„Ide nielen o to, že dievča, ktoré malo dlhodobo zdravotné problémy, to tam úplne stratilo. Je o navždy zmrzačenej duši. Nikto nevráti pár mesiacov osobe zavretej za absurdné obvinenie.“ Mníška Evgenia (Senchukova) - o tom, prečo volá, aby sa modlila za Anyu Pavlikovú.

Ako sa Kristus stratil v liturgickom a výrobnom procese, aké sú výhody „bezbožnej“ Európy, ako svoje problémy riešime bez Boha a čo robiť, ak nie je možné zmeniť svet a krajinu – hovorí rektor o. domáci kostol svätých apoštolov Petra a Pavla v Petrohrade, veľkňaza Georgij Mitrofanov.

Slávny ruský režisér Alexander Sokurov poskytol Sofiko Shevardnadze dlhý rozhovor a hovoril o svojej vízii histórie. Scenárista, ktorý seriál vytvoril kultové filmy, odpovedal na otázky o postoji k Josifovi Stalinovi, perestrojke, boľševikom a sovietskemu režimu.

Ruský prezident Vladimir Putin prirovnal komunizmus ku kresťanstvu a mauzóleum Vladimíra Lenina k uctievaniu relikvií svätých. Autor knihy „Na váhach viery: Od komunistického náboženstva k novým „svätým“ postkomunistického Ruska, doktor historických vied, profesor sv.

Prvýkrát zaznelo meno veľkňaza Dionisy Pozdnyaev v roku 1995. Potom, keď sa kňaz dozvedel o ruských pilotoch, ktorí skončili v indickom väzení a že im hrozí trest smrti, obrátil sa na šéfa poslanca DECR (vtedy metropolitu) Kirilla (Gundjajeva) a na ľudskoprávnych aktivistov. Otec Dionysius pokrstil pilotov priamo vo väzení a v roku 2000 sa vďaka spoločnému úsiliu dostali na slobodu.

Rada federácie poslala na preskúšanie školskú učebnicu dejepisu pre ročníky 10-11, keďže pri opise udalostí na Ukrajine v roku 2014 autori urobili formulácie, ktoré senátorom nevyhovovali. Dejiny, to znamená, že pokračujú v písaní a prepisovaní na základe momentálnych potrieb alebo toho, čo sa za tieto potreby považuje.

„Komunistická ideológia je veľmi podobná kresťanstvu,“ povedal Vladimir Putin vo filme Valaam, ktorý minulú nedeľu odvysielala televízia Rossija 1. Rektor moskovského kostola Najsvätejšej Trojice v Chochly, otec Alexej Uminsky, na žiadosť MBKh Media povedal, čo si o tomto a ďalších prezidentových výrokoch myslí.

Ako sa cirkev a štát oddelili pred 100 rokmi

Rok 2017 bol rokom náročných storočníc. Pamätali si dve ruské revolúcie, báli sa povedať niečo zbytočné: takú veľkú časť našej moderný život determinované udalosťami tých rokov, o ktorých je niekedy jednoduchšie mlčať.

Historik Anatolij Razumov už tridsať rokov hľadá mená potláčaných a kúsok po kúsku zbiera ich životopisy. Robí to presne toľko rokov, koľko sa vo všeobecnosti hovorí o represiách nedávna história Rusko - od roku 1987. Jeho „Leningradské martyrológium“ je zbierka 16 zväzkov, obsahujú 50-tisíc mien a životopisy len zastrelených Leningradárov. Je jedným z tvorcov pamätníka Levashovskaya Pustosh na mieste bývalého popraviska NKVD.

Nikita Petrov, špecialista na históriu sovietskych tajných služieb, číta rozhovor so šéfom FSB Alexandrom Bortnikovom, nachádza v ňom staré mýty, zmanipulované postavy, neexistujúce dokumenty a vysvetľuje, prečo ho netreba brať vážne. .

„Revolúcia, ktorá zmenila svet“ - dlho som v tejto bolestivej sovietskej fráze videl iba postavu propagandy. Teraz, v roku stého výročia tejto revolúcie, musím priznať, že to, čo sa stalo v Rusku v rokoch 1917-18, skutočne zmenilo svet – kde viac, kde menej a tu v Rusku – úplne, ako sa hovorí – „do základov ."

o tom, prečo je zbytočné polemizovať o preklade modlitieb

V médiách sa objavila „senzačná správa“: Pápež sa chystal prepísať modlitbu „Otče náš“. A namiesto „neuveď nás do pokušenia“ teraz bude mať v texte „nenechaj nás upadnúť do pokušenia“.

Zmenil sa váš poslucháč za štvrťstoročie? Líši sa energia dnešnej haly od prvých „alisománov“ vo vestách a pionierskych kravatách?

Keď vrhám pohľady do sály, nevidím prakticky žiadne zmeny. Toto je, ako pred 25 rokmi, dvadsať rokov. Starých to ťahá k retrospektívnym udalostiam ... Vtedy polícia veľmi tlačila na verejnosť - teraz sú vzťahy tolerantnejšie. Zrejme si svojou dlhou existenciou zaslúžime nejaký ten zhovievavosť (smiech).

V 80. rokoch, v čase Leningradského rockového klubu, vládla jednota ruského rocku. A potom sa všetko rozpadlo. prečo?

Bol to pocit jednoty ako vo väzení. Viete, každý sedí a sníva o slobode. Keď ho dostanú, niekto sa vydá na cestu spravodlivosti a spojí sa so svojou kriminálnou minulosťou a niekto podkope najbližší obchod a opäť si sadne. Kým sme boli vo väzení, všetci snívali. A potom, rockový klub - to bol verejný fenomén. Boli sme na dohľad. A dostali slobodu – a každý išiel svojou cestou.

ľutuješ?

Škoda, že čo. Nedávno som natrafil na kanál Nostalgia a práve sa tam točil program Musical Ring ... Aukcia, Centrum, Zvuky Mu, Džungle, TV - na všetky tieto skupiny si dobre pamätám, poznám a milujem. Mnohé z nich mi nie sú blízke, ale každá bola originálna, individuálna. A teraz je všetko spriemerované podľa formátu, jasný a talentovaný sa nepodporuje. Všetci hrajú rovnako.

Zmenili ste sa ako líder Alice za tie roky veľa?

Z odborného hľadiska sa mi ťažko hodnotí. Pretože žijem len pre seba a žijem, robím veľa chýb, nachádzam v sebe potrebu oľutovať ich.

Ak hovoríme o kritikoch, potom s nimi súhlasím: stali sme sa tvrdšími a muzikálnejšími. V textoch som neopustil ezopský jazyk. Takže je zaujímavejšie dávať slová do viet.

AT Sovietske roky Ezopský jazyk plnil úplne inú funkciu ...

Význam zahalený... Potom sa však komunistický režim zrútil – a vďakabohu. Bolo možné bez váhania vyjadriť svoje myšlienky. A potom si mnohí uvedomili, že nemajú čo povedať.

Pamätáte si, ako boli texty šifrované, aby rozumeli svojim vlastným, ale úrady to neuhádli? Existovali nejaké kolektívne hodiny tajného písania?

Správali sme sa nemotornejšie. V čase rockového klubu bolo oddelenie, ktoré nám „rozhádzalo“ texty: dali tam pečiatku „povolené na popravu“. Na ich oklamanie bolo potrebné vymyslieť ťah. Napríklad pieseň „Moja generácia“ sme venovali boju utláčaného ľudu nejakej republiky proti imperializmu. Umiestnili falošné epigrafy. Ak sa ponoríte do archívu oddelenia štátnej bezpečnosti, tak tam zrejme prežili.

Existuje stereotyp, že rock vždy existuje v opozícii k niečomu. V 60-tych rokoch minulého storočia to „niečo“ bola konzumná spoločnosť a vojna vo Vietname. V ZSSR - štátny systém. S čím dnes ruský rock potrebuje bojovať a je to potrebné?

Chcel by som odpovedať na otázku otázkou. Myslíte si, že rock je protestná hudba alebo máte k tomuto žánru iný postoj?

Myslím, že rock je hudba.

Ďakujem! Takže si myslím, že toto je hudba a forma umenia. Takže časť našej kultúry s vami. Samozrejme, existuje protest. Ale to nie je hlavná zložka mojich skladieb.

A čo je hlavné?

A Shakespearove príbehy: láska, nenávisť, život, smrť, pravda a zrada - všetko je ako obvykle.

Tu ste o večnom a ja o premenlivom. Rocková partia už nemá spoločného nepriateľa. Pre koho je to pop music, pre koho je to sila. Do svojich skladieb vtláčate pôvab, ideológiu úspechu. Máte ideologických nepriateľov?

Všetci nepriatelia vo mne sú sústredení. Bojujem pomocou zbraní, ktoré mi dal Pán – píšem piesne o tom, čo vo mne nie je dobré a s čím by som sa chcel vysporiadať. No v živote sa snažím zladiť s pesničkou. Len neklam, nech to znie akokoľvek pateticky.

V poslednej dobe rockeri opäť aktívne hovoria o svojom politickom presvedčení. Je to návrat na verejnú scénu?

Ak hovoríme o koncertoch Shevchuka, potom je to vágna pozícia a čistá voda populizmu. "Nestrieľajte!" - komu sa obracia?

K ľuďom.

To je všetko. K ľuďom všeobecne. A tento ľud prijíma všetko s radosťou. Nevidí, že ide o čistú konjunktúru.

A osud by nemal vykonávať funkciu verejného svedomia?

Rockoví hudobníci musia dobre hrať a spievať svoje piesne. A vecou štátu je počúvať alebo nevšímať si.

Máte starých známych, ktorým nepodáte ruku pre rozdielnosť názorov?

Možno žiadne nie sú. Každý má právo na svoj vlastný pohľad na život. Rešpektujem toto právo, hoci postavenie človeka môžem považovať za klam, ktorý škodí mojej krajine. A toto je pole na diskusiu, ktorá sa môže zmeniť na šarvátku.

Vyrastie?

Závisí od toho, koľko vypijete. Keďže som nepil, neprerastám.

Je však potrebné presviedčať chybujúceho?

Nie, nechajte ho robiť vlastné chyby. Kto si, že nútiš človeka žiť na svoj obraz a podobu? Sám sa môžeš mýliť. Nie som ničiteľ duchom.

Keď už hovoríme o duchu. Boli ste pokrstení v roku 1992. Čo bolo potom pre vás najťažšou skúškou?

Ľudia, ktorí sa nevydajú na túto cestu, nevidia pokušenia. Zdá sa im, že žijú úžasne a zaslúžia si lepší osud v inom svete. A mnohí dokonca považujú tento život za konečnú fázu existencie. Ale len čo sa vydáte na túto cestu, vidíte svoju nedokonalosť. Čím ďalej, tým jasnejšie vidíte. Otvára sa obrovské pole pre prácu.

Veci ako tvorivý blok, pýcha, skľúčenosť, depresia – odchádzajú zo života. Všetky hriechy sú registrované a všetky žijú vo vás. Pamätaj a bojuj – to je všetko, to stačí. A ako povedal starší Serafim, získaj milosť Ducha Svätého a tisíce budú zachránené. To znamená, urobte sa lepším a cez seba - svet okolo.

V roku 2006 ste vy, Jurij Ševčuk a Roman Neumoev navštívili metropolitu Kirilla. Dalo vám toto stretnutie niečo?

Aby som bol úprimný, vôbec som nerozumel, prečo sme išli: no, práve sme sa stretli a rozišli. Aj keď potom Shevchuk spolu so svojím otcom Andrejom Kuraevom odišiel na Ukrajinu a cestoval do 20 miest. Je to užitočná akcia vzhľadom na tamojšiu situáciu – tlak sektárov, pokusy o rozdelenie Rusov Pravoslávna cirkev. Iná vec je, či nájde nejakú odozvu v srdciach poslucháčov.

Ohlas ukrajinských poslucháčov zatiaľ vyvolalo vaše vyhlásenie, že Krym bude ruský. Dostávate nahnevané e-maily?

Áno, ešte nie.

Vaše radikálne názory a vyjadrenia vo všeobecnosti mnohí odmietajú. Odkedy sa vo vašich piesňach objavil pravoslávny a povedzme vlastenecký slovník, začali sa jednoducho z rozhlasového vysielania odstraňovať.

Moja ideologická pozícia bola vždy dosť strnulá. Samozrejme, liberálna verejnosť sa naježila a začala sa očierňovacia kampaň: Stal sa zo mňa fašista, tmár, starý narkoman, ktorý stratil rozum. Internet bol na začiatku roku 2000 plný týchto vyhlásení. Vedel som, že bude. Ale je mi jedno, kto čo hovorí. Viem, že idem svojou cestou. Psy naokolo štekajú a moje auto ide. Vôbec nie som zvyknutý na označenie „fašista“: „fašistom“ som bol aj v roku 1985, za sovietskej nadvlády. Nebudem sa ospravedlňovať a ani nechcem. Tieto vyjadrenia nechajme na svedomí liberálnej verejnosti.

Nemám rád liberálov.

Čo si myslíte: malo by mať Rusko vždy nejakého „nepriateľa“ alebo by malo byť tolerantné?

Vidíte, vec sa má tak - je veľmi ľahké mávať šabľou a prejavovať rozhorčenie, keď nemáte najmenšiu zodpovednosť, keď je váš kríž búdkou v kuchyni alebo na stretnutiach gangov. Videl som, ako bolo 200 ľudí na „pochode disentu“ a okolo 500 televíznych kamier. Môj sused z dediny hovorí: bolo by skvelé, keby sa Petrohrad pripojil k Fínsku! A takých názorov majú liberáli miliardu. Každý kuchár vie riadiť štát. A ona sama vie len pokecať a uvariť halušky a kapustnicu. Je veľmi ľahké nájsť chybu - oveľa ťažšie je postaviť. A túto zodpovednosť prevzal štát. A chápe, že by sme boli radi, keby sme sa s nikým nehádali, ale geopolitická situácia je taká, že sme ohrození. Pretože sme bohatí prírodné zdroje, zaberáme obrovské územie a naše obyvateľstvo je v porovnaní s územím zanedbateľné. Sme chutné sústo! Buď si teda ubránime svoju zem a zanecháme potomkom to, čo dobyli naši predkovia, alebo sa postupne zmeníme na nepotrebné Luxembursko. Pre Luxembursko je ľahké byť tolerantný!

Myslíte si, že máme zjavných nepriateľov?

Je mi úplne jasné, že Amerika nás považuje za nepriateľa. Strávili sme 16 rokov snahou potešiť ju. Naozaj sme chceli byť milovaní... Nikto nás nebude milovať. Pragmatický racionalizmus ich vedie pri jednaní s nami. Ako hovorí naše vedenie, je výnosnejšie mať slabého partnera: je pohodlné s ním manipulovať. A keď sa staneme silnejšími, spôsobí to medzi zámorským partnerom nevôľu.

To je podľa vás „bipolárny svet zachovaný“, ako hovorievali sovietski hlásatelia.

Chceli sme vstúpiť do NATO na úsvite našich reforiem, po páde Sovietskeho zväzu. Ale nezobrali nás. A ak áno, nie je jasné, komu by NATO mohlo vzdorovať. A status potenciálnych nepriateľov prenechali nám, a nie nejakému medzinárodnému terorizmu.

A zdá sa, že ste nesúhlasili so Ševčukom vo svojich názoroch na to, čo sa stalo v Osetsku?

Môj postoj je nasledovný: chránili sme osetský ľud, za čo nám, dúfam, budú po stáročia vďační. Nenechali sme našich priateľov v problémoch. A za tento čin, okrem vďačnosti svojej krajine, svojmu štátu, nemám žiadne iné pocity. Ja len, na rozdiel od rockerov z Ufy – to platí pre Ševčuka aj skupinu Lumen – nebránim krajine proti štátu. Páči sa mi môj stav v súčasnom stave. Nemám rád ekonomickú krízu, ale je to globálny problém. Aj my to prežijeme.

Ako vnímate globalizáciu?

Ide o stavbu Babylonu, ktorú Pán Boh zničil. Opäť šliapeme na tie isté hrable. Som za bujarú farbu národných suverenít. Chcem, aby všetky národnosti žili v medziach, ktoré im Pán naznačil, a nie sa asimilovali.

A čo potom migranti z bývalých sovietskych republík – majú sa asimilovať v Rusku alebo nie?

Majte na pamäti, že teraz uvažujem ako tá mladá dáma v kuchyni: toto nie je moja vec. Ak sa však na problém pozriete vážne, z nedostatku pracovnej sily niet úniku. Pracovná migrácia je preto nevyhnutná. A ak existuje, existuje aj pohyb ľudí tam a späť pri hľadaní lepšieho života. Všetci Tadžikistan, Uzbekistan a Kaukaz teraz pracujú a žijú. Ale je dôležité, aby sa naučili ruský jazyk, zoznámili sa s našou kultúrou a nakoniec sa dokázali asimilovať hneď, ako prekročili hranice svojho územia. A ak sa tak nestane, nastražíme časovanú bombu. Koncom predminulého storočia začali Albánci osídľovať pôvodne srbské územie – a k čomu to dospelo?

Osadníci a viera by mali prijať?

Máme multikonfesionálnu krajinu. Vždy sa nám darilo pokojne žiť s moslimami a pokoj s nimi aj doma. A bože chráň, len ďalej pokojne žite.

Ale u nás sa toto pokojné spolužitie niekedy mení na tvrdú nenávisť voči neveriacim.

Je to kvôli vine sektárov. Pravý islam a naša katedrála apoštolskej cirkvi vždy vycentrovaný. Iba sekty, ktoré sa odtrhli od kresťanstva a islamu, sú totalitné, radikálne a vyznávajú ničenie nevercov. Nemá to nič spoločné so skutočným náboženstvom. Ale charizmatickí vodcovia okolo seba zoskupujú úzkoprsých a urazených ľudí – a idú. Na manipuláciu s touto verejnosťou treba hľadať nepriateľa. Nepriateľ sa našiel - peniaze išli. Okamžite verejné prostriedky spoza kopca začnú nalievať prostriedky do týchto siekt. Načo to je? Opäť, aby bola nepriateľská krajina slabá. To sú samozrejmé veci. A to nevidí ani darebák, ani hlupák. Za koho sa liberáli považujú, je ich vec.

Navštevujete Ameriku s nepriateľmi?

Do USA som odišiel na dlhší čas – po bombardovaní Srbska som tam odmietol ísť aj na turné, aj len tak. Nemám žiadne sťažnosti na ľudí, Američanov, nie. Ľudia sú takmer všade rovnakí. Sú dobrí, sú aj zlí. Existuje však systém moci.

AT súčasné umenie existuje mnoho precedensov s protináboženskou tematikou: prebiehajú súdne spory v prípadoch urážania citov veriacich. Môže cirkev zakázať alebo cenzurovať sebavyjadrenie tvorcu?

Tu je vec. Sme, samozrejme, za slobodu. Ale keď ťa bolí sloboda niekoho iného, ​​protestuješ, však? Toto je bežná situácia. Vtedy sú povolené rúhačské verejné bienále, alebo aké slová používajú...

...vystúpenia...

Áno, výkony! A oni, tieto bienále a predstavenia, ublížili mnohým ľuďom, vrátane mňa. Dokonca ma to bolí aj fyzicky. Manželka verí, že oni, umelci, o tom vedia. Ale myslím, že to nevedia, pochybujem, že o tom vôbec uvažujú. Len sa vyjadrujú, pľujú na všetko naokolo. Ak by existoval vnútorný, srdcový cenzor, každý krok človeka by sa meral s Božou vôľou a cenzúra by vôbec nebola potrebná.

To znamená, že štát alebo cirkev má stále zasahovať?

1

Štát má bez toho vážne úlohy. Zákazy môžu viesť len k hnevu. Ale je potrebné dať na miesto domýšľavosti. A na to máme dosť radikálnu organizáciu Zväz pravoslávnych občanov, ktorí chodia na výstavy a všetko tam rozbíjajú. A robia to správne.

Nevyvoláva vo vás popová hudba odpor?

Vôbec žiadne. Ak má umelec publikum, má právo na existenciu. Ďalšia vec je, že pop hudobníci sú väčšinou zaneprázdnení podávaním večierkov, narodenín a svadieb. Ale tak to bolo vždy. Reštaurační umelci sa vrátili do reštaurácie, do odvetvia služieb. S týmto žánrom nemám nič spoločné.

Trhu sa dotknem, až keď dokončím album a predám ho vydavateľovi. Tender sa začína. Mnoho vydavateľov hovorí, že trh je obludný, hrozný a všetko padá, padá, padá... Medzitým sa z nejakého dôvodu stavajú rady na nákup nášho albumu. A tu funguje jednoduchý trhový mechanizmus: kto viac peňazí ponuky, k tomu dávame album. Toto nie je moja úloha – ako hrať pesničky a všetko ostatné do éteru. Vysielanie sa objaví, keď vydavateľ potrebuje predať album: najme si PR agentúru, núti ma poskytovať rozhovory, ako to robíte teraz vy. Poctivo si plním svoje povinnosti. A keď album vyjde, všetci zabudnú na moju existenciu. A opäť robím hudbu. V skutočnosti to tak bolo vždy. Ani v ťažkých časoch sme s rodinou nehladovali – živila nás hudba.

Čo je pre teba v hudbe najdôležitejšie?

Energia. Nemôžem sledovať koncerty v televízii: všetci sú mŕtvi divadelné predstavenia. Preto treba chodiť do divadla a na rockové koncerty. Po záverečných akordoch sa hudobné umenie rozplynie vo vzduchu, rovnako ako divadlo, preto je pre mňa to druhé cenné. Nemám veľmi rád kino... Samozrejme, dobré filmy, ale potešiť ma môže len divadlo.

Vytráca sa pocit energie s vekom? Alebo je energia vecou bez veku?

Ak by ma tento obchod omrzel, uisťujem vás, prestal by som to robiť. Mám rád svoju prácu. Čítal som tu článok o Rolling Stones. Autor analyzuje tento jav a prichádza k záveru, že valce sú veľké somariny. Ak sú o mne možné všelijaké cynické špekulácie – prečo robím hudbu, tak Jagger je boháč, zaobíde sa bez koncertov. Ale z nejakého dôvodu hrá vo svojich šesťdesiatich štyroch rokoch - páči sa mu to! Som jeden z tých debilov, ktorí radi chodia na pódium. V tejto chvíli pre mňa čas neexistuje, rozplýva sa.

Fotografie: Fedor Savintsev pre RR; Alexey Kudenko/Kommersant

Opäť, s radosťou zo správy, že k nám čoskoro prídu monštrá ruského rocku, som si spomenul na rozhovor s Kinčevom. ktoré som napísal. ale nikdy to nikde nezverejnili. Taký exkluzívny, aj keď trochu starý - hodím ho sem do časopisu.

„V polovici osemdesiatych rokov bola hlavnou hviezdou Leningradského rockového klubu Alisa s novým spevákom Kostyom Kinchevom. Iné kapely pred nimi odmietli vystúpiť: kto chce vystúpiť na pódium a zasypať ho prázdnymi fľašami?
Fedor Chistyakov, bývalý vodca skupiny "Zero" v rozhovore s Ilya StogOFF pre knihu "Sinners"

Prešlo dvadsať rokov. Zmenila sa krajina, zmenil sa samotný rock and roll a zmenil sa aj Kostya Kinchev. Ale "Alisa" je nažive a pokiaľ existuje jedna z legiend ruského rocku, môžeme povedať, že "rock and roll je živý!" Takže teraz si to už nemyslí Kosťa, ale Konstantin Evgenievich Kinchev.

- Ktoré mesto má podľa vás najvernejšie publikum?
- Napodiv, v Petrohrade!

Hymna rokenrolu, ktorú ste nedávno vytvorili s mnohými rockovými hudobníkmi, obsahuje tieto vety: „Nepamätám si presne, ale niekto povedal, že je to rokenrol. V komplexoch sa rodí arogancia ... Nič viac. V koho záhrade je vlastne kamienok?
- No ak tam nie je priezvisko, tak som to nechal v tajnosti a keby som to chcel otvoriť, tak by som tam dal svoje priezvisko.

Ak naozaj nechcete odhaliť tajomstvo, komu bol tento opus venovaný, povedzte nám o procese tvorby piesne ... Napriek tomu sú takmer všetci rockeri krajiny v jednom zložení ...
- Tento proces prebehol veľmi dobre... Som vďačný všetkým, ktorí odpovedali na môj návrh hrať túto pieseň. Jediný precedens bol počas práce na skladbe. Jurij Yulianovič (Ševčuk – pozn. aut.) sa prihlásil, no potom sa ozval a povedal, že sa predsa nechce zúčastniť. Je to muž komplexnej povahy, takže bol rozmarný ...

- A nikto „nebojoval“ o linky? Alebo distribúciu realizovala vaša „železná päsť“?
- Mojou rukou, áno. Ja som autor.

- Podporujete Ševčukovo hnutie proti dominancii populárnej hudby?
- Nie, nechcem. Je to strata času a úsilia.

- Ako sa objavujú vaše piesne? Čo obnáša ich písanie?
- Len s mojím duchovným impulzom. Všetky piesne, ktoré sa rodia, sú s ním spojené. Vo všeobecnosti sa nejako stalo, že piesne sa objavujú ... samé od seba. Niekedy, keď začnete písať, ani poriadne nerozumiete, o čom píšete. Je to akýsi rytmický rytmus. Chytíte impulzy a ponoríte sa do nich... Čo to je? Impulzy sa nedajú dotknúť, je to ako vietor. Každý vie, že je, ale nikto ho nevidel.

Otázka pochopenia významu piesní od autorov a poslucháčov ... Viktor Tsoi, hovoria, spieval pieseň "Change!" o zmenách v škole, ale ľudia to pochopili úplne inak ...
- Počúvaj, Viktora Robertoviča som dobre poznal... Bol to veľmi ironický človek a všetky tieto rozprávky sú len výhovorky pre novinárov. Spieval o niečom úplne inom.

Konstantin, si rocker... Preto nebudem prosiť o odpustenie za otázku... poradte svoj obľúbený liek na opicu!
- Už nepijem, pravdepodobne deväť rokov, a dokonca ani pivo ... Preto som už zabudol, čo je kocovina.

- Ale to bolo!
- No, to bolo. Asi veľmi pomohol kapustový nálev.

Venuješ sa len hudbe, alebo ťa zaujíma aj biznis? Kam investujete svoje zárobky?
- Iba hudba a nič viac. Nikdy som nepodnikal a ani nebudem. Vyžaduje si to obrovské množstvo energie a času. A môj čas je prísne obmedzený a nezostáva mi z neho veľa. Rozhadzovať nemá zmysel.

Pred pár rokmi ste sa v jednom rozhovore priznali, že si striháte vlasy sami a so svojím imidžom si vôbec hlavu nelámete. Zmenila sa nejako situácia?
- No... zdá sa, že teraz nemám účes! Tak to všetko zostalo, z času na čas vezmem nožnice a skrátim si vlasy.

- Konstantin, čo si myslíš, akú vlastnosť by mala mať mladá rastúca skupina?
- Neviem. Neťahám na mladú a rastúcu skupinu.

A ak si spomínate na prvé vystúpenie skupiny Alisa? Aká bola vaša chuť, vďaka ktorej vás ľudia počúvali a stali sa fanúšikmi...
- Neviem, čo je vrchol. Práve som vyšiel na pódium a ľudia boli šťastní. Začalo to tancom ešte v meste Krasnogorsk. Keď sme začali hrať, rešpektované publikum jednoducho prestalo bojovať a z nejakého dôvodu začalo tancovať.

- "Alice" nie je len jednou z legiend ruského rocku, míľnikov v jeho formovaní, teraz ste idolom mládeže. Ako si vysvetľujete fakt, že mladšia generácia je rovnako veľkým fanúšikom vašich skladieb ako ich rodičia?
- V prvom rade som nekonečne vďačný „mladšej generácii“ za zásluhy o dôveru, ktorú mi dali. Zrejme je vo mne a v mojich pesničkách niečo, čo hreje pri srdci mladých ľudí.

- Ako vnímate súčasný problém pirátstva?
- Áno, rovnako ako k boju proti populárnej hudbe. Podľa mňa je zbytočné s tým niečo robiť. Každopádne, táto otázka nie je na mňa, ale na vydavateľa. Prácu na albume končím v momente podpisu zmluvy, práva naň odovzdávam vydavateľovi, ale ako sa už bude vydavateľ venovať jeho propagácii na trhu, to nie je moja starosť. Momentálne pracujem na nových pesničkách, možno na ďalšom albume. Prečo by ma mal zaujímať osud toho, čo už bolo urobené?
Moja filozofia je jednoduchá: piesne napísané, piesne dané. Kto chce, ten počúva. Kto nechce, hodí do koša. To je všetko.

- Je rock'n'roll živý? Podľa vás dnes?
- Subjektívne áno. A objektívne si netrúfam súdiť. Subjektívne... môžem toto pochopenie preniesť na skupinu Alisa. "Alice" je nažive, takže rock and roll žije!

- Existuje otázka, ktorú ste nikdy nedostali, otázka, na ktorú by ste nevedeli odpovedať?
- Takáto otázka neexistuje, každý sa ma už pýtal ... Som pripravený na akúkoľvek otázku a zdá sa mi, že som už odpovedal na všetky otázky za môj dlhý život.

Kinčev, Butusov, Grebenshchikov... Pretože sú to legendy, nemajú nič spoločné s naším svetom, dokonca ani keď sú počas rozhovoru alebo tlačovej konferencie na dosah ruky. Kinchev je mi oveľa bližšie, keď som sto metrov od javiska, a preto od neho spievam: „Pohybujeme sa po strunách osudu ...“, ako keď som v rovnakej vzdialenosti ruku, položím otázku o histórii vzniku tejto piesne ...

V Lužnikách „Alisa“ odohrá všetky piesne z pôvodného disku z roku 1989, na koncerte zaznie nielen osem dvadsaťročných skladieb, divákov čaká niekoľkohodinová show. 22. novembra podobne jubilejný koncert sa bude konať v petrohradských Sk.

V očakávaní prejavov Konstantin Kinchev odpovedal na otázky čitateľov Lenta.Ru a hovoril o histórii vytvorenia šiesteho lesníka a budúcich plánoch Alisy. Otázky čitateľov boli skrátené, odpovede Konstantina Kinčeva uvádzame v plnom znení.

- Vy, Petr Samoilov, Michail Nefedov a Andrey Shatalin sa dá nazvať „zlatá skladba“. Prečo teraz v skupine nie sú poslední dvaja?

Súčasné zloženie, ktoré funguje už šiesty rok, považujem za optimálne. Považujem to za "zlaté" na rovnakej úrovni ako zloženie, ktoré bolo v časoch "Sabbat" a "Pre tých, ktorí spadli z mesiaca." Zloženie bolo: Nefedov, Samoilov, Chumichkin, Shatalin a Korolev. Aktuálna zostava Myslím, že možno ešte silnejšie. S touto zostavou som absolútne spokojný, nechystám sa nič meniť, sme spolu šesť rokov - nedajbože, budeme pracovať rovnako a rovnako viac.

Odchod Nefedova a Šatalina bol pre mňa ako blesk z jasného neba, pretože o svojom odchode informovali administratívu a nie mňa. Vzali to a odišli, absolútne nemotivujúco, v zásade silne suplujú skupinu - naše turné bolo plánované.

Dostali sme sa zo situácie, pretože obdobie skúšok bolo dlhé. Vďaka Bohu, že prišli Igor Evgenievich Romanov a Andrei Vdovichenko, bubeník. Takže všetko, čo sa robí, je najlepšie.

- Prečo úžasní hudobníci skupiny AlisA tak málo improvizujú? Je všetka improvizácia obmedzená na Andreyho sólo na bicie a Igorove dotyky na gitare?

Ani v predchádzajúcom období sme nemali žiadne špeciálne improvizácie. A vzhľadom na skutočnosť, že pracujeme s počítačom, to znamená, že sme v strnulej rytmickej mriežke, stále nie je príležitosť improvizovať a žiadna špeciálna túžba. V žánri, v ktorom pracujeme, sa improvizácia netýka. Nehráme jazz.

Nejlepšie z dňa

- Prečo si prešiel od punku k metalu? Prečo ste zmenili štýl?

Veľmi nerozumiem, čo znamená „štýl“, navyše si myslím, že vyhlásením, že pracujete v určitom štýle, si tak trochu staviate virtuálne steny, cez ktoré je potom veľmi ťažké preraziť. Preto verím, že hráme štýlom, ktorý je pre „Alice“ vlastný, nič viac a nič menej. To je vlastne všetko. Preto tento „štýl“, ako ste to povedali, sme kedysi nazývali „burn-and-play the beat“, zostáva pre nás dodnes optimálny, zaujímavý a nepredvídateľný, to znamená, že nám umožňuje všemožne experimentovať. .

- Ako vnímaš umenie a progresívny rock?

Celkom nerozumiem, čo je to „progresívny rock“. Vo všeobecnosti, aby som bol úprimný, som zle orientovaný v štýloch a smeroch.

- V posledných albumoch ste spolu s dcérou hrali pesničky. Môžeme v budúcnosti očakávať ďalšie skladby s Verinými časťami?

Ak vznikne nejaká pesnička, v ktorej potrebujem ženské vokály, prirodzene, obrátim sa predovšetkým na moju dcéru, ktorá dobre spieva, aby som nehľadal nikoho zvonku.

- Aké je posolstvo piesne "Sneh padol"? Naozaj sa oplatí „žiť pre bolesť“ a prečo?

Načo dešifrovať napísané. Všetky posolstvá v samotných skladbách sú uzavreté. Ak budete tieto pesničky počúvať zamyslene, dúfam, že odpoveď príde sama.

- Odpovede môžu byť pre každého poslucháča iné?

Áno, samozrejme, každému je dovolené spoluvytvárať. Nielen to, je to len vítané.

- Máte niečo spoločné s dizajnom vašich diskov?

Áno, vo všeobecnosti sa samozrejme zúčastňujeme. Okrem toho tvoríme samotnú myšlienku. Ďalšia vec je, že nie som veľmi oboznámený s programom Photoshop, takže umelci stelesňujú myšlienku.

- Kedy môžeme očakávať nový album?

Nový album v demo verzii je hotový, zostáva ho nahrať. Dúfam a myslím si, že sa objaví budúci rok - s najväčšou pravdepodobnosťou na jeseň, v septembri.

- Aký je váš postoj k výstavbe „veže Gazprom“ v Petrohrade?

Som solidárny s celou pokrokovou komunitou – toto centrum netreba stavať. Ďalšia vec je, že som realista a dokonale chápem, že moje „nie“ nebude vypočuté. Ak sa ju rozhodnú postaviť, postavia ju. No, to je ich zodpovednosť, nie moja.

- Koho vystúpenie Ricochetovej piesne na "Enter the Dragon" sa vám páčilo najviac? Koho najmenej?

Poctu som tvoril ja sám, takže všetci účinkujúci boli mnou pozvaní zmysluplne, vedome. Preto som vďačná všetkým, ktorí sa na projekte podieľali a nejdem nikoho vyzdvihovať, pretože všetci sú skvelí.

- To znamená, že hudobne nikto nesklamal?

Hudobne sme si všetko robili sami. To znamená, že „Alisa“ urobila všetku hudbu a umelci boli pozvaní. Jediná skladba, ktorá stojí mimo, ako výnimka zdôrazňujúca pravidlo, je skladba Lagutenko, ktorá tvorila hudobný základ spolu s „Mumiy Troll“, ale tak jemne a jasne zapadla do plátna zvuku, ktorý sme vytvorili, že v r. generála, nič sme nezmenili a ponechali sme muzikantskú verziu „Mumiy Troll“.

- Plánujete v blízkej budúcnosti vydať akustické alebo živé albumy?

Ani jedno nie je plánované. prečo? Pretože neexistuje žiadna túžba. Nemám rád akustiku. Pre niekoho to môže byť zaujímavé, ale mňa to nezaujíma. Preto nehráme akusticky. Čo sa týka živého albumu, aj toto je jednoznačná strata času, keď pre nás môžete robiť dôležitejšie, zaujímavejšie veci. Viac zábavy písať nový album.

- Prečo bola taká pocta - jubilejné turné - udelená "Šiestemu lesníkovi" a nie "Blockade" alebo "Energy", ktoré vyšli skôr? Uskutoční sa podobné výročné turné venované vydaniu Sabbat?

Stalo sa, že v určitom štádiu som bol jednoducho unavený z vymýšľania informačných príležitostí pre moje koncerty, ktoré odo mňa promotéri neustále vyžadujú. Rozhodol som sa ísť pre mňa najjednoduchšou cestou. Okrem toho skupina existuje už mnoho rokov.

A táto myšlienka vznikla o niečo neskôr, ako bolo možné osláviť dvadsiate výročie Energie a dvadsiate výročie Blokády. Ak by táto myšlienka vznikla o niečo skôr, bola by oslava týchto albumov. A budúci rok pôjdeme v znamení „sabatu“. Na jar oslávime dvadsiate výročie tohto albumu.

- Bude o 20 rokov neskôr vydanie DVD knihy The Sixth Forest Warden?

koncert? Nie, nechcem. Boli tu síce návrhy, ale to je opäť veľa času a práce. Chcem urobiť nový album.

- Prečo ste tento rok vystupovali viac na bike festivaloch?

Akurát nás začali pozývať motorkári. Sme koncertná kapela. Prečo nie, ak sú naši jazdci splnení a sú splnené všetky podmienky? Vďaka motorkárom, ale môžeme prísť na nejaké iné festivaly.

- Po jubileu 25-35-50 sa setlist na koncertoch prakticky nemenil (s výnimkou 1-2 skladieb). Ani ich poradie sa nezmenilo!

Pretože spievame to, čo si myslíme, že je potrebné, a myslím si, že toto je náš hlavný úspech pred publikom – robili sme, čo sme chceli, a v tom pokračujeme. "Ateista" sme spievali v Moskve v júni miesto koncertu "Zelené divadlo"v Gorkého parku. Podľa mňa sa tento festival volal "Russian Lessons".

- Veľmi radi by sme išli na nadchádzajúci koncert 14. novembra v Lužnikách, ale keď sme sa dozvedeli, že cena lístka je 2420 rubľov. na zemi, so všetkou našou láskou k "Alice", považovali - príliš veľa. Hoci v tom istom Petrohrade je cena lístka asi 800 rubľov (v Sk)?

Tiež si myslím, že je to prehnané. Vo štvrtok sa moja administratíva stretne s promotérom a vyzve ich, aby znížili ceny lístkov. Myslím si, že túto bitku prehráme – podľa toho sa naladíme na to, že budeme hrať v prázdnej hale.

- Stalo sa už niečo také?

Hranie v prázdnej miestnosti? Ešte nie. Nejako sa miestnosť zaplní. Ale myslím si, že ceny lístkov sú príliš vysoké.

- Kde sa vzala táto kombinácia farieb - "červená na čiernom"? Vaši fanúšikovia sú veľmi podobní futbalovému vybaveniu.

Nie, no, samozrejme, zložil som všetku estetiku a potom pokračovali variácie. Napríklad „ruže“, fanúšikovské hnutie zaviedlo do používania niektoré ďalšie prvky. A tak – nie, samozrejme, všetka estetika je mojím výplodom, rovnako ako samotný názov – „armáda“.

Ste v neustálom kontakte so svojimi fanúšikmi? Pokiaľ viem, viedli ste s nimi dialóg na oficiálnej stránke.

Už som to vzdal a na otázky neodpovedám. V niektorých obdobiach odpovedal na otázky, potom ma to omrzelo, unavilo ma odpovedať. Tu využívam služby Lenta.ru na zodpovedanie otázok od fanúšikov Alice.

- Bol som u nedávne koncerty v Donecku a Charkove ... veľmi ma prekvapilo a potešilo, že namiesto polície a ochranky boli v službe alisomani.

Na koncerte na Ukrajine bol jeden zaujímavý experiment. Základom „exitu“, teda základom sú najvýznamnejšie skupiny Alice, ktoré majú aj svoje mená (našťastie nie sú medzi sebou nepriateľské), ponúkali svoje služby v rámci ochrany podujatí. V Charkove sme mali bežný náhodný koncert, keď som nadával dozorcom, odišiel z pódia a podobne. Po tomto koncerte sa nadácia len ponúkla, že prevezme zodpovednosť za koncert. A v Donecku a v Kyjeve sme mali koncerty nasledujúcim spôsobom- najatá ochranka pracovala iba vo foyer a polícia iba mimo areálu. Samotný koncert si strážili samotní Alisomani. Za to im patrí veľká vďaka, zvládli to so cťou, je to naozaj veľmi veľká zodpovednosť.

Teraz sa pokúsim presvedčiť promotérov, že ochranka vo vnútri haly bude Alice.

- Existuje otázka týkajúca sa príbehu konfliktu medzi fanúšikmi "Alisa" a motorkármi. Bolo niečo také?

Bolo, áno. To znamená, že sa zdá, že všetky naše hlavné skupiny sa stretli s „Vlkmi“ a „Vlci“ boli porazení. Vďaka Bohu, že sa konflikt skončil.

Pre mňa to bolo prekvapenie, pretože takéto incidenty sa stali začiatkom 90. rokov.

- Konstantin, teraz úzko komunikuješ aj s Chirurgom a ďalšími Nočnými vlkmi po májových stretoch medzi tvojimi fanúšikmi a nimi?

Komunikujem, samozrejme, rozumieme si. Ďalšia vec je, že to nie sú štruktúry, ktoré dokážu zabezpečiť poriadok na akciách, lebo oni majú svoje gangy, my máme svoje. A prečo stavať gangy, keď si poriadok na akciách môžeme udržiavať s našimi gangmi?

- Komunikujete so Sergejom "Spiderom" Troitským?

Z času na čas príde na naše koncerty. Nie sme priatelia, len sa poznáme. Rovnako ako v prípade Chirurga - nie sme priatelia, ale sme priatelia. O chirurgovi hovorím pozitívne. Robí skvelú prácu, kreatívny človek. Darí sa propagovať takéto projekty.

- Ako napríklad v Sevastopole?

Áno, ako v Sevastopole, aj tu bola taká silná akcia.

Samozrejme áno. Všetci bratia. A Bielorusov a (čitateľa možno prekvapí) považujem za bratov aj Kazachov. Prečo nie? A Tatári sú bratia.

- To znamená, že spolužitie po mnoho rokov je silnejšie ako nedávne politické udalosti?

Čo s tým teda majú ľudia, to sú politici, ktorí nadávajú, ale čo s tým majú ľudia?

- Povedzte nám o svojom priateľstve s Alexandrom Bashlachevom. Prečo si myslíš, že taký úžasný človek, také skvelé piesne sú nezaslúžene zabudnuté?

Čo sa týka Bašlačeva, boli sme s ním priatelia. Jeho smrť zanechala nezahojenú ranu. Toto je možno jedna z prvých prehier v mojom živote, to znamená, že som stratil priateľov a prvýkrát som stratil blízkeho človeka. Preto je v „The Sixth Forestester“ pieseň, ktorú som mu venoval, aby som sa ho nejakým spôsobom pokúsil dostať z depresie, do ktorej sa dostal. Pieseň sa volá "Slnko pre nás". Nepodarilo sa. Rozhodol sa, ako sa rozhodol, teda už viac ako dvadsať rokov nie je medzi nami.

- Existuje niekto, koho môžete právom nazvať nástupcom kreatívne nápady Skupina Alice? Iný ako Pilot?

- "Pilot" nepokračuje v tradícii, oni si robia svoju prácu. Ilya Chert je práve taký človek, ktorý chce byť vždy ako niekto, taká povahová črta. Ani ja nie som o toto pokušenie ukrátený, z času na čas neodolám pokušeniu a pretiahnem k sebe niečie hudobné formy. Nepriraďujem, ale tak, dávam vývoj témy, ktorý mnou otriasol, aspoň by som tomu rád veril. No Iľjuša je na tom asi rovnako. Keď sa mu páči "Alice", dostane niečo podobné ako "Alice", keď sa mu páči DDT, začne sa podobať na DDT, keď sa mu páči "Kino" - až "Kino".

- Ako vnímaš prácu skupiny "Depeche Mode"?

Depeche Mode - dobrá kapela vždy sa tešia na ich nový album.

- Konštantín, ako vnímaš skupinu Kalinov Most?

- "Kalinov Bridge" - moji bratia, Dima Revyakin - brat, to hovorí za všetko.

- Je pravda, že prvé nahrávky gr. Odišiel Sektor Gaza z Voroneža do hlavných miest cez vás? Aký je vo všeobecnosti váš postoj k práci Jurija Klinského?

Kolektívno-farmársky punk „Gas Sector“ mi nie je blízky žáner. Hoy dosiahol určité vrcholy, škoda, že zomrel priskoro.

Áno, príbeh ich prvých nahrávok je pravdivý. Priniesol mi poznámky a požiadal ma, aby som ich odniesol Mikovi Naumenkovi. Zobral som.

- Dokonale ste zaspievali Mikovu pieseň "Old Wounds". Možno by ste ju mali niekedy predvádzať na koncertoch?

Ďakujem. Uvádzali sme ju nejaký čas, bola v našom repertoári, teraz je preč. Možno sa to zopakuje.

- Ženský súbor "Fedorino Gora" účinkuje "Nebo Slovanov", video je na youtube. Videli ste, ako sa vám to páčilo?

Raz som ich videl na internete, len som nevedel, ako sa to volá. Podľa mňa je to celkom milé.

- Ste v kontakte so Ševčukom?

Nikdy sme neboli priatelia. Máme vyrovnaný vzťah, aký býval a aj ostane. Keď sa stretneme, pokloníme sa a hotovo.

- Otázka o Michailovi Borzykinovi - aké sú medzi vami vzťahy, čo si o ňom myslíte ako o človeku, hudobníkovi, o jeho postoji k náboženstvu a občianstvu.

Borzykin - talentovaný človek. spoločenská forma jeho protest je úplne jasný, pochopiteľný. Iná vec je, že nezdieľam jeho ideologické postoje, pretože som stále za priestor, a nie za chaos. Zlý svet, ale mier. Som za takéto pozície. A preto si myslím, že je to talentovaný človek.

- Ako môžete komentovať udalosti v skupine "Agatha Christie" súvisiace s ohláseným ukončením existencie skupiny?

- "Agatha Christie" - talentovaní ľudia, dobrí hudobníci. Robia to, čo považujú za správne.

Očividne sú zo seba unavení... Toto je ich vnútorná kuchyňa, ako mám vedieť, čo sa deje. Možno tak. Možno nejaký PR ťah. Neviem, oni to vedia lepšie.

- Hovorili ste, že pieseň " Dobrú noc„Vždy budeš vystupovať Viktor Tsoi... V súvislosti s tým, čo niekedy na koncertoch nezaznie?

Ak to niekedy neznie, znamená to, že niekedy nie som zodpovedný za svoje slová. Dovoľte mi, aby som to považoval za hlavný hriech môjho života, hlavný nesúlad s vypusteným slovom. Bol by som rád, keby to tak bolo. Aj keď to hráme takmer stále.

- Súhlasíte s frázou "Vlastenectvo - posledná možnosť darebák“?

- Prečo si si prerobil tetovanie na ľavej ruke? Bol námetom ruskej rozprávky s kolibou na kuracích stehnách naplnený orientálnym drakom?

Nič také, pribudol tam had Gorynych - tiež zástupca Rusov ľudové rozprávky. A so šikmými očami. Očividne opitý. Had Gorynych nie je orientálna postava. Je trojhlavý. A veľmi láskavý, pretože opitý, takže mu trochu vychádza dym z úst.

Na svoj vek vyzeráš prekvapivo mlado! Dokonca lepšie ako Kovalev z Pilgrima. Aké je tvoje tajomstvo?

Mám pocit, že vyzerám na svoj vek.

- S kým zo západných interpretov by ste chceli vystupovať na jednom pódiu?

S nikým. Nechcem sa s nikým deliť o pódium, pretože prestavať aparatúru je vždy bolehlav. Milujem hrať sólo. Ak sa musíte s niekým hrať, sú to vynútené opatrenia.

- Akí sú vaši obľúbení spisovatelia?

Od posledného prečítania ani jedna kniha nezasiahla. pravda, posledné roky Vlastne málo čítam.

- Nie je čas?

Áno, a nie je tu žiadna túžba čítať beletriu. A tak od predstaviteľov žánru fikcia s veľkým písmenom, rád si znovu prečítam Dovlatova. K ničomu vás nezaväzuje a buduje veľmi dobrý stav mysle.

- Aký náhodný bol brilantný rozmach ruského rocku v 80. rokoch? A prečo všetko naraz zmizlo a ustúpilo komerčným projektom ako „rockopops“?

Existuje kniha od Hermanna Hesseho „Púť do krajiny východu“. Aj tam jedna postava veľmi nariekala, že púť kamsi zmizla, neuvedomujúc si, že on sám už jednoducho toto hnutie opustil. Nič nikam nevedie, len ste v inej dimenzii.

- Aké dôležité a silné rodinné hodnoty Pre teba? Ako sa znášajú s imidžom rebelky?

Imidž rebelky nie je pre mňa. Vo všeobecnosti som človek bez imidžu. Proste žijem svoj vlastný život, kde rodina zaberá viac miesta ako povolanie.

- Je známe, že ste veľkým fanúšikom futbalu (samozrejme nie takého ako rybárčenie). Fandíš Zenitu (ako minulý rok) alebo CSKA?

Podporujem CSKA a Zenit.

Čo je podľa vás pri výchove dieťaťa najdôležitejšie?

Neublížiť.

- To je v skutočnosti, že dieťa sa musí rozhodnúť samo?

Pri výbere povolania sa oplatí vyzvať, ale pri výbere povolania - nie, to nie je také dôležité. Pretože ak sa človek chytil nejakého povolania, tak je preňho úplne prirodzené spájať povolanie s povolaním. Hlavná vec je zostať človekom. Nejedol iných ľudí.

- Chcel by som vedieť o vašich gastronomických preferenciách.

Moje gastronomické vášne sú nasledovné: mať jedlo, aby ste mohli podporovať život.

- Takže nie si gurmán?

Som spokojný, že mi manželka varí a varí dobre.

- Vaši rodičia... čo si myslia o vašej tvorivej činnosti?

Môj otec zomrel už dávno, pred desiatimi rokmi. Mama je živá a zdravá, Boh ju žehnaj rokovživota. Som už vo veku, keď sú rodičia na svoje deti nesmierne hrdí.

- Čo je pre teba viera a zrada?

Viera je najcennejšia vec v človeku. Bez viery je človek ako zviera.

Čo sa týka zrady, človeka jednoducho odškrtnú zo zoznamu živých a idem ďalej.

- Dokázal by si odpustiť zradu?

A toto je sila vôle, sila mysle musí byť... neviem. Vďaka Bohu, Pán mi takéto testy neposlal.

- Aký je váš postoj k takým osobnostiam histórie, ako sú generáli Vlasov a Krasnov?

Môj prístup? V prvom rade, chvalabohu, nie som ani jedno, ani druhé. Už dobre. Bože, daj, aby som nemal rovnakú voľbu, akú im život postavil. Neviem, ako by som sa zachoval na ich mieste. Dúfam však, že zostanem verný svojej krajine. Akoby ma pobádalo moje svedomie, urobil by som to. Nebudem súdiť tieto historické postavy, pretože nemám právo nepoznať ich život a vnútornú motiváciu.

- Aký je váš postoj k rozpadu ZSSR?

Mám rád svoju krajinu v rámci hraníc, v ktorých existovala. Som spokojný s hranicami, v ktorých to existuje, a chcel by som, aby v týchto hraniciach aj zostal.

- Je „populárnosť“ pravoslávia poctou móde, alebo skutočne veľa ľudí v Rusku verí?

Tu pre niekoho ako, ako to mám vedieť. Nedokážem nahliadnuť do duše každého človeka. Niekto ako. Je potrebná väčšia miera zodpovednosti, aby sme sa mohli zodpovedať Stvoriteľovi a Stvoriteľovi.

- Ktoré zo svätých miest v Rusku sú vám obzvlášť blízke?

Kde je chrám, tam je dobre.

Nechodím do kostola kvôli emóciám, ale preto, aby som sa cítila lepšie. A emocionálna zložka - tá je dôležitá pre tých, ktorí vstupujú do chrámu, aby zapálili sviečku - tam sa to valilo, ale nie tam. A ten je vlastne všade rovnomerný a dobrý.

- Ujo Kosťa, ak človek nechodí do kostola každú nedeľu, ale raz za mesiac napr. Ale zároveň človek denne číta modlitby a drží pôsty. Je to veľmi zlé? Hanbím sa túto otázku položiť kňazovi, budem vďačný, ak mi odpoviete.

Môžete skúsiť položiť otázku a dostať odpoveď. A skúste na tejto odpovedi nejako postaviť život. Potom sa pozriete - a trápnosť prejde. A tak - no, čo ti poradím? Pre mňa nejedzte iného človeka - to znamená, že ste už dobre urobený, už dobrý.

- Akú loď momentálne používaš na rybolov a aký motor používaš (na fotkách tvojho rybolovu na Onege v roku 2006 bola viditeľná 15. Yamaha)? Nosíte so sebou v člne, ako by to podľa pravidiel malo byť, hák, záchranné vesty, alebo tam, kde nie je vodná polícia, to „vzdať“?

Teraz idem na "XT 540", motor, ktorý mám, je "Suzuki" 115. Zmením sa? Áno, vo všeobecnosti existujú myšlienky, jednoducho neexistujú žiadne finančné prostriedky. Ak sú voľné peniaze, vymením ich za vážnejšie plavidlo. Ale čo sa týka GIMS, všetko, čo GIMS vyžaduje, je na palube mojej lode. Dokonca aj raketomet, ktorý tam nebol, je teraz.

- Aký bol tohtoročný rybolov?

Išlo to dobre, chytil som päťdesiat kusov na rybačku. Najväčší: losos - šesť kilogramov, zubáč - päť kilogramov.

- Kde si chytal ryby?

Dám vám nádrž! Všetko je na severe.

- Aké relevantné je klišé o „veľkých víťazstvách kŕmených popolom“ pre modernu ruská spoločnosť? A v akej ideológii možno nájsť východisko, ako zo seba striasť tento popol, ktorý bráni Rusku napredovať?

Otras sa a zabudni.

Kým nepochováme Lenina podľa pravoslávnych kánonov, budeme sa živiť týmto popolom. Poďme pochovať Lukicha - pozeráš a zabudni na popol veľkých víťazstiev.

- Chcel by som poznať váš postoj k médiám. Máte dojem, že chcú myslieť za ľudí?

absolútne s tebou súhlasím. Akékoľvek masmédiá sú neobjektívne a neslobodné. Ak ich teda neovláda jedna štruktúra, potom ich budú ovládať mnohé. To je vlastne celý rozdiel medzi deväťdesiatkou a dvetisícinou.

- Vyvíjajú na vás tí pri moci tlak?

Pre mňa nie, ale pre niekoho určite. Ktorí sa postavia.

- To znamená, že v zásade miera osobnej slobody nezávisí od toho, či žijete v Rusku alebo niekde inde?

Všetko je o tom, ako sa človek cíti. Ak sa bude cítiť na slobode, bude na slobode aj vo väzení. Cíti sa ako vo väzení - takže bez ohľadu na to, koľko mu dáte vôľu, stále nebude slobodný. Všetko je vo vnútri človeka.

- Nedávno v našom meste zbúrali Leninov pomník - jeden z dobrých dvoch desiatok ... Ako vnímate revíziu Sovietska história? Je možné (a je to potrebné) zlikvidovať pamätníky Lenina, Dzeržinského atď.?

Nemám rád tieto pamiatky. Ak ide o umeleckú hodnotu, ktorá je pre mňa veľmi kontroverzná, tak nech stoja. Ak je to symbol, potom je lepšie ho odstrániť.

- Koncerty v Číne - boli, sú, budú?

Nie, nie je a pravdepodobne ani nebude.

- To nie je ideologická, ale čisto organizačná záležitosť?

Samozrejme. Rád by som išiel do Číny, keby ma zavolali. Ďalšia vec je, ako Číňania vedia o existencii našej skupiny „Alisa“?

- Čo sa týka nedávneho turné na Ukrajine: povedzte mi zrušenie koncertu v Dnepropetrovsku - je to chyba organizátorov alebo sú tam iné motívy?

Existuje jeden banálny dôvod: ak tomu rozumiem, organizátori sa báli predaja, ktorý bol v ten deň, a rozhodli sa koncert zrušiť. Ich právo.

Myslím, že promotér hrá na istotu. Ak vezmeme do úvahy, koľko ľudí bolo v Charkove, Donecku a Kyjeve, rovnaký počet by bol aj v Dnepropetrovsku. Zvažoval však, že koncert nebude.

- Je možné organizovať sólové koncerty v Petrohrade častejšie ako dvakrát do roka?

Myslím, že dvakrát je príliš veľa.

- Na Ukrajine ste častým hosťom a Bielorusko je málokedy šťastné.

Do Bieloruska chodíme zriedka. Všetky tieto otázky nie sú pre nás. Sme pripravení ísť kamkoľvek, ak bude jazdec pozorovaný a bude 100% záloha. Pretože inak sa nehýbeme.

- Naposledy každý z vás nový program začína prehliadkou Ukrajiny. Je to nejaká mystická náhoda alebo dobrá nová tradícia?

Nie je to mystická náhoda a nie dobrá tradícia, len promotér, s ktorým pracujeme na Ukrajine, hneď po skončení jedného turné naznačuje: "Kedy pôjdeme nabudúce?" - "Keď povieš". Teraz sme sa dohodli, že pôjdeme, keď vyjde nový album. To znamená, že na jeseň budeme opäť s vami.

- Aký je váš postoj k pobaltským krajinám - a je reálne čakať na vaše koncerty?

Pobaltské štáty - je to tak ... Stojí na mori, sú tam borovice, duny, piesok. A mliečne výrobky vraj nie sú zlé. A ryby. To je všetko, čo viem o pobaltských krajinách.

- Takže tam neplánujete ísť?

Toto leto sme boli v Narve na bicyklovom festivale.

- Koľko ľudí technického personálu cestuje s Alicou po mestách?

Celkovo je nás dvanásť.

- Spolu s hudobníkmi?

Áno. Z toho dvaja gitaroví technici, to sú nakladačky.

- Máte miesto (mesto, krajinu), kde ste nikdy nevystupovali, ale chceli by ste?

Museli tam ostať nejaké mestá. Povedzme, že sme nehrali vo Vorkute.

- Trochu by som chcel?

Prečo nie? Samozrejme. Sme pripravení hrať kdekoľvek. Len keby tam bola platforma a vybavenie.

- ALE Ďaleký východ?

Neustále cestujeme na Ďaleký východ. Dokonca bolo obdobie pred dvoma rokmi, keď chodili dvakrát do roka. Tento rok nešiel. Budúci rok sa zrejme ozvú znova.

- Po tom, čo USA zbombardovali Srbsko, ste povedali, že do tejto krajiny nepôjdete. Povedz mi, zmenil sa tvoj postoj k turné v USA a budú sa môcť tvoji fanúšikovia v Amerike dostať na tvoj živý koncert?

Po tom, čo urobili v Srbsku, som odprisahal odchod do USA. Potom, čo sa Obama rozhodol neumiestniť svoje rakety do Česka a Poľska, pozriem sa a možno, tak bude, navštívim túto krajinu, ktorú nenávidím...

- Ako vnímate myšlienku panslavizmu? Navštevujete Srbsko, alebo je všetko obmedzené len na koncerty?

Už skôr som povedal, že aj Tatárov a Kazachov považujem za bratské národy. Ja sa na to pozerám akosi širšie, aj keď sa môže zdať, že som taký hustý, tvrdohlavý nacionalista. Nie, nie je. Mobil dosť, ale nacionalista.

Rozhovor Konstantina Kinčeva pre noviny AiF.

Rozhovor bol prevzatý z internetu a tu reprodukovaný v pôvodnej podobe. Treba si uvedomiť, že táto verzia sa „trochu“ líši od tej vytlačenej v novinách.

1) Album „Dance“ má odľahčenú formu (niečo sa podobá na „Jazz“). Znamená to, že s vekom býva človek jednoduchší? Už vás nebaví hrať ťažkú ​​hudbu?
Kinčev: Ak uvážime, že rok po vydaní „Solstice“ som silne „prešiel“ a zrazu ma to ťahalo k „jednoduchosti“, tak, samozrejme, áno... A ak k tomu pridáme, že väčšina skladieb od albumu "Tanec" je už viac ako pätnásť rokov, potom nasleduje logický záver - bol som "unavený starec" takmer od narodenia ...

2) Viackrát ste priznali, že na dedine bývate od apríla do novembra, celkovo v poslednom čase veľmi poeticky a idealizujete život na dedine. Ale v novom albume slovo mesto znie často, ale nenašiel som tam pesničky o živote na vidieku???
Kinchev: Odporúčam počúvať album pozornejšie - zrazu sa niečo otvorí ...

3) Hovoríte, že už druhý rok nepijete. A dokonca aj po kúpeli, panáka vodky alebo pohára piva - nie, nie? Po akom incidente ste skončili?
Kinchev: Ak niekto povie, že nepije, znamená to, že nepije Vôbec! Ako povedal Shemyakin: "Pre mňa je pohár vodky ako kvapka krvi pre žraloka." A čo sa týka „prípadu“, tých „prípadov“ bolo toľko, že prestať piť nie je hriech.

4) Pochodové piesne máte vo viacerých albumoch. Zdalo sa mi, že aj pieseň „Cesta k lesu“ je (napriek lyrickému textu) hudobná forma pochodujúce. Je vám táto forma ľahostajná? Ak áno, tak prečo?
Kinchev: Zdalo sa mi, že „Cesta do lesa“ bola urobená v štýle starého dobrého boogie-woogie. Ak sa vám boogie-woogie v mojom podaní zdá ako pochod, potom sa dokonca bojím predstaviť si, ako sa vám bude zdať skladba, ktorú by som mohol nazvať pochodom?! Pre mňa je štandardom pochodu „Téma nepriateľa“ zo Šestakovičovej 7. symfónie.

5) Celkovo celý album „Dance“ nie je celkom aktuálny. Je nadčasový zvukovo aj obsahovo (lyrický). Je s vekom ťažké držať krok s duchom doby? Snažíte sa o to alebo vás to vôbec nezaujíma? Stále sa mi zdá, že každý hudobník (či už veriaci alebo neveriaci) sa snaží kráčať s dobou, zachytávať hudobné trendy, byť ak nie módny, tak aspoň žiadaný. Ale pracujete pre publikum, ktoré potrebuje len pocit dnešnej doby.
Kinchev: Úžasné! Na jednej strane po nahraní celosvetového diela ako „Sabbath“ alebo „Solstice“ neustále počúvam obvinenia z prílišnej „aktuality“ alebo z toho, že rock ako „protest music“ (známe novinárske klišé) už dostal každého! Na druhej strane stojí za to urobiť lyrický album, či už je to „Jazz“ alebo „Dance“, stretávam sa s obvineniami z „nadčasovosti“, hoci to je skôr kompliment. A čo je potom „držať krok s dobou“? Zdá sa mi, že pohyb v čase má u každého iný smer ... A čo sa týka publika "Alice", nemôžem si pomôcť
všimnite si, že po celý život skupiny, a to má takmer 20 rokov, sa veková hranica nezvyšuje smerom k "starnutiu", ale len sa dopĺňa s deťmi, čo mi tiež neustále vyčítajú (!), ako napr. " dospelý, a máš šialených neplnoletých fanúšikov!". V súvislosti s tým všetkým mám
vyvstáva otázka - prečo nie som stále s niekým spokojný? Asi by som mal v starobe napísať pesničku o Alici, aby som sa pasoval za harmonickú osobnosť, ktorá kráča s dobou ???

6) Keď už hovoríme o fanúšikoch. Alisa má najoddanejších fanúšikov. Prečo si myslíte, že sú takí oddaní (alebo sa mi to tak zdá)?
Kinchev: Asi ani moji fanúšikovia neradi „držia krok s dobou“, a tak kráčajú so mnou, potvrdzujúc známu tézu „Sme spolu!“, čo ma veľmi teší.

7) Pamätáš si na tie najbláznivejšie fanúšičky a ako sa s tým snažíš bojovať?
Kinčev: Najšialenejší čin v poslednej dobe spáchali dvaja ľudia - Pstruh a Šunka - nasledovali nás do Chabarovska, Ussuriyska a Vladivostoku a minuli obrovskú kopu peňazí, ktoré sami zarobili! Nijako nebojujem proti hnutiu s názvom „odchod“, ale naopak ho všemožne vítam, pretože sám veľmi rád cestujem... A keby som mal teraz 17-20 rokov, ísť na turné s radosťou ... pre skupinu "ALICE"! Ale som zbavený tejto príležitosti, pretože už mám 42 rokov a hrám v tejto skupine ...

8) Myslíte si, že vaši príbuzní a priatelia (manželka, deti) zažívajú nejaké nepríjemnosti spojené s vašou slávou? Ak je to možné - príklady, epizódy?
Kinčev: Nezažívajú žiadne „nepríjemnosti“ a ja im poskytujem „vymoženosti“.

9) Čo sa podľa teba dnes deje s generáciou rockových hudobníkov, tvojimi rovesníkmi (myslím Chaif, Aquarium, DDT, Sukachev, Butusov a im podobní).
Kinčev: ...Starnem, reptám, priberám... Čo sa nedá povedať o mne - najkrajšom rockerovi vlasti (srandujem) a o Borisovi Borisovičovi Grebenščikovovi - najelegantnejšom a najhlbšom človeku na našej skale scéna.

Polupanov: Túto otázku som položil Shakhrinovi. Dal veľmi zaujímavú odpoveď. Konkrétne o vás povedal, že sa hovorí, že Kinčev hľadá sám seba, to ho nespravilo menej talentovaným, len Kostya je teraz na križovatke. Ale o Ševčukovi nereagoval veľmi láskavo, hovoria, nerozumiem tomu, čo je zlé
Yura sa stane, zrazu začal všetkých učiť, ako žiť.
Kinčev: Som rád za Voloďu Šachrina, ktorý napriek tomu, že je permanentne v oranžovej nálade, nestráca jasnosť myšlienok.

10) Nový album sa síce tak volá, no prirodzene to nie je „tanečný“ (názov mimochodom mnohých zavádza). Máte záujem o tanec? Teda nie, keď ste na pódiu, ale kvôli niečomu doma, možno kvôli Kirkorovovi alebo Pugačevovi?
Kinchev: Možno nedržím krok s dobou, ale z nejakého dôvodu sa mi zdá, že s Kirkorovom a Pugačevou tancujú iba v reštauráciách pri železničných staniciach regionálnych centier (nech mi Alla Borisovna odpustí)!

11) Čo robíš vo svojom voľnom čase...?
Kinchev: Naozaj nerozumiem tomu, čo " voľný čas"? Je to čas, ktorý nejako "nestíham"? Alebo niečo iné? Fakt je, že podľa mňa je najslobodnejší a najradostnejší čas koncertu. Jemu (koncert), ktorý mu venujem (čas).

Rozhovor s Vladimírom Polupanovom