Lekcja 2

Temat: Ustny Sztuka ludowa. Przysłowia i powiedzenia.

Cele: Kontynuacja zapoznawania studentów z dziełami sztuki ludowej; pokaż mądrość i wartość rosyjskich przysłów. Podaj pojęcie przysłów i powiedzeń, zagadek jako małych gatunków folklorystycznych; aktywować i utrwalać wiedzę uczniów na temat przysłów i powiedzeń; pokaż bezpośrednie i przenośne znaczenie przysłów.

Wyposażenie: tablica, podręcznik literatury 6 komórek. 1 część.

Podczas zajęć:

Pracuj nad tematem. Co za luksus, co za sens, co za pożytek

w każdym naszym powiedzeniu, co za złoto!

A. Puszkin

Temat, cele.

Sprawdzam pracę domową.

1) Rozmowa:

Co to jest przysłowie?

Jakie przysłowia o przysłowiach pamiętasz? („Przysłowie stulecia się nie złamie”, „Pniak nie jest wioską, głupia mowa nie jest przysłowiem”, „Przysłowie jest asystentem wszystkiego”, „Przysłowie to kwiat, przysłowie to jagoda”, „Bez przysłowia nie mówi się mowy” ...)

Jakie inne przysłowia znasz? (Każdy uczeń - zgodnie z przysłowiem.)

2) Dzieci czytają swoje przysłowia, określają temat, wyjaśniają je według wyboru nauczyciela.

Słowo nauczyciela.

Przysłowia i powiedzenia żyją w mowie ludowej stulecia. Należą do niewielkich gatunków ustnej sztuki ludowej. W krótkiej, trafnej i figuratywnej formie odzwierciedlają życie, historię, rejestrują wydarzenia. Urodzili się w czasach starożytnych i odzwierciedlają wszystkie aspekty życia ludzi.

Niektóre przysłowia i powiedzenia dotarły do ​​​​nas w dziełach starożytnej literatury rosyjskiej z XI-XII wieku: „Opowieść o kampanii Igora”, „Opowieść o minionych latach”.

W XVI wieku, a może nawet wcześniej, rozpoczął się zbiór przysłów i powiedzeń, ale zapiski z tamtych czasów nie dotarły do ​​nas.

Pierwsze zbiory rękopisów, jakie do nas dotarły, pochodzą z XVII-XVIII wieku. Większość kompilatorów tych kolekcji jest nieznana.

Dopiero od drugiej połowy XVIII wieku zaczęto drukować zbiory przysłów i powiedzeń. Znamy nazwiska takich kompilatorów, jak I. M. Snegirev, F. I. Buslaev, A. N. Afanasiev i inni, ale najbardziej znanym z nich, którego dzieło uważa się za niedoścignione, jest V. I. Dal (1801-1872). Całe swoje życie poświęcił zbieraniu i systematyzowaniu przysłów. V. I. Dal podróżował po całej Rosji. Spisywał przysłowia i powiedzenia od chłopów, rzemieślników, żołnierzy. W tych warstwach, jego zdaniem, rodzą się najbardziej przemyślane powiedzenia ludowe. Stwierdził wprost, że „w wykształconym i oświeconym społeczeństwie nie ma przysłów: spotykają się z ich słabymi, kalekimi echami, przesuniętymi na nasze zwyczaje lub wulgarne w nierosyjskim języku i złymi tłumaczeniami z języków obcych”. Przez ponad trzydzieści lat zbierał po trochu i spisywał przysłowia i powiedzenia wszędzie.

Oprócz zbioru „Przysłowia narodu rosyjskiego” V. I. Dal przygotował i opublikował ważną pracę - cztery tomy „Słownika wyjaśniającego żywego wielkiego języka rosyjskiego” (1863-1866), w którym zacytował wiele przysłów i powiedzeń. V. I. Dal powiedział: „... Przykłady pochodzą z życia codziennego, z prostej rosyjskiej mowy i uwzględniono tam dziesięć trzech tysięcy przysłów, powiedzeń i różnych powiedzeń ludowych”. Słowa A.S. Puszkina skierowane są do Dahla: „Co za luksus, jaki sens, jaki jest pożytek z każdego naszego powiedzenia, co za złoto!”

Praca ze słownikiem (jeśli istnieje): Wybieramy tematy, na przykład ojczyzna, przyjaźń, praca w rodzinie, nauczanie… Znajdujemy odpowiednie przysłowia w słowniku Dahla, zapisujemy je w zeszycie, komentujemy.

Zadanie numer 1.

Przywróć konstrukcję (formę) charakterystyczną dla przysłów:

Jeśli kochasz porzeczki, to miłość i ból w ustach.

Chociaż miękko się rozprowadza, trudno spać.

Jeśli chcesz zjeść kalachi, nie siadaj na kuchence.

(Kocham porzeczki, miłość i bolesność.

Miękko rozprowadza się, trudno spać. Itp.)

Zadanie nr 2.

Sprawdź, czy wszystkie przysłowia dotyczą danego tematu:

O leniwych:

1. Ludzie orają, a on macha rękami.

2. Nie otwieraj ust na cudzy bochenek, ale wstań wcześnie i sam go zdobądź.

3. Spacery dzienne, dwóch pacjentów, trzeci dzień wolny.

4. Słowa i tu i tam, ale nigdzie w czynach.

5. Bez względu na to, jak nakarmisz wilka, wszystko wygląda w lesie.

O umyśle, nauczanie:

1. Korzeń doktryny jest gorzki, ale owoc słodki.

2. Prawda nie tonie w wodzie, nie płonie w ogniu.

3. Osoba niewykształcona jest jak nieostra topór.

4. Nie znając brodu, nie wkładaj głowy do wody.

5. Spotykają się w ubiorze, odchodzą w myślach.

Zadanie nr 3.

Określ, o czym są te przysłowia. Pomyśl o sytuacjach, w których są używane:

1. Gdyby nie szron na groszku, dawno by wyrósł z tynku.

2. Nie możesz wyrzucić słów z piosenki.

3. Gdy się pojawi, zareaguje.

4. Jeśli lubisz jeździć, uwielbiaj nosić sanki.

5. Rybak widzi rybaka z daleka.

6. Mówię o butach, a on o ciastach.

7. Przygotuj sanie latem i wóz zimą.

Pytanie: Czym przysłowie różni się od przysłowia? (Powiedzenie jest tylko częścią sądu, nie zawiera konkluzji, konkluzji. ​​To nie jest całe zdanie. Przysłowie wyraża raczej stosunek człowieka do czegoś, jego uczucia. Na przykład: „Cuda na sicie”, „Pokryte Shito”, „I nasze i twoje”. Nie bez powodu mówią: „Przysłowie to kwiat, przysłowie to jagoda.”)

„Przysłowie jest bardzo zbliżone do przysłowia. Nie ma między nimi ostrej granicy. Warto dodać, według M. A. Rybnikowej, tylko jedno słowo lub przegrupowanie, a z powiedzenia wyjdzie przysłowie, na przykład:

powiedzonka

Grabić w upale niewłaściwą ręką.

Zmiażdżyć wodę w moździerzu.

Zarówno nasze, jak i twoje.

Pokryty.

Cuda na sicie.

Przysłowia

Niewłaściwymi rękami łatwo jest zgrabić w upale.

Zmiażdż wodę w moździerzu - będzie woda.

A nasze i twoje zatańczą za grosz.

Jest zaszyty, a węzeł jest tutaj.

Cuda na sicie: dziur jest dużo, ale nie ma się z czego wydostać.

Słowo nauczyciela.

„Niektóre powiedzenia wydają się bez znaczenia, ponieważ pojawiły się bardzo dawno temu. Tak więc powiedzenie „To tytoń” wywodzi się ze zwyczaju wozów barkowych, wchodzących do wody, przywiązujących sakiewkę do gardła, do szyi. Kiedy zrobiło się tak głęboko, że woda sięgała po szyję, krzyknęli: „Tytoń”. Stąd niezrozumiałe wyrażenie „biznes – tytoń”. Również odniesienia historyczne wyjaśnia wiele przysłów. Tak więc nasi przodkowie nosili długie rękawy, które zakrywały dłonie, więc do pracy trzeba było podwinąć rękawy, ponieważ nie można było tego zrobić bez podniesienia rękawów. Stąd wyrażenia: „zakasać rękawy”, „założyć rękawy”.

Wiele przysłów i powiedzeń ma bezpośrednie i sens przenośny. Na przykład przysłowie „Strzelać do kamienia - gubić strzały” nigdy nie było rozumiane w sensie dosłownym. Albo: „Sucha łyżka rozdziera ci usta”. Ale wiele przysłów i powiedzeń ma bezpośrednie i przenośne znaczenie. Na przykład przysłowie „Uderz, póki żelazo jest gorące” mówi o kowale, który zajmuje się żelazem. Oczywiste jest, że można kuć tylko gorące żelazo. Trać czas - nic z tego nie wyjdzie. Ale z drugiej strony przysłowie to mówi nie tyle o samym procesie fizycznym - kuciu żelaza, ile o każdym biznesie, który nie znosi opóźnień. Albo inny przykład: „Kropla po kropli i młoty kamienne”. Znaczenie tego przysłowia jest takie, że ciężka i długa praca przyniesie pożądane rezultaty.

Wyjaśnij przenośne znaczenie przysłów:

Ja mówię o butach, a on o ciastach – brak zrozumienia.

Szydła nie da się schować do torby - tajemnica zawsze staje się jasna.

To, co siejesz, jest tym, co zbierzesz - gdy wykonujesz pracę, taki będzie rezultat.

Wycinają las - fruwają wióry - ...

Kupiłem świnię w worku...

Wróble nie strzelają z armaty - ...

Zreasumowanie.

Praca domowa: s. 15, zadanie nr 3 - w formie pisemnej.

Ustna sztuka ludowa ze swoją historią sięga czasów starożytnych. Wynika to z potrzeby uświadomienia ludziom otaczającego ich świata przyrody i swojego w nim miejsca. Małe gatunki ustnej sztuki ludowej obejmują przyśpiewki, powiedzenia, przysłowia, zajawki, bajki, zagadki i tak dalej.

Ludowa twórczość ustna charakteryzuje się naturalną mową ludową, która uderza bogactwem środków wyrazowych, melodyjnością, która nie może nie rozwijać i wzbogacać mowę dziecka. Ustna sztuka ludowa jest dostępna dla dziecka, łatwiej mu wejść świat, próbuje mówić, komunikować się z ludźmi, przyswaja ludziom wyobrażenia o pięknie, moralności, wprowadza zwyczaje, normy zachowania, komunikacji, uczy bycia towarzyskim. Rozwijając mowę dziecka, daje mu nowe życie, zdolność adaptacji, pokonywania trudności na trudnej ścieżce dorastania.

Przysłowie to krótkie powiedzenie ludowe o budującym znaczeniu; aforyzm ludowy. Przysłowie to krótkie powiedzenie, lekcja, bardziej w formie przypowieści, alegorii lub dożywocia; jest to chodzący umysł ludzi; zamienia się w przysłowie lub prostą figurę retoryczną.

Wyraża myśli, do których ludzie doszli w trakcie swojej praktyki społecznej. Jest pouczająca i pouczająca. Zawsze zawiera jakiś wniosek lub coś, o czym warto pamiętać, o czym warto pamiętać. Przysłowia odzwierciedlają siłę myślenia ludowego, bezpośrednio związanego z praktyką ludową. Przysłowia są zbiorem mądrości ludowych, jęków i westchnień, płaczu i szlochania, radości i wesołości, doczesnej prawdy ludowej, rodzajem rejestru sądowego, którego nikt nie osądził.

Forma przysłowia jest osobliwa, rytmiczna, ma specjalną konstrukcję dźwiękową i strukturę kompozycyjno-syntaktyczną. Dzięki temu poprawia ogólną sprawność mowy ucznia, wyjaśnia, wzbogaca, aktywizuje słownictwo dziecka, rozwija gramatycznie poprawna mowa, jego trafność, kompletność, emocjonalność, spójność i bogactwo w przedstawieniu jego znaczenia. Przysłowie to budzi wrażliwość na semantyczne odcienie wyrazów, rozróżnianie i rozumienie najprostszych przypadków polisemii wyrazów oraz przyczynia się do zrozumienia wyrażeń przenośnych w tekście.

Przysłowie jest krótkie, nie ma w nim zbędnych słów, każde słowo ma sens, na temat. Sami ludzie podali żywy, dokładny opis. Zauważył jej dokładność: „Stare przysłowie nie jest w brwi, ale w oku”, ich mądrość, ich prawdomówność: „Przysłowie mówi prawdę wszystkim”.

W Słowniku języka rosyjskiego pod redakcją A.P. Evgenyeva podaje definicję „przysłowia”: „Przysłowie to krótkie przenośne powiedzenie, które podsumowuje różne zjawiska życiowe i zwykle ma pouczające znaczenie”

Przysłowia są szeroko stosowane w nauczaniu - zarówno do celów edukacyjnych, jak i do rozwoju mowy. W mowie samych uczniów przysłowia są stosunkowo rzadkie i mają tendencję do zmniejszania się w kierunku wyższych stopni.

Bez względu na to, jak krótkie jest przysłowie, nadal jest skończonym dziełem sztuki. Cieszy nas nie tylko trafną obserwacją, ale także tym, jak sprytnie i pięknie jest wyrażany. I o wiele łatwiej to zapamiętać.

Przysłowia wyróżniają się stabilną formą artystyczną. Często mają wierszyk, czasem bardzo zawiły, powtarzany wielokrotnie: Kot drapie się po grzbiecie.

Przysłowia są poetyckie, szeroko stosowane w mowie, stabilne, krótkie, często figuratywne, niejednoznaczne, mające znaczenie figuratywne, ułożone syntaktycznie jako zdanie, często zorganizowane rytmicznie, podsumowujące społeczno-historyczne doświadczenia ludzi i mające charakter pouczający, dydaktyczny.

Zdecydowana większość powiedzeń to przenośne i emocjonalne cechy ludzi. Co więcej, cecha ta jest bardzo wieloaspektowa, aw kontekście mowy zawsze skonkretyzowana i zindywidualizowana. Zgodnie z konkluzją przysłowia, w mowie ludowej „Jest takie powiedzenie dla każdego Egora”. Artystyczne funkcje powiedzeń są dość zróżnicowane. Przede wszystkim poprzez powiedzenia powstają jasne zewnętrzne portrety ludzi. Charakterystyka portretu może być zarówno pozytywny, jak i negatywny. Przykłady portretów pozytywowych: „Czerwony jak kolor maku”, „Okrągły, biały jak umyta rzepa”, „Siedzi jak pływający pawilon”. Portrety w negatywie: „Mówi, że urodzi”, „Uśmiechając się jak klacz, patrząc na owies”, „Rewolwer, jak krowa na lodzie”. Jednak powiedzenia rysują nie tylko zewnętrzne cechy ludzi, ale także w przenośni mówią o jego wewnętrznym stanie umysłu. Tak więc o osobie, która jest w radosnym nastroju, powiedzenie mówi: „Chodzi jak urodzinowy mężczyzna”, „Podskakuje jak koza”, jego „Serce śpiewało jak kogut”. O osobie doświadczającej głębokiego doświadczenia, strachu, irytacji itp. przysłowie mówi w takich przenośnych wyrażeniach: „Dotarł do białego kolana”, „Rozdziera włosy”, „Wspina się po ścianie” itp.

Powiedzenia w przenośni przekazują pewne cechy osoby, cechy jej charakteru. O osobie otwartej: „Dusza jest szeroko otwarta”. Wręcz przeciwnie, o skrytej i obłudnej osobie: „Na twarzy jest miód, a na sercu lód”. O szczerej, miękkiej osobie: „Miękki jak wosk”. I odwrotnie, o bezdusznej i bezdusznej osobie: „Nie dusza, ale tylko rączka chochli”. O mądrym: „W głowie umysłu jest komora”; o głupcu: „Rzadko jest zasiany w głowie”; o nieustępliwym: „Dasz mu słowo, a on daje ci dziesięć”; o kapryśnym; „Siedem piątków w tygodniu” itp. W powiedzeniach różne działania ludzi są w przenośni scharakteryzowane: „Wyszedłem na patyku” (to znaczy wyszedłem na piechotę); „Jazda jak garnek ma szczęście” (bardzo powoli); „Swatka kroczy ścieżką psa” (potajemnie).

Powiedzenia dają emocjonalną ocenę różnych działań i czynów ludzi: „Nie w brwi, ale w oku” (o trafnym stwierdzeniu); „Wlej od pustego do pustego” (o pustej rozmowie); „Wycelował w wronę, ale uderzył krowę” (o nieudolnych), „Czyta książkę, ale widzi figę” (o tępym) itp. W powiedzeniach znajdujemy cechy społeczne przedstawicieli różnych klas i posiadłości. Ludzie mówią o bogatym człowieku: „Kurczaki nie dziobią jego pieniędzy”; o wiejskim kułaku: „Bogaty, jak rogaty byk”; o ruinach ludu - władzach i duchowieństwie: „Wykopią buty w łykane buty”. Biedne życie chłopów otrzymało prawdziwy obrazowy opis w powiedzeniach: „Cel jest jak osikowy kołek”, „Bez ogrodzenia, bez drzwi”, „Na siedem jardów jest jedna siekiera” itp. Artystyczna forma powiedzeń. W kategoriach językowych powiedzenia należą do jednostek frazeologicznych (stabilne, nieswobodne kombinacje wyrazów).

Niektóre powiedzenia to idiomy, czyli wyrażenia, których nie można przetłumaczyć na języki obce. Na przykład: „Serowy bor rozbłysnął”, „Podnieś palec do nieba”, „Kup świnię w worku”, „Zrób to niechlujnie”. Należy jednak zauważyć, że nie wszystkie jednostki frazeologiczne i idiomy są powiedzeniami. Powiedzenia można uznać tylko za takie jednostki frazeologiczne (i ich odmiany - idiomy), które zbudowane są na alegorycznej figuratywności i pełnią funkcje artystyczne i estetyczne, o których wspominaliśmy powyżej w mowie.

Rozróżniając przysłowia i powiedzenia, należy wziąć pod uwagę, po pierwsze, ich wspólne obowiązkowe cechy, które odróżniają przysłowia i powiedzenia od innych dzieł sztuki ludowej, po drugie, cechy są wspólne, ale nie obowiązkowe, łącząc je i oddzielając w jednocześnie, a po trzecie, cechy je różnicujące.

Typowe obowiązkowe cechy przysłów i powiedzeń obejmują:

a) zwięzłość (zwięzłość);

b) stabilność (zdolność do reprodukcji);

c) związek z mową (przysłowia i powiedzenia w naturalnym istnieniu istnieją tylko w mowie);

d) przynależność do sztuki słowa;

e) powszechne stosowanie.

Często mówi się, że przysłowia, w przeciwieństwie do powiedzeń, są zorganizowane rytmicznie. Rzeczywiście, wśród przysłów jest wiele, w których rytm jest wyraźnie wyczuwalny, ale jest wiele, w których nie ma rytmu. Na przykład: „Potrzeba wynalazków to przebiegłość”; „chrzan z rzodkiewki nie jest słodszy”. A oto rytmicznie zorganizowane powiedzonka: „Ani ryby, ani mięso, ale kaftan lub sutanna”, „Zarówno nasze, jak i twoje”. Są to znaki, które nazwano powszechnymi, ale opcjonalnymi dla desek podłogowych i powiedzeń.

I jeszcze dwie cechy, które zwykle uważa się za charakterystyczne tylko dla przysłów. Istnieje opinia, że ​​przysłowie zawsze charakteryzuje się dwuczęściowym, dwuczęściowym, podczas gdy przysłowie jest zawsze jednoczłonowe, niepodzielne na części. Rzeczywiście, wiele przysłów jest dwumianowych, ale nie wszystkie. „Znowu zadbaj o suknię, a honor od najmłodszych lat” to przysłowie dwuczęściowe, a przysłowie „Jajka nie uczą kurczaka” jednoczęściowe.

Zróżnicowanymi cechami wyróżniającymi przysłowia i powiedzenia są: 1) uogólniający charakter treści przysłów, 2) pouczający i budujący.

Niektórzy badacze jako główny znak rozróżnienia przysłów i powiedzeń podają cechy ich konstrukcji składniowej. Uważają, że przysłowia są zawsze pełnymi zdaniami, a powiedzenia są tylko ich częścią.

Przysłowie to krótka historia. To jest osąd, zdanie, lekcja. To właśnie te dwie cechy decydują o oryginalności przysłowia w porównaniu z powiedzeniem pozbawionym zarówno sensu uogólniającego, jak i pouczającego. Powiedzenia niczego nie uogólniają, nikogo nie uczą. Zastępują bezpośrednią mowę okrężną, przysłowie nie kończy, a czasem nie nazywa rzeczy, ale warunkowo, bardzo wyraźnie nawiązuje do nich.

Powiedzenia są ściśle związane z przysłowiami. Podobnie jak przysłowia, powiedzenia należą do małych gatunków folkloru. W większości przypadków są one nawet bardziej zwięzłe niż przysłowia. Podobnie jak przysłowia, powiedzenia nie są specjalnie wykonywane (nie są śpiewane ani opowiadane), ale są używane w żywej mowie potocznej, nawiasem mówiąc, z tej okazji. Jednocześnie powiedzenia różnią się znacznie od przysłów zarówno pod względem treści, jak i formy oraz funkcji wykonywanych w mowie. Przysłowia wyrażają uogólnienia i wnioski dotyczące szerokiej gamy zjawisk życiowych („Prawda jest jaśniejsza niż słońce”, „Co jest zasiane, takie jest zdmuchnięte”, „Uczenie się jest światłem, a ignorancja jest ciemnością”). Przysłowia wyrażają mądrość ludową, ich wnioski i konkluzje mają moc niepisanego prawa. Same przysłowia mówią o tym: „Nie ma procesu ani odwetu wobec przysłów”, „Nie uciekniesz od przysłowia”.

W formie przysłowia zawsze reprezentują całkowicie wypełnione zdania. Co więcej, przysłowiowe zdania z reguły są dwuczęściowe lub innymi słowy dwuczęściowe („To nie siekiera bawi, ale cieśla”, „Ptak jest czerwony z piórami, ale człowiek się uczy” ). Zauważone cechy i znaki przysłów nie są nieodłączne od powiedzeń. Powiedzenia mają swoje specyficzne cechy gatunkowe. Różnicę między powiedzeniami a przysłowiami wyraźnie widać na poniższych przykładach. „Cuda w sicie” to powiedzenie, a „Cuda: w sicie jest wiele dziur, ale nie ma się z czego wydostać” to przysłowie. „Wilk w owczej skórze” to przysłowie, a „Poznać wilka w owczej skórze” to przysłowie.

W swojej strukturze zdanie jest prostsze niż przysłowie. W związku z tym mgr inż. Rybnikova napisała: „Przysłowie to organizm werbalny; przysłowie jest „pustą” mowy ekspresyjnej ... Przysłowie daje obraz; w okrężny sposób w formie figuratywnej charakteryzuje zjawisko…”.

W zależności od tego, do jakiej konkretnej osoby lub czynności w wypowiedzi odnosi się to powiedzenie, zmienia się również zdanie, w którym zostało ono podane. Tak więc powiedzenie „Z perspektywy czasu jest bystry” może być zawarte w zdaniach „Iwan jest bystry z perspektywy czasu”, „Piotr jest bystry z perspektywy czasu” itp. Na mocy tego, co zostało powiedziane, powiedzenie , w przeciwieństwie do przysłowia, nie stanowi i nie może stanowić w mowie całości, zdania pełnego, a jedynie jego (choć najistotniejszą) częścią.

Dużym mankamentem zbiorów folklorystycznych, a także wielu opracowań, jest to, że w nich publikowane są przysłowia i powiedzenia, uważane za niezróżnicowane, co uniemożliwia jednoznaczne ich zdefiniowanie. oryginalność gatunku.

Zbieranie i studiowanie przysłów odbywało się równolegle ze zbieraniem i studiowaniem przysłów. Spośród publikacji przedrewolucyjnych największa liczba powiedzeń obejmowała słynną kolekcję V.I. Dal „Przysłowia narodu rosyjskiego” (1861-1862) oraz publikacja P.K. Simonyi „Starożytne zbiory rosyjskich przysłów, powiedzeń, zagadek itp. XVII-XIX wiek” (1899). Spośród publikacji z czasów sowieckich najcenniejsze publikacje powiedzeń zawarte są w książce „Przysłowia, powiedzenia, zagadki w rękopisach z XVIII-XX wieku” (red. B.N. Putilov; 1961) oraz w zbiorach M.A. Rybnikova „Rosyjskie przysłowia i powiedzenia” (1961). Naukowe podejście do powiedzeń, a także do przysłów, po raz pierwszy pojawiło się w artykułach I.M. Snegirev, opublikowany w latach 20-30 XIX wieku.

W pracach V.I. Dahl i AA Potebnya podaje krótką, ale głęboką definicję specyfiki gatunkowej powiedzeń, ustala ich związek z przysłowiami. W późny XIX- początek XX wieku. badana jest składnia i struktura metryczna powiedzeń (P.P. Glagolevsky, I.I. Voznesensky). Powiedzenia są nadal badane w czas sowiecki. Najbardziej Zainteresowane prezentuje pracę mgr inż. Rybnikova „Rosyjskie przysłowia i powiedzenia”, które ujawniają gatunkową oryginalność treści i formy powiedzeń. Zgodnie z poprawną definicją Rybnikowej główny cel powiedzeń (w przeciwieństwie do przysłów) wyraża się w tym, że służą one jako figuratywno-emocjonalny opis osoby i jej działań.

W ten sposób społeczno-historyczne doświadczenie ludzi jest utrwalone w przysłowiach i powiedzeniach. Zaszczepiają w człowieku patriotyzm, wysokie poczucie miłości do ojczyzny, rozumienie pracy jako podstawy życia, oceniają wydarzenia historyczne, stosunki społeczne w społeczeństwie, obronę ojczyzny, kulturę. Podsumowują też codzienne doświadczenia ludzi, formułują ich kodeks moralny, który determinuje relacje między ludźmi w regionie. relacje rodzinne, miłość, przyjaźń. Przysłowia potępiają głupotę, lenistwo, zaniedbanie, przechwalanie się, pijaństwo, obżarstwo, chwalą pracowitość, skromność, trzeźwość, wstrzemięźliwość i inne cechy osoby niezbędne do szczęśliwego życia. Głównym celem powiedzeń jest nadanie koloru i wyobrażeń mowie potocznej. Za pomocą pojęcia ludowe, „bez pribaski i słowo nie jest basco”, czyli nie dobre, brzydkie. Powiedzenia pomagają również wzmocnić ekspresję emocjonalną i wypełnić język żywymi i emocjonalnymi obrazami, które pomagają mówcy w żywej ocenie różnych zjawisk.

Małe gatunki folklorystyczne obejmują utwory o małej objętości: przysłowia, powiedzenia, znaki, zagadki, żarty, przysłowia, łamańce językowe, kalambury. Te gatunki w literaturze naukowej nazywane są przysłowia(z greckiego paroimia - przypowieść 1).

Przysłowia i powiedzenia, jako dzieła sztuki ludowej, są do siebie zbliżone w swych cechach artystycznych.

Określ, co to jest przysłowia oraz powiedzonka, rosyjscy folkloryści próbowali już w XIX wieku. F.I. Buslaev uważał przysłowia i powiedzenia za dzieła sztuki rodzime słowo wyrażanie życia ludzi, ich zdrowego rozsądku i interesów moralnych.

N.V. Gogol widział w nich rezultat popularnych poglądów na życie w różnych jego przejawach.

W I. Dahl rozumiał przysłowie jako „sąd, zdanie, nauczanie”. W swoim Słowniku wyjaśniającym podał następującą definicję:

„Cóż, przysłowie, krótkie powiedzenie, lekcja, bardziej w formie przypowieści, alegorii lub w formie dożywocia; przysłowie to jednostka języka, mowa ludowa, nie jest skomponowana, ale jest zrodzony sam z siebie, to jest chodzący umysł ludu, zamienia się w powiedzenie lub prosty zwrot mowy”. 2

Przysłowie, zgodnie z definicją Dahla, brzmi:

„składana krótka mowa, chodząca wśród ludzi, ale nie stanowiąca pełnego przysłowia; lekcja w akceptowanych - chodzących wyrażeniach; warunkowy zwrot mowy, zwykły sposób wyrażania siebie”. 3

Wspólne cechy przysłów i powiedzeń to zwięzłość, zwięzłość, stabilność i szerokie zastosowanie. Zarówno przysłowia, jak i powiedzenia można zdefiniować jako poetyckie, niejednoznaczne, szeroko stosowane w mowie, stabilne krótkie wyrażenia, które mają znaczenia przenośne powiedzonka. 4

Przysłowia i powiedzenia odzwierciedlają mądrość ludową, moralny zestaw zasad życia. Reprezentują szerokie warstwy życia i mają orientację edukacyjną. Zawierają doświadczenia ludzi. Temat przysłów i powiedzeń jest bardzo zróżnicowany. Wyrażają zrozumienie podstaw życia, wydarzeń historycznych, relacji rodzinnych, miłości i przyjaźni, potępiają ludzkie wady i wychwalają cnoty (trzeźwość, skromność, inteligencja, pracowitość) oraz inne przymioty moralne człowieka.

To nie przypadek, że V.I. Dahl w swoim słynnym zbiorze przysłów i powiedzeń ułożył materiał według tematu: praca - bezczynność, podwórko - dom - gospodarka - rolnictwo, przesądy - znaki - szczęście - szczęście, dobro - miłosierdzie - zło itp. 5

Różne aspekty ludzkiego życia znalazły odzwierciedlenie w przysłowiach ludowych: przedstawienia mitologiczne („proroczy sen nie zwiedzie”); cechy życia pańszczyźnianego („Oto dla ciebie, babciu i dzień św. Jerzego”); wydarzenia związane z najazdami i wojnami wroga („puste, jakby Mamai przeminęła”); odwaga, odwaga i heroizm ludu („odwaga miasta wymaga”, „bać się wilków i nie iść do lasu”). Ujmują wszystkie aspekty pracy ludzi, miłość do ojczyzny, wychwalają pracę („palą tylko niebo bez pracy”, „praca karmi, ale lenistwo psuje”), wyrażane jest poczucie głębokiej godności osoby ( „cel, ale nie złodziej”, „pieniądze nie grosz, ale chwała jest dobra”, „słaba, ale uczciwa”).

Przysłowia rozwijały się we wszystkich warstwach ludności, ale przede wszystkim w środowisku chłopskim, jako głównego nośnika narodowego Kultura ludowa. Roczny cykl pracy chłopskiej znalazł odzwierciedlenie w przysłowiach „na razie nie sieją nasion”, „dobre ziarno, dobre i strzela”.

Przysłowia pojawiły się także wśród rzemieślników - „bez siekiery - nie stolarza, bez igły - nie krawca”, a wśród wozów barkowych - „potrzeba nauczy kalachi jeść”.

W przysłowiach i powiedzeniach stosuje się różne środki i techniki artystyczne i wizualne: porównania („obca dusza jest jak ciemny las”), metafory, personifikacje („chmiel hałaśliwy - umysł milczy”, „wsadzanie szprych w koła” ), antytezy, czyli opozycje („korzeń doktryny jest gorzki, ale jej owoc słodki”), hiperbola („zboczyć z drogi”, „zgubić się w trzech sosnach”). Znalezione w przysłowiach i technika artystyczna- tautologia 6 („nie szuka się dobra od dobra”, „nie słyszano, nie widać go wzrokiem”).

Zgodnie z kompozycją przysłowia dzielą się na jednowyrazowe, dwuczłonowe i wielomianowe. Większość z nich jest dwumianowa („chwalcie żyto w stogu siana, a mistrza - w trumnie”).

Przysłowia można budować na sprzeciwie („mężczyzna i pies są zawsze na podwórku, a kobieta i kot są zawsze w chacie”). W nich, podobnie jak w pieśniach lirycznych, stosuje się technikę paralelizmu („robak miażdży drzewo, smutek miażdży serce”).

Przysłowia są rytmiczne. Rymują poszczególne słowa („nie da się nawet bez trudu wyciągnąć ryby ze stawu”), poszczególne części lub całe przysłowie („nie otwieraj ust na cudzym bochenku, ale wstań wcześnie i zacznij własne ”). Są zróżnicowane w formie. Mogą zawierać monolog lub dialog („z ukłonu nie jesteśmy, z pisku nie jesteśmy, ale nie możesz znaleźć drinka i tańczyć przeciwko nam”, „Titus, idź thresh! - Boli mnie brzuch. - Tit , idź napij się wina!” - Och, pozwól mi się owinąć i jakoś pociągnąć").

Przysłowia i powiedzenia to przykłady ludowej elokwencji, źródło mądrości, wiedzy o życiu, ludowych idei i ideałów oraz zasad moralnych.

Tak więc przysłowia i powiedzenia, które powstały jako gatunek poezji ludowej w starożytności, istnieją przez wiele stuleci i pełnią rolę codzienną, literacką i artystyczną, wtapiając się w kulturę ludową.

Nie hosh kulesh - nic nie jedz

Pośpiesz się i rozśmieszaj ludzi.
Kobieta z wozem jest łatwiejsza dla klaczy.

Będzie dzień - będzie jedzenie
Zaglądam do książki - widzę fig

Nowa miotła zamiata w nowy sposób

Co na czole, co na czole

Nie budź się sławnie, gdy jest cicho

Zmierz siedem razy - wytnij jeden

Jak przyszło, tak poszło
Mały błąd, ale śmierdzący!

Będzie dzień - będzie jedzenie

Nie da się zepsuć owsianki masłem
Zwalczaj ogień ogniem

Brzuch pełny, ale oczy głodne

Spis treści [Pokaż]

Folklor - Przysłowia i powiedzenia starożytnej sztuki ludowej

Za swoją Ojczyznę nie oszczędzaj siły, nie oszczędzaj życia.
Morderstwo się skończy.
ludowa mądrość
Wszechstronna i niewyczerpana ustna sztuka ludowa, wprowadzenie nowoczesny mężczyzna Do świata myślenie artystyczne, świadomości społecznej ludzi z najodleglejszych epok i czasów nam bliskich. Bajki, pieśni rytualne, spiski, wróżby zakorzenione są w tysiącletniej głębi historii. W porównaniu z nimi eposy, które zachowały pamięć o Rusi Kijowskiej, pieśni historyczne i ballady opowiadające o walce z jarzmem tatarsko-mongolskim są stosunkowo młode. Wśród najstarszych gatunków sztuka ustna- przysłowia i powiedzenia: „Na jednej imprezie, ale nie tylko przemówienia”, „Cięciwa jest ciągnięta, ale strzała nie leci”.
Przez wiele stuleci aforystyczne powiedzenia i wyrażenia figuratywne nagromadziły się w języku ludzi, według M. Szołochowa „skrzepy umysłu i wiedzy o życiu”.
Różnice między przysłowiami a powiedzeniami mają formę gramatyczną i logiczną. Pierwsze zbudowane są jako pełne zdania, pełne osądy: „Kosa to dziewczęca piękność”. Przysłowie to coś, co nie jest „dojrzałe”, ale ma zdolność przejścia do ostatecznej formy: „Uderz czołem o ścianę”, ale „Nie możesz przebić się czołem przez ścianę”.
Są też zdania, które nie mają znaczenia dydaktycznego: „Zacznij, tak skończ”, „Mach za wszystkie grosze!”, „Nie było”, „Jedz kalachi, ale mniej bełkotu”.
Wiele powiedzeń i zdań niesie ze sobą humorystyczne lub satyryczne konotacje: „Dalej, gdzie mieszka miotła”, „Bądź w raju, gdzie palą się garnki”, „Twoja zabawa jest przeszkodą dla ludzi”.
Wśród powiedzeń, które powstały wśród ludzi, należy zaliczyć także aforyzmy pochodzenia książkowego. W swojej strukturze niewiele różnią się od przysłów, ale opierają się na koncepcjach literackich: „Wyjątek potwierdza regułę”, „Język jest dany osobie, aby ukryć swoje myśli”.
Przysłowia i powiedzenia są źródłem wiedzy o poglądach i ideach, jak powstawały w umysłach ludzi z różnych epok. To jest historia myśl publiczna. Tylko dzikość i ignorancja, według Puszkina, „nie szanuj przeszłości, płaszcząc się przed samą teraźniejszością”. Są nie tylko pomnikiem myśli ludowej i język miejscowy(jak, powiedzmy, „Opowieść o kampanii Igora”), ale także żywe dziedzictwo, które jest częścią naszego przemówienia. Ciągle ewoluują, doskonalą się, nabierają innych kontekstów, innych znaczeń. I mają niezaprzeczalny autorytet.

Wprowadzenie 3

Rozdział 1. Przysłowia i powiedzenia jako gatunek ustnej sztuki ludowej 6

1.1. Analiza porównawcza pojęć „przysłowie” i „powiedzenie”, ich podobieństwo i różnica w stosunku do jednostek frazeologicznych 6

1.2. Struktura przysłów i powiedzeń w języku niemieckim oraz cechy ich funkcjonowania w języku 13

1.3 Wizerunek osoby w przysłowiach i powiedzeniach 24

1.4 Cechy tłumaczenia przysłów i powiedzeń 26

Rozdział 2. Klasyfikacja niemieckich przysłów i powiedzeń z ich rosyjskimi odpowiednikami 36

2.1 Niemieckie przysłowia i powiedzenia z pełnym zbiegiem okoliczności z ich rosyjskimi wariantami 36

2.2 Niemieckie przysłowia i powiedzenia z częściową zbieżnością z ich rosyjskimi wariantami 43

2.3 Niemieckie przysłowia i powiedzenia z różnymi tłumaczeniami na rosyjski 47

Wniosek 57

Referencje 59

Aplikacje 63

Wstęp

Przez wiele stuleci wizerunek osoby był przedmiotem badań różnych nauk. Przez cały czas człowiek starał się zrozumieć siebie, wyrazić swoją istotę, przekazać nagromadzone doświadczenie i wiedzę, postawy wobec różnych zjawisk rzeczywistości kolejnym pokoleniom. Najprostszym i najbardziej przystępnym sposobem przekazywania tego doświadczenia przez cały czas był język. przez większość jasna manifestacja język to oczywiście sztuka ludowa, zakorzeniona w odległej przeszłości i mająca charakteryzować nie tylko kolor oryginalna kultura niektóre osoby, jego wielowiekową historię, ale także kulturę, tradycje i historię ludzi. Szczególną rolę w sztuce ludowej odgrywają przysłowia i powiedzenia, które przechodząc z pokolenia na pokolenie wspierały sposób życia. życie ludowe wzmocnił duchowy i moralny obraz ludu. To jak przykazania ludu regulujące życie każdego zwykłego człowieka. Jest to wyraz myśli, do których ludzie doszli przez wieki doświadczeń. W każdym razie uogólniają one doświadczenie ludu, wywodzące się z jego praktyki społecznej, w centrum którego znajduje się osoba. Ponieważ temat przysłów niemieckich jest dość duży, podstawą naszej klasyfikacji był wizerunek osoby w przysłowiach i powiedzeniach. Taka jest aktualność tej tezy.

Często pojawiają się nowe przysłowia i powiedzenia niezwykła forma. Czasami można je znaleźć jako ciekawe przeróbki starych, a czasami powstają jakby znikąd. Mam nadzieję, że poznasz nową mądrość, która zachwyci innych miłośników piękna.

Z brudną owcą - przynajmniej kępką wełny
Nie hosh kulesh - nic nie jedz

Pośpiesz się i rozśmieszaj ludzi.
Kobieta z wozem jest łatwiejsza dla klaczy.

Dwóch pługów, a siedmiu macha rękami
Pokonaj własne, aby obcy się bali

Będzie dzień - będzie jedzenie
Zaglądam do książki - widzę fig

Zgniłe jabłko rani sąsiadów
Nowa miotła zamiata w nowy sposób

Zadbaj ponownie o sukienkę i honor od najmłodszych lat
Mówią, że kurczaki są dojone, ale poszły i nie znalazły titek

Cudzołożny jak kot, tchórzliwy Dwóch pługów, a siódemka macha rękami
Pokonaj własnego, aby nieznajomi bali się jak zając

Potrzebny gdzie się urodził
Dziecko nie płacze - matka nie rozumie

Przyjemność żony - Ozdobne fabuły
Jest cierpliwość - będzie umiejętność

Nie pluj do studni - będziesz musiał się upić
Gruzdev nazwał siebie wejdź w ciało

Jabłko nigdy nie spada daleko od drzewa
Co na czole, co na czole

Nie budź się sławnie, gdy jest cicho
Martok przyszedł, założył dwa spodnie

Zmierz siedem razy - wytnij jeden
Wyciągnij ogon - głowa utknie

Kto o czym, ale kiepski z kąpielą
Nie lubię - nie słuchaj, ale nie przeszkadzaj w kłamaniu

Jak przyszło, tak poszło
Mały błąd, ale śmierdzący!

Nie odkładaj do jutra tego, co możesz zrobić dzisiaj
Nie wszystko złoto, co się świeci

Będzie dzień - będzie jedzenie
Dużo będziesz wiedzieć - niedługo się zestarzejesz

Nie da się zepsuć owsianki masłem
Zwalczaj ogień ogniem

Brzuch pełny, ale oczy głodne
Gadał jest elokwentny, ale nie czysty pod ręką

Sekcje: Języki obce

1.1 Problemy definicji przysłów i powiedzeń:

Przysłowia i powiedzenia są szeroko rozpowszechnionym gatunkiem ustnej sztuki ludowej. Czas pojawienia się przysłów i powiedzeń jest nieznany, ale jedno jest bezsporne: zarówno przysłowia, jak i powiedzenia powstały w odległej starożytności, od tego czasu towarzyszyły ludziom przez całą ich historię. Na uwagę zasługują te ekspresyjne środki, dzięki którym osiąga się trwałość lub zapamiętywanie przysłów i powiedzeń. Jednym z tych środków jest rym dokładny lub asonansowy:

Małe głaski spadły na dęby
Jeden ścieg na czas oszczędza dziewięć.

Prosta, zrównoważona forma przysłów i powiedzeń jest najczęściej stosowaną techniką, na przykład:

Więcej pośpiechu, mniej prędkości
Łatwo przyszło łatwo poszło
Jaki ojciec taki syn

Zwięzłość jest istotnym aspektem wypowiedzi zapadających w pamięć. Tylko bardzo niewiele przysłów i powiedzeń jest rozwlekłych, większość z nich zawiera nie więcej niż pięć słów:

Chłopcy pozostaną chłopcami.
Umarli nie opowiadają żadnych historii.
Lepiej późno niż wcale.
Praktyka czyni mistrza.

W nauce o języku nie ma jeszcze ogólnie przyjętego poglądu na przysłowia i powiedzenia.

Najczęściej przysłowia i powiedzenia były rozumiane jako celne powiedzenie figuratywne (najczęściej rzeczownika pospolitego), charakteryzujące najróżniejsze zjawiska życiowe i mające formę pełnego zdania. Przysłowie wyraża całkowity osąd.

Przysłowie to krótkie powiedzenie figuratywne, które różni się od przysłowia niekompletnością zakończenia.

Podobną definicję można znaleźć we wszystkich słownikach objaśniających, a także w wielu specjalnych artykułach i opracowaniach.

W niektórych pracach z zakresu frazeologii główną różnicę między przysłowiem a powiedzeniem upatruje się w tym, że przysłowie wyraża sąd ogólny, a powiedzenie w tym, że przysłowie wyraża sąd ogólny, a powiedzenie wyraża sąd o charakterze częściowym. Według tych językoznawców nie tylko przysłowia, ale i powiedzenia mogą przybrać formę pełnego zdania.

Przysłowie uważane jest za zdanie stabilne o tej samej strukturze co przysłowie, ale pozbawione treści dydaktycznych.

Zwykle wyrażenia takie jak:

Kiedy świnie potrafią latać.
Holendrzy zdobyli Holandię!
Kiedy spotykają się dwie niedziele.
Kiedy piekło zamarznie.

Przysłowia i powiedzenia należy uznać za wypowiedzi popularne wśród opinii publicznej. Wynika z tego, że są to zwykle stare powiedzonka, ponieważ za krótkoterminowy nie mogli stać się częścią stworzenia społecznego. Oczywiście są wyjątki, a niektóre przysłowia i powiedzenia wdzierają się do ludowej twórczości z niezwykłą szybkością, ale należy je wykluczyć z takich jednodniowych zwrotów jak „nie obchodzi mnie to” czy „jakie są szanse?”

Czasami bardzo trudno jest odróżnić przysłowie od powiedzenia lub wytyczyć wyraźną granicę między tymi gatunkami. Przysłowie graniczy z przysłowiem, a jeśli doda się do niego jedno słowo lub zmieni się kolejność słów, przysłowie staje się przysłowiem. W mowie ustnej powiedzenia często stają się przysłowiami, a przysłowia - powiedzeniami.

1.2. Podstawowe źródła angielskich przysłów i powiedzeń

Źródła przysłów i powiedzeń są bardzo różnorodne. Aby stać się przysłowiem, wypowiedź musi być postrzegana i przyswajana przez zwykłych ludzi. W takim przypadku często zapomina się o pierwotnym źródle wypowiedzi.

Zamieniwszy się w przysłowie, staje się częścią świadomości społecznej; nie ma znaczenia dla tego, kto wypowiada przysłowie, które go wymyślił. Można bezbłędnie założyć, że każde przysłowie zostało stworzone przez określoną osobę w określonych okolicznościach, jednak w przypadku bardzo wielu starych przysłów źródło ich pochodzenia jest całkowicie zagubione. Dlatego bardziej słuszne byłoby stwierdzenie, że przysłowia i powiedzenia mają pochodzenie ludowe, że ich pierwotne źródło znajduje się w zbiorowym umyśle ludzi. W wielu powiedzeniach podsumowujących codzienność znaczenie słów zdaje się stopniowo zanikać w formie przysłowia, bez słów, jednoznacznej zapowiedzi. Sformułowanie „Spraw, aby siano jęczało słońce”, które pochodzi z praktyki praca w terenie, jest przykładem takiego przysłowia. Każdy rolnik czuje słuszność tej myśli, niekoniecznie wyrażonej tymi słowami. Ale po tym, jak wiele setek ludzi wyraziło tę myśl na wiele różnych sposobów, po wielu próbach i błędach, myśl ta w końcu nabrała wyuczonej formy i zaczęła swoje życie jako przysłowie. Podobnie powiedzenie „Nie wkładaj wszystkich jajek do jednego koszyka” powstało z praktycznego doświadczenia relacji handlowych.

Z drugiej strony oczywiste jest również, że wiele przysłów zostało stworzonych zdecydowanie przez mądrych ludzi. Jeśli zdarzyło się to mądrym ludziom w wersji ustnej, to oczywiście nie pozostały żadne zapisy świadków, ale jeśli zdarzyło się to mądrej osobie, która miała zwyczaj zapisywania swoich myśli, to w niektórych przypadkach można dotrzeć do źródło przysłowie. Ogólnie rzecz biorąc, można by zasugerować, że większość abstrakcyjnych przysłów zaczynała w ten sposób swoje życie. Np. „Cel uświęca środki” wywodzący się z doktryny teologicznej XVII wieku, czy złota myśl „Życzenie jest ojcem myśli”, którą po raz pierwszy wypowiedział Juliusz Cezar, czy powiedzenie „Miękki odpowiedź odwraca gniew”, bez wątpienia zapożyczony w pełnej formie z Biblii.

Ale któż może powiedzieć, że te przysłowia nie weszły do ​​tradycji ustnej na długo przed tym, jak przybrały formę pisemną. Użycie przysłów osiągnęło szczyt w czasach Szekspira i jest więcej niż prawdopodobne, że wiele z nich przypisywanych Szekspirowi istniało wcześniej, choć w mniej zapadającej w pamięć formie. To samo z Biblią. Mądrość jej przysłów z pewnością nie jest oryginalna.

W każdym razie oba źródła, zarówno ludowe, jak i literackie, zlewają się w jedno. Dzięki rozpowszechnieniu się słowa drukowanego wypowiedzi mądrych ludzi coraz częściej zaczęły spadać na prostych ludzi, którzy, jeśli te myśli im się podobały, zamieniali je w przysłowia.

Innym ważnym źródłem angielskich przysłów są przysłowia i powiedzenia w innych językach. Tutaj znowu trudno jest mieć pewność co do oryginalnego źródła. Jeśli przysłowie istniało w języku łacińskim, francuskim lub hiszpańskim, zanim stało się angielskim, to nie ma pewności, że nie zostało wcześniej zapożyczone z żadnego innego języka. Możliwe, że był pierwotnie w języku angielskim, ale nie został spisany.

Niektóre z naszych zapożyczonych przysłów zostały całkowicie zasymilowane w Anglii, ale wiele z nich tego nie zrobiło. Nie trzeba się specjalnie zastanawiać, jakie przysłowie łacińskie stało się podstawą naszego „Dwa razy daje, kto daje szybko”, ale przysłowie „Przez trudy do gwiazd” brzmi jakoś obco i mniej podobnie do przysłowia łacińskiego „Per aspera ad astra". w oryginale zachowała się duża liczba zapożyczonych przysłów. Pomiędzy nimi:

szlachetny obowiązek
W winie prawda leży.

Innym rodzajem zapożyczenia są przysłowia zaczerpnięte z Biblii, gdyż Biblia jest tłumaczona z hebrajskiego, a jej mądre wypowiedzi odzwierciedlają świadomość społeczeństwa hebrajskiego.

W dawnych czasach Biblia była szeroko czytana, tak że wiele jej wypowiedzi weszło do świadomości społecznej do tego stopnia, że ​​obecnie tylko nieliczni domyślają się biblijnego pochodzenia niektórych przysłów. Jednak wiele angielskich przysłów zostało całkowicie zaczerpniętych z Pisma Świętego, na przykład:

Nie możesz służyć Bogu i mamonie.
Duch jest chętny, ale ciało jest słabe.

Więcej przysłów ma swój początek w Piśmie, chociaż niektóre słowa zostały zmienione:

Oszczędź wędkę i zepsuj dziecko.
Możesz robić cegły bez słomy.

Szekspir jest niewątpliwie drugim po Biblii pod względem liczby cytatów użytych jako angielskie przysłowia. Nikt jednak nie może być pewien, które z przysłów przypisywanych Szekspirowi są tak naprawdę jego wytworami, a które w takiej czy innej formie zaczerpnięte są z tradycji ustnej. Naukowcy wciąż znajdują przysłowia, które istniały przed Szekspirem, które później stały się liniami jego prac. Wiele przysłów szekspirowskich w języku angielskim zachowało swoją pierwotną formę, na przykład:

Zwięzłość to Dusza dowcipu.
Słodkie są zastosowania przeciwności.

Inne to adaptacje jego wypowiedzi, na przykład:

Róża pod jakąkolwiek inną nazwą pachnie równie słodko.

Wiele stwierdzeń z dzieł literackich jest od czasu do czasu używanych jako przysłowia, ale nigdy się nie staje, pozostając w połowie drogi między cytatem a przysłowiem. Należą do nich na przykład:

Zapłatą za grzech jest śmierć (Rzymian).

Żaden człowiek poza durniem nigdy nie napisał eksperta dla pieniędzy (Samuel Johnson).

Tak więc przysłowia mają ruchliwość i są w ciągłym ruchu. Nieaktualne są do nich stale dodawane.

Często używane wyrażenia idiomatyczne podobne do przysłów należy oddzielić od samych przysłów. „Płakać za księżycem” to jedno z tych wyrażeń. Samo w sobie nie daje żadnej rady i nie zawiera ostrzeżenia, dlatego nie jest przysłowiem. Ale można to łatwo przekształcić w przysłowie, podając formę rady, na przykład: „Nie płacz za księżycem” lub „Tylko głupcy płaczą za księżycem”.

Wykorzystanie przysłów i powiedzeń w nauczaniu języka angielskiego w szkole średniej.

2.1. Używanie przysłów i powiedzeń do rozwijania umiejętności wymowy.

Przysłowia i powiedzenia to wdzięczny materiał, którego nie używa się w nauczaniu. Trudno znaleźć kurs języka angielskiego, który obejdzie się bez ich pomocy. Wiadomo, że już w X wieku przysłowia były używane w Anglii jako jeden ze sposobów nauki łaciny.

Przysłowia i powiedzenia jako całość obejmują większość ludzkiego doświadczenia. Ze względu na uogólniony charakter przysłów i powiedzeń można ich używać na wszystkich zajęciach, ucząc sztuki alegorii, a mianowicie do zilustrowania swojego pomysłu i podsumowania go w krótkiej formie.

Stosowanie przysłów i powiedzeń w praktyce lektora angielskiego niewątpliwie przyczyni się do lepszego opanowania tego przedmiotu, poszerzenia wiedzy o języku, słownictwie i cechach jego funkcjonowania. Z drugiej strony ich badanie jest dodatkowym źródłem wiedzy regionalnej.

Kształtowanie umiejętności wymowy od pierwszych lekcji powinno przebiegać w warunkach rzeczywistej komunikacji lub jak najdokładniej naśladować te warunki. Innymi słowy, uczniowie nie powinni „przygotowywać się do mowy, tak jak to zapewnia ustne kursy wprowadzające, ale od razu rozpocząć naukę”.

Przysłowia i powiedzenia pomogą stworzyć prawdziwą sytuację na lekcji, wprowadzić element gry w proces opanowania dźwiękowej strony mowy obcej. Ponadto przysłowia i powiedzenia są mocno osadzone w pamięci. Ich zapamiętywanie ułatwiają różne współbrzmienia, rymy, rytmy. Przysłowia i powiedzenia mogą być stosowane przy wprowadzaniu nowego zjawiska fonetycznego, podczas wykonywania ćwiczeń utrwalających nowy materiał fonetyczny oraz przy jego powtarzaniu, podczas ćwiczeń fonetycznych.

Doświadczenia nauczycieli pokazują, że jedną ze skutecznych metod zapewnienia zainteresowania dzieci nauczycielem, ich aktywnością i skutecznością jest stosowanie przysłów i powiedzeń na lekcjach języka angielskiego na różnych etapach nauki.

Na etap początkowy możesz odwołać się do przysłów i powiedzeń, aby przetworzyć dźwiękową stronę mowy. Pomagają umieścić wymowę poszczególnych trudnych spółgłosek, zwłaszcza tych, których nie ma w języku rosyjskim. Zamiast pojedynczych słów i zwrotów zawierających konkretny dźwięk, możesz zaproponować klasie specjalnie dobrane przysłowia i powiedzenia. Następnie podczas dwóch lub trzech lekcji powtarza się przysłowie lub powiedzenie, poprawia się wymowa dźwięku. Ten rodzaj pracy można włączyć do lekcji na różnych jej etapach, służy jako rodzaj relaksu dla dzieci. Należy wybrać przysłowie lub powiedzenie w zależności od tego, jaki dźwięk jest wypracowywany. Możesz zaoferować na przykład takie przysłowia i powiedzenia do przetwarzania dźwięku [w]:

Tam, gdzie jest wola, znajdzie się sposób.
Obserwuj, w którą stronę kot skacze.
w którą stronę wieje wiatr;

Tak wielu mężczyzn, tak wiele umysłów.
Aby uczynić naszą górę kretowiskiem.
Mięso jednego człowieka jest trucizną innego człowieka;

Biegać z zającem i polować z psami
przystojny jest tak samo przystojny;

Nie palcie swoich mostów za sobą;
obowiązki przed przyjemnością;

kombinacje dźwięków [t] i [r]:

Nie kłopocz się kłopotami, dopóki kłopoty nie sprawią kłopotów.
Traktuj innych tak, jak sam chcesz być traktowany.

Przysłowia i powiedzenia mogą być stosowane nie tylko na początkowym etapie nauczania języka angielskiego, kiedy u dzieci kształtuje się umiejętność wymowy, ale także na środkowym etapie nauki, kiedy ich stosowanie nie tylko pomaga utrzymać i doskonalić umiejętności wymowy uczniów, ale także stymuluje aktywność mowy.

Bardzo często na wyższych poziomach zamiłowanie do gromadzenia słownictwa prowadzi do nieprawidłowości w artykulacji dźwięków. Doświadczenie pokazuje, że nawet w klasach starszych uczniowie z entuzjazmem pracują nad wymową, ich nauka nie jest trudna, zapadają w pamięć dzieci w wieku szkolnym łatwo i szybko.

Stosowanie przysłów i powiedzeń jest tym bardziej uzasadnione, że. tutaj doskonalenie umiejętności słuchowych wymowy i rytmicznej intonacji jest idealnie połączone. Z jednej strony umiejętności wymowy są zautomatyzowane, a z drugiej uczniowie uczą się dzielić zdania na syntagma, określać akcent logiczny itp. Dlatego stosowanie przysłów i powiedzeń w nauczaniu wymowy jest niezwykle odpowiednie i skuteczne.

2.2. Wykorzystanie przysłów i powiedzeń w nauczaniu gramatyki.

Przysłowia i powiedzenia mogą być również wykorzystywane w nauczaniu gramatyki.

Metodologia komunikacyjna obejmuje nauczanie gramatyki w sposób funkcjonalny i interaktywny. Oznacza to, że zjawiska gramatyczne są badane nie jako „formy” i „struktury”, ale jako sposób wyrażania pewnych myśli, relacje intencji komunikacyjnych.

Zwolennicy metod bezpośrednich stoją na stanowisku implicytnego podejścia do nauczania gramatyki, wierząc, że wielokrotne powtarzanie tych samych zwrotów w odpowiednich sytuacjach ostatecznie rozwija umiejętność nie popełniania błędów gramatycznych w mowie. Dlatego będąc z jednej strony środkiem wyrażania myśli, az drugiej urzeczywistniając w mowie badane formy czy konstrukcje, przysłowia i powiedzenia są najlepszym sposobem na zautomatyzowanie i uaktywnienie tych form i konstrukcji gramatycznych. Tak więc tryb rozkazujący pełni funkcję zachęty w komunikacji, a za jego pomocą można wyrazić prośbę, radę, sugestie, życzenia, zezwolenia, zakazy, ostrzeżenia zawarte w przysłowiach. Na przykład:

Nie pal za sobą mostów.
Nie wylewaj swojej brudnej wody, zanim nie staniesz się ciałem.
Nowsze powiedzą umrzeć.
Czyń jak tobie by uczyniono.
Nie ucz babci ssania jajek.

Możesz także używać przysłów i powiedzeń podczas nauki nieregularnych angielskich czasowników. Obejmuje to przysłowia.

Co zostało zrobione, nie można cofnąć
jeden link uszkodzony, całośćłańcuch jest zerwany.
Jeśli jeden pazur zostanie złapany, ptak ginie.
Zostałem źle wykorzystany.

Praktyka pokazuje, że proces opanowania stopni porównania przymiotników nie jest trudny, jeśli materiał jest oferowany, jeśli to możliwe, w formie przysłów i powiedzeń. Na przykład:

Lepiej późno niż wcale.
Najlepsze ryby pływają na dnie.
Najmniej powiedziane, najszybciej zaprawione.

Podczas nauki czasowników modalnych możesz także używać przysłów i powiedzeń:

Nigdy nie odkładaj do jutra tego, co możesz zrobić dzisiaj.
Kiedy świnie potrafią latać.
Nie możesz zjeść ciastka i go mieć;

artykuły:

Jabłko dziennie trzyma lekarza z dala.
Człowiek może umrzeć tylko raz.
Prawdziwych przyjaciół poznaje się w biedzie.
Diabeł nie jest taki czarny, jak go malują.
Mądry człowiek zmienia zdanie, głupiec nigdy tego nie zmieni.

Niemożliwe jest zbudowanie nauki gramatyki całkowicie na materiale przysłów i powiedzeń, ale wydaje się właściwe, aby wykorzystać je do zilustrowania zjawisk gramatycznych i utrwalenia ich w mowie.

2.3. Używanie przysłów i powiedzeń do nauki słownictwa.

Nasycenie leksykalno-gramatyczne przysłów i powiedzeń pozwala za ich pomocą nie tylko wyjaśniać i uruchamiać wiele zjawisk gramatycznych, ale także wzbogacać słownictwo. Przysłowia i powiedzenia można wykorzystać w ćwiczeniach na rozwój mowy, w których są wykorzystywane jako bodziec. To samo przysłowie lub powiedzenie można interpretować na różne sposoby.

Dlatego na podstawie tego przysłowia lub powiedzenia uczniowie uczą się wyrażania własnych myśli, uczuć, doświadczeń, tj. zademonstrować różne sposoby umieszczania ich w mowie. Dlatego stosowanie przysłów i powiedzeń na lekcjach języka obcego rozwija twórczą inicjatywę uczniów poprzez przygotowaną i nieprzygotowaną mowę.

Znajomość angielskich przysłów i powiedzeń wzbogaca słownictwo uczniów, pomaga im poznać figuratywną strukturę języka, rozwija pamięć i wprowadza w ludową mądrość. W niektórych zdaniach przenośnych zawierających całą myśl nowe słowa są zwykle łatwiejsze do zapamiętania.

Na przykład możesz ułatwić sobie pracę z zapamiętywaniem liczb, co zwykle sprawia uczniowi trudności, wzywając pomoc przysłów i powiedzeń zawierających liczby:

Ptak w dłoni jest wart dwa w buszu.
Dwa to towarzystwo, trzy to nic.
Jeśli dwóch ludzi jeździ na koniu, jeden musi jechać z tyłu.
Deszcz przed siódmą, dobrze przed jedenastą.

Brzmienie przysłów i powiedzeń nie tylko rozwija pamięć ucznia, ale także pozwala mu nauczyć się adekwatnego doboru jednostek leksykalnych i rozwija emocjonalną ekspresję mowy.

Wniosek.

Ważnym czynnikiem dydaktycznym i motywacyjnym jest praca z przysłowiami i powiedzeniami, które można realizować zarówno na zajęciach, jak i wykorzystywać w formie różnorodnej wiedzy w pracach pozalekcyjnych, konkursach, quizach.

Stosowanie przysłów i powiedzeń na lekcjach języka angielskiego przyczynia się do lepszego opanowania tego przedmiotu, poszerzania wiedzy o języku i cechach jego funkcjonowania. Wprowadzenie do kultury kraju badanego języka poprzez elementy folkloru daje uczniom poczucie przynależności do drugiego narodu.

Bibliografia.

1. Dal V.I. Przysłowia narodu rosyjskiego. M., książka rosyjska. 1993.
2. Dubrovin MI Przysłowia i powiedzenia angielskie i rosyjskie na ilustracjach. M., Oświecenie. 1995.
3. Żukow W.P. Słownik rosyjskich przysłów i powiedzeń. M., Radziecka encyklopedia. 1966.
4. Kuzmin SS, Shadrin N.L. Rosyjsko-angielski słownik przysłów i powiedzeń. M., język rosyjski. 1989.
5. Kunin A.V. Słownik frazeologiczny angielsko-rosyjski. M., Oświecenie. 1984.
6. Mezenina M.V. Porozmawiajmy o przysłowiach. // Języki obce w szkole. 1993 nr 2 s. 51-52.
7. Paley O.I. Pracuj z przysłowiami i powiedzeniami na lekcji języka angielskiego w klasie IX. // Języki obce w szkole. 2000 №1 pkt. 40-42.
8. Pomerantseva T.A. Używanie przysłów i łamań językowych na lekcji niemieckiego // Języki obce w szkole. 2001 №2 s. 50-52.
9. Reidout R., Witting K. Słownik Przysłowia angielskie. SPb., Lan. 1997.
10. mgr Rybnikova Rosyjskie przysłowia i powiedzenia. M., Wydawnictwo Akademii Nauk ZSRR. 1961.
11. Stefanovich T.A., Shvydkaya LI. i inny język angielski w przysłowiach i powiedzeniach. Zbiór ćwiczeń dla uczniów klas 8-10 liceum. M. Oświecenie. 1980.