Godine 1927. objavljen je roman A. Fadeeva "The Rout", u kojem se autor okrenuo događajima revolucije i građanskog rata. Do tada je ova tema već bila dovoljno obrađena u literaturi. Neki su pisci događaje koji su potpuno promijenili život zemlje smatrali najvećom tragedijom naroda, drugi su sve prikazivali u romantičnom oreolu.

Aleksandrovič je pristupio osvjetljavanju revolucionarnog pokreta nešto drugačije. U studiju je nastavio tradiciju L. Tolstoja ljudska duša i stvorio psihološki roman, što su mu često zamjerali "novi pisci" koji su odbacivali klasične tradicije.

Zaplet i kompozicija djela

Radnja se razvija Daleki istok, gdje su združene postrojbe Bijele garde i Japanaca vodile žestoku borbu protiv primorskih partizana. Potonji su se često nalazili u potpunoj izolaciji i bili prisiljeni djelovati samostalno bez dobivanja potpore. Upravo u takvoj situaciji nalazi se Levinsonov odred, o čemu govori Fadeevljev roman "Rout". Analizom njegove kompozicije utvrđuje se glavna zadaća koju si je pisac postavio: stvarati psihološki portreti ljudi revolucije.

Roman od 17 poglavlja može se podijeliti u 3 dijela.

1. Poglavlja 1-9 - opsežno izlaganje koje predstavlja situaciju i glavno glumci: Frost, Mechik, Levinson. Odred je na odmoru, ali njegov zapovjednik mora održavati disciplinu u "borbenoj jedinici" i biti spreman za djelovanje u svakom trenutku. Ovdje se ocrtavaju glavni sukobi i radnja počinje.
2. 10-13 poglavlja - odred čini beskonačne prijelaze i ulazi u manje sudare s neprijateljem. Fadeev Alexander Alexandrovich posvećuje veliku pozornost razvoju likova glavnih likova, koji se često nalaze u teškim situacijama.
3. Poglavlja 14-17 - vrhunac radnje i rasplet. Od čitavog odreda, prisiljenog da se bori sam, ostalo je na životu samo 19 ljudi. Ali glavni fokus je na Frostu i Mechiku, koji se nalaze u jednakim uvjetima – pred licem smrti.

Dakle, u romanu nema herojskog opisa ratnih podviga ljudi koji brane ideje revolucije. Pokazati utjecaj događaja koji su se dogodili na formiranje ljudske osobnosti - za to je težio A. Fadeev. “Poraz” je analiza teške situacije kada se vrši “selekcija ljudskog materijala”. U takvim uvjetima, prema autoru, sve "neprijateljsko biva pometeno", a "ono što je izniklo iz pravih korijena revolucije ... kali se, raste, razvija se."

Antiteza kao glavno sredstvo romana

Suprotstavljanja u radu javljaju se na svim razinama. Također se tiče položaja suprotstavljenih strana ("crveni" - "bijeli"), i moralna analiza radnje ljudi uključenih u događaje koji su poslužili kao temelj Fadeevljevog romana "The Rout".

Analiza slika glavnih likova, Frost i Sword, jasno pokazuje da su oni suprotstavljeni u svemu: podrijetlu i obrazovanju, izgledu, radnjama i njihovoj motivaciji, odnosima s ljudima, mjestu u odredu. Time autor daje svoj odgovor na pitanje kakav je put različitih društvenih skupina u revoluciji.

Mraz

S "rudarom u drugoj generaciji" čitatelj se upoznaje već u 1. poglavlju. Ovo je mladić koji prolazi težak put

Isprva se čini da se Morozka sastoji samo od nedostataka. Grub, neobrazovan, stalno krši disciplinu u odredu. Sve svoje postupke činio je nepromišljeno, a život mu se činio "jednostavnim, nerazboritim". Istodobno, čitatelj odmah primjećuje njegovu hrabrost: on, riskirajući svoj život, spašava potpuno nepoznatu osobu - Mechika.

Frost se posvećuje puno pažnje u Fadeevljevom romanu "Rout". Analiza njegovih postupaka omogućuje nam da shvatimo kako se promijenio odnos junaka prema sebi i onima oko njega. Prvi značajan događaj za njega je suđenje za krađu dinja. Frost je bio šokiran i uplašen da bi mogao biti izbačen iz odreda, i po prvi put daje riječ "rudaru" da se poboljša, koju nikada neće prekršiti. Postupno, junak shvaća svoju odgovornost prema odredu, uči živjeti smisleno.

Frostova prednost bila je i činjenica da je jasno znao zašto je došao u odred. Uvijek ga je privlačilo najbolji ljudi, kojih ima mnogo u Fadejevljevom romanu "Poraz". Analiza postupaka Levinsona, Baklanova, Goncharenka postat će osnova za formiranje najboljih moralnih kvaliteta u bivšem rudaru. Predani suborac, nesebičan borac, osoba koja se osjeća odgovornom za svoje postupke - tako se Frost pojavljuje u finalu, kada po cijenu vlastitog života spašava ekipu.

mač

Apsolutno drugačiji Paul. Prvi put uveden u užurbanu gomilu, neće pronaći mjesto za sebe do kraja romana.

Mač se ne slučajno uvodi u Fadeevljev roman "The Rout". Stanovnik grada, obrazovan i dobro odgojen, čist (u opisu heroja često se koriste riječi s deminutivnim sufiksima) - to je tipičan predstavnik inteligencije, čiji je stav prema revoluciji uvijek izazivao kontroverze.

Mač često izaziva prezir prema sebi. Jednom je zamišljao romantično, herojsko okruženje koje će ga čekati u ratu. Kada se stvarnost pokazala sasvim drugačijom (“prljavijom, ušljivijom, tvrđom”), doživio je veliko razočarenje. I što je Mečik više bio u odredu, to je tanja bila veza između njega i partizana. Pavel ne koristi priliku da postane dio "mehanizma odvajanja" - Fadejev mu ih daje više puta. Završava “razlaz”, čija se problematika povezuje i s ulogom inteligencije odsječene od narodnih korijena u revoluciji. moralni pad junak. On odaje odrješitost, a osudu vlastitog kukavičluka brzo zamjenjuje radost zbog činjenice da je njegov "strašni život" sada gotov.

Levinson

Ovaj lik započinje i završava priču. Uloga Levinsona je značajna: on doprinosi jedinstvu odreda, ujedinjuje partizane u jednu cjelinu.

Junak je zanimljiv već po tome što svojim izgledom (zbog niskog rasta i klina podsjećao je na mač patuljka) nikako nije odgovarao slici herojskog zapovjednika u kožnoj jakni stvorenoj u književnosti. Ali neugledno izgled samo naglašavala originalnost pojedinca. Odnos svih junaka Fadejevljevog romana "Put" prema njemu, analiza postupaka i misli dokazuju da je Levinson bio neosporan autoritet za sve u odredu. Nitko nije mogao ni zamisliti da zapovjednik sumnja, uvijek je služio kao uzor "posebnog, ispravnog soja". Čak i trenutak kada se seljacima oduzima i posljednja stvar za spas odreda Morozka, na primjer, ne vidi kao pljačku, sličnu krađi dinja, već kao nužno djelo. I samo čitatelj postaje svjedok da je Levinson živa osoba sa strahovima i nesigurnostima svojstvenim svima.

Također je vrijedno napomenuti da poteškoće samo temperiraju zapovjednika, čine ga jačim. Samo takva osoba, prema piscu, može voditi ljude.

Ideja romana kako ju je vidio Fadeev

“Poraz”, čiji sadržaj i temu umnogome tumači sam autor, pokazuje kako se pravi karakter osobe očituje u procesu složenih povijesnih događaja.

"Ogroman remake ljudi" tiče se predstavnika različite dobi i društvene skupine. Neki iz iskušenja izlaze dostojanstveno, a drugi otkrivaju prazninu i bezvrijednost.

Danas se Fadeevljev rad percipira dvosmisleno. Dakle, neosporne zasluge romana uključuju duboku analizu psihologije glavnih likova, tim više što je to bio praktički prvi pokušaj u postrevolucionarnoj književnosti. No, pritom se teško složiti s mišljenjem da su za pobjedu ideje sve metode dobre, pa čak i ubojstvo smrtno ranjenog Frolova. Nikakvi ciljevi ne mogu opravdati okrutnost i nasilje – to je glavno načelo nepovredivi zakoni humanizma, na kojima počiva čovječanstvo.

Odjeljci: Književnost

Ciljevi:

1. Predložena građa trebala bi što potpunije i sveobuhvatnije obuhvatiti književni proces dvadesetih godina 20. stoljeća; prikazati živi književni proces, ocrtati probleme koji stoje u književnosti ovoga razdoblja, probleme o kojima će se dalje raspravljati pri proučavanju monografskih tema kolegija.
2. Razgovarati o konkretnim zapletima, sudbinama, idejama koje treba iznijeti moderni student do razmatranja najdubljih filozofskih problema povezanih s izborom životne pozicije: čovjek i vrijeme, osobnost i država, umjetnost i moć, slobodna volja i državna nužnost.
3. Odgajati razvoj slobodne, odgovorne osobe svjesne sebe i svoje okoline.

Oprema: računalo, reprodukcije raznih umjetnika o revoluciji, portreti književnika koji su sudjelovali u književnom procesu 20-ih.

Rječnik:

Književni postupakknjiževni život određene zemlje i razdoblja, uključujući evoluciju žanrova, tema i očuvanje i raznovrsnu upotrebu klasične baštine, promišljanje vječnih tema, pojavu ili nestanak određenih zajednica, sustava i međupovezanosti književnosti. Glavni pojmovi koji karakteriziraju književni proces su: umjetnički sustavi, književni pravci, pravci, stvaralačke metode.

Plan:

1. Poezija 20-ih godina.

2. Književne skupine 20-ih godina.

• Proletkult i "Kovačnica";
• LEF;
• Proći;
• RAPP.

3. Proza 20-ih godina

• službena literatura; neformalna književnost;
• Usporedne karakteristike junaci u romanu A. Fadeeva "Rout".
• Razvoj distopijskog žanra;
• Humoristična proza ​​20-ih godina.

4. Novinarstvo 20-ih godina.

• M. Gorki "Nepravovremene misli";
• I. Bunin "Prokleti dani";
• Koroljenkova pisma.

Tijekom nastave

Org. trenutak.

Učitelj, nastavnik, profesor. Dugi niz godina slika listopada 1917., koja je odredila narav prikaza književnog procesa 1920-ih, bila je vrlo jednodimenzionalna, pojednostavljena. Bio je monumentalno herojski, jednostrano ispolitiziran. Sada čitatelji znaju da je osim “revolucije - praznika radnog naroda i potlačenih”, postojala još jedna slika: “ prokleti dani”, “gluhe godine”, “kobni teret”.

Poznati književni kritičar E. Knipovich prisjetio se: “Kad me sada pitaju kako mogu ukratko definirati osjećaj tog vremena, odgovaram: “Hladnoća, mokre noge i oduševljenje.” Noge mokre od prokislih tabana, oduševljenje činjenicom da je prvi put u životu postalo vidljivo oko cijele širine svijeta. Ali taj entuzijazam nije bio sveopći. Niti treba misliti da se oni koji su u biti bili dio tekuće stvarnosti i vjerovali jedni drugima nisu svađali među sobom. Njihov spor znak je vremena, znak je kreativnih mogućnosti, onih snaga koje je pokrenula revolucija koje su se htjele ostvariti, afirmirati svoje stavove. Njegovo razumijevanje sovjetske kulture u izgradnji.

Ta su sjećanja ključ za razumijevanje književne situacije 1920-ih. A sami pisci, koji su živjeli i radili u to teško vrijeme, postat će vam pouzdani pomoćnici i vodiči.

Mučno pitanje: "Prihvatiti ili ne prihvatiti revoluciju?" - stajalo je za mnoge ljude tog vremena. Svatko je odgovorio na svoj način. Ali bol za sudbinom Rusije čuje se u djelima mnogih autora.

Plači, vatrena stihija,
U stupovima gromoglasne vatre!
Rusija, Rusija, Rusija -
Poludi pali me!

U tvojim kobnim rastancima,
U tvojim gluhim dubinama -
Krilati duhovi teku
Tvoji lucidni snovi.

Ne plači: savij koljena
Tamo, u uraganima vatre,
U grmljavini serafskih napjeva,
U potoke kozmičkih dana!

Suhe pustinje srama
More neiscrpnih suza -
Snop pogleda bez riječi
Krist koji je sišao će grijati.

Neka na nebu - i prstenovi Saturna,
I mliječne staze srebrne, -
Prokuhajte jako fosforno
Zemljina vatrena jezgra!

A ti, element vatre,
Poludi pali me
Rusija, Rusija, Rusija -
Mesija dolazećeg dana.

Ova pjesma Andreja Belog napisana je 1917. Savršeno karakterizira situaciju koja je vladala u zemlji, u kreativnosti. Kako su na Oktobarsku revoluciju koja se dogodila u zemlji reagirali pjesnici s početka 20. stoljeća, iza kojih je već koračalo “srebrno doba” ruske poezije?

Video film.

Rad 1. grupe učenika.Poezija 20-ih.

I. Pjesnički savjetnik 1920-ih.

Moderan izgled o poeziji 20-ih o Oktobru, o likovima pjesnika koji su dvadeseto stoljeće sagledavali na sasvim drugačiji način nego prije revolucije sugerira novi pristup razumijevanju mnogih djela. Snage koje su privlačile revoluciju, a istovremeno šokirane njenom žestinom, dubinom boli za čovjeka i istovremeno divljenje prema svakome tko je u revoluciji ostao čovjek, vjera u Rusiju i strahovi za njen put stvorili su upečatljiva kompozicija boja, tehnika na svim razinama mnogih radova. Novi problemi tjeraju na ažuriranje poetike. Nakon analize pjesama 20-ih godina dvadesetog stoljeća došli smo do zaključaka.

Pjesme za analizu.

proleterska poezija.

Izražajno čitanje pjesme.

Bezbrojni smo. strašne legije
Rad
Osvojili smo morska prostranstva,
oceana i kopna
Svjetlom umjetnih sunaca mi
zapalio gradove
Naši gore ognjem buna
ponosne duše.
Prepušteni smo na milost i nemilost buntovnim, strastvenim
hmelj
Neka nam viču: “Vi ste krvnici
ljepota.."
U ime našeg Sutra – gorjet ćemo
Raphael
Uništite muzeje, gazite umjetnost
cvijeće.
V. Kirillov "Mi".

Ovi stihovi karakteristični su za proletersku poeziju. Odlučno je odbačeno kulturno nasljeđe prošlosti, buržoasko "ja" zamijenjeno je proleterskim "mi". Autor je iskreno pokušao poetizirati politički govor – jezik novina i plakata.

1. O. Mandelstam "Sumrak slobode"

Individualni zadatak (analiza pjesme) udžbenik V. Chalmaev, S. Zinin 11. razred str.296.

2. N. Tihonov

Oživio je žanr balade.

“Mladost sam bacio u željezno doba”, rekao je o sebi Nikolaj Tihonov (1896.-1979.), koji je s osamnaest godina završio u rovovima Prvog svjetskog rata. Nakon demobilizacije ponovno je otišao na front - već u redove Crvene armije. “Obranio Petrograd od Judeniča. Proveo sam stotinu sati na dužnosti bez smjene, pao u sto četvrtoj ... Sjedio sam u Čeki i psovao s raznim komesarima i nastavit ću psovati. Ali jedno znam: da je Rusija, jedina koja postoji, tu.” Tihonov je donio slavu poeziji. Sakupio svoje prve dvije knjige - "Horde" (1921.) i "Braga" (1922.). To su te rane pjesme – jasne, brkane, dinamične. U njima su se čuli odjeci biblijskih legendi. Knjižne slike i narodne pjesme; ali glavno je bilo iskustvo čovjeka čija je mladost bila "Na cestama pod zvijezdama"

Život učio veslom i puškom,
Jak vjetar. Na mojim ramenima
Knotty bičen užetom,
Da postane miran i spretan.
Kao željezni čavli, jednostavno.
"Pogledajte nepotrebne ploče ..." 1917-1920

Svakodnevni detalji u Tihonovljevoj su poeziji bili isprepleteni simbolikom:

Zaboravili smo davati siromasima,
Dišite nad slanim morem,
Dočekajte zoru i kupujte u trgovinama
Za bakreno smeće - zlato od limuna.
“Zaboravili smo davati siromasima…” 1921.

M. Gorki govorio je o talentu Tikhonova: „Očaran je jakim ljudima, junaštvom. Djelatnost je upravo sve ono što je prijeko potrebno Rusiji i što stara književnost nije odgojila u ruskom narodu. Hrabrost, volja, vjernost dužnosti - glavna tema Tikhonovljevih vojničkih balada, brzog ritma, koji nalikuje kolebljivom disanju čovjeka koji trči.

Laktovi sijeku vjetar, iza polja - klada,
Čovjek je potrčao. Pocrnio, legao.
"Balada o plavom paketu", 1922

Pravih bljeskova inspiracije s vremenom je Tihonova bilo sve manje. Iskrenost ranih pjesama zamijenjena je umjetnom patetikom. Na kraju života, u pjesmi "Naše stoljeće će proći ..." (1969.), Tikhonov je pisao o najvišoj pravdi - uzaludnosti pokušaja skrivanja "tajnih zaokreta" povijesti i sudbine.

Lica drugih bogova tada će izblijediti,
I svaka će nevolja biti razotkrivena,
Ali ono što je uistinu bilo sjajno
Zauvijek će ostati velik.

3. Khlebnikov i revolucija.

Khlebnikov je, poput mnogih pjesnika tog vremena, vjerovao da revolucija ima univerzalno, pa čak i univerzalno značenje. Nakon veljače 1917. napisao je "Apel predsjednika globusa", kojim je negirao granice koje razdvajaju narode i države, te proklamirao jedinstvenu budućnost za cijelo čovječanstvo.

Ali "zemšarost" nije spasila od boli za gladnu, krvlju natopljenu domovinu. Strašne su pjesme o Rusiji tijekom gladi koja odnosi milijune života. Pjesnik ne opisuje, već, takoreći, daruje vid - čitatelj promatra strašne slike.

Volga! Volga!
Jeste li mrtvačke oči
Okrećeš se protiv mene?

Jeste li podizali mrtve vjeverice
Sela samojeda, osuđena na spavanje,
U trepavicama mećava, mrtvim ocima njihovih gradova,
Izgubljen u snijegu?
Zvečiš li
Sela zatvorena daskama?
Volga! Volga!”, 1921

Khlebnikov objavljuje borbu protiv trijumfalne sitosti špekulanata koji zarađuju na teškom položaju zemlje:

Ne tada visoko
Imamo volju istine
U samurovih kasača
Jahati rugajući se.
Ne tada na neprijatelja
Krv je tekla jeftino
Nositi bisere
Ruke svakog trgovca.
– Ne budi zločest! 1922. godine

Tijekom građanskog rata nastala je najbolja Khlebnikovljeva pjesma Ladomir (1920), posvećena revoluciji. Revolucija nije samo, a možda i posljednja, ali ne i najmanje važna, društvena pojava. Za Khlebnikova je to filozofski fenomen. Revolucija vraća čovjeka izvornoj prirodi.

Pjesma sadrži slike tog strašnog doba koje su upečatljive svojom snagom umjetničke izražajnosti i simbolike:

Kao krvavi red sova,
Visoke su palače u plamenu.

To je u smrti litica
Surf ljudskosti...

Ali naslov pjesme je optimističan. Revolucija mora postaviti svijet na novi "način".

Khlebnikov vjeruje u mogućnost znanstvene reorganizacije svijeta. Svemoći ljudskog uma, kojeg je revolucija oslobodila.

4. A. Akhmatova "Nisam s onima koji su napustili zemlju ..."

(Odrediti temu i ideju pjesme) Samostalan rad.

II.Književne skupine 20-ih godina

(prezentacija radova izrađenih na računalu) Nabroji nazive književnih skupina.

Učitelj, nastavnik, profesor.

U prvim mjesecima nakon listopada 1917. književni život bio je koncentriran u redakcijama listova i časopisa, koja su svako malo zatvarana. Duh programa tih godina bio je izrazito despotski. U kronici za 1918. čitamo: “Osnivačka skupština Sveruskog saveza proleterskih pisaca: “Savez pisaca mora biti savršen stroj za proizvodnju jednostavnih ideja revolucionarnog proletarijata.”

Postupno su se počele stvarati i osnivati ​​književne skupine i udruge.

• Proletkult i "Kovačnica" - Prilog 1;
• LEF - Prilog 2;
• Prolaz - Prilog 3;
• RAPP - Prilog 4 .

Ovo je nekoliko bendova koji su postojali 1920-ih. Postojali su i LCC (književno središte konstruktivista), Braća Serapion, koja je uključivala V. A. Kaverin, M. Zoščenko, Vsevolod Ivanov, N. Tihonov, teoretičar ove grupe bio je Lev Lunts, OBERIU ) - u poeziji su njegovali pjesme od riječi i strofa-kockica s ponavljanjem zvukova svijeće, preklopnih redaka od istih riječi. Ove nejasne poetske konstrukcije bile su korisne za stvaranje knjiga za djecu:

Dugo sam razmišljao odakle tigar na ulici:
misao-misao
misao-misao
misao-misao
misao-misao
I u to vrijeme vjetar je zapuhao,
I zaboravio sam što sam mislio.
Još uvijek ne znam otkud tigar na ulici.
D. Harms.

III . Proza 20-ih godina. Rad 2 grupe.

Učitelj, nastavnik, profesor: Početak 1920-ih u književnosti obilježen je povećanom pažnjom prema prozi. Uživala je prednost na stranicama prvog sovjetskog časopisa Krasnaya Nov, koji je izlazio od ljeta 1921. Povijesni događaji koji su se dogodili utjecali su na sve i svakoga i zahtijevali su ne samo izražavanje emocija, već i njihovo razumijevanje. Sovjetska proza ​​1920-ih nije bila homogena ni u vrijeme svoje pojave, ni kasnije, u procesu čitateljske percepcije.

Konzultant za prozu: Rad sa stolom

1. Rad s romanom A. Fadeeva "Poraz".

Za Fadejeva proleterski pisac i aktivni lik RAPP-a, vrlo je važno suprotstaviti se herojima u klasnom, društveno-političkom smislu. Opozicija je uvijek izravna i nedvosmislena. Antiteza glavna je tema romana. Kontradikcija se javlja na različitim razinama:

1. Vanjski ("crveni" i "bijeli").
2. Unutarnji (instinkt - svijest, dobro - zlo, ljubav - mržnja).

Sustav slika ima i očitu antitezu. Ovo je suprotstavljanje dva heroja - Mača i Frosta. Frost je radnik, Mechik je intelektualac. S ovim protivljenjem, Fadejev odlučuje o pitanju: kakvi su putovi naroda i inteligencije u revoluciji. Da bismo odgovorili na ovo pitanje, potrebno je usporediti slike mača i mraza u romanu "The Rout".

Komparativna analiza slika.

Mraz

mač

Koji je put da se postane Frost? (1 poglavlje) Težak, kroz uspone i padove, put postajanja osobe. Svijest o sebi kao osobi počinje kada osoba počne postavljati pitanja: koji je smisao mog postojanja? Frost, sve do trenutka kada je ušao u odred, nije sebi postavljao takva pitanja. Koji je događaj natjerao Morozku da drugačije pogleda na život? Prva prekretnica samosvijesti bilo je suđenje njemu (5. poglavlje). Frost isprva nije razumio zašto mu se sudi. Ali kad je na sebi osjetio stotine znatiželjnih pogleda, čuo je Dubovljeve riječi da je „obeščastio ugljeno pleme". Frost je zadrhtao, postao blijed, poput platna, "srce mu je palo u njega, kao obloženo." Prijetnja protjerivanjem iz odreda pokazala se neočekivanom i strašnom za njega: "Da, samo da sam ... učinio ovo . Da, dat ću krv venom za sve, a nije da je to sramota ili što! Što saznajemo o Morozkinim životnim težnjama? Frost točno zna zašto je u odredu. On je udomaćen u revolucionarnoj struji, jer je, unatoč svojim nestašlucima i spontanim slomovima, bio privučen „pravim“ ljudima: „Svim silama se trudio krenuti putem koji mu se činio ravnim, jasnim i ispravnim, uz koje su takvi ljudi kao Levinson, Baklanov, Dubov. (poglavlje 12). Frostove misli da ga netko tvrdoglavo sprječava da uđe na ovu cestu nisu ga dovele do zaključka da je taj neprijatelj u njemu samom, posebno mu je ugodno misliti da pati zbog podlosti ljudi poput Mechika.

Kako se u romanu razvija slika Mača? Fadejev od samog početka suprotstavlja Frosta čistim, zgodnim mačem. Mač je prvi put prikazan zajedno s ljudima koji u panici jure uokolo: “u kratko ošišanoj gradskoj jakni, nespretno vukući pušku, mršav dječak trčao je šepajući.” Također, Mač će juriti uokolo kada će, izdavši svoje drugove, biti spašen od potjere. Lice tog tipa bilo je blijedo, bez brade, čisto, iako umrljano krvlju. Fadeev opisuje Mechika na takav način da odmah postaju jasni i njegov jadan izgled i autorov stav prema njemu. Frost ga spašava, riskirajući vlastiti život. U posljednjem poglavlju, Frost spašava cijeli odred, koji je izdao Mechik, po cijenu svog života. Drugo poglavlje romana posvećeno je Mechiku, pa se u prva dva poglavlja utvrđuje glavna antiteza, ocrtava se sukob: „Istinu govoreći, Frost se na prvi pogled nije svidio spašenom. Tako autor odmah procjenjuje Mechika kroz Frosta, ističući ga raznim riječima: "dosadnjak", "žutousta", "šmrkavac". Opisujući Mač, Fadeev često koristi riječi s deminutivnim sufiksima koji slici daju prezriv ton: „u gradskoj jakni“, veseli gradski motiv veselo je zviždao“ - stalno se naglašava „urbano“ podrijetlo. Mač svako malo pocrveni, nesigurno govori, "prestrašeno žmiri očima". Što je uzrokovalo unutarnji sukob Mača? Uvučen u stroj za mljevenje mesa građanskog rata, Mechik je bio užasnut prljavštinom, nasiljem Yu, nesklad dvaju svjetova – unutarnjeg i vanjskog. U početku je imao nejasnu predodžbu o tome što ga čeka. Jednom u odredu, vidio je da ljudi oko njega uopće ne nalikuju onima koje je stvorila njegova žarka mašta. Ovi su bili prljaviji, lažljiviji, čvršći i izravniji. Vanjska čistoća i prljavština bit će suprotstavljeni unutarnjoj, samo će mijenjati mjesta. Zapravo, Mechik sanja o miru, snu, tišini. Poseže za ljubaznom, brižnom Varjom i odmah izda svoju bivšu ljubav. Međutim, on također osjeća "gotovo sinovsku zahvalnost" prema Varji. Sukobi sa stvarnošću Mechiku donose sve više razočaranja u njegove romantične predodžbe o životu (epizoda s konjem u 9. poglavlju). Fadeev gradi roman na takav način da Mechik pruža niz prilika za spajanje s odredom, za razumijevanje unutarnje suštine onoga što se događa, ali Mechik nikada nije vidio glavne opruge mehanizma za odvajanje i nije osjećao potrebu za svime to se radilo.

Koja epizoda otkriva pravu bit Frosta i mača?

Najteži ispit za osobu je situacija izbora između života i smrti. U posljednjem poglavlju Fadeev stavlja junake u takvu situaciju, i to za obojicu. Izbor osobe ovisi o tome što je prije živio, kakva mu je moralna srž. Smrt Frosta, njegov podvig pokazao je da je on taj nova osoba koje bi revolucija trebala odgajati. Ne razmišljajući o sebi, Morozka daje svoj život za dobrobit svojih drugova: „Tako ih je živo osjećao u sebi. Ti umorni, nesuđeni ljudi koji su mu vjerovali, da su se u njemu javile misli o nekoj drugoj mogućnosti za sebe, osim mogućnosti da ih upozori na opasnost.

Mač, poslan u patrolu, "skliznuo je sa sedla". To je unaprijed odredio autor: Mechik je slabo razumio zašto je poslan naprijed, ali je poslušao. Swordova izdaja naglašena je njegovim ponižavajućim pokretima tijela; koprca se na sve četiri, pravi nevjerojatne skokove, spašavajući si život. I ne pati toliko zato što su ljudi ginuli zbog njega, već zato što je “neizbrisiva prljava mrlja ovog čina proturječila onom dobrom i čistom što je pronašao u sebi”

Kako autor kroz slike Morozke i Mača rješava problem inteligencije i revolucije?

Frost karakterizira trijezan, stvaran stav prema stvarnosti, rastuća svijest o onome što se događa, razumijevanje smisla i svrhe borbe. Mechik je romantičar, pun ne životnog, već knjiškog znanja, osoba koja nije imala jasnu, jasnu viziju događaja i još nije shvatila svoje mjesto u životu, a što je najvažnije, nije bila opterećena političkim i moralnim principi.

Učitelj, nastavnik, profesor: Glavnim razlogom i neodgovornosti, i kukavičluka, i slabosti Mechika, Fadeev smatra njegov egoizam, individualizam i pretjerano razvijen osjećaj osobnosti. Izdaja je, prema Fadejevu, prirodni završetak do kojeg dolazi intelektualac, koji nije povezan dubokim korijenima s narodom, masama, s proletarijatom i njegovom partijom. Međutim, Fadejev pokazuje da i među inteligencijom ima ljudi odanih stvari revolucije. To su ljudi “posebnog kova”.

2. Individualno izvješće na temu „Razvoj distopijskog žanra“;

3. Individualno izvješće na temu "Humoristična proza ​​20-ih godina."

III. Publicistika. Rad 3. grupe.

Savjetnik za promidžbu:(Rad s prezentacijom – Prilog 5 napravljen na računalu)

Danas, kada je u tijeku odlučna revizija mnogih sukoba u povijesti naše zemlje, moramo pažljivo promotriti percepciju i ocjenu događaja iz 1917. od strane velikih ličnosti književnosti i umjetnosti predoktobarskog razdoblja. Ti ljudi, koji su dobrim dijelom bili ljudska, građanska i umjetnička savjest svoga vremena, slutili su i naslućuju opasnosti i tragedije koje mogu proizaći iz nasilnog lomljenja svih tradicijskih temelja života.

Spisateljsko novinarstvo je sastavni dio književnosti.

To je žanr književna djela, na razmeđi beletristike i znanstvene (društveno-političke) proze. Glavna svrha novinarstva– podizati društveno značajne i stvarne probleme modernog života, usvaja govorničku riječ, stil joj karakterizira povećana i otvorena emocionalnost.

Tijekom našeg istraživanja otkrivale su se sličnosti i razlike u pogledima književnika i utvrđivala njihova građanska pozicija. Sve pisce spaja zajednička tema razumijevanja revolucije, koja je u dodiru s problemom inteligencije, naroda i kulture. Svi pisci traže izvore katastrofe 1917., barbarski odnos prema kulturna baština, pričati o krivnja inteligencije koji su zaboravili podsjetiti ljude da i oni imaju dužnosti, da imaju odgovornost za svoju zemlju. I V. Korolenko, i I. Bunin, i M. Gorki sarkastično ocjenjuju nametanje novog sustava, činjenice nasilja, zabranu izvorne misli. Pozivaju na brigu o kulturnoj baštini zemlje i naroda.

1. Za Gorkog revolucija- "konvulzije", nakon kojih treba uslijediti polagano kretanje prema cilju, postavljenom činom revolucije. I. Bunin i V. Korolenko smatraju revoluciju zločinom protiv naroda, okrutnim eksperimentom koji ne može donijeti duhovni preporod.
2. narod. M. Gorki je u njemu smatrao divlju, nepripremljenu masu, kojoj se ne može povjeriti vlast. Za Bunina, ljudi su bili podijeljeni na one koji se zovu "Nikami pljačka", i one koji nose stoljetne ruske tradicije. V.Korolenko tvrdi da je narod organizam bez kičme, mekog tijela i nestabilan, očito u zabludi i dajući se voditi putem laži i beščašća.

Povijesni događaji koji su uslijedili nakon listopada 1917. prisilili su mnoge pisce da promijene svoja gledišta: M. Gorki bio je prisiljen prilagoditi se boljševičkoj ideologiji. I. Bunin i V. Korolenko još su se više učvrstili u svojim uvjerenjima i nisu priznali Sovjetsku Rusiju do kraja svojih dana.

Nastavnik izvlači zaključke iz lekcije.

Danas smo u lekciji pokušali sveobuhvatno obuhvatiti književni proces 20-ih godina, ocrtali probleme koji su stajali u književnosti tog razdoblja.

Raspravljajući o konkretnim zapletima, sudbinama, idejama, razmatrali smo filozofske probleme vezane uz izbor životne pozicije: čovjek i vrijeme, osobnost i država, umjetnost i moć, slobodna volja i državna nužnost.

Naša lekcija je došla kraju, ali želim da zapamtite da su mnoga pitanja koja nas danas zabrinjavaju odjeci tog vremena. Promjena političkog režima 90-ih godina dvadesetog stoljeća dovela je do toga da, kao i te daleke sedamnaeste godine, u društvu ponovno vlada nestabilnost. Nema povjerenja u budućnost, duhovno naslijeđe predaka je zaboravljeno.

Okrenuvši se povijesti naše zemlje, moći ćemo sagledati, preispitati, zaključiti i izbjeći slične pogreške koje zemlju vode u slijepu ulicu iz koje je izlazak bolan za cijeli narod.

Domaća zadaća: izraditi test na temu "Oktobarska revolucija i književni proces 20-ih godina."

Koji je put da se postane Frost?

Frost je posvećen prvom poglavlju romana. Tema slike Frosta je težak, kroz uspone i padove, put postajanja osobom. Svijest o sebi kao osobi vjerojatno počinje od trenutka kada osoba počne postavljati pitanja: koji je smisao mog postojanja? Zašto sam rođen? Što je bit života? Morozka si nikada nije postavljao takva pitanja prije nego što je stupio u odred. Bio je "rudar druge generacije". Rođen je “u mračnoj baraci, kraj rudnika broj 2, kad je promukli zvižduk pozvao jutarnju smjenu na posao”. Opis ovog radosnog događaja - rođenja čovjeka - opisan je oštro, poslovno s tamnim bojama. Frost se pojavio na zviždaljku, a njegov daljnji život izgledao je programiran: "U dobi od dvanaest godina, Morozka je naučio ustati na zviždaljku, kotrljati kolica, govoriti nepotrebne, velike psovke i piti votku." Pisac naglašava tipičnost, običnost života junaka: "U ovom životu Morozka nije tražila nove putove, već je hodala starim, već provjerenim stazama." Nekoliko epizoda čak počinje na isti način: “Kad dođe vrijeme...” Nije bilo naznaka revolucionarnog duha. Pozornost privlači samo činjenica da Morozka nije policiji odao poticatelje na štrajk. Ali općenito, "sve je radio nepromišljeno: život mu se činio jednostavnim, nerazboritim, poput okruglog muromskog krastavca ..."

Koji je događaj natjerao Morozku da drugačije pogleda na život?

Prva prekretnica u samosvijesti bila je za junaka suđenje njemu (V. poglavlje). Frost isprva nije razumio da mu se sudi: pomislite samo, ukrao je dinju; u selu su "rudari" često krali lubenice, krastavce - to je bio red stvari. Ali kad je na sebi osjetio “stotine radoznalih očiju”, kad je naletio na stroga lica svojih drugova, kad je čuo Dubovljeve teške riječi da je “obesčastio ugljeno pleme”, Frost je zadrhtao i postao “blijed kao plahta”, "srce mu je palo u njega, kao da je ". Prijetnja izbacivanjem iz odreda za njega se pokazala neočekivanom i strašnom: “Da, zar bih... napravio tako nešto... Da, dat ću krv u venu za sve, a nije da je to sramota ili što!..” Davši “rudarsku” riječ Frost ga je držao do kraja.

Što saznajemo o Morozkinim životnim težnjama?

Frost točno zna zašto je u odredu. Udomaćen je u revolucionarnoj struji, jer je, usprkos svim svojim nestašlucima i spontanim slomovima, uvijek posezao za najboljima, za “pravim” ljudima: “Svim je silama pokušavao dobiti ono što mu se činilo pravim. , jasan i ispravan, put kojim su hodali takvi ljudi kao što su Levinson, Baklanov i Dubov” (glava XII Morozkine “Zle” misli da ga netko tvrdoglavo sprječava da stupi na taj “ispravan put” nisu ga dovele do zaključka da “ ovaj neprijatelj sjedi u sebi, bilo mu je posebno ugodno i gorko pomisliti da pati zbog podlosti ljudi - kao što je Mechik, prije svega.

Kako se u romanu razvija slika Mača?

Od samog početka, Fadeev suprotstavlja grubijan, pijanicu i mrzovoljca Frosta s čistim, zgodnim mačem. Mač je prvi put prikazan zajedno s ljudima koji u panici jure uokolo: “u kratko ošišanoj gradskoj jakni, nespretno vukući pušku, mršav dječak trčao je šepajući.” Također, Mač će juriti uokolo kada se, izdavši svoje drugove, bude spasio od potjere (nije li i njegovo ime po ovim bacanjima?). Lice tog tipa bilo je blijedo, bez brade, čisto, iako umrljano krvlju. Imajte na umu da je ova krv nasumična, kao da heroj nije ranjen, već je samo zamrljao svoje "čisto" lice. Fadeev opisuje Mechika na takav način da odmah postaju jasni i njegov jadan izgled i autorov stav prema njemu. Frost ga spašava, riskirajući vlastiti život. U posljednjem poglavlju, Frost spašava cijeli odred, koji je izdao Mechik, po cijenu svog života.

Drugo poglavlje romana posvećeno je Mechiku, tako da se u prva dva poglavlja utvrđuje glavna antiteza, ocrtava se sukob: "Istinu govoreći, Frost se nije svidio spašenom na prvi pogled" - Frost ovdje pokazuje " klasa”, intuitivni njuh. “Frost nije volio čiste ljude. U njegovoj životnoj praksi to su bili nestalni, bezvrijedni ljudi kojima se nije moglo vjerovati. Frostov prvi dojam u potpunosti se opravdava na kraju romana. Tako autor preko Frosta odmah daje ocjenu Mechiku, ističući je raznim pogrdnim nazivima: “dosadnjak”, “žutousti”, “šmrkavac”.

Opisujući Mechika, Fadeev često koristi riječi s deminutivnim sufiksima, koji slici daju prezirnu konotaciju: "u kratkoj gradskoj jakni", "veselo je zviždao veseli gradski motiv" - stalno se naglašava "urbano" podrijetlo junaka. Mač se tu i tamo zacrveni, uzdahne, nesigurno govori, “zatvara oči od užasa”.

Što je uzrokovalo unutarnji sukob Mača?

Uvučen u stroj za mljevenje mesa građanskog rata, Mechik je bio užasnut prljavštinom, nasiljem, neskladom između dva svijeta - unutarnjeg i vanjskog. U početku je "imao vrlo nejasnu predodžbu o tome što ga čeka". Jednom u odredu, vidio je da "okolni ljudi nimalo ne sliče onima koje je stvorila njegova žarka mašta. Ovi su bili prljaviji, lažljiviji, čvršći i izravniji. Vanjska “čistoća” i “prljavština” bit će suprotstavljeni unutarnjima, samo što će mijenjati mjesta. U stvarnosti, Mechik sanja o "miru, snu, tišini". Posegne za ljubaznom, brižnom Varjom i odmah izda svoju bivšu ljubav - "djevojku s plavim kovrčama": kada je Varja slučajno stala nogom na fotografiju, "Mačevalac se sramio čak i tražiti da se karta podigne “, a zatim sam kida portret djevojke u komadiće. Međutim, Swordova ljubav prema Vari nije stvarna. On prema njoj osjeća “gotovo sinovsku zahvalnost”, sanja o “ružičastim tihim oblacima”, o pletenicama, “zlatnim kao podne”, o “ dobre riječi". Odmah, autor izravno kaže da "sve o čemu je Mechik razmišljao nije bilo stvarno, već onako kako bi on sve želio vidjeti."

Sukobi sa stvarnošću Mechiku donose sve više razočaranja u njegove romantične ideje o životu. Na primjer, u 9. poglavlju (epizoda s konjem) ruše se junakove “dječački ponosne nade”. Umjesto dobrog konja, naređeno mu je da čuva "uplakanu žalosnu kobilu, prljavo bijelu, klonulih leđa i trbušnog trbuha". Osjećao se poniženo i odlučio je da se neće brinuti za kobilu - "neka umre." Tako autor otkriva Mechikov neuspjeh, objašnjava nesklonost prema njemu u odredu - svi su ga smatrali odustajačem i guračem.

Ako Morozku privlače "pravi ljudi", onda se Mechik slagao s Pikom, Chizhom i od njih je naučio najgore.

Fadeev konstruira roman na takav način da Mechiku pruža niz prilika za spajanje s odredom, za razumijevanje unutarnje suštine onoga što se događa. Ali Mechik nikada nije vidio "glavne opruge mehanizma za odvajanje i nije osjećao potrebu za svime što se radi." Mač voli, prije svega, sebe, žali sebe, opravdava se.

Koja epizoda otkriva pravu bit Frosta i mača?

Najokrutniji test za osobu je situacija izbora između života i smrti. U posljednjem poglavlju Fadeev stavlja junake u takvu situaciju, i to za obojicu. Izbor osobe ovisi o tome što je prije živio, kakva mu je moralna srž. Smrću Morožke, njegovim podvigom pokazalo se da je bio pravi drug, da je bio onaj isti "novi čovjek" kojeg je revolucija trebala roditi i odgajati. Ne razmišljajući o sebi, Morozka daje svoj život za živote svojih drugova: “On ih je tako jasno osjećao u sebi, te umorne, ništavne ljude koji su mu vjerovali, da ih je pomisao na bilo koju drugu mogućnost za sebe, osim mogućnosti, upozoravala od opasnosti."

Mač, poslan u patrolu, "skliznuo je sa sedla". To je unaprijed odredio autor: Mechik je "slabo razumio zašto je poslan naprijed, ali je poslušao"; čak je i zadrijemao u sedlu i "onom uspavanom, tupom, nepovezanom s vanjskim svijetom stanju u kojem se on sam nalazio nije bilo ni kraja ni početka". Swordova izdaja istaknuta je njegovim "ponižavajućim gestama"; "koprca se na sve četiri", "radi nevjerojatne skokove", spasio mu je život. I ne muči ga toliko zato što su zbog njega umrli deseci ljudi koji su mu vjerovali, nego zato što je "neizbrisivo prljava, odvratna mrlja ovog čina proturječila svemu onom dobrom i čistom što je u sebi nalazio".

Kako autor kroz slike Morozke i Mača rješava problem inteligencije i revolucije?

Frost karakterizira trijezan, stvaran stav prema stvarnosti, rastuća svijest o onome što se događa, razumijevanje smisla i svrhe borbe. Mechik nije pun životnog, već knjiškog znanja, osoba koja nije imala jasnu, jasnu viziju događaja i nije još shvatila svoje mjesto u životu, i što je najvažnije - nije opterećena političkim i moralnim načelima. Usporedba Morozke i Mechika pokazuje, prema Fadejevu, superiornost jednog i inferiornost drugog.

Metodičke metode: predavanje s elementima razgovora, kontrola znanja studenata – test.

Tijekom nastave.

I. Predavanje nastavnika

Aleksandar Aleksandrovič Fadejev prošao je put od pisca početnika, čiji su prvi roman visoko cijenili sovjetski kritičari, do mjesta predsjednika Saveza pisaca SSSR-a, a taj je put završio tragično.

1. Priča o životu, radu i smrti A. A. Fadejeva.

2. Kratak osvrt na književnu situaciju u vrijeme nastanka romana Fadejeva "Pohod".

"Krv" i "moral", "nasilje" i "moral", "cilj" i "sredstvo" - temeljna su pitanja života i revolucije koja su zaokupljala velike umove svih vremena, bolno ih rješavaju svjetski klasici. i ruske književnosti, a posebno bolno Dostojevskog i Tolstoja, u prvim godinama poslije Oktobarska revolucija stekla neviđeni intenzitet.

Revolucija i građanski rat, koji su podijelili društvo i državu na dva dijela, natjerali su sve na težak izbor, neminovno postavljajući pitanja: s kim sam? za koga sam Ta su pitanja bila posebno akutna i beskompromisna pred predstavnicima inteligencije, koji su, s jedne strane, simpatizirali narod, ideje revolucije, a s druge strane branili vrijednosti kulture od uništenja, branili načela humanizma i morala kao najviših kriterija ljudske egzistencije. Tijekom tih godina V. Ivanov, K. Fedin, M. Šolohov, B. Lavrenjev, K. Trenev, L. Seifullina.

Građanski rat, koji je potresao ogromnu zemlju, percipiran je u književnosti na različite načine: i kao tragedija naroda, s nepovratnim posljedicama, i kao romantično obojen veliki događaj koji je učvrstio pobjedu boljševika u revoluciji. U uvjetima "diktature proletarijata" dominiralo je i pobjeđivalo, naravno, gledište koje je opravdavalo svako sredstvo na putu revolucionarnih dobitaka. Novi “moral” jasno je izrazio, primjerice, L. Seifullina, koji je od svih ljudskih emocija preferirao “klasnu mržnju”: “Saosjećanje i ljubav mogu se prevariti; Mržnja je sveti, borbeni osjećaj u čovjekovoj borbi sa zlom, omogućava čovjeku da to zlo vidi u svoj njegovoj crnini kroz svakakva uljepšavanja.

Karakterističan ne samo za te, nego i za mnoge naredne godine, bio je romantizacija građanskog rata . Stravična tragedija koja je ostavila nepopravljive posljedice za državu, u umjetničkim djelima Sovjetske godine bio obavijen nekom vrstom herojske i romantične aureole. Pročitajmo barem pjesmu M. Svetlova "Grenada", sjetimo se niza filmova o "neuhvatljivim osvetnicima". Revolucionarnu romantiku karakteriziraju izvanredne okolnosti, "uzdizanje" junaka, očita autorova sklonost svojim junacima, veličanje "nas" i omalovažavanje "tuđina", mitologizacija stvarnosti.

Autor "The Rout", objavljen zasebno izdanje 1927., bio je mladi pisac koji je iz prve ruke znao za događaje građanskog rata. Bio je njezin izravni sudionik, očevidac. Knjiga je odmah bila visoko hvaljena. Nazivali su ga "djelom velikih ideoloških i umjetničkih razmjera", govorili su da je njegov junak "epoha i borba", M. Gorki ga je pripisivao broju knjiga koje daju "široku, istinitu i talentiranu sliku građanskog rat." Fadeev je bio prepoznat dostojan nasljednik Tolstojeve epske tradicije : jasna sličnost intonacija, metode otkrivanja likova, velika pozornost na detalje, psihologija . Roman se odlikuje romantičarskim svjetonazorom, lirskim glasom autora, koji je jasno odredio svoje mjesto u revoluciji.

Sebe Fadejev je ideju svog romana vidio u preinaci "ljudskog materijala" tijekom revolucije pod vodstvom komunističkog organizatora„U građanskom ratu vrši se selekcija ljudskog materijala, sve neprijateljsko biva pometeno revolucijom, sve što je nesposobno za pravu revolucionarnu borbu, a slučajno spada u tabor revolucije, biva rešeto, i sve što je izniklo iz pravi korijeni revolucije, od milijuna ljudi, kali se, raste, razvija se u ovoj borbi.

Postoji ogromna transformacija ljudi. Ova preobrazba ljudi se događa jer revoluciju vode najistaknutiji predstavnici radničke klase, komunisti, koji jasno vide cilj pokreta i koji vode nazadnjake i pomažu im da se preodgoje. Tako mogu odrediti temu romana” (1932).

Međutim, stvarni rad je otišao izvan ovog shematskog okvira.

Roman o formiranju ličnosti u borbi za revoluciju u partizanskom odredu na Dalekom istoku Zove se "Uništenje".

II. Prethodni razgovor o romanu
- Zašto je djelo opsežnog naslova "Pohod" ograničeno na povijest jedne jedinice ?

Fadejevu je bilo važno pokazati ne toliko širinu i opseg revolucije koliko njenu dubinu - utjecaj na osobu , bilo je važno istražiti promjene koje su se dogodile s pojedincem pod utjecajem velikih povijesnih događaja . Čitavim tonom pripovijedanja autor naglašava značaj i tragičnost opisanih događaja, istovremeno pokrećući ideju o pobjedi "revolucionarnog humanizma".

Što su obilježja kompozicije romana ?

rimski sadrži sedamnaest poglavlja . U prvih devet dat je nacrt likova i situacije. U biti, to je ekspozicija romana. U X-XIII poglavljima otkriva se unutarnji svijet junaka, u XIV-XVII - test likova "na djelu".

Kompozicija radnje je poraz odreda, dokazi ovog poraza se približavaju sa svakim poglavljem. Put do uništenja - Ovo je vanjska priča. Ali u isto vrijeme, ovo je postupno prodiranje u unutarnji svijet i komplicirane odnose likova. Tri dijela romana, koja smo proizvoljno identificirali, tri su etape na putu do poraza odreda. Ali u isto vrijeme ovo postupno prodiranje u unutarnji svijet i kompliciran odnos likova .

Detaljno izlaganje upoznaje sa stanjem u odredu, situacijom oko odreda, daje prve osobine junaka, njihove odnose i sukobe. Borbe nisu prikazane. peti tjedan ekipa je na odmoru . Levinson, zapovjednik odreda, dobiva upute iz grada "spremi jedinicu" , makar mali, ali jak, discipliniran. Ovaj zaplet romana .

Drugi dio opisuje beskrajne prijelaze i borbu s neprijateljem kako bi se "spasila borbena jedinica", odred. Nema borbenih scena, autorova se pažnja zaustavlja na scenama predaha, noćenja, odmora. Upravo u tim scenama ključne epizode u problematici romana : Frolovljeva smrt, slučaj ubijanja ribe, oduzimanje svinje Korejcu, Levinsonov razgovor s Mechikom. Ove su scene pune dramatičnosti i dinamike ne manje od borbenih scena, a za glavni zadatak - očuvanje odreda - od odlučujuće su važnosti.

U posljednji dio ima i vrhunac i rasplet . Fadejev povlači odred u bitku. Ovdje je prikazan poraz odreda, svi sukobi su riješeni. Što je najvažnije, prikazano je za što je koji junak sposoban u odlučujućem trenutku, kako se očituje njegova bit .

III. Test o djelu A. M. Gorkog, A. A. Bloka, V. V. Majakovskog(cm.)

Domaća zadaća
Usporedite slike Frosta i mača: odaberite epizode koje karakteriziraju likove.

Za Fadejeva, kao proleterskog pisca i djelatnika RAPP-a, to je vrlo važno opozicija heroja u klasnom, društveno-političkom pogledu . Opozicija je uvijek izravna i nedvosmislena.

Što obilježje ove opozicije. ?

Antiteza - glavno sredstvo romana . Kontradikcija se javlja na različitim razinama: vanjske (“crveno” i “bijelo”) i unutarnje (instinkt – svijest, dobro – zlo, ljubav – mržnja, anarhija – disciplina itd.). Sustav slika ima i očitu antitezu. Ovo je prije svega suprotstavljanje dvaju heroja - mača i mraza . Frost je radnik, Sword je intelektualac. Uz ovu opoziciju, Fadeev odlučuje na svoj način najvažnije pitanje: kakvi su putevi naroda u revoluciji . Prisjetimo se kako su Bunin, Gorki i Blok postavili i riješili ovo pitanje. Pogledajmo kako na to pitanje odgovara autor "The Rout".

II. Komparativna analiza slika mraza i mača

Što Frostov način na koji je postao ?

Morozka je posvećena prvo poglavlje roman. Tema Morozkine slike je teška, kroz uspone i padove, put razvoja osobnosti .
Svijest o sebi kao osobi vjerojatno počinje od trenutka kada osoba počne postavljati pitanja:
koji je smisao mog postojanja? Zašto sam rođen? Što je bit života?
Morozka si nikada nije postavljao takva pitanja prije nego što je stupio u odred. Bio je "rudar druge generacije". Rođen je “u mračnoj baraci, kraj rudnika broj 2, kad je promukli zvižduk pozvao jutarnju smjenu na posao”. Opis ovog radosnog događaja - rođenja čovjeka - opisan je oštro, poslovno s tamnim bojama. Frost se pojavio na zviždaljci, a njegov daljnji život izgledao je programiran: "U dobi od dvanaest godina Morozka je naučio ustati na zviždaljku, kotrljati kolica, govoriti nepotrebne, opscenije riječi i piti votku." Pisac naglašava tipičnost, običnost junakova života : "Morozka u ovom životu nije tražila nove ceste, već je hodala starim, već provjerenim stazama." Nekoliko epizoda čak počinje na isti način: “Kad dođe vrijeme...” Nije bilo naznaka revolucionarnog duha. Pozornost privlači samo činjenica da Morozka nije policiji odao poticatelje na štrajk. Ali općenito, "sve je radio nepromišljeno: život mu se činio jednostavnim, nerazboritim, poput okruglog muromskog krastavca ..."

Koji događaj je natjerao Morozku da drugačije gleda na život ?

Prva prekretnica samosvijesti bila je za heroja njegovo suđenje (poglavlje V) .
Frost isprva nije razumio da mu se sudi: pomislite samo, ukrao je dinju; u selu su "rudari" često krali lubenice, krastavce - to je bio red stvari. Ali kad je na sebi osjetio “stotine znatiželjnih očiju”, kad je naletio na stroga lica svojih drugova, kad je čuo Dubovljeve teške riječi da je “obesčastio ugljeno pleme”, Frost je zadrhtao, postao “blijed kao plahta”, "srce mu je palo u njega, kao podstavljeno." Prijetnja izbacivanjem iz odreda za njega se pokazala neočekivanom i strašnom. : “Da, bih li ja... učinio tako nešto... Da, dat ću krv za svaku venu, a ne da je to sramota ili što!..” Davši “rudarsku” riječ, Frost ju je održao kraj.

O čemu učimo Frostove životne težnje ?

Frost točno zna zašto je u odredu. On svoj u revolucionarnoj struji , jer je, unatoč svim svojim nestašlucima i spontanim slomovima, uvijek posezao za najboljima, za “prave” ljude: “On je svim silama pokušavao stati na taj, njemu se činio, ravan, jasan i ispravan, put kojim su hodali ljudi poput Levinsona, Baklanova, Dubova.”(Poglavlje XII). Frostove "zle" misli da ga netko tvrdoglavo sprječava da krene tim "ispravnim putem" nisu ga dovele do zaključka da je "taj neprijatelj u njemu samom, posebno mu je bila ugodna i gorka pomisao da pati zbog zloće ljudi - kao što je Mechik, na prvom mjestu.

Kako razvija se slika Mača u romanu?

Fadeev od samog početka suprotstavlja se kavgadžija, pijanica i psovka Morozka čista, zgodan Mač .
Mač je prvi put prikazan sa uspaničeni ljudi : "u kratkoj gradskoj jakni, nespretno vukući pušku, trčao je mršav dječak, šepajući." Također, Mač će juriti uokolo kada se, izdavši svoje drugove, bude spasio od potjere (nije li i njegovo ime po ovim bacanjima?). Lice tog tipa bilo je blijedo, bez brade, čisto, iako umrljano krvlju. Imajte na umu da je ova krv nasumična, kao da heroj nije ranjen, već je samo zamrljao svoje "čisto" lice. Fadejev opisuje Mehika na takav način da odmah postaje jasan i njegov jadan izgled i odnos autora prema njemu . Frost ga spašava, riskirajući vlastiti život. U posljednjem poglavlju, Frost spašava cijeli odred, koji je izdao Mechik, po cijenu svog života.

Mechik je posvećen drugo poglavlje roman, dakle u prva dva poglavlja utvrđuje se glavna antiteza, ocrtava se sukob : "Iskreno rečeno, Frostu se nisu svidjeli spašeni na prvi pogled" - Frost ovdje pokazuje "klasu", intuitivni štih. “Frost nije volio čiste ljude. U njegovoj životnoj praksi to su bili nestalni, bezvrijedni ljudi kojima se nije moglo vjerovati. Frostov prvi dojam u potpunosti se opravdava na kraju romana. Tako autor odmah procjenjuje Mechika kroz Morozku , ističući ga raznim pogrdna imena : "dosadnjak", "žutousti", "šmrkavac".

Kada opisuje Mechik, Fadeev često koristi riječi s deminutivnim sufiksima koji daju sliku prezriv ton : “u kratkoj gradskoj jakni”, “veselo zviždukao veseli gradski motiv” - stalno se naglašava “urbano” podrijetlo junaka. Mač se tu i tamo zacrveni, uzdahne, nesigurno govori, “zatvara oči od užasa”.

Što je izazvalo Mechikov unutarnji sukob ?

Uvučen u mlin za meso građanskog rata, Mač je bio užasnut prljavštinom, nasiljem, neskladom dvaju svjetova – unutarnjeg i vanjskog. U početku je "imao vrlo nejasnu predodžbu o tome što ga čeka". Jednom u odredu, vidio je da "okolni ljudi nimalo ne sliče onima koje je stvorila njegova žarka mašta. Ovi su bili prljaviji, lažljiviji, čvršći i izravniji. Vanjska “čistoća” i “prljavština” bit će suprotstavljeni unutarnjima, samo će mijenjati mjesta .
U stvarnosti, Mechik sanja o "miru, snu, tišini". Posegne za ljubaznom, brižnom Varjom i odmah izda svoju bivšu ljubav - "djevojku s plavim kovrčama": kada je Varja slučajno stala nogom na fotografiju, "Mačevalac se sramio čak i tražiti da se karta podigne “, a zatim sam kida portret djevojke u komadiće. Međutim, Swordova ljubav prema Vari nije stvarna. On prema njoj osjeća “gotovo sinovsku zahvalnost”, sanja o “ružičastim tihim oblacima”, o pletenicama, “zlatnim kao podne”, o “dobrim riječima”. Ovdje autor to izravno kaže “Sve o čemu je Mechik razmišljao nije bilo stvarno, već onako kako bi on sve želio vidjeti” .

Sukobi sa stvarnošću Mechiku donose sve više razočaranja u njegove romantične ideje o životu. Na primjer, u Poglavlje IX (epizoda s konjem) ruše se "dječački ponosne nade". junak. Umjesto dobrog konja, naređeno mu je da čuva "uplakanu žalosnu kobilu, prljavo bijelu, klonulih leđa i trbušnog trbuha". Osjećao se poniženo i odlučio je da se neće brinuti za kobilu - "neka umre." Tako autor otkriva neuspjeh Mechika , objašnjava nesklonost prema njemu u odredu - svi su ga smatrali odustajačem i šupkom. Ako Morozku privlače "pravi ljudi", onda se Mechik slagao s Pikom, Chizhom i od njih je naučio najgore.

Kako kompozicija romana pokazuje autorov odnos prema Mechiku ?

Fadejev konstruira roman na način da pruža mehaničaru niz opcija za spajanje s ekipom razumjeti unutarnju bit onoga što se događa. Ali Mechik nikada nije vidio "glavne opruge mehanizma za odvajanje i nije osjećao potrebu za svime što se radi." Mač voli, prije svega, sebe, žali sebe, opravdava se.

Koji epizoda otkriva pravu bit Frosta i mača ?

Najokrutniji test za čovjeka - izbor između života i smrti Yu. U posljednje poglavlje Fadeev stavlja junake u takvu situaciju, i to za obojicu. Izbor osobe ovisi o tome što je prije živio, kakva mu je moralna srž .
Morozkina smrt , svojim podvigom pokazao je da je pravi suborac, da on taj novi čovjek koga bi revolucija trebala roditi i odgojiti. Ne razmišljajući o sebi, Morozka daje svoj život za živote svojih drugova: “On ih je tako jasno osjećao u sebi, te umorne, ništavne ljude koji su mu vjerovali, da ih je pomisao na bilo koju drugu mogućnost za sebe, osim mogućnosti, upozoravala od opasnosti."

Mač, poslan u patrolu, "skliznuo je sa sedla". To je unaprijed odredio autor: Mechik je "slabo razumio zašto je poslan naprijed, ali je poslušao"; čak je i zadrijemao u sedlu i "onom uspavanom, tupom, nepovezanom s vanjskim svijetom stanju u kojem se on sam nalazio nije bilo ni kraja ni početka". Mačeva izdaja naglašen svojim "ponižavajućim gestama"; "koprca se na sve četiri", "radi nevjerojatne skokove", spasio mu je život. I ne muči ga toliko zato što su zbog njega umrli deseci ljudi koji su mu vjerovali, nego zato što je "neizbrisivo prljava, odvratna mrlja ovog čina proturječila svemu onom dobrom i čistom što je u sebi nalazio".

Kako kroz slike Frosta i Mechika autor rješava problem inteligencije i revolucije ?

Morozke trijezan, stvaran odnos prema stvarnosti, rastuća svijest o onome što se događa, razumijevanje smisla i svrhe borbe . mač- pretrpana ne životnim, već knjižnim znanjem, osoba koja nije imala jasnu, jasnu viziju događaja i još nesvjestan svog mjesta u životu , i što je najvažnije - neopterećen političkim i moralnim načelima. Usporedba Frosta i Sworda pokazuje prema Fadejevu, superiornost jednog i inferiornost drugog .

III. Završna riječ učitelja

Glavni razlog i neodgovornosti, i kukavičluka, i slabosti "obrazovanih", "čistih", "urbanih" Mechika Fadejev ga smatra pretjerano razvijen osjećaj osobnosti . Izdaja je, prema Fadejevu, prirodni kraj do kojeg dolazi (i ne može ne doći!) intelektualac koji nije dubokim korijenima povezan s narodom, s masama, s proletarijatom i njegovom partijom. Međutim, Fadejev pokazuje da i među inteligencijom ima ljudi odanih stvari revolucije. To su ljudi “posebnog kova”.

Domaća zadaća
Odaberite epizode koje karakteriziraju sliku Levinsona.

Lekcija 3

Metodičke metode: analitički razgovor.

Tijekom nastave

I. Riječ učitelja

U Levinsonu, Fadeev je utjelovio slika osobe koja "uvijek ide na čelu", skladno kombinirajući instinkt, volju i razum. Ovo je "posebna osoba". U kompoziciji romana posvećen mu je i zaseban poglavlje (VI) . Levinson otvara i zatvara roman: govori u prvom i zadnjem odlomku romana.

Najvažnija stvar u općem kretanju akcije je sudbina cijelog kolektiva, cijelog partizanskog odreda. Levinson je nositelj zajedničkog, ujedinjujućeg, sjedinjujućeg i organizirajućeg principa.

Fadejevu je bilo vrlo važno umjetnički se reproducirati u "Routu" poseban tip odnosa između komunističkog vođe i partizana : “U mom iskustvu partizanske borbe, vidio sam da su uz velike elemente spontanosti u partizanskom pokretu, boljševički radnici igrali odlučujuću, organizatorsku ulogu u njemu,” rekao je. - Ovu misao... Htjela sam naglasiti u romanu "Pohod". Fadejev pokazuje kako su temeljni, klasni interesi ljudi ponekad u suprotnosti s njihovim privatnim, privremenim interesima, željama i idejama. U očima Fadeeva Levinson je središte upravo tih glavnih, temeljnih interesa naroda.

II. Razgovor

Kako Fadeev crta slika Levinsona ?

Levinson se predstavlja neupitan autoritet, čovjek nepopustljive volje, samouvjeren, rođen da vodi . Fadeev crta sliku Levinsona kroz odnos drugih likova prema njemu : “nitko u odredu nije znao da Levinson uopće može oklijevati: ni s kim nije dijelio svoje misli i osjećaje, iznosio je gotova “da” ili “ne”. Stoga se svima činio ... čovjekom posebnog, ispravnog kova. Svaki je partizan smatrao da Levinson “sve razumije, sve radi kako treba... Dakle, ne može se vjerovati i ne poslušati takve prava osoba... "Autor kod Levinsona ističe prirodni, intuitivni osjećaj istine, sposobnost snalaženja u okruženju: "poseban miris ... šesto čulo, kao šišmiš»; “Bio je izuzetno strpljiv i uporan, poput starog tajginog vuka, koji možda već nema zube, ali koji moćno vodi čopore nepobjedivom mudrošću mnogih generacija” (Glava III).

Koji je značaj Levinsonova sjećanja na djetinjstvo ?

Sjećanja na Levinsonovo djetinjstvo , njegov izgled su u suprotnosti s njegovom slikom "posebne pasmine" . “Kao dijete pomagao je ocu u prodaji rabljenog namještaja, a njegov otac se cijeli život želio obogatiti, ali se bojao miševa i loše je svirao violinu” - takve stvari Levinson nikome nije govorio. Levinson se prisjeća "stare obiteljske fotografije, na kojoj je slabašan židovski dječak- u crnoj jakni, s velikim naivnim očima - gledao je s nevjerojatnom, nedjetinjastom upornošću na mjesto odakle bi, kako mu je tada rečeno, ptica trebala izletjeti.

S vremenom se Levinson razočarao u “lažne bajke o prekrasnim pticama” i došao do “najjednostavnije i najteže mudrosti: “Vidjeti sve onakvim kakvo jest znači promijeniti ono što jest, približiti ono što se rađa i treba biti” .

Što je uloga karakteristike portreta ?

Izgled Levinsona potpuno nije herojski : "Bio je tako mali, neuglednog izgleda - sav se sastojao od šešira, crvene brade i ičigova iznad koljena." Mechiku Levinson podsjeća na "patuljka iz bajke". Fadeev naglašava junakovu fizičku slabost, vanjsku neuglednost, ističući, međutim, njegovu "tuđe oči", duboke kao jezera . Ovaj detalj portreta govori o originalnosti i značaju pojedinca.

Što su Levinsonove glavne karakterne osobine ?

U sceni suđenja Frostu, Levinson je prikazan kao čvrst, podjarmljujući narod: “Morozka je oklijevala. Levinson se nagne naprijed i odmah ga uhvativši, kao kliještima, netremice pogledom izvuče iz gomile kao čavao. Frost je "bio siguran da zapovjednik" sve vidi "i da ga je gotovo nemoguće prevariti." Levinson može govoriti "iznenađujuće tiho", ali svi ga čuju, drže se svake njegove riječi. Njegove riječi su uvjerljive, iako on iznutra može oklijevati, nema plan djelovanja, osjeća se zbunjeno. Međutim, nikoga ne pušta u svoj unutarnji svijet.

Zatvorenost, suzdržanost, volja, staloženost, odgovornost, svrhovitost, ustrajnost, poznavanje psihologije ljudi njegove su glavne značajke.

Što Levinsonu daje takvo samopouzdanje i moć nad ljudima? Kako shvaća svoju odgovornost prema njima? ?

Levinson je duboko vjerovao da ljude ne pokreće samo osjećaj samoodržanja, već i jedan drugi, „ne manje važan instinkt, kojeg većina njih čak ni ne shvaća, prema kojem je sve što moraju podnijeti, pa čak i smrt, opravdana svojim krajnjim ciljem.” Taj instinkt, smatra Levinson, "živi u ljudima ispod gomile beskrajno malih, svakodnevnih, hitnih potreba i briga o vlastitoj - jednako maloj, ali živoj - osobnosti, jer svaka osoba želi jesti i spavati, jer svaka je osoba slaba ." Ljudi povjeravaju "svoju najvažniju brigu" ljudima poput Levinsa n.

Razvoj lekcije na temu:

Književni proces 20-ih godina. Književne skupine i časopisi. A. A. Fadeev. Roman "Destrukcija".

Vrsta lekcije: upoznavanje s novim gradivom

Vrsta klase: učenje novog gradiva

Ciljevi:

obrazovni: Ppredložena građa trebala bi što potpunije i sveobuhvatnije obuhvatiti književni proces dvadesetih godina 20. stoljeća; prikazati živi književni proces, ocrtati probleme koji stoje u književnosti ovoga razdoblja, probleme o kojima će biti riječi u nastavku proučavanja monografskih tema kolegija; dati predodžbu o osobnosti pisca, dati kratak pregled književne situacije 1920-ih-1930-ih;

razvoj: razviti Kreativne vještine i vještine, uspoređujući, donositi zaključke, generalizirati;

obrazovni: Vnjegovati razvoj slobodne, odgovorne osobe svjesne sebe i svoje okoline.

potez lekcija

1. Organizacijski trenutak (Bilježenje teme lekcije u dnevnik. Priprema radnog mjesta. Stvaranje problemskih situacija.) (1-5 min)

2. Provjera znanja učenika. Sumirajući rezultate provjere. ( 10 min)

Kućna provjera vanjski zadatak

3. Izvještavanje o temi lekcije, postavljanje cilja i zadataka lekcije (5 min)

4. Prezentacija novog gradiva, primijenjena metodologija (60 min)

1. Predavanje nastavnika.

Književni postupak književni život određene zemlje i razdoblja, uključujući evoluciju žanrova, tema, te očuvanje i različite upotrebe klasične baštine, promišljanje vječnih tema, nastanak ili izumiranje određenih zajednica, sustava i međusobnih veza književnosti. Glavni pojmovi koji obilježavaju književni proces su umjetnički sustavi, književni pokreti, pravci, stvaralačke metode.

1. Značajke književnosti 20-ih godina.

Na području književnosti rascjep u društvu, koji je završio revolucijom i građanskim ratom, izrazio se u činjenici da se književni proces nakon 1917. razvijao prematri suprotna i često gotovo nepoklapajuća pravca.

Emigrantska književnost

Početkom 1920-ih Rusija je doživjela emigraciju milijuna Rusa koji se nisu htjeli pokoriti boljševičkoj diktaturi.

I. Bunjin, A. Kuprin, V. Nabokov, I. Šmeljov, M. Cvetajeva.

Kad su se našli u tuđini, oni ne samo da nisu podlegli asimilaciji, nisu zaboravili svoj jezik i kulturu, nego su stvarali – u emigraciji, u stranoj jezičnoj i kulturnoj sredini – književnost dijaspore, ruske dijaspore.

Sovjetska književnost:

Nastala je kod nas, objavljena i našla put do čitatelja.

Ova grana ruske književnosti doživjela je najjači pritisak političkog tiska.

Književni pravci:

Realizam.

Realizam se pokušao prilagoditi stavu čovjeka 20. stoljeća, novim filozofskim, estetskim stvarnostima.Ažurirani realizam.

socijalistički realizam , nova estetika utemeljena na tvrdnji normativnih karaktera u normativnim okolnostima.

2. Proza 20-ih godina.

Početak 1920-ih u književnosti obilježen je povećanom pažnjom prema prozi. Uživala je prednost na stranicama prvog sovjetskog časopisa Krasnaya Nov, koji je izlazio od ljeta 1921. Povijesni događaji koji su se dogodili utjecali su na sve i svakoga i zahtijevali su ne samo izražavanje emocija, već i njihovo razumijevanje. Sovjetska proza ​​1920-ih nije bila homogena ni u vrijeme svoje pojave, ni kasnije, u procesu čitateljske percepcije.

3. Književne grupacije.

RAPP

LEF

imažisti

"Proći"

OBERIU

konstruktivisti

"Braća Serapion"

OPOYAZ

RAPP - Rusko udruženje proleterskih pisaca:

1925-1932

Tiskani organ je časopis „Na pošti“, „Na književnoj pošti“.

Predstavnici - Dm. Furmanov, Al. Fadeev.

Ideje: podrška proleterskim književnim organizacijama, učiti od klasika, razvijati komunističku kritiku, poricanje romantizma, borba protiv novoburžoaskog utjecaja u književnosti, Ahmatova, Hodasevič, Cvetajeva, Bunin - “klasni neprijatelji”, Majakovski, Prišvin, K. Fedin - “suputnici”, teorija o živom čovjeku.

LEF - lijevi prednji dio umjetnosti:

1922-1929

Tiskani organ je časopis "LEF", "Novi LEF".

Predstavnici - Majakovski V., B. Pasternak, O. Brik.

Ideje: stvaranje učinkovite revolucionarne umjetnosti, kritika pasivnog "svakodnevno-reflektirajućeg psihologizma", teorija " književna činjenica”, koja negira fikciju, zahtijevajući u umjetnosti pokriće činjenica nove stvarnosti.

imažizam:

književni pokret

1919-1927

Tiskani organ je "Sovjetska zemlja".

Predstavnici - S. Yesenin, N. Klyuev, V. Shershenevich.

Ideje: "jedenje slike značenja", što se izražavalo u kršenju gramatičkih oblika koji određuju značenje.

"Proći":

književna udruga

Kraj 1923.-poč 1924 - 1932 (prikaz, stručni).

Tiskani organ je časopis Krasnaya Nov.

Predstavnici - V. Kataev, E. Bagritsky, M. Prishvin, M. Svetlov.

Ideje: suprotstavljao se "beskrilnoj svakodnevici", zalagao se za očuvanje kontinuiteta s umjetničkim majstorstvom ruskog i svjetskog klasična književnost, iznio je načelo iskrenosti, intuicionizma, humanizma.

OBERIU - udruga prave umjetnosti:

književna i kazališna grupa.

1927-1928

Predstavnici - D. Kharms, N. Zabolotsky, A. Vvedensky.

Ideje: u središtu kreativnosti je "metoda konkretnog materijalističkog osjećaja stvari i fenomena", razvili su određene aspekte futurizma, okrenuli se tradiciji ruskih satiričara s kraja 19. - početka. 20. stoljeće

Konstruktivizam:

književni pokret

1923-1930

Predstavnici - I. Selvinsky, V. Ibner, V. Lugovskoy.

Ideje: svrsishodnost, racionalnost, isplativost kreativnosti; slogan: “Ukratko, jezgrovito, u malom - puno, u točki - sve!”, želja da se stvaralaštvo približi proizvodnji (konstruktivizam je usko povezan s rastom industrijalizacije), odbacivali su nemotiviranu dekorativnost, jezik umjetnosti sveo se na shematizam.

"Braća Serapion":

književna skupina.

1921

predstavnici - K. Fedin, V. Kaverin, M. Slonimsky.

Ideje: „potraga za metodama svladavanja novog materijala“ (rat, revolucija), potraga za novim vrsta umjetnosti, cilj je ovladati tehnikama pisanja

OPOYAZ - društvo za proučavanje pjesničkog jezika

Ruska književna škola.

1914-1925

Predstavnici - Y. Tynyanov, V. Shklovsky.

Procvat ruske dramaturgije:

M. Bulgakov "Dani Turbinovih", "Zojkin stan";

N. Erdman - "Mandat", "Samoubojstvo";

E. Zamjatin - "Buha";

V. Majakovski - "Buba".

Vrijeme traženja i eksperimentiranja u literaturi:

glavna tema u književnosti je bio prikaz revolucije i građanskog rata:

M. Bulgakov "Bijela garda"

Furmanov "Čapajev"

B. Pilnyak "Gola godina"

A. Serafimovich "Željezni potok"

M. Sholokhov "Donske priče"

A. Malyshkin "Dairov pad"

I. Babel "Konjica"

A. Vesely "Rusija, oprana krvlju."

Umjetnici su obilato koristili grotesku, fantastiku, ironiju i satiru:

M. Zoščenko Priče

A. Platonov "Grad Gradov"

M. Bulgakov "Pseće srce"

E. Zamjatin "Mi"

I. Ilf i E. Petrov "Dvanaest stolica", "Zlatno tele"

A. Green "Grimizna jedra" i "Trči po valovima"

1929: Sve se promijenilo.

Ova je godina označila početak progona M. Bulgakova, A. Platonova, B. Pilnyaka.

Od te godine relativna ravnoteža snaga oštro je poremećena.

Metode nemilosrdne političke borbe prenijele su se u književnost.

Dolazilo je novo vrijeme s novim junacima i novim shvaćanjem stvari na djelu.

Bila je to opća drama ruske inteligencije koju je proživljavala na prijelazu iz 20-ih u 30-e godine.

4. Publicistika.

Spisateljsko novinarstvo je sastavni dio književnosti.

Ovo je žanr književnih djela, koji stoji na spoju beletristike i znanstvene (društveno-političke) proze.Glavna svrha novinarstva - u postavljanju društveno značajnih i aktualnih problema suvremenog života, usvaja govorničku riječ, stil joj karakterizira povećana i otvorena emotivnost.

Sve pisce spaja zajednička tema razumijevanja revolucije, koja je u dodiru s problemom inteligencije, naroda i kulture. Svi pisci traže izvore katastrofe 1917., barbarski odnos prema kulturnoj baštini, govore okrivnja inteligencije koji su zaboravili podsjetiti ljude da i oni imaju dužnosti, da imaju odgovornost za svoju zemlju. I V. Korolenko, i I. Bunin, i M. Gorki sarkastično ocjenjuju nametanje novog sustava, činjenice nasilja, zabranu izvorne misli. Pozivaju na brigu o kulturnoj baštini zemlje i naroda.

Za Gorkogrevolucija - "konvulzije", nakon kojih treba uslijediti polagano kretanje prema cilju, postavljenom činom revolucije. I. Bunin i V. Korolenko smatraju revoluciju zločinom protiv naroda, okrutnim eksperimentom koji ne može donijeti duhovni preporod.

narod . M. Gorki je u njemu smatrao divlju, nepripremljenu masu, kojoj se ne može povjeriti vlast. Za Bunina, ljudi su bili podijeljeni na one koji se zovu "Nikami pljačka", i one koji nose stoljetne ruske tradicije. V.Korolenko tvrdi da je narod organizam bez kičme, mekog tijela i nestabilan, očito u zabludi i dajući se voditi putem laži i beščašća.

Povijesni događaji koji su uslijedili nakon listopada 1917. prisilili su mnoge pisce da promijene svoja gledišta: M. Gorki bio je prisiljen prilagoditi se boljševičkoj ideologiji. I. Bunin i V. Korolenko još su se više učvrstili u svojim uvjerenjima i nisu priznali Sovjetsku Rusiju do kraja svojih dana.

5. Poezija 20-ih.

Suvremeni pogled na poeziju 1920-ih o Oktobru, na likove pjesnika koji su 20. stoljeće sagledavali na sasvim drugačiji način nego prije revolucije, upućuje na novi pristup razumijevanju mnogih djela. Snage koje su privlačile revoluciju, a istovremeno šokirane njenom žestinom, dubinom boli za čovjeka i istovremeno divljenje prema svakome tko je u revoluciji ostao čovjek, vjera u Rusiju i strahovi za njen put stvorili su upečatljiva kompozicija boja, tehnika na svim razinama mnogih radova. Novi problemi tjeraju na ažuriranje poetike. Nakon analize pjesama 20-ih godina dvadesetog stoljeća došli smo do zaključaka.

2. Upoznavanje s biografijom A. Fadejeva.

3. Rad s romanom A. Fadeeva "Poraz".

Za Fadejeva, kao proleterskog pisca i djelatnika RAPP-a, vrlo je važno suprotstaviti se herojima u klasnom, društveno-političkom smislu. Opozicija je uvijek izravna i nedvosmislena.Antiteza glavna je tema romana. Kontradikcija se javlja na različitim razinama:

Vanjski ("crveni" i "bijeli").

Unutarnji (instinkt - svijest, dobro - zlo, ljubav - mržnja).

Sustav slika ima i očitu antitezu. Ovo je suprotstavljanje dva heroja - Mača i Frosta. Frost je radnik, Mechik je intelektualac. S ovim protivljenjem, Fadejev odlučuje o pitanju:kakvi su putovi naroda i inteligencije u revoluciji. Da bismo odgovorili na ovo pitanje, potrebno je usporediti slike mača i mraza u romanu "The Rout".

Komparativna analiza slika.

Koji je put da se postane Frost? (1 poglavlje)

Težak, kroz uspone i padove, put postajanja osobe. Svijest o sebi kao osobi počinje kada osoba počne postavljati pitanja: koji je smisao mog postojanja? Frost, sve do trenutka kada je ušao u odred, nije sebi postavljao takva pitanja.

Koji je događaj natjerao Morozku da drugačije pogleda na život?

Prva prekretnica samosvijesti bilo je suđenje njemu (5. poglavlje). Frost isprva nije razumio zašto mu se sudi. Ali kad je na sebi osjetio stotine znatiželjnih pogleda, čuo je Dubovljeve riječi da je "obeščastio pleme ugljena". Frost je zadrhtao, postao blijed, poput platna, "srce mu je palo u njega, kao obloženo." Prijetnja protjerivanjem iz odreda pokazala se neočekivanom i strašnom za njega: "Da, samo da sam ... učinio ovo . Da, dat ću krv venom za sve, a nije da je to sramota ili što!

Što saznajemo o Morozkinim životnim težnjama?

Frost točno zna zašto je u odredu. On je udomaćen u revolucionarnoj struji, jer je, unatoč svojim nestašlucima i spontanim slomovima, bio privučen „pravim“ ljudima: „Svim silama se trudio krenuti putem koji mu se činio ravnim, jasnim i ispravnim, uz koje su takvi ljudi kao Levinson, Baklanov, Dubov. (poglavlje 12).

Frostove misli da ga netko tvrdoglavo sprječava da uđe na ovu cestu nisu ga dovele do zaključka da je taj neprijatelj u njemu samom, posebno mu je ugodno misliti da pati zbog podlosti ljudi poput Mechika.

Kako se u romanu razvija slika Mača?

Fadejev od samog početka suprotstavlja Frosta čistim, zgodnim mačem. Mač je prvi put prikazan zajedno s ljudima koji u panici jure uokolo: “u kratko ošišanoj gradskoj jakni, nespretno vukući pušku, mršav dječak trčao je šepajući.” Također, Mač će juriti uokolo kada će, izdavši svoje drugove, biti spašen od potjere. Lice tog tipa bilo je blijedo, bez brade, čisto, iako umrljano krvlju. Fadeev opisuje Mechika na takav način da odmah postaju jasni i njegov jadan izgled i autorov stav prema njemu. Frost ga spašava, riskirajući vlastiti život. U posljednjem poglavlju, Frost spašava cijeli odred, koji je izdao Mechik, po cijenu svog života.

Drugo poglavlje romana posvećeno je Mechiku, pa se u prva dva poglavlja utvrđuje glavna antiteza, ocrtava se sukob: „Istinu govoreći, Frost se na prvi pogled nije svidio spašenom. Tako autor odmah procjenjuje Mechika kroz Frosta, ističući ga raznim riječima: "dosadnjak", "žutousta", "šmrkavac".

Opisujući Mač, Fadeev često koristi riječi s deminutivnim sufiksima koji slici daju prezriv ton: „u gradskoj jakni“, veseli gradski motiv veselo je zviždao“ - stalno se naglašava „urbano“ podrijetlo. Mač svako malo pocrveni, nesigurno govori, "prestrašeno žmiri očima".

Što je uzrokovalo unutarnji sukob Mača?

Uvučen u stroj za mljevenje mesa građanskog rata, Mechik je bio užasnut prljavštinom, nasiljemYu, nesklad dvaju svjetova – unutarnjeg i vanjskog. U početku je imao nejasnu predodžbu o tome što ga čeka. Jednom u odredu, vidio je da ljudi oko njega uopće ne nalikuju onima koje je stvorila njegova žarka mašta. Ovi su bili prljaviji, lažljiviji, čvršći i izravniji. Vanjska čistoća i prljavština bit će suprotstavljeni unutarnjoj, samo će mijenjati mjesta. Zapravo, Mechik sanja o miru, snu, tišini. Poseže za ljubaznom, brižnom Varjom i odmah izda svoju bivšu ljubav. Međutim, on također osjeća "gotovo sinovsku zahvalnost" prema Varji. Sukobi sa stvarnošću Mechiku donose sve više razočaranja u njegove romantične predodžbe o životu (epizoda s konjem u 9. poglavlju).

Fadeev gradi roman na takav način da Mechik pruža niz prilika za spajanje s odredom, za razumijevanje unutarnje suštine onoga što se događa, ali Mechik nikada nije vidio glavne opruge mehanizma za odvajanje i nije osjećao potrebu za svime to se radilo.

Koja epizoda otkriva pravu bit Frosta i mača?

Najteži ispit za osobu je situacija izbora između života i smrti. U posljednjem poglavlju Fadeev stavlja junake u takvu situaciju, i to za obojicu. Izbor osobe ovisi o tome što je prije živio, kakva mu je moralna srž. Smrt Morozke, njegov podvig pokazao je da je on ista nova osoba koju bi revolucija trebala obrazovati. Ne razmišljajući o sebi, Morozka daje svoj život za dobrobit svojih drugova: „Tako ih je živo osjećao u sebi. Ti umorni, nesuđeni ljudi koji su mu vjerovali, da su se u njemu javile misli o nekoj drugoj mogućnosti za sebe, osim mogućnosti da ih upozori na opasnost.

Mač, poslan u patrolu, "skliznuo je sa sedla". To je unaprijed odredio autor: Mechik je slabo razumio zašto je poslan naprijed, ali je poslušao. Swordova izdaja naglašena je njegovim ponižavajućim pokretima tijela; koprca se na sve četiri, pravi nevjerojatne skokove, spašavajući si život. I ne pati toliko zato što su ljudi ginuli zbog njega, već zato što je “neizbrisiva prljava mrlja ovog čina proturječila onom dobrom i čistom što je pronašao u sebi”

Kako autor kroz slike Morozke i Mača rješava problem inteligencije i revolucije?

Frost karakterizira trijezan, stvaran stav prema stvarnosti, rastuća svijest o onome što se događa, razumijevanje smisla i svrhe borbe. Mechik je romantičar, pun ne životnog, već knjiškog znanja, osoba koja nije imala jasnu, jasnu viziju događaja i još nije shvatila svoje mjesto u životu, a što je najvažnije, nije bila opterećena političkim i moralnim principi.

Učitelj, nastavnik, profesor: Glavnim razlogom i neodgovornosti, i kukavičluka, i slabosti Mechika, Fadeev smatra njegov egoizam, individualizam i pretjerano razvijen osjećaj osobnosti. Izdaja je, prema Fadejevu, prirodni završetak do kojeg dolazi intelektualac, koji nije povezan dubokim korijenima s narodom, masama, s proletarijatom i njegovom partijom. Međutim, Fadejev pokazuje da i među inteligencijom ima ljudi odanih stvari revolucije. To su ljudi “posebnog kova”.

5. Konsolidacija proučavanog materijala, primijenjena tehnika (5 min.).

Razgovor.

Koji povijesni događaj istaknuto u romanu? (Građanski rat)

Gdje se događaji odvijaju? (Na Dalekom istoku)

Tko je glavni lik romana? (Levinson, Frost, Mechik)

Zašto je djelo opsežnog naslova „Pohod“ ograničeno na povijest jednog odreda?

6. Sumiranje (3 min)

7 . Literatura potrebna za pripremu nastave.

1. Zinin S.A., Saharov V.I.ruska književnosth. 1.2 10 stanica - M .: " Ruska riječ", 20 14 .

8. Domaće zadaće za učenike (2 min.)

Udžbenik: str. 310-362;

Roman “The Rout” A. Fadeeva

glavna ideja A. Fadeev definirao je roman “Poraz” na sljedeći način:“U građanskom ratu vrši se selekcija ljudskog materijala... Sve što nije u stanju boriti se eliminira... Ljudi se prepravljaju.”Koliko god bila kontradiktorna ocjena događaja u građanskom ratu sa stajališta danas, nedvojbena zasluga Fadeeva je to što je pokazao građanski rat iznutra. Autor ne ističe vojne akcije, već osobu.
Nije slučajno da Fadejev u romanu odlučuje opisati vrijeme kada je odred već bio poražen. Želi prikazati ne samo uspjehe Crvene armije, već i njezine neuspjehe. U dramatičnim događajima ovoga vremena duboko se otkrivaju karakteri ljudi.

Središnje mjesto u romanu zauzimaju slike zapovjednika odreda Levinsona, Frosta i Mechika. Sve njih povezuju isti životni uvjeti, a to pomaže čitatelju da prosudi karaktere ovih junaka.
Ivan Morozov , ili Mraz , kako se to zove, nije tražio nove putove u životu. Prirodni je to u svojim postupcima, pričljiv i slomljen momak od dvadeset i sedam godina, rudar u drugoj generaciji. Kroz život je išao starim, davno uhodanim stazama. Spašavanje Mechika postalo je, takoreći, poticaj za preradu Frosta. Vidimo da junak osjeća samilost prema Mechiku, pokazuje hrabrost, ali postoji i prezir prema ovoj osobi, koju smatra "čistom".
Frost je jako uvrijeđen što se Varya zaljubila u Mechika. "U entogo, majčino ili što?" - pita je i prezirno naziva Mechika "žutoustim". Sadrži bol i ljutnju. I sad krade dinje. I jako se boji da će zbog tog prijestupa biti izbačen iz vojske. Njemu je to nemoguće, već se navikao na te ljude. I nema kamo. Na “sudu” iskreno kaže: “Bih li... učinio takvo što... da sam mislio... ali zar bih, braćo! Da, dat ću krv venom za sve, a ne da bi to bilo sramota ili tako nešto!”
Frost nije uspio u osobnim odnosima. Uostalom, on nema nikoga bližeg Varji i mora se sam nositi s osobnim problemima. On je sam i traži spas u odredu. Istinski je posvećen svojim suigračima. Frost poštuje Levinsona, Baklanova, Dubova, čak ih pokušava imitirati. U Frostu su vidjeli ne samo dobrog borca, već i simpatičnu osobu, uvijek su ga podržavali. Frostu se može vjerovati - na kraju krajeva, on je taj koji je poslan na posljednje izviđanje. I ovaj junak, po cijenu života, upozorava ljude na opasnost. Čak i u posljednje minuteživot ne misli o sebi, nego o drugima. Za predanost radu i hrabrosti, za dobrotu - naposljetku, Morozka se nije osvetila Mechiku za njegovu izgubljenu ženu - autor voli svog heroja i tu ljubav prenosi čitatelju.
Kao i Frost, zapovjednik odredaLevinson Fadeev prikazuje živu osobu sa svojim inherentnim fluktuacijama, osjećajima. Autor ne idealizira ovog junaka. Izvana, on je neugledan, sličan patuljku sa svojim malim stasom i crvenom bradom. Uvijek je bio na oprezu: bojao se da će njegov odred biti iznenađen, te se počeo pripremati za otpor, ali tako da za to nitko nije znao. Budan je i pronicljiv. Svi su ga partizani smatrali “ispravnim”.
No Levinson je i sam vidio svoje slabosti, kao i slabosti drugih ljudi. Kada se momčad nađe u teškoj situaciji, Levinson pokušava biti primjer ostalima. Kad to ne uspije, počinje koristiti silu moći, prisilu (sjetite se kako je borca ​​na nišanu tjerao u rijeku). To što je ponekad okrutan stvara u njemu osjećaj dužnosti, koji je za Levinsona iznad svega. Skuplja svu svoju snagu u sebi, a odred pod njegovim vodstvom probija se naprijed ... Ali nakon proboja Levinson više nema snage. Kad fizički umor gotovo pobijedi, Baklanov mu priskače u pomoć. Ovaj mladi naivni "dečko" je mogao povesti odred naprijed. Levinson je slab, ali to sugerira da u njegovom ponašanju ne dolazi do izražaja zapovjednik, već osoba. Fadejev uviđa nedostatke svog junaka i smatra da mu nedostaje vitalnosti, hrabrosti i volje. U Levinsonu nas privlači činjenica da sve njegove misli i djela izražavaju interese odreda, ljudi. Njegova osobna iskustva nestaju u drugom planu.
Slike Frosta, Metelitse i drugih članova odreda suprotstavljene su sliciMač. Riječ je o devetnaestogodišnjem mladiću koji je dobrovoljno došao u odred da zabavi svoj ponos i sujetu. Stoga žuri na najtoplije mjesto kako bi se što prije dokazao. Ova osoba ne uspijeva se približiti ostatku ekipe, jer najviše od svega voli sebe. Uvijek je mislio samo na sebe, pa je u odredu bio autsajder. Mechik ima ideju o dezerterstvu, iako je i sam došao u odred. Upravo to govori o pravim namjerama Mača. Nije služio cilju, već je jednostavno želio pokazati svoje umijeće.
Stoga možemo reći da je odred jedinstvena cjelina, a Mač se izdvaja od ostalih. A kad konačno dezertira, čitatelj nije iznenađen. A o čemu Mechik razmišlja kad dezertira? “... Kako sam to mogao učiniti - ja, tako dobar i pošten i koji nikome nisam želio zlo ...” I nakon svega, Mač je bio taj koji je uzrokovao Frostovu smrt. Čini mi se da ovog junaka djela najbolje karakteriziraju riječi Levinsona, koji je Mechika nazvao "bezvrijednim praznim cvijetom", slabim, lijenim i slabe volje. I premda je kolektivni junak romana A. Fadeeva "Rout" vojni odred koji djeluje na Dalekom istoku, on nam se ne čini kao nešto jedinstveno. Previše različitih ljudi ulazi u njega. Svaka osoba je osoba koja ima svoje društvene korijene, snove i raspoloženja. To potvrđuju slike Frosta, Levinsona i Mechika, koje su toliko različite jedna od druge.

Roman Aleksandra Fadejeva napisan je početkom 20. stoljeća, u to su vrijeme postojala dva gledišta: socijaldemokrati i socijalističko-revolucionarni maksimalisti. Dva su junaka u romanu, Mraz i Mač, koji imaju ta uvjerenja. Da bismo bolje razumjeli ove upute, usporedit ćemo heroje. Autorica nas navodi na njihovu usporedbu pokazujući kako se ponašaju u različitim situacijama u odnosu jedni prema drugima i prema svojim suborcima.

Kako je Frost prikazan u romanu?

(rad s tekstom) učenici čitaju epizode koje karakteriziraju Frosta.

Kako je prikazan Mač? (rad s tekstom i popunjavanje tablice) učenici čitaju epizode koje karakteriziraju Mehika.

Mraz I mač

socijalno porijeklo

Frost je rudar u drugoj generaciji. Od svoje dvanaeste godine radio je u rudniku, "nije tražio nove putove, nego je išao starim, već provjerenim stazama".

Mechik je, naprotiv, rođen u inteligentnoj obitelji, u gradu, dobio je ideje o svijetu iz knjiga u kojima je sve bilo u redu. Općenito, kada je odrastao i ušao u život, pokazalo se da uopće nije bio spreman za to.

Obrazovanje

Frost nije bio obrazovan, nije vidio lijep život, ali se naučio snaći u surovoj stvarnosti, zarađujući za život kotrljajući teška kolica s rudom

Mechik je završio srednju školu i bezbrižno živio od novca svojih roditelja

Izgled

Frostov izgled opisuje se njegovom sličnošću s konjem: "iste bistre, zeleno-smeđe oči, jednako zdepast i pognutih nogu, jednako jednostavno-lukav i lascivan",

Mač je bio "čist", plavokos, kovrčave kose.

Odgoj

Morozka je od ranog djetinjstva naučila piti votku, psovati, voditi hodajući način života. Bala ima još jednu lošu osobinu - nije priznavao nikakve autoritete, ali ima i svijetlu točku - nikada nije izdao svoje saborce, zbog čega su ga svi poštovali i smatrali svojim čovjekom.

Mechik je bio "mamin sin", za njega je najbolja aktivnost bila čitanje knjiga.

Životno iskustvo

Prije nego što se pridružio Levinsonovom odredu, Morozka je otišao na frontu, gdje je zadobio mnoge rane, dva puta je bio granatiran, nakon čega je napustio posao i pridružio se partizanima

Mechik je, pristupivši maksimalističkoj socijalističko-revolucionarnoj partiji, dobio uputnicu u Šalbibinov partizanski odred, te je, žudeći za "knjiškim" podvizima, pristupio odredu, ali njegovi se snovi brzo raspršuju pri prvom susretu s partizanima - dobiva batine bez razumijevanje tko je on. Kada su Japanci napali Shaldybin odred, Mechika je ranio i spasio Frost, koji je poslan da odnese paket u njihov odred. Tako je Mechik završio u Levinsonovom odredu.

Odnos drugih prema likovima

Okolni ljudi su drugačije tretirali Morozku, poštovali su ga jer je uvijek pazio na konja, držao oružje čistim i nikada nije izdao svoje drugove, to je bilo glavno za partizana, a smatrao se svojim. Ali bilo je i toga negativna strana, bio je bahat i nikome se nije pokoravao, htjeli su za njega istjerati pravdu i čekali su trenutak. Takav je trenutak došao. Jednom nije odolio i ukrao dinje iz tuđeg vrta, osuđen je, ali pomilovan, oduzevši mu iskreno rudar i partizan, da će se poboljšati.

Gotovo nitko nije prepoznao mač zbog činjenice da je, prvo, bio maksimalistički socijal-revolucionar, drugo, nije mogao, odnosno nije želio slijediti oružje i konja, i treće, sprijateljio se s Chizhom, koji je podučavao bježao od posla, nije udovoljavao zahtjevima zapovjednika desetine. U odredu je vladalo mišljenje da je on "neprobojna smutnja", "lijen i slabe volje", "bezvrijedan prazan cvijet".

Stav usluge

Mač je zadrijemao u sedlu i umalo pao kozacima u ruke, nakon čega je pobjegao. Zbog toga je Frost ubijen, ali je ipak uspio tri puta pucati u zrak kako bi upozorio svoje

Mač je u to vrijeme pobjegao, spasivši mu život. Shvativši svoju krivnju, odlučio se ustrijeliti, ali, shvativši da je to izvan njegove moći, vratio se u grad, ne razmišljajući o tome kakva je tamo moć.

Zaključak

Ljudi poput Morozke se mogu prepraviti, jer je on odan svom narodu, i ako je dao časnu riječ da će se poboljšati, ispunio bi svoje obećanje, pa makar ga to koštalo života

Mač, kakav je bio "čist", takav će i ostati, izdavši svoje drugove, on je egoist, "jer više od svega na svijetu ipak je volio sebe".

Ovdje nije važno životne pozicije heroji, a što je najvažnije njihova ljudskost. Jako sam uznemiren postupcima Mača, jer je izdao svog spasitelja, napustio ga, ali je morao ostati i umrijeti s njim, ili bi možda preživjeli da Mač nije zaspao u sedlu. Da, to je apsurd, idi u izviđanje i zaspi! Ovo je potpuna neodgovornost! I što je najvažnije, ostavljen je živjeti s tim bez velike grižnje savjesti. Ovdje je Frost heroj. Znajući da će sada umrijeti, ispunio je svoju dužnost i umro kao pravi heroj.