नगर कोषालय शैक्षिक संस्था"माध्यमिक विद्यालय ए. ग्युरियुलदेउक"

मुकाबला

शैक्षिक और अनुसंधान कार्य

"यंग एक्सप्लोरर"

« रूसी साहित्य में सड़क की छवि उन्नीसवीं सदी "

द्वारा किया गया: 10 वीं कक्षा के छात्र

अलीवा अलीना

नेता: रूसी के शिक्षक और

साहित्य अयबाज़ोवा ए.एम.

2013 - 2014 शैक्षणिक वर्ष।

संक्षिप्त टिप्पणी।

शैक्षिक और शोध कार्य "साहित्य में सड़क की छवि"उन्नीसवींसदी का उद्देश्य लेखकों के कार्यों का गहन अध्ययन करना हैउन्नीसवींसदी। सड़क की छवि खेलती है महत्वपूर्ण भूमिकारूस की छवि बनाने में, जो विभिन्न तत्वों के मोज़ेक की तरह बनता है: शहरों और गांवों का विवरण, रोजमर्रा की जिंदगीलोग।

उद्देश्य:

कार्य :

कार्यों के बारे में अधिक जानें 19वीं के लेखकसदी;

लेखकों के काम में "सड़क" की अवधारणा के विभिन्न अर्थों को प्रकट करें;

वैज्ञानिक-महत्वपूर्ण को जानें और पद्धतिगत साहित्यशोध विषय पर;

एन.वी. के विचार को प्रकट करने में सड़क की भूमिका को चिह्नित करना। गोगोल और गीत ए.एस. पुश्किन;

के कार्यों में सड़क को चित्रित करने की कलात्मक विधियों को प्रस्तुत करना। ग्रिबॉयडोव और एम.यू. लेर्मोंटोव।

एकत्रित सामग्री का तुलनात्मक विश्लेषण करें और सही करें।

तरीके और तकनीक:

शोध का परिणाम:

यह शोध कार्य सबसे पहले हाई स्कूल के छात्रों के लिए रुचि का हो सकता है, और उन पाठकों के लिए भी उपयोगी हो सकता है जो रूसी साहित्य के क्लासिक्स के काम का अध्ययन करते हैंउन्नीसवींसदी, विशेष रूप से, ए.एस. पुश्किन, एन.वी. गोगोल, ए.एस. ग्रिबेडोव, एम.यू. लेर्मोंटोव

व्यवहारिक महत्व :

उन्नीसवींसदी।

विषयसूची

मैं परिचयात्मक भाग। …………………………………………………………………से। चार

1. विषय चुनने का कारण………………………………………………. सी.4

2. विषय की प्रासंगिकता………………………………………………………….. .4

3. रूस की छवि बनाने में सड़क की भूमिका………………………………………С.4

द्वितीय .मुख्य भाग……………………………………………………… सी.5

1. एन.वी. गोगोल के रचनात्मक प्रोत्साहन के रूप में सड़क ……………………… .. पी.5-7

2. कॉमेडी में भटकने के माध्यम से चैट्स्की की स्व-शिक्षा

ए.एस. ग्रिबेडोव "बुद्धि से शोक" ……………………………………………… पी.7

3. ए.एस. पुश्किन "द कैप्टन की बेटी", "यूजीन वनगिन", "स्नोस्टॉर्म" के कार्यों में रूसी सड़कों की विकट स्थिति। एस.7-8

4. एम.यू. द्वारा उपन्यास में छापों के मिश्रण के रूप में सड़क 9

तृतीय . अंतिम भाग …………………………………………………। एस.10-11

1. संक्षेप। ……………………………………………………………..11

उद्देश्य:

सड़क की छवि को प्रकट करें, ए.एस. पुश्किन, एन.वी. गोगोल, ए.एस. ग्रिबॉयडोव, एम. यू। लेर्मोंटोव के कार्यों में सड़क के विभिन्न रंगों की पहचान करें, कार्यों के विषयों और वैचारिक अभिविन्यास को प्रकट करने में अपनी भूमिका प्रस्तुत करें, तुलना करें कलात्मक साधनइन क्लासिक्स के कार्यों में सड़क की छवियां।

कार्य :

1. 19वीं शताब्दी के लेखकों के कार्यों से विस्तार से परिचित हों;

2. लेखकों के काम में "सड़क" की अवधारणा के विभिन्न अर्थों को प्रकट करें;

3. शोध विषय पर वैज्ञानिक-महत्वपूर्ण और पद्धति संबंधी साहित्य से परिचित हों;

4. एन.वी. के विचार को प्रकट करने में सड़क की भूमिका का वर्णन कीजिए। गोगोल और गीत ए.एस. पुश्किन;

5. ए.एस. के कार्यों में सड़क को चित्रित करने की कलात्मक विधियों को प्रस्तुत करें। ग्रिबॉयडोव और एम.यू. लेर्मोंटोव।

6. एकत्रित सामग्री का तुलनात्मक विश्लेषण करें और सही करें।

प्रासंगिकता:

तरीके और तकनीक:

समस्या-खोज विधि, संश्लेषण और विश्लेषण की विधि, अनुसंधान, व्यवस्थितकरण और सामान्यीकरण की विधि।

शोध का परिणाम:

यह शोध पत्र रुचि का हो सकता है। सबसे पहले, हाई स्कूल के छात्रों के लिए, और उन पाठकों के लिए भी उपयोगी होना जो रूसी के क्लासिक्स के काम का अध्ययन करते हैं साहित्य XIXशताब्दी, विशेष रूप से, ए.एस. पुश्किन, एन.वी. गोगोल, ए.एस. ग्रिबेडोव, एम.यू. लेर्मोंटोव।

व्यवहारिक महत्व :

ऐसे कार्य संज्ञानात्मक और रचनात्मक गतिविधि में रुचि पैदा करते हैं। स्वतंत्र गतिविधि अध्ययन के तहत विषय के साथ व्यापक परिचित होने में योगदान देती है, इस मुद्दे पर ज्ञान का विस्तार। साहित्य के साथ काम करने में कौशल महत्वपूर्ण सोच, वैज्ञानिक आधार पर घटनाओं का विश्लेषण करने की क्षमता विकसित करते हैं। यह शोध कार्य मुख्य रूप से हाई स्कूल के छात्रों के लिए रुचि का हो सकता है, और उन पाठकों के लिए भी उपयोगी हो सकता है जो रूसी साहित्य के क्लासिक्स के काम का अध्ययन करते हैं।उन्नीसवींसदी।

1. परिचयात्मक भाग।

हर व्यक्ति के जीवन में ऐसे क्षण आते हैं जब आप खुले में जाना चाहते हैं और "सुंदर दूर तक" जाना चाहते हैं, जब अज्ञात दूरियों का रास्ता अचानक आपको आकर्षित करता है।मैं प्रतिदिन अपने पैतृक गांव ग्युरयुलदेउक की सड़कों पर चलता हूं। कभी-कभी, साधारण सड़कों को देखकर, मुझे लगता है कि इन हिस्सों में किस तरह की सड़कें थींउन्नीसवींसदी। क्या सड़कों के बीच कोई समानता है कि ए.एस. पुश्किन, ए.एस. ग्रिबेडोव, एम.यू. लेर्मोंटोव, एन वी गोगोल। और जब मुझे लिखने को कहा गया अनुसंधान कार्य, मैंने सहर्ष प्रतिक्रिया दी और कई कारणों से इस विषय को चुना:

सबसे पहले, कार्यक्रम के अनुसार अध्ययन करने की आवश्यकता है।
दूसरे, स्वयं के जीवन पथ को समझने की आवश्यकता।
तीसरा, अन्य लोगों के उतार-चढ़ाव को समझकर अपने स्वयं के पथ के पथ का निर्धारण करना।

हर साल पुराने मैदान पर

नया गेहूँ पैदा होगा;

समय आने पर पुरानी किताबों से,

नए ज्ञान का जन्म होगा।

उल्लेखनीय अंग्रेजी कवि जेफ्री चौसर के ये शब्द मेरे काम द इमेज ऑफ द रोड इन रशियन लिटरेचर ऑफ द 19वीं सेंचुरी के एक एपिग्राफ के रूप में पूरी तरह से फिट हैं।
ज्ञान तैयार रूप में प्राप्त किया जा सकता है, एक पाठ्यपुस्तक से प्राप्त किया जा सकता है, या इसे शोध के परिणामस्वरूप स्वयं के श्रम से प्राप्त किया जा सकता है। मुझे लगता है कि सबसे दिलचस्प तरीका- अध्ययन।

1. विषय महत्वपूर्ण है क्योंकि व्यक्ति तभी जीवित होता है जब वह आगे बढ़ता है।
2. यह देखना दिलचस्प है कि 19वीं सदी के लेखकों ने व्यक्ति और देश के किस रास्ते को प्राथमिकता दी।

अपने काम में, मैंने समस्याओं को प्रतिबिंबित करने की कोशिश की:

XIX सदी के रूसी साहित्य के कार्यों में छवियां, एक व्यक्ति का मार्ग।

नायक कहाँ और कैसे जा रहा है?

एक व्यक्ति को यह आंदोलन क्या देता है?

रूस के पथ के बारे में लेखक क्या कहते हैं?

सड़क की छवि न केवल रूसी साहित्य में, बल्कि दुनिया में भी साहित्य में सबसे पुरानी है। दूरी में जाने वाली सड़क का रिबन और इमारत की जमी हुई वास्तुकला खोज और शांति, भविष्य और अतीत की छवियां हैं, जिनके बीच वर्तमान का एक छोटा सा क्षण सैंडविच होता है।

सड़क की छवि रूस की छवि बनाने में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाती है, जो विभिन्न तत्वों के मोज़ेक के रूप में बनती है: शहरों और गांवों का विवरण, लोगों का दैनिक जीवन। कार्यों में सड़क की छवि के कार्य उन्नीसवीं सदी के लेखकों की। बहुत व्यापक। लेकिन सबसे पहले, यह समग्र रूप से समाज, लोगों और राज्य का वर्णन है।

वास्तव में, नायक के साथ यात्रा करने और उसकी आंखों से होने वाली हर चीज को देखने के अलावा, जीवन की रोजमर्रा की तस्वीरों का और भी अधिक विस्तार और बहुमुखी वर्णन कैसे किया जा सकता है?

मैं सड़क पर अकेला निकलता हूँ;

धुंध के माध्यम से चकमक पथ चमकता है;

रात शांत है। रेगिस्तान भगवान की सुनता है

और तारा तारे से बात करता है।
एम यू लेर्मोंटोव

सड़क एक अंतहीन खंड है, जिसमें, हालांकि, किसी प्रकार का सार प्रारंभिक बिंदु है। और हाँ, सड़क का अंत है। लेकिन इन दो बिंदुओं के बीच एक ग्रामीण सड़क, अभेद्य जंगल, एक पूरा जीवन है।

स्वाभाविक रूप से, समाज के ऐतिहासिक विकास की प्रक्रिया में, साहित्य और लोगों के मन में सड़क की छवि में कुछ बदलाव आए। हालांकि, वह नहीं खोया है, और अपना महत्व नहीं खो सकता है। सबसे पहले, लोग, पहले की तरह, यात्रा करते थे, एक स्थान से दूसरे स्थान पर जाते थे, रास्ते में उन्होंने कुछ घटनाओं का अनुभव किया जो लेखक के लिए सामग्री बन सकती थीं। दूसरे, सड़क को संकीर्ण अर्थों में न केवल दो बिंदुओं को जोड़ने वाले पथ के एक खंड के रूप में समझा जा सकता है, बल्कि मानव जीवन के रूप में भी समझा जा सकता है। बेशक, अगर इस दृष्टिकोण से देखा जाए, तो यह तर्क दिया जा सकता है कि किसी व्यक्ति के जीवन पथ के रूप में सड़क की छवि किसी भी साहित्यिक कृति में मौजूद है। हालाँकि, आइए हम सड़क की छवि को समझने के लिए एक संकीर्ण दृष्टिकोण पर ध्यान दें और कई उदाहरणों को देखें कि 19 वीं शताब्दी के लेखकों ने इस छवि को कैसे समझा।

2. मुख्य भाग।

एक विस्तृत अध्ययन के लिए, मैंने कक्षा 10 और 11 के रूसी साहित्य पर पाठ्यपुस्तकों-पाठकों को लिया और एन.वी. गोगोल, ए.एस. पुश्किन, ए.एस. ग्रिबॉयडोव, एम.यू।

कविता एन.वी. गोगोल " मृत आत्माएं", चूंकि यह चिचिकोव की यात्रा, रोमांच का विवरण है। गोगोल ने खुद को पूरे रूस को दिखाने का कार्य निर्धारित किया, और इस कठिन कार्य को पूरा करने के लिए, उन्होंने सड़क की छवि पेश की, जो न केवल रूस की छवि को दिमाग में बनाती है पाठक की, लेकिन अपने आप में दिलचस्प भी है।सड़क की छवि - इस काम में मुख्य लोगों में से एक, यह एक उज्ज्वल मोज़ेक भी है, जो कई टुकड़ों से बना है।

कविता "डेड सोल्स" एक सड़क गाड़ी के विवरण के साथ शुरू होती है; नायक की मुख्य क्रिया एक यात्रा है। कविता के सातवें अध्याय में, लेखक फिर से सड़क की छवि को संदर्भित करता है, और यहाँ यह छवि कविता के गीतात्मक विषयांतर को खोलती है: "खुश है वह यात्री जो अपनी ठंड, कीचड़ के साथ एक लंबी, उबाऊ सड़क के बाद, कीचड़, बजती हुई घंटियाँ, कोचमैन, लोहार और सभी प्रकार के सड़क बदमाश, अंत में एक परिचित छत को देखते हैं जिसमें रोशनी की ओर भागते हैं… ”। इसके बाद, गोगोल लेखकों द्वारा चुने गए दो रास्तों की तुलना करता है। एक पीटा पथ चुनता है, जिस पर महिमा और सम्मान उसका इंतजार करते हैं। तालियाँ। "महान विश्व कवि उन्हें कहा जाता है, जो दुनिया के सभी प्रतिभाओं से ऊपर उठते हैं ..."। लेकिन उन लेखकों के लिए "भाग्य की कोई दया नहीं है" जिन्होंने पूरी तरह से अलग रास्ता चुना: उन्होंने सब कुछ बाहर लाने की हिम्मत की "जो कि हमारी आंखों के सामने हर मिनट है और जो उदासीन आंखें नहीं देखती हैं - सभी भयानक, अद्भुत छोटी चीजें जो उलझी हुई हैं हमारा जीवन, ठंड की पूरी गहराई, खंडित, रोजमर्रा के चरित्र जिनसे हमारा सांसारिक जीवन भरा हुआ है, कभी-कभी कड़वा और उबाऊ

सड़क…"। इस गीतात्मक विषयांतर में, सड़क का विषय एक गहरे दार्शनिक सामान्यीकरण के लिए बढ़ता है: एक कैरियर का चुनाव, एक मार्ग, एक व्यवसाय। सड़क काम का रचनात्मक मूल है। टुकड़े-टुकड़े, गोगोल सड़क की छवि बनाता है, इसे पॉलिश करता है, इसे पूर्णता में लाता है। ये घटक गाँव हैं, और रास्ते में मिलने वाले किसान, और मधुशाला जहाँ चिचिकोव नोज़ड्रेव से मिलते हैं, और आने वाली गाड़ी, जो बवंडर में राज्यपाल की बेटी की कोमल छवि का परिचय देती है, जिसने चिचिकोव को इतना प्रभावित किया। शायद, अगर इन प्रकरणों को अलग से लिया जाता है, तो वे इतनी बड़ी भूमिका नहीं निभाएंगे, लेकिन एक छवि में संयुक्त, वे निस्संदेह कलात्मक मूल्य प्राप्त करते हैं। बाद का जीवनया यहाँ और अभी कुछ ठीक करें। सड़क पर चिचिकोव यादृच्छिक लोगों से मिलते हैं, जो अनजाने में, उनके आगे का रास्ता. चिचिकोव बार-बार सड़क पर है। सड़क की छवि चिचिकोव के चरित्र को प्रकट करती है। शुरुआत से ही, ध्यान उनके ब्रिट्ज़का पर है, जिसमें कुंवारे, औसत हाथ के सज्जन, आमतौर पर जाते हैं। यह विडंबना "मध्यम हाथ के सज्जनों" तुरंत नायक के रूप में विकसित होती है। इसके बाद, उसे बेहतर तरीके से जानने के बाद, हम समझेंगे कि गोगोल इस उपयुक्त परिभाषा के पीछे चिचिकोव की मदद और राजनीति, और उनके सूक्ष्म शिष्टाचार, और सही लोगों के साथ सही ढंग से संवाद करने की क्षमता के पीछे छिपा था। इसके अलावा, अधिकांश काम चिचिकोव की यात्राओं, उनके "सड़क" प्रतिबिंबों के विवरण पर कब्जा कर लिया गया है। हमारा ध्यान "डेड सोल्स" में लेखक के गीतात्मक विषयांतर की ओर आकर्षित होता है, जहाँ सड़क की छवि एक केंद्रीय स्थान रखती है। यहाँ गोगोल ने पहली बार रूस के ऐतिहासिक पथ, उसके कड़वे भाग्य के बारे में बात की, और "ट्रोइका पक्षी" की अब प्रसिद्ध छवि को सामने लाया, जिसने रूस के पुनरुद्धार के लिए अपनी आशा व्यक्त की। "और फिर से, ऊँची सड़क के दोनों किनारों पर, बरामदे, स्टेशनमास्टर, कुएँ, गाड़ियाँ, समोवर के साथ ग्रे गाँव, महिलाएँ और एक जीवंत दाढ़ी वाले मालिक ने फिर से लिखना शुरू किया ..." यात्री की आँखों के सामने एक पूरा जीवन बीत जाता है। वह वास्तविक दुनिया को अपनी "सड़क" दुनिया से देखता है। वह एक पर्यवेक्षक है, जो एक ही समय में किसी का ध्यान नहीं जाता है। यही है, वह उन लोगों के जीवन में बिल्कुल भी हस्तक्षेप नहीं करता है जो उसके पीछे "चमकते" हैं।

और जीवन की स्थिति और जो हो रहा है उस पर विचारों की ऐसी चल रही गैलरी आपको अपने निजी जीवन के बारे में सोचने पर मजबूर कर देती है। इस परिदृश्य में, यात्री अपनी स्थितियों की तुलना उन लोगों से करता है जो अनजाने गवाह बन गए हैं। या रोड टेप अतीत की यादों को प्रेरित करता है। "रस! रूस! मिलते हैं। मैं आपको अपनी अद्भुत, सुंदर दूरी से देखता हूं ... "यह वह सड़क है जो एकमात्र धागा बन जाती है जो अतीत और वर्तमान को जोड़ती है, अब मुख्य के लिए नहीं हैनायकलेकिन खुद लेखक के लिए। और कोई व्यक्ति अपनी मातृभूमि से कितनी भी दूर क्यों न हो, वह हमेशा उसके बगल में रहता है, जब तक कि "जादू" जोड़ने वाले धागे का एक सिरा उसके हाथ में हो। रूस, जिसे लेखक याद करते हैं, सड़कों के साथ सभी "धारीदार" हैं। और ये सभी किसी भी यात्री के लिए खुले और सुलभ हैं।

यह संभव है कि सड़क रहस्यमय रूसी आत्मा की पोषित कुंजी बन जाए। आखिरकार, सबसे दूरस्थ स्थानों का दौरा करने के बाद, कोई गोगोल के शब्दों के साथ कह सकता है: "आप में सब कुछ खुला है, सुनसान है और यहां तक ​​​​कि ..." यह वाक्यांश रूस को संदर्भित करता है, लेकिन क्या यह सड़क के लिए अनुचित है। रूसी विस्तार सभी के लिए खुला है, केवल अब हर कोई उनके जादुई आकर्षण को समझेगा।

गोगोल एक संगीत घटक के साथ सड़क का भी समर्थन करता है। “तुम्हारी उदासी क्यों मन में लगातार सुनी और पैदा होती है, तुम्हारी पूरी लंबाई और चौड़ाई के साथ दौड़ती है। से

समुद्र और समुद्र के लिए, गीत! और वास्तव में, यह रोड टेप की रहस्यमयी आवाज को सुनने लायक है। वह किस बारे में गा रही है? कोई सांत्वना देता है, और कोई समझ और सांत्वना चाहता है। और यह किसी को खामोश कर देता है, कोई इसके आकर्षण के आगे झुक जाता है ऐसा गीत आपकी आत्मा से नोट लेता है और अपना अनूठा बनाता है, संगीत रचना. यह केवल प्रत्येक व्यक्ति के लिए लगता है, और प्रत्येक के लिए यह अपना, व्यक्तिगत, व्यक्तिगत है। और जो ध्वनि, उदास और उदास या हर्षित और हर्षित है, वह स्वयं "संगीतकार" पर निर्भर करता है। लेखक के गीत "डेड सोल्स" के अपने रंग हैं। "क्या पुकारता है, और सिसकता है, और दिल से पकड़ लेता है? क्या दर्द होता है चुंबन और आत्मा के लिए प्रयास करें और मेरे दिल के चारों ओर घूमें? ”लेखक पूछता है कि उसके और रूस के बीच क्या संबंध हो सकते हैं। और हम उत्तर दे सकते हैं: यह सड़क है। अंत में दिल के प्यारे कोने से नाता तोड़ पाना मुमकिन नहीं होता। यह धागा बहुत पतला है, लेकिन यह मौजूद है। और दिल का समर्थन और सुरक्षा रूस के लिए दिल से प्यार और स्नेह होगा।

और सड़क में पैदा हुए रूस के बारे में असीम विचारों के बाद, लेखक सड़क की अवधारणा पर विचार करना शुरू कर देता है। "क्या अजीब, और आकर्षक, और असरदार, और शब्द में अद्भुत: सड़क! और यह कितना अद्भुत है, यह सड़क ..." इस परिभाषा में इस वस्तु पर हमारे सभी अवलोकन शामिल हैं। केवल गोगोल ही सरल, लेकिन बहुत ही क्षमतापूर्ण और सूचनात्मक प्रसंगों को लेने में सक्षम थे।

सड़क न केवल यात्री के अतीत की उज्ज्वल छवियों में गुजरती है। यह आकाश में भी प्रकट होता है: "... सफेद ठंडे आकाश पर एक सुनहरी पीली पट्टी है ..." लेकिन वह सड़क केवल विचारों, विचारों, सपनों के लिए ही सुलभ है। एक और दुनिया है जो अपने कानूनों से जीती है। और स्वर्गीय रास्ताहमेशा के लिए एक अप्राप्य आशा बनी हुई है। लेकिन यह वह लंबी सड़क है जो शानदार सुबह लाती है। और लेखक सभी प्रशंसा करते हैं: "भगवान! आप कभी-कभी कितने अच्छे होते हैं, दूर, दूर की सड़क!

लेखक अपने जीवन में सड़क की घटना का सार प्रस्तुत करता है, जिसे हमारे निष्कर्षों से पूरी तरह से जोड़ा जा सकता है। "कितनी बार, एक नाशवान और डूबते हुए आदमी की तरह, मैंने तुम्हें पकड़ लिया, और हर बार तुमने मुझे सहन किया और मुझे बचाया!" यह कहा जा सकता है कि आत्माओं को चंगा करने और नई उपलब्धियों के लिए फिर से आगे बढ़ने के लिए प्रेरित करने के लिए केवल सड़क को किसी तरह का अनकहा अधिकार दिया गया है। सड़क आपको निराश नहीं होने देती, बल्कि आपको सोचने पर मजबूर करती है और जल्दबाजी में सब कुछ तय नहीं करने देती है। काव्य आत्मा, सड़क "अद्भुत विचार" देती है, "काव्यात्मक सपने" को उद्घाटित करती है, बहुत सारे "अद्भुत छापों" को "फिर से महसूस" करने का अवसर प्रदान करती है। "डेड सोल्स" में सड़क, कोई कह सकता है, के प्राथमिक स्रोत के रूप में कार्य करता है काम ही। यह आकर्षित करने, आकर्षित करने और यात्रा करने की इस इच्छा को दूर करने का कोई तरीका नहीं है। लेकिन यात्रा का एक उद्देश्य भी होता है।

एएस ग्रिबॉयडोव के लिए, सड़क स्व-शिक्षा की भूमिका निभाती है। चैट्स्की के लिए, सही रास्ता पुराने समाज के सभी नकारात्मक और अप्रमाणिक पहलुओं को और अधिक स्पष्ट रूप से देखने में मदद करता है, जो बिल्कुल समय के साथ बदलना नहीं चाहता है। फेमसोव यात्रा की शुरुआत में बने रहे, वे आगे नहीं बढ़ना चाहते और न ही आगे बढ़ना चाहते हैं। चेत्स्की को उसके भटकने के लिए उपहार के रूप में प्रस्तुत किया गया मन, उसे केवल दुःख देता है। और वह फिर से एक यात्रा पर निकल पड़ता है "जहां आहत भावना के लिए एक कोना है।" सड़क ने उसे फिर से अपने जाल में फंसा लिया। वह और केवल वह जानती है कि कैसे खोजना है सही निकासया निर्णय। और यह न केवल विभिन्न लेखकों द्वारा प्रसिद्ध पुस्तकों के पन्नों पर, बल्कि आधुनिक जीवन में भी देखा जा सकता है। एक लंबी सड़क आपको रुकने और सोचने का मौका देती है कि आप क्या कर रहे हैं, आप किस चीज के लिए प्रयास कर रहे हैं। ऐसा लगता है कि सड़क समय बीतने को धीमा कर देती है। और फिर भी यह समझ से बाहर है

असीम स्थान आपको आपके सामान्य वातावरण से बाहर निकाल देता है। एक व्यक्ति खुद को पूरी तरह से नई परिस्थितियों में पाता है, हालांकि, उसे पर्यावरण पर प्रतिक्रिया करने की बिल्कुल भी आवश्यकता नहीं होती है।

इस प्रकार, यह वह सड़क है जो यात्री के चारों ओर एक नया निर्वात पैदा करती है। और, जैसा कि चैट्स्की के मामले में, यह अनजाने में आपको अपने अतीत, वर्तमान और भविष्य के बारे में सोचने पर मजबूर करता है। यह आपको अपने भविष्य के जीवन को एक नए तरीके से बनाने या यहां और अभी कुछ सही करने का अवसर देता है। और इस संदर्भ में, सड़क की छवि पहले से ही एक महत्वपूर्ण, प्रमुख भूमिका निभाएगी।

एक अन्य रूसी लेखक - ए.एस. में सड़क का मकसद कोई कम उज्ज्वल और महत्वपूर्ण नहीं है। पुश्किन। पेट्रुशा ग्रिनेव की ओरेनबर्ग और किले की यात्रा के वर्णन में "द कैप्टन की बेटी" कहानी में, हम एक ही रूस को देखते हैं, लेकिन एक अलग ऐतिहासिक समय में और किसी अन्य लेखक की आंखों के माध्यम से। अब हमारा ध्यान लोगों के प्रतिनिधि के रूप में एक अजीब सलाहकार द्वारा आकर्षित किया जाता है, जिसके साथ ग्रिनेव और पाठक दोनों ही परिचित होने लगे हैं। लोकप्रिय आंदोलन के प्रतीक के रूप में बर्फ़ीला तूफ़ान के बारे में नहीं कहना असंभव है। यदि सड़क रूसी इतिहास के विकास का प्रतीक है, तो यह बर्फ़ीला तूफ़ान लोगों के मन में, उनका असंतोष है, जिससे (यह भी बहुत प्रतीकात्मक है) यह नेता प्रकट होता है। इस पहली मुलाकात का चरमोत्कर्ष "मुज़िक" और यार्ड के मालिक, एक कोसैक के बीच की बातचीत है। सराय भी, जैसा कि था, सड़क का हिस्सा है; सभी गुजरने वाले लोग उस पर रुक जाते हैं। और रहस्यमय, समझ से बाहर अर्थ से भरा, दो Cossacks की बातचीत का अर्थ है रहस्य, चालाक और यहां तक ​​​​कि रूसी आत्मा का खतरा। यह शाम पेट्रुशा और पाठकों दोनों की याद में बनी हुई है, इसके साथ पुश्किन लोगों की कहानी शुरू करते हैं यूजीन वनगिन में सड़क की छवि इतनी स्पष्ट रूप से व्यक्त नहीं की गई है, लेकिन यह इसके महत्व से अलग नहीं होता है। पुश्किन विडंबनापूर्ण रूप से रूस में सड़कों की स्थिति के बारे में बात करते हैं, लारिन्स की मास्को यात्रा का वर्णन करते हुए: "... भूल गए पुलों को भूल गए, स्टेशनों पर कीड़े और पिस्सू आपको एक मिनट के लिए सोने नहीं देते ..."। हालांकि, एक ही समय में, पुश्किन रूस का वर्णन करता है, दूसरी तरफ से वनगिन के साथ यात्रा करता है। वह इसकी विविधता की प्रशंसा करता है, दिल को प्रिय परिदृश्य के बारे में दुखी है। गोगोल की तरह, पुश्किन ने रूसी सड़कों की दयनीय स्थिति का उल्लेख किया है। उसी समय, पुश्किन और गोगोल के पास की सड़क नायक के चरित्र और सामाजिक स्थिति के संकेतक के रूप में कार्य करती है . वनगिन एक अमीर युवक है, "मेल पर धूल में उड़ रहा है"; वह खुद को गहरे प्रतिबिंबों से परेशान नहीं करता है; जब तक वह अपने पाठकों से मिलता है, वह पहले से ही एक असंवेदनशील प्राणी है, जो गेंदों, थिएटरों और छुट्टियों में रह रहा है, लेकिन उनमें जीवन का उद्देश्य और अर्थ नहीं ढूंढ रहा है। सड़क वनगिन को ऊब जाती है, लेन्स्की के साथ बात करते हुए, वह मुश्किल से परिदृश्य के कारण जम्हाई को रोकता है। वनगिन के विपरीत, प्योत्र ग्रिनेव सड़क के दृश्यों में "बेहद" रुचि रखते हैं। यह एक बहुत महत्वपूर्ण मुद्दा है। इससे हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि इस की आत्मा, यद्यपि भोली, जवान आदमी जीवित और अदूषित है। वह ईमानदारी से अपनी मातृभूमि से प्यार करता है, प्रकाश के लिए पहुंचता है, सभी पर दया करता है, और हम समझते हैं कि उससे क्या होगा। अच्छा आदमीऔर एक सच्चे देशभक्त।

इसमें कोई संदेह नहीं है कि सड़क की छवि लेखक को अपनी स्थिति व्यक्त करने में मदद करती है। हम एक अलग रूस देखते हैं। "द कैप्टन की बेटी" में यह एक नंगे कदम, उदास और निराश, अपने भाग्य के अधीन है; "यूजीन वनगिन" में, इसके विपरीत, पुश्किन ने अपनी हड़ताली विविधता दिखाई, पूरे राज्य की उचित एकता के विचार को व्यक्त किया।

ए.एस. पुश्किन की कहानी "द स्नोस्टॉर्म" निश्चित रूप से सभी के लिए जानी जाती है। इस कहानी को लिखते समय, पुश्किन उन प्रेम कहानियों पर हंसना चाहते थे जो उस समय फैशनेबल थीं।

उपन्यास लेकिन इसका मतलब यह नहीं है कि काम गहरे अर्थ से रहित है। अपनी अभिव्यक्ति और ताकत में प्रहार करते हुए, सड़क की छवि - सड़क, भाग्य की तरह, एक व्यक्ति का नेतृत्व, हमें पुश्किन द्वारा दिखाया गया है! दरअसल, रास्ते में आए एक बर्फ़ीले तूफ़ान ने व्लादिमीर और बर्मिन दोनों युवकों को पकड़ लिया। ऐसा लगता है कि चर्च की सड़क, जहां माशा उसकी प्रतीक्षा कर रही है, व्लादिमीर की सड़क है, क्योंकि वे एक-दूसरे से प्यार करते हैं और लड़की के माता-पिता की इच्छा के विरुद्ध शादी करने के लिए दृढ़ हैं। "लेकिन जैसे ही व्लादिमीर मैदान में बाहरी इलाके से निकला, हवा तेज हो गई और ऐसा बर्फ़ीला तूफ़ान आया कि उसे कुछ दिखाई नहीं दिया।" जैसे कि कुछ भी असामान्य नहीं है: एक मजबूत बर्फीले तूफान में, निश्चित रूप से, कुछ देखना मुश्किल है। क्या इसमें कोई आश्चर्य की बात है कि युवक भटक गया? हालाँकि, उसी बर्फ़ीले तूफ़ान में अपनी यात्रा के बारे में बर्मिन यही कहते हैं: “तूफान कम नहीं हुआ; मैंने एक रोशनी देखी और वहां जाने का आदेश दिया। व्लादिमीर और बर्मिन की सड़क के विवरण में इस अंतर पर ध्यान देने योग्य है: यह ऐसा है जैसे कोई एक के साथ हस्तक्षेप कर रहा है, जबकि दूसरा, इसके विपरीत, रास्ता दिखा रहा है। इसके पक्ष में एक और बात बोलती है- बर्फानी तूफान के बावजूद बर्मिन को लगा कि उसे जाना ही होगा। क्या होता है - इस तरह उत्तरी यूरोप के प्राचीन संतों ने इस अकथनीय भावना को बुलाया। "... एक भयानक बर्फ़ीला तूफ़ान आया, और कार्यवाहक और ड्राइवरों ने मुझे प्रतीक्षा करने की सलाह दी। मैं ने उनकी बात मानी, परन्तु एक अबूझ बेचैनी ने मुझ पर अधिकार कर लिया; ऐसा लगा जैसे कोई मुझे धक्का दे रहा हो।" तो, हम देखते हैं कि पुश्किन के हिमपात में सड़क की छवि ने उस रहस्यमय प्रभामंडल को नहीं खोया है जिसे प्राचीन काल के मिथकों और किंवदंतियों में चित्रित किया गया था। पुश्किन की कहानी में, सड़क, जैसा कि थी, पात्रों में से एक का नेतृत्व करती है, उसी समय दूसरे से छिपती है; वह भाग्य के उस धागे की तरह है जिसे देवी-देवता प्रत्येक व्यक्ति के लिए स्पिन करते हैं, जिसे कई लोग प्राचीन काल में मानते थे।
हमें सड़क की इसी तरह की छवि पुश्किन के एक अन्य काम - उपन्यास द कैप्टन की बेटी में मिलती है। रास्ते में, प्योत्र ग्रिनेव अधिकारी इवान ज़्यूरिन और भगोड़े कोसैक एमिलीन पुगाचेव के साथ मिलते हैं। ये लोग बाद में एक युवक के जीवन पथ पर फिर से मिलेंगे और उसके भाग्य में महत्वपूर्ण भूमिका निभाएंगे। यह विशेष रूप से पुगाचेव पर लागू होता है, जो युवा गुरु के अच्छे रवैये को याद करते हुए, बेलोगोर्स्क किले पर कब्जा करने के दौरान अपने जीवन को बचाएगा, और फिर उसे अपने प्रिय को बचाने में मदद करेगा। यह ध्यान रखना दिलचस्प है कि लोकप्रिय विद्रोह के भविष्य के नेता के साथ प्योत्र ग्रिनेव की मुलाकात एक भारी बर्फीले तूफान के दौरान हुई थी, लेकिन अज्ञात आवारा, जिसमें बाद में युवक और उसके वफादार नौकर ने दुर्जेय पुगाचेव को पहचान लिया, आसानी से उसका पता लगा लेता है मार्ग। "आप सड़क कहाँ देखते हैं?" एक युवा अधिकारी को ले जा रहा कोचमैन उससे संदेह से पूछता है। चारों ओर सब कुछ बर्फ से ढका हुआ है, और सड़क को देखना वास्तव में शायद ही संभव है। लेकिन आवारा उसे पूरी तरह से अलग तरीके से पाता है। वह थोड़ी देर प्रतीक्षा करने का सुझाव देता है जब तक कि यह साफ न हो जाए: "... तब हम सितारों द्वारा रास्ता खोज लेंगे।" धुएं को भांपते हुए, उन्होंने निष्कर्ष निकाला कि आस-पास मानव निवास होना चाहिए और सही निकला। सड़क को क्षितिज की ओर दौड़ती हुई भूमि की पट्टी के रूप में नहीं देखा जाना चाहिए, यह उन संकेतों के लिए धन्यवाद पाया जा सकता है जिन पर अधिकांश लोग ध्यान नहीं देते हैं। इसलिए, हम फिर से सड़क के बारे में सबसे प्राचीन विचारों की एक प्रतिध्वनि पाते हैं, जैसे कि मनुष्य के भाग्य के बारे में। जिन लोगों के साथ नायक संयोग से मिले, उनका उसके पूरे भविष्य पर बहुत प्रभाव पड़ेगा।

ए.एस. पुश्किन के गीतों में सड़क के उद्देश्यों पर विचार किया जा सकता है, विकास को ध्यान में रखते हुए रचनात्मक तरीकालेखक। कवि के प्रारंभिक कार्यों में, सड़क की छवि शास्त्रीय कविताओं से प्रभावित होती है।

तैरता है - और पीली किरणें

वस्तुएं अचानक प्रकाशमान हो गईं।

आँखों के सामने खुल गई प्राचीन लिंडन की गलियाँ,

हमने पहाड़ी और घास के मैदान दोनों को देखा।

रोमांटिक सड़क निर्वासन, उड़ान के उद्देश्यों से जुड़ी है। एक अकेले यात्री की छवि है, व्यर्थ भागने का मकसद:

हमेशा के लिए छोड़ने में विफल

मेरे पास एक उबाऊ गतिहीन तट है।

उत्साह के साथ बधाई

और सीधे अपनी लकीरों के साथ

मेरा काव्य पलायन।

बाद में रचनात्मकता यथार्थवाद का प्रभुत्व है, यहां की सड़क स्थलाकृतिक परिदृश्य का हिस्सा है:

से बेहतर रास्तादायी ओर,

खेत और गाँव के बीच

आपको एक ओक का जंगल दिखाई देगा,

बाईं ओर एक बगीचा और एक जागीर घर है।

अक्सर सर्दियों की सड़क की एक छवि होती है। पारंपरिक रूप से इसके साथ आने वाली छवियां चंद्रमा, कोचमैन, ट्रोइका हैं: "एक ग्रेहाउंड सर्दियों की सड़क के साथ चलता है, एक उबाऊ ट्रोइका ..."। सर्दियों की रात की सड़क उदासी, उदासी, रहस्य, भटकने के रूपांकनों के साथ होती है। यह पूर्वाभास, प्रत्याशा के साथ हो सकता है।

और अब थोड़ा . के बारे में दार्शनिक प्रतिबिंबसड़कें। ए.एस. पुश्किन के गीतों में सड़क की दार्शनिक समझ के केंद्र में एक रूपक है: सड़क, पथ, जीवन पथ। "जीवन की गाड़ी" एक रूपक श्रृंखला पर बनी है: सड़क भाग्य है, गाड़ी जीवन है, चालक समय है:

हालाँकि यह कभी-कभी उसके बोझ में भारी होता है,

चलते-फिरते गाड़ी आसान है;

डैशिंग कोचमैन, ग्रे टाइम,

भाग्यशाली, विकिरण से नहीं उतरेगा।

सड़क हर व्यक्ति की नियति होती है। सड़क का मकसद पुश्किन में सहसंबद्ध है, जैसा कि बाद में गोगोल में, मातृभूमि के विषय के साथ:

कुछ देशी सुनाई देता है

कोचमैन के लंबे गीतों में:

वह आनंद दूरस्थ है।

वो दिल का दर्द...

न आग, न काली झोपड़ी...

सन्नाटा और हिमपात...

मेरे प्रति

केवल मील धारीदार

अकेले आ जाओ।

लेकिन आइए हम एम। यू। लेर्मोंटोव "द हीरो ऑफ अवर टाइम" के उपन्यास में सड़क की छवि पर विचार करें। "बेला" का अध्याय लेखक के शब्दों से शुरू होता है: "मैं तिफ़्लिस से बिस्तर-कक्षों पर सवार हुआ।" पहाड़ के रास्तों पर यात्रा करते हुए, लेखक मैक्सिम मैक्सिमिच से मिलता है, जो उसे अपने दोस्त पेचोरिन और सेरासियन राजकुमारी बेला की कहानी बताता है। लेखक कोचमेन और उन ओस्सेटियन के व्यवहार के कई यात्रा अवलोकन भी करता है, जिनके सकला में उन्हें और मैक्सिम मैक्सिमिच को एक बर्फीले तूफान के कारण रुकना पड़ा, कोकेशियान पहाड़ों की जंगली सुंदरता की प्रशंसा करता है, जो उसने देखा और सुना और उसके बारे में सोचता है। कुछ निष्कर्ष। लेर्मोंटोव के उपन्यास में, सड़क विभिन्न घटनाओं और छापों के एक चिथड़े पैटर्न के रूप में ठीक दिखाई देती है जो संबंधित हो सकती है अलग अवधिसमय (विशेष रूप से, मैक्सिम मैक्सिमिक जिन घटनाओं के बारे में बात करते हैं, वे कई साल पहले हुई थीं)। ओस्सेटियन साकली की अस्वस्थता और पहाड़ की ढलान पर चढ़ते समय यात्रियों को जो कठिनाइयाँ होती हैं, वे कठोर रोमांटिक परिदृश्य और बेला और पेचोरिन के प्यार की कहानी की पृष्ठभूमि के खिलाफ पाठक के लिए बहुत अधिक हड़ताली नहीं हैं। इस प्रकार, लेर्मोंटोव के उपन्यास में, सड़क छापों के मिश्रण के रूप में प्रकट होती है, एक ऐसी जगह के रूप में जहां उन्होंने अपने काम के लिए सामग्री पाई। सड़क एक मोटली कालीन की तरह है, जिस पर लोगों के भाग्य और पहाड़ों की अस्थिर चोटियां झिलमिलाती हैं: यात्रा के दौरान, लेखक और उनके काम की साजिश एक दूसरे को ढूंढती है, जैसे प्राचीन किंवदंतियों के नायकों को एक क्षेत्र मिला शोषण और महिमा।

3. अंतिम भाग।

सब कुछ गतिमान है, निरंतर विकास में, सड़क का मकसद भी विकसित हो रहा है। परXXसदी, इसे ए। टवार्डोव्स्की, ए। ब्लोक, ए। प्रोकोफिव, एस। यसिनिन, ए। अखमतोवा जैसे कवियों द्वारा उठाया गया था। उनमें से प्रत्येक ने इसमें ध्वनि के अधिक से अधिक अनूठे रंगों को देखा। सड़क की छवि का निर्माण जारी है और समकालीन साहित्य. कुरगन कवि गेन्नेडी आर्टामोनोव ने जीवन के एक तरीके के रूप में सड़क के शास्त्रीय विचार को विकसित करना जारी रखा है:

आज हमारी कक्षा में सन्नाटा

चलो लंबी सड़क से पहले बैठो,

यहीं से शुरू होता है

स्कूल की दहलीज से जीवन में चला जाता है।

अतः 19वीं शताब्दी के लेखकों की कृतियों में सड़क की छवि का बहुत महत्व है। वह प्रकट करता है

मातृभूमि की छवि, उसके लोग, रूस के ऐतिहासिक भाग्य को ध्यान में रखते हैं, लेखक के इरादे को पूरा करने में मदद करते हैं: अपनी मातृभूमि को बिना अलंकरण के, उसकी सभी भव्यता और कुरूपता में दिखाने के लिए। सड़क अंतरिक्ष है। और उस पर आप किसी से भी मिल सकते हैं: एक यात्री, बुरी आत्माएं, एक जादूगर, वर्जिन मैरी।

दार्शनिक चिंतन में, सड़क जीवन का मार्ग है। मनुष्य का भाग्य, मातृभूमि।ए.एस. के गीतों में सड़क की छवि की विशेषता है। पुश्किन और कविता एन.वी. गोगोल "डेड सोल", हम अच्छी तरह से जानते हैं कि इस विषय को और भी विस्तृत विश्लेषण की आवश्यकता है और इसके आगे शिक्षण गतिविधियांमुझे लगता है कि मैं इस पर काम करना जारी रखूंगा।

एक व्यक्ति जो कभी सड़क पर नहीं रहा है वह एक आकर्षक सड़क टेप की सुंदरता की सराहना नहीं कर पाएगा। यह न केवल शहरों के बीच, बल्कि पीढ़ियों के बीच भी एक कड़ी बन जाता है। और हम जिस भी सदी में रहते हैं, 19वीं या 21वीं में, हम सभी एक जादुई प्रतीक-छवि - सड़क से एकजुट हैं।

उपयोग की गई सामग्री:

1. ए.एस. पुश्किन "द कैप्टन की बेटी"। ईडी। "। बस्टर्ड", 2001

2. ए.एस. पुश्किन "स्नोस्टॉर्म"। एम. बाल साहित्य, 1972

3. ए.एस. पुश्किन "यूजीन वनगिन"। एम. बाल साहित्य, 1972

4. गुरेविच ए.एम. पुश्किन का स्वच्छंदतावाद। एम., 1993

5. एम.यू. लेर्मोंटोव "हमारे समय का नायक"। बस्टर्ड, 2001

6. एन.वी. गोगोल "डेड सोल"। एम., 1985

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14. एचटीटीपी:// www.google.ru

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16. http: यांडेक्स. एन

17 ।अनुप्रयोग।

1. यात्रा-वापसी।
2. यात्रा-खोज।
3. यात्रा-सेवा।
4. यात्रा-प्रलोभन और यात्रा-मनोरंजन।
5. यात्रा-विरोधी खोज।

यात्रा का मूल भाव विश्व साहित्य में सबसे व्यापक और प्राचीन है। बेशक, यह आकस्मिक नहीं है। प्राचीन समय में, जब संचार और संचार के आधुनिक साधन नहीं थे, यात्रा आपके क्षितिज का विस्तार करने के कुछ तरीकों में से एक थी। उसी समय, सैन्य अभियान और व्यापार कारवां का मतलब भूमि या समुद्र से यात्रा करना भी था। हालांकि, यात्रा का एक और आयाम है - प्रतीकात्मक, दार्शनिक। मानव जीवनयह भी एक तरह की यात्रा है। और कला के कार्यों के लेखकों का ध्यान हमेशा मानव भाग्य, व्यक्ति के विकास और इसे प्रभावित करने वाली घटनाओं के लिए निर्देशित किया गया है। पृष्ठभूमि का प्रेरक परिवर्तन, अपने सामान्य जीवन के तरीके से नायक का अलगाव, परिस्थितियों की नाटकीय प्रकृति जो उसे हर समय एक विकल्प बनाने के लिए मजबूर करती है - यह सब उन लोगों के लिए गतिविधि का एक उपजाऊ क्षेत्र है जो विकास में व्यक्तित्व दिखाना चाहते हैं। .

यह देखना आसान है कि ज्यादातर मामलों में नायक की यात्रा एक नासमझ भटकन नहीं है, बल्कि एक उद्देश्यपूर्ण आंदोलन है। हालाँकि, यात्रा का उद्देश्य और कारण भिन्न हो सकते हैं। इस प्रकार, होमर ओडिसी का नायक यात्रा करता है लंबे सालअपनी मर्जी से नहीं, बल्कि पोसीडॉन के क्रोध के कारण। ओडीसियस का लक्ष्य घर लौटना है, अर्थात अच्छाई हासिल करना है। इसलिए यात्रा ही नायक की परीक्षा का काम करती है। लेकिन क्या ओडीसियस अमर देवी-देवताओं के साथ बुरी तरह से रहते थे - Circe और Calypso? नायक हमेशा आगे बढ़ने का प्रयास क्यों करता है? ओडीसियस के भटकने का वर्णन करते हुए, होमर पसंद और निष्ठा के विचार को बढ़ावा देता है। जीवन के पथ पर, एक व्यक्ति अनिवार्य रूप से प्रलोभनों के अधीन होता है, लेकिन लक्ष्य, अगर इसे सही तरीके से चुना जाए, अपरिवर्तित रहता है। ओडीसियस अपनी मातृभूमि और अपनी पत्नी के लिए एक देवी का पति बनने और अमरता प्राप्त करने के अवसर से अधिक प्रेम रखता है। ओडीसियस की जिद को या तो पोसीडॉन के क्रोध से या सर्से और कैलिप्सो के दुलार से नहीं तोड़ा जा सकता है, यही वजह है कि, शायद, नायक अंततः अपने इथाका के तट पर पहुंच जाता है।

साहित्यिक परंपरा में, एक अन्य प्रकार की यात्रा भी बहुत आम है - खोज। हालांकि, ओडीसियस की यात्रा एक तरह की खोज है - वह घर लौटने के तरीकों की तलाश में है। हालांकि, यह एक खोज है कि नायक पहले से ही क्या जानता है, इसके अलावा, उसका क्या है। अक्सर, नायकों को कुछ ऐसा खोजना पड़ता है जिसे वे केवल अफवाहों से जानते हैं और बिल्कुल नहीं जानते। ऐसी स्थिति की एक अतिरंजित अभिव्यक्ति शानदार सूत्र है "वहां जाओ, मुझे नहीं पता कि कहां।" हालाँकि, भले ही खोज की दिशा और उसका उद्देश्य कमोबेश निर्धारित हो, नायकों को परीक्षणों की एक श्रृंखला से गुजरना होगा। सबसे अधिक बार, नायक को अपनी खोज के परिणाम के लिए दो विकल्पों का सामना करना पड़ता है: विकास (आध्यात्मिक, करियर) या मृत्यु।

सेवा यात्रा में भी ऐसी ही प्रवृत्ति पायी जाती है। ऐसी यात्रा का एक उदाहरण मसीह का उपदेश है। वह और उसके चेले एक नगर से दूसरे नगर जाकर लोगों को सच्चाई का प्रचार करते रहे। हालाँकि, मसीह का उद्देश्य - और इस पर जोर दिया जाना चाहिए - किसी भी तरह से व्यक्तिगत इरादा नहीं है। ईश्वर सब से ऊपर है। इसका लक्ष्य लोगों का आध्यात्मिक विकास, उनकी ओर उनकी वापसी, परमेश्वर की खोज और उनके लिए मार्ग, प्रतिज्ञा की हुई भूमि का अधिग्रहण है।

सेवा यात्रा का एक और उदाहरण दिया जा सकता है। ये पवित्र कंघी बनानेवाले की रेती की खोज के बारे में किंवदंतियाँ हैं। किसी महत्वपूर्ण वस्तु को अपने कब्जे में लेने और पवित्र कंघी बनानेवाले की रेती की खोज के लिए सामान्य खोज के बीच अंतर पर ध्यान आकर्षित किया जाना चाहिए। बाद के मामले में, वस्तु का कब्जा असंभव है, और सबसे योग्य केवल उसका संरक्षक हो सकता है। सौभाग्य से, यात्रा-खोज का उद्देश्य ग्रेल के चमत्कारों का तमाशा है, जो न केवल उन लोगों को प्रदान किया जाता है जो बहादुर और अच्छी तरह से हथियार रखते हैं (जो अक्सर किसी भी वस्तु पर कब्जा करने के लिए पर्याप्त होते हैं), बल्कि उन्हें जो सदाचारी हैं। इस प्रकार, पवित्र कंघी बनानेवाले की रेती की खोज एक तीर्थयात्रा तक पहुँचती है - आध्यात्मिक शुद्धि और पापों के प्रायश्चित के नाम पर एक यात्रा। हालाँकि, इन दो प्रकार की यात्रा के बीच एक समान चिन्ह लगाना अभी भी अवैध है। हां, और कंघी बनानेवाले की रेती की इच्छा व्यक्ति के पुनर्जन्म के लिए एक शक्तिशाली आध्यात्मिक आवेग है, लेकिन कंघी बनानेवाले की रेती को देखने के लिए, यह पर्याप्त नहीं है।

परीक्षण का मकसद, जो किसी भी यात्रा में मौजूद होता है, जे.डब्ल्यू. गोएथे "फॉस्ट" के नाटक में सबसे मजबूत लगता है। यह इस उद्देश्य के लिए है कि मेफिस्टोफिल्स फॉस्ट को दुनिया दिखाता है, ताकि उसकी आत्मा सांसारिक प्रलोभनों के आगे झुक जाए और शैतान का आसान शिकार बन जाए। नायक का सपना खुद "एक जादू के लबादे का", जो उसे विभिन्न हिस्सों में जाने का अवसर देगा, खोज और सेवा की इच्छा है: गोएथे के नाटक का नायक ज्ञान और लोगों के लाभ के लिए इसके आवेदन के लिए तरसता है। यह उसका उद्धार बन जाता है: दूसरों की निस्वार्थ सेवा एक व्यक्ति की तुलना ईश्वर से करती है, और सेवा केवल स्वयं की - विद्रोही आत्मा लूसिफर से।

फॉस्ट की यात्रा में मनोरंजन का एक मकसद भी है - मेफिस्टोफेल्स ने अपने वार्ड को यह दिखाने की कोशिश की कि शैतान के अनुसार, फॉस्ट का क्या मनोरंजन हो सकता है।

यात्रा-मनोरंजन का विषय "चाइल्ड हेरोल्ड्स पिलग्रिमेज" कविता में डी. बायरन द्वारा विकसित किया गया था। इस विषय को "यूजीन वनगिन" उपन्यास में ए एस पुश्किन ने भी छुआ था। सभी सुखों से तृप्त, नायक अब कुछ महत्वपूर्ण नहीं देख रहा है, चाहे वह भौतिक हो या आध्यात्मिक - बल्कि, वह ऊब से दूर भागता है, अपने आप से, लगातार यात्रा के अनुभवों में क्षणिक मनोरंजन खोजने की उम्मीद करता है। हालांकि, यह भी एक खोज है, हालांकि यह अंदर से निकला है, एक खोज अपने सार, उद्देश्य से रहित है।

जैसा कि हम देख सकते हैं, सभी प्रकार की यात्राएं सशर्त हैं, क्योंकि उनमें बहुत कुछ समान है। डी. टॉल्किन ने अपने महाकाव्य द लॉर्ड ऑफ द रिंग्स में एक यात्रा का एक उदाहरण बनाया जिसमें सभी प्रकार की यात्रा की विशिष्ट विशेषताएं तेजी से सामने आती हैं। नौ रिंग धारकों की यात्रा निस्संदेह सेवा की यात्रा है। सभी मध्य-पृथ्वी का भाग्य इस बात पर निर्भर करता है कि उनका अभियान कैसे समाप्त होता है। कोई छोटा महत्व इस तथ्य का नहीं है कि रखवाले रास्ते के केवल एक हिस्से को एक साथ दूर करते हैं - प्रत्येक के अपने परीक्षण, अपने स्वयं के प्रलोभन होते हैं। इसमें कोई संदेह नहीं है कि यह एक यात्रा-खोज है: नायकों को माउंट डूम के लिए अपना रास्ता खोजने की जरूरत है, जहां सर्वशक्तिमान की अंगूठी को नष्ट करना संभव है। हालांकि, यह परीक्षण पूरी तरह से हॉबिट्स फ्रोडो और सैम के कंधों पर पड़ता है। शेष अभिभावकों के मार्ग मध्य-पृथ्वी के लोगों को एक समान शत्रु के सामने एकजुट करने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं।

द लॉर्ड ऑफ द रिंग्स में, एक अधूरी यात्रा का विषय भी लगता है: बोरोमिर, अपनी मातृभूमि की भलाई के लिए रिंग का उपयोग करने के प्रलोभन से जब्त (जैसा कि यह नायक को लगता है), orcs के साथ युद्ध में मर जाता है। घर लौटने का विषय यात्रा के अन्य पहलुओं की तुलना में कम स्पष्ट रूप से प्रस्तुत नहीं किया गया है। लगभग ओडीसियस की तरह, हॉबिट नायकों को अपनी जन्मभूमि के लिए लड़ना पड़ता है। हालांकि, उपरोक्त सभी उद्देश्यों के अलावा, द लॉर्ड ऑफ द रिंग्स में, यात्रा के एक और हाइपोस्टैसिस की पहचान की गई - खोज विरोधी। आखिरकार, नायक भटकते हैं और कुछ मूल्यवान और महत्वपूर्ण हासिल करने के लिए नहीं, बल्कि जादू की अंगूठी को नष्ट करने के लिए लड़ते हैं, जिसमें भयावह गुण होते हैं। बेशक, इसका मतलब यह नहीं है कि नायकों को कुछ भी हासिल नहीं होता है: उनका सामान्य लाभ मध्य-पृथ्वी की शांति और स्वतंत्रता है, इसके अलावा, उनमें से लगभग सभी को वह मिलता है जिसकी वे इच्छा रखते हैं। केवल फ्रोडो को मन की शांति नहीं मिली - इसलिए उनके पास एक नई यात्रा है - परे की तीर्थयात्रा, गैंडालफ भी वहां जाता है, लेकिन जादूगर के लिए यह यात्रा-वापसी, क्योंकि उसका घर है।

तो, हम देखते हैं कि साहित्यिक परंपरा में यात्रा के मकसद का अर्थ कितना विविध और गहरा है। हालांकि, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि यात्रा में आमतौर पर एक प्रारंभिक बिंदु और एक लक्ष्य होता है, और सदन, सड़क और यात्रा के कुछ लक्ष्य की छवियां एक साथ अटूट रूप से जुड़ी होती हैं।

और साहित्य

एमबीओयू सेकेंडरी स्कूल नंबर 36

टॉम्स्क - 2012

उद्देश्य: 18वीं-19वीं शताब्दी के रूसी साहित्य में यात्रा शैली की विशेषताओं पर विचार करने के लिए।

इस लक्ष्य की प्राप्ति निम्नलिखित के समाधान से सुगम होगी: कार्य:

यात्रा की शैली की उपस्थिति के इतिहास का विश्लेषण करें;

· कला के कार्यों के ग्रंथों का उपयोग करते हुए, एन। करमज़िन, ए। रेडिशचेव, एम। लेर्मोंटोव, एन। गोगोल के कार्यों में यात्रा शैली की विशेषताओं की पहचान करें।

सार संरचना

सार में एक परिचय, मुख्य भाग, एक निष्कर्ष और संदर्भों की एक सूची शामिल है।

परिचय - पृष्ठ 3 - 4

मुख्य भाग - पृष्ठ 5 - 12

निष्कर्ष - पृष्ठ 13

सन्दर्भ - पृष्ठ 14

परिचय

यात्रा दो प्रकार की होती है:

एक - एक जगह से दूरी में शुरू करने के लिए,

दूसरे को स्थिर बैठना है

कैलेंडर को वापस स्क्रॉल करें।

यात्रा की शैली रूसी साहित्य में सबसे प्रिय रही है और बनी हुई है: अफानसी निकितिन की जर्नी बियॉन्ड द थ्री सीज़, रेडिशचेव्स जर्नी फ्रॉम सेंट पीटर्सबर्ग टू मॉस्को, पुश्किन जर्नी टू अरज़्रम। रूस में सड़कों ने हमेशा यात्रा की दिशा से अधिक का प्रतिनिधित्व किया है। शास्त्रीय कार्यरूसी साहित्य का सड़क से सीधा संबंध है। यहाँ चिचिकोव के साथ एक वैगन चल रहा है, जो "मृत आत्माओं" को खरीद रहा है। और अधिकारी Pechorin आधिकारिक व्यवसाय पर कोकेशियान सड़कों पर घूमता है। सड़क पर एक बर्फ़ीला तूफ़ान आया, और नववरवधू खो गए, जो पुश्किन की कहानी "द स्नोस्टॉर्म" का आधार बन गया। अपने काम में, मैं रूसी साहित्य में यात्रा की शैली, पात्रों के चरित्र की विशेषताओं को प्रकट करने के लिए शैली के महत्व पर विचार करता हूं, लेखक के विचारों को व्यक्त करता हूं।

यात्रा करना - नायक के भटकने के विवरण पर आधारित एक साहित्यिक शैली। यह यात्रा डायरी, नोट्स, निबंध आदि के रूप में यात्री द्वारा देखे गए देशों और लोगों के बारे में जानकारी हो सकती है।

ईसाई धर्म अपनाने के बाद से, कीवन रस से कॉन्स्टेंटिनोपल और ईसाई पूर्व, मुख्य रूप से फिलिस्तीन की यात्रा अधिक बार हो गई है। पूर्व-ईसाई युग के यात्रियों को निर्देशित करने वाले वाणिज्यिक और सैन्य हितों के अलावा, रूसी चर्च संगठन के कार्यों को अब जोड़ा गया था। रूसी चर्च के प्रतिनिधि या तो पुस्तकों, चिह्नों और अन्य वस्तुओं के लिए, या केवल चर्च नेतृत्व की तलाश में और अधिक आधिकारिक चर्च संगठनों के साथ संबंधों को मजबूत करने के लिए पूर्व में गए। "चलना" की शैली में लिखे गए सत्तर से अधिक कार्य ज्ञात हैं, उन्होंने रीडिंग सर्कल में एक महत्वपूर्ण हिस्सा बनाया प्राचीन रूस. "यात्राओं" के बीच तथाकथित "यात्रियों" को जाना जाता है - संक्षिप्त मार्ग संकेतक जिसमें केवल उन बिंदुओं की एक सूची होती है जिनके माध्यम से रूस से पवित्र भूमि तक तीर्थयात्री का मार्ग चलता था।

"पवित्र स्थानों" की तीर्थयात्रा रूसी साहित्य में "चलना", "भटकने वाले", "यात्री" की एक विशेष साहित्यिक शैली - तीर्थयात्राओं का विवरण। XII-XV सदियों के प्राचीन रूसी साहित्य के "चलने" या "चलने" की शैली के सबसे प्रसिद्ध काम हैं: हेगुमेन डैनियल द्वारा "चलना", अथानासियस निकितिन द्वारा "तीन समुद्रों पर चलना", XV सदी का एक काम .

यात्रा की शैली की परिभाषा तैयार की जाती है और इसे "साहित्यिक" में शामिल किया जाता है विश्वकोश शब्दकोश"(1987) और" शब्दों और अवधारणाओं का साहित्यिक विश्वकोश "(2001)। इस बात पर जोर देता है कि एक साहित्यिक "यात्रा" प्रस्तुति के विभिन्न रूप ले सकती है: "नोट्स, नोट्स, डायरी (पत्रिकाएं), निबंध, संस्मरण", और कथा की विश्वसनीयता पर भी जोर देती है। .

1) यात्रा नोटों की शैली की अपनी विशिष्टताएँ हैं, जो सामग्री के चयन के सिद्धांतों और कथा की विशेषताओं में प्रकट होती हैं। यात्रा नोट्स की शैली का अपना विषय, शैली सामग्री और रूप होता है। यात्रा नोट यात्रा करने वाले नायक के अंतरिक्ष और समय में आंदोलन के विवरण पर आधारित होते हैं, यात्रा के दौरान हुई घटनाओं के बारे में एक कहानी, यात्री के छापों के बारे में, उसके विचारों के बारे में जो उसने देखा।

2) यात्रा नोट 18वीं शताब्दी के अंत में तीर्थयात्रा और धर्मनिरपेक्ष यात्रा के विकास के आधार पर एक शैली के रूप में दिखाई देते हैं।

रूसी साहित्य में यात्रा के स्वर्ण युग को दो भागों में बांटा गया है:

वर्षों को पत्रकारिता और साहित्यिक माध्यमों द्वारा किए गए यात्रा विवरणों की वृद्धि की विशेषता है। यह विस्तार का युग है। पूर्व में जुबान से बंधे, रूसी साहित्य ने एक भाषा, एक आवाज, एक रंग हासिल कर लिया। उसी समय, साम्राज्य के क्षेत्र के विस्तार के साथ, साहित्य के कार्य दिखाई देते हैं, नए क्षेत्रों और देशों में महारत हासिल करते हैं। पुश्किन ने अपनी जर्नी टू अर्ज़्रम के साथ स्वर सेट किया। बाद में, गोगोल, तुर्गनेव, दोस्तोवस्की, गोंचारोव के उपन्यास लिखे गए (पास होने में उन्होंने मेजबान देशों की छवियों का वर्णन किया)।

यात्रा के स्वर्ण युग का दूसरा भाग - 1840-1910 का दशक। 1840 के दशक में, रूसी साहित्य ने यात्रा के सभी धन में महारत हासिल करना शुरू कर दिया। आधार रूस में रीति-रिवाजों, शहरों और इलाकों के जीवन (निबंध "कोकेशियान") पर "शारीरिक" निबंधों की शैली थी। सबसे बड़ी सफलता 20वीं सदी की शुरुआत में हासिल की गई थी। वासिली रोज़ानोव, जिनके वोल्गा ("रूसी नील") के निबंध, इटली, जर्मनी, काकेशस की यात्रा के बारे में अभी भी एक सांस में पढ़े जाते हैं।

केंद्रीय व्यक्ति, यात्रा साहित्य में सभी चीजों का माप एक व्यक्ति है, वह भटकता है, खुद को अज्ञात राज्यों और क्षेत्रों में पाता है, उनके इतिहास, भूगोल और नृवंशविज्ञान, सामाजिक संरचना और कानूनों को समझता है, अंदर से अन्य जीवित संस्कृतियों को देखता है, जीवन लोगों की, भाषाओं का अध्ययन। यानी वह आध्यात्मिक रूप से विकसित होता है और खुद को समृद्ध करता है, ब्रह्मांड का नागरिक बन जाता है। उसी समय, रास्ते में, एक व्यक्ति खुद को समझता है, अपने चरित्र, रुचियों, आध्यात्मिक जड़ों और परंपराओं, अपने देश और अपने लोगों को बेहतर ढंग से समझता है, तुलना में सब कुछ सीखता है। लेखकों के लिए इस शैली का आकर्षण और पाठकों के बीच इसकी लोकप्रियता समझ में आती है।

मुख्य हिस्सा

अफानसी निकितिन द्वारा "जर्नी बियॉन्ड द थ्री सीज़"रूसी लोगों के उच्च सांस्कृतिक स्तर के संकेतक के रूप में निबंध साहित्य के अग्रदूत के रूप में काफी महत्व है।

जर्नी बियॉन्ड द थ्री सीज़ में नायक अफानसी निकितिन ने अपनी यात्रा का वर्णन किया है। यह बताता है कि लोग दूसरे देशों में कैसे रहते हैं। वह भारत में रहने वाले लोगों के रीति-रिवाजों का वर्णन करता है: "और यहाँ भारतीय देश है, और साधारण लोगवे नंगे चलते फिरते हैं, परन्तु उनके सिर ढांके नहीं जाते, और उनके स्तन नंगे होते हैं, और उनके बाल एक में बंधे होते हैं, और वे सभी चलते हैं, पेट, और बच्चे हर साल पैदा होते हैं, और उनके बहुत से बच्चे होते हैं। आम लोगों में, पुरुष और महिलाएं सभी नग्न और सभी काले हैं। मैं जहां भी जाता हूं, मेरे पीछे बहुत से लोग होते हैं - वे गोरे आदमी पर अचंभा करते हैं।

जर्नी बियॉन्ड थ्री सीज़ की आत्मकथात्मक और गीतात्मक प्रकृति, जो लेखक के भावनात्मक अनुभवों और मनोदशाओं को बताती है, प्राचीन रूसी साहित्य में नई विशेषताएं थीं, जो 15 वीं शताब्दी की विशेषता थी। "यात्रा" की व्यक्तिगत प्रकृति, इसके लेखक की क्षमता हमें उसकी मनःस्थिति, उसकी आंतरिक दुनिया को प्रकट करने की - इन सभी विशेषताओं के साथ, अफानसी निकितिन की डायरी "यात्रा" शैली में नए कार्यों के निर्माण के लिए एक प्रकार का आधार बन गई। .

उपन्यास का नायक एन. करमज़िन "एक रूसी यात्री के पत्र" 18वीं शताब्दी में पहले से ही लिखा गया, एक लंबे समय से प्रतीक्षित यात्रा पर जाता है और पत्रों में इस यात्रा के दौरान उनके द्वारा किए गए छापों और भावनाओं को दर्शाता है। टवर से भेजे गए पहले पत्र में, युवक बताता है कि यात्रा के साकार सपने ने उसकी आत्मा में हर उस चीज और हर किसी के साथ बिदाई का दर्द पैदा कर दिया, जो उसके दिल को प्रिय था, और मॉस्को के पीछे हटने की दृष्टि ने उसे रुला दिया। सेंट पीटर्सबर्ग में, नायक सीखता है कि मास्को में प्राप्त पासपोर्ट समुद्र से यात्रा करने का अधिकार नहीं देता है, और नायक को अपना मार्ग बदलना पड़ता है और वैगनों, वैगनों और वैगनों के अंतहीन टूटने से असुविधा का अनुभव करना पड़ता है।

यात्री का पोषित सपना कांट के साथ एक मुलाकात थी। जिस दिन वह कोनिग्सबर्ग पहुंचे उस दिन वह उनके पास जाता है। बहुत जल्दी, वह बर्लिन पहुँचता है और शहर के विवरण में उल्लिखित रॉयल लाइब्रेरी और बर्लिन मेनेजरी का निरीक्षण करने के लिए जल्दी करता है। ड्रेसडेन पहुंचकर यात्री गया निरीक्षण आर्ट गैलरी. उन्होंने न केवल प्रसिद्ध चित्रों के अपने छापों का वर्णन किया, बल्कि अपने पत्रों में कलाकारों के बारे में जीवनी संबंधी जानकारी भी शामिल की: राफेल, कोर्रेगियो, वेरोनीज़, पॉसिन, गिउलिओ रोमानो, टिंटोरेटो, रूबेन्स और अन्य। ड्रेसडेन से, यात्री ने लीपज़िग जाने का फैसला किया , प्रकृति के चित्रों का विस्तार से वर्णन करते हुए, मेल गाड़ी की खिड़की से या लंबी सैर के लिए खुला। लीपज़िग ने उन्हें किताबों की दुकानों की एक बहुतायत से मारा, जो एक ऐसे शहर के लिए स्वाभाविक है जहां साल में तीन बार पुस्तक मेले आयोजित किए जाते हैं। स्विट्जरलैंड - "स्वतंत्रता और समृद्धि" की भूमि - बेसल शहर से नायक के लिए शुरू हुई। बाद में, ज्यूरिख में, लेखक कई अवसरों पर लैवेटर से मिले और उनके सार्वजनिक भाषणों में भाग लिया। फ्रांस में होने वाली घटनाओं को बहुत सावधानी से दर्शाया गया है - उदाहरण के लिए, काउंट डी'आर्टोइस के साथ उनके अनुचर के साथ एक मौका बैठक, जो इटली जाने का इरादा रखता है, का उल्लेख किया गया है।

यात्री ने अल्पाइन पहाड़ों, झीलों में सैर का आनंद लिया, दौरा किया यादगार जगह. वह शिक्षा की ख़ासियत पर चर्चा करता है और राय व्यक्त करता है कि लॉज़ेन में किसी को फ्रेंच का अध्ययन करना चाहिए, और जर्मन विश्वविद्यालयों में अन्य सभी विषयों को समझना चाहिए।

फ़र्ने गाँव भी तीर्थ स्थान था, जहाँ "हमारी सदी के लेखकों में सबसे गौरवशाली" रहते थे - वोल्टेयर। यात्री ने खुशी के साथ उल्लेख किया कि महान बूढ़े व्यक्ति के कमरे-बेडरूम की दीवार पर रेशम पर सिलने वाली रूसी साम्राज्ञी का एक चित्र फ्रेंच में एक शिलालेख के साथ लटका हुआ है: "लेखक द्वारा वोल्टेयर को उपहार में दिया गया।"

1 दिसंबर, 1789 को, लेखक तेईस साल का हो गया, और सुबह से ही वह जीवन के अर्थ पर विचार करते हुए और अपने दोस्तों को याद करते हुए, जिनेवा झील के तट पर चला गया। स्विट्जरलैंड में कई महीने बिताने के बाद ट्रैवलर फ्रांस चला गया। ल्यों रास्ते में पहला फ्रांसीसी शहर था। लेखक के लिए सब कुछ दिलचस्प था - थिएटर, पेरिस के लोग शहर में फंस गए और अन्य भूमि, प्राचीन खंडहरों को छोड़ने की प्रतीक्षा कर रहे थे। प्राचीन आर्केड और रोमन प्लंबिंग के अवशेषों ने लेखक को यह सोचने पर मजबूर कर दिया कि उनके समकालीन अतीत और भविष्य के बारे में कितना कम सोचते हैं, वे "इसकी छाया में आराम करने की आशा के बिना एक ओक के पेड़ को लगाने की कोशिश नहीं करते हैं।" यहां, ल्यों में, उन्होंने चेनियर "चार्ल्स IX" की नई त्रासदी को देखा और दर्शकों की प्रतिक्रिया का विस्तार से वर्णन किया, जिन्होंने प्रदर्शन में फ्रांस की वर्तमान स्थिति को देखा। द यंग ट्रैवलर लिखते हैं: "इसके बिना, नाटक शायद ही कहीं छाप छोड़ पाता।"

जल्द ही लेखक महान शहर से मिलने से पहले अधीर होकर पेरिस जाता है। वह सड़कों, घरों, लोगों का विस्तार से वर्णन करता है। रुचि रखने वाले मित्रों से अपेक्षित प्रश्नों के बारे में फ्रेंच क्रांति, लिखता है: "लेकिन, यह मत सोचो कि पूरा देश उस त्रासदी में भाग लेता है जो अब फ्रांस में खेली जा रही है।" द यंग ट्रैवलर ने उनसे मिलने के अपने छापों का वर्णन किया शाही परिवार, गलती से उसके द्वारा चर्च में देखा गया। वह विवरण पर ध्यान नहीं देता, सिवाय एक के - बैंगनीकपड़े।

पेरिस में, युवा यात्री ने लगभग हर जगह का दौरा किया - थिएटर, बुलेवार्ड, अकादमियां, कॉफी हाउस, साहित्यिक सैलून और निजी घर। अकादमी में, वह फ्रेंच भाषा के लेक्सिकॉन में रुचि रखते थे, जिसकी कठोरता और शुद्धता के लिए प्रशंसा की गई थी, लेकिन इसकी उचित पूर्णता की कमी के लिए निंदा की गई थी। कार्डिनल रिशेल्यू द्वारा स्थापित अकादमी में बैठकें आयोजित करने के नियमों में उनकी रुचि थी। किसी अन्य अकादमी में प्रवेश के लिए शर्तें - विज्ञान अकादमी; शिलालेख और साहित्य अकादमी, साथ ही चित्रकला, मूर्तिकला, वास्तुकला अकादमी की गतिविधियाँ।

कॉफी हाउस ने लेखक का ध्यान साहित्य या राजनीति में नवीनतम के बारे में सार्वजनिक रूप से बोलने के अवसर से लेखक का ध्यान आकर्षित किया, आरामदायक जगहों पर इकट्ठा होकर जहां आप पेरिस की मशहूर हस्तियों और आम लोगों को देख सकते हैं जो कविता या गद्य पढ़ने के लिए घूमते हैं।

नायक पेरिस छोड़ देता है और लंदन चला जाता है। पहले से ही लेखक की पहली अंग्रेजी छापें इस देश में लंबे समय से रुचि रखने की गवाही देती हैं। सर्वश्रेष्ठ अंग्रेजी दर्शकों के साथ पहला परिचय वेस्टमिंस्टर एब्बे में हेंडेल के भाषण "मसीहा" के वार्षिक प्रदर्शन में हुआ, जहां शाही परिवार. लेखक ने तुरंत इस तथ्य पर ध्यान आकर्षित किया कि अच्छी तरह से पैदा हुए अंग्रेज, जो आमतौर पर फ्रेंच जानते हैं, खुद को अंग्रेजी में व्यक्त करना पसंद करते हैं। उन्होंने लंदन की अदालतों और जेलों का दौरा किया, कानूनी कार्यवाही और अपराधियों की नजरबंदी की सभी परिस्थितियों में तल्लीन किया। उन्होंने जूरी ट्रायल के लाभों पर ध्यान दिया, जिसमें एक व्यक्ति का जीवन केवल कानून पर निर्भर करता है, न कि अन्य लोगों पर। अंग्रेजी साहित्य और रंगमंच के बारे में उनका तर्क बहुत सख्त है, और वे लिखते हैं: "मैं फिर से दोहराता हूं: अंग्रेजों के पास एक शेक्सपियर है! उनके सभी नवीनतम त्रासदी केवल मजबूत बनना चाहते हैं, लेकिन वास्तव में वे आत्मा में कमजोर हैं।

ट्रैवलर का अंतिम पत्र क्रोनस्टेड में लिखा गया था और यह इस बात की प्रत्याशा से भरा है कि उसने जो अनुभव किया है उसे वह कैसे याद रखेगा, "मेरे दिल से दुखी हो और दोस्तों के साथ सांत्वना पाओ!"।

किसी व्यक्ति के आध्यात्मिक गुणों को प्रकट करने, कमजोरियों और गुणों को दिखाने के लिए, चरित्र की असंगति और उसके गठन के लिए क्षणिक छापों के महत्व को प्रकट करने के लिए एक भावुक यात्रा आवश्यक है।

काम का नायक ए। मूलीशचेवा "सेंट पीटर्सबर्ग से मास्को की यात्रा"पीटर्सबर्ग से मास्को तक यात्रा करता है। अपनी शैली का चयन करते हुए, मूलीशेव ने जानबूझकर यात्रा की रूसी परंपरा पर भरोसा किया, लेकिन मौलिक रूप से नई सामग्री को पुराने रूप में रखा। लेखक ने इसे सामयिक राजनीतिक सामग्री से भर दिया; एक यात्री के बिखरे हुए नोटों और टिप्पणियों के बजाय, अपने स्वयं के विचारों और अनुभवों में गहरे, केवल खुद पर कब्जा कर लिया, हम मूलीशेव में एक पूरी तरह से अलग नायक पाते हैं - एक नागरिक, एक लड़ाकू, अपने लोगों के हितों में रहने वाला, रूस।

अलग-अलग स्टेशनों पर और अलग-अलग शहरों में, वह नए लोगों से मिलता है जो उसे अपने जीवन के बारे में बताते हैं। यात्री उनकी समस्याओं के बारे में सोचता है और खुद को आश्वस्त करता है कि उसके साथ ऐसा नहीं हो रहा है और वह अच्छा कर रहा है।

उदाहरण के लिए, जब नायक तोस्ना से ल्युबन जा रहा होता है, तो वह एक किसान को देखता है जिसने "बड़ी सावधानी से" हल जोत दिया, इस तथ्य के बावजूद कि वह रविवार था। हल चलाने वाले ने कहा कि उसका परिवार सप्ताह में छह दिन स्वामी की भूमि पर खेती करता है और भूख से न मरने के लिए उसे छुट्टी पर काम करने के लिए मजबूर किया जाता है, हालांकि यह एक पाप है। नायक जमींदारों की क्रूरता को दर्शाता है, और साथ ही इस तथ्य के लिए खुद को फटकार लगाता है कि उसके पास एक नौकर भी है जिस पर उसका अधिकार है।

चुडोवो से स्पैस्की पोलेस्ट के रास्ते में, एक साथी यात्री नायक के बगल में बैठता है और उसे अपनी दुखद कहानी बताता है: फिरौती के मामलों में अपने साथी पर भरोसा करने के बाद, उसे धोखा दिया गया, अपना सारा भाग्य खो दिया और उसे आपराधिक अदालत में लाया गया। जो हुआ था उससे बचकर उसकी पत्नी ने जन्म दिया समय से पहलेऔर तीन दिन के बाद वह मर गई, और अजन्मा बच्चा भी मर गया। दोस्तों, यह देखकर कि वे उसे हिरासत में लेने आए थे, दुर्भाग्यपूर्ण आदमी को एक वैगन में डाल दिया और उसे "जहाँ उसकी नज़र है" जाने का आदेश दिया। नायक अपने साथी यात्री की कहानी से प्रभावित हुआ, और वह सोच रहा है कि इस मामले को सर्वोच्च अधिकारी के कानों में कैसे लाया जाए, "क्योंकि यह केवल निष्पक्ष हो सकता है।" यह महसूस करते हुए कि वह किसी भी तरह से दुर्भाग्यपूर्ण आदमी की मदद करने में असमर्थ है, नायक खुद को सर्वोच्च शासक मानता है, जिसका राज्य समृद्ध प्रतीत होता है, और हर कोई उसकी प्रशंसा करता है।

Podberezye स्टेशन पर, नायक एक सेमिनरी से मिलता है जो आधुनिक शिक्षा के बारे में शिकायत करता है। नायक लेखक के विज्ञान और कार्य को दर्शाता है, जिसका कार्य वह ज्ञान और पुण्य की प्रशंसा के रूप में देखता है।

ज़ैतसेव में, डाकघर में, नायक एक पुराने दोस्त क्रिस्टियनकिन से मिलता है, जिसने आपराधिक कक्ष में सेवा की थी। वह सेवानिवृत्त हो गया, यह महसूस करते हुए कि इस स्थिति में वह पितृभूमि का लाभ नहीं उठा सकता। क्रिस्टियनकिन ने एक क्रूर जमींदार की कहानी सुनाई, जिसके बेटे ने एक युवा किसान महिला का बलात्कार किया। लड़की के दूल्हे ने दुल्हन को बचाते हुए बलात्कारी का सिर फोड़ दिया। दूल्हे के साथ कई अन्य किसान भी थे, और क्रिमिनल चैंबर की संहिता के अनुसार, कथाकार को उन सभी को मौत या आजीवन कारावास की सजा देनी पड़ी। उसने किसानों को न्यायोचित ठहराने की कोशिश की, लेकिन किसी भी स्थानीय रईस ने उसका समर्थन नहीं किया, और उसे इस्तीफा देने के लिए मजबूर होना पड़ा।

क्रेस्टी में, नायक अपने पिता को अपने बच्चों से अलग होने का गवाह बनाता है, जो सेवा करने जा रहे हैं। नायक अपने पिता के विचारों को साझा करता है कि बच्चों पर माता-पिता की शक्ति नगण्य है, माता-पिता और बच्चों के बीच का मिलन "दिल की कोमल भावनाओं पर आधारित" होना चाहिए और एक पिता को अपने बेटे को अपने दास के रूप में नहीं देखना चाहिए।

प्लॉट के माध्यम से"जर्नी" एक ऐसे व्यक्ति की कहानी है जो अपने राजनीतिक भ्रमों को जानता था, जीवन की सच्चाई, नए आदर्शों और "नियमों" की खोज करता था, जिसके लिए यह जीने और काम करने लायक था, यात्री के वैचारिक और नैतिक नवीनीकरण की कहानी। यात्रा उसे शिक्षित करने वाली थी। लेखक यात्री के व्यक्तित्व पर बहुत ध्यान देता है। अपने नायक का बारीकी से अनुसरण करते हुए, वह अपने नैतिक धन को उजागर करता है, अपनी आध्यात्मिक विनम्रता, जवाबदेही, निर्दयी मांगों पर जोर देता है। एक बुद्धिमान और सूक्ष्म पर्यवेक्षक, वह एक संवेदनशील दिल से संपन्न है, लोगों के प्रति चिंतन और उदासीनता उसके सक्रिय स्वभाव के लिए विदेशी है, वह जानता है कि कैसे न केवल सुनना है, बल्कि हमेशा उन लोगों की मदद करने का प्रयास करता है जिन्हें इसकी आवश्यकता है।

मूलीशेव के बाद, रूसी साहित्य में यात्रा की शैली रूस के विषय के साथ मजबूती से जुड़ी हुई थी। यह सड़क की छवि थी जिसने इसे व्यवस्थित करना संभव बनाया कला स्थानअंतहीन रूसी खुले स्थान और रूसी रीति-रिवाजों की विविधता।

उपन्यास की संरचना "हमारे समय का हीरो"खंडित, इसलिए उपन्यास अलग-अलग एपिसोड-कहानियों की एक प्रणाली है, संयुक्त आम नायक- पेचोरिन। इस तरह की रचना गहराई से सार्थक है: यह मुख्य चरित्र के जीवन के विखंडन, किसी लक्ष्य की कमी, किसी भी एकीकृत सिद्धांत को दर्शाती है। मानव अस्तित्व और खुशी के अर्थ की शाश्वत खोज में नायक का जीवन चौराहे पर गुजरता है। Pechorin लगभग हर समय सड़क पर रहता है। "यह सड़क पर दुनिया है," गोगोल ने "हमारे समय के नायक" के बारे में कहा। भटकने का मकसद "ए हीरो ऑफ अवर टाइम" उपन्यास में प्रमुख लोगों में से एक है। Pechorin खुद को "भटकने वाला अधिकारी" कहता है। दरअसल, उपन्यास के लगभग हर अध्याय में, वह कुछ समय के लिए प्रकट होता है, और फिर वापस चला जाता है, ताकि वापस न लौट सके। एकमात्र अपवाद "द फैटलिस्ट" अध्याय है।

उपन्यास में पाँच भाग होते हैं, जो क्रिया अलग-अलग समय पर, अलग-अलग जगहों पर होती है। पात्र बदल जाते हैं, कथाकार जिनकी ओर से कहानी सुनाई जाती है वे बदल जाते हैं। इस रचनात्मक तकनीक की मदद से, लेखक अपने मुख्य चरित्र का बहुमुखी चरित्र चित्रण करने में सफल होता है। उपन्यास की ऐसी रचना को "एक फ्रेम में डाली गई पांच पेंटिंग" कहा जाता है।

एक युवा अधिकारी व्यवसाय के लिए काकेशस जाता है। रास्ते में वह तमन में रुक जाता है। वहाँ वह तस्करों से मिलता है, वे उसे लूटते हैं और यहाँ तक कि उसे डुबाने की भी कोशिश करते हैं। (कहानी "तमन"।)
प्यतिगोर्स्क में पहुंचने पर, नायक का सामना "जल समाज" से होता है। एक साज़िश शुरू होती है, जिससे एक द्वंद्वयुद्ध होता है। द्वंद्वयुद्ध में भाग लेने के लिए जिसमें ग्रुश्नित्सकी की मृत्यु हो जाती है, पेचोरिन को किले में सेवा करने के लिए भेजा जाता है। ("राजकुमारी मैरी")

किले में सेवा करते हुए, पेचोरिन ने आज़मत को बेला को उसके लिए चोरी करने के लिए राजी किया। जब अज़मत अपनी बहन को लाता है, तो पेचोरिन उसे चोरी करने में मदद करता है - काज़बिच का घोड़ा करागेज़। काज़िच ने बेला को मार डाला। (बेला की कहानी।)
"एक बार (पेचोरिन) एक कोसैक गांव में दो सप्ताह तक रहने के लिए हुआ।" यहाँ नायक व्यवहार में पूर्वनियति, भाग्य के सिद्धांत का परीक्षण करता है। अपने जीवन के जोखिम पर, वह एक शराबी कोसैक को निहत्था कर देता है जिसने कुछ समय पहले एक व्यक्ति को मार डाला था। (कहानी "द फेटलिस्ट")

बहुत कुछ जीवित रहने के बाद, हर चीज में विश्वास खो देने के बाद, Pechorin यात्रा करने के लिए निकल पड़ता है और सड़क पर ही मर जाता है। (कहानी "मैक्सिम मैक्सिमिच"।)

द हीरो ऑफ अवर टाइम के प्रत्येक भाग में, पेचोरिन को एक पूरी तरह से अलग वातावरण में, एक अलग वातावरण में दिखाया गया है: या तो वे स्वतंत्र हैं, प्रकृति और पितृसत्तात्मक जीवन के कठोर नियमों के अनुसार जीने के आदी हैं, पर्वतारोही ("बेला" ), फिर "ईमानदार तस्करों" ("तमन") की दुनिया, फिर कोकेशियान खनिज जल ("राजकुमारी मैरी") पर एक निष्क्रिय धर्मनिरपेक्ष समाज। विभिन्न परतों के माध्यम से Pechorin का एक प्रकार का "भटकना" है आधुनिक लेखक सार्वजनिक जीवनरूस। उपन्यास का कथानक इस तरह से बनाया गया है कि नायक चित्रित जीवन के सभी क्षेत्रों में शामिल है, लेकिन साथ ही लगातार खारिज कर दिया जाता है, उनसे अलग हो जाता है, खुद को एक पथिक, पथिक की स्थिति में पाता है।

उपन्यास में भटकने, भटकने का मकसद अधिक से अधिक गहराता है, केंद्रीय चरित्र को ठोस भाग्य से परे ले जाता है। और "द फैटलिस्ट" में, "द हीरो ऑफ अवर टाइम" का अंतिम अध्याय, पेचोरिन के कड़वे प्रतिबिंब में, भटकना सीधे पीढ़ी के विषय से संबंधित है। Pechorin, खुद को और अपनी पीढ़ी के चरित्र पर प्रतिबिंबित करते हुए, इस पीढ़ी की ओर से सीधे अपनी डायरी में निम्नलिखित लिखते हुए बोलते हैं: "और हम, उनके दुखी वंशज, बिना विश्वास और गर्व के, बिना खुशी और भय के, पृथ्वी पर घूमते हैं, सिवाय इसके कि उस अनैच्छिक भय के लिए, अपरिहार्य अंत के विचार पर हृदय को निचोड़ना; हम अब महान बलिदानों के लिए सक्षम नहीं हैं, न तो मानव जाति की भलाई के लिए, न ही अपनी खुशी के लिए, क्योंकि हम इसकी असंभवता को जानते हैं, और उदासीनता से हम संदेह से संदेह की ओर बढ़ते हैं।

दुख की बात है कि मैं अपनी पीढ़ी को देखता हूं!

उसका भविष्य या तो खाली है या अंधकारमय,

इस बीच, ज्ञान और संदेह के बोझ तले

यह निष्क्रियता में बूढ़ा हो जाएगा।

यात्रा शैली अपने काम के साथ जारी है "मृत आत्माएं". यह उस पर था कि गोगोल ने अपनी मुख्य आशाओं को टिका दिया। कविता का कथानक पुश्किन द्वारा गोगोल को सुझाया गया था। गोगोल ने 1835 की शरद ऋतु में कविता पर काम करना शुरू किया। "डेड सोल्स" के लेखन के रूप में, निकोलाई वासिलीविच ने उनकी रचना को एक उपन्यास नहीं, बल्कि एक कविता कहा। उनके पास एक विचार था। गोगोल दांते द्वारा लिखित डिवाइन कॉमेडी के समान एक कविता बनाना चाहते थे। "मृत आत्माओं" के पहले खंड की कल्पना "नरक" के रूप में की गई थी, दूसरी मात्रा - "शुद्धिकरण", और तीसरी - "स्वर्ग" के रूप में।

सेंसरशिप ने कविता का नाम बदलकर "द एडवेंचर्स ऑफ चिचिकोव, या डेड सोल्स" कर दिया और 21 मई, 1842 को कविता का पहला खंड प्रिंट से बाहर हो गया।

कविता का उद्देश्य रूस को एक नायक की आंखों के माध्यम से दिखाना है, जिसमें से यात्रा का विषय इस प्रकार है, जो मृत आत्माओं में महत्वपूर्ण और कनेक्टिंग विषय बन गया है, क्योंकि नायक की मुख्य क्रिया यात्रा है।

सड़क की छवि उन जमींदारों की छवियों को चित्रित करने का कार्य करती है जिनसे चिचिकोव एक के बाद एक जाते हैं। जमींदार के साथ उनकी प्रत्येक बैठक सड़क, संपत्ति के विवरण से पहले होती है। उदाहरण के लिए, गोगोल मणिलोव्का के रास्ते का वर्णन करता है: "दो मील की यात्रा करने के बाद, हम एक देश की सड़क पर एक मोड़ से मिले, लेकिन पहले से ही दो, और तीन, और चार मील, ऐसा लगता है, किया गया था, और पत्थर के घर के साथ दो मंजिल अभी भी दिखाई नहीं दे रही थी। यहाँ चिचिकोव को याद आया कि अगर कोई दोस्त आपको पंद्रह मील दूर किसी गाँव में आमंत्रित करता है, तो इसका मतलब है कि वहाँ तीस मील दूर हैं। प्लायस्किन गाँव की सड़क सीधे जमींदार की विशेषता है: “उसने (चिचिकोव) ने ध्यान नहीं दिया कि वह कैसे कई झोपड़ियों और गलियों वाले एक विशाल गाँव के बीच में चला गया। जल्द ही, हालांकि, उन्होंने एक लॉग फुटपाथ द्वारा निर्मित इस उल्लेखनीय झटके को देखा, जिसके सामने शहर का पत्थर कुछ भी नहीं था। ये लॉग, पियानो की चाबियों की तरह, ऊपर और नीचे उठे, और बिना सुरक्षा के सवार ने या तो उसके सिर के पीछे एक टक्कर, या उसके माथे पर एक नीला धब्बा प्राप्त कर लिया ... उसने सभी गाँव की इमारतों पर कुछ विशेष जीर्णता देखी ... "

"डेड सोल" गेय विषयांतर में समृद्ध है। उनमें से एक में, अध्याय 6 में स्थित, चिचिकोव अपने विश्वदृष्टि की तुलना यात्रा के दौरान अपने आस-पास की वस्तुओं से करता है।

"पूर्व में, बहुत पहले, मेरी जवानी के वर्षों में, मेरे अपरिवर्तनीय रूप से चमकते बचपन के वर्षों में, मेरे लिए पहली बार एक अपरिचित जगह तक ड्राइव करना मजेदार था: इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि यह एक गांव था, एक गरीब काउंटी शहर, एक गाँव, एक उपनगर, - मैंने उसमें बहुत सी जिज्ञासु चीजों की खोज की, एक बच्चे जैसा जिज्ञासु रूप। कोई भी इमारत, सब कुछ जिसमें केवल कुछ ध्यान देने योग्य विशेषता की छाप थी - सब कुछ मुझे रोक दिया और मुझे चकित कर दिया ... काउंटी अधिकारी के पास से - मैं पहले से ही सोच रहा था कि वह कहाँ जा रहा था ... किसी जमींदार के गाँव के पास, मैंने उत्सुकता से देखा एक लम्बे संकरे लकड़ी के बेल टॉवर या एक चौड़े गहरे रंग के लकड़ी के पुराने चर्च में…

अब मैं उदासीनता से किसी भी अपरिचित गाँव तक जाता हूँ और उसके अश्लील रूप को उदासीनता से देखता हूँ; मेरी ठंडी टकटकी असहज है, यह मेरे लिए मजाकिया नहीं है, और पिछले वर्षों में चेहरे पर एक जीवंत आंदोलन, हँसी और लगातार भाषणों में क्या जागृत होता, अब फिसल जाता है, और मेरे गतिहीन होंठ एक उदासीन चुप्पी रखते हैं। ओह मेरी जवानी! ओह मेरी ताजगी!

सड़क की छवि कविता की पहली पंक्तियों से उत्पन्न होती है; कोई कह सकता है कि वह अपनी शुरुआत में खड़ा है। "एनएन के प्रांतीय शहर में होटल के द्वार के माध्यम से एक सुंदर वसंत छोटी गाड़ी चलाई गई ...", आदि। कविता सड़क की छवि के साथ समाप्त होती है; सड़क वस्तुतः पाठ के अंतिम शब्दों में से एक है: "रस, तुम कहाँ भाग रहे हो, मुझे उत्तर दो?"।

लेकिन सड़क की पहली और आखिरी तस्वीरों में कितना बड़ा अंतर है! कविता की शुरुआत में, यह एक व्यक्ति की सड़क है, एक निश्चित चरित्र - पावेल इवानोविच चिचिकोव। अंत में, यह राज्य, रूस और इससे भी अधिक, सभी मानव जाति की सड़क है, जिस पर रूस "अन्य लोगों" से आगे निकल जाता है।
कविता की शुरुआत में, यह एक बहुत ही विशिष्ट सड़क है जिसके साथ एक बहुत ही विशिष्ट ब्रिट्ज़का खींच रहा है, मालिक और उसके दो सर्फ़ों के साथ: कोचमैन सेलिफ़न और फुटमैन पेट्रुस्का, घोड़ों द्वारा दोहन, जिसकी हम विशेष रूप से कल्पना भी करते हैं: दोनों देशी खाड़ी, और दोनों हार्नेस हॉर्स, चूबर और ब्राउन, ने एसेसर का उपनाम दिया। कविता के अंत में, विशेष रूप से सड़क की कल्पना करना काफी कठिन है: यह एक रूपक, रूपक छवि है, जो सभी मानव इतिहास के क्रमिक पाठ्यक्रम को दर्शाती है।

कविता के अंत में "पक्षी ट्रोइका" के बारे में एक गेय विषयांतर में, ऐसे शब्द सुने जाते हैं जो लेखक के दृष्टिकोण को पूरी तरह से व्यक्त करते हैं। गोगोल के लिए, पूरी रूसी आत्मा सड़क पर है, उसका सारा सरल और अकथनीय आकर्षण, उसका सारा दायरा और जीवन की परिपूर्णता: “ओह, ट्रोइका! तीन पक्षी! आपको किसने बनाया? यह जानने के लिए कि आप केवल एक जीवंत लोगों के बीच पैदा हो सकते हैं ... "। गोगोल "पक्षी ट्रोइका" और रूस के बीच एक खुला समानांतर खींचता है: "क्या यह आप नहीं हैं, रस, तेज, अपराजेय ट्रोइका, के बारे में भाग रहे हैं?" इस प्रकार, गोगोल के लिए सड़क रूस है। रूस का क्या होगा, सड़क कहाँ जाती है, जिसके साथ वह दौड़ती है ताकि इसे अब रोका न जा सके: "रस, तुम कहाँ भाग रहे हो?" यह वह प्रश्न था जिसने लेखक को परेशान किया, क्योंकि उसकी आत्मा में रूस के लिए असीमित प्रेम था। और, सबसे महत्वपूर्ण बात, गोगोल, अपने कई समकालीनों के विपरीत, रूस में विश्वास करते थे, अपने भविष्य में विश्वास करते थे। इसलिए, हम विश्वास के साथ कह सकते हैं कि गोगोल के काम का मार्ग रूस के उज्जवल भविष्य का मार्ग है।

निष्कर्ष

लोग हर समय भटकते थे, अलग-अलग यात्राएँ होती थीं ... लेकिन वे हमेशा प्राचीन काल और आधुनिक समय में पथिकों की कहानियाँ सुनना और पढ़ना पसंद करते थे। मनुष्य सुख की खोज में, प्रश्नों के उत्तर की खोज में, कठिन जीवन स्थितियों से निकलने के मार्ग की तलाश में, मुक्ति की आशा में यात्रा पर निकल पड़ता है। पथ का परिणाम - नैतिक, आध्यात्मिक - एक व्यक्ति बेहतर बन गया, आंतरिक रूप से बदल गया।

1. "यात्रा" की शैली अंतरिक्ष में एक यात्रा करने वाले नायक के आंदोलन के विवरण पर आधारित है, यात्रा के दौरान हुई घटनाओं के बारे में एक कथा, यात्री के छापों का विवरण, उसने जो देखा उसके बाद उसके विचार, और ए व्यापक जानकारी और संज्ञानात्मक योजना। साहित्यिक यात्राओं में, वैज्ञानिक और अन्य प्रकारों के विपरीत, लेखक की कलात्मक और वैचारिक अवधारणा के आधार पर सूचना सामग्री को कवर किया जाता है।

2. 18वीं शताब्दी में साहित्यिक यात्रा एक शैली के रूप में उभरी
यात्रा नोट्स में "यात्राओं" के विकास का आधार, आगे के विकास के लिए
शैली साहित्यिक यात्रा के यूरोपीय पैटर्न से प्रभावित है।
इसके बाद, 19वीं शताब्दी में, डायरी के रूप में शैली का विकास जारी रहा
एक कलात्मक या के पत्र-पत्रिका और संस्मरण यात्रा नोट्स
कलात्मक और पत्रकारिता चरित्र।

3. यात्रा शैली में पढ़ना काम करता है, हम अनुसरण कर सकते हैं कि नायक अपनी यात्रा के दौरान विभिन्न स्थितियों में कैसे व्यवहार करता है, हम उसके चरित्र, आत्मा में परिवर्तन देख सकते हैं। यात्रा आध्यात्मिक खोज के विचार का प्रतीक है, यात्रा का मकसद नायक के चरित्र को प्रकट करने के तरीकों में से एक बन जाता है।

साहित्य

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सितम्बर 16 2011

यात्रा - अनुभव- सामंती वास्तविकता, नग्न रूप से उसकी आंखों के सामने प्रस्तुत की जाती है, निरंकुश सर्फ सिस्टम ("चुडोवो", "जैतसोवो", आदि) के पीड़ितों के साथ बैठकें उसे उसकी आशाओं की विफलता के बारे में समझाती हैं। इस प्रकार नायक के वैचारिक और नैतिक नवीनीकरण का तीसरा और अंतिम चरण शुरू हुआ - क्रांतिकारी विश्वासों का गठन। यात्री को यह समझना शुरू हो जाता है कि न तो राजशाही, चाहे वह कितना भी "प्रबुद्ध" हो, और न ही "महान ओचिननिक" (अर्थात बड़े जमींदार) स्वतंत्रता दे सकते हैं। "दासता के भार" ("कॉपर", "गोरोदन्या", "टवर") द्वारा ऐसा करने के लिए मजबूर उत्पीड़कों के खिलाफ विद्रोह करके, लोग केवल अपने आप से स्वतंत्रता प्राप्त कर सकते हैं।

यात्री के मन मेंओड "लिबर्टी" (अध्याय "टवर") के लेखक के साथ बैठक, यानी खुद मूलीशेव के साथ, क्रांति के मार्ग पर एक बड़ी भूमिका निभाई। यात्री ने "पितृभूमि के भविष्य के बारे में भविष्यवाणी" को उत्सुकता से सुना। अलग-अलग विचार, अवलोकन, निष्कर्ष - अपने स्वयं के यात्रा अनुभव का परिणाम - "स्वतंत्रता के भविष्यवक्ता" के प्रभाव में, जिन्होंने उन्हें "लिबर्टी" के बारे में पढ़ा और व्याख्या की, क्रांतिकारी विश्वासों की एक प्रणाली को जोड़ते हैं। वह बदला लेने वाले की तरह महसूस करता है। बदला लेने वाले के रूप में, वह गोरोदन्या स्टेशन पर आता है।

गोरोद्न्या से शुरूयात्री केवल किसानों के साथ संवाद करता है, केवल उनके बीच में है, साहसपूर्वक आपसी सम्मान और विश्वास के आधार पर उनके साथ संबंध स्थापित करने के साधन और तरीके खोजता है। इसलिए लोगों ने पुस्तक पर आक्रमण किया, रूसी सर्फ़, इसके नायक बन गए, कथा में सबसे महत्वपूर्ण स्थान पर कब्जा कर लिया। यह इन अध्यायों में है कि यात्री, जिसने "नए जमाने के कवि" के क्रांतिकारी विश्वास को स्वीकार किया, "लिबर्टी" के लेखक, मूलीशेव के सहयोगी, समान विचारधारा वाले व्यक्ति के रूप में कार्य करता है। इसलिए, रूस को नवीनीकृत करने वाली राजनीतिक शक्ति के रूप में लोगों का प्रश्न यात्री और मूलीशेव के लिए समान रूप से महत्वपूर्ण है। मूलीशेव और जर्नी में लोगों को इस तरह से चित्रित किया कि उन्हें अभी तक रूसी या दुनिया में चित्रित नहीं किया गया था।

मूलीश्चेव कोलोग कला के नायक नहीं थे। उन्होंने केवल उसके बारे में बात की, उसका उल्लेख किया, अपने भाग्य पर खेद व्यक्त किया। क्लासिकवाद के लिए, यह एक "निम्न" विषय था, एक "निम्न" विषय - यही कारण है कि क्लासिकिस्ट लेखकों ने लोगों को नहीं, बल्कि व्यक्तिगत किसान और फिर भी एक कल्पित कहानी में एक व्यंग्य चरित्र के रूप में चित्रित किया। सामंती व्यवस्था द्वारा "मसौदा मवेशी" की स्थिति में, काम करने वाले लोगों को बड़प्पन द्वारा "माध्य" लोगों, एक "घृणित" संपत्ति, संस्कृति, गरिमा और सम्मान से रहित घोषित किया गया था। रईसों के लिए लोगों का कोई इतिहास नहीं था, उनका कोई भविष्य नहीं हो सकता था। वह केवल उस रईस को काम करने और खिलाने के लिए बाध्य था जिसने इतिहास, संस्कृति का निर्माण किया और राज्य पर शासन किया।

रूसी साहित्य मेंट्रुटेन (1769) पत्रिका में नोविकोव से मिले किले के गांव की पहली विस्तृत छवि। "किसान उत्तर" वहाँ रखे गए थे - सर्फ़ फिलाटका और एंड्रीयुस्का के पत्र उनके स्वामी को, जिसमें दुखद रूप से निराशाजनक रूसी किसान का पता चला था। नोविकोव क्रांतिकारी नहीं थे। अपने शैक्षिक विश्वासों के अनुसार, उन्होंने दासता के खिलाफ विरोध किया, गुलामी और भयानक गरीबी से अपमानित जीवन दिखाया, भावना की अपील की, परोपकार के लिए, रईसों की दया के लिए। इसलिए सर्फ़ की छवि की प्रकृति: दुर्भाग्यपूर्ण फिलाटका केवल अपने भाग्य पर "रोता है", वह विरोध नहीं करता है, लेकिन अपने दासों के लिए एक दयालु "पिता" बनने के लिए मास्टर से प्रार्थना करता है।

मूलीश्चेवएक क्रांतिकारी लेखक ने लोगों को अपनी किताब का हीरो बनाया। रूसी किसानों को चित्रित करते हुए, "अपने ही देश में बंदी" की स्थिति में कम करके, उन्होंने उन्हें गौरवान्वित किया, मुज़िक में एक बल को मौका तक निष्क्रिय देखा, जो उन्हें पितृभूमि का एक सच्चा पुत्र, एक देशभक्त, ए क्रांति के नेता। यात्रा में रूसी सर्फ़ों की ताकत, आकर्षण और नैतिकता ऐसी है कि हम उनमें से प्रत्येक में रूस के भविष्य के मुक्तिदाता महसूस करते हैं। प्रत्येक की व्यक्तिगत उपस्थिति के माध्यम से, एक स्वतंत्र व्यक्ति की उसकी संभावित नियति चमकती है। मूलीशेव ने रूसी लोगों के बारे में इस तरह लिखा क्योंकि वह मानते थे और समझते थे कि यह लोग थे जो रूसी राज्य के भाग्य का फैसला करने के लिए, पितृभूमि को नवीनीकृत करने के लिए थे।

एक बुर्लाकी की छविकिसानों की एक गैलरी "यात्रा" खोलता है। लोगों में अपने विश्वास पर जोर देते हुए, मूलीशेव ने बड़प्पन और निरंकुशता को चुनौती देते हुए घोषणा की: "बर्लक; अपना सिर लटकाए हुए एक सराय में जाकर और चेहरे पर थप्पड़ से खून से लथपथ लौटते हुए, वह बहुत कुछ हल कर सकता है, अब तक रूसी इतिहास में अनुमान लगाया गया है। ल्यूबन में एक जुताई करने वाले किसान के साथ, और एड्रोवो गांव में एक किसान महिला, अन्युता के साथ एक बैठक होती है। गरीबी, अनाथता के बावजूद, वह स्वतंत्र, गौरवान्वित, गरिमा से भरपूर है। उसके जीवन व्यवहार का आधार, ल्युबन के एक किसान की तरह, काम है। अन्युता की छवि में, उसका परिवार, यात्री के सामने एक नई, पहले से अज्ञात दुनिया खुल गई। नैतिक शुद्धताऔर सुंदरता।

किसानल्यूबन से, एड्रोवो से अन्युता - दास जो गुलामी के उत्पीड़न के बावजूद, कड़ी मेहनत के लिए, अपने आप में "एक व्यक्ति के राजसी फायदे" को संरक्षित करने में कामयाब रहे। गोरोदन्या में मिले भर्ती एक सर्फ बुद्धिजीवी हैं, "परोपकारी जमींदार" की इच्छा से उन्हें शिक्षित किया गया था, और उनमें निष्क्रिय आध्यात्मिक शक्तियों, प्रतिभाओं और क्षमताओं को जागृत किया गया था। एक शिक्षित सर्फ़ के नैतिक चरित्र में मुख्य बात आत्म-चेतना की वृद्धि है; वह अपने बारे में कहता है: "मैं अन्य सभी के समान हूं।" वह "विचार में दृढ़" है और "आत्मा की कायरता" से नफरत करता है। उनमें जागृत मानवीय गरिमा उन्हें सक्रिय और साहसी बनाती है। एक रूसी व्यक्ति के रूप में, वह धैर्यवान है, लेकिन सीमा तक; अपनी पीड़ा को चेतावनी देते हुए, वह कहता है: "अपनी आत्मा को निराशा में मत डालो", "डरो!"

एक सर्फ़ बुद्धिजीवी की छवि के बगल में - लोमोनोसोव, एक खोल्मोगोरी मछुआरे का बेटा ("द टेल ऑफ़ लोमोनोसोव")। सर्फ बुद्धिजीवी केवल एक संभावना है, लोमोनोसोव एक उपलब्धि है। लोमोनोसोव, रूसी राष्ट्रीय संस्कृति का एक महान व्यक्ति, रूसी मेहनतकश लोगों की प्रतिभा, उनकी विशाल संभावित ताकत, सबसे बड़ी रचनात्मक रचनात्मकता के लिए उनकी क्षमता का एक अकाट्य प्रमाण है।

और भी के साथसामूहिक लोगों के निर्माण में मूलीशेव का नवाचार शानदार ढंग से प्रकट हुआ। किसानों को अक्सर उनके जीवन के उच्चतम क्षण में कार्रवाई में दिखाया जाता है, जब उन्होंने अपने उत्पीड़कों और दासों को उचित प्रतिशोध दिया। "जैतसोवो" अध्याय में, चरम पर जाने वाले किसान अपने जमींदार को मार डालते हैं। अध्याय "खोटिलोव" सीधे पुगाचेव विद्रोह की बात करता है, जिसने हजारों किसानों को उठाया और उन्हें साहसी योद्धा बनाया, जो "अपने शासकों से खुद को मुक्त करने" की इच्छा से प्रेरित थे। सुंदर लोगों की छवि है, कविता में अद्वितीय, मूलीशेव द्वारा ओड "लिबर्टी" में बनाई गई, जो लोग क्रांति कर रहे हैं और खलनायक राजा पर निष्पक्ष परीक्षण कर रहे हैं।

चीट शीट चाहिए? फिर सहेजें - "रेडिशचेव की कविता में यात्री की छवि। साहित्यिक रचनाएँ!

बचपन में हर कोई यात्रा के बारे में किताबें पढ़ता है। जैसा कि यह निकला, साहसिक उपन्यासों के नायक आज भी पर्यटकों को प्रेरित करते हैं।

स्काईस्कैनर पोर्टल ने अपने रूसी आगंतुकों के बीच एक सर्वेक्षण किया "आपको बचपन से कौन से साहित्यिक यात्री सबसे ज्यादा याद हैं?", जिसके दौरान यह पता चला कि कौन से रोमांच साहित्यिक नायकपर्यटकों के लिए सबसे यादगार। आइए उनमें से सबसे लोकप्रिय पर करीब से नज़र डालें।

1. रॉबिन्सन क्रूसो

19% समीक्षाओं के साथ रॉबिन्सन क्रूसो सबसे प्रसिद्ध यात्री निकला।

वैसे, डैनियल डिफो के उपन्यास का पूरा शीर्षक "द लाइफ, एक्स्ट्राऑर्डिनरी एंड अमेजिंग एडवेंचर्स ऑफ रॉबिन्सन क्रूसो, यॉर्क का एक नाविक है, जो 28 साल तक अकेले अमेरिका के तट पर एक रेगिस्तानी द्वीप पर मुंह के पास रहता था। ओरिनोको नदी का, जहां उसे एक जहाज़ के मलबे से फेंक दिया गया था, जिसके दौरान उसके अलावा एक जहाज का पूरा दल मर गया, समुद्री डाकू द्वारा उसकी अप्रत्याशित रिहाई की रूपरेखा; खुद लिखा है।"

रॉबिन्सन क्रूसो। एन.के.व्याथ द्वारा चित्रण

इस चरित्र में है वास्तविक प्रोटोटाइप- स्कॉटिश नाविक अलेक्जेंडर सेल्किर्क। सच है, रॉबिन्सन क्रूसो के विपरीत, सेल्किर्क निर्जन द्वीप पर दुष्ट भाग्य की इच्छा से नहीं मिला, बल्कि अपने स्वयं के झगड़े वाले चरित्र के कारण। चालक दल के साथ लगातार झगड़े और झगड़ों ने इस तथ्य को जन्म दिया कि सेल्किर्क को स्वेच्छा से एक रेगिस्तानी द्वीप पर उतरने के लिए मजबूर किया गया था। संभवतः, एक वैकल्पिक विकल्प खुले समुद्र में सीधे नीचे की ओर उतरना था।

सेंक पोर्ट जहाज के चालक दल के श्रेय के लिए, जिस पर सेल्किर्क ने सेवा की, यह कहने योग्य है कि झगड़ालू नावों को बारूद और गोलियों, भोजन, बीज और की आपूर्ति के साथ हथियारों के साथ छोड़ दिया गया था। आवश्यक उपकरण. और उसने द्वीप पर अट्ठाईस नहीं, परन्तु केवल पाँच वर्ष बिताए।

वैसे, आज जिस द्वीप पर सेल्किर्क उतरा था, उसका नाम रॉबिन्सन क्रूसो है। यह चिली से संबंधित है और लंबे समय से निर्जन नहीं है।

वैसे, क्रूसो का रोमांच एक रेगिस्तानी द्वीप पर रहने के साथ समाप्त नहीं हुआ। रॉबिन्सन क्रूसो के आगे के रोमांच पुस्तक में, डैफो ने अपने चरित्र को ... रूस भेजा। तो सबसे प्रसिद्ध साहित्यिक यात्री की उपाधि रॉबिन्सन को बिल्कुल सही दी गई थी।

2. कैप्टन ग्रांट के बच्चे

रैंकिंग में दूसरे स्थान पर जूल्स वर्ने के सबसे लोकप्रिय उपन्यास "चिल्ड्रन ऑफ कैप्टन ग्रांट" के नायक थे। लापता कप्तान की तलाश में, लॉर्ड और लेडी ग्लेनरवन, मेजर मैकनाब्स, जैक्स पैगनेल, जॉन मैंगल्स, मैरी और रॉबर्ट ग्रांट पूरे 37 वें समानांतर में यात्रा करते हैं, जिसमें दक्षिण अमेरिका, ऑस्ट्रेलिया और न्यूजीलैंड में कई रोमांच हैं।

उपन्यास "चिल्ड्रन ऑफ कैप्टन ग्रांट" के लिए एडौर्ड रियो द्वारा चित्रण

वैसे आज कोई भी व्यक्ति जिसके पास धन की उपलब्धता और खाली समय है, वह इस यात्रा को दोहरा पाएगा।

3. बैरन मुनचौसेन

रॉबिन्सन क्रूसो की तरह महान सपने देखने वाले बैरन मुनचौसेन के पास उनके प्रोटोटाइप के रूप में एक बहुत ही वास्तविक व्यक्ति है।

जर्मन बैरन कार्ल फ्रेडरिक हिरेनोमस मुनचौसेन ने में कप्तान के रूप में कार्य किया रूस का साम्राज्य 1739-54 में। और जब वह अपनी मातृभूमि में लौटा, तो उसने रूस में अपने अविश्वसनीय कारनामों के बारे में कहानियों के साथ अपने हमवतन का मनोरंजन किया, जिनमें से कई को केवल कल्पना ही कहा जा सकता है।

"आमतौर पर वह रात के खाने के बाद बात करना शुरू कर देता था, एक छोटे से मुखपत्र के साथ अपने विशाल मीर्सचौम पाइप को जलाता था और उसके सामने धूम्रपान का गिलास रखता था ... अधिक से अधिक एनिमेटेड और लाल हो गया, और वह आमतौर पर बहुत सच्चा आदमी था, उन क्षणों में उसने अपनी कल्पनाओं को आश्चर्यजनक रूप से निभाया, ”श्रोताओं में से एक ने बैरन की कहानियों के बारे में बात की।

इन कहानियों के साथ-साथ बैरन की अपरिवर्तनीय कल्पना ने जर्मन लेखक रूडोल्फ रास्पे को "रूस में उनकी अद्भुत यात्रा और अभियानों के बारे में बैरन मुनचौसेन की कहानियां" पुस्तक लिखने के लिए प्रेरित किया। असंख्य अनुवादों और पुनर्मुद्रणों के माध्यम से पुस्तक ने तुरंत लोकप्रियता हासिल की।

काल्पनिक और वास्तविक बैरन मुनचौसेन। गुस्ताव डोरे द्वारा उत्कीर्णन और जी. ब्रुकनर द्वारा चित्र

वैसे, वास्तविक और साहित्यिक बैरन मुनचौसेन की उपस्थिति स्वर्ग और पृथ्वी की तरह भिन्न होती है। असली बैरन एक मजबूत, गोल-मटोल, शारीरिक रूप से मजबूत आदमी था। किताबों से मुनचौसेन प्रसिद्ध कलाकार गुस्ताव डोरे के रूप में अपनी उपस्थिति का श्रेय देते हैं, जिन्होंने उन्हें एक विशाल नाक, मूंछ और बकरी के साथ एक बूढ़े व्यक्ति के रूप में चित्रित किया। छवि अविश्वसनीय रूप से सफल रही, और इस तरह अधिकांश पाठक इसकी कल्पना करते हैं।

शीर्ष पांच सबसे प्रसिद्ध साहित्यिक यात्रियों में शामिल हैं लेमुएल गुलिवर, जो जोनाथन स्विफ्ट की कलम के नीचे से निकला, और निल्स होल्गरसन"द वंडरफुल जर्नी ऑफ नील्स विथ" पुस्तक से जंगली कुछ कलहंसस्वीडिश लेखक सेल्मा लेगरलोफ द्वारा।

रेटिंग में घरेलू पात्रों-यात्रियों के बिना नहीं। सबसे अधिक बार, रूसी पर्यटकों को याद किया जाता है पता नहींनिकोलाई नोसोव की पुस्तक "डननो ऑन द मून" से और फेडोट-आर्चरलियोनिद फिलाटोव के नाटक से।

लेख के डिजाइन में साइटों से छवियों का इस्तेमाल किया गया: jv.gilead.org.il, shkolazhizni.ru, aspenillustration.blogspot.com