Nasz kraj jest ogromny, zamieszkuje go wielu różni ludzie, które mogą różnić się między sobą wzrostem i budową, kształtem oczu i kolorem skóry, tradycjami ludowymi. Nawet zwykły przeciętny student może podać przykłady narodów Rosji i nie ma w tym nic dziwnego, skoro ojczyzna studiował w ogóle instytucje edukacyjne Federacja Rosyjska.

Ten artykuł ma na celu ujawnienie najbardziej nieznanych, a jednocześnie naprawdę interesujących danych o zwyczajach i tradycjach narodów Rosji. Czytelnik otrzyma bardzo dużo przydatne fakty, dzięki czemu później będzie mu łatwiej zrozumieć tych, którzy tak jak on nazywani są Rosjanami.

W rzeczywistości osobliwości narodów Rosji (przynajmniej niektóre z nich, na przykład mieszkańcy Dalekiej Północy) nie mogą nie zaskoczyć nawet najbardziej wyrafinowanych i doświadczonych podróżników. Porozmawiamy o tym i wiele więcej w tym artykule.

Skład etniczny narodów Rosji. informacje ogólne

Jak duży i rozległy jest nasz kraj, tak różnorodna i potężna jest żyjąca w nim ludność. Nie bez powodu w czasach Związku Radzieckiego w paszportach znajdowała się linia „Narodowość”. Unia się rozpadła, a Federacja Rosyjska nadal pozostaje państwo wielonarodowe gdzie pod jednym niebem żyje ponad sto narodów.

Według regularnych spisów ludności można argumentować, że rdzenna ludność rosyjska stanowi około 90% populacji, z czego 81% to Rosjanie. Ile narodów mieszka w Rosji? Etnografowie twierdzą, że jednoznaczna odpowiedź na to pytanie nie będzie możliwa, a w swoich raportach z reguły jednoczą rdzenną ludność kraju w grupy, których bliskość wyraża się nie tylko geograficznie, ale także kulturowo i historycznie. Łącznie w kraju jest ponad 180 gmin historycznych. W selekcji brane są również pod uwagę religie narodów Rosji.

Przy tak dużej liczbie przedstawicieli grupy etnicznej rozległego kraju nie sposób nie zwrócić uwagi na bardzo mniejszości których kultura i styl życia są często na skraju wyginięcia. Nieubłagane fakty w większości przypadków wskazują właśnie na to, że stopniowo spada liczba narodowości, o których większość z nas nawet nie słyszała. Dlatego rząd naszego kraju podjął całkowicie logiczną decyzję, aby opowiedzieć młodemu pokoleniu o obyczajach i tradycjach narodów Rosji ze szkoły podstawowej. Szkoła średnia. Na początku wszystko to przedstawiane jest w formie bajek i legend, a nieco później, od klas 7-8, uczniowie bardziej szczegółowo poznają życie i kulturę.

Mało znani mieszkańcy wielkiego kraju

Są tacy przedstawiciele narodów Rosji, o których nawet nie słyszałeś. Nie wierzysz? I na próżno. Chociaż muszę powiedzieć, że w rzeczywistości jest ich niewiele. Na szczególną uwagę zasługuje opis narodów Rosji, którym udało się zachować kulturę, tradycje, a przede wszystkim wiarę i sposób życia.

Vodlozerowie

Nie wszyscy wiedzą, że w Karelii mieszkają dziś ludzie jezior lub tzw. Co prawda do dziś zachowało się tylko pięć wsi, a mieszkańców nie więcej niż 550 osób. Ich przodkami byli imigranci z Moskwy i Nowogrodu. Mimo to obyczaje słowiańskie są nadal honorowane w Vodlozero. Na przykład ścieżka do lasu jest uporządkowana, jeśli najpierw nie udobruchasz jej właściciela - goblina. Każdy myśliwy musi złożyć ofiarę: weź martwe zwierzę w prezencie.

rodzina

Przykłady narodów Rosji będą niepełne, jeśli nie wymienimy narodów rodzinnych. Ich sposób życia niejako uosabia życie przed Piotrem. Ci przedstawiciele narodów Rosji uważani są za staroobrzędowców, którzy kiedyś osiedlili się na Transbaikalia. Nazwa narodu pochodzi od słowa „rodzina”. Według spisu z 2010 r. populacja wynosi 2500. Ich wyjątkowa kultura jest nadal pierwotna, to znaczy niewiele się zmieniło od czasów ich przodków. Każdego roku naukowcy z całego świata przyjeżdżają do tych miejsc, aby badać rzemiosło narodów Rosji. Nawiasem mówiąc, nie wszyscy wiedzą, że wiejskie domy rodzinne mają dziś ponad 250 lat.

rosyjski Ustintsy

Swój wygląd zawdzięcza narodowości, osadnicy z Kozaków i Pomorów stworzyli tu niegdyś własną grupę etniczną. Mimo trudnych warunków życia, choć częściowo, udało im się zachować kulturę i język.

Chaldonowie

Tak Syberyjczycy nazwali pierwszych rosyjskich osadników XVI wieku. Ich potomkowie noszą to samo imię. Dziś droga chaldona jest bardzo podobna do życia Słowian przed ustanowieniem władzy książęcej. Ich wyjątkowość wyraża się również w tym, że język, wygląd, kultura są zupełnie inne niż słowiańskie czy mongolskie. Niestety chaldon, podobnie jak inne małe ludy, stopniowo wymiera.

Chłopi z Tundry

Są uważani za potomków wschodnich Pomorów. To bardzo sympatyczni ludzie, którzy aktywnie nawiązują kontakt z innymi. Charakteryzują się wyjątkową kulturą, wiarą i tradycjami. To prawda, że ​​w 2010 roku tylko 8 osób uważało się za chłopów tundry.

Znikające ludy kraju: Chanty i Mansi

Spokrewnione ludy, Chanty i Mansi, były niegdyś największymi myśliwymi. Sława ich odwagi i odwagi dotarła do samej Moskwy. Dziś oba narody są reprezentowane przez mieszkańców Okręgu Chanty-Mansyjskiego. Początkowo tereny w pobliżu dorzecza Ob należały do ​​Chanty. Plemiona Mansów zaczęły go zaludniać dopiero w późny XIX wieku, po którym rozpoczął się aktywny awans ludów do północnej i wschodniej części regionu. To nie przypadek, że ich wiara, kultura i sposób życia zostały zbudowane na podstawie jedności z naturą, ponieważ Chanty i Mansi prowadzili głównie styl życia tajgi.

Ci przedstawiciele narodów Rosji nie mieli wyraźnego rozróżnienia między zwierzętami a ludźmi. Natura i zwierzęta zawsze były na pierwszym miejscu. Zabroniono więc narodom osiedlania się w pobliżu miejsc zamieszkanych przez bestię, a do łowienia ryb nie używano zbyt wąskich sieci.

Prawie każde zwierzę było czczone. Tak więc, zgodnie z ich wierzeniami, niedźwiedzica urodziła pierwszą kobietę, a Wielka Niedźwiedź dała ogień; łoś - symbol dobrego samopoczucia i siły; i są to winni bobrowi, że to dzięki niemu Chanty dotarły do ​​źródeł rzeki Wasiugan. Obecnie naukowcy obawiają się, że rozwój ropy może negatywnie wpłynąć nie tylko na populację bobrów, ale także na sposób życia całego narodu.

Eskimosi to dumni mieszkańcy północy

Eskimosi mocno osiedlili się na terytorium Okręgu Autonomicznego Czukotki. To chyba najbardziej wschodni lud naszego kraju, którego pochodzenie do dziś budzi kontrowersje. Głównym zajęciem było polowanie na zwierzęta. Zanim połowa dziewiętnastego Przez stulecia włócznia z grotem i obrotowy harpun kości były głównymi narzędziami do polowania.

Powołując się na przykłady narodów Rosji, należy zauważyć, że chrześcijaństwo prawie nie dotyczyło Eskimosów. Wierzyli w duchy, zmiany w ludzkiej kondycji, zjawiska naturalne. Sila był uważany za twórcę świata - twórcę i właściciela, który czuwa nad porządkiem i poszanowaniem obrzędów przodków. Sedna wysłała zdobycz do Eskimosów. Duchy przynoszące nieszczęście i choroby były przedstawiane jako krasnoludy lub odwrotnie, olbrzymy. Szaman mieszkał w prawie każdej osadzie. jako pośrednik między człowiekiem a złe duchy wszedł w pokojowe sojusze i przez pewien czas Eskimosi żyli w ciszy i pokoju.

Ilekroć łowienie było udane, odbywały się ferie wędkarskie. Organizowano również uroczystości z okazji rozpoczęcia lub zakończenia sezonu łowieckiego. Bogaty folklor, niezwykła kultura Arktyki (rzeźbienie i grawerowanie w kościach) po raz kolejny świadczą o wyjątkowości Eskimosów. Majątek narodów Rosji, w tym ich, można oglądać w stołecznych muzeach etnograficznych.

Słynni pasterze reniferów z Rosji - Koryaks

Mówiąc o tym, ile narodów mieszka w Rosji w ten moment, nie sposób nie wspomnieć o Koryakach mieszkających na Kamczatce, a ci ludzie wciąż śledzą cechy kultury ochockiej, która istniała w pierwszym tysiącleciu nowej ery. Wszystko zmieniło się radykalnie w XVII wieku, kiedy rozpoczęło się tworzenie więzi koriacko-rosyjskich. Kolektywizm jest podstawą życia tego ludu.

Ich światopogląd kojarzy się z animizmem. Oznacza to, że przez dość długi czas animowali wszystko dookoła: kamienie, rośliny, Wszechświat. Szamanizm miał też miejsce w ich obyczajach. Kult miejsc świętych, ofiary, przedmioty kultu - to wszystko leży u podstaw kultury Koriaków.

Wszystkie święta Koryaków były i pozostają sezonowe. Wiosną pasterze reniferów obchodzą święto rogów (Kilvei), a jesienią dzień uboju łosia. W rodzinach, w których urodziły się bliźnięta, odbywał się festiwal wilków, ponieważ noworodki uważano za krewnych tych drapieżników. W każdym razie wyraźnie zaobserwowano aktywne naśladowanie zwierząt: w tańcu, śpiewie. W ostatnich latach prowadzona jest polityka ochrony dziedzictwa i dziedzictwa wyjątkowego ludu Koriaków.

Tofalars - znikający lud obwodu irkuckiego

Opis narodów Rosji jest niemożliwy bez Tofalarów, grupy etnicznej liczącej ponad 700 osób, która jest rozmieszczona na terytorium Obwód irkucki. Pomimo faktu, że większość Tofalarów jest ortodoksyjnych, szamanizm przetrwał do dziś.

Główną działalnością tych osób jest polowanie i wypas reniferów. Kiedyś ulubionym napojem było mleko z łosia, które pito gotowane lub dodawane do herbaty. Dopóki Tofalarowie nie stali się osiadłym ludem, ich mieszkaniem był namiot stożkowy. W ostatnich czasach ginie czystość ludu. Jednak kultura starożytnych Tofalarów przetrwała do dziś.

Oryginalni i dumni ludzie - Archins

Dziś Archins są mali Grupa etniczna, który podczas spisu z 1959 r. znalazł się wśród Awarów. Mimo to oryginalność i konserwatywny styl życia tego ludu pozwoliły zachować ich język. Współcześni Archins szanują swoją kulturę, wielu z nich ma wyższe wykształcenie. Jednak w szkołach nauczanie odbywa się wyłącznie w języku awarskim.

Fakt, że Archinowie posługują się językiem awarskim, po raz kolejny dowodzi ich przynależności do dużego, społecznie ważnego narodu. Życie ludzi nie podlega globalnym zmianom. Młodzi ludzie nie chcą wyjeżdżać ze wsi, a małżeństwa mieszane to rzadkość. Chociaż oczywiście następuje stopniowa utrata tradycji.

Ile narodów w Rosji, tyle tradycji. Na przykład, świętując uroczystość, Archinowie nie ozdabiają choinki, ale zakładają futra i czapki z owczej skóry i zaczynają tańczyć lezginkę przy akompaniamencie zurny, bębna i kumuzy.

Ostatni z ludu Vod

Dajmy dalej przykłady narodów Rosji. Populacja ludu Vod to zaledwie 100 osób. Mieszkają na terenie współczesnego regionu Leningradu.

Vod - prawosławny. Jednak mimo to nadal trwają pozostałości pogaństwa: na przykład na początku XX wieku wytropiono animalizm – kult drzew i kamieni. Obrzędy odprawiano według dni kalendarzowych. W przeddzień święta Iwana Kupały rozpalono ogniska, a dziewczyny zaczęły zgadywać. Na miejscu organizowano wspólne biesiady i rytualne połowy. Pierwsza złowiona ryba była smażona, a następnie spuszczana z powrotem do wody. Wybór partnera dla kierowcy padł całkowicie na młodych. Swatanie, w przeciwieństwie do obecnego, zostało podzielone na dwa etapy: w rzeczywistości swatanie, kiedy państwo młodzi wymieniali zastawy, oraz tytoń, kiedy swatowie już palili tytoń i jedli ciastka.

W czasie przygotowań do ślubu często można było usłyszeć rytualne lamenty. Ciekawe, że ślub do XIX wieku był „dwupunktowy”: po ślubie pan młody poszedł świętować ze swoimi gośćmi, w rzeczywistości panna młoda zrobiła to samo. A do połowy XIX wieku podczas ceremonii ślubnej panna młoda ogoliła włosy na głowie, jakby symbolizowała przejście do Nowa scena- etap życia małżeńskiego.

Niwchowie - mieszkańcy terytorium Chabarowska

Niwchowie to ludzie znajdujący się na terytorium, których liczba wynosi ponad 4500 osób. Wydaje się, że to niewiele, jeśli weźmiemy pod uwagę, ile narodów mieszka obecnie w Rosji, jednak wszystko, jak mówią, jest znane w porównaniu na przykład z ludem Vod. Niwchowie mówią zarówno po niwch, jak i po rosyjsku. Uważa się, że są potomkami starożytna populacja na Sachalinie.

Rybołówstwo, łowiectwo i zbieractwo uważane są za tradycyjne rzemiosła. Ponadto hodowla psów była jednym z głównych zajęć Niwchów. Nie tylko używali psów jako pojazdu, ale także jedli i szyli ubrania z psich skór.

Oficjalną religią jest prawosławie. Mimo to tradycyjne wierzenia przetrwały do ​​połowy XX wieku. Na przykład kult niedźwiedzia. Festiwalowi niedźwiedzi towarzyszył ubój zwierzęcia wyhodowanego w klatce. Ostrożna postawa z naturą, racjonalne wykorzystanie jej darów we krwi Niwchów. bogaty folklor, Sztuka użytkowa czary po dziś dzień przekazywane są z ust do ust.

Rdzenni mieszkańcy Jamalsko-Nienieckiego Okręgu Autonomicznego

Mniej ludzi niż Selkups nie można znaleźć na całej Północy. Według ostatniego spisu ich liczba to tylko 1700 osób. Nazwa tego ludu pochodzi bezpośrednio od grupy etnicznej i jest tłumaczona jako „człowiek lasu”. Tradycyjnie Selkupowie zajmują się rybołówstwem i polowaniem, a także hodowlą reniferów. Aż do XVII wieku, czyli do czasu, gdy rosyjscy kupcy opanowali sprzedaż, aktywnie rozwijało się rzemiosło i tkactwo.

Naród rosyjski to przedstawiciele wschodniosłowiańskiej grupy etnicznej, rdzenni mieszkańcy Rosji (110 milionów ludzi - 80% populacji Federacji Rosyjskiej), największej grupy etnicznej w Europie. Diaspora rosyjska liczy ok. 30 mln osób i jest skoncentrowana w takich krajach jak Ukraina, Kazachstan, Białoruś, w krajach byłego ZSRR, w USA i krajach UE. W wyniku badania socjologiczne stwierdzono, że 75% rosyjskiej ludności Rosji to wyznawcy prawosławia, a znaczna część ludności nie identyfikuje się z żadną konkretną religią. język narodowy Rosjanie to język rosyjski.

Każdy kraj i jego mieszkańcy mają swoje znaczenie we współczesnym świecie, bardzo ważne są koncepcje kultury ludowej i historii narodu, ich kształtowanie i rozwój. Każdy naród i jego kultura jest na swój sposób wyjątkowa, kolor i oryginalność każdego narodu nie powinny zanikać ani rozpuszczać się w asymilacji z innymi narodami, młodsze pokolenie powinno zawsze pamiętać, kim naprawdę jest. Dla Rosji, która jest wielonarodową potęgą i domem dla 190 narodów, kwestia kultury narodowej jest dość dotkliwa, ponieważ przez cały czas ostatnie lata jego wymazanie jest szczególnie widoczne na tle kultur innych narodowości.

Kultura i życie narodu rosyjskiego

(Rosyjski strój ludowy)

Pierwsze skojarzenia, jakie nasuwają się z pojęciem „ludu rosyjskiego”, to oczywiście szerokość duszy i hart ducha. Ale Kultura narodowa ludzie tworzą, to właśnie te cechy charakteru mają ogromny wpływ na jego powstawanie i rozwój.

Jeden z Cechy wyróżniające Rosjanie zawsze byli i są prości, w dawnych czasach słowiańskie domy i mienie były bardzo często plądrowane i doszczętnie niszczone, stąd uproszczony stosunek do życia codziennego. I oczywiście te próby, które spotkały cierpliwego Rosjan, tylko złagodziły jego charakter, wzmocniły go i nauczyły wychodzenia z wszelkich sytuacji życiowych z podniesioną głową.

Dobroć można nazwać kolejną z cech dominujących w charakterze rosyjskiego etnosu. Cały świat doskonale zdaje sobie sprawę z koncepcji rosyjskiej gościnności, kiedy „będą jeść i pić, i kładą się spać”. Unikalne połączenie takich cech jak serdeczność, miłosierdzie, współczucie, hojność, tolerancja i znowu prostota, bardzo rzadko spotykane u innych narodów świata, wszystko to w pełni przejawia się w samej szerokości rosyjskiej duszy.

Pracowitość to kolejna z głównych cech rosyjskiej postaci, chociaż wielu historyków w badaniach narodu rosyjskiego zauważa zarówno jej zamiłowanie do pracy i ogromny potencjał, jak i jej lenistwo, a także całkowity brak inicjatywy (przypomnij sobie Oblomov w powieści Gonczarowa) . Niemniej jednak sprawność i wytrwałość narodu rosyjskiego jest faktem niepodważalnym, z którym trudno się spierać. I bez względu na to, jak naukowcy na całym świecie chcieliby zrozumieć „tajemniczą rosyjską duszę”, jest mało prawdopodobne, aby ktokolwiek z nich mógł to zrobić, ponieważ jest ona tak wyjątkowa i wieloaspektowa, że ​​jej „zapał” na zawsze pozostanie tajemnicą dla wszystkich .

Tradycje i zwyczaje narodu rosyjskiego

(Rosyjski posiłek)

Tradycje i obyczaje ludowe są wyjątkowym połączeniem, swoistym „pomostem czasów”, łączącym daleką przeszłość z teraźniejszością. Niektóre z nich są zakorzenione w pogańskiej przeszłości narodu rosyjskiego, jeszcze przed chrztem Rosji, stopniowo ich święte znaczenie zostało zagubione i zapomniane, ale główne punkty zostały zachowane i nadal są przestrzegane. We wsiach i miasteczkach w większym stopniu niż w miastach szanuje się i pamięta rosyjskie tradycje i obyczaje, co wiąże się z bardziej odizolowanym stylem życia mieszkańców miast.

Z tym wiąże się duża liczba rytuałów i tradycji życie rodzinne(jest to swatanie, wesele i chrzest dzieci). Odprawianie starożytnych obrzędów i obrzędów gwarantowało pomyślne i szczęśliwe życie w przyszłości, zdrowie potomnych i ogólny dobrobyt rodziny.

(Kolorowa fotografia rodziny rosyjskiej z początku XX wieku)

Od czasów starożytnych rodziny słowiańskie wyróżniały się dużą liczbą członków rodziny (do 20 osób), dorosłe dzieci, już po ślubie, pozostały we własnym domu, ojciec lub starszy brat był głową rodziny, wszyscy musieli być posłuszni i bezwarunkowo wypełniać wszystkie swoje rozkazy. Zazwyczaj uroczystości weselne odbywały się albo jesienią, po żniwach, albo zimą po święcie Trzech Króli (19 stycznia). Wtedy pierwszy tydzień po Wielkanocy, tzw. „Czerwone Wzgórze”, uznano za bardzo dobry czas na wesele. Sam ślub poprzedzony był ceremonią swatania, kiedy do rodziny panny młodej przyszli rodzice pana młodego wraz z rodzicami chrzestnymi, jeśli rodzice zgodzili się wydać córkę za mąż, wtedy odbywała się panna młoda (znajomość przyszłych nowożeńców), a następnie odbył się obrzęd konspiracji i uścisku dłoni (rodzice decydowali o sprawach posagu i dacie uroczystości weselnych).

Ciekawy i wyjątkowy był również obrzęd chrztu w Rosji, dziecko musiało zostać ochrzczone natychmiast po urodzeniu, ponieważ wybrano rodziców chrzestnych, którzy przez całe życie będą odpowiedzialni za życie i pomyślność chrześniaka. W wieku jednego roku dziecko wkładano do wewnętrznej strony kożucha i strzyżono go, odcinając krzyż na czubku głowy, z takim znaczeniem, że nieczyste siły nie mogły przebić się przez jego głowę i nie miały nad nim władzy. W każdą Wigilię (6 stycznia) powinien przywieźć nieco dorosły chrześniak rodzice chrzestni kutya (owsianka pszenna z miodem i makiem), a oni z kolei powinni dać mu słodycze.

Tradycyjne święta narodu rosyjskiego

Rosja jest naprawdę wyjątkowym państwem, w którym wraz z wysoko rozwiniętą kulturą współczesnego świata pieczołowicie honorują starożytne tradycje swoich dziadków i pradziadów, które sięgają wieków wstecz i przechowują pamięć nie tylko prawosławnych ślubów i kanoników, ale także najstarsze pogańskie obrzędy i sakramenty. I do dziś obchodzone są pogańskie święta, ludzie słuchają znaków i wielowiekowych tradycji, pamiętają i opowiadają swoim dzieciom i wnukom starożytne tradycje i legendy.

Główne święta państwowe:

• Boże Narodzenie 7 stycznia
• czas świąt 6 - 9 stycznia
• Chrzest 19 stycznia
• Maslenica od 20 do 26 lutego

• Niedziela przebaczenia ( przed Wielkim Postem)
• Niedziela Palmowa ( w niedzielę przed Wielkanocą)
• Święta Wielkanocne ( pierwsza niedziela po pełni księżyca, która przypada nie wcześniej niż w dniu warunkowej równonocy wiosennej 21 marca)
• Czerwone Wzgórze ( pierwsza niedziela po Wielkanocy)

• Trójca ( Niedziela Zesłania Ducha Świętego - 50. dzień po Wielkanocy)
• Iwan Kupała 7 lipca
• Dzień Piotra i Fevronii 8 lipca
• Dzień Ilyina 2 sierpnia

• Miodowe Spa 14 sierpnia
• Jabłkowe Spa 19 sierpnia
• Trzecie (chlebowe) uzdrowiska 29 sierpnia
• Dzień welonu 14 października

Istnieje przekonanie, że w noc Iwana Kupały (z 6 na 7 lipca) raz w roku w lesie zakwitnie kwiat paproci, a kto go znajdzie, zyska niewypowiedziane bogactwo. Wieczorem nad rzekami i jeziorami rozpalane są duże ogniska, ludzie ubrani w odświętne, stare rosyjskie szaty prowadzą okrągłe tańce, śpiewają rytualne pieśni, przeskakują nad ogniem i puszczają wieńce, mając nadzieję na odnalezienie swojej bratniej duszy.

Zapusty to tradycyjne święto narodu rosyjskiego, obchodzone w tygodniu poprzedzającym Wielki Post. Bardzo dawno temu zapusty raczej nie były świętem, ale obrzędem, w którym czczono pamięć zmarłych przodków, kusząc ich naleśnikami, prosząc o urodzajny rok i spędzając zimę na spaleniu kukły ze słomy. Czas mijał, a Rosjanie, tęskniąc za zabawą i pozytywnymi emocjami w chłodne i nudne pory roku, zamienili smutne święto w pogodniejsze i odważniejsze święto, które zaczęło symbolizować radość z rychłego końca zimy i nadejścia długo oczekiwane ciepło. Znaczenie się zmieniło, ale tradycja pieczenia naleśników pozostała, pojawiły się ekscytujące zimowe rozrywki: kuligi i kuligi, spłonął słomiany wizerunek zimy, przez cały tydzień zapusty krewny poszedł na naleśniki albo do matki- teściowej czy szwagierki wszędzie panowała atmosfera świętowania i zabawy, na ulicach odbywały się różne przedstawienia teatralne i lalkowe z udziałem Pietruszki i innych folklorystycznych postaci. Jedną z najbardziej barwnych i niebezpiecznych rozrywek na Maslenicy były bójki, na które brała udział ludność męska, dla której zaszczytem było wzięcie udziału w swego rodzaju „wojskowym biznesie”, sprawdzającym ich odwagę, odwagę i zręczność.

Boże Narodzenie i Wielkanoc są uważane za szczególnie czczone święta chrześcijańskie wśród narodu rosyjskiego.

Boże Narodzenie to nie tylko Święta Prawosławie symbolizuje także odrodzenie i powrót do życia, tradycje i zwyczaje tego święta, przepełnione dobrocią i człowieczeństwem, wysokimi ideałami moralnymi i triumfem ducha nad światowymi troskami, we współczesnym świecie są ponownie otwierane na społeczeństwo i przemyślane przez to. Dzień przed Bożym Narodzeniem (6 stycznia) nazywa się Wigilią, ponieważ danie główne to świąteczny stół, która powinna składać się z 12 dań, to specjalna owsianka „sochivo”, składająca się z gotowanych płatków zbożowych posypanych miodem, posypanych makiem i orzechami. Do stołu można usiąść dopiero po pojawieniu się na niebie pierwszej gwiazdki, Boże Narodzenie (7 stycznia) - uroczystość rodzinna, kiedy wszyscy zebrali się przy tym samym stole, zjedli świąteczny poczęstunek i wręczyli sobie prezenty. 12 dni po święcie (do 19 stycznia) nazywa się okresem Bożego Narodzenia, wcześniej w tym czasie dziewczęta w Rosji organizowały różne spotkania z wróżbami i rytuałami, aby przyciągnąć zalotników.

Jasna Wielkanoc od dawna uważana jest za wielkie święto w Rosji, które ludzie kojarzą z dniem powszechnej równości, przebaczenia i miłosierdzia. W przeddzień uroczystości wielkanocnych Rosjanki zwykle pieką ciasta wielkanocne (świąteczny bogaty chleb wielkanocny) i wielkanocne, sprzątają i dekorują swoje domy, młodzież i dzieci malują jajka, które według starożytnej legendy symbolizują krople krwi Jezusa Chrystusa ukrzyżowany na krzyżu. W dzień Wielkanocy elegancko ubrani ludzie, spotykając się, mówią „Chrystus zmartwychwstał!”, Odpowiedz „Naprawdę zmartwychwstał!”, Następnie następuje potrójny pocałunek i wymiana świątecznych jajek wielkanocnych.

1. Wstęp

2. Święta i rytuały

· Nowy Rok

Obchody Nowego Roku w pogańskiej Rosji.

Obchody nowego roku po chrzcie Rosji

Innowacje Piotra I w obchodach Nowego Roku

Nowy Rok pod panowaniem sowieckim. Zmiana kalendarza.

stary Nowy Rok

Nowy Rok w Kościele Prawosławnym

· Świąteczny post

O historii postu i jego znaczeniu

Jak jeść w Boże Narodzenie

· Boże Narodzenie

Boże Narodzenie w pierwszych wiekach

Nowe świąteczne zwycięstwo

Jak obchodzono Boże Narodzenie w Rosji?

Obraz Bożego Narodzenia

Historia dekoracji świerkowej

wieniec bożonarodzeniowy

Świece bożonarodzeniowe

prezenty świąteczne

Boże Narodzenie na talerzu

· Maslenica

Wielkanoc Chrześcijańska

Agrafena Kostium kąpielowy tak Iwan Kupała

·Ślub

Różnorodność rosyjskich wesel

Figuratywna podstawa rosyjskiego ślubu

Środowisko słowno-przedmiotowe w rosyjskim weselu. poezja ślubna

Ubrania i akcesoria ślubne

3. Wniosek

4. Lista wykorzystanej literatury

5. Aplikacja

Cel:

Zbadanie interakcji tradycji pogańskich i chrześcijańskich w światopoglądzie narodu rosyjskiego

Poszerz i utrwal swoją wiedzę na ten temat

Zadania:

1. Zapoznanie się z kalendarzem ludowym i towarzyszącymi mu świętami i obrzędami.

2. Systematyzacja informacji o świętach rosyjskich.

3. Różnica między tradycjami i obyczajami narodu rosyjskiego a tradycjami i obyczajami innego narodu

Trafność tematu:

1. Prześledzić kierunki rozwoju kultury ludowej i jej wpływ na codzienne życie człowieka.

2. Dowiedz się, które z tradycji straciły na aktualności i zniknęły, a które sprowadzają się do nas. Zgadnąć dalszy rozwój istniejące tradycje.

3. Śledź, jak łączą się elementy różnych epok kulturowych

W życiu i kulturze każdego narodu istnieje wiele zjawisk, które są złożone pod względem historycznego pochodzenia i funkcji. Jednym z najbardziej uderzających i odkrywczych zjawisk tego rodzaju są zwyczaje i tradycje ludowe. Aby zrozumieć ich pochodzenie, trzeba przede wszystkim przestudiować historię ludu, jego kulturę, nawiązać kontakt z jego życiem i sposobem życia, spróbować zrozumieć jego duszę i charakter. Wszelkie zwyczaje i tradycje zasadniczo odzwierciedlają życie określonej grupy ludzi i powstają w wyniku empirycznej i duchowej wiedzy o otaczającej rzeczywistości. Innymi słowy, obyczaje i tradycje to te cenne perły w oceanie ludzkiego życia, które zbierali przez wieki w wyniku praktycznego i duchowego zrozumienia rzeczywistości. Jakąkolwiek tradycję czy obyczaj przyjmiemy, po zbadaniu jej korzeni, z reguły dochodzimy do wniosku, że jest ona żywotnie uzasadniona, a za formą, która czasem wydaje nam się pretensjonalna i archaiczna, kryje się żywe, racjonalne ziarno. Zwyczaje i tradycje każdego narodu są jego „posagiem”, gdy dołącza do ogromnej rodziny ludzkości żyjącej na planecie Ziemia.

Każda grupa etniczna wzbogaca ją i ulepsza poprzez swoje istnienie.

W tej pracy porozmawiamy o zwyczajach i tradycjach narodu rosyjskiego. Dlaczego nie cała Rosja? Powód jest całkiem zrozumiały: próba przedstawienia tradycji wszystkich narodów Rosji, wciśnięcie wszystkich informacji w wąskie ramy tego dzieła, oznacza ogarnięcie ogromu. Dlatego rozsądnie byłoby rozważyć kulturę narodu rosyjskiego i odpowiednio ją głębiej zbadać. W związku z tym bardzo ważne jest zapoznanie się, choćby pobieżnie, z historią i geografią danego ludu i jego kraju, gdyż podejście historyczne umożliwia odsłonięcie warstw w złożonym zespole obyczajów ludowych, odnalezienie pierwotnych w nich rdzeń, określają jego materialne korzenie i początkowe funkcje. To właśnie dzięki podejściu historycznemu można określić obecne miejsce przekonania religijne i obrzędy kościelne, miejsce magii i przesądów w zwyczajach i tradycjach ludowych. Ogólnie rzecz biorąc, tylko z historycznego punktu widzenia można zrozumieć istotę każdego święta jako takiego.

Temat obyczajów i tradycji narodu rosyjskiego, a także wszelkich ludzi zamieszkujących Ziemię, jest niezwykle szeroki i wielowymiarowy. Ale daje się też podzielić na bardziej szczegółowe i wąskie tematy, aby zagłębić się w istotę każdego z osobna i tym samym przedstawić cały materiał w bardziej przystępny sposób. Są to takie tematy jak Nowy Rok, Boże Narodzenie, Boże Narodzenie, Zapusty, Iwan Kupała, ich związek z kultem roślinności i słońca; zwyczaje rodzinne i małżeńskie; nowoczesne zwyczaje.

Postawmy więc sobie za cel odkrycie, w jaki sposób geografia i historia Rosji wpłynęły na jej kulturę; obserwować genezę obyczajów i tradycji, co się w nich zmieniło na przestrzeni czasu i pod wpływem tego, co te zmiany zaszły.

Biorąc pod uwagę tradycje i zwyczaje narodu rosyjskiego, możemy zrozumieć, jakie są cechy ich kultury.

Kultura narodowa jest narodową pamięcią ludzi, co wyróżnia ten naród spośród innych, powstrzymuje człowieka przed depersonalizacją, pozwala poczuć więź czasów i pokoleń, otrzymać wsparcie duchowe i wsparcie życiowe.

Zwyczaje ludowe, sakramenty kościelne, obrzędy i święta związane są zarówno z kalendarzem, jak iz życiem ludzkim.

W Rosji kalendarz nazywano kalendarzem. Kalendarz obejmował cały rok życia chłopa, „opisując” dzień po dniu miesiąc po miesiącu, gdzie każdy dzień odpowiadał własnym świętom lub dniom powszednim, obyczajom i przesądom, tradycjom i obrzędom, naturalnym znakom i zjawiskom.

Kalendarz ludowy był kalendarzem rolniczym, co znalazło odzwierciedlenie w nazwach miesięcy, ludowe wróżby, rytuały i zwyczaje. Nawet określenie czasu i długości pór roku wiąże się z rzeczywistymi warunkami klimatycznymi. Stąd rozbieżność między nazwami miesięcy w różnych obszarach.

Na przykład zarówno październik, jak i listopad można nazwać opadaniem liści.

Kalendarz ludowy jest rodzajem encyklopedii życia chłopskiego z jego świętami i dniami powszednimi. Obejmuje wiedzę o przyrodzie, doświadczenia rolnicze, rytuały, normy życia społecznego.

Kalendarz ludowy to połączenie zasad pogańskich i chrześcijańskich, ludowej ortodoksji. Wraz z ustanowieniem chrześcijaństwa święta pogańskie zostały zakazane, zreinterpretowane lub przeniesione z ich czasów. Oprócz tych ustalonych w kalendarzu na określone daty pojawiły się mobilne święta z cyklu wielkanocnego.

Obrzędy poświęcone głównym świętom obejmowały wiele różnych dzieł Sztuka ludowa: piosenki, sentencje, tańce okrągłe, zabawy, tańce, sceny dramatyczne, maski, stroje ludowe, oryginalne rekwizyty.

Każdemu świętemu narodowemu w Rosji towarzyszą rytuały i pieśni. Ich pochodzenie, treść i cel różnią się od celebracji kościelnych.

Większość święta ludowe powstały w czasach najgłębszego pogaństwa, kiedy różne dekrety rządowe, operacje handlowe itp. Łączono z obrzędami liturgicznymi.

Tam, gdzie były targi, były procesy, represje i uroczysta uczta. Oczywiście obyczaje te można wytłumaczyć wpływami niemieckimi, gdzie księża byli jednocześnie sędziami, a teren przeznaczony na zgromadzenie ludu uważany był za święty i zawsze znajdował się w pobliżu rzeki i dróg.

Taka komunikacja pogan na zgromadzeniach, na których modlili się do bogów, naradzali się w interesach, załatwiali sprawy sądowe przy pomocy księży, została całkowicie zapomniana, ponieważ była podstawą życia ludu i została zachowana w ich pamięci. Kiedy chrześcijaństwo zastąpiło pogaństwo, pogańskie obrzędy zostały zakończone.

Wiele z nich, nie należących do bezpośredniego kultu pogańskiego, przetrwało do dziś w formie rozrywki, obyczajów i uroczystości. Niektóre z nich stopniowo stały się integralną częścią obrządku chrześcijańskiego. Znaczenie niektórych świąt z biegiem czasu przestało być jasne, a naszym słynnym rosyjskim historykom, chronografom i etnografom trudno było określić ich charakter.

Wakacje są integralną częścią życia każdego człowieka.

Istnieje kilka rodzajów świąt: rodzinne, religijne, kalendarzowe, państwowe.

Święta rodzinne to: urodziny, wesela, parapetówki. W takie dni zbiera się cała rodzina.

Kalendarz lub święta to Nowy Rok, Dzień Obrońcy Ojczyzny, Międzynarodowy Dzień Kobiet, Światowy Dzień Wiosny i Pracy, Dzień Zwycięstwa, Dzień Dziecka, Dzień Niepodległości Rosji i inne.

Święta religijne - Boże Narodzenie, Objawienie Pańskie, Wielkanoc, Zapusty i inne.

Dla mieszkańców rosyjskich miast Nowy Rok jest głównym świętem zimowym i obchodzony jest 1 stycznia. Są jednak wyjątki wśród mieszkańców miast, którzy nie świętują Nowego Roku. Prawdziwe święto dla wierzących to Boże Narodzenie. A przed nim surowy post świąteczny, który trwa 40 dni. Rozpoczyna się 28 listopada i kończy dopiero 6 stycznia wieczorem, wraz z wschodem pierwszej gwiazdy. Są nawet wsie, osady, w których wszyscy mieszkańcy nie świętują Nowego Roku lub świętują go 13 stycznia (1 stycznia według stylu juliańskiego), po Wielkim Poście i Bożym Narodzeniu.

A teraz wróćmy do historii obchodów Nowego Roku w Rosji

Obchody Nowego Roku w Rosji mają ten sam trudny los, co sama historia. Przede wszystkim wszystkie zmiany w obchodach nowego roku wiązały się z najważniejszymi wydarzeniami historycznymi, które dotknęły całe państwo i każdego człowieka z osobna. Niewątpliwie tradycja ludowa nawet po oficjalnie wprowadzonych zmianach w kalendarzu przez długi czas zachowywał dawne obyczaje.

Obchody Nowego Roku w pogańskiej Rosji.

Jak to było obchodzone? Nowy Rok w pogańskiej starożytnej Rosji - jeden z nierozwiązanych i kontrowersyjnych zagadnień w nauce historycznej. Nie znaleziono odpowiedzi twierdzącej, od kiedy rozpoczęło się odliczanie roku.

Staroruskie rytuały pochodzą z czasów pogańskich. Nawet chrześcijaństwo nie mogło zniszczyć ich mocy. Wiele tradycji przeszło do naszych czasów.

Jak pojawiły się stare rosyjskie obrzędy?

Najważniejsze staroruskie rytuały związane są z siłami żywiołów, a raczej z ich naturalną mistyczną stroną. Podstawą życia każdego chłopa była ciężka praca na roli, więc większość tradycji kojarzyła się z namawiającym deszczem, słońcem i żniwami.

W sezonach przeznaczano pewną ilość na poprawę plonów i ochronę zwierząt gospodarskich. Wśród najważniejszych sakramentów na pierwszym miejscu znajdują się chrzest i komunia.

Kolędowanie to rytuał świąt Bożego Narodzenia, podczas którego uczestnicy uroczystości otrzymują poczęstunek za wykonanie specjalnych pieśni w domach bliskich i przyjaciół. Wierzono, że w okresie Bożego Narodzenia słońce otrzymuje ogromną ilość energii, aby obudzić ziemię i przyrodę.

Obecnie kolędowanie pozostaje tradycją związaną ze słowiańską historią, zarówno na Ukrainie, jak i na Białorusi. Wróżenie jest uważane za jeden ze składników rytuału. Wielu ekspertów w sferze mistycznej twierdzi, że w tym okresie można uzyskać najdokładniejsze przewidywania.

Koniec marca jest uważany za okres równonocy, w którym odbywają się obrzędy zapusty. Jako uosobienie pogańskiego boga Yarilo naleśniki są uważane za tradycyjne danie tego święta.

Żadna Maslenica nie zostanie uznana za kompletną bez spalenia kukły w ostatnim dniu uroczystości. Lalka symbolizuje koniec dotkliwego zimna i nadejście wiosny. Pod koniec spalania Maslenitsa przenosi swoją energię na pola, dając im żyzność.

W mitologii uważany jest za potężne bóstwo związane z kultem mocy Słońca. W dawnych czasach odbywało się ono w dniu przesilenia letniego, ale z czasem wiązało się z urodzinami Jana Chrzciciela. Wszystkie czynności rytualne odbywają się w nocy.

Wianki z kwiatów, które służą do wróżenia, są uważane za symbol ceremonii. W tym dniu niezamężne dziewczęta spławiają wieniec w dół rzeki, aby znaleźć z nim narzeczonego.

Istnieje przekonanie, że tej nocy kwitnie rzadki kwiat paproci, wskazując na starożytne skarby i skarby. Jednak znalezienie go przez zwykłego człowieka jest prawie niemożliwe. Śpiewy, okrągłe tańce wokół ogniska i przeskakiwanie nad ogniem stały się nieodłączną częścią święta. Pomaga to oczyścić negatywy i poprawić zdrowie. Ponadto oddzielne

Wśród wszelkiego rodzaju starożytnych zwyczajów można natknąć się na dość dziwne i niezrozumiałe obrzędy:

• Potomstwo

Tak nazywał się intymny związek między teściem a żoną syna. Oficjalnie nie zostało to zatwierdzone i zostało uznane za drobny grzech. Ojcowie długo starali się wysłać synów pod byle pretekstem, żeby synowa nie miała możliwości odmowy. Obecnie takimi sprawami zajmują się organy ścigania, ale w tamtych czasach nie było do kogo się poskarżyć.

• zrzucić grzech

Teraz ten grzech można zaobserwować w specjalnych niemieckich filmach, a wiele lat temu był wystawiany na rosyjskich wsiach. Po tradycyjnych zajęciach pary wyjeżdżały szukać kwiatów paproci. Ale to była tylko wymówka, by przejść na emeryturę i oddać się cielesnym przyjemnościom.

• Gąski

Zwyczaj znany jest ze słów podróżnika Roccoliniego. Wszyscy młodzi ludzie z wioski zebrali się w jednym domu, śpiewali pieśni i tańczyli pod pochodniami. Kiedy zgasło światło, wszyscy zaczęli oddawać się cielesnym przyjemnościom z pierwszą, która przyszła do ręki. Nie wiadomo, czy sam podróżnik uczestniczył w takim obrzędzie.

• przesadzać

Rytuał stosowano w przypadkach narodzin wcześniaka w rodzinie. Jeśli ciało matki nie mogło dać dziecku niezbędnej siły, powinno zostać upieczone. Noworodka zawinięto w przaśne ciasto z jednym dziobkiem i upieczono, wymawiając specjalne słowa. Oczywiście piekarnik musi być ciepły, wtedy wiązka została ułożona na stole. Uważano, że to oczyszcza dziecko z chorób.

• Bardziej przerażające niż w ciąży

Nasi przodkowie byli bardzo wrażliwi na poród. Wierzyli, że w czasie ciąży dziecko przechodzi trudną drogę do świata żywych. Sam proces porodu jest bardzo skomplikowany, a położne jeszcze go utrudniły. W pobliżu rodzącej głośno grzechotały i strzelały, aby dziecku było łatwiej wyjść na światło z przerażeniem matki.

• Solenie

Oprócz Rosji taki rytuał przeprowadzono we Francji i Anglii. Zapewnił dzieciom dodawanie sił z soli. Dziecko zostało całkowicie natarte solą i owinięte w szmatkę, zamożniejsi ludzie zakopali je całkowicie. Cała skóra mogła się odkleić od dziecka, ale jednocześnie stał się zdrowszy.

• Rytuał Zmarłych

W przeciwnym razie ten rytuał nazywa się ślubem. Starożytność Biała sukienka a welon był uważany za strój pogrzebowy. Małżeństwo wiąże się z narodzinami kobiety, ale do nowego narodzin trzeba umrzeć. Stąd wiara, że ​​panna młoda powinna być opłakiwana jak zmarła kobieta. Przekazując okup, pan młody niejako szukał jej w świecie umarłych i wyprowadzał ją na światło. Druhny pełniły rolę strażników podziemi.

Tradycje i zwyczaje narodu rosyjskiego

Wstęp

Kultura narodowa jest narodową pamięcią ludzi, co wyróżnia ten naród spośród innych, powstrzymuje człowieka przed depersonalizacją, pozwala poczuć więź czasów i pokoleń, otrzymać wsparcie duchowe i wsparcie życiowe.

Zwyczaje ludowe, sakramenty kościelne, obrzędy i święta związane są zarówno z kalendarzem, jak iz życiem ludzkim.

W Rosji kalendarz nazywano kalendarzem. Kalendarz obejmował cały rok życia chłopa, „opisując” dzień po dniu miesiąc po miesiącu, gdzie każdy dzień odpowiadał własnym świętom lub dniom powszednim, obyczajom i przesądom, tradycjom i obrzędom, naturalnym znakom i zjawiskom.

Kalendarz ludowy był kalendarzem rolniczym, co znalazło odzwierciedlenie w nazwach miesięcy, znakach ludowych, obrzędach i obyczajach. Nawet określenie czasu i długości pór roku wiąże się z rzeczywistymi warunkami klimatycznymi. Stąd rozbieżność między nazwami miesięcy w różnych obszarach. Na przykład zarówno październik, jak i listopad można nazwać opadaniem liści.

Kalendarz ludowy jest rodzajem encyklopedii życia chłopskiego z jego świętami i dniami powszednimi. Obejmuje wiedzę o przyrodzie, doświadczenia rolnicze, rytuały, normy życia społecznego.

Kalendarz ludowy to połączenie zasad pogańskich i chrześcijańskich, ludowej ortodoksji. Wraz z ustanowieniem chrześcijaństwa święta pogańskie zostały zakazane, zreinterpretowane lub przeniesione z ich czasów. Oprócz tych ustalonych w kalendarzu na określone daty pojawiły się mobilne święta z cyklu wielkanocnego.

Ceremonie poświęcone głównym świętom obejmowały wiele różnych dzieł sztuki ludowej: pieśni, sentencje, tańce okrągłe, zabawy, tańce, sceny dramatyczne, maski, stroje ludowe, oryginalne rekwizyty.

MASLENITSA

Co zrobili na karnawał?

Znaczna część obyczajów na Ostatki, w taki czy inny sposób, była związana z tematem relacji rodzinnych i małżeńskich: nowożeńcy, którzy wzięli ślub w ciągu ostatniego roku, zostali uhonorowani w Ostatki. Młodym ludziom zaaranżowano we wsi coś w rodzaju panny młodej: postawili ich pod słupami bramnymi i zmusili do całowania się na oczach wszystkich, „zakopywali” w śniegu lub zasypywali śniegiem. Poddawano ich też innym próbom: gdy młodzi ludzie jechali saniami przez wieś, zatrzymywano ich i rzucano w starych łykowych butach lub słomie, a czasem wręczano im „całującego mężczyznę” lub „całującego mężczyznę” – gdy wieśniacy mogli przyjść do domu młodych i całować młodych. Nowożeńcy toczyli się po wiosce, ale jeśli otrzymali za to zły poczęstunek, mogli jeździć na nowożeńców nie na saniach, ale na bronie. Tydzień zapusty miał również miejsce we wzajemnych wizytach dwóch niedawno spokrewnionych rodzin.

Wątek ten znalazł również odzwierciedlenie w specyficznych zwyczajach Maslenicy poświęconych karaniu chłopców i dziewcząt, którzy nie wyszli za mąż w ciągu ostatniego roku (w rzeczywistości nie spełnili swojego celu życiowego). Takie rytuały są szeroko rozpowszechnione na Ukrainie iw słowiańskich tradycjach katolickich. Na przykład na Ukrainie i w południowych regionach Rosji najsłynniejszym zwyczajem było „ciągnięcie” lub „wiązanie” buta, kiedy faceta lub dziewczynę przywiązywano do nogi „pudełkiem” - kawałkiem drewna, gałęzią , wstążka itp. i zmuszony do chodzenia z nią przez jakiś czas. Aby rozwiązać blok, ukarani opłacili się pieniędzmi lub smakołykami.

Wśród różnych zwyczajów zapusty poczesne miejsce zajmują rytuały związane ze sprawami gospodarczymi, a w szczególności działania magiczne mające na celu przyspieszenie wzrostu roślin uprawnych. Na przykład, aby len i konopie rosły „DŁUGIE” (WYSOKIE), w Rosji kobiety zjeżdżały z gór, starając się przesunąć jak najdalej, a także walczyły, śpiewały głośno itp. W niektórych miejscach na Ukrainie i Białorusi , kobiety, które bawiły się i spacerowały w Czwartek Maslenicy (zwane Własij i Wołosij), wierząc, że dzięki temu zwierzęta hodowlane na farmie będą lepsze.

Najważniejszym dniem tygodnia Maslenicy była niedziela - spisek przed rozpoczęciem Wielkiego Postu. W Rosji ten dzień nazywano Niedzielą Przebaczenia, kiedy bliscy ludzie prosili się nawzajem o przebaczenie za wszystkie zniewagi i kłopoty, jakie im wyrządzono; wieczorami w zwyczaju było odwiedzanie cmentarzy i „żegnanie się” ze zmarłymi.

główny odcinek ostatni dzień odbywały się „odpływanie zapusty”, często z rozpalaniem ognisk. W Rosji w tym dniu robiono wypchanego zwierzaka Zimy ze słomy lub szmat, zwykle ubierano je w damskie ubrania, nosiły je po całej wsi, czasami kładąc wypchanego zwierzaka na kole przytwierdzonym do słupa; opuszczając wioskę, strach na wróble albo utopił się w dziurze, albo spalił, albo po prostu rozerwał na kawałki, a pozostałą słomę rozrzucono po polu. Niekiedy zamiast lalki zabierano po wsi żywą „Maslenicę”: elegancko ubraną dziewczynę lub kobietę, staruszkę, a nawet staruszka - pijaka w łachmanach. Następnie przy dźwiękach krzyków i pohuków wyprowadzono ich z wioski i tam posadzili lub wrzucili w śnieg („trzymali Maslenicę”).

Należy tutaj zauważyć, że koncepcja „Stracha na wróble zapusty” jest nieco błędna, ponieważ w rzeczywistości powstał strach na wróble _Zima, został zwinięty, był widziany i spalony, ale ponieważ ta akcja miała miejsce na zapusty (że jest święto), bardzo często strach na wróble jest błędnie nazywany zapustą, chociaż nie jest to prawdą.

W tym samym miejscu, gdzie nie robiono wypchanych zwierząt, ceremonia „odwiedzenia karnawału” polegała głównie na rozpalaniu ogólnowiejskich ognisk na wzgórzu za wsią lub w pobliżu rzeki. Oprócz drewna opałowego wrzucali do ognia wszelkiego rodzaju śmieci - łykane buty, brony, sakiewki, miotły, beczki i inne niepotrzebne rzeczy, które wcześniej zbierały dzieci w całej wiosce, a czasem specjalnie na to kradziono. Czasami palili w ogniu koło, symbol słońca, związany z nadchodzącą wiosną; często noszono go na słupie wbitym w ogień.

Wśród Słowian zachodnich i południowych rosyjska „Maslenica” odpowiadała Zapustowi, Mensopustowi, Pustowi i kilku innym postaciom - strachom na wróble, których „okablowanie” zakończyło tydzień Maslenicy.

W centralnych regionach Rosji „odprowadzaniu zapusty” towarzyszyło usunięcie z przestrzeni kulturowej fast foodów symbolizujących zapusty. Dlatego resztki naleśników i masła czasami palono w ogniskach, lano tam mleko, ale częściej po prostu mówiono dzieciom, że wszystkie szybkie potrawy zostały spalone w ognisku („mleko spaliło się, poleciało do Rostowa”). Niektóre zwyczaje były adresowane do dzieci i miały je przestraszyć i zmusić do posłuszeństwa: w rejonie Niżnego Nowogrodu w ostatnią niedzielę tygodnia Maslenicy w centrum wsi ustawiono słup, na którym chłop z miotła wspięła się i udając, że kogoś bije, krzyknęła: „Nie pytaj o mleko, naleśniki, jajecznicę”.

Pożegnanie z MASLENITSĄ zakończyło się w pierwszy dzień Wielkiego Postu – Czysty Poniedziałek, który uchodził za dzień oczyszczenia z grzechów i fast foodów. Mężczyźni zwykli „płukać zęby”, tj. pili wódkę obficie, rzekomo po to, by wypłukać z ust resztki fast foodów; w niektórych miejscach organizowano walki na pięści itp., aby „wytrząsnąć naleśniki”. W czysty poniedziałek myli się zawsze w łaźni, a kobiety myły naczynia i „na parze” naczynia do mleka, czyszcząc je z tłuszczu i resztek kałamarnic.

Wśród innych obyczajów i rozrywek tygodnia zapusty były koziołki (w Rosji koziołki towarzyszyły wypchanemu zapustowi), prowadzenie „kozy” lub „kozy” (wschodnia Ukraina), walki na pięści i gry w piłkę (czasem bardzo okrutne i zakończone okaleczeniem), walki kogutów i bójki na gęsi, huśtawki, karuzele, wieczory młodzieżowe itp. Poniedziałek - spotkanie W tym dniu zrobiono ze słomy wypchanego zwierzaka, założyłem na niego starą kobiecą odzież, posadziłem tego wypchanego zwierzaka na słupie i objechałem po wiosce śpiewanie. Następnie Maslenica została ustawiona na zaśnieżonej górze, gdzie rozpoczęły się kuligi. Piosenki śpiewane w dniu spotkania są bardzo wesołe. Tak, na przykład: I spotkaliśmy Maslenicę, Spotkaliśmy się, duszo, spotkaliśmy, Odwiedziliśmy górę, Naleśnikami górę wykładali, Górę nadziewali serem, Górę podlewali masłem, Podlewali, dusza, podlewali na saniach, festyny, przedstawienia. W dużych drewnianych straganach (salach do ludowych przedstawień teatralnych ze scenami klaunady i komizmu) występy odbywały się pod kierunkiem dziadka Pietruszki i Ostatki. Na ulicach były duże grupy komediantów w maskach, jeżdżących po znajomych domach, w których odbywały się improwizowane koncerty wesołych domów. Po mieście jeździły wielkie kompanie, na trojkach i na prostych saniach. Bardzo ceniona była kolejna prosta rozrywka - jazda na nartach z oblodzonych gór. Środa - smakosz We wszystkich domach otwierała smakołyki z naleśnikami i innymi potrawami. W każdej rodzinie nakryto stoły pysznym jedzeniem, wypiekano naleśniki, na wsiach warzyno piwo. Wszędzie pojawiały się teatry i namioty handlowe. Sprzedawali gorące sbitni (napoje z wody, miodu i przypraw), prażone orzechy i pierniki miodowe. Tu pod gołym niebem można było napić się herbaty z gotującego się samowara. Czwartek - hulanka (przerwa, szeroki czwartek) Ten dzień był środkiem rozgrywek i zabawy. Być może właśnie wtedy miały miejsce gorące walki na pięści zapusty, pięści, które wywodzą się z Starożytna Rosja. Mieli też swoje własne surowe zasady. Nie można było np. pokonać leżącej (pamiętajcie przysłowie „nie biją leżącej”), zaatakować jednego razem (dwie walki - trzeciego nie zdobądź), uderzyć poniżej pasa (tam to powiedzenie: uderz poniżej pasa) lub uderz w tył głowy. Za złamanie tych zasad groziły kary. Można było walczyć „od ściany do ściany” (znowu powiedzenie) lub „jeden na jednego” (jak z francuskiego tete-a-tete – „oko w oko”). Nie zabrakło też walk „polowniczych” dla koneserów, miłośników takich walk. Sam Iwan Groźny z przyjemnością oglądał takie bitwy. Z tej okazji ta rozrywka została przygotowana wyjątkowo wspaniale i uroczyście Piątek - wieczory teściowe Cały cykl obyczajów zapustowych miał na celu przyspieszenie wesel i pomoc młodym ludziom w znalezieniu partnera. A ile uwagi i zaszczytów oddano nowożeńcom na Ostatki! Tradycja nakazuje, aby przebrali się w sanie „do ludzi” w malowanych saniach, składali wizyty wszystkim, którzy chodzili z nimi na weselu, aby uroczyście staczali się po lodowa góra do piosenek (i w tym też miała tajemne znaczenie). Jednak (jak zapewne zrozumiałeś już z nazwy tego dnia tygodnia zapusty), najważniejszym wydarzeniem związanym z nowożeńcami i obchodzonym w całej Rosji była wizyta teściowej przez zięciów, gdyż którym upiekła naleśniki i urządziła prawdziwą ucztę (o ile oczywiście zięć jej się nie podobał).W niektórych miejscach odbywały się „naleśniki teściowe” na smakoszy, czyli w środę o godz. Tydzień zapusty, ale może zbiegać się w czasie z piątkiem.” – zapraszam na naleśniki. Zwykle pojawiał się były chłopak, który grał taką samą rolę jak na weselu i otrzymał prezent za swoje wysiłki. Teściowa miała obowiązek wysłać wieczorem wszystko, co potrzebne do pieczenia naleśników: patelnię, chochlę itp., a teść przysłał worek gryczany i krowiego masła. Brak szacunku zięcia dla tego wydarzenia został uznany za hańbę i zniewagę i był przyczyną wiecznej wrogości między nim a teściową. Sobota - spotkania szwagierek Zacznijmy od tego, że "szwagierka" to siostra męża. Skąd wzięła się taka nazwa? Może od słowa zło? W końcu zawsze zauważała za dużo w żonie swojego brata cechy negatywne, a czasem nie krył swojej niechęci do niej? Cóż, to też się wydarzyło... (ale nie zawsze). którzy nie przybyli stąd, na przykład ze swojej wsi, ale znikąd - w niektórych miejscach było wcześniej zwyczajowo: "Nie żenić się z własną, miejscową" Niedziela - pożegnanie, pocałunek, wybaczony dzień mówi się jak, o godz. na początku XVII w. cudzoziemka Margeret zaobserwowała następujący obraz: jeśli w ciągu roku Rosjanie czymś obrażali się nawzajem, to spotkawszy się w „niedzielę przebaczenia”, z pewnością powitaliby się pocałunkiem i jednym z nich. mówili: „Może mi wybacz”. Drugi odpowiedział: „Bóg ci przebaczy”. Przestępstwo zostało zapomniane.W tym samym celu, w Niedzielę Przebaczenia, udali się na cmentarz, zostawili naleśniki na grobach, modlili się i czcili prochy swoich bliskich.Ostatki nazywano też Tygodniem Sera i była ostatnim tygodniem przed Wielkim Postem.

WIELKANOCNY CHRZEŚCIJANIN.

Wielkanoc świętuje zmartwychwstanie Jezusa Chrystusa, to najważniejsze święto w kalendarzu chrześcijańskim.

Niedziela Wielkanocna nie wypada każdego roku w ten sam dzień, ale zawsze przypada między 22 marca a 25 kwietnia. Wypada w pierwszą niedzielę po pierwszej pełni księżyca po 21 marca, czyli równonocy wiosennej.

Data Niedzieli Wielkanocnej została zatwierdzona przez radę kościelną w Nicei w 325 r. n.e.

Nazwa „Pascha" jest bezpośrednim tłumaczeniem nazwy żydowskiego święta obchodzonego corocznie w ciągu tygodnia, począwszy od 14 dnia wiosennego miesiąca Nissan. Sama nazwa „Pascha" jest grecką modyfikacją hebrajskiego słowa „ pesah”, co interpretowano jako „przejście”, zapożyczono ze zwyczaju starszego pasterza celebrowania przejścia z pastwisk zimowych na letnie.

Śmierć i zmartwychwstanie Chrystusa zbiegły się ze Świętem Wielkanocnym, a On sam stał się niczym niewinny baranek (baranek), ubity zgodnie ze zwyczajem przed rozpoczęciem tego święta.Chrześcijanie czcili niedzielę jako dzień Zmartwychwstania Chrystusa.

Wydarzenia z historii ewangelicznej zbiegły się z żydowskim świętem Paschy, były bliskie w czasie obchodów.

Obliczanie czasu obchodów Wielkanocy jest obecnie przeprowadzane w większości wyznań chrześcijańskich według kalendarza księżycowo-słonecznego.

Każdy święty ryt może nam przynieść korzyść tylko wtedy, gdy zrozumiemy jego znaczenie i duchowe znaczenie. Kiedy do cerkwi przyszedł zwyczaj witania się słowami „Chrystus zmartwychwstał”, dawania kolorowych jajek na Wielkanoc i dekorowania stołu ciastkami wielkanocnymi i twarogiem wielkanocnym? Istnieje tradycja kościelna, że ​​po wniebowstąpieniu Chrystusa w Rzymie przebywała św. Maria Magdalena podróżująca do różnych krajów z kazaniem o zmartwychwstałym Zbawicielu. Tu ukazała się cesarzowi Tyberiuszowi i ofiarując mu czerwone jajko, powiedziała: „Chrystus zmartwychwstał”, i tak rozpoczęła swoje kazanie o Chrystusie zmartwychwstałym. Pierwsi chrześcijanie, dowiedziawszy się o tak prostym, serdecznym ofiarowaniu żony równej Apostołom, zaczęli go naśladować, a pamiętając o Zmartwychwstaniu Chrystusa zaczęli składać sobie nawzajem czerwone jajka. Ten zwyczaj szybko się rozprzestrzenił i stał się uniwersalny. Dlaczego oddawać jajka? Ten symbol ma starożytne pochodzenie. Starożytni filozofowie przedstawili pochodzenie świata za pomocą wizerunku jajka. W chrześcijaństwie jajko przypomina nam o przyszłym zmartwychwstaniu po śmierci, a kolor czerwony oznacza radość z naszego zbawienia przez zmartwychwstałego Pana. Ludzie z wielką nieoczekiwaną radością są gotowi przekazać ją wszystkim, których znają. Tak więc chrześcijanie, z nadmiaru paschalnej radości, wymieniają się wzajemnie pocałunkami, gdy się spotykają, wyrażając braterską miłość słowami: „Chrystus zmartwychwstał!” - "Naprawdę Zmartwychwstały!" Nawiasem mówiąc, charakterystyczną cechą Rosji jest zwyczaj chrztu i obdarowywania jajkami. W innych krajach nie ma nic podobnego.

Rosyjska Wielkanoc charakteryzuje się również szeregiem tradycji, takich jak dekorowanie stołów konsekrowanym twarogiem wielkanocnym i ciast wielkanocnych. Twaróg Wielkanocny wykonany jest w formie ściętej piramidy - symbolu Grobu Świętego. Po bokach widnieją narzędzia cierpienia Chrystusa: krzyż, włócznia, laska, a także symbole zmartwychwstania: kwiaty, porośnięte ziarna, pędy, litery „Х.В.”.

Jednak najważniejszym kulinarnym arcydziełem stołu zawsze był poświęcony w świątyni wielkanocny tort, czyli niejako domowej roboty Artos, który jest obowiązkowym symbolem nabożeństwa wielkanocnego. Artos to wszechstronna prosphora, duży chleb z wizerunkiem krzyża, który przypomina ofiarną śmierć Zbawiciela, aby zadośćuczynić za grzechy ludzkości. Artos umieszczony jest na mównicy przed ikonostasem i stoi do końca Wielkiego Tygodnia, a następnie jest dzielony na małe części i rozdawany wiernym w świątyni.

HOROSKOP

Boże Narodzenie to nie tylko jasne święto prawosławia. Boże Narodzenie to święto zwrócone, odrodzone. Tradycje tego święta, przepełnione prawdziwym człowieczeństwem i dobrocią, wysokimi ideałami moralnymi, są dziś otwierane i ponownie rozumiane.

Dlaczego choinki są dekorowane

Uważa się, że pierwsze nieozdobione choinki pojawiły się w Niemczech w VIII wieku. Pierwsza wzmianka o świerku związana jest z mnichem św. Bonifacem. Bonifacy wygłosił druidom kazanie na temat Narodzenia Pańskiego. Aby przekonać bałwochwalców, że dąb nie jest świętym i nienaruszalnym drzewem, ściął jeden z dębów. Kiedy ścięty dąb upadł, powalił wszystkie drzewa na swojej drodze z wyjątkiem młodego świerka. Bonifacy przedstawił przetrwanie świerka jako cud i zawołał: „Niech to drzewo będzie drzewem Chrystusa”. W XVII wieku choinka była już powszechną ozdobą świąteczną w Niemczech i krajach skandynawskich. W tym czasie choinkę ozdobiono figurkami i kwiatami wyciętymi z kolorowego papieru, jabłkami, goframi, złoconymi gadżetami i cukrem. Tradycja ozdabiania choinki kojarzy się z rajskim drzewkiem obwieszonym jabłkami.

Sukces choinki w krajach protestanckich był jeszcze większy dzięki legendzie, że sam Marcin Luter jako pierwszy wpadł na pomysł zapalenia świeczek na choince. Pewnego wieczoru wracał do domu, pisząc kazanie. Błysk gwiazd migoczących wśród jodeł napełnił go podziwem. Aby pokazać rodzinie ten wspaniały obraz, postawił choinkę w głównym pokoju, przymocował świece na gałęziach i zapalił je. Pierwsze choinki ozdobiono świeżymi kwiatami i owocami. Później dodano słodycze, orzechy i inne produkty spożywcze. Potem - świeczki świąteczne. Taki ładunek był z pewnością zbyt ciężki dla drzewa. Niemieccy dmuchacze szkła rozpoczęli produkcję ozdób choinkowych z pustego szkła w celu zastąpienia owoców i innych ciężkich ozdób.

wieniec bożonarodzeniowy

Wieniec bożonarodzeniowy jest pochodzenia luterańskiego. To wiecznie zielony wieniec z czterema świecami. Pierwsza świeca zapalana jest w niedzielę, cztery tygodnie przed Bożym Narodzeniem, jako symbol światła, które przyjdzie na świat wraz z narodzinami Chrystusa. W każdą następną niedzielę zapalana jest kolejna świeca. W ostatnią niedzielę przed Bożym Narodzeniem zapalane są wszystkie cztery świece, aby oświetlić miejsce, w którym znajduje się wieniec, a może ołtarz kościoła lub stół jadalny.

Świece bożonarodzeniowe

Światło było ważnym elementem zimowych pogańskich świąt. Przy pomocy świec i ognisk wypędzono siły ciemności i zimna. W święto Saturnaliów Rzymianom rozdawano świece woskowe. W chrześcijaństwie świece są uważane za dodatkowy symbol znaczenia Jezusa jako Światłości świata. W wiktoriańskiej Anglii kupcy co roku rozdawali świece swoim stałym klientom. W wielu krajach świece bożonarodzeniowe oznaczają zwycięstwo światła nad ciemnością. Świece na drzewie raju dały początek naszej ulubionej choince wszech czasów.

prezenty świąteczne

Ta tradycja ma wiele korzeni. Święty Mikołaj jest tradycyjnie uważany za dawcę prezentów. W Rzymie tradycją było wręczanie prezentów dzieciom w święto Saturnaliów. Sam Jezus, Święty Mikołaj, Befana (włoska kobieta Święty Mikołaj), bożonarodzeniowe krasnale, różni święci mogą pełnić rolę darczyńców. Zgodnie ze starą fińską tradycją prezenty rozrzuca po domach niewidzialny człowiek.

Boże Narodzenie na talerzu

Wigilia była nazywana „Wigilią” lub „Powieść”, a słowo to pochodzi od rytualnego posiłku spożywanego w tym dniu - sochiva (lub podlewanie). Sochivo - owsianka z czerwonej pszenicy lub jęczmienia, żyta, gryki, grochu, soczewicy, zmieszana z miodem i sokiem migdałowo-makowym; to znaczy jest to kutya - rytualne danie pogrzebowe. Liczba potraw była również rytualna - 12 (według liczby apostołów). Stół był przygotowany obficie: naleśniki, dania rybne, galaretka, galaretka z udźców wieprzowych i wołowych, prosię faszerowane owsianką, głowa wieprzowa z chrzanem, domowa kiełbasa wieprzowa, pieczeń. piernik miodowy i oczywiście pieczona gęś. Jedzenie w Wigilię można było spożyć dopiero na pierwszą gwiazdę, na pamiątkę Gwiazdy Betlejemskiej, która zapowiadała Trzech Króli i Narodzenia Zbawiciela. A wraz z nadejściem zmierzchu, gdy zapaliła się pierwsza gwiazda, usiedli przy stole i podzielili się gospodarzami, życząc sobie wszystkiego dobrego i jasnego. Boże Narodzenie to święto, kiedy cała rodzina zbiera się przy wspólnym stole.

JAK ŚWIĘTOWAĆ

Dwanaście dni po święcie Narodzenia Chrystusa nazywa się Christmastide, czyli dniami świętymi, ponieważ te dwanaście dni jest konsekrowanych przez wielkie wydarzenia Narodzenia Chrystusa.

Po raz pierwszy od trzech wieków chrześcijaństwa, kiedy prześladowania ingerowały w swobodę kultu chrześcijańskiego, w niektórych Kościołach wschodnich święto Narodzenia Chrystusa połączono ze świętem Chrztu Świętego pod ogólną nazwą Teofania. Pomnikiem starożytnego zjednoczenia Narodzenia Chrystusa i Świętej Teofanii jest doskonałe podobieństwo w obchodzeniu się tych świąt, które sprowadza się do naszych czasów. Kiedy te święta zostały rozdzielone, obchody rozciągnęły się na wszystkie dni między 25 grudnia a 6 stycznia i te dni stanowiły niejako jeden dzień święta. Ludzie nazywają te dni świętymi wieczorami, ponieważ zgodnie ze starożytnym zwyczajem prawosławni chrześcijanie przerywają swoje dzienne zajęcia wieczorem, na pamiątkę wydarzeń Narodzenia i Chrztu Zbawiciela, które miały miejsce w nocy lub wieczorem. Kościół zaczął uświęcać dwanaście dni po święcie Narodzenia Pańskiego od czasów starożytnych. Już w akcie kościelnym mnicha Sawwy Uświęconego (zm. 530 r.), który obejmował jeszcze bardziej starożytne obrzędy, jest napisane, że w dni Bożego Narodzenia „nie ma postu, są poniżej kolan, niżej w kościele, niżej w celi” i zabrania się sprawowania sakramentu małżeństwa.

Na II Soborze Turońskim w 567 roku wszystkie dni od Narodzenia Chrystusa do Objawienia Pańskiego nazwano świętami.

Tymczasem świętość tych dni i wieczorów jest teraz gwałcona przez nawoływanie do zwyczajów świąt pogańskich. Z ekranów telewizyjnych, w radiu, w gazetach dowiadujemy się, że w Rosji w okresie Bożego Narodzenia przyjmowano wróżby, przebieranki i festiwale folklorystyczne. Kościół, dbając o naszą czystość, zawsze zabraniał tych przesądów. Kanony VI Soboru Powszechnego mówią: „Ci, którzy uciekają się do magików lub im podobnych, aby dowiedzieć się od nich czegoś tajnego, zgodnie z poprzednimi ojcowskimi dekretami o nich, podlegają regule sześcioletniej Pokuta. Tej samej pokucie powinni podlegać ci, którzy wróżą o szczęściu, losie, genealogii i wielu innych podobnych plotkach, zwani również łapaczami chmur, zaklinaczami, twórcami ochronnych talizmanów i czarownikami. bezprawie? Co światło ma wspólnego z ciemnością? Jaka jest zgoda między Chrystusem a Belialem? (2 Koryntian 6:14-16). Tak zwane kalendy (czyli pogańskie obchody pierwszego dnia każdego miesiąca). Bota (pogańskie święto Panu), Vrumalia (święto pogańskiego bóstwa - Bachusa) oraz zgromadzenie ludowe pierwszego dnia marca, którego pragniemy całkowicie wypędzić z życie wiernych. Podobnie tańce narodowe, które mogą wyrządzić wielką krzywdę i zniszczenie, a także ku czci bogów, tak fałszywie zwanych Hellenami, tańce i ceremonie wykonywane przez mężczyzn i kobiety, wykonywane według starożytnego i obcego rytu życia chrześcijańskiego , odrzucamy i ustalamy: żaden z mężów nie ubiera się Ubrania Damskie, nie charakterystyczny dla jej męża; nie nosić masek. Dlatego tym, którzy odtąd wiedząc o tym odważą się zrobić cokolwiek z powyższych, nakazujemy wyrzucić duchownych z godności świętej, a świeckich ekskomunikować z komunii kościelnej.

Pismo Święte mówi: „Kobieta nie powinna nosić męskiego ubioru, a mężczyzna nie powinien zakładać kobiecego ubioru, bo każdy, kto to czyni, jest obrzydliwy przed Panem, twoim Bogiem” (Pwt 22:5). Prawosławny rząd Imperium Rosyjskiego w swoich prawach zabronił „w wigilię Narodzenia Chrystusa i w okresie Bożego Narodzenia, zgodnie ze starymi bałwochwalczymi legendami, gier i ubierania się w szaty bożków, tańczyć na ulicach i śpiewać uwodzicielskie pieśni”.

wróżby świąteczne

Każdy zawsze chce choć trochę spojrzeć w przyszłość, a Boże Narodzenie uważano za idealny czas na wróżenie - i ludzie się zastanawiali. Do wróżenia wybrano miejsca „nieczyste”, w których, jak sądzono, żyje nieczysta siła, która stała się bardzo aktywna w okresie świątecznym - miejsca niemieszkalne i niestandardowe: opuszczone domy, łaźnie, stodoły, piwnice , zadaszenia, strychy, cmentarze itp.

Wróżki musiały zdjąć z bielizny krzyżyki i paski, rozwiązać wszystkie węzły na ubraniach, dziewczyny poluzowały warkocze. Szli potajemnie na wróżenie: wychodzili z domu bez żegnania się, szli w milczeniu, boso w jednej koszuli, zamykając oczy i zakrywając twarz chusteczką, by nie zostać rozpoznanym. Aby ostatecznie nie zniknąć, podjęto środki „ochronne” przeciwko złe duchy- pogrzebaczem narysowali wokół siebie okrąg i postawili na głowie gliniany garnek.

Tematyka wróżb była różnorodna, od życia, śmierci i zdrowia po potomstwo zwierząt gospodarskich i pszczoły miodne, jednak główna część wróżby poświęcona była kwestiom małżeńskim – dziewczęta starały się znaleźć jak najdokładniejsze informacje o swojej narzeczonej.

Technologia wróżbiarstwa opierała się na powszechnym przekonaniu, że jeśli zostaną spełnione określone warunki, otrzymane zostaną „znaki” losu, które prawidłowo zinterpretowane otworzą zasłonę czasu i zasugerują przyszłość. „Znaki” mogą być wszystkim – snami, przypadkowymi dźwiękami i słowami, formami roztopionego wosku i białka wlewanego do wody, stopniem więdnięcia roślin, zachowaniem zwierząt, liczbą i parzystą-nieparzystą liczbą obiektów itp., itd. itp.

Ujadanie psa sygnalizowało, z której strony przybędzie pan młody, dźwięk siekiery zapowiadający nieszczęście i śmierć, muzyka na szybkie wesele, tupot konia - dobra droga; odgadywali nie tylko przypadkowe dźwięki i prowokowali ich: pukali do bramy stodoły, do płotu itp. I domyślali się temperamentu przyszłego męża po zachowaniu karaluchów, pająków i mrówek.

Aby mieć proroczy sen, dziewczyna musiała umyć się wodą przyniesioną z dziewięciu studni, wplecić źdźbła trawy w warkocz, zamiatać podłogę przed pójściem spać w kierunku od progu do kąta i biegać po domu nagi. Pomogło też włożenie pod łóżko i pod poduszkę majtek męskich, poduszki ze zbożem, grzebienia lub kubka wody.

Jednak centralnym momentem obchodów Bożego Narodzenia był rodzinny posiłek. Przygotowywano nieparzystą ilość potraw, z których główną była kutya - rodzaj stromo gotowanej kaszy z kaszy jęczmiennej lub pszennej (a czasem z mieszanki różnych rodzajów zbóż), przygotowywano również naleśniki i galaretkę owsianą. Na stole ustawiono dodatkowe sprzęty zgodnie z liczbą członków rodziny, którzy zmarli w ciągu ostatniego roku.

Wieczorami i nocami koczownicy wracali do domów - kolędnicy, zwłaszcza po to, by otrzymać od właścicieli rytualne pożywienie i złożyć im życzenia w nadchodzącym roku, pomyślano, że pomyślność rodziny w przyszłym roku zależy bezpośrednio od stopień obdarowania kolędników.

POCZTA ŚWIĄTECZNA

Jak powstał Adwent?

Ustanowienie Postu Narodzenia Pańskiego, jak również innych postów wielodniowych, sięga starożytnych czasów chrześcijaństwa. Od IV wieku św. Ambroży z Mediodalan, Filastrius i Błogosławiony Augustyn wspominają w swoich dziełach o Postie Narodzenia Pańskiego. W V wieku Leon Wielki pisał o starożytności postu Narodzenia Pańskiego.

Początkowo post adwentowy dla niektórych chrześcijan trwał siedem dni, a dla innych jeszcze kilka. Na soborze w 1166, który odbył się pod przewodnictwem patriarchy Łukasza Konstantynopola i cesarza bizantyjskiego Manuela, wszyscy chrześcijanie mieli czterdzieści dni pościć przed wielkim świętem Narodzenia Chrystusa.