Daniil Leonidovich Andreev to rosyjski poeta, pisarz, filozof i mistyk. Syn sławny pisarz Popularność zyskał w dużej mierze dzięki mistycznej kompozycji „Rose of the World”. Dziś zapoznamy się z biografią tej najciekawszej osoby.

Dzieciństwo

Andreev Daniil Leonidovich został drugim synem Leonida Nikołajewicza (słynnego pisarza) i Aleksandry Michajłownej Andrejewa. Co ciekawe, matką przyszłego pisarza była siostrzenica Daniela Andriejewicza, urodzonego w 1906 roku w Berlinie. Dosłownie kilka dni po jego urodzeniu Aleksandra Michajłowna zmarła na gorączkę poporodową. Ojciec, zszokowany śmiercią żony, obwiniał noworodka o wszystko, w wyniku czego babcia (matka Aleksandry Michajłowej) Efrosinya Warfolomiejewna postanowiła zabrać Daniiła do Moskwy. Tam trafia do rodziny ciotki Dobrowej, której mąż był znanym lekarzem.

Jako dziecko Daniil Leonidovich Andreev bardzo chorował. Kilka razy był dosłownie na skraju śmierci. W wieku sześciu lat chłopiec zachorował na błonicę i zaraził nią ukochaną babcię. Efrosinya Varfolomeevna nie była już w stanie walczyć z chorobą i zmarła. Wkrótce na daczy pod Petersburgiem chłopiec miał się utopić, aby zobaczyć matkę i babcię. Na szczęście w ostatniej chwili został zatrzymany na moście nad lokalną rzeką.

Biorąc pod uwagę fakt, że dziecko było ciągle chore, a nawet próbowało popełnić samobójstwo, wydaje się, że nikt nie dbał o niego w domu jego ciotki. W rzeczywistości wszystko było zupełnie inne. Ciotka i jej mąż przyjęli Daniiła jak własnego syna, otaczając go troską i uwagą. W tamtych czasach dom Dobrów był jednym z kulturalnych (muzycznych i literackich) ośrodków Moskwy. Przybyli tu I. A. Bunin, A. N. Skriabin, V. I. Chaliapin i wielu innych. O autorytecie rodziny świadczy choćby fakt, że ojcem chrzestnym Daniiła był Maksym Gorki. Atmosfera w domu miała na chłopca dobroczynny wpływ i zainspirowała go do zamiłowania do literatury.

W 1915 roku dziewięcioletni Daniel napisał swój pierwszy wiersz „Ogród”. W tym samym roku ukazały się jego pierwsze opowiadania, najpierw „Podróż owadów”, a następnie „Życie zwierząt przedpotopowych”. Ponadto, jako dziecko, początkujący krytyk literacki napisał ogromną epopeję, której działania rozwinęły się w wymyślonej przez niego osobiście przestrzeni międzyplanetarnej. Na ścianach swojego pokoju chłopiec malował portrety władców wymyślonej przez siebie dynastii. Ich wymiary z grubsza odpowiadały wymiarom samego dziecka.

Nauka i wgląd

Jesienią 1917 roku początkujący pisarz wstąpił do gimnazjum E.A. Repmana, gdzie uczył się do 1923 roku. W następnym roku wstąpił do Instytutu Literacko-Artystycznego Bryusowa. Mniej więcej w tym samym czasie Andreev rozpoczął pracę nad dziełem „Grzesznicy”. W 1926 wstąpił do Związku Poetów, który trwał do 1929.

W sierpniu 1921 roku 15-letni Daniel, spacerując po placach otaczających Sobór Chrystusa Zbawiciela, zobaczył obraz Niebiańskiego Kremla. Pisał o tym w 1. rozdziale 2. księgi z serii Róże Świata. Kolejne wydarzenie tego zakonu miało miejsce w 1928 roku podczas Wielkanocy. Będąc w Kościele wstawienniczym w Levshin, pisarz, poeta, a teraz mistyk, widział światową historię w postaci jednego mistycznego strumienia.

Małżeństwo

Pod koniec lata 1926 młody pisarz Daniil Leonidovich Andreev poślubił Aleksandrę Gubler, z którą wspólnie studiowali na Wyższych Państwowych Kursach Literatury. Ślub odbył się na Uspensky Vrazhek, w kościele Zmartwychwstania Słowa. W lutym następnego roku para oficjalnie rozwiodła się, a Andreev przestał uczęszczać na kursy literackie.

Lata przedwojenne

W latach 40. ubiegłego wieku Andreev pracował jako projektant czcionek, pisał reklamy i inne napisy. Mimo to większość czasu poświęcał literaturze. W 1930 pisarz zaczął tworzyć wiersz „Przesilenie”. Latem 1931 Andreev poznał M. A. Voloshina. Wkrótce, a mianowicie 29 lipca, nad brzegiem Nerussy Daniił Leonidowicz doświadczył czegoś, co później określił jako przełom w kosmicznej świadomości.

W okresie luty-marzec 1932 pisarka zajmowała się redakcją literacką, a następnie dostał pracę jako szef działu społecznego gazety w jednej z moskiewskich fabryk. Latem 1932 narodził się zbiór wierszy „Dziennik poety”. Warto zauważyć, że dosłownie w ciągu roku autor zniszczył ten zbiór. W 1933 r. Daniil Leonidovich Andreev zaczął pisać esej „Zarysy wstępnej doktryny”, który pozostał niedokończony, a także cykl „Foothills”. Jesienią 1934 roku poeta odwiedził Koktebel i napisał wiersz „Grób M. Wołoszyna”.

W 1935 roku pisarz wstąpił do moskiewskiego miejskiego komitetu grafików. Na początku września tego samego roku narodziła się „Pieśń” poematu „Pieśń o Mansalvat”, która zostanie ukończona w całości za trzy lata. W 1937 r. zaleciła Andreevowi zwrócenie się do Stalina z prośbą o pomoc w powrocie z wygnania jego brata V.L. Andreeva. Jesienią tego samego roku pisarz podjął się napisania powieści o duchowych poszukiwaniach ówczesnej inteligencji „Wędrowcy nocy”, pomyślanej jako „epopeja ducha” w kontekście epoki . Powieść dobiegła końca dopiero w 1947 roku.

Drugie małżeństwo

Wiosną 1937 r. Andreev poznał Allę Ivasheva-Musatovą, która 8 lat później została jego drugą żoną. Później Alla Alexandrovna zostanie skazana wraz z mężem i zwolniona rok wcześniej niż on. Druga żona stała się wsparciem dla pisarza w latach wojny, w więzieniu iw trudnych latach późniejszych. Zachowała spuściznę i przyczyniła się do publikacji jego najważniejszych dzieł pod koniec XX wieku. Później przez 15 lat była żoną Jewgienija Biełousowa, syna słynnego pisarza I. A. Biełousowa.

Wojna

Wiosną 1941 r. Zmarł F. A. Dobrov, którego Daniił Leonidowicz uważał za swojego przybranego ojca. W pierwszych latach II wojny światowej Andreev pracował nad wierszami „Bursztyn” i „Niemcy” (nigdy nie został ukończony) oraz ukończył cykl wierszy „Katakumby”. W lipcu 1942 r. Zmarła E. M. Dobrova, która była dla Andreeva jak matka.

Jesienią 1942 r. pisarz został wcielony do wojska. W styczniu 1943 wszedł w szeregi 196. Dywizji Piechoty do oblężonego Stalingradu. Na froncie Andreev był grafikiem, sanitariuszem i członkiem zespołu pogrzebowego. Za dobrą służbę pisarz otrzymał medal „Za obronę Leningradu”. 25 czerwca 1945 r. Andreev został uznany za niepełnosprawnego weterana II wojny światowej 2. grupy.

Po wojnie poeta wrócił do Moskwy i dostał pracę jako grafik, a 4 listopada 1945 r. oficjalnie poślubił A. A. Iwaszewę-Musatową.

Uwięzienie

Na początku 1947 r. pisarz ukończył powieść „Wędrowcy nocy” i zaczął myśleć o drugiej części proponowanej trylogii, która miałaby się nazywać „Niebiański Kreml” i zawierała doświadczenia pisarza z pierwszej linii.

21 kwietnia 1947 r. Z powodu donosu i powieści „Wędrowcy nocy” Andreev został skazany na podstawie artykułu 58. Oskarżony o antysowiecką propagandę i zamiary terrorystyczne Daniił Leonidowicz otrzymał 25 lat więzienia, co w tym czasie było najwyższą karą w ZSRR. Oprócz samego pisarza aresztowano także jego bliskich. 19 krewnych i przyjaciół Andriejewa zostało skazanych na od 10 do 25 lat łagrów. Wszystkie książki Daniila Leonidovicha Andreeva napisane przed uwięzieniem zostały zniszczone przez MGB.

W listopadzie 1948 Daniil Leonidovich został eskortowany z więzienia Lefortovo do więzienia Władimir (ten sam „Władimir Central”). Pomimo konkluzji Andreev nadal aktywnie angażuje się w pisanie dzieła literackie. W 1950 roku ukończył wiersz „Nemerech”, rozpoczęty w 1937 roku. W grudniu 1950 roku powstał wiersz „Symfonia Dnia Miasta”. Pod koniec tego samego miesiąca, z różnicą jednego dnia, Andreev rozpoczął pracę nad Żelazną tajemnicą i Różą świata.

W 1951 pisarka pracowała nad Porannym oratorium i Śmiercią Groznego. W następnym roku rozpoczął pracę nad pierwszą wersją książki „Rosyjscy bogowie” i napisał wiersz „Rukh”. W 1953 ukończono opowiadania do książki „Najnowszy Plutarch”, którą Andreev napisał wraz ze swoimi współwięźniami, fizjologiem V. Parinem i historykiem L. Rakovem. Jesienią 1953 roku, przed przeprowadzką do innej celi, pisarz Daniił Leonidowicz Andriejew przeżył mistyczne przeżycia, które, jak później powiedział, były bezprecedensowe w swej wielkości.

W listopadzie 1954 r. Andreev napisał do GM Malenkowa, przewodniczącego Rady Ministrów ZSRR, oświadczenie, w którym po raz kolejny odmówił bezwarunkowej akceptacji systemu sowieckiego ze względu na „brak prawdziwych wolności demokratycznych”. Pod koniec tego roku Andreev doznał zawału mięśnia sercowego. W 1955 pracował nad wierszami „Na zemście demona” i „Navna”. 8 lutego 1956 kuzyn Dmitrij Leonidowicz – A.F. Kovalenskaya – zmarł w szpitalu obozowym. W maju tego samego roku pisarz ukończył The Iron Mystery. A 10 sierpnia 1956 jego żona została zwolniona z obozu. Kilka tygodni po jej zwolnieniu Komisja Prezydium Rady Najwyższej ZSRR podjęła uchwałę, zgodnie z którą kara z art. 58 została zmniejszona do 10 lat więzienia.

24 sierpnia 1956 r. Po raz pierwszy podczas aresztowania poeta Daniil Leonidovich Andreev zobaczył swoją żonę w więzieniu we Włodzimierzu. 23 kwietnia następnego roku został zwolniony z aresztu. 21 czerwca 1957 r. oskarżenia przeciwko Andreevowi zostały całkowicie anulowane, a 11 lipca został zrehabilitowany.

Ostatnie lata

Latem 1957 Daniil Andreev, cierpiący na zapalenie płuc, po ponad 40 latach rozłąki po raz pierwszy spotkał swojego starszego brata Vadima. Od 57 listopada Andreev mieszkał z żoną w Moskwie. Mniej więcej w tym samym czasie przywrócono mu status osoby niepełnosprawnej z drugiej grupy, co oznacza emeryturę w wysokości 347 rubli. 30 listopada 1957 umiera kuzyn pisarza, A.F. Dobrov. Pod koniec 1957 roku wspólnie z Z. Rakhimem Andreevem pracował nad przekładem japońskich opowiadań Fumiko Hayashi, które znalazły się w wydaniu Six Stories.

12 lutego 1958 r. Daniil Leonidovich Andreev wysłał list do Komitetu Centralnego KPZR z prośbą o zapoznanie się z jego poezją. Według pisarza żyć, ukrywając swoją pracę przed ludźmi, jest dla niego po prostu nie do zniesienia. 26 lutego został wezwany do KC. Rozmowa z urzędnikami państwowymi dała pisarzowi nadzieję, że w przyszłości jego praca zostanie opublikowana. Ponadto wkrótce otrzymał nawet pomoc materialną Związku Pisarzy.

Wiosną 1958 r. Andreev trafił do szpitala z zaostrzeniem dławicy piersiowej i miażdżycy. 4 czerwca poślubił swoją żonę Allę Andreevę w Kościele Szaty. Po ślubie para wyruszyła w podróż parowcem z Moskwy do Ufy iz powrotem. Na początku lipca tego samego roku zakończyło się pisanie jedenastej księgi traktatu „Róża Świata”. Do połowy jesieni traktat został całkowicie ukończony. W tym samym czasie pisarz zakończył pracę nad zbiorem wierszy „Opowieść o Jarosvet” i wierszem „The Underside of the World”.

W nocy z 18 na 19 października 1958 r. Andreev napisał wiersz zatytułowany „Pewnego razu w kwiecie wieku…”. W nim poeta modlił się o zbawienie swoich rękopisów. W następnym miesiącu powstał cykl wierszy Daniła Leonidowicza Andrejewa zatytułowany „Święte rosyjskie duchy”. 14 listopada, po powrocie z Goryachiy Klyuch, pisarz ponownie trafia do szpitala.

Pod koniec stycznia 1959 r. A. A. Andreeva otrzymała nakaz na pokój w mieszkaniu komunalnym przy Leninsky Prospekt. Tutaj Andreev, dręczony ciągłymi atakami serca, przeżył ostatnie półtora miesiąca swojego życia.

30 marca 1959 Zmarł Daniil Leonidovich. 3 kwietnia archiprezbiter Nikołaj Golubcow pochował pisarza w kościele Złożenia Szaty na Donskiej. Andreev został pochowany w dniu Cmentarz Nowodziewiczy obok grobu matki.

Dziedzictwo

Za życia poety, prozaika, mistyka i filozofa Daniiła Leonidowicza Andriejewa, którego zdjęcie doskonale ilustruje jego zamyślenie, a nie dzieła sztuki autor nigdy nie został opublikowany. Jedynym wyjątkiem jest książka „Niezwykli odkrywcy góry” Azja centralna” opublikowany we współpracy z S. N. Matveev.

Po śmierci w wieku 52 lat Daniil Leonidovich nie miał czasu, aby wiele powiedzieć i zrobić. Najważniejszą rzeczą, o której marzył, ale nie miał na to czasu, było zbudowanie szkoły dla dzieci uzdolnionych etycznie i poznanie swoich czytelników. Przez ponad trzy dekady po śmierci pisarza jego żona w tajemnicy przechowywała rękopisy, obawiając się, że w pewnym momencie mogą zostać ponownie zniszczone. Główne dzieło Daniila Leonidovicha Andreeva - „Rose of the World” zostało opublikowane dopiero w 1991 roku, prawie przed upadkiem sowieckiego reżimu. W tak niesamowity sposób rozwinęła się biografia Daniila Andreeva. W życiu pisarza było wiele wzlotów i upadków. mocne uczucia i rozczarowań, niesamowitych wizji i nieistotnych upokorzeń. Ale mimo to zawsze pozostał w swoim zdaniu.

Pamięć

W 2003 roku na zamówienie żony Daniiła Leonidowicza Ałły Aleksandrownej Aleksiej Kurbatow skomponował muzykę do wiersza Andriejewa „Apokalipsa leningradzka”. Jesienią 2014 roku we wsi Czuchraj w obwodzie briański otwarto muzeum Andreeva Daniiła Leonidowicza, którego biografię zbadaliśmy.

Pisarz i poeta Daniil Andreev jest często nazywany nie tylko pisarzem, ale także mistykiem, filozofem, prorokiem, a nawet nauczycielem. Trudna biografia Daniiła Leonidowicza również wpłynęła na jego twórczość, zmuszając Andreeva do myślenia nie tylko o wydarzeniach z bieżącej chwili, ale także o kwestiach porządku światowego, karmy, kary i zemsty za czyny. Pomimo tajemniczości i kontrowersji niektórych dzieł pisarza, jego książki i pamiętniki są dosłownie rozłożone na cytaty i nadal są interesujące dla czytelników.

Dzieciństwo i młodość

Daniil Andreev urodził się w rodzinie pisarza i jego żony Aleksandry 2 listopada 1906 r. Rodzice chłopca mieszkali w tym czasie w Berlinie. Kilka dni po urodzeniu syna zmarł Aleksander Andreeva. Kobieta zachorowała na gorączkę poporodową i nigdy nie wyzdrowiała.

Zrozpaczony mąż stał się rozgoryczony wobec nowo narodzonego syna, wierząc, że to dziecko jest winne śmierci ukochanej kobiety. Potem babcia małego Daniela musiała zabrać wnuka z domu ojca, więc chłopiec przeniósł się do Moskwy. Dziecko zostało przygarnięte przez ciotkę, siostrę jego matki.

Kłopoty chłopca na tym się nie skończyły. Daniil Andreev dorastał jako chorowite dziecko, stale łapiąc przeziębienia, zbierając infekcje. Gdy chłopiec miał zaledwie sześć lat, zachorował na błonicę. Sam Daniel wyzdrowiał - młodemu ciału udało się przezwyciężyć chorobę. Ale babcia Andreevy, która zaraziła się od niego błonicą, zmarła.

Mimo tak młodego wieku chłopiec był bardzo zdenerwowany śmiercią ukochanej babci. Daniel zaczął obwiniać się za kłopoty, które przytrafiły się jego rodzinie, za śmierć matki i babci. Doszło do tego, że chłopiec zdecydowanie postanowił popełnić samobójstwo, aby ukarać się za śmierć swoich bliskich, a także jak najszybciej spotkać ich w niebie. Daniil został uratowany w ostatniej chwili, dosłownie przed skokiem z mostu - dziecko chciało się utopić.

Takie doświadczenia nie mogły nie wpłynąć na postać Daniila Andreeva, dorastał skryty i wycofany, ale wrażliwie reagował na to, co się wokół niego działo. Ciotka starała się otoczyć siostrzeńca ciepłem i troską, aby chłopak szybko zapomniał o nieszczęściach, które się wydarzyły.

Po części jej się to udało - wraz ze starzeniem się Daniel zainteresował się sztuką i poezją. Chłopiec zainteresował się teatrem, a także zaczął komponować własne wiersze, wiersze i opowiadania.

W 1915 narodził się wiersz „Ogród”. Następnie chłopiec układał fantastyczne opowieści o życiu zwierząt i owadów, które niestety nie zachowały się. Wiadomo również, że w tym czasie Daniil Andreev pracował nad epicką powieścią o podróżach na inne planety. Talent pisarski był oczywisty, więc później Andreev wstąpił do Instytutu Literacko-Artystycznego.

Literatura

Dalszy los Daniila Andreeva był nie mniej tragiczny. Po ukończeniu instytutu dostał pracę jako typistka. Andreev nie opuścił literatury, kontynuując pisanie, ale zrozumiał, że jego prace raczej nie spodobają się nowemu rządowi sowieckiemu. Pisarz był szczególnie zajęty tematem pewnej wspólnej religii, która powinna jednoczyć umysły ludzi. Nadał nawet nazwę tej religii – Róża Świata. Później nazwał też główną pracę w swoim życiu.

Na początku lat 30. pisarz pracował w jednej z moskiewskich publikacji jako korektor, ale wkrótce odszedł. Równolegle Andreev stale pisał poezję, ale wiele dzieł z tamtych lat zostało zniszczonych. Ponadto jego nauczanie z zakresu filozofii „Zarysy doktryny wstępnej” oraz cykl wierszy „Pogórze” pozostały niedokończone.

Po anonimowym denuncjacji pisarz został aresztowany. Oskarżenia okazały się absurdalne – podobno Andreev zorganizował grupę terrorystyczną i prowadził antysowiecką agitację. Jednak wyrok został odczytany - 25 lat więzienia.

Podsumowując, pisarz nie przestał pracować nad nowymi utworami. Tak powstały „Rosyjskie Oktawy”, „Żelazna tajemnica”, a także wiersze „Nemerech”, „Śmierć strasznych”, „Rukh”, wiersz „Bazyle Błogosławiony”, które od dawna pozostają na liście nieopublikowane, pojawiają się.

W celi znajduje się również Apokalipsa Leningradzka, księga opowiadań Najnowszy Plutarch. I oczywiście rozpoczęły się prace nad głównym dziełem - „Różą świata”.

Pisarz został zwolniony dopiero w 1957 roku, w tym samym czasie Andreev został zrehabilitowany. Prawie do końca życia Daniil Leonidovich kontynuował kończenie części książki „Rose of the World”. Ten zbiór traktatów i dyskusji filozoficznych zawierał ogromną warstwę materiału na temat wydarzeń historycznych. Andreev opowiada o io dziełach rosyjskich geniuszy - i innych pisarzy i poetów, których autor uważał za proroków i predyktorów.

Ponadto Andreev zbudował całą teorię „rosyjskiej metakultury”, uważając Rosjan za super-lud, który stoi u początków Róży Świata. Historia narodu i tak zwanej „duszy Rosji”, według Daniila Andreeva, zaczyna się od Demiurga Jarosveta, któremu przeciwstawiają się zhurgowie - demony, które ingerują w jasny plan Demiurga.

Są w "Róży Świata" i spory o przepowiednie Heleny Bławatskiej, o pierwotnej kobiecości ucieleśnionej w - pierwszym grzeszniku i przodku aniołów. Pisarz nie ominął kwestii pochodzenia religii, interpretując na swój sposób wydarzenia życiowe i czyny. Praca porusza także problematykę wiary i religii, narodowości i wyższego przeznaczenia.

Życie osobiste

Pierwszą żoną pisarza była Aleksandra Gubler, którą Andreev poznał na kursach literackich. W 1926 roku kochankowie pobrali się, ale rodzina nie była silna: młodzi ludzie nie mogli się dogadać iw 1927 oficjalnie się rozwiedli.

Dalsze życie osobiste Daniila Andreeva okazało się związane z Allą Aleksandrowną (nazwisko panieńskie - Bruzhes), która została żoną pisarza w 1945 roku. Kobieta musiała przejść przez aresztowanie męża i własne uwięzienie, ale Alla Andreeva ostatnie dni wspierał swojego kochanka. Pisarz nie miał dzieci.

Śmierć

Uwięzienie nie miało najlepszego wpływu na zdrowie pisarza: Daniil Andreev doznał kilku ataków serca, a także stale przeziębił się, wielokrotnie leżał w łóżku z ciężkim zapaleniem płuc.

Mimo to kontynuował prace nad „Różą Świata”, którą ukończył na kilka miesięcy przed śmiercią. 30 marca 1959 r. Zmarł Daniil Andreev. Obok znajduje się grób, w którym pochowany jest pisarz Ostatnia deska ratunku matka na cmentarzu Nowodziewiczy w Moskwie.

Niestety nie wszystkie dzieła Daniiła Andrejewa, które napisał przez lata życia, trafiły do ​​współczesnego czytelnika. Wiele zostało zniszczonych lub utraconych. Ponadto pozostały niedokończone dzieła, na przykład „Dziennik szatana”, którego pisarz nie zdążył ukończyć.

Film dokumentalny „Daniil Andreev. Orliontan”

W stulecie urodzin pisarza usunięto film dokumentalny o swoim losie, zwany „Daniil Andreev. Orliontan”, aw 2014 roku we wsi Czukhrai (obwód briański) otwarto muzeum poświęcone życiu i twórczości pisarza.

Bibliografia

• „Wczesny blask”
• „Rosyjscy Bogowie”
• „Żelazna tajemnica”
• „Najnowszy Plutarch”
• „Róża Świata”

Od młodości Daniił Andriejew odkrywa w sobie dar widzenia i słuchania tego, co wykracza poza granice fizyki: innych światów, ich krajobrazów, ich mieszkańców, ich związku z życiem i losami świata. Z biegiem lat ten dar tylko się pogłębia i zostanie nazwany przez Andreeva zdolnością poznania metahistorycznego i transfizycznego.
W wieku 36 lat Daniil Andreev idzie na front, ale ze względów zdrowotnych zostaje żołnierzem nie walczącym. W ramach swojej dywizji uczestniczy w przejściu wzdłuż jeziora Ładoga do oblężonego Leningradu. Służy w brygadzie pogrzebowej, czytając modlitwy za zmarłych za zmarłych. Pracuje jako pielęgniarka w batalionie medycznym.

Wracając z wojny do Moskwy, Daniil Andreev nadal pracuje nad powieścią i wierszami, których nie można opublikować, ponieważ jest synem emigracyjnego pisarza Leonida Andriejewa. Andreev zarabia na życie ze skromnej pracy artysty typu i czas wolny daje kreatywność. Czyta swoje wiersze i rozdziały z powieści w małym gronie przyjaciół i krewnych.

W 1947 r. Daniil Andreev, wielu jego krewnych i przyjaciół zostało aresztowanych przez organy bezpieczeństwa państwowego. Zostali oskarżeni na podstawie paragrafów 58 artykułu: agitacja antysowiecka, utworzenie grupy terrorystycznej, przygotowania do zamachu na Stalina. Oskarżenie oparte jest na powieści „Nightwalkers”, o której bohaterach pytają śledczy prawdziwi ludzie. Wędrowcy to niewielka grupa intelektualistów, którzy próbują duchowo oprzeć się straszliwej nocy, która zawisła nad Rosją w latach 30. i 40. XX wieku.

Daniel zaczyna pisać poezję i prozę od dzieciństwa, a już w młodości pokazuje się jako bardzo utalentowany i oryginalny poeta.

W wieku 30 lat Daniel poznaje Allę, swoją przyszłą żonę i muzę. W wieku 35 lat Andreev jest autorem wielu cykli poetyckich i wierszy, a także tworzy główną część powieści „Wędrowcy nocy”, nad którą pracę przerywa Wielka Wojna Ojczyźniana.

W sfabrykowanej sprawie Daniil Andreev otrzymuje 25 lat więzienia - kara śmierci została wtedy na krótko zniesiona. Zostaje wysłany do więzienia we Włodzimierzu. Alla Andreeva i kilka innych osób otrzymuje 25 lat w obozach o ścisłym reżimie. Reszta ma 10 lat.

Rękopisy, listy i pamiętniki zabrane podczas aresztowania zostają zniszczone. „Wędrowcy nocy” bezpowrotnie giną. Dziś niestety mamy tylko kilka szkiców fragmentów tej powieści i… krótkie opowiadanie od Alli Andreevy.

To w więzieniu Daniil Andreev tworzy swoje główne prace. Pisze traktat „Róża Świata”, bogaty w doświadczenia duchowe i wizjonerskie, zbiór poetycki „Rosyjscy Bogowie”, poemat dramatyczny „Iron Mystery”. Przywraca wiele wczesnych wierszy. Pisze na kawałkach papieru, które czasem zabiera podczas shmonów, i musi zaczynać od nowa.

Gdzie nie ścigał się ani jeden jeździec,

Na łąkach krainy niemowląt

Białe i niebieskie konstelacje

Mleya i kołysząc się, rozkwitły.

I oddychając ciepło nad bruzdą,

Rajski wiatr, lecący przez dolinę,

Splecione dwa rdzenie spółgłoskowe

I połączył gwiazdę z gwiazdą.

Miriady żyć minęły

Droga Mleczna zmienia swój spieniony wygląd,

Tylko nasze losy są ze sobą splecione

Na zawsze we wszystkich zakątkach wszechświata.

Po śmierci Stalina Komisja Chruszczowa skróciła karę pozbawienia wolności do 10 lat. W 1957 roku, po odbyciu kadencji od dzwonu do dzwonu, Daniił Leonidowicz został zwolniony, gdzie spotkał się z zwolnioną nieco wcześniej Ałłą Aleksandrowną. Okazuje się, że Andreev jest poważnie chory z powodu zawału serca w więzieniu.

Pozostało mu około dwóch lat życia, podczas których udaje mu się uporządkować swoje więzienne rękopisy. Teraz wydaje się niewiarygodne, jak ten człowiek, który przeszedł represje, wojnę, więzienie, tak wiele przeżył i był śmiertelnie chory, mógł pozostawić po sobie kilka tomów niesamowitych dzieł.

Nie pamiętamy namiętności, ani żalu, ani urazy, Spieszymy się, by wziąć zwiewną falę światła w twarz, Gdy z obrazów ubranych w dźwięk i rytmy, Jak wędrowiec w huraganie, droga duszy zwolni. Oczy są zaślepione. Gotowanie, kołysanie się Wszystko się rozszerza, rośnie - nie można odwrócić twarzy - I czyjś obcy, ogromny oddech Wdziera się i łzy, jak wiatr w głowę, klatka piersiowa. Wszystko ucichnie. Odległość jest wyraźna. I mądre palmy Niosą nas jak łódź w opadającym kanale Do słonecznej przestrzeni radosnej harmonii, której chwały melodie na ziemi nie mogą pomieścić.

Twórczość Daniiła Andrejewa to przede wszystkim „Róża świata”, opowiadająca o Bogu i diabła, o dobru i złu, o wielowarstwowym wszechświecie i różnorodnej strukturze materialnej człowieka, o życiu po śmierci , o niebiańskich miastach i krajach, o znaczeniu kluczowych wydarzeń w historii i kulturze, o możliwym Złotym Wieku ludzkości, nazwanym przez wizjonera Różą Świata.

Twórczość Daniila Andreeva to także zbiór wierszy i wierszy wyrażających środki artystyczne te same obrazy, idee i ideały, które z taką mocą zostały udokumentowane na kartach Róży Świata.

Daniil Andreev zmarł w 1959 roku w wieku 52 lat. Zmarł, nie mając czasu na ukończenie większości z tego, co zaplanowano, nie mając czasu na zbudowanie szkoły dla etycznie uzdolnionych dzieci, o której marzył, nie mając czasu na spotkania z czytelnikami i ludźmi o podobnych poglądach.

Przez ponad 30 lat po śmierci pisarza jego żona w tajemnicy przechowywała rękopisy, słusznie obawiając się, że znów zostaną zabrane. Rose of the World została opublikowana po raz pierwszy w 1991 roku, kilka miesięcy przed upadkiem sowieckiego reżimu.
Na pierwszych stronach Róży świata Daniil Andreev pisze:

„Jestem ciężko chory, lata mojego życia są policzone. Jeśli rękopis zostanie zniszczony lub zagubiony, nie będę miał czasu na jego odtworzenie. Ale jeśli kiedykolwiek dotrze przynajmniej do kilku osób, których duchowe pragnienie sprawi, że przeczytają go do końca, pokonując wszystkie jego trudności, idee w nim zawarte muszą stać się nasionami, które rodzą kiełki w sercach innych ludzi.

Od Goethego

Szczyty górskie zanikają.
Doliny bledną we mgle.
ćwierkanie i krzyki ucichły,
Pisklę drzemie w dziupli;

Zaczarowana cisza
Świat zasypia...
Poczekaj: przygotowane
Wieczny odpoczynek dla nas.

Teraz można argumentować, że nasiona zostały zasiane i pojawiają się pierwsze pędy. Ale idee i ideały, które dał nam Daniil Andreev, nie są jeszcze przedstawione w całej swojej głębi i pięknie oczom szerokiej publiczności. Jego książki wciąż czekają na uwagę troskliwych czytelników, poważnych badaczy i utalentowanych popularyzatorów. Róża Świata - księga i epoka - czeka na skrzydłach.

Są linie Pamięci - nie eksterminuj, nie pal ich,
Gdzie są fale czasu szemrzące wśród kamieni,
Senne perły pielęgnują w ponurych zatokach
Nieodwracalne uczucia, nieodwracalne dni.
I w ciemnych lokach, utrzymujących się przez lata
Fale mojej młodości już dawno ucichły,
Jest muszla - jak blady kamień księżycowy,
Czyj głos kochałem, czyje serce otworzyłem.
Kochany - nie ma zapomnienia. A w nocy tęsknoty szeroko
Opierając się na masie perłowej ustami dawnych dni,
Słucham, marniejąc, głuchy, przeciągnięty łoskot, -
Odciśnięta w nim melodia mojego losu.

Daniil Leonidovich Andreev

Daniil Leonidovich Andreev

Ojciec Daniila Andreeva jest znanym klasykiem literatury rosyjskiej Leonidem Andreevem. Matka Aleksandra Michajłowna pochodziła z polskiej rodziny hrabiów Wieligorskich (Wielgurskich), a poprzez linię żeńską była spokrewniona z klasykiem literatury ukraińskiej Tarasa Szewczenko. Daniel, ich drugi syn, urodził się w Berlinie 2 listopada 1906 roku, ale wkrótce 26-letnia matka zmarła na „gorączkę połogową”. Ojciec oszalał z żalu i nie mógł zobaczyć noworodka – „przyczyny śmierci” ukochanej żony. Tak więc dziecko trafiło do innej rodziny, do krewnych matki - jej starszej siostry Elżbiety i jej męża, doktora Filipa Aleksandrowicza Dobrowa. Wychowali go w najlepsze tradycje Moskiewska inteligencja patriarchalna, w domu niedaleko katedry Chrystusa Zbawiciela. Ojciec chrzestny chłopcem był Aleksiej Maksimowicz Gorky, który ostatecznie stał się klasykiem socrealizmu.
Otoczony troską i uwagą chłopiec wychowywał się w rodzinie ciotki jako własny syn. Dom Dobrowa był jednym z literackich i muzycznych ośrodków ówczesnej Moskwy; Bunin, M. Gorki, A.N. Skriabin, F.I. Chaliapin, aktorzy Teatru Artystycznego itp. Pod wpływem domowej atmosfery chłopiec zaczyna wcześnie pisać poezję i prozę.
We wrześniu 1917 r. Andreev wstąpił do moskiewskiego gimnazjum E.A. Repmana, który ukończył w 1923 roku. W 1924 kontynuował studia w Wyższym Instytucie Literacko-Artystycznym. Bryusov (Wyższe Państwowe Kursy Literackie Mosprofobra). Następnie rozpoczyna się praca nad powieścią „Grzesznicy”. W 1926 wstąpił do Związku Poetów.
Daniel zaczął pisać bardzo wcześnie, od dzieciństwa – zarówno poezję, jak i prozę. ALE bliski przyjaciel Strona główna Nadieżda Siergiejewna Butowa, aktorka Moskwy Teatr Artystyczny, ujawnił piętnastoletniej młodzieży mistycyzm nabożeństw. wiara i kreatywność artystyczna stał się dla niego równie wielkimi inspiratorami życia. Po szkole ukończył Wyższe Kursy Literackie, ale od razu zdał sobie sprawę, że jako poeta nie ma dla niego miejsca w sowieckiej rzeczywistości. Kuzyn pomógł mu opanować rzemiosło grafika, pisanie krojami pisma zapewniało skromny, ale pewny dochód. I zawsze pisał i zawsze „na stole”, a nie do publikacji.
Pierwsze wydarzenie o wglądzie metohistorycznym, które odegrało dużą rolę w jej rozwoju wewnętrzny świat, wydarzyło się w sierpniu 1921 roku, gdy nie miał jeszcze 15 lat. W swojej książce „Rose of the World” Daniil Andreev tak opisuje to wydarzenie: „Zdarzyło się to w Moskwie, pod koniec dnia, kiedy ja, który do tego czasu zakochałem się w bezcelowym błąkaniu się po ulicach i bezsensownych marzeniach , zatrzymał się przy parapecie na jednym z placów otaczających świątynię Chrystusa Zbawiciela i wzniósł się nad wałem. Moskiewscy weterani wciąż pamiętają, jak wspaniały widok otwierał się stamtąd na rzekę, Kreml i Zamoskworecze z dziesiątkami dzwonnic i wielobarwnych kopuł. Była już widocznie godzina siódma, aw kościołach dzwony na nieszpory dzwoniły... Wydarzenie, o którym mówiłem, otworzyło przede mną, a raczej przede mną, taki szalejący, oślepiający, niezrozumiały świat, obejmujący rzeczywistość historyczną Rosji w dziwnej jedności z czymś niezmiernie większym od niej, że przez wiele lat wewnętrznie żywiłem się obrazami i ideami, które stamtąd stopniowo spływały w krąg świadomości. Umysł bardzo długo nie mógł sobie z nimi poradzić, próbując tworzyć coraz to nowe konstrukcje, które miały zharmonizować niespójność tych wyobrażeń i zinterpretować te obrazy…”
Drugie wydarzenie oświecenia przeżył wiosną 1928 roku w kościele wstawienniczym w Levshin. „Po raz pierwszy pozostając po jutrzni wielkanocnej na wczesną mszę; nabożeństwo to, które rozpoczyna się około godziny 2 nad ranem, naznaczone jest, jak wiecie, czytaniem - tylko raz w roku - pierwszego rozdziału Ewangelii św. Jana: „Na początku było Słowo”. Ewangelię głoszą wszyscy kapłani i diakoni uczestniczący w nabożeństwie z różnych części kościoła, kolejno werset po wersecie, w różnych językach – żywych i umarłych. Ta wczesna msza jest jednym ze szczytów prawosławnego – ogólnie chrześcijańskiego – kultu świata w ogóle. Jeśli poprzedzającą ją jutrznię można porównać do wschodu słońca, to ta msza jest prawdziwym południem duchowym, pełnym światła i powszechnej radości. Wydarzenie wewnętrzne, o którym mówię, miało zupełnie inną treść i ton od pierwszego: znacznie szersze, związane niejako z panoramą całej ludzkości i z doświadczeniem historii świata jako jednego strumienia mistycznego, poprzez uroczyste ruchy i odgłosy pełnionej przede mną służby dały mi poczucie tego najwyższego regionu, tego niebiańskiego świata, w którym cała nasza planeta jawi się jako wielka Świątynia i gdzie wieczny kult oświeconej ludzkości jest nieustannie sprawowany w niewyobrażalnym blasku .
Później doświadczenie „prawdziwej nadrzeczywistości” stawało się coraz szersze – bliskość Serafinów z Sarowa podczas nabożeństw, przeczucie panujących potworów i demonów państwo totalitarne i duże miasta, bratersko czułe uczucie do natury, gdzie wszystko żyło, i Ziemia i Niebo, Wiatr i Śnieg, Rzeki i Kwiaty… Kochał wiele dni samotnej wędrówki, zawsze (według rosyjskich warunków pogodowych) boso, bo inaczej wylądował w różne miejsca. Noc spędziłem w stogu siana, w lesie na mchu. Powstała podczas tych wędrówek poezja to księga psalmów wysławiająca Stwórcę, który daje życie i radość całemu stworzeniu.
W 1937 Daniił poznał swoją przyszłą żonę Ałłę Aleksandrowną (jest jej to winien, że słowo Andrejewa przetrwało do naszych czasów!), a potem zaczął pisać powieść „Wędrowcy nocy” o stalinowskiej inteligencji rosyjskiej, m.in. rękopis, którego oboje zostali skazani w 1947 r. na karę śmierci, tymczasowo zastąpiony w tym roku 25 latami więzienia. A podczas Wielkiego Wojna Ojczyźniana przebywał w oblężonym Leningradzie (o którym napisał wiersz „Apokalipsa Leningradu”), służył w zespole pogrzebowym, potajemnie odmawiając modlitwy za zmarłych nad masowymi grobami żołnierzy sowieckich. Wracając do domu, odkrył, że rękopis powieści, zakopany w ziemi pod spisek… był zamazany i nie nadawał się do czytania – musiałem zacząć wszystko od nowa.
Ale w 1947 r. to właśnie ten rękopis stał się pretekstem do aresztowania wielu osób bliskich i nie związanych z Andreevem jako „uczestników grupy terrorystycznej”, która pod jego kierownictwem rzekomo przygotowała „próbę zamachu na Stalina”. Wraz z archiwum Daniila KGB zniszczyło rękopisy jego ojca, klasyka prozy rosyjskiej Leonida Andriejewa. Żona Alli została wysłana do obozów mordowskich. A on sam - w niesławnym „Centrum Władysława” od czasów przedrewolucyjnych.
Będąc w więziennej celi, Daniel zamienił długie rzędy nocy w ciągłą kontemplację i zrozumienie spostrzeżeń. Głęboka pamięć zaczęła wysyłać do świadomości coraz wyraźniejsze obrazy, oświetlając nowym znaczeniem zarówno wydarzenia z jego życia osobistego, jak i wydarzenia z historii. „Spotkania odbywały się w ciągu dnia, w zatłoczonej celi więziennej, a ja musiałam leżeć na pryczy twarzą do ściany, aby ukryć potok łez ekscytującego szczęścia. Bliskość jednego z wielkich braci spowodowała przyspieszone bicie serca i dreszcz uroczystej czci…”

Jego żona mówi, że początkowo pisał w celi na przypadkowych skrawkach papieru. Podczas „szmonów” te prześcieradła zostały zabrane. Napisał ponownie. W zachowaniu tego, co było napisane, brała udział cała cela, w tym „przestępcy wojenni”, Niemcy i Japończycy, którzy nie znając języka, nie wiedzieli, co pomagają ukryć – to była solidarność więźniów.
Radziecki akademik-fizjolog, ateista Wasilij Wasiljewicz Parin, kolega z celi poety, powiedział później wdowie ze zdziwieniem: „Odniosło wrażenie, że nie pisał w sensie„ komponuje ”, ale ledwo miał czas na pisanie w dół, co go wylewało”.

Alla Andreeva i Daniil Andreev w 1959 roku.

Zwolniono go dziesięć lat później, w 1957 roku - czekała już na niego zwolniona rok wcześniej Alla, cudem wyciągając z więzienia dobytek męża, a w nich - zarys nowej książki „Róża Świat”, napisany przez śmiertelnie chorego pisarza na strzępach więziennego papieru.
Ostatni okres życia poświęcił zbieraniu tekstu i zrozumieniu wizji, jakich doświadczał we Włodzimierzu. Jego żona wspominała później: „Daniil Leonidovich zażądał, aby nikt oprócz mnie nie wiedział o jego pracy nad Różą Świata. Domagał się zniszczenia wszystkich listów do niego skierowanych, uważał, że nadal jesteśmy obserwowani”. Wreszcie 12 października 1958 roku w Domu Artystów w Goryachiy Klyuch na Kaukazie książka została ukończona. „Czułem się tak, jakby anioł, który cały czas go wspierał, ostatnim wersem tej księgi, cicho rozluźnił ręce – i wszystko pędziło ku śmierci”. 4 czerwca starsza para wzięła ślub w kościele Złożenia Szaty na Szabołowce w Moskwie, a osiem miesięcy później, 30 marca 1959 r., zmarł. Został pochowany na cmentarzu Nowodziewiczy (w miejscu, które jego ojciec Leonid Andriejew nabył dla siebie w 1906 r.).
Pisma Daniila Andreeva zostały opublikowane po raz pierwszy prawie 40 lat później.

GŁÓWNE DZIEŁA DANILA ANDRIEJA

- Plik do pobrania Daniil Andreev "Rose of the World" 1,13 MB (plik do pobrania). 1950-1958
traktat podstawowy, główna Praca Daniil Andreev, nad którym pracował od 1950 do jesieni 1958. Autor poświęcił ostatnie dwa lata swojego życia po wyjściu z więzienia w 1957 roku na dokończenie budowy Róży Świata innych warstw przestrzeni planetarnej. Podstawowe zagadnienia ontologii, etyki, światopoglądu religijnego i praktyki religijnej, historiozofii (poszerzonej do granic metafilozofii historii), tematu losów Rosji w świecie, analizy duchowej wielkich dzieł literatury rosyjskiej i losów ich twórcy - to wszystko, jak i wiele innych rzeczy, jest integralną częścią składu i materii książki.

Copyright © 2015 Bezwarunkowa Miłość

Po raz pierwszy opublikowana w Rosji w 1991 roku wizjonerska powieść Róża świata spowodowała duże zainteresowanie ale oh tragiczny los sam autor był znany mało obraźliwie. Później ukazał się zbiór jego wierszy „The Iron March”. Można powiedzieć, że postsowiecki opinia publiczna, rozpoznając poetę w Daniil Andreev, odmówił mu prawa do miana proroka: jego terminologia rani ucho swą niezwykłością, wizjami męt wydawały się subiektywne i nieprzekonujące, interpretacje przeszłych i przyszłych wydarzeń historycznych były fantastyczne. Posłaniec nadchodzącego Światła nie „pasował” do realiów pierestrojki. Wdowa po pisarzu, Alla Andreeva, na stronach „ gazeta literacka”, Stawiając męża na równi z geniuszami myśli ezoterycznej, dowodził, że nie był on amatorem nauki i obskurantem: „Niemożliwe, niegodne udawać, że Hermes Trismegistus, Orfeusz, Sokrates, Platon, Dante, Boehme , Swedenborg, W. Sołowjow wcale nie byli przedstawicielami potężnej tradycji ezoterycznej, ale po prostu działali jako uczciwie błędni mistycy ... ”

Rok później w przedmowie do Róży świata musiała wyjaśnić idee Andreeva, które nie mieściły się w kanonach. Sobór: „W księdze są oczywiście miejsca, które nie są zgodne z ortodoksyjnymi przepisami Prawosławia… W księdze jest koncepcja, jedna z centralnych, nie do przyjęcia dla ściśle ludzie prawosławni: międzyreligijne”.

Kim więc był Daniil Andreev – poeta czy prorok i co należy rozumieć pod tym dziwnym słowem „międzyreligijne”?

... Urodził się pod znakiem Skorpiona 2 listopada i według kalendarza wschodniego w roku Ognistego Konia, w 1906 roku. Te symbole obiecywały młodszy syn słynny rosyjski pisarz Leonid Andreev, życie trudne i wzniosłe.

Słynny astrolog Luis Hamon pisze o skorpionach listopadowych: „Z reguły prędzej czy później osoby „skorpionowe” zaczynają interesować się okultyzmem, łącząc możliwości ukryte w podświadomości; równie skutecznie deklarują się jako pisarze, artyści, poeci czy muzycy. Są urodzonymi filozofami, głębokimi i rozważnymi badaczami zarówno natury w ogóle, jak i natury ludzkiej w szczególności... Niewielu z urodzonych pod tym Zodiakiem może uciec przed oszczerstwami i oszczerstwami, które w pewnym momencie na nich spadają... Wszędzie wykazują wyjątkową wydajność . Nigdy nie tracą czasu. Zdeterminowani i silni, pchają się do pracy jak bicz. W każdym razie wykazują niezwykłe myślenie i zdolności wynalazcze.

2 listopada urodziła się królowa Egiptu Kleopatra, a 11 listopada (łącznie 1 + 1 daje „dwójkę”) - Fiodor Michajłowicz Dostojewski.

Horoskop chiński odnotowuje również tragiczny los osób urodzonych w roku Ognistego Konia: „Koń pod znakiem ognia” obdarzony jest niezwykłym, wręcz błyskotliwym umysłem, ale jest zbyt nerwowy,… ma niefortunne los.

W pewnym sensie obraz Kuźmy Pietrowa-Wodkina Kąpiący się u czerwonego konia, namalowany w 1912 roku, można uznać za przedstawienie losów młodego Daniiła Andriejewa.

Podczas porodu zmarła jego ukochana przez wszystkich matka Aleksandra Michajłowna Wieligorska. Ojciec w ogóle nie był zaangażowany w wychowanie dziecka, a opiekowała się nim jego ciotka Elizaveta Michajłowna. W patriarchalnej moskiewskiej rodzinie Daniił dorastał jak syn, od dzieciństwa wchłaniając prawosławie nie tylko jako wiarę, ale także jako tradycję życiową i światopoglądową. Chodziłem do gimnazjum, ukończyłem je już jako szkołę radziecką. Synowi „nieproletariackiego” pisarza kazano iść na studia: Daniił Leonidowicz ukończył Wyższe Kursy Literackie i został bezrobotnym zawodowo. Aby związać koniec z końcem, opanował specjalizację artysty typu. Pisanie poezji, których w młodym Kraju Sowietów nie można było drukować, poświęcało mu całe noce, prowadząc tym samym do wyczerpującego podwójne życie. W latach przedwojennych zaczął pisać powieść o totalnym ludobójstwie z 1937 roku. Rękopis trafił do NKWD i został zniszczony. Fragmenty zachowały się jedynie we wspomnieniach wdowy po pisarzu: „Cela pełna niejednorodnych ludzi w 1937 r. na Łubiance. Przesłuchania. Całkowicie beznadziejna przyszłość jest taka sama dla wszystkich. W tej samej celi wraz z Glinskim (indologiem, przywódcą podziemnej grupy moskiewskich marzycieli wznoszących niewidzialny gmach duchowy opozycji do epoki) znajdują się ksiądz prawosławny i mułła. Nie mówiąc ani słowa, cała trójka na zmianę modli się za wszystkich innych. Bezgłośnie. Kiedy ten, który się teraz modli, jest zabrany na przesłuchanie lub jest całkowicie wyczerpany, przekazuje swoją straż modlitewną, zerkając na jednego z dwóch pozostałych.

„Zbrodnia” przeciwko wojującemu ateizmowi Stalina, a właściwie satanizmowi, została odłożona: rozpoczęła się wojna. Na początku zimy 1942 poeta został zmobilizowany, ale ze względów zdrowotnych służył jako żołnierz niekombatant. „Drogie życie” przeszło przez Ładogę do oblężenia Leningradu, pochowało zmarłych w masowe groby czytanie nad nimi modlitw za zmarłych. Pod koniec wojny wrócił do Moskwy, aby kontynuować Praca literacka, ale już w 1947 roku wyprzedziły go Siły Ciemności: za przedwojenną powieść o represjach Andreev został skazany na 25 lat łagrów. W rzeczywistości był to wyrok śmierci, boleśnie rozciągnięty w czasie. W więzieniu we Włodzimierzu Daniił Leonidowicz zaczął zarysować swoją wizjonerską powieść: „Zacząłem tę książkę w najbardziej głuchych latach tyranii, która zdominowała dwieście milionów ludzi. Zacząłem to w więzieniu... Napisałem to w tajemnicy. Rękopis ukryłem, a dobre siły – ludzie, a nie ludzie – ukryły go podczas rewizji.

Chruszczowa Komisja ds. Rewizji Spraw Więźniów Politycznych skróciła karę pozbawienia wolności z 25 do 10 lat – śmiertelnie chory widzący został zwolniony „na wolność” w kwietniu 1957 roku. Pozostałe dwa lata spędził na przepisaniu szkiców Róży Świata.

„Odwilż Chruszczowa” nie budziła jasnych nadziei: stopień braku duchowości, agresywność polityczna i aktywne prześladowanie sprzeciwu pozostały takie same jak wcześniej. Co więcej, świat, który ledwo przetrwał II wojnę, aktywnie przygotowywał się do kolejnego kataklizmu, który może być ostatnim dla ludzkości, dzięki wysiłkom Nikity Siergiejewicza. Andreev napisał: „Kończę rękopis Róży Świata na wolności, w złocie jesienny ogród. On, pod którego jarzmem pogrążał się kraj, od dawna zbiera w innych światach owoce tego, co zasiał w tym.

Mimo to chowam ostatnie strony rękopisu tak samo, jak ukrywałem pierwsze i nie odważę się poświęcić jego treści ani słowa. żywa dusza, a mimo to nie mam pewności, że księga nie zostanie zniszczona, że ​​duchowe doświadczenie, którym jest przesiąknięta, zostanie przynajmniej komuś przeniesione.

Opuścił to życie 30 marca 1959 roku, a jego ciało spoczęło na cmentarzu Nowodziewiczy obok matki. „Róża Świata” ukazała się dopiero po długich trzydziestu dwóch latach. Inteligencja rosyjska, która nigdy nie straciła Pana w swej duszy, ale pozostawała poza pewnymi tradycyjnymi wierzeniami, postrzegała księgę Andriejewa jako powiew życiodajnego powietrza, jako nową Biblię. I prawie natychmiast pojawiła się nowe niebezpieczeństwoże księga zostanie odrzucona za jej transwyznaniowy charakter i przypomnienia o ponurej przeszłości, za rozumowanie o Odwiecznym, gdy w szybkim migotaniu teraźniejszości tylko materialna i chwilowo nabyta wartość. Przewidując to, Ałła Andrejewa napisała: „Osobowość poety i myśliciela Daniiła Andrejewa na zawsze nosi piętno tamtej epoki.

Nie wolno nam o tym zapominać, czytając „Różę Świata” w innych czasach.

Niemniej jednak powieść wizjonerska nie może odejść w przeszłość – w całości skierowana jest ku Przyszłości, której posłaniec słusznie rozpoznał Daniił Leonidowicz: do wyższego światła leje się z innych światów.