1. Wartość pedagogiczna czytanie bajek.

2. Klasyfikacja baśni, ich oryginalność gatunkowa.

3. Specyfika studiowania bajek w klasach podstawowych.

Literatura dziecięca- to właśnie stworzyli mistrzowie słowa specjalnie dla dzieci.

Literatura do czytania dla dzieci- tj. prace czytane przez dzieci.

W folklorze dziecięcym konieczne jest rozróżnienie dzieł dorosłych dla dzieci, dzieł dorosłych, które z czasem stały się dziećmi, oraz kreatywność dzieci we właściwym tego słowa znaczeniu.

Folklor dziecięcy Rosjanie są niezwykle bogaci i różnorodni. On jest reprezentowany heroiczna epopeja, bajki, liczne dzieła drobnych gatunków.

Opowieści ludowe od dawna są zawarte w czytanie dla dzieci. Teraz docenia się ich bezwarunkową wartość, ale w latach 20. XX wieku niektórzy nauczyciele i krytycy literaccy odmówiono bajkom prawa do umieszczenia w książkach dla dzieci. Fantastyczną fikcję utożsamiano z przesądami i religią. Orzeczenia o niebezpieczeństwach opowieści połączono z ogólnym odrzuceniem znaczenia dziedzictwo kulturowe niezbędne do edukacji estetycznej dzieci w społeczeństwie socjalistycznym.

Sowiecka opinia publiczna potępiła nihilizm i wulgaryzację w naukach pedagogicznych. W 1934 r. S. Ya Marshak powiedział: „Weźmy ... bajkę. Wielu naszych mieszkańców uważa, że ​​rewolucja zabiła bajkę. Myślę, że to nieporozumienie”.

Cała praktyka radzieckiej nauki pedagogicznej, praktyka wydawnictw dla dzieci, dowiodła wysokiej wartości i znaczenia włączania opowieści ludowych do książek dla dzieci, a zwłaszcza do książek wprowadzanych do przedszkolaków.

Najpopularniejszy pogląd bajki, które wcześnie stają się znane dziecku, - bajki o zwierzętach. Zwierzęta, ptaki w nich są zarówno podobne, jak i niepodobne do prawdziwych. Jest kogut w butach, niesie kosę na ramieniu i krzyczy, że koza powinna wyjść z chaty zająca, bo inaczej zostanie posiekana na śmierć („Koza-dereza”). Wilk łapie ryby - opuścił ogon do dziury i mówi: „Złap ryby, małe i duże! („Lis i wilk”). Lis informuje cietrzewia o nowym "dekrecie" - cietrzewie nie boją się chodzić po łąkach, ale cietrzew nie wierzy ("Lis i cietrzew"). Łatwo dostrzec nieprawdopodobność we wszystkich tych opowieściach: gdzie widziano, jak kogut szedł z kosą, wilk łowi rybę, a lis namówił cietrzewia do zejścia na ziemię? Dziecko bierze fikcję za fikcję, jak dorosły, ale przyciąga go swoją niezwykłością, odmiennością tego, co wie o prawdziwych ptakach i zwierzętach. Przede wszystkim dzieci interesuje sama historia: czy koza dereza zostanie wyrzucona z zajęczej chaty, jak oczywista absurdalność łowienia ryb końcem ogona się powiedzie, czy przebiegły zamiar lisa się powiedzie. Do głowy wpadają najbardziej elementarne, a zarazem najważniejsze idee - o umyśle i głupocie, o przebiegłości i prostolinijności, o dobru i złu, o heroizmie i tchórzostwie, o dobroci i chciwości - i określają normy postępowania dla dziecko.

Bajki utwierdzają dziecko we właściwej relacji ze światem. Dziadek, babcia, wnuczka, Bug i kot ciągną rzepę - ciągną, ciągną, a nie ciągną dla nich rzepę. I dopiero gdy mysz przyszła na ratunek, wyciągnęli rzepę. Oczywiście pojemny zmysł artystyczny ta ironiczna opowieść stanie się w pełni zrozumiała mały człowiek tylko wtedy, gdy dorośnie. Wtedy bajka zwróci się do niego z wieloma aspektami. Dziecko może tylko pomyśleć, że żadna, nawet najmniejsza siła nie jest zbędna w pracy: ile sił jest w myszy, a bez niej nie mogłoby ciągnąć rzepy.

„Rocked Hen” w wersji ludowej, dobrze reprezentowany na przykład w przetwarzaniu pisarza A.N. Tołstoj niesie ze sobą równie ważną ideę edukacji. Kurczak złożył jajko, mysz biegła, machała ogonem, jajko spadło i pękło. Dziadek zaczął płakać, babcia szlochała, furtki zaskrzypiały, kury wzleciały w górę, drzwi zmrużyły oczy, tyn się zawalił, szczyt chaty się zakołysał. A całe zamieszanie pochodzi od rozbitego jajka. Wiele hałasu o nic! Opowieść śmieje się z błahej przyczyny tak wielu absurdalnych konsekwencji.

Dzieci wcześnie uczą się poprawnie oceniać rozmiary zjawisk, czynów i działań, aby zrozumieć śmieszną stronę wszystkich niespójności życia. Wesoły i dziarski kok jest tak pewny siebie, że sam nie zauważył, jak stał się przechwałką, któremu schlebia własne szczęście - więc został złapany przez lisa („Piernikowy ludzik”). Bajka o wieży opowiada o wspólnym przyjaznym życiu muchy, komara, myszy, żaby, zająca, lisa, wilka. A potem przyszedł niedźwiedź - „ciemięzca wszystkich” - nie było wieży („Teremok”). W każdej bajce jest morał, którego dziecko potrzebuje, bo musi określić swoje miejsce w życiu, poznać moralne i etyczne standardy postępowania w społeczeństwie.

Zauważa się, że dzieci z łatwością zapamiętują bajki o zwierzętach. Wynika to z faktu, że ludzie doświadczenie pedagogiczne poprawnie uchwycił osobliwości percepcji dzieci. Opowieści „Rzepa”, „Rocked Hen”, „Kolobok”, „Teremok” i kilka innych przykuwają uwagę dziecka specjalną kompozycją: odcinek przylega do odcinka, często są powtarzane z dodatkiem niektórych nowy szczegół. Te powtórzenia promują pamięć i zrozumienie.

Bajki o zwierzętach można też nazwać bajkami dziecięcymi, ponieważ zawierają w sobie dużo akcji, ruchu, energii - co również jest nieodłączną cechą dziecka. Fabuła rozwija się błyskawicznie: szybko, na oślep, kura biegnie do gospodyni po masło, - kogut połknął ziarno i zakrztusił się, posyła ją do krowy po mleko. Kura idzie do krowy, prosi właściciela, aby dał jej świeżą trawę itp. W końcu kura przyniosła masło, kogut został uratowany, ale ile zawdzięcza zbawieniu! („Kogucik i łodyga fasoli”). Ironia opowieści jest dla dziecka zrozumiała, podoba mu się też fakt, że kurze udało się pokonać tak wiele trudnych przeszkód, aby kogucik pozostał przy życiu. Szczęśliwe zakończenia bajek odpowiadają pogodzie dziecka, jego ufności w pomyślny wynik walki dobra ze złem.

W opowieściach o zwierzętach jest dużo humoru. To jest ich cudowna własność. rozwija się w dzieci czują się realne i po prostu bawią, bawią, cieszą, wprawiają w ruch siły duchowe. Jednak bajki znają również smutek. Jak ostro kontrastują przejścia od smutku do radości! Uczucia, o których mówi się w bajkach, są równie żywe jak emocje dzieci. Łatwo pocieszyć dziecko, ale łatwo też zdenerwować. Zając płacze na progu swojej chaty. Koza go wyrzuciła. Kogut przegonił kozę - radości zająca nie ma końca. Wesoły i bajkowy słuchacz.

Ostre rozróżnienie między pozytywem a negatywem w naturze baśni. Dziecko nigdy nie wątpi, jak odnosić się do tej lub innej bajkowej postaci. Kogut to bohater, lis to przebiegły kłamca, wilk jest chciwy, niedźwiedź jest głupi, koza podstępna. To nie jest prymitywne, ale niezbędna prostota które dziecko musi opanować, zanim będzie gotowe do zaakceptowania złożonych rzeczy.

W bajkach o zwierzętach jest wiele piosenek: lis śpiewa kogutowi pochlebną piosenkę: „Kogucik, kogucik, złoty grzebień, głowa masła, jedwabna broda ...”; kogut również śpiewa, wzywając kota o pomoc: „Lis niesie mnie poza ciemne lasy…”; koza śpiewa przed drzwiami domu: „Wy dzieci! Wy kozy! Otwórz się, otwórz…”; wilk, niedźwiedź i inne postacie śpiewają. Bajki pełne są wesołych przysłów: „lis jest piękny podczas rozmowy”, „zając z królikiem na skoku”, „pisk komara”, „żal muchy” itp. Rytmiczna piosenka początek nadaje narracji silny wyraz emocjonalny, urozmaica ją, nadaje baśni cechy niezwykłości, właściwości gry.Pieśni i zabawne przysłowia są tak wyraziste, że żyją samodzielnie, skupiając poetycki sens baśni w skompresowanym rytmiczno-zabawna forma. Zapadające w pamięć bajki stają się nieodłączną częścią dziecięcej świadomości.

Dla starszych dzieci wiek przedszkolny Lubić bajka. Równie atrakcyjny dla nich jest rozwój akcji, połączony z walką sił światła i ciemności oraz wspaniała fikcja.

Rosyjska baśń stworzyła niesamowicie żywy, zawiły świat. Wszystko w nim jest niezwykłe: ludzie, ziemia, góry, rzeki, drzewa, a nawet rzeczy - artykuły gospodarstwa domowego, narzędzia - a w bajkach zyskują wspaniałe właściwości. Sam topór tnie drewno; maczuga bije wrogów, młyn miele ziarno; piec mówi; jabłoń pokrywa swoimi gałęziami dzieci uciekające przed przysłanymi przez Jagę gęsiami łabędziami; latający dywan unosi się w niebo; mieści się w małym pudełku Duże miasto z mieszkańcami, domami i ulicami.

Ten bajeczny świat budzi i rozwija wyobraźnię dziecka. Dzieciak z żarliwą sympatią podąża za wszystkim, co jest powiedziane w bajce: raduje się ze zwycięstw Iwana Carewicza, cudów Wasylisy Mądrej i jest zdenerwowany ich trudami.

W szczególności los bohaterów, umieszczonych w bliskich i zrozumiałych okolicznościach, dotyka dziecka. Akcja w takich opowieściach często rozgrywa się w rodzinie. Ojciec i matka powiedzieli córce, aby nie wychodziła z podwórka, aby zaopiekowała się bratem, a dziewczynka zaczęła się bawić i spacerować - a gęsi-łabędzie („Gęsi-łabędzie”) zabrały brata. Brat Iwanuszka nie słuchał swojej siostry - pił wodę z koziego kopyta i stał się kozą ("Siostra Alyonushka i brat Iwanuszka"). Dobra sierota cierpi prześladowania zła macocha(„Havroshechka”, „Morozko”). W rozwoju działania są niezmiennie wprowadzane motywacje etyczne: niesprawiedliwość staje się źródłem cierpienia i nieszczęścia, szczęśliwe zakończenia zawsze eliminują sprzeczności z normami sprawiedliwości. Bajka uczy dziecko oceniania czynów i czynów ludzi w świetle poprawnych pojęć o tym, co jest dobre, a co złe.

W bajkach nie ma nieodwracalnych kłopotów życiowych, jednocześnie nie ukrywają, że świat realny zna dotkliwe ludzkie cierpienia, ale wszystko kończy się szczęśliwie dzięki cudowi. Wyimaginowane, cudowne zwycięstwo dobra nad złem zawsze pobudza zmysły dziecka. Potrzeba sprawiedliwości, pragnienie przezwyciężenia trudów życia na zawsze stają się częścią jego postrzegania świata. Jest to niezwykle ważne dla kształtowania witalności człowieka i cech bojownika o sprawiedliwość.

Bajka z harmonijną kompozycją uczy dziecko logicznego myślenia: wydarzenia w niej rozgrywają się w ściśle określonej kolejności. Fabuła oddaje dynamikę fabuły. Im bliżej końca, tym ostrzejsza i bardziej napięta relacja między bohaterami. Bardzo często, doprowadzając bohatera do momentu prawie całkowitego osiągnięcia celu, bajka pozwala na ostry zwrot wydarzenia do pierwotnej pozycji - i ponownie rozpoczyna walkę o triumf sprawiedliwości. Technika ta pomaga dziecku zrozumieć, że do osiągnięcia celu niezbędna jest wytrwałość, wierność obowiązkom i chęć wygrania za wszelką cenę.

W bajce postacie bohaterów, postacie od początku do końca są obdarzone pewnością cnoty lub wady.

Bohaterowie baśni zawsze pozostają wierni swoim bohaterom, bez względu na to, co się z nimi dzieje. Dla dziecka ta cecha bajek jest bardzo ważna: jest to niezbędna prostota. relacje międzyludzkie które musi opanować, zanim nauczy się rozumieć złożoność spraw i działań ludzi.

Bajki charakteryzują się takimi cecha kompozycyjna: trzykrotne powtórzenie dowolnego epizodu z późniejszym wzmocnieniem efektu. Iwan Carewicz walczy z trzema wężami, a każdy nowy przeciwnik jest silniejszy od poprzedniego: trzygłowego zastępuje sześciogłowy, sześciogłowy zastępuje dziewięciogłowy lub dwunastogłowy; trzy trudne zadania zleca car morski Iwanowi Carewiczowi - a każde nowe jest coraz trudniejsze; bohater trzykrotnie przyśpiesza swojego wiernego konia z zamiarem doskoczenia do górnego okna, w którym siedzi księżniczka, i dopiero za trzecim razem osiąga swój cel.

Technika potrójnego powtórzenia ma w każdym przypadku szczególne znaczenie konkretny przypadek. W opowieści o Sivce Burce powtórzony trzykrotny galop obok komnaty księżniczki świadczy o niezwykłej trudności w osiągnięciu celu. W innej opowieści trzykrotne powtórzenie odcinka ma inne znaczenie. Trzy razy córki szpiegowały Chawroszkę, a dopiero za trzecim razem z powodu przeoczenia nie dochowała tajemnicy. Trzeci raz był śmiertelny. Tak więc ten ostatni, trzeci odcinek okazuje się albo szczęśliwy, albo nieszczęśliwy.

Bajki barwnie oddają szczegóły ludzkich przeżyć i tym samym pobudzają wyobraźnię słuchaczy.„Starsi odeszli”, mówi bajka „Swan Geese”, „a córka zapomniała, co jej kazano, położyła brata na trawie pod oknem i wybiegła na ulicę, zaczęła się bawić, spacerować . Przyleciały gęsi łabędzie, podniosły chłopca, uniosły się na skrzydłach. Przyszła dziewczyna, spójrz - nie ma brata! Sapnął, rzucił się tam iz powrotem nie! Zadzwoniła, wybuchając płaczem, lamentowała, że ​​będzie źle ze strony ojca i matki - brat nie odpowiedział! Wybiegła na otwarte pole: gęsi-łabędzie rzuciły się w oddali i zniknęły za ciemnym lasem. Beztroską grę dziewczyny wyrażają słowa: „bawił się, poszedł na spacer”, a potem nagle, jakby jej serce zatonęło: „Spójrz - nie ma brata!” Strach, potem poszukiwania i stopniowo zanikająca nadzieja na znalezienie brata, wreszcie gorzka rozpacz: „Wołam, wybuchając płaczem, lamentowałam… mój brat nie odpowiadał!”

Budowa fraz, dobór słów determinowany jest charakterem treści. Spokojna narracja zostaje zastąpiona szybką, jeśli chodzi o nagłe i szybkie działania - osiąga się to za pomocą czasowników ruchu. Na przykład o gęsi łabędziach mówią: „spędzili”, „odebrali”, „wywieźli”, „pośpieszyli”, „zniknęli” itp. Wybór czasowników wyraźnie oddaje dynamikę wydarzeń, powagę sytuacji. Jednocześnie mały słuchacz staje się niejako uczestnikiem tego, co się dzieje, aktywnie wczuwając się w bohaterów baśni.

Narratorzy odtwarzają świat w całej jego obiektywnej materialności, w różnorodnych dźwiękach, w blasku kolorów. Bajki przepełnione są promieniami słońca, leśnym hałasem, świstem wiatru, olśniewającym blaskiem błyskawic, grzmotem grzmotów - wszystkimi cechami otaczającego nas świata. Noc w bajkach jest ciemna, słońce czerwone, morze niebieskie, łabędzie białe, łąki zielone. To wszystko są grube, głębokie kolory, a nie półtony.. Miecz bohatera jest ostry, pałace są z białego kamienia, kamienie są półszlachetne, stoły z dębu, placki z pszenicy itp. Rzeczy i przedmioty mają klarowne formy: znany jest ich materiał i jakość. Wszystko razem sprawia, że ​​bajka staje się wzorem sztuka narodowa słowa. Sztuka baśni jest głęboko zakorzeniona w kulturze i języku ludzi.

Sekcje: Szkoła Podstawowa

Tradycyjnie książka do czytania zaczyna się od studiowania folkloru - sztuki ludowej. Jednym z gatunków folkloru jest baśń.

Jak żadne inne rosyjskie bajki dostarczają bogatego materiału do rozwoju zdolności twórczych, aktywności poznawczej, do samoodkrycia jednostki. Bajki są szczególnie interesujące dla dzieci. Równie atrakcyjny jest dla nich rozwój akcji, połączony z walką sił światła i ciemności, wspaniałą fikcją i wyidealizowanymi bohaterami oraz happy endem.

Niestety bardzo często ten potencjał twórczy, tkwiący w rosyjskich opowieściach ludowych, nie ujawnia się na lekcjach czytania literackiego, ponieważ badanie baśni w większości przypadków ogranicza się jedynie do wyjaśnienia postaci bohaterów i określenia fabuły opowieści ; w efekcie zniszczona zostaje integralność jej artystycznego świata i zanika jej szczególny urok.

Ważne jest, aby pokazać dzieciom, z czego składa się bajka, jak się „składa”, dać wyobrażenie o postaciach, systemie wydarzeń i roli postaci w bajce, bogactwie środków wizualnych oraz figuratywność mowy ludowej, która przyczyni się do rozwoju wyobraźni i kreatywności uczniów. Za ekscytującą fantastyczną fabułą, za różnymi postaciami, musisz pomóc dziecku zobaczyć najważniejszą rzecz w opowieści ludowej - elastyczność i subtelność znaczenia, jasność i czystość kolorów, poezję słowa ludowego. Ten problem znajduje rozwiązanie tylko w zintegrowanym podejściu do nauki rosyjskich opowieści ludowych w szkole.

Zaproponowany system pytań i zadań skoncentrowany na analizie systemu wyobrażeń oraz cech fabuły i kompozycyjnych folkloru bajka zgodnie z ich gatunkową naturą, przyczynia się do głębszego zrozumienia jej treści moralnej i estetycznej.

Idea zintegrowanego podejścia do badania bajki, zasada jej holistycznej analizy nie została jeszcze ogólnie przyjęta w metodologii. W licznych publikacjach odnajdujemy ciekawe spostrzeżenia dotyczące wizerunku postaci, fabuły, języka baśni oraz wskazań na skuteczność zastosowania pewnych metod jej badania. Jednak uwagi te pozostają rozproszone i, nie ujęte w system, nie mogą zapewnić produktywnego ruchu dzieci pod kierunkiem nauczyciela, aby zrozumieć głęboko metaforyczne znaczenie czytanego tekstu.

Tymczasem odkrycia folklorystyki w dziedzinie baśni ludowych mogą i powinny znaleźć zastosowanie w metodologii. Z ich pomocą możesz stworzyć integralny system nauczania dzieci umiejętności czytania bajek: opracowywać bloki ćwiczeń, pytań, zadań i gier do studiowania tego gatunku z punktu widzenia cech jego systemu obrazów, fabuły, kompozycja oraz środki figuratywne i wyrazowe języka. Zastanowić się nad sposobem poznania młodszych dzieci w wieku szkolnym z historyczne korzenie bajki i praca nad badaniem początków wątków i obrazów magicznych bajek itp.

Całościowa analiza baśni pozwala na uwzględnienie wszystkich niuansów struktury artystycznej w ścisłym związku z treścią dzieła, a tym samym przyczynia się do wyższego poziomu zrozumienia jego treści ideowych, cech wizualnych i walorów artystycznych.

System obrazów z bajki

Praca nad systemem obrazów bajkowych na etap początkowy szkolenie co do zasady ogranicza się do analizy układu znaków, ale z biegiem czasu, jeśli to możliwe, powinno obejmować również analizę obrazów o innych skalach - od obrazów-szczegółów do obrazu świat wróżek ogólnie.

Praca w tym kierunku składa się z kilku etapów:

określenie typów postaci ze względu na rolę, jaką pełnią w bajce i ich cech; tworzenie ich portret słowny(uwzględnienie treści i funkcji obrazów-detali - detale portretowe, szkice pejzażowe, świat obiektywny itp.);

podsumowanie wybranego materiału o głównych bohaterach, zestawienie ich pełnej charakterystyki; znajdowanie znaczących powiązań między obrazami w fabule bajki;

określenie specyfiki baśni poprzez cechy jej systemu obrazów.

Podczas pracy z systemem obrazów konieczne jest nauczenie dzieci określania roli każdego z nich w fabule bajki, aby scharakteryzować ją od strony jej bajkowej funkcji. Typologia postaci z bajek stworzona przez V.Ya. Prop. Jak wiecie, naukowiec zidentyfikował siedem typów aktorów według ich funkcji:

• szkodnik (antagonista),
• dawca,
• wspaniały pomocnik,
• porwany bohater (pożądany przedmiot),
• nadawca,
• bohater,
• fałszywy bohater.

Z tymi wszystkimi postaciami młodszy uczeń spotyka się w bajce, więc trzeba poznać ich cechy. „Kartoteka postaci z bajek”, opracowana na podstawie teorii V.Ya. Prop.

Ważne jest również nauczenie dzieci znajdowania w tekście, nazywania i wyobrażania sobie magicznych stworzeń i magicznych przedmiotów, które razem stanowią podstawę cudownego świata bajki, określenia, analizując odpowiednie epizody tekstu, znaczenie cudów dokonywanych przez te postacie, funkcję dobra lub zła, którą niosą. W tym celu zaleca się skompilowanie innego pomocniczego pliku karty - „Plik karty magiczne przedmioty”.

Zapoznanie młodszych uczniów z systemem postaci z bajki odbywało się na lekcjach czytania bajek „Iwan Carewicz, Ognisty Ptak i Szary Wilk” oraz „Mała Chawroszechka”.

W toku analizy obrazów z pierwszej bajki ważne jest, aby porównać bohaterów - braci i Iwana Carewicza - i na podstawie porównania ich charakterów i zachowań doprowadzić dzieci do wniosku o typach tych bohaterów . Ujawniając cechy charakteru każdego z bohaterów, dzieci zauważyły, że Iwan Carewicz nie bał się trudności, był odważny, odważny, wytrwały, kochał ojca i był mu posłuszny, dlatego można go nazwać „prawdziwym bohaterem”. Bracia są zazdrośni, przebiegli, okrutni, podstępni, zabili Iwana, aby przejąć w posiadanie Ognistego Ptaka i Eleny Pięknej, dlatego są „fałszywymi bohaterami”.

Analizując wizerunek wilka, dzieci wyróżniły takie cechy, jak umiejętność przewidywania przyszłości, umiejętność przekształcania, ożywiania bohaterów, co pozwalało nazwać go „cudownym pomocnikiem”. Podobnie prowadzono prace nad określeniem funkcji „magicznych przedmiotów”, a także innych postaci z bajki.

Kolejnym etapem prac nad systemem znaków było uogólnienie ich cech i ustalenie relacji między obrazami, w wyniku czego całościowe spojrzenie na aktorzy dzieło ponadto reprezentacja wyższego poziomu i jakościowo odmienna niż na pierwszym etapie - reprezentacja systemu obrazów właśnie jako system.

Badanie systemu obrazów kontynuowano podczas lektury domowej, gdzie studenci analizując rosyjskie bajki czytane w domu, znajdowali „cudownych pomocników” i „szkodniki”, „dawcy” i „magiczne przedmioty”. W toku heurystycznej rozmowy stwierdzono, że żadna postać z bajki nie jest przypadkowa, wszyscy bohaterowie odgrywają swoją rolę („funkcję”) w baśniowej narracji.

Organizacja fabuły bajek

Studiując organizację fabuły bajek, należy polegać na klasyfikacji fabuły bajek zaproponowanej przez V.Ya. Propp i funkcja aktorów wyznaczona jego teorią (bajki o wspaniałych przeciwnikach, opowieści o wspaniałym zadaniu, opowieści o wspaniałym pomocniku, opowieści o cudownym przedmiocie, opowieści o wspaniałej sile i umiejętności). Korzystając z tej klasyfikacji fabuły, nauczyciel może bardziej celowo pracować nad treścią konkretnej opowieści, podkreślając i podkreślając główną rzecz, która składa się na jej fabułę.

Proponowana poniżej metoda badania fabuły bajki opiera się na pracach A.N. Veselovsky, N.M. Vedernikova i V.Ya. Prop. Autor próbował tutaj połączyć ideę fabuły jako zespołu motywów, między którymi widać związek przyczynowy (A.N. Veselovsky, N.M. Vedernikova), oraz ideę fabuły jako „kombinacji funkcji”, działania postaci (V.Ya. Propp ).

Praca nad studium działki składa się z kilku etapów:

• wyjaśnienie głównych motywów fabuły, odkrycie związków przyczynowych między nimi;
• definicja poszczególnych funkcji - działania postaci charakterystyczne dla wielu bajek;
• wyróżnienie tzw. „kamieni milowych fabuły”, czyli elementów fabuły (stringi, rozwój akcji, punkt zwrotny, punkt kulminacyjny, rozwiązanie);
• korelacja każdego elementu fabuły z postaciami, akcjami i działaniami bohaterów.

Struktura bajek

początkowe dobre samopoczucie. Bajka zwykle zaczyna się od jakiejś sytuacji wyjściowej. Wymienia się członków rodziny lub po prostu przedstawia się przyszłego bohatera (np. żołnierza), podając jego imię lub wymieniając swoją pozycję. Opisywanie poprzedzającego epizod spokojnego życia dalszy rozwój bajka pokazuje, że ten spokój jest bardzo niepewny i w każdej chwili można go przerwać.

Urlop czasowy. Oznacza to, że starsi i młodsi, silni i bezbronni, są rozdzieleni. Jeden z członków rodziny wychodzi z domu.

1) Osoba starszego pokolenia może odejść. Rodzice idą do pracy „Książę musiał wyruszyć w długą podróż, zostawić żonę w cudzych rękach”. On (kupiec) jakoś wyjeżdża za granicę. Zwykłe formy nieobecności: do pracy, do lasu, na handel, na wojnę, w interesach.

2) Nasiloną formą nieobecności jest śmierć rodziców.

3) Czasami ekskomunikuje się osoby z młodszego pokolenia. Chodzą lub chodzą z wizytą, łowić ryby, chodzić na spacery, zbierać jagody.

Zakazy. Zawsze pochodzą od dorosłych i przez chwilę dzieci cierpliwie je obserwują. „Nie możesz zajrzeć do tej szafy”. „Opiekuj się swoim bratem, nie wychodź z podwórka”. „Jeśli przyjdzie yaga-baba, nic nie mów, bądź cicho”. „Książę bardzo ją namówił, zakazał jej opuszczania wysokiej wieży” itp. Niemniej jednak zakaz w folklorze jest zawsze łamany, inaczej nie byłoby spisku. Jest to funkcja zakazu, ponieważ po jego naruszeniu pojawiają się kłopoty.

Zakaz jest naruszony. „Księżniczki idą do ogrodu, spóźniają się do domu”. Do opowieści wchodzi teraz nowa twarz, którą można nazwać szkodnikiem. Jego rolą jest zakłócenie spokoju szczęśliwej rodziny, spowodowanie jakiegoś kłopotu, wyrządzenie krzywdy, zniszczenie. Wrogiem bohatera może być wąż, diabeł, rabusie, wiedźma, macocha itp. Przyszedł, podkradł się, przyleciał itp. i zaczął działać.

Bohater opuszcza dom. Opowieść zaczyna się od nieszczęścia lub straty. Bohater musi znaleźć wyjście z tej sytuacji. Ten moment jest najbardziej napięty, najbardziej dotkliwy dla bohatera w trakcie akcji. Wychodzi losowo, nie znając ani ścieżki, ani celu. Idzie „tam, gdzie patrzą oczy”. Opowieść niejako podkreśla niepewność kierunku i czasu, w którym rozgrywa się akcja. „Nie można tego obliczyć i nigdy nie można obliczyć w rzeczywistych dniach, tygodniach, latach”.

Spotkanie z darczyńcą. Zwykle znajduje się przypadkowo w lesie, na drodze itp. Od niego bohater otrzymuje lekarstwo (zwykle magiczne), które pozwala mu następnie wyeliminować kłopoty. Ale zanim magiczny agent zostanie odebrany, bohater zostaje poddany różnym akcjom, próbom.

Bohater jest testowany, przesłuchiwany, atakowany itp., przygotowując się w ten sposób na przyjęcie magicznego agenta lub pomocnika. Yaga zadaje dziewczynie pracę domową. Leśni bohaterowie oferują bohaterowi służbę przez trzy lata. Jabłoń, rzeka, piec oferują bardzo proste jedzenie. Umierający lub zmarły prosi o przysługę. Forma ta przybiera czasem także charakter testu. Krowa prosi: „Nie jedz mojego mięsa, zbieraj moje kości, zawiąż je w chusteczkę, posadź w ogrodzie i nigdy o mnie nie zapomnij, podlewaj je każdego ranka”.

Próba, nagroda, kara „fałszywego bohatera”. Bohater przed otrzymaniem nagrody „przechodzi czasem wstępny test”, który zasadniczo polega na tym, że bohater wykazuje „swoją główną cechę – bezinteresowność. Nie działa dla siebie, nie dla własnej korzyści i nie we własnym imieniu. Zawsze kogoś uwalnia, komuś pomaga”. W ten sposób „służy” sobie jako magiczne lekarstwo. Warto zauważyć, że „bohater nie wie, że jest poddawany próbie”, ale wie o tym czytelnik, który zapewne poznał już niepisaną zasadę ludowej baśni: „każde nawet małe spotkanie w życiu można brać pod uwagę jako test”, po zdaniu którego osoba jest hojnie nagradzana.

Magiczni pomocnicy. Są to: zwierzęta, rzeczy, Baba Jaga i inne. „Bohater otrzymuje w ręce magicznego agenta lub magicznego asystenta i przy jego pomocy osiąga wszystkie swoje cele”; jednocześnie podkreśla V.Ya. Propp, on „osiąga sukces bez żadnego wysiłku”. Dla bohatera wszystko robi asystent, który okazuje się wszechmocny, wszechwiedzący lub proroczy. Bohater czasem coś psuje. Często nie słucha rad swoich asystentów, łamie ich zakazy, a tym samym wprowadza nowe komplikacje do przebiegu działań. Jednak bohater, który otrzymał magiczne lekarstwo, nie idzie już „tam, gdzie patrzą jego oczy”. Czuje się pewnie, wie czego chce i wie, że osiągnie swój cel.

Zmiana kształtu. W wyniku wszystkich nieszczęść może się zmienić wygląd zewnętrzny bohater, jego pozycja społeczna (przystąpienie, wzbogacenie) czy rodzinna (ślub), ale w żadnej bajce charakter bohaterów się nie zmienia. W baśni po prostu nie ma miejsca, by wspomnieć o jakichkolwiek cechach wewnętrznego świata bohaterów. Dość kontrastującej schematyczności w podziale wszystkich aktorów na „dobrych” i „złych”. Jeśli w bardzo rzadkich przypadkach jedna z postaci „zmienia się wewnętrznie”, to tylko na chwilę, aby osiągnąć swoje (najczęściej samolubne) cele.

Początkiem pracy nad fabułą bajki „Iwan Carewicz, Ognisty ptak i Szary Wilk” był wybór jej ekspozycji jako początkowego ogniwa w budowie bajkowej fabuły. Następnie należało wyodrębnić fabułę baśniowej akcji, kiedy następuje zdarzenie, które z góry determinuje dalszy przebieg baśni. Dzieci skorelowały akcję z funkcją wysłania bohaterów z domu w poszukiwaniu Ognistego Ptaka i doszły do ​​wniosku, że wydarzenie to było początkiem przygód bohatera. Analizując epizody charakteryzujące rozwój akcji, dzieci wyodrębniły funkcję zakazu i jego łamanie (epizody porwania Ognistego Ptaka i konia złotogrzywego). Rozważając epizod, w którym bracia zabijają Iwana Carewicza, uczniowie zwracali uwagę na szczególną intensywność tego momentu, decydując w ten sposób o kulminacji opowieści; tutaj zaznaczono funkcje braci jako „fałszywych bohaterów”, niosących zło oraz funkcję wilka jako „cudownego pomocnika”, ucieleśniającego ideę dobra. Zwycięstwo dobra nad złem nazwano rozwiązaniem spisku. Szczególną uwagę zwróciliśmy na zakończenie bajki, które pełni rolę baśniowego epilogu.

Przebieg lekcji pokazał, że młodsze dzieci w wieku szkolnym dość dobrze potrafią zrozumieć prawidłowość budowy fabuły bajki na podstawie wybranego schematu, jej organizacji fabuły. Uczniowie mogli wymyślać własne bajki, które odzwierciedlały główne elementy fabuły.

Cechy kompozycyjne bajek

Niezbędne dla odróżnienia baśni od baśni innego gatunku są jej cechy kompozycyjne: zamknięcie baśniowej akcji, potrójne powtórzenia, typowe baśniowe początki i zakończenia, szczególna konstrukcja czasoprzestrzenna itp. opowieści, należy zwrócić uwagę na ich skład.

• kształtowanie u dzieci idei tradycyjnych początków i zakończeń jako integralnej części artystycznej konstrukcji bajki, która wyróżnia się umownością i bogactwem informacyjnym; wyrobić umiejętność dostrzegania specyficznego początku bajki - „początku” - i końca, który jest korzystny dla pozytywnych postaci - „końca”;
• kształtować pomysły dzieci na temat tak charakterystycznej techniki budowania bajki, jak potrójne powtórzenia; nauczyć ich odnajdywania powtórzeń w tekście baśni i określania każdorazowo ich funkcji i roli w rozwoju fabuły i wizerunków bohaterów baśni;
• tworzą wyobrażenie o konwencjach baśniowej przestrzeni i czasu ( chronotop bajka) nauczyć dzieci widzenia ram czasoprzestrzennych baśni, określić cechy przestrzeni i czasu baśni w związku z rozwojem akcji fabularnej bajki.

Pracując nad początkiem i zakończeniem bajki, dzieci muszą uchwycić ich powtarzalność od bajki do bajki, a jednocześnie ich wariację i różnorodność. Już w klasach 1-2 autor wprowadza terminy literackie „początek” i „koniec”, opierając się na etymologii tych słów. Jednocześnie ważne jest, aby dzieci nauczyły się funkcji początku i końca jako stabilnych metod narracji baśni oraz ich funkcji informacyjnej.

Kolejnym etapem pracy nad formułami „kadrowania” jest etap samodzielnego odnajdywania początków i zakończeń.

Podczas pracy nad kompozycją bajki szczególną uwagę zwrócono na technikę potrójnego powtórzenia z wyjaśnieniem specyfiki tej techniki w fabule każdej bajki.

Tak więc, studiując bajkę „Iwan Carewicz, Ognisty ptak i Szary Wilk”, dzieciom pokazano, że zastosowano tutaj technikę potrójnego powtórzenia, aby podkreślić różnicę w działaniach każdej z testowanych postaci. W bajce „Mała Chawroszechka” znaczenie powtórzenia jest inne: ta technika pokazuje, jak trudne, za każdym razem coraz bardziej skomplikowane, były zadania postawione przez gospodynię Chawroszeczkę; ponadto jest używany w odcinkach, w których córki gospodyni trzykrotnie idą za Khavrosechką, próbując dowiedzieć się, kto pomaga jej w pracy, a trzeci raz okazuje się śmiertelny dla bohaterki, prowadząc do łańcucha dalszych nieszczęścia. W rezultacie możemy stwierdzić, że potrójne powtórzenie nie zawsze służy do pokazania pozytywnego wyniku wydarzeń z bajki.

Formuły językowe bajki

Praca nad językiem bajki jest nie mniej ważna niż badanie jej systemu obrazów, fabuły lub kompozycji, ponieważ przyczynia się do ujawnienia treści bajki, najpełniejszego postrzegania obrazów bajkowych, zrozumienia dokładności, jasność i wyrazistość mowy ludowej, rozwój mowy dzieci, wzbogacenie ich słownictwa, inicjacja do twórczości artystycznej. Należy podkreślić, że praca ta nie jest odrębnym etapem lekcji, ale powinna być organicznie włączona do wszystkich rodzajów zajęć.

Wychodząc z tego przepisu, a także ze specyfiki środków figuratywnych baśni, można wyróżnić kilka obszarów pracy nad elementami projektu językowego bajki:

• praca nad specyfiką formuł ramowych baśni (początki, powiedzenia, zakończenia), odzwierciedlających cechy jej fabuły i konstrukcji kompozycyjnej;
• analiza języka baśni w powiązaniu z elementami cech bohaterów;
• pracuj nad formułami czasoprzestrzennymi (jak długo jest krótki; minął rok, jeszcze jeden);
• analiza środków językowych obrazu w przygotowaniu do powtórzenia i ekspresyjnej lektury baśni.

Zastanówmy się, jak praca nad językiem bajki łączy się z innymi poziomami analizy w lekcji czytania na przykładzie bajki „Iwan Carewicz, Ognisty ptak i Szary Wilk”.

Zapoznanie się z bohaterami bajki, nauczenie dzieci umiejętności ich charakteryzowania, opisywania ich wyglądu wiąże się z pracą ze środkami językowymi baśni, przy czym należy skoncentrować się na epitetach, hiperboli, metaforach, stabilnych baśniowych formułach używane do scharakteryzowania grających postaci ważna rola w tworzeniu fantastycznego świata cudów. To obrazy magicznych pomocników, darczyńców, cudowne ciekawostki.

Zdefiniuj więc specyfikę obrazu szary Wilk dzieciom pomogło odwołanie się do przenośnych i ekspresyjnych środków języka baśni. Opracowując opis wilka, uczniowie zidentyfikowali te słowa i wyrażenia, które najdokładniej charakteryzują tego bohatera. Pracując nad porównaniem „pędziło jak wiatr”, dzieci określiły niezwykłą prędkość, z jaką wilk pokonuje dystanse. Opisowa formuła „przeskakuje doliny i góry między nogami, zamiata szlak ogonem” pomogła im wyobrazić sobie bajeczność, fantastyczną naturę postaci, jego szczególne magiczne właściwości – umiejętność poruszania się w przestrzeni z niezwykłą szybkością i szybkością. niezwykły sposób. Podczas pracy nad charakterystyka mowy poprosiliśmy szarego wilka o ustalenie, jakie cechy charakteru są wyrażone w jego wypowiedzi: „...wziął holownik – nie mów, że nie jest mocny”. Uczniowie zauważyli, że jest to przysłowie ludowe, wskazali jego znaczenie i wyróżnili taką cechę wilka jak wierność obietnicy, uczciwość.

Pracując nad czasoprzestrzennymi formułami baśni zwracam uwagę dzieci na konwencje baśniowego chronotopu: „był dzień, był inny, był trzeci”, „jak długo, jak krótko ”, „wkrótce bajka wpływa, ale czyn nie jest szybko dokonany”, a także do epitetów charakteryzujących bajeczną przestrzeń: gęsty las, otwarte pole.

Tak więc już w szkole podstawowej wykonywana jest prawdziwa praca nad opanowaniem tekstów literackich, czyli opanowanie i przyswojenie przez uczniów norm moralnych. Przy prawidłowym, profesjonalnie kompetentnym prowadzeniu nauczyciela w tym procesie, dzieci z łatwością, z dużym zainteresowaniem, opanowują metodykę i technologiczne metody analizy tekstu literackiego. Jak pokazuje praktyka, dobrze opanowują algorytm analizy, a umiejętności zamieniają się w umiejętności i pozostają w pamięci dziecka. A najważniejsze, że dziecko wchodzi Liceum już nauczyłeś się na zajęciach czytanie literackie alfabet krytyki literackiej w czynności poznawczej dla niego możliwej, interesującej i ważnej dla niego, gotowej do dalszej świadomej lektury, która zaprowadzi go na wyżyny ludzkiego ducha.

Zadanie Szkoła Podstawowa- propedeutyczną, przygotowawczą, ale ucząc metod analizy tekstu literackiego, dzieci odkrywają w nim taką głębię, wykazują taką intuicję, wyobraźnię, rozumienie znaczenia, że ​​staje się jasne, że dziecko czytające często może więcej niż dorosły.

Literatura

1. Prop. V.Ya. Rosyjska bajka. L., 1984.
2. Propp V.Ya. Indeks historii. M., 1957. S. 454-502.
3. Veselovsky A.N. Poetyka historyczna. M., 1989;
4. Vedernikova N.M. Rosyjska bajka ludowa. M., 1975.
5. Bibko N.S. Nauczanie pierwszoklasistów umiejętności czytania bajek // NSh. 1988. nr 4.

Rosyjskie opowieści ludowe.

Cele Lekcji:zapoznaj dzieci z gatunkiem rosyjskiego folku bajki,

oznaki tego gatunku; rozwijać myślenie, mowę,

kształtować umiejętność przekazywania treści pracy;

pielęgnować zainteresowanie sztuką ludową,

Literatura rosyjska.

Ekwipunek: wystawa książek ze zbiorami rosyjskich baśni ludowych,

ilustracje do bajek, kartki z przysłowiami,

kaseta wideo lub taśma filmowa z językiem rosyjskim ludowa opowieść;

na tablicy znajdują się nazwy rosyjskich baśni ludowych.

Podczas zajęć

I. Moment organizacyjny

II. Wyznaczanie celów

Na biurku:

poza jakimś królestwem w jakimś stanie

żyłdaddadbaba

mieszkał stary mężczyzna ze starą kobietą

- Podziel wiersze na słowa.

- Co zauważyłeś, jakie sugestie dostałeś?

(To słowa z bajek. To początek, początek różnych bajek.)

- Dziś odbędziemy ekscytującą podróż w świat

Rosyjskie opowieści ludowe.

III.Aktualizacja wiedzy

1. Historia nauczyciela.

Kiedy byłeś mały, mama lub babcia, kładąc cię do łóżka,

opowiadałem ci historie. A w odległej przeszłości, kiedy byliśmy mali

Twoi dziadkowie, dorośli też opowiadali im bajki.

Bajki krążą od bardzo dawna. Zostały stworzone przez samych ludzi.

Jeden śpiewak lub gawędziarz, śpiewając bajkę, przekazał ją słuchaczom.

Inny, powtarzając, dodał coś własnego. Gdyby bajka się skończyła

sukces, został zapamiętany i przekazany „z ust do ust”.

Baśń stała się więc popularna, nazwisko jej autora nie zostało zapamiętane

2. Rozmowa.

- Z jakich pierwszych bajek pamiętasz wczesne dzieciństwo?

(« Rzepa”, „Piernikowy Ludzik”, „Dzoposowana Kura” i inne.)

- Dobrze. I nawet w tak małą bajkę ludzie zainwestowali swoje

marzenia o dobroci, sprawiedliwości, wygodnym życiu.

Każda bajka ludowa zawiera mądrą myśl.

Nie bez powodu przysłowie o tym mówi: „Bajka to kłamstwo i wewnątrz ...”

Kontynuuj przysłowie.(Wskazówka dobrzy koledzy lekcja.)

IV. Nauka nowego materiału

- Spójrz na okładki książek. Jakie postacie, przedmioty są ci znane?

(Pióro Ognistego Ptaka, piekarnik, jabłko; Iwan Carewicz, Baba Jaga, Piernik, Lis, Wilk, Kogut itp.)

Czy na okładce książki widnieje nazwisko autora? (Nie.)

- Czemu? (Są to opowieści ludowe, ich autor jest nieznany.)

- Otwórz pierwszą stronę. Co jest napisane pod tytułem bajki?

(W przetwarzaniu A.N. Tołstoja. W przetwarzaniu A.N. Afanasyeva. W opowiadaniu

JAKIŚ. Tołstoj. W opowiadaniu K.D. Uszyński itp.)

-Co to znaczy?(Ten pisarz opowiedział nam tę ludową opowieść.)

- Przewracaj strony książki (dzieci patrzą na książki.)

- Czy twoja książka zawiera jedną bajkę czy kilka?

- Książka, w której zebrano kilka bajek, nazywana jest zbiorem bajek.

- Jak znaleźć bajkę, którą wspólnie przeczytamy?

(Musisz otworzyć zawartość.)

- Znajdź bajkę „Wilk i koza” w treści księgi.

- Kto zredagował tę historię? (AN Afanasiew.)

Przeczytajmy razem tę historię. Przeczytam słowa autora.

Dziewczyny w chórze to słowa kozy, a chłopcy to słowa wilka.

Wilk i koza.

Dawno, dawno temu była koza, zrobiła sobie szałas w lesie i urodziła dzieci. Koza często chodziła do lasu w poszukiwaniu pożywienia. Gdy tylko wyjdzie, dzieci zamkną za nią chatę, ale same nigdzie nie pójdą. Koza wraca, puka do drzwi i śpiewa:

- Kozy, dzieci,

Otwórz się, otwórz.

Twoja matka przyszła

Przyniosła mleko;

Mleko płynie wzdłuż nacięcia,

Od nacięcia na kopycie,

Od kopyta po wilgotną ziemię!

Dzieci natychmiast otworzą drzwi i wpuszczą matkę do środka. Nakarmi je i znowu pójdzie do lasu, a dzieci zamkną się szczelnie. Wilk to wszystko usłyszał. Czekał na czas, a tylko koza w lesie, podszedł do chaty i krzyknął swoim grubym głosem:

- Kozy, dzieci,

Otwórz się, otwórz.

Twoja matka przyszła

Przyniosła mleko...

A kozy odpowiadają:

Wilk odszedł i ukrył się. Nadchodzi koza i puka:

- Kozy, dzieci,

Otwórz się, otwórz.

Twoja matka przyszła

Przyniosła mleko;

Mleko płynie wzdłuż nacięcia,

Od nacięcia na kopycie,

Z kopytem na wilgotnej ziemi.

Dzieciaki wpuściły matkę i opowiedziały jej, jak biryuk przyszedł do nich i chciał je zjeść. Koza nakarmiła ich i wychodząc do lasu surowo ich ukarała: jeśli ktoś przyjdzie do chaty i zacznie prosić grubym głosem, nie wpuszczą go za nic do drzwi. Koza właśnie wyszła, wilk pobiegł do chaty, zapukał i zaczął lamentować cienkim głosem:

- Kozy, dzieci,

Otwórz się, otwórz.

Twoja matka przyszła

Przyniosła mleko;

Mleko płynie wzdłuż nacięcia,

Od nacięcia na kopycie,

Z kopytem na wilgotnej ziemi.

Koza nadchodzi. Bez względu na to, jak bardzo lamentuje, nikt jej nie odpowiada. Podeszła bliżej drzwi i zobaczyła, że ​​są otwarte; w chacie - i tam wszystko jest puste. Zajrzałem do piekarnika i znalazłem jednego dzieciaka. Gdy koza dowiedziała się o swoim nieszczęściu, usiadła na ławce, zaczęła gorzko płakać i lamentować:

- Och, moje dzieci, kozy! Co oni odblokowali - otworzyć, dostać się do złego wilka?

Wilk to usłyszał, wchodzi do chaty i mówi do kozy:

- Och, ojcze chrzestny, ojcze chrzestny! Co ty mi robisz! Czy naprawdę to zrobię! Chodźmy na spacer po lesie.

- Nie, ojcze chrzestny, nie ma czasu na uroczystości!

- Chodźmy do! - błagał wilk.

Weszli do lasu, znaleźli dziurę, w której rabusie niedawno ugotowali kleik, a w nim jeszcze całkiem rozżarzone węgle. Koza mówi do wilka:

- Qom! Zobaczmy, kto może przeskoczyć tę dziurę.

Zaczęli skakać. Wilk skoczył i wpadł do gorącej dziury; jego brzuch pękł z ognia, a dzieci wybiegły stamtąd i skoczyły do ​​matki. I zaczęli żyć i żyć, nabierać rozumu i pozbywać się wściekłości.

Czego uczy ta opowieść? Jaka jest jego główna idea? Wybierz jedno z przysłów na tablicy:

Boją się wilków - nie idź do lasu.

Gdy się pojawi, zareaguje.

To jest złe dla tych, którzy nikomu nie robią nic dobrego.

Jak skończyła się bajka? Jak wilk został ukarany za swoją przebiegłość? Czytać.

Przeczytaj początek historii.

Często początek baśni zaczyna się od słów „kiedyś.

To jeden ze znaków opowieści ludowych - bajeczny początek.

Przeczytaj zakończenie bajki - kolejny znak rosyjskich opowieści ludowych.

Jakie inne oznaki opowieści ludowych zauważyłeś w tekście (stare słowa).

Podaj przykłady (Wracaj, zamykaj, otwieraj, wilk-wilk, brzuch, rozumiem.)

W bajkach istnieją stabilne kombinacje słów. Na przykład: dawno temu

widziany-niewidoczny. Znajdź te słowa w bajce „Wilk i koza”.

(„Ściśle, mocno”, „ściśle”, „żyj i żyj”).

Dziś na lekcji posłuchamy, jakie inne bajki czytasz w domu.

Nauczymy się szukać śladów opowieści ludowych, dobierać przysłowia,

definiować główny pomysł bajki.

V. Weryfikacja zadanie domowe

Na tablicy wypisane są nazwy rosyjskich baśni ludowych. Które z nich czytałeś?

Przygotowałeś dziś powtórzenie swojego ulubionego fragmentu z

ludowe opowieści. Zgódźmy się nie nazywać bajki.

Niech twoi koledzy z klasy odgadną, jak się to nazywa.

VI. Fizkulminutka.

Wybierz jedno ze słów bohaterowie baśni i pomyśl o ruchach.

VII. gra literacka.

1. Wybierzmy konesera rosyjskich opowieści ludowych. Zagrajmy w literaturę

gra. Zwycięzcą zostaje gracz z największą liczbą punktów za odpowiedzi.

Pierwsza wycieczka

Zgadnij, z jakiej bajki pochodzi ten przedmiot: rzepa, dzban i talerz, jajko, piec, strzała, harfa, jabłko, ptasie piórko. („Rzepa” „Lis i żuraw” „Gęsi-łabędzie” „Ryaba Hen”

„Księżniczka żaba” „Kot, kogut i lis” „Opowieść o odmładzających jabłkach i żywej wodzie”

„Sivka-burka”)

Druga runda

Do kogo należą te słowa z bajki?

„Wejdź ze mną do jednego ucha i wyjdź do drugiego - wszystko się ułoży” (Krowa - Khavroshechka).

„Czy jesteś ciepła, dziewczyno, czy jesteś ciepła, czerwona” (Morozko)

„Nie pij, bracie, staniesz się kozą” (Alionuszka)

„Fu-fu, rosyjski duch nie został usłyszany, widok nie był widziany, ale teraz przyszedł sam rosyjski duch” (Baba Jaga)

„Sivka-burka, prorocza kaurko, stań przede mną jak liść przed trawą” (Iwan Głupek)

„Kiedy wyskakuję, kiedy wyskakuję, strzępy pójdą tylnymi ulicami” (Fox)

„Lis prowadzi mnie przez ciemne lasy, przez szybkie rzeki, przez wysokie góry". (Kogucik)

„Dzieci, dzieci, otwórzcie, otwórzcie, twoja mama przyszła, przyniosła mleko”

(Koza lub wilk)

"Zobacz Zobacz! Nie siadaj na pniu, nie jedz ciasta. Zanieś to swojej babci, przynieś to swojemu dziadkowi ”(Masza)

„Szukaj mnie w dalekich krainach, w królestwie trzydziestego, w trzydziestym stanie” (Frog Princess)

Trzecia runda

Rozwiązywanie krzyżówki.

1. Bohaterka bajki, która ukradła koguta.

2. Bohaterka bajki „Wilk i siedmioro dzieci”.

3. Główny bohater bajki „Na rozkaz szczupaka”.

4. Fidget, który odjechał od dziadków.

5. Imię dziewczyny z bajki „Trzy niedźwiedzie”.

6. W tytule bajki wstawiamy imię bohatera: „....... - jasny sokół”.

7. Jak miała na imię dziewczyna, której brat zamienił się w kozę.

8. Kto zamienił Wasylisę Piękną w żabę.

9. Bohaterka bajki „Buryonushka”.

Czwarta runda

Wymień bajki, w których głównym bohaterem był lis.

VIII. Ceremonia wręczenia nagród zwycięzcy

IX. Podsumowanie lekcji

Jakie historie czytaliśmy dzisiaj w klasie?

Jakie znasz znaki rosyjskich opowieści ludowych?

Temat: Czytanie pozalekcyjne. Rosyjskie opowieści ludowe. Bajkowy quiz. Brzmiące ilustracje z baśni ludowych. Rosyjska bajka ludowa „Gęsi-łabędzie” Czytanie bajki według ról. Bajkowa dramatyzacja.

Zadania:

poszerzyć ideę bajki;

nauczyć oceniać postacie według ich działań i cech mowy;

wzbogacać słownictwo uczniowie;

rozwijać instynkt mowy na podstawie porównania podobnych wyrażeń, przestarzałych i nowoczesnych (rozwój mowy).

Cele:

uogólniać i usystematyzować wiedzę uczniów o rosyjskich baśniach ludowych, cechach ich budowy, języku, bohaterach;

stworzyć emocjonalny nastrój do studiowania dzieł ustnej sztuki ludowej;

nadal rozwijać zainteresowanie czytaniem, rozwijać wyobraźnię, swój punkt widzenia;

pielęgnować szacunek dla początków kultury swoich ludzi, poczucie odpowiedzialności, umiejętność podejmowania decyzji w takich sytuacjach.

Podczas zajęć

Organizowanie czasu .

Dzwonek zadzwonił głośno

Rozpoczyna się lekcja.

Nasze uszy są na górze,

szerzej otwieramy oczy

Słuchamy, pamiętamy

A my ładnie odpowiadamy.

II. Tupot:

Pod górą w pobliżu lasu sosnowego

Dawno, dawno temu były cztery stare kobiety

Cała czwórka wielkich mówców.

III .Sprawdzanie pracy domowej. Praca grupowa.

Konkurs na najlepszego czytelnika fragmentu bajki A.S. Puszkina „Opowieść o carze Saltanie…”

IV Przekazywanie tematu i celu lekcji.

1. Słowo nauczyciela.

Książki uczą dzieci

Jak być człowiekiem

I być potrzebnym Ojczyźnie,

I jak prawda z kłamstwa

Każdy musi odróżnić

Jak radzić sobie z wrogiem

I jak przezwyciężyć zło.

2. Przeczytaj zdania .

W jakimś królestwie w jakimś stanie.

Dawno, dawno temu żył dziadek.

Żył stary mężczyzna ze starą kobietą.

- Co to jest (Początek bajek)

Jak zwykle kończy się bajka?

3. Aktualizacja wiedzy .

Słowo nauczyciela o bajce. Wszyscy kochacie bajki. Babcie i matki opowiadały ci je w dzieciństwie. Czy wiesz, że bajki krążą od bardzo dawna? Zostały stworzone przez samych ludzi. Jeden śpiewak lub gawędziarz, śpiewając bajkę, przekazał ją słuchaczom. Inny, powtarzając, dodał coś własnego. Jeśli bajka okazała się sukcesem, została zapamiętana i przekazana „z ust do ust”. Tak więc bajka stała się popularna, nazwisko jej autora nie zostało zapamiętane.

Jakie są pierwsze małe bajki, które pamiętasz z wczesnego dzieciństwa? („Rzepa”, „Piernikowy”, „Ryaba Hen” itp.)

Dobrze. I nawet w tak małą bajkę ludzie zainwestowali swoje marzenia o dobroci, sprawiedliwości, wygodnym życiu. Każda bajka ludowa zawiera mądrą myśl. Nic dziwnego, że jest to powiedziane w przysłowiu: „OPOWIEŚĆ JEST FAŁSZYWĄ, TAK W TEJ…” Kontynuuj (wskazówka, lekcja dobrych kolegów)

III. Nauka nowego materiału.

a) Spójrz na zdjęcia. Jakie postacie, przedmioty są ci znane? (Pióro ognistego ptaka, piekarnik, jabłko, Iwan Carewicz, Baba Jaga, Piernik, Lis, Kogut itp.)

Czy znasz nazwiska pisarzy, którzy pisali bajki o tych bohaterach? Czemu?

W swoich książkach przyniosłeś jedną bajkę czy kilka? (Kompilacja)

VI. Z jakiej bajki są te rzeczy?

But („Kopciuszek”)

Strzała ( „Żaba Księżniczka”)

Boot ( „Kot w butach”)

Sekwana ( „Opowieść o rybaku i rybach”)

Piec („Na polecenie szczupaka”)

Do kogo należą te słowa?

- „Wejdź ze mną do jednego ucha i wyjdź do drugiego - wszystko się ułoży” (Korova - „Havroshechka”)

- „Czy jesteś ciepła dziewczyno, czy jesteś ciepła czerwona” (Morozko)

„Nie pij, bracie, staniesz się kozą” („Alyonushka”)

- „Fu-fu, ducha rosyjskiego nie słyszano, nie widziano widoku, teraz przyszedł sam duch rosyjski” (Baba Jaga)

„Sivka-burka, prorocza kaurko, stań przede mną jak liść przed trawą” (Iwan Głupek)

„Kiedy wyskakuję, jak wyskakuję, strzępy pójdą tylnymi ulicami” (Fox)

„Lis niesie mnie przez ciemne lasy, przez szybkie rzeki, przez wysokie góry” (Kogut)

„Dzieci, dzieci, otwórzcie, otwórzcie, twoja mama przyszła, przyniosła mleko” (Wilk)

"Zobacz Zobacz! Nie siadaj na pniu, nie jedz ciasta. Przynieś to babci, przynieś to dziadkowi” (Masza)

„Szukaj mnie w dalekich krainach, w królestwie trzech, w państwie trzech” (The Frog Princess)

IV Quiz

Odpowiedz na pytania.

• Czym lis nakarmił żurawia? (owsianka)

  Czym zakrztusił się kogut? (nasiona fasoli)

  Z czego żołnierz ugotował owsiankę (z siekiery)

  Co rodzice obiecali kupić córce w bajce gęsi łabędzie"? (chusteczka)

  Kto pomógł siostrze uratować brata w bajce „Gęsi Łabędzie”? (mysz)

  Kto został zamrożony przez Frost-blue Nos? (kupiec)

  Kto uratował Snow Maiden w bajce „Girl Snow Maiden”? (Błąd)

Dramatyzacja bajki „Gęsi-łabędzie”

Cóż, córki, pojedziemy na jarmark! Przywieziemy gości i Ciebie. Dzieci,miej oko na Iwanuszka, aby nie było kłopotów.

Dziewczyna wychodzi i płacze. Jak mogę nie płakać? Niedługo ojciec i matka wrócą, ale straciłem brata, nie widziałem go. Może możesz mi powiedzieć, gdzie go znaleźć?

- To jest bohaterka jakiej bajki?

- To bohaterka rosyjskiej opowieści ludowej „Gęsi-łabędzie”.

- A czym są bajki?

Na biurku.

Jakie bajki były pierwsze?

Zanim pojawiły się opowieści ludowe.

Jak opowieści ludowe przetrwały do ​​dziś?

Mówili je dorośli dzieciom.

Czym bajki różnią się od innych? dzieła literackie- opowiadania, powieści itp.?

Bajki zaczynają się od początków: „kiedyś”, „w pewnym królestwie”…

Często spotykany w bajkach przestarzałe słowa„oko”, „palec”, „usta”…

W bajkach są powiedzenia i przysłowia, frazy frazeologiczne (stabilne): „Wkrótce opowiada bajka, ale nie wkrótce czyn się dokona”.

W bajkach są magiczne postacie: trzy misie, jedna rzecz jest zrobione trzy razy...

Zwierzęta, rośliny, przedmioty opowiadają w bajkach.

W prawie wszystkich bajkach dobre wygrywa.

W bajkach może być magia.

III . Fizminutka.

IV. Czytanie bajki „Gęsi-łabędzie” w akapitach przez dzieci.

Pytanie przed przeczytaniem :

Dlaczego dzieci miały kłopoty?

- Córka wybiegła na dwór, bawiła się, spacerowała, wyszła z podwórka.

V .Praca nad zagadnieniami podręcznikowymi.

Powiedz mi, z jakim nadzwyczajnym, magiczne postacie spotkałeś się w tej historii?

Baba Jaga

jabłoń

gęsi łabędzie

kuchenka

rzeka.

Kto i dlaczego pomógł dziewczynie i jej bratu uciec z Baby Jagi? Kim byli jej dobrzy pomocnicy po drodze?.

VI. Praca z mową.

Jak rozumiesz:

“Siedząc ani żywy, ani martwy" - bardzo przestraszony, zamarł ze strachu.

“Dlaczego pojawił się na moich oczach” Dlaczego przyszedłeś.

Wybierz synonimy słów:

“kliknięty” - wywołany;

“lamentował ”- mówił ze łzami;

„tak długo jak” - na razie;

“mój ojciec” - ojciec.

“będzie źle” - źle;

Słowo pracajabłoń

. Przyjrzyj się uważnie słowom i znajdź inne słowa (koń, klocek...)

"Czy znasz bajki?"

zaczynam, a ty kontynuuję

Kurczak -….

Kobieta-…

Ciepło-…..

Iwanuszka...

Księżniczka - ... ..

Gęsi - ...

Wykładzina podłogowa - ….

Obrus-…

Buty - ….

Siwka - …..

VIII .Rozwiązywanie krzyżówki.

Bohaterka baśni, która ukradła koguta.

Bohaterka baśni „Wilk i siedem dzieciaków”.

protagonista bajki „Na rozkaz szczupaka”.

Fidget, który odjechał od dziadków.

Imię dziewczyny z bajki „Trzy niedźwiedzie”

Wstawiamy imię bohatera i tytuł bajki: „... - jasny sokół”

Jak miała na imię dziewczyna, której brat zamienił się w dziecko?

Kto zamienił Wasylisę Piękną w żabę?

Bohaterka bajki „Buryonushka”.

IX. Podsumowanie lekcji.

Czego uczy nas ta historia?

trzeba być posłusznym starszym;

bądź pokorny i grzeczny;

odpowiadać na dobroć dobrocią.

Zasady, dzięki którym czytanie na głos będzie zabawne:

1. Pokaż dziecku, że czytanie na głos sprawia Ci przyjemność. Nie mamrocze, jakby oddawał długo nudny obowiązek. Dziecko to wyczuwa i straci zainteresowanie czytaniem.

2. Okazuj szacunek księdze. Dziecko musi wiedzieć, że to nie jest zabawka. Naucz swoje dzieci ostrożnego posługiwania się książkami. Wskazane jest zbadanie go na stole, zabranie czystymi rękami, ostrożne przewracanie stron.

3. Podczas czytania utrzymuj kontakt wzrokowy z dzieckiem.

Osoba dorosła powinna stać lub siedzieć twarzą do dzieci, aby mogły obserwować mimikę twarzy, mimikę oczu, gesty, aby te formy wyrażania uczuć uzupełniały i poprawiały wrażenia z czytania.

W ten sposób dziecko słuchacz czuje, że narracja jest skierowana do niego, a Ty możesz zobaczyć, jak się czuje czytanie. Dostrzeżesz odpowiednio, które miejsce w bajce czy opowiadaniu najbardziej interesuje dziecko, co pozwoli Ci w pełni zrealizować terapeutyczną i kompensacyjną funkcję dzieła sztuki.

4. Czytaj dzieciom powoli, ale nie monotonnie, staraj się przekazać muzykę rytmicznej mowy. Wszystko to urzeka dziecko, cieszy się melodyjnością narracji, rytmem wersu. Rola czytelnika lub gawędziarza w organizowaniu czytanie w domu trudno przecenić. Od niego zależy jaki klimat, jaki nastrój stworzy, jak skieruje uwagę dzieci, aktywuje je i uspokaja. Dorosły powinien subtelnie wyczuć, w jakim rytmie czytać, kiedy zmniejszyć lub zwiększyć dramatyzm sytuacji.

W trakcie czytania dzieciom należy okresowo dawać możliwość mówienia o swoich uczuciach, ale czasami możesz poprosić je, aby po cichu „posłuchały siebie”. Słowo „słuchać” oznacza nie tylko słuch fizyczny, ale także zdolność odczuwania, odczuwania szerokiej gamy „dźwięków wewnętrznych”: od lekkości, przyjemnego ciepła, po mrowienie, uczucie ciężkości i nieprzyjemne doznania.

5. Baw się głosem: czytaj szybciej, potem wolniej, potem głośno, potem cicho – w zależności od treści tekstu, starając się przekazać charakter bohaterów, a także zabawną lub smutną sytuację, ale nie „przesadzaj” " swoim głosem. Nadmierna dramatyzacja uniemożliwia dziecku odtworzenie w wyobraźni obrazów narysowanych słowami.

6. Skróć tekst, jeśli jest za długi, ponieważ dziecko nadal przestaje dostrzegać to, co słyszy. Krótko opowiedz zakończenie. Jednak przy opowiadaniu ważne jest nie tylko przekazanie idei i fabuły, ale także zachowanie stylu pracy. W procesie opowiadania historii pominięcia, dłuższe przerwy są niedopuszczalne. Jeśli czytasz bajkę na dobranoc, upewnij się, że historia ma szczęśliwe zakończenie.

7. Czytaj bajki, kiedy dziecko chce ich słuchać. Może to być nudne dla dorosłych, ale dla niego tak nie jest.

8. Codziennie czytaj na głos, niech będzie to ulubiony rodzinny rytuał. Pamiętaj, aby kontynuować rodzinne czytanie, nawet gdy dziecko nauczy się czytać.

9. Nie namawiaj do słuchania, ale „uwiedź” dziecko, niech sam wybierze książki.

10. Od wczesnego dzieciństwa koniecznie wybierz swoją osobistą bibliotekę. Chodź z dzieckiem do księgarni, biblioteki częściej. Książki należy kupować stopniowo, wybierając to, co interesuje dzieci, co rozumieją. Odłóż na bok kącik do naprawy książek w domu. Poświęć trochę czasu, aby pomóc przywrócić księgi.

11. Czytaj na głos lub powtarzaj swoim dzieciom książki, które sam lubiłeś jako dziecko. Zanim przeczytasz książkę, która jest ci nieznana, spróbuj przeczytać ją samodzielnie, aby skierować uwagę dziecka we właściwym kierunku.

12. Zwracaj uwagę dzieci na treść książki, obrazki, za każdym razem odsłaniając coś nowego, nie odrywaj ich od czytania lub patrzenia. Jak to osiągnąć? Wszystkie atrybuty czytelne teksty, każda wizualizacja, akompaniament muzyczny może być urozmaicona i zastąpiona innymi, uproszczonymi lub skomplikowanymi.

13. Baw się wrażeniami odbieranymi przez dzieci podczas słuchania bajki: daj im możliwość działania i wyrażania swoich emocji i uczuć, ich stosunku do tego, co usłyszały.

Aby to zrobić, możesz zaoferować rozmowę w grze z postaciami lalek. Pozwalają na traktowanie postaci już z własnej pozycji, co powoduje, że dziecko odczuwa sympatię do pozytywnych postaci i oburzenie na działania negatywnych.

Im intensywniejszy emocjonalny wpływ opowieści, tym ciekawsze i bardziej zróżnicowane są rysunki dzieci. Doświadczenie pokazuje, że czasami dzieci po wysłuchaniu bajki nie wiedzą, co narysować: siedzą zamyślone przed czystą kartką papieru, kręcą ołówkiem w dłoniach itp. Faktem jest, że obfitość wrażeń uniemożliwia im koncentrację. W takim przypadku nie należy poganiać dziecka, a tym bardziej go skarcić. Po chwili posiedzenia zabierze się jeszcze do pracy i rysuje to, co zrobiło na nim największe wrażenie, poruszyło jego sferę emocjonalną. Dlatego rysunki dzieci wykonane po wysłuchaniu bajki zawierają wiele informacji. Uważnie zaglądając do nich, analizując ich tematykę, treść, charakter obrazu, środki wyrazu itp., można dowiedzieć się, jak dzieci wyobrażają sobie to czy tamto postać z bajki, który z bohaterów baśni wywołał u nich największą reakcję emocjonalną, podobał się najbardziej, dlaczego itp.

Praca domowa do książki popularnonaukowej:

1. Czytanie przez dorosłych dzieciom o zwierzętach, o których mowa w bajce.

2. Rysowanie przez dzieci dowolnego zwierzęcia, które im się podoba.