suverénnych spevákov preložený z Moskvy do nového hlavného mesta. Spolu s vojenským orchestrom sa speváci pravidelne zúčastňovali oficiálnych štátnych osláv a predvádzali takzvané zborové „uvítacie“ spevy na počesť víťazstiev Petra Veľkého a iných významných ruských udalostí tých rokov. Tento zborový žáner sa zrodil v severnom hlavnom meste za vlády Petra Veľkého. V repertoári Zboru suverénnych spevákov sa okrem „uvítacích“ a „chvalných“ („kánonických“) spevov objavili jedinečné náboženské, ľúbostné, komické až satirické spevy. V hudbe takýchto diel boli jasne počuť melódie ruských ľudových piesní. Sám cisár Peter I. opakovane vystupoval v rámci svojho obľúbeného suverénneho zboru, pričom basové party predvádzal v plnom súlade s partitúrou kúsok hudby. V roku 1717 cestoval Zbor cárskej ruskej kaplnky s družinou Petra Veľkého do Poľska, Nemecka, Holandska a Francúzska a podmanil si svojim umením zahraničných znalcov spevu.

Cisár sa neustále staral o dopĺňanie zboru o nové „najlepšie“ spevácke hlasy a zaväzoval svojich poddaných navštevovať koncerty zborového zboru v dome tajného radcu Bassevicha.

Nástupcovia Petra I. nadviazali na prácu svojho predchodcu pri výbere talentovaných spevákov do cisárskeho dvorského zboru (neskôr do dvorskej kaplnky), medzi ktorými boli často predstavitelia rôznych spoločenských vrstiev, dokonca aj dôstojníci cisárskej gardy.

Oficiálny názov „Cisársky dvorský spevokol“ dostal zbor v roku 1763 na základe dekrétu cisárovnej Kataríny II. Postupne sa činnosť Zborového zboru rozširovala a presahovala repertoár dvorskej inštitúcie. Jej vystúpenia sa stali dostupnými pre širšie publikum a ona sama sa pevne zapísala do zoznamu slávnych centier ruskej hudobnej kultúry.

Prvý vedúci a zbormajster dvorného zboru D.S. Bortňansky

Významne prispel k rozvoju domáceho profesionálneho zborového umenia talentovaný ruský skladateľ a majster zborového spevu a capella, zbormajster Dmitrij Stepanovič Bortňansky (1751–1825). Na čele Spievajúcej kaplnky stál 30 rokov. Dmitrij Stepanovič sa stal prakticky prvým ruským profesionálnym skladateľom, ktorý napísal množstvo diel mnohohlasých koncertov pre spev a cappella, autorom pozoruhodných domácich opier, komorných a inštrumentálnych diel. Jeho úžasná melódia „Aký slávny je náš Pán“ bola dlhé roky spôsobená slávnou zvonkohrou katedrály Petra a Pavla.

D.S. Bortňanskij ako vedúci Dvorskej speváckej kaplnky z vlastnej iniciatívy zorganizoval špeciálne oddelenie pre prípravu cirkevných regentov a odborných poradcov, ktorí upravujú diela cirkevnej hudby. Úspešne založil prácu Dvorského cirkevného zboru.

Dmitrij Stepanovič Bortnyansky bol pravidelne prítomný na všetkých bohoslužbách v Katedrále Spasiteľa nerobenej rukami v r. zimný palác. A zakaždým sa pod klenbami tohto chrámu oslnivo ozývali hlasy jeho zverencov – dvorných zboristov, hlboko uctievajúcich a rešpektujúcich svojho pána.

Práve oni, jeho žiaci, na žiadosť Dmitrija Stepanoviča Bortňanského prišli 28. septembra 1825 k nemu na Millionnaya ulici pri dome č. Za zvuku zboru, ktorý vystúpil posledná vôľa skladateľ Dmitrij Stepanovič ticho zomrel.

Na novom pozemku získanom v roku 1808 pre Dvorskú spievajúcu kaplnku, kaštieľ postavený skôr architektom Yu.M. Felten. Architekt F.I. Ruska.

L.N. Benoit

V roku 1822 architekt kancelárie gofintendanta L.I. Karol Veľký vypracoval originálny projekt na reštrukturalizáciu budov Spievajúcej kaplnky na nábreží Moika 20. malebné panely. V ňom teraz dvorní zboristi zariaďovali pre širokú metropolitnú verejnosť charitatívne koncerty ktoré sú medzi obyvateľmi mesta veľmi obľúbené.

V roku 1834 architekt P.L. Villers postavil na kamenných bočných krídlach Zborovej kaplnky s ďalšími poschodiami. Najvýznamnejšie zmeny vo vzhľade a vnútornej štruktúre priestorov kaplnky cisárskeho dvora na nábreží Moika 20 však nastali v druhej polovici 19. storočia. V rokoch 1887-1889 to urobil architekt Leonty Nikolaevič Benois.

Stavba bola jedným z prvých veľkých diel budúceho slávneho petrohradského architekta a popredného profesora Akadémie umení. Podarilo sa mu takmer nanovo vytvoriť komplex budov Dvorskej kaplnky, postavenej podľa jeho projektu v štýle Ľudovíta XVI., a zároveň takmer úplne zmeniť výzdobu jej interiérov. Architekt prakticky nezmenil objemy hlavnej budovy, no zároveň úspešne vztýčil elegantný liatinový rošt oddeľujúci predný kurdon kaplnky od ulice a s pomocou sochára I.K. Dyleva pôvodne vyzdobil budovu nádhernými reliéfnymi tematickými kompozíciami detí hrajúcich hudbu. Na čelnej fasáde Dvorského zboru v roku 1892 boli zosilnené pamätné tabule s menami známych hudobníkov.

Vnútorné územie Spievajúcej kaplnky od Moika po Bolshaya Konyushennaya L.N. Benois postavil obytné budovy a dal do dokonalého poriadku vzhľad priechodov a nádvorí.

Do speváckeho zboru Dvorskej kaplnky boli vybrané najlepšie hlasy zo všetkých provincií Ruská ríša. Vždy bol známy krásou a harmóniou svojho zvuku, čo vyvolalo obdiv krajanov a cudzincov. Speváci vošli do kaplnky v detstva. Žili tu, dostávali klasické hudobné vzdelanie a dobré všeobecné vzdelanie. V 21. storočí bola dokončená rozsiahla generálna oprava celého komplexu a „end-to-end“ nádvoria Spievajúcej kaplnky od Moika po Bolshaya Konyushennaya boli opäť uvedené do príkladného poriadku. Dnes tu všetky budovy vyzerajú skvele.

Tak ako predtým, úzku západnú hranicu areálu Dvorskej speváckej kaplnky uzatvára štvorposchodový dom číslo 11 na ulici Bolshaya Konyushennaya, zdobený honosnou rustikou, tak charakteristickou pre L.N. Benoit. Rustikáciu skromne dopĺňajú figurálne architrávy a reliéfne girlandy. Dom v 90. rokoch 19. storočia bol určený pre byty zboristov a učiteľov kaplnky. Skladateľ, klavirista, dirigent a životopisec M.A. Balakireva - S.M. Ljapunov. Sergej Michajlovič vo svojej klavírnej tvorbe a múzických umení vyvinul virtuózny štýl M.A. Balakirev. Od roku 1910 bol profesorom na Petrohradskom a potom Petrohradskom konzervatóriu.

Je zaujímavé vedieť, ako niekedy v polovici 19. storočia prebiehalo menovanie do vedúcich funkcií v kaplnke.

Úspech opery Michaila Ivanoviča Glinku „Ivan Susanin“ priniesol jej autorovi slávu. Rodine cisára Nikolaja Pavloviča sa opera páčila a on mu, pre skladateľa, nečakane ponúkol dosť lichotivú ponuku. Po stretnutí s Michailom Ivanovičom v zákulisí Veľké divadlo pri predstavení svojej opery v decembri 1836 mu cár navrhol: „Glinko, mám na teba prosbu a dúfam, že ma neodmietneš. Moji zboristi sú známi v celej Európe, a preto stoja za vašu pozornosť.“ M.I. Glinka bol vymenovaný do Dvorskej kaplnky, ale nie za vodcu, pretože jeho titul titulárneho poradcu nezodpovedal takému vysokému hodnostárskemu postaveniu. Cár potom vymenoval pobočníka krídla A.F. Ľvov.

Princ A.F. Ľvov

Po smrti D.Ya. Bortnyansky Súdnu kaplnku režíroval Fedor Petrovič Ľvov, bratranec slávneho metropolitného architekta N.A. Ľvov. V roku 1837 nastúpil na post manažéra Dvorského zboru jeho syn Alexej Fedorovič Ľvov, známy ako autor hudby k ruskej hymne „Boh ochraňuj cára“.

Jeho zásluhy na rozvoji ruštiny národné umenie a kultúry. Talentovaný huslista a zručný skladateľ, autor mnohých pozoruhodných teoretických diel, založil v roku 1850 Petrohradský koncertný spolok a skvele riadil Dvorný zbor. Jeho meno je uvedené na pamätnej tabuli pripevnenej na hlavnej fasáde budovy Kaplnky.

Dávno pred vstupom do Spievajúcej kaplnky M.I. Glinka si s týmto hudobne nadaným človekom vytvorila skvelý vzťah. Keď to vedeli, dvorní hodnostári skryli meno skutočného uchádzača o post správcu kaplnky (A.F. Ľvov) a pri stretnutí so slávnymi skladateľmi im záhadne naznačili možnosť obsadiť toto miesto s blízkym priateľom M.I. Gróf Glinka Michail Jurijevič Vielgorskij - mimoriadna osoba v každom ohľade.

Podľa jeho zaťa V.A. Sollogub, „Michail Jurijevič bol osobnosťou s všestranným talentom a záľubami: filozof, kritik, lingvista, lekár, teológ a hermetik, čestný člen všetkých slobodomurárskych lóží, duša všetkých spoločností, rodinný príslušník, epikurejec, dvoran. , hodnostár, umelec, hudobník, súdruh, sudca, človek je vzorom úprimných nežných citov a najhravejšej mysle, živou encyklopédiou a zdrojom hlbokého poznania.

M.I. Glinka

Povesť o vymenovaní M.Yu. Vielgorsky dosiahol Michaila Ivanoviča Glinku. Vo svojich poznámkach skladateľ poznamenal, že ho táto dobrá správa veľmi potešila. Veril, že režisér sa nebude miešať do jeho záležitostí, a dokonca matke povedal, že „jemu bol zverený hudobný part v Speváckom zbore“.

Jeho nádeje sa však náhle rozpadli na prach, keď sa Glinka dozvedel, že na základe dekrétu Mikuláša I. bol riaditeľ kaplnky „vysoko prikázaný“ vymenovať pobočníka krídla A.F. Ľvov. Titulárny poradca M.I. Glinka bol poverený „hudobnou časťou“ a jeho plat bol postavený na rovnakú úroveň ako inšpektor kaplnky, úradník Belikov. Návrat späť však už nebol možný. „Osud si so mnou zahral,“ napísal Michail Ivanovič svojej matke po oficiálnom kráľovskom dekréte z 1. januára 1837, ktorý skladateľa schválil ako vedúceho hudobnej časti Dvorského zboru.

Začiatkom jari 1837 sa Glinka, jeho manželka a svokra presťahovali do štátneho bytu v jednej z budov kaplnky na strane Moika. Skladateľ sa vážne ujal zboristov a hľadal ich vysoká kultúra vystupovanie a odovzdávanie hudobných vedomostí. A za dva roky dosiahol hmatateľné výsledky. Špeciálne niekoľkokrát cestoval na Ukrajinu, ktorá sa preslávila dobré hlasy, pre zostavu zboristov chlapcov.

Najťažšia situácia a rozbroje v rodine - zrada manželky a neustále intrigy svokry, prinútili M.I. Glinka, aby prerušil nenávidené manželstvo a v roku 1839 predložil výpoveď z kaplnky.

Michaila Ivanoviča k tomuto rozhodnutiu prinútila situácia v kaplnke a napäté vzťahy s A.F. Ľvov, ako aj nespokojnosť Mikuláša I. s nedostatkami v práci hudobnej služby. Nároky boli samozrejme vyjadrené konateľovi a ten ich priniesol M.I. Glinka: „Suverénny cisár sa rozhodol byť úplne nespokojný so spevom, ktorý bol v tento deň ... počas rannej bohoslužby, a najvyšší nariadil, aby sa o tom každému prísne pripomenulo ... prosím vašu česť, keďže zavolal k nemu konateľa, urobte mu odo mňa strohú poznámku a oznámte, čo sa bude diať Ak sa niečo podobné stane v budúcnosti, potom považujem za potrebné prijať prísne opatrenia. Atmosféra v kaplnke nielen dráždila, ale aj prekážala skladateľovo dielo M.I. Glinka.

NA. Rimskij-Korsakov

Po jeho odchode boli vedúcimi a pedagógmi Dvorskej speváckej kaplnky skladatelia M.A. Balakirev, A.K. Lyadov, A.S. Arensky a N.A. Rimskij-Korsakov.

Na jar roku 1883 začal Nikolaj Andrejevič Rimskij-Korsakov pracovať v kaplnke cisárskeho dvora. M.A. mu napísal o ponuke pracovať v ňom už v roku 1881. Balakirev: „Čakám na vašu odpoveď ohľadom kaplnky. V každom prípade tento obchod odmietam, a preto bude škoda, ak odmietnete aj vy, pretože vec sa dostane do cudzích a pravdepodobne neznalých rúk a vám okrem umeleckých úvah bude chýbať solídne vyrovnanie. Váš námorný kapelník sa mi za súčasných podmienok zdá veľmi krehký ... “Balakirev sa chystal opustiť kaplnku, ale stalo sa to inak. Balakirev bol vymenovaný za manažéra Dvorskej speváckej kaplnky a Rimsky-Korsakov bol jeho hudobným asistentom.

Do roku 1881 sa Dvorská kaplnka stala rešpektovanou a rešpektovanou. hudobná organizácia- druh centra hudobné umenie vysoký stupeň. Kaplnka systematicky účinkovala na koncertoch Filharmónie a koncertného spolku. Slávny francúzsky skladateľ Hector Berlioz úprimne obdivoval výkony speváckeho zboru Dvorskej kaplnky a zručnosť zboristov postavil nad úroveň spevákov Sixtínskej kaplnky v Ríme.

Rimskij-Korsakov, pohltený aktivitami v triedach kaplnky, priznal, že oslabil svoju skladateľskú činnosť, ale chcel tu vyvinúť optimálny vyučovací systém, užitočný pre kaplnku a nadaných študentov. Podarilo sa mu napísať a dokonca vydať učebnicu, ktorej jednu kópiu Nikolaj Andreevič predložil P.I. Čajkovského, so žiadosťou o vyjadrenie názoru na neho.

Pyotr Ilyich, napriek tvrdosti svojej recenzie, vysoko ocenil pedagogické kvality Rimského-Korsakova. Učebnica Nikolaja Andrejeviča bola následne mnohokrát vytlačená v Rusku av európskych krajinách. Pedagogická činnosť skladateľovi v konečnom dôsledku priniesla veľké zadosťučinenie. Jeho žiaci sa stali známymi skladateľmi a pedagógmi. Ide predovšetkým o A.K. Glazunov, A.K. Lyadov, N.A. Sokolov, A.S. Arensky a M.M. Ippolitov-Ivanov (na jeho „Praktickej učebnici harmónie“ a dnes študenti študujú).

Na jeseň roku 1889 v obytnej budove kaplnky na ulici Bolshaya Konyushennaya, 11, v byte č. 66, rodina N.A. Rimského-Korsakova, vtedajšieho zástupcu správcu kaplnky. Vo veľkom komfortnom štátnom byte na treťom poschodí s balkónom skladatelia A.K. Lyadov, A.K. Glazunov, P.I. Čajkovskij a hudobný a umelecký kritik V.V. Stašov.

25. výročie N.A. Rimskij-Korsakov. Priatelia sa rozhodli osláviť výročie uvedením jeho Prvej symfónie. 19. decembra 1865, v deň výročia, bola „spievajúca“ sála kaplnky vyzdobená tropickými rastlinami. Sám Balakirev si objednal jubilejný darček: strieborný kalamár, niekedy pozlátený, s hodinami na masívnom mramorovom podstavci v podobe studne v ruskom štýle, namontovaný na striebornom stojane s partitúrou jeho diel a hudobných nástrojov.

Na slávnosti v šľachtickom sneme bol Nikolajovi Andrejevičovi odovzdaný príhovor „Zlatý list“ v podobe starodávneho zvitku s textom napísaným slovanským písmom.

Koncom 90. rokov 19. storočia boli v dome kaplnky (č. 11) na ulici Boľšaja Konyušennaja redakcia dvoch časopisov „Architect“ a „Construction Week“.

Časopis „Architect“ začal vychádzať v roku 1872. Jeho redaktorom bol v rokoch 1893-1898 stavebný inžinier M.F. Geissler, ktorý sa podieľal na vytvorení komplexu Dvorskej spevokolu pod vedením L.N. Benoisa a neskôr sa stal jeho pôvodným veliteľom.

Vo februári 1918 bývalú kaplnku Dvorského spevu na nábreží Moika „zabrala r. Sovietsky ľud". Noviny Izvestija vtedy nadšene písali „o výraznom rozšírení jej súčasnej koncertnej činnosti. Namiesto 3-4 predstavení ročne za starých čias, v rokoch 1918-1919, sa v kaplnke odohralo okolo 50 koncertov. V roku 1937 na Zborovej škole zorganizovali kaplnky úžasný chlapčenský zbor, ktorý vyhral koncertné vystúpenia obrovská popularita nielen u nás, ale aj v zahraničí.

AT Koncertná sála kaplnky pravidelne konajú literárne večery. V 20. rokoch tu čítali svoje diela Vladimir Mayakovsky, Sergej Yesenin, Korney Chukovsky, Osip Mandelstam a ďalší.

Pri plánovaní ciest po krajine nezabudol Vladimír Majakovskij na Leningrad, ktorý mu priniesol veľkú radosť z komunikácie s mnohými predstaviteľmi ruskej kultúry. Stretol sa so študentmi Leningradskej univerzity a večer v Akademickej kaplnke mal básnik dosť smiešnu situáciu.

Spisovateľ D.S. Babkin si na to spomínal a napísal: „Majakovskij zvyčajne hovoril sám, ale potom sa ujal slova Korney Chukovsky, než to prečítal. Kým Čukovskij hovoril z kazateľnice na javisku Kaplnky, Majakovskij sa pripravoval na svoje vystúpenie v zákulisí. Prechádzal sa z rohu do rohu pozdĺž zákulisia a mrmlal poéziu. Fascinovaný tým si nevšimol, že už prešla hodina a medzitým otvárací prejavČukovskij, na čo dostal 15–20 minút, stále pokračoval. Čukovskij svoj prejav posypal anekdotami, porozprával, ako sa v Kuokkalu stretol s mladým Majakovským, o živote výstredných obyvateľov tejto dediny, o tom, ako Repinova manželka Nordman-Severova pripravovala manželovi večere z rôznych bylín. Nechcel básnika kritizovať. Pokúsil sa dokonca zaštiťovať Majakovského, ale bol si dobre vedomý toho, že je jedným z tých, ktorých sa boja sponzorovať aj tí najarogantnejší ľudia. Pokračoval v rozprávaní najrôznejších nezmyslov z pódia, až kým naňho jedna z dám z publika nezakričala: „Prečítaj si „Fly-Tsokotukha“!“ Keď to Majakovskij počul, zamračil sa a podal rečníkovi odkaz: „Roots , zaokrúhľujte,“ ale on, bez toho, aby si prečítal text, ho automaticky odložil a nonšalantne pokračoval vo svojich „vtipných“ historkách o polievkach zo sena a chudákovi Iljovi Jefimovičovi Repinovi, ktorý denne jedáva podobné rastlinné jedlá. Majakovskij, ktorý konečne stratil trpezlivosť, meral pódium svojimi gigantickými krokmi a vyšiel na pódium, na ktorom nedbalo rečnil Korney Chukovsky, otočil to prudkým pohybom a za hlasného smiechu a potlesku publika zvalil pódium. spolu s reproduktorom v zákulisí, kde hlasno štekal v base: ! Dosť bolo chatovania!“ a vyvalil kazateľnicu oslobodenú od autora „Moydodyr“ späť na pódium Capella. Vystrašený správca, ktorý oznámil vystúpenie Vladimíra Mayakovského, ubezpečil fanúšikov „románu vo veršoch“ - „Mucha-Sokotuha“, že pre básnika Chukovského sa v kaplnke zorganizuje špeciálny tvorivý večer.

V ten istý večer Vladimír Majakovskij prečítal svoju novú báseň „Dobrá!“ tým, ktorí sa zhromaždili v starej koncertnej sieni bývalého Dvorského zboru.

V marci 1933 sa básnik Osip Mandelstam svojvoľne vrátil z exilu do Leningradu po posledných dvoch verejných vystúpeniach vo svojom rodnom meste: prvé - v Press House na Fontanke, 7, a druhé - v sále Leningradu. Zborová kaplnka na Moike, 20.

Koncertná sála Leningradskej zborovej kaplnky bola zaplnená do posledného miesta. Mladí ľudia sa tlačili vo dverách, natlačení v uličkách. Svedkovia posledného tvorivý večer Básnika následne pripomenuli v Leningrade: „Stál s hlavou odhodenou dozadu a natiahol sa, akoby ho teraz priletela víchrica odtrhla od zeme. A niektorí mladí ľudia v civilnom oblečení s vojenským zameraním a nevľúdnym pohľadom pobehovali po sále a pravidelne sa medzi sebou rozprávali.

Mandelstam nadšene recitoval básne o Arménsku, o svojej tvorivej mladosti v Petrohrade a priateľoch z tohto nádherného obdobia jeho života. Jeden z mladíkov zrazu pristúpil k rampe a s ironickým úsmevom odovzdal javisku lístok. Osip Emilievič prerušil svoju reč, rozbalil správu a prečítal ju. Stovky diváckych očí z publika videli, ako Mandelstam zbledol. Bol pozvaný, aby hovoril o sovietskej poézii. Po určitom čase ticha sa však Mandelstam v mŕtvom tichu, ktoré nastalo v koncertnej sále, zrazu vzpriamil a smelo vykročil na okraj pódia. V sále s úžasnou zvukovou akustikou sa jasne ozýval hlas ohrdnutého básnika: „Na čo čakáš? aká je odpoveď? Som priateľ svojich priateľov! Som súčasníkom Achmatovovej!“

O.E. Mandelstam

Jeho frázy sa rozplynuli v ohlušujúcom návale búrlivého potlesku posluchárni. Mandelstama to neodolateľne ťahalo do Leningradu, nazývaného jeho rodné mesto a neustále ho k sebe priťahovalo.

Keď sa však začiatkom tridsiatych rokov chcel básnik vrátiť do Leningradu, kategorické odmietnutie jeho žiadosti neprišlo od úradov (rozvážne sa vyhýbali odpovedi), ale od kolegu spisovateľa. Tajomník Zväzu spisovateľov, básnik Nikolaj Tichonov, odmietol dať manželom Mandelstamovcom izbu v Dome spisovateľov a potom aj básnikovu manželku, ktorá za ním prišla s druhou žiadosťou o bývanie a povolenie na pobyt v Dome spisovateľov. bezdomovec Osip Emilievich povedal: "Mandelstam nebude žiť v Leningrade!"

V povojnových rokoch, krátko pred smrťou, účinkoval Alexander Vertinsky v Koncertnej sieni zboru s veľkým úspechom.

Jeho takzvané (samotným autorom) „piesne“ boli v skutočnosti nádherné miniatúrne dejové poviedky vo veršoch, zhudobnené. Jasne ukázali občiansky postoj A.N. Vertinského, ktorý sa netajil kontinuitou svojej tvorby s piesňami Berangera. Jeho piesne sú tiež ironické, výstredné, posmešné a smutné.

A. Vertinského

Len málokto z emigrantov mal vtedy odvahu vrátiť sa do Ruska. Vrátili tých, ktorí nemohli ďalej žiť v cudzej krajine. A.N. Vertinskému sa podarilo vrátiť. Po príchode do Leningradu so svojím charakteristickým šarmom vystúpil v Koncertnej sieni Speváckej kaplnky s posledným, ako sa ukázalo, umierajúcim koncertom. Sála kaplnky bola preplnená a Leningradčania si opäť vypočuli svojho obľúbeného „barda“ Alexandra Vertinského. Koľko cudzích miest spevák videl v rokoch emigrácie, ale Petersburg - Petrohrad, kde opakovane navštevoval až do roku 1917 a vystupoval s úspechom, si Alexander Nikolajevič vždy pamätal a spieval o ňom v r. rozdielne krajiny, uchvacujúcich nadšených poslucháčov nostalgicky znejúcimi replikami:

Priniesol náhodnú fámu

Krásne, zbytočné slová:

Letná záhrada, Fontanka a Neva...

Ty, bludné slová, kde?

A tak sa vrátil a opäť tu, a pred ním je skutočná Letná záhrada, Fontanka a Neva. Ako dlho čakal na toto stretnutie!

Začal sa koncert a v kaplnke odzneli nádherné piesne, jedinečné mikrohry Alexandra Nikolajeviča, jeho sólové výstupy s dramatickými, lyrickými až komickými zápletkami. Zaznelo:

A keď brezy zaspia

A polia upadajú do spánku, -

Ach, aké sladké, ako to bolí cez slzy

Pozrite sa aspoň na svoju rodnú krajinu!

Na potulkách svetom Vertinskij tvrdohlavo hľadal povolenie vrátiť sa do vlasti a dostal ho. Vlasť utečencom odpustila a na konci Veľkej Vlastenecká vojna sa vrátil do Ruska.

Dnes je pomenovaná Petrohradská štátna akademická kaplnka M.I. Glinka so svojimi divákmi, triedami a známymi Koncertná sála stále zostáva jedinečným speváckym zoskupením, nadväzujúcim na dlhoročnú tradíciu Dvorskej speváckej kaplnky.

Tu je vhodné hovoriť o Xénii blahoslavenej, pretože jej osud je nepriamo (prostredníctvom manžela) spojený s kaplnkou.

V polovici 18. storočia sa medzi zborovými spevákmi preslávil nádherným hlasom plukovník ruskej armády Andrej Fedorovič Petrov, vášnivý milovník zborového spevu a popredný sólista stoličného „speváckeho zboru“. Po odchode do dôchodku sa oženil s dievčaťom Xenia Grigorievna, rodená Grigorieva. Mladí šťastne bývali vo vlastnom dome na petrohradskej strane. pravda, rodinné šťastie manželia netrvali dlho - Andrei Fedorovič náhle zomrel a zanechal 26-ročnú vdovu Ksenia Grigoryevnu v hlbokom smútku.

Od tohto tragického momentu sa začínajú dejiny Petrohradu Xénie Blaženej, metropolitnej svätice, ktorá žila v 18. – začiatkom 19. storočia a je považovaná za jednu z patrónok mesta Petrov. Žila 45 rokov ako vdova, zasvätila seba a svoj život službe Bohu, celé tie roky putovala ako bezdomovec a vrúcne sa modlila za ľudí.

Po nečakanej smrti svojej manželky Ksenia rozdala všetok majetok získaný v manželstve s Andrejom Fedorovičom chudobným ľuďom a kaštieľ na petrohradskej strane darovala svojmu priateľovi.

Obliekla si oblečenie svojho zosnulého manžela a začala blúdiť a ubezpečila všetkých, že vôbec nie je Xenia, ale Andrei Fedorovič, ktorý sa na ňu po jeho smrti zmenil. Bola uznaná za šialenú s darom predvídavosti zoslaným Pánom Bohom. Oblečenie manžela sa čoskoro zmenilo na handry. Na potulkách po hlavnom meste Xenia našla dočasné útočisko, modlila sa, predpovedala ich osud mešťanom. Rodičia boli vždy šťastní, ak Ksenia pobozkala svoje deti, zvyčajne potom mali ich potomkovia šťastie. Obchodníci ju doslova prosili, aby si od nich niečo vzala ako darček, neskôr obchod v ich obchodoch a predajniach citeľne ožil a zisky nám rástli pred očami. Z rovnakého dôvodu petrohradskí taxikári prosili Xéniu, aby prešla aspoň pár metrov v ich vozňoch, pretože vedeli, že prináša ľuďom šťastie.

Kaplnka svätej Xénie Petrohradskej na Smolenskom pravoslávnom cintoríne

Xenia nikdy nepožiadala o almužnu. Vo svojom odtrhnutí od skutočného sveta sa cítila šťastná a toto šťastie prinášala aj iným.

Predpokladá sa, že zomrela vo veku 71 rokov, koncom prvého desaťročia 19. storočia. Pochovali ju na hlavnom smolenskom cintoríne neďaleko kostola Matky Božej Smolenskej, na ktorého výstavbe sa podľa legendy podieľala. Na náhrobnom kameni Xenie bolo napísané: „Volala ju menom Andrey Fedorovič. Kto ma poznal, nech si spomenie na moju dušu pre spásu svojej duše.

Xeniin hrob začal priťahovať mnohých pútnikov. V polovici 19. storočia bola nad miestom jej pochovania postavená malá kamenná kaplnka, neskôr nahradená novou, reprezentatívnejšou, postavenou v rusko-byzantskom štýle podľa projektu architekta A. Vseslavina a vysvätená v roku 1902. V roku 1940 bol zatvorený „ako miesto zhromažďovania ‚poverčivých živlov‘“. Zároveň bola pevne zabetónovaná doskami, no zároveň k nej nemohli uzavrieť cestu pre tých, ktorí so slzami nechávali Xénii pri jej stenách poznámky s prosbami o „pomoc v problémoch“.

V roku 1947 bola znovu otvorená kaplnka Xénie Blahoslavenej a v roku 1960 v nej bola umiestnená sochárska dielňa. V roku 1985 bola kaplnka definitívne vrátená veriacim a boli v nej vykonané veľké opravy a reštaurátorské práce.

V roku 1988 bola kanonizovaná Xenia Petrohradská, ale ešte skôr, v roku 1977, bola kanonizovaná ruskou pravoslávnou cirkvou v zahraničí. Xenia Blahoslavená je spolu s Alexandrom Nevským a Jánom z Kronštadtu považovaná za nebeskú patrónku nášho dlho trpiaceho mesta.

A dnes na starom petrohradskom smolenskom cintoríne pri kaplnke-hrobke Xénie Blahoslavenej vždy uvidíte ľudí, ktorí prídu k jej hrobu prosiť o pomoc a príhovor.

Z knihy Každodenný život Európa v roku 1000 autor Ponyon Edmond

Dvorná kultúra Risher nám zanechal správu, možno doslovne, o spore, ktorý mal Herbert s učeným Otrichom v prítomnosti Otta II. Išlo o rozhodnutie, či matematika a fyzika sú rovnako dôležité odbory alebo tie druhé

Z knihy 100 skvelých pamiatok Petrohradu autora Myasnikov senior Alexander Leonidovič

Štátna akademická kaplnka Táto žltá budova na brehu rieky Moika akoby skromne ustupovala z červenej línie nábrežných domov. Akoby si uvedomovali, a preto sa nechceli chváliť svojím miestom v dejinách hudobnej kultúry Petrohradu. Štátny akademik

Z knihy Hlavné tajomstvo GRU autora Maksimov Anatolij Borisovič

"Červená kaplnka"

Z knihy Sovietski spravodajskí dôstojníci v nacistickom Nemecku autora Ždanov Michail Michajlovič

Hovorí, že "Červená kaplnka" Arvid Harnak tiež dostal informácie o chystanom útoku na Sovietsky zväz. Už 16. septembra 1940 išla do Moskvy Kobulovova správa: „Korzičan“ zo slov „Albánca“, ktorý sa o nasledujúcej otázke rozprával s dôstojníkom Najvyššieho

Z knihy Lovecké zbrane. Od stredoveku do dvadsiateho storočia autora Blackmore Howard L.

Z knihy Ľudovít XIV. Sláva a skúšky autora Ptithis Jean-Christian

Dvor a súdny systém S definitívnym ustanovením kráľovskej vlády vo Versailles zavládla na francúzskom dvore v šesťdesiatych rokoch 17. storočia tá ľahká, galantná, hravá, bohémska až trochu bláznivá atmosféra, keď dvorná spoločnosť

Z knihy Záhady staroveku. Biele miesta v dejinách civilizácie autora Burganský Gary Eremeevič

DOBA KAMENNÁ „SISTÍNSKA KAPLNKA“ Objav paleolitických jaskynných malieb v r západná Európa vtedy sa to stalo senzáciou. V polovici 19. storočia sa staroegyptské a keltské umenie považovalo za najstaršie a všetko, čo ľudia dokázali vytvoriť

Z knihy Encyklopédia Tretej ríše autora Voropajev Sergej

"Červená kaplnka" (Rote Kapelle), nemecká podzemná organizácia hnutia odporu, vytvorená s pomocou sovietskej rozviedky. Pozostávala z približne 100 členov a mala širokú sieť agentov v Nemecku. Medzi jeho vodcami bolo veľa známych ľudí v Nemecku, vrátane

autora Chernaya Lyudmila Alekseevna

Z knihy Každodenný život moskovských panovníkov v 17. storočí autora Chernaya Lyudmila Alekseevna

Z knihy Umenie starovekého sveta autora Ľubimov Lev Dmitrievič

"Sixtínska kaplnka» praveké maliarstvo. V septembri 1940 sa pri meste Montignac v juhozápadnom Francúzsku štyria stredoškoláci vydali na plánovanú archeologickú expedíciu. V zemi bola diera, kde bol strom už dávno vyvrátený,

Z knihy Najväčší špióni sveta od Wightona Charlesa

9. KAPITOLA „RED CAPELLA“ V druhej polovici roku 1937 v západnej Európe prakticky neexistovali žiadne sovietske tajné služby. Počas veľkých čistiek v roku 1936 a nasledujúcich mesiacoch zasadil Stalin sieťam tajných agentov smrteľnú ranu s takými ťažkosťami.

Z knihy Každodenný život moskovských panovníkov v 17. storočí autora Chernaya Lyudmila Alekseevna

Dvorná poézia Cár Alexej Michajlovič sa okrem lásky k pokojnej kráse vyznačoval aj zvedavosťou. Keď raz videl niečo nové a zaujímavé, okamžite zahorel túžbou mať niečo podobné na svojom dvore. Počas rusko-poľskej vojny, v roku 1656, kráľ, počas

Z knihy Neskorý Rím: Päť portrétov autora Ukolová Viktória Ivanovna

Kapitola V. Manželstvo filológie a Merkúra: Marcianus Capella Vplyv kultúry na verejný život ako podstatnú zložku zahŕňa výchovu človeka, člena spoločnosti a prenos spoločenských, morálnych a intelektuálnych hodnôt z generácie na generáciu. Vo všetkom

Z knihy Dvor ruských cisárov. Encyklopédia života a života. V 2 zväzkoch, zväzok 2 autora Zimin Igor Viktorovič

Z knihy Dejiny Slovenska autora Avenarius Alexander

5.1. Dvorská kultúra V čase nástupu kráľa Žigmunda na uhorský trón bol hlavným centrom kultúry, podobne ako za dynastie Angevinov, ešte kráľovský dvor. V prvej polovici XV storočia. kultúra bola stále veľmi silne ovplyvnená kresťanskou