grad Kokshetau

Srednja škola № 8

Mini projekt
"Poetsko blago"
prema ruskoj narodnoj priči

"Ryaba Hen"

5. razred "A"

Smjer: Historijski spomenici Kazahstan i perspektivne turističke rute

Odjeljak: Književnost

Nadglednik: Anemgurova L.A.

Objekt: Pjesnička baština ruskog naroda

Predmet: Bajka kao žanr folklora

Tema: Bajka "Ryaba Hen"

Cilj: Otkrijte zašto se razbijeno jaje pretvorilo u univerzalnu tugu (otkrijte simboličku osnovu jajeta).

Zadaci:

1. Proučavajte mitove, bajke, narodne tradicije, slike umjetnika, objekti arhitekture povezani sa slikom jajeta.

Provedite ankete u različitim dobne skupine(znaju li priču, pamte li je napamet).

Provedite rad na traženju (zbirka poslovica, izreka, zagonetki na temu projekta).

Pripremite inscenaciju jedne od varijanti bajke (kao rezultat traženja varijanti bajke "Kokoška Ryaba").

Metode:

Proučavanje književnih izvora;

Pregled;

Ostvarivanje uloge sakupljača-folklorista;

Dramatizacija.

Analiza

Hipoteza:

Ako razbijeno jaje u bajci pretvara se u univerzalnu tugu, zatim , To znači da jaje nije jednostavan predmet.

Uvodna riječ nastavnika

Od prvih dana djeca uče smisleno čitati znanstveni tekst. Folklorna građa podijeljena je na dijelove na kojima se može raditi individualno, kolektivno (mikrogrupa) uz naknadno iznošenje zapažanja i njihovu raspravu. Time se razvijaju vještine smislenog rada s tekstom, suradnje.

Upravo su te vještine dečki koristili kada su pripremali projekt prema bajci "Kokoška Ryaba". Svatko je shvaćao svoju odgovornost, budući da je o svakom od njih ovisio uspjeh cijele grupe.

Kako bi što bolje prezentirali gradivo učenici su pretraživali, crtali, pripremali dramatizaciju, proveli anketu, sistematizirali gradivo i izradili zbirne tablice. Odnosno, učenici su radili puno traženja, što je rezultiralo mini projektom.

Uvodna riječ učenika

Prije početka prikupljanja materijala vezanog uz bajku "Kokoš Ryaba", proveli smo anketu među predstavnicima različite dobi. 100% ispitanika među onim bajkama koje su čuli i znaju napamet navelo je bajku "Kokoš Ryaba". rano djetinjstvo.

D
dijaprojekcija

A na pitanje na što se vežu riječi "zlatno jaje", dobili smo razne odgovore i predstavljamo ih u obliku sljedećeg asocijativnog niza.

D dijaprojekcija "ZLATNO JAJE"

Čudo - nešto prekrasno - magija - Božji dar - ljepota - lijepo - nešto izvanredno - nevjerojatno - fantastično - neobično - neobično - tajanstveno - tajanstveno - dar sudbine - blago - rodni dom- obitelj - život rodbine - priroda - životinje - sunce - nebo - zemlja - čovjek - um u prirodi - sposobnost trčanja - skakanja - kretanja - da postojimo - rođenje - novi život- prijateljstvo - čast - dobri ljudi - plaćanje za dobro - ljubav - tim - ljubav prema bližnjemu - komunikacija - sposobnosti - vještina - znanje - talent - korist - korist - bogatstvo - dobar život- uvid - sreća - ljubav - radost - dobrota - vjernost - nada - želja za životom - ja.

U ulozi "sakupljača" uspjeli smo napraviti izbor poslovica, uzrečica i zagonetki, tematski vezanih uz bajku "Kokoš Rjaba".

Zagonetke, poslovice, izreke.

“Imali smo zlatno jaje,

I bila je prazna košara ... "-

Uplakani djed, uplakana žena

Ali oni se tješe... (Ryaba Hen)

Na čemu sjedi kokoš? (na jajima)

Odakle su se izlegle kokoši? (od jaja)

Tanka kokoš čini jaja tanjima.

Nauči svoju baku sisati jaja.

Bolje jaje danas nego kokoš sutra.

Pametno jaje može naučiti glupu kokoš.

Ne možete izleći jedno jaje dvaput.

Nije dovoljno polagati jaja – treba i kikotati.

Ne razbij kameno jaje

Muha neće uletjeti u cijelo jaje

Pametno iz pametnog jajeta izleženog

Jaje dolazi od kokoši, a kokoš od jajeta

Kokošja jaja se neće izleći

Kornjača snese tisuću jaja, a nitko ne zna, kokoš snese jedno - buka za cijelo susjedstvo

Bolje izgubiti jaje nego kokoš

Nije vrijedan prokletstva

Bijeli krug dugo je ležao,

Odjednom je zapucketalo

I neživa, ali postala živa

Od živih do mrtvih

Od mrtvih do živih.

Našao sam loptu, slomio je,

Vidio sam srebro i zlato.

Mali bijeli ovčiji kaput sašiven je bez rebra.

Što se ne može staviti na stol?

U kući ima hrane, ali su vrata zaključana.

Funta hrane, da funta vode, da funta soli

Kuhaću, jedem - nije slano.

Svrha studije:

"Bio jednom davno djed i žena, i imali su piletinu Ryabu ..." Ova je priča jedna od prvih u našem životu, s njom počinje dugo i fascinantno putovanje. vilinski svijet…

"Pile je snijelo jaje - ne jednostavno, već zlatno ..." Riječi se lako ponavljaju, pamte - zauvijek. Ovo je jedna od rijetkih narodnih priča koje svi znaju napamet.

Zašto je to? Može biti, neka tajna leži u ovom nepretencioznom bajka?..Što je onda ona? Uostalom, nije bez razloga zlatni testis, nije bez razloga da se njegov gubitak za ženu i djeda pretvara u univerzalnu tugu: "Djed plače, žena plače ..."

Zašto bi bilo tako na jajetu biti ubijen?

Motiv jajeta u mitologiji

Jaje nije običan predmet, ali mističnim i mitološkim. Od davnina jaje je simbol života, personifikacija Svemira, zametak svega što postoji, iz čega potječe svijet i sve što ga nastanjuje. Mnogi mitovi o nastanku Zemlje i životu na njoj povezani su s jajetom. U mitovima naroda Indije, Kine, Egipta, Amerike, Oceanije, Europe, jaje je primarni dom rodonačelnika čovječanstva. Generirana kozmosom ili nošena nekim tajanstvenim stvorenjem (najčešće pticom), ona se uvijek ljulja na bezgraničnim vodama svijeta, prikrivajući svemoć stvoritelja. Stoljećima on vreba u ovom jajetu, obično zlatnom (boje sunca!), i na kraju razbije njegovu ljusku da bi započeo stvaranje.

Ovdje je mit drevna Indija: « Isprva nije bilo ničega. Nije bilo sunca, mjeseca, zvijezda... Voda je rodila vatru. Zlatno jaje je rođeno velikom snagom topline. Još nije bilo godine, jer nije imao tko mjeriti vrijeme; ali dok god traje godina, Zlatno jaje plutalo je u vodama, u bezgraničnom i bezdanom oceanu. Godinu dana kasnije, praotac Brahma je nastao iz zlatnog embrija. Razbio je jaje i ono se podijelilo na dva dijela. Njegova gornja polovica postala je Nebo, donja polovica postala je Zemlja, a između njih je, kako bi odvojio Brahmu, smjestio zračni prostor. I uspostavio je Zemlju među vodama, i stvorio zemlje svijeta, i postavio temelje vremenu. Tako je stvoren svemir».

Poput Brahme, pojavio se i kineski Pangu: “ U vrijeme kada se zemlja i nebo još nisu odvojili jedno od drugog, svemir je bio potpuni kaos i oblikom je podsjećao na ogromno kokošje jaje. U njemu je rođen prvi predak Pangua. Odrastao je i zaspao, teško dišući ovo ogromno jaje. Prošlo je 18.000 godina prije nego što se probudio. Otvorio je oči da pogleda oko sebe, ali nažalost! – ništa nije vidio: oko njega je bila čvrsta crna i ljepljiva tama, a srce mu je bilo ispunjeno čežnjom. Ne mogavši ​​pronaći izlaz iz ovog jajeta, Pangu je niotkuda zgrabio sjekiru i silinom udario u tamu ispred sebe. Začula se zaglušujuća graja, kao što se događa kada pucaju planine... i puklo je ogromno jaje. Sve lagano i čisto odmah se podiglo i stvorilo nebo, a teško i prljavo sišlo je dolje i formiralo Zemlju.».

U gornjim mitovima ponavlja se motiv: jaje nije samo "dom", već i, takoreći, temelj svemira, jer iz njega nastaju nebo i zemlja. A u finskom mitu o stvaranju žumanjak jajeta postaje sunce, a bjelanjak mjesec. Evo kako su ove čudesne preobrazbe poetski opisane u karelsko-finskom epu "Kalevala":

Jaja uvaljana u vodu

Pali su u valove vode,

Razbijen u komadiće u moru

I olupina se raspala.

Jaja nisu umrla u blatu

I komadići u vlazi mora,

Ali nekim čudom promijenio

I oni su se preobrazili:

Od jajeta, odozdo

Majka zemlja izašla je vlažna;

Od jajeta, od vrha,

Visoki se svod nebeski podigao,

Od žumanjka, od vrha.

Jarko sunce se pojavilo;

Od vjeverice, s vrha,

Pojavio se bistar mjesec

Od jajeta, od šarenog dijela,

Zvijezde su postale na nebu;

Iz jajeta, iz tamnog dijela,

U zraku su se pojavili oblaci.

Dakle, jaje je spremnik svega što svemir sadrži.

A. Afanasiev vodi zanimljiv mit o početku života na zemlji: „U davna vremena Zemlja je bila prazna, na njoj nije bilo ničega - samo kamen. Bog je zažalio zbog toga i poslao svog pijetla. Neka oplodi zemlju. Kochet je sjedio u pećini i složio čudesno jaje iz kojeg je poteklo sedam rijeka; preplavili su ravnice, i uskoro je sve okolo bilo zeleno, puno cvijeća i puno voća; bez brige, ljudi su živjeli sretno u tom raju.

Među narodima Azije popularan je motiv pojave prvih predaka iz čudotvornih jaja. Na primjer, u korejskim mitovima, pojava Pak Hyekkosea, osnivača drevna država silla: “Ispod planine, usred šume, kod bunara, starješine šest naselja ugledali su paru koja je kao bljesak munje obasjala zemlju, i bijelog konja kako kleči i klanja se, pored kojeg je ležalo ljubičasto jaje. Primijetivši starješine, konj je zinuo i uzdigao se u nebo. U jajetu su našli dječaka, čije je tijelo sijalo, ptice i životinje su plesale, išle za njim, a sunce i mjesec sjali su najčišćom svjetlošću.

Ponekad se iz jaja ne pojavljuju prvi preci i osnivači dinastija, već junaci obdareni nekakvim znakom. Helena Trojanska, rođena Ledi od Zeusa iz jajeta boje zumbula, božanske ljepote, Polideuk, njezin brat, izvanredne snage i besmrtnosti. Inače, motiv pojave blizanaca iz jajeta nije rijedak u mitovima, poput spomenutih Helene i Polideuka ili Posejdonovih sinova, rođenih sa sraslim tijelima iz srebrnog jajeta. Vjerojatno zato što se rođenje blizanaca u antičko doba doživljavalo kao nešto posebno i neobjašnjivo, njihovo se rođenje povezivalo s jajetom kao božanskim objektom.

slavenski vatreni duh Rarog se izleže na svjetlost iz jajeta, koje čovjek liježe devet dana i noći na peći, a ovaj duh izgleda kao vatrena ptica (na češkom raroh - sokol). Vatrena zmija (također slavenska) je također s njim u srodstvu, on je zadužen za blago i može donijeti bogatstvo.

Ali možda se najstrašnije stvorenje napravljeno od jajeta može nazvati bosiliskom - čudovišnom zmijom koja može ubiti ne samo otrovom, već i pogledom, dahom, od kojeg se suši trava i puca kamenje. Od njega možete pobjeći samo pokazujući mu ogledalo: on umire od vlastitog odraza, krik ili pogled pijetla također je opasan za baziliska. Vjerovalo se da bosiljak izlazi iz jajeta koje je snio pijetao i inkubirala žaba krastača.

To je još jedna funkcija jajeta: ono sadrži ne samo početak života i sve njegove dobrobiti, već i njegov kraj, ne samo svjetlo, nego i tamu.

Isti motiv se ponavlja u slavenski mitovi kreacije koje je obradio Bus Kresen: “ Patka je počela nositi jaja, a ne obična jaja, magija. Neki imaju željezne školjke, dok su drugi izrađeni od čistog zlata.

…Puklo je zlatno jaje koje je ispunjeno snagom Otkrivanja, a zatim se u nebo podigla plava ptica Majka Swa, naša majka. Iz zlatnog jajeta izletio je orao. Orao se popeo na Crveno sunce.

A Alkonost je zalepršala za njim - ptica zornica, zora... Za njom Stratim, krilati.

…A onda se u nebo podigla plava proročka ptica - Gamayun.

…razbijen je željezni testis. Crni Gavran otkriven je iz jajeta snagom Navija ...

... A iza njega, u jatu crne, tmurne vizije, uzdizale su se ptice, Naviu rođen: labud ptica Ogorčenost tužnog lica. Slijede Griffin i Mogul - jake ptice, a iza njih ptica slatkog glasa Sirin, koja opija tužnom pjesmom i mami u kraljevstvo smrti.

Zlatno jaje, koje je razbio Dazhdbog, povlači za sobom potop, a iza njega - Veliki požar, obećavajući smak svijeta:

« Velika Vatra proizlazi iz Jajeta.

Smak svijeta dolazi!

Velike vode se dižu!

Vrijeme je za čišćenje Zemlje!

Udio na sve strane, majko zemljo! Bijes dolazi!

Uloga u životnom procesu Jaje su samo dvije tvari koje, zagrijane toplinom, tvore složen živi organizam...

Kao što vidite, u mitološkom jajetu, svi početci i krajevi, ono, kao u dragoj škrinji, sadrži bezbroj blaga i tajni bića.

Kako objasniti takvo štovanje jajeta, zašto mu se pripisivala tako važna uloga u životnom procesu?

1.
2, 3. Opna ljuske
4, 13. Uže (chalazy)
5, 6, 12. Proteini (različiti u konzistenciji)
7. Žumanjčana membrana
8, 10, 11.
9. disk
14. Zračna komora (puga)
15.

Duga promatranja okolnog svijeta, živa mašta sugerirala je mnogo toga drevni čovjek. Na primjer, A. Afanasiev u svom poznatom djelu “Poetski pogledi Slavena na prirodu” povezuje jaje s pjesničkom metaforom sunca: “Prema legendi, izlazećeg sunca rođen je iz mračnih utroba noći, a proljetno sunce - iz grmljavinskih oblaka. Zlatno, sunčano jaje nosila je crna ptica-noć ili munjevit ptica-oblak.

Činilo se da olujni oblak sjedi na zlatnim jajima, a u svjetlucavim munjama vidjeli su blistavost ovih jaja koja su kotrljali demoni oblaka. Otuda i rusko vjerovanje da đavli kotrljaju jaja na raskrižju.

Krhkost jajeta uvijek je podsjećala na krhkost i krhkost života sadržanog u njemu. Iz ovoga je jasno zašto bi se i početak i kraj mogli sakriti u jajetu.

Obdareno svim tim značajkama i svojstvima, jaje je postalo ritualni, magični predmet. Uz to su vezani brojni obredi: valjanje jajeta u kaci žita za sjetvu, razbacivanje ljuske posvećenog jajeta po zasijanoj njivi, bacanje jajeta uvis da raž raste. Jaje se koristi u pogrebnim obredima kao hrana, jačajući pokojnika na putu na onaj svijet. A uskršnje jaje? Daje ljepotu. Žetva. Štiti od zlog oka, spašava od munje, liječi bolesti itd. Simbolizira uskrsnuće Isusa Krista. Njegova bijela boja označava čistoću i savršenstvo. I tradicionalno crveno obojeno jaje uvezano je u jedan od narodne legende s kapima krvi Raspetoga.

Jaje je simbol Uskrsa

"Dragi testis za Kristov dan"

trenutak iznenađenja

Sa svecem Uskršnji tjedan počinju prve proljetne igre i kolo.

Idemo u okrugli ples.

„Sunce je crveno

žarko gori!

Poleti u nebo kao ptica

Osvijetli našu zemlju

Plivajte kao riba na nebu

Oživite našu zemlju!

Sva djeca na svijetu

Zagrij se, ozdravi!

Jedan od simbola praznika je jaje. Jaje je simbol novog života, čistog, svijetlog, simbol nade. Jaje je znak života.

Prezentacija suvenira

poseban tretman jajetu kao ritualnom predmetu potvrđuje činjenica da je jaje od antičkih vremena postalo predmet umjetnosti. Nadaleko su poznate ukrajinske pisanke - uskršnja jaja ukrašena geometrijskim ili cvjetnim ornamentima. Daju se voljenim osobama, rodbini, voljenim osobama sa željom sreće, dobrote, blagostanja. Lagana papirna krila pričvršćena na elegantno jaje omogućuju mu da se vinje pod krov seoske kuće, poput nevjerojatne ptice; na svetištima svjetlucaju mjesta svijetlih uskršnjih jaja... slična su pronađena u humcima iz poganskih vremena.

Tradicija farbanja jaja i dalje oživljava i nastavlja živjeti u drugim europskim zemljama.

Fabergeova jaja, ukrašena zamršenim uzorcima zlata, srebra, dragulja i prepuna nevjerojatnih iznenađenja, mogu se nazvati remek-djelima nakitne umjetnosti. Namijenjeni kao dar carskoj obitelji, svojom ljepotom, maštovitošću, složenošću dizajna i originalnošću tajne osvojili su cijeli svijet.

A ista ona danas popularna “kinder iznenađenja” s čokoladnom školjkom u srebrnom omotu i minijaturnim igračkama u sredini na neki su način imitacija drevnih ritualnih jaja.

Ali možemo napisati zasebnu studiju o tome, ali nas zanima kokošje jaje Ryaba.

Motiv jajeta u bajkama

Nevjerojatno jaje po svojoj neobičnosti (boja, uzorak) podsjeća na mitsko. Izgleda kao velika bijela kupola, koja se diže uvis i ogromnog opsega, to "šareni, vostro, kost, lukav "ili" crni, šareni i ljubičasti, kao u ruskim bajkama, ili„sjajno i transparentno “, ali najčešće zlato ili srebro. Ovo jaje nosi kokoš ili patka, ponekad i kornjača. I događa se da zlatne i srebrne ptice leže čarobna jaja, koja se ponekad nazivaju vatrenim pticama, što izravno ukazuje na povezanost sa suncem.

Zlatno se jaje u nekim bajkama pojavljuje slučajno, iznenada:“Bili su starac i starica. Imali su šarenu kokoš. Položila je testis kod Kot Kotofeich ispod prozora na krpu od bunde ”(ruska narodna priča„ Razbijeno jaje “). Ponekad čekaju njegov nastup:“Tri godine su hranili kokoš, iz dana u dan očekivali od nje jaja” (ukrajinska narodna priča “O kokoši koja je snijela zlatna jaja”).

Nevjerojatno jaje, poput mitskog, daje život natprirodnim bićima (npr. u priči o Sinbadu - jaje ogromne nevjerojatne ptice ruhh) ili ljudi obdarenih nadnaravnim sposobnostima ili čudesne ljepote, snage. Iz kokošjih jaja izlazi 40 snažnih sinova djeda i žene, a 41. - Zamoryshek - najspretniji, jaki i snalažljiviji (ruska bajka "Baba Yaga i Zamoryshek").

U bajkama je jaje često skrovište u kojem se čuva nešto posebno drago njegovom vlasniku: snaga, život, smrt, duša. Riječ je o brojnim ruskim bajkama o Koshcheju besmrtnom, čija je duša skrivena u jajetu.

U bjeloruskoj bajci "Tri - bezimeni sin » Ljepota Nastasje djevojke je u jajetu. U estonskoj bajci „Čarobno jaje » Jaje je jamstvo buduće sreće, ali donosi sreću samo onome kome je namijenjeno. Jadni mladi pastir Pyartel, koji je dobio ovo jaje, zaljubio se u bijelu zmiju, koja je bila začarana princeza, a jaje mu je pomoglo da skine urok s nje i postane kralj.

Jaje u bajkama postaje izvor materijalnog bogatstva. Na primjer, u kazahstanskoj bajci „Tri sestre » jedna od sestara hrani cijeli narod jednim jajetom. U ukrajinskoj bajci "Egg-Raytso" stoka izlazi iz razbijenog jajeta.

U ukrajinskoj bajci "Ivaško - medvjeđe uho "Jaje općenito može dati sve što želite, samo trebate reći:" Testis, otvori se i ispadne.

Na zemlji, ovo divno jaje postaje pomoćnik junaka i skladište sreće i bogatstva: odatle vadi luksuzne haljine, čipke, vrtove, palače i cijela kraljevstva.: “... Ivan Tsarevich uze zlatno jaje, otkotrlja ga po cesti. Pred njim je stajala zlatna palača. Ivan Tsarevich je ušao u sobu, izvadio cipele iz škrinje, vezene zlatom ... ”(“ Bakrena, srebrna i zlatna kraljevstva “).

Ponekad je jaje "prolaz" do cijenjenog cilja ili "uplata" za ispunjenje želje, kao npr. u ruskoj narodnoj priči "Pero Finistkinje Yasne Sokol": Marjuška, koja je potražila svog voljenog muža, ušla je u njegove odaje uz pomoć jajeta. Ili: “Izvadio sam jaje iz džepa i otkotrljao se stazom. A on, dok se kotrljao naprijed, samo blista i bježi. Neće stati, a braća ga slijede ”(Finska bajka„ Devet zlatnih sinova”).

U bajkama možemo susresti i drugu svrhu jajeta: uklanja urok, urok, vraća osobu u izvorni izgled ( na primjer, u estonskoj bajci "Čarobno jaje"). U njemačkoj bajci "Kristalna kugla" "mladost čini kraljem u dvorcu sunca, u ruskoj bajci "Kristalna gora" pomaže Ivanu Tsarevichu da izvede princezu iz planine.

Motiv jajeta u likovnoj umjetnosti.

Ryaba kokošje jaje nastavlja se kotrljati našom majkom zemljom.

Slideshow

Pronalazimo motiv jajeta i u likovnoj umjetnosti.

Fantazija umjetnika stvara nevjerojatne slike povezane s jajetom. Na slici tanak. G. Kichigina "Krhki život" (1994.) Krhkost jajeta podsjeća na krhkost i krhkost života.

zamršeno čitljivo slika jajeta poznati umjetnik 20. st. Salvador Dali.Čovjek pokušava izaći iz ogromnog jajeta koje leži na pozadini zlatnog krajolika. Beba, koja je zagrlila noge odrasle osobe, sa znatiželjom promatra proces rođenja.

Rođenje je teško, ali čovjek će se ipak roditi. Što će to biti, što će donijeti svijetu?

Slideshow

Beskonačan je niz radova vezanih uz kokošje jaje Ryaba. To su drvene skulpture, hirovite lutke za gniježđenje, svijetli vezovi, lutke za kazalište prstiju i dječji crteži.

Motiv jajeta u obliku glavnog grada Kazahstana - Astane.

Astana je administrativno središte Republike Kazahstan i grad s urbanom infrastrukturom koja se brzo razvija i pruža udobnost stanovnicima i gostima glavnog grada.

Astana, poput biljke s više boja i latica koja otvara svoje pupoljke, čini oazu među beskrajnim prostranstvima Saryarke.

Svaki dan novi uzorak pojavljuje se u arhitektonskim konturama Astane. Ovdje je odrastao kameni cvijet "Baiterek" i, šireći svoje latice, svijetu predstavio ogromnu sjajnu loptu - simbol života i dobrote, osvjetljavajući okolinu svijetlim odsjajima reflektiranih sunčevih zraka.

Jedan od glavnih i, možda, jedan od najomiljenijih likova kazahstanskih narodnih priča bio je i, bez sumnje. Ostaje batyr Er-Tostik. Sjećate se kako je Yer-Tostik, nakon što je prevladao sve zamislive i nezamislive prepreke, ušao u podzemni svijet i našao se ispred ogromnog drveta, koje simbolizira početak života?

Prema turskim legendama, na vrhu ovog drveta mitska plava ptica Samruk donijela je jedno zlatno jaje koje daje život svemu živom i simbolizira sam život. Ali, kao i godišnja doba, život koji je rodila Velika ptica neprestano se zamrzavao - svaki put kad bi se iz jajeta rodilo pile, golema zmija-zmaj puzala je uz deblo golemog drveta, koja je pojela bespomoćno novorođenče. Batyr Er-Tostik je uperio svoju strijelu ravno u srce zmaja i ubio ga. Zahvalna ptica pomogla je Yer-Tostiku da izađe iz tamnice na površinu zemlje.

Ideja da novoj prijestolnici jednostavno treba neki ikonski simbol, nešto što bi Astanu razlikovalo od ostalih prijestolnica, došla je gotovo istodobno s odlukom da se administrativno središte glavnoga grada premjesti na lijevu obalu.

Što bi točno trebalo postati simbolom nove prijestolnice? Jednom pročitana bajka imala je učinak.

Baiterek, organski satkan od metala, stakla i armiranog betona, održao se i raduje oko. Visina ove divne prostorne strukture je 97 metara. "Deblo" štiti limeni materijal težine 85 tona od vlage. Sama zlatna kugla promjera 22 metra nalazi se na visini od 76,9 metara. Težina kupole, ostakljene posebnim prozorima s dvostrukim staklom, je gotovo 70 tona, a površina zlatne kugle je 1.553 četvorna metra.

Upravo se u Baitereku najorganskije odražavaju umjetničke tradicije Stepe, kultura drevnog Kazahstana i filozofski koncepti ugrađeni u samu ideju stabla, čiji su plodovi sam život. Zlatno jaje (ogromna sjajna kugla Baitereka) simbol je života i dobrote.

Varijante bajke "Kokoška Ryaba".

Radeći na projektu, obavljajući poslove pretraživanja, saznali smo da postoji mnogo varijanti bajke "Kokoška Ryaba".

TEKSTOVI IZ BAJKE

(Iz zbirke I. Afanasjeva "Ruske narodne priče")

Ryaba kokoš

Bio jednom starac sa staricom, imali su kokoš tatarku, snijela jaje u kutu pod prozor: šareno, vostro, kost, škakljivo! Stavila ga je na policu: miš je hodao, tresao rep, polica je pala, a testis se slomio. Starac plače, starica plače, gori u peći, vrh kolibe se trese, unuka se od tuge zadavila. Starci su počeli prepričavati: “Kako da ne plačemo? Imamo kokoš tatarku, snijela jaje u kut ispod prozora: šareno, vostro, kost, škakljivo! ! Stavila ga je na policu: miš je hodao, tresao rep, polica je pala, a testis puknuo! Ja, starac, plačem, starica jeca , gori u pećnici, vrh kolibe tetura, unuka se od tuge zadavila!» Kako je čula prosvirnju, sve prosvire je razbila i bacila. Prilazi đakon i pita prosviru: zašto je otišla iz prosvire?

Ispričala mu je svu tugu: đakon je otrčao na zvonik i razbio sva zvona. Dođe svećenik i pita džinsa: zašto si prekinuo zvona? Đakon je svećeniku prepričao tugu, a svećenik je trčao naokolo, potrgao sve knjige.

(Završeci ukrajinske i bjeloruske verzije prema knjizi: Anikin V.P. do mudrosti koraka. - M., 1982.)

bjeloruska verzija: “... plače djed i žena, kokoš kokoda, kapije škripe, čips lete, psi laju, guske vrište, popovska sluškinja kantu prebila, ljuljaška se razbila. Službenik je otrčao, pocijepao knjige i zapalio svećenikovu crkvu.

ukrajinska verzija: “... svećenik je zapalio crkvu, a crkveni poglavar zapalio njegovu kuću, sumještani su grabili čamce iz vatre i nosili ih u svoje kolibe, svaki je zapalio svoju – selo je izgorjelo.”

U naše vrijeme pojavljuju se moderne verzije bajke.

Dramatizacija bajke "Kokoš Ryaba na nov način"

Završna riječ učitelji

Ova nevjerojatna slika jajeta uistinu je neiscrpna - način života i smrti, sreće i nesreće, savršenstva i apsurda. Ali sve se vraća na obično kokošje jaje - na jaje Hen Ryaba, koje se pokazalo "nije jednostavno" ne samo zato što je zlatno ...

Jaje.

Element.

Baka.

djed.

Dim bogatstva

nedostižan.

Sve što je oporučeno

preci,

Mi ljudi se ne držimo uvijek.

želim dobro

toplina,

i svjetlo

i griješiti

i traži!

Pa jaje iz ove bajke

uzrujati se -

Zapamtit ću. O. I. Rudina

Književnost

Afanasiev A.N. Pjesnički pogledi Slavena na prirodu: U 3 sveska - M. Indrik, 1994.

Afanasiev A.N. Narodne ruske bajke: V3t. - M. umjetnosti. književnost, 1957.

Afanasiev A.N. Drvo života. - M. Sovremennik, 1982.

slavenske priče. - Nižnji Novgorod: Ruski trgovac, 1991.

Semjonova M. Na ognjištu naših predaka: Ognjište. - 1991. - br.1.

Mitovi naroda svijeta. - M., 1992. - str. 681.

Nursultan Nazarbayev U srcu Euroazije. - Astana, 2005. - str.157.

Piletina Ryaba:

Tumačenje bajke "" nije lak zadatak. Uostalom, ranije je ova priča bila namijenjena odraslima, ali u Drevna Rusijačak su i djeca to razumjela simboličko značenje. Zlatno jaje simbol je smrti koju primaju starije osobe. pjegava kokoš u antičke mitologije- posrednik između svijeta živih i svijeta mrtvih. Stoga djed i žena pokušavaju razbiti zlatno jaje, a jednostavno jaje koje je starcima obećao Pockmarked simbol je novog života. Priča je imala za cilj razveseliti stare ljude, a ne dopustiti im da jako tuguju zbog neizbježne starosti, simbolizirajući pobjedu života nad smrću.

Piletina Ryaba:
tradicionalistička analiza ruskog narodna priča 1. Bili jednom djed i žena,
2. Imali su pile s bodljama.
3. Kokoš je položila testis:
4. Šaren, oštar, kost, lukav, -
5. Posadio sam jaje u jasikovo udubljenje,
6. U Kutu ispod klupe
7. Miš je potrčao, vratio se sa svojim repom,
8. Slomljeni testis.
9. Djed je počeo plakati zbog ovog testisa,
10. Baka jecaj, vjera smijeh,
11. Kokoši lete, vrata škripe,
12. Smeća ispod praga počela se dimiti,
13. Vrata su se udarila , tyn izmrvljen,
14. Vrh kolibe teturao je ...
15. A kokoš ryaba im kaže:
16. - Djed ne plači, baka ne plači,
17. Kokoši ne lete,
18. Ne škripi kapiju, smeće ispod praga
19. Nemojte pušiti
20. Tyn se ne ruši,
21. Nemojte teturati po vrhu kolibe -
22. Položit ću ti još jedan testis:
23. Šaren, oštar, kost, lukav,
24. Testis nije jednostavan - zlatan.

1. Kut - kutak u kolibi, pult, škrinja u kojoj su se zimi držale kokoši.
2. Verei - stupovi na koje su bile obješene kapije.
3. pobutusilis - ispupčena, izvijena, natečena.
4. Tyn - drvena masivna ograda, palisada.

Bajka "Kokoška Ryaba" je zanimljiv tekst, u kojem možete vidjeti nekoliko mitova vezanih uz kozmogoniju, eshatologiju i tradicionalističku cikličnost epoha.

Linije 2-3, 5-8. Ryaba kokoš snese jaje. Miš ga dotakne repom i lomi
U starogrčkom pelazgijskom mitu o stvaranju svijeta, Eurynome - božica svih stvari - uzdigla se iz kaosa i začela od sjevernog vjetra Boreja, koji se pojavio u obliku zmije Ophion. Eurynome, pretvarajući se u patku, položila je Svjetsko jaje na valove. Na njezin zahtjev, zmija Ophion se sedam puta namotala oko jajeta i izlegla ga dok se nije razbilo i iz njega se pojavilo "sve što postoji na svijetu"..
Slika ptice koja polaže svjetsko jaje (osobito na vodu) prilično je uobičajena u svjetskoj mitologiji. Evo samo nekoliko primjera. U "Kalevali" se opisuje kako je patka, "kći zračnog prostora", začeta od istočnog vjetra i snijela nekoliko jaja na koljeno vodene majke Ilmatar. Jaja su se na kraju razbila i svijet je rođen iz njihove olupine.. Sličan kozmogonijski simbolizam može se naći i u mitologiji Komija.

U hinduizmu, božanska ptica nosi kozmičko jaje iz kojeg je Brahma nastao u primordijalne vode. , a u staroindijskoj mitologiji, zlatni embrij - Hiranyagarbha - izvorni je oblik Prajapatija, tvorca svemira.

Stari zavjet također sadrži odjeke ovog arhaičnog mita: "Duh Božji lebdio je nad vodama" (Post 1,2). Ova korespondencija je također naznačena u "Bibliji s objašnjenjima" koju je uredio profesor teologije Lopukhin AP: "Samo djelovanje Duha Svetoga na kaos ovdje se uspoređuje s djelovanjem ptice koja sjedi u gnijezdu na jajima i grije ih svojom toplinom probuditi život u njima" .
Veza između ptice i svjetskog jajeta može se pratiti i u staroegipatskoj mitologiji: u germanskoj kozmogoniji bijela guska "Veliki Gogotun", inkarnacija boga zemlje Seba, polaže jaje iz kojeg se rađa bog sunca Ra. ..
U bajci "Kokoška Ryaba" miš razbije jaje. Miš je izrazito simbolična slika u mitologiji. U mediteranskim zemljama - Egiptu, Palestini, Grčkoj - vjerovalo se da je miš rođen iz zemlje. Doista, mnogi istraživači ukazuju na htonsku simboliku miša, što je potvrđeno i u jeziku: štakor (ruski) - hruse (OE "zemlja") - kirza (ruski dijalekt. "gornji sloj zemlje"), a također i : geli- (indoeuropski prajezik "miš") - qela (lidijski "zemlja"). Jednako je simbolična i druga htonična životinja, zmija. U tom su smislu miš i zmija izjednačeni (Usporedi: šur (ruski broj. "štakor") - crv (ruski), kao i: sorex (lat. "miš") - sauroz (grč. "gušter> "zmija ").

Dakle, uspoređujući početak analizirane bajke i pelazgijski mit o stvaranju, vidjeli smo identitet logičkih konstrukcija:

Eurinom kao golubica

Svjetsko jaje

Boreas/Ophion

Kokoš Ryaba

jaje

miš

To nam omogućuje da zaključimo da je slika Ryaba kokoši, polaganje jajeta, a zatim razbijeno od strane htonične životinje miša, nije ništa drugo nego pojednostavljeni opis kozmogonskog mita sličnog pelazgijskom.
Linije 9-14. Posljedice
Dalje u tekstu priče više ne vidimo nastavak uobičajenog kozmogonskog mita, ali simbolika onoga što se događa postaje kompliciranija. Nakon što je jaje razbijeno, počeo je eshatološki kaos, na čiji je opis uvelike utjecao opis apokalipse u "Otkrivenju Ivanovom": ljudski plač (9-10. red), goruća zemlja i dim (12. red), potres ( redak 11, 13 -četrnaest). U redu 10 nailazimo i na najzanimljiviji detalj na kojem ćemo se detaljnije zadržati.
Unatoč vladajućem kaosu koji prati umiranje svijeta, suočeni smo s činjenicom da se „vjere smiju“. "Vereami" su u starim danima nazivali stupove na koje su bile obješene kapije. Stupovi također imaju nekoliko simboličkih značenja, ali iz ovog skupa nas zanima sakralno značenje stupa koje se odražava u jeziku: columna (latinski "stup", ruski "stup") - kolac (ruski) - kel (ossetski . "goriti, sjajiti") + lumen (lat. "svjetlo") - caelum (lat. "nebo"). Stup je također jedan od najstarijih objekata štovanja; od trenutka usvajanja kršćanstva u Rusiji, stupovi su se počeli poistovjećivati ​​sa zlom, budući da su ih pogani štovali. Tako se "smijeh vjera" može poistovjetiti sa smijehom zla, uzrokovanim slikom uništenja svijeta i ljudske tuge.
Međutim, postoji još jedno značenje stupa, kao simbola, koje baca svjetlo na stvarnu temu naše male studije. Sveto značenje stupa također je povezano sa smrću i ponovnim rođenjem - obnovom svemira: swir (OE "stup") - wer (OE "posuda, ponor") - vjera (ruski "stup") - wir (toharski A "novo, mlado"). Riječ "smijeh" ima sličnu kombinaciju značenja. S jedne strane: mer- (indoeuropski roditeljski jezik "umrijeti") - smrt (ruski) - smijeh (ruski), kao i ridere (lat. "smijeh") - ri (th) (avest. "smrt "); s druge strane: ridere (lat. "smijeh") - roditi (rus.) - ret- (staro indijsko "muško sjeme").
Dakle, vidimo da "smijeh vjera" nema samo značenje smijeha zla, već i naznaku obnove svijeta. To dokazuje i daljnja analiza teksta. Osim apokaliptičnih detalja, u 11., 13. i 14. retku nalazimo sljedeći opis onoga što se događa: „kokoši lete, vrata škripe, vrata se udaraju, vrh kolibe se trese“. Čini se da je u kolibu udario jak vjetar. Ostavimo izvan okvira naše analize smjer vjetra - sjeverni, istočni ili bilo koji drugi - pretpostavimo samo da je ovaj vjetar ispunio kuću - to je naznačeno riječju "butusitsya", što znači "ispupiti, nabujati. " Ovaj vjetar oplođuje kokoš Ryabu: u redovima 16-24 smiruje ljude, životinje i nežive predmete i kaže da će snijeti još jedno jaje - zlatno. Tako se na kraju priče daje nagovještaj ponavljanja kozmogonijskog mita, samo svijeta, ovoga puta obećanogpiletina Pockmarked je potpuno drugačija.
Opet se okrećući prema starogrčka mitologija, vidjet ćemo da su Grci podijelili vrijeme postojanja čovječanstva u nekoliko era: zlato, srebro, bakar i željezo. Bilo bi korisno podsjetiti da su pod ovom podjelom stari Grci podrazumijevali degradaciju čovječanstva - od zlatnog doba, kada su ljudi živjeli sretno do kraja života u skladu s bogovima, ne razmišljajući o nedaćama i smrti, do željeznog doba, gdje su ljudi žive kratak život ispunjen zlobom, pohlepom, razvratom i nepravdom. Drevni hindusi su se pridržavali slične podjele: četiri Yuge - Satya Yuga, Treta Yuga, Dvapara Yuga i Kali Yuga čine ciklus Manvantar, gdje Kali Yuga odgovara željeznom dobu i opisuje se gotovo identično: vrlina pada u potpuni pad, pravednici su u siromaštvu, zločinci napreduju. "Silaženje manifestacije, a time i ciklusa koji izražava, od pozitivnog ili suštinskog pola postojanja do njegovog negativnog ili supstancijalnog pola". Kali Yuga je završni dio ciklusa Manvantar, "iskra bića" u okviru postajanja se iscrpljuje, erodira i tada nastaje posebna situacija kraja vremena, apokalipse." Nakon ove "posebne situacije" slijedi novi ciklus, u koji svijet ponovno ulazi zlatne godine, koji hindusi nazivaju Satya Yugi. Zlatno jaje, koje je kokoš šipak obećala ljudima, životinjama i ostatku svijeta, ovo je doba kada će ljudi ponovno živjeti u skladu s bogovima i prirodom.
Sada kada smo u potpunosti analizirali tekst priče, možemo vratiti njeno prilično jednostavno simboličko značenje:
Kokoš Ryaba snese jaje koje obilježava svijet u četvrtom željeznom dobu. Miš htonično stvorenje razbija ovo jaje, čime se dovršava Kali Yuga. Kao rezultat, dolazi kraj vremena, apsolutna entropija, uništenje svijeta. Međutim, kaos, koji se također može nazvati univerzalnim bardoom, ne postoji zauvijek; završava s početkom Zlatnog doba, Satya Yuga, novim ciklusom Manvantare.

Općinski proračun predškolske odgojne

"Dječji vrtić općeg razvojnog tipa" Grimizni cvijet"

Informativno-edukativni projekt

"Ryaba Hen"

Završio: Yamshchikov Vladimir 4 god

Voditelj: Yakovleva Natalya Vasilievna učiteljica

Selo Peregrebnoe, 2016

Vrsta projekta: informacije i praktične. Vrsta projekta: informativan, individualan.
Termin: kratak.
Sudionici projekta: djeca, roditelji, učitelji.
Relevantnost:

Svijet životinja neobično je raznolik i djeci privlačan. Čak iu ranom djetinjstvu, mnogi dečki imaju tako potrebnu priliku za kontakt s kućnim ljubimcima. Životinje postaju sastavni dio djetinjstva kao i omiljene igračke. Različite situacije komunikacije s kućnim ljubimcima daju veliku zalihu ideja o njihovim osobinama, navikama, pobuđuju interes, znatiželju, formiraju vještinu interakcije s njima. Zato je izrađen projekt Ryaba Hen. Opravdanje problema: trenutno je problem odnosa u obitelji, zajedničkog stvaralaštva roditelja i djece vrlo akutan, postoji potreba za ujedinjavanjem svih članova obitelji, jer su u djetinjstvu temelji odnosa osobe prema vlastitom obitelj su položene tijekom cijelog svog svjesnog života.

Cilj : formiranje dječjih predodžbi o peradi.
Zadaci:
1. Razvoj kognitivnih sposobnosti. Pojasniti i proširiti znanje djece o peradi.2. Saznajte uvjete za pojavu i razvoj pilića kod kuće. 3. Saznajte koja je oprema potrebna za izleganje pilića.
4. Učvrstiti znanje djece o karakterističnim navikama i znakovima peradi.
5. Razvijati govornu aktivnost djece, vokabular, monološki govor.
6. Podignite interes i ljubav prema peradi kroz bajke, pjesme, izreke.
7. Usmjerite roditelje na razvoj kognitivna aktivnost dijete, obogaćivanje njegovih horizonata, razvoj proizvoljnih mentalnih procesa, pozitivne emocije od zajedničkih aktivnosti koje se obavljaju.

Metode istraživanja:

Promatranje, pripovijedanje, razgovor, čitanje beletristike, pokazivanje, didaktička igra.

Faze rada na projektu.

Pripremna faza.
Započinjanje razgovora radi utvrđivanja početnih ideja o pticama.
Raspodjela zadataka, organizacija rada na projektu. Izbor literature, ilustracije, stihovi.
Izrada plana rada projekta. Izrada posjetnice za projekt.

glavna faza učenja.
Proširivanje i produbljivanje znanja o peradi,karakteristične navike i karakteristike. Uvjeti za nastanak i razvoj pilića kod kuće. Korištenje potrebnu opremu za valenje pilića.

Kreativni zadatak:
Kompilacija bajke "Kokoš Ryaba na nov način".

Završna faza.
Analizirati i vrednovati rezultate kognitivne aktivnosti. Izrada prezentacije projekta, izmišljanje priče.

Očekivani rezultat: Kao rezultat rada na projektu saznao sam operad, karakteristične navike i znakovi, uvjeti za pojavu i razvoj pilića, kod kuće.

Dodatak:

Pjesme

Poslovice i izreke

Zagonetke

Popis bajki o domaćim pticama.

Napredak projekta.

Iza šuma, iza planina, na obalama rijeke Ob,

Jedna obitelj živi u selu Peregrebnoye.

Mama - Anastasia Sergeevna, tata - Jurij Georgijevič

I dva sina - Vova i Ilya.

I također živi s nama, kokoš Ryaba,

Ne sama, nego sa svojom obitelji.

Glava obitelji je Petya, ali djeca su kokoši

nisu imali, a mi smo im odlučili pomoći.

Otpušten iz dalekih prekomorskih zemalja

čudo - kutija - inkubator.

U to stavljaju svježa jaja, od Ryabine kokoši,

I počeli su čekati.

Koliko dugo, kratko se čekalo, a sada je došlo

vrijeme rođenja pilića.

Mnogi od njih su se pojavili. Male, pahuljaste, tople grudice.

I nahranili smo ih prosom, i dali im vodu da piju, da im u majci rastu grudice - pileća kvočka.

Djeca su počela rasti, sustizati mamu i tatu.

Bilo je malih grudica, bilo je pijetlova – sinova i kokošaka – kćeri.

Zajedno s njima rastem i spašavam gospodarstvo!

dodatak

Pjesme o piletini.

***

Sa mnom je živjela prekrasna kokoš.
Ah, kakva je bila pametna kokoš!

Sašila mi je kaftane, sašila čizme,
Za mene slatke, rumeno pečene pite.

A kad se snađe, sjedit će na kapiji -
Ispričaj priču, otpjevaj pjesmu.

***

Tražim zrnce djevojke

S čupercima na vrhu.

Nedaleko od trijema

Distribuira se: KO-KO-KO!

***

Hen-Pestrushka, ljubazna masna,
Hoda po dvorištu, zove djecu:

– Ko-ko-ko, momci, gdje ste, kokoši,
Žute grudice, kćeri i sinovi?

Požuri mami: jest ćemo s tobom
Sjemenke i mrvice, izvadite žlice.

***

Kokoš - majka kokoš
Iznijela je kokoši.
mala djeca
Cijeli dan škripe.

Dani su proletjeli
A mira nema.
Dao sam im juhu
Kruh i mesne okruglice.

Što nisi jeo?
U čemu je tu tajna?
Ili nisi hrabar?
Ili loš ručak?

Mogu li dobiti kolačiće?
Možda mlijeko?
Ili čaj s džemom. Pustiti ih na piće?

Skuhala sam kašu
Ukusno za kokoši.
A oni su insekti
Budale hoće.

Ujutro u zoru
Radujući se proljeću
Kwok da kwok majka kokoš,
I kokoši s njom.

Svi su sretni
U potrazi za crvima.
Dobro po volji
Čak i škripati.

***

Kokoš uči piliće
Izbjegavajte ljutite mačiće:
- Za nas nema opasnije životinje,
Ne idi na stražnja vrata.

Co-co-co ... co-co-co!
Gdje si tako daleko?!
Na kapiji Vaska mačka,
On vas, budale, već dugo čeka!

Eka neviđena - mače -
Jedna kokoš kaže
Ne bojim se nikoga
Čak i sam Vaska!

U međuvremenu, naša crvena mačka
Mislio sam suprotno;
Lezi u travu i sakri se
Pokrio se loupochki

Radujemo se pobjedi:
- Murr, dugo nisam ručala.
A predjelo je samo "klasno",
Evo me sad!..

Tako bi se jelo s Panamom,
Da, umiješala se Klusha-majka.
I kljucajmo mačku.
"Hoćeš li uvrijediti djecu?!"
(I. Schastneva)

***

Upita purica pijetla, -
Što pitaš?
Samo kljun bale da bale,
Da, još uvijek se boriš.

Vi stvarno ne tražite
Najgluplji
Pretraži cijelo selo -
Nećete ga naći.

Ha! - u odgovoru mu pijetao. -
Nemoj se opet bojati
ponovi sve naglas
Točno od riječi do riječi?

Glupo! Pa daj!
Pa, vjerujem na riječ!
Zato guraj - shvatit ćeš u trenu
Tko je od nas pametniji!

(Elena Nemenko)

***
Kokoš je snijela jaje.
Stavila ga je ispod trijema.
opet sjedio tamo
I skinuo još pet.

A onda je došao Pijetao
Naglas sam prebrojala sva jaja.
Koliko ptica sada
Ima li jaje ispod trijema?

(Valentina Černjajeva)

Poslovice i izreke o piletini.

Kokoš dolazi iz jajeta, a kokoš iz jajeta.

Piletina je dobra s perjem, ali meso je još bolje.

Kokoš nese jaja kroz kljun.

A kokoš ima srce.

Jaja ne uče piletinu.

Na jednom mjestu kokoš ceka, a na drugom nese jaja.

Kokoš ne pjeva kao pijetao.

Kokoš ne kuka uvijek gdje je sneseno jaje.

Kokoš nije ptica, a rak nije riba.

Bilo bi lijepo da kokoš ne ide na gozbu, nego ga vuku za čuperak.

Naučite od piletine: grabljajte, ali pokupite.

Pop i penis i pjevaj na prazan želudac.

Mršave kokoši prave mršava jaja.

Kokoš koja puno cekoće, nosi puno jaja.

Kokoš je rodila bika, praščiće snijelo jaje (šalim se).

Gladna kokoš sanja proso.

Slijepa kokoš je sva pšenica.

Kokoš dan kljuca zrno po zrno, ali nema sitosti.

Kokoš još nije slegla, ali već klepeta.

Nemojte brojati svoje piliće prije nego što se izlegu.

Jaje ne uči kokoš.

Bilo je kokoš, bio je pijetao.

Pijetao je zaurlao, ali je udario u juhu od kupusa.

Sjedi kao kokoš na svojim jajima.

Kokoši na ispaši - ne možete pronaći dobro.

Pile bi rado letjelo, ali ako nema mokraće.

Kokoš je u gnijezdu, a žena grije tavu.

Pile je u gnijezdu, testisi su neznano gdje, a ti si već unutra Okhotny Ryad trgovati pilićima.

Kokoš grdi vodu jer ne zna plivati.

Piletina cvrkuće iako snese jaje. Zašto Kochet uzalud kida grlo?

Kokoš na sedlu tanko se prede za vijuga.

Kokoš nije ptica, klošar nije osoba, govornik nije majstor.

Kokoš kljuca zrno po zrno, ali živi sita.

Kokoš snese po jedno jaje.

Pile pije i gleda u nebo.

Kokoš kroz kljun nosi jaje.

Kokoš je snijela jaje, ali cluck-tah-tah!

Kokoš ne bi trebao pjevati kao pijetao, a ako se dogodi takav grijeh, onda na pragu i s glave.

Dajte kokoši greben - ona će uzeti cijeli vrt.

Ne hrani kokoš, ne oblači djevojku.

Nije uhvatio kokoš, ali ju je iščupao.

Kokoš i krava - rani ručak.

Ne tamo je kokoš snijela jaje, gdje cvokoće.

Kokoš u naušnicama, a pijetao u čizmama.

Piletina se sama reda po leđima.

Sumporna kokoš je šarena, patka je ravna od prsta.

Pileće zagonetke.

Ja sam pied, ja sam corydalis.
Gdje-gdje! viknem kratko.
Vrisnem, a ulica čuje:
sneo jaje...(Piletina)

Ujutro se ceka
Noseći nam jaje na poklon.

( Piletina)

Vodeći kokoši

Kao dadilja u vrtiću.

(Piletina)

Razbarušen, sjedi na jajima,
Na šapama samo četiri prsta
Kokodanje i zabrinutost
Ne mogu letjeti...(Piletina)

Zahihotala se: „Ja sam velika ptica!
Vidi, donijela je žuto jaje!"
I otišao na ulicu
Pohvala....(Piletina)

"Chick-chick-chick! Whoop-whoop!" -
Čujemo se na ulici.
Zove sve kokoši
Ryabenkaya...(Piletina)

Ko-ko, ko-ko! Ko-ko, ko!
Nije joj lako biti mama!
Treba prebrojati djecu
Stavite pod krila da spavate.
Dvadeset kćeri, dva sina.
A ime majke je ... kvochka!
Strogo kvocanje na sjenici.
Nazivaju se i ... kokošima majkama!

(Kokoš)

Sva ova ptica cereče,
Tražite nešto za jelo.
Ne, ona se ne mršti.
Ovo je jednostavno -(Piletina)

Mi smo poslovne ptice!
Ujutro odložite jaja
Ljudi za doručak, a poslijepodne -
Idemo uzeti nešto.(Kokoš)

Ona kljuca zrna.
Ukusna jaja.
Čulo se po cijeloj ulici
kako se cerekati...(Piletina)

Bajke.

Bajka "Zlatna kapica pijetao".

Ruska narodna bajka "Pijetao i kokoš".

K. Chukovsky "Piletina".

Ruska narodna bajka "Pjetlić i zrno graha"

V.Suteev "Pile i pače".

Krylov I.A. "Vrana i kokoš".

Afanasiev "Mačka, pijetao i lisica".

Tema projekta:"U posjetu bajci"

Vrsta projekta: kreativni, kolektivni, srednjeg trajanja

Članovi: djeca srednjih godina s OHP, logoped, glazbeni direktor, odgajatelji, roditelji učenika.

Razdoblje provedbe: siječanj - travanj

Cilj: korekcija izgovorne strane govora u kazališnim aktivnostima.

Zadaci:

Izgradite odnose roditelj-dijete kroz suradničke aktivnosti.

Obogatite i aktivirajte dječji rječnik.

Sistematizirati znanje o peradi.

Razviti gramatičku strukturu govora.

Razviti zajedničku i fine motoričke sposobnosti.

Formirajte koherentan govor, automatizirajte isporučene zvukove u frazama.

Upoznajte ruske narodne priče.

Naučiti igrati jednostavne scene iz poznate bajke.

Razvijati orijentaciju u prostoru.

Formirajte dovoljnu zalihu emocija.

Razviti izražajnost pokreta, sposobnost prenošenja motoričkog karaktera slike.

Njegovati poštovanje prema tradiciji ruskog naroda.

Relevantnost projekta:

Djeca s različitim poremećajima govora ulaze u logopedske skupine: polimorfna dislalija, dizartrija, mucanje. Ponekad je govorna mana vrlo uporna i popraćena je smetnjama u emocionalno-voljnoj sferi. Djeca imaju povećanu motorička aktivnost, primjećuje se rastresenost, sumnja u sebe, agresivnost. Najoptimalnije sredstvo utjecaja na sveobuhvatni razvoj djeteta s govornim oštećenjem je kazališna aktivnost. U kazališnim aktivnostima razvijaju se:

Vezani govor (monološki, dijaloški);

Leksičko-gramatička struktura govora;

Mentalni procesi (mašta, emocionalno-voljna sfera, pažnja, percepcija i drugi);

Koordinacija pokreta;

Mimika, pantomima;

Melodična i intonacijska izražajnost;

Kreativne vještine;

Zvukovi u tekstu su automatizirani.

Osiguravanje projektnih aktivnosti:

Planski, metodički i beletristički, ilustrativni, vizualni, glazbeni materijal.

Očekivani rezultat:

Pozitivna dinamika razvoj govora djeca.

Obogaćivanje razvojnog predmetno-prostornog okruženja za kazališne aktivnosti scenografijom, atributima, elementima kostima, video materijalom.

Proizvod projektne aktivnosti:

Dramatizacija bajke "Kokoška Ryaba".

Raspodjela posla po fazama projekta

Faze projekta		Djelatnost glazbenog ravnatelja	Djelatnost logopeda	Djelatnosti odgajatelja	Aktivnost djeca	Aktivnosti roditelja
		Definirajte ciljeve i ciljeve. Prikupite i ažurirajte informacije. Odaberite najbolje opcije. Napravite akcijski plan.			Prihvatiti ciljeve i zadatke koje predlažu učitelji	Upasti u nevolju. Prihvatite zadatke.
	siječnja ožujak	Odabire glazbeni materijal. S djecom uči glazbeni materijal.	Odabire govorni materijal. S djecom uči govorni materijal. Poboljšava vještine izgovora zvuka, gramatičku strukturu govora, razvija koherentan govor.	Zajednički raspravlja, raspoređuje uloge. S djecom jača glazbeno govorno gradivo. Izrađuje atribute, scenografiju, plakat za nastup.	Izgradite znanja, vještine i sposobnosti.	Napravi zadaću.
		Organiziraju prezentaciju projekta kroz predstavu za roditelje, djelatnike vrtića i djecu iz drugih skupina.			Sudjelujte u dramatizaciji bajke "Kokoška Ryaba"	Pomozite djeci u nabavci kostima.

Provedba interdisciplinarnih poveznica po sekcijama

Programske sekcije			Vrste dječjih aktivnosti
Razvoj govora	Razvoj vokabulara Formiranje i usavršavanje gramatičke strukture govora Razvoj fonetsko-fonemskog sustava jezika Razvoj koherentnog govora	Igra "Dvorište ptica", "Skuhajmo hranu za ptice." Igre: "Pronađi mamu", "Tko koga ima?", "Nazovi to od milja" Artikulacijska gimnastika: "Kljun", "Pile pije vodu" Vježbe disanja "Cockerel" Prepričavanje bajke po referentnim slikama, po ulogama. Razmatranje ilustracija za bajku i razgovor o njima. Pisanje opisnih priča.
kognitivni razvoj	Razvoj mentalne funkcije Upoznavanje s okolnom stvarnošću Upoznavanje s fikcijom	Igre: “Tko je otišao?”, “Što se promijenilo?”, “Tko je suvišan?” Razgovori s djecom na temu "Perad", "Obitelj". Čitanje ruske narodne priče "Kokoš Rjaba". Identifikacija junaka bajke, određivanje njihovih likova. Čitanje pjesme V. Berestov "Kokoš s pilićima" Učenje stihova. Zagonetke
Umjetnički i estetski razvoj	Umjetnička i kreativna djelatnost Glazbeni razvoj	Ilustracija u bojanju za bajku Crtanje, modeliranje, primjena peradi. Pjevanje pjesme "Pijetao"
Tjelesno zdravlje i razvoj		Pauza za fizičku kulturu "Perad" Mobilna igra "Zmaj" Igre prstiju: "Piletina", "Pjetao"
moralni razvoj	Igre i kazališne aktivnosti	Zaplet - igre uloga: "Obitelj", "Na selu" flanelgraf, stolno kazalište prema bajci "Kokoška Ryaba" Psiho-gimnastičke vježbe i studije za razvoj mimičke kulture, za odraz emocionalnog stanja djece.

Projekt je postigao svoj glavni cilj. Zajedno s djecom, specijalistima, odgajateljima i roditeljima uprizorena je dramatizacija bajke "Kokoš Rjaba". Sva su djeca imala uloge i aktivno su sudjelovala.

Scenarij dramatizacija bajke

"Ryaba Hen"

likovi:

Pripovjedač – dječak

Djed Matvej

Baba Matryona

Kokoš Ryaba

Moljci - dječaci

Cvijeće - djevojke

kokoši

krajolik: kuća, stol i stolice, ograda, cvjetnjak.

Djeca pjevaju pjesmu.

Pjesma "Sunce"

Pripovjedač. Djed Matvey je živio u selu

Zvuči glazba, djed dolazi do kolibe i sjeda na stolicu.

Pripovjedač.... i baka Matryona.

Zvuči glazba, Baba dolazi do kolibe i sjeda do njega.

Pripovjedač. S njima je živjela Corydalis - piletina Ryaba.

U šarenoj odjeći istrčava kokoš Ryaba.

Pjesma kokoši Ryaba, Baba i djed

Pripovjedač. Djed Matvey i baka Nastya voljeli su piletinu.

Kokoš sjedi između djeda i žene, maze je.

Pripovjedač. Pile je hranjeno odabranim žitaricama.

Djed donese kantu vode.

Evo vode iz bunara

Pijte vodu iz kante.

Donosi kantu, Ryaba "pije" iz kante. Baba donosi zdjelu.

Žena.

Jedi Ryabu, jedi žito,

To je vaše zdravlje.

Ryaba kljuca sa zadovoljstvom. uzeti za hranu.

Pripovjedač.

Ryaba je pojela piletinu

i pio vodu

vrijeme je da ide u šetnju.

Pjesma "Izašla je kokoš u šetnju"

Pripovjedač. Na prozoru sjede starci i čekaju kokoš.

Izađu moljac i cvijet.

Leptir.

Probudila se šuma u proljeće i livada,

Uokolo su se probudili leptiri.

Cvijet.

Probudile su se trave i cvijeće

Toliko je ljepote posvuda.

Ples cvijeća i moljaca.

Pripovjedač.

Što čujem, u dvorištu kokoš kokoda

Ryabushka je snela jaje, jer nije uzalud cekanja ..

Iza kuće se pojavljuje kokoš s "pozlaćenim jajetom".

Piletina Ryaba.

Djed i baka, pogledajte

Što sam danas skinuo?

Dati djedu jaje..

Kakvo čudo, kakvo čudo!

Hvala za jaje!

Žena.

Ah, testis nije jednostavan?!

Vidi, djede, zlatno je!

Iznenađeni starci sjedaju za stol i ispituju jaje.

Kako je sjajno

Oči slijepe čak i strašne.

Trebao ga je slomiti

Da, saznati što je unutra?

Kuca testisom o stol.

Žena.

O, stari djede!

Tko tako bije

Hajde jače!

Baka velikim zamahom tuče testis o stol, nemoguće ga je slomiti.

Ah, to nije zadatak,

Čini se da se jaja ne lome

Što učiniti, kako biti ovdje?

Ožalošćeni sjede djed i baba.

Pripovjedač

Miš je protrčao

mašući repom.

Jaje se odmah zakotrljalo

razbijen pred svima!

Djed i Baba sklope ruke i plaču.

Ryaba.

Ne uvijaj se i ne plači

Sada slavimo!

Djed i baba su na gubitku, kokoš odlazi.

Okrugli ples "Proljeće"

Pripovjedač.

Ryaba kokoš ide i nosi košaru

Sadrži veliko jaje.

Bijela, ne zlatna!

Izlazi kokoš s kokošima i s jednostavnim jajetom.

Pjesma o kokoši Ryabi.

Djed s Babom.

Ryaba piletina, hvala što ste nas danas nahranili!

Izađu kokoši.

Pilence.

Svijetlo smo pahuljasti

Žute grudice -

mala djeca

Naša majka - kvochki.

Pileća pjesma.

Pripovjedač.

Ovdje bajka završava, a tko je slušao – bravo!

Projekt "Ryaba Hen"

(Druga juniorska grupa)

Trajanje: kratkoročno

Vrsta projekta : kognitivni - razigrani

Članovi: učenici ranog djetinjstva, grupni odgajatelji, roditelji učenika.

Dob djece: 3-4 godine

Relevantnost problema:mala djeca malo znaju o domaćim životinjama, naime pticama. Hen Ryaba - jedna od prvih likovi iz bajke s kojim se dijete upoznaje. Vjerojatno je važnost ove ptice u prošlosti bila toliko velika da je pozitivan stav prema njoj usađen od ranog djetinjstva. I, unatoč činjenici da moderna urbana djeca prvi put vide pijetla i kokoš samo na slici, odmah osvajaju dječja srca, izazivaju znatiželju i zanimanje. Osim toga, u svakom programu za rad s malom djecom postoji puno materijala za upoznavanje mališana s kokošom, pijetlom i kokošima.

Cilj projekta: Razvijati kognitivni interes za odjeljak o životinjama (pticama) kod male djece.

Ciljevi projekta:

Pojašnjenje i proširenje dječjih ideja o kokoši. Formiranje kod djece elementarnih predodžbi o odnosima i interakcijama živih organizama s okolinom.

Odgoj pažljiv stav prirodi.

Razvoj radoznalosti kod djece.

Faze projektne aktivnosti

1. Pripremna faza:

Prikupljanje i analiza literature o ovoj temi.

Postavljanje ciljeva na temelju interesa i potreba djece.

Izbor slika i ilustracija za projekt.

Odabir materijala za umjetničko djelovanje.

Izbor beletristike za čitanje.

Planiranje budućih aktivnosti usmjerenih na provedbu projekta.

Zajedno s roditeljima učenika realizirani su sljedeći zadaci:

Opremanje okoline za razvoj predmeta opremom za igranje uloga (izrada maski za piletinu)

2. Glavna faza:

Praktične aktivnosti

Provedba projekta kroz različite vrste aktivnosti (zajednička izrada kokoši - valovitost, aplikacija, modeliranje, papier-mâché, perle)

Interakcija s roditeljima radi upoznavanja projektne aktivnosti(zbirka izložaka).

3. Završna faza

1. Mini-muzej "Kurochka-Ryaba"

Provedba projekta Ryaba Hen

Vrste aktivnosti: igranje, komunikacijsko, kognitivno istraživanje, umjetničko stvaralaštvo.

Planiranje i organizacija aktivnosti

1. Faza – pripremna

1. Izbor vizualnih didaktičkih pomagala, demonstracijskog materijala.

2. Stvaranje uvjeta za uspješnu kognitivnu aktivnost djece.

2. Stage - Glavna

1. S obzirom na sliku "Kokoš s pilićima."

Razvijati monološki govor, razvijati mentalnu aktivnost djece.

2. Sat o upoznavanju s vanjskim svijetom „Došla nam je bajka u goste. Piletina Ryaba.

Upoznajte djecu s peradi - piletinom.

Aktivirajte i proširite vokabular.

3. Istraživačka djelatnost "Prehrana pilića".

D. i "Počastimo ptice".

4. Izgled "Tko živi u babinom dvorištu."

Proširiti razumijevanje djece o prehrani pilića.

5 Crtež "Nahranimo kokoši."

Razviti Kreativne vještine djeca, fantazija.

6 Teatralizacija "Ryaba Hen"

Proširiti dječje razumijevanje kućnih ljubimaca i njihovih karakteristika.

7. Čitanje priče M. Zoshchenka "Pametna kokoš".

8. Igra na otvorenom "Pile i kokoši."

Naučite djecu da djeluju na signal učitelja, da razvijaju prijateljske odnose.

9. D. i. "Tko vrišti?"

Naučiti djecu oponašati zvukove stanovnika ptičjeg dvorišta.

10. Čitanje E. Charushin "Piletina"

Naučite djecu da pažljivo slušaju, aktivirajte vokabular.

11. Razgovor "Tko živi u babinom dvorištu"

Dajte ideju o „stanovnicima“ bakinog dvorišta (konj, krava, guske, kokoši itd.).

Poticati dječju radoznalost, razvijati istraživačke vještine.

3. faza – završna

Rad mini-muzeja.

Ishod:

Nakon analize faza implementacije Ovaj projektŽelio bih istaknuti pozitivne rezultate koji su postignuti:

1. Povećana je razina usvajanja gradiva o kognitivnom razvoju u dijelu „Životinje“;

2. Potreba za izražavanjem djece u kreativnim aktivnostima;

3. Potreba za komunikacijom s predstavnicima životinjskog svijeta;

Kreativni projekt: Posjet bajci "Kokoš Ryaba" za djecu srednje logopedske skupine

Autor djela: Radulova Svetlana Mikhailovna, učiteljica logopeda, dječji vrtić Bendery br. 9, Bendery.
Opis posla: kreativni projekt namijenjena prosječnoj logopedskoj skupini. Ovaj će materijal biti koristan logopedima, odgajateljima, glazbenim ravnateljima dječjih vrtića za kazališne aktivnosti s djecom srednje skupine.

Problem: u dramatizaciji bajki sva se djeca žele igrati i razgovarati. Kako uključiti svu djecu u skupini u dramatiziranje bajki s malim brojem likova?
Vrsta projekta: kreativni, kolektivni, srednjeg trajanja
Članovi: djeca srednje dobi s OHP, logoped, glazbeni voditelj, odgajatelji, roditelji učenika.
Razdoblje provedbe: siječanj - travanj
Cilj: korekcija izgovorne strane govora u kazališnim aktivnostima.
Zadaci:
Izgradite odnose roditelj-dijete kroz suradničke aktivnosti.
Obogatite i aktivirajte dječji rječnik.
Sistematizirati znanje o peradi.
Razviti gramatičku strukturu govora.
Razvijati grubu i finu motoriku.
Formirajte koherentan govor.
Automatizirajte isporučene zvukove u frazama.
Upoznajte ruske narodne priče.
Naučiti igrati jednostavne scene iz poznate bajke.
Razvijati orijentaciju u prostoru.
Formirajte dovoljnu zalihu emocija.
Razviti izražajnost pokreta, sposobnost prenošenja motoričkog karaktera slike.
Njegovati poštovanje prema tradiciji ruskog naroda.
Relevantnost projekta:
Djeca s različitim poremećajima govora ulaze u logopedske skupine: polimorfna dislalija, dizartrija, mucanje. Ponekad je govorna mana vrlo uporna i popraćena je smetnjama u emocionalno-voljnoj sferi. Djeca imaju povećanu motoričku aktivnost, rastresenost, samopouzdanje, agresivnost. Najoptimalniji način utjecaja na sveobuhvatni razvoj djeteta s govornim oštećenjem je kazališna aktivnost u kojoj se razvijaju:
- koherentan monološki i dijaloški govor;
- leksičko-gramatičko ustrojstvo govora;
- mentalni procesi (mašta, emocionalno-voljna sfera, pažnja, percepcija i drugi);
- koordinacija pokreta;
- izrazi lica, pantomima;
- melodijska i intonacijska izražajnost;
- Kreativne vještine;
- automatizirani zvukovi u tekstu.
Osiguravanje projektnih aktivnosti:
Planski, metodički i beletristički, ilustrativni, vizualni, glazbeni materijal.
Očekivani rezultat:
Pozitivna dinamika razvoja govora djece.
Obogaćivanje razvojnog predmetno-prostornog okruženja za kazališne aktivnosti scenografijom, atributima, elementima kostima, video materijalom.
Proizvod projektne aktivnosti:
Scenarij dramatizacije bajke "Kokoška Ryaba".
Dramatizacija bajke "Kokoška Ryaba".

Faze izrade projekta:

Pripremna faza:
Definiranje ciljeva i zadataka.
Izrada plana aktivnosti.
Izbor metodičkog materijala.
Izbor govornog materijala za svu djecu.
Odabir glazbenog materijala.

Glavna pozornica:
Razgovori s djecom na teme: “Perad”, “Obitelj”.
Kompilacija opisnih priča o kokoši, pijetlu, kokoši.
Čitanje ruskih narodnih priča. Sesija čitanja.
Učenje stihova.
Rješavanje zagonetki.
Proučavanje ilustracija za bajke.
Čitanje bajke "Kokoš Ryaba", pjesme V. Berestova "Kokoška s kokošima".
Prepričavanje bajke po referentnim slikama, po ulogama.
Artikulacijska gimnastika: "Kljun", "Piletina pije vodu."
Glasovna vježba "Kokoš škripi".
Respiratorna gimnastika "Cockerel".
Igre prstima: "Pjetao". "Kokoš",
Pauza za fizičku kulturu "Perad"
Psiho-gimnastika i studije za razvoj izraza lica.
Flannelgraph, stolno kazalište prema bajci "Kokoška Ryaba"
Igre: „Dvorište ptica“, „Pripremimo hranu za ptice“.
Didaktičke igre: “Tko ima koga?”, “Pronađi mamu”, “Nazovi to od milja”, “Tko je otišao?”, “Što se promijenilo?”, “Tko je suvišan?”.
Igre na otvorenom: "Majka i kokoši", "Zmaj", "Kokoš je izašla u šetnju."
Igre pažnje: "Što se promijenilo u poznatoj bajci?", "Što se ne događa?"
Zaplet - igre uloga: "Obitelj", "Na selu"
Crtanje, modeliranje, primjena peradi.
Rasprava, raspodjela uloga.
Učenje govornog materijala s djecom.
Učenje glazbenog materijala s djecom.
Izrada atributa, scenografije, plakata za nastup.

Završna faza.
Dramatizacija bajke "Kokoška Ryaba".

Projekt je postigao svoj glavni cilj. Zajedno s djecom, specijalistima, odgajateljima i roditeljima uprizorena je dramatizacija bajke "Kokoš Rjaba". Sva su djeca imala uloge i aktivno su sudjelovala.

rabljene knjige:
Antipina E.A. Kazališna djelatnost u Dječji vrtić“, M.: TC Sphere, 2009
Gnedova O.L., Maydanyuk L.E. "Teatralizacija bajki u popravnom vrtiću", Sankt Peterburg: "DJETIJSTVO - PRESS", 2007.
Makhaneva M.D. Nastava kazališnih aktivnosti u vrtiću. - M .: TC Sphere, 2009
Znanstveno-metodički časopis "Logoped" broj 6, 2008

"Ryaba Hen"

Dramatizacija bajke

likovi:
Pripovjedač – dječak
Djed Matvej
Baba Matryona
Kokoš Ryaba
miš
Moljci - dječaci
Cvijeće - djevojke
kokoši
krajolik: kuća, stol i stolice, ograda, cvjetnjak.

Zvuči glazba "U posjetu bajci". Izađu djevojka i dječak.
Djevojka
Mnogo je bajki na svijetu -
Tužno i smiješno
I živjeti u svijetu
Ne možemo bez njih.
Dječak
Svašta se može dogoditi u bajci
Pred nama je bajka
Bajka nam kuca na vrata
Recimo gostu: "Uđi!"

Pjesma "Sunce"

Pripovjedač.
Djed Matvey je živio u selu
Zvuči glazba, djed dolazi do kolibe i sjeda na stolicu.
Pripovjedač.
... i baka Matryona.
Zvuči glazba, Baba dolazi do kolibe i sjeda do njega.
Pripovjedač.
S njima je živjela Corydalis - piletina Ryaba.
U šarenoj odjeći istrčava kokoš Ryaba.

Pjesma kokoši Ryaba, Baba i djed

Pripovjedač.
Djed Matvey i baka Nastya voljeli su piletinu.
Kokoš sjedi između djeda i žene, maze je.
Pripovjedač.
Pile je hranjeno odabranim žitaricama.
Djed donese kantu vode.
djed.
Evo vode iz bunara
Pijte vodu iz kante.
Donosi kantu, Ryaba "pije" iz kante. Baba donosi zdjelu.
Žena.
Jedi, Ryaba, jedi žito,
To je vaše zdravlje.
Ryaba kljuca sa zadovoljstvom.
Pripovjedač.
Ryaba - piletina je jela,
I pio vodu
Sada je vrijeme da prohoda.

Pjesma "Izašla je kokoš u šetnju"

Pripovjedač.
Na prozoru sjede starci i čekaju kokoš.
Izađu moljac i cvijet.
Leptir.
Probudila se šuma u proljeće i livada,
Uokolo su se probudili leptiri.
Cvijet.
Probudile su se trave i cvijeće
Toliko je ljepote posvuda.

Ples cvijeća i moljaca.

Pripovjedač.
Ono što čujem je piletina koja klepeta u dvorištu.
Ryabushka je snijela jaje, jer nije uzalud klepetala.
Iza kuće se pojavljuje kokoš sa "zlatnim" jajetom.
Piletina Ryaba.
Djed i baka, pogledajte
Ono što sam danas skinuo.
Daje djedu jaje.
djed.
Kakvo čudo, kakvo čudo!
Hvala za jaje!
Žena.
Ah, testis nije jednostavan?!
Vidi, djede, zlatno je!
Iznenađeni starci sjedaju za stol i ispituju jaje.
djed.
Kako je sjajno
Oči slijepe čak i strašne.
Trebao ga je razbiti
Da, saznati što je unutra?
Lupa jaje po stolu.
Žena.
O, stari djede!
Tko tako bije
Hajde jače!
Baka velikim zamahom tuče jaje po stolu, nemoguće ga je razbiti.
djed.
Ah, to nije zadatak,
Čini se da se jaja ne lome
Što učiniti, kako biti ovdje?
Ožalošćeni sjede djed i baba.
Pripovjedač.
Miš je projurio...
Miš istrčava.
Pripovjedač.
Mahnula je repom.
Jaje se odmah zakotrljalo
Svima se srušilo pred očima!
Djed i Baba, sklopivši ruke, plaču.
Ryaba.
Ne tuguj i ne plači
Sada slavimo!
Djed i baba su na gubitku, kokoš odlazi.

Okrugli ples "Proljeće"

Pripovjedač.
Ryaba kokoš ide i nosi košaru.
Sadrži veliko jaje.
Bijela, ne zlatna!
Izlazi kokoš s kokošima i s jednostavnim jajetom.

Pjesma o kokoši Ryabi.