Baum Lyman Frank (ang. Lyman Frank Baum; 15 maja 1856 - 6 maja 1919), amerykański pisarz, „twórca” magicznej krainy Oz.

Słynny amerykański pisarz science fiction Ray Bradbury, zagorzały wielbiciel serialu Bauma, zauważył, że w tych opowieściach „solidne słodkie bułeczki, miód i letnie wakacje”. Carroll's Wonderland w porównaniu do Oz „arytmetyka zimnej owsianki o szóstej rano, wlewając Lodowata woda i długie siedzenie przy biurku. Według Bradbury'ego Kraina Czarów jest preferowana przez intelektualistów, a marzyciele wybierają Oz: „Kraina Czarów jest tym, czym jesteśmy, a Oz jest tym, czym chcielibyśmy się stać”.

Jak możesz mówić, jeśli nie masz mózgu? – spytała Dorota.
„Nie wiem”, odpowiedział Strach na Wróble, „ale ci, którzy nie mają mózgu, bardzo lubią rozmawiać. (z Czarnoksiężnika z Krainy Oz)

Baum Lyman Frank

Nazwa tej magicznej krainy, jak głosi legenda rodziny Baum, zrodziła się przypadkiem. Pewnego majowego wieczoru w 1898 roku Baum opowiadał dzieciom swoją i sąsiadów kolejną bajkę, komponując ją w biegu. Ktoś zapytał, gdzie to wszystko się dzieje. Baum rozejrzał się po pokoju, spojrzał na domową szafkę na akta z szufladami A-N i O-Z i powiedział: „W krainie Oz”.

„Wspaniały Czarnoksiężnik z Krainy Oz” ukazał się w 1900 roku i był tak ukochany przez czytelników, że Baum postanowił kontynuować opowieść o cudownym kraju. Czytelnicy czekali na nowe historie, ale po wydaniu szóstej opowieści w 1910 roku autor postanowił zrobić sobie przerwę. Opublikował dwie opowieści o dziewczynie Trot i kapitanie Billu, które ogólnie zostały dobrze przyjęte przez czytelników, ale nie mogli myśleć, że historia Oz została zakończona.

Wysłano listy z protestami, z propozycjami powrotu do ulubionych postaci. Właściwie fani Sherlocka Holmesa zareagowali podobnie, gdy Conan Doyle zbuntował się i postanowił rozstać się ze swoim bohaterem. Podstępne plany obu pisarzy były skazane na niepowodzenie. Czytelnicy przejęli kontrolę - zarówno Conan Doyle, jak i Baum powrócili do swoich serii.

Nie, serce jest znacznie lepsze - Tin Woodman stał na swoim miejscu. - Mózgi nie uszczęśliwiają człowieka, a nie ma na świecie nic lepszego niż szczęście. (z Czarnoksiężnika z Krainy Oz)

Baum Lyman Frank

Baum pozostawił czternaście opowiadań Oz. Być może napisałby jeszcze więcej, ale śmierć na atak serca pomieszała wszystkie karty Nadwornego Historyka Oz. Jednak miłość czytelników zamieniła kropkę w wielokropek. Również w 1919 roku wydawnictwo Reilly & Lee, specjalizujące się w historii Oz, zleciło kontynuację serii Ruth Plumley Thompson, dwudziestoletniej dziennikarce z Filadelfii.

Ruth Thompson dobrze wywiązała się ze swojego zadania, a jeśli chodzi o ilość tytułów, które wyszły spod jej pióra, tutaj prześcignęła samego Bauma. Tradycja „kontynuacji” nie wymarła – pałeczkę przejęli różni pisarze. Spróbował szczęścia w tej dziedzinie i ilustrator większości wydań życiowych Bauma, John Neal, który zaproponował czytelnikom trzy ze swoich opowiadań.

Nowy wzrost zainteresowania Baumem nastąpił pod koniec lat pięćdziesiątych. Z inicjatywy trzynastoletniego ucznia z Nowego Jorku w 1957 roku powstał Międzynarodowy Klub Czarnoksiężnika z Krainy Oz. Klub istnieje do dziś i posiada własne pismo, które, jak można się domyślić, zajmuje się szczegółami życia w magicznej Krainie Oz i najnowsze publikacje na ten palący temat.

W całym naszym świecie nie ma nic piękniejszego niż szczęśliwa twarz dziecka.

Baum Lyman Frank

W tym samym 1939 roku, kiedy Amerykanie ustawili się przed kinami, by obejrzeć hollywoodzką wersję Czarnoksiężnika z Krainy Oz z Judy Garland w roli Dorothy, Aleksander Wołkow opowiedział po rosyjsku pierwszą opowieść serialu. Na ogół dość ostrożnie trzymał się oryginału, choć pominął kilka scen (odcinek z Walczącymi Drzewami, historia Latających Małp, wizyta w Porcelain Land). Następnie Volkov zaproponował własny cykl, inspirowany motywami Bauma.

Prawdziwe odkrycie Bauma w Rosji przypada jednak na lata dziewięćdziesiąte. Pierwszym znakiem była książka opublikowana w 1991 roku w Moskiewskim Robotniku, która zawierała drugą, trzecią i trzynastą opowieść z serii, a nieco później zaproponowano tłumaczenie Czarodzieja, w którym Volkovskaya Ellie ustąpiła Baumovowi Dorothy i tekstowi pojawił się w swojej pierwotnej formie - bez nacięć i dodatków.

Lata życia: od 15.05.1856 do 06.05.1919

Pisarz i publicysta, klasyk literatury dziecięcej. Wśród rodaków, którzy pisali i piszą w tym gatunku bajka literacka Lyman Frank Baum do dziś pozostaje najjaśniejszą osobowością. Bajki to tylko niewielka część twórczości autora, ale to dzięki nim autor wszedł do historii literatury amerykańskiej.

Lyman Frank Baum urodził się w Chittenango w stanie Nowy Jork. Frank miał bardzo małe szanse na osiągnięcie wieku trzech lat. Lekarze już w pierwszym roku życia nie ukrywali przed rodzicami prawdy: dziecko miało wrodzoną wadę serca. I tylko spokojne, wyważone i szczęśliwe życie może go uratować, najlepiej nie w duże miasto, ale na wsi.

Zanim Frank się urodził, ojciec pisarza, Benjamin, był bednarzem, który robił beczki na ropę. To były te, które nazwano „beczkami” ze względu na to, że umieszczono w nich tylko tyle oleju. Ale siódme dziecko stało się jak szczęśliwy talizman: wkrótce Beniamin z bednarza stał się sprzedawcą czarnego złota; a jego interesy szły tak szybko, że w krótkim czasie stał się bogaty. Ojciec mógł pozwolić, aby nauczyciele sami przyjechali do Franka: nie chodził do szkoły. Frank był takim molem książkowym, że wkrótce pokonał całą daleką od małej biblioteki swojego ojca. Faworytami Franka byli Charles Dickens i William Thackeray. Dickens jeszcze żył w tym momencie, więc wszystkie nowości, które wyszły spod pióra klasyka, natychmiast trafiały do ​​Franka. Taka pasja do syna była źródłem szczególnej dumy dla jego ojca. Powiedział wszystkim: „Mój Frank, te książki pękają jak orzechy!”.

Frank szczęśliwie przywitał swoje 14 urodziny: ojciec przyszedł rano do pokoju syna i przyniósł mu bardzo duży prezent - była to maszyna do pisania. Dość rzadkość w tamtych czasach. Tego samego dnia Frank i jego młodszy brat już zachwycili rodziców pierwszą rodzinną gazetą. A potem gazeta, która później przekształciła się w magazyn, zaczęła być regularnie publikowana. W nim, oprócz kroniki rodzinnej, była też fikcja – Frank często pisał bajki dla najmłodszych…

W wieku 17 lat przyszły pisarz zaczął wydawać magazyn dla dorosłych. Ponieważ jego drugim, po książkach hobby, była filatelistyka, strony nowego wydania poświęcone były historii znaczków, rozmaitych aukcji i podróży.

Sam Frank był naprawdę niespokojny - kto po prostu nie pracował w młodości. Zaczynał jako reporter, był dyrektorem księgarni, przez dwa lata uczył się w szkole wojskowej, gdzie doznawał niemal fizycznej odrazy do musztry. Potem postanowił zostać rolnikiem, hodował drób, a jednocześnie wydawał pismo poświęcone hodowli drobiu. Ale wkrótce wrócił do miasta, został producentem wielu teatrów; kilka razy wyszedł na scenę, grając w przedstawieniach.

W 1881 roku Frank zakochał się w uroczej Maud. Nieco frywolny młodzieniec z głową w chmurach nie wydawał się rodzicom Maud wyjątkowo udanym pojedynkiem. Dziewczyna powiedziała, że ​​nie pójdzie na nikogo innego oprócz Franka. Tak więc 9 listopada 1882 Frank i Maud pobrali się. Mieli czworo dzieci, dla których Baum zaczął pisać bajki; początkowo były ustne. Frank przyznał Maud, że naprawdę nie chciał, aby dzieci uczyły się życia ze „złych opowieści braci Grimm”.

W 1899 Baum opublikował swoją pierwszą książkę, Uncle Goose's Tales. Na pamiątkę tego, jak w młodości hodował gęsi bożonarodzeniowe. Rok później ukazała się jego słynna opowieść „Czarnoksiężnik z krainy Oz”. W Oz nie ma bogatych i biednych, nie ma pieniędzy, wojen, chorób, życie tutaj jest świętem towarzyskości i życzliwości. Dobro w Baumie zawsze ma pierwszeństwo przed potęgą zła, a samo zło w większości przypadków okazuje się „fałszywe”, iluzoryczne. Baum wielokrotnie powtarzał, że chce stworzyć niestraszną bajkę, w której – w przeciwieństwie do klasycznych wzorców – „zachowano cuda i radość, a odrzucono żal i przerażenie”. Kraina Oz to kraina marzeń, ostro skontrastowana przez autora z wyschniętą, szarą prerią Kansas, skąd rozpoczyna się podróż bohaterki, dziewczyny Doroty. Według słów jednego z badaczy Bauma, Oz to zwyczajna amerykańska farma, na której wszystko nagle stało się niezwykłe. Wymyślony przez autora świat łączy w sobie tradycyjne atrybuty baśniowego folkloru z konkretne przykłady Amerykańskie życie na wsi. Wpływ L. Carrolla na Bauma jest oczywisty, ale różnice między gawędziarzami angielskimi i amerykańskimi są nie mniej oczywiste. W przeciwieństwie do Krainy Czarów, gdzie Alicja musi przedzierać się przez logiczne pułapki, ironiczne zawiłości słów i pojęć, które pośrednio odzwierciedlają bardzo realne relacje życiowe, konwencje i uprzedzenia brytyjskiego życia, Oz jest krajem błogim, w którym konflikty, sprzeczności, ciemne strony życia są anulowane. Słynny amerykański pisarz science fiction, Ray Bradbury, zagorzały fan serialu Bauma, zauważył, że w tych opowieściach „solidne słodkie bułeczki, miód i letnie wakacje”. Carroll's Wonderland, w porównaniu do Oz, „zimna owsianka, arytmetyka o szóstej rano, nalewanie lodowatej wody i długie siedzenie przy biurku”. Według Bradbury'ego Kraina Czarów jest preferowana przez intelektualistów, a marzyciele wybierają Oz: „Kraina Czarów jest tym, czym jesteśmy, a Oz jest tym, czym chcielibyśmy się stać”.

Czytelnicy nie mogli się doczekać nowych opowiadań autora, ale po wydaniu szóstej opowieści w 1910 roku Baum postanowił zrobić sobie przerwę. Opublikował dwie opowieści o dziewczynie Trot i kapitanie Billu, które ogólnie zostały dobrze przyjęte przez czytelników, ale nie mogli sądzić, że historia Oz została zakończona. Wysłano listy z protestami, z propozycjami powrotu do ulubionych postaci. Tak więc kilka lat później autor napisał sequel - „Kraina Oz”.

Co roku na Boże Narodzenie amerykańskie dzieci otrzymywały od autora kolejną opowieść o cudownym kraju stworzonym przez jego wyobraźnię.

Baśnie Bauma były wielokrotnie filmowane i wystawiane. Magiczna historia Bauma szybko rozeszła się po całym świecie. Została przetłumaczona na kilka języków i tylko w naszym kraju prawie nikt nie słyszał o autorze Doroty i Oza. Aleksander Mielenjewicz Wołkow, opierając się na „sadze” Bauma, przearanżował ją we własnej interpretacji. Dzieło Volkova nosiło tytuł „Czarnoksiężnik z krainy Oz” i pojawiło się na półce z książkami w 1939 roku, kiedy Amerykanie ustawili się przed kinami, aby obejrzeć hollywoodzką wersję „Czarnoksiężnika z krainy Oz” z Judy Garland jako Dorotką.

W ciągu 19 lat pisania Frank napisał 62 książki, z których 14 było poświęconych Czarodziejskiej Krainie Oz, 24 książki zostały napisane wyłącznie dla dziewcząt i 6 dla chłopców. W Stanach Zjednoczonych początek XX wieku upłynął pod znakiem „boomu baumowego” – postanowiono sfilmować jego książkę; autor osobiście brał udział nie tylko w pisaniu scenariusza, ale także w inscenizacji filmu. W sumie za życia pisarza nakręcono 6 filmów opartych na jego „sadze”. Ponadto, według tej książki, w latach 1902-1911 musical został wystawiony na Broadwayu 293 razy! Może Baum napisze więcej więcej bajek o Krainie Oz, ale śmierć na atak serca pomieszała wszystkie karty Nadwornego Historyka Oz. 15 maja 1919 liczni krewni sławnych amerykański pisarz, Lyman Frank Baum, musiał zebrać się na następne urodziny. Nie była to okrągła randka, ale na około miesiąc przed wydarzeniem rozesłano do gości zaproszenia, które pod koniec kwietnia dotarły już do adresatów. Wtedy żaden z zaproszonych nie wiedział jeszcze, że spotkają się w domu Bauma nieco wcześniej i przy zupełnie innej okazji - 6 maja 1919 r. serce Franka stanęło. Do swoich 63 urodzin pisarz, uwielbiany przez wiele pokoleń dzieci, nigdy nie żył.

Opowieści o Oz były i nadal są tak popularne, że po śmierci Bauma podjęto próby kontynuacji baśni. Miłość czytelnika zamieniła kropkę w wielokropek: pałeczkę przejęli różni pisarze. Nowy wzrost zainteresowania Baumem nastąpił pod koniec lat pięćdziesiątych. Z inicjatywy trzynastoletniego ucznia z Nowego Jorku w 1957 roku powstał Międzynarodowy Klub Czarnoksiężnika z Krainy Oz. Klub istnieje do dziś i posiada własne pismo, które zajmuje się szczegółami życia w magicznej Krainie Oz oraz najnowszymi publikacjami na ten temat.

Prawdziwe odkrycie Bauma w Rosji przypada na lata dziewięćdziesiąte. Pierwszym znakiem była książka opublikowana w 1991 roku w Moskiewskim Robotniku, która zawierała drugą, trzecią i trzynastą opowieść z serii, a nieco później zaproponowano tłumaczenie Czarnoksiężnika z krainy Oz.

Baśnie Bauma są nasycone optymistyczną wiarą: wszystko, o czym człowiek może marzyć, jest w nim samym. Baum był przekonany, że ludzkość i moralność nie są inwestowane w ludzi - są przebudzeni. A także fakt, że „sen – sen na jawie, kiedy oczy są otwarte, a mózg pracuje z mocą i siłą – powinien prowadzić do poprawy świata. Dziecko z rozwiniętą wyobraźnią z czasem wyrośnie na mężczyzna lub kobieta z rozwiniętą wyobraźnią, dzięki czemu będą w stanie wychować, poprowadzić cywilizację do przodu”.

Na planie Czarnoksiężnika z Krainy Oz, kredensy MGM szukały znoszonego, ale eleganckiego płaszcza, w który mógłby ubrać czarodzieja. Po przeszukaniu lokalnych sklepów z używaną odzieżą znaleźli taki płaszcz i nieprawdopodobnym zbiegiem okoliczności okazało się, że należał on wcześniej do autora książki „Czarnoksiężnik z krainy Oz” Franka Bauma (L. Frank Baum) .

Bibliografia

* Historie Matki Gęsi w prozie (1897)
* Ojciec Gęś: jego książka (1899)

* (Czarnoksiężnik z Krainy Oz, Wielki Czarnoksiężnik z Krainy Oz) (1900)
* Życie i przygody Świętego Mikołaja (1092)
* (Wspaniały kraj Oz, Oz) (1904)
* (Księżniczka Ozma z Oz) (1907)
* Dorota i Czarodziej w Oz (1908)
* (1909)
* (1910)
* Patchworkowa dziewczyna z Oz ( Patchworkowa dziewczyna z Oz ) (1913)
* Tik-Tok z Oz (1914)
* (Strach na wróble z krainy Oz) (1915)
* (1916)
* Zaginiona Księżniczka Oz (Zaginiona Księżniczka Oz) (1917)
* Cyna Woodman z Oz (1918)
* (1919)
* Glinda z krainy Oz (1920)

* (1901)

Adaptacje ekranowe dzieł, spektakli teatralnych

Adaptacje ekranu
* The Wonderful Wizard of Oz, na podstawie musicalu wyreżyserowanego przez Otisa Turnera
* Film muzyczny Czarnoksiężnik z Krainy Oz w reżyserii Victora Flemina
* Podróż z powrotem do krainy Oz, oficjalna kontynuacja filmu animowanego Czarnoksiężnik z krainy Oz
* The Wizard, musical filmowy oparty na musicalu z Broadwayu w reżyserii Sidneya Lumeta, z udziałem Michaela Jacksona i Diany Ross
* Powrót do Oz
* człowiek z żelaza(małe serie)

Krótko o artykule: Okazuje się, że niewiele wiemy o twórcy Oz, Lymanie Franku Baumie. Jak to się stało, że jego pierwsza książka była traktatem o kurczakach? Dlaczego potomkowie pisarza przeprosili Indian? Jakich lekcji Baum udziela autorom projektów? Możemy nie lubić odpowiedzi na te pytania, ale nie możesz wyrzucić słów z piosenki.

Mnogostanochnik z projektu O.Z.

FRANK BAUM

Był sobie kiedyś miły gawędziarz Lyman Frank Baum. Marzył o cudownych krajach, gdzie życzliwi i źli czarodzieje, gadające zwierzęta i śmieszne szorty, - wymyślił krainę Oz, która jest teraz tak kochana przez dzieci na całym świecie ... Och, co za słodka melasa! A co najważniejsze, nie było tak, całkiem tak. Jak to się stało, że pierwsza książka Bauma była traktatem o kurczakach? Dlaczego potomkowie pisarza przeprosili Indian? Jakich lekcji Baum udziela autorom projektów? Możesz polubić odpowiedzi na te pytania, ale nie możesz wyrzucić słów z piosenki.

Wystarczy przestudiować biografię Bauma, by mit o dobrym gawędziarzu rozpłynął się, jak Zła Czarownica, którą Dorota oblała wodą z wiadra. Baum marzył o marzeniach, ale nie tyle o baśniowych królestwach, ile o zarabianiu pieniędzy, co tłumaczy jego upór w rozwijaniu literackiego nurtu: w stosunkowo krótkim czasie (nieco ponad dwadzieścia lat) stworzył też sześćdziesiąt powieści tyle opowiadań, wierszy, scenariuszy i nie tylko. Jednocześnie pozostał w historii literatury jako autor Czarnoksiężnika z krainy Oz i jego kontynuacji. Jeśli Baum był pionierem, to tylko w jednym obszarze - na rynku powieści dla młodzieży, we współczesnej terminologii zachodniej - powieści dla młodzieży, w skrócie YA. Oczywiście takich powieści pojawiło się w obfitości jeszcze przed Baumem, ale to on dołożył wszelkich starań, aby skomercjalizować ten obszar, zamieniając Oz w pierwszy projekt fantasy - i próbując wycisnąć z niego maksymalny zysk.

Dobre opowieści są dobre, ponieważ dzieci je lubią iw tym sensie Czarnoksiężnik z krainy Oz to doskonała bajka. W przypadku dorosłych wszystko jest bardziej skomplikowane: „Ta książka jest dziwnie ciepła i wzruszająca, ale nikt nie wie dokładnie, dlaczego” — przyznał badacz Baum Henry Littlefield. Ale ta trumna jest łatwa do otwarcia. Ogólnie rzecz biorąc, Oz spotkał taki sam los jak Tao, jedna z głównych koncepcji chińskiej filozofii: każdy myśliciel Starożytne Chiny użył tego terminu na swój własny sposób, tak że filozof Han Yu nazwał Tao „pustą pozycją”, która nie ma ściśle określonego znaczenia. Tak jak kraina Oz: każdy widzi w niej coś swojego, a to, co widział w niej L. Frank Baum – i czy widział przynajmniej coś – to już inna kwestia.

Panienki z Arran i koguty z Hamburga

Lyman Frank Baum - nie lubił swojego imienia i wolał nazywać się po prostu Frankiem - urodził się 15 maja 1856 r. w wiosce Chittenango w stanie Nowy Jork (dziś mieszkańcy tej okolicy są dumni ze swojego rodaka, corocznie organizować festiwale Oz Stravagant z paradami kostiumowymi, a nawet położyć żółtą ceglaną drogę w 1982 roku). Baum miał szczęście: urodził się w bogata rodzina. Jego ojciec jest biznesmenem niemieckie pochodzenie, zaczynał jako bednarz i dorobił się fortuny na oleju Pennsylvania. Wraz z braćmi i siostrami (w sumie było ich dziewięciu, pięciu dożyło dorosłości), Baum dorastał w posiadłości ojca Rose Lawn, którą zapamiętał przez całe życie jako „raj”.

Ponieważ Frank, według rodziców, dorastał jako chorowity marzyciel, w wieku dwunastu lat został wysłany do akademii wojskowej, gdzie chłopiec przebywał przez dwa lata, po czym wrócił do domu. O tym, jak biedni byli Baumowie, może świadczyć następujący fakt z biografii Franka: kiedy nastolatek zainteresował się typografią, tata kupił mu skromną maszynę drukarską, więc wkrótce Frank i jego młodszy brat Henry zaczęli wydawać magazyn Rose Lawn Home Magazine. Skłonność młodego człowieka do przedsiębiorczości ujawniła się już wtedy: czasopismo drukowało reklamy, za które Baum najwyraźniej (zauważają ostrożni biografowie) wziął pieniądze.

W wieku siedemnastu lat młodzieńcze hobby Franka przekształciło się w biznes: zaczął wydawać magazyn Stamp Collector i wraz z przyjaciółmi zaczął sprzedawać produkty filatelistyczne. Trzy lata później młody biznesmen poważnie zainteresował się hodowlą, przepraszam, hamburskich kogutów, które wcale nie są fantazją bohatera komedii „Gentlemen of Fortune”, ale prawdziwą rasą ptaków, wyhodowaną w Hamburgu przez skrzyżowanie kurczaki, gęsi i indyki. Od 1880 r. Baum wydaje czasopismo Fakty o ptaku, w 1886 r. wydał pierwszą książkę - nie bajkę, ale broszurę o wszystkich tych samych kogutach hamburskich, o ich kryciu, żywieniu i innych ważnych sprawach dla hodowców drobiu. Kurami Baum nie ograniczał się - robił i sprzedawał fajerwerki, na które było szczególne zapotrzebowanie w Święto Niepodległości, a kiedyś pracował jako urzędnik w firmie pasmanteryjnej brata.

Ponadto Frank nieustannie próbował się na polu teatralnym, ale tutaj nie chodziło już o pieniądze, ale o pasję. Światło stóp przyzywało Bauma od młodości aż do śmierci. Manil i jak zwykle spalony. Kiedy Frank mieszkał w Lone Rose, lokalna trupa zaproponowała mu role w zamian za sponsoring – teatr potrzebował aktualizacji garderoby – a potem oszukał. W końcu ojciec, litując się nad umęczonym synem, po prostu zbudował mu teatr w Richburgu. Frank natychmiast zabrał się do pracy nad sztuką „Pokojówka z Arran” na podstawie powieści Williama Blacka „Księżniczka Fula”: sam ją skomponował, sam wyreżyserował, sam napisał muzykę i piosenki, sam ją grał Wiodącą rolę. Praca miała pretensjonalny podtytuł „Sztuka, która uwodzi wszystkie serca i pozostawia ślad piękna i szlachetności na niskiej naturze człowieka”. Przedsięwzięcie w stylu „sam tańczy, sam śpiewa, sam sprzedaje bilety” zapowiadało się na sukces, ale wszystko źle się skończyło: podczas gdy Baum i jego towarzysze koncertowali z Dziewicą z Arran, teatr spłonął wraz z kostiumami i rękopisami sztuk, a ogień rozpalił się podczas występu pod proroczą nazwą „Zapałki”.

W 1882 Baum ożenił się i sześć lat później (niedługo po jego teatralnej porażce) zamieszkał w Dakocie. Najpierw otworzył sklep wielobranżowy Bauma, ale wkrótce zbankrutował, ponieważ często sprzedawał towary na kredyt. Następnie Baum podjął się redagowania lokalnej gazety. W grudniu 1890 roku, dziewięć dni przed masakrą pod Wounded Knee, która stała się ostatnią dużą bitwą wojen indiańskich, przyszły autor dobre bajki napisał felieton, w którym wezwał do zniszczenia wszystkich Indian, aby przestali irytować białych Amerykanów: mówią, że skoro obrażaliśmy ich od wieków, obrażajmy doszczętnie czerwonoskórych i zgładźmy tych dumnych, „nieokiełznanych i niezłomnych” ludzi z powierzchni ziemi, zagrażając naszej cywilizacji. Pikantny szczegół: dziennikarz Baum napisał słowo „zniszczenie” z błędem ortograficznym – ekstIrminacja. W 2006 roku potomkowie Bauma przeprosili Siuksów za pisarza.

Oprócz angażowania się w ostre dziennikarstwo społeczne, Baumowi udało się zaśpiewać w kwartecie i cieszyć się widokami Południowej Dakoty, które później przekazał w książce jako poglądy Kansas (Baum kiedyś zatrzymał się tam tylko na dwa dni). W 1891 r. gazeta nakazała długie życie, a para z czterema synami przeniosła się ponownie, teraz do Chicago, gdzie Frank dostał pracę jako reporter w Evening Post. Przez pewien czas był komiwojażerem, w 1897 r. zajął się magazynem o zdobieniach okiennych i ostatecznie, jak w przypadku kogutów hamburskich, wydał książkę na ten temat, w której uzasadniał użycie ubranych manekinów i mechanizmów naciągowych do przyciągnąć klientelę.

PRZYGODY FRANKA BAUM W SHOW BUSINESS

W tym momencie Baum stał się już pisarzem dla dzieci. On sam bardzo wysoko ocenił swój talent: w wydanej pod pseudonimem książce Bauma z cyklu Siostrzenice cioci Jane pewien reżyser opowiada bohaterkom o gawędziarzach, których książki udało się nakręcić, i wymienia je następująco: „Hans Andersen, Frank Baum , Lewisa Carrolla”. Wszystko to byłoby zabawne, gdyby nie było tak smutno: pierwsza bajka Bauma, później przemianowana na The Amazing Adventures of the Magic Monarch Mo and His People, została opublikowana w 1896 roku pod tytułem „ Nowy kraj cuda ”, a odniesienie do Carrolla wyraźnie odzwierciedlało zamiar autora promowania na cudzy koszt.

Książki dla dzieci były poszukiwane, ale Baum nie od razu znalazł swoją niszę. Nowa Kraina Czarów, ze swoim pokręconym absurdalnym humorem, sprzedawała się kiepsko, aw 1897 roku Frank opublikował znacznie bardziej tradycyjne Tales of Mother Goose in Prose. Umiarkowany sukces tej książki skłonił go do stworzenia sequela: łącząc siły z artystą Williamem Denslowem, Baum opublikował tom wierszy „Daddy Goose: His Book”, który stał się bestsellerem. W formie była to „poezja nonsensu” a la Edward Lear, w treści było to coś, czego teraz na Zachodzie wolą nie pamiętać: w wierszach dla dzieci Baumowi udało się obrazić Murzynów, Irlandczyków, Włochów, Chińczyków i Hindusów, a w kolejna książka Papież Gęś również uderzyła Żydów.

The Wonderful Wizard of Oz, z tekstem Bauma i ilustracjami Danslowa (należeli do książki na równych prawach), został opublikowany w 1900 roku. Historia Dorothy, dziewczyny z Kansas, która została porwana przez tornado magiczna kraina, gdzie żyją gadające pluszaki, zwierzęta, a nawet ludzie z żelaza, początkowo należało ograniczyć do jednej książki. „Mag” stał się hitem, ale już następny produkt Baum i Danslow, „Dot and Thoth in Jollyland”, zawiedli czytelnika, a potem Frank postanowił uderzyć, gdy żelazo jest gorące: w 1904 opublikował bajkę „The Wonderful Land of Oz”, która miała miejsce w tym samym świecie . A w 1907 roku, po uprzedniej pracy nad innymi projektami, Baum w końcu wrócił do Oz, pisząc Ozma of Oz i od tego czasu systematycznie wydaje książkę rok (z przerwą w latach 1911-1912).

Kapitalizacja Krainy Oz poszła w innym kierunku: rok po wydaniu Czarodzieja Baum wraz z kompozytorem Paulem Titjensem przekształcili bajkę w musical. Frank, który uwielbiał mitologizować wydarzenia, wspominał później, że pewnego dnia przyszedł do niego młody mężczyzna w okularach, proponując zrobienie bajki spektakl teatralny, "i zapakuj wszystko ...". W rzeczywistości Titjens i Baum zostali przedstawieni przez artystę z Chicago, który ilustrował inny z dzieł Franka, a przed The Magician napisali dwa musicale, Octopus i King Midas, których nikt nie chciał wystawiać. Pomysł przeniesienia fabuły bestsellera na scenę został chłodno przyjęty przez Bauma, ale rozpoczęty w 1902 roku musical przez wiele lat z powodzeniem działał na Broadwayu i przyniósł twórcom fortunę. Z tego powodu Baum na zawsze pokłócił się z Danslowem, który zażądał podziału zysków na trzy. Nawiasem mówiąc, za pieniądze Czarodzieja artysta nabył wyspę w archipelagu Bermudów i ogłosił ją królestwem oraz mianował się królem Danslow I.

Fabuła musicalu nie była taka sama, jak książki: w ogóle nie było Złej Czarownicy z Zachodu, ale pojawił się prawdziwy król Oz, który wyrzucił Czarodzieja, który uzurpował sobie władzę. Ponadto musical zawierał odniesienia do polityki amerykańskiej, w szczególności do prezydenta Theodore'a Roosevelta i potentata naftowego Johna Rockefellera. Być może właśnie tam wyrastają nogi z interpretacji opowieści jako pamfletu politycznego, o czym będzie mowa poniżej. Kontynuacja musicalu opartego na drugiej księdze cyklu nie powiodła się – nie było w niej Doroty i lwa, z musicalu zniknęli też Strach na wróble i Blaszany drwal, więc spektakl nie zainspirował publiczności.

Baum próbował więcej niż raz lub dwa razy zakończyć krainę Oz, oświadczając, że ta książka będzie ostatnią, ale nie odważył się zabić dojnej krowy. W głowie Franka pojawiły się projekty bardziej fantastyczne. W 1905 roku, po przeprowadzce do Kalifornii, powiedział w wywiadzie, że nabył wyspę Pedlow i chce przekształcić ją w park rozrywki Wonderland of Oz. Biografowie na próżno szukali tej wyspy, a nawet dowodów, że Baum nabył jakieś wyspy. Tak czy inaczej, po niepowodzeniu kolejnego musicalu zostawił pomysł z parkiem.

Pasja do teatru powoli, ale pewnie rujnowała Bauma - jego musicale schodziły ze sceny niemal szybciej niż się pojawiały. Uciekając przed bankructwem, Frank przeniósł cały swój majątek, w tym bibliotekę i maszynę do pisania, na nazwisko swojej żony, a także sprzedał prawa do książek o Oz M.A. Donahue, którzy nie znaleźli nic lepszego niż wypuszczenie swoich tanich wydań i twierdzą, że są znacznie fajniejsze niż nowe bajki Bauma. W 1914 Frank zajął się kinem, założył The Oz Film Manufacturing Company, próbował kręcić filmy dla dzieci, ale ponownie zbankrutował i podważył swoje zdrowie. W maju 1919 roku Baum doznał udaru i zmarł tuż przed swoimi sześćdziesiątymi trzecimi urodzinami. W następnym roku ukazała się jego ostatnia, czternasta opowieść o Oz.

PROJEKT O.Z., KANONICZNY I APOKRYFICZNY

Dokładnej liczby tekstów o Oz nie da się policzyć: do 14 książek Bauma należy dodać 28 powieści pierwotnego kanonu, uznanych przez spadkobierców i setki opublikowanych „apokryfów”. Należą do nich książki znanych pisarzy science fiction: The Number of the Beast Roberta Heinleina, Sir Harold and the King of the Dwarfs L. Sprague de Camp, Touring in Oz Philipa Farmera, nowelizacja Return to Oz Joan Vinge, a nawet czwarty tom” ciemna wieża» Stephen King. Roger Baum, prawnuk L. Franka Bauma (11 powieści) i March Laumer, starszy brat pisarza science fiction Keitha Laumera (21 książek), odnieśli szczególne sukcesy w pisaniu apokryfów. Wśród wydawców wszystkie rekordy bije taśmociąg Chrisa Dulabona, który rozpoczął się w 1986 roku, który wydał około stu książek o Oz różnych autorów, w tym adaptacje do angielskie bajki Aleksandra Wołkowa. Oz ma również swoich własnych rewizjonistów: w 1995 roku Gregory Maguire napisał Czarownicę: życie i czasy zachodniej czarownicy z Oz, pierwszą z serii „równoległych” książek opartych na baśniach Bauma. główny bohater powieść była złą czarodziejką, która otrzymała imię Elphaba po inicjałach Bauma - L.F.B.

KSIĄŻKI DLA WSZYSTKICH I NIKT NIE BĘDZIE OBRAŻONY

Jak przystało na pisarza projektu, L. Frank Baum pisał nie tylko pod własnym nazwiskiem, ale także pod siedmioma pseudonimami, z których trzy to kobiety. Na przykład opublikował popularne siostrzenice cioci Jane jako Edith Van Dyne. Baum podszedł do pisania w sposób biznesowy, dążąc do: grupy docelowe. Napisał pełne przygód powieści dla dorosłych, takie jak „Przeznaczenie korony” (o brazylijskim posmaku), „Córki przeznaczenia” (osadzone w Beludżystanie, główny bohater jest muzułmaninem), „Ostatni Egipcjanin”. Nastolatkom różnej płci Baum sprzedawał odcinki o siostrzenicach Sama Steele'a i cioci Jane. Dla małych dzieci miał niezastąpioną Papa Goose. Baum próbował nawet zastąpić The Land of Oz innym cyklem fantasy, publikując pod własnym nazwiskiem” morskie wróżki” i „Sky Island”, ale się nie udało. W końcu wszystko spoczywało na krainie Oz; Baum przyzwyczaił się nawet do umieszczania postaci z innych jego opowieści, takich jak Królowa Zixi z X-Country i Życie i przygody Świętego Mikołaja, aby czytelnik zainteresował się również tymi książkami. Jednocześnie nie ma co mówić o jakimkolwiek związku cyklu o Oz: Postacie Bauma szybko zmieniają swój wygląd i przeszłość, nawet ich imiona można zapisać inaczej.

Podjęta przez Bauma próba wtargnięcia na terytorium NF również nie powiodła się: powieść „Klucz do wszystkich zamków” (1901), którą autor nazwał „elektryczną bajką”, była mało zauważona przez krytyków. Zgodnie z fabułą książki, nastolatek Rob Joslin eksperymentuje z elektrycznością, oplata dom „siecią przewodów” i przypadkowo przywołuje Demona Elektryczności. Okazuje się, że Rob dotknął klucza elektrycznego do wszystkich zamków, a Demon musi spełnić swoje dziewięć życzeń. Ponieważ Rob nie wie, o co zapytać Demona, przynosi mu sześć wybranych przez siebie prezentów.

Teraz, sto lat później, używamy dwóch z sześciu darów Demona - małej rurki, która uderza sprawcę wyładowaniem elektrycznym, oraz urządzenia, które pokazuje, co wydarzyło się na świecie w ciągu dnia. Inne prezenty wydają się równie fantastyczne: pigułka, która wystarczy na cały dzień, ubrania chroniące przed fizycznym uderzeniem, miniaturowy lewitator, a nawet „wskaźnik charakteru” – zestaw okularów, które pokazują, co to lub tamto osoba jest. Fani Bauma uważają jednak, że w tych okularach przewidział „rzeczywistość rozszerzoną”, czyli rzeczywistość z elementami wirtualnymi. Rob zakładając okulary widzi na czole osoby litery: K jeśli osoba jest życzliwa (życzliwa), C - jeśli okrutna (okrutna), W - jeśli mądra (mądra), F - jeśli jest głupcem (głupcem) , i tak dalej.

Prognostyczny talent pisarza mógłby być podziwiany, gdyby nie drugorzędny charakter wszystkich darów Demona. Po pojawieniu się radia tylko leniwi nie myśleli o wysłaniu obrazu (w 1884 r. Paul Nipkov zaproponował „telewizję mechaniczną”, w 1907 r. Boris Rosing opatentował lampę katodową), w powietrzu pojawiły się również inne pomysły, a Baum mógł pożycz okulary z bajki Andersena „Cokolwiek wymyślą”. Fani Bauma są zachwyceni bezprzewodowym telefonem opisanym w powieści Tik-Tok z Oz, ale problem polega na tym, że w samej opowieści ginie on wśród wszystkich Magicznych Lornetek, Magicznych Obrazów i Magicznych Magnesów. To, co naprawdę nowego w The Key to All Locks, to odrzucenie przez nastolatka trzech ostatnich prezentów: „Ktoś pomyśli, że jestem głupcem, że porzuciłem te wynalazki”, myśli Rob, „ale jestem typem osoby, która wie, kiedy zatrzymać. Głupiec to ten, kto nie uczy się na swoich błędach. Uczę się od siebie, więc nic mi nie jest. Nie jest łatwo wyprzedzić swój czas o sto lat!” Tak krytyczny stosunek do postępu przed I wojną światową był rzadkością, zwłaszcza w książkach dla dzieci.

INTERPRETACJA WIZJI

Na tle wielkich literackich niepowodzeń Bauma ogromny sukces Czarnoksiężnika z Krainy Oz jest zastanawiający. Jak ta książka przyjmuje czytelników? W ciągu ostatnich stu lat zjawisko to próbowano wyjaśnić więcej niż raz lub dwa razy. Historycy, teozofowie i freudyści byli zaangażowani w interpretację tej opowieści, szczególnie zwracając uwagę, że książka Freuda Interpretacja snów została opublikowana w tym samym roku, co The Magician. Według Freuda bajka Bauma wygląda nieatrakcyjnie: punktem wyjścia przygód Doroty jest podobno nieopisana przez Bauma scena, w której dziewczyna w nocy podgląda dorosłych, bo śpią w tym samym pokoju: „W jednym kącie umieszczono duże łóżko Wujek Henry i ciocia Em, aw drugim łóżeczko Doroty. To, co widzi, szokuje Dorothy i przenosi swój strach w wir o dość fallicznym kształcie. Warunkowa matka Doroty, Ciotka Em, dzieli się w bajce na dwie postacie - Dobrą Czarownicę z Południa i Złą Czarownicę z Zachodu, którą Dorota miażdży domem. Jeśli chodzi o tymczasowego ojca, to on oczywiście sam staje się Czarodziejem o imieniu Oz. Szmaragdowe Miasto, w którym znajduje się wiele pionowych wież, a także miotła - to symbole wszystkiego, o czym myślałeś.

Potem freudyści przechodzą do srebrnych pantofli i Czarodzieja za ekranem… ale może dość kpiny z bajki: L. Frank Baum najwyraźniej nie miał nic takiego na myśli. Ten sam ekran nie zawiera żadnych sekretne znaczenie: w domu Baum zwyczajowo umieszczano choinkę za podobnymi parawanami, a Frank uwielbiał rozmawiać z krewnymi, pozostając „niewidzialnym”. Baum widział żółtą ceglaną drogę na własne oczy jako nastolatek, Szmaragdowe Miasto mogło być zainspirowane Białym Miastem zbudowanym w Chicago w 1893 roku, kiedy odbywały się tam Światowe Targi i tak dalej.

Historycy interpretują tę opowieść na swój własny sposób. Profesor Henry Littlefield wysnuł teorię, że Czarnoksiężnik z krainy Oz to przypowieść o populizmie w amerykańskiej polityce lat 90. XIX wieku. Szmaragdowe Miasto to Kapitol, Czarodziej to prezydent Stanów Zjednoczonych, Tchórzliwy Lew to populistyczny przywódca William Jennings Bryan, Drwal uosabia proletariuszy, Strach na wróble to rolnicy. W latach 90. ekonomiści rozwinęli tę teorię: jasne jest, że żółta ceglana droga i srebrne buty wskazują na zapotrzebowanie populistów na swobodne bicie złotych i srebrnych monet. A imię psa, Toto, wskazuje na słowo abstynent, czyli abstynent – ​​zwolennicy zakazu spożywania alkoholu byli sojusznikami populistów. Cóż, dlaczego miasto Szmaragd, czyli zieleń, jest jaśniejsze niż jasne: to kolor amerykańskich banknotów. Baum był dziennikarzem, dobrze orientował się w polityce. Na co teozofowie, którzy są dumni, że autor Maga interesował się teozofią, zauważają, że ...

Ale może to jest klucz do sukcesu Czarnoksiężnika z Krainy Oz? prosta historia o dziewczynie, która chciała wrócić do domu, o jej przyjaciołach, którym brakowało wiary w siebie, o Czarodzieju, który okazał się zwykłym człowiekiem, możesz dowolnie nadawać. Dlaczego nie zobaczyć w tej opowieści także przypowieści o literaturze fantastycznej? Sędzia dla siebie: Drwal symbolizuje science fiction (w rzeczywistości jest cyborgiem), Lew - fantasy (gadające zwierzę), Strach na wróble - horror (o takim a takim imieniu). SF jest często oskarżany o brak serca, fantazja to tchórzliwy eskapizm, horror rzadko bywa mądry. Cóż, Czarodziej to oczywiście świetna literatura, osławiony bolliter, który w rzeczywistości nikomu nic nie może dać.

Znany klasyk literatury dziecięcej, którego książki zostały sfilmowane dziesiątki razy, dał początek wielu imitacji i parodii.

Biografia

W tym samym czasie Baum zainteresował się teatrem, ale to hobby przysporzyło wielu kłopotów. Został zaproszony do trupy gościnnej pod jednym warunkiem - kostiumy musiały być ich własne. Baum kupował najdroższe kostiumy i peruki, ale trafiały do ​​piersi innych aktorów, a Frank dostawał role bez słów. Jednak to oszustwo nie złamało Bauma, a jakiś czas później został aktorem, a także autorem melodramatów i właścicielem kilku półprofesjonalnych teatrów, które przemierzały Środkowy Zachód i grał dla rolników, drwali, nafciarzy - w warunkach mało przypominający teatralny. Kiedyś, wspominał Baum, dawali Hamleta na pospiesznie zbudowanej z desek scenie. Król Widm zrobił tylko kilka kroków i wpadł w szczelinę. Niedoświadczona publiczność, biorąc to za spektakularny trik, zaczęła domagać się jego powtórzenia i nie uspokoiła się, dopóki aktor nie zagroził pozwaniem o siniaki od powtarzających się upadków. Beztroskie lata aktorskiej młodości pozostały najszczęśliwsze w życiu Bauma. Jednak wkrótce się skończyły. Małżeństwo i narodziny syna sprawiły, że pomyślałem o solidniejszym zawodzie.

Wtedy to los, który do tej pory mu dogadzał, zaczął boleśnie bić. Bankructwo i śmierć ojca, a następnie pożar, który zniszczył od razu cały majątek teatru. Musiałem zacząć od zera. Następnie, wzorem wielu rodaków, mała rodzina Baumów udała się na Zachód w poszukiwaniu szczęścia. Dakota, do której przybyli w 1888 roku, była prawie całkowicie nagą prerią, rozciętą przez nowo wybudowaną linię kolejową. „Miasto” Aberdeen liczyło około trzech tysięcy mieszkańców – w większości młodych, z niewielkimi środkami i dużymi nadziejami, zwabionymi tu plotkami o złocie i żyznej ziemi. Jeśli chodzi o Franka Bauma, miał on specjalny plan wzbogacania się: za ostatnie pieniądze otworzył pierwszy w mieście dom towarowy, w którym sprzedawano najróżniejsze rzeczy po niskiej cenie – chińskie lampiony, garnki, słodycze, rowery. Sklep odniósł szalony sukces z dziećmi: przyciągnęły je tu nie tyle lody, ile magiczne historie, które sprzedawca opowiadał bezbłędnie i ze szczerym entuzjazmem. Nigdy nie odrzucił pożyczki. Wzrosła liczba dłużników, a skromny kapitał Bauma zmalał. W sylwestra 1890 sklep został zamknięty na zawsze, co nie powstrzymało upadłego właściciela przed zorganizowaniem przyjęcia z okazji urodzin drugiego syna.

Miesiąc później, pełen nowych nadziei, objął stanowisko redaktora gazety Dakota Pioneer. Baum dostarczył materiały do ​​sali niemal w pojedynkę. Biorąc pod uwagę specyfikę jego postaci, nie dziwi fakt, że humorystyczna rubryka odniosła największy sukces w gazecie. Nawiasem mówiąc, w gazecie pojawił się następujący żart na temat dnia:

„Czy jest żywność dla bydła?” - zapytaj biednego kolegi-rolnika. „Nie”, odpowiada, „tak, wpadłem na pomysł, aby założyć jej zielone okulary i nakarmić ją trocinami”.

Wiele lat później tę „sztuczkę” zapamiętał gawędziarz Baum: Czarodziej każe każdemu, kto wejdzie do jego miasta, założyć zielone okulary, które zamienią każdą szklankę w szmaragd.

Baum nie stronił od dziennikarstwa politycznego. W artykule wstępnym w „Aberdeen Saturday Pioneer” z 1891 roku zaaprobował masakrę Indian w Wounded Knee, pisząc:

„Pionier” już stwierdził, że nasze bezpieczeństwo wymaga całkowitego zniszczenia Indian. Uciskając ich przez wieki, powinniśmy, aby chronić naszą cywilizację, ponownie ich gnębić i ostatecznie zmieść z powierzchni ziemi te dzikie i nieokiełznane stworzenia. To gwarancja przyszłego bezpieczeństwa naszych osadników i żołnierzy, którzy znaleźli się pod niekompetentnym dowództwem. W przeciwnym razie w przyszłości będziemy mieć problemy z Redskinsami, nie mniejsze niż w poprzednich latach.

oryginalny tekst(Język angielski)

Pionier już wcześniej oświadczył, że nasze jedyne bezpieczeństwo zależy od całkowitej eksterminacji Indian. Wyrządzając im krzywdę przez wieki, lepiej, aby chronić nasze cywilizacje, podążać za tym jeszcze jednym złem i wymazać te nieokiełznane i nieokiełznane stworzenia z powierzchni ziemi.

Gazeta Dakota Pioneer trwała nieco ponad rok. Opłakując kolejną ruinę, rodzina jednocześnie radowała się: urodził się trzeci syn.

Nie mogąc znaleźć szczęścia na Zachodzie, Baumowie przenieśli się z powrotem na wschód, do rozkwitającego Chicago. Ciągle brak pieniędzy i nieporządek.

Właśnie wtedy Baum wpadł na pomysł, aby spróbować pisać dla dzieci. W 1897 opublikował „ (Język angielski)Rosyjski to dowcipne wariacje na temat tradycyjnych bajek dziecięcych. Doświadczenie okazało się udane. Ale na poważny zwrot w jego losach zasygnalizuje się później, gdy najpierw w wyobraźni, a potem na papierze (kiłek ołówka, którym pisano ten pierwszy szkic, Baum zachował jako relikt), narodziła się bajka o dziewczyna Dorota, Strach na Wróble, Blaszany Drwal, Tchórzliwy Lew, Czarodziej i ich niesamowite przygody w baśniowej krainie. Kraj był wciąż nienazwany.

Nazwa, jak głosi legenda rodziny Baumów, narodziła się w majowy wieczór 1898 roku, kiedy jak zwykle w salonie zgromadziły się dzieci własne i sąsiadów, a właściciel domu, improwizując w biegu, opowiedział jednemu ze swoich bajki. "Gdzie to wszystko było, panie Baum?" – zapytał dziecinny głos. „I to było w kraju zwanym ... - spojrzenie narratora, biegającego po pokoju w poszukiwaniu wskazówek, przypadkowo spadło na stare biurko w rogu z szufladami na domowe szafki na akta, litery A - N były na górze , na dole O - Z. - ... Oz! » Więc noworodek został nazwany świat wróżek. Sam Baum początkowo nie przywiązywał wagi do tego wydarzenia. Ale czytelnicy dzieci reagowali inaczej: wysyłali listy, przychodzili, przychodzili z wizytą i żądali, aby nieudany aktor, kupiec, dziennikarz i hodowca drobiu wreszcie zajął się swoimi sprawami - zażądali nowej bajki o Oz. Baum zrezygnował, choć nie od razu. Dopiero w 1904 narodziła się kontynuacja The Wonderful Wizard of Oz (1900). Nowa bajka o nazwie „Kraina Oz”. Nie ma w nim Doroty, ale są jej przyjaciele Strach na Wróble i Blaszany Drwal, są też nowe, niezwykłe postacie: Dyniowy Głowy Jack, śmieszny, chwalebny stwór zbudowany z tyczek i dyń i animowany za pomocą magicznego proszku; Kozy dzięki temu samemu proszkowi zamieniły się w szykownego konia; zadowolony z siebie pedant Wobbler Beetle i chłopiec Tip są w rzeczywistości zaczarowaną księżniczką Ozmą, prawowitą władczynią krainy Oz.

Bibliografia

Napisał dziesiątki książek dla dzieci. Najsławniejszy:

• 1897 - Historie Matki Gęsi w prozie (Język angielski)Rosyjski
• 1899 - Papa Goose: jego książka (Język angielski)Rosyjski
• 1919, wydana pośmiertnie - Magia Oz
• 1920, wydana pośmiertnie - Glinda z Oz

Zobacz też

Napisz recenzję o "Baum, Lyman Frank"

Uwagi

Spinki do mankietów

• w bibliotece Maksyma Moszkowa
• w projekcie „Opiekunowie bajek”

Kraj jako całość Książki L.F. Bauma Autorzy Ilustratorzy Kompozytorzy Postacie Produkcje telewizja produkcje Gry komputerowe W górnych pokojach gospody nie było miejsca: wszyscy byli zajęci. Pierre wyszedł na podwórze i zakrywszy głowę położył się w swoim powozie. Gdy tylko Pierre położył głowę na poduszce, poczuł, że zasypia; ale nagle, z jasnością prawie rzeczywistości, dał się słyszeć huk, bum, huk strzałów, jęki, krzyki, trzask łusek, zapach krwi i prochu, uczucie grozy, strachu przed śmiercią chwycił go. Otworzył oczy ze strachu i wyciągnął głowę spod płaszcza. Na zewnątrz panowała cisza. Tylko przy bramie, rozmawiając z woźnym i klepiąc się po błocie, był jakiś sanitariusz. Nad głową Pierre'a, pod ciemnym spodem baldachimu z desek, trzepotały gołębie od ruchu, który wykonywał podczas wstawania. Spokojny, radosny dla Pierre'a w tym momencie, silny zapach karczmy, zapach siana, obornika i smoły rozlał się po całym dziedzińcu. Między dwiema czarnymi markizami widać było czyste, rozgwieżdżone niebo. „Dzięki Bogu, że już tego nie ma”, pomyślał Pierre, ponownie zamykając głowę. „Och, jak straszny jest strach i jak haniebnie się temu poddałem! A oni… byli stanowczy, spokojni przez cały czas, do samego końca…” pomyślał. W rozumieniu Pierre'a byli to żołnierze - ci, którzy byli na baterii, i ci, którzy go karmili, i ci, którzy modlili się do ikony. Oni – ci dziwni, dotąd mu nieznani, byli wyraźnie i ostro oddzieleni w jego myślach od wszystkich innych ludzi. „Być żołnierzem, tylko żołnierzem! pomyślał Pierre, zasypiając. – Wejdź w to wspólne życie całą swoją istotą, nasycaj się tym, co je czyni. Ale jak odrzucić cały ten zbędny, diabelski, cały ciężar tego… człowiek zewnętrzny? Kiedyś mógłbym nim być. Mogłem uciec od ojca, jak chciałem. Nawet po pojedynku z Dołochowem mogłem zostać wysłany jako żołnierz”. A w wyobraźni Pierre'a błysnęła kolacja w klubie, w którym wezwał Dołochowa i dobroczyńcę w Torzhok. A teraz Pierre otrzymuje uroczyste pudełko jadalne. Ta loża odbywa się w klubie angielskim. A na końcu stołu siedzi ktoś znajomy, bliski, kochany. Tak to jest! To dobroczyńca. „Tak, umarł? pomyślał Pierre. - Tak, umarł; ale nie wiedziałem, że żyje. I jak bardzo mi przykro, że umarł, i jak się cieszę, że znów żyje! Po jednej stronie stołu siedzieli Anatole, Dołochow, Nesvitsky, Denisov i inni jemu podobni (kategoria tych ludzi była tak samo jasno określona w duszy Pierre'a we śnie, jak kategoria tych, których nazywał) i ci ludzie, Anatole, Dołochow głośno krzyczeli, śpiewali; ale za ich krzykiem słychać było głos dobroczyńcy, przemawiający bez przerwy, a dźwięk jego słów był tak znaczący i ciągły jak ryk pola bitwy, ale był przyjemny i pocieszający. Pierre nie rozumiał, co mówi dobroczyńca, ale wiedział (kategoria myśli była tak samo wyraźna we śnie), że dobroczyńca mówił o dobru, o możliwości bycia tym, kim jest. I oni ze wszystkich stron, swoimi prostymi, miłymi, stanowczymi twarzami, otoczyli dobroczyńcę. Ale chociaż byli mili, nie patrzyli na Pierre'a, nie znali go. Pierre chciał zwrócić na siebie ich uwagę i powiedzieć. Wstał, ale w tej samej chwili nogi zrobiły mu się zimne i nagie. Zawstydził się i zakrył dłonią nogi, z których naprawdę spadł płaszcz. Pierre, poprawiając na chwilę płaszcz, otworzył oczy i zobaczył te same szopy, filary, dziedziniec, ale wszystko to było teraz niebieskawe, jasne i pokryte iskrami rosy lub szronu. „Świt” — pomyślał Pierre. „Ale to nie to. Muszę słuchać i rozumieć słowa dobroczyńcy”. Znowu przykrył się płaszczem, ale nie było już żadnej skrzynki ani dobroczyńcy. Były tylko myśli jasno wyrażone słowami, myśli, które ktoś powiedział lub sam Pierre zmienił zdanie. Pierre, przywołując później te myśli, mimo że wywołały je wrażenia z tamtego dnia, był przekonany, że ktoś poza nim mu je opowiada. Nigdy, jak mu się wydawało, w rzeczywistości nie był w stanie tak myśleć i wyrażać swoich myśli. „Wojna jest najtrudniejszym podporządkowaniem ludzkiej wolności prawom Bożym” – powiedział głos. – Prostota to posłuszeństwo Bogu; nie uciekniesz od tego. I są proste. Nie mówią, ale mówią. Słowo mówione jest srebrem, a niewypowiedziane złotem. Człowiek nie może niczego posiadać, gdy boi się śmierci. A kto się jej nie boi, wszystko należy do niego. Gdyby nie było cierpienia, człowiek nie znałby granic siebie, nie znałby siebie. Najtrudniejszą rzeczą (Pierre nadal myślał lub słyszał we śnie) jest umiejętność połączenia w swojej duszy znaczenia wszystkiego. Połączyć wszystko? powiedział sobie Pierre. Nie, nie łącz się. Nie możesz połączyć myśli, ale połączyć wszystkie te myśli - tego właśnie potrzebujesz! Tak, musisz dopasować, musisz dopasować! Pierre powtarzał sobie z wewnętrzną rozkoszą, czując, że tymi, i tylko tymi słowami, wyraża się to, co chce wyrazić, a cała dręcząca go kwestia zostaje rozwiązana. - Tak, musisz sparować, czas na sparowanie. - Trzeba okiełznać, czas okiełznać, Wasza Ekscelencjo! Wasza Ekscelencjo - powtórzył głos - trzeba okiełznać, czas okiełznać... Był to głos berejtora, który obudził Pierre'a. Słońce biło prosto w twarz Pierre'a. Spojrzał na brudną karczmę, w środku której, niedaleko studni, żołnierze poili chude konie, z których wozy wyjeżdżały przez bramę. Pierre odwrócił się z niesmakiem i zamknął oczy, pośpiesznie opadł na siedzenie powozu. „Nie, nie chcę tego, nie chcę tego widzieć i rozumieć, chcę zrozumieć, co zostało mi objawione podczas snu. Jeszcze jedna sekunda i wszystko zrozumiem. Co mam zrobić? Koniugat, ale jak wszystko odmienić? A Pierre poczuł z przerażeniem, że całe znaczenie tego, co widział i myślał we śnie, zostało zniszczone. Bereator, woźnica i woźny powiedzieli Pierre'owi, że przybył oficer z wiadomością, że Francuzi przenieśli się w okolice Możaiska, a nasi wyjeżdżają. Pierre wstał i kazawszy się położyć i dogonić, ruszył pieszo przez miasto. Oddziały wyszły i pozostawiły około dziesięciu tysięcy rannych. Tych rannych można było zobaczyć na podwórkach iw oknach domów oraz stłoczonych na ulicach. Na ulicach w pobliżu wozów, które miały zabrać rannych, słychać było krzyki, przekleństwa i uderzenia. Pierre oddał wózek inwalidzki, który go wyprzedził, rannemu znajomemu generałowi i pojechał z nim do Moskwy. Drogi Pierre dowiedział się o śmierci swojego szwagra io śmierci księcia Andrieja. X 30. Pierre wrócił do Moskwy. Prawie na placówce spotkał adiutanta hrabiego Rostopchina. „I szukamy was wszędzie” – powiedział adiutant. – Hrabia musi się z tobą widzieć. Prosi, abyś natychmiast przyszedł do niego w bardzo ważnej sprawie. Pierre, nie zatrzymując się w domu, wziął taksówkę i pojechał do głównodowodzącego. Hrabia Rostopchin przybył do miasta dopiero dziś rano ze swojej wiejskiej daczy w Sokolnikach. Przedpokój i sala przyjęć domu hrabiego pełne były urzędników, którzy przychodzili na jego prośbę lub rozkazy. Wasilczikow i Płatow widzieli już hrabiego i wyjaśnili mu, że nie da się obronić Moskwy i że zostanie poddana. Chociaż wiadomości te były ukrywane przed mieszkańcami, urzędnicy, szefowie różnych wydziałów wiedzieli, że Moskwa znajdzie się w rękach wroga, tak jak wiedział o tym hrabia Rostopchin; i wszyscy, aby złożyć odpowiedzialność, przyszli do głównodowodzącego z pytaniami, jak mają postępować z powierzonymi im jednostkami. Gdy Pierre wszedł do sali przyjęć, kurier, który przybył z wojska, opuścił hrabiego. Kurier beznadziejnie machnął ręką na zadawane mu pytania i przeszedł przez salę. Czekając w poczekalni, Pierre patrzył zmęczonymi oczami na różnych, starych i młodych, wojskowych i cywilnych, ważnych i nieważnych urzędników, którzy byli w pomieszczeniu. Wszyscy wydawali się niezadowoleni i niespokojni. Pierre zbliżył się do jednej grupy urzędników, w której jeden był jego znajomym. Po przywitaniu się z Pierre'em kontynuowali rozmowę. - Jak wysłać i wrócić ponownie, nie będzie problemów; i w takiej sytuacji nie można za nic odpowiedzieć. — Ależ on pisze — powiedział inny, wskazując na zadrukowany papier, który trzymał w dłoni. - To inna sprawa. To jest konieczne dla ludzi” – powiedział pierwszy. - Co to jest? – zapytał Pierre. - A oto nowy plakat. Pierre wziął go w ręce i zaczął czytać: „Najspokojniejszy Książę, aby szybko połączyć się z nadciągającymi w jego kierunku oddziałami, przekroczył Mozhaisk i stanął w mocnym miejscu, gdzie wróg nie zaatakuje go nagle. Wysłano do niego stąd czterdzieści osiem armat z pociskami, a Jego Najjaśniejsza Wysokość mówi, że będzie bronił Moskwy do ostatniej kropli krwi i jest gotowy do walki nawet na ulicach. Wy, bracia, nie patrzcie na to, że urzędy są zamknięte: trzeba posprzątać, a złoczyńcą zajmiemy się na naszym dworze! Jeśli chodzi o coś, potrzebuję kolegów, zarówno miejskich, jak i wiejskich. Zadzwonię za dwa dni, ale teraz nie jest to konieczne, milczę. Dobry z siekierą, niezły z rogiem, a co najważniejsze potrójne widły: Francuz nie jest cięższy niż snop żyta. Jutro po obiedzie zabieram Iwierską do szpitala Jekaterynińskiego, do rannych. Tam uświęcimy wodę: szybciej wyzdrowieją; i jestem już zdrowy: boli mnie oko, a teraz patrzę w obie strony. „A wojskowi powiedzieli mi”, powiedział Pierre, „że nie można walczyć w mieście i że pozycja ... „Cóż, tak, o tym właśnie mówimy” – powiedział pierwszy urzędnik. - A co to znaczy: bolało mnie oko, a teraz patrzę w oba? powiedział Pierre. — Hrabia miał jęczmień — powiedział adiutant z uśmiechem — i bardzo się zmartwił, gdy mu powiedziałem, że ludzie przychodzą zapytać, co się z nim dzieje. I co, licz - powiedział nagle adiutant, zwracając się do Pierre'a z uśmiechem - słyszeliśmy, że masz obawy rodzinne? Co jeśli hrabina, twoja żona... – Nic nie słyszałem – powiedział obojętnie Pierre. - Co usłyszałeś? - Nie, wiesz, bo często wymyślają. Mówię to, co słyszałem. - Co usłyszałeś? — Tak, mówią — powtórzył adiutant z tym samym uśmiechem — że hrabina, twoja żona, wyjeżdża za granicę. Pewnie bzdura... – Być może – powiedział Pierre, rozglądając się z roztargnieniem. - A kto to? – zapytał, wskazując na niskiego starca w czystym niebieskim płaszczu, z długą, białą jak śnieg brodą, tymi samymi brwiami i rumianą twarzą. - To? To jest sam kupiec, czyli karczmarz, Vereshchagin. Czy słyszałeś tę historię o proklamacji? - A więc to jest Vereshchagin! - powiedział Pierre, wpatrując się w stanowczą i spokojną twarz starego kupca i szukając w nim wyrazu zdrady. - To nie on. To ojciec tego, który napisał odezwę – powiedział adiutant. - Ten młody siedzi w dole i wydaje mu się, że będzie źle. Do rozmowy podeszli jeden staruszek w gwiazdce, a drugi niemiecki urzędnik z krzyżykiem na szyi. „Widzisz”, powiedział adiutant, „to jest… skomplikowana historia. Pojawiła się wtedy, około dwa miesiące temu, ta proklamacja. Hrabia został sprowadzony. Zlecił śledztwo. Tutaj Gavrilo Ivanovich szukał, ta proklamacja była w dokładnie sześćdziesięciu trzech rękach. Przyjdzie do jednego: od kogo dostajesz? - Z tego. Idzie do: od kogo jesteś? itd., dotarliśmy do Vereshchagin ... niedouczony kupiec, wiesz, kupiec, moja droga - powiedział adiutant z uśmiechem. - Pytają go: od kogo masz? A co najważniejsze, wiemy od kogo ma. Nie ma od kogo się wydostać, jak z poczty dyrektora. Ale najwyraźniej doszło między nimi do strajku. Mówi: od nikogo sam to skomponowałem. A oni grozili i pytali, on na tym stał: sam to skomponował. Więc zgłosili się do hrabiego. Hrabia kazał do niego zadzwonić. "Od kogo masz proklamację?" - "Sam to napisałem." Cóż, znasz hrabiego! - powiedział adiutant z dumnym i pogodnym uśmiechem. - Rozbłysnął strasznie i pomyśl o tym: taka bezczelność, kłamstwa i upór!.. - ALE! Hrabia musiał wskazać Kluuchariewa, rozumiem! powiedział Pierre. „To wcale nie jest konieczne”, powiedział przestraszony adiutant. - Były grzechy dla Klyuchariewa nawet bez tego, za co został wygnany. Ale faktem jest, że hrabia był bardzo oburzony. „Jak mogłeś komponować? mówi hrabia. Wziąłem ze stołu tę „gazetę hamburską”. - Tutaj jest. Nie komponowałeś, ale przetłumaczyłeś i przetłumaczyłeś źle, bo nie znasz francuskiego, głupcze. Co myślisz? „Nie, mówi, nie czytałem żadnych gazet, sam je komponowałem”. – A jeśli tak, to jesteś zdrajcą, postawię cię przed sądem i zostaniesz powieszony. Powiedz mi, od kogo to dostałeś? „Nie widziałem żadnych gazet, ale je skomponowałem”. I tak zostało. Hrabia zwrócił się również do ojca: nie ustępuje. I postawili go przed sądem i skazali, jak się wydaje, na ciężką pracę. Teraz ojciec przyszedł go błagać. Ale zły chłopiec! Wiesz, taki syn kupca, dandys, uwodziciel, gdzieś słuchał wykładów i już myśli, że diabeł nie jest jego bratem. W końcu jaki młody człowiek! Jego ojciec ma tu przy Kamiennym Moście tawernę, więc w tawernie, wiesz, jest wielki obraz Boga Wszechmogącego, aw jednej ręce jest przedstawione berło, w drugiej moc; więc zabrał to zdjęcie do domu na kilka dni i co zrobił! Znalazłem bękarta malarza... W środku tej nowej historii Pierre został wezwany do naczelnego wodza. Pierre wszedł do gabinetu hrabiego Rostopchina. Rostopchin, krzywiąc się, pocierał dłonią czoło i oczy, podczas gdy Pierre wszedł. Niski mężczyzna coś mówił i gdy tylko Pierre wszedł, zamilkł i wyszedł.