Życie Fiodora Michajłowicza Dostojewskiego było pełne wydarzeń. Szczególną cechą jego charakteru było oddanie się. Znalazło to odzwierciedlenie we wszystkich dziedzinach jego życia. Wyraźne poglądy polityczne (kilkakrotnie zmieniane), historie miłosne, hazard, a przede wszystkim literatura - to lista głównych pasji wielkiego pisarza. Jego duża popularność za życia i warunki dotkliwej biedy, sława głosiciela najjaśniejszych ludzkich zasad i świadomość własnej niedoskonałości, wyjątkowy talent pisarski i konieczność zawierania nieludzkich kontraktów z wydawcami – to wszystko wzbudza zainteresowanie czytelników wydawnictwem. los Dostojewskiego.

14 stycznia 1820 r. Pobrali się Michaił Andriejewicz Dostojewski i Maria Fiodorowna Nieczajewa. Był synem księdza, ona była córką trzeciego kupca cechowego. Oboje otrzymali w młodości dobre wykształcenie.

Michaił Andriejewicz, ojciec Dostojewskiego, ukończył moskiewski wydział Akademii Medyczno-Chirurgicznej i został lekarzem, mimo że kilka poprzednich pokoleń wybrało drogę duchownych. Wciąż młody człowiek złożył hołd rodzinna tradycja, po wcześniejszym studiowaniu w seminarium teologicznym i chociaż wybrał inną ścieżkę zawodową, Michaił Andriejewicz do końca życia pozostał osobą głęboko kościelną. To on zaszczepił w swoich dzieciach wysoką religijność. Zaczynał jako lekarz wojskowy, ale w styczniu 1821 zrezygnował ze służby i otworzył praktykę w Szpitalu Maryjskim dla ubogich grup ludności. Osiedliła się tu młoda rodzina, w oficynie na terenie szpitala. A 30 października (11 listopada) 1821 r. urodziło się tutaj drugie dziecko tej pary, Fedor. Narodziny Dostojewskiego miały miejsce w bardzo symbolicznym miejscu, gdzie dostrzegł wiele ciekawych typów do swoich prac.

Dzieciństwo

Mały Dostojewski najbardziej kochał towarzystwo swojego brata Michaiła. Andriej Michajłowicz (młodszy brat) w swoich pamiętnikach pisał o tym, jak przyjaźni starsi bracia byli od najmłodszych lat. Przenosili ten związek przez wszystkie próby i smutki. wiek dojrzały. Chłopcy dorastali i byli wychowywani obok siebie. Ich pierwszym mentorem był ich ojciec. Trzymając je z niezbędną surowością, Michaił Andriejewicz nigdy nie stosował kar cielesnych wobec dzieci i nie ukrywał swojej silnej ojcowskiej miłości. To on nauczył starsze dzieci podstaw łaciny i medycyny. Później ich edukacją kierował Nikołaj Iwanowicz Draszusow, który pracował w szkołach Katarzyny i Aleksandra. Studiowali francuski, matematykę i literaturę. W 1834 r. najstarsi synowie opuścili dom, aby uczyć się w moskiewskiej szkole z internatem. Cermak.

W 1837 r. matka rodziny, Maria Fiodorowna, poważnie zachorowała i zmarła na chorobę konsumpcyjną. Śmierć tej cudownej kobiety, której miłość i czułość wystarczyła całemu potomstwu, bardzo mocno przeżyła jej rodzina. Tuż przed śmiercią, ochłonąwszy, zapragnęła pobłogosławić swoje dzieci i męża. Tę smutną, ale głęboko wzruszającą scenę zapamiętali wszyscy, którzy przyszli pożegnać się z Marią Fiodorowną.

Niemal natychmiast potem ojciec wyposażył najstarszych synów w drogę. Edukacja Dostojewskiego była techniczna i wymagała nieobecności w domu. Poszli do petersburskiej szkoły z internatem Koronat Filippovich Kostomarov, gdzie mieli przygotować się do Egzaminy wstępne w Szkole Głównej Inżynierii. W tym czasie zarówno Michaił, jak i Fiodor zdecydowali już, że ich powołaniem jest praca na polu literackim, więc ta perspektywa bardzo ich zdenerwowała, ale Michaił Andriejewicz uznał to za najbardziej rozsądne. Młodzi ludzie podporządkowani woli rodzica.

Młodzież

Zapisując się do szkoły inżynierskiej, Dostojewski nie porzucił marzeń o pisaniu. Wolny czas poświęcał w całości na zapoznawanie się z literaturą krajową i zagraniczną, a także podejmował pierwsze próby pisarskie. W 1838 r. dzięki zainteresowaniu towarzyszami tej dziedziny sztuki powstało koło literackie.

Rok 1839 przyniósł nowy wstrząs w życiu młodego człowieka: zmarł jego ojciec. Według oficjalnej wersji został dotknięty apopleksją, ale do synów dotarła wiadomość, że padł ofiarą masakry chłopów, którzy pomścili „okrutne traktowanie”. Ten głęboko uderzył Fiodora, nigdy nie zapomni tego smutku zmieszanego ze wstydem.

Dostojewski oduczył się w 1843 r. i od razu otrzymał stanowisko inżyniera polowego-porucznika. Niemniej jednak marzenie o poświęceniu się sztuce nie opuściło młodzieńca, więc służył nie dłużej niż rok. Po rezygnacji Fiodor Michajłowicz postanowił spróbować ułożyć swoją debiutancką pracę drukiem.

Dostojewski próbował rozwodnić studencką codzienność pracami nad dramatami i opowiadaniami własnej twórczości, a także tłumaczeniami autorów zagranicznych. Pierwsze eksperymenty zaginęły, drugie często były niedokończone. Tak więc jego debiutem był The Bied People (1845). Dzieło było tak znaczące w swoim losie, że zachęcamy do lektury. Rękopis był wysoko ceniony nawet przez doświadczonych rekinów piórowych Niekrasowa i Bielinskiego. Słynny i czcigodny krytyk postrzegał autora jako „nowego Gogola”. Powieść została opublikowana w Kolekcji Petersburskiej Niekrasowa w 1846 roku.

Dalsza droga twórcza autora nie była kiedyś rozumiana przez współczesnych. Kolejna powieść, The Double (1845-1846), była przez wielu uważana za bardzo słabą pracę. Typ „człowieka podziemnego” odkryty przez Dostojewskiego nie został od razu rozpoznany. Bieliński był rozczarowany talentem młodego pisarza. Nowo odkryta chwała chwilowo przygasła, a niektórzy byli nawet ukradkiem wyśmiewani.

Aresztowanie i ciężka praca

W salonie Nikołaja Apollonowicza Majkowa, gdzie Dostojewski został bardzo ciepło przyjęty, pisarz spotkał się z Aleksiejem Nikołajewiczem Pleshcheevem. To on sprowadził pisarza razem z Michaiłem Wasiliewiczem Petraszewskim. Od stycznia 1847 roku młodzieniec zaczął uczęszczać na spotkania kręgu, który skupił się wokół tego myśliciela. Tajne stowarzyszenie aktywnie myślało o przyszłości Rosji, o możliwości i konieczności dokonania rewolucji. Używano tu różnej zakazanej literatury. W tym czasie słynny „List Bielińskiego do Gogola” wywołał szczególny rezonans w społeczeństwie. Czytanie jej w tym gronie stało się po części okazją do dalszych smutnych wydarzeń. W 1849 r. petrashevici padli ofiarą represyjnej walki rządu z opozycji i zostali uwięzieni w Twierdzy Piotra i Pawła, a następnie, po rozpatrzeniu ich sprawy, skazani na kary cywilne (pozbawienie tytułu szlacheckiego) i śmierć (przez rozstrzelanie). skład) wykonanie. Następnie postanowiono zmienić karę ze względu na okoliczności łagodzące. 22 grudnia 1849 r. (3 stycznia 1850 r.) skazanych zabrano na plac apelowy Siemionowskiego i odczytano im wyrok. Następnie ogłosili zastąpienie drastycznych środków kompromisowymi – wygnaniem i ciężką pracą. W powieści Idiota (1867-1869) Dostojewski mówił ustami swojego bohatera, księcia Myszkina, o przerażeniu i szoku, jakiego doznał podczas tej procedury.

24 grudnia 1849 r. skazani zostali wysłani z Petersburga. W połowie stycznia przeprowadzili transfer w Tobolsku. Niektórzy dekabryści odbywali tam wyroki. Ich szlachetni i bogaci małżonkowie mogli spotkać się z nowymi męczennikami za wolność wiary i dać im biblię z ukrytymi pieniędzmi. Dostojewski trzymał książkę przez całe życie na pamiątkę tego doświadczenia.

Dostojewski przybył do Omska 23 stycznia 1850 r., by odbyć niewolę karną. Agresywne i niegrzeczne relacje między więźniami oraz nieludzkie warunki przetrzymywania więźniów znalazły odzwierciedlenie w postawie młodego człowieka. „Uważam te 4 lata za czas, w którym zostałem pochowany żywcem i pochowany w trumnie” Fiodor szczerze poinformował swojego brata Andrieja.

W 1854 roku pisarz opuścił więzienie w Omsku i udał się do Semipałatyńska, gdzie dostał pracę na polu wojskowym. Tutaj poznał swoją przyszłą pierwszą żonę Marię Dmitrievnę Isaeva. Uratowała Dostojewskiego przed nieznośną samotnością. Fedor starał się wrócić do swojego przeszłego życia i pisania. 26 sierpnia 1856 r., w dniu swojej koronacji, Aleksander II ogłosił ułaskawienie Petraszewitów. Ale, jak zwykle, dla każdej osoby zamieszanej w sprawę ustanowiono dozór tajnej policji, aby upewnić się o wiarygodności (zlikwidowano go dopiero w 1875 r.). W 1857 Dostojewski zwrócił tytuł szlachecki i otrzymał prawo do publikacji. Te i inne wolności udało mu się uzyskać w dużej mierze dzięki pomocy przyjaciół.

Dojrzałość

Dostojewski rozpoczął swoje „nowe” życie latem 1859 roku w Twerze. To miasto jest punktem pośrednim przed powrotem do Petersburga, gdzie rodzina mogła się przenieść w grudniu. W 1860 r. Fiodor Michajłowicz opublikował zbiór swoich dzieł, składający się z 2 tomów, a „ponownym debiutem” i powrotem na pierwszy plan stolicy literackiej były „Zapiski z domu umarłych” (1861), wydane w 1861 r. -1862 w czasopiśmie „Wremia”, należącym do brata Dostojewskiego. Opis życia i duszy ciężkiej pracy wywołał szeroki rezonans wśród czytelników.

W 1861 Fedor zaczął pomagać Michaiłowi w handlu wydawniczym. Pod jego kierownictwem znajdowały się wydziały literackie i krytyczne. Pismo trzymało się poglądów słowianofilskich i glebowych (termin pojawił się później). Awansowali do mas i rozwinęli najgorliwsi pracownicy Apollon Grigoriev i Nikolai Strakhov. Publikacja aktywnie dyskutowała z Sovremennikiem. W 1863 r. na łamach mediów pojawił się artykuł Strachowa „Kwestia śmiertelna” (dot. powstania polskiego), który wywołał głośną krytykę. Magazyn został zamknięty.

Na początku 1864 r. braciom Dostojewskim udało się uzyskać pozwolenie na wydawanie nowego pisma. Tak narodziła się Epoka. Na jej łamach ukazały się pierwsze rozdziały Zapisków z podziemia. Wbrew oczekiwaniom pismo nie było tak popularne jak Vremya, a przyczyną zamknięcia była śmierć Michaiła, Apollona Grigoriewa i trudności finansowe.

Latem 1862 r. Dostojewski udał się w podróż do Europy, chciał poprawić swój słabnący stan zdrowia. Nie udało się w pełni zrealizować jego planu, w Baden-Baden ogarnęła go bolesna skłonność - gra w ruletkę, która wyraźnie nie przyczyniła się do poprawy jego kondycji. Szczęście, które się do niego uśmiechało, zostało szybko zastąpione serią ciągłych porażek, co doprowadziło do poważnego zapotrzebowania na pieniądze. Pasja do kart dręczyła Dostojewskiego przez dziewięć lat. Ostatni raz zasiadł do gry w Wiesbaden wiosną 1871 roku i po kolejnej porażce udało mu się wreszcie przezwyciężyć pasję do hazardu.

Michael zmarł w lipcu 1864 roku. To był drugi cios dla pisarza w tym roku, bo pochował też swoją ukochaną żonę. Fedor bardzo chciał wesprzeć rodzinę swojego brata. Wziął na siebie obowiązek radzenia sobie ze swoimi długami, zbliżył się jeszcze bardziej do wdowy i sierot, pocieszając ich na wszelkie możliwe sposoby w tym trudnym okresie.

Wkrótce Dostojewski spotkał się i nawiązał związek z Anną Snitkiną, którego kulminacją było małżeństwo. Była stenografem i napisała powieść Hazardzista (1866): w ciągu miesiąca wymyślił całą powieść, a ona napisała podyktowany tekst.

Ostatnimi i najbardziej znaczącymi w twórczości pisarza, nie tylko dziełami, ale praktycznie projektami, były Dziennik pisarza i Wielki Pięcioksiąg. „Dziennik” był zasadniczo miesięcznikiem dziennikarstwa filozoficznego i literackiego. Wystąpił w latach 1876-1877 i 1880-1881. Wyróżniał się wszechstronnością i wielogatunkowością, a także różnorodnością poruszanych tematów. Pięcioksiąg to 5 wielkoformatowych dzieł autora:

• „Zbrodnia i kara” (1866),
• „Idiota” (1868),
• „Demony” (1871-1872),
• „Nastolatek” (1875),
• „Bracia Karamazow” (1879-1880).

Cechuje je jedność ideowo-tematyczna i poetycko-strukturalna, dlatego powieści te łączą się w swoisty cykl. W wyborze tytułu pobrzmiewa echem „Pięcioksiąg Mojżesza” (pierwsze pięć ksiąg Biblii Żydów i chrześcijan: Rodzaju, Wyjścia, Kapłańska, Liczb i Powtórzonego Prawa). Wiadomo, że autor zazdrościł epopei Tołstoja sukcesu, postanowił więc napisać coś, co przekroczyło wielkoskalowy plan hrabiego, ale napięte ramy kontraktowe i potrzeba pieniędzy zmusiły go do wydawania powieści osobno, a nie jako pojedyncze duch.

Charakterystyka

Współcześni zwracali uwagę na niekonsekwencję charakteru pisarza, miał wybitny psychotyp. Łagodność i życzliwość mieszały się z drażliwością i samokrytyką. Warto zauważyć, że pierwsze wrażenie spotkania z Dostojewskim prawie zawsze było rozczarowujące: ze względu na jego dyskretny wygląd wszystkie interesujące cechy i cechy osobowości tego twórcy zaczęły pojawiać się później, z pojawieniem się pewnego stopnia zaufania do rozmówcy . O niespójności wyglądu i duszy pisarza Wsiewołoda Siergiejewicza Sołowjowa:

Przede mną był mężczyzna o brzydkiej i pozornie prostej twarzy. Ale to było tylko pierwsze i natychmiastowe wrażenie - ta twarz natychmiast i na zawsze odcisnęła się w pamięci, nosiła odcisk wyjątkowego, duchowego życia.

Nasz bohater nadał sobie osobliwą charakterystykę, mówiąc o osobie „o czułym sercu, ale niezdolnej do wyrażenia swoich uczuć”. Przez całe życie surowo osądzał się za swoje wady, narzekał na swój porywczy temperament. Najlepiej było przelać swoje uczucia na papier, czyli w swoich pracach.

Przyjaciel Dostojewskiego, dr Riesenkampf, powiedział o pisarzu: „Fiodor Michajłowicz należał do tych osobowości, wokół których wszyscy dobrze się żyją, ale które same są w ciągłej potrzebie”. Niesamowita życzliwość, a także nieumiejętność radzenia sobie z pieniędzmi, nieustannie popychały pisarza do nieprzewidzianych wydatków w wyniku chęci pomocy wszystkim napotkanym biednym ludziom, petentom, w zapewnieniu najlepsze warunki służący.

Miękkość i miłość serca przejawiały się przede wszystkim u Dostojewskiego w stosunku do uwielbianych przez niego dzieci. Przed pojawieniem się w rodzinie własnego potomstwa, cała uwaga pisarza była zwrócona na jego siostrzeńców. Anna Grigorievna mówiła o wyjątkowej zdolności męża do natychmiastowego uspokojenia dziecka, umiejętności komunikowania się z nimi, zdobywania pewności siebie i dzielenia się zainteresowaniami. Narodziny Zofii (pierwszej córki z drugiego małżeństwa) miały korzystny wpływ na atmosferę w rodzinie Dostojewskich. Fiodor Michajłowicz zawsze przybywał w najlepszym humorze, będąc obok dziewczyny, i był niezwykle gotowy, by otaczać go opieką i uczuciem, co na ogół trudno przypisać jego trwałemu stanowi. Relacje z kobietami nie zawsze były budowane gładko. Jego pasje notowały okresowe wahania nastroju i częstą ich krytykę.

Przyjaciele pisarza zauważyli również jego kłótliwość i wysokie wymagania wobec osób z jego kręgu społecznego. To popchnęło go przez całe życie do poszukiwania bliskich ideałów w celu stworzenia rodziny z wybrańcem, która stałaby się twierdzą ich harmonijnej egzystencji.

Relacje

Z reguły biografowie twierdzą, że są trzy kobiety Dostojewskiego: Maria Isaeva, Apollinaria Suslova i Anna Snitkina.

W Omsku wczorajszy skazany spotkał się z piękną Marią Isaevą. Między nimi zapłonęło uczucie, ale była żoną pijaka i mężczyzny o słabej woli A.I. Izajew. Ich para służyła jako prototyp małżonków Marmeladowa ze Zbrodni i kary. W maju 1855 r. urzędnik dostał pracę w Kuzniecku, dokąd przeniósł się wraz z rodziną. W sierpniu tego samego roku zmarł. Dostojewski natychmiast oświadczył się ukochanej, ale zawahała się, przyczyną tego był fatalny stan rzeczy pana młodego i brak nadziei na ich szybkie wyzdrowienie. Pospiesznie próbując wyprostować swoje stanowisko, zakochany mężczyzna zdołał przekonać kobietę o swojej żywotności. 6 lutego 1857 Fedor i Maria pobrali się w Kuzniecku.

Ten związek nie przyniósł szczęścia ani jemu, ani jej. Para prawie się w niczym nie zgadzała, prawie cały czas mieszkała osobno. Maria odmówiła towarzyszenia mężowi w jego pierwszej podróży zagranicznej. Po powrocie do domu we wrześniu 1862 r. zastał żonę w bardzo ciężkim stanie: kobieta zachorowała na gruźlicę.

I tak latem 1863 r. (podczas swojej drugiej podróży do Europy) w Baden-Baden spotkał się Dostojewski z Appolionarią Prokofiewną Susłową i zakochał się w niej namiętnie. Trudno wyobrazić sobie ludzi mniej podobnych w poglądach niż ta para: ona jest feministką, nihilistką, on jest wierzącym konserwatystą, wyznającym poglądy patriarchalne. Jednak zakochali się w sobie. Kilka jej prac opublikował w „Czasie” i „Epoce”. Marzyli o nowej podróży do Europy, ale pewne trudności z magazynem, a przede wszystkim ciężki stan Marii Dmitrievny, zmusiły ich do porzucenia pierwotnych planów. Polina wyjechała do Paryża sama, Fedor wrócił do Petersburga w potrzebie. Pisali do niego listy, zapraszali do siebie, ale zupełnie niespodziewanie dla pisarza wiadomości z Poliny przestały napływać. Podekscytowany pospieszył do Paryża, gdzie dowiedział się, że spotkała hiszpańskiego studenta Salvadora i stała się ofiarą nieodwzajemnionej miłości. Tak zakończył się ich romans, a historia tego złożonego związku otrzymała literacką interpretację w The Gambler. W tym samym czasie postępowała konsumpcja jego żony. Jesienią 1863 roku Dostojewscy przenieśli się do Moskwy, gdzie wygodniej było stworzyć pacjentowi odpowiednie warunki i opiekować się nią. 14 kwietnia 1864 r. Maria Dmitriewna miała atak. Zmarła 15-go.

Choć ich siedmioletni związek nie można nazwać udanym, wdowiec nadal kochał swoją żonę i bardzo boleśnie przeżył jej śmierć. Wspominał zmarłego wyjątkowo miłymi i ciepłymi słowami, choć niektóre plotki twierdzili, że Maria przez całe życie była chora psychicznie, więc nie mogła uszczęśliwić męża. Jedyną rzeczą, której Dostojewski bez końca żałował, było to, że małżeństwo z Isaevą okazało się bezdzietne. Pisarz uchwycił miłość do tej kobiety w swoich pracach, jego żona była pierwowzorem dla wielu jego bohaterek.

Śmierć jego żony, a następnie śmierć brata spadły na barki Dostojewskiego. Mógł zapomnieć o sobie tylko w pracy, poza tym pisarz bardzo potrzebował pieniędzy. W tym czasie wydawca Fiodor Timofiejewicz Stellovsky zaoferował pisarzowi kontrakt pieniężny na publikację pełnego zbioru jego dzieł w tym czasie. Pomimo uciążliwych warunków, a mianowicie: niezwykle restrykcyjnych ram czasowych i wymogu krótkoterminowy na dostarczenie także nowej, wcześniej niepublikowanej powieści, zgodził się pisarz. W tym samym okresie rozpoczęto prace nad Zbrodnią i karą. Do druku tej powieści Dostojewski zaproponował redaktor „Russkiego Wiestnika”, Michaił Nikiforowicz Katkow. W związku ze wszystkim, co się działo, na początku października 1866 r. Materiał obiecany Stellovsky'emu nie był gotowy, ale pozostał tylko miesiąc. Pisarz nie poradziłby sobie z pracą operacyjną, gdyby nie stenograf Anna Grigorievna Snitkina. Wspólna praca bardzo zbliżyła Dostojewskiego do tej dziewczyny. W lutym 1867 pobrali się.

Fiodor Michajłowicz w końcu odnalazł długo oczekiwane szczęście i pogodną egzystencję na łonie rodziny. Dla Anny ten okres życia nie zaczął się tak cudownie, najsilniejszą wrogością doznała ze strony pasierba swojego męża Piotra Isajewa, który od dawna żył kosztem ojczyma. Aby zmienić opresyjne środowisko, Snitkina namówiła męża do wyjazdu za granicę, gdzie następnie spędzili cztery lata. Wtedy to rozpoczął się drugi okres pasji do ruletki (zakończył się odrzuceniem Hazard). Rodzina znów była w potrzebie. Sprawę poprawiło przybycie do Petersburga w 1897 r., ponieważ pisarz ponownie aktywnie zajmował się pisaniem.

To małżeństwo dało czworo dzieci. Przeżyło dwóch: Ljubow i Fedor. Najstarsza córka Zofia zmarła, mając zaledwie kilka miesięcy, młodszy syn Aleksiej żył niecałe trzy lata.

Annie zadedykował swoje wyjątkowe dzieło Bracia Karamazow, a ona, już będąca wdową, opublikowała swoje wspomnienia o Fiodorze Michajłowiczu. Żony Dostojewskiego można znaleźć we wszystkich jego pracach, może z wyjątkiem wczesnych. Śmiertelna pasja, los i trudny charakter Maryi stanowiły podstawę wizerunku Kateriny Iwanowny, Gruszenki, Nastazji Filippowny, a Anna Grigoriewna jest plującym obrazem Sonechki Marmeladowej, Evdokii Raskolnikowej, Daszenki Szatowej jest aniołem zbawienia i męczeństwa.

Filozofia

Światopogląd Dostojewskiego przeszedł przez całe życie pisarza poważne zmiany. Na przykład orientacja polityczna podlegała rewizji i kształtowała się stopniowo. Dopiero religijność, pielęgnowana w pisarzu jako dziecko, rosła i rozwijała się, nigdy nie wątpił w wiarę. Można powiedzieć, że filozofia Dostojewskiego opiera się na prawosławiu.

Złudzenia socjalistyczne zostały obalone przez samego Dostojewskiego w latach 60., wyrobił wobec nich krytyczny stosunek, być może dlatego, że były powodem jego aresztowania. Podróżowanie po Europie zainspirowało go do myślenia o rewolucji burżuazyjnej. Widział, że w żaden sposób nie pomogło to zwykłym ludziom, w związku z czym rozwinął w sobie nieprzejednaną wrogość do możliwości osiągnięcia tego w Rosji. Idee dotyczące gleby, które sporządzał w czasopismach podczas pracy z Apollonem Grigorievem, częściowo posłużyły za podstawę późniejszego światopoglądu Dostojewskiego. Świadomość konieczności scalania elity ze zwykłymi ludźmi, przypisywanie tym ostatnim misji ratowania świata przed szkodliwymi ideami, powrotu na łono natury i religii – wszystkie te idee wywarły na pisarzu wrażenie. Poczuł swoją epokę jako punkt zwrotny. Kraj przygotowywał się do przewrotów i przekształcenia rzeczywistości. Pisarz miał szczerą nadzieję, że ludzie pójdą drogą samodoskonalenia, a nowy czas będzie naznaczony odrodzeniem społeczeństwa.

Nastąpił proces wyodrębniania samej istoty, kwintesencji rosyjskiej świadomości narodowej, „idei rosyjskiej” – nazwy zaproponowanej przez samego autora. U Dostojewskiego jest to ściśle związane z filozofią religijną. Arsenij Władimirowicz Gułyga (sowiecki filozof, historyk filozofii i krytyk literacki) tak tłumaczył poczwenizm Dostojewskiego: to wezwanie do powrotu do narodu, to patriotyzm oparty na wartościach moralnych.

Dla Dostojewskiego ta idea wolnej woli, nierozerwalnie związana z niewzruszonym prawem moralnym, stała się główną w jego twórczości, zwłaszcza w późniejszych utworach. Pisarz uważał człowieka za tajemnicę, starał się wniknąć w jego duchową naturę, przez całe życie szukał drogi swojej formacji moralnej.

8 czerwca 1880 r. na spotkaniu Towarzystwa Miłośników Literatury Rosyjskiej autor odczytał „Przemówienie Puszkina”, które ujawnia czytelnikowi jego prawdziwe poglądy i osądy, a także istotę życia, według Dostojewskiego. To właśnie tego poetę autor uważał za prawdziwy charakter narodowy. W poezji Aleksandra Siergiejewicza pisarz widział proroczo zarysowaną drogę ojczyzny i narodu rosyjskiego. Następnie przedstawił swoją główną ideę: transformacja powinna być dokonana nie poprzez zmianę zewnętrznych czynników i warunków, ale poprzez wewnętrzne samodoskonalenie.

Oczywiście, według Dostojewskiego, głównym wsparciem na tej ścieżce jest religia. Michaił Michajłowicz Bachtin powiedział, że „hałas” stworzony przez polifonię postaci w powieściach pisarza jest blokowany przez jeden głos - należący do Boga, którego słowo pochodzi z duszy autora. Na końcu „przemówienia Puszkina” mówi się, że być Rosjaninem oznacza ...

Starać się już definitywnie doprowadzić do pojednania w europejskich sprzecznościach, wskazać w naszej rosyjskiej duszy, ogólnoludzkiej i zjednoczonej, wynik europejskiej tęsknoty, przyjąć wszystkich naszych braci braterską miłością i być może w końcu wypowiedzieć ostatnie słowo wielkiej, wspólnej harmonii, braterskiej ostatecznej zgody wszystkich plemion zgodnie z ewangelicznym prawem Chrystusa!

Ciekawe fakty z życia pisarza

• W 1837 roku tragicznie zmarł Puszkin, ulubiony pisarz Dostojewskiego. Fiodor Michajłowicz uznał śmierć poety za osobistą tragedię. Później wspominał, że gdyby nie śmierć matki, poprosiłby swoich bliskich o żałobę po pisarzu.
• Należy zauważyć, że marzenia najstarszych synów o polu literackim bynajmniej nie były postrzegane przez ich rodziców jako kaprys, ale w sytuacji potrzeby, w której stopniowo popadała rodzina, zmusiło to Michaiła Andriejewicza do nalegania, aby chłopcy otrzymali wykształcenie inżynierskie, które może zapewnić im niezawodną materialnie i zrównoważoną przyszłość.
• Pierwszym ukończonym dziełem pisarza w dziedzinie przekładu był Eugeniusz Grande Balzaka. Zainspirowała go wizyta autora tego dzieła w Rosji. Praca została opublikowana w publikacji „Repertuar i Panteon” w 1844 r., ale nie podano tam nazwiska tłumacza.
• W 1869 został ojcem. Ciekawe rzeczy z życia osobistego pisarza opisuje jego żona w swoich pamiętnikach: „Fiodor Michajłowicz był niezwykle czuły wobec swojej córki, bawił się nią, sam ją kąpał, niósł w ramionach, usypiał i czuł się tak szczęśliwy, że pisał krytykę Strachowa: „Ach, dlaczego się nie ożeniłeś i dlaczego nie masz dziecka, drogi Nikołaju Nikołajewiczu. Przysięgam, że to 3/4 szczęścia życia, a reszta to tylko jedna czwarta.

Śmierć

Po raz pierwszy rozpoznanie padaczki (padaczki) postawiono autorowi podczas ciężkiego porodu. Choroba dręczyła pisarza, ale nieregularność i stosunkowo niska częstotliwość napadów w niewielkim stopniu wpłynęła na jego zdolności umysłowe (zaobserwowano jedynie pewne zaburzenia pamięci), pozwalając mu tworzyć do końca życia.

Z biegiem czasu Dostojewski rozwinął chorobę płuc - rozedmę płuc. Przypuszcza się, że zaostrzenie zawdzięcza wyjaśnieniu ze swoją siostrą V.M. Ivanovą 26 stycznia (7 lutego) 1881 r. Kobieta uporczywie namawiała go, aby scedował część majątku Ryazan odziedziczonego po ciotce Aleksandrze Fiodorownej Kumaninie na jej siostry. Nerwowa sytuacja, rozmowa z siostrą podniesionym głosem, złożoność sytuacji – wszystko to odbijało się niekorzystnie na kondycji fizycznej pisarza. Miał atak: krew spłynęła mu do gardła.

Nawet rankiem 28 stycznia (9 lutego) krwotoki nie ustąpiły. Dostojewski spędził cały dzień w łóżku. Kilkakrotnie żegnał się z bliskimi, czując zbliżanie się śmierci. Do wieczora pisarz zmarł. Miał 59 lat.

Wielu chciało pożegnać się z Dostojewskim. Przybyli krewni i przyjaciele, ale nieznajomych było znacznie więcej - tych, którzy już wtedy niezmiernie szanowali niesamowity talent Fiodora Michajłowicza, który skłonił się przed swoim prezentem. Wśród przybyłych był artysta V.G. Perov, który namalował słynny pośmiertny portret autora.

Dostojewski, a później jego druga żona, zostali pochowani na cmentarzu Tichwińskim Ławry Aleksandra Newskiego w Petersburgu.

Miejsca Dostojewskiego

Posiadłość Dostojewskiego znajdowała się w rejonie kashirskim w prowincji Tula. Wieś Darowoje i wieś Czeremoszna, z których składał się majątek, zostały kupione przez ojca Fiodora w 1831 roku. Tutaj z reguły rodzina spędzała lato. Rok po zakupie wybuchł pożar, który zniszczył dom, po czym odbudowano drewnianą oficynę, w której mieszkała rodzina. Majątek odziedziczył młodszy brat Andriej.

Dom w Starej Rusi był jedyną nieruchomością Dostojewskiego. Po raz pierwszy pisarz i jego rodzina przybyli tu w 1882 roku. Z tym miejscem związane są najspokojniejsze dni jego życia. Atmosfera tego zakątka sprzyjała harmonijnemu współistnieniu całej rodziny i pracy pisarza. Powstali tutaj Bracia Karamazow, Demony i wiele innych dzieł.

Oznaczający

Dostojewski nie studiował filozofii i nie uważał swoich prac za nośniki odpowiednich idei. Ale dziesiątki lat po zakończeniu jego twórczości badacze zaczęli mówić o formułowaniu ogólnych pytań i złożoności zagadnień związanych z tekstami, które wychodziły spod pióra pisarza. Sława kaznodziei, konesera ludzka dusza. Dlatego jego powieści wciąż znajdują się na listach najpopularniejszych i najbardziej poszukiwanych dzieł na całym świecie. Dla współczesnego pisarza za wielką zasługę uważa się porównanie z tym rosyjskim geniuszem. Czytanie takiej literatury jest częścią przynależności do kręgów intelektualnych, bo Dostojewski stał się poniekąd marką, oznaczającą wyłączność gustu tych, którzy go wolą. Japończycy szczególnie lubią twórczość Fiodora Michajłowicza: Kobo Abe, Yukio Mishima i Haruki Murakami uznali go za swojego ulubionego pisarza.

Słynny psychoanalityk Zygmunt Freud zwrócił uwagę na fenomenalną głębię prac rosyjskiego autora i ich wartość dla nauki. Starał się także wejrzeć głęboko w świadomość jednostki, zbadać wzory i cechy swojej pracy. Obaj w złożony sposób ujawnili i przeanalizowali wewnętrzny świat człowieka: ze wszystkimi jego szlachetnymi myślami i niskimi pragnieniami.

Ciekawe? Zapisz to na swojej ścianie!

Dostojewski Fiodor Michajłowicz
Nazwisko w chwili urodzenia:	Fiodor Michajłowicz Dostojewski
Skróty:	D.; Przyjaciel Kuzmy Prutkova; Szyderca; -y, M.; Kronikarz; M-ty; N. N.; Pruzhinin, Zuboskalov, Belopyatkin and Co. [zbiorowe]; red.; F.D.; N.N.
Data urodzenia:
Miejsce urodzenia:	Moskwa, Imperium Rosyjskie
Data śmierci:
Miejsce śmierci:	Sankt Petersburg, Imperium Rosyjskie
	Imperium Rosyjskie
Zawód:	Grozaik, tłumacz, filozof
Lata kreatywności:
Kierunek:
Język sztuki:

Biografia

Pochodzenie

Rozkwit kreatywności

Rodzina i środowisko

Poetyka Dostojewskiego

Poglądy polityczne

Bibliografia

Dzieła sztuki

Powieści i opowiadania

Dziennik pisarza

Wiersze

Badania krajowe

Badania zagraniczne

język angielski

Niemiecki

pomniki

tablice pamiątkowe

w filatelistyce

Dostojewski w kulturze

Filmy o Dostojewskim

Aktualne wydarzenia

Fiodor Michajłowicz Dostojewski(doref. Fiodor Michajłowicz Dostojewski; 30 października 1821, Moskwa, Imperium Rosyjskie - 28 stycznia 1881, Sankt Petersburg, Imperium Rosyjskie) - jeden z najbardziej znaczących i znanych rosyjskich pisarzy i myślicieli na świecie.

Biografia

Pochodzenie

Ze strony ojca Dostojewscy są jedną z gałęzi rodziny Rtiszczewów, wywodzącej się z Asłana-Czelebi-Murzy, ochrzczonego przez moskiewskiego księcia Dymitra Donskoja. Rtiszczewowie byli częścią wewnętrznego kręgu księcia Iwana Wasiljewicza z Sierpuchowa i Borowskiego, który w 1456 r. po kłótni z Wasilijem Ciemnym wyjechał do Pińska, będącego wówczas częścią Wielkiego Księstwa Litewskiego. Tam Iwan Wasiljewicz został księciem Pińskiego. Nadał Stepanowi Rtiszczewowi wsie Kalechino i Lepowica. W 1506 r. syn Iwana Wasiljewicza Fiodor nadał Danili Rtiszczewowi część wsi Dostojewa w obwodzie pińskim. Stąd „Dostojewski”. Od 1577 r. przodkowie pisarza ze strony ojca otrzymali prawo posługiwania się Radvanem - polskim herbem szlacheckim, którego głównym elementem była tamga Złota Orda (pieczęć, pieczęć). Ojciec Dostojewskiego pił dużo i był niezwykle okrutny. „Mój dziadek Michaił”, mówi Ljubow Dostojewska, „zawsze traktował swoich poddanych bardzo surowo. Im więcej pił, tym bardziej był okrutny, aż w końcu go zabili.

Matka Maria Fiodorowna Nieczajewa (1800-1837), córka kupca III gildii Fiodora Timofiejewicza Nieczajewa (1769-1832), pochodzącego ze starych mieszczan miasta Borowsk w obwodzie kałuskim, urodziła się w moskiewskiej rodzinie raznochinów , gdzie byli kupcy, więźniowie w sklepach, lekarze, studenci, profesorowie, artyści, osoby duchowe. Jej dziadek ze strony matki, Michaił Fiodorowicz Kotelnicki (1721-1798), urodził się w rodzinie księdza Fiodora Andriejewa, ukończył Akademię Słowiańsko-Grecko-Łacińską i zajął jego miejsce po śmierci ojca, zostając księdzem Kościoła św. Mikołaja Cudotwórcy w Kotelnikach.

Młodość pisarza

Fiodor Michajłowicz Dostojewski urodził się 30 października (11 listopada) 1821 r. W Moskwie. Był drugim z siedmiorga pozostałych przy życiu dzieci.

Kiedy Dostojewski miał 16 lat, jego matka zmarła na gruźlicę, a ojciec wysłał najstarszych synów, Fiodora i Michaiła (później także pisarza), do pensjonatu K. F. Kostomarowa w Petersburgu.

Rok 1837 był dla Dostojewskiego ważną datą. To rok śmierci matki, rok śmierci Puszkina, którego prace (podobnie jak brat) czytał od dzieciństwa, rok przeprowadzki do Petersburga i wstąpienia do Szkoły Głównej Inżynierii. W 1839 zginął jego ojciec, prawdopodobnie przez poddanych. Dostojewski brał udział w pracach koła Bielińskiego. Na rok przed zwolnieniem ze służby wojskowej Dostojewski po raz pierwszy przetłumaczył i opublikował Eugeniusza Grande Balzaka (1843). Rok później ukazała się jego pierwsza praca, Poor People i od razu stał się sławny: V.G. Belinsky bardzo docenił tę pracę. Ale następna książka, The Double, spotkała się z nieporozumieniem.

Wkrótce po ukazaniu się Białych nocy pisarz został aresztowany (1849) w związku ze sprawą Petraszewskiego. Chociaż Dostojewski zaprzeczył stawianym mu zarzutom, sąd uznał go za „jednego z najważniejszych przestępców”.

Ciężka praca i wygnanie

Proces i surowy wyrok śmierci (22 grudnia 1849 r.) na placu apelowym Siemionowskiego został zainscenizowany jako pozorowana egzekucja. W ostatniej chwili ułaskawiono skazanych, skazanych na ciężkie roboty. Jeden ze skazanych na śmierć, Nikołaj Grigoriew, oszalał. Uczucia, które mógł doświadczyć przed egzekucją, Dostojewski przekazał słowa księcia Myszkina w jednym z monologów powieści Idiota.

Podczas krótkiego pobytu w Tobolsku w drodze na miejsce ciężkich robót (11-20 stycznia 1850 r.) pisarz spotkał się z żonami dekabrystów wygnanych: Zh.A.Muravyovej, P.E.Annenkovej i N.D.Fonviziny. Kobiety dały mu Ewangelię, którą pisarz trzymał przez całe życie.

Kolejne cztery lata Dostojewski spędził na ciężkiej pracy w Omsku. Zachowały się wspomnienia jednego z naocznych świadków ciężkiej pracy pisarki. Wrażenia z pobytu w więzieniu znalazły później odzwierciedlenie w opowiadaniu „Notatki z domu umarłych”. W 1854 Dostojewski został zwolniony i wysłany jako szeregowiec do siódmej linii batalionu syberyjskiego. Podczas służby w Semipałatyńsku zaprzyjaźnił się z Chokanem Walichanowem, przyszłym słynnym kazachskim podróżnikiem i etnografem. Tutaj rozpoczął romans z Marią Dmitrievną Isaevą, która była żoną nauczyciela gimnazjum Aleksandra Isaeva, zgorzkniałego pijaka. Po pewnym czasie Izajew został przeniesiony na miejsce asesora w Kuzniecku. 14 sierpnia 1855 r. Fiodor Michajłowicz otrzymał list z Kuzniecka: mąż M.D. Isaeva zmarł po długiej chorobie.

18 lutego 1855 zmarł cesarz Mikołaj I. Dostojewski napisał wierny wiersz poświęcony wdowie po nim, cesarzowej Aleksandrze Fiodorownej, w wyniku czego został podoficerem. 20 października 1856 Dostojewski został awansowany na chorążego.

6 lutego 1857 Dostojewski poślubił Marię Isajew w Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej w Kuzniecku. Zaraz po ślubie udali się do Semipałatyńska, ale po drodze Dostojewski dostał ataku epilepsji i pozostali w Barnauł przez cztery dni. 20 lutego 1857 r. Dostojewski z żoną wrócili do Semipałatyńska.

Okres uwięzienia i służby wojskowej był punktem zwrotnym w życiu Dostojewskiego: z „poszukiwacza prawdy w człowieku”, który jeszcze nie zdecydował się w życiu, przekształcił się w osobę głęboko religijną, której jedynym ideałem był do końca życia Chrystus.

W 1859 Dostojewski opublikował swoje powieści Wieś Stiepanczikowo i jej mieszkańcy oraz Sen wuja w Otechestvennye Zapiski w 1859.

Po linku

30 czerwca 1859 r. Dostojewski otrzymał tymczasowy bilet numer 2030, umożliwiający mu podróż do Tweru, a 2 lipca pisarz opuścił Semipałatyńsk. W 1860 Dostojewski z żoną i adoptowanym synem Pawłem wrócił do Petersburga, ale tajna inwigilacja nie ustała aż do połowy lat 70. XIX wieku. Od początku 1861 r. Fiodor Michajłowicz pomógł swojemu bratu Michaiłowi wydać własne czasopismo Wremia, po czym bracia rozpoczęli wydawanie czasopisma Epoch w 1863 r. Na łamach tych magazynów pojawiły się takie dzieła Dostojewskiego, jak „Poniżony i znieważony”, „Notatki z martwego domu”, „Zimowe notatki o letnich wrażeniach” i „Notatki z podziemia”.

Dostojewski wyjechał za granicę z młodą wyemancypowaną specjalistką Apollinarią Susłową, w Baden-Baden zainteresował się rujnującą grą w ruletkę, nieustannie potrzebował pieniędzy, a jednocześnie (1864) stracił żonę i brata. Niezwykły sposób życia europejskiego dopełnił zniszczenia socjalistycznych złudzeń młodzieży, ukształtował krytyczne postrzeganie wartości burżuazyjnych i odrzucenie Zachodu.

Sześć miesięcy po śmierci brata zaprzestano wydawania Epoki (luty 1865). W rozpaczliwej sytuacji finansowej Dostojewski napisał rozdziały Zbrodni i kary, wysyłając je M. N. Katkovowi bezpośrednio do magazynu konserwatywnego Russkiego Vestnika, gdzie były drukowane od numeru do numeru. Jednocześnie, pod groźbą utraty praw do swoich publikacji na 9 lat na rzecz wydawcy F. T. Stellovsky'ego, zobowiązał się napisać dla niego powieść, do której nie miałby siły fizycznej. Za radą przyjaciół Dostojewski zatrudnił młodą stenografistkę Annę Snitkinę, która pomogła mu w tym zadaniu. W październiku 1866 roku powieść Hazardzistka została napisana w dwadzieścia sześć dni i ukończona 25-go.

Powieść „Zbrodnia i kara” została bardzo dobrze opłacona przez Katkowa, ale aby zapobiec zabraniu tych pieniędzy przez wierzycieli, pisarz wyjechał za granicę ze swoją nową żoną Anną Snitkiną. Podróż znajduje odzwierciedlenie w dzienniku, który Snitkina-Dostoevskaya zaczęła prowadzić w 1867 roku. W drodze do Niemiec para zatrzymała się na kilka dni w Wilnie.

Rozkwit kreatywności

Snitkina ułożył życie pisarza, przejął wszystkie ekonomiczne kwestie jego działalności, a od 1871 r. Dostojewski na zawsze zrezygnował z ruletki.

W latach 1872-1878 pisarz mieszkał w mieście Staraja Russa Obwód nowogrodzki. Te lata życia były bardzo owocne: 1872 - "Demony", 1873 - początek "Dziennika pisarza" (seria felietonów, esejów, polemicznych i namiętnych notatek publicystycznych na temat dnia), 1875 - "Nastolatek", 1876 - "Potulny".

W październiku 1878 r. Dostojewski wrócił do Petersburga, gdzie zamieszkał w mieszkaniu w domu przy Kuznechny Lane 5/2, w którym mieszkał do dnia swojej śmierci 28 stycznia (9 lutego 1881 r.). Tutaj w 1880 roku skończył pisać swoją ostatnią powieść Bracia Karamazow. Obecnie w mieszkaniu znajduje się Muzeum Literacko-Pamięciowe F. M. Dostojewskiego.

W ciągu ostatnich kilku lat jego życia dwa wydarzenia stały się dla Dostojewskiego szczególnie ważne. W 1878 r. cesarz Aleksander II zaprosił pisarza do siebie, aby przedstawić go swojej rodzinie, aw 1880 r., na rok przed śmiercią, Dostojewski wygłosił słynne przemówienie na otwarciu pomnika Puszkina w Moskwie. W tych samych latach pisarz zbliżył się do konserwatywnych dziennikarzy, publicystów i myślicieli, korespondował z wybitnym polityk K. P. Pobiedonoscew.

Pomimo sławy, którą Dostojewski zyskał pod koniec życia, naprawdę trwała, światowa sława przyszła do niego po jego śmierci. W szczególności Friedrich Nietzsche przyznał, że Dostojewski był jedynym psychologiem, od którego mógł się czegoś nauczyć (Zmierzch bożków).

26 stycznia (7 lutego) 1881 r. Siostra Dostojewskiego Wiera Michajłowna przybyła do domu Dostojewskiego, aby poprosić brata o zrzeczenie się na rzecz sióstr swojej części majątku riazańskiego, odziedziczonego po ciotce A. F. Kumaninie. Według opowieści Ljubowa Fiodorowny Dostojewskiego doszło do burzliwej sceny z wyjaśnieniami i łzami, po których Dostojewski krwawił w gardle. Być może ta nieprzyjemna rozmowa była impulsem do zaostrzenia się jego choroby (rozedmy) - dwa dni później zmarł pisarz.

Został pochowany na cmentarzu Tichvin Ławry Aleksandra Newskiego w Petersburgu.

Rodzina i środowisko

Dziadek pisarza Andriej Grigoriewicz Dostojewski (1756 - ok. 1819) był grekokatolikiem, później - duchownym prawosławnym we wsi Wojtowce koło Niemirowa (obecnie obwód winnicki Ukrainy) (według jego rodowodu - arcykapłan miasta Bracław, województwo podolskie).

Ojciec Michaił Andriejewicz (1787-1839), od 14 października 1809 studiował na moskiewskim oddziale Cesarskiej Akademii Medycznej i Chirurgicznej, 15 sierpnia 1812 r. Został wysłany do moskiewskiego Szpitala Gołowińskiego na użytek chorych i rannych , 5 sierpnia 1813 r. przeniesiony do sztabu uzdrowicieli Pułku Piechoty Borodino, 29 kwietnia 1819 r. przeniesiony jako stażysta do moskiewskiego szpitala wojskowego, 7 maja przeniesiony do uposażenia starszy lekarz. W 1828 r. otrzymał tytuł szlachcica Cesarstwa Rosyjskiego, został wpisany do III części Księgi Genealogicznej szlachty moskiewskiej z prawem używania staropolskiego herbu „Radwan”, który od 1577 r. należał do Dostojewskiego. Był lekarzem w szpitalu maryjskim moskiewskiego sierocińca (czyli w szpitalu dla ubogich, zwanym też Bożedomkami). W 1831 r. nabył małą wioskę Darowoje w rejonie kaszirskim w obwodzie tulskim, a w 1833 r. nabył także sąsiednią wieś Czeremosznia (Czermasznia), gdzie w 1839 r. został zabity przez własnych poddanych:

Jego uzależnienie od napojów alkoholowych najwyraźniej wzrosło i prawie cały czas nie znajdował się w normalnej pozycji. Nadeszła wiosna, obiecująca niewiele dobrego... W tym czasie we wsi Czermaszna, na polach pod lasem, pracował artel chłopski, kilkanaście lub kilkanaście osób; Sprawa była więc daleko od domu. Rozwścieczony jakimś nieudanym posunięciem chłopów, a może tylko mu się tak wydawało, ojciec wybuchnął i zaczął bardzo krzyczeć na chłopów. Jeden z nich, bardziej zuchwały, odpowiedział na ten krzyk z silną niegrzecznością, a potem, obawiając się tej chamstwa, krzyknął: „Chłopaki, karachun mu!…”. I z tym okrzykiem wszyscy chłopi, do 15 osób, rzucili się na ojca i w mgnieniu oka oczywiście z nim skończyli ... - Ze wspomnieńA.M. Dostojewski

Matka Dostojewskiego, Maria Fiodorowna (1800-1837), była córką bogatego moskiewskiego kupca III cechu, Fiodora Timofiejewicza Nieczajewa (ur. ok. 1769) i Warwary Michajłownej Kotelnickiej (ok. 1779 – zm. w latach 1811-1815),7 rewizja (1811) rodzina Nieczajewów mieszkała w Moskwie, na Syromiatnej Słobodzie, w części Basmannaya, parafia Piotra i Pawła, w swoim domu; po wojnie 1812 r. rodzina straciła większość majątku. W wieku 19 lat poślubiła Michaiła Dostojewskiego. Była, według wspomnień dzieci, dobrą matką i urodziła w małżeństwie czterech synów i cztery córki (syn Fedor był drugim dzieckiem). M. F. Dostojewska zmarła z konsumpcji. Według badaczy twórczości wielkiego pisarza pewne cechy Marii Fiodorownej znajdują odzwierciedlenie w wizerunkach Zofii Andreevny Dolgoruky („Nastolatek”) i Zofii Ivanovny Karamazov („Bracia Karamazow”)

Starszy brat Dostojewskiego, Michaił, również został pisarzem, jego twórczość naznaczona była wpływem brata, a prace nad magazynem Wremia bracia w dużej mierze wykonywali wspólnie. Młodszy brat Andriej został architektem, Dostojewski widział godny przykład w swojej rodzinie życie rodzinne. A. M. Dostojewski pozostawił cenne wspomnienia po swoim bracie.

Spośród sióstr Dostojewskich pisarz miał najbliższy związek z Varvarą Michajłowną (1822-1893), o której pisał do swojego brata Andrieja: "Kocham ją; jest miłą siostrą i cudowną osobą…”(28 listopada 1880).

Spośród licznych siostrzeńców i siostrzenic Dostojewski kochał i wyróżniał Marię Michajłowną (1844-1888), która według wspomnień L. F. Dostojewskiego: "kochany jak własna córka, pieścił i bawił ją, gdy była jeszcze mała, później była dumna ze swojego talentu muzycznego i sukcesów z młodzieżą” Jednak po śmierci Michaiła Dostojewskiego ta bliskość spełzła na niczym.

Druga żona, Anna Snitkina, z zamożnej rodziny, została żoną pisarza w wieku 20 lat. W tym czasie (koniec 1866 r.) Dostojewski popadł w poważne kłopoty finansowe i podpisał kontrakt z wydawcą na uciążliwych warunkach. Powieść „Gracz” została skomponowana przez Dostojewskiego i podyktowana przez Snitkinę, która pracowała jako stenograf, w ciągu 26 dni i została złożona na czas. Anna Dostojewska wzięła wszystkie sprawy finansowe rodziny w swoje ręce.

Potomkowie Fiodora Michajłowicza nadal mieszkają w Petersburgu.

Poetyka Dostojewskiego

Jak wykazał w swojej pracy O. M. Nogovitsyn, Dostojewski jest najwybitniejszym przedstawicielem poetyki „ontologicznej”, „refleksyjnej”, która w przeciwieństwie do tradycyjnej poetyki opisowej pozostawia postać w pewnym sensie wolną w relacji z tekstem, który go opisuje ( jest światem dla niego), co przejawia się w tym, że jest świadomy swojej relacji z nim i działa w oparciu o nią. Stąd cały paradoks, niekonsekwencja i niekonsekwencja bohaterów Dostojewskiego. Jeśli w tradycyjnej poetyce postać zawsze pozostaje we władzy autora, zawsze jest uchwycona przez dziejące się z nim wydarzenia (uchwycone przez tekst), to znaczy pozostaje w pełni opisowa, w całości zawarta w tekście, w pełni zrozumiała, podporządkowana przyczyn i skutków, ruchu narracji, to w poetyce ontologicznej po raz pierwszy spotykamy się z postacią, która próbuje oprzeć się elementom tekstu, jego podporządkowaniu tekstowi, próbuje go „przepisać”. Przy takim podejściu pisanie nie jest opisem postaci w różnych sytuacjach i pozycjach w świecie, ale empatią wobec jego tragedii – jego świadomej niechęci do przyjęcia tekstu (świata), który jest w stosunku do niego nieuchronnie zbędny, potencjalnie nieskończony. Po raz pierwszy M. M. Bachtin zwrócił uwagę na tak szczególny stosunek Dostojewskiego do swoich bohaterów.

Poglądy polityczne

Za życia Dostojewskiego w kulturowych warstwach społeczeństwa walczyły co najmniej dwa nurty polityczne - słowianofilstwo i westernizm, których istota jest w przybliżeniu następująca: zwolennicy pierwszego twierdzili, że przyszłość Rosji w narodowości, prawosławiu i autokracji, zwolennicy drugi uważał, że Rosjanie powinni brać przykład z Europejczyków. Zarówno ci, jak i inni zastanawiali się nad historycznymi losami Rosji. Z drugiej strony Dostojewski miał własny pomysł - „soilizm”. Był i pozostał Rosjaninem, nierozerwalnie związanym z narodem, ale jednocześnie nie negował zdobyczy kultury i cywilizacji Zachodu. Z czasem poglądy Dostojewskiego rozwinęły się: były członek kręgu chrześcijańskich utopijnych socjalistów stał się religijnym konserwatystą, a podczas trzeciego pobytu za granicą stał się wreszcie przekonanym monarchistą.

Dostojewski i „kwestia żydowska”

Poglądy Dostojewskiego na rolę Żydów w życiu Rosji znajdują odzwierciedlenie w publicystyce pisarza. Np. omawiając dalsze losy wyzwolonych z pańszczyzny chłopów, pisze w Dzienniku pisarza z 1873 r.:

The Electronic Jewish Encyclopedia twierdzi, że antysemityzm był integralną częścią światopoglądu Dostojewskiego i znalazł wyraz zarówno w powieściach i opowiadaniach, jak iw dziennikarstwie pisarza. Wyraźnym tego potwierdzeniem, według kompilatorów encyklopedii, jest praca Dostojewskiego „Kwestia żydowska”. Jednak sam Dostojewski w „Kwestii żydowskiej” stwierdził: „… ta nienawiść nigdy nie była w moim sercu…”.

26 lutego 1878 r. w liście do Nikołaja Epifanowicza Griszczenki, nauczyciela w kozieleckiej szkole parafialnej w obwodzie czernihowskim, który skarżył się pisarzowi, „że chłopi rosyjscy są całkowicie zniewoleni przez obrabowanych przez nich Żydów i Rosjan. prasa wstawia się za Żydami; Żydzi ... dla prowincji Czernigow ... straszniejsi niż Turcy dla Bułgarów ... ”, odpowiedział Dostojewski:

Stosunek Dostojewskiego do „kwestii żydowskiej” analizuje krytyk literacki Leonid Grossman w książce „Wyznanie Żyda”, poświęconej korespondencji pisarza z żydowskim dziennikarzem Arkadym Kownerem. Wiadomość wysłana przez Kownera z więzienia Butyrka zrobiła na Dostojewskim wrażenie. W odpowiedzi kończy swój list słowami: „Wierz z całkowitą szczerością, z jaką podaję mi rękę wyciągniętą do mnie”, a w rozdziale dotyczącym żydowskiej kwestii Dziennika pisarza obszernie cytuje Kownera.

Zdaniem krytykki Maji Turowskiej, wzajemne zainteresowanie Dostojewskiego i Żydów wynika z ucieleśnienia w Żydach (a zwłaszcza w Kownierze) poszukiwania bohaterów Dostojewskiego. Według Nikołaja Nasedkina sprzeczny stosunek do Żydów jest generalnie charakterystyczny dla Dostojewskiego: bardzo wyraźnie rozróżniał pojęcia „Żyd” i „Żyd”. Ponadto Nasedkin zauważa, że ​​słowo „Żyd” i jego pochodne były dla Dostojewskiego i jego współczesnych m.in. zwykłym narzędziem słownym, używane było powszechnie i wszędzie, było naturalne dla całego Rosjanina. literatura XIX wieku, w przeciwieństwie do naszych czasów.

Oceny twórczości i osobowości Dostojewskiego

Twórczość Dostojewskiego wywarła wielki wpływ na kulturę rosyjską i światową. Dziedzictwo literackie pisarza jest różnie oceniane zarówno w kraju, jak i za granicą.

W krytyce rosyjskiej najbardziej pozytywnie ocenili Dostojewskiego filozofowie religijni.

I kochał przede wszystkim żywą duszę ludzką we wszystkim i wszędzie, i wierzył, że wszyscy jesteśmy rasą Bożą, wierzył w nieskończoną moc duszy ludzkiej, triumfującej nad wszelką zewnętrzną przemocą i nad wszelkim upadkiem wewnętrznym . Wziąwszy w duszę całą złośliwość życia, wszystkie trudy i czerń życia, przezwyciężając to wszystko nieskończoną mocą miłości, Dostojewski głosił to zwycięstwo we wszystkich swoich dziełach. Doświadczywszy boskiej mocy w duszy, przełamując każdą ludzką słabość, Dostojewski doszedł do poznania Boga i Boga-człowieka. Rzeczywistość Boga i Chrystusa została mu objawiona w wewnętrznej mocy miłości i wszelkiego przebaczenia, a on głosił tę samą przebaczającą, wypełnioną łaską moc jako podstawę do zewnętrznego urzeczywistnienia na ziemi tego królestwa prawdy, które tęsknił i do którego dążył przez całe życie. W. S. SOŁOWIEW Trzy przemówienia ku pamięci Dostojewskiego. 1881-1883

Osobowość Dostojewskiego jest niejednoznacznie oceniana przez niektóre postacie liberalne i demokratyczne, w szczególności przywódcę liberalnych populistów N.K. Michajłowskiego Maksyma Gorkiego.

Jednocześnie na Zachodzie, gdzie od początku XX wieku popularne były powieści Dostojewskiego, jego twórczość wywarła znaczący wpływ na tak ogólnie liberalne ruchy, jak egzystencjalizm, ekspresjonizm i surrealizm. Wiele osób postrzega go jako prekursora egzystencjalizmu. krytycy literaccy. Za granicą Dostojewski uchodzi jednak zwykle przede wszystkim za wybitnego pisarza i psychologa, a jego ideologia jest ignorowana lub prawie całkowicie odrzucana.

Bibliografia

Dzieła sztuki

Powieści

• 1846 - Ubodzy ludzie
• 1861 - Upokorzony i znieważony
• 1866 - Zbrodnia i kara
• 1866 - Hazardzista
• 1868-1869 - Idiota
• 1871-1872 - Demony
• 1875 - Nastolatek
• 1879-1880 - Bracia Karamazow

Powieści i opowiadania

Publicystyka i krytyka, eseje

• 1847 - Kronika petersburska
• 1861 - Historie N.V. Uspienski
• 1862 - Zimowe notatki o letnich wrażeniach
• 1880 - Wyrok
• 1880 - Puszkin

Dziennik pisarza

• 1873 - Dziennik pisarza. 1873
• 1876 ​​​​- Dziennik pisarza. 1876
• 1877 - Dziennik pisarza. styczeń-sierpień 1877.
• 1877 - Dziennik pisarza. wrzesień-grudzień 1877.
• 1880 - Dziennik pisarza. 1880
• 1881 - Dziennik pisarza. 1881

Wiersze

• 1854 - O wydarzeniach europejskich w 1854 r.
• 1855 - 1 lipca 1855
• 1856 - O koronację i zawarcie pokoju
• 1864 - Epigram dla bawarskiego pułkownika
• 1864-1873 - Walka nihilizmu z uczciwością (oficer i nihilista)
• 1873-1874 - Opisz wszystko w całości od niektórych księży
• 1876-1877 - Upadek biura Baimakowa
• 1876 ​​​​- Dzieci są drogie
• 1879 - Nie rabuj, Fedul

Wyróżnia się zbiór materiałów folklorystycznych „Mój notatnik z ciężkiej pracy”, zwany też „Notatnikiem syberyjskim”, pisany przez Dostojewskiego w czasie jego niewoli karnej.

Główna literatura dotycząca Dostojewskiego

Badania krajowe

• Barsht K.A. Rysunki w rękopisach F.M. Dostojewskiego. SPb., 1996. 319 s.
• Bogdanov N., Rogovoy A. Genealogia Dostojewskiego: w poszukiwaniu utraconych linków. M., 2010.
• Bieliński V.G.

Artykuł wprowadzający // Kolekcja petersburska opublikowana przez N. Niekrasowa. SPb., 1846.

• Dobrolyubov N. A. Uciskani ludzie // Sovremennik. 1861. Nr 9. otdel. II.
• Pisarev D.I. Walka o byt // Delo. 1868. Nr 8.
• Leontiev K. N. O miłości uniwersalnej: Odnośnie przemówienia F. M. Dostojewskiego na święcie Puszkina // Dziennik warszawski. 1880. 29 lipca (nr 162). s. 3-4; 7 sierpnia (nr 169). s. 3-4; 12 sierpnia (nr 173). s. 3-4.
• Michajłowski N.K. Okrutny talent // Otechestvennye zapiski. 1882. Nr 9, 10.
• Sołowjow W.S. Trzy przemówienia ku pamięci Dostojewskiego: (1881-1883). M., 1884. 55 s.
• Rozanow W.W. Legenda wielkiego inkwizytora F. M. Dostojewskiego: doświadczenie krytycznego komentarza // Rosyjski Biuletyn. 1891. Vol. 212, styczeń. s. 233-274; Luty. s. 226-274; T. 213, marzec. s. 215-253; Kwiecień. s. 251-274. Wyd.: Petersburg: Nikołajew, 1894. 244 s.
• Mereżkowski D.S. L. Tołstoj i Dostojewski: Chrystus i Antychryst w literaturze rosyjskiej. T. 1. Życie i praca. Petersburg: Świat sztuki, 1901. 366 s. T. 2. Religia L. Tołstoja i Dostojewskiego. Petersburg: Świat sztuki, 1902. LV, 530 s.
• Szestow L. Dostojewski i Nietzsche. SPb., 1906.
• Iwanow Wiacz. ORAZ. Dostojewski i powieść tragedii // Myśl rosyjska. 1911. Książę. 5. S. 46-61; Książka. 6. S. 1-17.
• Pereverzev VF Kreatywność Dostojewskiego. M., 1912. (Przedruk w książce: Gogol, Dostojewski. Research. M., 1982)
• Tynyanov Yu N. Dostojewski i Gogol: (O teorii parodii). Str.: OPOYAZ, 1921.
• Bierdiajew N.A.Światopogląd Dostojewskiego. Praga, 1923. 238 s.
• Volotskoy M. V. Kronika rodziny Dostojewskich 1506-1933. M., 1933.
• Engelhardt B.M. Ideologiczna powieść Dostojewskiego // F. M. Dostojewski: Artykuły i materiały / Wyd. A. S. Dolinina. L.; M.: Myśl, 1924. Sob. 2. S. 71-109.
• Dostojewskaja A.G. Wspomnienia . M.: Fikcja, 1981.
• Freud Z. Dostojewski i ojcobójstwo // Klasyczna psychoanaliza i fikcja / Comp. i ogólne wyd. VM Leybin. Petersburg: Piter, 2002. S. 70-88.
• Mochulsky K.V. Dostojewski: Życie i praca. Paryż: YMCA-Press, 1947. 564 s.
• Lossky N. O. Dostojewski i jego światopogląd chrześcijański. Nowy Jork: Wydawnictwo Czechowa, 1953. 406 s.
• Dostojewski w rosyjskiej krytyce. Zbiór artykułów. M., 1956. (artykuł wprowadzający i uwaga AA Belkin)
• Leskov N. S. O chłopie kufelnym itp. - Zebrane. soch., t. 11, Moskwa 1958, s. 146-156;
• Grossman L.P. Dostojewski. M.: Młoda Gwardia, 1962. 543 s. (Życie niezwykłych ludzi. Seria biografii; Zeszyt 24 (357)).
• Bachtin M.M. Problemy twórczości Dostojewskiego. Leningrad: Surf, 1929. 244 s. Wydanie drugie, poprawione. oraz dodatkowo: Problemy poetyki Dostojewskiego. M.: pisarz sowiecki, 1963. 363 s.
• Dostojewski we wspomnieniach współczesnych: W 2 tomach M., 1964. T. 1. T. 2.
• Fridlender G.M. Realizm Dostojewskiego. M.; L.: Nauka, 1964. 404 s.
• Meyer G.A.Światło w nocy: (O „Zbrodni i karze”): Doświadczenie powolnego czytania. Frankfurt nad Menem: Posev, 1967. 515 s.
• F. M. Dostojewski: Bibliografia dzieł F. M. Dostojewskiego i literatura o nim: 1917-1965. Moskwa: Książka, 1968. 407 s.
• Kirpotin V. Ya. Rozczarowanie i upadek Rodiona Raskolnikowa: (Książka o powieści Dostojewskiego „Zbrodnia i kara”). M.: pisarz sowiecki, 1970. 448 s.
• Zakharov VN Problemy studiowania Dostojewskiego: Podręcznik. - Pietrozawodsk. 1978.
• System gatunkowy Zacharowa WN Dostojewskiego: typologia i poetyka. - L., 1985.
• Toporov V. N. O strukturze powieści Dostojewskiego w związku z archaicznymi schematami myślenie mitologiczne("Zbrodnia i kara") // Toporov V. N. Mit. Rytuał. Symbol. Zdjęcie: Studia z zakresu mitopoetyki. M., 1995. S. 193-258.
• Dostojewski: Materiały i badania / Akademia Nauk ZSRR. IRLI. L.: Nauka, 1974-2007. Sprawa. 1-18 (wydanie bieżące).
• Odinokov V.G. Typologia obrazów w systemie artystycznym F. M. Dostojewskiego. Nowosybirsk: Nauka, 1981. 144 s.
• Seleznev Yu.I. Dostojewski. M.: Młoda Gwardia, 1981. 543 s., il. (Życie niezwykłych ludzi. Seria biografii; Numer 16 (621).
• Volgin I. L. Ostatni rok Dostojewskiego: notatki historyczne. Moskwa: sowiecki pisarz, 1986.
• Saraskina L.I.„Demony”: nowe ostrzeżenie. M.: pisarz sowiecki, 1990. 488 s.
• Allen L. Dostojewski i Bóg / Per. od ks. E. Worobiewa. Petersburg: Oddział magazynu „Młodzież”; Dusseldorf: Niebieski Jeździec, 1993. 160 pkt.
• Guardini R. Człowiek i wiara / Per. z nim. Bruksela: Życie z Bogiem, 1994. 332 s.
• Kasatkina T.A. Charakterologia Dostojewskiego: Typologia orientacji emocjonalnych i wartościowych. M.: Nasledie, 1996. 335 s.
• Laut R. Filozofia Dostojewskiego w systematycznej prezentacji / Per. z nim. I. S. Andreeva; Wyd. A. W. Gułygi. M.: Respublika, 1996. 448 s.
• Belnep RL Struktura braci Karamazow / Per. z angielskiego. Petersburg: Projekt akademicki, 1997.
• Dunajew M.M. Fiodor Michajłowicz Dostojewski (1821-1881) // Dunajew M. M. Prawosławie i literatura rosyjska: [o 6 godz.]. M.: Literatura chrześcijańska, 1997. S. 284-560.
• Nakamura K. Poczucie życia i śmierci Dostojewskiego / Authoriz. za. z japońskiego. Petersburg: Dmitrij Bulanin, 1997. 332 s.
• Meletinsky E.M. Notatki o twórczości Dostojewskiego. M.: RGGU, 2001. 190 s.
• Powieść F. M. Dostojewskiego „Idiota”: Aktualny stan badań. M.: Nasledie, 2001. 560 s.
• Kasatkina T.A. O twórczej naturze słowa: Ontologia słowa w dziele F. M. Dostojewskiego jako podstawa „realizmu w najwyższym sensie”. M.: IMLI RAN, 2004. 480 s.
• Tichomirow B. N.„Łazarzu! come out”: powieść F. M. Dostojewskiego „Zbrodnia i kara” we współczesnej lekturze: Książka-komentarz. Petersburg: srebrny wiek, 2005. 472 s.
• Jakowlew L. Dostojewski: duchy, fobie, chimery (notatki czytelnika). - Charków: Karavella, 2006. - 244 s. ISBN 966-586-142-5
• Vetlovskaya V. E. Powieść F. M. Dostojewskiego „Bracia Karamazow”. Petersburg: Wydawnictwo ” Dom Puszkina”, 2007. 640 s.
• Powieść F. M. Dostojewskiego „Bracia Karamazow”: aktualny stan badań. M.: Nauka, 2007. 835 s.
• Bogdanov N., Rogovoy A. Genealogia Dostojewskiego. W poszukiwaniu utraconych linków., M., 2008.
• John Maxwell Coetzee. „Jesień w Petersburgu” (tak nazywa się dzieło w przekładzie rosyjskim, w oryginale powieść nosi tytuł „Mistrz z Petersburga”). Moskwa: Eksmo, 2010.
• Otwartość na otchłań. Spotkania z DostojewskimTwórczość literacka, filozoficzna i historiograficzna kulturologa Grigorija Pomerantsa.
• Shulyatikov V. M. F. M. Dostojewski (Z okazji dwudziestej rocznicy jego śmierci) „Kurier”, 1901, nr 22, 36.
• Shulyatikov V. M. Powrót do Dostojewskiego „Kurier”, 1903, nr 287.

Badania zagraniczne

język angielski

• Jones M.V. Dostojewski. Powieść niezgody. L., 1976.
• Holquist M. Dostojewski i powieść. Princeton (N. Jersey), 1977.
• Hingley R. Dostojewski. Jego życie i praca. L., 1978.
• Kabat GC Ideologia i wyobraźnia. Obraz społeczeństwa u Dostojewskiego. Nowy Jork, 1978.
• Jackson R.L. Sztuka Dostojewskiego. Princeton (N. Jersey), 1981.
• Studia Dostojewskiego. Dziennik Międzynarodowego Towarzystwa Dostojewskiego. v. 1-, Klagenfurt-kuoxville, 1980-.

Niemiecki

• Zweig S. Drei Meister: Balzac, Dickens, Dostojewskij. Lpz., 1921.
• Natorp P.G: F. Dosktojewskis Bedeutung fur die gegenwärtige Kulturkrisis. Jena, 1923.
• Kaus O. Dostojewski und sein Schicksal. B., 1923.
• Notzel K. Das Leben Dostojewskis, Lpz., 1925
• Meier-Cräfe J. Dostojewski als Dichter. B., 1926.
• Schultze B. Der Dialog w F.M. Dostojewski "Idiota". Monachium, 1974.

Pamięć

pomniki

Na domu i we Florencji (Włochy), gdzie w 1868 roku ukończył powieść Idiota, znajduje się tablica pamiątkowa poświęcona pisarzowi.

„Strefa Dostojewskiego” - to nieformalna nazwa obszaru w pobliżu placu Sennaya w Petersburgu, który jest ściśle związany z twórczością F. M. Dostojewskiego. Mieszkał tu: ulica Kaznacheyskaya, domy nr 1 i nr 7 (ustawiono tablicę pamiątkową), nr 9. Tu, na ulicach, zaułkach, alejach, na samym placu, na Kanale Katarzyny, akcja szereg prac pisarza („Idiota”, „Zbrodnia i kara” i inne). W domach tych ulic Dostojewski osiedlił się postacie literackie- Rodion Romanovich Raskolnikov, Sonya Marmeladova, Svidrigailov, General Epanchin, Rogozhin i inni. Na ulicy Grazhdanskaya (dawniej Meshchanskaya) w domu nr 19/5 (róg Stolarny Lane), według poszukiwań miejscowych historyków, Rodion Raskolnikow „żył”. Budynek jest wymieniony w wielu przewodnikach po Petersburgu jako „Dom Raskolnikowa” i jest oznaczony pamiątkowym znakiem bohater literacki. „Strefa Dostojewskiego” powstała w latach 80. i 90. na prośbę społeczeństwa, co zmusiło władze miasta do uporządkowania rzeczy niezapomniane miejsca, znajdujące się tutaj, które są związane z nazwiskiem pisarza.

w filatelistyce

Dostojewski w kulturze

• Z koncepcją kojarzy się nazwisko F. M. Dostojewskiego dostojizm, który ma dwa znaczenia: a) analiza psychologiczna na sposób Dostojewskiego, b) „nierównowaga psychiczna, ostre i sprzeczne przeżycia emocjonalne” tkwiące w bohaterach dzieł pisarza.
• Jeden z 16 typów osobowości w socjonice nosi imię Dostojewskiego - oryginalnej typologii psychologicznej i społecznej, która rozwijała się w ZSRR i Rosji od lat 80. XX wieku. Nazwę klasyka literatury nadano socjotypowi „etyczny intuicyjny introwertyk” (w skrócie EII; inna nazwa to „Humanista”). Ekspert socjologii E. S. Filatova zaproponował uogólniony graficzny portret EII, w którym odgaduje się m.in. cechy Fiodora Dostojewskiego.

Filmy o Dostojewskim

• Dead House (1932) Nikołaj Chmelew jako Dostojewski
• „Dostojewski”. film dokumentalny. TSSDF (RTSSDF). 27 minut. - film dokumentalny Samuil Bubrik i Ilja Kopalin (Rosja, 1956) o życiu i twórczości Dostojewskiego z okazji 75. rocznicy jego śmierci.
• Pisarz i jego miasto: Dostojewski i Petersburg - film Heinricha Bölla (Niemcy, 1969)
• Dwadzieścia sześć dni z życia Dostojewskiego to film fabularny Aleksandra Zarkhiego (ZSRR, 1980). W Wiodącą rolę Anatolij Solonicyn
• Dostojewski i Piotr Ustinow - z filmu dokumentalnego „Rosja” (Kanada, 1986)
• Powrót proroka - dokument W. E. Ryżko (Rosja, 1994)
• Życie i śmierć Dostojewskiego - dokument (12 odcinków) Aleksandra Klyushkina (Rosja, 2004).
• Demony z Petersburga - film fabularny Giuliano Montaldo (Włochy, 2008). W roli - Miki Manoilovich.
• Trzy kobiety Dostojewskiego - film Jewgienija Taszkowa (Rosja, 2010). W roli Andrieja Taszkowa
• Dostojewski - seria Władimira Chotinenko (Rosja, 2011). W roli głównej Jewgienij Mironow.

Wizerunek Dostojewskiego jest również wykorzystywany w filmach biograficznych Sofia Kovalevskaya (Aleksander Filippenko), Chokan Valikhanov (Juri Orlov), 1985 oraz w serialu Gentlemen of the Jury (Oleg Vlasov), 2005.

Inny

• W Omsku ulica, biblioteka, Omsk Państwowe Muzeum Literackie, Omsk Uniwersytet stanowy, 2 pomniki itp.
• Ulica w Tomsku nosi imię Dostojewskiego.
• Ulica i stacja metra w Petersburgu.
• Ulica, pas i stacja metra w Moskwie.
• W Staraya Russa, obwód nowogrodzki - nabrzeże Dostojewskiego na rzece Porusya
• Nowogrodzki Akademicki Teatr Dramatyczny im. F. M. Dostojewskiego (Veliky Novgorod).
• Boeing 767 VP-BAX Aeroflotu nosi imię Fiodora Dostojewskiego.
• Krater uderzeniowy na Merkurym nosi imię Dostojewskiego.
• Na cześć F. M. Dostojewskiego, pracownika Krymskiego Obserwatorium Astrofizycznego L. G. Karachkiny, nazwał małą planetę 3453 Dostojewski, odkrytą 27 września 1981 r.

Aktualne wydarzenia

• 10 października 2006 r. prezydent Rosji Władimir Putin i kanclerz federalny Niemiec Angela Merkel odsłonili w Dreźnie pomnik Fiodora Michajłowicza Dostojewskiego artysta ludowy Rosja Aleksander Rukawisznikow.
• Krater na Merkurym nosi imię Dostojewskiego.
• 12 listopada 2001 w Omsku, w dniu 180. rocznicy urodzin pisarza, otwarto pomnik F. M. Dostojewskiego.
• Od 1997 roku krytyk muzyczny i prezenter radiowy Artemy Troitsky prowadzi własny program radiowy FM Dostojewski.
• Pisarz Boris Akunin napisał pracę „F. M., poświęcony Dostojewskiemu.
• Laureat Nagrody Nobla w dziedzinie literatury John Maxwell Coetzee napisał powieść o Dostojewskim Jesień w Petersburgu w 1994 roku. Mistrz Petersburga; 1994, rosyjski tłumaczenie 1999)
• W 2010 roku reżyser Władimir Chotinenko zaczął kręcić serial o Dostojewskim, który ukazał się w 2011 roku z okazji 190. rocznicy urodzin Dostojewskiego.
• 19 czerwca 2010 r. otwarto 181. stację moskiewskiego metra „Dostojewskaja”. Dojazd do miasta odbywa się na Placu Suworowskim, ulicy Seleznevskaya i Durova. Projekt dworca: na ścianach dworca znajdują się sceny ilustrujące cztery powieści F. M. Dostojewskiego („Zbrodnia i kara”, „Idiota”, „Demony”, „Bracia Karamazow”).
• 29 października 2010 r. w Tobolsku odsłonięto pomnik Dostojewskiego.
• W październiku 2011 r. na Uniwersytecie Malaya (Kuala Lumpur) odbyły się dni poświęcone 190. rocznicy urodzin F. M. Dostojewskiego.

30 października (11 listopada według nowego stylu) 1821 urodził się najsłynniejszy pisarz rosyjski F.M. Dostojewski. Minęło dzieciństwo Fiodora Michajłowicza Dostojewskiego duża rodzina który należał do klasy szlacheckiej. Był drugim z siedmiorga dzieci. Ojciec rodziny Michaił Andriejewicz Dostojewski pracował w szpitalu dla ubogich. Matka - Maria Fiodorowna Dostojewska (nazwisko panieńskie - Nechaeva) pochodziła z rodziny kupieckiej. Kiedy Fedor miał 16 lat, nagle umiera jego matka. Ojciec jest zmuszony wysłać najstarszych synów do pensjonatu K. F. Kostomarova. Od tego momentu bracia Michaił i Fiodor Dostojewski osiedlili się w Petersburgu.

Życie i twórczość pisarza według daty

1837

Ta data w biografii Dostojewskiego była bardzo trudna. Matka ginie, Puszkin ginie w pojedynku, którego dzieło w losach obu braci odgrywa w tym czasie bardzo ważną rolę. W tym samym roku Fiodor Michajłowicz Dostojewski przeniósł się do Petersburga i wstąpił do szkoły inżynierii wojskowej. Dwa lata później ojciec pisarza zostaje zabity przez poddanych. W 1843 roku autor podejmuje się tłumaczenia i publikacji dzieła Balzaka, Eugene Grandet.

Podczas studiów Dostojewski często czytał dzieła obu zagranicznych poetów - Homera, Corneille'a, Balzaca, Hugo, Goethego, Hoffmanna, Schillera, Szekspira, Byrona i rosyjskiego - Derżawina, Lermontowa, Gogola i oczywiście Puszkina.

1844

Ten rok można uznać za początek wielu etapów twórczości Dostojewskiego. To właśnie w tym roku Fiodor Michajłowicz napisał swoją pierwszą pracę - „Biedni ludzie” (1844-1845), która natychmiast przyniosła autorowi sławę po wydaniu. Powieść Dostojewskiego „Biedni ludzie” została wysoko oceniona przez W. Bielińskiego i Nikołaja Niekrasowa. Jeśli jednak treść powieści „Biedni ludzie” została dobrze przyjęta przez publiczność, to już w następnej pracy pojawia się nieporozumienie. Opowieść „Podwójny” (1845-1846) nie budzi absolutnie żadnych emocji, a nawet jest krytykowana.

W styczniu-lutym 1846 r. Dostojewski spotkał Iwana Gonczarowa w salonie literackim krytyka N. A. Majkowa.

1849

22 grudnia 1849 - punkt zwrotny w życiu Dostojewskiego, ponieważ w tym roku zostaje skazany na śmierć. Autor zostaje postawiony przed sądem w „sprawie Pietraszewskiego”, a 22 grudnia sąd wydaje wyrok śmierci. Wiele pojawia się dla pisarza w nowym świetle, ale w ostatniej chwili, tuż przed egzekucją, zdanie zostaje zmienione na łagodniejsze – ciężka praca. Dostojewski próbuje włożyć niemal wszystkie swoje uczucia w monolog księcia Myszkina z powieści Idiota.

Nawiasem mówiąc, Grigoriev, również skazany na śmierć, nie wytrzymuje stresu psychicznego i szaleje.

1850 - 1854

W tym okresie twórczość Dostojewskiego umiera z powodu odsiadywania przez pisarza kary emigracyjnej w Omsku. Zaraz po odbyciu kadencji, w 1854 roku, Dostojewski został wysłany jako zwykły żołnierz do siódmej linii batalionu syberyjskiego. Tutaj poznaje Chokana Valikhanova (słynnego kazachskiego podróżnika i etnografa) oraz Marię Dmitrievnę Isayevę (żonę byłego urzędnika państwowego). zadania specjalne), z którą rozpoczyna romans.

1857

Po śmierci męża Marii Dmitrievny Dostojewski poślubia ją. W czasie ciężkiej pracy i służby wojskowej pisarz bardzo zmienia swój światopogląd. Wczesna praca Dostojewski nie podlegał żadnym dogmatom ani sztywnym ideałom, po zaistniałych wydarzeniach autor staje się niezwykle pobożny i zdobywa swój życiowy ideał - Chrystusa. W 1859 r. Dostojewski wraz z żoną i adoptowanym synem Pawłem opuścił miejsce swojej służby - miasto Semipałatyńsk i przeniósł się do Petersburga. Nadal jest nieoficjalnie monitorowany.

1860 - 1866

Wraz z bratem Michaiłem pracuje w magazynie Vremya, a następnie w magazynie Epoch. W tym samym okresie Fiodor Michajłowicz Dostojewski napisał Notatki z martwego domu, Notatki z podziemia, Upokorzonych i znieważonych, Zimowe notatki o letnich wrażeniach. W 1864 r. zmarł brat Michaił i żona Dostojewskiego. Często przegrywa na ruletce, zadłuża się. Pieniądze bardzo szybko się kończą, a pisarz przechodzi trudny okres. W tym czasie Dostojewski komponuje powieść Zbrodnia i kara, którą pisze po jednym rozdziale i natychmiast wysyła ją do zestawu czasopism. Aby nie utracić praw do własnych dzieł (na rzecz wydawcy F. T. Stellovsky'ego), Fiodor Michajłowicz jest zmuszony napisać powieść Hazardzista. Jednak do tego nie ma wystarczającej siły i jest zmuszony zatrudnić stenografa Annę Grigoryevnę Snitkinę. Nawiasem mówiąc, Hazardzista został napisany dokładnie w 21 dni w 1866 roku. W 1867 roku już Snitkina-Dostojewska towarzyszy pisarzowi za granicą, dokąd wyjeżdża, aby nie stracić wszystkich pieniędzy otrzymanych za powieść Zbrodnia i kara. Żona prowadzi pamiętnik ze wspólnej podróży i pomaga załatwić mu finansową pomyślność, kładąc na swoich barkach wszelkie kwestie ekonomiczne.

Ostatnie lata życia. Śmierć i dziedzictwo

Ten ostatni okres w życiu Dostojewskiego przechodzi bardzo owocna dla jego pracy. Od tego roku Dostojewski i jego żona osiedlili się w mieście Stara Russa, położonym w obwodzie nowogrodzkim. W tym samym roku Dostojewski napisał powieść „Demony”. Rok później ukazał się "Dziennik pisarza", w 1875 - powieść "Nastolatek", 1876 - opowiadanie "Pokorny". W 1878 r. w życiu Dostojewskiego miało miejsce znaczące wydarzenie, cesarz Aleksander II zaprasza go na swoje miejsce i przedstawia rodzinie. W ciągu ostatnich dwóch lat życia (1879-1880) pisarz stworzył jedno ze swoich najlepszych i najważniejszych dzieł - powieść Bracia Karamazow.
28 stycznia (nowy styl - 9 lutego) 1881 r. Fiodor Michajłowicz Dostojewski umiera z powodu ostrego zaostrzenia rozedmy płuc. Stało się to po skandalu z siostrą pisarza, Werą Michajłowną, która poprosiła brata o zrzeczenie się spadku - majątku odziedziczonego po ciotce A.F. Kumaninie.
Bogata w wydarzenia biografia Fiodora Dostojewskiego pokazuje, że autor zyskał uznanie za życia. Jednak jego prace odniosły największy sukces po jego śmierci. Nawet wielki Fryderyk Nietzsche przyznał, że Dostojewski był jedynym autorem-psychologiem, który stał się po części jego nauczycielem. W Petersburgu w domu, w którym znajdowało się mieszkanie pisarza, otwarto Muzeum Dostojewskiego. Analizę dzieł Dostojewskiego przeprowadziło wielu pisarzy krytycznych. W rezultacie Fiodor Michajłowicz został uznany za jednego z największych rosyjskich pisarzy-filozofów, którzy poruszyli najbardziej palące problemy życia.

Tabela chronologiczna

Inne opcje biografii

• Władimir Iljicz Lenin nazwał Dostojewskiego „archiwistą” ze względu na jego stosunek do „bezprawia” rewolucjonistów. To ich przedstawił Fiodor Michajłowicz w swojej słynnej powieści „Demony”, nazywając ich demonami i oszustami.
• Podczas krótkiego pobytu w Tobolsku, w drodze na ciężką pracę w Omsku, Dostojewski otrzymał Ewangelię. Cały czas na wygnaniu czytał tę książkę i nie rozstawał się z nią do końca życia.
• Życie pisarza przyćmione było ciągłym brakiem pieniędzy, chorobami, troską o liczną rodzinę i rosnącymi długami. Fiodor Dostojewski większość życia spędził na pisaniu na kredyt, czyli za zaliczką wydawcy. W takich warunkach pisarz nie zawsze miał wystarczająco dużo czasu na studiowanie i szlifowanie swoich dzieł.
• Dostojewski bardzo lubił Petersburg, co pokazał w wielu swoich pracach. Czasami nawet się spotykają dokładne opisy miejsca w tym mieście. Na przykład w powieści Zbrodnia i kara Raskolnikow ukrył narzędzie zbrodni na jednym z podwórek, które naprawdę istnieje w Petersburgu.

Fiodor Dostojewski od dzieciństwa marzył o zostaniu pisarzem. Jego pierwsza powieść „Biedni ludzie” została wysoko oceniona przez Nikołaja Niekrasowa i Wissariona Bielinskiego, a cztery późniejsze prace znalazły się na liście „100 najlepszych książek wszechczasów”.

Marzyliśmy tylko o poezji i poetach

Dzieciństwo Fiodora Dostojewskiego, jego braci i sióstr przeszło w Moskwie. Ojciec przyszłego pisarza, Michaił Dostojewski, pracował jako naczelny lekarz Moskiewskiego Szpitala Maryjskiego dla Ubogich. Matka - Maria Nechaeva - pochodziła ze środowiska moskiewskich kupców. Dzieci przestrzegały ustalonego przez ojca porządku domowego. Rodzina często urządzała wieczorne czytania, niania opowiadała rosyjskie bajki. Latem rodzina udała się do małej posiadłości we wsi Darowoje w prowincji Tula. Fiodor Dostojewski w swoich wspomnieniach nazwał dzieciństwo najlepszym okresem swojego życia.

Chociaż rodzina nie była bogata, starali się zapewnić dzieciom dobre wykształcenie. Sam ich ojciec uczył ich łaciny, wizytujących nauczycieli - matematyki, literatury francuskiej i rosyjskiej. Po śmierci matki w 1837 r. Fiodor Dostojewski i jego starszy brat Michaił zostali wysłani na studia do Petersburga - do Szkoły Inżynierskiej. Ale Dostojewski wspominał tym razem w następujący sposób: „Marzyliśmy tylko o poezji i poetach”.

„Wieczorem nie tylko nie mamy wolnego czasu, ale nawet minutę, aby w wolnym czasie uważnie śledzić to, co usłyszeliśmy na zajęciach w ciągu dnia. Zostajemy wysyłani na treningi szermiercze, dostajemy lekcje szermierki, tańca, śpiewu, w których nikt nie odważy się nie brać udziału. W końcu stają na straży i cały czas w tym mija.

Fiodor Dostojewski

Fiodor Dostojewski ukończył studia w 1843 roku. Został wpisany jako inżynier polowy podporucznik do zespołu inżynieryjnego w Petersburgu, ale już w następnym roku Dostojewski zrezygnował. Postanowił zająć się literaturą i poświęcić jej cały swój czas.

Fiodor Dostojewski w dzieciństwie

Lubow Dostojewska, druga córka pisarza

Maria Dmitrievna Dostoevskaya, pierwsza żona pisarza

„Nowy Gogol”

W tych latach Fiodor Dostojewski był zafascynowany literatura europejska różne okresy: czytał Homera i Pierre'a Corneille'a, Jeana Baptiste'a Racine'a i Honore de Balzaca, Victora Hugo i Williama Szekspira. Czytał także wiersze Gawriila Derżawina i Michaiła Lermontowa, dzieła Nikołaja Gogola i Nikołaja Karamzina. Od dzieciństwa jednym z ulubionych rosyjskich poetów Fiodora Dostojewskiego był Aleksander Puszkin. Młody pisarz znał wiele swoich wierszy na pamięć.

„Brat Fedya, w rozmowach ze swoim starszym bratem, kilkakrotnie powtarzał, że jeśli nie mieliśmy rodzinnej żałoby (mama, Maria Fiodorowna, zmarła), to poprosiłby ojca o pozwolenie na opłakiwanie Puszkina”.

Andrei Dostojewski, brat pisarza

Pod koniec maja 1845 Fiodor Dostojewski ukończył swoją pierwszą powieść Biedny lud. Praca została entuzjastycznie przyjęta przez trendsetterów mody literackiej tamtych lat - Nikołaja Niekrasowa i Wissariona Bielinskiego. Niekrasow nazwał początkującego pisarza „nowym Gogolem” i opublikował powieść w swoim almanachu Petersburg Collection.

„Powieść ujawnia takie tajemnice życia i postaci w Rosji, o których nikomu wcześniej nie śniło się… To nasza pierwsza próba napisania powieści społecznej, a ponadto wykonana w sposób, w jaki zwykle robią artyści, czyli bez nawet podejrzewają, co robią”.

Wissarion Bieliński

Fiodor Dostojewski czytał fragmenty swojej kolejnej pracy – opowiadania „Podwójny” – na spotkaniach koła Bielińskiego. Jednak kiedy ukazał się pełny tekst, opinia publiczna była rozczarowana. Dostojewski pisał do brata: „Nasza i cała publiczność przekonała się, że Goladkin był tak nudny i ospały, tak rozciągnięty, że nie można było go czytać”. Później zrewidował historię. Usunął niektóre drugorzędne epizody i opisy, ograniczył myśli bohaterów i długie dialogi - wszystko, co odwracało uwagę czytelnika od głównego problemu The Double.

W 1847 Dostojewski zainteresował się ideami socjalizmu. Odwiedził krąg Petraszewskiego, tutaj dyskutowano o wolności druku, reformie sądów, wyzwoleniu chłopów. Na spotkaniu kręgu Fiodor Dostojewski odczytał publicznie zakazany list Belinskiego do Gogola. Pod koniec kwietnia 1849 pisarz został aresztowany, spędził 8 miesięcy w Twierdza Piotra i Pawła. Sąd go rozpoznał „jeden z najważniejszych przestępców za niezgłoszenie się na rozpowszechnianie listu kryminalnego o religii i rządzie przez pisarza Bielinskiego” i skazany na śmierć. Jednak na krótko przed egzekucją wyrok zamieniono na Petraszewików. Fiodora Dostojewskiego wysłano na czteroletnią ciężką robotę w Omsku, a następnie jako szeregowiec w Semipałatyńsku. Pisarz otrzymał amnestię w 1856 r., kiedy odbyła się koronacja Aleksandra II.

Nikołaj Aleksiejewicz Niekrasow, 1865

Wissarion Grigoriewicz Bieliński

Dostojewskaja Anna Grigoriewna (żona pisarza)

Aleksander Siergiejewicz Puszkin

„Wielki Pięcioksiąg”

Fiodor Dostojewski w Zapiskach z domu umarłych wyraził swoje wrażenia z życia w więzieniu w Omsku. To dzieło literatury rosyjskiej było jednym z pierwszych, które opowiadało o ciężkiej pracy i życiu więźniów, ich sposobie życia i obyczajach. Dla współczesnych Dostojewskiemu „Notatki z domu umarłych” stały się prawdziwym objawieniem. Iwan Turgieniew porównał dzieło z „Piekłem” Dantego, Aleksandra Hercena – z freskiem „Sąd Ostateczny” Michała Anioła. Krytycy literaccy wciąż spierają się o gatunek Notatek: z jednej strony dzieło opiera się na wspomnieniach autora i można je uznać za pamiętniki, z drugiej strony Dostojewski wprowadził do opowieści postać fikcyjną i nie zawsze trzymał się faktów i dokładność chronologiczna.

W latach 60. XIX wieku Dostojewski publikował czasopisma Vremya i Epoch. Czasopisma propagują „pochvennichestvo” – specyficzną ideę słowianofilstwa, próbę znalezienia platformy, która pogodzi ludzi Zachodu i słowianofilów.

W tym czasie pisarz często wyjeżdżał za granicę: do Niemiec, Francji, Anglii, Szwajcarii, Włoch i Austrii. Tam zainteresował się grą w ruletkę, o czym pisał później w swojej powieści Hazardzista.

W latach 60. i 80. XIX wieku Fiodor Dostojewski napisał powieści, które później nazwano „wielką pięcioksiążkową książką” - Zbrodnia i kara, Idiota, Demony, Nastolatek i Bracia Karamazow. Wszystkie, z wyjątkiem „Nastolatka”, znalazły się na liście „100 najlepszych książek wszechczasów” według Norweskiego Klubu Książki i Norweskiego Instytutu Nobla. Powieść „Bracia Karamazow”, jak ją nazywano „życiem wielkiego grzesznika, stała się Ostatnia praca Dostojewski. Został ukończony w listopadzie 1880 roku.

W lutym 1881 zmarł Fiodor Dostojewski. Setki ludzi przyszło pożegnać się z pisarzem. Kondukt pogrzebowy ciągnął się przez ponad kilometr. Dostojewski został pochowany na cmentarzu Tichwińskim Ławry Aleksandra Newskiego w Petersburgu.

Dostojewski F.M. - biografia Dostojewski F.M. - biografia

Dostojewski Fiodor Michajłowicz (1821 - 1881)
Dostojewski F.M.
Biografia
Rosyjski pisarz. Fiodor Michajłowicz, drugi syn w rodzinie, urodził się 11 listopada (w starym stylu - 30 października) 1821 r. w Moskwie, w budynku Szpitala Maryjskiego dla Ubogich, gdzie jego ojciec służył jako układacz. W 1828 r. Ojciec Dostojewskiego otrzymał dziedziczną szlachtę, w 1831 r. Nabył wieś Darowoe w rejonie Kashirskim w prowincji Tula, w 1833 r. - sąsiednią wieś Czermosznia. Matka Dostojewskiego, z domu Nieczajewa, pochodziła z moskiewskiej klasy kupieckiej. Siedmioro dzieci wychowywało się zgodnie z starożytnymi tradycjami w strachu i posłuszeństwie, rzadko opuszczając mury budynku szpitalnego. Rodzina spędziła letnie miesiące w małej posiadłości kupionej w 1831 r. w rejonie kaszirskim w obwodzie tulskim. Dzieci cieszyły się niemal całkowitą swobodą, ponieważ czas spędzano zwykle bez ojca. Fiodor Dostojewski zaczął się uczyć dość wcześnie: matka nauczyła go alfabetu, NI nauczył go francuskiego z niepełnym wyżywieniem. Draszusowa. W 1834 wszedł wraz z bratem Michaiłem do słynnej szkoły z internatem Chermak, gdzie bracia szczególnie lubili lekcje literatury. W wieku 16 lat Dostojewski stracił matkę i wkrótce został przydzielony do jednej z najlepszych instytucji edukacyjnych tamtych czasów - Szkoły Inżynierskiej w Petersburgu, gdzie zyskał reputację „nietowarzyskiego ekscentryka”. Musiałem żyć w ciasnych warunkach, ponieważ. Dostojewski nie został przyjęty do szkoły na koszt publiczny.
W 1841 Dostojewski został awansowany na oficera. W 1843 r., po ukończeniu kursu petersburskiej Wojskowej Szkoły Inżynierskiej, został wpisany do Petersburskiego Zespołu Inżynierskiego i skierowany do działu inżynierii rysunkowej. Jesienią 1844 r. zrezygnował, decydując się żyć tylko Praca literacka i „piekła robota”. Pierwsza próba samodzielnej twórczości, dramaty „Borys Godunow” i „Mary Stuart”, które do nas nie dotarły, sięgają początku lat 40-tych. W 1846 r. w „kolekcji petersburskiej” Niekrasow N.A. , opublikował pierwszy esej - opowiadanie „Biedni ludzie”. Jako jeden z równych sobie Dostojewski został przyjęty do kręgu przez Bielinskiego V.G. , który ciepło powitał świeżo upieczoną pisarkę jako jednego z przyszłych wielkich artystów szkoły gogolskiej, ale dobre stosunki z kręgiem szybko się pogorszyły, bo. członkowie kręgu nie umieli oszczędzić chorobliwej próżności Dostojewskiego i często się z niego śmiali. Nadal spotykał się z Bielińskim, ale był bardzo urażony złymi recenzjami o nowych pracach, które Belinsky nazwał „nerwowym nonsensem”. Przed aresztowaniem, w nocy 23 kwietnia (w starym stylu) 1849, napisano 10 opowiadań. Z powodu zaangażowania w sprawę Petraszewskiego, Dostojewski został uwięziony w Ravelin Alekseevsky w Twierdzy Piotra i Pawła, gdzie przebywał przez 8 miesięcy. Został skazany na śmierć, ale suweren zastąpił go ciężką pracą na 4 lata, po której nastąpił awans do stopnia szeregowego. 22 grudnia (według starego stylu) Dostojewskiego przywieziono na plac apelowy Siemionowskiego, gdzie odprawiono ceremonię ogłoszenia wyroku śmierci przez rozstrzelanie i dopiero w ostatniej chwili ogłoszono skazańców, jako specjalną łaskę, prawdziwe zdanie. W nocy z 24 na 25 grudnia (według starego stylu) 1849 został spętany i zesłany na Syberię. Swoją kadencję odsiadywał w Omsku, w „Martwym Domu”. W ciężkiej pracy nasiliły się napady padaczkowe Dostojewskiego, do których był predysponowany.
15 lutego 1854 r., pod koniec okresu ciężkich robót, został powołany na szeregowca 7 Batalionu Linii Syberyjskiej w Semipałatyńsku, gdzie przebywał do 1859 r. i gdzie wziął go pod swoją opiekę baron A.E. Wrangla. 6 lutego 1857 w Kuzniecku poślubia Marię Dymitriewnę Isajew, wdowę po nadzorcy karczmy, w której zakochał się za życia jej pierwszego męża. Małżeństwo zwiększyło potrzeby finansowe Dostojewskiego, ponieważ przez całe życie opiekował się pasierbem, częściej zwracał się o pomoc do przyjaciół i brata Michaiła, który w tym czasie kierował fabryką papierosów. 18 kwietnia 1857 r. Dostojewski został przywrócony do dawnych praw, a 15 sierpnia otrzymał stopień chorążego (według innych źródeł awansował na chorążego 1 października 1855 r.). Wkrótce złożył rezygnację i 18 marca 1859 r. został zwolniony, za pozwoleniem na zamieszkanie w Twerze, ale wkrótce otrzymał pozwolenie na zamieszkanie w stolicy. Od 1861 r. wraz z bratem Michaiłem zaczął wydawać czasopisma Wremia (zakazane w 1863) i Epoka (1864 - 1865). Lato 1862 odwiedza Paryż, Londyn, Genewę. Wkrótce magazyn „Vremya” został zamknięty z powodu niewinnego artykułu N. Strakhova, ale na początku 64 roku zaczęła się ukazywać „Epokha”. 16 kwietnia 1864 roku zmarła jego żona, chora na konsumpcję od ponad 4 lat, a 10 czerwca niespodziewanie zmarł brat Fiodora Dostojewskiego, Michaił. Cios za ciosem i wiele długów ostatecznie zakłóciło sprawę i na początku 1865 roku Epoka została zamknięta. Dostojewskiemu pozostało 15 000 rubli długu i moralny obowiązek utrzymania rodziny zmarłego brata i syna żony od pierwszego męża. W listopadzie 1865 sprzedał swoje prawa autorskie Stellovsky'emu.
Jesienią 1866 roku Anna Grigoryevna Snitkina została zaproszona do stenografii Hazardzisty, a 15 lutego 1867 roku została żoną Dostojewskiego. Aby się ożenić i wyjechać, pożyczył od Katkowa, pod powieść, którą począł ("Idiota"), 3000 rubli. Ale z tych 3000 r. prawie jedna trzecia z nich wyjechała z nim za granicę: w końcu w Petersburgu pozostaje pod jego opieką syn jego pierwszej żony i wdowa po bracie z dziećmi. Dwa miesiące później, uciekając przed wierzycielami, wyjechali za granicę, gdzie przebywali ponad 4 lata (do lipca 1871 r.). Jadąc do Szwajcarii zatrzymał się w Baden-Baden, gdzie stracił wszystko: pieniądze, garnitur, a nawet sukienki żony. Przez prawie rok mieszkał w Genewie, czasami potrzebując najpotrzebniejszych rzeczy. Tutaj urodziło się jego pierwsze dziecko, które żyło zaledwie 3 miesiące. Dostojewski mieszka w Wiedniu, w Mediolanie. W 1869 r. w Dreźnie urodziła się córka Ljubow. Najjaśniejszy okres w życiu zaczyna się po powrocie do Petersburga, kiedy inteligentna i energiczna Anna Grigoryevna przejęła sprawy finansowe. Tutaj w 1871 roku urodził się syn Fedora. Od 1873 Dostojewski został redaktorem Grażdanina z pensją 250 rubli miesięcznie, oprócz opłaty za artykuły, ale w 1874 opuścił Grażdanin. 1877 – członek korespondent Petersburskiej Akademii Nauk. Ostatnie lata pisarz cierpiał na rozedmę płuc. W nocy z 25 na 26 stycznia (w starym stylu) 1881 nastąpiło pęknięcie tętnicy płucnej, a następnie atak jego powszechnej choroby - padaczki. Dostojewski zmarł 9 lutego (według starego stylu - 28 stycznia) 1881 r. o godzinie 8:38 wieczorem. Pogrzeb pisarza, który odbył się 31 stycznia (według innych źródeł - 2 lutego, według starego stylu) był dla Petersburga prawdziwym wydarzeniem: w konduktach pogrzebowych wzięły udział 72 delegacje, a 67 wieńców przywieziono na Kościół Ducha Świętego w Ławrze Aleksandra Newskiego. Został pochowany w Nekropolii Mistrzów Sztuki Ławry Aleksandra Newskiego. Pomnik został wzniesiony w 1883 r. (rzeźbiarz N. A. Ławretski, architekt H. K. Wasiliew). Wśród dzieł - opowiadania, powieści: „Biedni ludzie” (1846, powieść), „Double” (1846, opowiadanie), „Prokharchin” (1846, opowiadanie), „Słabe serce” (1848, opowiadanie), „Czyjaś żona ( 1848, opowiadanie), „Powieść w 9 literach” (1847, opowiadanie), „Kochanka” (1847, opowiadanie), „Zazdrosny mąż” (1848, opowiadanie), „Uczciwy złodziej” (1848, opowiadanie opublikowane pod tytułem „Opowieści doświadczonej osoby”), „Choinka i wesele” (1848, opowiadanie), „Białe noce” (1848, opowiadanie), „Netochka Nezvanova” (1849, opowiadanie), „Sen wujka” (1859), opowiadanie), „Wioska Stiepanczikowo i jej mieszkańcy” (1859, opowiadanie), „Poniżony i znieważony” (1861, powieść), „Notatki z domu umarłych” (1861-1862), „Zimowe notatki o letnich wrażeniach " (1863), "Notatki z podziemia" (1864), "Zbrodnia i kara" (1866, powieść), "Idiota" (1868, powieść), "Demony" (1871 - 1872, powieść), "Nastolatek" ( 1875, powieść), "Dziennik pisarza" (1877), "Bracia Karamazow" (1879 - 1880, powieść), "Chłopiec Chrystusa na choince", "Łagodny", "Sen śmiesznego człowieka" . W USA pierwsze tłumaczenie Dostojewskiego na język angielski („Notatki z domu umarłych”) ukazało się w 1881 r. dzięki wydawcy H. Holtowi, w 1886 r. w USA ukazało się tłumaczenie powieści Zbrodnia i kara. Stosunek do Dostojewskiego w USA był znacznie bardziej powściągliwy niż np. do Turgieniewa I.S. lub Tołstoj L.N. wielu wybitnych pisarzy amerykańskich nie rozumiało i nie akceptowało jego pracy. W USA zainteresowanie nią wzrosło po opublikowaniu w języku angielskim 12-tomowego dzieła zebranego (1912 - 1920), jednak charakterystyczną cechą wypowiedzi wielu pisarze amerykańscy, w tym E. Sinclair i Nabokov V.V. , odrzucenie pozostaje. Prace Dostojewskiego wysoko ocenili Hemingway Ernest (Hemingway), William Faulkner (William Faulkner), Eugene O „Neill (Eugene O'Neill), Arthur Miller (Arthur Miller), Robert Penn Warren (Robert Penn Warren), Mario Puzo. Puzo __________ Źródła informacji:„Rosyjski słownik biograficzny”
Zasób encyklopedyczny www.rubricon.com (duży sowiecka encyklopedia, Encyklopedyczna książka informacyjna „St. Petersburg”, Encyklopedia „Moskwa”, Encyklopedyczny słownik Brockhausa i Efrona, Encyklopedia stosunków rosyjsko-amerykańskich) Projekt „Rosja gratuluje!” - www.prazdniki.ru

(Źródło: „Aforyzmy z całego świata. Encyklopedia mądrości.” www.foxdesign.ru)

Skonsolidowana encyklopedia aforyzmów. Akademicki. 2011 .

Zobacz, co „F. M. Dostojewski - biografia” znajduje się w innych słownikach:

Fiodor Michajłowicz, Rosjanin pisarz, myśliciel, publicysta. Rozpoczęty w latach 40-tych. oświetlony. sposób zgodny z „szkołą naturalną” jako następca Gogola i wielbiciel Bielinskiego, D. jednocześnie pochłonięty ... ... Encyklopedia filozoficzna

Fiodor Michajłowicz (1821-1881), rosyjski pisarz, członek korespondent Petersburskiej Akademii Nauk (1877). W opowiadaniu Biedny lud (1846), Białe noce (1848), Netochka Nezvanova (1849, niedokończony) i innych poruszył problem moralnej godności małego człowieka ... Historia Rosji

Dostojewski Fiodor Michajłowicz (1822-1881) urodził się w rodzinie lekarza, który służył w Szpitalu Maryjskim w Moskwie. Po ukończeniu w 1841 roku szkoły inżynierskiej w Petersburgu wstąpił do: służba wojskowa. Wkrótce po jego awansie na oficerów (w 1844 r.) ... ... 1000 biografii

Okrutny talent Słownik rosyjskich synonimów. Dostojewski okrutny talent Słownik synonimów języka rosyjskiego. Praktyczny przewodnik. M.: Język rosyjski. Z. E. Aleksandrowa. 2011 ... Słownik synonimów

Nazwisko wielkiego pisarza przypomina, że ​​jego przodkowie byli właścicielami wsi Dostojewo, która nadal istnieje w obwodzie brzeskim. (F) (Źródło: Słownik rosyjskich nazwisk. („Onomasticon”)) DOSTOYEVSKY Znane na całym świecie nazwisko jednego z ... ... rosyjskich nazwisk

Dostojewski M. M. DOSTOJEWSKI Michaił Michajłowicz (1820 1864) Rosyjski pisarz, brat F. M. Dostojewskiego. W latach 40. opublikował kilka opowiadań w Otechestvennye Zapiski: Córka, pan Svetelkin, Wróbel (1848), Dwóch starców (1849), ... ... Encyklopedia literacka

Fiodor Michajłowicz (1821-1881) Rosyjski pisarz, myśliciel humanistyczny. Najważniejsze prace: „Biedni ludzie” (1845), „Zapiski z domu umarłych” (1860), „Poniżony i znieważony” (1861), „Idiota” (1868), „Demony” (1872), „A Dziennik pisarza” (1873) ),… … Najnowszy słownik filozoficzny

Dostojewski, Aleksander Andriejewicz Aleksander Andriejewicz Dostojewski (1857 1894) Rosyjski naukowiec histolog. Ukończył Akademię Medyko-Chirurgiczną w Petersburgu (1881), doktor medycyny (1884). W 1885 został wysłany za granicę, gdzie ... ... Wikipedia

Fiodor Michajłowicz (1821, Moskwa - 1881, Petersburg), rosyjski prozaik, krytyk, publicysta. F. M. Dostojewski. Portret autorstwa W. Perowa. 1872 Ojciec pisarza był naczelnym lekarzem w moskiewskim szpitalu maryjskim. W maju 1837, po śmierci ... ... Encyklopedia literacka

I Dostojewski Michaił Michajłowicz, rosyjski pisarz. Starszy brat F. M. Dostojewskiego (patrz Dostojewski). W większości opowiadań D., pisanych w tradycjach szkoły przyrodniczej (Patrz Natural ... ... Wielka radziecka encyklopedia