आज से, बुरानोव्स्की बाबुश्की अविश्वसनीय रूप से लोकप्रिय हो गया है। यह आसानी से समझाया गया है। ईमानदार, ईमानदार प्रदर्शन लोगों के करीब है लोक संगीत. हमने आपको अन्य के बारे में बताने का फैसला किया, कोई कम सुंदर नहीं, लेकिन रूसी भीतरी इलाकों के कम प्रसिद्ध लोकगीत कलाकार।

प्लेखोवोस गांव के "अलियोश" गाने

कुर्स्क क्षेत्र के सुडज़ांस्की जिले के प्लेखोवो गाँव की संगीत संस्कृति की एक विशिष्ट विशेषता नृत्य के लिए किए गए "एलीश" गीत हैं, वाद्य वादन की एक विकसित परंपरा, विशिष्ट कोरियोग्राफिक विधाएँ - टैंक (अनुष्ठान नृत्य) और करागोडा (गोल) नृत्य)।

स्थानीय धुनें जिन्होंने प्लेखोवो को दुनिया भर में प्रसिद्ध किया - "टिमोन्या", "चेबोटुखा", "फादर", "इट्स हॉट टू प्लोव" - एक कलाकारों की टुकड़ी द्वारा वाद्ययंत्रों के एक अनूठे सेट के साथ प्रस्तुत किया जाता है: कुगिकली (पान की बांसुरी), हॉर्न ( ज़लेयका), वायलिन, बालिका।

प्लेखोवाइट्स की प्रदर्शन शैली को आशुरचना, जटिल पॉलीफोनी की समृद्धि से अलग किया जाता है। वाद्य संगीत, गायन और नृत्य, प्लायोखोव परंपरा के अविभाज्य घटक हैं, जो सभी सच्चे स्वामी मास्टर हैं: अच्छे गायक अक्सर कुगिकल बजाना जानते हैं, और वायलिन वादक और हॉर्न वादक आनंद के साथ गाते हैं - और हर कोई, अपवाद के बिना, चतुराई से करागोडा में नृत्य करता है।

वाद्य प्रदर्शन में पारंपरिक नियम हैं: केवल महिलाएं ही घूंघट बजाती हैं; सींग पर, वायलिन, अकॉर्डियन - केवल पुरुष।

"ओह, यह क्या चमत्कार है।" मस्लेनित्सा के लिए करागोडनया गीत प्लेखोवोस गांव के निवासियों द्वारा प्रस्तुत किया गया

रूसी ट्रोस्त्यंका के गांव में पीड़ित

रूसकाया ट्रोस्त्यंका, ओस्ट्रोगोज़्स्की जिले, वोरोनिश क्षेत्र के गांव की गीत परंपरा, एक जोरदार छाती के समय से प्रतिष्ठित है महिला आवाज, पुरुष आवाजों के ऊपरी रजिस्टर में आवाज, रंगीन पॉलीफोनी, उच्च स्तर का आशुरचना, विशेष गायन तकनीकों का उपयोग - "किक्स", "डंप्स" (आवाज के विशिष्ट छोटे फटने से दूसरे में, आमतौर पर उच्च रजिस्टर)।

गाँव की शैली संगीत और लोकगीत प्रणाली में कैलेंडर, शादी, ड्रॉ-आउट, गोल नृत्य, खेल गीत शामिल हैं। स्थानीय निवासियों के प्रदर्शनों की सूची में एक महत्वपूर्ण स्थान पर ditties और पीड़ा का कब्जा है। उन्हें अकॉर्डियन या बालिका ("मटन्या", "सेम्योनोव्ना", "लेडी"), और कोरस में बिना वाद्य संगत ("मैं दुख गाना शुरू करता हूं", "पुवा, पुवा") के लिए एकल प्रदर्शन किया जा सकता है।

रुस्काया ट्रोस्त्यंका गाँव की गीत परंपरा की एक अन्य विशेषता विशेष वसंत गीतों की उपस्थिति है, जो क्रास्नाया गोर्का से ट्रिनिटी तक प्रस्तुत किए जाते हैं। इस तरह के गीत, मौसम को चिह्नित करते हुए, "जंगल के पीछे, जंगल, कोकिला और कोयल उड़ गए", "हमारे पास जंगल में अच्छी गर्मी थी"।

लोकगीत "किसान महिला" द्वारा गाया जाने वाला गीत "माई नाइटिंगेल, नाइटिंगेल" रुस्काया ट्रोस्त्यंका, ओस्ट्रोगोज़्स्की जिला, वोरोनिश क्षेत्र के गांव से "किसान महिला" का प्रदर्शन करता है

दुखोवशिंस्की जिले के गाथागीत

गीतात्मक गीत दुखोवशिना क्षेत्र की गीत परंपरा में प्रमुख शैलियों में से एक हैं। पर काव्य ग्रंथये गीत किसी व्यक्ति की भावनात्मक स्थिति और आध्यात्मिक अनुभवों को प्रकट करते हैं। भूखंडों में गाथागीत भी हैं। गीतात्मक गीतों की धुन विस्मयादिबोधक-रोना और कथात्मक स्वरों को जोड़ती है, अभिव्यंजक मंत्र एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं। गाने पारंपरिक रूप से कैलेंडर अवधि (गर्मी, सर्दी) और व्यक्तिगत छुट्टियों (मास्लेनित्सा, आध्यात्मिक दिवस, संरक्षक अवकाश), शरद ऋतु-सर्दियों की सभाओं, सेना को देखने के साथ मेल खाने के लिए समयबद्ध होते हैं। स्थानीय प्रदर्शन परंपरा की विशेषताओं में एक विशिष्ट समय और विशेष प्रदर्शन तकनीक है।

गीतात्मक गीत "गर्ल्स वेंट" पी.एम. द्वारा प्रस्तुत किया गया। कोज़लोवा और के.एम. टिटोवा शेबोल्टेवो, दुखोवशिंस्की जिला, स्मोलेंस्क क्षेत्र के गाँव से

कोयल के गांव में विलाप

कोयल का गाँव, जो में है पर्म क्षेत्र, यह कोमी-पर्म्याक पारंपरिक गायन के भंडार की तरह है। कलाकारों की टुकड़ी के सदस्यों की विशेषज्ञता का क्षेत्र गायन, पारंपरिक नृत्य, नृत्य और खेल की कला है, लोक पोशाक. कोचेवस्क कोमी-पर्म्याक्स के लिए विशिष्ट "विशाल", समय-काल, "पूर्ण" पहनावा गायन, कुकुशन गीतकारों के प्रदर्शन में विशेष चमक और समृद्ध भावुकता प्राप्त करता है।

कलाकारों की टुकड़ी में कुकुशका गांव के निवासी शामिल हैं, जो परिवार, रिश्तेदारों और पड़ोसी संबंधों से एक-दूसरे से जुड़े हुए हैं। टीम के सदस्य स्थानीय गीत परंपरा की सभी शैलियों को इकट्ठा करते हैं: तैयार किए गए, गीतात्मक कोमी और रूसी गीत, नृत्य, खेल, गोल नृत्य गीत, शादी समारोह के गीत, आध्यात्मिक कविताएं, डिटिज और कोरस। वे विलाप की परंपरा के मालिक हैं, वे बच्चों के लोकगीत प्रदर्शनों, परियों की कहानियों और लोरी के साथ-साथ नृत्य, नृत्य, खेल के रूप स्थानीय लोककथाएं. अंत में, वे स्थानीय औपचारिक और उत्सव परंपराओं को संरक्षित और पुन: पेश करते हैं: एक पुराना विवाह समारोह, सेना को भेजने का एक समारोह, मृतकों का स्मरणोत्सव, क्रिसमस का खेल और ट्रिनिटी घास का मैदान उत्सव।

नृत्य गीत ("योकतोतन") "बसोक नाइल्का, वोल्किट यूरा" (" सुन्दर लड़की, चिकना सिर") कुकुश्का, कोचेवस्की जिला, पर्म क्षेत्र के गांव से एक नृवंशविज्ञान पहनावा द्वारा किया गया

Ilovka . के करागोड गाने

दक्षिणी रूसी गांव इलोव्का, अलेक्सेव्स्की जिले के पारंपरिक गीत बेलगोरोद क्षेत्रवोरोनिश-बेलगोरोड सीमावर्ती इलाकों की गीत शैली से संबंधित हैं। पर संगीत संस्कृतिइलोव्की में व्यापक गायन वाले गाने और गोल नृत्य (कारगोडा) गीतों के साथ पार नृत्य का बोलबाला है।

गांव की गायन परंपरा में, दक्षिण रूसी शैली के संकेत भी स्पष्ट रूप से प्रकट होते हैं: एक खुली, उज्ज्वल आवाज, पुरुषों के लिए उच्च रजिस्टरों का उपयोग और संयुक्त गायन में महिलाओं के लिए कम रजिस्टर, गोल नृत्य गीतों की शैली का प्रभाव .

इलोव्स्काया परंपरा में बहुत कम कैलेंडर और अनुष्ठान गीत रूप हैं। एकमात्र कैलेंडर गीत जो आज तक बच गया है, वह है कैरल "ओह, कालेदा, जंगल के नीचे से, जंगल!", जो कई स्वरों में किया जाता है। कुछ मौसमी गीत हैं, उनमें से हम ट्रिनिटी गोल नृत्य "माई ऑल-माइटी माल्यार्पण" को नोट कर सकते हैं।

बेलगोरोद क्षेत्र के अलेक्सेव्स्की जिले के इलोव्का गांव के निवासियों द्वारा किया गया गोल नृत्य गीत "माई ऑल-पुष्पांजलि"

Afanasyevsky जिले में Brazhnichanie

किरोव क्षेत्र के गांवों के निवासी स्थानीय गायन परंपराओं को याद करते हैं, प्यार करते हैं और ध्यान से संरक्षित करते हैं।

गीत गीत सबसे महत्वपूर्ण भागों में से एक हैं सांस्कृतिक विरासतक्षेत्र। किरोव क्षेत्र के अफानसेव्स्की जिले में गेय गीतों की शैली के लिए कोई विशेष शब्द नहीं है। सबसे अधिक बार, ऐसे गीतों को लंबे, सुस्त, भारी के रूप में चित्रित किया जाता है। कलाकारों की कहानियों में, उन्हें प्राचीन के रूप में भी उल्लेख किया गया है, क्योंकि वे पुराने दिनों में गाए जाते थे। किसी गीत की अनुपस्थिति से जुड़े नाम एक तारीख (साधारण गाने) से जुड़े होते हैं या उनके छुट्टियों (छुट्टी के गाने) से संबंधित होते हैं। कुछ स्थानों पर, सेना को विदा करते हुए कुछ गीतात्मक गीत गाने की यादें संरक्षित की गई हैं। तब वे सैनिक कहलाते हैं।

यहाँ गीतात्मक गीत, एक नियम के रूप में, कुछ तक ही सीमित नहीं थे जीवन स्थितियां: गाया, "जब यह उपयुक्त हो।" अक्सर उन्हें के दौरान गाया जाता था क्षेत्र का काम, साथ ही महिलाओं और पुरुषों दोनों के लिए छुट्टियों पर: "जो चाहता है, वह गाता है।"

परंपरा में एक महत्वपूर्ण स्थान पर बीयर की छुट्टियों का कब्जा था, जब मेहमान पीते थे। दावत में भाग लेने वालों ने सिलवटें बनाईं - प्रत्येक शहद, मैश या बीयर लाया। एक मेजबान के साथ एक या दो घंटे बिताने के बाद, मेहमान दूसरी झोपड़ी में चले गए। इन उत्सवों में, गेय गीतों की ध्वनि निश्चित थी।

गीतात्मक गीत "स्टीप माउंटेन आर मीरा" पी.एन. इचेतोवकिनी, अफानासेव्स्की जिले, किरोव क्षेत्र के गांव से वारंकिना

कामेनी गांव में शचेड्रोवकी

ब्रांस्क क्षेत्र की गीत परंपरा को शादी, गोल नृत्य और देर से गीतात्मक गीतों के प्रभुत्व की विशेषता है। कामेन गांव में शादी, गोल नृत्य, गीतात्मक और कैलेंडर गीत आज भी लोकप्रिय हैं। कैलेंडर चक्र को यहां क्रिसमस की अवधि की शैलियों द्वारा दर्शाया गया है - शेड्यूल और गाने जो एक बकरी की ड्राइविंग के साथ हैं, और श्रोवटाइड गाने मास्लेनित्सा उत्सव के दौरान किए जाते हैं।

Starodub क्षेत्र में सबसे अधिक बार पाई जाने वाली शैली शादी के गीत हैं। कुछ "जीवित" शैलियों में से एक आज गीतात्मक गीत हैं। स्थानीय गायकों का मानना ​​है कि उनके पास निर्विवाद सुंदरता है, वे उनके बारे में कहते हैं: "सुंदर गीत!"

शादी का गीत "ओह सास ने शाम के लिए दामाद का इंतजार किया" कामेन, स्ट्रोडुब्स्की जिले, ब्रांस्क क्षेत्र के गांव के निवासियों द्वारा किया गया

रूसियों लोक संगीतराष्ट्रीय लोककथाओं की एक बहुत ही महत्वपूर्ण परत का प्रतिनिधित्व करते हैं और पुरातनता में निहित हैं। उनमें से कुछ मूर्तिपूजक मूल के हैं, और कुछ ईसाई धर्म के प्रभाव में पैदा हुए हैं। प्राचीन गीतों की रचना पूर्वी स्लाव जनजातियों द्वारा की गई थी जो रूस के क्षेत्र में रहते थे। इसका अनुमान पुरातात्विक उत्खनन के परिणामों और रचनात्मकता के कई तत्वों से लगाया जा सकता है जिन्हें बाद के लोककथाओं में संरक्षित किया गया है। जब तक प्राचीन रूसी राज्य की स्थापना हुई, तब तक सुंदर गीतों ने रूसियों की संस्कृति में एक महत्वपूर्ण स्थान पर कब्जा कर लिया था, लेकिन ईसाई धर्म के आगमन के साथ, लोककथाओं का पतन शुरू हो गया। आधिकारिक अधिकारियों द्वारा नृत्य गीतों और वाद्य संगीत का स्वागत नहीं किया गया था, और अक्सर मूर्तिपूजक के रूप में प्रतिबंध के अंतर्गत आते थे। ईसाई धर्म अपनाने के लगभग दो सौ साल बाद लोक वाद्य संगीत के अगले सुनहरे दिनों का अनुभव होने लगा।

मुख्य दिशाएं

मुख्य शैलियों पर वापस जाएं संगीतमय लोकगीतरूस में नृत्य गीत, गोल नृत्य गीत, शादी, अनुष्ठान और गीतात्मक गीत शामिल हैं। उन्नीसवीं सदी में ditties लोकप्रिय हो गए। इसके अलावा रूसी लोक संगीतअपनी समृद्ध वाद्य संगत के लिए प्रसिद्ध है। स्ट्रिंग्स और हवा उपकरण, और लोकगीतों से लेकर अकॉर्डियन तक देश की पहचान बन गए हैं। लेकिन, इसके बावजूद, रूस के गीत अभी भी स्वरों पर अधिक निर्भर हैं। यह स्पष्ट रूप से चर्च द्वारा उपयोग पर कई प्रतिबंधों की शुरूआत के कारण है संगीत वाद्ययंत्र. उन दिनों फनी गानों का स्वागत नहीं किया जाता था, हालांकि उन पर सख्त पाबंदी भी नहीं थी।

रूसी लोक गीतों के आधुनिक कलाकार दुनिया भर में प्रसिद्ध हैं। ऐसी प्रसिद्धि मुख्य रूप से अद्वितीय स्वरों के कारण होती है। लोक गीत पहनावा "" कई वर्षों से पूरे ग्रह पर प्रसिद्ध है। इसके प्रतिभागी बार-बार अनेकों के विजेता बने हैं संगीत प्रतियोगिताविभिन्न नामांकन में। इसके अलावा, निकोलाई यरमिलिन, लारिसा कुर्द्युमोवा जैसे रूसी लोक गीतों के ऐसे कलाकार और बहुत लोकप्रिय हो गए। Zaitsev.net साइट पर आप ऑनलाइन सुन सकते हैं या एमपी3 प्रारूप में अपनी पसंद का कोई भी संगीत संग्रह मुफ्त में डाउनलोड कर सकते हैं। यहां आप हर स्वाद के लिए संगीत पा सकते हैं - जितनी जल्दी हो सके, नि: शुल्क और साइट पर पंजीकरण करने की आवश्यकता के बिना।

रूसी गीतों की कलाकार मरीना देवयतोवा की जीवनी दिसंबर 1983 में शुरू हुई। यह तब परिवार में था लोगों के कलाकारमास्को में देवयतोवा व्लादिमीर, भविष्य के गायक का जन्म हुआ। मरीना की कलात्मक क्षमताओं ने खुद को पहले ही प्रकट कर दिया था तीन साल पुराना. उसकी बचकानी आवाज सुरीली लग रही थी, लड़की ने राग की लय और ताल को महसूस किया। कुछ देर अपनी बेटी को देखने के बाद, माता-पिता ने बच्चे को भेजने का फैसला किया संगीत विद्यालय, जो 1990 में किया गया था, जब मरीना 7 साल की थी। इस प्रकार, मरीना देवयतोवा की जीवनी ने उनका अगला पृष्ठ खोला।

संगीत विद्यालय में शिक्षा

पूरे आठ वर्षों के लिए, युवा छात्र ने संगीत विज्ञान, सद्भाव और सोलफेजियो की मूल बातें समझीं, और कोरल कंडक्टिंग का भी अध्ययन किया। स्कूल के बाद, मरीना ने प्रवेश किया संगीत विद्यालय Schnittke के नाम पर, और चार साल बाद उन्होंने प्रसिद्ध Gnesinka, संगीत अकादमी में अपनी पढ़ाई जारी रखी, जहाँ उन्होंने कई वर्षों तक गायन का अध्ययन किया। संगीत शिक्षालड़की को खुद पर विश्वास करने और रूसी लोक गीतों के प्रदर्शन में सुधार जारी रखने की अनुमति दी।

पहला संगीत कार्यक्रम

अक्टूबर 2008 में, गायिका मरीना देवयतोवा, जिनकी जीवनी लगातार नए पृष्ठों के साथ अपडेट की गई थी, ने अपना पहला संगीत कार्यक्रम आयोजित किया, जो रूसी गायन परंपराओं के संकेत के तहत आयोजित किया गया था। सफलता आश्चर्यजनक थी, संगीत कार्यक्रम के बाद युवा गायक ने खुद को पूरी तरह से रूसी लोक गीत और लोककथाओं के अध्ययन के लिए समर्पित करने का फैसला किया। और मार्च 2009 में, गायिका मरीना देवयतोवा की जीवनी को एक और घटना द्वारा चिह्नित किया गया था जिसने लड़की को मूल रूप से उत्साहित किया, उसे इंग्लैंड की महारानी एलिजाबेथ के सम्मान में रूसी विदेश मंत्रालय द्वारा आयोजित एक स्वागत समारोह में भाग लेने का निमंत्रण मिला और उसका पूरा परिवार।

एकल एल्बम

ठीक डेढ़ साल बाद, मरीना ने मॉस्को वैरायटी थिएटर में अपना खुद का कार्यक्रम प्रस्तुत किया, जिसका सरल नाम "आई विल गो, आई विल गो आउट" था। उसी समय, उनका एल्बम "मुझे नहीं लगा, मैंने अनुमान नहीं लगाया" जारी किया गया था। आलोचकों ने सर्वसम्मति से सुझाव दिया कि मरीना देवयतोवा ने न तो सोचा और न ही अनुमान लगाया कि उनके द्वारा प्रस्तुत रूसी गीतों को इतनी व्यापक लोकप्रियता मिलेगी। और जब, 2011 के अंत में, "आई एम हैप्पी" शीर्षक से मरीना का अगला एल्बम जारी किया गया, तो किसी को भी कोई संदेह नहीं था कि गायक ने, कुल मिलाकर, खुद को पाया था और रूसी के क्षेत्र में विकसित होना जारी रहेगा। लोक - गीत।

विदेशी संगीत कार्यक्रम

मरीना नियमित रूप से संगीत कार्यक्रमों के साथ दुनिया के विभिन्न देशों का दौरा करती हैं, और उन्हें पहले से ही रूसी संस्कृति का "राजदूत" माना जाता है। उसी समय, मरीना देवयतोवा की जीवनी एक निश्चित दिशा में विकसित होती है और इसमें नए रचनात्मक पृष्ठ दिखाई देते हैं। गायिका को बच्चों के समूहों के साथ काम करना पसंद है, प्रतिभाशाली लोग उसके प्रदर्शन में एक शानदार नोट जोड़ते हैं, और मरीना अपने छोटे मददगारों की तरह इससे खुश है। दौरे पर उन्हें एक रूसी लोकगीत समूह, शो-बैले "यंग डांस" द्वारा भी सहायता प्रदान की जाती है, जिसमें पेशेवर रूप से प्रशिक्षित नर्तक शामिल होते हैं जो मूल रूसी नृत्य की तकनीक के मालिक होते हैं।

धार्मिक विश्वास

रचनात्मक पृष्ठों के अलावा, मरीना देवयतोवा की जीवनी में गायक की धार्मिक मान्यताओं के बारे में जानकारी है। अपने स्वयं के प्रवेश से, मरीना एक हरे कृष्ण हैं। शाकाहारी होने के नाते, गायिका अपने विश्वासों को हर उस व्यक्ति तक पहुँचाने की कोशिश करती है जिसके साथ भाग्य उसे किसी न किसी तरह से लाता है। मरीना देव्यातोवा, अन्य बातों के अलावा, कठिनाई के साथ, लेकिन योग के लिए समय निकालती है, जो उनके आश्वासन के अनुसार, शारीरिक और नैतिक स्वास्थ्य की कुंजी है।

नाम : सर्वश्रेष्ठ रूसी लोक गीतों का संग्रह
कलाकार : विभिन्न
साल : 2015
शैली: अन्य
अवधि : 05:21:05
प्रारूप/कोडेक :एमपी 3
ऑडियो बिटरेट : 256 केबीपीएस
आकार: 618 एमबी

विवरण: 100 सर्वश्रेष्ठ लोक गीतों का संग्रह। वे सभी गाने जिन्हें सभी रूसी लोग जानते और गाते हैं! हमारे साथ गाओ!

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गानो की सूची:
001. लिडिया रुस्लानोवा - स्वर्ण पर्वत
002. सर्गेई ज़खारोव - ट्रोइका
003. रूसी गीत - मारुस्या
004. नादेज़्दा क्रिगीना - मच्छर
005. ल्यूडमिला ज़ायकिना - एक अंगूठी गिरा दी
006. ल्यूडमिला निकोलेवा - काली-भूरी, काली आंखों वाली
007. जॉर्ज ओट्स - यह हवा नहीं है जो शाखा को झुकाती है
008. तात्याना पेट्रोवा - मेरी सोने का पानी चढ़ा हुआ अंगूठी
009. इवान स्कोबत्सोव - यहाँ डाक ट्रोइका आता है
010. निकोले टिमचेंको - पिटर्सकाया के साथ
011. जोसेफ कोबज़ोन - आप लिज़ावेटा की प्रतीक्षा कर रहे हैं
012. निकोले एर्डेंको - मुझे याद है, मुझे याद है
013. सर्गेई लेमेशेव - वानुशा कैसे चला और चला गया
014. ओल्गा वोरोनेट्स - मैं जाऊंगा, मैं बाहर जाऊंगा
015. निकोले गेड्डा - ओह, माय डियर
016. एवगेनी नेस्टरेंको - शाम की घंटी
017. एलेक्जेंड्रा स्ट्रेलचेंको - आकर्षक आँखें
018. एवगेनिया शेवचेंको - हम एक नाव पर सवार हुए
019. रूसी लोक गाना बजानेवालों। M.E. Pyatnitsky - मेरी माँ ने मुझे कैसे देखा?
020. इवान सुरज़िकोव - पत्नी
021. निकोले टिमचेंको - मैं बाहर जाऊंगा
022. ओल्गा वोरोनेट्स - कोई नहीं है, किसी को खेद है
023. ओल्गा कोवालेवा - खिड़की पर दो फूल हैं
024. नादेज़्दा कदीशेवा और कलाकारों की टुकड़ी सोने की अंगूठी— कत्युषा
025. मैक्सिम मिखाइलोव - ओह, आप मेरे हिस्से को साझा करें
026. व्लादियार - ओह, ठंढ, ठंढ
027. लिडिया रुस्लानोवा - कमरिंस्काया
028. इवान स्कोबत्सोव - रात अंधेरी है, मिनटों को पकड़ो
029. तमारा अब्दुल्लाएवा - एक सैनिक ने कैसे सेवा की
030. सर्गेई ज़खारोव - चाँद चमकता है
031. ल्यूडमिला निकोलेवा - जिप्सी चलाई
032. तात्याना पेट्रोवा - जैसे शाम को, शाम को
033. ओल्गा वोरोनेट्स - एक गोल नृत्य में लोगों के साथ
034. सर्गेई लेमेशेव - बर्फ़ीला तूफ़ान
035. सफेद दिन - ओह, मैं तुम्हें कैसे पसंद करता हूँ!
036. वीका त्सगनोवा - पेडलर्स
037. नादेज़्दा कादिशेवा और गोल्डन रिंग एन्सेम्बल - कोई पहाड़ी से नीचे आया
038. गैलिना नेवारा - कोकिला
039. मारिया पखोमेंको - उस रंग का न होना बेहतर है
040. निकोले एर्डेंको - जॉय
041. रूसी लोक गाना बजानेवालों। M.E. Pyatnitsky - सुंदर, युवा
042. अल्ला बयानोवा - गांव में छुट्टी
043. नादेज़्दा क्रिगीना - उखर-व्यापारी
044. इवान स्कोबत्सोव - घाटियों के बीच समतल हैं
045. मैक्सिम मिखाइलोव - ओह, आप मेरा हिस्सा साझा करें
046. सर्गेई लेमेशेव - मैं एक पत्थर पर बैठा हूँ
047. नादेज़्दा कादिशेवा और गोल्डन रिंग एन्सेम्बल - काश मेरे पास सुनहरे पहाड़ होते
048. ओल्गा वोरोनेट्स - बर्ड चेरी खिड़की के नीचे झूलती है
049. इवान स्कोबत्सोव - स्टेपी और स्टेपी चारों ओर
050. ल्यूडमिला निकोलेवा - मटन्या
051. सर्गेई ज़खारोव - नदी के किनारे
052. रूसी लोक गाना बजानेवालों। एमई पायटनित्सकी - लोरी
053. सर्गेई ज़खारोव - अरे, कोचमैन, यार के लिए ड्राइव
054. लिडिया रुस्लानोवा - ट्रांसबाइकलिया के जंगली कदमों के माध्यम से
055. जिनेदा सोजोनोवा - ओह, हाँ, शाम नहीं
056. तमारा सिन्यवस्काया - माँ, कि मैदान धूल से भरा है
057. राज्य वोरोनिश रूसी लोक गाना बजानेवालों - बतख उड़ रहे हैं
058. व्लादियार - मेरी सांत्वना रहती है
059. लिडिया रुस्लानोवा - मैं पहाड़ी पर गया
060. तात्याना पेट्रोवा - मेरी वानुष्का
061. करीना और रुजाना लिसिट्सियन - मेडो डक
062. ल्यूडमिला ज़ायकिना - कंकड़ के नीचे से
063. एकातेरिना शेवरीना - चाँद क्रिमसन हो गया
064. रूसी लोक गाना बजानेवालों। M.E. Pyatnitsky - जैसे पहाड़ों में एक पहाड़ी पर
065. ल्यूडमिला ज़ायकिना - घंटी के चाप के नीचे
066. लिडिया रुस्लानोवा - वेलेंकि
067. मुखर पहनावावोरोनिश लड़कियां - पतली रोवन
068. राज्य अकादमिक गाना बजानेवालों, हाथ ए स्वेशनिकोवा - ओह, आप एक विस्तृत स्टेपी हैं
069. एलेक्जेंड्रा स्ट्रेलचेंको - मुरम पथ के साथ
070. सर्गेई ज़खारोव - मैं संपूर्ण ब्रह्मांड हूँ
071. अन्ना हरमन - रॉड पर द्वीप की वजह से
072. रूसी लोक गाना बजानेवालों। M.E. Pyatnitsky - ओह, माय फॉग्स
073. इवान स्कोबत्सोव - दुबिनुष्का
074. वीका त्स्योनोवा - रेड वाइबर्नम
075. ल्यूडमिला ज़ायकिना - आप बगीचे में गाते हैं कोकिला
076. सर्गेई ज़खारोव - स्पिनर
077. बोरिस श्तोकोलोव - रात
078. ओल्गा वोरोनेट्स - कालिंका
079. विक्टर क्लिमेंको - कोचमैन, घोड़े मत चलाना
080. नादेज़्दा कादिशेवा और गोल्डन रिंग एन्सेम्बल - यूराल पर्वत राख
081. मारिया मकसकोवा - खेतों के ऊपर, लेकिन साफ-सफाई के ऊपर
082. रूसी लोक गाना बजानेवालों। M.E. Pyatnitsky - जब हम युद्ध में थे
083. रूसी लोक गाना बजानेवालों। M.E. Pyatnitsky - और कौन जानता है
084. ल्यूडमिला निकोलेवा - ओह, यह रात क्यों?
085. मारिया मोर्दसोवा - Enticer
086. नादेज़्दा कादिशेवा और गोल्डन रिंग एन्सेम्बल - आप मेरे गिरे हुए मेपल हैं
087. रूसी लोक गाना बजानेवालों। M.E. Pyatnitsky - सड़क के किनारे
088. अन्ना लिट्विनेंको - गोल्डन-गुंबद वाला मास्को
089. वीका त्सगनोवा - ओह, वाइबर्नम खिलता है
090. तमारा सिन्यवस्काया - कत्युश:
091. ओल्गा वोरोनेट्स - एक, दो, मैं तुमसे प्यार करता हूँ
092. नादेज़्दा कादिशेवा और गोल्डन रिंग एन्सेम्बल - खिड़की के नीचे खिले हुए
093. एवगेनी नेस्टरेंको - यहाँ साहसी ट्रोइका आता है
094. एकातेरिना शावरिना - लुचिनुष्का
095. ल्यूडमिला निकोलेवा - डोन के साथ चलना
096. इरिना मास्लेनिकोवा - चींटी ग्रास
097. ल्यूडमिला ज़ायकिना - वोल्गा बहती है
098. ओल्गा वोरोनेट्स - अतिवृद्धि टांके-पटरियों
099. अन्ना लिट्विनेंको - चर्च में एक गाड़ी थी
100. मारिया मोर्दसोवा - इवानोव्ना

लोकगीत समूह किसी भी घटना का रंग होते हैं!

क्या आप अपने लिए शादी, सालगिरह, संगीत कार्यक्रम, कॉर्पोरेट पार्टी या अन्य महत्वपूर्ण कार्यक्रम की तैयारी कर रहे हैं? आज, कोई भी उत्सव संगीतमय संगत और मनोरंजन कार्यक्रम के बिना नहीं चल सकता। और सही संगीत किसी भी छुट्टी की सफलता की मुख्य कुंजी बन जाता है!

लेकिन यहां एक दुविधा पैदा होती है - उम्र, स्थिति, लिंग, संगीत के स्वाद में अलग-अलग मेहमानों और उपस्थित लोगों को कैसे खुश किया जाए। और हमें अपने लिए ऐसा सार्वभौमिक समाधान मिला - रूसी-लोक कलाकारों के प्रदर्शन को व्यवस्थित करने के लिए। शायद ऐसा व्यक्ति मिलना मुश्किल है जो परंपराओं का पारखी न हो, सम्मान न करे लोक कलाऔर इतिहास में कोई दिलचस्पी नहीं है। इसके अलावा, लोककथाओं में हमेशा एक दिलचस्प होता है सिमेंटिक लोड, आम लोगों के अनुभवों, खुशियों को पूरी तरह से व्यक्त करता है, और वाद्य संगतकिसी को भी उदासीन नहीं छोड़ेंगे। यही कारण है कि रूसी लोक गीत कलाकारों की टुकड़ी का प्रदर्शन किसी भी प्रारूप की घटना के लिए सबसे अच्छा समाधान होगा।