Georgij Marković Naumenko rođen je u Moskvi 1945. godine. Ima glazbeno pedagoško obrazovanje. Član Saveza skladatelja Rusije. svi kreativna aktivnost posvećen prikupljanju i proučavanju ruskog glazbenog i pjesničkog folklora. Najaktivnije su išli na kreativne ekspedicije u razne regije i regije Rusije i snimali radove narodna umjetnost od 1967. do 1994. godine. G.M. Naumenko je poznat kao folklorist-muzikolog, etnograf i književnik. Objavio je više od stotinu knjiga i glazbenih zbirki. Objavili su nekoliko tisuća folklornih djela. Je veliki interes autorsko djelo Naumenka.

Među mladim čitateljima popularne su njegove brojne folklorne priče: bajke, horor priče, pjesme za djecu. Autor je i temeljnih popularno-znanstvenih, filozofskih, religioznih i ezoterijskih knjiga: "Tajne svijesti"; "Vanzemaljci i zemljani"; "Sve o NLO-ima"; “Očito u vezi s tajnom. Nauka o rođenju, djelima, uskrsnuću Kristovu”; "Veliki misterij bića"; "Vanzemaljci iz prošlosti"...

U ruskom folkloru G.M. Naumenku je dodijeljena posebna uloga – sakupljača, istraživača i popularizatora dječjeg glazbenog i pjesničkog folklora. Naumenko je u svojim publikacijama i studijama pokazao svo bogatstvo i raznolikost dječji folklor. Otkrio je dosad nepoznate žanrove dječje narodne glazbe i folklora za djecu. Prvi put su objavljene rodiljne i krsne pjesme, tučak i dječje pjesmice, bajke s melodijama, melodijske vrtalice, dječje čari i gatanja, onomatopeja ptičjih glasova i pjesama o životinjama, dječja obredna, instrumentalna i koreografska glazba. prvi put.

U publikacijama glazbenog folklora, dječjeg vokala izvedbena umjetnost, koja se u mnogočemu razlikuje od verzije za odrasle folk pjesme. Postalo je samostalna pojava u kulturi narodnog pjevanja. U svoj svojoj punini i ljepoti otkrilo se stvaralaštvo odraslih za djecu, fenomen od velike važnosti, čitav jedan sloj folklora. Njegova glavna funkcija je odgoj i razvoj djeteta – tjelesni, umjetnički, estetski. Često je Naumenko koristio nosače narodne tradicije kao koautori svojih knjiga. Njihove istinite priče o obredima, običajima, igrama, odgoju i samim uzorcima pjesama, povezane s djetinjstvom, ispunjene nesvakidašnjom ljepotom zavičajnog jezika, ležale su na stranicama knjige. Na primjer, u poznato djelo"Etnografija djetinjstva".

Naumenko je donio teorijska otkrića o dječjoj glazbenoj intonaciji, odnosno načinu na koji djeca izvode djela vlastitog folklornog repertoara. Struktura melodije napjeva pjesama koje su intonirala djeca i refrena u igri, njihov odnos sa obilježjima glasovni aparat djeca, kreativne i glazbene mogućnosti, kao i dob izvođača. Koristeći se iskustvom i znanjem iz ovog područja, bogatom činjeničnom građom, objavio je "Folklornu abecedu" - Set alata podučavati djecu narodnom pjevanju. Metoda prikupljanja folklora koju je razvio Naumenko je osebujna. Omogućilo je pronalaženje pristupa djeci, psihički ih oslobađanje, otkrivanje unutrašnji svijet, pojedinac kreativne prirode i potencijal svakog od njih mladi izvođač, prepoznati bogat i raznolik repertoar pjesama i igara i snimiti ga.

Kiša, kiša, prestani! Rusko narodno dječje glazbeno stvaralaštvo

Vedro za sunce. Dječji glazbeni folklor regije Arkhangelsk

Veliške pjesme. Glazbeni folklor Smolenske regije

Naumenko G.M. Ruske narodne priče, vrtalice jezika i zagonetke s melodijama

Svesavezna izdavačka kuća "Sovjetski skladatelj". - M., 1977, - 104 str. Tiraž 10000.

Bajke su jedina folklorna djela u kojima se prozni tekstovi isprepliću s umetcima pjesama, gdje koegzistiraju govor i pjevanje. Intonacija umetaka pjesme neobično je raznolika, plastična i izražajna. Koristeći intonacijsku paletu, dinamične nijanse, boje boje, izvođač svojim glasom sveobuhvatno prenosi sliku i karakter lika bajke i njegovih postupaka. Takvu izvedbu možemo definirati kao dramsku, svojstvena je samo ovom žanru.

Ova zbirka je prvo rusko izdanje proznih žanrova s ​​melodijama. Uključuje Narodne priče s melodijama, snimljenim u Smolenskoj regiji, samo pedeset uzoraka. (br. 1-50). Među njima su čarobne, svakodnevne bajke, bajke o životinjama. Zanimljiv je niz priča o "bufonima", kao i priče o narodnim praznicima, obredima i godišnjim dobima. Zvukalice jezika s melodijama - br. 51-58; ispitivanja - br. 59-100. Zagonetke s melodijama - br. 101-106; tekstovi broj 107-167.

Naumenko G.M. Zhavoronushki: ruske pjesme, vicevi, vrtalice jezika, brojalice, bajke, igre

Snimanje, zapis i kompilacija G.M. Naumenko. Opće izdanje S.I. Puškina. Svesavezna izdavačka kuća "Sovjetski skladatelj". - M. Izdanje. I. - 1977.; Problem. II. - 1981.; Problem. III. - 1984.; Problem. IV. - 1986.; Problem. V. - 1988. (monografija).

Svaka zbirka serije "Šavke" upoznaje čitatelje s novim materijalima o tradicionalnoj narodnoj glazbi za djecu i samu djecu. Prvi broj "Šavice" upio je glavne žanrove dječjeg glazbenog folklora. Drugi ga je upoznao s ponekad jedinstvenim pjesmama, napjevima, rečenicama, dječjim zabavama i igrama posvećenim različitim godišnjim dobima, kao i uzorcima napjeva na raznim narodnim instrumentima. Treći se uglavnom temelji na materijalu snimljenom od talentiranog kostromskog izvođača dječjih narodnih pjesama K.A. Orfelinova. Četvrti broj je, takoreći, antologija dječjeg glazbenog folklora, sastavljena od tiskanih zbirki 19.-20. stoljeća (počevši od prvih pojedinačnih izdanja sredine 19. stoljeća pa do suvremenih folklornih zbornika). Peti broj "Šavljaka" nadilazi granice samo ruskog folklora. Na njegovim stranicama nalaze se tradicionalne narodne dječje pjesme i igre pedeset pet naroda Sovjetskog Saveza.

Larks-I - Dio 1 (ODRASLIH ZA DJECU): Uspavanke i refreni (br. 1-32); dječje pjesme (br. 33-91); vicevi (br. 92-103); bajke (br. 104-119). 2. dio (KREATIVNOST DJECE): kalendarske pjesme (br. 120-140); rečenice (br. 141-183); radne pjesme i pripjevi (br. 184-189); plesne pjesme i pripjevi (br. 190-196); vrtačice jezika (br. 197-208); brojanje rima (br. 209-219); zadirkivanja (br. 220-245); igre (br. 246-294). Podaci o izvršiteljima.

Larks-II - 1. dio (ODRASLIH ZA DJECU): pjesmice i šale igre (br. 1-29); bajke (br. 30-36). 2. dio (KREATIVNOST DJECE): narodni glazbeni kalendar - godišnja doba (br. 37-122); teaseri (#123-138); vicevi (br. 139-170); zagonetke (br. 171-186); časti (br. 187-190); instrumentalni napjevi (br. 191-204). Podaci o izvršiteljima. Rječnik. Preporuka (bibliografija).

Larks-III - Dio 1. DJEČJE PJESME K.A. ORFELINOVOY: uspavanke, tučak, pjesmice (br. 1-30); šale, igre i plesne pjesme (br. 31-79); kalendarske pjesme, napjevi, rečenice (br. 80-98); prebrojavanje pjesmica, zadirkivanja, vrtalica (br. 99-120). Dio 2. IGRE I PRIPOVETKE: Igre i refrene za igru(br. 121-161); bajke (br. 162-181). DODATAK: Narodna kazališna predstava "Barin i Foma". (S. 88-91). Rječnik. Podaci o izvršiteljima.

Larks-IV - Predgovor. Uspavanke, tučak, dječje pjesme (br. 1-42); igre igre, vicevi, basne (br. 43-92); bajke (br. 93-103); kalendarske pjesme, napjevi, rečenice (br. 104-181); prebrojavanje pjesmica, zadirkivanja, vrtalica (br. 182-213); igre (214-241). Bilješke (izvorni indeks). Rječnik.

Larks-V - Predgovor. Uspavanke (br. 1-25); tučak, dječje pjesme (br. 26-51); vicevi, basne (br. 52-91); igre, plesne pjesme (br. 92-113); kalendarske pjesme - zimske, proljetne, ljetne, jesenske (br. 114-164); zazivi (br. 165-198); rečenice (br. 199-229); zadirkivanja (br. 230-244); brojanje rima (br. 245-277); igre (br. 278-304). Rječnik. Podaci o izvršiteljima. Izvori glazbe.

Naumenko G.M. Divna kutija. Ruske narodne pjesme, bajke, igre, zagonetke

Kompilacija, snimanje i obrada G.M. Naumenko. Crteži L.N. Korchemkin. Izdavačka kuća "Dječja književnost". - M., 1988, - 208 str.: ilustr. Tiraž 100000.

Knjiga sadrži djela svih žanrova dječjeg stvaralaštva. Snimljeni su od djece i odraslih izvođača u selima i selima u Kalinjinu, Vladimiru, Volgogradu, Brjansku, Arhangelsku, Vologdi, Smolensku, Kalugi i drugim regijama.

SADRŽAJ - Predgovor. Na prozorima je san (Uspavanke, tučak, dječje pjesme. S. 9-24). Ovo, braćo, nije čudo? (Šale i bajke. S. 25-50). Zlatno zrno (Priče, dosadne priče. S. 51-68). Srebrne niti (Zagonetke. S. 69-94). Proljeće je crveno, po što ste došli? (Kalendarske pjesme. S. 95-116). Gori, sunce, svjetlije! (Izazovi i rečenice. S. 117-134). Hej dečki, uzmite to zajedno! (Radničke pjesme i pripjevi. S. 135-140). O, širi krug! (Igra, kolo, plesne pjesme, pjesmice. S. 141-156). Prvorođeni prijatelji (Prebrojavanje, vrtalice jezika, zadirkivanja. S. 157-186). Zec trči i skače (Igre. S. 187-200). Objašnjenje i rječnik. Što se može pročitati u dječjem folkloru. (S. 201-205).

Naumenko G.M. Kiša, kiša, prestani! Rusko narodno dječje glazbeno stvaralaštvo

Snimanje, zapis, kompilacija i bilješke G.M. Naumenko; uvodni članak G.M. Naumenko, G.T. Yakunina; fotografije A.V. Purtova. Izdavačka kuća "Sovjetski skladatelj". - M., 1988, - 192 str.: ilustr. Tiraž 20000.

Publikacija sadrži oko 200 primjeraka tradicionalne dječje narodne glazbe. Njegovi različiti žanrovi prvi put su u potpunosti zastupljeni u zapisima same djece. Zbirka se sastoji od tri dijela. Prvi odjeljak je kalendarski folklor (pjesme drevnih obreda i praznika - pjesme, Maslenica, kamene muhe, Egorijevsk, vučenje, Semitsk, itd.: zazivi i rečenice). Drugi dio je zabavan folklor (smiješni vicevi, šaljive basne, vragolaste zadirkivanja). Treći dio je folklorna igra (intonirane rime i refreni igre koji se izvode u igrama).

Sadržaj zbornika - KALENDARSKI FOLKLOR: kalendarske pjesme (br. 1-38); zazivi (br. 39-61); rečenice (br. 62-99). SMJEŠNI FOLKLOR: vicevi, basne (br. 100-120); zadirkivanja (br. 121-150). FOLKLOR IGRE: rime (br. 151-172); igre (br. 173-190); igre s lutkom (br. 191-194). U zaključku zbirke nalaze se: bilješke (podaci o izvođačima); bibliografija.

Naumenko G.M. Mačka mačka. Ruske narodne dječje pjesme

Sakupio i obradio G. M. Naumenko. Crteži G. Skotine. Izdavačka kuća "Dom". - M., 1990, - 112 str.: ilustr. Tiraž 100000.

Knjiga "Mačić-mačić" poziva vas u svijet djetinjstva, u svijet s kojim svaki čovjek dolazi u dodir od prvih dana svog života. Predstavlja dječje pjesmice i igre koje su ljudi kreirali za svoje odrasle da bi ih izveli za malu djecu. Sakupio ih je autor knjige tijekom folklornih ekspedicija 1965.-1988. u Kostromi, Ivanovu, Nižnjem Novgorodu, Smolensku, Kursku, Brjansku i drugim regijama. Ova djela imaju velika vrijednost za odgoj djeteta. Bile su to prve glazbene i pjesničke kreacije koje je dijete čulo, pamtilo ih je, kroz njih je učilo maternji jezik, zavičajnih motiva, tjelesno razvijenih u igricama, kroz njih je upoznavao vanjski svijet. Knjiga se sastoji od četiri dijela.

Naumenko G.M. Zlatni srp. Ruske narodne priče

Sakupio i prepričao G.M. Naumenko. Crteži N. Trepenok. Izdavačka kuća "Kid". - M., 1994, - 80 str.: ilustr. Tiraž 100000.

Knjiga bajki o životinjama. Zabilježio ih je autor u brojnim folklornim ekspedicijama po selima i selima Rusije. Po prvi put bilo je moguće snimiti dosad nepoznate radnje bajki, na primjer: "Štuka i ruf", "Kao vuk živio s čovjekom", "O divljem golubu" itd. Sve bajke su dane u literarne obrade i namijenjeni su djeci predškolske dobi.

SADRŽAJ - Zlatni srp (5), Kao vuk živio s čovjekom (9), Čovjek i medvjed (13), Štuka i ruš (17), Dabrovi i drveće (21), Jaje s šipak (23), Žaba i pješčanik ( 29) , Kako su ovan i svinja išli trgovati (33), O kozi (35), Brod (39), Kako su miševi dijelili brašno (43), Lisica, vuk i medvjed (45), O mišu (49) ), Mraz i zec (53 ), Životinje i korito (55), O golušu (59), Zašto sova hvata miševe (61), Zec i dabar (65), Potok i kamen (69 ), Čuviljuška (71). Rječnik (78).

Naumenko G.M., Yakunina G.T. Vedro za sunce. Dječji glazbeni folklor regije Arkhangelsk

Snimanje, zapis i kompilacija G.M. Naumenko, G.T. Jakunjina. Fotografije M. Lugovsky. Izdavačka kuća "Belaya Gornitsa". - Arkhangelsk, 1994, - 144 str.: ilustr. Naklada 5000.

Knjiga "Sunčana kanta" pokušaj je da se spoje zrnca narodne mudrosti, narodne topline, koja su bila namijenjena djetetu od njegovog rođenja, njegovanja (prvi dio knjige) do trenutka kada su sama djeca početi izvoditi rečenice, napjeve, brojalice, igre refrene (drugi dio knjige). Ovdje je svijet djetinjstva zaboravljen i drag, prepoznatljiv i nepoznat. Glazbena i poetska narodna umjetnost ruskog sjevera je izdašna i bogata. Dječji glazbeni folklor prikuplja se u selima i selima u nekoliko okruga Arkhangelske regije - Leshukonsky, Primorsky, Onega i Kargapolsky.

Naumenko G.M. folklorna abeceda

Izdavački centar "Akademija". - M., 1996, - 136 str. Tiraž 10000.

Knjiga je nastala kao vodič kroz kolegij "Uvod u etnologiju", razvijen za osnovnu školu. Autorica predstavlja koncept metodike poučavanja dječjeg pučkog pjevanja, uzimajući u obzir nove podatke o pjevačkim sposobnostima djece i njihovoj glazbenoj intonaciji (metoda poučavanja najvažnijih vokalnih i zborskih vještina: višeglasno pjevanje, pjevanje bez pratnje, razvoj sluha, glasa, disanja, dikcije).

SADRŽAJ - Uvod (5). Periodizacija djetinjstva (9). Dječja glazbena intonacija (10). Fiziološke i vokalne značajke dječjeg glasa (32). Preduvjeti i uvjeti za glazbeni razvoj (39). Dječji glazbeni folklor (50). Zborska umjetnost i narodna pjesma (57). Dječji narodni zbor (61). Repertoar (65). Vokalno i zborsko djelo (86). Odgoj vještine višeglasnog pjevanja (94). glazbeni folklor u vrtiću i školi (108). Iskustvo u podučavanju djece narodnom pjevanju (115). Popis korištene literature (130). Dodatak: Dječja instrumentalna glazba (131).

Naumenko G.M. Veliške pjesme. Glazbeni folklor Smolenske regije

Snimanje, zapis i kompilacija G.M. Naumenko. Izdavačka kuća "Guslyar". - M., 1997, - 60 str. Izdanje 50.

Zbirka obuhvaća stotinu narodnih pjesama koje je prikupio i zapisao G.M. Naumenko. Snimke su nastale 1966.-1973. u regiji Veliž. Ovo područje se nalazi u sjeverozapadnom dijelu Smolenske regije. Sa sjevera graniči s Pskovskom regijom, a s istoka s Tverskom oblašću; sa zapada je okružena bjeloruskim zemljama. Susjedstvo s ovim regijama, njihovim kulturnom okruženju nedvojbeno je utjecao na glazbeni i pjesnički sadržaj Velizhovih pjesama, od kojih mnoge sežu u antičko doba.
Veliške pjesme od velikog su umjetničkog i znanstvenog interesa. Objavljuju se prvi put, jer ako neki tekstovi imaju bliske varijante, onda su napjevi izvorni i nepoznati u publikacijama folklorne pjesme.

Pjesme u zbirci raspoređene su po žanru: prve su lirske pjesme (br. 1-26); zatim pjesme kalendarskih blagdana i obreda: zimske, proljetno-ljetne, jesenske (br. 27-80); a završava Svadbenim pjesmama (br. 81-100).
Na kraju zbirke daju se podaci o izvođačima veliških pjesama i kratka bibliografija izdanja folklorne građe G.M. Naumenko.

(Zbirka "Veliške pjesme" razlikuje se od ostalih u izdanju G.M. Naumenka po tome što je to jedina folklorna zbirka u njegovom stvaralačkom djelovanju posvećena glazbenom folkloru odraslih. Objavljena je u maloj nakladi i distribuirana putem Knjižnog fonda samo knjižnicama).

Naumenko G.M. Ruske dječje horor priče

Ispričao i naslikao G.M. Naumenko. Izdavačka kuća "Klasici plus". - M., 1997, - 128 str.: ilustr. Tiraž 10000.

U folklornim ekspedicijama po raznim dijelovima Rusije, skuplja folk pjesme i bajke, G. M. Naumenko je čuo razne zastrašujuće priče, bylichki, priče djece i odraslih izvođača.

Naumenko G.M. Etnografija djetinjstva

Snimanje, kompilacija, zapisi, fotografije G.M. Naumenko. Crteži G. Skotine. Izdavačka kuća "Belovodie". - M., 1998, - 400 str.: ilustr. Naklada 3500.

Knjiga "Etnografija djetinjstva" sastavljena je od iskrenih priča ruskih seljaka - čuvara najizvornije narodne kulture, jezika, napjeva, obreda - posvećenih začeću i rođenju, krštenju i njegovanju, liječenju, hranjenju i odgoju djeteta. Kubanski kozaci i duhobori s juga Rusije, arhangelski Pomori i Ust-Tsilm Komi tekstopisci, pripovjedači iz Nižnjeg Novgoroda i sekirenski dijelovi Rjazanske regije, starovjerci iz Urala i Semey Transbaikalia u Sibiru i mnogi drugi pričao priče. Snimke su nastale od 1970. do 1993. godine.

Knjiga "Etnografija djetinjstva" sastoji se od trinaest odjeljaka.

SADRŽAJ - Uvod "Ljubazna djeca su kruna kuće" (str. 3 / Napisao kandidat filoloških znanosti M.Yu. Novitskaya). Predgovor (7), I. NA TERETU - Djeca su milost Božja (13). Za svaku noć - sin i kćer (15). Slavuj sanja (19). U sveto vrijeme (23). II. DOMOVINA - Kao što voda cijedi iz jajeta (27). Završite posao (29). Tijekom poroda (38). Kao toplina iz grijača (47). Rođen u košulji (54). Ponio sam ga u svijet (57). Babi dan (66). U domovinama (72). III. KRŠTENJE - Blizu nedjelje (73). Poziv kumovima (75). Uranjanje u font (80). Stol za krštenje (85). Babina kaša (91). Krštene pjesme (98). Zamućenje ruku (103). IV. IMENDANI - Duhovno rođenje (107). Rođendanska torta (109). V. SIROTIŠTE I SMRT - Od dvorišta do dvorišta (114). Na drugi svijet (116). Dirigenti (124). Na sprovodu (130). VI. KOLJEVKA - Ispod majke na ušici (131). Mučnina kretanja (140). VII. NJEGA - Toplo je pod suncem, ali dobro pod majkom (151). Prvi zub (161). VIII. IGRAČKE - Piljevina, guska i vjetrenjača (173). IX. ČAROLIJE - Čiji će se duh zaljubiti (183). Zlo oko (185). Bljeskalica i noćno svjetlo (201). Hernija (214). Kalupi i čekinje (221). Ne od koštice do ploda (228). Pletene čvorove (234). Ruda, uraz, spaliti (237). Orosna voda, ušica i mladunče (242). Crush paketi (247). Na vruću ciglu (252). Starost roditelja i psa (254). X. ISHRANA - Rog i ledenica (261). Malog nećeš nahraniti, starog nećeš vidjeti (267). XI. ODJEĆA I PRIBOR - Povijanje i premotavanje (276). Sredstva za čišćenje (279). Siduška, stalak, šetač (284). XII. ROYS - Pushers-stags (291). pljeskavice, pljeskavice (317). XIII. Edukacija - Trčali smo u Karagodu (326). S dobrim životom (326). Znao je roditi dijete, znao naučiti (333).
BILJEŠKE (343). RJEČNIK (365). PODACI O IZVOĐAČIMA (371). POPIS GRAĐE I STUDIJA (385). O AUTORU (387).

Naumenko G.M. Igre i refreni za igru

U subotu: Jedan, dva, tri, četiri, pet, igrat ćemo s vama. Ruska dječja igra folklor. Knjiga za nastavnike i učenike. Fotografije A.V. Purtova. Izdavačka kuća "Prosvjeta". - M., 1995. S. 93-193. Iz bilješki. Naklada 30000.

Rubrika "Igre i igre refreni" sadrži više od 120 dječjih igara, kola i njihovih varijanti s melodijama. Zabilježeni su u brojnim folklornim ekspedicijama G.M. Naumenko u selima i selima Rusije, u razdoblju od 1970. do 1993. godine.

SADRŽAJ - I. Blind Man's Buff. Mlin. U skok. U led. U loptu. U podkidy. Skrivača. Mećava. Uz stabljiku. U lancu. Do uglova. Čamac se ljulja. U ušima. Tsapki. Ocean se trese. Voda. Dvanaest štapića. Zavrti, ruže. U gramofonima. Čurilka. U vrčevima. Kupka-baka. Zarolajte karavan. Štap za uže. Zeka. Kuhana repa. Ronjenje. Yula (S. 93-115). II. U medvjeda. U boji. Fontanelle. Topovi lete. U prsten. U zmaju. U vranu. Plamenici. Kupus. Vuk i ovce. Baba Yaga. pčele. Zlatna vrata. U djetlića. Zarya-Zarya. Guske-guske. Yerykalishe. Djevojka i medvjed. Djed Mazai. Kradljivica vrapca. U loncima. U sovi. Tiho. Zec i vuk. Džepovi. Bijeli mušica guta. Prošetala je koza šumom. Prohladna planina. Guske i vuk. Na tamburu Ptice. Bobice. Mačka i miš. Jestivo i nejestivo. Lisica lisica. Ideš li na bal? Vrtlaru. Komarik. U poklopcima. Pauk buba. U orašastim plodovima (str. 115-152). III. Tko je s nama. Gušter. Lenok. Vrabac. Stablo jabuke. Jelen - zlatni rogovi. bojari. Utena. Orači i kosaci. Lijenost. Rotkvica. Jarac. U maku. U loptu. Vijenac. Zainka. Grašak. Breza. Kozynka. Hop. Čunak. U repi. Vrpce se rastežu. Verbočka. U step plesu. Kozak Vanja. Igla i konac. Topola. Vrabac. Sakrij vijenac. Drake i patka. Hrast. Pjeskar. Vrata od breze. Kostroma. Tiho. (S. 152-193).
BILJEŠKE. Podaci o izvođačima (str. 217-222).

U fondovima Ruskog državnog vojnopovijesnog arhiva u Moskvi i Državnog arhiva Krasnodarski teritorijčuvaju se dokumenti o životu i radu slavnog generala ruske carske vojske Vjačeslava Grigorijeviča Naumenka (1883-1979). Povijesni dokumenti opisuju ga kao briljantnog časnika i slavnog vojnog generala tijekom Prvog svjetskog rata.

VG Naumenko potječe iz obitelji vojnog nadzornika iz sela Petrovskaya Kuban region; plemić, završio je Voronješki kadetski zbor, zatim Nikolajevsku konjičku školu u Sankt Peterburgu. Godine 1903. poslan je na službu u 1. poltavsku kozačku pukovniju, 1911. ušao je u Vojnu akademiju, nakon čega je poslan u Glavni stožer. Početkom Prvog svjetskog rata služio je u 1. kubanskoj kozačkoj diviziji, sudjelovao u borbama od kolovoza 1914. do siječnja 1917., odlikovan vojnim ordenima i jurjevskim oružjem.

U studenom 1917. stigao je u grad Jekaterinodar i imenovan za načelnika stožera, zatim zapovjednika trupa Kubanske oblasti; sudionik 1. i 2. kubanske kampanje. Čast oslobađanja Jekaterinodara 2. kolovoza 1918. od boljševika pripada V. G. Naumenku i njegovoj Kornilovskoj konjičkoj pukovniji.

Naumenkova briljantna služba u borbenim jedinicama, hrabro zapovjedništvo pukovnije, brigade i korpusa, uspješna aktivnost kao načelnik stožera, zapovjednik trupa Kubanske regije, član kubanske regionalne vlade i marširajući ataman Kubanske kozačke vojske, naravno, predložili su ga u godinama građanski rat u nizu glavnih figura bijelog pokreta.

Najvrjedniji izvor o povijesti građanskog rata na jugu Rusije su dnevnici generala Naumenka koje je vodio od 1918. do 1953. godine. Dnevnici 2000. predani na pohranu u Državni arhiv Kći generala Natalije Vjačeslavovne Nazarenko iz Krasnodarskog teritorija.1 Natalija Vjačeslavovna rođena je u kolovozu 1919. u gradu Jekaterinodaru, sada živi u ruskom samostanu Novoe Diveevo, u državi New York (SAD).

Ukupno se zbirka dnevnika V. G. Naumenka sastoji od 42 bilježnice. Tematski se sadržaj dnevnika može uvjetno podijeliti u 4 cjeline. Prvi dnevnici potječu iz razdoblja građanskog rata i evakuacije na Krim 1918.-1920. Pisani su uglavnom olovkom, u terenskim uvjetima, tekst na mnogim stranicama već se gubi. Od borbenih djelovanja Dobrovoljačke vojske opisane su bitke za Jekaterinodar u kolovozu 1918., Ulagajski desant u kolovozu 1920. i Zadneprovska operacija u jesen 1920. godine.

Drugi dio posvećen je životu i radu 1920-ih-1930-ih godina u emigraciji - vlč. Lemnos, Srbija. Treći odjeljak - 1941.-1949 Opisani su događaji iz Drugog svjetskog rata, spašavanje regalija kubanske kozačke vojske, organizacija kretanja kozaka iz Europe u SAD, Australiju i druge zemlje. Dnevnici četvrtog odjeljka sadrže opise organizacije života i aktivnosti kubanskih kozaka u Sjedinjenim Državama.

U dnevnicima koji se odnose na razdoblje građanskog rata, Naumenko analizira neuspjehe poraza Bijele armije, odnos među pojedincima. Ulomke iz ovih dnevnika djelomično je objavio u Srbiji 1924. godine pod pseudonimom V. Melnikovsky.2

Ovo je djevojačko prezime njegove majke, kćeri vojnog suca Kubanske kozačke vojske. Posebno mjesto u dnevnicima za 1920. ima odnos kubanskih kozaka i osobno generala Naumenka s vrhovnim zapovjednikom Svesavezne socijalističke Republike, generalom P. N. Wrangelom. Svaka bilježnica dnevnika počinje epigrafom: "Što su moje oči vidjele i uši čule".

General Wrangel stigao je u Jekaterinodar 25. kolovoza 1918. godine. U svojim memoarima opisao je situaciju u gradu, u sjedištu zapovjednika vojske, generala A.I. Denikina, njegovo imenovanje za zapovjedništvo 1. konjičke divizije i prvi susret s Naumenkom u bici kod sela Temirgoevskaya, Maikop Odjel 29. kolovoza.

Evo što je napisao Wrangel: “Od dvojice zapovjednika brigade imao sam izvrsnog pomoćnika u osobi zapovjednika 1. brigade Glavnog stožera, pukovnika Naumenka, hrabrog i sposobnog časnika.”3

Wrangel, opisujući bitke i poraz Crvene armije na Kubanu, u više navrata spominje zasluge generala Naumenka, njegov talent i hrabrost, nazivajući ga "najdostojnijim i najsjajnijim časnikom", kojeg je predstavio za proizvodnju general-bojniku.4 U tom razdoblju general Naumenko provodi veliki organizacijski rad na stvaranju Kubanske vojske, koji nije naišao na podršku glavnokomandujućeg generala Denikina.5

Sudeći po Naumenkovim dnevnicima, Wrangel je imao negativan stav prema ideji autonomije kubanskih kozaka i stvaranju kubanske vojske. U travnju 1920. napravio je veliku pogrešku kada je, na zahtjev atamana N. A. Bukretova, naredio opoziv vojnih generala Ulagaja, Shkuroa, Babieva i Naumenka s viših zapovjednih mjesta u Kubanskoj vojsci.

Ovako je opisana ova situacija u Naumenkovom dnevniku: “10. travnja 1920. dobio je zadatak da stigne u Soči, kamo su stigli general Ulagai i tereški ataman. Ovdje su Ulagay i Shkuro pričali o stanju stvari. Atamani Donskoy i Tersky odlučili su prevesti svoje kozake na Krim. Ulagai je inzistirao na prijenosu Kubana, no Bukretov se tome kategorički usprotivio, rekavši da niti jedan Kuban neće slijediti Krim. Tada je Ulagaj odbio zapovijedati vojskom i preuzeo je Bukretov, koji je izjavio da je kubanska vojska spremna za borbu, savršeno postavljena i spremna za borbu, ali su Škuro, Babijev, Naumenko, čije prisustvo u vojsci nije bilo poželjno, bili ometajući cijelu stvar. Kao rezultat toga, general Wrangel dao je zapovijed da nas povuče na svoje raspolaganje. Štoviše, Ulagay je dodao da Bukretov želi da odemo prije njegovog dolaska u Soči. Dakle, mi, kozaci - Ulagaj, Škuro, Babijev i ja, smo bez posla, a smijenjeni smo - Bukretov, Morozov. 6

Za generale koje je Wrangel pozvao na Krim, kao i za cijelu vojsku, ovo je bilo potpuno iznenađenje. Vojsci su odrubili glavu.

V.G. Naumenko otputovao je u Sevastopolj engleskim brodom. „Došli smo na Jaltu“, piše Vjačeslav Grigorijevič u svom dnevniku, „14. travnja navečer. Prenoćili smo na moru. Navečer su donijeli gramofon na palubu, koji je svirao neke čudne plesove, a Englezi su plesali. Večerali smo u 23 sata, ali naši oficiri nisu bili pozvani na ovu večeru. Moj dojam s ovog putovanja je najneugodniji. Britanci nas Ruse ignoriraju. Ne znam kako ću se osjećati u inozemstvu, ali morat ću otići tamo.

U Jalti sam stao u ulici Bulvarnaja 6. Malo sam vidio Jaltu, ali sam uspio dobar dojam. 17. u 8.30 stigli smo u Sevastopolj. Prva osoba koju sam upoznao bio je general Šatalov. Govorio je o stanju stvari, a između ostalog je rekao da su nakon smrti Romanovskog među papirima pronađene kopije pisama meni, a on je pokazao jedno od njih. Dakle, bio je nadzor... Iz svih razgovora zaključio sam da u stožeru nije bilo jednoglasnosti i da nema sigurnosti da će se Krim zadržati. Uvjeren sam da pomoć saveznika malo daje. U zaljevu ima puno neutralnih brodova, ali svi su znatiželjniji.”7

U Sevastopolju, nakon što se susreo s generalima Škurom, Babijevim i Tobinom, časnikom njegovog stožera, Naumenko je saznao za događaje od 17. do 19. travnja u Adleru i predaju kubanske vojske od strane atamana Bukretova i generala Morozova u iznosu od 34 tisuće Kozaci boljševicima. Sam Bukretov je pobjegao u Gruziju, predavši atamanov buzdovan predsjedniku regionalne vlade VN Ivanisu. „Na opće iznenađenje“, napisao je Naumenko, „general Wrangel primio je Ivanisa na Krimu vrlo ljubazno.“8

Iz Naumenkovog dnevnika: “Tobin je rekao da su Crveni nakon predaje odmah odvojili kozake od časnika, naredili im da bace oružje, a zatim počeli sve pljačkati. Kozaci su bili ogorčeni, počela je borba, kao rezultat toga, dio kozaka je zajahao konje i otišao. Bukretov i Crveni pokušali su sakriti dolazak transporta od Kozaka, uslijed čega su ostali mnogi koji su željeli roniti. Najnečuvenije od svih ponio se Morozov, koji je otišao na pregovore s boljševicima s crvenim mašnom na prsima. Tako je okončana borba Kubana na Kavkazu. Kozake su prodali Bukretov, Morozov, a sada je jasno što je glavni zapovjednik učinio velika pogreška, podlegavši ​​trikovima Bukretova. Čim smo otišli, počeli su mirovni pregovori i nije bilo nikoga tko bi podržao zbunjene Kozake.”9

U dnevničkim zapisima od 17. do 18. travnja 1920. opisani su Naumenkovi sastanci, kako s kubanskim tako i s Wrangelovim stožernim časnicima, zabilježeni su iskazi očevidaca o tragičnoj smrti kubanske vojske. Prvi susret s Wrangelom, koji se dogodio 18. travnja, opisuje se: „Navečer sam bio kod Wrangela, ali me zamolio da dođem sutra u 19 sati, jer će razgovor biti dug, a njegovo vrijeme je raspoređeni po satu. Pitao me jesam li dobio njegovo pismo u kojem me obavještava o njegovom odlasku u inozemstvo. Nije primljeno. Očito su ga, kao i posljednje pismo Šatilova, presreli agenti Romanovskog. Nakon Wrangela bio sam s pukovnikom Danilovim, koji mi je ispričao o opozivu nas u zapovjedništvo vrhovnog zapovjednika i da je u isto vrijeme izdana naredba od atamana da se bilo kome od pripadnika vojske zabrani odlazi s nama. To je ostavilo depresivan dojam, jer su mnogi časnici i kozaci htjeli otići s nama na Krim.”10

Sljedećeg dana došlo je do detaljnog razgovora između Wrangela i Naumenka: “Upravo sam se vratio od generala Wrangela 19. travnja navečer. Ponudio mi je mjesto osoblja, ali sam tražio da mi se pruži prilika da posjetim kuću. Kad sam rekao da je u slučaju teške situacije za obitelj namjeravam prevesti ovamo, rekao je da je to opasno. Što se tiče Kubanaca, njegov prijedlog je bio da ih se ovamo prebaci, organizira i za dva mjeseca prebaci na Tamanski poluotok. General Wrangel vjeruje u ustanak na Kubanu, ali ja vjerujem da je to sada nemoguće. Izvedba je moguća u srpnju ili kolovozu, tj. nakon žetve žita koje boljševici žele družiti. Wrangel mi je pričao o svojim razgovorima s Bukretovim, stalno se žalio na kubanske generale da smo mi smetnja svemu. Wrangel smatra da je sada vrijeme da Bukretova izbaci iz atamanstva i prihvati ovu poziciju umjesto mene. kategorički sam odbio.”11

Navečer 22. travnja u Sevastopolj je stigao general Babiev, koji je detaljno opisao događaje predaje kubanske vojske: „S ovim informacijama“, nastavlja Naumenko, „nas trojica, Bogajevski, Babijev i ja, otišli smo u Wrangel. Odmah nas je primio i rekao da je o tome dobio informaciju od Britanaca i da situacija nije tako loša, da najbolje jedinice, uključujući 9 tisuća ljudi, plove u Feodosiju, dio kozaka je otišao u Gruziju , dio planinama i Krasnaya Polyana, a samo se neznatan dio predao boljševicima (34 tisuće) - ovo je beznačajan dio! Ovdje smo raspravljali o tome što dalje i odlučili, možda, organizirati Kuban što je prije moguće.”12

U ljeto 1920. Naumenko je kao zapovjednik 2. korpusa sudjelovao u neuspješnom iskrcavanju generala Ulagaija na Kuban. Iz dnevnika: “Kuban smo krenuli 24. kolovoza u 18 sati, ponijevši sve što smo mogli. Ostavili su nekoliko stotina vagona i do 100 konja, za koje nije bilo mjesta na brodovima. Izgubili smo oko 3000 ljudi (700 poginulih, ostali ranjeni). Došli su s Kubana s više nego što su otišli. Bilo je 14.000 ljudi, postalo je 17.000. Bilo je 4.000 konja, bilo ih je oko 7. Bilo je 28 pušaka, bilo ih je 36. Iz Ačueva su trupe prevezene u Kerč, Babiev je poslan u Sjevernu Tavriju, kubanska vlada u Feodosiju . Filimonov je odmah otišao u Bugarsku. 27. kolovoza krenuo je iz Kerča za Sevastopolj. Ujutro sam bio kod Wrangela. Primljeno ljubazno, ali sa zaokupljenim pogledom. Glavni razlog neuspjeha na Kubanu pripisuje pogrešnim postupcima Ulagaya. Nisam se složio s njim i to sam istaknuo glavni razlog Smatram nezadovoljavajućom obučenost od strane stožera vrhovnog zapovjednika.”13

U dnevničkim zapisima navodi se dosta primjera koji svjedoče o Wrangelovoj ambiciji i njegovoj neiskrenosti kako prema generalu Naumenku tako i općenito prema kubanskim kozacima. Tako je u rujnu 1920. Naumenko s velikim razočaranjem i gorčinom pisao o Wrangelovoj politici: „Razmatrajući situaciju oko Kubanskog pitanja i odnos glavnog zapovjedništva prema njemu, došao sam do zaključka da je Ivanis koristan glavnom zapovjedništvu, s njim se nadaju uzeti kozake u svoje ruke. Obratite pažnju na detalje: Polaganje u hladu, Tkačev kao poglavica smatra se potpuno nemogućim. Ne dopuštaju mi ​​da se uključim u posao organizacije.”14

U studenom 1920. V.G. Naumenko, ranjen u posljednjim bitkama na Dnjepru, evakuiran je u Srbiju. U međuvremenu, 19. studenoga na otoku Lemnosu, gdje je bilo koncentrirano do 18 tisuća kozaka, okupili su se svi raspoloživi članovi Rada, a general Naumenko je izabran za atamana Kubana. To mu je brzojavom javio član Lemnos Rada D.E.Skobtsov. Dnevnički zapis: „Danas sam dobio brzojav od Skobcova o mom izboru za poglavara. Morat ćemo se složiti, jer u ovako teškom trenutku nemoguće je odbiti. Kubanci su potpuno u zatvoru.”15

U siječnju 1921. održano je 10 sastanaka između generala Wrangela i Naumenka, tijekom kojih je Wrangel iznio takve opcije za organiziranje kozačkih postrojbi, koje su, sa stajališta Naumenka, mogle samo rastjerati kozake. Svaki sastanak u Wrangelu završavao je zahtjevom da se u deklaraciju koju je predložio Naumenko uvede Unija triju kozačkih trupa - Dona, Kubana i Tereka, vodeće uloge glavnog zapovjednika. V G. Naumenko je u svom dnevniku zabilježio "da je, budući da je talentiran zapovjednik, iznenađujuće neozbiljan u drugim aspektima". Na jednom od sastanaka u Carigradu u siječnju 1921., raspravljajući o neuspjesima iskrcavanja na Kuban, Wrangel je rekao: “Ovo je za najbolje, nakon ovog neuspjeha kozaci moraju shvatiti da ne mogu ništa učiniti. Sljedeći desant pripremit će drugačije i s više nekozačkih jedinica.”16

Godine 1921. više od 12 tisuća kubanskih kozaka prevezeno je s otoka Lemnosa u Jugoslaviju, a odatle su se naselili u mnogim zemljama.

Godine 1923. došlo je do konačnog prekida između Naumenka i Wrangela. Naumenko je zapisao Wrangelove riječi o odnosima s kubanskim kozacima: "U ovom pitanju neka nam sudi povijest."17

Prema sjećanjima kćeri V. G. Naumenka, on je 1923.-1924. vodio prepisku s P. N. Wrangelom, u kojoj se raspravljalo o pitanjima neuspjeha i poraza tijekom građanskog rata, sudbini Kozaka u izbjeglištvu. Pisma je 1979. godine Natalia Vyacheslavovna prenijela na pohranu u Kubanski vojni muzej, koji se nalazi u državi New Jersey. Nažalost, autor ih nije uspio pronaći. Očigledno, slova nisu sačuvana u muzeju. Prema memoarima Natalije Vjačeslavovne, Naumenko se, još u Rusiji, oštro suprotstavio Wrangelovoj ideji da 1920. ostavi većinu Kozaka na Kubanu kako bi organizirao otpor i ustanke. U egzilu, Naumenko se također izjasnio protiv slanja vojnih diplomanata u Sovjetsku Rusiju. obrazovne ustanove gdje su gotovo svi umrli.

General Naumenko i njegova obitelj su časno i dostojanstveno nosili ime ruskog građanina tijekom godina emigracije, kako u Srbiji, tako iu Sjedinjenim Državama. Naumenko nije prihvatio državljanstvo onih država u kojima je živio u egzilu, iako mu je to više puta nuđeno. Odgovor je uvijek bio isti - "Rodio sam se i služio Rusiji, a umrijet ću kao ruski državljanin." U izbjeglištvu, poglavica nije bio samo poznata javna osoba, književnik, izdavao je Kubansku književnu i povijesnu zbirku, već je stvorio i kozačke muzeje u Beogradu i New Yorku, gdje su se čuvale kozačke regalije i relikvije.

Istraživači, povjesničari, biografi i suvremenici bilježe ogromnu ulogu Naumenka u očuvanju ruskih vojno-povijesnih tradicija od strane kubanskih kozaka u egzilu. Dokumenti iz arhiva ruske emigracije, u inozemstvu i u Ruska Federacija, svjedoče da je V. G. Naumenko oduvijek bio pristaša ujedinjene i nedjeljive Rusije i vodio beskompromisnu borbu protiv samostalnog pokreta u egzilu.

Stranice dnevnika i memoara ostavile su gorčinu poraza, tugu zbog napuštene Rusije, sporove i nesuglasice između ova dva generala ruske vojske, koji nikada nisu uspjeli udružiti svoje napore u borbi protiv boljševika.

Naumenko Georgij Marković (1945., Moskva) - folklorist-muzikolog, etnograf, književnik.

Ima glazbeno pedagoško obrazovanje. Član Saveza skladatelja Rusije. Svu svoju stvaralačku aktivnost posvetio je prikupljanju i proučavanju ruskog glazbenog i pjesničkog folklora. Najaktivnije su išli na kreativne ekspedicije u razne regije i regije Rusije i snimali djela narodne umjetnosti.

Objavio je više od stotinu knjiga i glazbenih zbirki. Objavili su nekoliko tisuća folklornih djela. Od velikog je interesa autorski rad Naumenka.

Među mladim čitateljima popularne su njegove brojne folklorne priče: bajke, horor priče, pjesme za djecu. Autor je i temeljnih popularno-znanstvenih, filozofskih, religioznih i ezoterijskih knjiga: "Tajne svijesti"; "Vanzemaljci i zemljani"; "Sve o NLO-ima"; “Očito u vezi s tajnom. Nauka o rođenju, djelima, uskrsnuću Kristovu”; "Veliki misterij bića"; "Vanzemaljci iz prošlosti"

Ova tragična stranica u životu Kozaka i svih onih “u rasejanju bića” zauvijek će ostati teški grijeh na savjesti “kulturnog” Zapada.

Većina tih ljudi, počevši od 1917. godine, vodila je oružanu borbu protiv komunizma. Neki su bili prisiljeni emigrirati iz Rusije 1920. i nastavili su sudjelovanje u kampanji protiv boljševika izbijanjem Drugog svjetskog rata u Europi.

Drugi, koji su doživjeli dekozakizaciju i glad u SSSR-u, “crne ploče” i represije dvadesetih i tridesetih godina, dolaskom Nijemaca u kozačke zemlje 1942. godine pružili su otpor sovjetskim vlastima i povukli se s njemačkim trupama 1943. , ostavljajući desetke tisuća sa svojim obiteljima, dobro shvaćajući što ih čeka kao rezultat "oslobođenja".

Kako je Crvena armija napredovala u Europu, Kozaci su se kretali sve dalje i dalje na Zapad, nadajući se da će na kraju pasti na teritorij koji su okupirale trupe Sjedinjenih Država i Engleske, čije će im vlade pružiti utočište kao političke izbjeglice. Međutim, nade su bile uzaludne.

Boljševici su kozake smatrali za sebe najopasnijim neprijateljima, na sve moguće načine kompromitirali su ih, tražeći potpuno izručenje od saveznika.

Do završetka Drugog svjetskog rata u Njemačkoj i Austriji, a djelomično i u Francuskoj, Italiji, Čehoslovačkoj i nekim drugim državama Zapadna Europa, navode iz Glavne uprave kozačke trupe(GUKV), bilo je do 110 tisuća Kozaka.

Od toga, preko 20 tisuća, uključujući starce, žene i djecu - u kozačkom logoru logorskog atamana T. I. Domanova, u južnoj Austriji, na obali rijeke Drave kod Lienza.

Do 45 tisuća ljudi činio je 15. kozački konjički korpus (15. KKK) pod zapovjedništvom general-pukovnika Helmuta von Pannwitza, koncentriran u južnoj Austriji, sjeverno od grada Klagenfurta.

Mnogi kozaci u obliku zasebnih stotina, eskadrila, četa, vodova i timova bili su u različitim njemačkim jedinicama, a bili su razbacani i po Njemačkoj i Austriji, u njemačkim vojnim ustanovama, u tvornicama, u “Todt organizaciji”, na radu sa seljacima. , itd. d.

Osim toga, bili su dio kozačkog puka i samostalno u dijelovima Ruskog korpusa i tisućama u Ruskoj oslobodilačkoj vojsci (ROA) generala A. A. Vlasova, a nisu bili raspoređeni u zasebne kozačke jedinice.

Gotovo svi kozaci su predani - na muku i smrt. Simbol tragedije bio je austrijski grad Lienz posljednjih dana svibnja - početkom lipnja 1945.

Tijekom proteklih deset godina u našoj zemlji objavljeno je niz radova na ovu temu (to je u inozemstvu učinjeno mnogo ranije, o čemu će biti riječi u nastavku).

Ali malo ljudi zna da je prva knjiga objavljena na ruskom o tragediji u Lienzu i svemu što je s njom povezano bilo djelo Glavnog stožera general-bojnika V. G. Naumenka "Velika izdaja", objavljeno u New Yorku (1. svezak - 1962. 2. - 1970.). Počeo je prikupljati materijale za ovu knjigu u obliku svjedočanstava neposrednih sudionika i žrtava zajedničke akcije Saveznika i Sovjeta iz srpnja 1945. godine.

Objavljujući ih čim postanu dostupne u "Informacijama" o rotatoru u logorima Kempten, Füssen i Memmingen (američka okupacijska zona u Njemačkoj), a zatim u obliku periodičnih "Zbirki o prisilnom izručenju kozaka u Lienzu i na drugim mjestima“, general Naumenko je svoj posao obavljao 15 godina, probijajući veo laži. Ovi materijali postali su osnova, a pogled iznutra na događaje - glavna prednost ovog rada.

Prvi dio knjige govori o izručenju stanovnika kozačkog logora boljševicima, strašnih po svojoj okrutnosti. Kozaci su putovali tisućama kilometara - od obala Dona, Kubana i Tereka do Alpa - na konjima, u vagonima i pješice, od mjesta rođenja kozačkog logora, vojnog logora u selu Grechany (šest kilometara od grad Proskurov) - do njihove golgote na obali Drave.

Samo iz kozačkog logora Crvenom zapovjedništvu izdano je više od 2200 časnika, pozvanih "na konferenciju" 28. svibnja 1945. godine. Preostale bespomoćne i nenaoružane starce, žene i djecu silovali su naoružani britanski vojnici.

Kozaci nisu bili tako jaki kao prije četvrt stoljeća. Fizičko i moralno istrebljenje, dug boravak u zatvorima i logorima u SSSR-u (kao što je rekao jedan od izdatih: „Živio sam u Sovjetima 25 godina, deset ih je bilo u zatvorima, a petnaest je traženo, tako da apsolutno ne vjerovati im”) potkopao im bivšu moć. Ali čak i obezglavljeni, bez svojih časnika i boračkih kozaka, pružili su tvrdoglavi otpor: ubili su ih i ranili engleski vojnici, zgnječili tenkovima, objesili se u šumi i utopili u rijeci.

Drugi dio sadrži nastavak materijala o izdaji saveznika na Dravi, na drugim mjestima - u Italiji, Francuskoj i Engleskoj, o prisilnom izručenju redova 15. kozačkog konjičkog korpusa, generala Pannwitza, koji je dragovoljno ostao sa svojim kozacima.

Ista je sudbina zadesila i sjevernokavkaske gorštake, čiji se logor nalazio u blizini kozačkog logora.

Navedeni su slučajevi izručenja nekih skupina i osoba koje ne pripadaju kozacima. To je uključivalo nasilne akcije protiv srpskih četnika predvođenih generalima Mušickim i Rupnikom i njihovo slanje u Titove partizane.

Postoje tipični slučajevi "tehničkog" izručenja ljudi, na primjer, pukovnija Varyag pod zapovjedništvom pukovnika M. A. Semenova u Italiji. U redovima ove pukovnije bilo je i kozaka.

Kao jedan od četiri člana GUKV-a od njegova stvaranja u ožujku 1944., ponekad zamjenjujući načelnika Uprave konjice generala P. N. Krasnova, V. G. Naumenko je imao dovoljno informacija i bio je jedan od glavnih glumci te događaje.

Identificirali su prve žrtve tragedije. Govorio je o krvavom uhićenju pukovnika Terečke vojske, pripadnika GUKV-a N. L. Kulakova, o akcijama protiv Kozaka i prije nego što su poslani u sovjetske koncentracijske logore: prema svjedočenjima Austrijanaca, radna predgrađa g. Judenburg, u lipnju-srpnju 1945. u ogromnoj čeličani, rastavljenoj i praznoj, izvršena su pogubljenja danonoćno; onda se odjednom dim iz njegovih dimnjaka. Postrojenje je "radilo" pet i pol dana ...

U svim prikazima, Crveni su bili svjesni neprijatelji sovjetske vlasti, koji su po povratku “kući” čekali koncentracijske logore raštrkane po cijeloj zemlji, prije trideset godina i nisu postojali na karti Rusko Carstvo. Logore su čekali i milijuni ratnih zarobljenika, kojih u povijesti ruske vojske nikada nije bilo i nije moglo biti.

Jedan od najstarijih generala volonterstva, ataman Kubanske vojske od 1920. do 1958., V. G. Naumenko dopisivao se s mnogim ljudima - od običnog kozaka do britanskog premijera W. Churchilla.

Paradoks povijesti (vjerojatno "engleski"), ali je Churchill, kao saveznik Bijelih armija u borbi protiv boljševika u građanskom ratu u Rusiji, četvrt stoljeća kasnije, potpisivanjem sporazuma na Jalti, postao krivac o izručenju vijećima milijuna ljudi, od kojih su deseci tisuća bili bijeli ratnici:

“... Na višemilijunski krvavi račun koji je započeo podlim ubojstvom kraljevska obitelj, unosi se i neizmjerni otrov Jalte - beskrajne prisilne repatrijacije.

Na svaki način, iskrivljujući točke sporazuma na Jalti, lukavo i lukavo koristeći neznanje saveznika, boljševici su ovu priču bivših protivnika - sudionika bijelog pokreta - saželi do krvavog zaključka.

Ti neprijatelji bili su stari, proganjani gotovo tri desetljeća, nužni za odmazdu, koji su prethodno izmakli rukama "navijača". Neprijatelji su bili okorjeli, nepomirljivi kontrarevolucionari 1917-1922. Bijela garda svih rasa, sve bijele vojske. Tu su bili Denjikin, Mamontov, Krasnov, Škurin, Kolčak, Hetman, Petliur, Makhnovist, Kutepovci - svi koji su prošli težak put emigracije kroz otoke prinčeva smrti, Lemnos, Cipar. Svi su prošli i nosili sa sobom nepopustljivost. Doživio milovanje i gorčinu prijema gostoljubivih stranih država, kraljevstava, vrućinu kolonijalnih otoka i hladnoću sjevernih dominiona. Svi su oni prošli školu... surovog života u stranim zemljama, i svi su voljeli svoju domovinu, kao što su mrzili one privremene robove, s kojima su se sada, na rubu smrti, morali ponovno sresti, ali ne u otvorenoj bici, nego bez obrane, izdana flagrantnom nepravdom Jalte... »