मध्य एशिया में सबसे प्राचीन राष्ट्र। मध्य एशिया की जनजातियाँ और लोग

    प्राचीन काल में, एशिया माइनर में कई लोग रहते थे, जिनमें से केवल नाम ही बचे हैं। निम्नलिखित लोगों को जाना जाता है: सामग्री 1 सेमिटिक-भाषी लोग 2 लोग जो इंडो-यूरोपीय भाषा बोलते हैं ... विकिपीडिया

    भाषाई आनुवंशिक वर्गीकरण के आधार पर क्रमबद्ध लोगों की सूची निम्नलिखित है। सामग्री 1 लोगों के परिवारों की सूची 2 पेलियो-यूरोपीय पर ... विकिपीडिया

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    यह भी देखें: प्राचीन लीबिया और बेरबर्स लीबियाई (लीबियाई अरब) के साथ भ्रमित नहीं होना चाहिए। जनजातियों का ऐतिहासिक समूह लीबियाई स्व-नाम। ? ... विकिपीडिया

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    वर्तमान में वे फर, रेशम, ऊन, सूती कागज, लिनन से बने होते हैं, लेकिन मुख्य रूप से चमड़े से; साबर दस्ताने के निर्माण के लिए बकरी, भेड़, हिरण, बछड़ा और अन्य खाल का उपयोग किया जाता है। पी. का आकार छोटा और लंबा होता है; कम… … विश्वकोश शब्दकोश एफ.ए. ब्रोकहॉस और आई.ए. एफ्रोन

    एशिया (ग्रीक एशिया, शायद असीरियन आसू - पूर्व से), दुनिया का सबसे व्यापक हिस्सा (पूरे भूमि क्षेत्र का लगभग 30%), यूरेशियन महाद्वीप का हिस्सा। मैं। सामान्य जानकारीए उत्तरी गोलार्ध के सभी भौगोलिक क्षेत्रों में स्थित है; मलय ……

    मैं एशिया (यूनानी एशिया, शायद असीरियन आसू पूर्व से) दुनिया का सबसे व्यापक हिस्सा है (पूरे भूमि क्षेत्र का लगभग 30%), यूरेशियन महाद्वीप का हिस्सा है। (यूरेशिया देखें) I. सामान्य जानकारी A. सभी भौगोलिक क्षेत्रों में स्थित है ... महान सोवियत विश्वकोश

क्षेत्रफल और जनसंख्या की दृष्टि से एशिया विश्व का सबसे बड़ा भाग है। इसके क्षेत्र में 4 बिलियन से अधिक लोग रहते हैं, यह राशि हमारे ग्रह की कुल आबादी का लगभग 60% है। एशिया की सीमाओं में कई राज्य हैं, इसलिए यहाँ की जनसंख्या सबसे विविध है। प्रत्येक राष्ट्र का अपना इतिहास और सांस्कृतिक विरासत है, जो दूसरों के साथ मिलकर दुनिया के इस हिस्से के लिए एक समृद्ध स्वाद पैदा करता है।

एशिया की बेहतर खोज करने के लिए, अन्य लोगों की परंपराओं और रीति-रिवाजों को जानने के लिए, हम जनसंख्या का विश्लेषण चरणों में करेंगे, इसे पांच भौगोलिक क्षेत्रों में विभाजित करेंगे।

मध्य एशिया के लोग

(लोगों सुदूर पूर्वमें राष्ट्रीय पोशाक )

मध्य एशिया (या मध्य एशिया) का क्षेत्र अनुकूल खेती के लिए अनुकूल नहीं था, इसलिए यहाँ स्टेपी खानाबदोश जातीय समूह के प्रमुख प्रतिनिधि बन गए।

खानाबदोश राज्य बनाने के बारे में सोचने वाले पहले सीथियन थे। सीथियन एक प्राचीन ईरानी भाषी लोग थे जिनके पास लिखित भाषा नहीं थी और उनकी एक अज्ञात भाषा थी (यह माना जाता है कि उनकी भाषा आधुनिक ओस्सेटियन में बदल गई थी)। हालांकि, विखंडन के कारण, सीथियन एक शक्तिशाली एकीकृत साम्राज्य बनाने में विफल रहे, इसलिए हूणों (चीन में रहने वाले एक प्राचीन लोग) ने खानाबदोश लोगों के लिए पहले राज्य का आयोजन किया।

उनके साथ, अन्य लोग मध्य एशिया के क्षेत्र में बस गए - मंगोल, उइगर, बासमल और ओंगंट्स, तुर्क भाषा समूह के लोग, कार्लुक। मध्य एशिया के लोगों के लिए एक उल्लेखनीय विशेषता चीनी मूल्यों की अस्वीकृति थी, उनमें से अधिकांश की अपनी वैचारिक प्रणाली थी या दूसरों से जुड़ी हुई थी, और चीनी विचारधारा महान की सीमाओं से आगे नहीं बढ़ सकती थी। चीनी दीवाल.

पहले से ही सोवियत संघ के अस्तित्व के दौरान, मध्य एशिया में निर्वासन थे। अधिकांश निर्वासित चेचन, इंगुश, टाटार, कराची, कलमीक्स हैं। युद्ध के दौरान, जर्मन और फिन्स को एशिया भेजा गया था।

अगर हम सांस्कृतिक विरासत की बात करें तो मध्य युग में मध्य एशिया के लोगों ने ज्ञानोदय का केंद्र बनाया। यहां एक शोध क्षेत्र विकसित हुआ, चिकित्सा का अध्ययन किया गया, ज्योतिष को समझा गया, बड़ी संख्या में मूर्तिकार, कलाकार और वास्तुकार दिखाई दिए।

प्रारंभिक काल में, लोगों ने बुतपरस्ती की ओर रुख किया - उन्होंने बलिदान दिया, सुरक्षा के लिए प्रार्थना की, अच्छी फसल और उपजाऊ मिट्टी मांगी। थोड़ी देर बाद, आबादी ने अन्य धर्मों को अपनाया, उदाहरण के लिए, कार्लुकों ने इस्लाम का अभ्यास करना शुरू किया, और तिब्बती बौद्ध धर्म में चले गए।

पश्चिमी एशिया के लोग

(इराकी कुर्दों के लिए नवरूज़ की छुट्टी)

सुमेरियन, दक्षिणी मेसोपोटामिया की प्राचीन आबादी, जिनकी अपनी भाषा थी और टाइग्रिस और यूफ्रेट्स सभ्यता के मूल में खड़े थे, पश्चिमी एशिया (या पश्चिमी एशिया) में एक राज्य बनाने वाले पहले व्यक्ति थे। उसके साथ, सेमिटिक लोग, जो अरब, माल्टीज़ और यहूदियों के पूर्वज हैं, पश्चिमी एशिया के क्षेत्र में रहते थे। मध्य एशिया से तुर्क लोगों के प्रवास का आधुनिक लोगों के गठन पर बहुत प्रभाव पड़ा, उनकी बदौलत तुर्क और अजरबैजान दिखाई दिए। खानाबदोश लोग भी मौजूद थे, उदाहरण के लिए, एमोरी, जो पूर्वज शेत के वंशज हैं।

पश्चिमी एशिया में कृषि प्रचलित है, और औद्योगिक घटक केवल यूएसएसआर के अस्तित्व के दौरान विकसित हुआ था। एशियाई देशों में मैं विभिन्न कृषि फसलों की खेती करता हूं - वे गेहूं लगाते हैं, सेब और अंगूर उगाते हैं, खट्टे फल और खजूर उगाते हैं, तंबाकू और खसखस ​​के पौधे लगाते हैं। पशु प्रजनन भी होता है - घरेलू पशुओं को दूध उत्पादन के लिए पाला जाता है। ऊन और मांस, मुख्य रूप से - बकरी, गाय, भेड़, पक्षी। धार्मिक विचारों के कारण, पश्चिमी एशिया के क्षेत्र में सूअरों को व्यावहारिक रूप से प्रतिबंधित नहीं किया जाता है।

यदि हम पारिवारिक संबंधों के ढांचे के भीतर सांस्कृतिक मूल्यों के बारे में बात करते हैं, तो अधिकांश लोग धार्मिक मानदंडों का पालन करते हैं। बहुविवाह सामान्य है, लेकिन व्यवहार में आधुनिक दुनियायह केवल पुराने विश्वासियों के बीच मौजूद है। वधू मूल्य के भुगतान के साथ विवाह की परंपरा व्यापक है, खानाबदोशों के पास जनजाति के बाहर विवाह पर प्रतिबंध है।

खानाबदोश लोगों ने विकसित किया है मौखिक रचनात्मकता, जिसमें बड़ी संख्या में लोककथाओं के रुझान (कहानियां, महाकाव्य, कहानियां, जनजातियों के निर्माण के बारे में कहानियां) शामिल हैं। पारंपरिक चिकित्सा का प्रतिनिधित्व कई वर्षों के उपचार और प्राकृतिक संसाधनों के उपयोग से किया जाता है, लोगों का एक छोटा हिस्सा चिकित्सा में अच्छी तरह से स्थापित अंधविश्वासों के साथ जादुई मान्यताओं का परिचय देता है।

दक्षिण एशिया के लोग

(सिंहली नृत्य, श्रीलंका)

दक्षिण एशिया की सबसे पुरानी आबादी में वेददास (श्रीलंका द्वीप की स्वदेशी आबादी) और अंडमानी (उसी नाम के द्वीपों के स्वदेशी निवासी) शामिल हैं। पहली सभ्यता द्रविड़ों द्वारा बनाई गई है, जो दक्षिण भारत की जनसंख्या हैं। द्रविड़ों को उत्तरी, मध्य और दक्षिणी में विभाजित किया गया था, वर्गीकरण की प्रत्येक शाखा को कई लोगों में विभाजित किया गया था। उत्तरी द्रविड़ियन - ओरोनस, ब्रागुइस, माल्टोस; दक्षिणी - तेलुगु, तमिल, कन्नारा; केंद्रीय - पेंगो, उपयुक्त, कोया। 17वीं शताब्दी में, उपनिवेशवादी दक्षिण एशिया में आए, इस प्रकार लोगों की सूची ब्रिटिश, डच, फ्रेंच और पुर्तगाली के साथ भर दी गई।

वर्तमान में, दक्षिण एशिया की जनसंख्या में 200 से अधिक लोग हैं, जिनमें से अधिकांश छोटे (10 हजार लोगों तक) हैं। अधिकांश लोग कृषि में लगे हुए हैं, एक छोटा हिस्सा शहरों में रहता है, उद्योग और सेवा क्षेत्र में निवेश करता है। कुछ आदिवासी समूह एक आदिम उत्पादक अर्थव्यवस्था में भी लगे हुए हैं; पहाड़ी क्षेत्रों में संस्कृति और अर्थव्यवस्था के पिछड़े रूप वाले समूह बच गए हैं।

दक्षिण एशिया के लोग सदियों पुरानी परंपराओं का सम्मान करते हैं, जातीय कार्य व्यापक हैं - उन्हें पढ़ा जाता है, प्रदर्शन किया जाता है, जनता के लिए घोषित किया जाता है। कठपुतली थिएटर लोकप्रिय हैं। अधिकांश जनजातियां जादू और आत्माओं के प्रवास में विश्वास करती हैं, सुरक्षा के लिए कुलदेवता और ताबीज बनाती हैं। लोक चिकित्सा में मुख्य रूप से जादुई मान्यताएं और औषधीय जड़ी-बूटियों का उपयोग होता है, और योग का अभ्यास व्यापक है।

दक्षिण पूर्व एशिया के लोग

(एक थाई मठ की यात्रा)

प्रारंभ में क्षेत्र पर दक्षिण - पूर्व एशियाबटाक, नियासियन और मेंटावियन रहते थे, लेकिन बसने वालों ने प्राचीन आबादी के साथ मिलकर नए लोगों का परिचय दिया। बाद में, बसने वालों की एक दूसरी लहर का गठन हुआ, जिससे मलय और जावानीस को जातीय समूहों की सूची में लाया गया। हमारे युग की शुरुआत से पहले ही, थाई भाषा समूह, स्याम देश (थाई) और लाओ के लोग थाईलैंड चले गए। वियतनाम के क्षेत्र में वियतनाम, टायम रहते थे।

दक्षिण पूर्व एशिया में रहने वाले लोगों के मुख्य समूह: फिलिपिनो, मलय, थाई, वियतनामी, इंडोनेशियाई, पुनान, कुबू।

पहले, दक्षिण पूर्व एशिया की आबादी का मुख्य व्यवसाय चावल की खेती के साथ हल की खेती था, अब अधिक से अधिक लोग अर्थव्यवस्था और उद्योग के आधुनिक क्षेत्रों के विकास को पसंद करते हैं।

धार्मिक घटक ने पारिवारिक संबंधों को बहुत प्रभावित किया; इस्लाम के साथ बहुविवाह इस क्षेत्र में आया। कई जनजातियों ने आदिवासी समुदायों की परंपराओं को लंबे समय तक संरक्षित रखा है, लेकिन अब उनमें से अधिकांश ने सामान्य एकांगी विवाह को प्राथमिकता दी है।

यहां की सांस्कृतिक विरासत व्यापक रूप से नाट्य प्रदर्शनों में विकसित होती है: कठपुतली, छाया, हावभाव, कठपुतली, भेस में अभिनेताओं का रंगमंच। सफलता का आनंद मिलता है: बैले, एक जातीय विषय पर नाटक, भारतीय कार्यों पर आधारित प्रदर्शन।

धर्म अलग है - इस्लाम से बौद्ध धर्म तक, कुछ जनजातियाँ अभी भी हिंदू मान्यताओं के अवशेषों को तत्वों में विश्वास के साथ, आत्माओं और देवताओं के स्थानान्तरण को बरकरार रखती हैं। पहले, यहां तक ​​​​कि जादू मंत्रों का उपयोग करके बलि भी दी जाती थी।

पूर्वी एशिया के लोग

(चीन की सड़कों पर ड्रैगन फेस्टिवल)

पूर्वी एशिया के सबसे बड़े लोग हान (या चीनी) हैं, कोरियाई, तिब्बती, जापानी लोग, थाई लोग भी हैं। सबसे अधिक लोग चीनी, जापानी और कोरियाई हैं।

अधिकांश देशों में कृषि, पशुपालन और खनन आम हैं। कुछ लोग कपड़े और मैकेनिकल इंजीनियरिंग के उत्पादन में लगे हुए हैं।

सांस्कृतिक विरासत धार्मिक शिक्षाओं के प्रभाव में बनाई गई थी, पूर्वी एशिया में सबसे आम बौद्ध धर्म, कन्फ्यूशीवाद और शिंटोवाद हैं, और एक कम आम धर्म ईसाई धर्म है।

विशेष फ़ीचर सांस्कृतिक विरासतपूर्वी एशिया में पौराणिक कथाओं है, कई मिथक प्राचीन सभ्यताओं के गठन, पूर्व रीति-रिवाजों, जनजातियों के गठन, लोक समूहों की उत्पत्ति को दर्शाते हैं। इसकी एक और विशेषता लेखन का लंबा अस्तित्व है, जिसकी उत्पत्ति दूसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व की शुरुआत में हुई थी। सबसे पुरानी प्रणाली चित्रलिपि थी, जो अभी भी चीन और जापान में मौजूद है, कुछ संशोधनों से गुजरी है।

विषय 4. उज़्बेक लोगों का जातीय गठन

1. मध्य एशिया के सबसे प्राचीन लोग उज़्बेक लोगों के ऐतिहासिक पूर्वज हैं।

2. तुर्क-भाषी जनजातियाँ और उज़्बेक लोगों के नृवंशविज्ञान में उनकी भूमिका।

तुर्क-भाषी लोगों का गठन।

3. उज़्बेक लोगों के गठन के अंतिम चरण में मध्य एशिया में जातीय प्रक्रियाएं।

उज़्बेक लोगों का नृवंशविज्ञान ऐतिहासिक विज्ञान की जटिल और तत्काल समस्याओं में से एक है। उज़्बेक लोगों के नृवंशविज्ञान की समस्या को पहली बार 40 के दशक में वैज्ञानिक आधार पर रखा गया था। जीजी 20 वीं सदी पिछली अवधि के रूसी और विदेशी साहित्य में, दृष्टिकोण प्रबल था, जिसके अनुसार उज़्बेक लोगों का इतिहास 15 वीं -16 वीं शताब्दी से शुरू होना चाहिए, जब मध्य एशिया में "उज़्बेक" नामक जनजातियों पर विजय प्राप्त हुई। A.Yu द्वारा एक मौलिक रूप से नई समझ शुरू की गई थी। याकूबोव्स्की। वह इस निष्कर्ष पर पहुंचा कि उज़्बेक विजेता मावेरन्नाहर की स्थानीय तुर्क आबादी में घुल गए थे। इस प्रकार, उज़्बेक लोगों का जातीय इतिहास प्राचीन काल का है और सहस्राब्दियों तक फैला है।

उज्बेक्स के प्राचीन पूर्वज कौन थे और उनके गठन की प्रक्रिया में पहली जातीय परत का गठन किसने किया था? सबसे प्राचीन काल में मध्य एशिया के कृषि क्षेत्रों और मैदानों की आबादी के बारे में सबसे प्रारंभिक जानकारी अवेस्ता, प्राचीन ईरानी, ​​भारतीय स्रोतों और प्राचीन ग्रीक, रोमन और चीनी इतिहासकारों के कार्यों में निहित है।

प्राचीन यूनानी इतिहासकारों के अनुसार, सभी खानाबदोश लोगों को सामूहिक सामूहिक नाम "सीथियन" से बुलाया जाता था। मुख्य सीथियन जनजातियाँ, स्ट्रैबो और एरियन के अनुसार, दाईस (लैटिन - दख्स) थीं, जो कैस्पियन सागर से परे रहते थे, और फिर "जो उनसे आगे पूर्व में रहते थे - मास्सगेट्स और सैक्स।" प्राचीन यूनानी स्रोतों में बसी हुई कृषि आबादी को आमतौर पर क्षेत्र के नाम से पुकारा जाता था: खोरेज़मियन, सोग्डियन, बैक्ट्रियन, मार्गियाना के निवासी, आदि। सीथियन और अन्य लोगों ने ईरानी समूह की भाषाएँ बोलीं, जो मुख्य रूप से इसकी पूर्वी शाखा से संबंधित थीं।

फारसी स्रोतों में (6 वीं शताब्दी ईसा पूर्व के अचमेनिद क्यूनिफॉर्म शिलालेख), "सिथियन" शब्द का उपयोग नहीं किया जाता है: फारसियों ने मध्य एशिया में रहने वाले लोगों को "सक्स" कहा और तीन शक लोगों (आदिवासी समूहों) को प्रतिष्ठित किया: शक-खौमवरका - जाहिरा तौर पर , फ़रगना और पामीर के क्षेत्र में रहते थे और ठुड्डी के नीचे बटन वाली टोपी के रूप में टोपी पहनते थे (खोरेज़मियों की तरह); saka-tigrahauda - चाच और दक्षिण कजाकिस्तान (और, संभवतः, किर्गिस्तान) के क्षेत्र में, सीर दरिया के मध्य पहुंच में; नाम का अनुवाद आमतौर पर "तेज टोपी में साकी" किया जाता है; saka-tiai-tara-daraya - "विदेशी" या "विदेशी" साकी, जो मध्य एशिया के दक्षिण में अमु दरिया के दाहिने किनारे के पहाड़ी और स्टेपी क्षेत्रों में रहते थे, सोग्डियन के बगल में। बाद में, ज़ेरेक्स (वी। बीसी) का चौथा नाम है - डागा, दाई (ग्रीक) और दही (लैटिन) जनजाति के समान।



प्राचीन फ़ारसी और ग्रीको-रोमन स्रोतों के साथ, मध्य एशिया की आबादी की जातीय संरचना के बारे में जानकारी में "अवेस्ता" शामिल है - पारसी धर्म (VII-VI सदियों ईसा पूर्व) की पवित्र पुस्तक, जहां मध्य एशिया में रहने वाले लोगों को नाम कहा जाता है। "शाका", "टाटा" और "दहा", और खानाबदोश देहाती जनजातियों को "पर्यटन" कहा जाता है, और जिस क्षेत्र में वे "तुरान" रहते थे। भारतीय महाकाव्य "महाभारत" में, चीनी "हान के एल्डर हाउस का इतिहास" (पहली शताब्दी ईसा पूर्व) में शकों के बारे में बताया गया है, जिन्होंने मूल रूप से पूर्वी तुर्किस्तान के पश्चिमी भाग में कथित रूप से कब्जा कर लिया था, पामीर में रहते थे और टीएन शान के साथ; जहाँ से वे बाल्खश झील और नदी के निचले भाग में बस गए। चू, फरगना और प्राचीन चाच के हिस्से पर कब्जा कर रहा है।

में प्राप्त पुरातात्विक और भाषाई आंकड़ों के आधार पर पिछले साल, शोधकर्ता इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि सैक्स तुर्क-भाषी थे, और प्राचीन लेखक, ईरानी-भाषी जनजातियों की विशेषता रखते हुए, सैक्स को अलग-अलग और अलग से उनके जीवन के तरीके, रीति-रिवाजों, जीवन के तरीके, संस्कृति और अन्य विशेषताओं का वर्णन करते थे।

इस प्रकार, प्राचीन पूर्वजउज़्बेक लोग खोरेज़म, सोगद, सुरखंडरिया, काश्कादार्या, चिरचिक, ताशकंद नखलिस्तान और फ़रगना घाटी की नदियों के घाटियों की आबादी थे: शक, खोरेज़मियन, सोग्डियन, बकरियन, शश, फ़रगंस, जो प्राचीन काल से इस क्षेत्र में रहते थे। बार। मध्य एशिया के क्षेत्र में होने वाली जातीय प्रक्रियाओं के परिणामस्वरूप गठित इन लोगों में से प्रत्येक की अपनी संस्कृति थी। इन लोगों की भाषाएँ पूर्वी ईरानी की थीं। जातीय सरणी में गतिहीन और खानाबदोश शामिल थे, हमारे युग की बारी तक बाद वाले मुख्य रूप से पूर्वी ईरानी थे, उन लोगों के अपवाद के साथ जो साकी आदिवासी संघ का हिस्सा थे।

यह वे थे जिन्होंने चौथी-तीसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व से अपने शुरुआती चरण में उज़्बेक लोगों के गठन की प्रक्रिया में पहली जातीय परत बनाई थी। पहली सहस्राब्दी ईस्वी से पहले

पश्चिमी एशिया के प्राचीन लोग
  • अनातोलियन लोग (हितो-लुवियन)
  • थ्रेको-डेसियान लोग
  • फ्रिगो-अर्मेनियाई शाखा
  • संभवतः इंडो-यूरोपीय लोग

यह सभी देखें

श्रेणियाँ:
  • प्राचीन पूर्व
  • पश्चिमी एशिया के गायब लोग
  • प्राचीन लोग

विकिमीडिया फाउंडेशन। 2010.

  • स्टर्न, माइकल
  • औवाटर, अल्बर्ट वैन

देखें कि "पश्चिमी एशिया के प्राचीन लोग" अन्य शब्दकोशों में क्या है:

    मध्य पूर्व के प्राचीन लोग - प्राचीन काल में, एशिया माइनर में कई लोग रहते थे, जिनमें से अधिकांश केवल नाम ही बचे हैं। निम्नलिखित लोगों को जाना जाता है: सामग्री 1 सेमिटिक-भाषी लोग 2 लोग जो इंडो-यूरोपीय भाषा बोलते हैं ... विकिपीडिया

    विश्व के लोग - भाषाई आनुवंशिक वर्गीकरण के आधार पर क्रमबद्ध लोगों की सूची निम्नलिखित है। सामग्री 1 लोगों के परिवारों की सूची 2 पेलियो-यूरोपीय पर ... विकिपीडिया

    प्राचीन फारसी - इस लेख के लिए पंजीकरण और फाइन-ट्यूनिंग की आवश्यकता है। इस लेख में, आपको निम्न करने की आवश्यकता है: लेख की लेखन शैली में सुधार लेख की संरचना (अनुभागों) को व्यवस्थित करें कार्ड और पृष्ठ तत्वों को नीचे रखें और भरें छवियों को ध्यान से रखें और हस्ताक्षर करें विकिफाई ... विकिपीडिया

    लीबियाई (प्राचीन) - यह भी देखें: प्राचीन लीबिया और बेरबर्स लीबियाई (लीबियाई अरब) के साथ भ्रमित नहीं होना चाहिए। जनजातियों का ऐतिहासिक समूह लीबियाई स्व-नाम। ? ... विकिपीडिया

    दस्ताने - वर्तमान में फर, रेशम, ऊन, कपास, लिनन से बने हैं, लेकिन मुख्य रूप से चमड़े से; साबर दस्ताने के निर्माण के लिए बकरी, भेड़, हिरण, बछड़ा और अन्य खाल का उपयोग किया जाता है। पी. का आकार छोटा और लंबा होता है; लघु ... ... विश्वकोश शब्दकोश एफ.ए. ब्रोकहॉस और आई.ए. एफ्रोन

    एशिया (दुनिया का हिस्सा) - एशिया (ग्रीक एशिया, शायद असीरियन आसू - पूर्व से), दुनिया का सबसे व्यापक हिस्सा (पूरे भूमि क्षेत्र का लगभग 30%), यूरेशिया की मुख्य भूमि का हिस्सा। I. सामान्य जानकारी A. उत्तरी गोलार्ध के सभी भौगोलिक क्षेत्रों में स्थित है; मलय ... ... महान सोवियत विश्वकोश

    एशिया - I एशिया (यूनानी एशिया, संभवतः असीरियन आसू पूर्व से) दुनिया का सबसे व्यापक हिस्सा है (पूरे भूमि क्षेत्र का लगभग 30%), यूरेशिया की मुख्य भूमि का हिस्सा है। (यूरेशिया देखें) I. सामान्य जानकारी A. सभी भौगोलिक क्षेत्रों में स्थित है ... महान सोवियत विश्वकोश

    ईरान - (1935 तक फारस) I. सामान्य जानकारी I. पश्चिमी एशिया में राज्य। यह उत्तर में यूएसएसआर के साथ, पश्चिम में तुर्की और इराक के साथ, पूर्व में अफगानिस्तान और पाकिस्तान के साथ लगती है। यह उत्तर में कैस्पियन सागर द्वारा, दक्षिण में फ़ारसी और ओमान की खाड़ी द्वारा, ... ... महान सोवियत विश्वकोश द्वारा धोया जाता है

    अज़रबैजानियों

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एशिया के लोग: संस्कृति और परंपराएं

क्षेत्रफल और जनसंख्या की दृष्टि से एशिया विश्व का सबसे बड़ा भाग है। इसके क्षेत्र में 4 बिलियन से अधिक लोग रहते हैं, यह राशि हमारे ग्रह की कुल आबादी का लगभग 60% है। एशिया की सीमाओं में कई राज्य हैं, इसलिए यहाँ की जनसंख्या सबसे विविध है। प्रत्येक राष्ट्र का अपना इतिहास और सांस्कृतिक विरासत है, जो दूसरों के साथ मिलकर दुनिया के इस हिस्से के लिए एक समृद्ध स्वाद पैदा करता है।

एशिया की बेहतर खोज करने के लिए, अन्य लोगों की परंपराओं और रीति-रिवाजों को जानने के लिए, हम जनसंख्या का विश्लेषण चरणों में करेंगे, इसे पांच भौगोलिक क्षेत्रों में विभाजित करेंगे।

मध्य एशिया के लोग

(राष्ट्रीय वेशभूषा में सुदूर पूर्व के लोग)

मध्य एशिया (या मध्य एशिया) का क्षेत्र अनुकूल खेती के लिए अनुकूल नहीं था, इसलिए यहाँ स्टेपी खानाबदोश जातीय समूह के प्रमुख प्रतिनिधि बन गए।

खानाबदोश राज्य बनाने के बारे में सोचने वाले पहले सीथियन थे। सीथियन एक प्राचीन ईरानी भाषी लोग थे जिनके पास लिखित भाषा नहीं थी और उनकी एक अज्ञात भाषा थी (यह माना जाता है कि उनकी भाषा आधुनिक ओस्सेटियन में बदल गई थी)। हालांकि, विखंडन के कारण, सीथियन एक शक्तिशाली एकीकृत साम्राज्य बनाने में विफल रहे, इसलिए हूणों (चीन में रहने वाले एक प्राचीन लोग) ने खानाबदोश लोगों के लिए पहले राज्य का आयोजन किया।

उनके साथ, अन्य लोग मध्य एशिया के क्षेत्र में बस गए - मंगोल, उइगर, बासमल और ओंगंट्स, तुर्क भाषा समूह के लोग, कार्लुक। मध्य एशिया के लोगों के लिए एक उल्लेखनीय विशेषता चीनी मूल्यों की अस्वीकृति थी, उनमें से अधिकांश की अपनी वैचारिक प्रणाली थी या दूसरों से जुड़ी हुई थी, और चीनी विचारधारा चीन की महान दीवार की सीमाओं को पार नहीं कर सकती थी।

पहले से ही सोवियत संघ के अस्तित्व के दौरान, मध्य एशिया में निर्वासन थे। अधिकांश निर्वासित चेचन, इंगुश, टाटार, कराची, कलमीक्स हैं। युद्ध के दौरान, जर्मन और फिन्स को एशिया भेजा गया था।

अगर हम सांस्कृतिक विरासत की बात करें तो मध्य युग में मध्य एशिया के लोगों ने ज्ञानोदय का केंद्र बनाया। यहां एक शोध क्षेत्र विकसित हुआ, चिकित्सा का अध्ययन किया गया, ज्योतिष को समझा गया, बड़ी संख्या में मूर्तिकार, कलाकार और वास्तुकार दिखाई दिए।

प्रारंभिक काल में, लोगों ने बुतपरस्ती की ओर रुख किया - उन्होंने बलिदान दिया, सुरक्षा के लिए प्रार्थना की, अच्छी फसल और उपजाऊ मिट्टी मांगी। थोड़ी देर बाद, आबादी ने अन्य धर्मों को अपनाया, उदाहरण के लिए, कार्लुकों ने इस्लाम का अभ्यास करना शुरू किया, और तिब्बती बौद्ध धर्म में चले गए।

पश्चिमी एशिया के लोग

(इराकी कुर्दों के बीच नवरूज़ की छुट्टी)

पश्चिमी एशिया (या एशिया माइनर) में पहला राज्य सुमेरियों द्वारा बनाया गया था - दक्षिणी मेसोपोटामिया की प्राचीन आबादी, जिनकी अपनी भाषा थी और टाइग्रिस और यूफ्रेट्स सभ्यता के मूल में खड़े थे। उसके साथ, सेमिटिक लोग, जो अरब, माल्टीज़ और यहूदियों के पूर्वज हैं, पश्चिमी एशिया के क्षेत्र में रहते थे। मध्य एशिया से तुर्क लोगों के प्रवास का आधुनिक लोगों के गठन पर बहुत प्रभाव पड़ा, उनकी बदौलत तुर्क और अजरबैजान दिखाई दिए। खानाबदोश लोग भी मौजूद थे, उदाहरण के लिए, एमोरी, जो पूर्वज शेत के वंशज हैं।

पश्चिमी एशिया में कृषि प्रचलित है, और औद्योगिक घटक केवल यूएसएसआर के अस्तित्व के दौरान विकसित हुआ था। एशियाई देशों में, मैं विभिन्न कृषि फसलों की खेती करता हूं - वे गेहूं लगाते हैं, सेब और अंगूर उगाते हैं, खट्टे फल और खजूर उगाते हैं, तंबाकू और खसखस ​​लगाते हैं। पशु प्रजनन भी होता है - घरेलू पशुओं को दूध उत्पादन के लिए पाला जाता है। ऊन और मांस, मुख्य रूप से - बकरी, गाय, भेड़, पक्षी। धार्मिक विचारों के कारण, पश्चिमी एशिया के क्षेत्र में सूअरों को व्यावहारिक रूप से प्रतिबंधित नहीं किया जाता है।

यदि हम पारिवारिक संबंधों के ढांचे के भीतर सांस्कृतिक मूल्यों के बारे में बात करते हैं, तो अधिकांश लोग धार्मिक मानदंडों का पालन करते हैं। बहुविवाह आम बात है, लेकिन आधुनिक दुनिया में व्यवहार में यह केवल पुराने विश्वासियों के बीच मौजूद है। वधू मूल्य के भुगतान के साथ विवाह की परंपरा व्यापक है, खानाबदोशों के पास जनजाति के बाहर विवाह पर प्रतिबंध है।

खानाबदोश लोगों ने मौखिक कला विकसित की है, जिसमें बड़ी संख्या में लोकगीत दिशाएं (कहानियां, महाकाव्य, कहानियां, जनजातियों के निर्माण के बारे में कहानियां) शामिल हैं। पारंपरिक चिकित्सा का प्रतिनिधित्व कई वर्षों के उपचार और प्राकृतिक संसाधनों के उपयोग से किया जाता है, लोगों का एक छोटा हिस्सा चिकित्सा में अच्छी तरह से स्थापित अंधविश्वासों के साथ जादुई मान्यताओं का परिचय देता है।

दक्षिण एशिया के लोग

(सिंहल नृत्य, श्रीलंका)

दक्षिण एशिया की सबसे पुरानी आबादी में वेददास (श्रीलंका द्वीप की स्वदेशी आबादी) और अंडमानी (उसी नाम के द्वीपों के स्वदेशी निवासी) शामिल हैं। पहली सभ्यता द्रविड़ों द्वारा बनाई गई है, जो दक्षिण भारत की जनसंख्या हैं। द्रविड़ों को उत्तरी, मध्य और दक्षिणी में विभाजित किया गया था, वर्गीकरण की प्रत्येक शाखा को कई लोगों में विभाजित किया गया था। उत्तरी द्रविड़ियन - ओरोनस, ब्रागुइस, माल्टोस; दक्षिणी - तेलुगु, तमिल, कन्नारा; केंद्रीय - पेंगो, फिट, कोया। 17वीं शताब्दी में, उपनिवेशवादी दक्षिण एशिया में आए, इस प्रकार लोगों की सूची ब्रिटिश, डच, फ्रेंच और पुर्तगाली के साथ भर दी गई।

वर्तमान में, दक्षिण एशिया की जनसंख्या में 200 से अधिक लोग हैं, जिनमें से अधिकांश छोटे (10 हजार लोगों तक) हैं। अधिकांश लोग कृषि में लगे हुए हैं, एक छोटा हिस्सा शहरों में रहता है, उद्योग और सेवा क्षेत्र में निवेश करता है। कुछ आदिवासी समूह एक आदिम उत्पादक अर्थव्यवस्था में भी लगे हुए हैं; पहाड़ी क्षेत्रों में संस्कृति और अर्थव्यवस्था के पिछड़े रूप वाले समूह बच गए हैं।

दक्षिण एशिया के लोग सदियों पुरानी परंपराओं का सम्मान करते हैं, जातीय कार्य व्यापक हैं - उन्हें पढ़ा जाता है, प्रदर्शन किया जाता है, जनता के लिए घोषित किया जाता है। कठपुतली थिएटर लोकप्रिय हैं। अधिकांश जनजातियां जादू और आत्माओं के प्रवास में विश्वास करती हैं, सुरक्षा के लिए कुलदेवता और ताबीज बनाती हैं। लोक चिकित्सा में मुख्य रूप से जादुई मान्यताएं और औषधीय जड़ी-बूटियों का उपयोग होता है, और योग का अभ्यास व्यापक है।

दक्षिण पूर्व एशिया के लोग

(एक थाई मठ की यात्रा)

प्रारंभ में, बटक, नियास और मेंटावियन दक्षिण पूर्व एशिया में रहते थे, लेकिन बसने वाले लोगों ने प्राचीन आबादी के साथ मिलकर नए लोगों का परिचय दिया। बाद में, बसने वालों की एक दूसरी लहर का गठन हुआ, जिससे मलय और जावानीस को जातीय समूहों की सूची में लाया गया। हमारे युग की शुरुआत से पहले ही, थाई भाषा समूह, स्याम देश (थाई) और लाओ के लोग थाईलैंड चले गए। वियतनाम के क्षेत्र में वियतनाम, टायम रहते थे।

दक्षिण पूर्व एशिया में रहने वाले लोगों के मुख्य समूह: फिलिपिनो, मलय, थाई, वियतनामी, इंडोनेशियाई, पुनान, कुबू।

पहले, दक्षिण पूर्व एशिया की आबादी का मुख्य व्यवसाय चावल की खेती के साथ हल की खेती था, अब अधिक से अधिक लोग अर्थव्यवस्था और उद्योग के आधुनिक क्षेत्रों के विकास को पसंद करते हैं।

धार्मिक घटक ने पारिवारिक संबंधों को बहुत प्रभावित किया; इस्लाम के साथ बहुविवाह इस क्षेत्र में आया। कई जनजातियों ने आदिवासी समुदायों की परंपराओं को लंबे समय तक संरक्षित रखा है, लेकिन अब उनमें से अधिकांश ने सामान्य एकांगी विवाह को प्राथमिकता दी है।

यहां की सांस्कृतिक विरासत व्यापक रूप से नाट्य प्रदर्शनों में विकसित होती है: कठपुतली, छाया, हावभाव, कठपुतली, भेस में अभिनेताओं का रंगमंच। सफलता का आनंद मिलता है: बैले, एक जातीय विषय पर नाटक, भारतीय कार्यों पर आधारित प्रदर्शन।

धर्म अलग है - इस्लाम से बौद्ध धर्म तक, कुछ जनजातियाँ अभी भी हिंदू मान्यताओं के अवशेषों को तत्वों में विश्वास के साथ, आत्माओं और देवताओं के स्थानान्तरण को बरकरार रखती हैं। पहले, यहां तक ​​​​कि जादू मंत्रों का उपयोग करके बलि भी दी जाती थी।

पूर्वी एशिया के लोग

(चीन की गलियों में ड्रैगन फेस्टिवल)

पूर्वी एशिया के सबसे बड़े लोग हान (या चीनी) हैं, कोरियाई, तिब्बती, जापानी लोग, थाई लोग भी हैं। सबसे अधिक लोग चीनी, जापानी और कोरियाई हैं।

अधिकांश देशों में कृषि, पशुपालन और खनन आम हैं। कुछ लोग कपड़े और मैकेनिकल इंजीनियरिंग के उत्पादन में लगे हुए हैं।

सांस्कृतिक विरासत धार्मिक शिक्षाओं के प्रभाव में बनाई गई थी, पूर्वी एशिया में सबसे आम बौद्ध धर्म, कन्फ्यूशीवाद और शिंटोवाद हैं, और एक कम आम धर्म ईसाई धर्म है।

पूर्वी एशिया में सांस्कृतिक विरासत की एक विशिष्ट विशेषता पौराणिक कथाएं हैं, कई मिथक प्राचीन सभ्यताओं के गठन, पूर्व रीति-रिवाजों, जनजातियों के गठन, लोक समूहों की उत्पत्ति को दर्शाते हैं। इसकी एक और विशेषता लेखन का लंबा अस्तित्व है, जिसकी उत्पत्ति दूसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व की शुरुआत में हुई थी। सबसे पुरानी प्रणाली चित्रलिपि थी, जो अभी भी चीन और जापान में मौजूद है, कुछ संशोधनों से गुजरी है।

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दुनिया के लोगों और देशों, उनके इतिहास और संस्कृति के बारे में नृवंशविज्ञान ब्लॉग

पश्चिमी एशिया के क्षेत्र में मानव अपराध के निशान सबसे प्राचीन पुरातात्विक युग - प्रारंभिक पुरापाषाण काल ​​​​के हैं। सीरिया और फ़िलिस्तीन में, खोल और एंगेलिक प्रकार के उपकरण पाए गए; दक्षिण-पूर्व में माउंट कार्मेल और उम्म-कताफा पर, एट-ताबुन की गुफाओं में एच्यूलियन समय की बस्तियों की खोज की गई थी। यरूशलेम से।

अगली अवधि, मौस्टरियन युग में, इराक और फिलिस्तीन में निएंडरथल आदमी के अस्थि अवशेषों की खोज शामिल है। तो, कार्मेल पर्वत पर, एट-तबुन और एस-शुल की गुफाओं में, बारह कंकालों के अवशेष खोजे गए। पैलियोलिथिक उपकरण एशिया माइनर और अपर मेसोपोटामिया में भी खोजे गए हैं।

परतों में से एक में एल-वाड गुफा (माउंट कार्मेल) की खुदाई से चकमक पत्थर उत्पादों और जानवरों की हड्डियों के अवशेष मिले, जो देर से मेसोलिथिक के लिए दिनांकित थे। यह शिकारियों और मछुआरों की तथाकथित नटुफ़ियन संस्कृति है, जिनकी अर्थव्यवस्था में आदिम कृषि की शुरुआत पहले से ही देखी जा चुकी है।

पश्चिमी एशिया के क्षेत्र में नवपाषाणकालीन स्मारक और भी व्यापक हैं। मेसोपोटामिया, सीरिया और फिलिस्तीन के अलावा, वे एशिया माइनर और ईरान में पाए जाते हैं। यहां हमें पर्सेपोलिस (ईरान) के पास कृषि बंदोबस्त, टेल-हसुन और टेल-खलाफ (सीरिया) आदि की बस्तियों का उल्लेख करना चाहिए, जो पत्थर के औजारों के संयोजन में सुंदर चित्रित बर्तनों की सूची में उपस्थिति की विशेषता है।

एनोलिथिक और कांस्य युग में, निकट पूर्व की कृषि संस्कृतियों ने उन्हें पाया आगामी विकाश. चित्रित मिट्टी के बर्तनों का अभी भी उनकी सूची में एक बड़ा स्थान है; कई वस्तुएं चकमक पत्थर से बनी होती हैं, लेकिन कई उपकरण धातु (तांबे या कांस्य) के बने होते हैं।

दक्षिणी मेसोपोटामिया में विकसित प्राचीन काल में बसे हुए जीवन, कृषि और देहाती अर्थव्यवस्था के विकास के लिए बहुत अनुकूल परिस्थितियाँ। चौथी सहस्राब्दी ईसा पूर्व की शुरुआत में यहां सबसे पुरानी बस्तियां दिखाई दीं। ई।, देर से नवपाषाण और एनोलिथिक के युग में। आबादी, जो अभी भी आदिम सांप्रदायिक संबंधों के स्तर पर थी, शिकार और मछली पकड़ने में लगी हुई थी, लेकिन धीरे-धीरे कृषि और पशु प्रजनन में बदल गई। पहले घरेलू जानवरों को पालतू बनाया गया था - एक भेड़, एक बकरी, एक सुअर। आबादी ने कृत्रिम पृथ्वी तटबंधों पर, दलदलों के बीच द्वीपों पर अपनी बस्तियाँ बनाईं; दलदलों को बहाकर, इसने बनाया प्राचीन प्रणालीकृत्रिम सिंचाई। व्यापक पत्थर के औजारों के साथ, पहले तांबे के उपकरण दिखाई दिए।

दक्षिणी मेसोपोटामिया के पुरातन स्मारक ईसा पूर्व चौथी सहस्राब्दी के हैं। ई।, सबसे विशिष्ट खोजों के स्थान के अनुसार, यह तीन अवधियों में विभाजित करने के लिए प्रथागत है जो एक के बाद एक: एल-ओबेदा, उरुका और जेमडेट-नसरा की संस्कृतियां। इन तीन अवधियों के दौरान, लोअर मेसोपोटामिया के समाज का आर्थिक और सांस्कृतिक विकास बहुत आगे निकल गया। मेसोपोटामिया की तराई का निपटान पूरा हो गया, कृषि ने महत्वपूर्ण प्रगति हासिल की - जौ और गेहूं में महारत हासिल की, बैल और गधे को पालतू बनाया गया, शिल्प विकसित किया गया, पड़ोसी क्षेत्रों के साथ आदान-प्रदान शुरू हुआ, पहिएदार और नदी परिवहन दिखाई दिया।

उत्पादक शक्तियों की वृद्धि, श्रम विभाजन, धन के संचय ने आदिम सांप्रदायिक व्यवस्था के विघटन और एक वर्ग गुलाम-मालिक समाज के उदय के लिए पूर्वापेक्षाएँ बनाईं। तीसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व की शुरुआत तक। इ। मेसोपोटामिया और आस-पास के क्षेत्रों में, पहले दास-स्वामित्व वाले राज्यों का उदय हुआ। बाद में, उन्हीं सामाजिक-आर्थिक प्रक्रियाओं के कारण, पश्चिमी एशिया के अन्य क्षेत्रों - एशिया माइनर, सीरिया और दक्षिणी अरब में वर्ग दास-स्वामित्व वाले समाज विकसित हुए।

पश्चिमी एशिया की सबसे प्राचीन आबादी सांस्कृतिक और भाषाई दृष्टि से बहुत विषम थी। पूर्वी गुलाम-मालिक समाज की स्थितियों में, जब गतिहीन आबादी के आदिवासी संघ पहले से ही काफी हद तक नष्ट हो चुके थे, और राज्य की सीमाएँ अत्यधिक अस्थिर थीं, जातीय समुदाय, एक नियम के रूप में, अस्थिर और सांस्कृतिक और भाषाई वितरण की सीमाएँ थीं। विशेषताएँ अक्सर मेल नहीं खातीं। भाषाई समुदाय मुख्य रूप से पिछली आदिवासी बस्ती द्वारा निर्धारित किए गए थे, जो सांस्कृतिक बातचीत, विजय, जबरन पलायन आदि के परिणामस्वरूप बदलते थे। परिधि के कम विकसित जनजातियों के लिए, जो अभी भी एक आदिम सांप्रदायिक व्यवस्था की स्थितियों में रहते थे, उनके लिए मुख्य जातीय इकाई एक जनजाति या संघ जनजाति थी, जो एक आम सरकार, क्षेत्र और बोली के साथ-साथ एक अंतर्विवाही संरचना और वास्तविक या काल्पनिक सहमति की भावना की विशेषता थी। संस्कृति और भाषा की समान विशेषताओं से निकट या संबंधित जनजातियाँ एकजुट थीं।

प्राचीन दुनिया की जातीय संरचना के आधार पर पश्चिमी एशिया के आधुनिक लोगों के नृवंशविज्ञान की समस्याओं को हल करना एक बहुत ही जटिल मामला है। इसमें विभिन्न प्रकार की सामग्रियों की भागीदारी और एकीकृत उपयोग की आवश्यकता होती है - मानवशास्त्रीय, पुरातात्विक, नृवंशविज्ञान, भाषाई। प्राचीन पश्चिमी एशिया की जातीय संरचना पर विचार करते समय, एक भाषाई विशेषता को आधार के रूप में लिया जाता है, क्योंकि यह अधिक स्पष्ट रूप से अलग है।

भाषा वर्गीकरण

पश्चिमी एशिया के प्राचीन लोगों का भाषाई वर्गीकरण उनकी भाषाओं के अपर्याप्त ज्ञान से बाधित है। जबकि पुरातनता के कुछ लोगों ने वैज्ञानिक अध्ययन के लिए बड़ी संख्या में लिखित स्मारकों को छोड़ दिया, केवल अलग-अलग टुकड़े अन्य लोगों की भाषाओं से बने रहे। कई लोगों में से केवल उनके नाम ही रह गए, अक्सर स्वयं-नाम भी नहीं, बल्कि अन्य लोगों द्वारा दिए गए नाम। यह सब विवाद का कारण बनता है और अक्सर एक विशेष भाषाई समूह के लिए एक या दूसरे लोगों को विशेषता देना असंभव बना देता है।

प्राचीन दुनिया के दो बड़े भाषा समूहों के बारे में पर्याप्त निश्चितता के साथ बात कर सकते हैं, जिनमें से प्रत्येक कई लोगों को एकजुट करता है, जो अक्सर क्षेत्रीय और कालानुक्रमिक रूप से एक-दूसरे से बहुत दूर होते हैं - इंडो-यूरोपीय और सेमिटिक। हालांकि, इन दो बड़े समूहों के अलग होने के बाद, लोगों की एक महत्वपूर्ण संख्या बनी हुई है, न केवल सांस्कृतिक रूप से, बल्कि भाषाई और आंशिक रूप से मानवशास्त्रीय रूप से भी बहुत भिन्न हैं। इनमें से कुछ लोगों की भाषाएं दो या तीन अन्य लोगों की भाषाओं के साथ एक निश्चित संबंध को प्रकट करती हैं, लेकिन इस संबंध का अस्तित्व हमेशा साबित नहीं होता है और अक्सर एक या दूसरे शोधकर्ता द्वारा इनकार किया जाता है। इनमें से अधिकांश लोग पश्चिमी एशिया के विभिन्न क्षेत्रों के सबसे प्राचीन मूल निवासी हैं।

हमारे युग की शुरुआत से बहुत पहले, उन्होंने ऐतिहासिक क्षेत्र छोड़ दिया और अपनी भाषा खो दी, केवल लिखित स्मारकों और उधार में संरक्षित जो अन्य भाषाओं में प्रवेश करते थे। इन सभी लोगों को एक में मिलाने का प्रयास किया गया बड़ा समूह: एन। या। मार और उनके अनुयायियों ने गलती से उन्हें जैफेटिक के नाम से एकजुट करने की कोशिश की; कुछ अन्य विद्वानों ने इनमें से अधिकांश लोगों के लिए विशुद्ध रूप से पारंपरिक शब्द "एशियाई" का उपयोग करने का प्रस्ताव दिया है। यह इस समूह के साथ है कि हम प्राचीन पश्चिमी एशिया की जातीय संरचना पर विचार करना शुरू करेंगे।

पश्चिमी एशिया के सबसे प्राचीन लोग

मेसोपोटामिया के दक्षिण में पहले राज्यों का गठन सुमेरियन या सुमेरियन के नाम से जाने जाने वाले लोगों से जुड़ा है। उन्हीं लोगों ने स्पष्ट रूप से एल ओबेद, उरुक और जेमडेट नस्र की संस्कृतियों का निर्माण किया। सुमेरियन संस्कृति मेसोपोटामिया के मध्य भाग में स्थापित, भाषा में एक सेमिटिक लोगों, अक्कादियों की संस्कृति के साथ घनिष्ठ संपर्क में थी। जातीय शब्द "सुमेर" अक्कादियन मूल का है, सुमेरियों का स्वयं एक सामान्य स्व-नाम नहीं था। पहला सुमेरियन लिखित स्मारकचौथी सहस्राब्दी ईसा पूर्व के अंत की तारीख। इ। वे आधुनिक मोसुल से बहरीन द्वीप समूह तक के क्षेत्र में पाए जाते हैं। सबसे पुराने ग्रंथदिखाते हैं कि सुमेरियन नामों का इस्तेमाल पूरे दक्षिणी मेसोपोटामिया में किया जाता था। तीसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व के मध्य तक। इ। उत्तरी क्षेत्रों में, और द्वितीय सहस्राब्दी ईसा पूर्व के मध्य तक। इ। और मेसोपोटामिया के दक्षिणी क्षेत्रों में, सुमेरियन नामों को सेमेटिक लोगों द्वारा प्रतिस्थापित किया गया था। इस समय तक, सुमेरियन भाषा रोजमर्रा की जिंदगी से गायब हो गई थी, केवल पूजा और विज्ञान में शेष थी।

भाषा वर्गीकरण में सुमेरियन भाषा का स्थान स्थापित नहीं किया गया है; किसी भी ज्ञात भाषा के साथ कोई महत्वपूर्ण समानता नहीं मिली।

दक्षिणी मेसोपोटामिया की चित्र मूर्तिकला जो हमारे सामने आई है, पुरातनता में दो मानवशास्त्रीय प्रकारों के अस्तित्व का सुझाव देती है। उनमें से एक का प्रतिनिधित्व गोल-मुंह वाले ब्रैकीसेफल्स द्वारा लहराते बालों, बड़ी विशेषताओं, लगभग बिना नाक के पुल के साथ एक सीधी नाक और एक छोटी ठुड्डी द्वारा किया जाता है; दूसरा - एक बड़े जलीय या घुमावदार नाक और सिर और चेहरे पर रसीले घुंघराले बालों के साथ असीरॉइड या अर्मेनोइड प्रकार के ब्रैकीसेफल्स। दूसरे प्रकार की पहचान आमतौर पर सेमेटिक-भाषी लोगों के साथ की जाती है, पहले में, शोधकर्ता सुमेरियों को देखते हैं।

मेसोपोटामिया तराई के पूर्वी भाग में और आगे पूर्व में, ईरानी हाइलैंड्स के पश्चिमी भाग के पहाड़ों में, विभिन्न लोग रहते थे, कुछ शोधकर्ताओं की धारणा के अनुसार, वे भाषाई रूप से एक दूसरे से संबंधित थे। एलामाइट आधुनिक खुज़िस्तान के क्षेत्र में रहते थे। यहां किए गए उत्खनन से सबसे समृद्ध पुरातात्विक सामग्री प्राप्त हुई है, सबसे प्राचीन खोज ईसा पूर्व चौथी सहस्राब्दी की है। इ। सबसे पुराने एलामाइट चित्रात्मक स्मारक ईसा पूर्व चौथी और तीसरी सहस्राब्दी के मोड़ पर हैं। इ। तीसरी सहस्राब्दी के मध्य से, एलामाइट्स ने अक्कादियन लेखन प्रणाली को अपनाया, इसे अपनी भाषा के अनुकूल बनाया। लेकिन एलामाइट भाषा लंबे समय तक अस्तित्व में थी: कुछ मध्ययुगीन स्रोतों का कहना है कि खुज़िस्तान में फारसियों और अरबों के लिए समझ से बाहर एक भाषा 10 वीं शताब्दी तक संरक्षित थी। एन। इ।

आधुनिक लुरिस्तान के क्षेत्र में ज़ाग्रोस पर्वत में एलामाइट्स के पड़ोस में, कासाइट्स रहते थे, जो दूसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व की पहली छमाही में थे। इ। मेसोपोटामिया के राजनीतिक और आंशिक रूप से सांस्कृतिक इतिहास में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। बेबीलोनिया में घोड़े के प्रजनन की शुरूआत कासियों को दी जाती है, और दूसरी सहस्राब्दी के उत्तरार्ध में लुरिस्तान कांस्य की खोज उनके साथ जुड़ी हुई है। कई संकेत कासाइट भाषा को एलामाइट से जोड़ते हैं; उसी समय, इसके कुछ शाब्दिक तत्वों में एक इंडो-यूरोपीय चरित्र हो सकता है।

तीसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व के मध्य में। इ। नदी घाटी में डायला ने एक स्वतंत्र लुलुबेई राज्य बनाया। बाद में, उन्होंने झील के दक्षिण में कई रियासतों की भी स्थापना की। रेज़ाये।

कुछ शोधकर्ता एलामाइट्स, कासाइट्स और लुलुब्स को भाषाई रूप से संबंधित मानते हैं और उन्हें एक कैस्पियन भाषा समूह में मिलाते हैं। इसमें कुछ लोग (कैस्पियन, जैल, टापुर) भी शामिल हैं, जिन्हें 5वीं शताब्दी से जाना जाता है। कैस्पियन सागर के तट पर प्राचीन लेखकों के लिए। यह संभव है कि उसी समूह में वे लोग भी शामिल थे जो प्राचीन काल में दक्षिण अज़रबैजान और पश्चिमी ईरान के क्षेत्र में रहते थे - गुटी, पर्सुआ, मन्नी। इनमें से कुछ लोगों ने अलग-अलग समय पर कमोबेश महत्वपूर्ण राजनीतिक भूमिका निभाई। तीसरी सहस्राब्दी के अंत तक, कुटी (गुतेई) ने अस्थायी रूप से मेसोपोटामिया पर कब्जा कर लिया; 18वीं सदी में कासियों ने भी ऐसा ही किया था। ईसा पूर्व इ।; IX-VIII सदियों में मन्नियन। ईसा पूर्व इ। उर्मिया के दक्षिण में अपना राज्य बनाया (इसमें आंशिक रूप से लुलुबी राज्य भी शामिल था), जिसने उरारतु और असीरिया का विरोध किया, और 6 वीं शताब्दी की शुरुआत में। ईसा पूर्व ई।" मीडिया के साथ विलय।

इन सभी लोगों की शारीरिक बनावट के बारे में निश्चित रूप से कुछ भी कहना मुश्किल है। जाहिर है, यहां कई मानवशास्त्रीय प्रकार थे - उच्च कोकसॉइड डोलिचोसेफल्स; सीधी नाक के साथ, ब्राचीसेफेलिक अर्मेनॉइड प्रकार के प्रतिनिधि, साथ ही नेग्रोइड्स - मोटे होंठ और नाक के साथ एक छोटा प्रकार, दक्षिण भारत के द्रविड़ लोगों के प्रकार के समान।

अर्मेनियाई-कुर्द हाइलैंड्स, एशिया माइनर के पूर्वी भाग, उत्तरी मेसोपोटामिया और सीरिया के एक महत्वपूर्ण हिस्से के क्षेत्र में लोगों के कैस्पियन समूह के उत्तर-पश्चिम में, विभिन्न लोग रहते थे, कभी-कभी "अलारोडियन" नाम से एकजुट होते थे। नवीनतम शोधकर्ताओं का मानना ​​​​है कि इन लोगों की भाषाओं को कोकेशियान समूह की भाषाओं के लिए जिम्मेदार ठहराया जा सकता है, हालांकि, इसमें एक विशेष शाखा है।

III-II सहस्राब्दी ईसा पूर्व में लोअर मेसोपोटामिया के उत्तर में। इ। हुर्रियन, या सुबेरियन, बोलियाँ व्यापक थीं (सुमेरियों के बीच सुबीर क्षेत्र, अक्कादियों के बीच सुबारटम)। इन बोलियों के एक दूसरे के करीब बोलने वाले, जाहिरा तौर पर, खुद को हुर्री कहते थे। हुर्रियन भाषा के सबसे पुराने ग्रंथ ईसा पूर्व तीसरी सहस्राब्दी के मध्य के हैं। इ।; दूसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व के अंत में। इ। हुर्रियन ग्रंथ गायब हो गए हैं। कुछ शोधकर्ता सीरिया, फिलिस्तीन, मेसोपोटामिया और यहां तक ​​​​कि ज़ाग्रोस पर्वत की मूल आबादी के रूप में हुर्रियन को मानते हैं, अन्य उन्हें केवल उत्तरी मेसोपोटामिया की मूल आबादी के रूप में पहचानते हैं, और संभवतः, आर्मेनिया, और सीरिया और टाइग्रिस के पूर्व में उनकी उपस्थिति है। बाद के प्रवासों द्वारा समझाया गया। इन क्षेत्रों की नवपाषाण संस्कृति, कम से कम 4 वीं सहस्राब्दी ईसा पूर्व की शुरुआत में वापस डेटिंग। ई।, इसका सामान्य स्तर दक्षिणी मेसोपोटामिया की संस्कृति से अधिक है। केवल धीरे-धीरे, तीसरी सहस्राब्दी से, अधिक दक्षिणी क्षेत्रों की सांस्कृतिक और राजनीतिक प्रबलता शुरू हुई। XVI-XIV सदियों में। उत्तरी मेसोपोटामिया और उत्तरी सीरिया में, मितानी की शक्तिशाली हुर्रियन शक्ति आकार लेने लगी। इसके पतन और अरामी जनजातियों द्वारा इन क्षेत्रों के निपटान के बाद, अलग-अलग हुरियन रियासतें 7 वीं शताब्दी तक बनी रहीं। ईसा पूर्व इ। अर्मेनियाई वृषभ के पहाड़ों में और ऊपरी यूफ्रेट्स की घाटी में। उन छवियों को देखते हुए जो हमारे पास आई हैं, उत्तरी सीरिया और उत्तरी मेसोपोटामिया की पूरी आबादी आर्मेनोइड मानवशास्त्रीय प्रकार की थी।

मध्य और सहस्राब्दी ईसा पूर्व से शुरू। इ। हित्ती और असीरियन ग्रंथों में, अर्मेनियाई-कुर्द हाइलैंड्स में छोटे आदिवासी संरचनाओं या "राज्यों" का उल्लेख किया गया है। नौवीं शताब्दी में ईसा पूर्व इ। यहाँ झील के पास एक केंद्र के साथ उरारतु के तेजी से बढ़ते राज्य का उदय हुआ। वैन; उसी समय से, यूरार्टियन राजाओं के शिलालेख दिखाई दिए। उरारतु राज्य छठी शताब्दी तक अस्तित्व में था। ईसा पूर्व इ। उरारतु के लोग भाषा में हुर्रियंस के करीब थे। हालांकि, ऐसा लगता नहीं है कि उरारतु राज्य द्वारा कवर किया गया क्षेत्र विशेष रूप से यूरार्टियन या हुर्रियन भाषा के वक्ताओं द्वारा बसा हुआ था; जाहिरा तौर पर, ऐसी जनजातियाँ भी थीं जो आधुनिक ट्रांसकेशियान - जॉर्जियाई और अर्मेनियाई के बहुत करीब भाषाएँ बोलती थीं। जीवित छवियों के अनुसार, यूरार्टियन, हुर्रियंस की तरह, अर्मेनोइड प्रकार के थे।

तीसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व में एशिया माइनर का उत्तर-पूर्वी भाग। इ। हाट नामक लोगों का निवास था। दूसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व के मध्य तक हटियन और हटियन भाषा गायब हो गई। इ। नवीनतम शोधकर्ताओं ने हटियन भाषा को हुरियन-यूरार्टियन समूह के लिए जिम्मेदार ठहराया और इसे कोकेशियान भाषाओं से संबंधित माना। जाहिर है, हटियन भाषा का एशिया माइनर की आबादी की बाद की भाषाओं पर, विशेष रूप से हित्ती पर बहुत प्रभाव था।

एशिया माइनर के पश्चिमी भाग की सबसे पुरानी जातीय संरचना को निश्चित रूप से स्थापित करना संभव नहीं है। ग्रीक और पूर्वी दोनों स्रोत उन लोगों के नामों के बारे में केवल खंडित, अक्सर विरोधाभासी जानकारी देते हैं जो इसमें रहते थे। हमारे संक्षिप्त निबंध में इन आंकड़ों पर विचार केवल पश्चिमी एशिया के लोगों के नृवंशविज्ञान की पहले से ही जटिल तस्वीर को भ्रमित कर सकता है।

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एशिया के देश और लोग। एशियाई लोगों का इतिहास, जनसंख्या और सांस्कृतिक विशेषताएं :: SYL.ru

एशिया दुनिया का सबसे बड़ा (क्षेत्रफल और जनसंख्या दोनों में) हिस्सा है। आज, 4 अरब से अधिक लोग, या हमारे ग्रह के 60% निवासी, यहाँ रहते हैं। यह लेख एशिया के देशों और लोगों, उनकी सांस्कृतिक और भाषाई विशेषताओं पर केंद्रित होगा।

एशिया - भाषाओं, धर्मों और संस्कृतियों का एक प्रेरक मोज़ेक

एशिया उत्तरी और पूर्वी गोलार्ध (चुकोटका के अपवाद के साथ) में स्थित है। यूरोप के साथ, यह एक एकल महाद्वीप बनाता है - यूरेशिया, इसके 4/5 क्षेत्र पर कब्जा करता है। एशिया अफ्रीका से लाल सागर द्वारा और उत्तरी अमेरिका से संकीर्ण बेरिंग जलडमरूमध्य से अलग होता है। यूरोप और एशिया के बीच सशर्त सीमा यूराल पर्वत, यूराल नदी, कैस्पियन सागर के उत्तरी तट, कुमा-मनीच अवसाद और, आज़ोव सागर और केर्च जलडमरूमध्य के पानी के माध्यम से ब्लैक में प्रवेश करती है। समुद्र।

एशियाई आबादी की विशेषता है उच्च प्रदर्शनजन्म दर और, परिणामस्वरूप, इसकी जनसंख्या की एक महत्वपूर्ण वृद्धि दर। वैसे, इस सूचक के अनुसार, दुनिया में एशिया अफ्रीका के बाद दूसरे स्थान पर है। आज, एशिया के सात राज्यों में 10 करोड़ से अधिक लोग रहते हैं।

तीन मुख्य जातियों के प्रतिनिधि दुनिया के इस हिस्से में रहते हैं - मंगोलॉयड, नेग्रोइड और कोकेशियान। और वे सभी 2,000 से अधिक भाषाएँ बोलते हैं! एशिया में, हमारे ग्रह की सबसे प्राचीन सभ्यताओं का जन्म हुआ - बेबीलोनियाई, सुमेरियन, भारतीय, चीनी और अन्य। और यहीं पर तीन विश्व धर्मों का निर्माण हुआ - इस्लाम, ईसाई और बौद्ध धर्म, जिनके दुनिया भर में अनुयायियों की रिकॉर्ड संख्या है।

एशिया के लोगों की संस्कृति और इतिहास: सामान्य विशेषताएं

एशिया के पहले राज्य निर्माण बड़ी नदियों के तट पर पैदा हुए थे - सिंधु, पीली नदी, टाइग्रिस और यूफ्रेट्स। प्राकृतिक और जलवायु कारकों और सिंचित कृषि के लिए धन्यवाद, शहरों का उदय हुआ और निवासियों की संख्या में वृद्धि हुई।

हमारे युग की पहली शताब्दियों को एशिया के दक्षिण-पश्चिमी और दक्षिणी क्षेत्रों से पूर्व और यूरोप में "लोगों के महान प्रवास" द्वारा चिह्नित किया गया था। इन आंदोलनों में अंतिम और सबसे बड़ा मंगोल-तातार आक्रमण था। यूरोप को जीतने के लिए भव्य अभियान केवल 1241 में वियना के पास बाधित हुआ था।

पहली बार, एशिया के लोगों ने कोलंबस और मैगलन के युग से बहुत पहले खुद को अपने पारंपरिक आवासों से बाहर पाया। तो, अफ्रीका के उत्तरी तट पर, हमारे युग से पहले भी, फोनीशियन के उपनिवेश बनाए गए थे (उनमें से सबसे बड़ा कार्थेज है)। मध्य युग में, एशिया के अरबों ने पाइरेनीज़ में प्रवेश किया और पूर्वी अफ्रीका में बस गए।

एशिया के लोगों की विभिन्न आधुनिक संस्कृतियां काफी आत्मनिर्भर हैं, हालांकि वे एक ही इतिहास और परंपराओं से एक दूसरे के साथ घनिष्ठ रूप से जुड़ी हुई हैं। शोधकर्ता दुनिया के इस हिस्से की सीमाओं के भीतर पांच मुख्य उपसंस्कृतियों को अलग करते हैं:

  1. मेटा-कन्फ्यूशियस (चीन, जापान, कोरिया, वियतनाम)।
  2. बौद्ध (थाईलैंड, लाओस, म्यांमार, आदि)।
  3. हिंदू (भारत)।
  4. इस्लामी (ईरान, सऊदी अरब, पाकिस्तान, ब्रुनेई, आदि)।
  5. कैथोलिक (फिलीपींस)।

सामान्य तौर पर, एशियाई संस्कृति की मुख्य विशिष्ट विशेषता यह है कि यह वास्तविकता की सामंजस्यपूर्ण और समग्र धारणा के लिए प्रयास करती है।

एशिया के सबसे असंख्य लोग

आज एशिया में कम से कम एक हजार विभिन्न राष्ट्रीयताएं और जातीय समूह हैं। उनमें से कुछ की संख्या एक हजार लोगों से अधिक नहीं है। एशिया की जातीय-सांस्कृतिक विशिष्टता इस तथ्य से और अधिक बढ़ जाती है कि यहां के कई लोग राज्य की सीमाओं से अलग हो गए हैं। तो, बंगाली भारत और बांग्लादेश में एक साथ रहते हैं, कुर्द तुर्की, इराक और सीरिया आदि में रहते हैं।

एशिया के पूर्वी क्षेत्रों को मंगोलोइड्स का जन्मस्थान माना जाता है। यहां से वे अलास्का और उत्तरी अमेरिका सहित दुनिया के विभिन्न हिस्सों में बस गए। लेकिन पश्चिमी एशिया की आबादी बेहद विविध है और काकेशोइड जाति की शाखाओं में से एक है।

मध्य एशिया के लोग मुख्य रूप से तुर्क भाषा बोलते हैं। अरब प्रायद्वीप के देश मुख्य रूप से अरबों द्वारा बसे हुए हैं जो सेमिटिक समूह की भाषाओं और बोलियों में संवाद करते हैं।

एशिया के सबसे अधिक लोगों में चीनी (हान लोग), हिंदुस्तानी, जापानी, बंगाली, ईरानी, ​​​​इंडोनेशियाई, सीरियाई, तुर्क, कज़ाख, कुर्द, अफगान और अन्य हैं।

आधुनिक एशिया का राजनीतिक मानचित्र

आज, दुनिया के इस हिस्से में, रूस, तुर्की, साथ ही पांच गैर-मान्यता प्राप्त या आंशिक रूप से मान्यता प्राप्त देशों सहित 54 राज्य संस्थाएं हैं। जनसंख्या के हिसाब से एशिया के सबसे बड़े देश चीन, भारत, इंडोनेशिया, पाकिस्तान और बांग्लादेश हैं। ये पांच राज्य हमारे ग्रह के सभी निवासियों के 45% के घर हैं!

आम तौर पर स्वीकृत संयुक्त राष्ट्र वर्गीकरण के अनुसार, एशिया को पाँच ऐतिहासिक और भौगोलिक उप-क्षेत्रों में विभाजित किया गया है। ये है:

  • पश्चिमी।
  • दक्षिण।
  • दक्षिणपूर्व।
  • पूर्व का।
  • मध्य (या मध्य) एशिया।

एशियाई देश अपनी जातीय संरचना में बहुत विविध हैं। इसलिए, उदाहरण के लिए, जापान एक राष्ट्रीय देश है (यहाँ जापानी लगभग 98% हैं)। इसी समय, ईरान या थाईलैंड जैसे देशों में, नाममात्र के राष्ट्र शायद ही आधी आबादी के लिए जिम्मेदार हैं।

एशियाई देश भी अपने निवासियों के घनत्व के मामले में विषम हैं। तुलना के लिए: बांग्लादेश में, 1,150 लोग एक वर्ग किलोमीटर क्षेत्र में रहते हैं, और मंगोलिया में - केवल दो लोग।

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दक्षिणपूर्व, मध्य और मध्य एशिया के लोग

एशिया दुनिया का सबसे बड़ा हिस्सा है और यूरोप के साथ यूरेशिया महाद्वीप बनाता है। यह यूराल पर्वत के पूर्वी ढलानों के साथ यूरोप से सशर्त रूप से अलग है। एशिया को उत्तर से आर्कटिक महासागर द्वारा धोया जाता है और बेरिंग जलडमरूमध्य द्वारा उत्तरी अमेरिका से अलग किया जाता है। पूर्व से इसे प्रशांत महासागर द्वारा, दक्षिण में - भारतीय द्वारा धोया जाता है। और दक्षिण-पश्चिम में, सीमाएं अटलांटिक महासागर के समुद्रों के साथ चलती हैं, और यह स्वेज नहर और लाल सागर द्वारा अफ्रीका से अलग होती है। इतने विशाल क्षेत्र के कारण, एशिया की प्रकृति और जलवायु में विविधता की विशेषता है। और परिणामस्वरूप, एशियाई देशों के लोग भी विविध हैं, विभिन्न भाषाएँ बोलते हैं, उनकी अपनी, कभी-कभी बहुत ही दुर्लभ राष्ट्रीय जातीय जड़ें होती हैं, जो विभिन्न धर्मों को मानते हैं। उनका गठन बहुत पहले शुरू हुआ था। यह एशिया में था कि दुनिया की सबसे पुरानी सभ्यताओं का जन्म हुआ। इसके क्षेत्र में आज तक दुर्लभ जनजातियाँ हैं जिनमें केवल कुछ सौ लोग रहते हैं।

आधी मानवता

एशिया के लोग सबसे अधिक हैं। उनमें से ज्यादातर चीनी, बंगाली, हिंदुस्तानी और जापानी हैं। यानी लगभग तीन अरब लोग - दुनिया की आधी आबादी। पहले बस्तियाँ, और फिर पहले राज्य, हुआंग हे, टाइग्रिस, यूफ्रेट्स और सिंधु नदियों के घाटियों में उत्पन्न हुए। सिंचित भूमि, अनुकूल जलवायु ने जनसंख्या में वृद्धि में योगदान दिया। एशिया के लोग बसने लगे, जीवन के लिए अनुकूल अन्य क्षेत्रों को आबाद करने के लिए। महान प्रवास के युग में, लोग उत्तर, दक्षिण, पूर्व और पश्चिम की ओर - यूरोप की ओर भटकते रहे। सबसे अधिक आबादी वाले और आज दक्षिण, पूर्व और पश्चिम एशिया बने हुए हैं।

धर्मों की मातृभूमि

पृथ्वी पर कई धर्म मौजूद हैं, लेकिन यह एशिया है जो दुनिया में तीन सबसे प्रसिद्ध का जन्मस्थान है। ये बौद्ध धर्म, इस्लाम और ईसाई धर्म हैं। पहली सहस्राब्दी ईस्वी में दक्षिण पश्चिम एशिया में ईसाई धर्म का उदय हुआ। विकासशील, यह कई दिशाओं में टूट गया। सबसे महत्वपूर्ण रूढ़िवादी, कैथोलिक और प्रोटेस्टेंटवाद हैं। मुसलमान इस्लाम के अनुयायी हैं, जिसकी उत्पत्ति सातवीं शताब्दी ईस्वी में अरब प्रायद्वीप में हुई थी और अब यह अरब देशों और दक्षिण-पश्चिम में बहुत मजबूत है। बौद्ध धर्म का सबसे पुराना धर्म छठी शताब्दी ईसा पूर्व में दक्षिण एशिया में उत्पन्न हुआ था, और वर्तमान में पूर्वी और दक्षिण पूर्व एशिया के लोगों के बीच व्यापक है। एशिया में, ऐसे धर्म हैं जिनका पालन केवल कुछ देशों के लोग करते हैं। ये जापानी शिंटोवाद, भारतीय और बांग्लादेशी हिंदू धर्म, चीनी कन्फ्यूशीवाद हैं।

एशिया के क्षेत्र

सामान्य तौर पर, पूरे एशिया में पाँच विशाल क्षेत्र प्रतिष्ठित हैं: उत्तर, दक्षिण, मध्य, पूर्व और पश्चिम। क्षेत्रों के नाम से उनके सामान्य नाम और एशिया के लोग प्राप्त हुए। दो शासक जनजातियाँ हैं। मंगोलियाई उत्तरी और पूर्वी एशिया में रहता है, और मध्य एशियाई - पश्चिमी और दक्षिणी में। दक्षिणपूर्व में ज्यादातर मलय और द्रविड़ लोग रहते हैं। ये जनजाति संख्या के मामले में दूसरे स्थान पर हैं। भाषाई आधार पर, एशिया के लोगों का प्रतिनिधित्व हाइपरबोरियन और उच्च एशियाई द्वारा किया जाता है। हाइपरबोरियन सुदूर उत्तर के निवासी हैं: कोर्याक्स, चुच्ची, चुवाश, युकागिर, कुरील के निवासी, कोट्स और येनिसी पर रहने वाले ओस्त्यक। उनमें से अधिकांश अभी भी मूर्तिपूजक हैं या रूसी रूढ़िवादी स्वीकार करते हैं।

मंगोलियाई भाषा समूह

उच्च एशियाई भाषा समूह, बदले में, पॉलीसिलेबिक और मोनोसिलेबिक भाषाओं के उपसमूहों में विभाजित है। पहले उपसमूह में - यूराल और अल्ताई। अल्ताई मंगोल, तुंगस और तुर्क हैं। मंगोलों को पश्चिमी भाग में ब्यूरेट्स और कलमीक्स और पूर्वी भाग में मंगोलों में विभाजित किया गया है। मंगोलों और काल्मिकों की भाषा, साहित्य और संस्कृति का विकास भारत के बौद्धों के प्रभाव में हुआ। दूसरी ओर, टंगस पर चीन का बहुत मजबूत प्रभाव था और अभी भी है। तुर्किक भाषा उपसमूह के लोगों को चार और में बांटा गया है। पहला - साइबेरियाई शहर याकुतस्क में केंद्र के साथ, जिसे इसका नाम मिला - "याकूत्स" - शहर के नाम से।

पूर्वी तुर्क

दूसरा पूर्वी तुर्क है, मध्य एशिया के लोग, जो प्राचीन ज़्दागताई और युगुर भाषा बोलते हैं। आधुनिक मध्य एशिया के क्षेत्र में किर्गिज़, कज़ाख, तुर्कमेन्स, ताजिक और उज़्बेक रहते हैं। आधुनिक शोध से पता चलता है कि यहाँ, चीन की तरह, विश्व सभ्यता का निर्माण हुआ। और साथ ही, एक सदी पहले, ये लोग सामंती-पितृसत्तात्मक राज्यों में रहते थे। आज भी, मध्यकालीन रीति-रिवाज़ और परंपराएँ, बड़ों के प्रति श्रद्धा, अपने स्वयं के राष्ट्रीय समूहों में अलगाव और अजनबियों के प्रति सतर्कता यहाँ अभी भी प्रबल हैं। पारंपरिक कपड़े, आवास और जीवन के पूरे तरीके को संरक्षित किया गया है। गर्म जलवायु और शुष्क जलवायु परिस्थितियों ने इन देशों के लोगों के बीच सहनशक्ति के विकास में योगदान दिया, चरम स्थितियों के अनुकूलता और साथ ही, भावनाओं और भावनाओं में संयम, सामाजिक-राजनीतिक गतिविधि को कम कर दिया। मध्य एशिया के लोगों के बहुत मजबूत आदिवासी और - विशेष रूप से - धार्मिक संबंध हैं। मध्य एशियाई देशों में इस्लाम को मजबूती से स्थापित किया गया था। इसकी जड़ें सिद्धांत की सादगी और इसके अनुष्ठानों की सादगी से सुगम थीं। अपेक्षाकृत बड़ी मनोवैज्ञानिक समानता के साथ, मध्य एशिया के लोग कई मायनों में मूल हैं। इसलिए, कज़ाख और किर्गिज़, मंगोलों की तरह, प्राचीन काल से भेड़ और घोड़ों के प्रजनन में लगे हुए थे, एक खानाबदोश जीवन शैली का नेतृत्व करते थे, लंबे समय तक लोगों से दूर रहते थे। इसलिए संचार में उनका संयम और जानवरों के प्रति प्रेम। उज़्बेक लोग प्राचीन काल से व्यापार और कृषि में लगे हुए हैं। इसलिए, यह एक मिलनसार, उद्यमी लोग हैं जो भूमि और उसके धन के प्रति सावधान रवैया रखते हैं।

अरब-फ़ारसी उपसमूह

यूराल टाटर्स, कज़ान और अस्त्रखान के निवासी, और उत्तरी काकेशस में उनके हमवतन तीसरे तुर्किक उपसमूह बनाते हैं, और तुर्क और ओटोमन तुर्किक जनजाति की चौथी, दक्षिण-पश्चिमी शाखा बनाते हैं। चौथे भाषाई उपसमूह के लोग अरबी और फारसी प्रभाव के तहत विकसित हुए। ये कांगलिस के वंशज हैं, जो सिरदरिया नदी के किनारे रहते थे और उन्होंने सेल्जुक साम्राज्य की स्थापना की थी। मंगोलों के दबाव में साम्राज्य ढह गया, और लोगों को आर्मेनिया जाने के लिए मजबूर किया गया, फिर एशिया माइनर में, और उस्मान के तहत उन्होंने तुर्क तुर्की साम्राज्य की स्थापना की। चूंकि प्राचीन ओटोमन्स या तो पूरी तरह से गतिहीन या खानाबदोश जीवन शैली का नेतृत्व करते थे, अब यह विभिन्न नस्लीय प्रकारों का मिश्रण है जो अन्य तुर्क लोगों के साथ रिश्तेदारी दिखाते हैं। सेल्जुक मूल के फारसी और ट्रांसकेशियान तुर्क बहुत मिश्रित हैं, क्योंकि उनकी संख्या निरंतर युद्धों से घट रही है, और उन्हें स्लाव, ग्रीक, अरब, कुर्द और इथियोपियाई लोगों के साथ मिश्रण करने के लिए मजबूर किया गया है। अपनी जातीय विविधता के बावजूद, दक्षिण-पश्चिमी तुर्किक शाखा के लोग एक मजबूत मुस्लिम धर्म और संस्कृति से एकजुट हैं, जो बीजान्टिन और अरब प्रभाव को भी स्थानांतरित करता है। तुर्क और तुर्क एक ठोस, गंभीर लोग हैं, उग्र नहीं, बातूनी नहीं, घुसपैठ नहीं। ग्रामीण मेहनती और मेहनती हैं, बहुत मेहमाननवाज हैं। शहरवासियों को आलस्य, जीवन का आनंद पसंद है और साथ ही वे कट्टर धार्मिक भी हैं।

मोनोसिलेबिक भाषा समूह

मंगोलियाई भाषा समूह का दूसरा सबसे बड़ा उपसमूह चीन, तिब्बत, प्राचीन हिमालयी जनजातियों, बर्मा, सियाम की जंगली जनजातियों के साथ-साथ दक्षिण एशिया के आदिम लोगों के कई लोग हैं जो आज भी बने हुए हैं। वे एक मोनोसिलेबिक भाषा समूह बनाते हैं। तिब्बत, बर्मा और सियाम में लोगों का विकास भारत की प्राचीन संस्कृति और बौद्ध धर्म के प्रभाव में हुआ। लेकिन पूर्वी एशिया के कुछ लोगों ने अनुभव किया है और चीन के सबसे मजबूत प्रभाव का अनुभव कर रहे हैं।

मध्य साम्राज्य के लोग

चीनी - प्राचीन लोगशांति। नृवंशविज्ञान कई सहस्राब्दियों तक चला। धर्म में तीन शिक्षाएँ हैं - कन्फ्यूशीवाद, बौद्ध धर्म और ताओवाद। अब तक, कई लोगों के पूर्वजों का पंथ है, जो चीन में सभी मान्यताओं में व्याप्त है। वंशानुगत ग्रामीण - अचन, चावल की विभिन्न किस्मों को उगाने वाले, युन्नान, जिंगपो, दचांग प्रांतों में रहते हैं। चीन में आचन लोगों की खासी तलवारें बहुत लोकप्रिय हैं। युन्नान-गुइझुई पठार पर बाई किसान रहते हैं। इस राष्ट्रीयता के लोगों का एक समृद्ध इतिहास और प्राचीन संस्कृति है। हुआंग हे नदी के तट पर, चीन में सबसे छोटे लोगों के लोग, बाओआन, कृषि और पशु प्रजनन में लगे हुए हैं। बुई लोगों की संख्या दो मिलियन से अधिक है और वे उस क्षेत्र में रहते हैं जहां हुआंगगुशु जलप्रपात स्थित है। बुलान के किसान चाय और कपास उगाते हैं। दौर नेनजंग नदी के तट पर रहते हैं। बीस सदियों से, युन्नान और लिंगचांग के बांस के बागान डेंगी की खेती कर रहे हैं। और डोंग बस्तियां जेनयुआन, जिनपिंग और तियानझुन क्षेत्रों के देवदार के जंगलों से घिरी हुई हैं।

समुराई

जापानी लोगों और उनके उद्भव को तीन दृष्टिकोणों से माना जाता है। एक जातीय समूह और राष्ट्रीयता के रूप में नस्लीय अर्थों में पहला जापानी है। यह आमतौर पर स्वीकार किया जाता है कि आधुनिक जापानी मंगोलॉयड जाति के वंशज हैं। उनके पूर्वज दक्षिण पूर्व एशिया के प्राचीन लोग हैं। तीसरी शताब्दी ईसा पूर्व से, चीन, कोरिया और मंचूरिया के मंगोलोइड्स के मिश्रण के परिणामस्वरूप, जातीय जापानी की नींव के रूप में एक नस्लीय प्रकार का उदय हुआ। और उन्नीसवीं शताब्दी में "राजनीतिक जापानी" शब्द के तहत, जापानी द्वीपसमूह के कई जातीय समूह एकजुट थे। और एक राष्ट्र के रूप में, जापानी एक राज्य के रूप में जापान के उदय के साथ दिखाई दिए। जापानी भाषा की ग्राफिक प्रणाली कटकाना और हीरागाना वर्णमाला और अन्य चार हजार चीनी अक्षरों से बनी है। भाषा तुंगस-अल्ताईक समूह से संबंधित है और इसे अलग-थलग माना जाता है। आधुनिक जापानी संस्कृति नू ओपेरा, काबुकी थिएटर और कठपुतली बंकारू, जापानी कविता और पेंटिंग, ओरिगेमी, इकेबाना, चाय समारोह, जापानी व्यंजन, समुराई, मार्शल आर्ट है।

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व्याख्यान 5. पश्चिमी एशिया के लोग

1. नृवंशविज्ञान और जातीय इतिहास।

2. अर्थव्यवस्था और भौतिक संस्कृति।

3. परिवार और विवाह संबंधों की विशेषताएं।

4. आध्यात्मिक संस्कृति।

1. पश्चिमी या पश्चिमी एशिया यूरेशियन महाद्वीप का हिस्सा है और इसमें अरब प्रायद्वीप, एशिया माइनर, अर्मेनियाई, ईरानी हाइलैंड्स, मेसोपोटामिया, फिलिस्तीन और पूर्वी भूमध्य सागर के कई क्षेत्र शामिल हैं। क्षेत्रफल लगभग 7.5 मिलियन वर्ग मीटर है। किमी.

पश्चिमी एशिया दुनिया के उन क्षेत्रों में से एक है जहां मानवजनन के प्रारंभिक चरणों के प्रमाण पाए गए हैं, कम से कम पैलियोन्थ्रोप्स के युग से।

पश्चिमी एशिया की सबसे पुरानी जातीय संरचना अभी भी काफी हद तक अस्पष्ट है, हालांकि, पृथ्वी के अन्य सभी क्षेत्रों की तरह। यह काफी सटीक रूप से स्थापित किया गया है कि, मानवशास्त्रीय आधार पर, पाषाण युग से शुरू होने वाली पश्चिमी लिचिया की आबादी काकेशोइड थी।

केवल लेखन, जो ईसा पूर्व चौथी और तीसरी सहस्राब्दी के मोड़ पर उत्पन्न हुआ। सुमेर में, और कुछ समय बाद अन्य प्राचीन एशियाई राज्यों में, पश्चिमी एशिया के कुछ क्षेत्रों की जातीय संरचना पर पहला डेटा प्रदान किया। सबसे पुराने क्यूनिफॉर्म लिखित स्मारक सुमेरियन भाषा बोलने वाले लोगों के दक्षिणी मेसोपोटामिया में फैलने की गवाही देते हैं। इसकी सटीक भाषाई संबद्धता स्थापित नहीं की गई है, और कई अन्य मृत भाषाओं के साथ, इसे कभी-कभी समूह में सशर्त रूप से शामिल किया जाता है। सुमेरियों की उपस्थिति कई मूर्तिकला छवियों से भी जानी जाती है। पुरातत्व स्थल उनकी बात करते हैं समृद्ध संस्कृति. सुमेरियों के अनुसार, दक्षिणी मेसोपोटामिया का केवल एक छोटा सा क्षेत्र रहता था, जबकि फ्रंट एल-ज़िया के विशाल विस्तार में काफी संख्या में, जातीय रूप से विविध लोग रहते थे। तीसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व के संबंध में। लिखित और पुरातात्विक स्मारक सेमिटिक-भाषी लोगों के फ्रंट लज़िया के पश्चिमी क्षेत्रों में व्यापक निपटान की गवाही देते हैं जो सुमेरियन सभ्यता के उत्तराधिकारी बने। द्वितीय सहस्राब्दी ईसा पूर्व में। सामी-भाषी लोगों का पुनर्वास किया गया था।

द्वितीय सहस्राब्दी ईसा पूर्व में। पश्चिमी एशिया में, प्रमुख राजनीतिक और जातीय प्रक्रियाएं भारत-यूरोपीय लोगों से जुड़ी हुई थीं। फारस, मीडिया, पार्थिया और बैक्ट्रिया के शक्तिशाली निरंकुश राज्यों का गठन किया गया था। सीथियन-भाषी लोगों ने भी इन प्रक्रियाओं में भाग लिया, उत्तर से ईरान और अफगानिस्तान के क्षेत्र में प्रवेश किया। कई जातीय समूहों का गठन किया गया था जो पश्चिमी ईरानी भाषा बोलते थे: फारसी, ताजिक, कुर्द, पश्तून। बेलोची और कई अन्य।

पर भारी प्रभाव सांस्कृतिक परम्पराएँइन लोगों ने सातवीं-आठवीं शताब्दी की अरब विजय प्राप्त की थी। अरबों ने अधिकांश पश्चिमी एशिया के विशाल क्षेत्रों पर विजय प्राप्त की, जबकि मेसोपोटामिया, लेवेंट और पूर्वी भूमध्य सागर के अन्य क्षेत्रों के विजित लोगों के साथ अरबों का गहन मिश्रण था, जिसके कारण आधुनिक अरब लोगों का निर्माण हुआ। खिलाफत के देशों के बीच जीवंत सांस्कृतिक और आर्थिक आदान-प्रदान होता था। अरबी विज्ञान और साहित्य की सार्वभौमिक भाषा बन गई है। पश्चिमी एशिया के उत्तर-पश्चिमी क्षेत्रों की जातीय तस्वीर में महत्वपूर्ण परिवर्तन विजेताओं की लहरों द्वारा पेश किए गए थे - तुर्क, जो 10 वीं शताब्दी से मध्य और मध्य लज़िया से वहां चले गए थे। और बाद की शताब्दियों में। XI सदी में। सेल्जुक तुर्कों ने एशिया माइनर और ट्रांसकेशस के हिस्से पर विजय प्राप्त की, जिसने गठन की शुरुआत को चिह्नित किया! तुर्क और अजरबैजान और कुछ अन्य छोटी राष्ट्रीयताएँ (यूरीउक्स, कश्क़ैस)। मंगोल आक्रमण के वर्षों के दौरान ये प्रक्रियाएँ समाप्त हो गईं। स्वयं मंगोलों का विजित आबादी की मानवशास्त्रीय संरचना और संस्कृति पर कोई महत्वपूर्ण प्रभाव नहीं पड़ा। उसी समय, उनके सैनिकों में विभिन्न तुर्क-भाषी लोगों के प्रतिनिधि शामिल थे, जो स्थानीय तुर्कों के साथ घुलमिल गए थे, जिससे अंततः कई नए जातीय समुदायों का निर्माण हुआ।

मंगोल के बाद के समय में तूफानी जातीय प्रक्रियाएं जारी रहीं। 17वीं शताब्दी में जॉर्जियाई और अर्मेनियाई लोगों के कुछ समूहों को ईरान में जबरन बसाया गया। XVII-XIX सदियों के दौरान। ईरानी और तुर्की अधिकारियों ने बार-बार राजनीतिक और सैन्य कारणों से, कुर्दों के समूहों को तुर्की के दक्षिण में, सेंट्रल अनातोलिया, खोरासान में बसाया। लगभग 17वीं-18वीं शताब्दी से शुरू होकर, अफगानिस्तान के दक्षिण से उत्तर की ओर पश्तून जनजातियों का एक आंदोलन था, उपजाऊ मैदानों में, जहां खानाबदोशों ने स्थानीय आबादी को कब्जे वाली भूमि से विस्थापित करते हुए, बसे हुए जीवन में बदल दिया। तुर्की सरकार ने राष्ट्रीय अल्पसंख्यकों के प्रति आत्मसात करने की नीति अपनाई। 1915 ई. उसने अर्मेनियाई, यूनानियों और अश्शूरियों के खिलाफ नरसंहार किया। नरसंहार के परिणामस्वरूप, सैकड़ों हजारों अर्मेनियाई मारे गए: 1.5 मिलियन को तुर्की से भागने और एक नई मातृभूमि की तलाश करने के लिए मजबूर किया गया।

इज़राइल राज्य की स्थापना के बाद, उत्तरी अफ्रीका और एशिया के कई क्षेत्रों से बड़ी संख्या में यहूदी वहां चले गए। साथ ही यूरोप और अमेरिका से भी। उसी समय, अरबों को उनकी पैतृक भूमि से बाहर निकाला जा रहा था, जहां इजरायलियों की बस्तियां आधारित थीं, जिसका विशेष रूप से निष्कासित फिलीस्तीनी अरब आबादी पर कठिन प्रभाव पड़ा।

मानवशास्त्रीय रूप से, पश्चिमी एशिया की अधिकांश आबादी विभिन्न नस्लीय प्रकारों की एक बड़ी कोकेशियान जाति से संबंधित है। अफगानिस्तान के मंगोलॉयड हजार, कजाखों और उज्बेक्स के छोटे समूह। अरब प्रायद्वीप के दक्षिण में, अरबों के कुछ समूह वृहदता का एक महत्वपूर्ण मिश्रण दिखाते हैं।

पश्चिमी एशिया के लोगों की मुख्य भाषाएँ इंडो-यूरोपीय, अफ़्रीशियन, अल्ताई भाषा परिवारों और उनके समूहों से संबंधित हैं।

इंडो-यूरोपीय परिवारमुख्य रूप से ईरानी समूह की पश्चिमी ईरानी शाखा की भाषाओं द्वारा प्रतिनिधित्व किया जाता है: फ़ारसी (फ़ारसी), पश्तो, ताजिक, कुर्द, बलूची, लूर, बख्तियार, हज़ारा, जमशेद, फ़िरुज़कुख, तलिश, आदि। यूनानी, अर्मेनियाई और लोग भी अन्य देशों से

अफ़्रेशियन भाषा परिवार का प्रतिनिधित्व साहित्यिक अरबी द्वारा किया जाता है। अल्ताई भाषा परिवार के तुर्क समूह की भाषाएं तुर्क, उज़बेक्स, तुर्कमेन्स, अफशर, शाहसेवेन्स, कश्क़ैस आदि द्वारा बोली जाती हैं।

दक्षिण एशिया से बड़ी संख्या में अप्रवासी भी पश्चिमी एशिया में रहते हैं।

पश्चिमी एशिया में, आबादी का एक बड़ा हिस्सा गठित, उभरते हुए राष्ट्रों और लोगों का है। खानाबदोशों की खानाबदोश और अर्ध-खानाबदोश जनजातियाँ एक आदिवासी संगठन को बनाए रखती हैं।

तुर्क, फारसी, ईरानी अजरबैजान, एस "इरिया और इराक के अरब, इजरायल के यहूदी पश्चिमी एशिया में सबसे स्थापित राष्ट्र माने जा सकते हैं। कुर्द, बलूच और कई अन्य लोग अभी भी राष्ट्रीय समेकन के चरण में हैं। आदिवासी संरचना का पतन।

लेकिन पश्चिमी एशिया के देशों की राष्ट्रीय संरचना की प्रकृति अपेक्षाकृत सजातीय और बहुराष्ट्रीय में विभाजित है। राष्ट्रीय संरचना के मामले में सबसे अधिक सजातीय अरब देश हैं, आंशिक रूप से तुर्की और इज़राइल, जहां एक राष्ट्र जनसंख्या का विशाल बहुमत बनाता है, और राष्ट्रीय अल्पसंख्यक अपेक्षाकृत कम संख्या में हैं। दूसरी ओर, ईरान और अफगानिस्तान बहुराष्ट्रीय हैं, जहां दर्जनों लोग रहते हैं, और प्रमुख राष्ट्र - फारसी और पश्तून - अधिकांश आबादी नहीं बनाते हैं।

2. पश्चिमी एशिया की जनसंख्या कम संख्या में सांस्कृतिक प्रकारों से संबंधित है, कई लोग औद्योगिक और कृषि राष्ट्र बनाते हैं। पिछले दशकों में, कई देशों ने औद्योगिक उत्पादन में तेजी से वृद्धि देखी है, विशेष रूप से, खनन उद्योग (तेल और अन्य खनिज), और विनिर्माण उद्योग। पश्चिमी एशिया की अधिकांश आबादी भी कृषि में कार्यरत है, लेकिन जैसे-जैसे उद्योग और शहर बढ़ते हैं, मजदूर वर्ग और साथ ही बुद्धिजीवियों का अनुपात बढ़ता है।

पश्चिमी एशिया के सबसे आम आर्थिक और सांस्कृतिक प्रकार हल की खेती और खानाबदोश हैं। दोनों प्रकारों में कई मध्यवर्ती उपप्रकार शामिल हैं।

जबरन सिंचाई के लिए श्रम और धन की महत्वपूर्ण अतिरिक्त लागत की आवश्यकता होती है, जिससे उत्पादन की लागत बहुत बढ़ जाती है।

इन देशों के अधिकांश तलहटी क्षेत्रों में, जल स्रोत दुर्लभ धाराओं तक सीमित हैं, जो किसी भी महत्वपूर्ण भूमि क्षेत्रों को सिंचित करने के लिए अपर्याप्त हैं। इस संबंध में, प्राचीन काल में, भूमिगत जल निकासी दीर्घाओं (क्यारेज़) का निर्माण शुरू हुआ, जिसका नेटवर्क, विशेष रूप से इयान और अफगानिस्तान में, हमारे समय में महत्वपूर्ण है।

रेगिस्तानों और मैदानों में, जहां सिंचाई की व्यवस्था संभव नहीं है, छोटे पैमाने पर सहायक कृषि कुएं के पानी या बारिश या बर्फ के पानी से भरे छोटे कृत्रिम जलाशयों का उपयोग करके की जाती है। स्वाभाविक रूप से, यह केवल छोटे क्षेत्रों को सिंचित करने की अनुमति देता है। बहुत कम व्यापक, कुछ पहाड़ी क्षेत्रों में, तथाकथित वर्षा आधारित कृषि है, जिसे बारिश द्वारा प्राकृतिक सिंचाई के लिए डिज़ाइन किया गया है। बारानी खेती अस्थिर है, क्योंकि हर साल अच्छी बारिश नहीं होती है, और लगातार कई वर्षों तक सूखा पड़ता है और इसके परिणामस्वरूप, बीज की मृत्यु और फसल की विफलता होती है। लेकिन हर कुछ वर्षों में एक बार, अच्छी बारिश के साथ, न केवल नुकसान की भरपाई की जाती है, बल्कि एक बड़ी फसल से भी काफी हद तक कवर किया जाता है।

पश्चिमी एशिया में कृषि फसलें विविध हैं और इसमें अनाज, तकनीकी, बागवानी और लौकी, साथ ही विभिन्न फल शामिल हैं। सबसे आम अनाज गेहूं, जौ, ज्वार की कुछ किस्में और चावल हैं। से औद्योगिक फसलेंतिलहन हर जगह पाले जाते हैं: तिल, आदि, और पूर्वी भूमध्यसागरीय में - जैतून, तंबाकू, जिनमें से किस्में तुर्की में विशेष रूप से उच्च गुणवत्ता वाली हैं, अफीम खसखस, आदि। रेफरी पर रखा गया। आरएफ कपास उगाना व्यापक है। कॉफी की खेती यमन और अन्य अरब देशों में की जाती है। अंगूर हर जगह उगाए जाते हैं। लेबनान, इज़राइल और अन्य भूमध्यसागरीय देशों के खट्टे फल, सेब और अन्य फल दुनिया भर में प्रसिद्ध हैं। अरब प्रायद्वीप पर, लेकिन कई जगहों पर, मुख्य कृषि फसल खजूर है।

अब तक, पश्चिमी एशिया की आबादी का कुछ हिस्सा सबसे आदिम कृषि उपकरणों का उपयोग करता है, जिनमें से कई सभ्यता के भोर में जाने जाते थे।

डेयरी और मांस जानवरों के रूप में, बकी, श और छोटे मवेशियों को रखा जाता है। इनकी खाल, ऊन, सींग का प्रयोग किया जाता है। तुर्की में पाले जाने वाले अंगोरा बकरियों को अत्यधिक महत्व दिया जाता है। काराकुल भेड़ ईरान और अफगानिस्तान में पाले जाते हैं। किसानों के बीच बड़े पैमाने पर ऊंट प्रजनन केवल अरब प्रायद्वीप पर मौजूद है। पश्चिमी एशिया के अन्य देशों में, ऊँटों को बसे हुए आबादी के कुछ समूहों द्वारा ही रखा जाता है। पश्चिमी एशिया के किसानों द्वारा पशुधन रखने के तरीके काफी विविध हैं। यह, सबसे पहले, एक अर्ध-गतिहीन आर्थिक और सांस्कृतिक प्रकार से संबंधित दूर के पहाड़ और तराई पशु प्रजनन है। अधिक बसे हुए, साथ ही स्टाल पशुधन प्रजनन का भी अभ्यास किया जाता है।

अब तक, पश्चिमी एशिया के रेगिस्तानी, स्टेपी और पहाड़ी क्षेत्रों में, खानाबदोश एचकेटी काफी व्यापक है।

बसे हुए और खानाबदोश आबादी दोनों में हस्तशिल्प और घरेलू उद्योगों की प्राचीन परंपराएं हैं। पश्चिमी एशिया दुनिया में धातुकर्म उत्पादन के सबसे प्राचीन केंद्रों में से एक है, जिसकी उत्पत्ति नवपाषाण काल ​​​​में हुई थी। मध्यकालीन कारीगरों द्वारा बनाया गया प्रसिद्ध हथियार दमिश्क स्टील व्यापक रूप से जाना जाता है। कीमती धातुओं और पत्थरों से बने ज्वैलर्स के उत्पाद महान शिल्प कौशल और उच्च कलात्मक गुणों से प्रतिष्ठित हैं। फ़िरोज़ा और लाल पत्थरों (कारेलियन, गार्नेट, माणिक) के साथ चांदी के गहने विशेष रूप से पसंदीदा हैं, जो कि किंवदंती के अनुसार, लोगों पर जादुई प्रभाव डालते हैं। लकड़ी, हड्डी, पत्थर पर नक्काशी व्यापक है। दुनिया भर में, तुर्की, ईरान के प्राचीन और आधुनिक कालीन और कालीन दिखाई देते हैं। उपकमेन, बलूच स्वामी।

लेकिन पहले से ही बीसवीं सदी की शुरुआत में। कारखाने के उत्पादों द्वारा मजबूर होने के कारण हस्तशिल्प और घरेलू उत्पादन में गिरावट शुरू हुई। कालीनों की गुणवत्ता में गिरावट आई है, और उन्हें यूरोपीय और अमेरिकी खरीदारों के स्वाद के अनुरूप बनाया जाने लगा है।

हाल के दशकों में शहरों और शहरी आबादी के तेजी से विकास के बावजूद, पश्चिमी एशिया के अधिकांश निवासी ग्रामीण क्षेत्रों में रहना जारी रखते हैं। योजना और समग्र स्वरूप के मामले में प्राचीन शहरों में बहुत कुछ समान है। उनका केंद्र वह क्षेत्र है जहां धार्मिक और सार्वजनिक भवन स्थित हैं, वाणिज्यिक परिसर और गोदाम, प्राच्य बाजार केंद्रित हैं। बगल के क्वार्टरों में धनी नागरिकों, कुलीनों, अधिकारियों के घर हैं। केंद्र से दूर, सड़कें अधिक घुमावदार और संकरी हो जाती हैं, खासकर बाहरी इलाकों में स्थित कारीगरों और गरीबों के क्वार्टर में। एक समय में, शहर शक्तिशाली रक्षात्मक संरचनाओं से घिरे थे, उनके खंडहर आज कई पर्यटकों को आकर्षित करते हैं। हाल के दशकों में, शहरों की उपस्थिति में महत्वपूर्ण परिवर्तन हुए हैं। उदाहरण के लिए, संयुक्त अरब अमीरात की राजधानी अबू धाबी में, जैसा कि साथ ही कई अन्य में। लेकिन इन आधुनिक शहरों के बाहरी इलाके अपने पारंपरिक प्राच्य स्वरूप को बरकरार रखते हैं।

स्थानीय परंपराओं और भौगोलिक परिस्थितियों के आधार पर ग्रामीण बस्तियां काफी भिन्न होती हैं। अरब प्रायद्वीप पर, वे मैदानी इलाकों और पहाड़ों में स्थित हैं, ईरान में, मुख्य रूप से पठारों, तलहटी, नदी घाटियों में, तुर्की में वे समुद्र तट की ओर बढ़ते हैं और घाटियों के साथ फैले हुए हैं, अफगानिस्तान में वे केंद्रित हैं घाटियाँ और पर्वत घाटियाँ। मैदानी बस्तियां आमतौर पर बड़ी होती हैं, योजना में क्यूम्यलस, बेतरतीब ढंग से निर्मित क्वार्टरों के साथ। नई उभरती हुई बस्तियों या बसने वालों द्वारा स्थापित की गई बस्तियों का लेआउट अधिक सही है। पर्वतीय बस्तियाँ आकार में छोटी होती हैं। परिवार या व्यक्तिगत परिवार।

जातीय परंपराओं और स्थानीय परिस्थितियों के आधार पर कृषि और देहाती आबादी के आवासों के प्रकार विविध हैं। पारंपरिक, और हमारे समय में अभी भी व्यापक, मैदानी और तलहटी के किसानों के आवास आमतौर पर आयताकार होते हैं, निर्माण के मामले में कम अक्सर वर्ग, पत्थरों से बने, मिट्टी की ईंट से। पहाड़ों में, कभी तलहटी में, गढ़वाले टावरों की कतार में घर होते हैं। आवासों का लेआउट स्थानीय परंपराओं और संपत्ति की स्थिति के आधार पर भिन्न होता है। मुस्लिम आबादी के लिए, प्रत्येक घर को दो भागों में बांटा गया है: सामने, पुरुष, मेहमानों को प्राप्त करने के लिए भी, और पीछे, महिला, जहां अजनबियों तक पहुंच प्रतिबंधित है। कमरों की संख्या मालिक की संपत्ति पर निर्भर करती है, इस संबंध में, आबादी का सबसे गरीब हिस्सा एक कमरे से आवास के साथ संतुष्ट है, या, जैसा कि अक्सर ईरान में होता है, खासकर बड़े शहरों के बाहरी इलाके में, ए तात्कालिक सामग्री से निर्मित झोपड़ी-बूथ। ग्रामीण क्षेत्रों में, एक ऊँचे बाड़ से घिरी जागीर - एक डुवल। इसमें आउटबिल्डिंग, एक फूलों का बगीचा, एक दाख की बारी, एक वनस्पति उद्यान भी शामिल है।

खानाबदोश आवासों का प्रतिनिधित्व मध्य एशियाई और पश्चिमी एशियाई टिन द्वारा किया जाता है। पहले में वैगन है - तुर्कमेन्स का एक ढहने वाला आवास, जिसमें हल्के लकड़ी के जालीदार फ्रेम होते हैं जो फेल्ट से ढके होते हैं। पश्चिमी एशियाई प्रकार का प्रतिनिधित्व विभिन्न आकारों, आकारों और सामग्रियों के तंबू द्वारा किया जाता है। परंपरागत रूप से ऊन से बने होते हैं, लेकिन आज अक्सर डंडे पर फैले तिरपाल से बने होते हैं। खानाबदोश आवासों का आकार और आकार न केवल जातीय परंपराओं पर निर्भर करता है, बल्कि काफी हद तक उनके मालिकों की समृद्धि पर भी निर्भर करता है।

पश्चिमी एशिया के लोगों के पारंपरिक कपड़ों की सभी विविधता के साथ, रचना और कटौती में बहुत कुछ समान है। हेडड्रेस में सबसे बड़ा अंतर देखा जाता है, जो अक्सर आदिवासी संबद्धता से जुड़े होते हैं, खासकर उनके रंग और कपड़ों की संरचना में। पारंपरिक पुरुषों की पोशाक में एक चौड़ी, घुटने की लंबाई वाली सफेद शर्ट, एक विस्तृत कदम के साथ पतलून, तुर्कमेन्स के लिए संकीर्ण या बलूचियों के लिए सबसे चौड़ी पतलून, और कंधे के कपड़े - एक बागे या लबादा होते हैं। बेडौइन, तुर्कमेन्स और पश्तून हो सकते हैं उदाहरण के रूप में उद्धृत किया। हमारे समय में और बड़े शहरों में संरक्षित पारंपरिक कपड़े, जो अक्सर इन लोगों के राजनयिक प्रतिनिधियों द्वारा विदेशों में भी पहने जाते हैं, में एक विस्तृत शर्ट और पतलून, आस्तीन के साथ रेनकोट या एक स्कार्फ और ऊनी डोरियों से बने एक विशिष्ट हेडड्रेस के स्लिट होते हैं। तुर्कमेनिस्तान की पोशाक का लगभग एक ही आधार है, जो या तो कागज या रेशम से बने रजाई वाले ड्रेसिंग गाउन का पूरक है, या अमीर लोगों के लिए असाधारण ताकत और लगभग जलरोधक ऊंट ऊन से बना एक ड्रेसिंग गाउन है। हेडड्रेस एक चर्मपत्र या अस्त्रखान टोपी है।

हालांकि, हाल के दशकों में पारंपरिक पोशाकसब कुछ अधिक से अधिक खरीदे गए कपड़ों द्वारा प्रतिस्थापित किया जा रहा है, अक्सर अर्ध-सैन्य कट के, विशेष रूप से युद्ध जैसी जनजातियों के बीच। खानाबदोश पुरुष शायद ही कभी हथियारों के साथ भाग लेते हैं, और परंपरागत रूप से कृपाण और खंजर को अब हल्के और भारी छोटे हथियारों के पूरे शस्त्रागार से बदल दिया गया है।

पारंपरिक महिलाओं के कपड़े, जो पुरुषों की तुलना में हर जगह अधिक हद तक संरक्षित होते हैं, आमतौर पर पश्चिमी एशिया के सभी लोगों से लेकर एड़ी लंबी, शर्ट-पोशाक और संकीर्ण टखने-लंबाई वाली पैंट तक होते हैं। प्लेट्स को विभिन्न मौसमों में पूरक किया जाता है और, समृद्धि के आधार पर, कफ्तान, रेनकोट और ड्रेसिंग गाउन के साथ बिना आस्तीन का जैकेट। जातीय और क्षेत्रीय अंतर मुख्य रूप से कपड़े के रंग, पोशाक के विवरण और हेडड्रेस में प्रकट होते हैं। इसी समय, उनके पास कुछ अपवाद हैं .. सभी प्रकार की महिलाओं की टोपी के साथ, उनका आधार एक स्कार्फ या कई स्कार्फ था, कभी-कभी एक कठोर फ्रेम पर, गहनों से सजाया जाता था। अतीत में कई कृषि लोगों के बीच, और ईरान में, अरब देशों के व्यापारी और क्षुद्र-बुर्जुआ वातावरण, और हमारे समय में, एक महिला के चेहरे को बालों के जाल और ड्रेसिंग गाउन से ढंकने का रिवाज है झूठी बाँहों के साथ जो उसके सिर पर एक विशेष तरीके से फेंकी जाती है।

पारंपरिक भोजन किसानों और खानाबदोशों, जातीय और क्षेत्रीय समूहों के बीच भिन्न होता है। भोजन का आधार विभिन्न प्रकार के पके हुए अखमीरी केक, पौधे और पशु खाद्य पदार्थों के व्यंजन होते हैं। तेल का उपयोग पशु और सब्जी दोनों में किया जाता है, हालांकि खानाबदोश पारंपरिक रूप से पशु तेल का अधिक मात्रा में उपयोग करते हैं। दैनिक भोजन के रूप में मांस केवल समृद्ध शहरी और ग्रामीण आबादी के लिए उपलब्ध है, बाकी के लिए, सहित। और देहाती खानाबदोशों के लिए, यह मुख्य रूप से एक उत्सव का भोजन है। चावल, इमर और सब्जी के व्यंजन आम हैं। बडा महत्वगर्म जलवायु में आहार में उनके पास विभिन्न प्रकार के पेय होते हैं: कॉफी, हरी और काली चाय, पुदीने की चाय। खानाबदोश ऊंट और हाल के दिनों में गाय के दूध से कई तरह के किण्वित दूध उत्पाद खाते हैं।

3. पश्चिमी एशिया के अधिकांश लोगों के बीच पारिवारिक और पारिवारिक संबंध आज मुख्य रूप से धर्म और प्रथागत कानून के मानदंडों पर आधारित हैं, और एकमात्र अपवाद तुर्की की शहरी आबादी का हिस्सा है, अब पारंपरिक धार्मिक नियमों का पालन नहीं करता है। मुस्लिम लोगों में, विवाह संबंध धार्मिक कानून - शरिया द्वारा निर्धारित किए जाते हैं, जो बहुविवाह की अनुमति देता है और एक महिला को पूरी तरह से पुरुष पर निर्भर करता है। व्यवहार में, शरिया मानदंड अलग-अलग देशों में अलग-अलग तरीके से देखे जाते हैं। उदाहरण के लिए, तुर्की में, समाज के शिक्षित तबके में, एक महिला लगभग एक पुरुष के अधिकारों के बराबर है, जबकि ईरान में, कई अरब देशों में, एक महिला की स्थिति अक्सर नीची रहती है, हालांकि अधिक से अधिक शिक्षित हैं। महिलाएं और वेतनभोगी।

शरिया द्वारा अनुमत बहुविवाह (बहुविवाह) के लिए, इसका जीवन में अपेक्षाकृत सीमित वितरण है और केवल समाज के कुछ निश्चित वर्गों के बीच: पादरी, व्यापारी, धन परिवर्तक, साहूकार, कारीगर। बहुसंख्यक आबादी के लिए आर्थिक कारणों से बहुविवाह संभव नहीं है।

और आज, पश्चिमी एशिया में सामाजिक संबंधों की विशेषता काफी विविधता और परंपरावाद है। इज़राइल और तुर्की ने विकसित पूंजीवादी संबंध विकसित किए। वहीं, अरब प्रायद्वीप के कुछ देशों में, ईरान में, पूंजीवादी संबंधों के साथ, सामंती संबंध और भूमि उपयोग की एक पुरातन सांप्रदायिक व्यवस्था अभी भी मजबूत है। पूर्व-पूंजीवादी अस्तित्व के संरक्षण को बड़े पैमाने पर इस्लामी पादरियों द्वारा बढ़ावा दिया जाता है। सबसे पारंपरिक सामाजिक संबंधों को खानाबदोशों के बीच संरक्षित किया जाता है, जो पशुधन के निजी स्वामित्व, सार्वजनिक स्वामित्व और चरागाहों के उपयोग और किसी भी वर्ग या सामाजिक वर्ग द्वारा उत्पादन के साधनों पर एकाधिकार स्वामित्व की अनुपस्थिति से निर्धारित होता है। उसी समय, खानाबदोश आर्थिक और सांस्कृतिक प्रकार के गठन के दौरान, खानाबदोशों ने महत्वपूर्ण संपत्ति और सामाजिक भेदभाव विकसित किया।

4. पश्चिमी एशिया के लोगों ने सभ्यता के सहस्राब्दियों में विशाल आध्यात्मिक मूल्यों का निर्माण किया है, जो लेखन और मौखिक लोक कला, ललित कला, संगीत, गायन, नृत्य के स्मारकों में परिलक्षित होते हैं। अरब देशों में लोक कला समृद्ध है, जिसमें लोककथाओं की विविध विधाएं शामिल हैं: महाकाव्य कार्य, परियों की कहानियां, किंवदंतियां, जनजातियों की उत्पत्ति की कहानियां, उनके इतिहास, ऐतिहासिक किंवदंतियां। एक समृद्ध मध्ययुगीन और आधुनिक धर्मनिरपेक्ष और आध्यात्मिक साहित्य है, मुसलमानों का एक महत्वपूर्ण ऐतिहासिक स्मारक - कुरान की पवित्र पुस्तक। खानाबदोश, जो अतीत में लगभग पूरी तरह से निरक्षर थे, हालांकि, अतीत में पश्चिमी एशिया की अधिकांश ग्रामीण आबादी की तरह, विशेष रूप से मौखिक लोक कला विकसित की है। धार्मिक निषेधों के कारण, केवल नाट्य और ललित कलाओं का व्यापक रूप से प्रसार हुआ। पहला निष्पक्ष प्रदर्शन तक सीमित था, जिसे पादरी और धर्मनिरपेक्ष अधिकारियों द्वारा सताया गया था, और दूसरे को सुलेख, पुस्तक लघुचित्र, बाहरी दीवारों पर चमकदार टाइलों के साथ बहु-रंगीन सजावटी सजावट और धार्मिक आंतरिक भाग के आश्चर्यजनक रूप से उच्च विकास द्वारा चिह्नित किया गया था। और सार्वजनिक भवन, महल और मकबरे।

विविध तुर्की लोक कला। सबसे लोकप्रिय लोककथाएं हैं: ऐतिहासिक किंवदंतियां, परियों की कहानियां, किंवदंतियां

धार्मिक रूप से, पश्चिमी अज़ के अधिकांश निवासियों ने विभिन्न अनुनय के इस्लाम को स्वीकार किया है। मुसलमानों का पवित्र ग्रंथ कुरान है। एक वफादार मुसलमान जीवन में कई नियमों और प्रतिबंधों से सीमित होता है: दैनिक प्रार्थना करना, उपवास करना, कई खाद्य पदार्थ और पेय खाने से इनकार करना, धार्मिक कर zakati का भुगतान करने का दायित्व, मक्का और कई अन्य लोगों की तीर्थ यात्रा करना। अधिकांश मुसलमान सुन्नीवाद और शिया धर्म के धार्मिक आंदोलनों से संबंधित हैं।

हमारे युग की पहली शताब्दियों में पूर्वी भूमध्यसागरीय क्षेत्र में ईसाई धर्म ने आकार लिया और अरब विजय के युग से पहले एशिया माइनर के कई क्षेत्रों में व्यापक था। हालाँकि, आज ईसाइयों की संख्या तुलनात्मक रूप से कम है। ये लेबनानी मैरोनाइट, अर्मेनियाई मोनोफिसाइट्स और अन्य ईसाई अनुनय के प्रतिनिधि हैं। रूढ़िवादी हैं: ग्रीक, असीरियन और आबादी के कुछ अन्य समूह।

कुछ छोटे राष्ट्रों में समन्वित धर्म हैं जो प्राचीन मूर्तिपूजक विश्वासों, ईसाई धर्म और इस्लाम के आधार पर उत्पन्न हुए हैं। इज़राइल में, प्रमुख धर्म यहूदी धर्म है।

संदर्भ कार्य.ru

प्राचीन पश्चिमी एशिया के लोग

प्राचीन पश्चिमी एशिया के लोग

प्राचीन काल में, एशिया माइनर में कई लोग रहते थे, जिनमें से केवल नाम ही बचे हैं। निम्नलिखित राष्ट्र ज्ञात हैं:

  • अनातोलियन लोग
  • थ्रेसियन लोग

वे लोग जिनकी भाषाई संबद्धता अज्ञात है

  • ईरानी हाइलैंड्स:

यह सभी देखें

विकिमीडिया फाउंडेशन। 2010.

  • प्राचीन निकट पूर्व के लोग
  • माया लोग

देखें कि "प्राचीन पश्चिमी एशिया के लोग" अन्य शब्दकोशों में क्या है:

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    सुमेरियन - सुमेरियन, एक प्राचीन लोग जो दक्षिण में रहते थे। मेसोपोटामिया। अल्प भाषाई को देखते हुए और स्थलाकृतिक। आंकड़ों के अनुसार, श्री देश के ऑटोचथॉन नहीं थे, लेकिन उन्होंने 4 वीं सहस्राब्दी ईसा पूर्व की तुलना में बाद में इसका निवास नहीं किया। इ। भाषाई संबंध स्थापित नहीं किया गया है; मानवशास्त्रीय रूप से श्री ... ... सोवियत ऐतिहासिक विश्वकोश

    अरामी - अरामी, खानाबदोश सेमिटिक जनजातियाँ, जिनकी मातृभूमि अरब प्रायद्वीप थी। पहली बार तीसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व के मध्य में उल्लेख किया गया है। इ। 14वीं शताब्दी में ईसा पूर्व इ। A. सीरियाई रेगिस्तान में घुस गया और cf. यूफ्रेट्स, 12वीं-11वीं शताब्दी के मोड़ पर। ईसा पूर्व इ। बाढ़ आ गई ... महान सोवियत विश्वकोश

    एमोराइट्स - एमोराइट्स, अमरु, प्राचीन काल में सेमिटिक जनजाति, अरब के अप्रवासी; फिलिस्तीन से लेकर फारस की खाड़ी तक सीरियाई स्टेपी के विस्तृत विस्तार पर रहते थे। तीसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व के अंत में। इ। ए।, एलामाइट्स के साथ मिलकर, राज्य III को हराया ... ... महान सोवियत विश्वकोश

    सुमेरियन सुमेरियन हैं, एक प्राचीन लोग जो दक्षिणी मेसोपोटामिया में रहते थे। अल्प भाषाई और सामयिक डेटा को देखते हुए, श्री देश के लिए स्वदेशी नहीं थे, लेकिन उन्होंने 5 वीं सहस्राब्दी ईसा पूर्व में इसे बसाया था। इ। मानवशास्त्रीय रूप से, श्री का संबंध था ... ... महान सोवियत विश्वकोश

एशिया दुनिया का सबसे बड़ा हिस्सा है और यूरोप के साथ यूरेशिया महाद्वीप बनाता है। यह यूराल पर्वत के पूर्वी ढलानों के साथ यूरोप से सशर्त रूप से अलग है। एशिया को उत्तर से आर्कटिक महासागर द्वारा धोया जाता है और बेरिंग जलडमरूमध्य द्वारा उत्तरी अमेरिका से अलग किया जाता है। पूर्व से इसे प्रशांत महासागर द्वारा, दक्षिण में - भारतीय द्वारा धोया जाता है। और दक्षिण-पश्चिम में, सीमाएं अटलांटिक महासागर के समुद्रों के साथ चलती हैं, और यह स्वेज नहर और लाल सागर द्वारा अफ्रीका से अलग होती है। इतने विशाल क्षेत्र के कारण, एशिया की प्रकृति और जलवायु में विविधता की विशेषता है।

और परिणामस्वरूप, एशियाई देशों के लोग भी विविध हैं, विभिन्न भाषाएँ बोलते हैं, उनकी अपनी, कभी-कभी बहुत ही दुर्लभ राष्ट्रीय जातीय जड़ें होती हैं, जो विभिन्न धर्मों को मानते हैं। उनका गठन बहुत पहले शुरू हुआ था। यह एशिया में था कि दुनिया की सबसे पुरानी सभ्यताओं का जन्म हुआ। इसके क्षेत्र में आज तक दुर्लभ जनजातियाँ हैं जिनमें केवल कुछ सौ लोग रहते हैं।

आधी मानवता

एशिया के लोग सबसे अधिक हैं। उनमें से ज्यादातर चीनी, बंगाली, हिंदुस्तानी और जापानी हैं। यानी लगभग तीन अरब लोग - दुनिया की आधी आबादी।

पहले बस्तियाँ, और फिर पहले राज्य, हुआंग हे, टाइग्रिस, यूफ्रेट्स और सिंधु नदियों के घाटियों में उत्पन्न हुए। सिंचित भूमि, अनुकूल जलवायु ने जनसंख्या में वृद्धि में योगदान दिया। एशिया के लोग बसने लगे, जीवन के लिए अनुकूल अन्य क्षेत्रों को आबाद करने के लिए। महान प्रवास के युग में, लोग उत्तर, दक्षिण, पूर्व और पश्चिम की ओर - यूरोप की ओर भटकते रहे। सबसे अधिक आबादी वाले और आज दक्षिण, पूर्व और पश्चिम एशिया बने हुए हैं।

धर्मों की मातृभूमि

पृथ्वी पर कई धर्म मौजूद हैं, लेकिन यह एशिया है जो दुनिया में तीन सबसे प्रसिद्ध का जन्मस्थान है। ये बौद्ध धर्म, इस्लाम और ईसाई धर्म हैं। पहली सहस्राब्दी ईस्वी में दक्षिण पश्चिम एशिया में ईसाई धर्म का उदय हुआ। विकासशील, यह कई दिशाओं में टूट गया। सबसे महत्वपूर्ण रूढ़िवादी, कैथोलिक और प्रोटेस्टेंटवाद हैं। मुसलमान इस्लाम के अनुयायी हैं, जिसकी उत्पत्ति सातवीं शताब्दी ईस्वी में अरब प्रायद्वीप में हुई थी और अब यह दक्षिण-पश्चिम में और बहुत मजबूत है। बौद्ध धर्म का सबसे पुराना धर्म छठी शताब्दी ईसा पूर्व में दक्षिण एशिया में उत्पन्न हुआ था, और वर्तमान में पूर्वी और दक्षिण पूर्व एशिया के लोगों के बीच व्यापक है।

एशिया में, ऐसे धर्म हैं जिनका पालन केवल कुछ देशों के लोग करते हैं। ये जापानी शिंटोवाद, भारतीय और बांग्लादेशी हिंदू धर्म, चीनी कन्फ्यूशीवाद हैं।

एशिया के क्षेत्र

सामान्य तौर पर, पूरे एशिया में पाँच विशाल क्षेत्र प्रतिष्ठित हैं: उत्तर, दक्षिण, मध्य, पूर्व और पश्चिम। क्षेत्रों के नाम से उनके सामान्य नाम और एशिया के लोग प्राप्त हुए। दो शासक जनजातियाँ हैं। मंगोलियाई उत्तरी और पूर्वी एशिया में रहता है, और मध्य एशियाई - पश्चिमी और दक्षिणी में। दक्षिणपूर्व में ज्यादातर मलय और द्रविड़ लोग रहते हैं। ये जनजाति संख्या के मामले में दूसरे स्थान पर हैं। भाषाई आधार पर, एशिया के लोगों का प्रतिनिधित्व हाइपरबोरियन और उच्च एशियाई द्वारा किया जाता है। हाइपरबोरियन सुदूर उत्तर के निवासी हैं: कोर्याक्स, चुच्ची, चुवाश, युकागिर, कुरील के निवासी, कोट्स और येनिसी पर रहने वाले ओस्त्यक। उनमें से अधिकांश अभी भी मूर्तिपूजक हैं या रूसी रूढ़िवादी स्वीकार करते हैं।

मंगोलियाई भाषा समूह

उच्च एशियाई भाषा समूह, बदले में, पॉलीसिलेबिक और मोनोसिलेबिक भाषाओं के उपसमूहों में विभाजित है। पहले उपसमूह में - यूराल और अल्ताई। अल्ताई मंगोल, तुंगस और तुर्क हैं। मंगोलों को पश्चिमी भाग में ब्यूरेट्स और कलमीक्स और पूर्वी भाग में मंगोलों में विभाजित किया गया है।

मंगोलों और काल्मिकों की भाषा, साहित्य और संस्कृति का विकास भारत के बौद्धों के प्रभाव में हुआ। दूसरी ओर, टंगस पर चीन का बहुत मजबूत प्रभाव था और अभी भी है। तुर्किक भाषा उपसमूह के लोगों को चार और में बांटा गया है। पहला - साइबेरियाई शहर याकुतस्क में केंद्र के साथ, जिसे इसका नाम मिला - "याकूत्स" - शहर के नाम से।

पूर्वी तुर्क

दूसरा पूर्वी तुर्क है, मध्य एशिया के लोग, जो प्राचीन झागताई और युगुर भाषा बोलते हैं। आधुनिक मध्य एशिया के क्षेत्र में किर्गिज़, कज़ाख, तुर्कमेन्स, ताजिक और उज़्बेक रहते हैं। आधुनिक शोध से पता चलता है कि यहाँ, चीन की तरह, विश्व सभ्यता का निर्माण हुआ। और साथ ही, एक सदी पहले, ये लोग सामंती-पितृसत्तात्मक राज्यों में रहते थे। आज भी, मध्यकालीन रीति-रिवाज़ और परंपराएँ, बड़ों के प्रति श्रद्धा, अपने स्वयं के राष्ट्रीय समूहों में अलगाव और अजनबियों के प्रति सतर्कता यहाँ अभी भी प्रबल हैं। पारंपरिक कपड़े, आवास और जीवन के पूरे तरीके को संरक्षित किया गया है। गर्म जलवायु और शुष्क जलवायु परिस्थितियों ने इन देशों के लोगों के बीच सहनशक्ति के विकास में योगदान दिया, चरम स्थितियों के अनुकूलता और साथ ही, भावनाओं और भावनाओं में संयम, सामाजिक-राजनीतिक गतिविधि को कम कर दिया। मध्य एशिया के लोगों के बहुत मजबूत आदिवासी और - विशेष रूप से - धार्मिक संबंध हैं। मध्य एशियाई देशों में इस्लाम को मजबूती से स्थापित किया गया था। इसकी जड़ें सिद्धांत की सादगी और इसके अनुष्ठानों की सादगी से सुगम थीं। अपेक्षाकृत बड़ी मनोवैज्ञानिक समानता के साथ, मध्य एशिया के लोग कई मायनों में मूल हैं। इसलिए, कज़ाख और किर्गिज़, मंगोलों की तरह, प्राचीन काल से भेड़ और घोड़ों के प्रजनन में लगे हुए थे, एक खानाबदोश जीवन शैली का नेतृत्व करते थे, लंबे समय तक लोगों से दूर रहते थे। इसलिए संचार में उनका संयम और जानवरों के प्रति प्रेम। उज़्बेक लोग प्राचीन काल से व्यापार और कृषि में लगे हुए हैं। इसलिए, यह एक मिलनसार, उद्यमी लोग हैं जो भूमि और उसके धन के प्रति सावधान रवैया रखते हैं।

अरब-फ़ारसी उपसमूह

यूराल टाटर्स, कज़ान और अस्त्रखान के निवासी, और उत्तरी काकेशस में उनके हमवतन तीसरे तुर्किक उपसमूह बनाते हैं, और तुर्क और ओटोमन तुर्किक जनजाति की चौथी, दक्षिण-पश्चिमी शाखा बनाते हैं। चौथे भाषाई उपसमूह के लोग अरबी और फारसी प्रभाव के तहत विकसित हुए। ये कांगलिस के वंशज हैं जो तट से दूर रहते थे और सेल्जुक साम्राज्य की स्थापना करते थे। मंगोलों के दबाव में साम्राज्य ढह गया, और लोगों को आर्मेनिया जाने के लिए मजबूर किया गया, फिर उस्मान में और उसके तहत उन्होंने तुर्क तुर्की साम्राज्य की स्थापना की। चूंकि प्राचीन ओटोमन्स या तो पूरी तरह से गतिहीन या खानाबदोश जीवन शैली का नेतृत्व करते थे, अब यह विभिन्न नस्लीय प्रकारों का मिश्रण है जो अन्य तुर्क लोगों के साथ रिश्तेदारी दिखाते हैं। सेल्जुक मूल के फारसी और ट्रांसकेशियान तुर्क बहुत मिश्रित हैं, क्योंकि उनकी संख्या निरंतर युद्धों से घट रही है, और उन्हें स्लाव, ग्रीक, अरब, कुर्द और इथियोपियाई लोगों के साथ मिश्रण करने के लिए मजबूर किया गया है। अपनी जातीय विविधता के बावजूद, दक्षिण-पश्चिमी तुर्किक शाखा के लोग एक मजबूत मुस्लिम धर्म और संस्कृति से एकजुट हैं, जो बीजान्टिन और अरब प्रभाव को भी स्थानांतरित करता है। तुर्क और तुर्क एक ठोस, गंभीर लोग हैं, उग्र नहीं, बातूनी नहीं, घुसपैठ नहीं। ग्रामीण मेहनती और मेहनती हैं, बहुत मेहमाननवाज हैं। शहरवासियों को आलस्य, जीवन का आनंद पसंद है और साथ ही वे कट्टर धार्मिक भी हैं।

मोनोसिलेबिक भाषा समूह

मंगोलियाई भाषा समूह का दूसरा सबसे बड़ा उपसमूह कई तिब्बत, प्राचीन हिमालयी बर्मा, सियाम, साथ ही साथ दक्षिण एशिया के आदिम लोग हैं जो आज तक बने हुए हैं। वे एक मोनोसिलेबिक भाषा समूह बनाते हैं।

तिब्बत, बर्मा और सियाम में लोगों का विकास भारत की प्राचीन संस्कृति और बौद्ध धर्म के प्रभाव में हुआ। लेकिन पूर्वी एशिया के कुछ लोगों ने अनुभव किया है और चीन के सबसे मजबूत प्रभाव का अनुभव कर रहे हैं।

मध्य साम्राज्य के लोग

चीनी दुनिया के सबसे पुराने लोग हैं। नृवंशविज्ञान कई सहस्राब्दियों तक चला। धर्म में तीन शिक्षाएँ हैं - कन्फ्यूशीवाद, बौद्ध धर्म और ताओवाद। अब तक, कई लोगों के पूर्वजों का पंथ है, जो चीन में सभी मान्यताओं में व्याप्त है।

वंशानुगत ग्रामीण - अचन, चावल की विभिन्न किस्मों को उगाने वाले, युन्नान, जिंगपो, दचांग प्रांतों में रहते हैं। चीन में आचन लोगों की खासी तलवारें बहुत लोकप्रिय हैं। युन्नान-गुइझुई पठार पर बाई किसान रहते हैं। इस राष्ट्रीयता के लोगों का एक समृद्ध इतिहास और प्राचीन संस्कृति है। हुआंग हे नदी के तट पर, चीन में सबसे छोटे लोगों के लोग, बाओआन, कृषि और पशु प्रजनन में लगे हुए हैं। बुई लोगों की संख्या दो मिलियन से अधिक है और वे उस क्षेत्र में रहते हैं जहां हुआंगगुशु जलप्रपात स्थित है। बुलान के किसान चाय और कपास उगाते हैं। दौर नेनजंग नदी के तट पर रहते हैं। बीस सदियों से, युन्नान और लिंगचांग के बांस के बागान डेंगी की खेती कर रहे हैं। और डोंग बस्तियां जेनयुआन, जिनपिंग और तियानझुन क्षेत्रों के देवदार के जंगलों से घिरी हुई हैं।

समुराई

जापानी लोगों और उनके उद्भव को तीन दृष्टिकोणों से माना जाता है। एक जातीय समूह और राष्ट्रीयता के रूप में नस्लीय अर्थों में पहला जापानी है। यह आमतौर पर स्वीकार किया जाता है कि आधुनिक जापानी अपने पूर्वजों के वंशज हैं - दक्षिण पूर्व एशिया के प्राचीन लोग। तीसरी शताब्दी ईसा पूर्व से, चीन, कोरिया और मंचूरिया के मंगोलोइड्स के मिश्रण के परिणामस्वरूप, जातीय जापानी की नींव के रूप में एक नस्लीय प्रकार का उदय हुआ। और उन्नीसवीं शताब्दी में "राजनीतिक जापानी" शब्द के तहत, जापानी द्वीपसमूह के कई जातीय समूह एकजुट थे। और एक राष्ट्र के रूप में, जापानी एक राज्य के रूप में जापान के उदय के साथ दिखाई दिए।

जापानी भाषा की ग्राफिक प्रणाली हीरागाना और अन्य चार हजार चीनी अक्षरों से बनी है। भाषा तुंगस-अल्ताईक समूह से संबंधित है और इसे अलग-थलग माना जाता है। आधुनिक जापानी संस्कृति नू ओपेरा, काबुकी थिएटर और कठपुतली बंकारू, जापानी कविता और पेंटिंग, ओरिगेमी, इकेबाना, चाय समारोह, जापानी व्यंजन, समुराई, मार्शल आर्ट है।