Príklad záverečnej eseje v smere „Lojalita a zrada“

Predmet:Čo to znamená byť verný?

Vernosť je veľmi krásne slovo. Zvyčajne sa tento pojem u ľudí spája so vzťahom medzi mužom a ženou, no význam tohto pojmu je širší, ako by sa na prvý pohľad mohlo zdať.

Čo teda znamená „byť verný“? Aby sme mohli odpovedať na túto otázku, otvorme Ozhegovský slovník. "Vernosť je oddanosť niekomu alebo niečomu; je to nemennosť v sľuboch, slovách, vzťahoch, pri plnení svojich povinností, povinností." Ako vidíme z definície, vernosť je pozitívna osobnostná črta, vlastnosť, ktorá koreluje s ďalšími morálnymi vlastnosťami: svedomím, čestnosťou, ušľachtilosťou, odvahou. Môžeme teda konštatovať, že vernosť zasahuje takmer všetky sféry ľudského života. Oddaný môže byť milovaný, priatelia, vlasť, slovo alebo morálne zásady. A o vernosti zvierat ich majiteľom skladajú legendy a spievajú piesne.

Téma vernosti je kľúčovou v tvorbe mnohých spisovateľov a básnikov. Takže postava príbehu M.A. Sholokhov „Osud človeka“ Andrei Sokolov je živým príkladom občana, ktorý verne slúži svojej vlasti. Keď do jeho šťastného a pokojného života vtrhne vojna, Sokolov bez váhania ide brániť svoju vlasť a rodinu. Vo vojne je dvakrát ranený, prejavuje sa ako hrdina, zachraňuje svojho kamaráta. Neskôr je Sokolov zajatý, ale aj tam sa ukazuje skutočný patriotizmus. Smrteľné nebezpečenstvo ho nemôže prinútiť opustiť svoju krajinu. Zachováva si „ruskú dôstojnosť a hrdosť“, čo vzbudzuje rešpekt u protivníkov. Rozprávač opisuje Andreja Sokolova ako „muža neochvejnej vôle“, ktorý dokáže prekonať všetky prekážky a vychovať svojho adoptívneho syna k obrazu svojmu. Takíto ľudia sú podľa rozprávača schopní výkonov, ak to „vlastnosť požaduje“.

Keďže prejav vernosti je mnohostranný, poďme k ďalšiemu dielu fikcia, a to k príbehu A.P. Platonov "Učiteľ piesku". Maria Nikifirovna Naryshkina si vybrala ťažké povolanie učiteľa. Bola majiteľkou silný charakter a v žiadnom prípade nie krehká postava. Keď ju distribúciou poslali do dediny Khoshutovo, kde „kraľovali“ piesky a nebola tam žiadna vegetácia, neodmietla. V tejto malej osade ľudia umierali od hladu, všade vládla bieda a skaza, no Mária sa nevzdala, ale rozhodla sa svoj učiteľský dar využiť na dobro: naučiť obyvateľov narábať s pieskami. Vďaka jej práci sa v dedine objavila vegetácia a na hodiny začalo prichádzať viac roľníkov. Po vykonanej práci ju poslali na pomoc kočovným ľuďom. Mohla odmietnuť, ale pamätajúc na beznádejný osud tohto ľudu sa rozhodla uprednostniť verejné záujmy nad svojimi vlastnými. Svojím konaním a statočnosťou dokázala, že vernosť svojej profesii sa neobmedzuje len na steny kancelárie. Maria Nikiforrovna sa stala vynikajúcim príkladom nezaujatej profesionality, láskavosti a ústretovosti a ukázala, aká náročná a dôležitá je cesta učiteľa. Takíto verní ľudia sú základom, na ktorom stojí svet.

Po rozbore vyššie uvedených prác som dospel k záveru, že lojalita je jednou z najvýznamnejších osobnostných čŕt, ktorá často zostáva nepovšimnutá. Byť verný znamená milovať ľudí a svet, v ktorom žijete, dokonca viac ako seba.

Vernosť. Čo to je? Toto je morálny základ na ktorých spočíva ľudský svet. Toto je oddanosť svojim zásadám, povinnostiam, vlasti, svojej zemi, rodičom, priateľom a blízkym. Opačný koncept je zrada. Človek sa v prvom rade mení na seba, bez toho, aby obstál v skúške morálnej sily. Za lojalitu a zradu sú ľudia skúšaní predovšetkým vo vzťahu k ich povinnostiam, k vlasti. Vidno to najmä v rokoch ťažkých skúšok, v rokoch vojny.

Pozrime sa na niekoľko príkladov z literatúry.

V románe A.S. Puškin" Kapitánova dcéra„Hovoríme o ľudovom povstaní vedenom Pugačevom. S tým súvisí takmer všetko. dejových línií príbeh. Protagonista- Pyotr Grinev, mladý dôstojník, ktorý slúži v Belogorská pevnosť. Keď pevnosť dobyli Pugačeviti, stál pred voľbou: zomrieť, ale zostať verný prísahe, vlasti, alebo zostať nažive, ale zradiť svoju povinnosť, zradiť morálne zásady, ktoré v ňom boli uložené. z detstva. „Staraj sa o česť už od mladosti,“ prikázal otec synovi, keď ho odprevadil do služby. A Grinev zachránil svoju česť, zostal verný svojej prísahe a bol pripravený zomrieť, ale neprešiel na stranu podvodníka. A Puškin vo svojej práci hovorí o zrade. Shvabrin, tiež mladý dôstojník, prisahá vernosť Pugačevovi, aby nebol obesený. Zrádza svoju vojenskú povinnosť, svoju prísahu, že bude verne slúžiť cárovi a vlasti. Samozrejme, kto chce zomrieť mladý. Ale zrada je hanba, pohŕdanie ľuďmi a nikdy neurobila človeka šťastnejším.

Príbeh M. Sholokhova "Osud človeka" hovorí o lojalite k ľudskej a vojenskej povinnosti. Hlavná postava Andrei Sokolov prešla mnohými skúškami: bojoval, bol zajatý, stratil rodinu, ale aj v najťažších chvíľach svojho života dokázal zostať mužom a verným obrancom svojej rodnej krajiny. Vernosť nebýva v každom srdci. Spomeňte si na epizódu, ktorá hovorí o tom, ako väzňov držali v stodole v neľudských podmienkach. A jeden z nich je pripravený zradiť ostatných, poukázať na komunistov a komsomolcov nacistom, aby prežil, získal si priazeň nepriateľov, zachránil si život. Neodolá skúške, zradí svoju povinnosť, stal by sa zradcom, nebyť Andreja Sokolova, ktorý zradcu zabije. Autor chce povedať, že len také vlastnosti ako vernosť a odvaha pomáhajú ľuďom udržať človeka v sebe.

Príbeh V. Bykova „Sotnikov“ hovorí aj o lojalite a zrade svojej ľudskej a vojenskej povinnosti. Akcia sa odohráva počas Veľkej Vlastenecká vojna. Dve hlavné postavy, Sotnikov a Rybak, čelia smrti: padnú do pazúrov nepriateľov. Odvážne drží Sotnikov. Zbitý, mučený nesúhlasí s tým, aby šiel do služieb nacistov, zostáva verný svojim spolubojovníkom, vojenskej prísahe a vlasti. Odvaha, odvaha, lojalita k rodnej krajine mu pomáhajú zostať mužom až do konca. A čo druhý - Rybak? Bál sa už vtedy, keď nechal na ceste súdruha, ktorý jediný strieľal s policajtmi. A len strach z partizánov prinútil Rybaka sa vrátiť. Zoči-voči smrti sa stal zradcom: súhlasil, že pôjde na políciu, aby si zachránil život, a dokonca sa stal katom: pod šibenicou, na ktorej stál Sotnikov, vybil stoličku. Vernosť a zrada sa najzreteľnejšie prejavujú vo vojne.

Pri premýšľaní o lojalite a zrade, opätovnom čítaní diel ruských spisovateľov som dospel k záveru, že lojalita, oddanosť krajine, láska k vlasti je kľúčom k odvahe, cti, zachovaniu ľudskej dôstojnosti a zrada je hanba, zbabelosť. , cesta k zrade.

"Osud človeka" (1956) je smutný príbeh o živote Andreja Sokolova. Na údel tohto jednoduchého muža padlo toľko rôznych skúšok, že sa sám hrdina niekedy sám seba pýta: „Prečo si ma, život, tak veľmi ochromil? - ale nemôže nájsť odpoveď na svoju ťažkú ​​otázku.

Napriek všetkému, čím si Andrej Sokolov musel prejsť, dokázal si zachovať ľudskú tvár a vo vojne prejavil nielen odvahu a odvahu, ale prejavil aj veľkú lásku a oddanosť svojej vlasti.

Keď sa Andrei Sokolov dozvedel, že sa začali nepriateľské akcie, takmer okamžite odišiel na frontu. Pre hrdinu je ťažké rozlúčiť sa so svojou milovanou ženou a deťmi, ale ide bojovať za svoju krajinu, ako aj za svoju rodinu a mnoho ďalších podobných rodín, aby týmto ľuďom dal nádej na lepší a šťastný život. život v budúcnosti. Preto sa to pre Andreja už stáva vecou cti.

Vojak Sokolov na fronte slúži ako vodič, ale čoskoro sa dostane do zajatia Nemcov. Keď hovorí o tejto epizóde svojho života, hrdina vysvetľuje, aké ťažké bolo pre neho uvedomiť si, že bol v zajatí proti svojej vôli. Podľa muža je ťažké pre niekoho, „kto to nezažil na vlastnej koži“, okamžite „vstúpiť do duše“, aby mu toto všetko „ľudsky prišlo“.

Je skutočne ťažké vyjadriť slovami celú hrôzu nemeckého zajatia a opísať kruté mučenie, ktorému Nemci podrobili ruských vojakov. Andrei Sokolov však dokázal primerane prejsť týmito skúškami a podľa vlastných slov sa „nepremenil na zviera“. A čo je najdôležitejšie, jeho láska k vlasti nielenže po celý ten čas nevyprchala, ale len zosilnela.

Stačí pripomenúť, ako statočne tento muž odmieta piť „na víťazstvo nemeckých zbraní“ a hrdo odmieta nepriateľské občerstvenie, napriek tomu, že sotva stojí na nohách. Túžba vrátiť sa „do svojich, do vlasti“ je v hrdinovi taká silná, že sa dvakrát pokúsi o útek.

Prvý z nich je neúspešný a Nemci Andreyho Sokolova tvrdo potrestajú tým, že naňho nastražia svorku psov. Napriek tomu sa hrdina ešte raz zúfalo pokúsi uniknúť z rúk nepriateľa a tentoraz sa mu to podarí.

Vojak Sokolov na úteku pred Nemcami myslí nielen na seba, ale aj na to, aký úžitok môže priniesť svojej krajine. Preto so sebou berie nemeckého majora, ktorého šoférom bol v zajatí. Aj tento počin veľa napovedá o tom, aký je Andrey Sokolov oddaný svojej vlasti.

Pretože hrdina priviedol k svojej jednotke Nemca, ktorý „stojí za viac ako dvadsať ‚jazykov‘“, chce ruský plukovník požiadať o Andrejovo vyznamenanie. Tieto slová vyvolávajú v mužovi radostné vzrušenie, ale emócie sú v ňom také silné, že vôbec nie preto, že by chcel dostať medailu za svoje služby vlasti. Práve v čase strávenom v nemeckom zajatí sa Andrej Sokolov „odstavil od ľudského zaobchádzania“.

Jedinou túžbou polomŕtveho vojaka, ktorý ledva unikol z brlohu nepriateľa a vkročil na ruskú pôdu, je zapísať sa do streleckej jednotky. Andrey Sokolov sa snaží urobiť všetko, čo je v jeho silách, aby pomohol svojej krajine, a to ukazuje skutočné vlastenectvo tohto muža a všetku silu jeho lásky k vlasti.

• Zrada vlasti je hanebná a nepozná odpustenie
• zradca - zbabelý človek prispôsobenie sa situácii ústupkami
• Muža, ktorý opustil nevinné dievča, ktoré ho miluje až do šialenstva, možno nazvať zradcom
• Nemôžete zradiť osobu, ale svoje vlastné presvedčenie a morálne zásady
• Zrada vlastnej krajiny je vážny zločin
• Človek, ktorý sa zradí, nemôže byť šťastný

Argumenty

A.S. Puškin "Kapitánova dcéra" Aleksey Shvabrin, jeden z obrancov pevnosti Belogorsk, sa ukáže ako zbabelec a zradca. Pri prvej príležitosti prejde na stranu podvodníka Pugačeva, aby mu zachránil život. Shvabrin je pripravený zabiť tých, ktorých donedávna mohol považovať za priateľov a spojencov. Peter Grinev, čestný muž s neotrasiteľnými morálnymi zásadami, je úplne opačný ako on. Ani pod hrozbou smrti nesúhlasí s uznaním panovníka v Pugačeve, pretože je verný svojej vlasti a vojenskej povinnosti. Ťažké životné okolnosti nám umožňujú vidieť hlavné charakterové črty postáv: Shvabrin sa ukáže ako zradca a Pyotr Grinev zostáva verný svojej krajine.

N.V. Gogoľ "Taras Bulba". Láska Tarasa Bulbu a ostatných kozákov k rodnej krajine si zaslúži rešpekt. Bojovníci sú pripravení dať svoje životy pri obrane svojej vlasti. Zrada v radoch kozákov je neprijateľná. Andriy, mladší syn Taras Bulba sa ukáže ako zradca: prejde na stranu nepriateľa, pretože láska k Poliakovi je vyššia ako láska k otcovi a rodnej krajine. Taras Bulba zabije Andriyho, napriek tomu, že je to stále jeho syn. Pre Tarasa je lojalita k vlasti veľa dôležitejšie ako láska svojmu synovi, nemôže prežiť a odpustiť zradu.

N.M. Karamzin "Chudák Lisa". Láska k Erastovi sa pre Lisu stáva tragickou. Mladý muž najskôr vidí svoju budúcnosť v Lise, no po tom, čo sa mu dievča oddá, city začnú ochladzovať. Erast stráca peniaze na kartách. Nezostáva mu nič iné, len si vziať bohatú vdovu. Erast zradí Lizu: povie jej, že odchádza do vojny. A keď sa podvod odhalí, snaží sa nešťastnému dievčaťu vyplatiť peniaze. Lisa neznesie Erastovu zradu. Myslí si, že by bolo lepšie, keby bola mŕtva, a vrhne sa do rybníka. Zradca bude potrestaný: navždy si bude vyčítať smrť Lisy.

M. Sholokhov „Osud človeka“. Zradca Kryžnev, aby si zachránil život, je pripravený odovzdať svojich kolegov Nemcom. Hovorí, že „jeho vlastné tričko je bližšie k jeho telu“, čo znamená, že môžete obetovať životy iných pre svoje blaho. Andrei Sokolov sa rozhodne zradcu uškrtiť a zachrániť tak niekoľko životov. Hrdina plní svoju vojenskú povinnosť bez hanby a ľútosti, pretože zradca Kryžnev si zaslúži takú hanebnú smrť. Zrada je vždy neprijateľná, ale v časoch vojny je to hrozný zločin.

George Orwell „Farma zvierat“. Horse Fighter tvrdo pracoval v prospech Farmy zvierat zo všetkých síl, pričom každý neúspech sľuboval „pracovať ešte tvrdšie“. Jeho prínos pre život farmy je ťažké preceňovať. Keď sa však nešťastie stalo, Napoleon, šéf Farmy zvierat, sa jednoducho rozhodol dať ho na mäso, pričom všetkým zvieratám povedal, že posiela Fightera na liečenie. Toto je skutočná zrada: Napoleon sa odvrátil od toho, kto mu bol tak oddaný a urobil všetko pre Farmu zvierat.

George Orwell "1984". Julia a Winston si uvedomujú, že sú zločincami, čo znamená, že ich môžu kedykoľvek chytiť. Winston hovorí, že ak ich objavia, stratiť city a nepriznať sa k tomu, čo urobili, by bola zrada. V dôsledku toho sú chytení, ale nie zabití alebo súdení, ale nútení naučiť sa myslieť inak. Winston zradí Júliu: keď mu prinesú klietku s potkanmi, kam chcú dať jeho tvár, hrdina žiada, aby Júliu dal potkanom. To je poriadna zrada, pretože ak človek niečo povie, tak to chce. Winston naozaj chcel, aby Julia zaujala jeho miesto. Neskôr sa prizná, že zradila aj Winstona. Hrdinov je ťažké súdiť, pretože si nemožno predstaviť, čo všetko museli vytrpieť, kým išli na zradu.

Učiteľ literatúry analyzuje bod po bode jeden zo smerov záverečnej eseje

Text: Anna Chaynikova, učiteľka ruského jazyka a literatúry, škola č.171
Foto: Kultura.RF

Už 6. decemberžiaci jedenástky napíšu záverečnú esej, ktorá je podmienkou prijatia na absolvovanie skúšky. Za 3 hodiny a 55 minút budú musieť napísať esej s odôvodnením na jednu z piatich tém zodpovedajúcich tematických oblastí oznámené v septembri 2017. Dnes sa bližšie pozrieme na to, ako sa pripraviť možná téma v prvom smere – „Vernosť a zrada“.

Komentár FIPI

V rámci smeru možno hovoriť o vernosti a zrade ako o protikladných prejavoch ľudskej osobnosti, nazerajúc na ne z filozofického, etického, psychologického hľadiska a odvolávajúc sa na životné a literárne príklady.
Pojmy „vernosť“ a „zrada“ sú stredobodom zápletiek mnohých diel. rôznych epoch a charakterizujte činy postáv v situácie morálnej voľby v osobných vzťahoch aj v spoločenskom kontexte.

práca so slovnou zásobou

"Výkladový slovník ruského jazyka" od S. I. Ozhegova a N. Yu. Shvedova:

VERNOSŤ- vytrvalosť a nemennosť v citoch, vzťahoch, pri plnení svojich povinností, povinnosti.

Vernosť je založená na láske, čestnosti, vytrvalosti, obetavosti, oddanosti.

ZRADA- porušenie vernosti niekomu alebo niečomu (zrada záujmov vlasti, prechod na stranu nepriateľa.

Zrada je spojená so zradou, podvodom, podlosťou, zradou.

Synonymá:

Vernosť: oddanosť, stálosť, spoľahlivosť, nemennosť, stálosť, pevnosť, pevnosť.

zrada: zrada, nevera, nestálosť, podvod, cudzoložstvo.

Komu alebo čomu môžeš zostať verný alebo zmeniť?

• Vlasť:

vlasť, malá vlasť, rodná krajina;

vojenská povinnosť, prísaha

• láska:

milovaný; manželského partnera

• Priateľstvo:

priateľ, kamaráti, príbuzní

• Presvedčenia:

pre seba,

presvedčenia, princípy,

tvoje slovo

• Viera:

kresťanské prikázania

Vernosť a zrada sú opačné prejavy osobnosti človeka. Každý v živote čelí morálna voľba: zostať niečomu verný alebo zmeniť.

Česť a neúcta sú úzko spojené s pojmom lojalita a zrada.

Zmenou zásad daných sľubom, zradením niekoho človek nielenže stráca úctu ostatných, ale stráca aj česť, pričom sa hanbí. Je potrebné zostať verný svojim ideálom, svojej vlasti, blízkej osobe bez ohľadu na okolnosti. Vernosť slovu, česť, zodpovednosť – vlastnosti, bez ktorých nemožno človeka nazvať slušným. Vernosť kresťanským predpisom sa stáva dôležitou kategóriou morálneho hodnotenia človeka. Zrada viery a porušovanie Božích prikázaní je cestou k smrti morálnej aj fyzickej.

Zrada je jedným z najnižších, najpodlejších a hanebných prejavov ľudskej povahy. Tento ťažký a deštruktívny pocit človeka mení, dehumanizuje. Príklad toho možno nájsť v príbehu V. Rasputina „Ži a pamätaj“.

Udalosti opísané v práci sa odohrávajú v odľahlej sibírskej dedine v zime roku 1945. Andrey Guskov, ktorý prešiel celou vojnou, sa neskrýval za chrbtom svojich spolubojovníkov, ale bojoval „ako každý iný, ani lepší, ani horší“, po zranení končí v nemocnici. Čím viac sa blíži koniec vojny, tým viac sa bojí smrti a tým zúfalejšie ho to ťahá rodná dedina: "Bál sa ísť na front, ale viac ako tento strach tam bol odpor a hnev na všetko, čo ho priviedlo späť do vojny, čo mu nedovolilo ísť domov." Guskov, poháňaný strachom, odporom a hnevom, opúšťa nemocnicu, namiesto toho, aby odišiel na front, dezertuje.

Po zrade svojej vlasti Guskov chápe, že „jeho osud sa zmenil na slepú uličku“ a potom už jeho život nikdy nebude rovnaký, teraz je zradcom, zradcom svojej vlasti. Keď Guskov stratil pôdu pod nohami, bez toho, aby vedel prečo, spácha ďalšiu zradu - podvádza svoju manželku Nastyu s náhodným známym. Rasputin vykresľuje extrémnu stratu hrdinu, zdevastovaného a strateného sebaúcty: „Akosi sa za seba okamžite zahanbil, nenávidel sa“, niečo „poškriabalo, trhalo mu dušu“, „tento postoj k sebe ho dlho prekrýval. “

Andrey Guskov sa tajne vracia do svojej rodnej dediny. Bojí sa predstúpiť pred rodičov a svoje strašné tajomstvo prezradí až manželke Nasti, ktorá ho prijme a stane sa spolupáchateľom jeho klamstiev a pomôže dezertérovi a zradcovi. Svedomitú Nastenu trápi manželova vina, vyčíta si, že oklamala svojho svokra a svokru, kradla z domu jedlo a zásoby pre manžela a potajomky k nemu utekala do lesa. Nemá právo zradiť Andreja, opustiť ho a je pripravená zdieľať osud svojho manžela: „Milovala ho, ľutovala a ľutovala ho - tieto dva pocity sa v nej neoddeliteľne spojili do jedného. A Nastena so sebou nemohla nič robiť. Odsúdila Andreja, najmä teraz, keď vojna skončila a keď sa zdalo, že by zostal nažive a nezranený, ako všetci tí, ktorí prežili, ale odsudzujúc ho občas na hnev, nenávisť a zúfalstvo, v zúfalstve ustúpila: Áno, je to jeho manželka. A ak áno, je potrebné ho buď úplne opustiť ... alebo ísť s ním až do konca, dokonca aj k sekaniu.

Rasputin na príklade Guskova ukazuje, ako zrada a zrada menia človeka. Počas života v lesnej zimovni sa nielen navonok zmenil na nepoznanie: zarástol hustou bradou, vychudnutý, ale aj vnútorne stratil svoj ľudský vzhľad. Andrej sa naučil zavýjať ako vlk, až sa sám majiteľ tajgy stiahol do ústrania: „Keď úplne ochorel, otvoril dvere a akoby sa zabával, žalostne a vyzývavo zavýjal. tajga. A počúval, ako ďaleko od neho všetko mrzne a mrzne. Hrdina z diaľky sleduje kravu s teliatkom úplne zvieracím spôsobom a potom ho mimoriadne kruto zabije. Niekedy Guskova premôže „neskrotná, divoká túžba podpáliť mlyn“ alebo nejako ublížiť ľuďom. Zo všetkých pocitov mal len strach o vlastný život, zvierací pud sebazáchovy.

Podľa Rasputina zrada a zrada sú pre človeka škodlivé.

Guskov, ktorý dezertoval, zradil svoju vlasť a svoj ľud, sa mení na beštiu, ktorá úplne stráca svoj ľudský vzhľad. Pre jeho zradu však zahynie nielen on sám, ale aj Nastena: „Nastena si čoraz viac predstavovala, že ju silou vťahujú do nejakého úzkeho krku a budú ju vťahovať, kým nebude môcť dýchať, a potom ju stlačí. , dusivý , polomŕtvy, na poslednú chvíľu sa niekde vytiahne. Tu sa pozrite na toto nový život sa jej to nepodarilo, bola pre ňu temná, skrytá ako cintorínsky pokoj. Zradca nemá budúcnosť, tvrdí autor, na zbabelosť a zradu sa nezabúda a neodpúšťa, nedá sa s nimi žiť. To je dôvod, prečo Nastena na konci príbehu zomiera a stáva sa večnou výčitkou svojmu manželovi: ži a pamätaj.

Aforizmy a výroky slávnych ľudí:

• Bez stálosti nemôže existovať láska, priateľstvo ani cnosť. (D. Addison)
• V tomto svete si vážim iba lojalitu. Bez nej ste nikto a nemáte nikoho. V živote je to jediná mena, ktorá sa nikdy neznehodnotí. (V. Vysockij)
• Zrada má pôvod v srdci skôr, ako sa prejaví v činnosti. (J. Swift)
• Zradcami opovrhujú aj tí, ktorým slúžia. (Publius Cornelius Tacitus)
• Povinnosťou každého je milovať svoju vlasť, byť nepodplatiteľný a odvážny, zostať jej verný aj za cenu života. (J.-J. Rousseau)
• Základom lásky, jej prvou podmienkou je viera, bezpodmienečná vernosť a oddanosť. Pravá láska nie je slepá, práve naopak, môže človeku po prvý raz otvoriť oči. Najmenšia zrada milovaného človeka, ak sa tak stane skôr či neskôr, je úplnou zradou všetkého, od samého začiatku ničí nielen budúcnosť, ale aj minulosť, pretože to znamená, že každý deň života plného dôvera bola lož a ​​srdce bolo oklamané. Kto bol aspoň raz neverný, nikdy nebol verný. (David Scott)
• Verná láska pomáha znášať všetky ťažkosti. (F. Schiller)
• Neverný priateľ je ako tieň, ktorý ťa sleduje, keď svieti slnko. (K. Dossi)
• Vernosť je prikázanie priateľstva, to najcennejšie, čo možno človeku vôbec dať. (E. Thelma)
• Buďte verní sami sebe, a potom, rovnako ako noc nasleduje po dni, bude nasledovať lojalita k iným ľuďom. (W. Shakespeare)

Aké sú otázky na zamyslenie?

• Dá sa lojalite naučiť alebo je to vrodená vlastnosť?
• Môže byť vernosť kritériom lásky?
• Je možné nazvať zradu zradou vo vzťahu k sebe samému?
• Čo môže človeka prinútiť podvádzať?
• Ako môže podvádzanie ovplyvniť vzťahy medzi ľuďmi?
• Je prijateľné bojovať na strane svojich nepriateľov?
• Dá sa zrada odpustiť?
• Aké dôležité je veriť svojmu slovu?

(1) Otec usadil svojho syna v izbe prenajatej na istý čas v drevenom dome Solombala na samom brehu rieky Kurya. (2) Vzdialené výkriky rohov, spievajúce ráno na nádvoriach Posádky, neúnavne lákali k činom. (3) Zobudíte sa - a okamžite vidíte v okne, za púčikmi bujných muškátov, zmätok výstroja, zmätok lodných rahien. (4) Všetko pripomínalo more. (5) Zdá sa, že Solombala, historická štvrť Archangeľska, bola od pradávna usporiadaná tak, aby priviedla tínedžerov do lákavých oblastí morských potuliek. (6) Odtiaľto, z jeho kotvísk, kde teraz dunia dieselové motory „morských lovcov“, začali svoju cestu Lazarev a Čichagov, Litke a Rusanov, Sedov a Voronin! (7) Od hrobu námorníka, ktorý zomrel na myse Desire, vás rovná cesta zavedie do krivoľakých uličiek Solombaly a zaklopete na dom, v ktorom bývajú jeho potomkovia. (8) Práve tu sa zrodili a vyrastali tuláci, ktorí sa dobre cítia len v mori. (9) Dokonca aj deti zo Solombaly, hrajúce sa na vode až do neskorého večera, spievajú svoje špeciálne piesne.

(10) Do mesta Savka som sa ani nepozrel. (11) Na celé dni zmizol na uliciach a riekach Solombaly, túlal sa v blízkosti prístavov, vdychoval žieravé výpary z dielní na opravu lodí a viac ako raz sa túlal v labyrintoch burzy dreva medzi hromadami dreva uloženého v „ cesty“. (12) Solombala je najstaršia lodenica v Rusku a jej obyvatelia nepoznajú pôdu pod nohami: domy stoja na stáročných ložiskách triesok a pilín – odpadu zo stavby lodí, ktoré už dávno zmizli v kampaniach, zabudnuté . (13) Zrejme preto sa príbytky remeselníkov zo Solombaly ponárali do nestálej zeme ako lode potápajúce sa do priepasti. (14) Prechádzate sa po vŕzgajúcich drevených lávkach a okná na prvých poschodiach hľadia na svet v jednej rovine s nimi - majitelia sa už presťahovali na druhé poschodie. (15) Hrbaté mosty sú hádzané cez rieky Solombala ako v Benátkach a ich brehy sú tesne preplnené člnmi, člnmi a motormi.

(16) Na jar zaplavila Solombala rozsiahla povodeň, no život pokračoval obvyklým spôsobom. (17) Deti sa plavili do školy na motorových člnoch, ženy sa plavili na člnoch z obchodov s nákupnými taškami a pri dverách holičstva sa kolísali člny mužov zo Solombaly, ktorí stáli v závese, aby sa oholili a osviežili. .

(18) Prišlo leto. (19) Niekedy v zhone navštívil otec svojho syna.

- (20) Musíte sa zlepšiť, - povedal.

(21) Po blokáde mal Savka neustály hlad a bol pripravený jesť od rána do večera. (22) Otec mu dal svoj „suchý“ dôstojnícky prídel: treščiu pečeň, tyčinky žltého masla a dusené mäso. (23) Ihličnatý extrakt priniesol vo fľašiach.

- (24) Pite tu. (25) Nekrčte sa. (26) Zachraňuje pred skorbutom. (27) Raz môj otec priniesol veľkého ružového lososa.

- (28) Nevar a nesmaž to, - povedal Savkovi. - (29) Jedzte tak, ako jedia Pomori - surové. (30) Nakrájajte plátok, osoľte a zjedzte.

- (31) Oci, chytil si to sám?

- (32) Nie. (33) Keď „lovci“ vrhajú na nepriateľa hĺbkové nálože, po výbuchoch sa vynorí množstvo omráčených rýb. (34) 3 nie je príjemný pohľad.

(35) Leto sa ukázalo byť horúce. (36) Archangeľsk ako zadné mesto ešte nepoznal výpadok prúdu. (37) Po večeroch boli jeho bulváre a nábrežia osvetlené útulnými svetlami.

(38) V júli divoko rozkvitla čerešňa severská. (39) Úplne ukryla domy remeselníkov Solombala. (40) V jeden z týchto dní Savka, ktorý nemal čo robiť, vliezol na trajekt, dokonca si už z diaľky všimol, že nekonečná kolóna tínedžerských chlapcov, takmer v rovnakom veku, o niečo starších, vytriasa z rieky preglejkové kufre. smerom k Posádke. (41) A na chrbte sa im hompáľali domáce tašky. (42) Celá táto hlučná banda sa pohybovala v nerovnomernom usporiadaní, sprevádzaná námornými predákmi potiacimi sa od horlivosti.

— (43) Hej, kto si? zakričal Savka.

- (44) Yoongi, - odpovedal.

- (45) Akí chlapci z kabíny? - ostal Savka v nemom úžase. - (46) Odkiaľ si prišiel?

(47) Z radov náhodne odpovedali, že sú z Moskvy, z Karagandy, z Irkutska, Volhy.

(48) Predák odstrčil Savka:

- Nezasahujte, nemôžete sa rozprávať s formáciou.

(49) A potom bolo všetko ako vo sne. (50) Jedným šmahom sa Savka vrútil do domu, vytrhol z kufra dva zväzky jeho diel a rútil sa popri rieke Kurya, necítiac pod sebou nohy, k Posádke. (51) Kadeti už prešli bránami do roklín nádvorí námornej citadely, Savka strážcovi drzo klamal:

- Som s nimi! (52) Hej, zaostávala v doprave.

(53) Bodák hliadky sa naklonil dozadu a uvoľnil miesto pre nový Magický svet ktorá sa nazýva flotila. (54) Niekedy sa stane, že o osude človeka sa rozhodne v priebehu niekoľkých minút. (55) A nech sú požehnaní! (56) Bol júl – horúci júl štyridsiateho druhého roku. (57) Bol horúci, vyčerpávajúci júl, keď sa v sovietskej flotile objavila nová vojenská hodnosť - palubný chlapec!

(Podľa V.S. Pikulu)

* Valentin Savvich Pikul (1928-1990)- Sovietsky spisovateľ, autor početných umelecké práce na historické a námorné témy.

Dokončená esej 9.3 „Aký je význam výrazu „ĽUDSKÝ OSUD“?

Osud človeka sú vopred určené okolnosti a udalosti, ktoré sa vyskytujú v jeho živote. Každý z nás má svoj vlastný osud. Doložím to na príkladoch z prečítaného textu a osobnej skúsenosti.

V texte V. S. Pikulu žil hlavný hrdina Savka v Solombale, kde všetko lákalo ísť na more. Keď tínedžer uvidel kolónu chlapcov a ich sprievodcov, v priebehu niekoľkých sekúnd sa rozhodol ísť do flotily ako palubný chlapec (návrhy 50-52). Všetky tieto udalosti sú osudom hrdinu.

Za príklad človeka s ťažkým osudom možno považovať Andrey Sokolov, hrdina príbehu Michaila Sholokhova „Osud človeka“. Najprv stratil sestru a rodičov, potom bol ranený na fronte a zajatý. Po úteku z nemeckého zajatia sa Andrei Sokolov dozvie, že jeho manželka a dcéry boli zabité a následne zabijú aj svojho syna, jediná radosť a nádej... Zdá sa, ako po tom všetkom ďalej žiť? Ale osud mu dal nový významživot: sirota Vanya, pre ktorého sa Andrei stal otcom. Žasnete nad týmto ruským mužom, mužom neochvejnej vôle...

Osudom človeka sú teda rôzne vopred určené udalosti v jeho živote. Každý má úplne iný osud životná cesta pripravuje pre ľudí testy, ktoré budú musieť absolvovať.

Bola to ťažká skúška pre krajinu, ľudí, každého jednotlivo. Práve vo vojnových rokoch sa objavili hlavné osobnostné črty. Testy odhalili podstatu človeka. Niektorí neochvejne vydržali všetko, zostali verní krajine, ľuďom. Iní, v záujme záchrany svojich životov, zradili všetko, čo sa im zdalo také drahé, stali sa zradcami a prežili na úkor životov iných. Toto je príbeh M. Sholokhova „Osud človeka“. Autor ukázal, ako boli všetci skúšaní vo vojne. Protagonista Andrei Sokolov ukázal najlepšie črty svojej postavy: odvaha, vytrvalosť, vytrvalosť, oddanosť vlasti, blízki milovaní. Ani nemecké zajatie so všetkými hrôzami ho nezlomilo. Nie je náhoda, že aj nemecký dôstojník Müller bol prekvapený výdržou ruského vojaka („To je, Sokolov, ty si skutočný ruský vojak. Si statočný vojak...“).

Po strate rodiny vo vojne si Andrey zachoval vo svojej duši lásku, ktorú dal chlapcovi Vanyushovi a urobil jeho život šťastným. Obdivujeme hrdinu. Boli to títo ľudia, ktorí zachránili našu krajinu pred fašizmom, všetci sú skutoční hrdinovia, lojálni k vlasti.

Našli sa však aj zradcovia, takí, ktorí zradou, životmi iných, prosili nepriateľov o možnosť existovať. Pripomeňme si scénu v zajatí, keď bol jeden z vojakov pripravený zradiť veliteľa, pretože nechcel zomrieť. Z jeho rúk ho čakala krutá smrť, strašný, nezávideniahodný koniec („... Pred tým mi bolo potom zle a strašne som si chcel umyť ruky, ako keby som nebol človek, ale nejaký plazivý plaz ... zabil som prvý raz v živote, a potom jeho vlastného ... Áno, aký je jeho vlastný? Je chudší ako cudzí, zradca ... „Toto sú slová Sokolova po r. vražda zradcu)

Andrej Sokolov je muž veľkými písmenami. Práve takíto ľudia, lojálni k vlasti, zachránili krajinu, bránili ju. Sme im vďační za pokojnú oblohu a za naše narodenie, za možnosť žiť na tejto nádhernej zemi.

Muž vo vojne je témou diel V. Bykova. Neukazuje veľké bitky, útoky, ale snaží sa pochopiť, prečo sa hrdina v tej či onej situácii správal tak, prečo sa jeden z hrdinov príbehu „The Centurions“ stal hrdinom a druhý zradcom. Čo poháňa správanie ľudí v neľudských podmienkach? Autor uzatvára, že základom odvahy, hrdinstva je lojalita človeka k vlasti, ľuďom. Práve ona je tou silou, ktorá pomáha prežiť ťažkosti, utrpenie, bolesť, zachovať ľudskú dôstojnosť aj zoči-voči smrti. Taký je Sotnikov. Skromný, na pohľad nenápadný bojovník išiel krok za krokom k svojmu počinu. Dobrovoľne sa prihlásil, že pôjde po jedlo pre oddiel, hoci nemohol ísť, keďže bol chorý. Koľko vnútornej sily a vytrvalosti má! Ako dôstojne prijal smrť bez toho, aby sa stal zradcom. (A vtedy si Sotnikov zrazu uvedomil, že sa končí ich posledná noc na svete. Ráno im už nebude patriť. Nuž, bolo treba pozbierať v sebe posledné sily, aby sa dôstojne vyrovnalo so smrťou).

Rybár, ktorý celý život uhýbal a tu, v zajatí, sa rozhodol zachovať rovnako. Byť spasený, žiť - na to je pripravený na čokoľvek. („Tu je to všetko o sebeckom kalkulovaní v záujme záchrany vlastnej kože, od ktorej je vždy krok k zrade“). Ale pekelný stroj smrti to už roztočil vo svojom mechanizme. S nacistami sa nedalo dohodnúť. Keď spáchal prvú zradu, stal sa policajtom, spáchal ďalšiu a popravil svojho súdruha Sotnikova („Keď kráčali spolu, už sa ocitli na rôzne strany línia, ktorá rozdeľuje ľudí na priateľov a nepriateľov.

Muž vo vojne sa vždy rozhoduje: byť s ľuďmi, znášať s nimi všetky útrapy vojnových rokov, zostať verný vlasti alebo to všetko zmeniť kvôli príležitosti žiť. A od tejto voľby závisí, kým sa stane: hrdinom, akým je Sotnikov, ktorého si krajina pamätá, ako milióny iných vojakov, je na nich hrdá, alebo zradcom, akým je Rybak.

zistenia

Je ľudskou prirodzenosťou robiť si v živote rozhodnutia. Najmä v rokoch, keď nešťastie padá na celú krajinu. Vernosť ideálom, na ktorých bol vychovaný, hodnotám, ktoré mu boli vštepené rané detstvo v rodine, škole, vlastenectve - to všetko sa stáva silou, ktorá mu umožňuje spolu s ľuďmi prežiť skúšky. Tých, ktorí toto všetko zradili, ktorí zostali pod čiarou slušnosti, cti, zradou sa oddelili od ľudí, v každom prípade čaká strašný osud – nie život, ale vegetáciu, nenávisť a pohŕdanie ľudom. Spisovatelia, ktorí tvoria diela o vojne, nútia čitateľov premýšľať o tom, aby každý vyvodil správne závery, pochopil, že kľúčom k šťastiu je iba lojalita - ku krajine, ľuďom, rodine, blízkym, k sebe samému. A zrada je hanba, pohŕdanie ľuďmi, čo znamená nie život, ale existenciu vo večnom strachu, v klamstve.

Vernosť. Čo to je? Toto je morálny základ, na ktorom spočíva ľudský svet. Toto je oddanosť svojim zásadám, povinnostiam, vlasti, svojej zemi, rodičom, priateľom a blízkym. Opačný koncept je zrada. Človek sa v prvom rade mení na seba, bez toho, aby obstál v skúške morálnej sily. Za lojalitu a zradu sú ľudia skúšaní predovšetkým vo vzťahu k ich povinnostiam, k vlasti. Vidno to najmä v rokoch ťažkých skúšok, v rokoch vojny.

Pozrime sa na niekoľko príkladov z literatúry.

V románe A.S. Puškinova „Kapitánova dcéra“ je o ľudovom povstaní vedenom Pugačevom. S tým sú spojené takmer všetky dejové línie príbehu. Hlavnou postavou je Pyotr Grinev, mladý dôstojník, ktorý slúži v pevnosti Belogorsk. Keď pevnosť dobyli Pugačeviti, stál pred voľbou: zomrieť, ale zostať verný prísahe, vlasti, alebo zostať nažive, ale zradiť svoju povinnosť, zradiť morálne zásady, ktoré v ňom boli uložené. z detstva. „Staraj sa o česť už od mladosti,“ prikázal otec synovi, keď ho odprevadil do služby. A Grinev zachránil svoju česť, zostal verný svojej prísahe a bol pripravený zomrieť, ale neprešiel na stranu podvodníka. A Puškin vo svojej práci hovorí o zrade. Shvabrin, tiež mladý dôstojník, prisahá vernosť Pugačevovi, aby nebol obesený. Zrádza svoju vojenskú povinnosť, svoju prísahu, že bude verne slúžiť cárovi a vlasti. Samozrejme, kto chce zomrieť mladý. Ale zrada je hanba, pohŕdanie ľuďmi a nikdy neurobila človeka šťastnejším.

Príbeh M. Sholokhova "Osud človeka" hovorí o lojalite k ľudskej a vojenskej povinnosti. Hlavná postava Andrei Sokolov prešla mnohými skúškami: bojoval, bol zajatý, stratil rodinu, ale aj v najťažších chvíľach svojho života dokázal zostať mužom a verným obrancom svojej rodnej krajiny. Vernosť nebýva v každom srdci. Spomeňte si na epizódu, ktorá hovorí o tom, ako väzňov držali v stodole v neľudských podmienkach. A jeden z nich je pripravený zradiť ostatných, poukázať na komunistov a komsomolcov nacistom, aby prežil, získal si priazeň nepriateľov, zachránil si život. Neodolá skúške, zradí svoju povinnosť, stal by sa zradcom, nebyť Andreja Sokolova, ktorý zradcu zabije. Autor chce povedať, že len také vlastnosti ako vernosť a odvaha pomáhajú ľuďom udržať človeka v sebe.

Príbeh V. Bykova „Sotnikov“ hovorí aj o lojalite a zrade svojej ľudskej a vojenskej povinnosti. Dej sa odohráva počas Veľkej vlasteneckej vojny. Dve hlavné postavy, Sotnikov a Rybak, čelia smrti: padnú do pazúrov nepriateľov. Odvážne drží Sotnikov. Zbitý, mučený nesúhlasí s tým, aby šiel do služieb nacistov, zostáva verný svojim spolubojovníkom, vojenskej prísahe a vlasti. Odvaha, odvaha, lojalita k rodnej krajine mu pomáhajú zostať mužom až do konca. A čo druhý - Rybak? Bál sa už vtedy, keď nechal na ceste súdruha, ktorý jediný strieľal s policajtmi. A len strach z partizánov prinútil Rybaka sa vrátiť. Zoči-voči smrti sa stal zradcom: súhlasil, že pôjde na políciu, aby si zachránil život, a dokonca sa stal katom: pod šibenicou, na ktorej stál Sotnikov, vybil stoličku. Vernosť a zrada sa najzreteľnejšie prejavujú vo vojne.

Pri premýšľaní o lojalite a zrade, opätovnom čítaní diel ruských spisovateľov som dospel k záveru, že lojalita, oddanosť krajine, láska k vlasti je kľúčom k odvahe, cti, zachovaniu ľudskej dôstojnosti a zrada je hanba, zbabelosť. , cesta k zrade.

• Zrada vlasti je hanebná a nepozná odpustenie
• Zradca je zbabelý človek, ktorý sa ústupkami prispôsobuje aktuálnej situácii.
• Muža, ktorý opustil nevinné dievča, ktoré ho miluje až do šialenstva, možno nazvať zradcom
• Nemôžete zradiť osobu, ale svoje vlastné presvedčenie a morálne zásady
• Zrada vlastnej krajiny je vážny zločin
• Človek, ktorý sa zradí, nemôže byť šťastný

Argumenty

A.S. Puškin "Kapitánova dcéra" Aleksey Shvabrin, jeden z obrancov pevnosti Belogorsk, sa ukáže ako zbabelec a zradca. Pri prvej príležitosti prejde na stranu podvodníka Pugačeva, aby mu zachránil život. Shvabrin je pripravený zabiť tých, ktorých donedávna mohol považovať za priateľov a spojencov. Peter Grinev, čestný muž s neotrasiteľnými morálnymi zásadami, je úplne opačný ako on. Ani pod hrozbou smrti nesúhlasí s uznaním panovníka v Pugačeve, pretože je verný svojej vlasti a vojenskej povinnosti. Ťažké životné okolnosti nám umožňujú vidieť hlavné charakterové črty postáv: Shvabrin sa ukáže ako zradca a Pyotr Grinev zostáva verný svojej krajine.

N.V. Gogoľ "Taras Bulba". Láska Tarasa Bulbu a ostatných kozákov k rodnej krajine si zaslúži rešpekt. Bojovníci sú pripravení dať svoje životy pri obrane svojej vlasti. Zrada v radoch kozákov je neprijateľná. Andriy, najmladší syn Tarasa Bulbu, sa ukáže ako zradca: prejde na stranu nepriateľa, pretože láska k Poliakovi je pre neho vyššia ako láska k otcovi a rodnej krajine. Taras Bulba zabije Andriyho, napriek tomu, že je to stále jeho syn. Pre Tarasa je lojalita k vlasti oveľa dôležitejšia ako láska k synovi, nedokáže prežiť a odpustiť zradu.

N.M. Karamzin "Chudák Lisa". Láska k Erastovi sa pre Lisu stáva tragickou. Mladý muž najskôr vidí svoju budúcnosť v Lise, no po tom, čo sa mu dievča oddá, city začnú ochladzovať. Erast stráca peniaze na kartách. Nezostáva mu nič iné, len si vziať bohatú vdovu. Erast zradí Lizu: povie jej, že odchádza do vojny. A keď sa podvod odhalí, snaží sa nešťastnému dievčaťu vyplatiť peniaze. Lisa neznesie Erastovu zradu. Myslí si, že by bolo lepšie, keby bola mŕtva, a vrhne sa do rybníka. Zradca bude potrestaný: navždy si bude vyčítať smrť Lisy.

M. Sholokhov "Osud človeka." Zradca Kryžnev, aby si zachránil život, je pripravený odovzdať svojich kolegov Nemcom. Hovorí, že „jeho vlastné tričko je bližšie k jeho telu“, čo znamená, že môžete obetovať životy iných pre svoje blaho. Andrei Sokolov sa rozhodne zradcu uškrtiť a zachrániť tak niekoľko životov. Hrdina plní svoju vojenskú povinnosť bez hanby a ľútosti, pretože zradca Kryžnev si zaslúži takú hanebnú smrť. Zrada je vždy neprijateľná, ale v časoch vojny je to hrozný zločin.

George Orwell „Farma zvierat“. Horse Fighter tvrdo pracoval v prospech Farmy zvierat zo všetkých síl, pričom každý neúspech sľuboval „pracovať ešte tvrdšie“. Jeho prínos pre život farmy je ťažké preceňovať. Keď sa však nešťastie stalo, Napoleon, šéf Farmy zvierat, sa jednoducho rozhodol dať ho na mäso, pričom všetkým zvieratám povedal, že posiela Fightera na liečenie. Toto je skutočná zrada: Napoleon sa odvrátil od toho, kto mu bol tak oddaný a urobil všetko pre Farmu zvierat.

George Orwell "1984". Julia a Winston si uvedomujú, že sú zločincami, čo znamená, že ich môžu kedykoľvek chytiť. Winston hovorí, že ak ich objavia, stratiť city a nepriznať sa k tomu, čo urobili, by bola zrada. V dôsledku toho sú chytení, ale nie zabití alebo súdení, ale nútení naučiť sa myslieť inak. Winston zradí Júliu: keď mu prinesú klietku s potkanmi, kam chcú dať jeho tvár, hrdina žiada, aby Júliu dal potkanom. To je poriadna zrada, pretože ak človek niečo povie, tak to chce. Winston naozaj chcel, aby Julia zaujala jeho miesto. Neskôr sa prizná, že zradila aj Winstona. Hrdinov je ťažké súdiť, pretože si nemožno predstaviť, čo všetko museli vytrpieť, kým išli na zradu.