Schiller Johann Christoph Friedrich (1759 - 1805)

Nemecký básnik, dramatik a estetický filozof.

Narodil sa 10. novembra 1759 v Marbachu. Rodák z nižších vrstiev nemeckého mešťana: matka pochádza z rodiny krajinského pekára-krčmára, otec je plukovníkom zdravotníkom. Po štúdiu na Základná škola a štúdiách u protestantského farára Schillera v roku 1773 na príkaz vojvodu z Württemberska vstúpil na novozaloženú vojenskú akadémiu a začal študovať právo, hoci od detstva sníval o tom, že sa stane kňazom; v roku 1775 bola akadémia presunutá do Stuttgartu, štúdium sa predĺžilo a Schiller opustil právo a dal sa na medicínu. Po absolvovaní kurzu v roku 1780 získal miesto lekára pluku v Stuttgarte.

Ešte na akadémii sa Schiller vzdialil od náboženského a sentimentálneho vyzdvihovania svojich raných literárnych experimentov, preorientoval sa na drámu av roku 1781 dokončil a vydal Zbojníkov. Začiatkom nasledujúceho roku bola hra uvedená v Mannheime; Schiller bol prítomný na premiére Za neoprávnenú neprítomnosť v pluku kvôli predstaveniu Zbojníci bol zatknutý a zakázali mu písať čokoľvek iné ako lekárske eseje, čo prinútilo Schillera utiecť z Württemberského vojvodstva. Intendant mannheimského divadla Dalyörg vymenuje Schillera za „divadelného básnika“, pričom s ním uzatvorí zmluvu na písanie hier pre inscenáciu na javisku.

Schiller, sužovaný bolesťami neopätovanej lásky, ochotne prijal pozvanie jedného zo svojich nadšených obdivovateľov, Privatdozenta G. Kernera, a zostal s ním viac ako dva roky v Lipsku a Drážďanoch.

V roku 1789 získal miesto profesora svetových dejín na univerzite v Jene a vďaka manželstvu s Charlotte von Lengefeld našiel rodinné šťastie.

Korunný princ von Schleswig-Holstein-Sonderburg-Augustenburg a gróf E. von Schimmelmann mu vyplácali tri roky štipendium (1791-1794), potom Schillera podporoval vydavateľ I. Fr. Cotta, ktorý ho v roku 1794 pozval, aby vydával mesačník Ory.

Schiller sa zaujímal o filozofiu, najmä o estetiku. V dôsledku toho sa objavili „Filozofické listy“ a celý rad esejí (1792-1796) - „O tragike v umení“, „O milosti a dôstojnosti“, „O vznešenom“ a „O naivnej a sentimentálnej poézii“. Schillerove filozofické názory boli silne ovplyvnené I. Kantom.

Okrem filozofickej poézie tvorí aj básne čisto lyrické – krátke, piesňové, vyjadrujúce osobné zážitky. V roku 1796 Schiller založil ďalšie periodikum, výročný Almanach múz, kde vychádzali mnohé z jeho diel.

Pri hľadaní materiálov sa Schiller obrátil na J. W. Goetheho, s ktorým sa zoznámil po návrate Goetheho z Talianska, ale potom veci neprekročili povrchnú známosť; teraz sa básnici stali blízkymi priateľmi. Takzvaný „baladický rok“ (1797) poznamenali Schiller a Goethe vynikajúcimi baladami, vr. Schiller - "Pohár", "Rukavice", "Prsteň Polycrates", ktorý prišiel k ruskému čitateľovi v nádherných prekladoch V.A. Žukovského.

V roku 1799 vojvoda zdvojnásobil Schillerovo výživné, ktoré sa v skutočnosti stalo dôchodkom, pretože. vyučovacej činnosti básnik už nebol zasnúbený a presťahoval sa z Jeny do Weimaru. V roku 1802 František II., cisár Svätej ríše rímskej národa nemeckého, udelil Schillerovi šľachtu.

Schiller, Johann Christoph Friedrich - najpopulárnejší a najznámejší nemecký básnik, nar. 10.11.1759, d. 9. mája 1805. Jeho otec, vojenský lekár, sa vyznačoval hlbokou čestnosťou a prísnou oddanosťou luteránstvu. Chlapec dostával prvé hodiny od miestneho pastora, potom navštevoval latinskú školu, až do roku 1773 ho vojvoda Karl z Württemberska zapísal ako žiaka do vojenskej školy, ktorú založil a ktorá sa neskôr zmenila na vojenskú akadémiu („Karlsschule“). Schiller tejto inštitúcii vďačí za svoje široké, komplexné vzdelanie. Najprv uvažoval o štúdiu teológie, no potom sa začal zaujímať o právne vedy a medicínu. Prebudila sa v ňom príťažlivosť k poézii Klopstock jeho „Mesiáš“, no najsilnejší vplyv na jeho vývoj a smerovanie mali Plutarchos a J. J. Rousseau.

Od roku 1776 sa prvé ukážky jeho textov začali objavovať v časopise Schwäbisches Magazin. Schiller, ktorý sa chcel slobodne venovať literatúre a rozvíjaniu koncipovanej tragédie Zbojníci (Die Räuber), sa rozhodol opustiť akadémiu, ale podarilo sa mu to až po predložení dvoch esejí: na lekárske témy a na prírodné vedy. Prepustený lekárom granátnického pluku sa s láskou chopil svojho prvého skutočne brilantného diela a v roku 1782 boli Zbojníci uvedení na javisko dvorného divadla v Mannheime s veľkým, dovtedy nevídaným úspechom. Potom sa Schiller rozhodol venovať dramaturgii a v Janove začal pracovať na tragédii The Fiesco Conspiracy.

No kým sa talent mladého básnika začal čoraz viac rozvíjať, postihlo ho nešťastie v podobe zákazu písať „komédiu“ zo strany vojvodu, ktorému sa nepáčili jeho nepovolené absencie v Mannheime. Nepredvídajúc koniec takéhoto zákazu a neschopný vydržať tento útlak, rozhodol sa Schiller utiecť do Mannheimu. Útek sa podaril, no v Mannheime čakalo sklamanie. "Fiesco" nebolo prijaté na javisku a až o rok neskôr vydal Schwan (Mannheim, 1783).

Friedrich Schiller. romantický rebel

V tom istom roku bola dokončená tragédia „Prefíkanosť a láska“ („Kabale und Liebe“) a začal sa „Don Carlos“. V júli 1783 sa Schillerovi podarilo usadiť sa s Dahlbergom, riaditeľom divadla v Mannheime. Hra „Podvod a láska“ inscenovaná na jeho javisku vyvolala všeobecné potešenie a pozdvihla spisovateľovho padlého ducha. Táto tragédia je najlepším Schillerovým mládežníckym dielom. smutné javy moderný život načrtnutý v ňom veľmi živo, so skutočne poetickou vášňou, spojenou s výraznou charakteristikou. Hmotné núdze však básnika naďalej deprimovali, k tomu sa pridala ešte silnejšia horúčka. Hneď ako sa zotavil, začal vydávať časopis „Rýnska Thalia“ (1785), kde umiestnil prvé dejstvo „Dona Carlosa“. Túto tragédiu ani zďaleka nedokončil tak rýchlo ako tie prvé. Tu prvýkrát začal používať reč vo veršoch, pričom všade pozoroval jambický pentameter.

Do tejto doby sa datuje Schillerovo zoznámenie a začiatok priateľstva s madame Charlotte von Kalb, ktoré malo veľký vplyv na celý jeho život. neskorší život. V roku 1789 ho jeho priatelia v Lipsku, Koerner a Huber, presvedčili, aby odišiel z Mannheimu a prišiel k nim, aby v tichosti medzi priateľmi rozvíjal svoj talent. Schillerov život v Lipsku skutočne dopadol tak dobre a pokojne, že svoj pocit spokojnosti a šťastia živo vyjadril v dithyrambe „Óda na radosť“. Vyštudoval Dona Carlosa, načrtol príbeh „Zločinec za stratenú česť“ a román „Spiritualista“ (vydaný v roku 1789), pokračoval vo vydávaní svojho časopisu „Thalia“, kde umiestnil všetky svoje spisy. Zároveň v ňom vznikla túžba študovať históriu. Už v Donovi Carlosovi bolo vidieť, ako ďaleko básnik vo svojom vývoji pokročil. Všetkým prechádza vznešená hlavná myšlienka, dielo bohaté na maximá, krásne v jazyku a čo je najdôležitejšie herec on, markíz z Pose, je akoby zosobnením vznešenej povahy samotného Schillera.

V roku 1787 opustil svojich priateľov a odišiel do Weimaru, kam ho už dlho volala pani von Kalb. Tu, v tomto meste múz, sa stretol s tým najsrdečnejším privítaním od veľkých talentov, ktoré obklopovali vojvodu Karola Augusta. Keď sa usadil na vidieku, začal písať „Históriu pádu Holandska“, vydanú v roku 1788. Žiaľ, materiálna núdza ho prinútila pracovať unáhlene, čo nemohlo ovplyvniť jeho prácu, hoci všetky zdroje veľmi pozorne študoval . Zároveň napísal niekoľko básní, medzi inými „Grécki bohovia“ a „Listy o donovi Carlosovi“. Určitou, aj keď miernou úľavou od hmotnej núdze, bolo, že dostal stoličku na dejepis v Jene. Básnik sa na svoju profesúru pripravoval veľmi usilovne a prvá prednáška – „Čo sú svetové dejiny a za akým účelom sa študujú“ – zožala obrovský úspech. Od roku 1790 Schiller vydával zbierku historických spomienok a písal Dejiny tridsaťročnej vojny pre kalendár Goshen. V tomto diele upútali pozornosť samotného autora majestátne postavy Valdštejn a kráľom Gustáv Adolf, ktorú preto načrtol s osobitnou silou.

Manželstvo s Charlottou Langenfeldovou dalo básnikovi dlho hľadané šťastie a pokoj v duši. Jeho život plynul svižne a veselo medzi priateľmi, no choroba, ktorá u neho začala (tuberkulóza), mu okamžite a navždy zničila zdravie. Nejako sa zotavil z dobrá starostlivosť a liečbe bol nútený tvrdo pracovať, aby si finančne prilepšil. Vypuknutie Francúzskej revolúcie v ňom našlo zanieteného podporovateľa a obrancu, až kým poprava kráľa nezasadila hlbokú a citlivú ranu jeho sympatiám k tomuto ľudovému hnutiu. Pre zlepšenie zdravia a vyčerpaných nervov odišiel do vlasti vo Švábsku a v Tübingene nadviazal styky s už vtedy známym knižným vydavateľstvom Kotta.

V nasledujúcich rokoch, po jeho chorobe, bol zaznamenaný nový obrat vo vývoji Schillera - príťažlivosť pre filozofiu a estetiku. Už v lete 1790 prednášal o tragédii a o rok neskôr sa pustil do štúdia Kantovej novovydanej Kritiky čistého rozumu, unesený svojou teóriou estetiky. Vplyv veľkého filozofa pomaly ovplyvňoval aj diela Potešenie z tragiky a O tragickom umení (1792). Vrcholom v tomto smere je esej „Listy o estetickej výchove človeka“, v ktorej poukazuje na to, aký obrovský vplyv má krása (krásna) na rozvoj a zušľachťovanie nielen jednotlivca, ale celého štátu a spoločnosti. Tieto listy boli uverejnené v roku 1795 v časopise Ory. V celom rade Schillerových diel, vydaných v roku 1800 pod názvom O naivnej a sentimentálnej poézii, sa filozof opäť dostáva do kontaktu s básnikom. Získané teoretické poznatky vyvolávajú súdy o vynikajúcich básnických dielach a Schiller začína zoskupovať básnikov podľa ich rôznych nálad a pozícií vo svete. V tejto dobe rozvoja ideálneho pohľadu na povolanie básnika píše mnohé recenzie okrem iného aj o Burgerových básňach, pričom poukazuje na ich estetické nedostatky.

Iní dôležitá udalosť v živote básnika bolo blízke zoznámenie a nerozlučné priateľstvo s Goethem. Pod jej vplyvom sa Schiller opäť obrátil k čistej poézii. Spolu s Goethem vydával Schiller časopis Ory, keď sa mu podarilo pritiahnuť k tomuto dielu najlepšie literárne sily, pripravil vydanie Almanachu múz, napísal báseň Ideál a život, Sila spevu, Cnosti ženy, elégia Procházka a pod. Od konca roku 1795 zostavovali obaja veľkí básnici slávnu zbierku epigramov „Xenia“, ktorá sa objavila v „Almanachu múz“ (1797) a bola namierená proti vtedajším literárnym filistínom. Úspech epigramov bol mimoriadny. Vyvolali množstvo námietok, no dokázali len to, že šípy vypálené básnikmi zasiahli cieľ. Teraz už len museli národu svojimi výtvormi dokázať, ako vážne chápu pravé umenie. Po prerušení čítania univerzitných prednášok, zachvátených horúčkou kreativity, sa Schiller úplne venoval písaniu a v tomto období vytvoril aj svoje najlepšie balady: „Pohár“, „Prsteň Polykratov“, „Ivikovské žeriavy“ atď. ako "Valdštejn", táto skvelá trilógia, nepochybne najväčšia najlepšia práca veľký básnik (1799). Úspech trilógie dosiahol bod nadšenia. Schiller sa napokon rozhodol venovať len dramaturgii, dokonca prestal vydávať Almanach múz, keď tam v minulom roku vytlačil Pieseň o zvone. Začal písať „Máriu Stuartovňu“, ktorú dokončil v roku 1800. Táto hra je najscénickejšou zo všetkých Schillerových tragédií.

Opätovne sa usadil vo Weimare, spolu s Goethem sa pustil do vytvárania nového vzorového repertoáru pre nemecké divadlo av roku 1801 uviedol tragédiu Slúžka Orleánska a pre weimarské divadlo špeciálne spracoval Gozziho rozprávku Turandot. V roku 1802 vojvoda z Weimaru udelil básnikovi šľachtu. O rok neskôr vydal tragédiu Nevesta z Messiny, kde sa prvýkrát pokúsil uviesť antický zbor do modernej drámy. Ďalším veľkým Schillerovým výtvorom bol William Tell, pre ktorý horlivo študoval históriu a geografiu Švajčiarska (1804). Už to bolo ako básnikova labutia pieseň. Jeho choroba postupovala rýchlo. Ešte našiel silu, aby na žiadosť Goetheho napísal na pozdrav Weimarskej korunnej princeznej hru „Glorifikácia umenia“, ale tá mu už bola daná veľmi ťažko. Na jar roku 1805 básnik ticho zomrel, obklopený priateľmi.

Pre viac úplné charakteristiky veľký Schiller, treba poznamenať, že popri výraznom talente na realistické rozprávanie vždy koexistoval s črtou subjektívnej reflexie a abstraktného vyjadrovania myšlienok. Pretrvávajúca predstava, že poézia má slúžiť ako morálny vzor, ​​mu bola v podstate cudzia, no s pátosom príznačným pre Schillera v ňom neustále prevládali ideálne sny o dobre ľudstva, a preto jeho diela ľahko prerástli za hranice čistá estetika a z básnika sa stal filozof. To, čo iní vyšli len s abstrakciou a čistou didaktikou – pod perom Schillera sa stalo poéziou. Vznešenosť a ušľachtilosť básnikovej povahy sa spájala s tým zvláštnym šarmom, ktorý vždy odlišuje idealistov. Schiller právom zostáva obľúbeným básnikom mládeže.

Johann Christoph Friedrich von Schiller. Narodený 10. novembra 1759 v Marbachu am Neckar - zomrel 9. mája 1805 vo Weimare. Nemecký básnik, filozof, teoretik umenia a dramatik, profesor histórie a vojenský lekár, predstaviteľ Sturm und Drang a romantizmu v literatúre, autor Ódy na radosť, ktorej upravená verzia sa stala textom hymny Európska únia. Do dejín svetovej literatúry sa zapísal ako obranca ľudskej osobnosti.

Počas posledných sedemnástich rokov svojho života (1788-1805) sa priatelil s Johannom Goethem, ktorého inšpiroval k dokončeniu jeho diel, ktoré zostali v koncepte. Toto obdobie priateľstva medzi oboma básnikmi a ich literárne spory vstúpili do nemeckej literatúry pod názvom „weimarský klasicizmus“.

Priezvisko Schiller sa vyskytuje v juhozápadnom Nemecku od 16. storočia. Predkovia Friedricha Schillera, ktorý žil dve storočia vo Württemberskom vojvodstve, boli vinári, roľníci a remeselníci.

Jeho otec - Johann Kaspar Schiller (1723-1796) - bol plukovný zdravotník, dôstojník v službách vojvodu z Württemberska, jeho matka - Elisabeth Dorothea Kodweis (1732-1802) - z rodiny provinčného majiteľa pekárne a krčmy. . Mladý Schiller bol vychovaný v nábožensko-pietistickom ovzduší, čo odznelo v jeho raných básňach. Jeho detstvo a mladosť prežili v relatívnej chudobe.

V roku 1764 bol Schillerov otec vymenovaný za náborára a presťahoval sa s rodinou do mesta Lorch. V Lorchu chlapec dostal základné vzdelávanie s miestnym farárom Moserom. Školenie trvalo tri roky a zahŕňalo najmä štúdium čítania a písania v rodnom jazyku, ako aj znalosť latinčiny. Úprimný a dobromyseľný farár bol neskôr zvečnený v spisovateľovej prvej dráme. "lupiči".

Keď sa rodina Schillerovcov v roku 1766 vrátila do Ludwigsburgu, Fridricha poslali do miestnej latinskej školy. Učebné osnovy v škole neboli ťažké: latinčina sa učila päť dní v týždni, v piatok - materinský jazyk, v nedeľu - katechizmus. Schillerov záujem o štúdium vzrástol na strednej škole, kde študoval latinskú klasiku -, a. Po absolvovaní latinskej školy, po zložení všetkých štyroch skúšok na výbornú, bol v apríli 1772 Schiller predvedený na potvrdenie.

V roku 1770 sa rodina Schillerovcov presťahovala z Ludwigsburgu do zámku Samota, kde vojvoda z Württemberska Karl-Eugene zriadil sirotinec na výchovu detí vojakov. V roku 1771 bol tento ústav reformovaný na vojenskú akadémiu.

V roku 1772 vojvoda pri prezeraní zoznamu absolventov latinskej školy upozornil na mladého Schillera a čoskoro, v januári 1773, dostala jeho rodina predvolanie, podľa ktorého mali poslať svojho syna na vojenskú akadémiu. absolventská škola Svätého Karola, kde Fridrich začal študovať právo, hoci od detstva sníval o tom, že sa stane kňazom.

Pri nástupe na Akadémiu bola Schillerová zapísaná na meštianske oddelenie Právnickej fakulty. Kvôli nepriateľskému postoju k judikatúre koncom roku 1774 sa budúci spisovateľ stal jedným z posledných a na konci akademického roka 1775 úplne posledným z osemnástich študentov jeho katedry.

V roku 1775 bola akadémia preložená do Stuttgartu a štúdium bolo predĺžené.

V roku 1776 sa Schiller presťahoval na lekársku fakultu. Navštevuje tu prednášky talentovaných učiteľov, najmä kurz prednášok z filozofie profesora Abela, obľúbeného učiteľa akademickej mládeže. V tomto období sa Schiller konečne rozhodne venovať básnickému umeniu.

Už od prvých rokov štúdia na akadémii bol Friedrich unesený básnickými dielami Friedricha Klopstocka a básnikov "Búrka a stres", začal písať drobné básnické diela. Niekoľkokrát mu dokonca ponúkli písať gratulačné ódy na počesť vojvodu a jeho milenky, grófky Franzisky von Hohengey.

V roku 1779 Schillerovu dizertačnú prácu „Filozofia fyziológie“ vedenie akadémie zamietlo a bol nútený zostať druhý rok. Vojvoda Charles Eugene ukladá svoje uznesenie: „Musím súhlasiť, že dizertačná práca Schillerovho žiaka nie je bezcenná, že je v nej veľa ohňa. Ale práve tá posledná okolnosť ma núti nezverejniť jeho dizertačnú prácu a ponechať si na akadémii ešte jeden rok, aby sa ochladilo. Ak bude taký usilovný, tak do konca tohto času z neho pravdepodobne vyjde veľký muž..

Počas štúdia na akadémii napísal Schiller svoje prvé diela. Ovplyvnený drámou „Julius z Tarentu“ (1776) od Johanna Antona Leisewitza, Friedrich píše "Kosmus von Medici"- dráma, v ktorej sa snažil rozvinúť obľúbenú tému literárneho hnutia Sturm und Drang: nenávisť medzi bratmi a lásku otca. Zároveň jeho veľký záujem o prácu a štýl písania Friedricha Klopstocka inšpiroval Schillera k napísaniu ódy „Dobyvateľ“, ktorá vyšla v marci 1777 v časopise „Nemecké kroniky“ (Das schwebige Magazin) a ktorá bola napodobeninou idol.

Friedrich Schiller - Triumf génia

Nakoniec v roku 1780 absolvoval kurz akadémie a získal miesto plukovného lekára v Stuttgarte bez toho, aby mu bola pridelená dôstojnícka hodnosť a bez práva nosiť civilné oblečenie - dôkaz vojvodskej nechuti.

V roku 1781 dokončuje drámu "lupiči"(Die Räuber), ktorú napísal počas svojho pobytu na Akadémii. Po úprave rukopisu Zbojníkov sa ukázalo, že ani jeden stuttgartský vydavateľ ho nechcel vytlačiť a Schiller musel drámu vydať na vlastné náklady.

Kníhkupec Schwan v Mannheime, ktorému Schiller poslal aj rukopis, ho zoznámil s riaditeľom mannheimského divadla barónom von Dahlbergom. Dráma ho potešila a rozhodol sa ju uviesť vo svojom divadle. Dahlberg ale žiada urobiť isté úpravy – aby sa odstránili niektoré scény a najrevolučnejšie frázy, čas akcie sa prenesie zo súčasnosti, z éry sedemročnej vojny do 17. storočia.

Schiller sa postavil proti takýmto zmenám, v liste Dahlbergovi z 12. decembra 1781 napísal: „Mnoho tirád, čŕt, veľkých i malých, dokonca postáv je prevzatých z našej doby; prenesené do veku Maximiliána, nebudú stáť absolútne nič... Aby som napravil chybu proti dobe Fridricha II., musel by som sa dopustiť zločinu proti dobe Maximiliána, no napriek tomu urobil ústupky a Zbojníci boli prvýkrát predstavený v Mannheime 13. januára 1782. Táto inscenácia mala u verejnosti obrovský úspech.

Po premiére v Mannheime 13. januára 1782 bolo jasné, že do literatúry prišiel talentovaný dramatik. Ústredným konfliktom „lupičov“ je konflikt medzi dvoma bratmi: najstarším Karlom Moorom, ktorý na čele lúpežnej bandy odchádza do českých lesov potrestať tyranov, a mladším Franzom Moorom, ktorý o r. tentoraz sa snaží zmocniť sa majetku svojho otca.

Karl Moor zosobňuje tie najlepšie, odvážne, slobodné začiatky, kým Franz Moor je príkladom podlosti, klamstva a zrady. V Zbojníkoch, ako v žiadnom inom diele nemeckého osvietenstva, je zobrazený ideál republikanizmu a demokracie ospievaný Rousseauom. Nie je náhoda, že práve za túto drámu bol Schillerovi v rokoch Francúzskej revolúcie udelený čestný titul občana Francúzskej republiky.

Súčasne so Zbojníkmi pripravil Schiller na vydanie zbierku básní, ktorá vyšla vo februári 1782 pod názvom "Antológia pre rok 1782"(Anthologie auf das Jahr 1782). Vznik tejto antológie je založený na konflikte Schillera s mladým stuttgartským básnikom Gotthaldom Steidlinom, ktorý sa vydával za šéfa švábskej školy „Švábsky almanach múz na rok 1782“.

Schiller poslal Steidlinovi niekoľko básní pre toto vydanie, ale súhlasil s vytlačením iba jednej z nich a potom v skrátenej forme. Potom Schiller zozbieral básne, ktoré Gotthald odmietol, napísal niekoľko nových, a tak vytvoril Antológiu na rok 1782, ktorá ju postavila proti „almanachu múz“ svojho literárneho oponenta. Pre väčšiu mystifikáciu a zvýšenie záujmu o zbierku bolo ako miesto vydania zborníka uvedené mesto Tobolsk na Sibíri.

Pre nepovolenú neprítomnosť v pluku v Mannheime na predstavenie Zbojníkov bol Schiller umiestnený na 14 dní do strážnice a dostal zákaz písať čokoľvek iné ako lekárske spisy, čo ho prinútilo spolu so svojím priateľom, hudobníkom Streicherom, aby utiecť z vojvodovho majetku 22. septembra 1782 do markgrófstva Falckého.

Po prekročení hraníc Württemberska odišiel Schiller do divadla v Mannheime s pripraveným rukopisom svojej hry. "Fiesco sprisahanie v Janove"(nem. Die Verschwörung des Fiesco zu Genua), ktorú venoval svojmu profesorovi filozofie na Akadémii Jacobovi Abelovi.

Vedenie divadla sa v obave z nespokojnosti vojvodu z Württemberska so začatím rokovaní o uvedení hry neponáhľalo. Schiller dostal radu, aby nezostal v Mannheime, ale odišiel do najbližšej dediny Oggersheim. Tam spolu s priateľom Streicherom žil dramatik pod prezývkou Schmidt v dedinskej krčme „Poľovnícky dvor“. Friedrich Schiller tu na jeseň roku 1782 vytvoril prvý návrh verzie tragédie. "Prefíkanosť a láska"(nem. Kabale und Liebe), ktorý sa dodnes volá „Louise Miller“.

V tomto čase Schiller píše "Fiesco sprisahanie v Janove" za mizerný honorár, ktorý okamžite minul. V beznádejnej situácii napísal dramatik list svojej starej známej Henriette von Walzogen, ktorá spisovateľke čoskoro ponúkla svoj prázdny majetok v Bauerbachu.

V Bauerbachu pod priezviskom „Doctor Ritter“ žil od 8. decembra 1782. Tu Schiller začal dokončovať drámu „Prefíkanosť a láska“, ktorú dokončil vo februári 1783. Vzápätí načrtol novú historickú drámu "Don Carlos"(nem. Don Karlos). Históriu španielskej infantky študoval pomocou kníh z knižnice mannheimského vojvodského dvora, ktoré mu dodal známy knihovník. Spolu s históriou Dona Carlosa potom Schiller začal študovať históriu škótskej kráľovnej Márie Stuartovej. Chvíľu váhal, ktorú z nich si má vybrať, no voľba bola urobená v prospech „Dona Carlosa“.

Január 1783 sa stal významným dátumom v súkromnom živote Friedricha Schillera. Do Bauerbachu prišla na návštevu pustovníka panička so svojou šestnásťročnou dcérou Charlotte. Friedrich sa do dievčaťa na prvý pohľad zamiloval a požiadal jej matku o povolenie oženiť sa, ale ona súhlas nedala, pretože ctižiadostivý spisovateľ nemal vo vrecku ani cent.

V tom čase jeho priateľ Andrey Shtreikher urobil všetko, čo bolo v jeho silách, aby vzbudil priazeň správy divadla Mannheim v prospech Schillera. Riaditeľ divadla, barón von Dahlberg, vediac, že ​​vojvoda Karl Eugene už zanechal pátranie po svojom nezvestnom plukovnom zdravotníkovi, píše Schillerovi list, o ktorý sa zaujíma. literárna činnosť dramatik.

Schiller odpovedal dosť chladne a len stručne prerozprával obsah drámy „Louise Miller“. Dahlberg súhlasil s inscenovaním oboch drám – Fiesco sprisahania v Janove a Louise Miller – po ktorých sa Friedrich v júli 1783 vrátil do Mannheimu, aby sa podieľal na príprave hier na inscenáciu.

Napriek výborným výkonom hercov, The Fiesco Conspiracy in Janov vo všeobecnosti nemal veľký úspech. Divákom v Mannheime sa táto hra zdala príliš nejasná. Schiller sa pustil do remaku svojej tretej drámy Louise Miller. Počas jednej skúšky divadelný herec August Iffland navrhol zmeniť názov drámy na „Deceit and Love“. Pod týmto názvom bola hra uvedená 15. apríla 1784 a mala obrovský úspech. „Prefíkanosť a láska“, nie menej ako „lupiči“, oslávila meno autora ako prvého dramatika v Nemecku.

Vo februári 1784 nastúpil "Nemecká spoločnosť voličov", na čele s riaditeľom mannheimského divadla Wolfgangom von Dahlbergom, ktoré mu udelilo práva falckého poddaného a legalizovalo jeho pobyt v Mannheime. Pri oficiálnom prijatí básnika do spoločnosti 20. júla 1784 prečítal správu s názvom „Divadlo ako mravný ústav“. Morálny význam divadla, ktorého cieľom je odsudzovať neresti a schvaľovať cnosti, Schiller usilovne propagoval v časopise, ktorý založil "Rýnska Thalia"(nemecky Rheinische Thalia), ktorej prvé číslo vyšlo v roku 1785.

V Mannheime sa Friedrich Schiller zoznámil s Charlotte von Kalb, mladou ženou s vynikajúcimi duševnými schopnosťami, ktorej obdiv priniesol spisovateľke veľa utrpenia. Zoznámila Schillera s weimarským vojvodom Karlom Augustom, keď bol na návšteve v Darmstadte. Dramatik vo vybranom kruhu za prítomnosti vojvodu prečítal prvé dejstvo svojej novej drámy Don Carlos. Dráma urobila na prítomných veľký dojem.

Karl August udelil autorovi funkciu weimarského radcu, čo však nezmiernilo ťažkú ​​situáciu, v ktorej sa Schiller nachádzala. Spisovateľ musel splatiť dlh dvesto guldenov, ktorý si požičal od kamaráta na vydanie Zbojníkov, no nemal peniaze. Navyše sa zhoršil aj jeho vzťah s riaditeľom divadla v Mannheime, v dôsledku čoho s ním Schiller porušil zmluvu.

V tom istom čase sa Schiller začal zaujímať o 17-ročnú dcéru dvorného kníhkupca Margaritu Schwanovú, ale mladá koketa neprejavila jednoznačnú priazeň začínajúcemu básnikovi a jej otec sotva chcel vidieť svoju dcéru vydatú za muža. bez peňazí a vplyvu v spoločnosti. Na jeseň roku 1784 si básnik spomenul na list, ktorý dostal pred šiestimi mesiacmi od lipskej komunity obdivovateľov jeho diela na čele s Gottfriedom Koernerom.

22. februára 1785 im Schiller poslal list, v ktorom úprimne opísal svoju situáciu a požiadal o prijatie v Lipsku. Už 30. marca prišla od Koernera benevolentná odpoveď. Zároveň poslal básnikovi zmenku na značnú sumu peňazí, aby mohol dramatik splatiť svoje dlhy. Tak sa začalo blízke priateľstvo medzi Gottfriedom Koernerom a Friedrichom Schillerom, ktoré trvalo až do smrti básnika.

Keď Schiller 17. apríla 1785 dorazil do Lipska, stretol sa s ním Ferdinand Huber a sestry Dora a Minna Stockové. Koerner bol v tom čase služobne v Drážďanoch. Od prvých dní v Lipsku Schiller túžil po Margarite Schwanovej, ktorá zostala v Mannheime. Jej rodičom adresoval list, v ktorom žiadal o ruku svoju dcéru. Vydavateľ Schwan dal Margarite príležitosť vyriešiť tento problém sama, ale odmietla Schillera, ktorý bol touto novou stratou veľmi rozrušený. Čoskoro pricestoval Gottfried Körner z Drážďan a rozhodol sa osláviť sobáš s Minnou Stockovou. Zahriaty priateľstvom Koernera, Hubera a ich priateľiek sa Schiller zotavil. Práve v tom čase vytvoril svoju hymnu "Óda na radosť".

11. septembra 1785 sa Schiller na pozvanie Gottfrieda Koernera presťahoval do dediny Loschwitz pri Drážďanoch. Tu bol Don Carlos úplne prerobený a dokončený, začala sa nová dráma Mizantrop, zostavil sa plán a napísali sa prvé kapitoly románu Veštec duchov. Tu sa aj dokončilo "Filozofické listy"(nemecky Philosophische Briefe) je najvýznamnejšia filozofická esej mladého Schillera napísaná epištolárnou formou.

V rokoch 1786-87 bol Friedrich Schiller uvedený do sekulárnej spoločnosti v Drážďanoch prostredníctvom Gottfrieda Körnera. Zároveň dostal ponuku od slávneho nemeckého herca a divadelného režiséra Friedricha Schroedera inscenovať Dona Carlosa v Národnom divadle v Hamburgu.

Schroederova ponuka bola celkom dobrá, ale Schiller, spomínajúc si na minulú neúspešnú skúsenosť zo spolupráce s Mannheimským divadlom, pozvanie odmietne a odchádza do Weimaru - centra nemecká literatúra, kde ho horlivo pozýva Christoph Martin Wieland k spolupráci vo svojom literárnom časopise „German Mercury“ (nem. Der Deutsche Merkur).

Schiller prišiel do Weimaru 21. augusta 1787. Dramatikovou spoločníčkou v sérii oficiálnych návštev bola Charlotte von Kalb, s pomocou ktorej sa Schiller rýchlo zoznámil s najväčšími spisovateľmi tej doby – Martinom Wielandom a Johannom Gottfriedom Herderom. Wieland vysoko ocenil Schillerov talent a obzvlášť obdivoval jeho najnovšiu drámu Don Carlos. Medzi oboma básnikmi sa od prvého stretnutia vytvorili úzke priateľské vzťahy, ktoré sa zachovali na dlhé roky. Friedrich Schiller odišiel na niekoľko dní do univerzitného mesta Jena, kde ho srdečne prijali v miestnych literárnych kruhoch.

V rokoch 1787-88 vydával Schiller časopis Thalia (nem. Thalia) a súčasne spolupracoval na Wielandovom Deutsche Mercury. Niektoré práce z týchto rokov sa začali v Lipsku a Drážďanoch. Vo štvrtom čísle Thálie vyšiel jeho román kapitola po kapitole. "videc duchov".

S presťahovaním sa do Weimaru a po stretnutí s významnými básnikmi a vedcami sa Schiller stal ešte kritickejším voči svojim schopnostiam. Uvedomujúc si nedostatok svojich vedomostí, dramatik sa vzdialil umeleckej tvorivosti dôkladne študovať históriu, filozofiu a estetiku.

Vydanie prvého zväzku diela "História pádu Holandska" v lete 1788 priniesol Schillerovi slávu vynikajúceho bádateľa histórie. Básnikovi priatelia v Jene a Weimare (vrátane J. W. Goetheho, s ktorým sa Schiller stretol v roku 1788) využili všetky svoje konexie, aby mu pomohli získať miesto mimoriadneho profesora histórie a filozofie na univerzite v Jene, ktorý počas básnikovho pobytu v tomto meste zažil obdobie prosperity.

Friedrich Schiller sa 11. mája 1789 presťahoval do Jeny. Keď začal prednášať, mala univerzita okolo 800 študentov. Veľký úspech mala úvodná prednáška s názvom „Čo sú svetové dejiny a za akým účelom sa študujú“ (nem. Was heißt und zu welchem ​​​​Ende studiert man Universalgeschichte?). Schillerovi poslucháči venovali potlesk.

Napriek tomu, že práca vysokoškolského učiteľa mu nezabezpečovala dostatočné materiálne prostriedky, Schiller sa rozhodol ukončiť slobodný život. Keď sa to dozvedel, vojvoda Karl August mu v decembri 1789 určil skromný plat dvesto tolárov ročne, potom Schiller oficiálne navrhol Charlotte von Lengefeld a vo februári 1790 bol v dedinskom kostole pri Rudolstadte uzavretý sobáš.

Po zásnubách začal Schiller pracovať na svojej novej knihe "Dejiny tridsaťročnej vojny", začal pracovať na množstve článkov o svetových dejinách a opäť začal vydávať časopis Rýnska Thália, v ktorom publikoval svoje preklady tretej a štvrtej knihy Vergíliovej Eneidy. Neskôr v tomto časopise vyšli jeho články o histórii a estetike.

V máji 1790 pokračoval Schiller vo svojich prednáškach na univerzite: v tomto akademický rok verejne prednášal tragickú poéziu a súkromne svetové dejiny.

Začiatkom roku 1791 Schiller ochorel na pľúcnu tuberkulózu. Teraz mal len občas niekoľkomesačné či týždňové intervaly, kedy mohol básnik pokojne pracovať. Obzvlášť silné boli prvé záchvaty choroby v zime 1792, kvôli ktorým bol nútený prerušiť vyučovanie na univerzite. Tento nútený odpočinok využil Schiller na hlbšie oboznámenie sa s filozofickými dielami.

Dramatik bol práceneschopný a bol v mimoriadne zlej finančnej situácii – neboli peniaze ani na lacný obed a potrebné lieky. V tejto ťažkej chvíli, na podnet dánskeho spisovateľa Jensa Baggesena, korunný princ Friedrich Christian zo Šlezvicka-Holštajnska a gróf Ernst von Schimmelmann určili Schillerovi ročnú dotáciu vo výške tisíc tolárov, aby si básnik mohol prinavrátiť zdravie. Dánske subvencie pokračovali aj v rokoch 1792-94. Potom Schillera podporil vydavateľ Johann Friedrich Kotta, ktorý ho v roku 1794 pozval, aby vydával mesačník Ores.

V lete 1793 dostal Schiller list z domu svojich rodičov v Ludwigsburgu, v ktorom ho informovali o otcovej chorobe. Schiller sa rozhodol odísť s manželkou pred smrťou domov za otcom, navštíviť matku a tri sestry, s ktorými sa pred jedenástimi rokmi rozišiel.

S tichým súhlasom vojvodu z Württemberska Karla Eugena pricestoval Schiller do Ludwigsburgu, kde neďaleko vojvodského sídla bývali jeho rodičia. Tu sa 14. septembra 1793 narodil prvý syn básnika. V Ludwigsburgu a Stuttgarte sa Schiller stretol so starými učiteľmi a bývalými priateľmi z akadémie. Po smrti vojvodu Karla Eugena Schillera navštívil vojenskú akadémiu zosnulého, kde ho s nadšením prijala mladšia generácia študentov.

Počas svojho pobytu doma v rokoch 1793-94 dokončil Schiller svoje najvýznamnejšie filozofické a estetické dielo. "Listy o estetickej výchove človeka"(nem. Über die ästhetische Erziehung des Menschen).

Čoskoro po návrate do Jeny sa básnik pustil do energickej práce a pozval všetkých najvýznamnejších spisovateľov a mysliteľov vtedajšieho Nemecka k spolupráci v novom časopise Ores (nem. Die Horen). Schiller plánoval spojiť najlepších nemeckí spisovatelia do literárnej obce.

V roku 1795 Schiller napísal cyklus básní v r filozofické témy, významovo blízky jeho článkom o estetike: „Poézia života“, „Tanec“, „Rozdelenie Zeme“, „Génius“, „Nádej“ atď. Leitmotívom týchto básní je myšlienka smrti všetkého krásna a pravdivá v špinavom, prozaickom svete. Podľa básnika je naplnenie cnostných túžob možné len v ideálnom svete. Cyklus filozofických básní bol Schillerovou prvou básnickou skúsenosťou po takmer desaťročnej tvorivej prestávke.

Jednota Schillerovej prispela aj k zblíženiu oboch básnikov v názoroch na Francúzska revolúcia a spoločensko-politická situácia v Nemecku. Keď Schiller po ceste do vlasti a návrate do Jeny v roku 1794 v časopise Ory načrtol svoje politický program a pozval Goetheho, aby sa zúčastnil literárneho spolku, súhlasil.

K bližšiemu zoznámeniu sa medzi spisovateľmi došlo v júli 1794 v Jene. Na konci stretnutia prírodovedcov, keď vyšli na ulicu, básnici začali diskutovať o obsahu správy, ktorú počuli, a rozprávajúc sa dostali do Schillerovho bytu. Goethe bol pozvaný do domu. Tam začal s veľkým nadšením vysvetľovať svoju teóriu o metamorfóze rastlín. Po tomto rozhovore sa medzi Schillerom a Goethem začala priateľská korešpondencia, ktorá bola až do Schillerovej smrti prerušená a tvorila jednu z najlepších epištolárnych pamiatok svetovej literatúry.

kĺb tvorivá činnosť Goethe a Schiller mali za cieľ predovšetkým teoretické porozumenie a praktické riešenie problémov, ktoré nastali pred literatúrou v novom, porevolučnom období. Pri hľadaní ideálnej formy sa básnici obrátili na starožitné umenie. V ňom videli najvyšší príklad ľudskej krásy.

Keď sa v „Orah“ a „Almanachu múz“ objavili nové diela Goetheho a Schillera, ktoré odzrkadľovali ich kult antiky, vysoký občiansky a morálny pátos, náboženskú ľahostajnosť, rozbehla sa proti nim kampaň mnohých novín a časopisov. Kritici odsudzovali interpretáciu otázok náboženstva, politiky, filozofie, estetiky.

Goethe a Schiller sa rozhodli svojim odporcom rázne odmietnuť a nemilosrdne vybiť všetku vulgárnosť a priemernosť súčasnej nemeckej literatúry v podobe, ktorú Schillerovi navrhol Goethe – vo forme dvojverší, ako Martialov Xenius.

Od decembra 1795 obaja básnici osem mesiacov súťažili v písaní epigramov: každú odpoveď z Jeny a Weimaru sprevádzali "Xenia" na kontrolu, kontrolu a doplnenie. Spoločným úsilím tak v období od decembra 1795 do augusta 1796 vzniklo okolo osemsto epigramov, z ktorých štyristo štrnásť bolo vybraných ako najúspešnejších a uverejnených v Almanachu múz na rok 1797. Téma "Kseny" bola veľmi všestranná. Zahŕňal otázky politiky, filozofie, histórie, náboženstva, literatúry a umenia.

Dotkli sa vyše dvesto spisovateľov a literárnych diel. „Xenia“ je najmilitantnejšia zo skladieb oboch klasikov.

V roku 1799 sa vrátil do Weimaru, kde začal za peniaze mecenášov vydávať niekoľko literárnych časopisov. Schiller, ktorý sa stal blízkym priateľom Goetheho, s ním založil Weimarské divadlo, ktoré sa stalo popredným divadlom v Nemecku. Básnik zostal vo Weimare až do svojej smrti.

V rokoch 1799-1800. Schiller konečne napíše hru "Mary Stuart", ktorej parcela ho zamestnávala takmer dve desaťročia. Dal najjasnejšiu politickú tragédiu, zachytávajúcu obraz vzdialenej éry, zmietanej najsilnejšími politickými rozpormi. Hra mala medzi súčasníkmi veľký úspech. Schiller to dokončil s pocitom, že teraz „ovládol dramaturgické remeslo“.

V roku 1802 cisár Svätej rímskej ríše František II. udelil Schillerovi šľachtu. Ale on sám bol k tomu skeptický vo svojom liste zo 17. februára 1803, v ktorom napísal Humboldtovi: „Asi ste sa smiali, keď ste počuli o našom povýšení do vyššej hodnosti. To bol nápad nášho vojvodu a keďže sa už všetko stalo, súhlasím s prijatím tohto titulu kvôli Lolo a deťom. Lolo je teraz vo svojom živle, keď na dvore krúti vlečkou.

Posledné roky Schillerov život zatienili ťažké vleklé choroby. Po silnom prechladnutí sa všetky staré neduhy zhoršili. Básnik trpel chronickým zápalom pľúc. Zomrel 9. mája 1805 vo veku 45 rokov na tuberkulózu.

Hlavné Schillerove diela:

Schillerove hry:

1781 - "lupiči"
1783 - "Fiesco sprisahanie v Janove"
1784 - "Podvod a láska"
1787 – „Don Carlos, dieťa Španielska“
1799 - dramatická trilógia "Wallenstein"
1800 - "Mary Stuart"
1801 - "Maid of Orleans"
1803 - "messínska nevesta"
1804 - "William Tell"
"Dimitri" (nebol dokončený kvôli smrti dramatika)

Schillerova próza:

Článok „Zločinec za stratenú česť“ (1786)
"Ghostseer" (nedokončený román)
Eine grossmütige Handlung

Schillerove filozofické diela:

Philosophie der Physiologie (1779)
O vzťahu medzi živočíšnou povahou človeka a jeho duchovnou podstatou / Über den Zusammenhang der tierischen Natur des Menschen mit seiner geistigen (1780)
Die Schaubühne als eine moralische Anstalt betrachtet (1784)
Über den Grund des Vergnügens an tragischen Gegenständen (1792)
Augustenburger Briefe (1793)
O milosti a dôstojnosti / Über Anmut und Würde (1793)
Kallias Briefe (1793)
Listy o estetickej výchove človeka / Über die ästhetische Erziehung des Menschen (1795)
O naivnej a sentimentálnej poézii / Über naive und sentimentalische Dichtung (1795)
O diletantizme / Über den Dilettantismus (1799; spoluautor s Goethem)
On the Sublime / Über das Erhabene (1801)

Historické diela Schillerovej tvorby:

História pádu Spojeného Holandska zo španielskej nadvlády (1788)
História tridsaťročnej vojny (1791)

Friedrich Schiller je nemecký básnik, filozof, teoretik umenia a dramatik, profesor histórie a vojenský lekár. sa zapísal do dejín literatúry ako jeden z najjasnejších predstaviteľov humanizmus.

Schillerova matka bola na rozdiel od svojho otca jemná, súcitná a milá. Milovala pri sebe zhromažďovať deti a čítala im poéziu a rôznu kresťanskú literatúru.

V roku 1764 sa rodina Schillerovcov presťahovala do mesta Lorch. AT dané obdobie Chlapec sa začal vážne zaujímať o biografie. Jeho učiteľom bol miestny farár, ktorý mal vážny vplyv na formovanie Schillerovej osobnosti. Bol moment, keď sa budúci básnik dokonca chcel stať duchovným.

O niekoľko rokov neskôr dostala hlava rodiny miesto záhradníka na vojvodskom zámku. Vďaka tomu mohol Fridrich voľne navštevovať dvorné divadlo, kde sa uvádzali rôzne inscenácie.

Divadlo urobilo na Schillera nezmazateľný dojem, v dôsledku čoho spolu so svojimi sestrami často hrával predstavenia doma a hovoril so svojimi rodičmi.

Po dosiahnutí veku 14 rokov bol Friedrich poslaný do vojenskej školy. Zostaňte v tomto vzdelávacia inštitúcia sa stalo jedným z najťažších období v jeho životopise.

V škole bola najprísnejšia disciplína, ktorej porušenie mohlo mať pre žiaka vážne následky. Za najmenšiu chybu mohli byť mladíci zbičovaní prútmi alebo pokutovaní.

Napriek tomu roky strávené v škole Schillera nezlomili, ale naopak, zmiernili jeho charakter. Roznietili v ňom rebelského ducha, čo sa prejaví aj v budúcich dielach dramatika.

V roku 1776 prešiel Friedrich Schiller na lekárske oddelenie. V tom istom roku vydal svoju prvú báseň „Večer“. V tomto čase biografie sa vážne zaujímal o kreativitu.

Diela anglického dramatika ho inšpirovali k tragédii Zbojníci, ktorá mu priniesla veľkú obľubu.

Po ukončení štúdií v roku 1780 pôsobil Schiller ako lekár v Stuttgarte. Bolo však ťažké nazvať ho dobrým špecialistom, pretože oň nikdy nemal záujem.

Diela Schillera

Nasledujúci rok po vydaní Zbojníkov vydala Schiller zbierku básní s názvom Anthology for 1782. Čoskoro zverejnil tragédiu „Prefíkanosť a láska“.

Počas tohto obdobia svojej biografie mal básnik finančné ťažkosti, a preto súhlasil s tlačou drámy The Fiesco Conspiracy v Janove za veľmi mierny poplatok.

V polovici 90. rokov 18. storočia napísal Schiller filozofické dielo Listy o estetickej výchove človeka a vydal aj balady Ivikov Cranes, Polycrates' Ring a The Diver.

Friedrich Schiller sa preslávil najmä týmito dielami:

• Valdštejn (trilógia);
• "Mária Stuartová";
• "Maid of Orleans";
• "Óda na radosť";
• "William Tell".

Osobný život

Počas svojej biografie sa Schiller opakovane zamiloval do žien a navrhoval im manželstvo. Zakaždým však počul odmietnutia kvôli svojej finančnej platobnej neschopnosti.

Keď mal Friedrich 31 rokov, stretol Charlotte von Lengefeld. Ten chlap bol fascinovaný svojou milovanou a čoskoro sa rozhodol požiadať ju o ruku, s čím súhlasila. Mladí ľudia sa oženili v roku 1790.

Portrét Charlotte von Lengefeld

Zaujímavé je, že Schiller opakovane hovoril o svojej manželke ako o veľmi múdrej a múdrej žene. Avšak básnikovi priatelia naopak poznamenali, že Charlotte bola jednoduchá a veľmi úzkoprsá dievčina.

Smrť

3 roky pred smrťou bol Fridrich vyznamenaný šľachtický titulčo ho úplne prekvapilo. K tomuto titulu bol skeptický, no napriek tomu ho prijal výlučne preto, aby jeho manželka a deti mohli po jeho smrti žiť pohodlne.

Čoskoro Schillerovi diagnostikovali tuberkulózu, a preto sa jeho zdravotný stav každým dňom viac a viac zhoršoval.

Pamätník Goetheho a Schillera vo Weimare

Pôvodne bol básnik pochovaný v krypte Kassengevelbe, ale o 20 rokov neskôr sa ho rozhodli znovu pochovať. Stojí za zmienku, že bolo veľmi ťažké identifikovať popol Schillera.

Z tohto dôvodu archeológovia náhodne vybrali jeden z pozostatkov, ktoré boli v krypte, pričom vyhlásili, že patria dramatikovi. Potom ich opäť pochovali v kniežacej hrobke vedľa hrobu jeho priateľa Johanna Goetheho.

Príbeh s pohrebom Friedricha Schillera sa tým neskončil. Neskôr sa životopisci začali hádať o pravosti tela spisovateľa. Výsledkom bolo, že v roku 2008 vedci vykonali exhumáciu, ktorá ukázala, že pozostatky Schillera patrili trom rôznym ľuďom.

K dnešnému dňu je takmer nemožné nájsť skutočný popol básnika, takže jeho hrob zostáva prázdny.

Ak sa vám páčila krátka biografia Friedricha Schillera - zdieľajte ju v sociálnych sieťach. Ak máte radi biografie skvelých ľudí vo všeobecnosti a najmä, prihláste sa na odber stránky. U nás je to vždy zaujímavé!