वे मनुष्य की बाहरी सुंदरता में सन्निहित हैं। आदर्श के बारे में हमारे विचार बाहरी मानव सौंदर्य में सन्निहित हैं।

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कार्य सी सिद्धांत और अभ्यास के लिए तैयारी

समय स्पष्ट रूप से एक व्यक्ति के विचार से तेज होता है। नोट : अगर आप किसी से पूछेंगे कि ऐसी-ऐसी जगह पर पहुंचने में कितना समय लगता है, तो वे आपको ज्यादा नहीं बताएंगे, लेकिन आपको कम बताएंगे। अगर आपसे कहा जाए कि वहां जाने में पच्चीस मिनट लगेंगे, तो जान लें कि वास्तव में आप सड़क पर कम से कम चालीस खर्च करेंगे। लेकिन यह दूसरी तरफ और भी अधिक ध्यान देने योग्य है। "मैं पाँच मिनट में वापस आऊँगा," वह आदमी कहता है। निश्चिंत रहें कि वह 15 मिनट में सबसे अच्छे मामले में पहुंच जाएगा, हालांकि जब वह बोला, तो उसे लगा कि वह ठीक पांच मिनट में आ जाएगा। ऐसा हमेशा लगता है कि हमारे पास वास्तव में जितना समय है, उससे अधिक समय हमारे पास है, और यह जितना हम सोचते हैं, उससे कहीं अधिक धीमा हो जाता है। (वी। सोलोखिन) मूल पाठ

पाठ का विषय समस्या का निरूपण सटीक संकीर्ण व्यापक समय किसी व्यक्ति द्वारा समय की धारणा लोग देर से क्यों होते हैं व्यक्ति और समय पाठ की समस्या का निरूपण

लगभग एक हजार साल पहले कीव में, यारोस्लाव द वाइज़ के शासनकाल में, सेंट सोफिया चर्च की तिजोरियों के तहत, हमारा पहला पुस्तकालय बनाया गया था। इसने अनुवादकों, लेखकों और कलाकारों को नियुक्त किया। कई विदेशी पुस्तकों का तब स्लावोनिक में अनुवाद किया गया था। सबसे पहले, कीव और नोवगोरोड में पुस्तकों की नकल की गई, और फिर रूस के अन्य स्थानों में - चेर्निगोव, गैलिच, सुज़ाल, रोस्तोव द ग्रेट, व्लादिमीर में, पुराने रियाज़ान, और अंत में, पुस्तक प्रकाश मास्को में आया। किताबों के लिए उत्साही प्रशंसा कीव में बनाई गई थी। इसे लगातार कई शताब्दियों तक दोहराया गया और हमारे समय में याद किया जाता है: "पुस्तक की शिक्षा का लाभ महान है।" पुस्तकें ज्ञान के साथ "ब्रह्मांड को सींचने वाली नदियाँ" हैं। किताबों में बेशुमार गहराई होती है, उनसे हम "दुःख में तसल्ली..." होते हैं एक किताब का जीवन, इंसान की जिंदगी की तरह, खतरों से भरा हुआ था। दुश्मनों के आक्रमण के दौरान, अभियानों और भटकने के दौरान, आग, बाढ़ और अन्य आपदाओं के दौरान हस्तलिखित रचनाएं नष्ट हो गईं। जब दुश्मन पास आया, तो लोग न केवल रोटी और पानी ले गए, बल्कि विश्वसनीय किले की दीवारों के पीछे किताबें भी ले गए। पुस्तकों ने आत्मा को मजबूत किया, सांत्वना दी, आशा को प्रेरित किया। मूललेख

निबंध के अंश का पाठ खंड टिप्पणी मशहुर लेखकऔर ग्रंथ सूची येवगेनी ओसेट्रोव पुस्तक के विषय के लिए पाठ को समर्पित करते हैं। इसे पढ़कर, मैंने महसूस किया कि पुस्तक के प्रति दृष्टिकोण की समस्या हमेशा प्रासंगिक होती है। समस्या का निरूपण विषय का नाम है, समस्या को सही ढंग से तैयार किया गया है, इसकी प्रासंगिकता का संकेत दिया गया है। कोई स्पष्टीकरण नहीं है कि समस्या हमेशा प्रासंगिक क्यों होती है। लेखक द्वारा किया गया ऐतिहासिक भ्रमण इस मायने में दिलचस्प है कि पाठ के पाठक को यह समझने का अवसर दिया जाता है कि अनादि काल से "पुस्तक के शिक्षण से बहुत लाभ होता है।" लेखक का ध्यान आकृष्ट किया जाता है ऐतिहासिक पहलूसमस्याओं, क्योंकि ऐतिहासिक पुस्तक लोगों के इतिहास के साथ अटूट रूप से जुड़ी हुई है, इसका अध्ययन आपको उस पुस्तक के लिए सम्मान की उत्पत्ति को देखने की अनुमति देता है जो इसे दिखाया गया था शिक्षित लोगकिसी भी समय। पाठ के लेखक - समस्या पर टिप्पणी पुस्तक के प्रति दृष्टिकोण की समस्या, विषय के लिए लेखक के ऐतिहासिक दृष्टिकोण के महत्व पर टिप्पणी की गई है। पाठ का नैतिक अर्थ और उसका शैक्षिक मूल्य. पाठ के अर्थ में कोई विकृतियाँ नहीं हैं। पाठ की सही व्याख्या स्रोत पाठ के अनुसार निबंध के एक टुकड़े के विशिष्ट विश्लेषण के प्रासंगिक संदर्भों द्वारा इंगित की जाती है

रचना के एक अंश का पाठ ब्लॉक रिमार्क्स पुस्तकों का सच्चा पारखी और पारखी है। समस्या को ध्यान में रखते हुए, उन्होंने उल्लेख किया रोचक तथ्य, उदाहरण के लिए, रूस में कीव में पहली सोफिया पुस्तकालय के निर्माण के बारे में। शायद लेखक ने इस अनोखी जगह का दौरा किया है या कीव में हमारे लिए पवित्र स्थानों की यात्रा करना चाहता है। मुझे ऐसा लगता है कि लेखक ने जो समस्या उठाई है वह आज भी प्रासंगिक है क्योंकि पुस्तक में रुचि कम हो रही है, यह विशेष रूप से युवा लोगों में ध्यान देने योग्य है। हालांकि, लेखक नोटेशन नहीं पढ़ता है, लेकिन किताब के प्रति सम्मान को प्रेरित करने के लिए पाठक को दिलचस्पी लेने की कोशिश करता है। प्रस्ताव की समस्या पर टिप्पणी करते हुए। परीक्षार्थी इस समस्या में लेखक की रुचि का कारण समझने का प्रयास करता है। शायद वाक्यों के क्रम को बदलने से पाठ में सुधार होगा।

लेखक की स्थिति का प्रतिबिंब सोर्स कोडसही ढंग से, विरूपण के बिना, लेखक की समझी गई स्थिति उसके दृढ़ विश्वास, विचाराधीन समस्या पर उसकी राय को दर्शाती है। लेखक या तो कुछ घटनाओं या घटनाओं का आकलन कर सकता है, और एक खुले मूल्यांकन के साथ-साथ एक छिपा हुआ भी होता है, जब लेखक की राय उप-पाठ में मांगी जानी चाहिए। ऐसा करने के लिए, किसी को छिपे हुए अर्थ को देखने, रूपकों को समझने, रूपक को प्रकट करने, उस उद्देश्य को महसूस करने में सक्षम होना चाहिए जिसके लिए लेखक विशिष्ट शब्दों और अभिव्यक्तियों का उपयोग करता है। अन्य ग्रंथों में, लेखक खुद को आकलन तक सीमित नहीं रखता है, बल्कि समस्या को हल करने के तरीके सुझाता है। लेखक के निष्कर्ष और जिस तरह से वह समस्या को हल करने का प्रस्ताव करता है - यह सब उसकी स्थिति को दर्शाता है। एक स्थिति तैयार करने के लिए निम्नलिखित अभिव्यक्तियों का उपयोग किया जा सकता है: लेखक का मानना ​​​​है कि ... लेखक गहराई से आश्वस्त है कि ... लेखक के साथ बहस करना मुश्किल है ... लेखक की स्थिति बहुत स्पष्ट रूप से तैयार की गई है: ... लेखक विरोध करता है...

वास्तविक विज्ञान हमेशा जीवन से जुड़ा होता है, वास्तव में, यह उसी से पैदा होता है, न कि मस्तिष्क के नंगे कार्यों से। कोई भी अमूर्त विचार, प्रकृति के साथ, जीवन के साथ संबंधों से रहित, अपने आप को लहूलुहान कर देता है, बंद कर देता है, महत्वपूर्ण रस खो देता है, वास्तव में मानवीय अंतर्दृष्टि। आखिरकार, रचनात्मक विचार केवल एक बौद्धिक प्रयास नहीं है। यह एक वैज्ञानिक (या कलाकार) के व्यक्तित्व की पूर्णता की अभिव्यक्ति है, उसके आध्यात्मिक-मानसिक, दृढ़-इच्छाशक्ति, भावनात्मक-आध्यात्मिक, नैतिक प्रयासों का संयोजन। एक वैज्ञानिक की "मानवीय भावनाओं" के बिना, एक नागरिक और देशभक्त के गुणों के बिना, रचनात्मक विचार खुद ही दरिद्र हो जाता है। (एम। लोबानोव) मूल पाठ

नहीं। कार्यों के टुकड़े के ग्रंथ ब्लॉक टिप्पणियां 1. एम। लोबानोव का पाठ विज्ञान के विषय के लिए समर्पित है। लेखक जिस समस्या को जीवन के साथ विज्ञान के संबंध में मानता है, वह विज्ञान की गैर-व्यवहार्यता में निहित है जिसे "सार" कहा जाता है। लेखक की राय बेहद स्पष्ट है: लोबानोव का मानना ​​​​है कि वैज्ञानिक खोजें जीवन से ही पैदा होती हैं। एक सच्चा वैज्ञानिक, लेखक के अनुसार, मानव जाति द्वारा संचित अनुभव को एकत्र करता है, इसे अपने स्वयं के विश्वासों और नैतिक नींव से गुजरता है, और केवल इसके आधार पर सामान्यीकरण करता है। पाठ नैतिक नींव से विज्ञान के अलगाव का नकारात्मक मूल्यांकन करता है। लेखक की स्थिति का निरूपण समस्या का निरूपण विषय का नाम है, समस्या को सही ढंग से तैयार किया गया है। लेखक की स्थिति को सही ढंग से तैयार किया गया है, लेखक के तर्कों पर टिप्पणी की गई है। स्रोत पाठ के अनुसार निबंध अंशों का विश्लेषण

नहीं। कार्यों के टुकड़ों के ग्रंथ ब्लॉक टिप्पणियां 2. एम। लोबानोव द्वारा विचार की गई समस्या वास्तविक विज्ञान, इसकी उत्पत्ति का निर्धारण करना है। समस्या का निरूपण पाठ की समस्या तैयार की जाती है, कोई तथ्यात्मक त्रुटियाँ नहीं होती हैं। लेखक का मानना ​​है कि सच्चे विज्ञान के लिए बौद्धिक प्रयास सर्वोपरि नहीं है। एक शोधकर्ता के लिए नागरिक और देशभक्त होना कहीं अधिक महत्वपूर्ण है। लेखक की स्थिति का कथन लेखक की स्थिति विकृत है। लेखक वैज्ञानिक के बौद्धिक प्रयासों की भूमिका को कम नहीं करता है, लेकिन कहता है कि यह वैज्ञानिक अनुसंधान का एकमात्र आधार नहीं है। 3. मैंने जो पाठ पढ़ा है उसका लेखक इस बारे में बात करता है कि विज्ञान क्या है। समस्या का निरूपण परीक्षार्थी ने पाठ की समस्या का विस्तार किया।

नहीं, निबंधों के अंशों का पाठ खंड टिप्पणी लेखक का मानना ​​है कि विज्ञान जीवन से जुड़ा है। लेखक की स्थिति का विवरण लेखक की स्थिति बहुत सामान्य रूप से तैयार की जाती है।

इस प्रकार, निबंध के पाठ में लेखक की स्थिति का सही प्रतिबिंब विचाराधीन समस्या के लिए लेखक के सकारात्मक, नकारात्मक, अस्पष्ट दृष्टिकोण को निर्धारित करने की क्षमता के साथ-साथ लेखक के तर्कों पर प्रकाश डालने और टिप्पणी करने की क्षमता से जुड़ा है। स्थिति की व्याख्या करें। निष्कर्ष

तर्क संरचना थीसिस तर्क 1 तर्क 2 चित्रण (ओं) चित्रण (नों) निष्कर्ष समस्या पर अपने स्वयं के राय की परीक्षार्थियों के तर्क

एक थीसिस केवल एक विवादास्पद विचार हो सकता है, जिसके संबंध में विभिन्न निर्णय सामने रखे जाते हैं। "आप कूड़ेदान नहीं कर सकते" एक नैतिक स्वयंसिद्ध है और इसे साबित करना व्यर्थ है। लेकिन जीवन में, इस सिद्धांत का अक्सर उल्लंघन किया जाता है, जो सामान्य ज्ञान, लोगों द्वारा अपनाए गए कानूनों और नैतिक मानदंडों के विपरीत है। इसका मतलब यह है कि इस सत्य की अहिंसा और इसका उल्लंघन होने पर होने वाले नुकसान को साबित करना आवश्यक है। तर्कों पर काम में कई चरण होते हैं। सबसे पहले, दो या तीन बयान तैयार किए जाने चाहिए जो थीसिस की वैधता साबित करते हैं। दूसरे, उनके लिए उदाहरण, विशिष्ट उदाहरण लीजिए।

थीसिस इंसान की असली खूबसूरती उसके दौलत से तय होती है आंतरिक संसारतर्क 1 यदि किसी व्यक्ति के पास दयालु दिल, वह उदार है, महान है, सोचने और बनाने में सक्षम है, वह सुंदर है। यदि वह स्वभाव से अच्छे बाहरी आंकड़ों से संपन्न है, ठंडा है, अहंकारी है, दूसरों की कीमत पर जीने में सक्षम है, तो उसकी सुंदरता फीकी पड़ जाती है और उसकी सराहना नहीं की जाती है। तर्क 2 केवल रचनात्मकता और गतिविधि में ही सच्ची सुंदरता प्रकट होती है। रचनात्मक उभार, भावनात्मक तनाव के क्षणों में एक व्यक्ति सुंदर होता है। तर्क 3 एक समृद्ध आंतरिक दुनिया वाले व्यक्ति की सुंदरता समय के साथ फीकी नहीं पड़ती।

थीसिस किसी व्यक्ति की सच्ची सुंदरता उसकी आंतरिक दुनिया की समृद्धि से निर्धारित होती है। चित्रण 1 "वॉर एंड पीस" उपन्यास की नायिकाएं नताशा रोस्तोवा और हेलेन कुरागिना। चित्र 2 वास्तविक जीवन के उदाहरण प्रसिद्ध अभिनेत्रियाँजिनके पास बाहरी डेटा नहीं है जो सुंदरता के बारे में स्वीकृत विचारों को पूरा करते हैं। उन्होंने सफलता हासिल की है और उन्हें सुंदरियों की भूमिका निभाने सहित सितारे माना जाता है (उदाहरण के लिए, बारबरा स्ट्रीसंड)। दृष्टांत 3 महान लोगों, रिश्तेदारों और दोस्तों के जीवन के उदाहरण, जिन्होंने बुढ़ापे में भी आश्चर्यचकित होने, प्यार करने, एक उज्ज्वल भावनात्मक जीवन जीने की क्षमता को बरकरार रखा और सुंदर कहा जा सकता है।

तर्कों को आरोही क्रम में व्यवस्थित किया जाना चाहिए ताकि उनकी ताकत धीरे-धीरे बढ़े, सबसे मजबूत तर्क अंतिम होना चाहिए। तर्क आवश्यक रूप से एक निष्कर्ष के साथ समाप्त होता है जो सीधे थीसिस से संबंधित है। लेकिन अगर थीसिस शायद एक निष्पक्ष विचार है जिसे अभी तक सिद्ध नहीं किया गया है, तो निष्कर्ष एक सिद्ध विचार है, जिसकी वैधता पर संदेह करना मुश्किल है। इसलिए, निष्कर्ष एक संक्षिप्त थीसिस है, जो विश्वास के शब्दों से सुसज्जित है (उदाहरण के लिए, परिचयात्मक शब्दविश्वास व्यक्त करना)। तर्कों की स्थिति को व्यक्त करने वाली थीसिस से संक्रमण वाक्यांशों की मदद से किया जा सकता है: - मैं इसे साबित करने की कोशिश करूंगा। - मैं इस तरह के तर्कों की मदद से अपनी स्थिति की वैधता साबित कर सकता हूं।

तर्क के उदाहरणों पर विचार करें। रचना का खंड खंड स्रोत पाठ के लेखक के साथ समझौते की अभिव्यक्ति मैं कंप्यूटर की लत के खतरों के बारे में लेखक की राय से पूरी तरह सहमत हूं। अपनी खुद की स्थिति का निर्माण मुझे ऐसा लगता है कि वेब का कई लोगों पर हानिकारक प्रभाव पड़ता है, इस तथ्य के बावजूद कि सामान्य तौर पर यह आपको समय बचाने और आपको आवश्यक जानकारी खोजने, संदेशों का आदान-प्रदान करने की अनुमति देता है। बंडल मैं अपनी राय साबित करने की कोशिश करूंगा। तर्क 1 सबसे पहले, आभासी संचार वास्तविक संचार की तुलना में अधिक व्यसनी है, क्योंकि यह आपको अपने स्वयं के परिसरों को छिपाने की अनुमति देता है।

रचना का खंड खंड चित्रण 1 उदाहरण के लिए, शर्मीला व्यक्ति, गंभीर रूप से अपनी उपस्थिति का मूल्यांकन करना, वास्तविक संचार में समस्याओं का अनुभव करना, नेटवर्क पर संचार करना, दिन के नायक, एक बुद्धिमान सलाहकार, एक दिलचस्प संवादी की तरह महसूस कर सकता है। यह भावना खुश करने लगती है, और एक व्यक्ति नेटवर्क में घंटों, दिन बिताता है। और रिश्तेदार, दोस्त, रिश्तेदार उसे खो देते हैं, उनके पास संचार की कमी होती है, वे नाराज होते हैं। तर्क 2 दूसरी बात, इंटरनेट एक मुफ्त आनंद नहीं है। चित्र 2 बेशक, एक घंटे में परिवार के बजट से ज्यादा समय नहीं लगेगा, लेकिन आश्रित लोगऑनलाइन इतना समय बिताएं कि यह उनके बटुए में आ जाए। तर्क 3 तीसरा, मॉनिटर के सामने कई घंटों तक बैठने से दृष्टि बिगड़ जाती है।

एक निबंध का खंड खंड चित्रण 3 जब कोई व्यक्ति 5-7 घंटे चैट में संवाद करता है, तो दृष्टि इतनी तनावपूर्ण होती है कि आंखें दुखती हैं, वे लाल हो जाती हैं। मैं व्यक्तिगत रूप से ऐसे लोगों को जानता हूं जो कंप्यूटर पर लंबे समय तक बैठे रहने के परिणामस्वरूप चश्मा पहनते हैं। निष्कर्ष इस प्रकार, यदि आप समय पर रुकने की ताकत नहीं पाते हैं, तो इंटरनेट एक व्यक्ति को नुकसान पहुंचा सकता है यदि इसका अत्यधिक उपयोग किया जाता है।

तर्क में संभावित त्रुटियां शायद मैं लेखक से सहमत हूं कि हमने पत्र लिखना बंद कर दिया है, उन्हें फोन कॉल या एसएमएस से बदल दिया है, और हमने इससे बहुत कुछ खो दिया है। इससे पहले, मुझे सेराटोव के एक मित्र के पत्र मिले थे, और एक लिफाफा पाकर मुझे बहुत खुशी हुई। हमने समाचारों का आदान-प्रदान किया, एक-दूसरे को पोस्टकार्ड और तस्वीरें भेजीं और पत्रों के आने का इंतजार किया। मैंने अपनी दादी को भी पत्र भेजे। सच है, पत्रों को प्राप्तकर्ता तक पहुंचने में लंबा समय लगता है, लेकिन उन्हें प्राप्त करना सुखद होता है। चलो फिर से पत्र लिखना शुरू करते हैं! तर्क एकतरफा दिखता है: परीक्षार्थी ने सूचना प्रसारित करने के अन्य तरीकों (ई-मेल, कॉल) के साथ पत्रों की तुलना नहीं की, यह नहीं दिखाया कि क्यों, पता करने वाले के लिए लंबा रास्ता तय करने के बावजूद, एक पत्र प्राप्त करना सुखद है, जिसे हम पत्र लिखने की परंपरा के विनाश के साथ खो गया। तर्क केवल परीक्षार्थी के व्यक्तिगत छापों पर आधारित हैं, वे उज्ज्वल नहीं हैं। तर्क संरचित नहीं है, 2 तर्क एक ही प्रकार के हैं, कोई निष्कर्ष नहीं है।

सौन्दर्य के आदर्श के बारे में हमारे विचार बाह्य मानव सौन्दर्य में सन्निहित हैं। बाहरी सुंदरता न केवल शरीर के सभी तत्वों की मानवशास्त्रीय पूर्णता है, न केवल स्वास्थ्य। यह आंतरिक आध्यात्मिकता है, विचारों और भावनाओं की समृद्ध दुनिया, नैतिक गरिमा, लोगों के लिए सम्मान और स्वयं के लिए ... नैतिक विकास और किसी व्यक्ति की आध्यात्मिक संस्कृति का सामान्य स्तर जितना अधिक होता है, आंतरिक आध्यात्मिक दुनिया उतनी ही उज्ज्वल होती है। विशेषताएँ। हेगेल के अनुसार आत्मा की यह चमक अधिकाधिक समझ, प्रकट और अनुभव की जा रही है। आधुनिक आदमी. आंतरिक सुंदरता बाहरी रूप में परिलक्षित होती है ... आंतरिक और बाहरी सुंदरता की एकता व्यक्ति की नैतिक गरिमा की सौंदर्य अभिव्यक्ति है। इसमें शर्मनाक कुछ भी नहीं है कि एक व्यक्ति सुंदर होने का प्रयास करता है, सुंदर दिखना चाहता है। लेकिन, मुझे ऐसा लगता है, इस इच्छा पर नैतिक अधिकार होना आवश्यक है। इस आकांक्षा की नैतिकता इस बात से निर्धारित होती है कि यह सुंदरता मनुष्य के रचनात्मक, सक्रिय सार को किस हद तक व्यक्त करती है। किसी व्यक्ति की सुंदरता सबसे स्पष्ट रूप से तब प्रकट होती है जब वह अपनी पसंदीदा गतिविधि में लगा होता है, जो अपने स्वभाव से, उसके व्यक्तित्व की विशेषता, उसमें कुछ अच्छा करने पर जोर देती है। मूललेख

साथ ही उनका बाहरी स्वरूप आंतरिक प्रेरणा से प्रकाशित होता है। यह कोई संयोग नहीं है कि मिरोन ने उस समय डिस्कस थ्रोअर की सुंदरता को मूर्त रूप दिया, जब आंतरिक आध्यात्मिक बलों के तनाव को भौतिक बलों के तनाव के साथ जोड़ा जाता है, इस संयोजन में - सौंदर्य की उदासीनता ... बाहरी सुंदरता का अपना आंतरिक होता है, नैतिक मूल। पसंदीदा रचनात्मकता एक व्यक्ति को सुंदर बनाती है, उसके चेहरे की विशेषताओं को बदल देती है - उन्हें सूक्ष्म, अभिव्यंजक बनाती है। सुंदरता भी चिंता, देखभाल से निर्मित होती है - जिसे आमतौर पर "रचनात्मकता के गले" कहा जाता है। जैसे दुःख चेहरे पर अमिट झुर्रियाँ छोड़ देता है, वैसे ही रचनात्मक चिंताएँ सूक्ष्म, सबसे कुशल मूर्तिकार हैं जो चेहरे को सुंदर बनाती हैं। और इसके विपरीत, आंतरिक शून्यता बाहरी चेहरे की विशेषताओं को सुस्त उदासीनता की अभिव्यक्ति देती है। यदि आंतरिक आध्यात्मिक धन मानव सौंदर्य बनाता है, तो निष्क्रियता और इससे भी अधिक अनैतिक कार्य इस सुंदरता को नष्ट कर देते हैं। अनैतिक कार्य विकृत हो जाते हैं। झूठ बोलने, पाखंड, बेकार की बात करने की आदत एक भटकती हुई नज़र पैदा करती है: एक व्यक्ति दूसरे लोगों की आँखों में देखने से बचता है 4 उसकी आँखों में एक विचार देखना मुश्किल है, वह इसे छुपाता है ... ईर्ष्या, स्वार्थ, संदेह, डर है कि " मेरी सराहना नहीं की जाएगी" - ये सभी भावनाएं धीरे-धीरे चेहरे की विशेषताओं को कम कर देती हैं, उसे नीरसता, असामाजिकता देती हैं। खुद बनो, खुद को महत्व दो

गरिमा सच्ची मानवीय सुंदरता का जीवित रक्त है। मानव सौंदर्य का आदर्श भी नैतिकता का आदर्श है। भौतिक, नैतिक, सौन्दर्यपरक पूर्णता की एकता - यह वह सामंजस्य है जिसके बारे में बहुत कुछ कहा जाता है। (वी। ए। सुखोमलिंस्की)

इस पाठ के लेखक, सोवियत शिक्षक वसीली अलेक्जेंड्रोविच सुखोमलिंस्की, न केवल शैक्षणिक विज्ञान के सिद्धांतकार के रूप में जाने जाते हैं, बल्कि एक व्यावहारिक शिक्षक के रूप में भी जाने जाते हैं जीवन के अनुभवऔर नैतिक विश्वास बच्चों को व्यक्त करने की मांग की। वो मानता है वास्तविक समस्या: मनुष्य की असली सुंदरता क्या है। प्रत्येक नई पीढ़ी अपने तरीके से मानव सौंदर्य की उत्पत्ति को समझने की कोशिश करती है। आज यही होता है: बीस साल पहले, सौंदर्य प्रतियोगिता आयोजित करने का विचार प्रासंगिक नहीं था, जबकि आज यह न केवल निष्पक्ष सेक्स की, बल्कि कई लोगों की कल्पना को भी डगमगाता है। क्या किसी व्यक्ति की सुंदरता को आंकने में न्याय है? मुझे इस तरह के आकलन के लिए मानदंड कहां मिल सकता है? इन सवालों के जवाब की तलाश में, वी। ए। सुखोमलिंस्की के तर्क बहुत मददगार हो सकते हैं। लेखक दो प्रकार की सुंदरता - आंतरिक और बाहरी की तुलना पर सच्ची सुंदरता पर प्रतिबिंब बनाता है। बाहरी के सामंजस्यपूर्ण संयोजन के रूप में सच्ची सुंदरता के साथ, आंतरिक आध्यात्मिकता से रहित, शरीर के सभी तत्वों की मानवशास्त्रीय पूर्णता के विपरीत।

और आंतरिक, लेखक आश्वस्त है कि बाहरी रूप से सुंदर होने की इच्छा का उचित मूल्यांकन होता है जब यह "किसी व्यक्ति के रचनात्मक, सक्रिय सार" को दर्शाता है। यह रचनात्मकता है, एक पसंदीदा चीज जो किसी व्यक्ति में सुंदरता के प्रकटीकरण में योगदान करती है: उसका चेहरा अभिव्यंजक, पतला हो जाता है। लेखक "सौंदर्य के मूर्तिकार" के इस काम के विपरीत है - रचनात्मकता - अनैतिक कृत्यों के एक अलग, विनाशकारी प्रभाव के साथ। मैं लेखक के निष्कर्षों से सहमत नहीं हो सकता: जो लोग नैतिक सुधार और श्रम में बिंदु नहीं देखते हैं वे मुझे फेसलेस लगते हैं। इन आकलनों में, मैं वी। ए। सुखोमलिंस्की के विचारों का समर्थक हूं। मैं एक खूबसूरत व्यक्ति को देखता हूं जो अपने भीतर की दुनिया को अपमानजनक सामान या चौंकाने वाले केश के माध्यम से नहीं, बल्कि रचनात्मकता के माध्यम से व्यक्त करना जानता है। बचपन से पैदा हुई स्वाद की भावना, अपनी छवि बनाने में खर्च, शिष्टाचार का परिष्कार और, ज़ाहिर है, दया, लोगों के प्रति सम्मान, उदारता - यही एक व्यक्ति को सुंदर बनाती है। इसके अलावा, ऐसी सुंदरता की उम्र नहीं होती है - अल्ला बयानोवा या माया प्लिस्त्स्काया को याद रखें! "बाहरी सुंदरता की अपनी आंतरिक नैतिक उत्पत्ति होती है," लेखक लिखते हैं। और यह ज्ञान मेरे द्वारा एक स्वयंसिद्ध के रूप में माना जाता है।

भाग "सी" की रचना एक विशेष भाषण कार्य है, जो स्रोत पाठ के विश्लेषण और लेखक द्वारा उठाई गई समस्या पर अपनी राय की प्रस्तुति का संश्लेषण है। यह परीक्षार्थी और स्रोत पाठ के लेखक के बीच एक छिपा हुआ संवाद है। यह एक ऐसा पाठ है जिसे दिए गए मानदंडों को पूरा करना चाहिए, क्योंकि यह इन मानदंडों के अनुसार है कि काम किया जाता है। अन्यथा, कार्य का गुण कितना भी क्यों न हो, उसे उच्च अंक नहीं दिए जाएंगे। परिणाम

सन्दर्भ ई. एस. सिमकोवा। रूसी भाषा। एकीकृत राज्य परीक्षा "रचना" की तैयारी के लिए एक्सप्रेस ट्यूटर। एएसटी- एस्ट्रेल। मास्को। टी। आई। मक्सिमोविच, यू आई। ए। पुगाचेव। परीक्षा की तैयारी के लिए एक गाइड। रूसी भाषा: भाग 3 (भाग सी) का कार्यान्वयन। एएसटी- एस्ट्रेल। मास्को।



सुंदरता क्या है? वह क्या हो सकती है? किसी व्यक्ति की सुंदरता के बारे में बोलते हुए, सबसे पहले हमारा मतलब किसी व्यक्ति के बाहरी डेटा से है। तो क्या एक व्यक्ति को सुंदर बनाता है? सुखोमलिंस्की अपने पाठ में यही मानते हैं।

लेखक पाठक का ध्यान इस तथ्य की ओर आकर्षित करता है कि किसी व्यक्ति की आंतरिक दुनिया उसकी उपस्थिति पर मुहर छोड़ती है। इसलिए, वह एक उदाहरण के रूप में एक डिस्कस थ्रोअर का हवाला देते हैं, जिसे मिरोन ने उस क्षण में पकड़ लिया जब किसी व्यक्ति की आंतरिक आध्यात्मिक शक्तियों का तनाव उसकी शारीरिक शक्तियों के तनाव के अनुरूप होता है।

लेकिन सुखोमलिंस्की इस तथ्य की ओर भी ध्यान आकर्षित करता है कि सुंदरता चिंताओं, चिंताओं से निर्मित होती है - जिसे आमतौर पर "रचनात्मकता का गला" कहा जाता है।

आइए लियो टॉल्स्टॉय के उपन्यास "वॉर एंड पीस" की नायिका नताशा रोस्तोवा को याद करें। लेखक जानबूझकर नताशा की बाहरी कुरूपता को दिखाता है, लेकिन उसके आस-पास का कोई भी उसे कुरूप नहीं कह सकता: हर कोई युवती, उसकी शुद्ध और उज्ज्वल आत्मा से प्रसन्न था। इस उपन्यास के बारे में बोलते हुए, नताशा की छवि को हेलेन कुरागिना की छवि के साथ सहसंबंधित करना असंभव नहीं है। पर इस मामले मेंएक सुंदर उपस्थिति के पीछे एक क्षुद्र, लालची और स्वार्थी स्वभाव छिपा होता है, यह उसके कई विश्वासघात और झूठ से प्रमाणित होता है, जिसे किसी भी चीज से उचित नहीं ठहराया जा सकता है। उसकी बाहरी सुंदरता ही खराब हो गई, हेलेन अपने भीतर की दुनिया को अपने पीछे छिपा नहीं पाई।

इस प्रकार, हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि किसी व्यक्ति की उपस्थिति उसके भाग्य में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाती है, लेकिन आत्मा अभी भी सबसे महत्वपूर्ण होगी। यह आध्यात्मिक सुंदरता है जो किसी व्यक्ति की उपस्थिति, उसके कार्यों और व्यवहार पर छाप छोड़ती है।

अपडेट किया गया: 2018-02-14

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विषय पर उपयोगी सामग्री

  • वी। ए। सुखोमलिंस्की के पाठ के अनुसार किसी व्यक्ति की वास्तविक सुंदरता "हमारे विचार बाहरी मानव सौंदर्य में सन्निहित हैं ..."

इस शाश्वत नैतिक और सौंदर्य समस्या पर विचार करते हुए, लेखक पाठक को यह विचार देने की कोशिश करता है कि सुंदरता केवल बाहरी पूर्णता नहीं है, यह सबसे पहले है, "आंतरिक आध्यात्मिकता: विचारों और भावनाओं की एक समृद्ध दुनिया, नैतिक गरिमा, सम्मान। लोगों के लिए और खुद के लिए ”। सुखोमलिंस्की के अनुसार, आकर्षक पुरुषवे "रचनात्मकता की पीड़ा" बनाते हैं, एक पसंदीदा चीज बाहरी उपस्थिति को आंतरिक प्रेरणा, "आत्मा की चमक" से प्रकाशित करती है। इसके विपरीत, निष्क्रियता और अनैतिकता सुंदरता को नष्ट कर देती है, इसके अलावा, वे विकृत कर देते हैं, चेहरे की विशेषताओं को अशिष्टता, असामाजिकता, उदासी देते हैं।

सुखोमलिंस्की का दृष्टिकोण मेरे करीब है। बाहरी सुंदरता हमेशा किसी व्यक्ति की सच्ची, वास्तविक सुंदरता का संकेतक नहीं होती है। एक उत्कृष्ट उदाहरण को याद करने के लिए पर्याप्त है - लियो टॉल्स्टॉय के उपन्यास की नायिका, हेलेन बेजुखोवा। एक चमकदार धर्मनिरपेक्ष सुंदरता, संगमरमर के कंधों के साथ, उसके सिर के चारों ओर एक भारी कटार, एक उज्ज्वल मुस्कान, आंतरिक रूप से अशुद्ध, भ्रष्ट, पाखंडी और नीच हो जाती है।

उसके बिल्कुल विपरीत राजकुमारी मरिया बोल्कोन्सकाया है। बाहरी रूप से बदसूरत, वह आंतरिक रूप से प्रेम के प्रकाश से प्रकाशित होती है, अपने प्रियजनों की अंतहीन देखभाल करती है। यह प्रकाश राजकुमारी मैरी की बड़ी, सुंदर आंखों के माध्यम से फैलता है और विशेष रूप से कुछ आध्यात्मिक उत्थान या तनाव के क्षणों में उनके चेहरे को असाधारण रूप से सुंदर बनाता है।

हम हमेशा खूबसूरत दिखने वाले लोगों की ओर आकर्षित होते हैं। ऐसा लगता है कि वे कुछ असाधारण गुणों से संपन्न हैं। लेकिन अगर, एक करीबी परिचित के बाद, आप अचानक देखते हैं कि कोई व्यक्ति घमंडी, स्वार्थी, ईर्ष्यालु है, तो आप उससे निराश हैं, और बाहरी सुंदरता फीकी पड़ जाती है। विपरीत परिस्थितियां हैं: बाहरी रूप से अनाकर्षक व्यक्ति संचार में अच्छा, मिलनसार, कठिन समय में समर्थन के लिए तैयार होता है। और आप समझते हैं कि एक आदमी से बेहतरनहीं मिले, बाहरी दोष पृष्ठभूमि में फीके पड़ जाते हैं, अदृश्य हो जाते हैं।

फ्रांसीसी लेखक वी. ह्यूगो ने कहा, "कोई भी बाहरी सुंदरता तब तक पूरी नहीं हो सकती जब तक वह आंतरिक सुंदरता से जीवंत न हो।" और इन शब्दों में जोड़ने के लिए कुछ भी नहीं है।

अपडेट किया गया: 2018-03-11

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  • किसी व्यक्ति की असली सुंदरता उसके रूप-रंग पर निर्भर नहीं करती है
  • सुंदर वह है जो नैतिक कर्म करता है
  • किसी व्यक्ति में सबसे महत्वपूर्ण चीज कभी-कभी आपकी आंखों से देखना असंभव होता है।
  • बाहरी सुंदरता हमेशा व्यक्ति की समृद्ध आध्यात्मिक दुनिया का प्रतिबिंब नहीं होती है
  • ऐसा होता है कि जो लोग बाहर से आकर्षक लगते हैं वे बिल्कुल अनैतिक कार्य करते हैं।
  • वास्तव में सुंदर आत्मा वाला व्यक्ति अपनी उपस्थिति से एक विशेष, अतुलनीय वातावरण बनाता है।

बहस

एल.एन. टॉल्स्टॉय "युद्ध और शांति"। एक बच्चे के रूप में, महान महाकाव्य उपन्यास की नायिकाओं में से एक नताशा रोस्तोवा सुंदर नहीं थी। आंतरिक सुंदरता के बिना उस पर ध्यान देना असंभव है: बचपन और वयस्कता दोनों में, वह अपने जीवन के प्यार, सहजता और एक शुद्ध आत्मा से प्रतिष्ठित थी। एक और नायिका जिस पर ध्यान दिया जाना चाहिए वह है राजकुमारी मरिया बोल्कोन्सकाया। दिखने में, वह स्पष्ट रूप से सुंदरियों से नीच थी, केवल उसकी आँखें सुंदर थीं। लेकिन जो लोग वास्तविक सुंदरता को महसूस करने में सक्षम हैं, उन्होंने इसके आंतरिक गुणों की सराहना की। मरिया बोल्कोन्सकाया और नताशा रोस्तोवा की तुलना हेलेन कुरागिन से की जा सकती है: समाज में उनकी सुंदरता की प्रशंसा की गई थी। लेकिन यह सुंदरता केवल बाहरी है। वास्तव में, हेलेन कुरागिना एक मूर्ख, कठोर, स्वार्थी, विवेकपूर्ण, स्वयं सेवक है। नायिका का बाहरी आकर्षण उसके अनैतिक व्यवहार की भरपाई नहीं करता है।

ए.आई. सोल्झेनित्सिन "मैत्रियोना डावर"। मैत्रियोना की पूरी तरह से साधारण उपस्थिति है। उसकी उपस्थिति का एकमात्र हिस्सा जो ध्यान आकर्षित करता है वह है उसकी खूबसूरत मुस्कान। लेकिन हमारे लिए बाहरी सुंदरता महत्वपूर्ण नहीं है, बल्कि आंतरिक है। यह अकारण नहीं है कि लेखक लिखता है कि चेहरा केवल उसी के लिए अच्छा है जो अपने स्वयं के विवेक के विपरीत है। Matrena एक ऐसा व्यक्ति है जिससे आंतरिक प्रकाश, गर्मी आती है। यह बाहरी आकर्षण से कहीं अधिक महत्वपूर्ण है।

एफ.एम. दोस्तोवस्की "अपराध और सजा"। Svidrigailov, बल्कि एक अमीर और अच्छी तरह से तैयार आदमी, वास्तव में, अच्छे आध्यात्मिक गुण नहीं हैं: वह अपनी मर्जी के लिए किसी भी तरह से जाने के लिए तैयार है। शारीरिक सुंदरता और एक गंदा आंतरिक दुनिया किसी भी तरह से एक दूसरे के साथ संयुक्त नहीं हैं: सबसे पहले, इस अत्याचारी और बलात्कारी में आप देख सकते हैं खूबसूरत आदमी. सोन्या मारमेलडोवा की छवि विपरीत है। कुपोषण के कारण गरीबी उपस्थितिलड़की बहुत पीड़ित है: पीला, पतला, भयभीत, भयानक कपड़े पहनता है। लेकिन सोन्या मारमेलडोवा की आंतरिक दुनिया उनकी जीवन शैली और उपस्थिति के बावजूद सुंदर है।

ओ वाइल्ड "डोरियन ग्रे का पोर्ट्रेट"। इस काम में आंतरिक और बाहरी सुंदरता की समस्या मुख्य है। काम की शुरुआत में, हम डोरियन ग्रे में एक डरपोक, संकोची और अविश्वसनीय रूप से सुंदर युवक देखते हैं। सुंदरता उसकी शक्ति का स्रोत है: नायक चाहे कुछ भी करे, उसका रूप नहीं बदलता है। सभी परिवर्तन केवल एक युवक के चित्र को प्रभावित करते हैं, जिसे बेसिल हॉलवर्ड द्वारा चित्रित किया गया है। धीरे-धीरे, डोरियन ग्रे एक अमानवीय, अनैतिक राक्षस में बदल जाता है जिसने एक कलाकार की हत्या सहित कई बुरे काम किए हैं। वह आज भी उतने ही सुंदर हैं जितने कई साल पहले थे, चित्र में केवल उनकी आत्मा की स्थिति को दर्शाया गया है। डोरियन ग्रे खुद की एक भयानक छवि को दूर करना चाहता है और मर जाता है, एक खंजर को एक चित्र में डुबो देता है। बाहरी सुंदरता उसके लिए घातक थी।

एंटोनी डी सेंट-एक्सुपरी "द लिटिल प्रिंस" समझदार विचार छोटा राजकुमारएक वयस्क को भी बहुत कुछ सिखा सकता है। हमारे नायक ने कहा: "केवल दिल सतर्क है। आप अपनी आंखों से सबसे महत्वपूर्ण चीज नहीं देख सकते हैं।" और हम बिना किसी संदेह के कह सकते हैं कि वह सही है। सच्ची सुंदरता व्यक्ति के अंदर, उसकी आत्मा में, उसके सही कर्मों में होती है।

जैसा। पुश्किन "कप्तान की बेटी" काम में, हम प्योत्र ग्रिनेव का विवरण नहीं देखते हैं। इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि वह अच्छा दिखता है या नहीं। इस आदमी की सारी सुंदरता उसके नैतिक गुणों में व्यक्त होती है, नेक काम. प्योत्र ग्रिनेव सम्मान के व्यक्ति हैं जिन्होंने अपनी प्यारी लड़की को खतरे में छोड़ने के लिए खुद को अपनी मातृभूमि को धोखा देने की अनुमति नहीं दी। उसके कार्य सुंदर हैं, जिसका अर्थ है कि वह स्वयं सुंदर है।

एम। शोलोखोव "मनुष्य का भाग्य।" तथ्य यह है कि किसी व्यक्ति को उपस्थिति से आंकना असंभव है, काम के नायक आंद्रेई सोकोलोव की छवि से साबित होता है। कैद में रहने के दौरान उन्हें जर्मन मुलर के पास बुलाया गया था। श्रम से थके हुए, भूखे एंड्री सोकोलोव उस समय दिखने में सुंदर नहीं हो सकते थे। उसकी सारी सुंदरता नैतिक कार्यों में प्रकट हुई: सोकोलोव ने जर्मन हथियारों की जीत के लिए पीने से इनकार कर दिया, दुश्मन के बावजूद उसने भूख और ताकत की कमी के बावजूद नहीं काटा। इन कार्यों से कोई यह आंक सकता है कि कोई व्यक्ति आत्मा में सुंदर है।

सौन्दर्य के आदर्श के बारे में हमारे विचार बाह्य मानव सौन्दर्य में सन्निहित हैं। बाहरी सुंदरता न केवल शरीर के सभी तत्वों की मानवशास्त्रीय पूर्णता है, न केवल स्वास्थ्य। यह आंतरिक आध्यात्मिकता है - विचारों और भावनाओं की समृद्ध दुनिया, नैतिक गरिमा, लोगों के लिए सम्मान और स्वयं के लिए ...

लेखन

हम में से प्रत्येक अपने पूरे जीवन में आदर्श की अपनी अवधारणा, नैतिकता की अवधारणा, सौंदर्य की अवधारणा, और, जैसा कि आप जानते हैं, कितने लोग - इतने सारे विचार विकसित करते हैं। किसी व्यक्ति की असली सुंदरता क्या है? वी.ए. हमें अपने पाठ में इस प्रश्न के बारे में सोचने के लिए आमंत्रित करता है। सुखोमलिंस्की।

इस समस्या का विश्लेषण करते हुए, लेखक हमारे ध्यान में मूर्तिकार मिरोन के जीवन की एक कहानी लाता है, जिसका डिस्कोबोलस एक क्लासिक बन गया। प्राचीन कलाऔर साथ ही निर्माता का "लोकप्रिय" काम, और कोई इस प्रतिमा को शिखर, संपूर्ण का "एपोथोसिस" भी कहता है। रचनात्मक गतिविधिमूर्तिकार लेखक हमारा ध्यान इस तथ्य की ओर आकर्षित करता है कि कला का यह काम सच्ची मानवीय सुंदरता को दर्शाता है, क्योंकि हाथ में डिस्क वाले व्यक्ति की यह मूर्ति गतिविधि की प्रक्रिया में चित्रित व्यक्ति की छवि है, जो उसके साथ पूरी तरह से सामंजस्यपूर्ण है। लेखक हमें इस विचार पर लाता है कि इस आकृति की विशेषताएं इतनी सुंदर हैं क्योंकि इस चरित्र की उपस्थिति "आंतरिक प्रेरणा से प्रकाशित" है और आंतरिक आध्यात्मिक और शारीरिक शक्तियों के तनाव के माध्यम से चित्रित की गई है। दूसरे शब्दों में, वी.ए. सुखोमलिंस्की ने जोर दिया कि इस आकृति की असाधारण सुंदरता मानवशास्त्रीय पूर्णता और आंतरिक सद्भाव, आध्यात्मिकता का संयोजन थी।

वास्तव में सुंदर व्यक्ति वह है जिसकी आंतरिक और बाहरी सुंदरता एक मजबूत अग्रानुक्रम में कार्य करती है और एक सामंजस्यपूर्ण छवि बनाती है। लेखक का मानना ​​​​है कि किसी व्यक्ति की असली सुंदरता मुख्य रूप से उसकी आंतरिक दुनिया की गहराई से बनती है - नैतिकता, गतिविधि, आध्यात्मिकता, रचनात्मक और सौंदर्य सिद्धांत। बेशक, मानवशास्त्रीय पूर्णता और मानव स्वास्थ्य भी मायने रखता है - और केवल इन दोनों कारकों, बाहरी सुंदरता, विचारों की शुद्धता, एक डिब्बे में क्रियाओं और भावनाओं की एकता एक अभिन्न, सामंजस्यपूर्ण छवि बनाती है, जो वास्तव में, "सौंदर्य" है। इसकी सामान्य समझ...

वीए के विचार से कोई सहमत नहीं हो सकता है। सुखोमलिंस्की। वास्तव में, एक व्यक्ति भावनाओं, कार्यों, विचारों और निश्चित रूप से, उपस्थिति के सामंजस्य में सुंदर है। इस घटना में कि कोई व्यक्ति उसे सच्चा आनंद देता है, न केवल बाहरी, बल्कि आंतरिक सुंदरता की भी देखभाल करता है, अपनी आध्यात्मिक दुनिया का विकास करता है, अनैतिक गतिविधियों पर समय बर्बाद नहीं करता है, अपनी गरिमा को पोषित करता है और खुद रहता है - केवल में इस मामले को वास्तव में सुंदर कहा जा सकता है।

"ओल्ड वुमन इज़ेरगिल" कहानी में एम। गोर्की पाठक को हर तरह से "सुंदर" नायक से परिचित कराते हैं। डैंको, एक रोमांटिक छवि होने के नाते, शुरू में एक मजबूत, सुंदर, स्वतंत्र व्यक्ति के रूप में प्रस्तुत किया जाता है, लेकिन उसकी सभी आंतरिक सुंदरता उसके कार्यों में प्रकट होती है। लोगों की एक दयनीय, ​​दुष्ट, पाखंडी भीड़ को मृत्यु से बचाते हुए, उन्होंने अपने स्वयं के उद्धार के बारे में नहीं सोचा - उनके सभी कार्यों का उद्देश्य लोगों की मदद करना था। यह महसूस करते हुए कि कुल अंधेरे में जंगल से बाहर निकलना असंभव है, डैंको ने अपने जलते हुए दिल को अपने सीने से बाहर निकाला और लोगों के लिए रास्ता जलाया, उन्हें जीने का मौका दिया और खुद से यह मौका लिया। यह नायक न केवल बाहरी रूप से, बल्कि आंतरिक रूप से भी सुंदर था, और उसकी परोपकारिता और जलता हुआ हृदय इस बात का प्रमाण था।

वास्तव में सुंदर और नायकडी. लंदन का उपन्यास "मार्टिन ईडन"। लेखक एक ही बार में आबादी की कई परतों की पृष्ठभूमि के खिलाफ अपनी छवि का खुलासा करता है - मार्टिन मजदूर वर्ग के बीच बड़ा हुआ, और उसका गठन ऐसे समय में हुआ जब उसका एक शिक्षित, बुर्जुआ परिवार के साथ घनिष्ठ संपर्क था। हालाँकि, वह वास्तव में किसी के साथ "अपना" नहीं था - निम्न वर्ग नशे और दुर्बलता से घृणा करता था, हालाँकि, जो पहले उसे एक उदाहरण लगते थे, अंत में पाखंडी निकले और केवल चतुर और गहरे थे पहली नज़र। नायक स्वयं हमेशा नैतिक रूप से शुद्ध था और आंतरिक शक्ति और सद्भाव को विकीर्ण करता था, यही कारण है कि वह रूथ का दिल जीतने में सक्षम था, और खोज रहा था विशाल दुनियाकिताबें, इसके अलावा, मानसिक रूप से विकसित करने के लिए, पोषण और पोषण करने के लिए शुरू हुई, जिससे उनकी जन्मजात क्षमता। मार्टिन की बाहरी सुंदरता, आत्मविश्वास, नैतिकता और लेखन के साथ, एक सामंजस्यपूर्ण, वास्तव में सुंदर छवि बनाई जो पाठक को पहली पंक्तियों से आकर्षित और मोहित करती है।

अंत में, मैं एक बार फिर कहना चाहूंगा कि सुंदरता केवल बाहरी नहीं है, यह केवल आंतरिक नहीं है - यह हर चीज की समग्रता है जो एक व्यक्ति में है, जो विचारों, कार्यों और भावनाओं के सामंजस्य से निर्मित है।