शैक्षिक क्षेत्र "ज्ञान" में जीसीडी का सारांश
तैयारी समूह में।
शिक्षक MADOU d / s "टोपोलेक"
सोवेत्स्की, खांटी-मानसी स्वायत्त ऑक्रग, टूमेन क्षेत्र
करपोवा नताल्या विक्टोरोव्नास
कार्यक्रम सामग्री:
"ज्ञान" (प्राथमिक गणितीय अभ्यावेदन का गठन) | |
शैक्षिक क्षेत्रों का एकीकरण | "अनुभूति", "संचार", "स्वास्थ्य", "सुरक्षा" |
एनओडी प्रकार | संज्ञानात्मक - विकासशील |
बच्चों की उम्र | 6-7 साल का। |
जीसीडी का फॉर्म | "यात्रा करना"। |
संगठन का रूप | उपसमूह |
बच्चों की गतिविधियों के प्रकार | संचारी (बातचीत, सवालों के जवाब; कला शब्द) स्वास्थ्य (फ़िज़मिनुत्का "स्टेडियम") अनुभूति (उपदेशात्मक खेल "मैं शुरू करूंगा, और आप जारी रखेंगे", "संख्याओं को घर में रखें", "आंकड़े उठाओ) |
लक्ष्य: | बच्चों की रुचि बनाए रखें बौद्धिक गतिविधि के लिए, गणितीय सामग्री के साथ कार्य करने की इच्छा, दृढ़ता, उद्देश्यपूर्णता और पारस्परिक सहायता दिखाते हुए। |
1. कार्य:
शैक्षिक:
10 के भीतर सीधे और उल्टे क्रम में नंबरों पर कॉल करने की क्षमता को समेकित करना;
2. दस के भीतर क्रमिक स्कोर को ठीक करें;
3. संख्या की संरचना के बारे में ज्ञान सीखें; दो छोटी संख्याओं से संख्या बनाने की क्षमता;
4. ज्यामितीय आकृतियों के बारे में ज्ञान को समेकित करना;
5. तार्किक सोच के विकास के लिए समस्याओं को हल करना सीखें।
विकसित होना:
1. बच्चों में शैक्षिक गतिविधियों के कौशल को विकसित करने के लिए: शिक्षक, साथियों को ध्यान से सुनें।
2. बच्चों को उत्तर के सामान्य रूप का उपयोग करना, मित्र के कथनों के पूरक के रूप में सिखाना जारी रखें।
3. समस्या को समझें और इसे कैसे प्राप्त करें।
4. स्मृति, ध्यान, तार्किक सोच और कल्पना का विकास करें।
शैक्षिक:
कार्य को समझने की क्षमता विकसित करना और इसे कैसे प्राप्त करना है।
2. जगह:
तैयारी समूह
3. सामग्री .
डेमो: पत्र, स्मेशरिकी, संख्याओं के साथ हस्ताक्षर करें।
वितरण: खाली खिड़कियों (प्रत्येक बच्चे के लिए), हलकों और वर्गों का एक सेट (प्रत्येक बच्चे के लिए), संख्याओं के साथ ट्रैफिक लाइट, रंग, आकार, आकार (प्रत्येक बच्चे के लिए) में अलग-अलग ज्यामितीय आकृतियों का एक सेट। स्मेशरकी की छवि के साथ रंग पेज।
प्रत्यक्ष शैक्षिक गतिविधियों का कोर्स:
1 भाग
शिक्षक बच्चों को एक पत्र दिखाता है:
किसी ने मुझे खिड़की पर फेंक दिया
पत्र को देखो
शायद यह धूप की किरण है
मेरे चेहरे पर क्या गुदगुदी होती है?
शायद यह एक गौरैया है
उड़ना, गिरा दिया?
शायद एक बिल्ली, एक चूहे की तरह एक पत्र,
क्या तुमने मुझे खिड़की पर फुसलाया?
— . देखो दोस्तों, कोई वापसी का पता नहीं है। यह हमें किसने भेजा? लिफाफे पर एक रहस्यमयी नंबर लिखा हुआ है। यह संख्या क्या है?(सात)
दोस्तों, शायद किसी को हमारी मदद की जरूरत है।
आइए लिफाफा खोलें और देखें कि इसमें क्या है।
(शिक्षक पत्र खोलता है और पढ़ता है:
"स्मेशरकी गणितीय शहर के चारों ओर घूमने गया और उसमें खो गया। वे एक दूसरे को कभी नहीं ढूंढ सकते। मैं आपको एक नगर योजना भेज रहा हूँ। आपका दोस्त वोरोबिश्को।
- दोस्तों, स्मेशरकी, हमेशा की तरह, एक अप्रिय कहानी में पड़ गया, एक अपरिचित शहर में चला गया, और खो गया। वे घर कैसे वापस आ सकते हैं?(बच्चों के उत्तर)
- तो, हम आपके साथ स्मेशरकी की मदद के लिए गणितीय शहर जा रहे हैं। बहुत सावधान रहें, बड़े शहर में कई खतरे और विभिन्न असामान्य कार्य हमारा इंतजार कर सकते हैं।
भाग 2
व्यायाम "मैं शुरू करूँगा, आप जारी रखें"
(डायरेक्ट और बैकवर्ड काउंटिंग 10 के अंदर)
- देखिए, दोस्तों, किसी तरह का संकेत। यहाँ क्या दिखाया गया है?(संख्या)
“अपनी यात्रा जारी रखने के लिए, हमें पहले दस तक गिनना होगा और पीछे जाना होगा। एक शुरू होता है और दूसरा जारी रहता है।
(बच्चे कार्य पूरा करते हैं और एक स्मेशरिक पाते हैं।)
व्यायाम "घर में नंबर डालें"
- दोस्तों, देखिए, गणित के शहर में नया घर बन गया है। इस घर में कौन रहता है?(नंबर 7)
- आइए स्मेशारिक को घर में किराएदारों को बसाने में मदद करें।
कौन सी दो छोटी संख्याएँ सात की संख्या बनाती हैं?
(बच्चे काम करते हैं)
अच्छा किया, दोस्तों, स्मेशारिक की मदद की।
हैंडआउट्स के साथ काम करना।
मंडलियों और वर्गों में से एक विकल्प तैयार करें, जो दो छोटी संख्याएं संख्या 7 बनाती हैं।(बच्चे काम करते हैं)
फ़िज़मिनुत्का "स्टेडियम"
हमारे पास एक स्टेडियम है। वे स्टेडियम में क्या कर रहे हैं?(खेल में जाने के लिए उत्सुकता)
शायद स्मेशरिक यहीं कहीं है।
चलो थोड़ा ढील भी देते हैं।
अगर हम थोड़े थके हुए हैं
हम दो मिनट तक खड़े रहे।
हम पहले खिंचाव करेंगे
चलो बाएँ और दाएँ मुड़ें
हम झुकेंगे
और अपना जुर्राब निकालो।
एक और दो - नीचे बैठना,
तीन, चार - उठे,
शांत हो सकता है।
अब चलो साथ चलते हैं
समान स्थान पर।
एक, दो, जम्हाई न लें
अपने हाथों को ऊपर उठाइए।
खेल "क्या स्कोर है"
- दोस्तों, हम पार्किंग में गए।
- पार्किंग में कितनी कारें हैं?(7 )
— नीली कार किस स्थान पर है?(दूसरे स्थान पर)
चौथे स्थान पर कार किस रंग की है?(पीला)
— सफेद और नीले रंग के बीच कार का मूल्य क्या है?(काला)
पीले रंग की कार के बाईं ओर कार किस रंग की है?? (नीला)
- हरे रंग के दाईं ओर कार किस रंग की है?(लाल)
(एक और स्मेशरिक प्रकट होता है)
व्यायाम "ट्रैफिक लाइट्स"
- दोस्तों, हम आपके साथ चौराहे पर आए हैं। हम सड़क कैसे पार कर सकते हैं?(बच्चों के उत्तर)
- यह सही है, दोस्तों, आपको केवल पैदल यात्री क्रॉसिंग पर या ट्रैफिक लाइट पर सड़क पार करने की आवश्यकता है।
गणितीय शहर में असामान्य ट्रैफिक लाइट हैं। ट्रैफिक लाइट पर नंबर दिखाए जाते हैं। लेकिन यहां कुछ हुआ।
भयानक मामला!
दूर्लभ मामला!
संख्या चरम पर है! यहाँ वे हैं!
अपने पड़ोसी के साथ अपने स्टैंड के साथ
कोई नहीं चाहता!
- दोस्तों, आइए ट्रैफिक लाइट पर नंबरों का मिलान करें। आपको लुप्त संख्या ढूंढकर उसके स्थान पर रखना है।
- इसलिए हमने आपके साथ ट्रैफिक लाइट की मरम्मत की। हम किस ट्रैफिक लाइट पर सड़क पार कर सकते हैं? (हरा करने के लिए)। और यहाँ हमारा एक और स्मेशरिक है।
खेल "आंकड़े उठाओ"
हमारे पास एक मनोरंजन पार्क है। शायद हमारा स्मेशरिक यहाँ है?
चलिए चलते हैं।
ज्यामितीय आकृतियों को चुनें और मेज पर अपने सामने रखें:
त्रिकोणीय, नीला नहीं, छोटा।(छोटे, लाल त्रिकोण)
चौकोर, लाल, छोटा नहीं।(बड़े, लाल वर्ग)
गोल नहीं, नीला नहीं, बड़ा।(त्रिकोण, वर्ग, लाल बड़े)
भाग 3
अच्छा किया दोस्तों, उन्होंने सभी स्मेशरकी को ढूंढ लिया। अब हम बालवाड़ी वापस जा सकते हैं। स्मेशरकी ने आपको उनकी रंगीन तस्वीरें एक उपहार के रूप में देने का फैसला किया।
1 2 3
4 5 6
7 8 9
10 1 2
"स्मेशरकी गणितीय शहर के चारों ओर घूमने गया और उसमें खो गया। वे एक दूसरे को कभी नहीं ढूंढ सकते। मैं आपको शहर का नक्शा भेज रहा हूं।
आपका दोस्त वोरोबिश्को।
किसी ने मुझे खिड़की पर फेंक दिया
पत्र को देखो
शायद यह धूप की किरण है
मेरे चेहरे पर क्या गुदगुदी होती है?
शायद यह एक गौरैया है
उड़ना, गिरा दिया?
शायद एक बिल्ली, एक चूहे की तरह एक पत्र,
क्या तुमने मुझे खिड़की पर फुसलाया?
अगर हम थोड़े थके हुए हैं
हम दो मिनट तक खड़े रहे।
हम पहले खिंचाव करेंगे
चलो बाएँ और दाएँ मुड़ें
हम झुकेंगे
और अपना जुर्राब निकालो।
एक और दो - नीचे बैठना,
तीन, चार - उठे,
जो छह-पाँच बार बैठा,
शांत हो सकता है।
अब चलो साथ चलते हैं
समान स्थान पर।
एक, दो, जम्हाई न लें
अपने हाथों को ऊपर उठाइए।
भयानक मामला!
दूर्लभ मामला!
संख्या चरम पर है! यहाँ वे हैं!
अपने पड़ोसी के साथ अपने स्टैंड के साथ
कोई नहीं चाहता!
शैक्षिक क्षेत्र में जीसीडी का सारांश "अनुभूति" (गणित + TRIZ) स्कूल के लिए तैयारी समूह में "परी गुफा के माध्यम से यात्रा"
लक्ष्य:ज्यामितीय आकृतियों के बारे में विचार बनाना जारी रखें:
घन, गेंद, सिलेंडर, शंकु, पिरामिड; 10 के भीतर गिनती का अभ्यास करें;
एक निश्चित . का उपयोग करके खंडों की लंबाई को मापने की क्षमता को समेकित करने के लिए
सेंटीमीटर में शासकों को मापना; फिक्स शीट ओरिएंटेशन
कागज (ऊपर, नीचे, दाएं, बाएं); उपयोग करना सीखते रहें
किसी वस्तु (रंग, आकार, आकार) के गुणों को निर्दिष्ट करने के लिए प्रतीक।
किसी दिए गए के साथ घनिष्ठ संबंध खोजने की क्षमता विकसित करें
विषय; तुलना के कौशल को सक्रिय करने के लिए; को बढ़ावा देना
उनके बयानों पर बहस करने की क्षमता का विकास।
स्वतंत्रता, गणित में रुचि पैदा करें।
प्रारंभिक काम:परी कथा "स्नो व्हाइट एंड द सेवन" पढ़ना और देखना
ग्नोम्स, डिडक्टिक गेम्स "अराउंड द बुश"
(अंतरिक्ष में अभिविन्यास के लिए), "ढूंढें
ज़रूरत से ज़्यादा, सामान्य” (TRIZ), बौद्धिक खेल
"ट्रोललैंडिया"।
सामग्री और उपकरण:जोड़ और घटाव कार्ड
10 के भीतर, खंडों के साथ दो चित्र
एक पिंजरे में अलग-अलग लंबाई, कागज की चादरें
नीचे और ऊपर बौने द्वारा खींचा गया
खजाना छाती, कार्ड के साथ
खेल के लिए आइटम "सूक्ति, अपना खोजें
घर" (कागज, कार, बारिश, फूल, पैर,
नदी, बिल्ली), चित्रों के साथ गत्ते के घर
(कैंची, पहिया, छाता, फूलदान, बूट, नाव,
दूध), प्रतीकों के साथ कार्ड, "पत्थर" in
शंकु, गोला, बेलन, पिरामिड,
घन, सूर्य के साथ पांच, चार, तीन,
दो, एक किरण और कोई किरण नहीं, टोपी
सूक्ति, तकिए, कार्डबोर्ड
टॉर्च।
आवाज सेटिंग:हैलो दोस्तों! आज बाहर बादल और नमी है, लेकिन हमारे समूह में यह उज्ज्वल और हंसमुख है। और हम अपनी मुस्कान से मस्ती करते हैं, क्योंकि हर मुस्कान एक छोटा सा सूरज है, जिससे वह गर्म और अच्छी हो जाती है। इसलिए, आज हम एक-दूसरे पर अधिक बार मुस्कुराएंगे।
गीत "एक मुस्कान से" शामिल है। बच्चे हाथ पकड़कर एक दूसरे को देखकर मुस्कुराते हैं।
पर:दोस्तों, आज हम एक दिलचस्प परी कथा के नायक बनेंगे। कौन सा, आपको अनुमान लगाना होगा।
इस कहानी में सात नंबर है।
इस कहानी की नायिका गोरी त्वचा और काले बालों वाली लड़की है।
लड़की एक ऐसे घर में आई, जहाँ छोटे-छोटे लोग रहते थे।
छोटे आदमियों ने गुफा में कीमती पत्थरों का खनन किया।
जब बच्चे परी कथा "स्नो व्हाइट एंड द सेवन ड्वार्फ्स" का अनुमान लगाते हैं, तो शिक्षक बौने टोपी वितरित करता है।
पर:बताओ गुफा में बौनों को क्या मिला?
डी:कीमती पत्थर, हीरे।
पर:तो हम हीरे की खान के लिए गुफा में जाएंगे, रास्ते में हमें बाधाओं का सामना करना पड़ेगा, लेकिन हम ज्ञान, सरलता, संसाधनशीलता की मदद से उन्हें दूर कर लेंगे।
बच्चों के साथ शिक्षक "गुफा" में प्रवेश करते हैं
पर:मेरे दोस्तों, गुफा में सूक्ति अंधेरा है, हमें रास्ता नहीं मिल रहा है। हमें क्या जरूरत है?
बच्चे अनुमान लगाते हैं।
पर:अच्छा। हमें फ्लैशलाइट की जरूरत है। केवल लालटेन छिपे हुए हैं। उन्हें खोजने के लिए, आपको पहेलियों को हल करने की आवश्यकता है।
बच्चों को 10 के भीतर जोड़ और घटाव के कार्यों के साथ कार्ड दिए जाते हैं। बच्चा, समस्या को हल करते हुए, पत्थर पर सही उत्तर ढूंढता है और एक टॉर्च निकालता है।
पर:बहुत अच्छा! क्या सभी के पास टॉर्च है? अब वे हमारा रास्ता रोशन करेंगे।
हमें आगे कहाँ जाना है? यहां दो सड़कों की तलाश करें और दोनों ही खजाने की ओर ले जाएं। चित्र वह दूरी दिखाता है जो हमें जाने की आवश्यकता है ( अलग-अलग लंबाई के खंडों के साथ दो चित्र). आइए पटरियों को मापें। हम क्या मापेंगे?
डी:शासक।
बच्चे टास्क कर रहे हैं।
पर:पहले ट्रैक की लंबाई कितनी है?
डी:पहला ट्रैक दस सेंटीमीटर लंबा है।
पर:दूसरे ट्रैक की लंबाई क्या है?
डी:दूसरा ट्रैक बीस सेंटीमीटर लंबा है।
पर:क्या आप बता सकते हैं कि कौन सा ट्रैक लंबा है?
डी:दूसरा ट्रैक लंबा है।
पर:दूसरा ट्रैक पहले ट्रैक से कितने सेंटीमीटर लंबा है?
डी:दूसरा ट्रैक पहले की तुलना में दस सेंटीमीटर लंबा है।
पर:कौन सा ट्रैक छोटा है?
डी:पहला ट्रैक छोटा है।
पर:पहला ट्रैक दूसरे से कितना छोटा है?
डी:पहला ट्रैक दूसरे से दस सेंटीमीटर छोटा है।
पर:लंबाई मापने के लिए और किन उपायों का उपयोग किया जा सकता है?
डी:स्पैन, साज़ेन, कोहनी, आदि।
पर:आप क्या मापेंगे:
चींटी;
इंसान;
ट्रक;
पेंसिल।
बच्चे अपना अनुमान लगाते हैं।
डी:उस रास्ते पर जो छोटा है।
पर:अच्छा। लेकिन इससे पहले कि हम आगे बढ़ें, बैठें और आराम करें।
बच्चों को "पत्थरों" (तकिए) पर बैठाया जाता है। शिक्षक खेल प्रदान करता है "गुणों के आधार पर वस्तुओं को नाम दें"
चिकना + ग्रे + शांत =
सफेद + खाने योग्य + मुलायम =
लाल + प्रकाश + चमकदार =
हरा + चिकना + उछालभरी =
बड़ा + ग्रे + बुराई =
सफेद + ठंडा + बर्फीला =
पुराना + ईंट + पांच मंजिला =
पर:यहां हमने आराम किया और खेला। अब आप आगे जा सकते हैं। मुझे लगता है कि हम खो गए हैं। खो न जाने के लिए किसी व्यक्ति को क्या चाहिए?
बच्चे अनुमान लगाते हैं। शिक्षक एक नक्शा बनाने की पेशकश करता है। बच्चों को एक पिंजरे में कागज की चादरें दी जाती हैं, जिसमें निचले दाएं कोने में एक सूक्ति होती है और ऊपरी बाएं कोने में कीमती पत्थर होते हैं। शिक्षक के निर्देश पर, बच्चे कोशिकाओं में आकर्षित होते हैं: 8 कक्ष बाईं ओर, 4 ऊपर, 3 दाईं ओर, 5 ऊपर, 6 बाईं ओर, 4 नीचे, 7 बाईं ओर, 2 ऊपर।
पर:सभी को हीरे मिले? आगे बढ़ो। देखो, कुछ छाती इसके लायक है। शायद इसमें हमारे रत्न शामिल हैं? छाती नहीं खुलती। इसे खोलने के लिए, आपको सिफर को हल करना होगा।
प्रत्येक बच्चे को प्रतीकों (बड़ा, लाल वृत्त; छोटा, नीला त्रिभुज; बड़ा, हरा आयत, आदि) का उपयोग करके वस्तुओं के गुणों को इंगित करने के लिए एक कार्य के साथ एक कार्ड दिया जाता है।
पर:अच्छा किया मेरे सूक्ति! हम छाती खोलते हैं। यहां जवाहरात नहीं हैं, लेकिन ताश और मकानों वाला एक लिफाफा है। अब हम खेल खेलेंगे "सूक्ति, अपना घर ढूंढो"
बच्चों को वस्तुओं के साथ कार्ड दिए जाते हैं: कागज, कार, बारिश, फूल, पैर, नदी, बिल्ली। घरों को उन पर चित्रित वस्तुओं के साथ रखा जाता है: कैंची, एक पहिया, एक छाता, एक फूलदान, एक बूट, एक नाव, दूध। संगीत के लिए, बच्चे दौड़ते हैं, कूदते हैं, नृत्य करते हैं। जब संगीत बंद हो जाता है, तो बच्चों को गृह-युगल ढूंढ़ना चाहिए। बच्चे कार्ड का आदान-प्रदान करते हैं और खेल दोहराया जाता है।
पर:देखो, सूक्ति, यह क्या है? हाँ, ये हमारे कीमती पत्थर हैं (शंकु, गेंद, घन, बेलन, पिरामिड के रूप में पत्थर)।
बच्चों को एक पत्थर लेने, एक ज्यामितीय आकार का नाम देने और यह बताने का काम दिया जाता है कि कौन सी वस्तुएँ इस आकृति से मिलती जुलती हैं।
पर:तो हम आपके साथ रत्न ले आए और वापस वहीं लौट आए जहां से हमारी कठिन यात्रा शुरू हुई थी।
प्रतिबिंब:
मेज पर पाँच, चार, तीन, दो, एक किरण और बिना किरणों वाले सूर्य हैं। बच्चों को यह मूल्यांकन करने के लिए आमंत्रित किया जाता है कि उन्होंने कार्यों का सामना कैसे किया और एक निश्चित संख्या में किरणों के साथ सूर्य का चयन किया।
पर:बहुत अच्छा! उन्होंने खुद को सही ढंग से महत्व दिया। हमारी अद्भुत यात्रा समाप्त हो गई है। क्या आपको यह पसंद आया? अगली बार हम एक अलग, लेकिन दिलचस्प यात्रा पर भी जाएंगे।
अंत में, बच्चों को सूक्ति बनाने के लिए आमंत्रित किया जाता है।
शीर्षक: गणित में जीसीडी का सारांश + शैक्षिक क्षेत्र में स्कूल के लिए तैयारी समूह में TRIZ "अनुभूति" "परी गुफा के माध्यम से यात्रा"
नामांकन: प्रारंभिक समूह में बालवाड़ी, पाठ नोट्स, जीसीडी, गणित
पद: शिक्षक MADOU "किंडरगार्टन नंबर 8"
रूस, बश्कोर्तोस्तान गणराज्य, स्टरलिटामाकी शहर
ओक्साना क्रावेट्सो
तैयारी समूह में जीसीडी का सार। शैक्षिक क्षेत्र "अनुभूति" "किताब कहाँ से आई"
कार्य:
1. विकासशील। यह कैसे किया जाता है इसकी अवधारणा को ठीक करें पुस्तक.
ध्यान, स्मृति, तार्किक और स्थानिक विकसित करें कल्पना, तकनीक में फोल्डिंग करते समय हाथों और आंखों के ठीक मोटर कौशल "ओरिगेमी";
2. शैक्षिक। बच्चों की समझ का विस्तार और परिशोधन करना जारी रखें पुस्तकेंउनके संरक्षण और सम्मान के बारे में।
3. पोषण:
निर्माण में शामिल लोगों के उन व्यवसायों के लिए सम्मान पैदा करना पुस्तकें.
रुचि पैदा करें और प्यार करें पुस्तकज्ञान के स्रोत के रूप में।
शब्दावली कार्य: लम्बरजैक, कंबाइन, चूरा, प्रिंटिंग हाउस, कलाकार, मिश्र धातु, किताबों की दुकान।
सबक प्रगति
देखभालकर्ता: मैं तुम्हें बताता हूं पहेली:
झाड़ी नहीं, बल्कि पत्तियों के साथ।
शर्ट नहीं, बल्कि सिलना।
एक व्यक्ति नहीं, लेकिन बताता है।
बच्चे (किताब)
देखभालकर्ता: सही ढंग से, पुस्तक.
देखभालकर्ता: यह सही है, यह है पुस्तक. हम अक्सर बात कर रहे: « किताबें हैं हमारी दोस्त» . क्यों किताब को दोस्त माना जाता है? (बच्चों के उत्तर)
देखभालकर्ता: किताबें अच्छी हैं, बुद्धिमान मित्र हमें एक अद्भुत और सुंदर दुनिया से परिचित कराते हैं - वे हमारे देश और अन्य देशों में पृथ्वी, अंतरिक्ष, जीवन के बारे में बात करते हैं, हमें प्राकृतिक दुनिया से परिचित कराते हैं, पौधों, जानवरों, पक्षियों के जीवन के बारे में बात करते हैं।
कोई आश्चर्य नहीं कि कहावत कहती है: « पुस्तक ज्ञान का स्रोत है»
इसके अलावा, क्या कहावत के बारे में किताब आप जानते हैं?
1. किताब पढ़ेंजैसे पंखों पर उड़ना।
2. दिमाग के लिए किताबेंरोपाई के लिए कि गर्म बारिश।
3. जो बहुत पढ़ता है वह बहुत कुछ जानता है।
4. किताबपानी की तरह - सड़क हर जगह टूट जाएगी।
5. चुनें किताब तोआप एक दोस्त कैसे चुनते हैं।
6. कलम से लिखा - आप इसे कुल्हाड़ी से नहीं काट सकते।
7. लाल नहीं पुस्तक पत्र, लेकिन मन में लाल।
8. किताब काम में मदद करेगी, मुसीबत में मदद करें।
9. किताब एक छोटी सी खिड़की है, इसके माध्यम से वीडियो की पूरी दुनिया।
देखभालकर्ता: क्या आप जानते हैं कि कितना लंबा रास्ता तय करना है पुस्तकजब तक यह हम तक नहीं पहुंच जाता? इसे रोचक बनाने के लिए कितना काम किया जाता है पुस्तक. पुस्तकेंतुरंत उज्ज्वल मत बनो। दोस्तों, कोई भी जीवन किताबें जंगल में शुरू होती हैं.
देखभालकर्ता: मुझे बताओ कि क्या सभी पेड़ काट दिए गए हैं पुस्तकें?
देखभालकर्ता: पेड़ों को कौन काटता है?
देखभालकर्ता: पेड़ कहाँ पहुँचाए जाते हैं? (लकड़ी प्रसंस्करण संयंत्र के लिए)
देखभालकर्ता: पेड़ों को कारखाने में कैसे पहुँचाया जाता है?
देखभालकर्ता: वे कारखाने में पेड़ों के साथ क्या करते हैं?
(वहां वे काटते हैं और चूरा में पीसते हैं, फिर इसे घोल के समान रेशेदार द्रव्यमान प्राप्त करने के लिए उबालते हैं। मशीनें पेपर आटा डालती हैं और रोल करती हैं, फिर स्ट्रिप्स से पेपर प्राप्त होता है, जिसे बड़े पेपर रोल में घाव किया जाता है। इन रोलों को काट दिया जाता है। चादरें)
देखभालकर्ता: जहां वे प्रिंट करते हैं पुस्तक? (प्रिंटिंग हाउस - बुक फैक्ट्री)
देखभालकर्ता: किसी भी कारखाने की तरह, कई कार्यशालाएँ हैं। एक कार्यशाला में कागज तैयार करो, एक अलग रंग में, और हर मशीन की दुकान में। अभी पुस्तकमशीनों से किया गया। खाली श्वेत पत्र को प्रिंटिंग मशीन में डाला जाता है, और टेक्स्ट और चित्रों के साथ बाहर आता है। इसके बाद, आपको चादरों को सही ढंग से मोड़ना होगा उन्हें उठाओ, पृष्ठों को एक के बाद एक जाना चाहिए। अभी भी एक लंबा रास्ता तय करना है पुस्तक, जब तक कि यह उस मशीन पर न हो जो इसके लिए कवर बनाती है। फिर पुस्तकेंकिताबों की दुकान पर जाएं, पुस्तकालय में जाएं।
देखभालकर्ता: कौन लिखता है पुस्तकें? (लेखक)
देखभालकर्ता: चित्र कौन बनाता है? (कलाकार)
यह इतनी लंबी सड़क रही है पुस्तकलकड़ी से में बदलने के लिए पुस्तक. यह लोगों का बहुत बड़ा काम है और हमें इस काम की रक्षा करनी चाहिए, सम्मान पुस्तक.
(बच्चे उन नियमों को सूचीबद्ध करते हैं जिन्हें वे जानते हैं किताब संभालना):
1. आंसू मत करो, शिकन मत करो।
4. कुछ भी न लगाएं पुस्तकें.
5. समय उन्हें "व्यवहार करना"
देखभालकर्ता: ठीक है, तो आपको एक मजेदार ब्रेक लेने की जरूरत है।
शारीरिक शिक्षा मिनट
एक - उदय, खिंचाव,
दो - झुकना, झुकना
तीन - तीन ताली के हाथों में,
सिर के तीन सिरे
चार - भुजाएँ चौड़ी
पांच - अपने हाथों को हिलाएं
छह - जगह पर चुपचाप बैठो।
देखभालकर्ता: ड्रॉमुड़े हुए पन्नों पर बच्चों का ध्यान पुस्तकऔर एक बुकमार्क बनाने का सुझाव देता है ताकि पृष्ठों को मोड़ा न जाए।
फिंगर जिम्नास्टिक। "उंगलियाँ सो गईं"
निर्माणबुकमार्क पेपर - पेंसिल। (कदम दर कदम प्रदर्शन, काम कर रहे बच्चे)
आँखों के लिए जिम्नास्टिक।
पाठ का सारांश:
देखभालकर्ता: हमने किस बारे में बात की, हमने कौन सी दिलचस्प बातें सीखीं।
देखभालकर्ता: लोग, पुस्तकेंएक अवश्य पढ़ने की बात।
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प्रारंभिक समूह "प्रोस्टोकवाशिनो से समाचार" में एफईएमपी (शैक्षिक क्षेत्र "ज्ञान") पर जीसीडी का सारांश MBDOU MO Plavsky जिला - गठन के लिए सीधे शैक्षिक गतिविधियों पर डेयरी यार्ड सारांश के गांव के बालवाड़ी।
दूसरे जूनियर समूह में गणित के पाठ का सार "चलो मिशा के साथ खेलते हैं"दूसरे जूनियर समूह (शैक्षिक क्षेत्र "अनुभूति") में "चलो मिशा के साथ खेलते हैं" पाठ का सारांश उद्देश्य भेद और नाम की क्षमता का समेकन।
जीसीडी का संक्षिप्त सारांश (पृष्ठ जीआर) शैक्षिक क्षेत्र: "अनुभूति"सीखने का कार्य। वायलेट की उपस्थिति के बारे में बच्चों के विचारों को समेकित करने के लिए, वायलेट फूलों की विविधता के बारे में, एक फूल और सुविधाओं की देखभाल कैसे करें।
लेखक - एन.वी
इस लेख में हम यह साबित करने की कोशिश करेंगे कि ए.एस. पुश्किन द्वारा "द टेल ऑफ़ द डेड प्रिंसेस" शैली के संदर्भ में एक रूढ़िवादी परी कथा है, जो एक ही समय में क्रिसमस और ईस्टर परी कथा की विशेषताओं को जोड़ती है।
प्रतीकात्मक शुरुआत
पुश्किन की परियों की कहानी परिवार के विनाश की त्रासदी से शुरू होती है: tsar और tsarina की विदाई के साथ, tsar की लंबी (9 महीने!) अनुपस्थिति, युवा tsarina की पीड़ा और भय, अकेला छोड़ दिया और इंतजार कर रहा था उसके पहले बच्चे का जन्म:
राजा और रानी ने अलविदा कहा,
सड़क पर सुसज्जित,
और खिड़की पर रानी
वह अकेले उसका इंतजार करने बैठ गई।
इंतज़ार, सुबह से रात तक इंतज़ार,
मैदान में दिखता है सिंधु की आंखें
बीमार दिखना
सफेद भोर से रात तक;
मेरे प्यारे दोस्त को मत देखो!
वह केवल देखता है: एक बर्फ़ीला तूफ़ान घुमावदार है,
खेतों पर बर्फ गिरती है
सभी सफेद भूमि।
नौ महीनों में वसंत, गर्मी और सर्दी शामिल हैं, लेकिन रानी के लिए, अपनी प्रेमिका की अनुपस्थिति में, समय रुक गया है। उसके दिल में एक समय में - सर्दी, बर्फ़ीला तूफ़ान, सर्दी। पुश्किन बर्फ़ीला तूफ़ान की छवि का उपयोग मौसम के पदनाम के रूप में नहीं, बल्कि आध्यात्मिक शीतलता और क्रमिक आध्यात्मिक मृत्यु के प्रतीक के रूप में करते हैं।
एक बर्फ़ीला तूफ़ान की छवि भी प्रतीकात्मक है कि पुश्किन में यह हमेशा दानव, प्रलोभन के प्रतीक के रूप में कार्य करता है। इसका एक उदाहरण कविता "दानव", कहानी "स्नोस्टॉर्म" या उपन्यास "द कैप्टन की बेटी" (एक बर्फ के तूफान में डाकू पुगाचेव के साथ मुख्य पात्र की मुलाकात) है। और यहाँ "दानव" से एक उद्धरण है:
बर्फ़ीला तूफ़ान गुस्से में है, बर्फ़ीला तूफ़ान रो रहा है;
संवेदनशील घोड़े खर्राटे लेते हैं;
यहाँ वह बहुत दूर सरपट दौड़ रहा है;
अँधेरे में ही आँखें जलती हैं;
घोड़े फिर दौड़ पड़े;
डिंग डिंग डिंग बेल...
मैं देखता हूं: आत्माएं इकट्ठी हो गई हैं
सफ़ेद मैदानों के बीच।
अंतहीन, बदसूरत
मैला चाँद के खेल में
तरह-तरह के दैत्य घूमे
नवंबर के पत्तों की तरह...
इस प्रकार, कहानी की शुरुआत में, हम न केवल परिवार के विनाश की शुरुआत देखते हैं, बल्कि पूरी दुनिया का विनाश भी देखते हैं, क्योंकि, सबसे पहले, परिवार रूसी रूढ़िवादी ब्रह्मांड का आधार है, और दूसरी बात, क्योंकि मुख्य पात्र सामान्य लोग नहीं हैं, बल्कि रानी के साथ ज़ार हैं। शाही परिवार के विनाश से पूरे राज्य की नैतिक नींव नष्ट होने का खतरा है। इसके अलावा, हम यह नहीं जानते हैं कि ज़ार अपनी पत्नी को किस राज्य के मामलों में छोड़ देता है, जो एक बच्चे की उम्मीद कर रही है - चाहे वह राज्य की रक्षा के रूप में युद्ध हो, विजय के अभियान के रूप में, या सिर्फ एक लंबी विदेश यात्रा हो। किसी भी मामले में, कहानी की शुरुआत में पति-पत्नी के अलग होने से मुलाकात की खुशी नहीं होती, बल्कि इससे भी बड़ी त्रासदी होती है - रानी की मौत। दुनिया आपदा के कगार पर है। और यहाँ, रानी के जीवन के अंतिम दिनों में, भगवान ने इस उखड़ती दुनिया में आशा की एक छोटी सी किरण भेजी - एक बेटी का जन्म।
भगवान रानी को एक बेटी देते हैं।
राजकुमारी का जन्म प्रतीकात्मक समय पर होता है - क्रिसमस पर, उसी समय जब स्वयं मसीह! यह कोई संयोग नहीं हो सकता, पुश्किन खुद अपनी नायिका के जन्म के लिए ऐसा समय चुनते हैं। जैसे क्राइस्ट इस दुनिया को बचाने के लिए आते हैं, वैसे ही क्रिसमस पर पैदा हुई राजकुमारी इस दुनिया की मुक्ति की आशा का प्रतीक है। लेकिन जब राजकुमारी अभी छोटी है, वह अभी भी बढ़ रही है, और दुनिया केवल पापों से बढ़ती है - अपनी पत्नी की मृत्यु के एक साल बाद, राजा युवा रानी से शादी करता है।
लंबे समय तक राजा गमगीन रहा,
लेकिन कैसे हो? और वह पापी था।
भगवान के साथ सब कुछ!
1. सबसे महत्वपूर्ण सबूत है कि "द टेल ऑफ़ द डेड प्रिंसेस एंड द सेवन बोगटायर्स" एक वास्तविक रूढ़िवादी परी कथा है (अर्थात, इसके रूढ़िवादी स्थान और इसके नायक रहते हैं और लेखक द्वारा ईसाई आज्ञाओं के अनुसार न्याय किया जाता है) पुश्किन का उल्लेख है परियों की कहानी के सबसे महत्वपूर्ण क्षणों में भगवान की। पुश्किन की परी-कथा की दुनिया में सब कुछ भगवान की इच्छा के अनुसार होता है, सभी पात्र भगवान को महत्वपूर्ण और महत्वपूर्ण क्षणों में याद करते हैं। राजकुमारी का जन्म भगवान की इच्छा से होता है:
यहाँ क्रिसमस की पूर्व संध्या पर, उसी रात
भगवान रानी को एक बेटी देता है
2. अगली बार परी कथा के सबसे भयानक क्षणों में से एक में भगवान का उल्लेख किया जाता है - जब दुष्ट रानी घास की लड़की चेर्नवका को राजकुमारी को जंगल में ले जाने का आदेश देती है और "उसे बांधकर, उसे एक देवदार के पेड़ के नीचे जीवित छोड़ देती है। भेड़ियों द्वारा खाए जाने के लिए।" चेर्नवका राजकुमारी को जंगल में ले जाता है, लेकिन शब्दों के साथ जाने देता है:
"चिंता मत करो, भगवान तुम्हारे साथ है।"
चेर्नवका द्वारा बोले गए शब्दों का दोहरा अर्थ है: दोनों आलंकारिक, वाक्यांशवैज्ञानिक, शब्दकोशों में दर्ज और प्रत्यक्ष।
शैक्षिक वाक्यांशवैज्ञानिक शब्दकोश। - मस्तूल। ई। ए। बिस्ट्रोवा, ए। पी। ओकुनेवा, एन। एम। शांस्की। 1997:
"भगवान तुम्हारे साथ है<с ним, с ней, с ними, с вами. Разг. Неизм.1. Пусть будет так (выражение согласия, примирения, прощения, уступки).
भगवान तुम्हारे साथ हो, अकेले जाओ।
भगवान आपका भला करे, सुनहरी मछली! मुझे आपकी फिरौती की जरूरत नहीं है। (ए। पुश्किन।)
2. कैसे, क्यों (असहमति की अभिव्यक्ति, तिरस्कार, आश्चर्य, असंतोष, आदि)।
"यहाँ मैं विदेश जा रहा हूँ: इसके लिए ... मैं संपत्ति को गिरवी रखूँगा या बेचूँगा ..." - "भगवान तुम्हारे साथ हो, तुम क्या हो, बोरुष्का!" (आई। गोंचारोव।)
लेकिन चेर्नवका के शब्दों को, शाब्दिक अर्थों में, राजकुमारी के लिए एक सांत्वना के रूप में माना जाता है कि भगवान उसे नहीं छोड़ेंगे, और साथ ही इस तथ्य का एक बयान - भगवान हमेशा राजकुमारी के साथ है, वह उसकी चुनी हुई है। और चेर्नवका ने अपराध से इंकार कर दिया, शायद इसलिए कि उसने भगवान को याद किया और अपने कमीशन की पापीता को महसूस किया।
3. तीसरी बार पुश्किन ने भगवान का उल्लेख किया है, वह भी एक बहुत ही महत्वपूर्ण क्षण में है, जब राजकुमारी के मंगेतर, प्रिंस एलिसी, उसकी तलाश करने के लिए निकल पड़ते हैं:
राजकुमार एलीशा,
ईश्वर से सच्चे मन से प्रार्थना करते हुए,
सड़क पर उतरे
एक खूबसूरत आत्मा के लिए
एक युवा दुल्हन के लिए।
प्रिंस एलीशा केवल अपनी ताकत पर भरोसा नहीं करता है, वह भगवान से मदद मांगता है, क्योंकि वह नहीं जानता कि उसकी दुल्हन को कहां देखना है।
4. भगवान का अगला उल्लेख भी आकस्मिक नहीं है। चेर्नवका द्वारा छोड़ी गई राजकुमारी, जंगल में सात नायकों की मीनार के पास आती है और घर में प्रवेश करने के बाद, हमारी राय में, उसने केवल एक विवरण से निर्धारित किया कि यहाँ उसके साथ कोई दुर्भाग्य नहीं होगा:
और राजकुमारी ने खुद को पाया
एक उज्ज्वल कमरे में; चारों ओर
कालीन से ढकी दुकानें,
संतों के नीचे एक ओक की मेज है,
टाइल वाली बेंच के साथ स्टोव।
लड़की देखती है कि यहाँ क्या है
अच्छे लोग रहते हैं।
"संतों के तहत" का अर्थ है आइकन के नीचे, इस एक विवरण के अनुसार, राजकुमारी निर्धारित करती है कि रूढ़िवादी लोग यहां रहते हैं, जिसका अर्थ है अच्छे लोग जो भगवान की आज्ञाओं को रखते हैं। इसके अलावा, टॉवर में रहने का फैसला करने के बाद, राजकुमारी घर में चीजों को व्यवस्थित करती है, जो प्रार्थना के बिना उसके लिए असंभव है:
राजकुमारी घर के चारों ओर चली गई,
सब कुछ हटा दिया,
भगवान के लिए एक मोमबत्ती जलाएं
चूल्हे को गर्म किया
मैं फर्श पर चढ़ गया
और चुपचाप थम गया
"मैंने भगवान के लिए एक मोमबत्ती जलाई" - पुश्किन का शायद इन पंक्तियों में मतलब था कि राजकुमारी ने भगवान को मोक्ष के लिए धन्यवाद दिया, उन लोगों के लिए प्रार्थना की जिनके घर में भगवान उसे लाए। और सबसे महत्वपूर्ण बात, परी कथा में व्यवस्था और सद्भाव की बहाली, जो पहले केवल परेशानियों और पापों के बारे में बताती थी, भगवान द्वारा जलाई गई मोमबत्ती से शुरू हुई।
5. एक बार फिर, पुश्किन भी एक महत्वपूर्ण प्रकरण में भगवान का उल्लेख करेंगे - राजकुमारी को नायकों की प्रेमालाप के दृश्य में। यह वीरों, उनके भाईचारे के प्रेम के लिए प्रलोभन का क्षण है, क्योंकि वे अतिथि पर झगड़ने के लिए तैयार हैं, और खुद राजकुमारी के लिए, क्योंकि उसकी एक मंगेतर है - क्या वह उसके प्रति वफादार रहेगी?
बड़ी ने उससे कहा: "लड़की,
आप जानते हैं: आप हम सभी के लिए हमारी बहन हैं,
हम में से सात हैं, आप
हम सब अपने लिए प्यार करते हैं
हम सभी को आपको लेने में खुशी होगी
हाँ, आप नहीं कर सकते, इसलिए भगवान के लिए
किसी तरह हमसे सुलह कर लो...
सभी नायक भगवान से उनके प्रलोभन में मदद करने के लिए कहते हैं, यही कारण है कि वे बिना पाप किए आध्यात्मिक युद्ध से सम्मान के साथ बाहर आते हैं। "मांग पाप नहीं है," पुष्किन राजकुमारी के सही चुनाव के बाद अपने बड़े भाई के शब्दों में कहते हैं:
मैं आप सभी को दिल से प्यार करता हूँ;
लेकिन दूसरे के लिए मैं हमेशा के लिए हूँ
छोड़ दें। मैं सभी से प्रेम करता हूँ
राजकुमार एलीशा।
6. भगवान का उल्लेख न केवल परियों की कहानी के सकारात्मक नायकों द्वारा किया जाता है, बल्कि खलनायकों द्वारा भी किया जाता है। तो ब्लूबेरी, जो राजकुमारी को नष्ट करने के लिए आई थी, उसे एक जहरीला सेब फेंकते हुए, उसी समय कहता है:
भगवान आपका भला करे
वह तुम्हारे लिए है, पकड़ो!
ब्लूबेरी एक नन है, यही वजह है कि वह एक संवेदनशील कुत्ते की चेतावनी के बावजूद राजकुमारी में विश्वास जगाती है और वह उससे डरती नहीं है। यह एक बार फिर राजकुमारी की धर्मपरायणता की बात करता है, उनका मानना है कि जो भगवान में विश्वास करता है वह एक अच्छा इंसान है, उससे बुराई की उम्मीद नहीं की जा सकती। इसलिए दुष्ट रानी नन के वेश में एक हत्यारे को उसके पास भेजती है। लेकिन ब्लूबेरी, जहर दे रही है और कह रही है "भगवान आपका भला करे," जैसे कि एक ही समय में एक मारक देता है। शायद इसीलिए राजकुमारी मरती नहीं है, बल्कि एक मुग्ध स्वप्न में ही गिर जाती है।
7. कोई इस तथ्य से असहमत हो सकता है कि पुश्किन की परी कथा रूढ़िवादी है, यह तर्क देते हुए कि बुतपरस्त नायक इसमें कार्य करते हैं: सूर्य, हवा, चंद्रमा। ऐसा इसलिए है, क्योंकि यह एक परी कथा है, और बुतपरस्त नायकों के बिना एक रूसी परी कथा क्या है - कोशी या बाबा यगा, भूत और अन्य। लेकिन पुश्किन के मूर्तिपूजक नायक भी भगवान की आज्ञा मानते हैं! आइए हम हवा के साथ एलीशा की मुलाकात को याद करें:
"हवा, हवा! तुम शक्तिशाली हो,
आप बादलों के झुंड चलाते हैं
आप नीले समुद्र को उत्साहित करते हैं
हर जगह तुम खुले में उड़ते हो।
किसी से मत डरो
केवल भगवान को छोड़कर।"
और यह मूर्तिपूजक नायक है जिसे परमेश्वर का भय है जो एलीशा की सहायता करता है!
मुख्य पात्रों
राजकुमारी की छवि।
अपने काम में, ए.एस. पुश्किन राजकुमारी की छवि को एक रूढ़िवादी लड़की के आदर्श के रूप में बनाते हैं। राजकुमारी बाहर ("सफेद-चेहरे वाले, काले-भूरे") और अंदर ("आत्मा में सौंदर्य") दोनों सुंदर है। और राजकुमारी की तुलना भगवान की माँ, विश्वास, आशा, प्रेम आदि जैसे उज्ज्वल, बेदाग कुंवारी लड़कियों से की जा सकती है। जन्म का समय (क्रिसमस की पूर्व संध्या पर रात - क्रिसमस की पूर्व संध्या) राजकुमारी के भाग्य को निर्धारित करता है, और चूंकि वह है परी कथा का मुख्य पात्र, तिथि परी कथा के कथानक को निर्धारित करती है: प्रारंभिक अनाथता, बचपन में वह "नम्र के स्वभाव के लिए" है, फिर - परीक्षण, भटकना, अच्छे कर्म (नायकों की देखभाल करना, मदद करना) काली महिला), प्रलोभन (नायकों का विवाह प्रस्ताव), दूल्हे के प्रति निष्ठा, मृत्यु (बुराई की अस्थायी विजय) और चमत्कारी पुनरुत्थान। वास्तव में, हमारे सामने इसके सभी मुख्य तत्वों के साथ एक भौगोलिक कथानक है, लेकिन इसके शानदार संशोधन में।
तारेवना की छवि पूरी तरह से एक रूसी महिला के पुश्किन के "मीठे आदर्श" से मेल खाती है: यह कोई संयोग नहीं है कि "यूजीन वनगिन" उपन्यास से तात्याना और वनगिन की आखिरी मुलाकात लगभग परी कथा में उद्धृत की गई है। आइए तुलना करें। उपन्यास में: "मैं तुमसे प्यार करता हूँ, क्यों जुदा, लेकिन मुझे दूसरे को दिया गया है। मैं सदा उसका विश्वासयोग्य रहूंगा”; और एक परी कथा में: "मैं आप सभी को दिल से प्यार करता हूँ; लेकिन दूसरे को मैं हमेशा के लिए // दिया गया हूं ... "। लेकिन तात्याना लारिना एक रूसी महिला के लिए पुश्किन का आदर्श है।
राजकुमार एलीशा की छवि
राजकुमारी के दूल्हे का नाम एलीशा संयोग से नहीं है, और वह एकमात्र नायक है जिसका उचित नाम है। यह नाम पूरी कहानी को बाइबल से जोड़ता है। ओल्ड टैस्टमैंट के राजाओं की चौथी पुस्तक पैगंबर एलीशा के जीवन और कार्यों का वर्णन करती है, जो 9वीं शताब्दी ईसा पूर्व में रहते थे और एक अन्य पुराने नियम के भविष्यवक्ता, एलिय्याह के शिष्य और उत्तराधिकारी थे। यहां हमारे लिए महत्वपूर्ण तथ्य यह है कि संत एलीशा मृतकों को पुनर्जीवित कर सकते थे। राजाओं की पुस्तक सामरी स्त्री के बच्चे के पुनरुत्थान का वर्णन इस प्रकार करती है: "और एलीशा घर में आया, और क्या देखा, कि वह मरा हुआ बालक अपके बिछौने पर पड़ा है। और उस ने भीतर जाकर किवाड़ को पीछे से बन्द किया, और यहोवा से प्रार्यना की। और वह उठकर बालक के लिथे लेट गया, और अपना मुंह अपके मुंह से, और अपक्की आंखोंकी ओर, और हथेलियां अपक्की हथेलियों पर लगाकर उस को दण्डवत किया, और बालक का शरीर गरम हो गया।<…>और बच्चे ने अपनी आँखें खोल दीं। तुलना करें: पुश्किन की परी कथा में, एलीशा भी एक दुल्हन की तलाश में जाती है "ईश्वर से ईमानदारी से प्रार्थना करते हुए", और, उसे एक गुफा में पाकर, एक चमत्कार करता है: "और प्रिय दुल्हन के ताबूत पर, उसने सभी के साथ मारा उसकी ताकत। ताबूत टूट गया। कन्या में अचानक जान आ गई। विस्मय भरी निगाहों से इधर-उधर देखता है..."। निस्संदेह, पुश्किन, एक ईसाई के रूप में, पवित्र शास्त्र को पूरी तरह से जानता था, खासकर जब से रूढ़िवादी चर्च पैगंबर एलीशा को याद करता है। और पैगंबर एलीशा के बारे में ईसाई मिथक और उनके नाम का अर्थ (हिब्रू से अनुवादित का अर्थ है जिसका उद्धार भगवान है) घृणा पर पुण्य प्रेम की विजय, मृत्यु पर जीवन, अंधेरे पर प्रकाश की कहानी के कथानक में बिल्कुल फिट बैठता है: " वह उसे अपने हाथों में लेता है और प्रकाश में से अंधकार लाता है।" अनैच्छिक रूप से, पीटर और फेवरोनिया के बारे में भौगोलिक कहानी के साथ संबंध उत्पन्न होते हैं।
लेकिन प्रिंस एलीशा की छवि के कार्य एक प्रेम कहानी तक सीमित नहीं हैं। एलीशा राज्य के विनाश से, विनाश से, राक्षसों की शक्ति से उद्धारकर्ता है। इसलिए, रानी को दफनाने के तुरंत बाद - एक शादी: दुष्ट सौतेली माँ रूढ़िवादी स्थान के बाहर है। और एलीशा और राजकुमारी - वास्तव में, राज्य से विवाह करते हैं। फिनाले में दुनिया के खत्म होने का कोई संकेत नहीं है। इसके विपरीत, ईसाई आदर्शों पर आधारित शक्ति को पुनर्जीवित किया जा रहा है। इसलिए, एक दावत जैसे "दुनिया की शुरुआत से किसी ने नहीं देखा है।" इस प्रकार, कहानी उस घटना की याद दिलाने के साथ समाप्त होती है जिससे यह शुरू हुआ - मसीह के जन्म के साथ।
दुष्ट रानी की छवि
दुष्ट सौतेली माँ के उदाहरण पर, पुश्किन हमें मनुष्य के क्रमिक आध्यात्मिक पतन की कहानी बताते हैं। यह विशेष रूप से स्पष्ट हो जाता है यदि हम पुश्किन की नायिका की तुलना ग्रिम ब्रदर्स की परी कथा से दुष्ट रानी से करते हैं। ए.एस. पुश्किन की परी कथा में, रानी सबसे साधारण व्यक्ति है, हालांकि, बहुत स्वार्थी और ईर्ष्यालु है। और ग्रिम भाइयों की रानी सिर्फ एक पापी व्यक्ति नहीं है, बल्कि एक असली चुड़ैल है। रूसी रानी ने राजकुमारी को खुद नहीं, बल्कि अन्य लोगों (चेर्नवका, ब्लूबेरी) के माध्यम से नष्ट करने की कोशिश की। और ब्रदर्स ग्रिम के साथ, रानी ने सब कुछ खुद किया। और जब उसने शिकारी को स्नो व्हाइट को मारने का आदेश दिया, तो उसने अपने आंतरिक अंगों को भी लाने का आदेश दिया, और फिर उसने उन्हें खा लिया! रानी ने बस चेर्नवका को राजकुमारी को जंगल में ले जाने और मारने का आदेश नहीं दिया, बल्कि उसे एक पेड़ से बांध दिया। पुश्किन की परियों की कहानी में, यूरोपीय के विपरीत, कोई रहस्यमय शक्तियां, जादू टोना नहीं हैं। स्नो व्हाइट में, सात बौने स्पष्ट रूप से काल्पनिक प्राणी हैं जो स्पष्ट नहीं हैं कि वे अच्छे हैं या बुरे। और "डेड प्रिंसेस" में यह स्पष्ट है कि नायक लोग हैं, और इसके अलावा, वे "दयालु" हैं, अर्थात् ईमानदार, रूढ़िवादी।
पुश्किन को कल्पना, जादू और रहस्यवाद में नहीं, बल्कि मानवीय संबंधों और मानव आत्मा के इतिहास में दिलचस्पी है। कहानी की शुरुआत में, दुष्ट रानी अभी तक बिल्कुल भी दुष्ट नहीं है, लेकिन केवल स्वच्छंद है:
सच कहो, जवान औरत
दरअसल, एक रानी थी:
लंबा, पतला, सफेद,
और उसने इसे अपने मन और सब कुछ से लिया;
लेकिन गर्व, टूटा हुआ,
स्वार्थी और ईर्ष्यालु।
लेकिन वह जानती है कि कैसे अलग होना है - लगभग दयालु और हंसमुख, हालांकि सभी के साथ नहीं, बल्कि केवल एक दर्पण के साथ:
उसे दहेज के रूप में दिया गया था
एक आईना था
दर्पण संपत्ति में था:
यह कुशलता से बोलता है।
वह उसके साथ अकेली थी
नेकदिल, खुशमिजाज
एस। ने मजाक में उसके साथ मजाक किया ...
इसके अलावा, यह दर्पण उसे दहेज के रूप में दिया गया था, जो कि उसके माता-पिता से विरासत में मिला था। और शादी से पहले रानी का इतिहास कौन जानता है! हो सकता है कि उसकी स्वच्छंदता एक खराब परवरिश का परिणाम हो।
लेकिन एक पाप - अभिमान - दूसरे में प्रवेश करता है - ईर्ष्या। रानी ने राजकुमारी की सुंदरता से ईर्ष्या की ("काली ईर्ष्या भरी हुई है")। और अब ईर्ष्या पहले से ही एक नए पाप में प्रवेश करती है - क्रोध ("शैतान एक क्रोधित महिला के साथ सामना कर सकता है?") और एक वास्तविक अपराध की ओर धकेलता है - राजकुमारी को भेड़ियों द्वारा खाए जाने के लिए जंगल में ले जाने के लिए। और इस अत्याचार के बाद ही, पुश्किन ने अपनी नायिका को विशेषण - "दुष्ट रानी" के साथ समाप्त किया। एक खलनायक दूसरे पर जोर देता है, और भी भयानक: राजकुमारी को जंगल में ले जाना और उसे जानवरों द्वारा खाए जाने के लिए फेंकना एक बात है, यहाँ ऐसा लगता है जैसे एक दुर्घटना का मंचन किया जाता है, और एक नन के हाथों से जहर देना पहले से ही एक है सीधी हत्या, और यहाँ तक कि रूढ़िवादी लोगों, यानी ईश्वर की बदनामी भी! और जब राजकुमारी घर लौटती है, तो रानी क्रोध से मर जाती है, शायद क्रोध से भी नहीं, बल्कि सबसे भयानक पाप से - निराशा से, जिसमें से अपश्चातापी यहूदा ने खुद को फांसी लगा ली:
फिर उसकी लालसा हो गई
और रानी मर गई।
इस प्रकार, पुश्किन हमें एक ईसाई दृष्टिकोण से मनुष्य के आध्यात्मिक पतन को ठीक से दिखाता है।
निष्कर्ष
शैली के संदर्भ में, पुश्किन की परियों की कहानी को रूसी ईस्टर के पहले (यदि पहले नहीं) उदाहरण के रूप में माना जाना चाहिए और साथ ही क्रिसमस परी कथा भी माना जाना चाहिए। साहित्यिक शब्दकोश में हम पढ़ते हैं: "पारंपरिक क्रिसमस कहानी का एक उज्ज्वल और आनंदमय अंत होता है, जिसमें हमेशा अच्छाई की जीत होती है। काम के नायक खुद को आध्यात्मिक या भौतिक संकट की स्थिति में पाते हैं, जिसके समाधान के लिए चमत्कार की आवश्यकता होती है। यहां चमत्कार को न केवल उच्च शक्तियों के हस्तक्षेप के रूप में, बल्कि एक सुखद दुर्घटना, एक भाग्यशाली संयोग के रूप में भी महसूस किया जाता है, जिसे कैलेंडर गद्य के अर्थ के प्रतिमान में ऊपर से एक संकेत के रूप में भी देखा जाता है। अक्सर कैलेंडर कहानी की संरचना में कल्पना का एक तत्व शामिल होता है, लेकिन बाद की परंपरा में, यथार्थवादी साहित्य की ओर उन्मुख, सामाजिक विषयों का एक महत्वपूर्ण स्थान है। पुश्किन की परियों की कहानी भी क्रिसमस की कहानी के इन मानदंडों से मेल खाती है: राजकुमारी का जन्म क्रिसमस की पूर्व संध्या पर दुनिया और परिवार के आध्यात्मिक संकट के समय भविष्य के छुटकारे की आशा के रूप में होता है, प्रलोभनों की एक श्रृंखला से गुजरने के बाद, पात्र पहुंचते हैं एक हर्षित समापन, जहां "अच्छे की हमेशा विजय होती है।"
हालांकि, पुश्किन की परी कथा भी एक ईस्टर परी कथा है, क्योंकि मुख्य पात्र एक मृत राजकुमारी है। वह न केवल अपने जन्मदिन में, बल्कि अपने भाग्य में भी मसीह के समान है: उसे मरने और फिर से उठने के लिए नियत किया गया है। और इसके साथ, परियों की कहानी की पूरी रूढ़िवादी दुनिया फिर से जीवित हो जाती है।
क्रिसमस की कहानी की शैली के संस्थापक चार्ल्स डिकेंस माने जाते हैं, जिन्होंने 1843 में "ए क्रिसमस कैरल इन प्रोज" लिखा था। क्रिसमस की कहानियों और कहानियों की कल्पना डिकेंस ने मानवता, प्रेम, दया, एक कॉल के एक प्रकार के उपदेश के रूप में की थी। अपने स्वयं के परिवर्तन के माध्यम से क्रूर दुनिया को बदलने के लिए। डिकेंस तब हर क्रिसमस के लिए एक कहानी लिखने का फैसला करते हैं। 1844 में द बेल्स प्रकाशित हुई, 1845 में क्रिसमस की कहानी द क्रिकेट बिहाइंड द हर्थ, 1847 में द पॉसेस्ड मैन, या डील विद अ घोस्ट। हालाँकि, डिकेंस ने अपनी कहानी 1843 में लिखी थी, और पुश्किन ने अपनी परी कथा पूरे दस साल पहले बनाई थी - 1833 में बोल्डिनो में! यही है, यह पता चला है कि यह अलेक्जेंडर सर्गेइविच पुश्किन है - क्रिसमस और ईस्टर परियों की कहानियों की शैली के संस्थापक! और न केवल रूसी साहित्य में, बल्कि दुनिया में भी!