डेविड कॉपरफील्ड चमत्कारों का व्यापारी है। चीन की महान दीवार से गुजरते हुए

लुटेरा कुडेयार लोककथाओं में सबसे लोकप्रिय पात्रों में से एक है।

उसके बारे में किंवदंतियाँ रूस के सभी दक्षिणी और मध्य प्रांतों में दर्ज हैं - स्मोलेंस्क से सेराटोव तक:

"और फिर कुडेयार थे - इसने कहीं नहीं लूटा! और कलुगा में, और तुला में, और रियाज़ान में, वह आया, और येलेट्स, और वोरोनिश, और स्मोलेंस्क - वह हर जगह गया, हर जगह अपने शिविर लगाए और कई खजाने को जमीन में दफनाया, लेकिन सभी शाप के साथ: वह एक भयानक जादूगर था। और वह कैसी गंदी शक्ति का उपयोग करता था: वह एक नदी के किनारे, एक झील के किनारे फैला हुआ था, इसलिए, चाहे कोई भी धारा हो, वह भेड़ का कोट या रेटिन्यू फैलाएगा और सोने के लिए लेट जाएगा; एक आंख से सोता है, दूसरी आंख से पहरा देता है: कहीं पीछा तो नहीं है; दाहिनी आंख सो गई - बाएं गार्ड, और वहां - बाईं ओर सोता है, दायां गार्ड - वैकल्पिक रूप से; और जब वह देखता है कि जासूस कहाँ हैं, तो वह अपने पैरों पर कूद जाता है, पानी में छोटा फर कोट फेंक देता है जिस पर वह सोता था, और वह छोटा फर कोट एक छोटा फर कोट नहीं बन जाता है, लेकिन ओरों के साथ एक नाव बन जाता है; उस नाव में बैठेंगे कुडेयार- अपना नाम याद रखना...

इसलिए वह अपनी मृत्यु मर गया - वे उसे किसी भी तरह से पकड़ नहीं पाए, चाहे उन्होंने कितनी भी कोशिश की हो।

यह लोगों के बीच मौजूद कुडेयार की संक्षिप्त आत्मकथाओं में से केवल एक है। इस नाम के पीछे का वास्तविक ऐतिहासिक चरित्र क्या है? इस स्कोर पर पहले ही कई परिकल्पनाएँ व्यक्त की जा चुकी हैं, लेकिन, अफसोस, उनमें से कोई भी कुडेयार के रहस्य पर प्रकाश नहीं डालता है।

कुडेयार कब रहते थे? यहां राय मूल रूप से मेल खाती है: 16 वीं शताब्दी के मध्य में। वह इवान द टेरिबल के समकालीन थे। यह आंशिक रूप से प्रलेखित है। इसलिए, 1640 में, मास्को के एक अनुरोध के जवाब में, तुला गवर्नर ने लिखा कि उन्हें कुडेयार के बारे में "लगभग चालीस साल पहले, पुराने लोगों द्वारा लंबे समय तक बताया गया था।"

कुडेयार कौन है?

अधिकांश इतिहासकार इस बात से सहमत हैं कि कुडेयार (खुदोयार) नाम तातार मूल का है: कुडेयार (तुर्की फ़ारसी ज़ुदायार "भगवान का प्रिय")। लेकिन कई शोधकर्ता कुडेयार नाम के तुर्क मूल से सहमत नहीं हैं और बताते हैं कि कुडेयार नाम पश्चिमी और मध्य रूस में काफी आम था और इसका अर्थ "जादूगरों का सबसे मजबूत" था।

  • एक लोकप्रिय किंवदंती के अनुसार, कुडेयार वसीली III और उसकी पत्नी सोलोमोनिया का पुत्र है, जिसका जन्म बांझपन के लिए एक मठ में निर्वासित होने के बाद हुआ था। इस प्रकार, वह इवान द टेरिबल का बड़ा भाई निकला और उसका असली नाम प्रिंस जॉर्जी वासिलीविच है। उसे सोफिया के नाम से एक मठ में बलपूर्वक कैद कर लिया गया था, ताकि वसीली III ऐलेना ग्लिंस्काया से शादी कर सके। सोलोमोनिया ने कुडेयार को एक मठ में जन्म दिया और उन्हें केर्जेन्स्की जंगलों में ले जाया गया और गुप्त रूप से वन स्केट्स में लाया गया।
  • एक अन्य किंवदंती के अनुसार, कुडेयार ज़िगमंड बाथरी का पुत्र है, जो अपने रिश्तेदार स्टीफन बाथोरी (ज़्सिगमंड स्टीफन के भतीजे थे) से पहले पैदा हुआ था, पोलिश राज्य का राजा बन गया था। अपने पिता के साथ झगड़ा करने के बाद, जो उस समय तक बूढ़ा हो चुका था, वह नीपर पर कोसैक्स में भाग गया। फिर वह रूसी ज़ार की सेवा में जाता है। इस प्रकार, वह भयानक ज़ार इवान द टेरिबल के पहरेदारों में से है और उसका असली नाम सिगिस्मंडोविच के रूसी संस्करण में प्रिंस गैबर-जॉर्जी है।
  • एक अन्य संस्करण में कहा गया है कि वह कुडेयार तिशेनकोव (XVI सदी) हो सकता है - एक लड़के का बेटा, जो मूल रूप से बेलेव शहर का था। इवान द टेरिबल का समकालीन। मई 1571 में, उन्होंने क्रीमियन खान डेवलेट आई गिरय की भीड़ को मास्को से संपर्क करने का रास्ता दिखाया। क्रीमियन टाटर्स के साथ पीछे हटते हुए, उन्होंने मास्को राज्य छोड़ दिया और क्रीमिया में ही रहे। फिर क्रीमिया से राजा को बंदी वसीली ग्रीज़नी के पत्रों में इसका उल्लेख किया गया है। कुछ समय बाद, तिशेनकोव इवान IV के पास क्षमा के अनुरोध और मास्को लौटने की अनुमति के साथ बदल जाता है। को मंजूरी दे दी है। ऐतिहासिक कुडेयार तिशेनकोव के और निशान खो गए हैं। इस बात का कोई सबूत नहीं है कि लुटेरे कुडेयार, जो उसी युग के आसपास रहते थे और, जैसा कि वे कहते हैं, बेलेव से आए थे, और तिशेनकोव एक ही व्यक्ति हैं, नहीं। तथ्य यह है कि कुडेयार उनके परिवार से थे, यह भी मार्कोव के कुर्स्क परिवार में बताया गया था।
  • पहले बताए गए संस्करण के अनुसार, कुडेयार बेटरी परिवार से ताल्लुक रखते थे, उन्हें नीपर पर कोसैक्स में भेजा गया था, फिर एक गार्ड के रूप में इवान चतुर्थ के रूप में सेवा की, और शाही अपमान के बाद, वह भाग गए और लूट लिए, गांव के पास एक शिविर था। Bozhedarovka, आधुनिक Shchorsk।

चूंकि किंवदंतियों के वितरण का क्षेत्र बहुत विस्तृत है, शोधकर्ता एक संस्करण पेश करते हैं जिसके अनुसार कुडेयार नाम एक घरेलू नाम बन सकता है, और कई सरदारों ने इसका इस्तेमाल किया।

कुडेयार के सहयोगियों में लुटेरे अन्ना, बोल्डर और उनके द्वारा शापित बेटी हुबाशा (उसका भूत ऑप्टिना हर्मिटेज से दूर नहीं दिखाया गया था) कहा जाता है।

उसकी कब्र तुला से दूर ओब्लिक पर्वत के पीछे या सेराटोव प्रांत के एक टीले (वोल्गा किंवदंतियों के अनुसार) में नहीं रखी गई है।

कुडेयारोवा गुफा और उसके खजाने की कथा

बहुत बार लुटेरों द्वारा छिपाए गए कई खजानों के बारे में कहानियाँ होती हैं, जिन्हें 19 वीं शताब्दी में सक्रिय रूप से खोजा गया था। जाली पत्रों और विवरणों के आधार पर। लगभग सौ ऐसे कुडेयारोव शहर हैं, जहां, किंवदंती के अनुसार, दक्षिणी रूस में, लुटेरों के खजाने को दफनाया गया है। विशेष रूप से इनमें से कई स्थान वोरोनिश प्रांत के भीतर थे। ब्रांस्क के जंगलों में, उन्होंने उन जगहों का नाम दिया जहां कुडेयार द्वारा दफन किए गए खजाने छिपे हुए थे। कहा जाता है कि इन खजानों को ढकने वाले पत्थरों के ऊपर रोशनी चमकती है, और सप्ताह में दो बार 12 बजे एक बच्चे की चीख पुकार सुनाई देती है।

यहाँ कुडेयार खजाने के बारे में किंवदंतियों में से एक है।

कुडेयार ने साथियों को इकट्ठा किया और उनके साथ व्यापारियों और लड़कों को लूट लिया। उन्होंने एक समृद्ध खजाना जमा किया: बहुत सारा सोना, चांदी और रत्नों के बैरल। उसने अपनी दौलत का एक हिस्सा गरीबों में बाँट दिया, बाकी उसने एक गुफा में रख दिया। कुडेयार अपने पहाड़ में रहता था, जिसके अंदर बड़े पैमाने पर सजाए गए कमरे थे और छापे के दौरान प्राप्त खजाने को रखा था। पहाड़ के सामने तेज और उज्ज्वल नदी सोकोलका बहती थी, और पहाड़ों के चारों ओर, कुडेयारोवा की तरह, घने पुराने जंगल के साथ, उत्तर और दक्षिण तक दूर तक फैला हुआ था। कुडेयारोवा के बगल में, करौलनया हिल उगता है - एक उच्च शंकु, उस समय देवदार के पेड़ों से ऊंचा हो गया।


कुडेयारोव सैनिकों के शिविर को एक खाई और एक प्राचीर के साथ खोदा गया था। कुडेयार ने अपने संतरियों को गार्ड माउंटेन पर तैनात किया। सोकोलका घाटी के अंत में, वर्तमान "पुष्की" पथ में, कुडेयार फोर्ज थे, जहां हथियार और बंदूकें बनाई जाती थीं। जब कुडेयार ने अपनी सेना के साथ छापेमारी की, तो उसने अपनी कालकोठरी को एक सुअर के आकार के विशाल महलों से बंद कर दिया, और प्रवेश द्वार को अवरुद्ध कर दिया ताकि कोई उसे ढूंढ न सके।

कुडेयार ने अपना खजाना लोहे के दरवाजों के पीछे पहाड़ के अंदर गोदामों में रखा था। एक संकरा, घुमावदार और निचला भूमिगत मार्ग, पहाड़ के बीच से पहाड़ के बीच से अंदर की ओर जाता है, जो अंदर 100 थाह फैलाता है। पत्थर से ढका हुआ।

उसका एक साथी शेम या शमौन था; एक बार जब उन्होंने अपने घोड़ों की ताकत और निपुणता के बारे में तर्क दिया, तो मेरोव डोल के माध्यम से मर्कुलोवा गोरा से कुडेयारोवा तक कूदने का प्रयोग करने का फैसला किया, जहां सोकोल्का बहती है। कुडेयार अपने घोड़े पर कूद गया, लेकिन सिम टूट गया और घाटी में गिर गया। जिस स्थान पर वह घोड़े के साथ जमीन पर गिरा था, वहां एक वसंत मारा, जिस पर आज भी उसका नाम अंकित है।

बिना किसी कारण के, कुडेयार की पत्नी, प्यारी नास्त्य, बीमार पड़ गई और रात भर में उसकी मृत्यु हो गई। उन्होंने उसे एक ओक के ताबूत में दफनाया, उसे मोतियों और रत्नों के साथ ब्रोकेड और मखमल पहनाया, उसके साथ मृतक के सभी कपड़े और गहने कब्र में दफनाए, और उसके ऊपर एक टीला डाला।

कुडेयार ने अपने वफादार दोस्त और अपनी प्यारी पत्नी दोनों को एक ही समय में दफनाया, वह सफेद रोशनी से बीमार था। कुडेयार को याद आया कि वह एक ईसाई था और उसने गंभीर पापों का प्रायश्चित करने का संकल्प लिया। उसने अपने सभी साथियों को रिहा कर दिया और वह अकेला रह गया। उसने अपने भूमिगत आवास के सभी मार्गों को अवरुद्ध कर दिया और प्रभु के सामने अपने और मानवीय पापों का प्रायश्चित करने के लिए पहाड़ के नीचे अकेले रहना शुरू कर दिया।

ऐसा माना जाता है कि कुडेयार अभी भी जीवित है और कुडेयारोवा गोरा में एक डगआउट में अपने खजाने की रखवाली करता है। दिन के दौरान, यह डगआउट अदृश्य है, लेकिन रात में एक विशाल पक्षी वहां उड़ता है और भोर होते ही कुडेयार के सिर को मस्तिष्क पर मार देता है। वह दु:ख में अपने खजाने की रक्षा करने के लिए दो शताब्दियों के लिए अभिशप्त है और डकैती के लिए भगवान की सजा वहन करता है। डगआउट में एक ऐसी रोटी होती है जो कभी कम नहीं होती।

अन्य स्रोतों के अनुसार, कुडेयार ने 200 वर्षों के लिए अपने सभी खजाने पर एक प्रतिज्ञा रखी। यह समय सीमा पहले ही बीत चुकी है। श्रमिकों को विषम संख्या में खुदाई करनी चाहिए। लोहे के दरवाजों की सुनहरी चाबी सिमोव झरने में होती है, और जो इस झरने को बाहर निकालता है या सपर झील से पानी खींचता है, वह ही इसे प्राप्त कर सकता है। कहाँ है, सपर लेक, कोई नहीं जानता।

लोक - गीत

बारह लुटेरे थे

N. A. Nekrasov . के शब्द

एफ। चालियापिन द्वारा कोरल संगत के साथ प्रदर्शन किया गया (1932 में दर्ज):


बारह लुटेरे थे
कुडेयार आत्मान थे।
कई लुटेरे बहाते हैं
ईमानदार ईसाइयों का खून!

आइए हम भगवान भगवान से प्रार्थना करें
आइए प्राचीन कहानी की घोषणा करें!

साधु ईमानदार पितिरिम।

बहुत सारा अच्छा सामान चोरी हो गया
वे घने जंगल में रहते थे।
कुडेयार खुद, कीव के पास से
सुंदर लड़की को बाहर निकालो।

आइए हम भगवान भगवान से प्रार्थना करें
आइए प्राचीन कहानी की घोषणा करें!
सोलोव्की में उसने हमें बताया
साधु ईमानदार पितिरिम।

दोपहर में अपनी मालकिन के साथ मस्ती करते हुए,
उन्होंने रात में छापेमारी की।
अचानक भयंकर लुटेरे पर
प्रभु ने विवेक को जगाया।

आइए हम भगवान भगवान से प्रार्थना करें
आइए प्राचीन कहानी की घोषणा करें!
सोलोव्की में उसने हमें बताया
साधु ईमानदार पितिरिम।

उसने अपने साथियों को छोड़ दिया
बनाने के लिए छापे मारे;
कुडेयार स्वयं मठ गए
भगवान और लोगों की सेवा करो!

आइए हम भगवान भगवान से प्रार्थना करें
आइए प्राचीन कहानी की घोषणा करें!
सोलोव्की में उसने हमें बताया
कुडेयार स्वयं - पितिरिम!

निकोलाई नेक्रासोव की अधूरी कविता "हू शुड लिव वेल इन रशिया" (1863-1877) (कहानी पृष्ठ के अंत में दी गई है) से "दो महान पापियों के बारे में" (1876) कहानी का गीत रूपांतरण। कहानी कुडेयार-आत्मान के बारे में लोककथाओं पर आधारित है। नेक्रासोव की कविता का अर्थ और मूल किंवदंती गीत में संरक्षित नहीं है। किंवदंती और नेक्रासोव दोनों के काम में, नायक लोगों के प्रतिशोधी के रूप में कार्य करता है: डकैती को छोड़कर, वह एक तीर्थयात्री और एक साधु बन जाता है, जंगल में अकेला रहता है (और एक मठ में नहीं जाता है), लेकिन प्रार्थना उसकी मदद नहीं करती है . पापों का प्रायश्चित जैसे ही आता है कुडेयार जमींदार को अपने पुराने डाकू के चाकू से मारता है, जो "सेरफ को पीड़ा देता है, यातना देता है और लटका देता है।" इसके अलावा, नेक्रासोव मूल में, कहीं भी कोई उल्लेख नहीं है कि भिक्षु पितिरिम और कुडेयार एक ही व्यक्ति हैं। यह संभावना है कि यह गीत एक सहज लोक अनुकूलन नहीं है, बल्कि चर्च के वातावरण से किसी लेखक की गतिविधि का परिणाम है।

कुडेयार-अतामन के बारे में किंवदंतियाँ वोल्गा क्षेत्र से जुड़ी हुई हैं। ज़िगुली पर्वत में कुडेयारोवा गोरा है, साथ ही वोल्गा लुटेरों की याद में विरासत में मिले अन्य नाम - ओटवाज़्नोय का गाँव, ओब्शारोव्का का गाँव, मोलोडेत्स्की कुरगन, वोवोडिनो पथ, चोरों का निपटान, आदि। लेकिन सामान्य तौर पर दो महान पापियों की कथा विभिन्न लोगों के बीच बहुत आम है, यह विशेष रूप से पूर्वी स्लावों के साथ लोकप्रिय है; में ये मामलानायक का नाम कुडेयार है, लेकिन यह आवश्यक नहीं है। एक जमींदार के बजाय, एक पर्यवेक्षक, एक व्यापारी, एक पुजारी, आदि कार्य कर सकते हैं। अक्सर, पापों को क्षमा करने के लिए, एक पूर्व डाकू को एक जले हुए फायरब्रांड को तब तक पानी देना चाहिए जब तक कि वह अंकुरित न हो जाए (नेक्रासोव का नायक एक ओक काटता है), लेकिन फिर नायक एक और भी बड़े पापी से मिलता है और उसे मारता है, लोगों को पीड़ा देता है, और फायरब्रांड खुद को अंकुरित करता है।

विकल्प 1

बारह लुटेरे थे

N. A. Nekrasov के शब्द (लोक व्यवस्था में)

“आइए हम यहोवा परमेश्वर से प्रार्थना करें!
हम प्राचीन कथा की घोषणा करेंगे, -
सोलोव्की में उसने हमें बताया
ईमानदार पिटिरिम भिक्षु।


कुडेयार-आत्मान थे।
बहुत सारे लुटेरे बहाते हैं
ईमानदार ईसाइयों का खून।

बहुत सारा धन चोरी हो गया
वे घने जंगल में रहते थे।
कुडेयार खुद कीव के पास से
सुंदर लड़की को बाहर निकालो।


उन्होंने रात में छापेमारी की।
अचानक भयंकर लुटेरे पर
प्रभु ने विवेक को जगाया।

उसने अपने साथियों को छोड़ दिया
उन्होंने बनाने के लिए छापेमारी छोड़ दी।
वह स्वयं मठ गए
भगवान और लोगों की सेवा करें।

“आइए हम यहोवा परमेश्वर से प्रार्थना करें!
हम प्राचीन कथा की घोषणा करेंगे, -
सोलोव्की में उसने हमें बताया
कुडेयार-पिटिरिम स्व.

विकल्प 2

बारह चोर रहते थे

झन्ना बिचेवस्काया - "बारह चोरों का गीत"

बारह चोर रहते थे
कुडेयार आत्मान रहते थे।
कई लुटेरे बहाते हैं
ईमानदार ईसाइयों का खून!
कई लुटेरे बहाते हैं
ईमानदार ईसाइयों का खून!

बहुत सारा धन चोरी हो गया
वे घने जंगल में रहते थे।
कीव के पास से नेता कुडेयार
सुंदर लड़की को चुरा लिया।

दिन में वह अपनी मालकिन के साथ मस्ती कर रहा था,
उन्होंने रात में छापेमारी की।
अचानक भयंकर लुटेरे पर
प्रभु ने विवेक को जगाया।

उसने अपने साथियों को छोड़ दिया
उन्होंने बनाने के लिए छापेमारी छोड़ दी।
कुडेयार स्वयं मठ गए
भगवान और लोगों की सेवा करो!

वह भगवान भगवान से प्रार्थना करता है
वह उसकी सेवा करेगा।
हम सब होंगे कुडेयारी के लिए
भगवान का शुक्रगुज़ार करो।
हम सब होंगे कुडेयारी के लिए
भगवान का शुक्रगुज़ार करो।

झन्ना बिचेवस्काया के फोनोग्राम, एल्बम "ओल्ड रशियन लोक गांव और शहर के गाने और गाथागीत", भाग 2, ज़ेको रिकॉर्ड्स, 1996 (1994 में दर्ज) का प्रतिलेखन

मूल कविता

दो महान पापियों के बारे में
<Из поэмы «Кому на Руси жить хорошо»>

एन. ए. नेक्रासोव

आइए भगवान भगवान से प्रार्थना करें
हम प्राचीन कहानी की घोषणा करेंगे,
उसने मुझे सोलोविक में बताया
भिक्षु, पिता पितिरिम।

बारह लुटेरे थे
कुडेयार-आत्मान थे,
कई लुटेरे बहाते हैं
ईमानदार ईसाइयों का खून,

बहुत सारा धन चोरी हो गया
घने जंगल में रहता था
कीव के पास से नेता कुडेयार
सुंदर लड़की को बाहर निकालो।

दोपहर में अपनी मालकिन के साथ, उसने खुद को खुश किया,
उसने रात में छापेमारी की,
अचानक भयंकर लुटेरे पर
प्रभु ने विवेक को जगाया।

सपना उड़ गया; निराश
नशे, हत्या, डकैती,
मारे गए लोगों की छाया हैं,
एक पूरी सेना - आप गिन नहीं सकते!

लंबी लड़ाई लड़ी, विरोध किया
भगवान जानवर-आदमी,
सिर उड़ा दिया उसकी मालकिन
और यसौला ने देखा।

खलनायक की अंतरात्मा को महारत हासिल है
अपने बैंड को भंग कर दिया
चर्च को वितरित संपत्ति,
चाकू को विलो के नीचे दबा दिया।

और पापों को क्षमा करें
प्रभु की समाधि पर जाता है
घूमना, प्रार्थना करना, पश्चाताप करना,
यह उसके लिए आसान नहीं होता है।

एक बूढ़ा आदमी, मठ के कपड़ों में,
पापी घर आया
सबसे पुराने की छत्रछाया के नीचे रहता था
दूबा, जंगल की झोपड़ी में।

परमप्रधान का दिन और रात
प्रार्थना करें: पापों को क्षमा करें!
अपने शरीर पर अत्याचार होने दो
मुझे अपनी आत्मा को बचाने दो!

भगवान ने दया की और मोक्ष के लिए
स्कीमर ने दिखाया रास्ता:
प्रार्थना चौकसी में एक बूढ़ा आदमी
कोई संत प्रकट हुए

नदियाँ: "भगवान के प्रोविडेंस के बिना नहीं
आपने सदियों पुराने ओक को चुना,
उसी चाकू से जो लूटा था
उसी हाथ से काट दो!

बढ़िया काम होगा
काम का इनाम मिलेगा,
पेड़ अभी गिर गया
पाप की जंजीर गिर जाएगी।"

साधु ने राक्षस को मापा:
ओक - तीन परिधि चारों ओर!
मैं प्रार्थना के साथ काम पर गया
जामदानी चाकू से काटें

सख्त लकड़ी काटता है
यहोवा की महिमा गाते हुए
साल बीतते जाते हैं - अग्रिम
धीरे-धीरे आगे बढ़ें।

विशाल के साथ क्या करना है
कमजोर, बीमार व्यक्ति?
हमें यहां लोहे की ताकत चाहिए,
हमें बुढ़ापा नहीं चाहिए!

शंका दिल में उतर जाती है
शब्दों को काटता और सुनता है:
"अरे बुढ़िया, क्या कर रही हो?"
पहले पार किया,

मैंने देखा - और पान ग्लूखोवस्की
वह एक ग्रेहाउंड घोड़े पर देखता है,
पान अमीर, कुलीन,
उस दिशा में पहला।

बहुत क्रूर, डरावना
बूढ़े आदमी ने पान के बारे में सुना
और पापी के लिए एक सबक के रूप में
उसने अपना राज बताया।

पान मुस्कराया: "मोक्ष
मैंने लंबे समय से चाय नहीं पी है
दुनिया में मैं केवल एक महिला का सम्मान करता हूं,
सोना, सम्मान और शराब।

तुम्हें जीना है, बूढ़े आदमी, मेरी राय में:
मैं कितने गुलामों को नष्ट करता हूँ
मैं यातना देता हूं, मैं यातना देता हूं और लटका देता हूं,
और मैं देखना चाहता हूं कि मैं कैसे सोता हूं!

साधु के साथ हुआ चमत्कार:
क्रोध महसूस किया,
पान ग्लूखोवस्की के पास पहुंचे,
एक चाकू उसके दिल में गिर गया!

बस पैन खूनी
काठी पर सिर गिरा
एक बहुत बड़ा पेड़ गिर गया
गूंज ने पूरे जंगल को हिला दिया।

पेड़ गिर गया, लुढ़क गया
साधु से पापों का बोझ!..
सर्वव्यापक विधाता की जय
आज और हमेशा के लिए! (1876)

एन ए नेक्रासोव। भरा हुआ सोबर। सेशन। और 15 खंडों में पत्र। वी। 5. - एल।, "नौका", 1982 (टाइपसेटिंग पांडुलिपि के अनुसार मुद्रण के लिए नेक्रासोव द्वारा संशोधित टुकड़ों की बहाली के साथ 1876 के टाइपोग्राफिक प्रिंट के अनुसार मुद्रित)

कुछ संस्करणों में, अंतिम छंद:

पेड़ गिर गया, लुढ़क गया
साधु से पापों का बोझ!..
आइए हम भगवान भगवान से प्रार्थना करें:
हम पर दया करो, काले दास!

ग्रंथों में अंतर को इस तथ्य से समझाया गया है कि "रूस में कौन रहता है" कविता के अध्याय "ए फीस्ट फॉर द होल वर्ल्ड" के कई संस्करण ज्ञात हैं:

नवंबर 1876 के लिए "नोट्स ऑफ द फादरलैंड" पत्रिका के लिए नेक्रासोव की 1876 की टाइपसेटिंग पांडुलिपि,
- इसके आधार पर बनाया गया 1876 का एक टाइपोग्राफिक प्रिंट (सेंसरशिप कारणों से परिवर्तन के साथ),
- 1879 के सेंट पीटर्सबर्ग फ्री प्रिंटिंग हाउस का अवैध संस्करण,
- फरवरी 1881 के लिए ओटेकेस्टवेन्नी ज़ापिस्की में प्रकाशन (एक छोटा और विकृत रूप में; शायद संपादकों द्वारा कई संपादन किए गए थे)।

"सही" लेखक के संस्करण को सेंट पीटर्सबर्ग फ्री प्रिंटिंग हाउस का पाठ माना जाता है - यह लेखक की टाइपसेटिंग पांडुलिपि के अनुसार संशोधित टुकड़ों की बहाली के साथ 1876 के प्रिंट के पाठ को पुन: प्रस्तुत करता है। इस रूप में, पाठ नेक्रासोव (1982) के पूर्ण कार्यों में शामिल है।

कुडेयार-आत्मान की कहानी "रूस में कौन रहता है" कविता के "पूरे विश्व के लिए एक पर्व" अध्याय में निहित है। नेक्रासोव की मृत्यु 8 जनवरी (नई शैली के अनुसार), 1878 में हुई, जिससे कविता अधूरी रह गई। लेखक को नहीं पता था कि फाइनल क्या होना चाहिए, और इस सवाल का जवाब नहीं मिला कि रूस में कौन अच्छा है।

पान ग्लुखोवस्की का प्रोटोटाइप 19वीं सदी के मध्य में ग्लूखोवस्की का असली स्मोलेंस्क जमींदार हो सकता है, जिसने एक किसान को मौत के घाट उतार दिया, जैसा कि 1 अक्टूबर, 1859 को हर्ज़ेन बेल द्वारा रिपोर्ट किया गया था।

गंभीर रूप से बीमार नेक्रासोव ने नवंबर 1876 के लिए और फिर जनवरी 1877 के लिए "नोट्स ऑफ द फादरलैंड" में "पूरे विश्व के लिए एक दावत" अध्याय को प्रकाशित करने की कोशिश की, लेकिन दोनों बार उन्हें सेंसरशिप से इनकार कर दिया गया। अध्याय 1879 में सेंट पीटर्सबर्ग फ्री प्रिंटिंग हाउस के एक अवैध संस्करण में मरणोपरांत प्रकाशित हुआ था। 1881 में, Otechestvennye Zapiski के फरवरी अंक में एक विकृत और छोटा संस्करण प्रकाशित किया गया था।

सिर का बाहर निकलना नरोदनाया वोल्या आतंक के चरम के साथ हुआ, जिसकी परिणति मार्च 1881 में सिकंदर द्वितीय की हत्या के साथ हुई। (

लगभग पांच शताब्दियों से, डॉन और वोरोनिश के किनारे बिखरे गांवों में, वे महान डाकू कुडेयार और उनके अनगिनत खजाने के बारे में बात कर रहे हैं जो जमीन में दबे हुए हैं या गुफाओं में छिपे हुए हैं। उसके बारे में किंवदंतियाँ लिखी जाती हैं, उसके बारे में गीत गाए जाते हैं:
बारह चोर रहते थे
कुडेयार-आत्मान रहते थे।
कई लुटेरे बहाते हैं
ईमानदार ईसाइयों का खून।

हालांकि, प्रसिद्ध आत्मान किस तरह के व्यक्ति थे, लोगों को दृढ़ता से याद नहीं था। कुछ किंवदंतियों में, वह एक डाकू के रूप में प्रकट होता है; दूसरों में, एक दुर्जेय राजा के क्रोध से छिपकर एक बदनाम लड़का; तीसरे में, एक धोखेबाज एक शाही रिश्तेदार, या यहां तक ​​​​कि इवान द टेरिबल के भाई के रूप में प्रस्तुत करता है।

16 वीं शताब्दी के दस्तावेजों के अनुसार, रईस कुडेयार प्रोकोफिविच तिशेनकोव को जाना जाता है - एक गद्दार जिसने 1571 में क्रीमियन खान देवलेट-गिरी को ओका के पास रूसी चौकियों को गुप्त रूप से बायपास करने और मास्को को जलाने में मदद की थी। 1574 में, क्रीमियन कैद से, ज़ार के करीब, वसीली ग्रीज़्नोय ने उनके बारे में लिखा कि सभी देशद्रोही तितर-बितर हो गए और केवल "एक कुत्ता रह गया - कुडेयार।" शायद यह उसका डकैती का कारनामा था जिसने कुडेयार के बारे में कई किंवदंतियों का आधार बनाया।

उसके बाद उसके साथ क्या हुआ, कहना मुश्किल है। नृवंशविज्ञानियों द्वारा दर्ज की गई एक कहानी का दावा है कि अधिकारी कुडेयार को नहीं पकड़ सके: “कहाँ, जहाँ कुडेयार ने लूट नहीं की! और कलुगा में, और तुला में, और रियाज़ान में वह आया, और येलेट्स, और वोरोनिश, और स्मोलेंस्क में - उसने हर जगह अपने शिविर लगाए और कई खजाने को जमीन में दफन कर दिया, लेकिन सभी शाप के साथ: वह एक भयानक जादूगर था . और उसके पास क्या ही गंदी शक्ति थी: वह नदी के तट पर भेड़ की खाल का कोट फैलाता था, और सोने के लिए लेट जाता था; एक आंख से सोता है, दूसरी आंख से पहरा देता है: क्या कोई पीछा है; दाहिनी आंख सो गई - बाएं पहरेदार, और बाईं ओर सो गया, दाहिना पहरेदार; और जब वह गुप्तचरों को देखता है, तो वह अपने पैरों पर कूद जाता है, पानी में फेंक देता है छोटा फर कोट जिस पर वह सोता था, और वह छोटा फर कोट मल्लाहों के साथ एक नाव बन जाता है; कुडेयार उस नाव में बैठेंगे - अपना नाम याद रखना ... तो वह मर गया - वे उसे किसी भी तरह से पकड़ नहीं पाए, चाहे उन्होंने कितनी भी कोशिश की हो।

परंपराएं, परिकल्पनाएं और तथ्य

तुर्किक नाम कुडेयार फारसी खुदोयार से लिया गया है - "भगवान द्वारा प्रिय।" करमज़िन ने क्रीमियन मुर्ज़ा कुडोयार का उल्लेख किया है, जिन्होंने 1509 में रूसी राजदूत मोरोज़ोव के साथ अशिष्ट व्यवहार किया, उन्हें "सेरफ़" कहा। क्रीमिया और आस्ट्राखान के राजदूतों को एक ही नाम से जाना जाता है। 16 वीं शताब्दी में, कुडेयार नाम रूस में पहले से ही आम था, इसे प्रिंस मेशचेर्स्की और राजदूत मुद्युरिनोव जैसे प्रसिद्ध ऐतिहासिक आंकड़ों द्वारा पहना जाता था। "कुडेयार" वोरोनिश, तांबोव, सेराटोव, खार्कोव, कुर्स्क, ओर्योल, तुला, कलुगा प्रांतों में एक उचित नाम के रूप में मिले। उससे उपनाम कुडेयारोव आया।

सेराटोव और वोरोनिश प्रांतों में दर्ज किंवदंतियों के अनुसार, कुडेयार एक बसाक था - एक खान का कर संग्रहकर्ता, महान कद का व्यक्ति। मॉस्को के पास के गांवों को लूटने के बाद, वह बड़ी संपत्ति के साथ होर्डे में लौट आया, लेकिन रास्ते में उसने खान से ली गई श्रद्धांजलि को छिपाने का फैसला किया और वोरोनिश भूमि में बस गया, जहां उसने डकैती का व्यापार करना शुरू किया। यहां उन्होंने एक रूसी लड़की से शादी की - एक दुर्लभ सुंदरता, जिसे उन्होंने बलपूर्वक छीन लिया।

1919 में लोख गाँव में दर्ज एक कथा के अनुसार, कुडेयार शाही परिवार का था और इवान द टेरिबल का छोटा भाई था। राजा ने कथित तौर पर किसी से सुना कि उसका अपना भाई, जब वह बड़ा होगा, उसे सिंहासन से वंचित करेगा, और इसलिए उसने बच्चे को मारने का फैसला किया। लेकिन उसके नौकर सिम और इवान ने शाही आदेश की अवहेलना की और राजकुमार के साथ तुर्की सुल्तान के पास भाग गए। यहां इवान द टेरिबल के भाई का नाम कुडेयार रखा गया और इस्लाम में परिवर्तित हो गया।
एक अन्य संस्करण के अनुसार, कुडेयार इवान द टेरिबल के पिता वसीली III की पहली पत्नी सोलोमोनिया का पुत्र है। उसे सोफिया के नाम से एक मठ में बलपूर्वक कैद कर लिया गया था, ताकि वसीली III ऐलेना ग्लिंस्काया से शादी कर सके। सोलोमोनिया ने एक मठ में कुडेयार को जन्म दिया, उन्हें केर्जेन्स्की जंगलों में ले जाया गया और गुप्त रूप से वन आश्रमों में लाया गया।

एक अन्य सामान्य किंवदंती के अनुसार, कुडेयार ज़िगमोंट बोथरी का पुत्र है, जो अपने चाचा स्टीफन बेटरी से पहले पैदा हुआ था, पोलिश राजा बन गया। अपने पिता के साथ झगड़ा करने के बाद, ज़िगमोंट नीपर पर कोसैक्स में भाग गया। फिर वह प्रिंस गैबोर-जॉर्ज सिगिस्मंडोविच के नाम से इवान द टेरिबल की सेवा में गया। वह एक गार्डमैन था, लेकिन शाही अपमान के बाद, वह भाग गया और लूट लिया, बोझेदारोव्का गांव के पास एक शिविर था, आधुनिक शचोरस्क।

रियाज़ान और वोरोनिश प्रांत के कुछ क्षेत्रों में, यह कहा गया था कि कुडेयार एक बदनाम ओप्रीचनिक था जिसने स्थानीय निवासियों के मवेशियों को पीटा, लूट लिया और मास्को के व्यापारियों को मार डाला। ओर्योल प्रांत के सेवस्की जिले में, कुडेयार को आम तौर पर एक व्यक्ति नहीं माना जाता था, लेकिन एक अशुद्ध आत्मा - एक "भंडार" जो आकर्षक खजाने की रक्षा करता था।

कुडेयार के नाम के साथ कई छोटे-छोटे भौगोलिक बिंदुओं का नाम जुड़ा हुआ है। कुडेयार शहर, जहां, किंवदंती के अनुसार, लुटेरों के खजाने को दफनाया जाता है, लगभग सौ दक्षिणी रूस में जाने जाते हैं। कुडेयारोव लॉग नामक एकांत स्थान को ज़ादोन्स्क जिले में इंगित किया गया था। लिपेत्स्क क्षेत्र में, डॉन पर, डोलगोगो गांव के सामने, चेर्नी यार, या गोरोडोक नामक एक पर्वत उगता है। उस पर नीले रंग का एक बहुत बड़ा पत्थर पड़ा है। किंवदंती के अनुसार, कुडेयारोव किला यहाँ स्थित था।

ब्रांस्क के जंगलों में, उन्होंने उन जगहों का नाम दिया जहां कुडेयार द्वारा दफन किए गए खजाने छिपे हुए थे। ऐसा कहा जाता था कि इन खजानों को ढकने वाले पत्थरों के ऊपर रोशनी चमकती है और सप्ताह में दो बार 12 बजे एक बच्चे की चीख पुकार सुनाई देती है।

कुडेयार के साथियों में लुटेरे अन्ना और बोल्डिर कहे जाते हैं। उनका कहना है कि कुडेयार ने उनके साथ मिलकर डॉन के जंगलों में शरण ली और डॉन से नीचे जाने वाले व्यापारियों के कारवां को लूट लिया। डॉन कोसैक्स ने कुडेयार के खिलाफ हथियार उठा लिए। पहले उन्होंने बोल्डिर और अन्ना के मुख्यालय को हराया, फिर वे कुडेयार की शरण में पहुंचे। उसके किले को न तो आक्रमण करके लिया जा सकता था और न ही घेराबंदी करके। तब Cossacks ने इसे ब्रशवुड से घेर लिया और इसे चारों ओर से आग लगा दी। कुडेयार ने अपना सारा खजाना जमीन में गाड़ दिया, अपने प्यारे घोड़े को उनके ऊपर रख दिया, उसे पत्थर में बदल दिया ताकि वह जल न जाए, और वह खुद जंगल में भाग गया। लेकिन Cossacks ने उसका पीछा किया, उसे बंदी बना लिया, उसे जंजीरों में जकड़ लिया और उसे चेर्नॉय यार से डॉन तक फेंक दिया।

नेक्रासोव की कविता "हू लिव्स वेल इन रशिया" में आयनुष्का की कहानी "दो महान पापियों के बारे में" शामिल है, जो कहती है कि बुढ़ापे में कुडेयार अपने पापों का प्रायश्चित करने के लिए एक भिक्षु बन गया। उसे एक ओक के पेड़ के माध्यम से चाकू से देखने का आदेश दिया गया था, और फिर उन्हें छोड़ दिया जाएगा। उन्होंने इस पर कई साल बिताए। लेकिन किसी तरह एक पोलिश जेंट्री ने उस पर डींग मारना शुरू कर दिया कि वह कैसे अपने सर्फ़ों को मारता और प्रताड़ित करता है। बूढ़ा इसे बर्दाश्त नहीं कर सका और उसने पैन के दिल में चाकू घोंप दिया - और उसी क्षण ओक अपने आप ढह गया।

गीत "12 चोर" नेक्रासोव के छंदों पर लिखा गया था, जिसे विशेष रूप से चालियापिन के प्रदर्शनों की सूची में शामिल किया गया था।


http://sergeytsvetkov.livejournal.com/521837.html#comments

(चालपिन द्वारा प्रस्तुत इस गाथागीत को सुनना न भूलें, और केवल उसे !!!)

दो महान पापियों के बारे में

आइए भगवान भगवान से प्रार्थना करें
हम प्राचीन कहानी की घोषणा करेंगे,
उसने मुझे सोलोविक में बताया
भिक्षु, पिता पितिरिम।

बारह लुटेरे थे
कुडेयार-आत्मान थे,
बहुत सारे लुटेरे prol or
ईमानदार ईसाइयों का खून,

बहुत सारा धन चोरी हो गया
घने जंगल में रहता था
कीव के पास से नेता कुडेयार
सुंदर लड़की को बाहर निकालो।

दोपहर में अपनी मालकिन के साथ, उसने खुद को खुश किया,
उसने रात में छापेमारी की,
अचानक भयंकर लुटेरे पर
प्रभु ने विवेक को जगाया।

सपना उड़ गया; निराश
नशे, हत्या, डकैती,
मारे गए लोगों की छाया हैं,
एक पूरी सेना - आप गिन नहीं सकते!

लंबी लड़ाई लड़ी, विरोध किया
ईश्वर पशु-पुरुष है।
सिर उड़ा दिया उसकी मालकिन
और यसौला ने देखा।

खलनायक की अंतरात्मा को महारत हासिल है
अपने बैंड को भंग कर दिया
चर्च को वितरित संपत्ति,
चाकू को विलो के नीचे दबा दिया।

और पापों को क्षमा करें
प्रभु की समाधि पर जाता है
घूमना, प्रार्थना करना, पश्चाताप करना,
यह उसके लिए आसान नहीं होता है।

एक बूढ़ा आदमी, मठ के कपड़ों में,
पापी घर आया
सबसे पुराने की छत्रछाया के नीचे रहता था
दूबा, जंगल की झोपड़ी में।

परमप्रधान का दिन और रात
प्रार्थना करें: पापों को क्षमा करें!
अपने शरीर पर अत्याचार होने दो।
मुझे अपनी आत्मा को बचाने दो!

भगवान ने दया की और मोक्ष के लिए
स्कीमर ने दिखाया रास्ता:
प्रार्थना चौकसी में एक बूढ़ा आदमी
कोई संत प्रकट हुए

नदियाँ: "भगवान के प्रोविडेंस के बिना नहीं
आपने सदियों पुराने ओक को चुना,
उसी चाकू से जो लूटा था
उसी हाथ से काट दो!

बढ़िया काम होगा
श्रम का पुरस्कार मिलेगा;
पेड़ अभी गिर गया
पाप की जंजीर गिर जाएगी।"

साधु ने राक्षस को मापा:
ओक - तीन परिधि चारों ओर!
मैं प्रार्थना के साथ काम पर गया
जामदानी चाकू से काटें।

सख्त लकड़ी काटता है
यहोवा की महिमा गाते हुए
साल चलते हैं - आगे बढ़ते हैं
धीरे-धीरे आगे बढ़ें।

विशाल के साथ क्या करना है
कमजोर, बीमार व्यक्ति?
हमें यहां लोहे की ताकत चाहिए,
हमें बुढ़ापा नहीं चाहिए!

शंका दिल में उतर जाती है
शब्दों को काटता और सुनता है:
"अरे बुढ़िया, क्या कर रही हो?"
पहले पार किया।

मैंने देखा - और पान ग्लूखोवस्की
वह एक ग्रेहाउंड घोड़े पर देखता है,
पान अमीर, कुलीन,
उस दिशा में पहला।

बहुत क्रूर, डरावना
बूढ़े आदमी ने पान के बारे में सुना
और पापी के लिए एक सबक के रूप में
उसने अपना राज बताया।

पान मुस्कराया: "मोक्ष
मैंने लंबे समय से चाय नहीं पी है
दुनिया में मैं केवल एक महिला का सम्मान करता हूं,
सोना, सम्मान और शराब।

तुम्हें जीना है, बूढ़े आदमी, मेरी राय में:
मैं कितने गुलामों को नष्ट करता हूँ
मैं यातना देता हूं, मैं यातना देता हूं और लटका देता हूं,
और मैं देखना चाहता हूं कि मैं कैसे सोता हूं!

साधु के साथ हुआ चमत्कार:
क्रोध महसूस किया,
पान ग्लूखोवस्की के पास पहुंचे,
एक चाकू उसके दिल में गिर गया!

बस पैन खूनी
काठी पर सिर गिरा
एक बहुत बड़ा पेड़ गिर गया
गूंज ने पूरे जंगल को हिला दिया।

पेड़ गिर गया, लुढ़क गया
साधु से पापों का बोझ!..
आइए हम भगवान भगवान से प्रार्थना करें:
हम पर दया करो, काले दास!
/विकल्प:
पेड़ गिर गया, लुढ़क गया
साधु से पापों का बोझ!..
सर्वव्यापक विधाता की जय
आज और हमेशा के लिए!

नेक्रासोव "रूस में किसे अच्छा रहना चाहिए"
कई लोग लिखते हैं कि यह एक लोक गीत है - और वास्तव में, कई विकल्प हैं। लेकिन नेक्रासोव द्वारा यह विशेष गाथागीत। व्यक्तिगत रूप से, मैंने इसे स्कूल में रहते हुए भी चालियापिन द्वारा रिकॉर्ड पर सुना था - और तब से कोई अन्य प्रदर्शन मुझे हल्के ढंग से रखने के लिए अपर्याप्त लगता है।

कुडेयार-आत्मान की कहानी "रूस में कौन रहता है" कविता के "पूरे विश्व के लिए एक पर्व" अध्याय में निहित है। नेक्रासोव की मृत्यु 8 जनवरी (नई शैली के अनुसार), 1878 में हुई, जिससे कविता अधूरी रह गई। लेखक को नहीं पता था कि फाइनल क्या होना चाहिए, और इस सवाल का जवाब नहीं मिला कि रूस में कौन अच्छा है।

पान ग्लुखोवस्की का प्रोटोटाइप 19वीं सदी के मध्य में ग्लूखोवस्की का असली स्मोलेंस्क जमींदार हो सकता है, जिसने एक किसान को मौत के घाट उतार दिया, जैसा कि 1 अक्टूबर, 1859 को हर्ज़ेन बेल द्वारा रिपोर्ट किया गया था।

गंभीर रूप से बीमार नेक्रासोव ने नवंबर 1876 के लिए और फिर जनवरी 1877 के लिए "नोट्स ऑफ द फादरलैंड" में "पूरे विश्व के लिए एक दावत" अध्याय को प्रकाशित करने की कोशिश की, लेकिन दोनों बार उन्हें सेंसरशिप से इनकार कर दिया गया। अध्याय 1879 में सेंट पीटर्सबर्ग फ्री प्रिंटिंग हाउस के एक अवैध संस्करण में मरणोपरांत प्रकाशित हुआ था। 1881 में, Otechestvennye Zapiski के फरवरी अंक में एक विकृत और छोटा संस्करण प्रकाशित किया गया था।

सिर का बाहर निकलना नरोदनाया वोल्या आतंक के चरम के साथ हुआ, जिसकी परिणति मार्च 1881 में सिकंदर द्वितीय की हत्या के साथ हुई।

कुडेयारी का सोना

1881 में सेंट पीटर्सबर्ग में एक शांत अप्रैल के दिनों में, लाइटिनी प्रॉस्पेक्ट पर, एक गहने की दुकान के दरवाजे पर घंटी बज गई।

एक मोटा दुकान का मालिक, एक पच्चर के आकार की ग्रे दाढ़ी के साथ, आगंतुक से मिलने के लिए निकला।

द्वार में एक मोटी काली-मूछों वाला आदमी खड़ा था, स्पष्ट रूप से एक प्रांतीय, उसके हाथों में एक छोटा बंडल था।
- आप क्या चाहते हैं? - जौहरी से पूछा।
"मैंने सुना है कि आप प्राचीन गहने खरीदते हैं," नवागंतुक ने अनिश्चित रूप से कहा।
- क्या आप मुझे कुछ देना चाहते हैं?
- हाँ ... यहाँ, यदि आप कृपया, एक बार देख लें।

आगंतुक ने बंडल को काउंटर पर रखा और उसे खोल दिया। जौहरी ने दम तोड़ दिया। काउंटर पर एक बड़े पैमाने पर पीछा किया सोने का करछुल रखना पुराना काम, अर्ध-कीमती पत्थरों से सजाया गया है, और तामचीनी, माणिक और फ़िरोज़ा के साथ कई सोने और चांदी के छल्ले हैं।

ये बहुत पुरानी बातें हैं, - जौहरी ने आधा पूछताछ में कहा, आधा सकारात्मक रूप से, आगंतुक को अपने पिन्स-नेज़ के चश्मे के ऊपर देखते हुए।

हाँ। ये मेरी भूमि पर पाए गए खजाने की चीजें हैं। मैं एक जमींदार हूँ कुर्स्क प्रांत, मेरा वहाँ एक छोटा सा दचा है, दो सौ एकड़ से अधिक। वे कहते हैं कि यह कुडेयार का सोना है ...

कुडेयार का सोना ... वास्तव में, "मुग्ध खजाने" के बारे में सभी किंवदंतियों में यह सबसे अधिक है बड़ा रहस्य, अभी भी अनसुलझा। यहां सब कुछ अस्पष्ट है। कुडेयार कौन है? वह कब और कहाँ रहता था? उसके पास कितने खजाने थे और वे कहाँ हैं?

उसने अपनी डकैती का जीवन कहाँ और कैसे समाप्त किया? एक भी विश्वसनीय प्रमाण नहीं है, एक भी विश्वसनीय दस्तावेज नहीं है, कुछ भी नहीं है।

केवल किंवदंतियाँ और कई, नीपर से वोल्गा कुडेयारोव "कस्बों", खड्डों, बैरो, पत्थरों, जंगलों, इलाकों ... और - खजाने में बिखरे हुए हैं।

अनगिनत खजानों से भरे खजाने जो आज भी पूर्व वन्य क्षेत्र के पूरे विस्तार में कहीं छिपे हैं...

कुडेयार को याद आया कि वह एक ईसाई था और उसने गंभीर पापों का प्रायश्चित करने का संकल्प लिया। उसने अपने सभी साथियों को रिहा कर दिया और वह अकेला रह गया। उसने अपने भूमिगत आवास के सभी मार्गों को अवरुद्ध कर दिया और प्रभु के सामने अपने और मानवीय पापों का प्रायश्चित करने के लिए पहाड़ के नीचे अकेले रहना शुरू कर दिया।

ऐसा माना जाता है कि कुडेयार अभी भी जीवित हैं और कुडेयारोवा गोरा में एक डगआउट में अपने खजाने की रखवाली करते हैं। दिन के दौरान, यह डगआउट अदृश्य है, लेकिन रात में एक विशाल पक्षी वहां उड़ता है और भोर होते ही कुडेयार के सिर को मस्तिष्क पर मार देता है। वह दु:ख में अपने खजाने की रक्षा करने के लिए दो शताब्दियों के लिए अभिशप्त है और डकैती के लिए भगवान की सजा वहन करता है। डगआउट में एक ऐसी रोटी होती है जो कभी कम नहीं होती।

अन्य स्रोतों के अनुसार, कुडेयार ने 200 वर्षों के लिए अपने सभी खजाने पर एक प्रतिज्ञा रखी। यह समय सीमा पहले ही बीत चुकी है। श्रमिकों को विषम संख्या में खुदाई करनी चाहिए। लोहे के दरवाजों की सुनहरी चाबी सिमोव झरने में होती है, और जो इस झरने को बाहर निकालता है या सपर झील से पानी खींचता है, वह ही इसे प्राप्त कर सकता है। कहाँ है, सपर लेक, कोई नहीं जानता.

डाकू कुडेयार लोककथाओं में सबसे लोकप्रिय पात्रों में से एक है। उसके बारे में किंवदंतियाँ रूस के सभी दक्षिणी और मध्य प्रांतों में दर्ज हैं - स्मोलेंस्क से सेराटोव तक:

"और फिर कुडेयार थे - इसने कहीं नहीं लूटा! और कलुगा में, और तुला में, और रियाज़ान में, वह आया, और येलेट्स, और वोरोनिश, और स्मोलेंस्क - वह हर जगह गया, हर जगह अपने शिविर लगाए और कई खजाने को जमीन में दफनाया, लेकिन सभी शाप के साथ: वह एक भयानक जादूगर था। और वह कैसी गंदी शक्ति का उपयोग करता था: वह एक नदी के किनारे, एक झील के किनारे फैला हुआ था, इसलिए, चाहे कोई भी धारा हो, वह भेड़ का कोट या रेटिन्यू फैलाएगा और सोने के लिए लेट जाएगा; एक आंख से सोता है, दूसरी आंख से पहरा देता है: कहीं पीछा तो नहीं है; दाहिनी आंख सो गई - बाईं ओर पहरा है, और वहां - बाईं ओर सोता है, दाहिना पहरा देता है - इसलिए बदले में; और जब वह देखता है कि जासूस कहाँ हैं, तो वह अपने पैरों पर कूद जाता है, पानी में छोटा फर कोट फेंक देता है जिस पर वह सोता था, और वह छोटा फर कोट एक छोटा फर कोट नहीं बन जाता है, लेकिन ओरों के साथ एक नाव बन जाता है; उस नाव में बैठेंगे कुडेयार- अपना नाम याद रखना...

इसलिए वह अपनी मृत्यु मर गया - वे उसे किसी भी तरह से पकड़ नहीं पाए, चाहे उन्होंने कितनी भी कोशिश की हो।

यह लोगों के बीच मौजूद कुडेयार की संक्षिप्त आत्मकथाओं में से केवल एक है। इस नाम के पीछे का वास्तविक ऐतिहासिक चरित्र क्या है? इस स्कोर पर पहले ही कई परिकल्पनाएँ व्यक्त की जा चुकी हैं, लेकिन, अफसोस, उनमें से कोई भी कुडेयार के रहस्य पर प्रकाश नहीं डालता है।

कुडेयार कब रहते थे? यहां राय मूल रूप से मेल खाती है: 16 वीं शताब्दी के मध्य में। वह इवान द टेरिबल के समकालीन थे। यह आंशिक रूप से प्रलेखित है। इसलिए, 1640 में, मास्को के एक अनुरोध के जवाब में, तुला गवर्नर ने लिखा कि उन्हें कुडेयार के बारे में "लगभग चालीस साल पहले, पुराने लोगों द्वारा लंबे समय तक बताया गया था।"

परंपराएं किस बारे में बात करती हैं...

अधिकांश इतिहासकार इस बात से सहमत हैं कि कुडेयार (खुदोयार) नाम तातार मूल का है।

करमज़िन ने क्रीमियन मुर्ज़ा कुडोयार का उल्लेख किया है, जिन्होंने 1509 में रूसी राजदूत मोरोज़ोव के साथ बहुत अशिष्ट व्यवहार किया, उसे "सेरफ़" कहा। क्रीमिया और आस्ट्राखान के राजदूतों को एक ही नाम से जाना जाता है। लेकिन, जैसा कि अतीत में अक्सर होता था, टाटर्स से यह नाम रूसियों द्वारा भी अपनाया जा सकता था।

कई किंवदंतियाँ सीधे कुडेयार को तातार कहती हैं। सेराटोव और वोरोनिश प्रांतों में दर्ज किंवदंतियों के अनुसार, कुडेयार एक तातार था जो रूसी भाषा जानता था, एक महान कद का व्यक्ति था।

वह एक बसाक था - एक खान का कर संग्रहकर्ता। मॉस्को के पास के गांवों को लूट लिया और सेराटोव स्टेप्स के लिए बड़ी संपत्ति के साथ लौटते हुए, कुडेयार ने रास्ते में खान से ली गई श्रद्धांजलि को छिपाने का फैसला किया और वोरोनिश भूमि में बस गए, जहां उन्होंने डकैती का व्यापार करना शुरू किया। यहां उन्होंने एक रूसी लड़की से शादी की - एक दुर्लभ सुंदरता, जिसे उन्होंने बलपूर्वक छीन लिया।

रियाज़ान और वोरोनिश प्रांत के कुछ क्षेत्रों में, यह कहा गया था कि कुडेयार एक बदनाम ओप्रीचनिक था जिसने स्थानीय निवासियों के मवेशियों को पीटा, लूट लिया और मास्को के व्यापारियों को मार डाला। और ओर्योल प्रांत के सेवस्की जिले में, कुडेयार को आम तौर पर एक व्यक्ति नहीं, बल्कि एक अशुद्ध आत्मा माना जाता था - एक "भंडार" जो आकर्षक खजाने की रक्षा करता है।

इवान द टेरिबल के समय के ऐतिहासिक दस्तावेजों में, बेलेव शहर के एक बोयार के बेटे, कुडेयार तिशेनकोव का उल्लेख किया गया है - एक गद्दार जिसने क्रीमियन खान को दोष दिया और उसे 1571 में मास्को को जब्त करने में मदद की।

तब कुडेयार तिशेनकोव टाटर्स के साथ क्रीमिया गए। दो साल बाद क्रीमियन राजदूत के साथ बात करते हुए, इवान द टेरिबल ने अफसोस जताया कि खान गद्दार लड़कों और "डाकू कुडेयार तिशेनकोव" की मदद से मास्को को लेने में कामयाब रहे, जो टाटारों को मास्को ले आए। हालांकि, कुछ भी इंगित नहीं करता है कि कुडेयार तिशेनकोव महान डाकू कुडेयार है।

एक आकर्षक परिकल्पना बहुत लोकप्रिय है कि कुडेयार कोई और नहीं बल्कि इवान द टेरिबल का बड़ा भाई है, जो रूसी सिंहासन का दावेदार है। निम्नलिखित ऐतिहासिक घटनाओं ने ऐसे बयानों के आधार के रूप में कार्य किया।

इवान द टेरिबल के पिता ग्रैंड ड्यूक वासिली इवानोविच की पहली पत्नी, सोलोमन सबुरोव निःसंतान थे। लंबी उम्मीदों के बाद, यह स्पष्ट हो गया कि राजकुमार का कोई वारिस नहीं होगा। तब सोलोमोनिया सबुरोवा, सभी चर्च कैनन का उल्लंघन करते हुए, एक मठ में जबरन मुंडन कराया गया था, और राजकुमार ने ऐलेना ग्लिंस्काया से दोबारा शादी की, जिसने उसे दो बेटे - इवान और जॉर्ज (यूरी) को जन्म दिया।

इस बीच, एक मठ में कैद नन सोलोमोनिया सबुरोवा ... का भी एक बेटा था! नवजात की जल्द ही मृत्यु हो गई और उसे सुज़ाल इंटरसेशन मठ में दफनाया गया। हालाँकि, 1934 में उनकी कब्र की खुदाई से पता चला कि एक लड़के के कपड़ों में एक गुड़िया को दफनाया गया था। एक धारणा है कि बच्चा छिपा हुआ था, उसकी दूसरी पत्नी एलेना ग्लिंस्काया द्वारा भेजे गए हत्यारों के डर से, और गुप्त रूप से क्रीमियन खान को ले जाया गया। वहाँ वह बड़ा हुआ और तातार नामकुडेयार रूस में सिंहासन के दावेदार के रूप में प्रकट हुए। सफलता न मिलने पर कुडेयार ने डकैती शुरू कर दी।

जैसा कि आप देख सकते हैं, उपरोक्त सभी परिकल्पनाएँ कुडेयार को क्रीमिया खानेटे से जोड़ती हैं। और वे स्थान जहां, किंवदंती के अनुसार, कुडेयार ने लूट लिया, उनके भौगोलिक फैलाव के बावजूद, एक सामान्य विशेषता से एकजुट हैं: क्रीमिया से मास्को रूस तक प्राचीन व्यापार और दूतावास मार्ग यहां से गुजरते थे। इन सड़कों पर, लुटेरों ने समृद्ध लूट का पता लगाया, और फिर इसे गुप्त स्थानों में, अपने शिविरों और बस्तियों के पास छिपा दिया।

कुडेयार शहर, जहां, किंवदंती के अनुसार, लुटेरों के खजाने को दफनाया जाता है, लगभग सौ दक्षिणी रूस में जाने जाते हैं। विशेष रूप से इनमें से कई शहर वोरोनिश प्रांत के भीतर स्थित थे। तो, पावलोव्स्क जिले के लिवेंकी गांव के पास कांटे के जंगल में, कुडेयार की "खोद" के अवशेष थे, जिसमें एक घर, गोदाम और अस्तबल शामिल थे। इस जगह से भयानक सरदार की लूट के बारे में कई किंवदंतियाँ जुड़ी हुई हैं।

कुडेयारोव लॉग नामक एकांत स्थान को ज़ादोन्स्क जिले में इंगित किया गया था - यह बेलोकोलोडस्की गांव से छह मील की दूरी पर लिपेत्स्क की सड़क पर स्थित है। यह गहरी घाटी खड़ी, लगभग सरासर ढलानों से घिरी हुई है, जो इसे एक सुरक्षित आश्रय स्थल बनाती है।

प्राचीन बस्ती का एक टीला, जो स्पष्ट रूप से मानव हाथों द्वारा बनाया गया था, जिसे कुडेयारोव जेल कहा जाता था, बोबरोव्स्की जिले में जाना जाता था। प्राचीर और खंदक से खोदी गई एक विशाल चतुर्भुज के रूप में प्राचीन बस्ती, चारों ओर से दलदलों और झाड़ियों से घिरी हुई है। यहाँ, जैसा कि किंवदंतियों का कहना है, कुडेयार का पहला मुख्यालय था।

लिपेत्स्क क्षेत्र में, डॉन पर, डोलगोगो गांव के सामने, चेर्नी यार, या गोरोडोक नामक एक पर्वत उगता है। उस पर नीले रंग का एक बहुत बड़ा पत्थर पड़ा है। किंवदंती के अनुसार, कुडेयारोव किला यहाँ स्थित था। पहाड़ पर पड़े पत्थर को कुडेयार का एक मंत्रमुग्ध, डरपोक घोड़ा माना जाता था, जिसे आग से झुलसने के कारण नीला रंग प्राप्त हुआ था। उनका कहना है कि कुडेयार ने अपने सहयोगियों बोल्डिर और डाकू अन्ना के साथ मिलकर डॉन के जंगलों में छिपकर डॉन के नीचे जाने वाले व्यापारियों के कारवां को लूट लिया। रास्ते की सुरक्षा में दिलचस्पी रखने वाले डॉन कोसैक्स ने कुडेयार के खिलाफ हथियार उठा लिए। पहले उन्होंने बोल्डिर और अन्ना के मुख्यालय को हराया, फिर वे कुडेयार की शरण में पहुंचे।

लंबे समय तक उन्होंने कुडेयारा किले को घेर लिया, फिर उन्होंने इसे ब्रशवुड से घेरने और चारों तरफ से आग लगाने का अनुमान लगाया। तब कुडेयार ने अपना सारा खजाना जमीन में गाड़ दिया, अपने प्यारे घोड़े को उनके ऊपर रख दिया, उसे पत्थर में बदल दिया ताकि वह जल न जाए, और वह खुद जंगल में भाग गया। लेकिन Cossacks ने उसका पीछा किया, उसे चालाकी से बंदी बना लिया, उसे जंजीर से जकड़ लिया और उसे चेर्नॉय यार से डॉन तक फेंक दिया।

हम ऐसा क्यों कहते हैं? (पीटर्सबर्ग लोक परंपरा)
... और उन्होंने गौरवशाली आत्मान कुडेयार को क्रॉस के जेल महल में फेंक दिया, ताकि वह शाही प्रतिशोध और अन्य जांच कार्यों के लिए वहां इंतजार कर सकें। और उन क्रॉस में, कमांडेंट-वोइवोड, एक भाड़े की आत्मा, केवल यह सोचती है कि छिपे हुए कुडेयार खजाने पर अपने रेकिंग पंजा को कैसे रखा जाए।

वहीं राजा के दरबार और संप्रभु के व्यवसाय में, आत्मान को प्रताड़ित करना शुरू कर दिया

- उत्तर, - चिल्लाता है - दुश्मन का बेटा, तुमने लूट को कहाँ दफना दिया?!!!

- एक हू-हू नहीं हो-हो? - केवल कुडेयार ने कहा और हाथ बांधकर दिखाया।

वोइवोड क्रोधित हो गया, उसने अपनी कृपाण खींची और एक झटके में आत्मान का सिर काट दिया।

और अचानक वह क्रॉस के फाटकों पर रोते हुए शाही गुप्तचरों को सुनता है:

- खलनायक कुडेयार-आत्मान को महामहिम की तेज आंखों के सामने पेश होने का आदेश दिया गया !!!

कमांडेंट-वॉयवोड भयभीत था, और कुछ भी तय नहीं किया जा सकता था, यहां तक ​​​​कि दफन या छिपाया भी नहीं गया था। उसके पास बस इतना समय था कि वह आत्मान के सिर को रस से पकड़ ले और उसे जेल की दीवारों पर निकटतम मातम में फेंक दे।

और दूत पहले से ही दहलीज पर है:

- अच्छा, आपके संप्रभु कैदी का विशेष महत्व कहाँ है ??

- डक ... - गवर्नर हिचकिचाया, - मैं आपको कैसे बता सकता हूं ....

वह झिझका, लेकिन शाही दूत से झूठ बोलने की हिम्मत नहीं की:

- छाती क्रॉस में है, और सिर झाड़ियों में है। (संदिग्ध और मजेदार संस्करण)

दूर नहीं, पूर्व प्रोन्स्की जिले में, चुल्कोवो और अबाकुमोवो के गांवों के पास, स्टोन क्रॉस का एक पथ है। किंवदंती के अनुसार, कुडेयार का एक मुख्य मुख्यालय यहाँ स्थित था। उनका कहना है कि 18वीं शताब्दी में यहां कुडेयार नाम का एक पत्थर मिला था।

ओर्योल प्रांत में नेरुच नदी पर, कैलम गांव से तीन मील की दूरी पर, दो "कुडेयार के गड्ढे" हैं - तीन साज़ेन गहरे, एक भूमिगत मार्ग से नेरुच नदी से जुड़े हुए हैं। यहाँ, जैसा कि वे कहते हैं, कुडेयार छिपा हुआ था। कई कुडेयार खजाने ब्रांस्क जंगलों से जुड़े हुए हैं और सामान्य तौर पर, पूर्व ओर्योल प्रांत के पूरे वन भाग के साथ।

http://new-burassiity.3dn.ru/publ/1-1-0-3

कुडेयारोवो गोरोडिश्चे

तुला और कलुगा प्रांतों में, किंवदंतियां कुडेयार के खजाने के बारे में बताती हैं, जो विभिन्न "कुओं", "शीर्षों", "गज" में दफन हैं, और कुछ जगहों पर कुडेयार खजाने के लिए "भंडार रिकॉर्ड" भी थे।

पिछली शताब्दी के अंत में इन अभिलेखों में से एक का स्वामित्व ऑप्टिना पुस्टिन के भिक्षु के पास था, जिनकी मृत्यु के बाद पांडुलिपि मठ पुस्तकालय में समाप्त हो गई थी। इसमें कोज़ेलस्क और लिखविन (अब चेकालिन) के आसपास के क्षेत्र में कुडेयार द्वारा दफन किए गए खजाने के बारे में व्यापक जानकारी थी।

उन जगहों में से एक के रूप में जहां कुडेयार के खजाने छिपे हुए थे, पांडुलिपि को चेर्तोवो गोरोदिश, या शुटोव गोरा कहा जाता है, जो ऑप्टिना पुस्टिन के मठ से 18 मील की दूरी पर है, जो कोज़ेलस्क से लिखविन तक की पुरानी सड़क से दूर नहीं है, जिस पर यह इतना सुविधाजनक था। लुटेरों गुजर व्यापारियों.

एक ऊंचे टीले पर, जो जंगल से घिरा हुआ है, आसपास के क्षेत्र पर हावी है, लगभग इसके शीर्ष पर, भूरे रंग के बलुआ पत्थर का एक विशाल खंड, दरारों से घिरा हुआ और काई के साथ उग आया, तीन सरासर दीवारों में जमीन से उगता है। इन स्पष्ट सीमाओं के कारण, डेविल्स हिलफोर्ट को कभी-कभी ग्रैनी हिल भी कहा जाता था। बस्ती का चौथा भाग, समय के साथ जीर्ण-शीर्ण और घास के साथ ऊंचा हो गया, लगभग एक "आंगन" बनाते हुए, टीले के शीर्ष पर मंच के साथ समतल किया गया।

किंवदंती के अनुसार, यहां कुडेयार का "महल" था, जो उनके लिए बनाया गया था बुरी आत्मा. यह ऐसा था जैसे एक रात में राक्षसों ने दो मंजिला पत्थर का घर, एक गेट बनाया, और बस्ती की जगह पर एक तालाब खोदा... और दुष्टात्माएँ भाग गईं। और, गवाहों की कहानियों के अनुसार, बहुत समय बाद, जब तक प्रारंभिक XIXसदी, गोरोडिश पर एक अधूरी इमारत देख सकता था - एक "राक्षसी वास्तुकला का स्मारक", जो तब जल्दी से ढहने लगा।

पिछली सदी के 80 के दशक में "राक्षसों" द्वारा खोदे गए तालाब के निशान ध्यान देने योग्य थे; बस्ती के चारों ओर बिखरे पत्थर के कई टुकड़े, मानो कुछ इमारतों की गवाही दे रहे हों जो कभी यहाँ थे।

और सौ साल पहले बस्ती के पैर में पड़े पत्थरों में से एक पर, अशुद्ध के "पंजा" के निशान स्पष्ट रूप से दिखाई दे रहे थे। बलुआ पत्थर की मोटाई में कई गुफाएँ छिपी हुई हैं जिनसे बस्ती का निर्माण हुआ है। मुख्य गुफा, जिसे "निचली मंजिल का प्रवेश द्वार" कहा जाता है, आसानी से कई लोगों को समायोजित कर सकती है। इसमें से दो संकरे मैनहोल पहाड़ में गहरे उतरते हैं...

ऐसा कहा जाता है कि जिस दुष्ट आत्मा ने महल का निर्माण किया था, वह अब गोरोडिश में दबे कुडेयार के खजाने को आसपास के बीहड़ों और जंगल के इलाकों में बचा रही है। लेकिन रात में, कुडेयार की बेटी हुबुशी का भूत गोरोडिश पर प्रकट होता है, जिसे उसके पिता ने शाप दिया था और हमेशा के लिए शैतान के गोरोडिश की गहराई में कैद हो गया था। मानो वह पहाड़ पर जाती है, पत्थरों पर बैठती है और रोती है, पूछती है: “यह मेरे लिए कठिन है! मुझे क्रॉस दो! पुराने दिनों में, ऑप्टिना हर्मिटेज के भिक्षुओं ने दो बार गोरोडिश पर एक क्रॉस बनाया था। गोरोडिश से दूर कुडेयारोव कुआं नहीं है, जिसमें किंवदंती के अनुसार, "12 बैरल सोना" छिपा हुआ है।

सेराटोव प्रांत में बोगातिरका (क्रुत्से) पर्वत पर कुडेयारोव गोरोडोक के बहुत ही रोचक प्रमाण। यहाँ, एक डगआउट के खंडहर में, जिसमें, किंवदंती के अनुसार, , कुडेयार रहते थे, मानव हड्डियां, खंजर, लांसहेड, नरकट, चेन मेल के टुकड़े, तातार सिक्के, अंगूठियां, अंगूठियां आदि पाए गए थे। कुडेयार के पौराणिक खजाने में इस तरह की खोजों ने हमेशा रुचि जगाई, और खोजने के लिए बहुत सारे शिकारी थे उन्हें ...

उस्मान जंगल के जंगलों में स्थित कुडेयारोवो गोरोदिश, खजाने की खोज करने वालों के लिए विशेष रुचि रखता था। यह एक उच्च प्राचीर से घिरा हुआ है जिसमें एक द्वार के निशान हैं और एक विस्तृत खाई से खोदा गया है। एक बार, पिछली शताब्दी के 40 के दशक में, स्टडेंकी गाँव की एक किसान महिला को यहाँ एक विशाल सोने की प्राचीन अंगूठी मिली थी।

तब से, हर वसंत, आसपास के सभी स्थानों से खजाने की खोज करने वालों की भीड़ उस्मान जंगल में चली गई, जंगल को गड्ढों और खाइयों से खोदा। ऐसा कहा जाता था कि पास के क्लियर लेक के तल पर खजाने छिपे हुए थे। एक जमींदार ने विशेष रूप से खोदी गई नहर के माध्यम से झील को निकालने की कोशिश भी की, लेकिन बात नहीं बनी। जंगल में कथित तौर पर मिले एक संदूक के बारे में बहुत चर्चा हुई, जो "जमीन में चला गया", और हर छोटी चीज मिल गई, लेकिन कुडेयार के मुख्य खजाने की खोज अभी तक नहीं हुई है।

लेकिन अन्य जगहों पर खजाने की खोज करने वाले अधिक भाग्यशाली थे। यह नहीं कहा जा सकता है कि खजाने की खोज बड़े पैमाने पर हुई थी, लेकिन कम से कम चार मामले ज्ञात हैं जब चांदी के सिक्कों के खजाने और कुछ सोने की वस्तुओं को कुडेयार इलाकों में ठीक पाया गया था।

क्या ये खजाने महान डाकू के थे? अनजान। और सामान्य तौर पर यह विश्वास करना कठिन है कि एक व्यक्ति स्टेपी के विशाल विस्तार को "आबाद" कर सकता है। राय लंबे समय से व्यक्त की गई है कि कुडेयार के नाम से कई भिन्न लोग- जैसा कि त्सरेविच दिमित्री या पीटर III के नाम से है। या हो सकता है, कुछ विशेष रूप से साहसी रूसी या तातार डाकू के व्यक्तिगत नाम से, कुडेयार नाम लुटेरों के एक बैंड के किसी भी नेता के सामान्य नाम में बदल गया और "डाकू" शब्द का पर्याय बन गया?

इसलिए, कुडेयार की उत्पत्ति, जीवन और मृत्यु के बारे में संस्करण बहुत भिन्न हैं। इसलिए, हमारे पास इतने सारे कुडेयारोव हैं - क्या, क्या, और रूस में अनादि काल से लुटेरों की कोई कमी नहीं रही है। और पहले से ही देर से XVIIIसदियों से, किंवदंतियाँ बनने लगीं कि कैसे "पुराने, पुराने वर्षों में, सात कुडेयार भाई स्पैस्की स्थानों में रहते थे ..."

http://www.vokrugsveta.com/S4/proshloe/kudiyar.htm

हमारे क्षेत्र के अतीत के बारे में कई दिलचस्प किंवदंतियों को संरक्षित किया गया है। और सबसे आम डाकू कुडेयार से जुड़े हैं। उनका नाम जंगलों, बस्तियों, दलदलों, पहाड़ों के भौगोलिक नामों में संरक्षित है, और ये सभी किसी न किसी तरह से अनगिनत खजाने के बारे में किंवदंतियों से जुड़े हैं।

कई साल पहले, इसने पोगोरेलोव्का गांव के पास कथित रूप से मौजूदा कुडेयारोवा गुफा की तलाश में लागोव्स्की हाउस ऑफ पायनियर्स के सर्कल सदस्यों के एक समूह का नेतृत्व किया। और इसलिए, डेढ़ दर्जन स्कूली बच्चे, जिनमें निकोलाई कपलिन, गेन्नेडी गोंचारोव, बोरिस रुडेंको, मारिया गुसेनकोवा, ओलेग सर्गेव और अन्य, साथ ही इन पंक्तियों के लेखक, सामग्री एकत्र करने और अभियान की तैयारी करने लगे।




(एस। लैगुटिच द्वारा फोटो)।

सबसे पहले, कई लोग पुराने समय के लोगों से बात करने के लिए पोगोरेलोव्का गए। और निकानोर दिमित्रिच सिमोनोव के चेहरे पर किस्मत हमारी तरफ मुस्कुराई। उन्होंने कहा कि पहले चारों ओर सब कुछ जंगल से आच्छादित था। यह कुडेयार के नेतृत्व में लुटेरों के एक गिरोह द्वारा बसा हुआ था। जंगल में और पहाड़ पर कई गुफाएँ थीं। तब पोगोरेलोव्का एक छोटा सा गाँव था। इसमें सिमोनोव्स और मालेंकिंस के कुछ ही आंगन थे। पहाड़ के सामने एक गाँव है। एक बार इसे टुटेचेवो कहा जाता था, फिर टुटेचेवो-बुल्स, और बाद में बस बुल्स। चेर्नेत्सकाया पर्वत सीम के साथ चार किलोमीटर तक फैला है, यह बदले में, लिसाया, कुडेयारोवा और चुबातुया में विभाजित है।

निकानोर दिमित्रिच ने अपने दोस्त इवान कनीज़ेव के साथ बचपन में एक से अधिक बार गुफा में जाने की कोशिश की। प्रवेश द्वार भर गया था, उन्होंने जानवरों के छिद्रों का विस्तार किया और उनके माध्यम से अंदर प्रवेश किया। उनके अनुसार, वे 20-30 मीटर चले और एक ओक के दरवाजे में भाग गए। उन्होंने इसे खटखटाने की कोशिश की, लेकिन फिर छत उखड़ने लगी और वे सिर के बल ऊपर की ओर भागे। वयस्कों ने केवल उनकी कहानियों को खारिज कर दिया। फिर, एक वयस्क के रूप में, एन डी सिमोनोव ने एनकेवीडी के आयुक्त को इस बारे में बताया, लेकिन उन्होंने गिरफ्तारी की धमकी के तहत उन्हें अपने दम पर कुछ भी करने से मना किया। अधिक सिमोनोव ने यह नहीं सुना कि क्षेत्र में कोई मूल्यवान चीजें थीं या कोई और गुफा में जाने की कोशिश कर रहा था।

बातचीत देर से शरद ऋतु में हुई, और हम सहमत हुए कि वसंत ऋतु में वह उस जगह को दिखाएगा जहां वह गुफा में आया था। लेकिन मार्च में, निकानोर दिमित्रिच की मृत्यु हो गई, और कोई भी विशेष रूप से कुछ भी नहीं जानता था। हालांकि स्थानीय लोगों ने दावा किया कि 1920 के दशक की शुरुआत में मोगिलेव मूसा स्टेपानोविच, कनीज़ेव इवान याकोवलेविच, कनीज़ेव पेट्र इवानोविच प्रवेश द्वार जानते थे।

हालांकि, स्थानीय लोग एक दिलचस्प किंवदंती दर्ज करने में कामयाब रहे। यह कैथरीन II देश के दक्षिण की यात्रा से जुड़ा है। इस संस्करण के अनुसार, कुडेयार एक जमींदार का पुत्र था, उसकी कहानी ए.एस. डबरोव्स्की के बारे में पुश्किन। हमारे यहां संचालित यह गिरोह, नेता का असली नाम संरक्षित नहीं था, लेकिन केवल उपनाम लिया गया था - कुडेयार। उनका शिविर बायकी गांव के सामने सेम के ऊंचे तट पर एक गुफा में था। कैथरीन द सेकेंड की टुकड़ी इन जगहों से कुछ ही दूर रात के लिए रुकी और रात में लुटेरों ने उस पर हमला कर दिया। बेशक, गार्ड अच्छे थे, उन्होंने जल्दी से हमले को खदेड़ दिया, लेकिन कुडेयार शाही गहनों के साथ एक सोने की गाड़ी चुराने में कामयाब रहे। पीछा से भागते हुए, ये खजाने एक गुफा में छिपे हुए थे, और प्रवेश द्वार भर गया था। कुछ दिनों बाद वे सभी घिरे हुए थे और मारे गए थे।

बेशक, यह सिर्फ एक किंवदंती है, इसका कोई सबूत इतिहास में संरक्षित नहीं किया गया है। और जिस सड़क पर महारानी यात्रा कर रही थी, वह पोगोरेलोव्का से भाग गई। लेकिन किंवदंतियों को पुष्टि की आवश्यकता नहीं है।

हमारी यात्रा हो गई। हम गर्मी में चले और सब कुछ अपने ऊपर ले लिया। पहाड़ एक खड़ी ऊँची ढलान थी जिसमें धाराओं से सफेद नाले थे। सब कुछ हमें अपेक्षा से कहीं अधिक लग रहा था: पहाड़, और पेड़, और ... चारों ओर सन्नाटा। शुद्धतम झरने के पानी के साथ एक कुंजी को पास में हराया। कई दिनों तक हमने पहाड़ की खोज की। यह वास्तव में बड़े-बड़े छेदों से भरा हुआ था, लेकिन किसी की भी उनमें चढ़ने की हिम्मत नहीं हुई। उन्होंने उन्हें खोदने की कोशिश की, लेकिन कुछ भी नहीं मिला। सच है, शीर्ष पर तीन मीटर गहरा एक छेद खोजा गया था, इसकी दीवारों पर कालिख के निशान संरक्षित थे। विचार आया कि यह एक गुफा से निकली चिमनी है, लेकिन विशेष उपकरणों के बिना इसे खोदना बेकार है।

बचपन के अद्भुत कारनामों की स्मृति को छोड़कर, इस अभियान का अंत था।

तो यह कुडेयार कौन है? प्रसिद्ध कुर्स्क इतिहासकार यू। लिपकिंग का मानना ​​​​था कि यह व्यर्थ नहीं था कि ये सभी नाम किसी न किसी तरह प्राचीन बस्तियों या बस्तियों से जुड़े थे। पोगोरेलोव्का के पास एक ही पहाड़ रक्षात्मक प्राचीर और खाइयों के साथ एक गढ़वाली बस्ती है। जे. लिपकिंग के अनुसार, यह माना जा सकता है कि 2,500 साल पहले, जनजातियाँ इन स्थानों पर अपनी विशेष भाषा, रीति-रिवाजों और देवताओं के साथ रहती थीं। वे शिकार और पशु प्रजनन में लगे हुए थे। वे स्लाव नहीं थे। प्राचीन लिखित स्रोतों में, उन्हें "चुड" (अद्भुत, विपरीत) कहा जाता था। धीरे-धीरे, इस नाम को "कुड" से बदल दिया गया, जिसे प्राचीन गैर-स्लाविक बस्तियां कहा जाने लगा। यहाँ से लुटेरों के कई गिरोहों का नाम आया, जिनमें भगोड़े किसान, कुडेयार, एक नियम के रूप में, प्राचीन शिविरों के स्थानों में रहते थे।

हालांकि, इतिहासकारों के अन्य संस्करण हैं जो कुडेयार को एक विशिष्ट ऐतिहासिक व्यक्ति से जोड़ते हैं। उनमें से एक सुज़ाल ऐतिहासिक संग्रहालय के पूर्व निदेशक ए डी वर्गानोव का है। उन्हें प्रसिद्ध सुज़ाल मठ में स्थित संग्रहालय का निदेशक नियुक्त किया गया था, जब नन अभी भी वहां रहती थीं। मठ की स्थापना स्वयं वसीली की पत्नी - तीसरी सोलोमोनिया सबुरोवा ने की थी। वसीली कई वर्षों तक सोलोमोनिया के साथ रहा, लेकिन उनके कोई संतान नहीं थी। राजा की मृत्यु के बाद उत्तराधिकारी की अनुपस्थिति में भ्रम की स्थिति पैदा होना तय था। वसीली ने एक नन के रूप में जबरन सोलोमोनिया का मुंडन करने और उसे सुज़ाल को निर्वासित करने और खुद युवा सौंदर्य ऐलेना ग्लिंस्काया से शादी करने का फैसला किया। जो 1526 में किया गया था। और अब, जब वारिस, भविष्य के ज़ार इवान द टेरिबल, पहले से ही पैदा हुए थे, वसीली को पता चलता है कि मठ में सोलोमोनिया का भी एक बेटा था। और इसने फिर से भ्रम की स्थिति पैदा कर दी। राजा लड़के को मारने के आदेश के साथ भरोसेमंद लोगों को मठ में भेजता है। दूतों को पता चला कि बच्चा एक साल पहले ही मर चुका है, सभी ननों ने इसकी पुष्टि की और दफनाने की जगह दिखाई। इस पर सब कुछ शांत हो गया।

मठ में, वर्गानोव को यह पुष्टि करने वाले दस्तावेज मिले कि लड़का अभी भी जीवित था। ननों ने वर्गानोव को कब्र भी दिखाई। शव परीक्षण के लिए एक आयोग का गठन किया गया था। और जब उन्हें एक लकड़ी के डेक में एक लड़के के कपड़ों में एक सड़ी हुई गुड़िया मिली तो हर कोई चकित रह गया। यह सब मास्को को पुनर्स्थापक के पास भेजा गया था ऐतिहासिक संग्रहालयई विडोनोवा। कुछ कपड़े बाद में सुजल को लौटा दिए गए।

तो, क्या किंवदंती की पुष्टि की गई है? वर्गानोव के आगे के शोध ने स्थापित किया कि सबुरोवा मठ में एक और बीस साल तक रहे। और लड़के को शाही नज़र से दूर रूस के दक्षिण में भेज दिया गया। वहाँ उन्हें तुर्कों ने पकड़ लिया, जहाँ उन्होंने अपना नाम कुडेयार प्राप्त किया, जिसका अर्थ फ़ारसी में "भगवान का सहायक" है। वह तुर्कों से भाग गया और टाटारों के साथ समाप्त हो गया। 1571 में उन्होंने मास्को के खिलाफ देवलत-गिरी अभियान में भाग लिया। लेकिन, टाटर्स द्वारा रूस में लाई गई तबाही को देखकर, उसने स्वयं उनके खिलाफ विद्रोह खड़ा कर दिया, जिससे मार्ग तेज हो गया। उसने अपने भाई - इवान द टेरिबल से मिलने की कोशिश की, लेकिन वह कहीं मर गया, केवल लोगों की याद में संरक्षित।

इस संस्करण का उल्लेख है प्रसिद्ध लेखकवी। सोलोखिन "व्लादिमीर देश की सड़कों" पुस्तक में। और महान इतिहासकार कोस्टोमारोव ने क्रांति से पहले भी कुडेयार कहानी लिखी थी।

मैंने पढ़ा दिलचस्प पुस्तक"नेटिव नेस्ट", 1962 में सैन फ्रांसिस्को में पहली लहर, कुरियन अनातोली मार्कोव के एक उत्प्रवासी द्वारा जारी किया गया था, जहां वह रिपोर्ट करता है कि बॉयर मार्क टॉल्माच के बेटे किल्डेयर इवानोविच उनके परिवार में थे। यहाँ वह है, इवान द टेरिबल के उत्पीड़न से बचकर, और प्रसिद्ध डाकू कुडेयार बन गया, जिसने नफरत करने वाले राजा की मृत्यु तक शिकार किया। फिर, पारिवारिक परंपरा के अनुसार, उन्होंने मठवासी प्रतिज्ञा ली और सोलोवेटस्की मठ में पिटिरिम के नाम से 80 वर्ष की आयु में अपना जीवन समाप्त कर लिया।

तो, मार्कोव लिखते हैं कि परिवार संग्रहएक आधा-क्षय, बहुत प्राचीन चर्मपत्र रखा गया था, जिसे कुडेयार के हाथ से लिखा गया था, किंवदंती के अनुसार, जहां रुत नदी पर पथ में "ओक से पचास कदम" गहने के साथ एक दफन बैरल के स्थान के संकेत दिए गए थे। लेकिन यह चिन्ह इतना आदिम है कि किसी ने जगह की तलाश तक नहीं की।

हम निश्चित रूप से केवल इतना ही कह सकते हैं कि अतीत के अधिकांश लुटेरे, जिन्होंने हमारे स्थानों पर शिकार किया, उन्हें कुडेयार उपनाम मिला। और हम मान सकते हैं कि यह एक सामान्य संज्ञा है: एक डाकू का अर्थ है कुडेयार।

निरंतरता...
विषय

लुटेरा कुडेयार लोककथाओं में सबसे लोकप्रिय पात्रों में से एक है।

उसके बारे में किंवदंतियाँ रूस के सभी दक्षिणी और मध्य प्रांतों में दर्ज हैं - स्मोलेंस्क से सेराटोव तक:

"और फिर कुडेयार थे - इसने कहीं नहीं लूटा! और कलुगा में, और तुला में, और रियाज़ान में, वह आया, और येलेट्स, और वोरोनिश, और स्मोलेंस्क - वह हर जगह गया, हर जगह अपने शिविर लगाए और कई खजाने को जमीन में दफनाया, लेकिन सभी शाप के साथ: वह एक भयानक जादूगर था। और वह कैसी गंदी शक्ति का उपयोग करता था: वह एक नदी के किनारे, एक झील के किनारे फैला हुआ था, इसलिए, चाहे कोई भी धारा हो, वह भेड़ का कोट या रेटिन्यू फैलाएगा और सोने के लिए लेट जाएगा; एक आंख से सोता है, दूसरी आंख से पहरा देता है: कहीं पीछा तो नहीं है; दाहिनी आंख सो गई - बाएं गार्ड, और वहां - बाईं ओर सोता है, दायां गार्ड - वैकल्पिक रूप से; और जब वह देखता है कि जासूस कहाँ हैं, तो वह अपने पैरों पर कूद जाता है, पानी में छोटा फर कोट फेंक देता है जिस पर वह सोता था, और वह छोटा फर कोट एक छोटा फर कोट नहीं बन जाता है, लेकिन ओरों के साथ एक नाव बन जाता है; उस नाव में बैठेंगे कुडेयार- अपना नाम याद रखना...

इसलिए वह अपनी मृत्यु मर गया - वे उसे किसी भी तरह से पकड़ नहीं पाए, चाहे उन्होंने कितनी भी कोशिश की हो।

यह लोगों के बीच मौजूद कुडेयार की संक्षिप्त आत्मकथाओं में से केवल एक है। इस नाम के पीछे का वास्तविक ऐतिहासिक चरित्र क्या है? इस स्कोर पर पहले ही कई परिकल्पनाएँ व्यक्त की जा चुकी हैं, लेकिन, अफसोस, उनमें से कोई भी कुडेयार के रहस्य पर प्रकाश नहीं डालता है।

कुडेयार कब रहते थे? यहां राय मूल रूप से मेल खाती है: 16 वीं शताब्दी के मध्य में। वह इवान द टेरिबल के समकालीन थे। यह आंशिक रूप से प्रलेखित है। इसलिए, 1640 में, मास्को के एक अनुरोध के जवाब में, तुला गवर्नर ने लिखा कि उन्हें कुडेयार के बारे में "लगभग चालीस साल पहले, पुराने लोगों द्वारा लंबे समय तक बताया गया था।"

कुडेयार कौन है?

अधिकांश इतिहासकार इस बात से सहमत हैं कि कुडेयार (खुदोयार) नाम तातार मूल का है: कुडेयार (तुर्की फ़ारसी ज़ुदायार "भगवान का प्रिय")। लेकिन कई शोधकर्ता कुडेयार नाम के तुर्क मूल से सहमत नहीं हैं और बताते हैं कि कुडेयार नाम पश्चिमी और मध्य रूस में काफी आम था और इसका अर्थ "जादूगरों का सबसे मजबूत" था।

  • एक लोकप्रिय किंवदंती के अनुसार, कुडेयार वसीली III और उसकी पत्नी सोलोमोनिया का पुत्र है, जिसका जन्म बांझपन के लिए एक मठ में निर्वासित होने के बाद हुआ था। इस प्रकार, वह इवान द टेरिबल का बड़ा भाई निकला और उसका असली नाम प्रिंस जॉर्जी वासिलीविच है। उसे सोफिया के नाम से एक मठ में बलपूर्वक कैद कर लिया गया था, ताकि वसीली III ऐलेना ग्लिंस्काया से शादी कर सके। सोलोमोनिया ने कुडेयार को एक मठ में जन्म दिया और उन्हें केर्जेन्स्की जंगलों में ले जाया गया और गुप्त रूप से वन स्केट्स में लाया गया।
  • एक अन्य किंवदंती के अनुसार, कुडेयार ज़िगमंड बाथरी का पुत्र है, जो अपने रिश्तेदार स्टीफन बाथोरी (ज़्सिगमंड स्टीफन के भतीजे थे) से पहले पैदा हुआ था, पोलिश राज्य का राजा बन गया था। अपने पिता के साथ झगड़ा करने के बाद, जो उस समय तक बूढ़ा हो चुका था, वह नीपर पर कोसैक्स में भाग गया। फिर वह रूसी ज़ार की सेवा में जाता है। इस प्रकार, वह भयानक ज़ार इवान द टेरिबल के पहरेदारों में से है और उसका असली नाम सिगिस्मंडोविच के रूसी संस्करण में प्रिंस गैबर-जॉर्जी है।
  • एक अन्य संस्करण में कहा गया है कि वह कुडेयार तिशेनकोव (XVI सदी) हो सकता है - एक लड़के का बेटा, जो मूल रूप से बेलेव शहर का था। इवान द टेरिबल का समकालीन। मई 1571 में, उन्होंने क्रीमियन खान डेवलेट आई गिरय की भीड़ को मास्को से संपर्क करने का रास्ता दिखाया। क्रीमियन टाटर्स के साथ पीछे हटते हुए, उन्होंने मास्को राज्य छोड़ दिया और क्रीमिया में ही रहे। फिर क्रीमिया से राजा को बंदी वसीली ग्रीज़नी के पत्रों में इसका उल्लेख किया गया है। कुछ समय बाद, तिशेनकोव इवान IV के पास क्षमा के अनुरोध और मास्को लौटने की अनुमति के साथ बदल जाता है। को मंजूरी दे दी है। ऐतिहासिक कुडेयार तिशेनकोव के और निशान खो गए हैं। इस बात का कोई सबूत नहीं है कि लुटेरे कुडेयार, जो उसी युग के आसपास रहते थे और, जैसा कि वे कहते हैं, बेलेव से आए थे, और तिशेनकोव एक ही व्यक्ति हैं, नहीं। तथ्य यह है कि कुडेयार उनके परिवार से थे, यह भी मार्कोव के कुर्स्क परिवार में बताया गया था।
  • पहले बताए गए संस्करण के अनुसार, कुडेयार बेटरी परिवार से ताल्लुक रखते थे, उन्हें नीपर पर कोसैक्स में भेजा गया था, फिर एक गार्ड के रूप में इवान चतुर्थ के रूप में सेवा की, और शाही अपमान के बाद, वह भाग गए और लूट लिए, गांव के पास एक शिविर था। Bozhedarovka, आधुनिक Shchorsk।

चूंकि किंवदंतियों के वितरण का क्षेत्र बहुत विस्तृत है, शोधकर्ता एक संस्करण पेश करते हैं जिसके अनुसार कुडेयार नाम एक घरेलू नाम बन सकता है, और कई सरदारों ने इसका इस्तेमाल किया।

कुडेयार के सहयोगियों में लुटेरे अन्ना, बोल्डर और उनके द्वारा शापित बेटी हुबाशा (उसका भूत ऑप्टिना हर्मिटेज से दूर नहीं दिखाया गया था) कहा जाता है।

उसकी कब्र तुला से दूर ओब्लिक पर्वत के पीछे या सेराटोव प्रांत के एक टीले (वोल्गा किंवदंतियों के अनुसार) में नहीं रखी गई है।

कुडेयारोवा गुफा और उसके खजाने की कथा

बहुत बार लुटेरों द्वारा छिपाए गए कई खजानों के बारे में कहानियाँ होती हैं, जिन्हें 19 वीं शताब्दी में सक्रिय रूप से खोजा गया था। जाली पत्रों और विवरणों के आधार पर। लगभग सौ ऐसे कुडेयारोव शहर हैं, जहां, किंवदंती के अनुसार, दक्षिणी रूस में, लुटेरों के खजाने को दफनाया गया है। विशेष रूप से इनमें से कई स्थान वोरोनिश प्रांत के भीतर थे। ब्रांस्क के जंगलों में, उन्होंने उन जगहों का नाम दिया जहां कुडेयार द्वारा दफन किए गए खजाने छिपे हुए थे। कहा जाता है कि इन खजानों को ढकने वाले पत्थरों के ऊपर रोशनी चमकती है, और सप्ताह में दो बार 12 बजे एक बच्चे की चीख पुकार सुनाई देती है।

यहाँ कुडेयार खजाने के बारे में किंवदंतियों में से एक है।

कुडेयार ने साथियों को इकट्ठा किया और उनके साथ व्यापारियों और लड़कों को लूट लिया। उन्होंने एक समृद्ध खजाना जमा किया: बहुत सारा सोना, चांदी और रत्नों के बैरल। उसने अपनी दौलत का एक हिस्सा गरीबों में बाँट दिया, बाकी उसने एक गुफा में रख दिया। कुडेयार अपने पहाड़ में रहता था, जिसके अंदर बड़े पैमाने पर सजाए गए कमरे थे और छापे के दौरान प्राप्त खजाने को रखा था। पहाड़ के सामने तेज और उज्ज्वल नदी सोकोलका बहती थी, और पहाड़ों के चारों ओर, कुडेयारोवा की तरह, घने पुराने जंगल के साथ, उत्तर और दक्षिण तक दूर तक फैला हुआ था। कुडेयारोवा के बगल में, करौलनया हिल उगता है - एक उच्च शंकु, उस समय देवदार के पेड़ों से ऊंचा हो गया।

कुडेयारोव सैनिकों के शिविर को एक खाई और एक प्राचीर के साथ खोदा गया था। कुडेयार ने अपने संतरियों को गार्ड माउंटेन पर तैनात किया। सोकोलका घाटी के अंत में, वर्तमान "पुष्की" पथ में, कुडेयार फोर्ज थे, जहां हथियार और बंदूकें बनाई जाती थीं। जब कुडेयार ने अपनी सेना के साथ छापेमारी की, तो उसने अपनी कालकोठरी को एक सुअर के आकार के विशाल महलों से बंद कर दिया, और प्रवेश द्वार को अवरुद्ध कर दिया ताकि कोई उसे ढूंढ न सके।

कुडेयार ने अपना खजाना लोहे के दरवाजों के पीछे पहाड़ के अंदर गोदामों में रखा था। एक संकरा, घुमावदार और निचला भूमिगत मार्ग, पहाड़ के बीच से पहाड़ के बीच से अंदर की ओर जाता है, जो अंदर 100 थाह फैलाता है। पत्थर से ढका हुआ।

उसका एक साथी शेम या शमौन था; एक बार जब उन्होंने अपने घोड़ों की ताकत और निपुणता के बारे में तर्क दिया, तो मेरोव डोल के माध्यम से मर्कुलोवा गोरा से कुडेयारोवा तक कूदने का प्रयोग करने का फैसला किया, जहां सोकोल्का बहती है। कुडेयार अपने घोड़े पर कूद गया, लेकिन सिम टूट गया और घाटी में गिर गया। जिस स्थान पर वह घोड़े के साथ जमीन पर गिरा था, वहां एक वसंत मारा, जिस पर आज भी उसका नाम अंकित है।

बिना किसी कारण के, कुडेयार की पत्नी, प्यारी नास्त्य, बीमार पड़ गई और रात भर में उसकी मृत्यु हो गई। उन्होंने उसे एक ओक के ताबूत में दफनाया, उसे मोतियों और रत्नों के साथ ब्रोकेड और मखमल पहनाया, उसके साथ मृतक के सभी कपड़े और गहने कब्र में दफनाए, और उसके ऊपर एक टीला डाला।

कुडेयार ने अपने वफादार दोस्त और अपनी प्यारी पत्नी दोनों को एक ही समय में दफनाया, वह सफेद रोशनी से बीमार था। कुडेयार को याद आया कि वह एक ईसाई था और उसने गंभीर पापों का प्रायश्चित करने का संकल्प लिया। उसने अपने सभी साथियों को रिहा कर दिया और वह अकेला रह गया। उसने अपने भूमिगत आवास के सभी मार्गों को अवरुद्ध कर दिया और प्रभु के सामने अपने और मानवीय पापों का प्रायश्चित करने के लिए पहाड़ के नीचे अकेले रहना शुरू कर दिया।

ऐसा माना जाता है कि कुडेयार अभी भी जीवित है और कुडेयारोवा गोरा में एक डगआउट में अपने खजाने की रखवाली करता है। दिन के दौरान, यह डगआउट अदृश्य है, लेकिन रात में एक विशाल पक्षी वहां उड़ता है और भोर होते ही कुडेयार के सिर को मस्तिष्क पर मार देता है। वह दु:ख में अपने खजाने की रक्षा करने के लिए दो शताब्दियों के लिए अभिशप्त है और डकैती के लिए भगवान की सजा वहन करता है। डगआउट में एक ऐसी रोटी होती है जो कभी कम नहीं होती।

अन्य स्रोतों के अनुसार, कुडेयार ने 200 वर्षों के लिए अपने सभी खजाने पर एक प्रतिज्ञा रखी। यह समय सीमा पहले ही बीत चुकी है। श्रमिकों को विषम संख्या में खुदाई करनी चाहिए। लोहे के दरवाजों की सुनहरी चाबी सिमोव झरने में होती है, और जो इस झरने को बाहर निकालता है या सपर झील से पानी खींचता है, वह ही इसे प्राप्त कर सकता है। कहाँ है, सपर लेक, कोई नहीं जानता।

लोक - गीत

बारह लुटेरे थे

N. A. Nekrasov . के शब्द

एफ। चालियापिन द्वारा कोरल संगत के साथ प्रदर्शन किया गया (1932 में दर्ज):

बारह लुटेरे थे
कुडेयार आत्मान थे।
कई लुटेरे बहाते हैं
ईमानदार ईसाइयों का खून!

आइए हम भगवान भगवान से प्रार्थना करें
आइए प्राचीन कहानी की घोषणा करें!
साधु ईमानदार पितिरिम।

बहुत सारा अच्छा सामान चोरी हो गया
वे घने जंगल में रहते थे।
कुडेयार खुद, कीव के पास से
सुंदर लड़की को बाहर निकालो।

आइए हम भगवान भगवान से प्रार्थना करें
आइए प्राचीन कहानी की घोषणा करें!
सोलोव्की में उसने हमें बताया
साधु ईमानदार पितिरिम।

दोपहर में अपनी मालकिन के साथ मस्ती करते हुए,
उन्होंने रात में छापेमारी की।
अचानक भयंकर लुटेरे पर
प्रभु ने विवेक को जगाया।

आइए हम भगवान भगवान से प्रार्थना करें
आइए प्राचीन कहानी की घोषणा करें!
सोलोव्की में उसने हमें बताया
साधु ईमानदार पितिरिम।

उसने अपने साथियों को छोड़ दिया
बनाने के लिए छापे मारे;
कुडेयार स्वयं मठ गए
भगवान और लोगों की सेवा करो!

आइए हम भगवान भगवान से प्रार्थना करें
आइए प्राचीन कहानी की घोषणा करें!
सोलोव्की में उसने हमें बताया
कुडेयार स्वयं - पितिरिम!

निकोलाई नेक्रासोव की अधूरी कविता "हू शुड लिव वेल इन रशिया" (1863-1877) (कहानी पृष्ठ के अंत में दी गई है) से "दो महान पापियों के बारे में" (1876) कहानी का गीत रूपांतरण। कहानी कुडेयार-आत्मान के बारे में लोककथाओं पर आधारित है। नेक्रासोव की कविता का अर्थ और मूल किंवदंती गीत में संरक्षित नहीं है। किंवदंती और नेक्रासोव दोनों के काम में, नायक लोगों के प्रतिशोधी के रूप में कार्य करता है: डकैती को छोड़कर, वह एक तीर्थयात्री और एक साधु बन जाता है, जंगल में अकेला रहता है (और एक मठ में नहीं जाता है), लेकिन प्रार्थना उसकी मदद नहीं करती है . पापों का प्रायश्चित जैसे ही आता है कुडेयार जमींदार को अपने पुराने डाकू के चाकू से मारता है, जो "सेरफ को पीड़ा देता है, यातना देता है और लटका देता है।" इसके अलावा, नेक्रासोव मूल में, कहीं भी कोई उल्लेख नहीं है कि भिक्षु पितिरिम और कुडेयार एक ही व्यक्ति हैं। यह संभावना है कि यह गीत एक सहज लोक अनुकूलन नहीं है, बल्कि चर्च के वातावरण से किसी लेखक की गतिविधि का परिणाम है।

कुडेयार-अतामन के बारे में किंवदंतियाँ वोल्गा क्षेत्र से जुड़ी हुई हैं। ज़िगुली पर्वत में कुडेयारोवा गोरा है, साथ ही वोल्गा लुटेरों की याद में विरासत में मिले अन्य नाम - ओटवाज़्नोय का गाँव, ओब्शारोव्का का गाँव, मोलोडेत्स्की कुरगन, वोवोडिनो पथ, चोरों का निपटान, आदि। लेकिन सामान्य तौर पर दो महान पापियों की कथा विभिन्न लोगों के बीच बहुत आम है, यह विशेष रूप से पूर्वी स्लावों के साथ लोकप्रिय है; इस मामले में नायक का नाम कुडेयार है, लेकिन यह आवश्यक नहीं है। एक जमींदार के बजाय, एक पर्यवेक्षक, एक व्यापारी, एक पुजारी, आदि कार्य कर सकते हैं। अक्सर, पापों को क्षमा करने के लिए, एक पूर्व डाकू को एक जले हुए फायरब्रांड को तब तक पानी देना चाहिए जब तक कि वह अंकुरित न हो जाए (नेक्रासोव का नायक एक ओक काटता है), लेकिन फिर नायक एक और भी बड़े पापी से मिलता है और उसे मारता है, लोगों को पीड़ा देता है, और फायरब्रांड खुद को अंकुरित करता है।

विकल्प 1

बारह लुटेरे थे

N. A. Nekrasov के शब्द (लोक व्यवस्था में)

“आइए हम यहोवा परमेश्वर से प्रार्थना करें!
हम प्राचीन कथा की घोषणा करेंगे, -
सोलोव्की में उसने हमें बताया
ईमानदार पिटिरिम भिक्षु।

बारह लुटेरे थे
कुडेयार-आत्मान थे।
बहुत सारे लुटेरे बहाते हैं
ईमानदार ईसाइयों का खून।

बहुत सारा धन चोरी हो गया
वे घने जंगल में रहते थे।
कुडेयार खुद कीव के पास से
सुंदर लड़की को बाहर निकालो।

दोपहर में अपनी मालकिन के साथ, उसने खुद को खुश किया,
उन्होंने रात में छापेमारी की।
अचानक भयंकर लुटेरे पर
प्रभु ने विवेक को जगाया।

उसने अपने साथियों को छोड़ दिया
उन्होंने बनाने के लिए छापेमारी छोड़ दी।
वह स्वयं मठ गए
भगवान और लोगों की सेवा करें।

“आइए हम यहोवा परमेश्वर से प्रार्थना करें!
हम प्राचीन कथा की घोषणा करेंगे, -
सोलोव्की में उसने हमें बताया
कुडेयार-पिटिरिम स्व.

विकल्प 2

बारह चोर रहते थे

झन्ना बिचेवस्काया - "बारह चोरों का गीत"

बारह चोर रहते थे
कुडेयार आत्मान रहते थे।
कई लुटेरे बहाते हैं
ईमानदार ईसाइयों का खून!
कई लुटेरे बहाते हैं
ईमानदार ईसाइयों का खून!

बहुत सारा धन चोरी हो गया
वे घने जंगल में रहते थे।
कीव के पास से नेता कुडेयार
सुंदर लड़की को चुरा लिया।

दिन में वह अपनी मालकिन के साथ मस्ती कर रहा था,
उन्होंने रात में छापेमारी की।
अचानक भयंकर लुटेरे पर
प्रभु ने विवेक को जगाया।

उसने अपने साथियों को छोड़ दिया
उन्होंने बनाने के लिए छापेमारी छोड़ दी।
कुडेयार स्वयं मठ गए
भगवान और लोगों की सेवा करो!

वह भगवान भगवान से प्रार्थना करता है
वह उसकी सेवा करेगा।
हम सब होंगे कुडेयारी के लिए
भगवान का शुक्रगुज़ार करो।
हम सब होंगे कुडेयारी के लिए
भगवान का शुक्रगुज़ार करो।

झन्ना बिचेवस्काया के फोनोग्राम, एल्बम "ओल्ड रशियन लोक गांव और शहर के गाने और गाथागीत", भाग 2, ज़ेको रिकॉर्ड्स, 1996 (1994 में दर्ज) का प्रतिलेखन

मूल कविता

दो महान पापियों के बारे में
<Из поэмы «Кому на Руси жить хорошо»>

एन. ए. नेक्रासोव

आइए भगवान भगवान से प्रार्थना करें
हम प्राचीन कहानी की घोषणा करेंगे,
उसने मुझे सोलोविक में बताया
भिक्षु, पिता पितिरिम।

बारह लुटेरे थे
कुडेयार-आत्मान थे,
कई लुटेरे बहाते हैं
ईमानदार ईसाइयों का खून,

बहुत सारा धन चोरी हो गया
घने जंगल में रहता था
कीव के पास से नेता कुडेयार
सुंदर लड़की को बाहर निकालो।

दोपहर में अपनी मालकिन के साथ, उसने खुद को खुश किया,
उसने रात में छापेमारी की,
अचानक भयंकर लुटेरे पर
प्रभु ने विवेक को जगाया।

सपना उड़ गया; निराश
नशे, हत्या, डकैती,
मारे गए लोगों की छाया हैं,
एक पूरी सेना - आप गिन नहीं सकते!

लंबी लड़ाई लड़ी, विरोध किया
भगवान जानवर-आदमी,
सिर उड़ा दिया उसकी मालकिन
और यसौला ने देखा।

खलनायक की अंतरात्मा को महारत हासिल है
अपने बैंड को भंग कर दिया
चर्च को वितरित संपत्ति,
चाकू को विलो के नीचे दबा दिया।

और पापों को क्षमा करें
प्रभु की समाधि पर जाता है
घूमना, प्रार्थना करना, पश्चाताप करना,
यह उसके लिए आसान नहीं होता है।

एक बूढ़ा आदमी, मठ के कपड़ों में,
पापी घर आया
सबसे पुराने की छत्रछाया के नीचे रहता था
दूबा, जंगल की झोपड़ी में।

परमप्रधान का दिन और रात
प्रार्थना करें: पापों को क्षमा करें!
अपने शरीर पर अत्याचार होने दो
मुझे अपनी आत्मा को बचाने दो!

भगवान ने दया की और मोक्ष के लिए
स्कीमर ने दिखाया रास्ता:
प्रार्थना चौकसी में एक बूढ़ा आदमी
कोई संत प्रकट हुए

नदियाँ: "भगवान के प्रोविडेंस के बिना नहीं
आपने सदियों पुराने ओक को चुना,
उसी चाकू से जो लूटा था
उसी हाथ से काट दो!

बढ़िया काम होगा
काम का इनाम मिलेगा,
पेड़ अभी गिर गया
पाप की जंजीर गिर जाएगी।"

साधु ने राक्षस को मापा:
ओक - तीन परिधि चारों ओर!
मैं प्रार्थना के साथ काम पर गया
जामदानी चाकू से काटें

सख्त लकड़ी काटता है
यहोवा की महिमा गाते हुए
साल बीतते जाते हैं - अग्रिम
धीरे-धीरे आगे बढ़ें।

विशाल के साथ क्या करना है
कमजोर, बीमार व्यक्ति?
हमें यहां लोहे की ताकत चाहिए,
हमें बुढ़ापा नहीं चाहिए!

शंका दिल में उतर जाती है
शब्दों को काटता और सुनता है:
"अरे बुढ़िया, क्या कर रही हो?"
पहले पार किया,

मैंने देखा - और पान ग्लूखोवस्की
वह एक ग्रेहाउंड घोड़े पर देखता है,
पान अमीर, कुलीन,
उस दिशा में पहला।

बहुत क्रूर, डरावना
बूढ़े आदमी ने पान के बारे में सुना
और पापी के लिए एक सबक के रूप में
उसने अपना राज बताया।

पान मुस्कराया: "मोक्ष
मैंने लंबे समय से चाय नहीं पी है
दुनिया में मैं केवल एक महिला का सम्मान करता हूं,
सोना, सम्मान और शराब।

तुम्हें जीना है, बूढ़े आदमी, मेरी राय में:
मैं कितने गुलामों को नष्ट करता हूँ
मैं यातना देता हूं, मैं यातना देता हूं और लटका देता हूं,
और मैं देखना चाहता हूं कि मैं कैसे सोता हूं!

साधु के साथ हुआ चमत्कार:
क्रोध महसूस किया,
पान ग्लूखोवस्की के पास पहुंचे,
एक चाकू उसके दिल में गिर गया!

बस पैन खूनी
काठी पर सिर गिरा
एक बहुत बड़ा पेड़ गिर गया
गूंज ने पूरे जंगल को हिला दिया।

पेड़ गिर गया, लुढ़क गया
साधु से पापों का बोझ!..
सर्वव्यापक विधाता की जय
आज और हमेशा के लिए! (1876)

एन ए नेक्रासोव। भरा हुआ सोबर। सेशन। और 15 खंडों में पत्र। वी। 5. - एल।, "नौका", 1982 (टाइपसेटिंग पांडुलिपि के अनुसार मुद्रण के लिए नेक्रासोव द्वारा संशोधित टुकड़ों की बहाली के साथ 1876 के टाइपोग्राफिक प्रिंट के अनुसार मुद्रित)

कुछ संस्करणों में, अंतिम छंद:

पेड़ गिर गया, लुढ़क गया
साधु से पापों का बोझ!..
आइए हम भगवान भगवान से प्रार्थना करें:
हम पर दया करो, काले दास!

ग्रंथों में अंतर को इस तथ्य से समझाया गया है कि "रूस में कौन रहता है" कविता के अध्याय "ए फीस्ट फॉर द होल वर्ल्ड" के कई संस्करण ज्ञात हैं:

नवंबर 1876 के लिए "नोट्स ऑफ द फादरलैंड" पत्रिका के लिए नेक्रासोव की 1876 की टाइपसेटिंग पांडुलिपि,
- इसके आधार पर बनाया गया 1876 का एक टाइपोग्राफिक प्रिंट (सेंसरशिप कारणों से परिवर्तन के साथ),
- 1879 के सेंट पीटर्सबर्ग फ्री प्रिंटिंग हाउस का अवैध संस्करण,
- फरवरी 1881 के लिए ओटेकेस्टवेन्नी ज़ापिस्की में प्रकाशन (एक छोटा और विकृत रूप में; शायद संपादकों द्वारा कई संपादन किए गए थे)।

"सही" लेखक के संस्करण को सेंट पीटर्सबर्ग फ्री प्रिंटिंग हाउस का पाठ माना जाता है - यह लेखक की टाइपसेटिंग पांडुलिपि के अनुसार संशोधित टुकड़ों की बहाली के साथ 1876 के प्रिंट के पाठ को पुन: प्रस्तुत करता है। इस रूप में, पाठ नेक्रासोव (1982) के पूर्ण कार्यों में शामिल है।

कुडेयार-आत्मान की कहानी "रूस में कौन रहता है" कविता के "पूरे विश्व के लिए एक पर्व" अध्याय में निहित है। नेक्रासोव की मृत्यु 8 जनवरी (नई शैली के अनुसार), 1878 में हुई, जिससे कविता अधूरी रह गई। लेखक को नहीं पता था कि फाइनल क्या होना चाहिए, और इस सवाल का जवाब नहीं मिला कि रूस में कौन अच्छा है।

पान ग्लुखोवस्की का प्रोटोटाइप 19वीं सदी के मध्य में ग्लूखोवस्की का असली स्मोलेंस्क जमींदार हो सकता है, जिसने एक किसान को मौत के घाट उतार दिया, जैसा कि 1 अक्टूबर, 1859 को हर्ज़ेन बेल द्वारा रिपोर्ट किया गया था।

गंभीर रूप से बीमार नेक्रासोव ने नवंबर 1876 के लिए और फिर जनवरी 1877 के लिए "नोट्स ऑफ द फादरलैंड" में "पूरे विश्व के लिए एक दावत" अध्याय को प्रकाशित करने की कोशिश की, लेकिन दोनों बार उन्हें सेंसरशिप से इनकार कर दिया गया। अध्याय 1879 में सेंट पीटर्सबर्ग फ्री प्रिंटिंग हाउस के एक अवैध संस्करण में मरणोपरांत प्रकाशित हुआ था। 1881 में, Otechestvennye Zapiski के फरवरी अंक में एक विकृत और छोटा संस्करण प्रकाशित किया गया था।

सिर का बाहर निकलना नरोदनाया वोल्या आतंक के चरम के साथ हुआ, जिसकी परिणति मार्च 1881 में सिकंदर द्वितीय की हत्या के साथ हुई। (