मध्य युग की शुरुआत के साथ, बौद्ध धर्म चीन में फैल गया। छठी शताब्दी में। यह राज्य धर्म बन जाता है। यह प्रारंभिक मध्य युग था जो बौद्ध धर्म की स्थापना की अवधि बन गया, जिसका चीनी दर्शन, साहित्य और कला के विकास पर बहुत बड़ा प्रभाव पड़ा। बौद्ध धर्म ने स्थानीय अनुष्ठानों और पूर्वजों के पंथ को अवशोषित किया: स्थानीय संतों और नायकों को स्थान दिया गया साधू संत।

कुलीनों में बौद्ध धर्म के सबसे अधिक समर्थक थे, जबकि आम लोगों में यह सामान्य था ताओवाद।इस सिद्धांत ने समानता के विचारों को संरक्षित रखा और धन की निंदा की। 7वीं शताब्दी से एक ताओवादी चर्च संगठन बनना शुरू हुआ। इसके बाद, सत्तारूढ़ अभिजात वर्ग ने ताओवाद को अपने पक्ष में महत्वपूर्ण रूप से संशोधित किया।

यिंगक्सियांग में फोगोंग्शी मंदिर का शिजियाता शिवालय। 1056

ताओवाद और बौद्ध धर्म के बीच चीनी समाज में प्रभाव के लिए संघर्ष जारी रहा। हालाँकि, दोनों धर्म कन्फ्यूशीवाद का मुकाबला नहीं कर सके - नैतिकता, शिक्षा, राजनीतिक व्यवस्था, कानून का आधार। कन्फ्यूशीवाद ने सम्राट की पूजा करना, निष्पक्ष और ईमानदार को पीटना, माता-पिता से प्यार करना, लोगों के साथ सम्मान से पेश आना, विशेष रूप से बड़ों का सम्मान करना और छोटों की देखभाल करना सिखाया। यह कन्फ्यूशीवाद की भावना में था कि अनिवार्य राज्य परीक्षाओं की एक प्रणाली विकसित की गई, जिसे अधिकारियों ने एक पद प्राप्त करने के लिए पारित किया।

प्रारंभिक मध्य युग में कई धर्मों का सह-अस्तित्व चीनी समाज की एक विशेषता थी। 13 XI-XTI शतक। कन्फ्यूशीवाद ने ताओवाद और बौद्ध धर्म के तत्वों को पेश करना शुरू किया। यह संशोधित कन्फ्यूशीवाद था जो चीन में एक शक्तिशाली नई राजनीतिक और सांस्कृतिक शक्ति बन गया। और हालांकि नया, कन्फ्यूशीवाद XIV सदी के अंत में ताओवाद या बौद्ध धर्म का स्थान नहीं लिया। इसने देश में एक प्रमुख स्थान पर कब्जा कर लिया।

मध्य युग की चीनी संस्कृति अभूतपूर्व ऊंचाइयों पर पहुंच गई। प्राचीन काल से, चीनियों ने चित्रलिपि लेखन में महारत हासिल की है। इसने एक विशेष प्रकार की कला को जीवंत किया - सुलेख।खूबसूरती से लिखने की प्रतिभा से संपन्न लोगों को विशेष रूप से अधिकारियों के बीच विशेष रूप से देखा जाता था। शिक्षित लोगों ने सुलेख की कला के लिए बहुत समय और प्रयास समर्पित किया, क्योंकि वे इसे आध्यात्मिक विकास के एक तरीके के रूप में देखते थे।

राज्य ने शिक्षा के विकास को बढ़ावा दिया। प्रारंभिक और की संख्या में वृद्धि के कारण उच्च विद्यालयबहुत साक्षर और जानकार लोग. सच है, सांग राजवंश के दौरान, शिक्षित लोग दुर्लभ हो गए थे। मंगोल शासन काल में चीनियों की शिक्षा पर उचित ध्यान नहीं दिया गया। इसलिए, यह आश्चर्य की बात नहीं है कि मिंग राजवंश के संस्थापक सम्राट झू युआनजांग अनपढ़ थे।

विज्ञान में बड़े बदलाव हुए हैं। 8वीं शताब्दी में चीन में जनरल एकेडमी ऑफ साइंसेज (चैम्बर ऑफ साइंटिस्ट्स) खोला गया। विशेष रूप से विकसित गणित, खगोल विज्ञान, प्राकृतिक विज्ञान। चिकित्सा की विभिन्न शाखाओं पर भी कार्य होते थे। चीनी औषधि पौधों के औषधीय गुणों पर शोध करने के लिए प्रसिद्ध थी। इंजीनियरिंग और गणितीय ज्ञान का उपयोग शहरों के निर्माण, किले की दीवारों, जटिल सिंचाई प्रणालियों के निर्माण के लिए किया गया था। यह चीनी ही थे जिन्होंने कागज, चीनी मिट्टी के बरतन, कम्पास और बारूद का आविष्कार किया था। इन खोजों का सभी मानव जाति के लिए अत्यधिक महत्व था।

XV सदी में। चीनी वैज्ञानिकों ने इतिहास, भूगोल, चिकित्सा, कला आदि पर बहु-मात्रा वाले विश्वकोश बनाए। वितरण वैज्ञानिक ज्ञानमुद्रण के आविष्कार के साथ त्वरित। यह 7वीं शताब्दी में चीनी थे। इसके सरलतम रूप का आविष्कार किया लकड़हारालकड़ी के बोर्डों पर चित्रलिपि काट दी गई थी, उन पर पेंट लगाया गया था, और फिर पाठ को कागज पर पुनर्मुद्रित किया गया था। चीन अपने बड़े पुस्तकालयों के लिए प्रसिद्ध था। 8वीं शताब्दी की शुरुआत में आधिकारिक सरकारी समाचार पत्र "कैपिटल बुलेटिन" देश में दिखाई देने लगा, जो 20 वीं शताब्दी तक अस्तित्व में था। सांग राजवंश के दौरान, सबसे पहले बैंक नोट जारी किए गए थे।

चीनी कविता एक उच्च विकास पर पहुंच गई है। उसकी " स्वर्ण युग” आठवीं-XIII सदियों पर पड़ता है। इस अवधि के दौरान, ऐसे उत्कृष्ट स्वामीकाव्यात्मक शब्द, ली बो, डू फू, युआन जेन, सु शि,प्रतिभाशाली कवयित्री क़िंगझाओऔर अन्य। उनकी रचनाएँ गहरी गेय थीं, उन्होंने प्रकृति की सुंदरता को गाया था। लेखक अपनी मातृभूमि के भाग्य और आम लोगों की पीड़ा से प्रभावित थे। XIV सदी में। एक शैली का जन्म हुआ ऐतिहासिक उपन्यास("तीन शासन", "नदी बैकवाटर")। एक नियम के रूप में, यह चीनी लोगों के जीवन में दुखद घटनाओं पर आधारित था। साइट से सामग्री

बौद्ध धर्म के प्रभाव में चीनी वास्तुकला और ललित कलाओं का विकास हुआ। यह, विशेष रूप से, शिवालय की बहुमंजिला पत्थर की संरचनाओं, मूर्तिकला कार्यों और बौद्ध गुफा मंदिरों के चित्रों से प्रमाणित होता है। तांग राजवंश के शासनकाल के दौरान शिवालय ने अपना सामान्य सिल्हूट प्राप्त कर लिया, जब प्रत्येक मंजिल पर कॉर्निस उत्कृष्ट रूप से घुमावदार हो गए। एक हजार बुद्धों की गुफा का मंदिर अनूठा है। इसमें लगभग 500 गुफाएं थीं, इसे सजाया गया था कलात्मक पेंटिंगलगभग 25 किमी लंबा।

सामान्य तौर पर, चीनी इमारतों - महलों, मंदिरों, अमीर नागरिकों या कुलीनों के आवास, शहर के द्वार, टावर, पुल - में प्रकाश, परिष्कृत रूप थे। वे पत्थर या संगमरमर, और लकड़ी या धातु दोनों से बनाए गए थे। इमारतों की छतों के कोने ऊपर की ओर मुड़े हुए थे। ऊपर से, शाही महलों या कुलीनों के घर अक्सर विशेष सोने की चादरों से ढके होते थे। बीजिंग में XIV-XV सदियों में। शाही महलों का एक विशाल परिसर बनाया गया था, जो एक खंदक और दीवारों से घिरा हुआ था, बैंगनी शहर।

एक्स सदी में। कला अकादमी की स्थापना की गई, जहां कलाकारों ने अपने चित्रों का अध्ययन और प्रदर्शन किया। रेशमी कपड़े या पतले कागज पर स्याही से चित्रित चीनी कलाकार। पसंदीदा विषय परिदृश्य है, जिसे "पहाड़ और पानी" कहा जाता था। चित्रों को इस तथ्य के कारण सदियों से संरक्षित किया गया है कि उन्हें दीवारों पर नहीं लटकाया गया था। कैनवास को लुढ़काया गया, बड़े करीने से रेशम में लपेटा गया और विशेष बक्से में रखा गया। चित्रों को बाहर निकाला गया और केवल इसलिए प्रकट किया गया ताकि मेहमान उनकी सुंदरता की सराहना कर सकें, या जब मालिक खुद उनकी प्रशंसा करना चाहते थे।

नतीजतन, चीनी आविष्कार, समृद्ध और अनूठी संस्कृतिविश्व सभ्यता की संपत्ति बन गई।

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• मध्ययुगीन चीनी धर्म
• 18वीं शताब्दी के अंत में चीन में धार्मिक जीवन

चीन या मध्य साम्राज्य, जैसा कि चीनियों ने इसे प्राचीन काल से कहा है, पूर्व और मध्य एशिया के विशाल विस्तार में फैला हुआ देश है। यहाँ, लगभग 6 हजार वर्ष पूर्व, में से एक पुरानी सभ्यता, जिसने देश में रहने वाले सभी लोगों के विकास को प्रभावित किया सुदूर पूर्व. चीनी लेखन कोरियाई, वियतनामी और जापानी के लेखन का आधार बन गया है। रेशम, बारूद, कंपास, सिस्मोग्राफ, पानी उठाने वाला पंप, यांत्रिक इंजन जो गिरते पानी की शक्ति का उपयोग करते हैं, जैसे चीनी के कई आविष्कार, सभी मानव जाति की संपत्ति हैं। यह चीन में था कि चीनी मिट्टी के बरतन पहली बार दिखाई दिए, जिसे बनाने का रहस्य 18 वीं शताब्दी तक सभी यूरोपीय कीमियागरों के साथ-साथ कागज, ब्रश, स्याही, टाइपोग्राफी और सुलेख की कला द्वारा खोजा जाएगा। चीनी गणितज्ञ जानते थे दशमलवऔर इतिहास में पहली बार ऋणात्मक संख्याओं की अवधारणा पेश की; खगोलविद चंद्र ग्रहण की गणना करने और सूर्य ग्रहण की भविष्यवाणी करने में सक्षम थे; सदियों के अवलोकन के आधार पर, चंद्र-सौर कैलेंडर में सुधार किया गया और सनस्पॉट के अस्तित्व को 28 ईसा पूर्व के रूप में नोट किया गया। (वैज्ञानिक झांग हेंग ने एक खगोलीय ग्लोब का निर्माण किया, जिसमें 2500 सितारों का वर्णन किया गया, उन्हें 320 नक्षत्रों में जोड़ा गया)। चीन की संस्कृति न केवल इसकी विविधता से, बल्कि इसकी महान जीवन शक्ति से भी प्रतिष्ठित थी। आंतरिक युद्ध, किसान विद्रोह और विजेताओं द्वारा विनाशकारी छापे चीन को अपने ऐतिहासिक विकास में कई महत्वपूर्ण चरणों से गुजरने से नहीं रोक पाए, जो अन्य देशों के विकास के साथ आम है। 5वीं सहस्राब्दी ईसा पूर्व से 19वीं शताब्दी तक, चीन आदिम सांप्रदायिक, गुलाम-मालिक और सामंती युगों से बच गया, परंपराओं की निरंतरता को बनाए रखा और बाहरी सांस्कृतिक प्रभावों को बदल दिया।

कला इतिहासकार निम्नलिखित अवधियों को प्राचीन और में भेद करते हैं मध्यकालीन इतिहासचीन:

• प्राचीन काल (यांगशाओ, नवपाषाण) वी - III सहस्राब्दी;
• शांग-यिन काल (XVI - XI सदियों ईसा पूर्व);
• झोउ अवधि (XI - V सदियों ईसा पूर्व) और झांगगुओ (V - III शताब्दी ईसा पूर्व);
• किन और हान काल (तीसरी शताब्दी ईसा पूर्व से तीसरी शताब्दी ईस्वी तक);
• उत्तरी वेई (चौथी-छठी शताब्दी);
• टैंग एंड सॉन्ग (7वीं-10वीं सदी, 10वीं-13वीं सदी);
• युआन (XIII - XIV सदियों);
• मिंग और किंग (XIV - XIX सदियों)।

अत्यंत लंबे प्राचीन काल ने देश के आध्यात्मिक जीवन पर एक महत्वपूर्ण छाप छोड़ी। यह इस अवधि के दौरान था कि इसकी सभी आगे की संस्कृति की नींव रखी गई थी।

हम प्राचीन और मध्यकालीन चीन की अवधियों के बारे में अधिक विस्तृत विचार की ओर मुड़ते हैं।

5 वीं - तीसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व में चीन की बड़ी नदियों की घाटियों में बसने वाली सबसे प्राचीन जनजातियों ने छोटी-छोटी अडोब झोपड़ियों से बस्तियाँ बनाईं जो जमीन में धँसी हुई थीं। वे खेतों में खेती करते थे, घरेलू पशुओं को पालते थे और कई शिल्प जानते थे। चीन में खोजे गए उस समय के चीनी मिट्टी के बरतन - हल्के पीले और लाल-भूरे रंग की जली हुई मिट्टी से बने जहाजों को पहली खुदाई के स्थान पर यांगशाओ नाम दिया गया था, इसलिए पहली अवधि का नाम। इन बर्तनों में शराब और तेल जमा किया जाता था, भोजन पकाया जाता था, और बड़े बर्तनों को दफनाने वाले कलशों के रूप में परोसा जाता था। पहले हाथ से बनाया गया, और बाद में कुम्हार के पहिये की मदद से, मिट्टी के उत्पादों - फूलदान, कटोरे, कटोरे, व्यंजन रूपों की असामान्य नियमितता द्वारा प्रतिष्ठित थे। उन्हें लगभग 1500 डिग्री सेल्सियस के तापमान पर निकाल दिया गया, और फिर एक सूअर के दांत से पॉलिश किया गया, जिससे वे चिकने और चमकदार हो गए। जहाजों के ऊपरी हिस्से को जटिल ज्यामितीय पैटर्न - सर्पिल, साथ ही जानवरों की छवियों के साथ कवर किया गया था। (प्रजनन "यांगशाओ के जहाज")।

प्राचीन चीन के इतिहास में अगला काल कहलाता था शांग-यिन (XVI - XI सदियों ईसा पूर्व)दूसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व में पीली नदी घाटी में बसने वाली जनजाति के नाम पर। यह तब था जब पहले चीनी राज्य का गठन किया गया था, जिसका नेतृत्व शासक - वांग ने किया था, जो महायाजक भी थे। इस समय, ब्रह्मांड के बारे में प्राचीन चीनी का विचार बन रहा है। सभी प्राकृतिक घटनाओं में, प्राचीन चीनी ने आत्माओं और देवताओं की इच्छा को देखा। उन्होंने बादलों और बारिश, हवा और गड़गड़ाहट को देवता बना दिया, जिसकी कल्पना उन्होंने ड्रेगन, पक्षियों और जानवरों के रूप में की थी। हालांकि, एक व्यक्ति को विश्वसनीय रक्षकों की आवश्यकता थी, इसलिए एक और विश्वास उत्पन्न हुआ - पूर्वजों का पंथ। यह माना जाता था कि पूर्वजों की आत्माएं वंशजों की देखभाल करती हैं। बदले में, मृतकों की आत्माओं की भी सेवा की गई - उन्होंने कब्र की देखभाल की, बलिदान किया। ताकि पूर्वज की आत्मा को किसी चीज की जरूरत न पड़े, विभिन्न हस्तशिल्प को कब्र में रखा गया - हथियार, कांस्य के बर्तन, नक्काशीदार पत्थर, गहने।

जब राज्य का गठन हुआ था, तब आकाश को ब्रह्मांड के एक शक्तिशाली सर्वोच्च देवता के रूप में भी माना जाता था। प्राचीन चीनियों के विचारों के अनुसार, पृथ्वी चौकोर है, उनकी अपनी मातृभूमि इसके केंद्र में है, और इसके ऊपर के आकाश में एक वृत्त का आकार है। इसलिए, उन्होंने अपने देश को झोंगगुओ (मध्य साम्राज्य) या तियानक्सिया (आकाशीय) कहा। वर्ष के अलग-अलग समय में, स्वर्ग और पृथ्वी पर प्रचुर मात्रा में बलिदान लाए जाते थे। इसके लिए, शहर के बाहर विशेष वेदियां बनाई गईं: आकाश के लिए गोल, पृथ्वी के लिए चौकोर। रोजमर्रा की जिंदगी में विभिन्न जहाजों का व्यापक रूप से उपयोग किया जाता था। उन्होंने किस लिए सेवा की, यह हम संदेश को सुनकर पता लगाएंगे।

जादुई जहाजों।

शान-यिन काल के दौरान बनाए गए भारी अखंड कांस्य के बर्तन, प्रकृति की आत्माओं और आत्माओं - जनजाति के संरक्षकों के लिए बलिदान के लिए काम करते थे। उनमें, जैसा कि था, उस समय तक विकसित दुनिया के बारे में सभी विचार संयुक्त थे। तांबे और टिन के एक मिश्र धातु से बड़े कौशल से ढले हुए बर्तन राहत से ढके हुए थे। इसमें मुख्य स्थान पक्षियों और ड्रेगन की छवियों को दिया गया था, जिसमें तत्वों और पानी, सिकाडस, एक अच्छी फसल, बैल और मेढ़े, लोगों को तृप्ति और समृद्धि का वादा करते हुए शामिल थे। कभी-कभी चित्रित सामूहिक छविजानवर - मनुष्य का संरक्षक, जिसने बाघ, अजगर और राम की विशेषताओं को जोड़ा। बर्तन आकार में विविध थे। चार पैरों पर आयताकार विशाल वत्स में दो हैंडल "फैन-डिन" के साथ उन्होंने बलि का मांस तैयार किया। लंबा, पतला, नीचे और ऊपर से फैला हुआ, "गु" प्याला बलि की शराब के लिए बनाया गया था। आमतौर पर, इन जहाजों की सतह पर एक पतली सर्पिल के आकार का रैखिक "थंडर पैटर्न" ("एली-वेन") लगाया जाता था, जिसके खिलाफ मुख्य छवियों को राहत तकनीक में निष्पादित किया जाता था। ऐसा लग रहा था कि बड़े जानवरों की थूथन कांस्य से निकली है। इन जहाजों को लोगों की रक्षा करने और फसलों को बुरी ताकतों से बचाने के लिए माना जाता था, इसलिए उनके पास अक्सर जानवरों और पक्षियों का आकार होता था, और उनकी सतह पूरी तरह से उभार और नक्काशी से भरी होती थी। ड्रेगन के साथ प्राचीन चीनी कांस्य जहाजों के सनकी और शानदार आकार को पक्षों पर स्थित चार ऊर्ध्वाधर उत्तल पसलियों द्वारा आदेश दिया गया था। इन पसलियों ने जहाजों को कार्डिनल बिंदुओं पर उन्मुख किया, उनके अनुष्ठान चरित्र पर जोर दिया।

XI सदी में। ई.पू. शांग-यिन राज्य को झोउ जनजाति ने जीत लिया था। झोउ राजवंश की स्थापना करने वाले विजेताओं ने पराजय के कई तकनीकी और सांस्कृतिक कौशल को जल्दी से अपनाया। झोउ अवधि के दौरान, जानवरों या पक्षियों के रूप में अनुष्ठान जहाजों का निर्माण व्यापक था - तथाकथित ताबीज, दुनिया के देशों के संरक्षक: बाघ - पश्चिम, फीनिक्स - दक्षिण, ड्रैगन - द पूर्व, कछुआ - उत्तर। इन छवियों की पहचान न केवल कार्डिनल बिंदुओं के साथ की गई, बल्कि उन पांच तत्वों से भी की गई, जो दुनिया का आधार बनाते हैं - अग्नि, धातु, लकड़ी, पानी और पृथ्वी। उनका प्रतीकवाद स्वर्गीय निकायों की उर्वरता के पंथ के साथ जुड़ा हुआ था, जैसे कि मानव नियति को ब्रह्मांड से जोड़ना ( "विंग्ड ड्रैगन")। झोउ राज्य कई शताब्दियों तक अस्तित्व में रहा, हालांकि, इसकी समृद्धि अल्पकालिक थी। कई नए राज्य राजनीतिक क्षेत्र में दिखाई दिए, और चीन पहले से ही 8 वीं शताब्दी तक। ई.पू. आंतरिक युद्धों में प्रवेश किया। 5वीं से तीसरी शताब्दी तक की अवधि। ई.पू. चीनी इतिहास में, इसे झांगगुओ ("फाइटिंग स्टेट्स") कहा जाता था। यह अवधि दिलचस्प है क्योंकि यह वह समय है जो प्रकृति के जीवन और के बीच संबंधों से संबंधित दार्शनिक अध्ययनों में समृद्ध है मनुष्य समाज. चीनी संस्कृति के सभी क्षेत्रों के गठन को प्रभावित करने वाली दार्शनिक शिक्षाओं में, कन्फ्यूशीवाद और ताओवाद सबसे महत्वपूर्ण बन गए, जिनमें से प्रत्येक ने समस्याओं के अपने क्षेत्र को कवर किया।

कन्फ्यूशीवाद और ताओवाद

कन्फ्यूशीवाद, राज्य में व्यवस्था और संतुलन बनाए रखने की मांग करते हुए, अतीत की परंपराओं की ओर मुड़ गया। सिद्धांत के संस्थापक, कन्फ्यूशियस (लगभग 551 - 479 ईसा पूर्व), पिता और पुत्र के बीच, संप्रभु और विषयों के बीच, परिवार और समाज में स्वर्ग द्वारा स्थापित संबंधों का शाश्वत क्रम माना जाता है। खुद को पूर्वजों के ज्ञान का रक्षक और व्याख्याकार मानते हुए, जिन्होंने एक रोल मॉडल के रूप में कार्य किया, उन्होंने मानव व्यवहार के नियमों और मानदंडों की एक पूरी प्रणाली विकसित की - अनुष्ठान। अनुष्ठान के अनुसार, पूर्वजों का सम्मान करना चाहिए, बड़ों का सम्मान करना चाहिए, आंतरिक पूर्णता के लिए प्रयास करना चाहिए। उन्होंने जीवन की सभी आध्यात्मिक अभिव्यक्तियों के लिए नियम भी बनाए, संगीत, साहित्य और चित्रकला में सख्त कानूनों को मंजूरी दी।
कन्फ्यूशीवाद के विपरीत, ताओवाद ने ब्रह्मांड के मूलभूत नियमों पर ध्यान केंद्रित किया। इस शिक्षण में मुख्य स्थान पर ताओ के सिद्धांत का कब्जा था - ब्रह्मांड का मार्ग, या दुनिया की शाश्वत परिवर्तनशीलता, प्रकृति की प्राकृतिक आवश्यकता के अधीन, जिसका संतुलन पुरुष और की बातचीत के कारण संभव है। महिला सिद्धांत - यांग और यिन। लाओजी की शिक्षाओं के संस्थापक का मानना ​​था कि मानव व्यवहार को ब्रह्मांड के प्राकृतिक नियमों द्वारा निर्देशित किया जाना चाहिए, जिसका उल्लंघन नहीं किया जाना चाहिए, अन्यथा दुनिया में सद्भाव भंग हो जाएगा। लाओज़ी की शिक्षाओं में निर्धारित दुनिया के लिए काव्यात्मक दृष्टिकोण, प्राचीन चीन के कलात्मक जीवन के सभी क्षेत्रों में प्रकट हुआ।

बिलकुल सही, क्योंकि लाओजी ने कहा: “मनुष्य पृथ्वी के नियमों का पालन करता है। पृथ्वी स्वर्ग के नियमों का पालन करती है। स्वर्ग ताओ के नियमों का पालन करता है, और ताओ स्वयं का अनुसरण करता है। जो कोई भी ताओ के नियमों को तोड़ता है, वह अपने समय से पहले मर जाएगा।" तीसरी शताब्दी में। ई.पू. लंबे युद्धों और गृह संघर्ष के बाद, छोटे राज्य एक एकल, शक्तिशाली साम्राज्य में एकजुट हो गए, जिसका नेतृत्व किन राजवंश और फिर हान राजवंश ने किया। किन साम्राज्य के शासक और पूर्ण शासक, क्यूई शि हुआंग, थोड़े समय के लिए चीनी सम्राट थे, हालांकि, वह केंद्रीकृत शक्ति को मजबूत करने में कामयाब रहे। उसने स्वतंत्र राज्यों की सीमाओं को नष्ट कर दिया, और देश को 36 प्रांतों में विभाजित कर दिया, जिनमें से प्रत्येक ने एक राजधानी अधिकारी नियुक्त किया। एक एकल स्क्रिप्ट बनाई गई, जिसने लोगों को अनुमति दी विभिन्न क्षेत्रोंबोलियों में अंतर के बावजूद एक दूसरे के साथ संवाद करते हैं।

महान चीनी दीवाल”.

सम्राट के आदेश से, देश के उत्तर में, उस समय की सबसे शक्तिशाली किलेबंदी, चीन की महान दीवार, व्यक्तिगत राज्यों की रक्षात्मक संरचनाओं के अवशेषों से बनाई गई थी। यह 750 किमी तक फैला और चीन को खानाबदोशों से बचाया। निर्माण की कई शताब्दियों के लिए, पूरे देश में दुनिया भर में इस एकमात्र बाड़ की लंबाई लगभग 3000 किमी तक पहुंच गई है, जिसकी ऊंचाई 10 मीटर और चौड़ाई 8 मीटर है। उत्तरी "बर्बर" से चीनी संस्कृति।

बड़ा मूल्यवानचीन के विकास के लिए दो घटनाएं हैं जो इतिहासकार हान काल के लिए जिम्मेदार हैं। ये हैं: पहली शताब्दी ई. में कागज का आविष्कार। और चीन और के बीच कारवां व्यापार संबंधों की स्थापना मध्य एशिया. ग्रेट सिल्क रोड के साथ, जो पहाड़ों और रेगिस्तानों से होकर गुजरता है, चीनी पश्चिम में रेशम और बेहतरीन हाथ से बने कढ़ाई लाए, जो दुनिया भर में प्रसिद्ध थे। लिखित स्रोतों में भारत और यहां तक ​​कि दूर के रोम के साथ हान साम्राज्य के जीवंत व्यापार के बारे में जानकारी है, जिसमें चीन को रेशम का देश कहा जाता था।

इसलिए, प्राचीन काल, जो तीसरी शताब्दी में हान साम्राज्य के पतन के साथ समाप्त हुआ, दासों के विद्रोह से बह गया, मध्य युग में कला के उत्कर्ष के आधार के रूप में कार्य किया। यह प्राचीन काल में था कि चीनी कला की परंपराओं का जन्म हुआ था, जिसने काफी हद तक इसे निर्धारित किया था आगे के तरीके. चीन में मध्य युग यूरोपीय देशों की तुलना में बहुत अधिक समय तक चला। इसने तीसरी शताब्दी के अंत से अवधि को कवर किया। इससे पहले मध्य उन्नीसवींमें। मध्य युग चीन के आध्यात्मिक उत्थान का समय है, बड़े शहरों के निर्माण का समय, शानदार उद्यान और पार्क पहनावा। मध्य युग चीन में कई खोजों के लिए प्रसिद्ध हो गया: चीनी मिट्टी के बरतन का आविष्कार किया गया था, मुद्रण का आविष्कार किया गया था, परिदृश्य पेंटिंग दिखाई दी, साथ ही सुलेख - कलात्मक लेखन की कला। हान साम्राज्य के पतन के बाद, देश फिर से छोटे-छोटे राज्यों में विभाजित हो गया। नए संघ की नींव उत्तरी चीन में उत्तरी वेई राज्य के निर्माण के द्वारा रखी गई थी। वेई साम्राज्य के सम्राट, जो खानाबदोशों में से आए थे, चीनी संस्कृति के शक्तिशाली प्रभाव में थे, उन्होंने चीनी लिपि को आत्मसात करने की कोशिश की और चीनी रीति-रिवाजों का पालन किया। उन्होंने आदिवासी संस्कार, वस्त्र, भाषा का निषेध किया। इस अवधि के दौरान, चीन में एक नया धर्म फैल गया - बौद्ध धर्म (भारत से देश में प्रवेश किया) मध्य एशिया) सांस्कृतिक और में राजनीतिक जीवनचीन महत्वपूर्ण भूमिकाबौद्ध मठों ने खेलना शुरू किया। पूरे देश में, भव्य मठवासी परिसरों का निर्माण शुरू हुआ, भारतीय लोगों की तरह चट्टानों की मोटाई में कटौती, साथ ही साथ प्राचीन बौद्ध मंदिर और उच्च बहु-स्तरीय टावर-पगोडा, जिनमें बौद्ध अवशेष रखे गए थे। सबसे प्राचीन रॉक मठ क्लाउड हाइट्स का मंदिर है - युंगंग (" युंगांग")।

युंगंग में 2 से 20 मीटर ऊंची 20 से अधिक गुफाएं हैं, जिन्हें रेतीले चट्टानों में उकेरा गया है। वे बौद्ध संतों की कई मूर्तिकला छवियों और बौद्ध किंवदंतियों के विषयों पर राहत से भरे हुए हैं। 15 मीटर बुद्ध की मूर्ति - उज्ज्वल पैटर्नस्थानीय कला: नुकीली नाक के साथ शरीर और चेहरे के सामान्यीकृत रूपों की कोणीयता और एक मुस्कान में आधा खुला एक छोटा मुंह, एक सपाट शरीर को ढंकने वाले कपड़ों की सख्त समानांतर तह, आदि। हालाँकि, शांति, आत्म-अवशोषण और शारीरिक सुंदरता की उदात्त अवस्था, जो बुद्ध की छवि के लिए अनिवार्य है, "पूर्णता के 32 संकेतों" के साथ प्रेषित होती है, जिनमें से मुख्य लम्बी ईयरलोब (महान जन्म का संकेत) है, उष्निशा - सिर के मुकुट पर एक फलाव (दिव्य ज्ञान का प्रतीक), बादाम के आकार की आंखें, आदि। डी।

चीन की मध्ययुगीन कला की विशेषताएं दो शक्तिशाली राज्यों, तांग (7वीं-9वीं शताब्दी) और गीत (10वीं-13वीं शताब्दी) के अस्तित्व के दौरान सबसे पूर्ण और सबसे स्पष्ट रूप से प्रकट हुईं। कला के लिए शिक्षित लोगउस समय, यह शक्ति और ज्ञान के प्रयोग के रूप में स्वाभाविक लग रहा था सामाजिक गतिविधि. उदाहरण के लिए, तांग और सुंग राजवंशों के दौरान रहने वाले अधिकारी कवि, कलाकार, कला सिद्धांतकार और उत्कृष्ट सुलेखक दोनों थे। उनमें से कई इंपीरियल एकेडमी ऑफ पेंटिंग के सदस्य थे, जो 10 वीं शताब्दी में खोला गया था।

राजसी ईंट बौद्ध पगोडा शहरों और उसके बाहर बनाए गए थे। तांग पैगोडा में अनिवार्य रूप से विषम (भाग्यशाली) मंजिलों की संख्या थी - 3, 5, 7 या अधिक, और अनुपात की कठोरता और अद्भुत सामंजस्य से भी प्रतिष्ठित थे। उनमें से सबसे प्रसिद्ध 60 मीटर 7 मंजिला है शिवालय दयांता(बिग पैगोडा जंगली कुछ कलहंस), 652 में चांगयांग में बनाया गया। इसके रूपों की महान सादगी उस समय की वास्तुकला की राजसी भावना की गवाही देती है। यह कोई संयोग नहीं है कि तांग कवियों त्सेंग शेन और गाओ शी ने शिवालय के बढ़ते सिल्हूट से मोहित होकर उनके सम्मान में कविताओं की रचना की:

मिट्टी के नीचे से एक शक्तिशाली झरने की तरह,
टावर अकेला खड़ा है, पहाड़ के हॉल तक बढ़ रहा है।
यदि आप टॉवर पर चढ़ते हैं, तो आप हमेशा के लिए त्याग देंगे ... 7 वीं - 8 वीं शताब्दी में। अन्य प्रकार की कलाओं में मुख्य स्थान पर चित्रकला का कब्जा था। प्रकृति की सूक्ष्म समझ ने कलाकारों को पेंटिंग तकनीकों को विकसित करने में मदद की जो इसके नियमों को सामान्य बनाती हैं। अन्य खोजों की प्रक्रिया में, कलाकारों ने स्क्रॉल पेंटिंग के एक अजीबोगरीब रूप को निर्धारित किया, जिससे दुनिया को उसकी विविधता दिखाने में मदद मिली। स्क्रॉल कमरे की स्थायी सजावट नहीं थे। उन्हें कीमती ताबूतों में रखा जाता था और केवल गंभीर अवसरों पर ही बाहर निकाला जाता था। क्षैतिज स्क्रॉल को अपनी सामग्री में तल्लीन करने के लिए रिबन की तरह हाथों में खोलना पड़ता था। इस तरह के स्क्रॉल-कहानियों को कभी-कभी सुंदर सुलेख पाठ प्रविष्टियों के साथ जोड़ दिया जाता था, जो पेंटिंग के अर्थ को प्रकट और पूरक करते थे। दीवार पर देखने के लिए लंबवत स्क्रॉल लटकाए गए थे, जिससे आंख उन्हें ढँक सकती थी। पहले से ही 8 वीं शताब्दी में, चीनी चित्रकारों ने पारदर्शी खनिज पेंट के साथ, रंगों में समृद्ध काली स्याही का उपयोग करना शुरू कर दिया था। उसी समय, लेखन के विभिन्न तरीके भी विकसित हुए: एक संपूर्ण "गन-बाय" ("मेहनती ब्रश"), सभी विवरणों को ठीक करना और दर्शक को चित्र का सबसे छोटा विवरण दिखाना; दूसरा एक स्वतंत्र है और, जैसा कि यह था, अधूरा "शो-आई" ("एक विचार की पेंटिंग"), जो दर्शक को अपनी कल्पना के इशारे पर यह सोचने की अनुमति देता है कि कलाकार ने उससे क्या छिपाया है। पेंटिंग शैलियों को पहली बार चीन में बनाया गया था:

1. "आंकड़ों की पेंटिंग", "झेनु" - लोग;
2. "फूल और पक्षी", "हुआ-नियाओ";
3. "पहाड़ और पानी", "शान शुई"।

शैली "लोग" या "जीवित आंकड़े" में किसी व्यक्ति की छवि से संबंधित सब कुछ शामिल था: एक चित्र, ऐतिहासिक और पौराणिक विषय, आंगन जीवन के दृश्य। तांग काल में इस शैली के प्रसिद्ध चित्रकार यान लिबेन और झोउ फेंग थे। यान लिबेन के कई कार्यों में से, केवल 30 सम्राटों की छवि वाला एक स्क्रॉल संरक्षित किया गया है। उन्होंने अपने समय से बहुत पहले रहने वाले शासकों की छवियों की एक श्रृंखला का पुनरुत्पादन किया। प्रकार, पोज़ और चेहरों के सभी सम्मेलनों के साथ, यह किस स्वतंत्रता के साथ हड़ताली है कि कलाकार के पास कपड़ों की सिलवटों, चेहरों की आकृति, केशविन्यास को रेखांकित करने वाली एक लचीली रेखा है।

विज्ञान, साहित्य या कला के ऐसे क्षेत्र का नाम देना कठिन है, जिसमें मध्यकालीन चीनमहत्वपूर्ण योगदान नहीं देगा। उनके अद्भुत आविष्कारों और उपलब्धियों ने पूरी मानव जाति को समृद्ध किया है।

यह चीनी थे जिन्होंने सबसे पहले छपाई का आविष्कार किया था। सच है, चित्रलिपि की बहुतायत - चीनी में उनमें से हजारों हैं - इसकी संभावनाएं सीमित हैं। चीन के बाहर, छपाई अज्ञात रही और गुटेनबर्ग द्वारा इसका पुन: आविष्कार किया गया। चीनियों ने बारूद का आविष्कार किया और आग्नेयास्त्रों, कागजी मुद्रा और कम्पास। चीनी खगोलविदों ने आश्चर्यजनक रूप से सटीक कैलेंडर (प्रति वर्ष केवल 27 सेकंड की त्रुटि के साथ) संकलित किया, सौर और चंद्र ग्रहण के कारणों को जानते थे और उनकी भविष्यवाणी करने में सक्षम थे।

चीनियों को चिकित्सा, इतिहास और भूगोल का गहरा ज्ञान था। पर 15th शताब्दीउनके बेड़े ने अफ्रीका के पूर्वी तट पर एक भव्य यात्रा की।

चीन में चरम पर पहुंचा उपन्यास. चीनी कविता के स्वर्ण युग को तांग युग कहा जाता है, जब इस तरह के अद्भुत स्वामी ली बोतथा ली फू. उपन्यास की शैली भी विकसित हुई।

छह सद्भाव का शिवालय। X-XII सदियों

बुद्ध। 5वीं शताब्दी (ऊपर), और 7 वीं सी। (नीचे)

एक शाखा पर पक्षी

चीनी कला पड़ोसी देशों की कला के साथ घनिष्ठ संपर्क में विकसित हुई। बौद्ध धर्म के साथ, मंदिर वास्तुकला, मूर्तिकला और चित्रकला की परंपराएं, जो पहले चीन में अज्ञात थीं, भारत से आई थीं। विशाल (15-17 मीटर तक) बुद्ध मूर्तियों के साथ गुफा मठों का निर्माण शुरू हुआ।

उनमें से ग्रेट सिल्क रोड पर स्थित दुनहुआंग शहर के पास "एक हजार बुद्धों की गुफाएं" हैं। चौथी से 14वीं शताब्दी तक नई गुफाओं को काट दिया गया, चित्रित किया गया और बुद्ध की मूर्तियों से सजाया गया। अब यहां लगभग 480 गुफाएं हैं, और वे एक ही स्थान पर एक सहस्राब्दी से अधिक समय तक कला के विकास का पता लगाने का दुर्लभ अवसर प्रदान करती हैं।

बौद्ध संतों के सम्मान में ऊँचे-ऊँचे बहु-स्तरीय मीनारें बनाई गईं - पगोडा. प्रकृति की सूक्ष्म समझ ने चीनियों को सबसे सुरम्य स्थानों में इमारतें बनाने में मदद की।

चीनी मिट्टी की चीज़ें, लकड़ी की नक्काशी, पत्थर और हाथीदांत की कला चीन में उच्चतम स्तर पर पहुंच गई है। तांग युग में आविष्कार किए गए चीनी चीनी मिट्टी के बरतन विशेष रूप से प्रसिद्ध थे।

चीन में, उन्होंने कहा कि चीनी मिट्टी के बरतन "कागज की तरह पतले, गोंग की तरह बजते हुए, धूप वाले दिन झील की तरह चिकने और चमकते हुए" होने चाहिए। चीनी चीनी मिट्टी के बरतन उत्पादन के रहस्यों की रक्षा करते थे, और यूरोप में उन्होंने इसे केवल 18वीं शताब्दी में बनाना सीखा।साइट से सामग्री

पहाड़ों में यात्री। ली झाओदाओ। 7वीं-8वीं शताब्दी

तांग राजवंश के दौरान, पेंटिंग चीन में कला का मुख्य रूप बन गया। आमतौर पर लंबे स्क्रॉल पर चित्रित किया जाता है, जो अक्सर क्षैतिज रूप से सामने आता है। इस रूप ने दुनिया को उसकी सभी विविधता दिखाने में मदद की। अक्सर स्क्रॉल में काव्य ग्रंथ भी होते थे, जो चित्रकला, कविता और सुलेख की उच्चतम कला की एकता का प्रतिनिधित्व करते थे।

चीनी कलाकार बहुत पसंद करते थे परिदृश्य- प्रकृति की तस्वीरें। प्रत्येक चित्र में पूरी दुनिया शामिल थी, सुंदर और सामंजस्यपूर्ण। परिदृश्य शैली को चीन में बुलाया गया था "पहाड़ और पानी”, और केवल इसलिए नहीं कि वे हमेशा स्क्रॉल पर मौजूद रहते थे। पहाड़ ने प्रकृति की उज्ज्वल, सक्रिय, साहसी ताकतों को व्यक्त किया, जबकि पानी एक अंधेरे, निष्क्रिय, स्त्री शुरुआत से जुड़ा था। तो परिदृश्य के नाम पर, दुनिया के बारे में चीनी विचारों को मूर्त रूप दिया गया।

मध्ययुगीन चीन की संस्कृति का चीन के सभी पड़ोसी देशों: जापान, कोरिया, मंगोलिया और अन्य पर बहुत प्रभाव पड़ा।

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• मध्यकालीन चीन की संस्कृति रिपोर्ट

• मध्य युग के चीन की प्रस्तुति के लिए रिपोर्ट

• मध्ययुगीन चीन की संस्कृति पर रिपोर्ट

• चीन, साथ ही सामान्य रूप से चीनी मध्ययुगीन समाज का उदय, तांग और सांग राजवंशों के शासनकाल की अवधि में आता है। यह इस समय था कि चीनियों ने चीनी मिट्टी के बरतन, बारूद, कम्पास का आविष्कार किया। चीनी वैज्ञानिकों ने खगोल विज्ञान और चिकित्सा के क्षेत्र में आश्चर्यजनक सफलता हासिल की है, विशेष रूप से एक्यूपंक्चर में, जो आज तक चिकित्सा पद्धति में सक्रिय रूप से उपयोग किया जाता है।

  तांग राजवंश का जापान, कोरिया और मध्य एशिया पर एक मजबूत सांस्कृतिक प्रभाव था। उस समय स्वयं दिव्य साम्राज्य ने नेस्टोरियन ईसाइयों और बौद्धों के लिए मेहमाननवाज़ी के साथ अपने दरवाजे खोले। अभूतपूर्व रूप से चीन में, बौद्ध कला फलती-फूलती है, विशेष रूप से मूर्तिकला, जिसके शानदार उदाहरण लोंगमेन और दुनहुआंग के गुफा मंदिरों को सुशोभित करते हैं।

  7वीं-9वीं शताब्दी चीनी कविता का "स्वर्ण युग" कहा जाता है। प्राकृतिक संसार केंद्रीय विषयमहान चीनी कवि ली बो की रचनात्मकता। चीन के एक अन्य कवि - डू फू - के काम को "नैतिक इतिहास" कहा जाता है, क्योंकि उनकी कविता में एक महत्वपूर्ण स्थान पर नागरिक उद्देश्यों का कब्जा है।

  मध्ययुगीन चीन में कला का सबसे महत्वपूर्ण रूप चित्रकला था। कलाकारों ने लंबे रेशम या कागज़ के स्क्रोल पर पेंट या स्याही से चित्रों को चित्रित किया। पेंटिंग की सबसे आम शैलियों में परिदृश्य, जानवरों और पक्षियों की छवियां थीं। स्याही के बेहतरीन रंगों ने मध्ययुगीन कलाकारों को एक गहरा परिप्रेक्ष्य बनाने और साथ ही छवि के कुछ हिस्सों को एक रंग टोन के साथ एकजुट करने की अनुमति दी। चीनी चित्रकला गहरे दर्शन और ऐतिहासिकता से प्रतिष्ठित थी।

  चीन के अस्तित्व का इतिहास 3600 से अधिक वर्षों से है, और राज्य का जन्म 16 वीं शताब्दी ईसा पूर्व में हुआ था। इतने महत्वपूर्ण समय में, चीन ने एक समृद्ध और समृद्ध संस्कृति और परंपराओं का विकास किया है, अपने स्वयं के धार्मिक विचारों और मूल्यों की व्यवस्था की है, जिन्हें आज तक चीनी लोगों द्वारा सम्मानित किया जाता है। कम दिलचस्पी का नहीं चीन की उपलब्धियांविज्ञान, कला, प्रौद्योगिकी, चिकित्सा और संस्कृति में। चीनी इतिहास के पन्ने खोजों के बारे में जिज्ञासु तथ्यों से भरे हुए हैं, और उनमें से कुछ को अभी भी माना जाता है सबसे बड़ी उपलब्धियांजो हमेशा के लिए बदल गया मानव प्रतिनिधित्वदुनिया के बारे में और नई संभावनाओं को खोला।

  चीन की चार सबसे महत्वपूर्ण खोजें दुनिया के लिए एक तोहफा हैं

  मध्य युग में, अब तक अज्ञात कागज, कम्पास और बारूद चीन में दिखाई दिए, और पुस्तक मुद्रण का जन्म हुआ। ये चार उपलब्धियां राज्य के विकास में एक महत्वपूर्ण मोड़ बन गईं, और जो पहले केवल धनी निवासी ही वहन कर सकते थे, वह किसी भी व्यक्ति की पहुंच के भीतर हो गया।

  

  कागज बनाने की तकनीक का लेखक कै लुन का है, जो 105 ईस्वी में हान राजवंश के दौरान शाही दरबार में एक हिजड़ा था। कागज के आगमन से पहले, इसे बांस और कीमती रेशम से बनी सामग्री के साथ-साथ लकड़ी या मिट्टी से बनी गोलियों से बदलना पड़ता था। तीसरी शताब्दी ई. तक कागज का व्यापक रूप से उपयोग किया गया और अधिक महंगे पूर्ववर्तियों के लिए प्रतिस्थापित किया गया।

  यह उत्सुक है कि, तत्कालीन नुस्खा तकनीक के अनुसार, सामग्री की एक पूरी सूची को उबालकर कागज तैयार किया गया था: शहतूत की छाल, कपड़े के टुकड़े और भांग (भांग के डंठल के रेशे)। पका हुआ द्रव्यमान सावधानी से जमीन में डाला गया था, पानी मिला रहा था ताकि यह पास्ता जैसा दिखने लगे। अतिरिक्त तरल को बाहर निकलने देने के लिए मिश्रण को लकड़ी की छलनी से छान लिया गया था, और इसकी सतह पर केवल रेशों का एक समान और घना जाल बना रहा। अंतिम चरण के साथ गूदे को बोर्डों में स्थानांतरित करना था सौम्य सतह, जिन्हें ढेर करके सुखाने और सख्त करने के लिए एक प्रेस के नीचे रखा गया था।

  

  कागज के आगमन ने न केवल इसके इतिहास का विस्तार से दस्तावेजीकरण करना संभव बना दिया और सांस्कृतिक परम्पराएँसदियों तक, लेकिन चीनियों के एक नए महान आविष्कार को भी जन्म दिया।

  सबसे प्राचीन मुद्रित पुस्तक हीरा सूत्र माना जाता है, जिसे तांग राजवंश (618-907 ईसा पूर्व) के शासनकाल के दौरान बनाया गया था।

  इस व्यवसाय का वास्तविक विकास किसके कारण हुआ? राजनेताशेन कू, जब 1088 में उन्होंने पक्की मिट्टी और टाइपसेटिंग से लिखित प्रतीकों के निर्माण का उपयोग करते हुए पूरी छपाई प्रक्रिया का विस्तृत लिखित विवरण दिया।

  टाइपिंग ने चादरों के बंधन में बदलाव लाए, जो तब तक परंपरागत रूप से एक स्क्रॉल के रूप में था, और फिर मुद्रित चादरों के एक बाध्य ढेर में बदल गया। सांग राजवंश (960-1279) के शासनकाल के दौरान, एक "तितली" बंधन (केंद्र में चादरों की तह) बनाया गया था, और युआन राजवंश (1271-1368) के दौरान, एक पुस्तक रीढ़ दिखाई दी।

  

  गनपाउडर की उत्पत्ति 10 वीं शताब्दी में आग लगाने वाले प्रोजेक्टाइल के लिए भरने के रूप में हुई थी। एक बांस ट्यूब और बारूद से प्रज्वलन के लिए बने पहले हथियारों का इस्तेमाल 1132 में लड़ाई में किया गया था, और थोड़ी देर बाद गोलियों के साथ एक बांस की बंदूक विकसित की गई थी।

  बारूद सिर्फ एक सैन्य आविष्कार नहीं था, बल्कि अक्सर घर में एक शक्तिशाली कीटाणुनाशक और कीटनाशक के रूप में इस्तेमाल किया जाता था। उसी उपलब्धि ने चीनियों को आतिशबाजी का आविष्कार करने की अनुमति दी, जो एक आभूषण के रूप में नहीं, बल्कि मुकाबला करने के तरीके के रूप में काम करती थी बुरी आत्माओं. किंवदंती के अनुसार, तेज रोशनी और गड़गड़ाहट ने उन्हें डराने में मदद की।

  

  कम्पास का पहला संस्करण हान राजवंश (202 ईसा पूर्व - 220 ईस्वी) के समय का है, जब चीन ने चुंबकीय लौह अयस्क के गुणों के बारे में सीखा। लेकिन इस कम्पास का उपयोग किसी भी तरह से उत्तर को निर्धारित करने के लिए नहीं किया गया था, बल्कि भाग्य-बताने के दौरान किया गया था। तीर बाहरी रूप से एक चम्मच जैसा दिखता था, जो अपने संकीर्ण छोर के साथ दक्षिण की ओर इशारा करता था। केवल 1044 में प्रलेखित, कम्पास का उपयोग में किया जाने लगा आधुनिक अर्थ. इसके डिजाइन में शेन को ने सुधार किया, जिन्होंने अपने लेखन में एक सुई के साथ एक चुंबकीय उपकरण की संरचना की रूपरेखा तैयार की और सच्चे उत्तर से इसके चुंबकीय विचलन की व्याख्या की।

  मानव गतिविधि के विभिन्न क्षेत्रों में चीन की अन्य उपलब्धियों के उदाहरण

  चीन ने दुनिया को बहुत सारी खोजें और आविष्कार दिए, जो धीरे-धीरे सफलतापूर्वक पश्चिम में चले गए और न केवल अस्थायी रूप से फैशनेबल बन गए, बल्कि हमेशा के लिए वहां जमा हो गए। यहां कुछ ऐसे ही यादगार उदाहरण दिए गए हैं।

  विज्ञान और संस्कृति

  • खगोल: विज्ञान का विकास इस विश्वास के कारण हुआ कि सम्राट स्वर्ग का पुत्र है, और सभी अनुमोदन और दंड स्वर्ग से आते हैं। ऐसा माना जाता है कि खगोल विज्ञान के विकास के माध्यम से, चीनी तीसरी शताब्दी (पहले 360 दिनों में, और फिर 365) में एक कैलेंडर वर्ष के निर्माण में आए।
  • खाने की छड़ें: कभी-कभी उन्हें चीन की पांचवीं महान उपलब्धि कहा जाता है, और वे 3 हजार साल से भी पहले दिखाई दिए। ऐसा माना जाता है कि शुरू में केवल बर्तन से भोजन निकालने के लिए चॉपस्टिक का उपयोग करने की प्रथा थी। चॉपस्टिक्स कांटे की तुलना में लोकप्रियता में कम नहीं हैं, क्योंकि दुनिया भर में लगभग 30% लोग रोजमर्रा की जिंदगी में उनका इस्तेमाल करते हैं।
  • फेंगशुई: प्राचीन चीनी परंपराओं और मान्यताओं की व्यावहारिकता और असामान्यता के कारण सद्भाव (स्वर्ग और पृथ्वी की ऊर्जा) को प्राप्त करने की कला ने दुनिया भर में स्थान हासिल किया है, और कन्फ्यूशियस को इसका संस्थापक माना जाता है।
  • ब्रश: इसमें कोई आश्चर्य की बात नहीं है कि चीनियों ने लगभग 3 हजार साल पहले ब्रश का निर्माण किया था, क्योंकि इस उपकरण की मदद से वे सुलेख और पेंटिंग की कला के विकास को प्राप्त करने में सक्षम थे।
  • छाता: चीनियों ने सूरज की किरणों से छिपने के लिए चावल के कागज से पहली छतरियां बनाईं। बहु-स्तरीय चित्रित छतरियां फैशन में थीं, जो व्यक्ति की सामाजिक स्थिति का संकेत देती थीं।

  सैन्य और मार्शल आर्ट

  • मार्शल आर्ट वुशु: एक बार एक जादुई संस्कृति जो आध्यात्मिक प्रथाओं और पौराणिक सैन्य प्रशिक्षण को जोड़ती है, वुशु चीन की सबसे पुरानी विरासत से संबंधित है और 11 वीं-तीसरी शताब्दी ईसा पूर्व के रूप में आकार लेना शुरू कर दिया था। धार्मिक रूपों के विकास ने वुशु परंपराओं को समृद्ध करना संभव बना दिया और मार्शल आर्ट की नई दिशाओं और स्कूलों का उदय हुआ।
  • क्रॉसबो: इस हथियार का डिजाइन चीनियों ने ईसा पूर्व 5वीं शताब्दी में विकसित किया था। यह हान राजवंश तक सबसे अधिक इस्तेमाल किया गया था, और जिन योद्धाओं ने उनसे गोली मार दी थी, उन्हें युद्ध में क्रॉसबो से बड़े पैमाने पर शूटिंग की तकनीक का प्रदर्शन करने के लिए प्रशिक्षण से गुजरना पड़ता था जो कि अक्सर इस्तेमाल किया जाता था।

  चिकित्सा और स्वास्थ्य

  • किगोंग जिम्नास्टिक: एक स्वास्थ्य-सुधार तकनीक जो 7 हजार साल से भी अधिक समय पहले उत्पन्न हुई थी और इसका उद्देश्य सुचारू शारीरिक व्यायाम और श्वास अभ्यास के माध्यम से शरीर की स्व-उपचार प्रक्रिया को "चालू" करना है।
  • एक्यूपंक्चर:उपचार की एक विधि जो चीन में 5 हजार साल पहले यिन और यांग (ऊर्जा संतुलन) की दार्शनिक अवधारणा के रूप में उत्पन्न हुई थी। एक्यूपंक्चर सत्रों का उद्देश्य शरीर में संतुलन बनाना है, जो बीमारियों के विकास को रोकने और स्वास्थ्य में सुधार करने में मदद करता है। इस पद्धति की प्रभावशीलता डब्ल्यूएचओ द्वारा बार-बार सिद्ध की गई है।
  • टूथब्रश:चीन में सूअर ब्रिसल्स के साथ पहले बांस ब्रश की उपस्थिति 1498 में हुई, जबकि टूथब्रश यूरोप में केवल 17 वीं शताब्दी में प्रवेश किया।
  • आहार और चिकित्सीय उपवास:पहले से ही चौथी शताब्दी ईसा पूर्व में। सम्राट के दरबार में एक पोषण विशेषज्ञ का पद होता था। पहला स्वास्थ्य आहार झांग झोंगजिंग (150-219 ईस्वी तक जीवित) द्वारा बनाया और लिखा गया था। आहार की मदद से बेरीबेरी का उपचार, चीनी युआन राजवंश (1271-1368) के दौरान शुरू हुआ, और 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में उनकी प्रभावशीलता की वैज्ञानिक रूप से पुष्टि की गई थी।