(1860 - 1900)
Bol nazývaný spevákom ruskej povahy. Ruská krajina je v Levitane veľmi dobrá. Bolo to dané nejako špeciálne volaním. Jeho mlčanie je obzvlášť smutné. Jeho rozlohy hovoria o pravekej prírode. Na jeho plátnach osamote s prírodou a Ruskom je veľa akejsi osobnej osamelosti.

Budúci umelec sa narodil v dedine Kibarty v provincii Kovno na západnej hranici Ruskej ríše v rodine chudobného prednostu stanice. Žil medzi tými, ktorí sa zaoberali úžerou a obchodom. Žil v židovskom prostredí. Jeho starý otec bol rabín.

Malý Isaac nemal rád rozruch. Často sa túlal po perifériách, obdivoval západ slnka a čakal, kedy sa objaví prvá hviezda. Bol nespoločenský a uprednostňoval komunikáciu s ľuďmi pred komunikáciou s prírodou. Nerád sedel doma, ale v rodine ho považovali za nie celkom normálne dieťa. Sníval o kráse a šírom svete. Ako textár vyrástol napriek okoliu. Medzitým bola rodina strašne chudobná. A potom sa otec rozhodol riskovať - ​​odísť do Moskvy. V Moskve sa zastavili na Soljanke, v obrovskom dome. Miestnosť bola stiesnená a tmavá, dymilo sa v nej z petrolejovej lampy. V Moskve bolo chladno a pochmúrne. Spomenul som si na Kybarty s priestrannými vzdialenosťami. Izák išiel do školy. Postupne si zvykol veľké mesto, začal si všímať, že Moskva je krásna.

Vo veku 13 rokov vstúpil na Moskovskú školu maľby, sochárstva a architektúry. Podarilo sa mu to na „umeleckých štúdiách“, kde boli jeho úspechy vždy zaznamenané. Ale v tom čase mu zomiera matka a čoskoro aj jeho otec, ktorý ochorel na týfus. Vo veku 17 rokov zostáva absolútnym žobrákom. Zo školy je vylúčený pre neplatenie školného. A predsa, spolužiaci pre neho nájdu to správne množstvo a Levitan pokračuje vo vzdelávaní. Škola oslobodzuje mladého muža od školného. Strávil noc, skrývajúc sa pred strážcom, tu, na najvyššom poschodí. Nemal domov ani vlastný kútik. Po nejakom čase vzal A.K. Savrasov Levitana do svojej dielne.

Jeho šťastie nepoznalo hraníc. Levitan je teraz oddaným študentom Savrasova. Prvá výstava, na ktorej sa Levitan zúčastnil, sa konala v roku 1877. Jeho diela „Jeseň“ a „Zarastené nádvorie“ boli vysoko ocenené kritikmi. Začiatok bol geniálny. Jeho cesta je tiež dosť determinovaná – namaľuje „portrét ruskej prírody“. V roku 1879 žije v Saltykovke pri Moskve, denne cestuje do Moskvy v „liatine“ a tvrdo pracuje.

A jeho usilovnosť bola odmenená. Treťjakov si všimol mladého krajinára. Kúpil som si jeho obraz „Jesenný deň. Sokolniki" za 100 rubľov. Umelec má 19 rokov a musí si zarábať na živobytie. Preto denne maľoval obrazy pre kupca, maľoval trhové krajiny. A opäť šťastie - zoznámenie sa so Savvom Mamontovom, ktorý pozval Levitana, aby spolu s V. Vasnetsovom maľoval scenériu pre operu "Morská panna" od Dargomyzhského. Premiéra opery bola skvelá. Za prácu dostal Levitan sumu dostatočnú na cestu na Krym. Maľoval drsný Krym a jeho 50 krymských štúdií mu v Moskve prinieslo úspech. Preslávil sa ako krajinár. Nešťastná láska k mladej umelkyni Sofye Kuvshinnikovovej prinúti Levitana utiecť zo spoločenského života a usadiť sa na Volge.

80. roky 19. storočia sú považované za najlepšie a najplodnejšie obdobie v umelcovej tvorbe. Píše „Večer na Volge“. Píše priestor, vôľu a slobodu, čo zodpovedalo hrdinskému rozsahu rieky. Levitan "objavil", ako všetci veria, toto provinčné mesto Volga - Ples. Levitan píše ružový večer, rieku objatú západom slnka. Píše tajomný pokojný starovek. Píše „Birch Grove“ a „Po daždi“. Plyos“, „Zarastený rybník“. Maľba «Večer. Golden Ples“ bolo úžasné. Tu je všetko so všetkým prepletené – voda a obloha sa kúpajú v akomsi zlatistom opare. Po brehoch Volhy sa plazí večerná hmla. Radosť dňa a smútok večera akoby sa navzájom prelínali. Táto krása je tichá a čistá.

Odíde do Moskvy a opäť sa spolu s Kuvšinnikovovou vráti k Volge. Teraz píše ľahko a dobre. Toto je Yurievets. Staroveké mesto staré legendy. Tam narazil na starý kláštor. Zrodil sa obraz „Tichý príbytok“ - mnohohlavý kostol je pochovaný v zeleni v lúčoch slnka. A všetko je veselé.

Maliar Polenov ho odporučil Tulákom - Levitan odišiel do Petrohradu na slávnostnú večeru Spolku, kde ho prijali do jeho radov. Teraz sa neustále zúčastňuje každoročných výstav Wanderers.
Nasledujúce leto sa Levitan spolu s Kuvshinnikovovou v pokoji usadili v dači v provincii Tver. Neďaleko bola priehrada opradená legendou o utopenej mlynárovej dcére. Celé leto umelec pracoval na obraze „Pri bazéne“. A v roku 1892 žije v obci Gorodok neďaleko Boldina na železnici Nižný Novgorod. Tam sa rodí obraz "Vladimirka" - obraz o ceste smútku, o ceste odsúdených.

V marci 1894 Levitan cestuje do zahraničia - Viedeň, Nice, Paríž... Tam prenikavo chápe, že "niet lepšej krajiny ako Rusko!" Na jeseň sa vráti domov a bude veľa písať. Jeho plátna sú ľahké - "Marec", "Čerstvý vietor. Volga", " Zlatá jeseň».

summit krajinomaľba sa stala Levitanovou „jarou - veľká voda". V dutej vode, ktorá zaplavila stromy, chatrče, sa potichu pohupuje prázdna loď, ktorá sa tiahne hore, do nemysliteľnej výšky, konáre ešte holých stromov.

Za menej ako 25 rokov namaľoval Levitan asi tisíc obrazov, skíc a kresieb. Európska sláva prichádza do Levitanu v roku 1897 - je zvolený za člena Mníchovskej secesie, ďalší rok je akademikom maľby, pozvaný viesť krajinársky kurz na škole, ktorú sám kedysi absolvoval.
Levitan tvrdo pracuje, ale jeho choroba (ťažká srdcová choroba) je čoraz silnejšia. Koncom júla 1900 sa Levitanovi zastavilo srdce. Serov prišiel na pohreb zo zahraničia a Nesterov vo vzdialenom Paríži prežil smútok vo svojich dielach na medzinárodnej výstave v Paríži.

Plán:

ja Speváčka ruskej povahy

II. Stručné informácie o životopise

III. Kreativita Levitan

IV. Popis umeleckého diela „Marec“

v. Levitanove obrazy: „Marec“, „Vladimirka“, „Jesenný deň. Sokolniki."

VI. Záverečný článok

ja . Ruská povaha mala veľa spevákov. Každý z nich mal svoje obľúbené miesta v krajine a mal svoje vášne. Každý zo spisovateľov a umelcov objavil v ruskej povahe isté črty, ktoré ho uchvátili a lásku k nim sa snažil preniesť aj na svojich súčasníkov a potomkov.

Ale žiadny z umelcov nevyjadril povahu stredného Ruska s takou plnosťou ako Isaac Iľjič Levitan. Takmer žiadny z umelcov pred Levitanom nepreukázal hlboké čaro, ktoré sa skrýva v jednoduchosti ruskej krajiny. Takmer nikto pred Levitanom neukázal vznešenosť našich otvorených priestorov, skrytú silu našich jemných, niekedy akoby zatienených farieb, všetku malebnosť tých najobyčajnejších vecí – od dažďa mrholiaceho nad výrubom až po cestu vedúcu od studne k chata. Pri pohľade na obrazy Levitana sa pristihneme pri tom, že sme okolo seba veľakrát videli to, čo napísal tento vynikajúci umelec, ale nepamätali sme si to. Toto všetko sa nám prešmyklo ako krajina za oknami koča.

Sila Levitana spočíva v tom, že nás núti nahliadnuť do prírody a sprostredkúva nám svoju lásku k vlasti. Väčšina z nás sa môže len pozerať, keď sa musíme naučiť pozerať, pozorovať a pamätať si. Len tak objavíme v prírode okolo nás takú rozmanitosť podôb a farieb, o ktorých sme predtým ani netušili. Toto je druh hĺbkového pozorovania prírody, ktorému nás učia umelci a predovšetkým Levitan.

Počas života Levitana bolo zvykom hľadať a nachádzať v jeho obrazoch rôzne odtiene smútok, smútok a dokonca aj skľúčenosť. Doba bola tristná. Snažilo sa namaľovať všetko okolo vo svojej vlastnej farbe. Levitanova skľúčenosť je, samozrejme, najhlbšia lož. Ako môžeš zavolať smutný umelec ktorý odhalil všetko bohatstvo farieb ruskej prírody v celej ich nepretržitej premenlivosti?! Ako sa dá rozprávať o smútku umelca, ktorého obrazy sú do poslednej nitky na plátne nasýtené láskou k vlasti?!

Nebol smútok a nie. Ale niekedy, keď vidíme Levitanove obrazy, máme úplne oprávnenú ľútosť, že práve teraz, v tejto chvíli, nemôžeme byť okamžite prepravení na miesta, ktoré sú zobrazené na plátne. To vôbec nie je smútok, je to úplne iný – účinný, živý, plodný, známy pocit, ktorý smútkom nazývame len preto, že ho nevieme presnejšie definovať.

Levitan dal celý svoj život spievaniu našej rodnej krajiny. Preto je naša vďačnosť umelcovi taká veľká.

II . Levitan sa narodil v auguste 1860 v malom litovskom mestečku Kybartai. O umelcovom detstve neexistujú takmer žiadne informácie. Na svoju minulosť sa nikdy nespamätal a krátko pred smrťou zničil svoj archív, listy príbuzných a priateľov. V jeho papieroch našli balíček, na ktorom Levitanov rukopis písal: "Spáliť bez čítania." Vôľa zosnulého bola splnená. Ale spomienky ľudí, ktorí Levitana poznali, umožňujú obnoviť hlavné fakty jeho života.

Narodil sa v chudobnej židovskej rodine zamestnanca železníc. Keďže predčasne stratil otca a matku, zostal bez akýchkoľvek prostriedkov na živobytie. Jeho detstvo a mladosť boli plné deprivácie a ponižovania. Ako Žid bol opakovane vystavený rôznym perzekúciám. Aj keď ho všetci uznávajú, slávny umelec bol nútený Moskvu opustiť a len vytrvalé úsilie jeho priateľov mu umožnilo vrátiť sa a získať právo na pobyt v jej okolí. V roku 1873 vstúpil na Moskovskú školu maľby, sochárstva a architektúry. Jeho učiteľmi boli Wanderers, vynikajúcich majstrov krajina - najprv A.K. Savvsov, potom V.D. Polenov. Umelcove obrazy, počnúc jeho ranými dielami („Jesenný deň. Sokolniki.“, „Most. Savvinskaja Slobidka.“), akoby hovorili: v Rusku nie sú žiadne chytľavé, oslnivé výhľady, ale kúzlo jeho krajiny je iné. Všetko tu vyžaduje pokojný, premyslený vzhľad. No pozorný divák objaví inú krásu, možno hlbšiu a duchovnejšiu.

III . Ruská príroda sa nevyznačuje jasnými farbami, ostrými líniami, jasnými okrajmi: vzduch je vlhký, obrysy sú nejasné, všetko je nestabilné, mäkké, takmer nepostrehnuteľné. Ruská krajina však otvára priestor oku, za ktorým sa dá tušiť viac priestoru – a tak ďalej bez konca („Po daždi. Ples“). Umelec povedal: "Len v Rusku môže byť skutočný maliar krajiny." V obraze „Pri bazéne“ sa Levitan pohráva s obrazmi ľudovej poézie: bazén je nevľúdne miesto, obydlie zlí duchovia. Toto je miesto zúfalstva - tu si berú život. Umelec zobrazil bazén ako tajomný; celá krajina je plná tajomstva, ale aj prísľubu pokoja, konca ťažkej cesty. Maliar K.A. Korovin si spomenul, ako Levitan povedal: „Táto túžba je vo mne, je vo mne, ale... je rozliata v prírode... chcel by som vyjadriť smútok.“

Podobné pocity vyvoláva aj slávny obraz „Vladimirka“. Opustená, nekonečná cesta - cesta odsúdených na ťažké práce - vyvoláva pocit beznádeje.

Obraz „Nad večným pokojom“ možno nazvať filozofickou krajinou. Je tu viac neba ako zeme; je nehybná ako zem. V tomto diele sa skrýva tajomstvo smrti („večný odpočinok“ - slová z modlitby za mŕtvych) a tajomstvo života (obloha je symbolom nesmrteľnosti).

Jedným z najlyrickejších obrazov Levitana je „Večerné zvony“. Toto malé plátno vzniklo vďaka dojmom z kláštora Savvino-Storozhevsky pri Moskve a kláštora pri meste Yuryevets na Volge. Majster chcel sprostredkovať pocit pokoja, ktorý sa zrodil v jeho duši pri pohľade na biele steny a kupoly týchto skromných kláštorov trblietajúcich sa na slnku. Obraz zobrazuje letný večer. Jemne modrá obloha plávajúce ružové oblaky. Odrážajú sa v zrkadlovej hladine rieky. Odráža aj katedrálu so zvonicou malého kláštora na druhej strane. Okolo kláštora sa rozprestiera les, osvetlený poslednými lúčmi západu slnka. Umelec tu tiež nepoužíva svetlé farby, žiadne ostré kontrasty; všetky tóny na plátne sú tlmené, pokojné. Zdá sa, že len zvony prerušujú ticho plynúceho dňa.

V rokoch 1894-1895. nastala zmena v duši umelca. Po smutných matných plátnach začal maľovať veselé, plné víťazoslávnych krásnych obrazov. Jedným z týchto diel je Zlatá jeseň. Toto dielo je mimoriadne harmonické ako kompozične, tak aj farebne.

Všetci ruskí umelci pohraničia XIX – XX storočia, zobrazujúce prírodu, tak či onak, boli ovplyvnené dielom Isaaca Levitana - uznávaním alebo odmietaním jeho obrazového štýlu.

IV . Levitanov obraz „Marec“ so svojimi víťazne radostnými farbami získal veľkú popularitu: toto dielo možno nazvať jednou z najpoetickejších ruských krajín konca XIX v. Pri vytváraní tohto obrazu Levitan čakal na obzvlášť dojímavý moment v živote našej severskej prírody: jasný večer pred nástupom jari. V lese medzi stromami je ešte hlboký sneh, vzduch je ešte mrazivý od mrazov, stromy sú ešte holé, dokonca sa na našom území ešte neobjavili prví jarní hostia, vežičky a škorce. Ale slnko už hreje, sneh sa oslnivo leskne v jeho lúčoch, tiene sa prelievajú orgovánovou modrou, na holých konároch proti oblohe už vidno napuchnuté púčiky, vo vzduchu cítiť príchod teplých dní – všetko predznamenáva jar: celá príroda, všetky predmety - všetko je preniknuté očakávaním. Tento stav svojim spôsobom vyjadruje aj tichý dedinský kôň so saňami, ktorý nehybne stojí na vyhriatej verande a trpezlivo čaká na svojho majiteľa.

Levitan už dávno opustil zábavné domáce figúrky vo svojich krajinách. Ale jeho kôň v "marci" je stredobodom celej krajiny: nemožno ho odstrániť z obrazu, rovnako ako nie je možné vytiahnuť srdce zo živého tela. Nič sa tu nedeje a nič nemôže stať; len stojíme spolu s týmto dedinským koňom, stojíme a čakáme a dokážeme hodiny obdivovať tento prvý úsmev prebúdzajúcej sa jari.

Nenápadnosť umocňuje poetické čaro tejto krajiny: prázdna vtáčia búdka na vysokých, ešte holých konároch topoľa nám pripomína, že jej obyvatelia sa čoskoro vrátia, otvorené dvere sú znakom toho, že tu práve bol človek. Konštrukcia "March" sa vyznačuje výnimočnou jednoduchosťou, prehľadnosťou a presnosťou. Okraj dreveného domu s doskami zasahujúcimi hlboko do obrazu, ako aj široký pás rozmrazenej cesty vťahujú obyvateľa do obrazu, pomáhajú mu doň mentálne vstúpiť, no March sa od väčšiny ostatných Levitanových krajiniek líši v uzavretejší, útulnejší charakter; pohyb dovnútra je trochu oslabený líniami štíhlo zakrivených bielych kmeňov, zhodujúcich sa s obrysmi cesty, rozbiehajúcimi sa ako vejár, ktoré, chvejúc sa zakrivené, vystupujú na modrá obloha a na tmavej ihličnatej zeleni. Horizontálny okraj zasneženého poľa rozdeľuje obraz na dve rôzne časti a vnáša doň nádych pokoja. Tieto jednoduché pomery línií nie sú rušivé: všetko sa zdá jednoduché, prirodzené a dokonca nekomplikované, a napriek tomu výber týchto kompozičných línií dáva skromný roh úplnosti aj úplnosti. Levitan k tejto krajine nemôže nič pridať, nič z nej nemožno odobrať. Na rozdiel od skorších maliarov krajiniek, ktorí sa snažili zobraziť celý námet, aby sa do obrazu zmestil celý strom, celý dom, Levitan skladá svoj obraz ako keby z oddelených fragmentov odrezaných rámom, ale všetky tieto časti, fragmenty tvoria úplný celok, tvoria akúsi jednotu. Nikdy predtým nenašiel v prírode takú šťastnú dokonalosť ako pri tomto dedinskom dome na okraji lesa.

VI . Levitanovi sa podarilo novým, sviežim, oduševneným spôsobom sprostredkovať krásu dedinskej ulice, dojímavé predmestia dediny, tajomstvo víru, padanie jesenného lístia, chvejúce sa nahé osiky a háje bielych brezov, marcové topenie a modré tiene na sypkom poréznom snehu. Všetko sa lesklo, spievalo a úplne uchvátilo publikum, ktoré v Levitanových krajinách spoznalo svojho vlastného, ​​intímneho, domáceho, ktorý sa volá Rus.

Kritici Levitana nazvali „spevákom západov slnka a jesenného smútku“. Ale táto prezývka sa mu nepáčila.

Levitan zomrel niekoľko rokov pred prvými vypuknutiami ľudových povstaní v roku 1905. Čakal na nich, veril im. Ale starý nepriateľ chudobných - tuberkulóza - zrazil majstra v období najväčšieho rozkvetu jeho talentu.

Teraz sú mnohé z Levitanových diel v Treťjakovskej galérii. S ich vzhľadom, výskytom diel Repina, Surikova a mnohých ďalších súčasníkov týchto maliarov sa začína skvelé obdobie ruského umenia.

"Vladimirka". 1892, Štát Tretiakovská galéria

"Marec", 1895, Štátna Treťjakovská galéria

„Jesenný deň. Sokolniki." 1879 Štátna Treťjakovská galéria

Bibliografia :

1) M. V. Alpatov, N. N. Rostovtsev, M. G. Neklyudova, encyklopédia "Umenie", vyd.: "Osvietenie", Moskva, 1969, s. 440-442

2) M. Aksenová, "Encyklopédia pre deti", zväzok 7,

"Umenie", druhá časť, vyd.: "Avanta plus",

Moskva, 1999, s. 392-395

3) "Štátna Treťjakovská galéria", ed.:

"Umenie", Moskva, 1988, s.187

4) encyklopédia „Čo je to? Kto je to?“, zväzok 1, vyd.:

"Osvietenie", Moskva, 1968, s. 400-401

Odoslanie dobrej práce do databázy znalostí je jednoduché. Použite nižšie uvedený formulár

Študenti, postgraduálni študenti, mladí vedci, ktorí pri štúdiu a práci využívajú vedomostnú základňu, vám budú veľmi vďační.

Hostené na http://www.allbest.ru/

Abstrakt na tému:

Isaac Iľjič Levitan ako spevák ruskej povahy

Ruská povaha mala veľa spevákov. Každý z nich mal svoje obľúbené miesta v krajine a mal svoje vášne. Každý zo spisovateľov a umelcov objavil v ruskej povahe isté črty, ktoré ho uchvátili a lásku k nim sa snažil preniesť aj na svojich súčasníkov a potomkov.

Ale žiadny z umelcov nevyjadril povahu stredného Ruska s takou plnosťou ako Isaac Iľjič Levitan. Takmer žiadny z umelcov pred Levitanom nepreukázal hlboké čaro, ktoré sa skrýva v jednoduchosti ruskej krajiny. Takmer nikto pred Levitanom neukázal vznešenosť našich otvorených priestorov, skrytú silu našich jemných, niekedy akoby zatienených farieb, všetku malebnosť tých najobyčajnejších vecí – od dažďa mrholiaceho nad výrubom až po cestu vedúcu od studne k chata. Pri pohľade na obrazy Levitana sa pristihneme pri tom, že sme okolo seba veľakrát videli to, čo napísal tento vynikajúci umelec, ale nepamätali sme si to. Toto všetko sa nám prešmyklo ako krajina za oknami koča.

Sila Levitana spočíva v tom, že nás núti nahliadnuť do prírody a sprostredkúva nám svoju lásku k vlasti. Väčšina z nás vie, ako sa pozerať, keď sa musíme naučiť pozerať, pozorovať a pamätať si. Len tak objavíme v prírode okolo nás takú rozmanitosť podôb a farieb, o ktorých sme predtým ani netušili. Toto je druh hĺbkového pozorovania prírody, ktorému nás učia umelci a predovšetkým Levitan.

Počas života Levitana bolo zvykom hľadať a nachádzať v jeho obrazoch rôzne odtiene smútku, smútku až skľúčenosti. Doba bola tristná. Snažilo sa namaľovať všetko okolo vo svojej vlastnej farbe. Levitanova skľúčenosť je, samozrejme, najhlbšia lož. Ako možno nazvať smutného umelca, ktorý odhalil všetko bohatstvo farieb ruskej prírody v celej ich nepretržitej premenlivosti?! Ako sa dá rozprávať o smútku umelca, ktorého obrazy sú do poslednej nitky na plátne nasýtené láskou k vlasti?!

Nebol smútok a nie. Ale niekedy, keď vidíme Levitanove obrazy, máme úplne oprávnenú ľútosť, že práve teraz, v tejto chvíli, nemôžeme byť okamžite prepravení na miesta, ktoré sú zobrazené na plátne. Toto vôbec nie je smútok, toto je úplne iné - účinný, živý, plodný, známy pocit, ktorý nazývame smútkom len preto, že ho nevieme presnejšie definovať.

Levitan dal celý svoj život spievaniu našej rodnej krajiny. Preto je naša vďačnosť umelcovi taká veľká.

Levitan sa narodil v auguste 1860 v malom litovskom mestečku Kybartai. O umelcovom detstve neexistujú takmer žiadne informácie. Na svoju minulosť sa nikdy nespamätal a krátko pred smrťou zničil svoj archív, listy príbuzných a priateľov. V jeho papieroch našli balíček, na ktorom Levitanov rukopis písal: "Spáliť bez čítania." Vôľa zosnulého bola splnená. Ale spomienky ľudí, ktorí Levitana poznali, umožňujú obnoviť hlavné fakty jeho života.

Narodil sa v chudobnej židovskej rodine zamestnanca železníc. Keďže predčasne stratil otca a matku, zostal bez akýchkoľvek prostriedkov na živobytie. Jeho detstvo a mladosť boli plné deprivácie a ponižovania. Ako Žid bol opakovane vystavený rôznym perzekúciám. Aj keď bol uznávaným a slávnym umelcom, bol nútený opustiť Moskvu a len vytrvalé úsilie jeho priateľov mu umožnilo vrátiť sa a získať právo na pobyt v jej okolí. V roku 1873 vstúpil na Moskovskú školu maľby, sochárstva a architektúry. Jeho učiteľmi boli Wanderers, vynikajúci majstri krajiny - najprv A.K. Savrsov, potom V.D. Polenov. Umelcove obrazy, počnúc od jeho raných diel („Jesenný deň. Sokolniki“, „Most. Savvinskaja Slobidka“), akoby hovorili: v Rusku neexistujú žiadne chytľavé, oslnivé výhľady, ale kúzlo jeho krajiny je iné. Všetko tu vyžaduje pokojný, premyslený vzhľad. No pozorný divák objaví inú krásu, možno hlbšiu a duchovnejšiu.

Ruská príroda sa nevyznačuje jasnými farbami, ostrými líniami, jasnými okrajmi: vzduch je vlhký, obrysy sú nejasné, všetko je nestabilné, mäkké, takmer nepostrehnuteľné. Ruská krajina však oku otvára priestor, za ktorým sa dá ešte priestor tušiť – a tak ďalej bez konca („Po daždi. Ples“). Umelec povedal: "Len v Rusku môže byť skutočný maliar krajiny." V obraze „Pri bazéne“ sa Levitan pohráva s obrazmi ľudovej poézie: bazén je nevľúdne miesto, príbytok zlých duchov. Toto je miesto zúfalstva - tu si berú život. Umelec zobrazil bazén ako tajomný; celá krajina je plná tajomstva, ale aj prísľubu pokoja, konca ťažkej cesty. Maliar K.A. Korovin si spomenul, ako Levitan povedal: "Táto túžba je vo mne, je vo mne, ale... je rozliata v prírode... chcel by som vyjadriť smútok."

Podobné pocity vyvoláva aj slávny obraz „Vladimirka“. Opustená, nekonečná cesta - cesta odsúdených na ťažké práce - vyvoláva pocit beznádeje.

Obraz „Nad večným pokojom“ možno nazvať filozofickou krajinou. Je tu viac neba ako zeme; je nehybná ako zem. V tomto diele sa skrýva tajomstvo smrti („večný odpočinok“ - slová z modlitby za mŕtvych) a tajomstvo života (obloha je symbolom nesmrteľnosti).

Jedným z najlyrickejších obrazov Levitana je „Večerné zvony“. Toto malé plátno vzniklo vďaka dojmom z kláštora Savvino-Storozhevsky pri Moskve a kláštora pri meste Yuryevets na Volge. Majster chcel sprostredkovať pocit pokoja, ktorý sa zrodil v jeho duši pri pohľade na biele steny a kupoly týchto skromných kláštorov trblietajúcich sa na slnku. Obraz zobrazuje letný večer. Po bledomodrej oblohe plávajú ružové oblaky. Odrážajú sa v zrkadlovej hladine rieky. Odráža aj katedrálu so zvonicou malého kláštora na druhej strane. Okolo kláštora sa rozprestiera les, osvetlený poslednými lúčmi západu slnka. Umelec tu nepoužíva jasné farby ani ostré kontrasty; všetky tóny na plátne sú tlmené, pokojné. Zdá sa, že len zvony prerušujú ticho plynúceho dňa.

V rokoch 1894-1895. nastala zmena v duši umelca. Po smutných matných plátnach začal maľovať veselé, plné víťazoslávnych krásnych obrazov. Jedným z týchto diel je „Zlatá jeseň“. Toto dielo je mimoriadne harmonické ako kompozične, tak aj farebne.

Všetci ruskí umelci z prelomu XIX - XX storočia, zobrazujúci prírodu, tak či onak, boli ovplyvnení dielom Isaaca Levitana - rozpoznaním alebo odmietnutím jeho obrazového spôsobu.

Levitanov obraz „Marec“ so svojimi triumfálne radostnými farbami získal veľkú popularitu: toto dielo možno nazvať jednou z najpoetickejších ruských krajín. koniec XIX v. Pri vytváraní tohto obrazu Levitan čakal na obzvlášť dojímavý moment v živote našej severskej prírody: jasný večer pred nástupom jari. V lese medzi stromami je ešte hlboký sneh, vzduch je ešte mrazivý od mrazov, stromy sú ešte holé, dokonca sa na našom území ešte neobjavili prví jarní hostia, vežičky a škorce. Slnko však už hreje, sneh oslnivo svieti v jeho lúčoch, tiene sa rozlievajú fialovo modrou, na holých konároch proti oblohe sú už viditeľné opuchnuté puky, vo vzduchu je cítiť príchod teplých dní - všetko predpovedá jar : celá príroda, všetky predmety - všetko je preniknuté očakávaním. Tento stav svojim spôsobom vyjadruje aj tichý dedinský kôň so saňami, ktorý nehybne stojí na vyhriatej verande a trpezlivo čaká na svojho majiteľa.

Levitan už dávno opustil zábavné domáce figúrky vo svojich krajinách. Ale jeho kôň v "marci" je stredobodom celej krajiny: nemožno ho odstrániť z obrazu, rovnako ako nie je možné vytiahnuť srdce zo živého tela. Nič sa tu nedeje a nič nemôže stať; len stojíme spolu s týmto dedinským koňom, stojíme a čakáme a dokážeme hodiny obdivovať tento prvý úsmev prebúdzajúcej sa jari.

Nenápadnosť umocňuje poetické čaro tejto krajiny: prázdna vtáčia búdka na vysokých, ešte holých konároch topoľa nám pripomína, že jej obyvatelia sa čoskoro vrátia, otvorené dvere sú znakom toho, že tu práve bol človek. Konštrukcia "March" sa vyznačuje výnimočnou jednoduchosťou, prehľadnosťou a presnosťou. Okraj dreveného domu s doskami zasahujúcimi hlboko do obrazu, ako aj široký pás rozmrazenej cesty vťahujú obyvateľa do obrazu, pomáhajú mu doň mentálne vstúpiť, no March sa od väčšiny ostatných Levitanových krajiniek líši v uzavretejší, útulnejší charakter; pohyb dovnútra je trochu oslabený líniami štíhlo zakrivených bielych kmeňov, zhodných s obrysmi cesty, rozbiehajúcimi sa ako vejár, ktoré, chvejúc sa, vystupujú proti modrej oblohe a tmavej ihličnatej zeleni. Horizontálny okraj zasneženého poľa rozdeľuje obraz na dve rôzne časti a vnáša doň nádych pokoja. Tieto jednoduché pomery línií nie sú rušivé: všetko sa zdá jednoduché, prirodzené a dokonca nekomplikované, a napriek tomu výber týchto kompozičných línií dáva skromný roh úplnosti aj úplnosti. Levitan k tejto krajine nemôže nič pridať, nič z nej nemožno odobrať. Na rozdiel od skorších maliarov krajiniek, ktorí sa snažili zobraziť celý námet, aby sa do obrazu zmestil celý strom, celý dom, Levitan skladá svoj obraz ako keby z oddelených fragmentov odrezaných rámom, ale všetky tieto časti, fragmenty tvoria úplný celok, tvoria akúsi jednotu. Nikdy predtým nenašiel v prírode takú šťastnú dokonalosť ako pri tomto dedinskom dome na okraji lesa.

Levitanovi sa podarilo novým, sviežim, oduševneným spôsobom sprostredkovať krásu dedinskej ulice, dojímavé predmestia dediny, tajomstvo víru, padanie jesenného lístia, chvejúce sa nahé osiky a háje bielych brezov, marcové topenie a modré tiene na sypkom poréznom snehu. Všetko svietilo, spievalo a úplne uchvátilo publikum, ktoré v Levitanových krajinách spoznalo svojho vlastného, ​​intímneho, domáceho, pre ktorý je meno Rus.

Kritici Levitana nazvali „spevákom západov slnka a jesenného smútku“. Ale táto prezývka sa mu nepáčila.

Levitan zomrel niekoľko rokov pred prvými vypuknutiami ľudových povstaní v roku 1905. Čakal na ne, veril v ne. Ale starý nepriateľ chudobných - tuberkulóza - zrazil majstra v období najväčšieho rozkvetu jeho talentu.

Teraz sú mnohé z Levitanových diel v Treťjakovskej galérii. S ich vzhľadom, výskytom diel Repina, Surikova a mnohých ďalších súčasníkov týchto maliarov sa začína skvelé obdobie ruského umenia.

levitanský maliarsky pochod

Ryža. 2 - „Jesenný deň. Sokolniki, Štátna Tretiakovská galéria z roku 1879

Bibliografia

1. M.V. Alpatov, N.N. Rostovtsev, M.G. Neklyudov, encyklopédia "Umenie", ed.: "Osvietenie", Moskva, 1969, s. 440-442.

2. M. Aksenová "Encyklopédia pre deti", zväzok 7.

3. "Umenie", druhá časť, vyd.: "Avanta plus", Moskva, 1999, s. 392-395.

4. "Štátna Treťjakovská galéria", ed.: "Umenie", Moskva, 1988, s. 187.

5. Encyklopédia „Čo je to? Kto je to?“, zväzok 1, vyd.: Osvietenie, Moskva, 1968, s. 400-401.

Hostené na Allbest.ru

Podobné dokumenty

Životopis Levitana Izáka Iľjiča (1860 - 1900) - maliara, krajinára, majstra lyrickej krajiny. Impresionistická interpretácia viditeľného sveta v umelcovej maľbe. Farba a umelecká sloboda textúry. Lyrický ruský realizmus.

prezentácia, pridané 20.03.2014


Roky štúdia na Moskovskej škole maľby, sochárstva a architektúry. Tvorba skoré obdobie Levitan. Zoznámenie s ruským spisovateľom A. Čechovom. Práca na povolžských krajinách. Posmrtná výstava diel v Petrohrade a Moskve. Posledné rokyživota.

prezentácia, pridané 14.10.2014


Vypracovanie cieľa a cieľov lekcie o výučbe zručností analyzovať maľbu na príklade obrazov Isaaca Levitana "Tichý príbytok", "Pri bazéne", "Po daždi. Dosah", "Večer. Zlatý dosah", "Zlatá jeseň", " Brezový háj“, „Marec“, „Prvá zeleň“.

prezentácia, pridané 29.11.2010


Levitan I.I. - ruský maliar-tulák, najväčší majster ruskej krajiny konca 19. storočia, ktorý do tohto žánru položil princípy symboliky a moderny, tvorca "náladovej krajiny". Rovnako ako jeho priateľ Čechov, aj Levitan vnáša sen o kráse do krajiny.

abstrakt, pridaný 05.04.2008


Tvorivé hľadanie krajinárov-tulákov. Majster komornej lyrickej etudy Isaac Levitan. Impresionistická interpretácia viditeľného sveta v umelcovej maľbe. Farebnosť a umelecká sloboda textúry v obrazoch K. Korovina. Poetický realizmus V. Serova.

abstrakt, pridaný 29.07.2009


Hlavné výdobytky kultúry v duchovnej a verejný život, vzdelanie a literatúra provincie Tver. Uskutočňovať reformy vzdelávacieho systému, rozvoj gymnázií a odborných škôl. Aktivity a dielo Isaaca Iľjiča Levitana - majstra krajiny.

abstrakt, pridaný 04.03.2011


Stručný životopis zo života A.A. Plastová, zač kreatívnym spôsobom. Žánrové maľby umelec. Roľnícka téma v prac. Obraz "Úroda": dej, význam činnosti ľudí v každodennom živote, každodenná práca vojnové roky. Práca na náčrtoch.

abstrakt, pridaný 28.12.2016


Krátka biografická poznámka zo života Borisa Kustodieva. Úloha umelca v dejinách umenia. Kreativita: maľba, divadelná tvorba. Stručná analýza obrazy: "Masodušné slávnosti (dušienky)", "Slávnosť na dedine", "Deň Trojice", "Slávnosti na Volge".

semestrálna práca, pridaná 27.05.2014


Levitanova záľuba v krajinomaľba. Úžas a hra slnečného svetla na bielych kmeňoch a jasne zelených listoch brezy a bujnej trávy. Prelivy a modulácie zelenej farby krytu zeme a listov stromov na obraze I.I. Levitan "Brezový háj".

esej, pridaná 30.01.2016


priateľstvo a spoločné témy pre kreativitu I.I. Levitan s A.P. Čechov: radosť z krásy prírody a pocit lásky k vlasti. Zosobnenie osoby v príbehoch Čechova a obrazoch Levitana, impresionizmus v ich práci ako odmietnutie deja a rozprávania.

Isaac Ilyich Levitan - ruský umelec. Narodený 18. augusta 1860 v meste Kybarty, teraz Kybartai (Litva). Levitanov otec je učiteľ cudzie jazyky, prekladateľ. Umelcova rodina žila veľmi biedne, groše, ktoré jeho otec dostával na hodiny francúzštiny, sotva stačili na živobytie. Keď však deti lákalo umenie, rodičia to brali s radosťou a všemožne im pomáhali. V dôsledku toho najskôr najstarší syn Abel a potom Isaac vstúpili do Moskovskej školy maľby.

Začiatok jeho kariéry naznačoval, že bude jasný a úspešný, ale čoskoro zomrie jeho matka a potom jeho otec na týfus. V sedemnástich rokoch sa Isaac Levitan ocitol na ulici, žobral a túlal sa. Pre neplatenie je vylúčený zo školy. Jeho priatelia však vyzbierajú potrebnú sumu, aby sa mohol vrátiť na štúdiá. Čoskoro sa pre úspech v umení rada učiteľov rozhodne oslobodiť Levitana od platenia a dokonca mu prideliť malé štipendium, pretože maliarov stav bol skutočne katastrofálny. Možno práve tento prístup učiteľov pomohol pri formovaní Levitanu. Nevzdal sa, ale pokračoval v maľovaní krásnych obrazov, ktoré teraz zo všetkého najviac visia slávne múzeá mier.

V sedemnástich sa Levitan stal študentom Vasilija Grigorieviča Perova. Niekedy sa do tried pridal aj Perovov priateľ Savrasov. Obaja učitelia boli potulní umelci. Okamžite si všimli talentovaného chlapíka a vzali Levitana do svojej dielne.

Napriek tomu, že Izák dlho žil v chudobe, túlal sa, hladoval, občas nocoval, kde sa dalo – na povalách i na ulici, jeho obrazy ocenili mnohí poprední umelci tej doby. Obdivovali jeho talent, hĺbku prenášaného obrazu, vážnosť prednesu maľby. Jeho obrazy sa začínajú objavovať na výstavách.

Divadlo mu pomohlo uniknúť z chudoby. Píše kulisy pre opery a inscenácie. Malé zárobky mu pomohli ísť na Krym. Po tom, čo priniesol obrazy z Krymu, získal skutočnú slávu. Všetky obrazy sa v krátkom čase vypredali. Isaac Levitan za svoj život namaľoval asi tisíc obrazov. Bol priateľom s veľkými ľuďmi svojej éry, ale v roku 1896 kvôli srdcovej chorobe opustil tento svet veľký ruský umelec Isaac Iľjič Levitan a zanechal po sebe veľké dedičstvo ruskej kultúry.

Brezový háj

Neďaleko Bordighery

búrlivý deň

Chata na lúke

Lesné fialky a nezábudky

Les v zime

Letný večer. Rieka

Most. Slavinskaya Sloboda

Nad večným odpočinkom

Na severe

Nenufars

jesenný deň. Sokolniki

jeseň. Lovec

Včelín

Po daždi. Plyos

Tichý príbytok

Trstina a lekná

K 155. výročiu veľkého ruského krajinára

I.I. Levitan

Umelecký maliar Alexander Benois pripomenul, že „až s príchodom Levitanových obrazov“ veril v krásu ruskej prírody. Bol to Levitan, prvý z najlepších krajinárov 19. storočia, ktorý pre svojich súčasníkov objavil rodnú zem. Existuje veľa priznaní: áno, stredoruská príroda je plná poézie, ktorú ľudia, hoci vždy cítili, videli, „ale nejako si to nevšimli“. "Ukázalo sa, že studená klenba jej neba je krásna, jej súmrak je krásny ... šarlátová žiara zapadajúceho slnka a búrlivé jarné rieky ... všetky vzťahy jej zvláštnych farieb sú nádherné ... Všetky línie, dokonca aj tie najpokojnejšie a najjednoduchšie, sú krásne. Levitan si nikdy nevybral veľkolepé zákutia prírody. Tulák kráčal Ruskom a preniesol na svoje plátna smutné polia pod bledou vysokou oblohou, poetické zarastené rybníky, šedý dedinský súmrak, rozlúčkové zlato stromov pred nástupom zimy. A chudobná krajina bola naplnená citmi, nadobúdajúcimi najvyšší „nebeský“ význam. Vďaka veľkým plátnam Levitana Rusko odhalilo svoju diskrétnu, poetickú tvár.

Isaac Levitan sa narodil 18. (30. augusta) 1860 v meste Kibarty, neďaleko železničnej stanice, na západnom okraji Ruska. Starý otec budúceho umelca bol rabín, ale jeho otec uprednostňoval duchovnú cestu učiteľstva. Život sa však nečakane zmení a v čase narodenia syna Izáka bol jeho otec zamestnancom železníc. Rodina žila v chudobe, ale v dome v dome vládla srdečná atmosféra, priaznivá na učenie a rozvíjanie talentu detí. Otec sám učil dvoch synov a dve dcéry, matka voľný čas venoval čítaniu, predstavil im najlepšie diela spisovateľov. Keď starší bratia a sestry vyrástli, rodičia sa rozhodli presťahovať do Moskvy, aby sa deti mohli vzdelávať, no čelili ťažkým životným ťažkostiam. Otec si zarábal vyučovaním cudzích jazykov, no peňazí bolo sotva dosť a nie vždy sa to dalo vyžiť. V roku 1875 zomrela matka, o dva roky zomrel otec a deti zostali v hlbokej chudobe. V tom čase už bratia študovali na Moskovskej škole maľby, sochárstva a architektúry a mladý Izák ohromil všetkých – učiteľov aj študentov – tvrdou prácou, bezhraničnou láskou k maľbe a rodnej prírode. Až táto veľká vášeň mu pomohla prekonať ťažký údel, prejsť cestou umelca, ktorý nebol v žiadnom prípade naklonený milosti osudu. Večne hladný, otrhaný, pod hrozbou vylúčenia pre nezaplatenie, bez strechy nad hlavou, spiaci z milosti v triedach, mladý muž Levitan je skutočným príkladom nezištnej oddanosti umeniu. Mal však šťastie. Od prvých rokov štúdia sa ocitol v živom a zaujímavom prostredí progresívnych pedagógov a talentovaných súdruhov. Isaac Levitan študoval u A.K. Savrašová a D.V. Polenov – veľkí majstri mu blízki duchom. Roky ich štúdia veľkú hodnotu pri formovaní Levitana - umelca. Isaac bol svojou povahou sympatický, citlivý, zraniteľný a poetický. Nové trendy, ktoré so sebou priniesol Polenov, a to písanie na čerstvom vzduchu, snaha o nové farebné riešenie, prispeli k rýchlemu rozkvetu Levitanovho talentu. V škole sa Isaac stal blízkym priateľom so spolužiakmi - budúcim ruským impresionistom Konstantinom Korovinom, Nikolajom Čechovom a potom jeho bratom-spisovateľom Valentinom Serovom, ktorý mal blízko k Levitanovi, pokiaľ ide o ciele, ktoré si stanovili, hoci boli odlišní. Serov sa zaujímal predovšetkým o vnútorný svet muž, jeho stav a Levitana priťahovala príroda, jej nálada. Od mladosti bol Levitan inovátorom v oblasti umeleckého výskumu. Táto inovácia sa nezrodila zo dňa na deň. Bol pripravený predchádzajúcim vývojom krajinomaľby, za vrchol ktorého možno považovať obraz učiteľa Levitana Savrasova „Veže dorazili“. Akú obrovskú silu v sebe nesie jednoduchý motív ruskej prírody! Levitan bol obdarovaný zhora - hudobné vnímanie príroda, „s najlepším uchom maľby“, schopnosť sprostredkovať svoju dušu, vidieť krajinu vo všeobecnom tóne, ukázať najkomplexnejšie prelínanie farieb, vytvoriť harmonický celok spoločného koloristického riešenia. Nie nadarmo Levitan študoval prácu francúzskych plenérov a vo svojej duši zostal hlboko ruským umelcom. Levitan, spevák ruskej povahy, nekonečne zamilovaný do svojej rodnej krajiny, prešiel náročnou, ale radostnou cestou. Príroda bola zdrojom, ktorý živil jeho kreativitu.

Slávu devätnásťročnému Levitanovi priniesol malý obraz „Jesenný deň. Sokolniki. Keď ho videl na výstave, kúpil ho Pavel Michajlovič Treťjakov pre svoju galériu, aby podporil ctižiadostivého umelca, ktorého talent neunikol jeho oku.

Jemný jesenný dážď práve prešiel, súmrak sa blíži, blednúca príroda zamrzla v nevysvetliteľnej úzkosti. Je chladno, nepohodlne, opadané lístie trčí z hustej, žltnúcej, mokrej trávy, leží v hustej vrstve po stranách piesočnatej cesty. Čoskoro bude opäť pršať a bude liať až do rána. Naznačuje to sivý vlhký závoj blízko horizontu a modrý opar chvejúci sa medzi kmeňmi tmavých borovíc. Svet takmer stratil svieže farby a len mladé tenké javory ho osvetľujú zlatistou žiarou listov, zázračne sa držia na konároch, ktoré sa trepotajú ako malé prízračné svetielka. A nad týmto smutným svetom visia biele, nafúknuté, vodou naplnené mraky, pripravené na pád z neba. Zdá sa, že strapaté vrcholky borovíc sa kúpajú v ich hustej a bahnitej vlhkosti. V tomto skorá práca prejavili sa črty Levitanovho talentu - vzácna emocionalita, poézia, schopnosť naplniť obraz elegicko-smutným pocitom jesenného vädnutia a ľudskej osamelosti. Nekonečnou vlhkou uličkou náhlivo prechádza osamelá postava štíhlej ženy v čiernom kabáte. A chlad a bezdomovectvo parku pociťuje divák ešte ostrejšie. Zároveň dlhá, jemne zakrivená alej, tenké javory a vysoké borovice, previsnutá dažďová vlhkosť, vytvára celistvý hudobný obraz. Levitan mal veľmi rád jesenné texty ruských básnikov, je mu blízky ten „mierny úsmev vädnutia, ktorý v rozumnej bytosti nazývame Božská hanblivosť utrpenia“. (F. Tyutchev)

Levitan neuspel v ľudských postavách, a preto jeho priateľ zo školy Nikolaj Čechov namaľoval na obraz ženu.

Po daždi. Plyos

1889 . GTG

Mesto Ples na Volge sa preslávilo vďaka Levitanovi. Umelec si vybral malebné miesta na veľkej ruskej rieke a namaľoval niekoľko úžasné obrázky, slnečný, radostný. Tu objavil kúzlo slnečného svetla, ktoré dáva ľuďom radosť. Živým príkladom Levitanovho objavu je obraz „Po daždi. Ples.

Práve zašuchotal sivý letný dážď a cez oblaky už vykúkalo slnko. Obloha nad mestom pripomína zamračený závoj, no už nesmelo, akosi váhavo sa zlaté svetlo vracia na svet zo súmraku. Stromy, kríky, tráva sú mokré, tmavé od vody, a preto vyzerajú vyblednuté. Les za domami a rieka v diaľke pripomína tmavý hrebeň oblakov, umelec ho videl taký zamračený a rozmazaný. Na vode sú ľahké vlnky, ale každá maličká vlna sa kýve a nesie odraz slnka. Rieka v diaľke vrhá striebro. Začína byť horúco a slnečné lúče ako tekuté zlato zapĺňajú mláky na brehu svojim jasným svetlom. Mláka sú napísané tak, že si ich možno pomýliť s girlandami svetiel, ktoré niekto zapálil na okraji pobrežia. Svetlo sa odráža v strechách domov pokrytých plechmi vlnitého plechu, bokoch lodí. Zdá sa, že je to len chvíľka a slnko zasvieti v plnej sile.

Večer. Golden Reach

1889 . GTG

Levitan zachytil pohľad na predmestie Plyosu z vrchu Petra a Pavla, kde sa nachádzal kostol kaplnky. Pred ním bol pohľad na Volgu na konci teplého letného dňa z vtáčej perspektívy. S nezvyčajnou citlivosťou umelec sprostredkúva pocit pokoja, ticha. Nad širokou Volgou žiari jemné ružové svetlo pred západom slnka. Šíri sa jemný opar hmly. Večerný chládok, šťavnatosť orosenej zelene, trávy a kríkov pokrývajúcich mierny svah kopca je takmer cítiť. Zdá sa, že všetka táto živá krása utíchla v očakávaní zvonenia volajúceho na večernú bohoslužbu. Zaujímavé je, že v bielom dome pod červenou strechou, ktorý je jasne zapísaný na brehu Volhy, si Levitan prenajal izby a teraz sa tu nachádza jedno z oddelení Štátneho historického a umeleckého múzea-rezervácie Plyossky.

Tichý príbytok

1890 . GTG

Nápad na tento obraz vznikol v roku 1887, keď Levitan navštívil kláštor Savvino-Storozhevsky neďaleko Zvenigorodu. Umelca zasiahol letný západ slnka, ktorý ožiaril kupoly a kríže kláštora šarlátovým svetlom. Prírodu však Levitan neskôr našiel na inom mieste, neďaleko mesta Jurjevec na Volge. Po zachytení kláštora, obklopeného hájom, kde volá starý most cez pokojnú rieku a cestu stratenú na lúke, umelec nasýti obraz pocitom blaženého pokoja. K modrej oblohe a ružovým oblakom sa týči štíhla biela zvonica a kupoly kostolov. Môžete donekonečna obdivovať krásu vopred zapadnutého slnka, jemne pozláteného biele steny, zlaté kríže a kupoly, koruny stromov a vodu, v ktorej sa odrážajú siluety kostolov a zeleň lesíka. Dojemné vŕby s úzkymi listami na brehu hľadia do modrej vody s jej ľahkými vlnkami. Na vlhkých doskách mosta sa chvejú modré odlesky. Napriek tomu, že krajina je určitým spôsobom „zložená“, plátno sa vyznačuje bezprostrednosťou citu a hlbokou znalosťou ruskej prírody. Alexandre Benois našiel v tomto obraze toľko živého života, že sa prvým divákom zdalo, akoby boli z okien odstránené okenice, boli otvorené dokorán a do starej expozície sa vlial prúd čerstvého, voňavého vzduchu. hala. "Tichý príbytok", prezentovaný na putovnej výstave v roku 1891, priniesol autorovi veľkú popularitu medzi publikom. Zachoval sa dôkaz, že meno Levitan bolo teraz „na perách celej inteligentnej Moskvy“. Publikum poďakovalo umelcovi za „blaženú náladu, zlatko pokoj v duši“, ktorý tento tichý kút Ruska vyvolal v srdciach.

Vladimírka

1892 . GTG

Raz, keď sa Levitan vrátil z lovu, odišiel do Vladimírovho traktu. Hoci vo svojej dobe železnice, slávna „Volodimirka“, po ktorej zvoniac okovami putovali trestanci na Sibír, už stratila svoj účel, zachovala sa spomienka na „zvonenie okov“. Nie bez dôvodu, keď Levitan vytvoril náčrt, predložil ho svojmu priateľovi, študentovi, budúcemu prokurátorovi, s poučením, aby sa pozrel a zapamätal si, na čo jeho predchodcovia odsúdili nešťastných ľudí.

Isaac Ilyich začal pracovať na obraze v lete. Boli slnečné dni. Napriek tomu sa krajina ukázala ako ponurá, takmer bez jasných farieb. Medzi fádnymi poľami sa do diaľky za horizontom tiahne široká stuha cesty. Nad zemou ťažko viseli mraky. Pochmúrne myšlienky vyvoláva zamračená obloha a matné tiene oblakov. Vysoký horizont umocňuje dojem nekonečnosti cesty, po ktorej kráčali tisíce odsúdených v ústrety ťažkej situácii svojho osudu. Nie každý túto cestu prekonal, spadol a po ceste zomrel. Toto je o nich, o tých, ktorí spadli na kraj cesty a nemohli vstať, aby sa znova plazili, čo pripomína prícestný kríž, v blízkosti ktorého zamrzla osamelá postava tuláka, ktorý sa modlil k ikone. Koľko takých bezmenných hrobov pod krížmi, čiernych od dažďa, označujúcich ťažkú ​​cestu odsúdených, bolo roztrúsených po Vladimírskej magistrále. Motív cesty, ktorá ide do diaľky, ktorú použil Levitan, vyjadruje pocit smútku a smútku. V obrazovej štruktúre obrazu dominuje pocit melanchólie a osamelosti. A predsa, tento pocit túžby nie je jediný, ktorý spôsobuje obraz. Pocit vlasti, lásku k našej matnej prírode, jej šírke a vznešenosti, navodzuje cesta, polia a lesy rozprestierajúce sa pod vysokým nebom.

Pri bazéne

1892 . GTG

Tento obrázok vyvoláva temný pocit. Úzka rieka, cez ktorú sa hádžu polená. Bohužiaľ, prejsť na druhú stranu nie je jednoduché. Desivé. Brehy sú nízke, vlhké, nepríjemné. Žltosivá žiara oblohy, čierna voda, zvyšujú úzkosť. Pocit nebezpečenstva rastie, čím dlhšie ste blízko obrazu. Jeden zlý krok na klzké zelenkasté polená a... zapamätaj si svoje meno! A známy výraz „na okraji priepasti“ sa stáva jasným. Pri pohľade do priepasti človek prežíva temnú, sladkú túžbu vrhnúť sa do bazéna ohrozujúceho smrťou. Účinok nebezpečenstva dosahuje Levitan pri stavbe rytmického vzoru zničenej priehrady mlyna a polená hodených cez rieku. Kresba je umne postavená na kombinácii nespájajúcich sa rovných línií, ktoré odvádzajú zrak diváka od spásonosného centrálneho lávového kmeňa a cesty, ťahajúcej sa priamo do víru.

Levitan pracoval na obraze v provincii Tver pod dojmom miesta, podľa legendy, ktoré inšpirovalo Puškina k vytvoreniu „Morskej panny“. Levitanov obraz však nemá báječnosť. Levitan zobrazujúci mŕtve miesto, vírivku, premýšľal o svojej osobnej skúsenosti.

Nad večným odpočinkom

1894 . GTG

Levitan namaľoval tento epický obraz v provincii Tver, na jazere Udomlya, ale kaplnku namaľoval tým, koho tak miloval na hore v Plyose. Isaac Iľjič pri práci počúval hudbu – pohrebný pochod z Beethovenovej Hrdinskej symfónie. Bola to taká slávnostná a smutná hudba, ktorá pomohla vytvoriť obraz, ktorý jeden z Levitanových priateľov nazval „requiem pre seba“. Odzrkadľoval umelcove myšlienky o jeho osude a nekonečnom svete, princípoch svetla a temnoty, večnosti a krehkosti, človeku a prírode.

Búrlivá obloha je krásne napísaná, roztrhané mraky s matne žltými medzerami. Olovené oblaky ťažko visia nad zemou. Pocit ťažkosti je taký, že sa zdá, že vtákom nedovolia lietať, rozdrvia im krídla, a preto ani jeden vták nepreletí nad nekonečnou vodnou plochou. Jazero pôsobí pochmúrne a nepriateľsky. Ticho prerušuje len kvílenie vetra. Stojí za to pozrieť sa na zlomené konáre cintorínskych stromov - a pocit vetra sa stáva takmer fyzickým. Na strmom brehu umelec zobrazil malý drevený kostolík, vedľa ktorého sú opustené hroby s naklonenými krížmi. Musí to byť tak, že nielen deti, ale aj vnúčatá tých, ktorí tu našli posledný úkryt a odpočinok, sú už dávno preč. Toto je miesto večného odpočinku. Hoci v okne kostola sa mihota svetlo. Áno, na ostrove uprostred jazera rozoznáte stohy sena. Ľudia žijú a pracujú ako pred mnohými storočiami, ale ani lampa v okne kostola, ani stopy ľudskej činnosti neodolajú veľkosti prírody. Levitan je realista. žiť život príroda a človek pre neho zostáva najvyššou realitou.

Zlatá jeseň

1895 . GTG

Klasický Levitan. Žiaci základných škôl tento zlatý háj a modrú rieku už poznajú z učebníc. Obraz je svetlý a vysoko dekoratívny. "Och kúzlo!" raz zvolal Puškin. V našej ruskej jeseni je niekoľko takýchto rozprávkových dní, keď sa zdá, že stromy sú namiesto lístia pokryté drahými kameňmi a zlato leží, horí, trblieta sa pod nohami. Elegantné stromy stoja a nehýbu sa, aj nepokojný vietor v týchto dňoch skladá krídla a nehrá sa v zlatých korunách. Táto zlatá ozdoba prírody je vnímaná ako rozlúčkový kvitnutie v predvečer tuhej zimy. A tak z roka na rok, zo storočia do storočia. Brezy na Levitanovom plátne bolestne pripomínajú staré fresky kostolov Jaroslavľ a Rostov zo 17. storočia.

Zároveň je to aj čas začiatku chradnutia prírody. Voda v priehľadnej modrej rieke je studená. Tráva vyschla. Vzduch sa zdá byť studený. Ale tento obraz Levitana nemožno nazvať smutným. Toto je jedno z jasných a radostných diel veľkého krajinára. Neprivádza diváka do chmúrnych myšlienok o blížiacej sa hluchej dobe.

jazero. (Rus)

1899 - 1900 GRM

Levitanova labutia pieseň. Smrteľne chorý umelec na tomto veľkom obraze veľa a inšpiratívne pracoval. Bol koncipovaný pod dojmom Puškinovej básne „Posledný oblak rozptýlenej búrky“. Levitan cestoval viac ako raz, aby študoval náčrty v provincii Tver, kde bol namaľovaný obraz „Nad večným pokojom“. Aj keď v Levitanovom „Jazere“ to znie skôr ako hlavná hudba prírody. Pôsobí dojmom ľahkého, slávnostného zvuku. Dá sa to povedať, zvonkohra oblohy so snehobielymi mrakmi a nádherným množstvom vody. Pri brehu jazera sa zelene trstina. V diaľke vidno dedinky s bielymi zvonicami chrámov. Škoda, že tento obraz desať rokov po smrti umelca stmavol a stratil svoj pôvodný jas. Ale aj v tomto stave pôsobí silným dojmom. Zachovali sa jej dve verzie. Prvý je v Treťjakovskej galérii, druhý v Ruskom múzeu.

Mnoho súčasníkov svedčí o mimoriadnej usilovnosti Levitana. Za približne 24 rokov vytvoril okolo tisíc obrazov a skíc, a to aj napriek tomu, že umelec na svojich plátnach dlho pracoval, niečo menil a dopĺňal, či dokonca úplne prepisoval. Jeho obrazy boli vystavené nielen v Rusku, ale aj v zahraničí, a to aj na výstavách Mníchovskej umeleckej spoločnosti a svetová výstava v Paríži v roku 1898. Teraz môžete Levitanove obrazy vidieť v rôznych múzeách v našej krajine.

Levitanov život predčasne a tragicky ukončila v júli 1900 zákerná srdcová choroba. Keďže sa nedožil ani mesiaca pred štyridsiatkou, zostal umelcom éry klasického ruského realizmu. Nemal to šťastie, že sa stal účastníkom turbulentných a tragických udalostí začiatku 20. storočia. Osud Izáka Iľjiča je však nerozlučne spojený s osudom jeho rodných polí a lesov, rieky Volgy a budúcnosť našej krajiny a kultúry je úzko spätá s duchom veľkého krajinára.