Zastarjele riječi su posebna skupina riječi koje se iz ovih ili onih razloga ne koriste u suvremenom govoru. Dijele se u dvije kategorije - historizmi i arhaizmi. Obje ove skupine su slične jedna drugoj, ali ipak imaju nekoliko značajnih razlika.

historicizama

To uključuje riječi koje označavaju posebne stvari, položaje, pojave u kojima su prestale postojati moderni svijet ali su se dogodile prije. Primjer takvih riječi je bojar, guverner, molitelj, imanje. U suvremenom jeziku nemaju sinonima, a njihovo značenje možete saznati samo iz rječnika s objašnjenjima. U osnovi, takve zastarjele riječi odnose se na opis života, kulture, gospodarstva, hijerarhije, vojnih i političkih odnosa davnih godina.

Tako je, na primjer, molba: 1) naklon čelom koji dodiruje tlo; ili 2) pismeni zahtjev. Stolnik - dvorjanin koji je za jedan stupanj niži od bojara, obično služi za bojarskim ili kraljevskim stolom.

Najviše od svega, zastarjele povijesne riječi nalaze se među imenima povezanim s vojna tema, kao i one koje se odnose na kućanske potrepštine i odjeću: lančić, vizir, redut, piščal, dolina, prosak, armyak, košuljica, kamisol.

Evo nekoliko primjera rečenica koje sadrže zastarjele riječi. Molitelji su dolazili caru i tužili se na vojvodu, te govorili da im oduzimaju imanja, a zatim ih dijele; plemići, upravitelji i bojarska djeca također su se žalili da im vojvode zauzimaju dvorska sela. Kozaci sa strijelcima dolaze u car je nosio molbe, tražio kruh i novčanu plaću.

Trenutno su jedna od brojnih skupina historizama oni koji su nastali tijekom formiranja SSSR-a: odred za hranu, Budyonnovets, obrazovni program, kombed, NEP, obespravljeni, Nepman, Makhnovist, prodrazvyorstka.

Arhaizmi

Zastarjeli jezici podijeljeni su u drugu veliku skupinu - arhaizme. Oni su, naime, podskupina historizama – uključuju i riječi koje su izvan upotrebe. Ali njihova glavna razlika je u tome što se mogu zamijeniti sinonimima, koji su uobičajene i danas korištene riječi. Ovdje su obrazi, desna ruka, slabine, stihovi, zategnutost, ramen. U skladu s tim, njihovi moderni kolege su obrazi, desna ruka, donji dio leđa, pjesme, tuga, ramena.

Postoji nekoliko osnovnih razlika između arhaizma i njegovog sinonima. Mogu se razlikovati:

a) leksičko značenje(trbuh - život, gost - trgovac);

b) gramatičko oblikovanje (na balu - na balu, izvoditi - izvoditi);

c) (ribar - ribar, prijateljstvo - prijateljstvo);

Kako biste ispravno upotrijebili arhaizam u rečenici i izbjegli zabunu, koristite rječnik s objašnjenjima ili rječnik zastarjele riječi.

A evo primjera rečenica koje sadrže arhaizme: „U Moskvi su živjeli okolniči, bojari, činovnici, koje je Bolotnikov prijetio da će ih pretvoriti u pučane ili ih ubiti, a na njihova mjesta staviti bezimene; živjeli su i industrijalci i bogati trgovci, sudovi, novac , čije su trgovine “Sve je dano siromasima”.

U ovom odlomku arhaizmi su sljedeće riječi: pučanin, dvorište (u značenju gospodarstva), dućan (trgovačko poduzeće), bezimeni. Lako je vidjeti da ovdje ima i historizama: okolnichiy, boyar.

Zastarjele riječi savršeno prenose karakterističnu povijesnost, čine književni tekstšareno i svijetlo. Ali za ispravnu i prikladnu uporabu, uvijek morate provjeriti s objašnjenjem kako se cvjetne fraze na kraju ne bi pretvorile u besmislice.

Novčane jedinice:

Altyn
Iz Tatarska.Alty - šest - stara ruska novčana jedinica.
Altyn - iz 17. stoljeća. - kovanica koja se sastoji od šest moskovskih novca.
Altyn - 3 kopejke (6 novca).
Komad od pet kopejki - 15 kopejki (30 novca).

novčića
- ruski novac od deset kopejki, koji se izdaje od 1701.
Dvije grivne - 20 kopejki

peni
- mali bakreni novac od 2 kopejke, kovan u Rusiji u 17. stoljeću.
4 kopejke - dva penija.

novac (denga)
- mali bakreni novac od 1/2 kopejke, kovan u Rusiji od 1849. do 1867. godine.

zlatna rublja
- novčana jedinica Rusije od 1897. do 1914. godine. Sadržaj zlata u rublji bio je 0,774 g čistog zlata.

peni novac
peni
- Ruska novčana jedinica, iz 16. stoljeća. kovan od srebra, zlata, bakra. Naziv "peni" dolazi od slike na poleđini novčića jahača s kopljem.

peni
- od 1704. ruski bakreni sitniš, 1/100 udjela rublje.

Poltina
Pola rublje
- Ruski novčić, 1/2 udjela rublje (50 kopejki). Od 1654. godine kovano je pedeset kopejki od bakra, od 1701. - od srebra.

Polushka - 1/4 kopeck
Pola pola - 1/8 penija.
Pola-pola (pola-pola) kovan je tek 1700. godine.
Rublja
- novčana jedinica Rusije. Redovito kovanje srebrnog rublja započelo je 1704. Kovali su se i bakreni i zlatni rublji. Od 1843. rublja se počela izdavati u obliku papirnate blagajničke mjenice.

"Stare ruske mjere".
Novčane jedinice:

Rublja \u003d 2 pola tuceta
pola = 50 kopejki
pet altina = 15 kopejki
novčić = 10 kopejki
Altyn = 3 kopejke
peni = 2 kopejke
2 novca = 1/2 penija
polushka = 1/4 penija
U drevnoj Rusiji korišteni su strani srebrni novčići i srebrne poluge - grivne.
Ako je roba koštala manje od grivne, prepolovili su je - te su se polovice zvale TIN ili rublja.
S vremenom se riječi TIN nisu koristile, koristile su se riječ Ruble, ali se pola rublje zvalo pola-kalaj, četvrtina - pola-pola-kalaj.
Na srebrnim novcima ispisano je 50 kopejki NOVAC POL TINA.
ANTIČKI NAZIV RUBALJKE -KOSIME.

Pomoćne mjere težine:

Pood = 40 funti = 16,3804815 kg.
Bezmen - stara ruska jedinica mjerenja mase, koja je bila dio ruskog sustava mjera i koristila se na sjeveru Rusko Carstvo i u Sibiru. 1 čeličana \u003d 1/16 puda ili 1,022 kg.
Funta \u003d 32 lota \u003d 96 kolutova \u003d 0,45359237 kg.
(1 kg = 2,2046 lbs).
Lot = 3 špule = 12,797 grama.
Spool = 96 dionica = 4,26575417 g.
Udio - najmanja stara ruska jedinica mase
= 44,43 mg. = 0,04443 grama.

Pomoćne mjere dužine:

Milja je 7 versta ili 7,4676 km.

Verst - 500 hvati ili 1.066.781 metar

Sazhen \u003d 1/500 versta \u003d 3 aršina \u003d 12 raspona \u003d 48 vershoksa

A vershok = 1/48 fatoma = 1/16 aršina = 1/4 raspona = 1,75 inča = 4,445 cm = 44,45 mm. (U početku jednaka duljini glavne falange kažiprsta).

Aršin = 1/3 hvati = 4 raspona = 16 inča = 28 inča = 0,7112 m.

Raspon \u003d 1/12 sazhens \u003d 1/4 arshin \u003d 4 inča \u003d 7 inča \u003d točno 17,78 cm. (Od stare ruske riječi "prošlost" - dlan, ruka).

Lakat - mjerna jedinica za duljinu koja nema određenu vrijednost i približno odgovara udaljenosti od zgloba lakta do kraja ispruženog srednjeg prsta.

Inč - u ruskom i engleskom sustavu mjera 1 inč = 10 redaka ("velika linija"). Riječ inč u ruski je uveo Petar I početkom XVIII stoljeća. Danas se pod inčem najčešće podrazumijeva engleski inč, jednak 2,54 cm.

Stopalo - 12 inča = 304,8 mm.

Postavite izraze

Čuo milju daleko.
Ljuti pas sedam milja nije zaobilazni put.
Dragi prijatelju, sedam milja nije predgrađe.
Versta Kolomna.
Kosi dohvat u ramenima.
Svakoga mjeri svojim aršinom.
Progutati aršin.
Dva inča od lonca.

Sto funti.
Sedam raspona na čelu.
Mali kalem, ali dragocjen.
Idite velikim koracima.
Saznajte koliko je funta brza.
Ni pedalj zemlje (ne popuštati).
Skrupulozna osoba.
Pojedite pud soli (zajedno s nekim).

Standardni SI prefiksi
(SI - "Međunarodni sustav" - međunarodni sustav metričkih jedinica)

Više prefiksa SI

Dekametarska brana 101 m
102 m hektometar hm
103 m km km
106 m megametar mm
109 m gigametar Gm
1012 m terametar Tm
1015 m petametar Pm
Ispitivač 1018 m Em
1021 m zetametar Sm
1024 m jotametar Im
SI prefiksi
oznaka naziva vrijednosti
10-1 g decigrama dg
10-2 g centigram sg
10-3 g miligrama mg
10-6 g mikrograma mcg
10-9 g nanograma ng
10-12 g pikogrami str
10-15 g femtograma fg
10-18 g atogram ag
10-21 g zeptogrami zg
10-24 g joktogram ig

Arhaizmi

Arhaizmi su zastarjeli nazivi predmeta i pojava koji imaju druga, moderna imena.

Armenski - vrsta odjeće
bdjenje – budnost
bezvremenost – teška vremena
bezglasan – plašljiv
dobronamjernost - dobronamjernost
prosperirati - napredovati
prolazan - prolazan
uzvišen - pompozan
zgražanje – revolt
uzalud - uzalud
velik velik
dolaziti – dolaziti
goveđe – govedo
glasnik – poslan
glagol – riječ
stado - stado goveda.
gumno - ograđeno zemljište u seljačkom gospodarstvu, namijenjeno za skladištenje, vršidbu i drugu preradu zrna kruha
da bi
dolje - dolje, dolje
drogi (drogi) - lagana otvorena opružna kočija na četiri kotača za 1-2 osobe
ako - ako
trbuh - život
izoštriti – zaključiti
ogledalo - ogledalo
zipun (polukaftan) - u starim danima - gornja odjeća za seljake. Riječ je o kaftanu bez ovratnika od grubog domaćeg platna jarkih boja sa šavovima obrubljenim kontrastnim gajtanima.
prastari – iz davnina
eminentan - visok
koji - koji, koji
katsaveyka - ruska ženska narodna odjeća u obliku ljuljajućeg kratkog džempera, podstavljena ili obrubljena krznom.
Konka - vrsta gradskog prijevoza
pobuna - izdaja
kuna - novčana jedinica
obrazi – obrazi
pohlepa – podmićivanje
poljubac Poljubac
hvatač – lovac
lyudin - osoba
medeno - laskavo
mito - nagrada, isplata
kleveta – denuncijacija
ime – ime
samostan - samostan
krevet - krevet
štala (ovn - peć) - gospodarska zgrada u kojoj su se sušili snopovi prije vršidbe.
jedan - gore spomenuti
osveta – osveta
prst – prst
pyroscaphe - parobrod
pishchal - vrsta vatrenog oružja
smrt – smrt
propast – propast
zapreka – zapreka
otvoren - otvoren
vojno - borbeni
ovo - ovo
poletjeti - poletjeti
pjesnik – pjesnik
smerd - seljak
ovan - drevni alat za uništavanje zidova tvrđave
lopov - lopov
tamnica – zatvor
tržnica, bazar
pripremiti - pripremiti
nada - nada
usta - usne
dijete – dijete
očekivati ​​- očekivati
hrana - hrana
yahont - rubin
jarilo - sunce
yara - proljeće
yarka - mlada ovca rođena u proljeće
proljetni kruh – jari usjevi se siju u proljeće

Arhaizmi u poslovicama i izrekama:

Udarite palčevima
Da biste pobijedili kante - isprva izrežite trupac po dužini na nekoliko dijelova - blok, zaokružite ih izvana i izdubite iznutra. Od takvih blokova - bakluša izrađivali su se žlice i drugi drveni pribor. Priprema heljde, za razliku od proizvodnje proizvoda od njih, smatrala se jednostavnom, jednostavna stvar koji ne zahtijevaju posebne vještine.
Otuda i značenje - ne raditi ništa, petljati se, provoditi vrijeme dokono.

Evo ti babo i Đurđevdan!
Izraz je došao iz vremena srednjovjekovne Rusije kada su seljaci imali pravo, nastanivši se s prethodnim zemljoposjednikom, prijeći na novoga.
Prema zakonu Ivana Groznog, takav se prijelaz mogao dogoditi tek nakon završetka poljoprivrednih radova, a točnije tjedan dana prije Đurđeva dana (25. studenoga po starom stilu, kada je velikomučenik Juraj, zaštitnika poljoprivrednika, slavio se) ili tjedan dana kasnije.
Nakon smrti Ivana Groznog, takav je prijelaz zabranjen, a seljaci su fiksirani na zemlju.
Tada se rodio izraz “Evo ti babo i Đurđevdan” kao izraz žalosti zbog promijenjenih okolnosti, o neočekivano neispunjenim nadama, naglim promjenama na gore.
Sveti Juraj se u narodu zvao Jegorij, stoga je u isto vrijeme nastala riječ "varati", odnosno prevariti, prevariti.

naopako
1) salto, preko glave, naopako;
2) naopako, u potpunom neredu.
Riječ torzo može se vratiti na glagol uskomešati, odnosno "vući, prevrnuti". Također se pretpostavlja da tormashki dolazi od dijalekta torma - "noge".
Prema drugoj hipotezi, riječ torzo povezana je s riječju kočnica (stare torme). Tormas su se nekada zvale željezne trake ispod saonice, koje su služile da se sanjke manje kotrljaju.
Izraz naopako mogao bi se odnositi na saonice prevrnute na ledu ili snijegu.

Pod nogama nema istine – poziv da sjednemo.
Postoji nekoliko mogućih podrijetla za ovu izreku:
1) prema prvoj verziji, kombinacija je posljedica činjenice da je u XV-XVIII st. u Rusiji su dužnike strogo kažnjavali, tukli ih željeznim šipkama po golim nogama, tražeći vraćanje duga, odnosno „istinu“, ali takva kazna nije mogla prisiliti one koji nisu imali novca da vrate dug;
2) prema drugoj verziji, kombinacija je nastala zbog činjenice da je zemljoposjednik, otkrivši gubitak nečega, okupio seljake i prisilio ih da stoje dok se krivac ne imenuje;
3) treća verzija otkriva povezanost izraza s pravozhom (okrutna kazna za neplaćanje dugova). Ako je dužnik bježao s desna bijegom, govorili su da nema istine pred nogama, odnosno da je nemoguće izbiti dug; ukidanjem pravila promijenilo se značenje izreke.

Uzde (remena) su pale pod rep - o nekome tko je u neuravnoteženom stanju, pokazuje ekscentričnost, neshvatljivu upornost.
Uzde su orme za vožnju upregnutog konja. Kod konja, ispod repa, dio sapi nije prekriven dlakom. Ako uzde dođu tamo, konj, bojeći se škakljanja, može patiti, razbiti kola itd.
S ovakvim ponašanjem konja uspoređuje se osoba.

Vukova karta (putovnica vuka)
U 19. stoljeću naziv dokumenta koji je zatvarao pristup javnoj službi, obrazovnoj ustanovi i sl. Danas se frazeološke jedinice koriste u smislu oštro negativne karakterizacije nečijeg rada.
Podrijetlo tog prometa obično se objašnjava činjenicom da osoba koja je dobila takav dokument nije smjela živjeti na jednom mjestu dulje od 2-3 dana i morala je lutati kao vuk.
Osim toga, u mnogim kombinacijama vuk znači "nenormalan, neljudski, zvjerski", što jača opoziciju između vlasnika vučje karte i ostalih "normalnih" ljudi.
Leži kao sivi kastrat
Postoji nekoliko opcija za porijeklo frazeologije.
1. Riječ kastrat dolazi od mongolskog morin "konj". NA historijski spomenici konj siv, kastrat siv vrlo su tipični, pridjev siv "svijetlo siv, siv" pokazuje starost životinje. Glagol lagati je u prošlosti imao drugačije značenje - "pričati gluposti, besposleno pričati; brbljati". Sivi kastrat je tu - sijed od dug rad pastuha, a figurativno - čovjeka koji već od starosti priča i nosi dosadne gluposti.
2. Kastrat - pastuh, siv - star. Izraz se objašnjava uobičajenim hvalisanjem starih ljudi vlastitom snagom, kao još očuvanom, kao među mladima.
3. Promet se povezuje s odnosom prema sivom konju kao glupom stvorenju. Ruski seljaci izbjegavali su, na primjer, položiti prvu brazdu na sivom kastratu, jer je "lagao" - prevario se, krivo je položio.
Dati hrast - umri
Promet je povezan s glagolom zadubet - "ohladiti se, izgubiti osjetljivost, postati tvrd". Hrastov lijes oduvijek je bio znak posebne časti pokojniku. Petar I. uveo je porez na hrastove lijesove – kao luksuzni predmet.
Živa, kujo!
Podrijetlo izraza povezuje se s igrom "Smoking Room", popularnom u 18. stoljeću u Rusiji na okupljanjima u zimske večeri. Igrači su sjedili u krugu i dodavali jedni drugima upaljenu baklju govoreći "Živ, živ, pušnica, ne mrtav, tanke noge, kratka duša...". Onaj kome se baklja ugasila, počeo se dimiti, dimiti, izgubio se. Kasnije je ova igra zamijenjena "Gri, žarko gori da se ne ugasi".
Nick dolje
U starim danima, gotovo cijelo stanovništvo u ruskim selima bilo je nepismeno. Za obračun predanog kruha posjedniku, obavljenog posla i sl. koristile su se takozvane oznake - drveni štapići dužine do hvataljke (2 metra) na kojima su se nožem pravili zarezi. Oznake su podijeljene na dva dijela tako da su zarezi bili na oba: jedan je ostao kod poslodavca, drugi kod izvođača. Izračunat je broj zareza. Otuda i izraz "sjeći na nos", što znači: dobro pamtiti, voditi računa o budućnosti.
igrati spilikins
U starim danima u Rusiji, igra "spillikins" bila je uobičajena. Sastojao se u korištenju male udice za izvlačenje, bez dodirivanja ostatka, jedne od ostalih hrpa svih spilikina - svih vrsta sitnih igračaka: sjekire, čaše, košare, bačve. Tako su se u dugim zimskim večerima provodila ne samo djeca, već i odrasli.
S vremenom je izraz "igrati spilikin" počeo značiti praznu zabavu.
Progutati juhu od kopile
Cipele - pletene cipele od lipa (subkortikalni sloj lipe), koje su prekrivale samo tabane - u Rusiji su bile jedine pristupačne cipele za siromašne seljake, a juha od kupusa - vrsta čorbe od kupusa - bila im je najjednostavnija i omiljena hrana. Ovisno o bogatstvu obitelji i godišnjem dobu, juha od zelja može biti zelena, odnosno sa kiselinom, ili kisela - od kiseli kupus, s mesom ili nemasno - bez mesa, koji su jeli za vrijeme posta ili u slučaju krajnjeg siromaštva.
O osobi koja nije mogla sama zaraditi čizme i profinjeniju hranu, govorili su da je "srknuo juhu od kupusa", odnosno da živi u strašnom siromaštvu i neznanju.
Fawn
Riječ "lane" dolazi od njemački izraz"Ich liebe sie" (Ich liebe zi - volim te). Vidjevši neiskrenost u čestom ponavljanju ovog "labud zi", ruski je narod duhovito formirao od ovih njemačkih riječi ruska riječ"Loviti se" znači izvoljeti naklonost, laskati nekome, laskanjem tražiti nečiju naklonost.
Ribolov u nemirnim vodama
Od davnina je jedan od zabranjenih načina hvatanja ribe, osobito tijekom mrijesta, zapanjujući. Poznata je bajka starogrčkog pjesnika Ezopa o ribaru koji je zamutio vodu oko mreža, utjeravši u nju zaslijepljenu ribu. Tada je izraz otišao dalje od ribolova i dobio šire značenje - imati koristi od nejasne situacije.
Poznata je i poslovica: "Prije hvatanja ribe, [treba] zamutiti vodu", odnosno "namjerno stvarati zbrku radi zarade".
Sitna boranija
Izraz je došao iz seljačke upotrebe. U ruskim sjevernim zemljama, plug je seljačka zajednica od 3 do 60 domaćinstava. Mala mlađ se nazivala vrlo siromašna zajednica, a zatim i njeni siromašni stanovnici. Kasnije su se dužnosnici koji zauzimaju nisko mjesto u državnoj strukturi počeli zvati mali mladi.
Lopovski šešir gori
Izraz seže u staru anegdotu o tome kako su pronašli lopova na tržnici.
Nakon uzaludnih pokušaja da pronađu lopova, ljudi su se obratili čarobnjaku za pomoć; poviče glasno: "Gle! Lopovski šešir gori!" I odjednom su svi vidjeli kako mu je neki čovjek zgrabio šešir. Tako je lopov otkriven i osuđen.
Sapuniti glavu
Carski vojnik u starim danima služio je na neodređeno vrijeme - do smrti ili do potpune invalidnosti. Od 1793. godine uveden je rok od 25 godina Vojna služba. Vlasnik zemlje imao je pravo slati svoje kmetove u vojnike za grešku. Budući da su regruti (regruti) brijali kosu i za njih govorili: “obrijali”, “obrijali čelo”, “sapunili glavu”, izraz “napuniću glavu” postao je sinonim za prijetnju na usnama vladari. NA figurativno značenje"Pjeniti glavu" znači: izreći strogi ukor, snažno grditi.
Ni riba ni živina
U zapadnoj i srednjoj Europi 16. stoljeća javlja se novi trend u kršćanstvu - protestantizam (lat. "prosvjed, predmet"). Protestanti su se, za razliku od katolika, protivili Papi, poricali svete anđele, monaštvo, tvrdeći da se svaka osoba može obratiti Bogu. Njihovi rituali bili su jednostavni i jeftini. Vodila se ogorčena borba između katolika i protestanata. Neki od njih, u skladu s kršćanskim zapovijedima, jeli su skromno - meso, drugi su preferirali nemasnu - ribu. Ako se osoba nije pridružila nikakvom pokretu, tada su je prezirno nazivali "ni ribom ni živinom". S vremenom su tako počeli govoriti o osobi koja nema jasno definiranu životni položaj nesposoban za aktivno, samostalno djelovanje.
Nigdje staviti uzorke - s negodovanjem o pokvarenoj ženi.
Izraz koji se temelji na usporedbi sa zlatnom stvari koja prelazi s jednog vlasnika na drugog. Svaki novi vlasnik zahtijevao je da provjeri proizvod kod zlatara i da ga testira. Kad je proizvod bio u mnogim rukama, na njemu više nije bilo mjesta za uzorak.
Ne pranjem, nego klizanjem
Prije izuma elektriciteta, teško željezo od lijevanog željeza zagrijavali su na vatri i, dok se nije ohladilo, s njim su glačali rublje. Ali taj je proces bio težak i zahtijevao je određenu vještinu, pa se lan često „motao“. Da biste to učinili, oprano i gotovo osušeno rublje pričvršćeno je na posebnu oklagiju - okrugli komad drveta poput onog koji se trenutno razvaljuje. Zatim se uz pomoć rubela - zakrivljene valovite ploče s ručkom - valjak za oklagije, zajedno s platnom namotanim oko njega, kotrljao duž široke ravne ploče. Istodobno, tkanina je rastegnuta i izravnana. Profesionalne praonice znale su da dobro smotano rublje izgleda svježije, čak i ako nije dobro išlo.
Tako se pojavio izraz "ne pranjem, nego valjanjem", odnosno postići rezultate ne na jedan, već na drugi način.
Ni pero ni pero - želja za srećom u bilo čemu.
Izraz je izvorno korišten kao "čarolija" namijenjena zavaravanju zlih duhova (ovaj je izraz bio upozoren onima koji su išli u lov; vjerovalo se da izravna želja za srećom može "namazati" plijen).
Odgovor je "Do pakla!" trebao dodatno osigurati lovca. U pakao - ovo nije kletva poput "Idi u pakao!", već zahtjev da ode u pakao i da mu kaže o tome (tako da lovac ne dobije puh ili perje). Tada će nečisti učiniti suprotno, i bit će ono što treba: lovac će se vratiti "s puhom i perjem", odnosno s plijenom.
Kovati mačeve u raonike
Izraz seže u Stari zavjet, gdje se kaže da će „doći vrijeme kada će narodi prebijati mačeve plugove i koplja u srpove: narod neće podići mač na narod, i neće se više učiti boriti ."
U staroslavenskom jeziku "ralo" je oruđe za obradu zemlje, nešto kao plug. San o uspostavljanju općeg mira figurativno je izražen u skulpturi Sovjetski kipar E.V. Vuchetich, koji prikazuje kovača kako kuje mač u plug, koji je postavljen ispred zgrade UN-a u New Yorku.
Glupan
Prosak je bubanj sa zupcima u stroju, kojim je vuna kardana. Upasti u rupu značilo je biti osakaćen, izgubiti ruku. Upasti u nevolju - upasti u nevolju, u nezgodan položaj.
Prekini pantalik
Zbuniti, zbuniti.
Pantalik - iskrivljeni Pantelik, planina u Atici (Grčka) sa stalaktitnom špiljom i špiljama u kojima se bilo lako izgubiti.
slamnata udovica
Svežanj slame kod Rusa, Nijemaca i niza drugih naroda služio je kao simbol sklopljenog sporazuma: braka ili prodaje. Prelomiti slamku značilo je prekinuti ugovor, razići se. Postojao je i običaj da se mladencima napravi krevet na raženim snopovima. Od cvijeća slame tkali su svadbene vijence. Vijenac (od sanskrtske riječi "vene" - "snop", što znači hrpa kose) bio je simbol braka.
Ako je muž otišao negdje na duže vrijeme, onda su rekli da je žena ostala s jednom slamkom, pa se pojavio izraz "slamnata udovica".
ples sa peći
Izraz je postao popularan zahvaljujući ruskom romanu književnik XIX stoljeća V.A. Slepcova" Dobar čovjek». Glavni lik roman "Neslužbeni plemić" Sergej Terebenev vraća se u Rusiju nakon dugih lutanja Europom. Prisjeća se kako su ga u djetinjstvu učili plesati. Serezha je sve svoje pokrete započeo sa peći, a ako je pogriješio, učitelj mu je rekao: "Pa, idi do peći, počni ispočetka." Terebenev je shvatio da je njegov životni krug zatvoren: krenuo je iz sela, zatim Moskve, Europe i, stigavši ​​do ruba, opet se vratio u selo, do peći.
Naribani rolat
U Rusiji je kalač pšenični kruh u obliku dvorca s lukom. Naribani kalač pekao se od žilavog kalač tijesta, koje se dugo mijesilo i trljalo. Otuda i poslovica „Ne ribaj, ne meti, neće biti kalača“, koja u figurativno znači: "nevolje čovjeka poučavaju". I riječi „ribani kalač“ postale su krilate – tako se kaže za iskusnog čovjeka koji je puno vidio, koji je mnogo „trljao među ljudima“.
povući gimp
Gimp - vrlo tanka, spljoštena, tordirana zlatna ili srebrna žica koja se koristi za vez. Izrada gimpa sastoji se od izvlačenja. Ovaj ručni rad je zamoran i dugotrajan. Stoga je izraz "povući rigmarol" (ili "podići rigmarolu") u prenesenom smislu počeo značiti: učiniti nešto monotono, zamorno, uzrokujući nesretno gubljenje vremena.
Usred ničega
U davna vremena proplanci u gustim šumama nazivali su se kuligovima. Pogani su ih smatrali začaranima. Kasnije ljudi nastanio se duboko u šumi, tražio kuligi, nastanio se tamo s cijelom obitelji. Otud je došao izraz: usred ničega, odnosno vrlo daleko.
Isto
NA slavenska mitologija Chur ili Shchur - predak, predak, bog ognjišta - brownie.
U početku je "chur" značilo: granica, granica.
Otuda i uzvik: "Chur", što znači zabrana dodirivanja nečega, ići preko neke crte, preko neke granice (u čarolijama protiv " zli duhovi”, u igrama itd.), zahtjev za poštivanje nekog uvjeta, dogovora.
Od riječi "um" nastala je riječ "previše", što znači: prijeći preko "um", prijeći preko granice. “Previše” znači previše, pretjerano, pretjerano.
Sherochka s gnječilicom
Sve do 18. stoljeća žene su se školovale kod kuće. Godine 1764. u Sankt Peterburgu je u samostanu Uskrsnuće Smolny otvoren Institut za plemenite djevojke Smolny. Kćeri plemića tamo su studirale od 6 do 18 godina. Predmeti učenja bili su Božji zakon, francuski, aritmetika, crtanje, povijest, geografija, književnost, ples, glazba, različite vrste kućanstvo, kao i objekti "svjetovnog tretmana". Zajedničko obraćanje institutskih djevojaka jedna drugoj bila je francuska ma chere. Od ovih francuske riječi Pojavile su se ruske riječi "sherochka" i "masherochka", koje se trenutno koriste za imenovanje para koji se sastoji od dvije žene.
adut
NA drevna Rusija bojari su, za razliku od pučana, na ovratnik prednjeg kaftana prišili ovratnik izvezen srebrom, zlatom i biserima, koji se zvao adut. Adut je impozantno zapeo, dajući bojarima ponosno držanje. Hodanje kao adut važno je hodati, a adut je nečim se pohvaliti.

Nurullaev Rubin i Duysenova Dinara.

Svaka osoba ima svoje mala domovina- mjesto gdje smo rođeni, gdje su živjeli naši preci, gdje su naši korijeni. Neki ga imaju Veliki grad, drugi imaju malo selo, treći imaju malo selo. Nažalost, sada su ti korijeni potpuno zaboravljeni, a ipak se radi o čitavom kulturnom "sloju" prošlih generacija. "Bez znanja o prošlosti, nema sadašnjosti." U posljednje vrijeme se, međutim, počeo buditi interes za prošlost. Ali povijest je neumoljiva. U današnje vrijeme nestaju mala naselja koja su ponekad postojala i 300-400 godina. Umiru dokumenti, kućni arhivi, zastarjele riječi koje su s vremenom dobile novo značenje. Na primjer: trbuh - životinja na farmi, trbuh - dio tijela. Lekcija - šteta, zlo oko, lekcija u školi. A nova generacija ih poznaje pod novim značenjem. Neke riječi imaju više značenja. Na primjer: Pechera je špilja, Pechera je rijeka. Ruda je krv, ruda je mineral. To bi moglo biti zbog velikog broja naroda i njihovog kasnijeg raseljavanja. A uz sve to produbljuje se jaz između prošlosti i budućnosti. Izuzetno je teško ući u trag ovom jazu. Današnja generacija školaraca i njihovih baka i djedova koriste se drugačijim kolokvijalnim govorom.

Preuzimanje datoteka:

Pregled:

Regionalni znanstveno-praktični skup "Korak u budućnost"

Istraživački rad na ruskom jeziku

na ovu temu

"Upotreba zastarjelih riječi u svakodnevnom životu"

Rad su izveli učenici 10. razreda

MKOU "Srednja škola Osypnobugorskaya"

Privolzhsky okrug, s. Scree Hilllock

Nurullaev Rubin i

Duisenova Dinara.

Znanstveni savjetnik: Kirichenko

Svetlana Georgijevna,

nastavnik ruskog jezika i književnosti

2013

Usmjeravanje

Tema znanstvenog rada - "Upotreba zastarjelih riječi u svakodnevnom životu"

Škola: MKOU "Srednja škola Osypnobugorskaya"

Informacije o znanstvenim voditeljima - Kirichenko Svetlana Georgievna

Informacije o predstavljenom radu:

Vrsta rada - apstraktno-istraživački

Prisutnost u uvodu objekta, predmeta, ciljeva, zadataka studije - +

Dostupnost plana rada - +

Broj izvora u bibliografskom popisu -

Prethodna aprobacija rada - školska konferencija

Razdoblje studija - listopad-siječanj

Znanstveni savjetnik: Kirichenko S.G.

Voditelj ustanove: Khalmetova G.A.

Plan istraživački rad

1. Plan istraživanja. stranica 3
2. Uvod. stranica 5
3. Svrha rada strana 5
4. Hipoteza.str. 5
5. Relevantnost i značaj djela.str. 5
6. Zadaci str.5
7. Uvod. stranica 6.
8. Poglavlje I Referenca za povijest Okrug Privolzhsky". stranica 6.

Poglavlje II "Zašto postoji toliko različitih jezika?" stranica 7.

1. Poglavlje II "Zastarjele riječi". stranica 8.
2. Sociološko istraživanje. p11
3. Poznavanje zastarjelih riječi. Stranica 12
4. Korištenje riječi, uzimajući u obzir različite dobne kategorije. 13
5. Ovisnost upotrebe riječi, uzimajući u obzir dobne karakteristike. petnaest
6. Popisi ljudi prema kategoriji prepoznavanja.str. 16
7. .Popis riječi s drugim značenjima.str. 17
8. Natječaj „Najbolji poznavatelj zastarjelih riječi“ str. 19
9. Zaključak. stranica 20
10. Bibliografija. stranica 21
11. Aplikacija.stranica 22

Uvod

Svaka osoba ima svoju malu domovinu – mjesto gdje smo rođeni, gdje su živjeli naši preci, gdje su naši korijeni. Za neke je to veliki grad, za druge malo selo, za treće malo selo. Nažalost, sada su ti korijeni potpuno zaboravljeni, a ipak se radi o čitavom kulturnom "sloju" prošlih generacija. "Bez znanja o prošlosti, nema sadašnjosti." U posljednje vrijeme se, međutim, počeo buditi interes za prošlost. Ali povijest je neumoljiva. U današnje vrijeme nestaju mala naselja koja su ponekad postojala i 300-400 godina. Umiru dokumenti, kućni arhivi, zastarjele riječi koje su s vremenom dobile novo značenje. Na primjer: trbuh - životinja na farmi, trbuh - dio tijela. Lekcija - šteta, zlo oko, lekcija u školi. A nova generacija ih poznaje pod novim značenjem. Neke riječi imaju više značenja. Na primjer: Pechera je špilja, Pechera je rijeka. Ruda je krv, ruda je mineral. To bi moglo biti zbog velikog broja naroda i njihovog kasnijeg raseljavanja. A uz sve to produbljuje se jaz između prošlosti i budućnosti. Izuzetno je teško ući u trag ovom jazu. Današnja generacija školaraca i njihovih baka i djedova koriste se drugačijim kolokvijalnim govorom.

Cilj: Naučite kako se zastarjele riječi koriste u svakodnevnom životu.

Hipoteza: Pretpostavili smo da se riječi koriste, ali svake godine sve manje.

Relevantnost i značaj rada:Bez znanja o prošlosti, nema sadašnjosti.

Novost rada: očuvanje zastarjelih riječi kao povijesti, sjećanja na svoju malu domovinu.

Zadaci: 1) Proučite literaturu o toj temi.

2) Provesti sociološko istraživanje.

3) Doznajte stupanj upotrebe riječi u obliku grafikona i

Tablice.

Uvod. Povijesna pozadina regije Privolzhsky

Privolzhsky okrug - općina u jugoistočnom dijeluAstrakhan regijaRusija.

Okrug Privolzhsky nalazi se u jugoistočnom dijeluAstrakhan regijau delti rijeke Volge i graniči na sjeveru saNarimanovskiy i Krasnojarsk okruzi, na istoku s Volodarsky okrugi gradsko područjeAstraganski. Površina okruga je 840,9 km².

Na osnovu Uredbe Prezidijuma Vrhovnog Sovjeta RSFSR-a "O formiranju Povolške regije u Astrahanskoj oblasti" od20. listopada1980- Privolzhsky okrug je formiran u Astrakhanskoj regiji, sa središtem u seluNachalovo, zbog dijela teritorijaokrug NarimanovAstrakhan regija. 39 seoskih naselja.

Stanovništvo je 40,1 tisuća ljudi.

Zašto postoji toliko različitih jezika?

Razvoj jezika kao komunikacijskog sredstva upravljaju dvije suprotstavljene tendencije: divergencija (divergencija)

konvergencija (konvergencija). Ovi trendovi su usko povezani jedni s drugima i sa svakim pojedinim segmentom. povijesni razvoj jezici ustupaju mjesto jedni drugima u smislu komunikacije. To se očituje u činjenici da raspad nekada jedinstvene jezične zajednice uzrokuje jezičnu divergenciju: nova jezična obilježja koja se pojavljuju u govoru jednog od odvojenih plemena ne odnose se na jezik drugih odvojenih skupina, a to dovodi do gomilanje jezičnih razlika među njima. Tako nastaju dijalekti raznih vrsta nekada jedinstvenog jezika.

Dijalekt je najmanja jedinica dijalektne podjele jezika. U svim dijalektima razmatra se jezični krajolik. Dijalekti se spajaju u priloge, veće teritorijalne jedinice.

Nepoznate riječi, štoviše, u svakom lokalitetu svoje, posebne. To su regionalne ili dijalektalne riječi. Oni nisu dio Nacionalni jezik, ali se koriste samo u dijalektima, i to ne svugdje, nego samo na određenom teritoriju. Zato su svi moderni jezici na različitim područjima njihove distribucije predstavljeni lokalnim dijalektima (u našem vremenu - samo u ruralnim područjima), što odražava drevnu fragmentaciju stanovništva različitih regija.

Tijekom dugog razdoblja izoliranog razvoja može se nakupiti toliko razlika da se različiti dijalekti mogu razviti u različite jezike. Naprotiv, u slučaju ujedinjenja plemena neminovno počinje integracija dijalekata, koja se izražava u izravnavanju jezičnih razlika, širenju novih jezičnih obilježja na govor svih skupina stanovništva uključenih u takvo udruženje. Zbog velikog broja naroda riječi su dobile različita značenja.

Na primjer: nevolja - vrlo, nevolja - teško, teško.

Bereznik - brezova šuma, brezova šuma - vrganj.

greška - troma osoba, greška - brzo otići, greška - mala riba.

zastarjele riječi

Riječi našeg rječnika po vremenu pojavljivanja u jeziku mogu biti vrlo različite. Velika većina starih riječi uključena je u aktiv vokabular, kod nas se često koriste i zbog stalnog funkcioniranja u govoru nisu prepoznati od starih (usp. praslavenskog porijekla, riječi otac, bijeli, nositi, kada, sam, kuća, nebo itd.) . Štoviše, oni čine osnovu modernog stvarnog rječnika, iako se vrlo intenzivno popunjava novim riječima. Pritom se među riječima starim po vremenu pojavljivanja (čak i relativno novijim) izdvaja tako općenito vrlo značajna skupina riječi koje se rijetko koriste, pod određenim uvjetima, odnosno zastarjele.

zastarjele riječimogu se podijeliti u dvije skupine: 1) historizmi; 2) arhaizmi.

historicizama (iz grčke historia - priča o prošlim događajima) - to su riječi koje označavaju imena takvih predmeta i pojava koji su prestali postojati kao rezultat razvoja društva. Na primjer:

„Sad su bili molitelji…”

Istaknuta riječ je historizam. U suvremenom ruskom nema sinonima. Značenje se može objasniti samo pribjegavanjem enciklopedijskom opisu. Ovako su predstavljeni u rječnicima s objašnjenjima:

1. Molba, -i, usp. 1. U staroj Rusiji: naklon do zemlje s čelom koji dodiruje tlo. 2. U staroj Rusiji: pisani zahtjev.
2. Moliteljica, -a, m. U drevnoj Rusiji: onaj koji je podnio peticiju. Peticija, oh i. U staroj Rusiji: molba (u 2. značenju), Stolnik, -a, m. U staroj Rusiji: dvorjanin, stupanj ispod bojara, izvorno dvorjanin koji je služio za kneževskim ili kraljevskim stolom).

Razlog pojave historizama u jeziku je u promjeni života, običaja, u razvoju tehnike, znanosti i kulture. Na mjesto jedne stvari i odnosa dolaze druge. Na primjer, s nestankom takvih vrsta odjeće kao što su armyak, kamisol, kaftan, nazivi ovih vrsta odjeće napustili su ruski jezik; sada se mogu naći samo u povijesnim opisima. Zauvijek nestale, zajedno s odgovarajućim konceptima, riječi: kmet, pristojbe, corvée i druge povezane s kmetstvom u Rusiji.

Arhaizmi (od grčkog archaios - drevni) - to su riječi koje su ispale iz upotrebe zbog zamjene novima, na primjer: obrazi - obrazi, slabine - donji dio leđa, desna ruka - desna ruka, tuga - tuga, stihovi - pjesme, ramen - ramena. Svi oni imaju sinonime u modernom ruskom jeziku.

Arhaizmi se mogu razlikovati od moderne riječi-sinonima različite značajke: različito leksičko značenje(gost - trgovac, trbuh - život), drugačijeg gramatičkog dizajna(nastupiti - nastupiti, na balu - na balu), drugačiji morfemski sastav(prijateljstvo - prijateljstvo, ribar - ribar), druge fonetske značajke(Guishpanese - španjolski, ogledalo - ogledalo). Neke riječi postaju potpuno zastarjele, ali imaju moderne sinonime: tako da - do, uništenje - smrt, šteta, nada - nadati se i čvrsto vjerovati. Pojasniti značenje takvih riječi pri radu s tekstom ilustracije trebate koristiti objašnjavajući rječnik ili rječnik zastarjelih riječi. To će pomoći da se izbjegnu pogreške u tumačenju teksta.

Razlog za pojavu arhaizama je u razvoju jezika, u ažuriranju njegova rječnika: jedna se riječ zamjenjuje drugom.

Raseljene riječi ne nestaju bez traga: potrebne su u povijesni romani i eseji – da se ponovno stvori životna i jezična boja tog doba.

Ponekad se zastarjele riječi počnu koristiti u novom značenju. Dakle, riječ se vratila u moderni ruski jezik dinastija . Prije se to moglo kombinirati samo s takvim definicijama kao što su kraljevski, monarhijski. Sada govore i pišu o radničkim dinastijama, dinastijama rudara, znači obiteljima s "naslijeđenim" zanimanjem.

Zainteresirali smo se za stanovništvo koje živi na području seoskog vijeća Osypnobugorsky, budući da se tijekom proučavanja materijala pokazalo da su zastarjele riječi sastavljene od dijalekata različitih naroda, njihovih običaja, načina života, s razvojem tehnologija. A to je zbog pojave historizama i arhaizama u jeziku.

Proučivši nacionalnost stanovništva našeg sela, zaključili smo naše istraživanje u dijagramu:

Iz ovog dijagrama može se vidjeti da ljudi žive na području seoskog vijeća Osypnobugorsky različite nacionalnosti, što je 3140 ljudi. Većinu njih okupiraju Tatari. Iz ovoga se može pretpostaviti da su zastarjele riječi koje su se koristile i koriste na ovom području nastale spajanjem i izglađivanjem jezičnih razlika, te širenjem novih jezičnih značajki koje su tvorile nove riječi.

Sociološko istraživanje

Sljedeća faza istraživačkog rada bila je sociološka anketa među stanovnicima sela Osypnoy Bugor koji pripadaju različitim dobnim skupinama.

Dodijeljene su 3 grupe. Intervjuirano je ukupno 100 ljudi.

U prvu skupinu uključene su osobe mlađe od 11 godina (4. razred). Ukupno ima 53 osobe.Bilo je zanimljivo saznati koriste li se predložene riječi u ovoj dobnoj kategoriji, jer u osnovi sve moderno za njih je vrijednost.

U drugu dobnu kategoriju uključene su osobe od 12 do 15 godina (6-9 razredi). Ukupno 33 osobe. Značajka ove dobi je prijelaz dječjih pogleda na ozbiljnije shvaćanje života.

U treću dobnu kategoriju uključene su osobe od 16-17 godina (10-11. razredi). Samo 17 ljudi.U ovoj dobi ljudi sve više počinju cijeniti običaje i tradiciju svojih predaka. Sve više se prisjećaju svoje prošlosti, procjenjujući svoje postupke novim izgledom.

Postavljena su pitanja iz upitnika.

pitanja:

1) Znaju li predstavljene riječi?

2) Koje riječi koriste?

3) Kako ste saznali za njih?

Svakoj grupi dali smo drugu riječ.

Vidi Dodatak 1

Poznavanje zastarjelih riječi

stol 1

Upotreba riječi uzimajući u obzir različite dobne kategorije.

tablica 2

Prema tablici, upotreba riječi se može rasporediti na ovaj način. Do 11 godina starosti 65% zna riječi

Oni znaju ove riječi jer

1) Čuo sam ih od svojih roditelja.

2) Zapamtite ih.

Nemojte koristiti 55% riječi.

12 - 15 godina 75% zapravo ne koristi riječi su stare, ali sada je moderno koristiti zapadnjačke riječi: cool, nečuveno, super, OK. itd., a stare su riječi zaboravljene.

16-17 godina znaju 50%, čuli su od rodbine i počeli koristiti ove riječi. Ali imaju osebujan izgovor. Rijetko korišteno.

Ovisnost upotrebe riječi o dobnim karakteristikama

Na grafikonu se vidi da se postotak korištenih riječi smanjuje te se može pretpostaviti da će sljedeća generacija potpuno prestati koristiti ove riječi, jer. ne proučavaju se i govore se dosta rijetko. Dakle, veliki sloj može nestati kulturni život sela.

Popis osoba prema kategoriji prepoznavanja

Zaključak: Tablica pokazuje da većina ljudi zna riječi od rodbine. Ima ljudi koji znaju riječi iz knjiga. Mali postotak ljudi koji su riječi naučili od seljana.

Popis riječi s drugim značenjima

Tijekom studija ispitali smo dodatne informacije o ovaj popis riječi. Pokazalo se da ove riječi imaju različita značenja. Ovisi o teritoriju i karakteristikama kulture stanovništva, područja.

Bug 1. Predvidjeti.

ObrosikhaIlyinsk.

2. Vozite u igri.

MusonkinoKarag.

Bajat 1. Prijelaz. Protumačiti, pripovijedati, ispričati nešto. Pliškari El.

2. Sazovite.

Berezovka Us.

Z. grditi.

N.Zalesnaya Os.

Kamenka 1. Kupina.

VilvaSol.

2. Korovska biljka s pravilnim žutim sitnim cvjetovima i gorko-kiselim sokom, koristi se kao lijek; rusa.

OsokinoSol.

Eagle Us R. Romanovo Us.

Z. O zaostalom, mladiću.

RakinoCherd.

Lekcija 1 određeno razdoblje. Gubdor Krasnov.

SvalovaSol.

2.Porez

Lensk Kungur..

U našem selu mnoge riječi imaju isto značenje i izgovor. To sugerira da su tradicije i običaji stanovništva ovog područja vrlo usko isprepleteni. To vrijedi i za jezična obilježja.

Svako selo u regiji Volga ima svoj polet. NA ovaj slučaj to su riječi koje su se koristile samo u našem selu.

Natjecanje "Najbolji poznavatelj zastarjelih riječi"

Kako bismo sačuvali zastarjele riječi, održali smo natjecanje za titulu "Najbolji stručnjak za zastarjele riječi", koje su se koristile na području seoskog vijeća Osypnobugorsky.

Zaključak: nisu svi učenici bili zainteresirani za natjecanje. A kako mlađe generacije ne zanima prošlost, javlja se problem povezanosti generacija.

Zaključak

Iz istraživačkog rada mogu se izvući sljedeći zaključci:

1) Formiranje jezičnih karakteristika seljaka prošlo je dugi povijesni put.

2) Formiranje tradicije, običaja i rituala dogodilo se razvojem nekoliko arheološke kulture na ovoj teritoriji.

H) Obrazovanje modernih naroda- rezultat je političkog i ekonomskog ujedinjenja plemena ili skupina stanovništva.

4) Zbog velikog broja nacionalnosti, riječi su dobile različita značenja.

5) Izgovor i značenje riječi prenose se s koljena na koljeno s roditelja na djecu. Rijetko se nalazi u knjigama.

6) Ovisno o dobi, upotreba ovih riječi se smanjuje.

Smatramo da je potrebno poznavati zastarjele riječi našeg kraja, jer to je naša kultura, naša povijest.

Rezultat rada bila je knjiga "Zastarjele riječi u slikama"

Predložene metode za spremanje riječi:

1) Otvaranje lingvističkog kruga na bazi škole.

2) Držanje školski praznici koristeći zastarjele riječi.

3) Provođenje događanja u muzeju korištenjem antikviteta.

Bibliografija

1.G.N.Chagin „Narodi i kulture Astrahana u 19. - 20. stoljeću. "Astrakhan, 1986."

2. I.S. Kaptsugovič "Knjiga za čitanje o povijesti Astrahana", izdavačka kuća Astrakhan, 1992.

3. Udžbenik "Moderni ruski jezik" Izdavačka kuća "Prosveshchenie" 2005.

4. Internet resursi.

5. Rječnik dijalekata str. Scree Hilllock.

Primjena

Prilog 1. Sociološko istraživanje.

Rječnik za 4. razred

Komoda - niski ormarić s ladicama za posteljinu ili sitnice,

Azurno - svjetlo - Plava boja, plava,

Prijeći od usta do usta - prenijeti nešto drugoj osobi,

Bylitsa - vlat trave, stabljika trave,

Zakopan - sakriven

Kaby - ako,

Na moru - u morskoj uvali,

Svijetlo ljubičasto - crveno,

Skuplja se - netko se skuplja od hladnoće,

Tiskani medenjak - medenjak s otisnutim crtežima, slovima,

Biryuk - zvijer, medvjed,

Tenetnik - mreža, pauk.

Rječnik za 6.-9. razred

Bayat - pričaj, pričaj,

Golik - metla,

Kamenka - štednjak u kadi,

Zenica - oko, zjenica,

Alkota - glad

Strijelac - vrpoljan, nestašan,

Dol - isto što i dolina,

Bug - predvidjeti

Altyn - novčić od tri kopejke,

Aršin - mjera za dužinu (0,71 m)

Večer - večer

Vyya - vrat,

Desna ruka - desna ruka

Yesen - jesen

Odakle - odakle,

Tužan - bol,

Tyn - živica,

Chabert je susjed.

Rječnik za 10.-11. razred

Pantalone - hlače,

Bagit - predvidjeti.

Bayat - pričati, pričati.

Vengat - plakati.

Veres - smreka.

Gašnik - čipka.

Golik je metla.

Je je.

Kamenka - štednjak u kadi.

Ljuljačka - ljuljačka.

Nozem - stajski gnoj.

Prozor - prozor.

Uglan - dječak

Bježi - bježi

Lekcija - šteta, zlo oko.

Faishonka - šal,

Seine - velika ribarska mreža,

Tamjan je ugodnog, mirisnog mirisa.

• Vukova karta (putovnica vuka)
  U 19. stoljeću naziv dokumenta koji je zatvarao pristup javnoj službi, obrazovnoj ustanovi i sl. Danas se frazeološke jedinice koriste u smislu oštro negativne karakterizacije nečijeg rada.
  Podrijetlo tog prometa obično se objašnjava činjenicom da osoba koja je dobila takav dokument nije smjela živjeti na jednom mjestu dulje od 2-3 dana i morala je lutati kao vuk.
  Osim toga, u mnogim kombinacijama vuk znači "nenormalan, neljudski, zvjerski", što jača opoziciju između vlasnika vučje karte i ostalih "normalnih" ljudi.
• Leži kao sivi kastrat
  Postoji nekoliko opcija za porijeklo frazeologije.
  1. Riječ kastrat dolazi od mongolskog morin "konj". U povijesnim spomenicima vrlo su tipični konj siv, kastrat siv, pridjev siv "svijetlo siv, siv" pokazuje starost životinje. Glagol lagati je u prošlosti imao drugačije značenje - "pričati gluposti, besposleno pričati; brbljati". Sivi kastrat ovdje je pastuh posijedio od dugog rada, a slikovito - čovjek koji već priča od starosti i nosi dosadne gluposti.
  2. Kastrat - pastuh, siv - star. Izraz se objašnjava uobičajenim hvalisanjem starih ljudi vlastitom snagom, kao još očuvanom, kao među mladima.
  3. Promet se povezuje s odnosom prema sivom konju kao glupom stvorenju. Ruski seljaci izbjegavali su, na primjer, položiti prvu brazdu na sivom kastratu, jer je "lagao" - prevario se, krivo je položio.
• daj hrast- umrijeti
  Promet je povezan s glagolom zadubet - "ohladiti se, izgubiti osjetljivost, postati tvrd". Hrastov lijes oduvijek je bio znak posebne časti pokojniku. Petar I. uveo je porez na hrastove lijesove – kao luksuzni predmet.
• Živa, kujo!
  Podrijetlo izraza povezuje se s igrom "Smoking Room", popularnom u 18. stoljeću u Rusiji na okupljanjima u zimskim večerima. Igrači su sjedili u krugu i dodavali jedni drugima upaljenu baklju govoreći "Živ, živ, pušnica, ne mrtav, tanke noge, kratka duša...". Onaj kome se baklja ugasila, počeo se dimiti, dimiti, izgubio se. Kasnije je ova igra zamijenjena "Gri, žarko gori da se ne ugasi".
• Nick dolje
  U starim danima, gotovo cijelo stanovništvo u ruskim selima bilo je nepismeno. Za obračun predanog kruha posjedniku, obavljenog posla i sl. koristile su se takozvane oznake - drveni štapići dužine do hvataljke (2 metra) na kojima su se nožem pravili zarezi. Oznake su podijeljene na dva dijela tako da su zarezi bili na oba: jedan je ostao kod poslodavca, drugi kod izvođača. Izračunat je broj zareza. Otuda i izraz "sjeći na nos", što znači: dobro pamtiti, voditi računa o budućnosti.
• igrati spilikins
  U starim danima u Rusiji, igra "spillikins" bila je uobičajena. Sastojao se u korištenju male udice za izvlačenje, bez dodirivanja ostatka, jedne od ostalih hrpa svih spilikina - svih vrsta sitnih igračaka: sjekire, čaše, košare, bačve. Tako su se u dugim zimskim večerima provodila ne samo djeca, već i odrasli.
  S vremenom je izraz "igrati spilikin" počeo značiti praznu zabavu.
• Progutati juhu od kopile
  Cipele - pletene cipele od lipa (subkortikalni sloj lipe), koje su prekrivale samo tabane - u Rusiji su bile jedine pristupačne cipele za siromašne seljake, a juha od kupusa - vrsta čorbe od kupusa - bila im je najjednostavnija i omiljena hrana. Ovisno o imućnosti obitelji i godišnjem dobu, juha od zelja mogla je biti zelena, odnosno sa kiselinom, ili kisela - od kiselog kupusa, s mesom ili nemasna - bez mesa, koja se jela za vrijeme posta ili u slučaju ekstrema. siromaštvo.
  O osobi koja nije mogla sama zaraditi čizme i profinjeniju hranu, govorili su da je "srknuo juhu od kupusa", odnosno da živi u strašnom siromaštvu i neznanju.
• Fawn
  Riječ "lane" dolazi od njemačke fraze "Ich liebe sie" (Ich liebe zi - volim te). Vidjevši neiskrenost u čestom ponavljanju ovog "labuda", ruski narod je od ovih njemačkih riječi duhovito stvorio rusku riječ "labud" - to znači laskati, laskati nekome, tražiti nečiju naklonost, naklonost laskanjem.
• Ribolov u nemirnim vodama
  Od davnina je jedan od zabranjenih načina hvatanja ribe, osobito tijekom mrijesta, zapanjujući. Poznata je bajka starogrčkog pjesnika Ezopa o ribaru koji je zamutio vodu oko mreža, utjeravši u nju zaslijepljenu ribu. Tada je izraz otišao dalje od ribolova i dobio šire značenje - imati koristi od nejasne situacije.
  Poznata je i poslovica: "Prije hvatanja ribe, [treba] zamutiti vodu", odnosno "namjerno stvarati zbrku radi zarade".
• Sitna boranija
  Izraz je došao iz seljačke upotrebe. U ruskim sjevernim zemljama, plug je seljačka zajednica od 3 do 60 domaćinstava. Mala mlađ se nazivala vrlo siromašna zajednica, a zatim i njeni siromašni stanovnici. Kasnije su se dužnosnici koji zauzimaju nisko mjesto u državnoj strukturi počeli zvati mali mladi.
• Lopovski šešir gori
  Izraz seže u staru anegdotu o tome kako su pronašli lopova na tržnici.
  Nakon uzaludnih pokušaja da pronađu lopova, ljudi su se obratili čarobnjaku za pomoć; poviče glasno: "Gle! Lopovski šešir gori!" I odjednom su svi vidjeli kako mu je neki čovjek zgrabio šešir. Tako je lopov otkriven i osuđen.
• Sapuniti glavu
  Carski vojnik u starim danima služio je na neodređeno vrijeme - do smrti ili do potpune invalidnosti. Od 1793. godine uvodi se 25-godišnji vojni rok. Vlasnik zemlje imao je pravo slati svoje kmetove u vojnike za grešku. Budući da su regruti (regruti) brijali kosu i za njih govorili: “obrijali”, “obrijali čelo”, “sapunili glavu”, izraz “napuniću glavu” postao je sinonim za prijetnju na usnama vladari. U prenesenom značenju, "sapuniti glavu" znači: dati strogi ukor, snažno grditi.
• Ni riba ni živina
  U zapadnoj i srednjoj Europi 16. stoljeća javlja se novi trend u kršćanstvu - protestantizam (lat. "prosvjed, predmet"). Protestanti su se, za razliku od katolika, protivili Papi, poricali svete anđele, monaštvo, tvrdeći da se svaka osoba može obratiti Bogu. Njihovi rituali bili su jednostavni i jeftini. Vodila se ogorčena borba između katolika i protestanata. Neki od njih, u skladu s kršćanskim zapovijedima, jeli su skromno - meso, drugi su preferirali nemasnu - ribu. Ako se osoba nije pridružila nikakvom pokretu, tada su je prezirno nazivali "ni ribom ni živinom". S vremenom su tako počeli govoriti o osobi koja nema jasno definiranu životnu poziciju, koja nije sposobna za aktivne, samostalne radnje.
• Nigdje za testiranje- s negodovanjem o razvratnoj ženi.
  Izraz koji se temelji na usporedbi sa zlatnom stvari koja prelazi s jednog vlasnika na drugog. Svaki novi vlasnik zahtijevao je da provjeri proizvod kod zlatara i da ga testira. Kad je proizvod bio u mnogim rukama, na njemu više nije bilo mjesta za uzorak.
• Ne pranjem, nego klizanjem
  Prije izuma elektriciteta, teško željezo od lijevanog željeza zagrijavali su na vatri i, dok se nije ohladilo, s njim su glačali rublje. Ali taj je proces bio težak i zahtijevao je određenu vještinu, pa se lan često „motao“. Da biste to učinili, oprano i gotovo osušeno rublje pričvršćeno je na posebnu oklagiju - okrugli komad drveta poput onog koji se trenutno razvaljuje. Zatim se uz pomoć rubela - zakrivljene valovite ploče s ručkom - valjak za oklagije, zajedno s platnom namotanim oko njega, kotrljao duž široke ravne ploče. Istodobno, tkanina je rastegnuta i izravnana. Profesionalne praonice znale su da dobro smotano rublje izgleda svježije, čak i ako nije dobro išlo.
  Tako se pojavio izraz "ne pranjem, nego valjanjem", odnosno postići rezultate ne na jedan, već na drugi način.
• Slomi nogu- želja za srećom u nečemu.
  Izraz je izvorno korišten kao "čarolija" namijenjena zavaravanju zlih duhova (ovaj je izraz bio upozoren onima koji su išli u lov; vjerovalo se da izravna želja za srećom može "namazati" plijen).
  Odgovor "U pakao!" trebao dodatno osigurati lovca. U pakao - ovo nije kletva poput "Idi u pakao!", već zahtjev da ode u pakao i da mu kaže o tome (tako da lovac ne dobije puh ili perje). Tada će nečisti učiniti suprotno, i bit će ono što treba: lovac će se vratiti "s puhom i perjem", odnosno s plijenom.
• Kovati mačeve u raonike
  Izraz seže u Stari zavjet, gdje se kaže da će „doći vrijeme kada će narodi prebijati mačeve plugove i koplja u srpove: narod neće podići mač na narod, i neće se više učiti boriti ."
  U staroslavenskom jeziku "ralo" je oruđe za obradu zemlje, nešto kao plug. San o uspostavi sveopćeg mira figurativno je izražen u skulpturi sovjetskog kipara E.V. Vuchetich, koji prikazuje kovača kako kuje mač u plug, koji je postavljen ispred zgrade UN-a u New Yorku.
• Glupan
  Prosak je bubanj sa zupcima u stroju, kojim je vuna kardana. Upasti u rupu značilo je biti osakaćen, izgubiti ruku. Upasti u nevolju - upasti u nevolju, u nezgodan položaj.
• Prekini pantalik
  Zbuniti, zbuniti.
  Pantalik - iskrivljeni Pantelik, planina u Atici (Grčka) sa stalaktitnom špiljom i špiljama u kojima se bilo lako izgubiti.
• slamnata udovica
  Svežanj slame kod Rusa, Nijemaca i niza drugih naroda služio je kao simbol sklopljenog sporazuma: braka ili prodaje. Prelomiti slamku značilo je prekinuti ugovor, razići se. Postojao je i običaj da se mladencima napravi krevet na raženim snopovima. Od cvijeća slame tkali su svadbene vijence. Vijenac (od sanskrtske riječi "vene" - "snop", što znači hrpa kose) bio je simbol braka.
  Ako je muž otišao negdje na duže vrijeme, onda su rekli da je žena ostala s jednom slamkom, pa se pojavio izraz "slamnata udovica".
• ples sa peći
  Izraz je postao popularan zahvaljujući romanu ruskog pisca XIX stoljeća V.A. Slepcov "Dobar čovjek". Protagonist romana "neslužni plemić" Sergej Terebenev vraća se u Rusiju nakon dugog lutanja Europom. Prisjeća se kako su ga u djetinjstvu učili plesati. Serezha je sve svoje pokrete započeo sa peći, a ako je pogriješio, učitelj mu je rekao: "Pa, idi do peći, počni ispočetka." Terebenev je shvatio da je njegov životni krug zatvoren: krenuo je iz sela, zatim Moskve, Europe i, stigavši ​​do ruba, opet se vratio u selo, do peći.
• Naribani rolat
  U Rusiji je kalač pšenični kruh u obliku dvorca s lukom. Naribani kalač pekao se od žilavog kalač tijesta, koje se dugo mijesilo i trljalo. Odavde je potekla poslovica „Ne ribaj, ne meti, neće biti kalača“, što u prenesenom značenju znači: „nevolje čovjeka uče“. I riječi „ribani kalač“ postale su krilate – tako se kaže za iskusnog čovjeka koji je puno vidio, koji je mnogo „trljao među ljudima“.
• povući gimp
  Gimp - vrlo tanka, spljoštena, tordirana zlatna ili srebrna žica koja se koristi za vez. Izrada gimpa sastoji se od izvlačenja. Ovaj ručni rad je zamoran i dugotrajan. Stoga je izraz "povući rigmarol" (ili "podići rigmarolu") u prenesenom smislu počeo značiti: učiniti nešto monotono, zamorno, uzrokujući nesretno gubljenje vremena.
• Usred ničega
  U davna vremena proplanci u gustim šumama nazivali su se kuligovima. Pogani su ih smatrali začaranima. Kasnije su se ljudi naselili duboko u šumu, tražili kulige, nastanili se tamo s cijelom obitelji. Otud je došao izraz: usred ničega, odnosno vrlo daleko.
• Isto
  U slavenskoj mitologiji Chur ili Shchur je predak, predak, bog ognjišta - brownie.
  U početku je "chur" značilo: granica, granica.
  Otuda i uzvik: "chur", što znači zabrana dodirivanja nečega, ići preko neke crte, preko neke granice (u čarolijama protiv "zlih duhova", u igrama itd.), zahtjev za poštivanjem nekog uvjeta, sporazuma.
  Od riječi "um" nastala je riječ "previše", što znači: prijeći preko "um", prijeći preko granice. “Previše” znači previše, pretjerano, pretjerano.
• Sherochka s gnječilicom
  Sve do 18. stoljeća žene su se školovale kod kuće. Godine 1764. u Sankt Peterburgu je u samostanu Uskrsnuće Smolny otvoren Institut za plemenite djevojke Smolny. Kćeri plemića tamo su studirale od 6 do 18 godina. Predmeti izučavanja bili su Božji zakon, francuski, aritmetika, crtanje, povijest, geografija, književnost, ples, glazba, razne vrste kućanstva, kao i predmeti „svjetovnih manira“. Zajedničko obraćanje institutskih djevojaka jedna drugoj bila je francuska ma chere. Od ovih francuskih riječi proizašle su ruske riječi "sherochka" i "masherochka", koje se trenutno koriste za imenovanje para koji se sastoji od dvije žene.
• adut
  U staroj Rusiji bojari su, za razliku od pučana, na ovratnik prednjeg kaftana šivali ovratnik izvezen srebrom, zlatom i biserima, koji se nazivao adut. Adut je impozantno zapeo, dajući bojarima ponosno držanje. Hodanje kao adut važno je hodati, a adut je nečim se pohvaliti.

zastarjele riječi