Oryginalność artystyczna sztuki Ostrowskiego „Burza z piorunami. Oryginalność gatunkowa dramatu „Burza z piorunami Potrzebujesz pomocy w nauce tematu

Dramat „Burza z piorunami” jest wynikiem ogromnego kreatywna praca AN Ostrowski. Jego piórem jest kilkanaście znakomitych sztuk, ale nawet wśród nich Burza z piorunami wyróżnia się jako główne, przełomowe dzieło. „Burza” miała znaleźć się w zbiorze „Noce nad Wołgą”, wymyślonym przez autora podczas podróży do Rosji w 1855 r., zorganizowanej przez Ministerstwo Marynarki Wojennej. To prawda, że ​​\u200b\u200bOstrowski zmienił wtedy zdanie i nie połączył, jak początkowo zakładał, cyklu sztuk „Wołga” pod wspólnym tytułem. Burza z piorunami została opublikowana jako osobna książka w 1859 roku. W trakcie prac nad sztuką spektakl przeszedł wielkie zmiany – dramaturg wprowadził szereg nowości aktorzy, ale najważniejsze jest to, że zmienił swój pierwotny plan i postanowił napisać nie komedię, ale dramat. Siła społecznego konfliktu w Burzy jest jednak tak wielka, że ​​można nawet mówić o spektaklu nie jako o dramacie, ale jako o tragedii – gatunek spektaklu można jednoznacznie określić.
Sztuka jest napisana na temat społeczny i codzienny: jest scharakteryzowana Specjalna uwaga autor przedstawia szczegóły życia codziennego, chęć dokładnego oddania atmosfery miasta Kalinov, jego „ okrutna moralność". Fikcyjne miasto opisane jest szczegółowo, wielostronnie. Ważną rolę odgrywa początek krajobrazu, ale od razu rzuca się w oczy sprzeczność: kalinowici nie rozumieją piękna otaczającej ich przyrody. Zdjęcia z nocnych spacerów bulwarem, piosenki, malownicza przyroda, opowieści Kateriny o dzieciństwie to poezja kalinowskiego świata, który mierzy się z codziennym okrucieństwem mieszkańców, opowieści o „nagiej nędzy”. O przeszłości Kalinowici zachowali tylko niejasne legendy, wiadomości z Duży świat przynosi je wędrowiec Feklusha. Taka dbałość autora o szczegóły życia bohaterów pozwala nazwać sztukę „Burza z piorunami” dramatem.
Inną cechą charakterystyczną dramatu i obecną w spektaklu jest obecność łańcucha konfliktów wewnątrzrodzinnych. Konflikt między synową a teściową przeradza się z domowego w społeczny. Charakterystyczny dla dramatu wyraz konfliktu w czynach i słowach bohaterów najdobitniej uwidacznia się w monologach i dialogach bohaterów. O życiu Kateriny przed ślubem dowiadujemy się więc z jej rozmowy z Warwarą: Katerina żyła, „nic nie smuciła”, jak „ptak na wolności”. Nic nie wiadomo o pierwszym spotkaniu Kateriny i Borysa, o tym, jak narodziła się ich miłość. W swoim artykule N. A. Dobrolyubov uznał niewystarczający „rozwój pasji” za znaczące zaniedbanie, powiedział, że właśnie dlatego „walka o pasję i dom” jest dla nas oznaczona „niezupełnie jasno i mocno”. Ale fakt ten jest sprzeczny z prawami dramatu.
Oryginalność gatunku Burze przejawia się także w tym, że mimo ogólnie ponurej, tragicznej kolorystyki, w spektaklu pojawiają się również sceny komiczne, satyryczne: niedorzeczne, anegdotyczne i ignoranckie opowieści Fekluszy o saltanach, o krainach, gdzie wszyscy ludzie są „psogłowymi głowami”. "; Rozmowa Dikoya z Kuliginem na temat piorunochronu. Obraz Dzikiego jako całości jest ironiczny: jego niechęć do rozstania się z pieniędzmi („Kto nie użala się nad własnym dobrem?”), Głupota, ufność w bezkarność („A kto mi zabroni?”). Po wydaniu Burzy AD Galachow napisał w recenzji sztuki, że „akcja i katastrofa są tragiczne, chociaż wiele miejsc budzi śmiech”.
Sam autor nazwał swoją sztukę dramatem. W tym czasie, mówiąc o gatunku tragicznym, przywykli oni do zajmowania się wątkami historycznymi, z głównymi bohaterami wyróżniającymi się nie tylko charakterem, ale i pozycją, umieszczonymi w wyjątkowych sytuacje życiowe. Można przypuszczać, że ze strony Ostrowskiego nazwanie „Burzy” dramatem było jedynie hołdem złożonym tradycji. Jego innowacja polegała na tym, że napisał tragedię na materiale żywotnym, zupełnie nietypowym dla gatunku tragicznego.
Tragizm „Burzy” ujawnia się nie tylko w konflikcie z otoczeniem główny bohater ale także inni aktorzy. Tragiczny jest więc los Tichona, który jest słabą zabawką w rękach władczej i despotycznej matki. NA Dobrolyubov napisał, że „biada” Tichona polegała na jego niezdecydowaniu. Jeśli życie jest obrzydliwe, co powstrzymuje go przed rzuceniem się do Wołgi? Tichon nie może zrobić absolutnie nic, nawet tego, „w czym rozpoznaje swoje dobro i zbawienie”. Tragiczna w swej beznadziejności jest sytuacja Kuligina, który marzy o szczęściu ludu, ale jest skazany na posłuszeństwo woli niegrzecznego tyrana – Dzikiego i naprawczego małostkowego naczynia domowe, zarabiając tylko „na chleb powszedni” „uczciwą pracę”.
Cechą tragedii jest obecność bohatera, który wyróżnia się cechami duchowymi, według V. G. Belinsky'ego, „człowieka wyższej natury”, według N. G. Chernyshevsky'ego, człowieka „o wielkim, a nie małostkowym charakterze”. Katarzyna jest inna ciemne królestwo» Kalinow ze swoją moralnością i siłą woli. Jej duszę nieustannie pociąga piękno, jej sny są pełne bajecznych wizji. Wygląda na to, że zakochała się w Borysie nie prawdziwym, ale stworzonym w jej wyobraźni. Katerina mogłaby dobrze przystosować się do moralności miasta i nadal oszukiwać męża, ale „nie wie, jak oszukać, nie może niczego ukryć”, uczciwość nie pozwala Katerinie dalej udawać męża. Jako osoba głębokiej wiary, Katarzyna musiała mieć wielką odwagę, by przezwyciężyć nie tylko strach przed fizycznym końcem, ale także strach „przed Sądem” za grzech samobójstwa. Duchowa siła Kateriny, „… jej pragnienie wolności, zmieszane z religijnymi uprzedzeniami, tworzy tragedię” (V. I. Niemirowicz-Danczenko).
Cechą gatunku tragicznego jest fizyczna śmierć bohatera. Tak więc Katerina, według V. G. Belinsky'ego, jest „prawdziwą tragiczną bohaterką”. O losie Kateriny zadecydowało zderzenie dwóch epoki historyczne. Nie tylko jej nieszczęściem jest to, że popełnia samobójstwo, to tragedia społeczna. Musiała uwolnić się od ciężkiego ucisku, od strachu, który ciążył jej na duszy. Tragiczna jest też ogólna kolorystyka spektaklu, z jego posępnością, z co drugim uczuciem zbliżającej się burzy: burzy społecznej, społecznej i burzy jako zjawiska naturalnego.
Inny Charakterystyka gatunek tragiczny polega na oczyszczającym działaniu na widza, który budzi w nim szlachetne, wzniosłe aspiracje. Tak więc w Burzy z piorunami, jak powiedział N. A. Dobrolyubov, „jest nawet coś odświeżającego i zachęcającego”. W obliczu niewątpliwego tragicznego konfliktu spektakl napawa optymizmem. Śmierć Kateriny świadczy o odrzuceniu „ciemnego królestwa”, o oporze, o wzroście sił mających na celu zastąpienie dzików i dzikich. Niech będzie nieśmiało, ale protest już się zaczyna.
Oryginalność gatunku„Burze” polega na tym, że jest to pierwsza rosyjska tragedia napisana na materiale społecznym i codziennym. To tragedia nie tylko dla Kateriny, to tragedia dla całego rosyjskiego społeczeństwa, które znajduje się w krytycznym momencie swojego rozwoju, żyjąc w przededniu znaczących zmian.

„Burza” to ludowa tragedia społeczna.

N.A. Dobrolyubov

„Burza z piorunami” wyróżnia się jako główne, przełomowe dzieło dramaturga. „Burza” miała znaleźć się w zbiorze „Noce nad Wołgą”, wymyślonym przez autora podczas podróży do Rosji w 1856 r., zorganizowanej przez ministerstwo marynarki wojennej. To prawda, że ​​\u200b\u200bOstrowski zmienił wtedy zdanie i nie zjednoczył, jak początkowo zakładał, cyklu sztuk „Wołgi” o wspólnym tytule. Burza z piorunami została opublikowana jako osobna książka w 1859 roku. W trakcie pracy nad nią Ostrowskiego sztuka przeszła wielkie zmiany - autor wprowadził szereg nowych postaci, ale co najważniejsze - Ostrowski zmienił swój pierwotny plan i zdecydował się napisać nie komedię, ale dramat. Jednak siła społecznego konfliktu w Burzy jest tak wielka, że ​​można nawet mówić o spektaklu nie jako o dramacie, ale jako o tragedii. Argumenty przemawiają za obiema opiniami, dlatego trudno jednoznacznie określić gatunek sztuki.

Niewątpliwie sztuka jest napisana na temat społeczny i codzienny: charakteryzuje się szczególną dbałością autora o przedstawienie szczegółów życia codziennego, chęcią dokładnego oddania atmosfery miasta Kalinov, jego „okrutnej moralności”. Fikcyjne miasto opisane jest szczegółowo, wielostronnie. Ważną rolę odgrywa początek krajobrazu, ale od razu widać tu sprzeczność: Ku-ligin mówi o pięknie odległości za rzeką, wysokiego klifu Wołgi. „Coś” sprzeciwia się Kudryash. Zdjęcia z nocnych spacerów bulwarem, piosenki, malownicza przyroda, opowieści Kateriny o dzieciństwie – to poezja kalinowskiego świata, który mierzy się z codziennym okrucieństwem mieszkańców, opowieści o „nagiej nędzy”. O przeszłości Kalinowcy zachowali tylko niejasne legendy - Litwa „spadła nam z nieba”, wędrowiec Feklusza przynosi im wieści z wielkiego świata. Niewątpliwie taka dbałość autora o szczegóły życia bohaterów pozwala mówić o dramacie jako gatunku spektaklu „Burza z piorunami”.

Inną cechą charakterystyczną dramatu i obecną w spektaklu jest obecność łańcucha konfliktów wewnątrzrodzinnych. Najpierw jest to konflikt między synową a teściową za zamkami bram domu, potem całe miasto dowiaduje się o tym konflikcie, a z życia codziennego rozwija się w społeczny. Charakterystyczny dla dramatu wyraz współkonfliktu w czynach i słowach bohaterów najdobitniej uwidacznia się w monologach i dialogach bohaterów. Tak więc o życiu Kateriny przed ślubem dowiadujemy się z rozmowy młodej Kabanovej i Varvary: Katerina żyła, „nic nie smuciła się”, jak „ptak na wolności”, spędzając całe dnie na przyjemnościach i pracach domowych. Nic nie wiemy o pierwszym spotkaniu Kateriny i Borysa, o tym, jak narodziła się ich miłość. W swoim artykule N. A. Dobrolyubov uznał niewystarczający „rozwój pasji” za znaczące zaniedbanie, powiedział, że właśnie dlatego „walka pasji i obowiązku” jest dla nas oznaczona „niezupełnie jasno i mocno”. Ale fakt ten nie jest sprzeczny z prawami dramatu.

Oryginalność gatunku Burza z piorunami przejawia się również w tym, że pomimo ponurej, tragicznej ogólnej kolorystyki, sztuka zawiera również sceny komiczne, satyryczne. Anegdotyczne i ignoranckie opowieści Fekluszy o saltanach, o krainach, gdzie wszyscy ludzie są „psami”, wydają nam się absurdalne. Po premierze Burzy A.D. Galachow napisał w recenzji sztuki, że „akcja i katastrofa są tragiczne, choć wiele miejsc budzi śmiech”.

Sam autor nazwał swoją sztukę dramatem. Ale czy mogłoby być inaczej? W tamtym czasie, mówiąc o gatunku tragicznym, przywykli oni do zajmowania się fabułą historyczną, z bohaterami wyróżniającymi się nie tylko charakterem, ale i pozycją, osadzonymi w wyjątkowych sytuacjach życiowych. Tragedia kojarzyła się zazwyczaj z wizerunkami postaci historycznych, wręcz legendarnych, takich jak Edyp (Sofokles), Hamlet (Szekspir), Borys Godunow (Puszkin). Wydaje mi się, że ze strony Ostrowskiego nazwanie „Burzy” dramatem było tylko hołdem złożonym tradycji.

Innowacja A. N. Ostrowskiego polegała na tym, że napisał tragedię wyłącznie na materiale żywotnym, całkowicie nietypowym dla gatunku tragicznego.

Tragizm „Burzy z piorunami” ujawnia konflikt z otoczeniem nie tylko głównej bohaterki, Kateriny, ale także innych postaci. Tutaj „żywa zazdrość ... umarli” (N. A. Dobrolyubov). Tragiczny jest więc los Tichona, który jest słabą zabawką w rękach swojej apodyktycznej i despotycznej matki. O ostatnie słowa Tichon NA Dobrolyubov napisał, że „biada” Tichona polega na jego niezdecydowaniu. Jeśli życie jest obrzydliwe, co powstrzymuje go przed rzuceniem się do Wołgi? Tichon nie może zrobić absolutnie nic, nawet „w czym rozpoznaje swoje dobro i zbawienie”. Tragiczna w swej beznadziejności jest sytuacja Kuligina, który marzy o szczęściu ludu pracującego, ale jest skazany na posłuszeństwo woli niegrzecznego tyrana Dikija i naprawę drobnych sprzętów domowych, zarabiając jedynie „na chleb powszedni” „uczciwą pracą”. ”.

Cechą tragedii jest obecność bohatera, który wyróżnia się cechami duchowymi, według V. G. Belinsky'ego, „człowieka wyższej natury”, według N. G. Chernyshevsky'ego, człowieka „o wielkim, a nie małostkowym charakterze. ” Przechodząc od tej pozycji do „Burzy” A. N. Ostrowskiego, z pewnością widzimy, że ta cecha tragedii wyraźnie przejawia się w charakterze głównego bohatera.

Katerina różni się od „ciemnego królestwa” Kalinowa moralnością i siłą woli. Jej duszę nieustannie pociąga piękno, jej sny są pełne bajecznych wizji. Wygląda na to, że zakochała się w Borysie nie prawdziwym, ale stworzonym przez jej wyobraźnię. Katerina mogłaby dobrze przystosować się do moralności miasta i nadal oszukiwać męża, ale „nie wie, jak oszukać, nie może niczego ukryć”, uczciwość nie pozwala Katerinie dalej udawać męża. Jako osoba głęboko religijna, Katerina musiała mieć wielką odwagę, by przezwyciężyć nie tylko lęk przed fizycznym końcem, ale także strach „przed sądem” za grzech samobójstwa. Duchowa siła Kateriny „… i pragnienie wolności, zmieszane z religijnymi uprzedzeniami, tworzą tragedię” (V. I. Niemirowicz-Danczenko).

Cechą gatunku tragicznego jest fizyczna śmierć bohatera. Tak więc Katerina, według V. G. Belinsky'ego, jest „prawdziwą tragiczną bohaterką”. O losach Kateriny zdecydowało zderzenie dwóch epok historycznych. Nie tylko jej nieszczęściem jest to, że popełnia samobójstwo, to nieszczęście, tragedia społeczna. Musi uwolnić się od ciężkiego ucisku, od lęku, który ciąży na duszy.

Inną charakterystyczną cechą gatunku tragicznego jest działanie oczyszczające na widza, które budzi w nim szlachetne, wzniosłe aspiracje. Tak więc w Burzy z piorunami, jak powiedział N. A. Dobrolyubov, „jest nawet coś odświeżającego i zachęcającego”.

Tragiczna jest też ogólna kolorystyka spektaklu, z jego posępnością, z co drugim uczuciem zbliżającej się burzy. Tutaj wyraźnie podkreślono paralelizm społecznej, społecznej burzy i burzy jako zjawiska naturalnego.

W obliczu niewątpliwego tragicznego konfliktu spektakl napawa optymizmem. Śmierć Kateriny świadczy o odrzuceniu „ciemnego królestwa”, o oporze, o wzroście sił powołanych do zastąpienia Dzików i Dzikich. Kuligini, choć jeszcze nieśmiało, już zaczynają protestować.

Oryginalność gatunkowa Burzy polega więc na tym, że jest to bez wątpienia tragedia, pierwsza rosyjska tragedia napisana na materiale społecznym i codziennym. To nie tylko tragedia Katarzyny, to tragedia całego rosyjskiego społeczeństwa, które znajduje się w krytycznym momencie swojego rozwoju, żyje w przededniu znaczących zmian, w rewolucyjnej sytuacji, która przyczyniła się do urzeczywistnienia poczucia własnej wartości przez osobę fizyczną. Nie można nie zgodzić się z opinią V. I. Niemirowicza-Danczenki, który napisał: „Gdyby żona jakiegoś kupca zdradziła męża i stąd wszystkie jej nieszczęścia, byłby to dramat. Ale dla Ostrowskiego jest to tylko podstawa do wysokiego tematu życia ... Tutaj wszystko zmierza do tragedii.

Bibliografia

Do przygotowania tej pracy wykorzystano materiały ze strony http://www.ostrovskiy.org.ru/.

Gatunek oryginalności dramatu „Burza z piorunami”

Ludowa tragedia społeczna „Burza”.

N.A. Dobrolyubov

„Burza z piorunami” wyróżnia się jako główne, przełomowe dzieło dramaturga. „Burza” miała znaleźć się w zbiorze „Noce nad Wołgą”, wymyślonym przez autora podczas podróży do Rosji w 1856 r., zorganizowanej przez ministerstwo marynarki wojennej. To prawda, że ​​\u200b\u200bOstrowski zmienił wtedy zdanie i nie zjednoczył, jak początkowo zakładał, cyklu sztuk „Wołgi” o wspólnym tytule. Burza z piorunami została opublikowana jako osobna książka w 1859 roku. W trakcie prac nad nią Ostrowskiego sztuka uległa dużym zmianom, autor wprowadził szereg nowych postaci, ale przede wszystkim Ostrowski zmienił swój pierwotny plan i zdecydował się napisać nie komedię, a dramat. Jednak siła społecznego konfliktu w Burzy jest tak wielka, że ​​można nawet mówić o spektaklu nie jako o dramacie, ale jako o tragedii. Argumenty przemawiają za obiema opiniami, dlatego trudno jednoznacznie określić gatunek sztuki.

Niewątpliwie sztuka jest napisana na temat społeczny i codzienny: charakteryzuje się szczególną dbałością autora o przedstawienie szczegółów życia codziennego, chęcią dokładnego oddania atmosfery miasta Kalinov, jego „okrutnej moralności”. Fikcyjne miasto opisane jest szczegółowo, wielostronnie. Ważną rolę odgrywa początek krajobrazu, ale od razu widać tu sprzeczność: Ku-ligin mówi o pięknie odległości za rzeką, wysokiego klifu Wołgi. „Coś” sprzeciwia się Kudryash. Zdjęcia z nocnych spacerów bulwarem, piosenki, malownicza przyroda, opowieści Kateriny o dzieciństwie – to poezja kalinowskiego świata, który mierzy się z codziennym okrucieństwem mieszkańców, opowieści o „nagiej nędzy”. O przeszłości Kalinowcy zachowali tylko niejasne legendy Litwa „spadła nam z nieba”, wędrowiec Feklusza przynosi im wieści z wielkiego świata. Niewątpliwie taka dbałość autora o szczegóły życia bohaterów pozwala mówić o dramacie jako gatunku spektaklu „Burza z piorunami”.

Inną cechą charakterystyczną dramatu i obecną w spektaklu jest obecność łańcucha konfliktów wewnątrzrodzinnych. Najpierw jest to konflikt między synową a teściową za zamkami bram domu, potem całe miasto dowiaduje się o tym konflikcie, a z życia codziennego rozwija się w społeczny. Charakterystyczny dla dramatu wyraz współkonfliktu w czynach i słowach bohaterów najdobitniej uwidacznia się w monologach i dialogach bohaterów. Tak więc o życiu Kateriny przed ślubem dowiadujemy się z rozmowy młodej Kabanovej i Varvary: Katerina żyła, „nic nie smuciła się”, jak „ptak na wolności”, spędzając całe dnie na przyjemnościach i pracach domowych. Nic nie wiemy o pierwszym spotkaniu Kateriny i Borysa, o tym, jak narodziła się ich miłość. W swoim artykule N. A. Dobrolyubov uznał niewystarczający „rozwój pasji” za znaczące zaniedbanie, powiedział, że właśnie dlatego „walka pasji i obowiązku” jest dla nas oznaczona „niezupełnie jasno i mocno”. Ale fakt ten nie jest sprzeczny z prawami dramatu.

Oryginalność gatunku Burza z piorunami przejawia się również w tym, że pomimo ponurej, tragicznej ogólnej kolorystyki, sztuka zawiera również sceny komiczne, satyryczne. Anegdotyczne i ignoranckie opowieści Fekluszy o saltanach, o krainach, gdzie wszyscy ludzie są „psami”, wydają nam się absurdalne. Po premierze Burzy A.D. Galachow napisał w recenzji sztuki, że „akcja i katastrofa są tragiczne, choć wiele miejsc budzi śmiech”.

Sam autor nazwał swoją sztukę dramatem. Ale czy mogłoby być inaczej? W tamtym czasie, mówiąc o gatunku tragicznym, przywykli oni do zajmowania się fabułą historyczną, z bohaterami wyróżniającymi się nie tylko charakterem, ale i pozycją, osadzonymi w wyjątkowych sytuacjach życiowych. Tragedia kojarzyła się zazwyczaj z wizerunkami postaci historycznych, wręcz legendarnych, takich jak Edyp (Sofokles), Hamlet (Szekspir), Borys Godunow (Puszkin). Wydaje mi się, że ze strony Ostrowskiego nazwanie „Burzy” dramatem było tylko hołdem złożonym tradycji.

Innowacja A. N. Ostrowskiego polegała na tym, że napisał tragedię wyłącznie na materiale żywotnym, całkowicie nietypowym dla gatunku tragicznego.

Tragizm „Burzy z piorunami” ujawnia konflikt z otoczeniem nie tylko głównej bohaterki, Kateriny, ale także innych postaci. Tutaj „żywa zazdrość ... umarli” (N. A. Dobrolyubov). Tragiczny jest więc los Tichona, który jest słabą zabawką w rękach swojej apodyktycznej i despotycznej matki. Jeśli chodzi o ostatnie słowa Tichona, NA Dobrolyubov napisał, że „biada” Tichona polegała na jego niezdecydowaniu. Jeśli życie jest obrzydliwe, co powstrzymuje go przed rzuceniem się do Wołgi? Tichon nie może zrobić absolutnie nic, nawet „w czym rozpoznaje swoje dobro i zbawienie”. Tragiczna w swej beznadziejności jest sytuacja Kuligina, który marzy o szczęściu ludu pracującego, ale jest skazany na posłuszeństwo woli brutalnego tyrana Diky’ego i naprawę drobnych sprzętów domowych, zarabiając „uczciwą pracą” jedynie na „chleb powszedni”. .

Cechą tragedii jest obecność bohatera, który wyróżnia się cechami duchowymi, według V. G. Belinsky'ego, „człowieka wyższej natury”, według N. G. Chernyshevsky'ego, człowieka „o wielkim, a nie małostkowym charakterze. ” Przechodząc od tej pozycji do „Burzy” A. N. Ostrowskiego, z pewnością widzimy, że ta cecha tragedii wyraźnie przejawia się w charakterze głównego bohatera.

Katerina różni się od „ciemnego królestwa” Kalinowa moralnością i siłą woli. Jej duszę nieustannie pociąga piękno, jej sny są pełne bajecznych wizji. Wygląda na to, że zakochała się w Borysie nie prawdziwym, ale stworzonym przez jej wyobraźnię. Katerina mogłaby dobrze przystosować się do moralności miasta i nadal oszukiwać męża, ale „nie wie, jak oszukać, nie może niczego ukryć”, uczciwość nie pozwala Katerinie dalej udawać męża. Jako osoba głęboko religijna, Katerina musiała mieć wielką odwagę, by przezwyciężyć nie tylko lęk przed fizycznym końcem, ale także strach „przed sądem” za grzech samobójstwa. Duchowa siła Kateriny „… i pragnienie wolności, zmieszane z religijnymi uprzedzeniami, tworzą tragedię” (V. I. Niemirowicz-Danczenko).

Cechą gatunku tragicznego jest fizyczna śmierć bohatera. Tak więc Katerina, według V. G. Belinsky'ego, jest „prawdziwą tragiczną bohaterką”. O losach Kateriny zdecydowało zderzenie dwóch epok historycznych. Nie tylko jej nieszczęściem jest to, że popełnia samobójstwo, to nieszczęście, tragedia społeczna. Musi uwolnić się od ciężkiego ucisku, od lęku, który ciąży na duszy.

Inną charakterystyczną cechą gatunku tragicznego jest działanie oczyszczające na widza, które budzi w nim szlachetne, wzniosłe aspiracje. Tak więc w Burzy z piorunami, jak powiedział N. A. Dobrolyubov, „jest nawet coś odświeżającego i zachęcającego”.

Tragiczna jest też ogólna kolorystyka spektaklu, z jego posępnością, z co drugim uczuciem zbliżającej się burzy. Tutaj wyraźnie podkreślono paralelizm społecznej, społecznej burzy i burzy jako zjawiska naturalnego.

W obliczu niewątpliwego tragicznego konfliktu spektakl napawa optymizmem. Śmierć Kateriny świadczy o odrzuceniu „ciemnego królestwa”, o oporze, o wzroście sił powołanych do zastąpienia Dzików i Dzikich. Kuligini, choć jeszcze nieśmiało, już zaczynają protestować.

Oryginalność gatunkowa Burzy polega więc na tym, że jest to bez wątpienia tragedia, pierwsza rosyjska tragedia napisana na materiale społecznym i codziennym. To nie tylko tragedia Katarzyny, to tragedia całego społeczeństwa rosyjskiego, znajdującego się w krytycznej fazie swojego rozwoju, żyjącego w przededniu znaczących zmian, w sytuacji rewolucyjnej, która przyczyniła się do uświadomienia sobie osobowości uczucia godność. Nie można nie zgodzić się z opinią V. I. Niemirowicza-Danczenki, który napisał: „Gdyby żona jakiegoś kupca zdradziła męża i stąd wszystkie jej nieszczęścia, byłby to dramat. Ale dla Ostrowskiego jest to tylko podstawa do wysokiego tematu życia ... Tutaj wszystko zmierza do tragedii.

Bibliografia

Do przygotowania tej pracy wykorzystano materiały z terenu budowy. http://www.ostrovskiy.org.ru/

Gatunek oryginalności dramatu „Burza z piorunami”

„Burza” to ludowa tragedia społeczna.

N.A. Dobrolyubov

„Burza z piorunami” wyróżnia się jako główne, przełomowe dzieło
dramaturg. „Burza z piorunami” miała znaleźć się w kolekcji „Noce nad Wołgą”, poczęte
autora podczas wyprawy do Rosji w 1856 r., zorganizowanej przez Marynarkę Wojenną
ministerstwo. To prawda, że ​​\u200b\u200bOstrowski zmienił zdanie i nie zjednoczył się,
tak jak początkowo zakładałem, cykl „Wołgi” gra pod wspólnym tytułem. Burza się skończyła
w osobnej księdze w 1859 r. Podczas pracy nad nią Ostrowskiego spektakl
przeszedł duże zmiany – autor wprowadził szereg nowych postaci, ale najważniejsze
- Ostrovsky zmienił swój pierwotny plan i postanowił napisać nie komedię, ale
dramat. Jednak siła społecznego konfliktu w Grozie jest tak wielka, że ​​ok
o sztuce można nawet mówić nie jako o dramacie, ale jako o tragedii. Istnieć
argumentów przemawiających za obiema opiniami, trudno więc określić gatunek sztuki
Wyraźnie.

Oczywiście sztuka jest napisana na temat społeczny i codzienny:
charakteryzuje się szczególną dbałością autora o przedstawienie szczegółów życia codziennego,
chęć dokładnego oddania atmosfery miasta Kalinov, jego „okrutnego”.
maniery." Fikcyjne miasto opisane jest szczegółowo, wielostronnie. Ważna rola
odgrywa otwarcie krajobrazu, ale sprzeczność jest tu natychmiast widoczna: mówi Ku-ligin
o pięknie za rzeką, wysokiego klifu Wołgi. „Coś” - sprzeciwia się mu
Kręcony. Zdjęcia z nocnych spacerów bulwarem, piosenki, malownicza przyroda,
Opowieści Kateriny o dzieciństwie to poezja świata kalinowskiego, który
mierzy się z codzienną brutalnością mieszkańców, opowieściami o „nędzy
nagi." O przeszłości Kalinovtsy zachował tylko niejasne legendy - Litwa „do nas
spadł z nieba”, wędrowiec Feklusza przynosi im wieści z wielkiego świata.
Niewątpliwie umożliwia to taka dbałość autora o szczegóły życia bohaterów
mówić o dramacie jako gatunku spektaklu „Burza z piorunami”.

Kolejna cecha charakterystyczna dla dramatu i teraźniejszości
w sztuce, - obecność łańcucha konfliktów wewnątrzrodzinnych. Po pierwsze to konflikt
między synową a teściową za zamkami bram domu, a następnie o tym konflikcie
rozpoznaje całe miasto, a z życia codziennego rozwija się w społeczne. osobliwy
dramatyzm, najdobitniej ukazany jest wyraz konfliktu dorsza w czynach i słowach bohaterów
monologi i dialogi aktorów. A więc o życiu Kateriny przed ślubem, my
dowiadujemy się z rozmowy młodej Kabanovej i Varvary: Katerina żyła, „nie było nic
zasmucony „jak„ ptak na wolności ”, spędzający cały dzień na przyjemnościach i domowych
sprawy. Nic nie wiemy o pierwszym spotkaniu Kateriny i Borysa, ani o tym, w jaki sposób
narodziła się ich miłość. W swoim artykule N. A. Dobrolyubov uznał za niewystarczające
„rozwoju pasji” przez znaczące pominięcie, powiedział, że właśnie z tego powodu
„walka namiętności i obowiązku” jest dla nas oznaczana „niezupełnie jasno i mocno”. Ale
fakt ten nie jest sprzeczny z prawami dramatu.

Oryginalność gatunku „Burze z piorunami” przejawia się również w tym, że
mimo ponurej, tragicznej ogólnej kolorystyki, sztuka zawiera również elementy komiczne,
sceny satyryczne. Anegdotyczne i ignoranckie historie wydają nam się śmieszne
Feklushi o saltanach, o krainach, gdzie wszyscy ludzie są „z psimi głowami”. Po wyjściu
„Burze z piorunami” A. D. Galachow napisał w swojej recenzji sztuki, że „akcja i katastrofa
tragiczne, choć wiele miejsc budzi śmiech.

Sam autor nazwał swoją sztukę dramatem. Ale czy to możliwe
W przeciwnym razie? W tamtym czasie, gdy mówiono o gatunku tragicznym, przyzwyczajono się do zajmowania się fabułą
historyczna, z głównymi bohaterami, wybitnymi nie tylko charakterem, ale i charakterem
miejsce w wyjątkowych sytuacjach. Tragedia normalnie
kojarzyło się z wizerunkami postaci historycznych, wręcz legendarnych, jak np
Edyp (Sofokles), Hamlet (Szekspir), Borys Godunow (Puszkin). Myślę, że,
że ze strony Ostrowskiego nazwanie „Burzy” dramatem było tylko hołdem złożonym tradycji.

Innowacja A. N. Ostrovsky'ego polegała na tym
napisał tragedię w sposób wyłącznie żywotny, zupełnie nietypowy
tragiczny materiał gatunkowy.

Tragedię „Burzy” ujawnia konflikt z otoczeniem
tylko główna bohaterka, Katerina, ale także inne postacie. Tutaj „na żywo
zazdrość ... umarli” (N. A. Dobrolyubov). Tak więc los Tichona jest tutaj tragiczny,
bycie zabawką o słabej woli w rękach swojej dominującej i despotycznej matki. Przez
o ostatnich słowach Tichona, NA Dobrolyubov napisał, że „biada” Tichona w
jego niezdecydowanie. Jeśli życie jest obrzydliwe, co powstrzymuje go przed rzuceniem się do Wołgi? Tichon
absolutnie nic nie może zrobić, nawet to, „w czym rozpoznaje własne dobro i
ratunek". Tragiczna w swej beznadziejności jest sytuacja Kuligina, o którym marzy
szczęście ludu pracującego, ale skazany na posłuszeństwo woli nieokrzesanego tyrana -
Dzikują i naprawiają drobne sprzęty domowe, zarabiając tylko „na chleb powszedni”
„uczciwa praca”.

Tragedia charakteryzuje się obecnością bohatera,
wyróżniający się duchowymi cechami, według V. G. Belinsky'ego, „osoba
wyższa natura”, według N. G. Czernyszewskiego, człowiek „z wielkością, a nie
małostkowy charakter”. Przechodząc z tej pozycji do „Burzy” A. N. Ostrowskiego,
z pewnością widzimy, że ta cecha tragedii przejawia się wyraźnie w postaci
główna postać.

Katerina różni się od „ciemnego królestwa” Kalinova
ich moralność i siłę woli. Jej duszę nieustannie pociąga piękno, jej marzenia
pełen fantastycznych wizji. Wygląda na to, że zakochała się w Borysie, nie tym prawdziwym, ale
stworzone przez Twoją wyobraźnię. Katerina mogła dobrze przystosować się do moralności
miasta dalej oszukiwać męża, ale „on nie umie oszukiwać,
nie może niczego ukryć ”, uczciwość nie pozwala Katerinie dalej udawać
przed mężem. Jako osoba głęboko religijna, Katerina musiała mieć
wielką odwagę, by przezwyciężyć nie tylko strach przed fizycznym końcem, ale
i lękać się „przed sędzią” za grzech samobójstwa. Duchowa moc Katherine „…i
tworzy pragnienie wolności, zmieszane z uprzedzeniami religijnymi
tragedia” (V. I. Niemirowicz-Danczenko).

Cechą gatunku tragicznego jest fizyczność
śmierć bohatera. Tak więc Katerina, według V. G. Belinsky'ego,
„prawdziwa tragiczna bohaterka”. O losie Kateriny zadecydowało zderzenie dwóch
epoki historyczne. Nie tylko jej kłopot polega na tym, że kończy swoje życie
samobójstwo, to jest nieszczęście, tragedia społeczna. Ona musi się pozbyć
ciężki ucisk, od strachu, obciążający duszę.

Kolejna charakterystyczna cecha gatunku tragicznego
polega na oczyszczającym działaniu na słuchaczy, jakie w nich wzbudza
szlachetne, wzniosłe aspiracje. Tak więc w „Burzy”, jak N.A.
Dobrolyubova, „jest nawet coś odświeżającego i zachęcającego”.

Tragiczny jest także ogólny koloryt sztuki, z jej ponurością,
co sekundę uczucie zbliżającej się burzy. Równoległość jest tutaj wyraźnie podkreślona.
burze społeczne, publiczne i burze jako zjawiska naturalne.

W obliczu niewątpliwego tragicznego konfliktu, spektakl
przesiąknięty optymizmem. Śmierć Kateriny świadczy o odrzuceniu „ciemności
królestwo”, o oporze, o wzroście sił powołanych do zastąpienia Kabaników i
Dziki. Kuligini, choć jeszcze nieśmiało, już zaczynają protestować.

Tak więc gatunkowa oryginalność „Thunderstorm” polega na tym
że jest to bez wątpienia tragedia, pierwsza tragedia rosyjska napisana
na materiałach socjalnych i domowych. To nie tylko tragedia Kateriny
tragedia całego społeczeństwa rosyjskiego, które znajduje się w punkcie zwrotnym
rozwoju, żyjąc na progu istotnych zmian, w warunkach rewolucyjnych
sytuacja, która przyczyniła się do świadomości jednostki o poczuciu siebie
godność. Nie można nie zgodzić się z opinią V. I. Niemirowicza-Danczenki, który
napisał: „Gdyby żona jakiegoś kupca zdradzała swego męża, a więc całą ją
nieszczęście, to byłby dramat. Ale dla Ostrowskiego jest to tylko podstawa
motyw high life… Tutaj wszystko zmierza do tragedii”.
Bibliografia

Do przygotowania tej pracy wykorzystano
materiały ze strony http://www.ostrovskiy.org.ru/

„Burza” to ludowa tragedia społeczna.
N.A. Dobrolyubov
„Burza z piorunami” wyróżnia się jako główne, przełomowe dzieło dramaturga. „Burza” miała znaleźć się w zbiorze „Noce nad Wołgą”, wymyślonym przez autora podczas podróży do Rosji w 1856 r., zorganizowanej przez ministerstwo marynarki wojennej. To prawda, że ​​\u200b\u200bOstrowski zmienił wtedy zdanie i nie zjednoczył, jak początkowo zakładał, cyklu sztuk „Wołgi” o wspólnym tytule. Burza z piorunami została opublikowana jako osobna książka w 1859 roku. Podczas prac nad nim Ostrowskiego sztuka przeszła świetnie

Zmiany - autor wprowadził szereg nowych postaci, ale co najważniejsze - Ostrovsky zmienił swój pierwotny plan i postanowił napisać nie komedię, ale dramat. Jednak siła społecznego konfliktu w Burzy jest tak wielka, że ​​można nawet mówić o spektaklu nie jako o dramacie, ale jako o tragedii. Argumenty przemawiają za obiema opiniami, dlatego trudno jednoznacznie określić gatunek sztuki.
Niewątpliwie sztuka jest napisana na temat społeczny i codzienny: charakteryzuje się szczególną dbałością autora o przedstawienie szczegółów życia codziennego, chęcią dokładnego oddania atmosfery miasta Kalinov, jego „okrutnej moralności”. Fikcyjne miasto opisane jest szczegółowo, wielostronnie. Ważną rolę odgrywa początek krajobrazu, ale tutaj od razu widać sprzeczność: Kuligin mówi o pięknie za rzeką, wysokim klifie Wołgi. „Coś” sprzeciwia się Kudryash. Zdjęcia z nocnych spacerów bulwarem, piosenki, malownicza przyroda, opowieści Kateriny o dzieciństwie – to poezja kalinowskiego świata, który mierzy się z codziennym okrucieństwem mieszkańców, opowieści o „nagiej nędzy”. O przeszłości Kalinowcy zachowali tylko niejasne legendy - Litwa „spadła nam z nieba”, wędrowiec Feklusza przynosi im wieści z wielkiego świata. Niewątpliwie taka dbałość autora o szczegóły życia bohaterów pozwala mówić o dramacie jako gatunku spektaklu „Burza z piorunami”.
Inną cechą charakterystyczną dramatu i obecną w spektaklu jest obecność łańcucha konfliktów wewnątrzrodzinnych. Najpierw jest to konflikt między synową a teściową za zamkami bram domu, potem całe miasto dowiaduje się o tym konflikcie, a z życia codziennego rozwija się w społeczny. Charakterystyczny dla dramatu wyraz konfliktu w czynach i słowach bohaterów najdobitniej uwidacznia się w monologach i dialogach bohaterów. Tak więc o życiu Kateriny przed ślubem dowiadujemy się z rozmowy młodej Kabanovej i Varvary: Katerina żyła, „nic nie smuciła się”, jak „ptak na wolności”, spędzając całe dnie na przyjemnościach i pracach domowych. Nic nie wiemy o pierwszym spotkaniu Kateriny i Borysa, o tym, jak narodziła się ich miłość. W swoim artykule N. A. Dobrolyubov uznał niewystarczający „rozwój pasji” za znaczące zaniedbanie, powiedział, że właśnie dlatego „walka pasji i obowiązku” jest dla nas oznaczona „niezupełnie jasno i mocno”. Ale fakt ten nie jest sprzeczny z prawami dramatu.
Oryginalność gatunku Burza z piorunami przejawia się również w tym, że pomimo ponurej, tragicznej ogólnej kolorystyki, sztuka zawiera również sceny komiczne, satyryczne. Anegdotyczne i ignoranckie opowieści Fekluszy o saltanach, o krainach, gdzie wszyscy ludzie są „psami”, wydają nam się absurdalne. Po premierze Burzy A.D. Galachow napisał w recenzji sztuki, że „akcja i katastrofa są tragiczne, choć wiele miejsc budzi śmiech”.
Sam autor nazwał swoją sztukę dramatem. Ale czy mogłoby być inaczej? W tamtym czasie, mówiąc o gatunku tragicznym, przywykli oni do zajmowania się fabułą historyczną, z bohaterami wyróżniającymi się nie tylko charakterem, ale i pozycją, osadzonymi w wyjątkowych sytuacjach życiowych. Tragedia kojarzyła się zazwyczaj z wizerunkami postaci historycznych, wręcz legendarnych, takich jak Edyp (Sofokles), Hamlet (Szekspir), Borys Godunow (Puszkin). Wydaje mi się, że ze strony Ostrowskiego nazwanie „Burzy” dramatem było tylko hołdem złożonym tradycji.
Innowacja A. N. Ostrowskiego polegała na tym, że napisał tragedię wyłącznie na materiale żywotnym, całkowicie nietypowym dla gatunku tragicznego.
Tragizm „Burzy z piorunami” ujawnia konflikt z otoczeniem nie tylko głównej bohaterki, Kateriny, ale także innych postaci. Tutaj „żywa zazdrość… umarli” (N. A. Dobrolyubov). Tragiczny jest więc los Tichona, który jest słabą zabawką w rękach swojej apodyktycznej i despotycznej matki. Jeśli chodzi o ostatnie słowa Tichona, NA Dobrolyubov napisał, że „biada” Tichona polegała na jego niezdecydowaniu. Jeśli życie jest obrzydliwe, co powstrzymuje go przed rzuceniem się do Wołgi? Tichon nie może zrobić absolutnie nic, nawet „w czym rozpoznaje swoje dobro i zbawienie”. Tragiczna w swej beznadziejności jest sytuacja Kuligina, który marzy o szczęściu ludu pracującego, ale jest skazany na posłuszeństwo woli niegrzecznego tyrana – Diky i naprawianie drobnych sprzętów domowych, zarabiając jedynie na „swoim chlebie powszednim” „uczciwą pracą”. .
Cechą tragedii jest obecność bohatera, który wyróżnia się cechami duchowymi, według V. G. Belinsky'ego, „człowieka wyższej natury”, według N. G. Chernyshevsky'ego, człowieka „o wielkim, a nie małostkowym charakterze. ” Przechodząc od tej pozycji do „Burzy” A. N. Ostrowskiego, z pewnością widzimy, że ta cecha tragedii wyraźnie przejawia się w charakterze głównego bohatera.
Katerina różni się od „ciemnego królestwa” Kalinowa moralnością i siłą woli. Jej duszę nieustannie pociąga piękno, jej sny są pełne bajecznych wizji. Wygląda na to, że zakochała się w Borysie nie prawdziwym, ale stworzonym przez jej wyobraźnię. Katerina mogłaby dobrze przystosować się do moralności miasta i nadal oszukiwać męża, ale „nie wie, jak oszukać, nie może niczego ukryć”, uczciwość nie pozwala Katerinie dalej udawać męża. Jako osoba głęboko religijna, Katerina musiała mieć wielką odwagę, by przezwyciężyć nie tylko lęk przed fizycznym końcem, ale także strach „przed sądem” za grzech samobójstwa. Duchowa siła Kateriny „… i pragnienie wolności, zmieszane z religijnymi uprzedzeniami, tworzą tragedię” (V. I. Niemirowicz-Danczenko).
Cechą gatunku tragicznego jest fizyczna śmierć bohatera. Tak więc Katerina, według V. G. Belinsky'ego, jest „prawdziwą tragiczną bohaterką”. O losach Kateriny zdecydowało zderzenie dwóch epok historycznych. Nie tylko jej nieszczęściem jest to, że popełnia samobójstwo, to nieszczęście, tragedia społeczna. Musi uwolnić się od ciężkiego ucisku, od lęku, który ciąży na duszy.
Inną charakterystyczną cechą gatunku tragicznego jest działanie oczyszczające na widza, które budzi w nim szlachetne, wzniosłe aspiracje. Tak więc w Burzy z piorunami, jak powiedział N. A. Dobrolyubov, „jest nawet coś odświeżającego i zachęcającego”.
Tragiczna jest też ogólna kolorystyka spektaklu, z jego posępnością, z co drugim uczuciem zbliżającej się burzy. Tutaj wyraźnie podkreślono paralelizm społecznej, społecznej burzy i burzy jako zjawiska naturalnego.
W obliczu niewątpliwego tragicznego konfliktu spektakl napawa optymizmem. Śmierć Kateriny świadczy o odrzuceniu „ciemnego królestwa”, o oporze, o wzroście sił powołanych do zastąpienia Dzików i Dzikich. Kuligini, choć jeszcze nieśmiało, już zaczynają protestować.
Oryginalność gatunkowa Burzy polega więc na tym, że jest to bez wątpienia tragedia, pierwsza rosyjska tragedia napisana na materiale społecznym i codziennym. To nie tylko tragedia Katarzyny, to tragedia całego rosyjskiego społeczeństwa, które znajduje się w krytycznym momencie swojego rozwoju, żyje w przededniu znaczących zmian, w rewolucyjnej sytuacji, która przyczyniła się do urzeczywistnienia poczucia własnej wartości przez osobę fizyczną. Nie można nie zgodzić się z opinią V. I. Niemirowicza-Danczenki, który napisał: „Gdyby żona jakiegoś kupca zdradziła męża i stąd wszystkie jej nieszczęścia, byłby to dramat. Ale dla Ostrowskiego jest to tylko podstawa do wysokiego tematu życia ... Tutaj wszystko zmierza do tragedii.