Odwiedź lokalnych czarowników w Pradze. Mistyczne i magiczne wycieczki po Pradze

Po powrocie do Pragi wpadłem na pomysł, aby zrobić post z czarno-białych fotografii. Stolica Republiki Czeskiej znana jest nie tylko z historii i architektury, ale także z legend i mistycyzmu. W wielu książkach i filmach Praga jest miastem wampirów i wilkołaków, magów i rycerzy. A spacerując wieczorami ulicami Pragi zrozumiałem, jak miasto zyskało taką reputację. Jest naprawdę fantastyczny w swoim gotyku. Tutaj bez trudu można sobie wyobrazić wampiry, gargulce, wilkołaki... I wydaje mi się, że do opowieści praskich legend najlepiej nadają się czarno-białe fotografie.

Księżniczka Libuse.Najstarsze duchy otaczają dwie praskie twierdze, które w historii były antypodami - cesarską rezydencję Grad i zhańbiony Wyszehrad, z którym jednak wiążą się pierwsze wydarzenia z historii Czech. Mądra i piękna księżniczka-prorokini Libuza, założycielka twierdzy wyszehradzkiej na skale nad Wełtawą, kazała sprowadzić do niej bohatera Przemyśla bezpośrednio z pługa, aby uczynić go swoim mężem. Z ich małżeństwa wywodzi się dynastia królów czeskich. Po śmierci Libuszy jej przyjaciele próbowali bronić matriarchalnego porządku w słynnej wojnie dziewic, ale zostali pokonani.Uważa się, że nawet po jej śmierci Libuse nie zrzuciła na siebie ciężaru opieki nad swoim ludem. Jej wysłannik – rycerz bez głowy – pojawia się pod murami Wyszehradu. Dostaje polecenie, aby dowiedzieć się, jak Czesi żyją na ziemiach czeskich i poinformować o tym swoją kochankę. Jeśli Libuse dowie się, że Czesi potrzebują jej pomocy, może stanąć w obronie swojego ludu. Mówi się, że pod urwiskiem, na którym wzniesiono Zamek Wyszehradzki, od ponad tysiąca lat śpią rycerze Libuszy, gotowi obudzić się na słowo swojej kochanki.

2.

Czarownica Dragomila. Ponure duchy czasów pogańskich kłębią się, gromadząc się w pobliżu Miasta. Pochodzą z epoki, w której starożytni bogowie Słowian desperacko opierali się nadejściem nowej wiary. Fundator Zamku książę Boriva wraz z żoną Ludmiłą nawrócił się na chrześcijaństwo przez twórcę alfabetu słowiańskiego Metodego. Boriwoj miał syna, Vorotislav. On sam był dobrym chrześcijaninem, ale jego żona Dragomir, chociaż została ochrzczona, przestrzegała pogańskich zwyczajów. Po śmierci Vorotislav, Dragomira została władczynią-regentką pod swoim młodym synem Wiaczesławem. Poganin nie tylko z wiary, ale także z charakteru, Dragomira wyróżniał się niestrudzonym temperamentem. Otaczając się ludźmi o podobnych poglądach, próbowała cofnąć historię Czech, ożywiając porządek przedchrześcijański. Ludmiła próbowała upewnić się, że Dragomira została usunięta ze spraw rządowych. Ale zdradziecka księżniczka okrutnie zemściła się na swojej teściowej. Wysłani zabójcy włamali się do Ludmiły, kiedy się modliła, i udusili ją. Popularna legenda opowiada o strasznym końcu Dragomiry. Kiedyś opuściła Zamek Praski, by złożyć ofiarę pogańskim bóstwom. Po drodze Dragomira krzyczała przekleństwa na chrześcijaństwo. Jej bluźnierstwo nie pozostało bezkarne - nagle ziemia otworzyła się, z rozpadliny zapłonął siarkowy płomień, a rydwan z księżniczką pochłonęła piekielna otchłań. Prahańczycy wiedzą, że Dragomira może pojawić się w naszych czasach w powozie ogarniętym piekielnym ogniem bez woźnicy. W ciemne i burzowe noce, wśród odbić piorunów i wycia wiatru, piekielne konie niosą ją ulicami Hradczan.


3.

Piekielne psy są strażnikami skarbów. Od średniowiecza w Pradze gromadzone są informacje o pojawieniu się piekielnych psów. Jednego widziano w starym ratuszu na Hradczanach na ulicy Loretanskiej, drugiego w Wyszehradzie w pobliżu rotundy św. Marcina. „Duch czarnego psa z rozgrzanym do czerwoności łańcuchem na szyi biega nocą wokół rotundy św. na zewnątrz od ulicy Przemyślidów. Według legend pies z zakrwawionymi oczami strzeże skarbu Wyszegradu. Tam, gdzie duch krąży w kółko, najprawdopodobniej znajduje się ukryte wejście do lochów Skały Wyszehradzkiej. Dawno, dawno temu księżniczka Libusze rzekomo ukryła skarb w swoich trzewiach, ale zabrała ze sobą sekret tego miejsca do grobu. Wiele osób bezskutecznie przeszukiwało skarby. Mówią, że raz w roku w nocy skała wyszegradzka się rozsuwa i można się tam dostać, jednak tylko uczciwy człowiek, którego dusza nie jest obciążona grzechami, może zabrać skarb. Musi wejść do otwartej skały i iść, nie oglądając się za siebie, bez względu na to, co się stanie. Takich śmiałków najwyraźniej jeszcze nie znaleziono, ponieważ pies wciąż spełnia rozkaz księżniczki - strzeże jej skarbów.

4.

Biała pani na dzwonnicy Wyszehradu. Od niepamiętnych czasów w Wyszehradzie każdy przygotowywał sobie własny grób. Przy zburzonej w 1903 r. dzwonnicy wyszegradzka kuśnierz Jagodowa przygotowała własny grób. Chodziłem do niej codziennie, a wraz z nią staruszek i jego syn udali się do sąsiedniego grobu. W letnie wieczory przychodzili o godzinie 9 i pozostawali tam do zmroku. Cmentarz nie był zamknięty, więc w dogodnym dla nich czasie mogli wyjść. Pewnego letniego wieczoru kuśnierz Jagodowa siedziała przy jej grobie i rozmawiała ze starym sąsiadem i jego synem, aż wybiła godzina jedenasta.„Czas wracać do domu” – przypomniał starzec i wszyscy trzej wstali. W tym momencie Biała Pani oderwała się od muru dzwonnicy i poszła z nimi. Leciała za nimi w powietrzu, a oni byli przerażeni. Biała pani szła za nimi przez cmentarz, a przy ogródku prawnika zostawiła ich, oparła się o ścianę ogrodu, a minutę później już wracała na cmentarz. Przerażona trójca, jakby na rozkaz, rozejrzała się dookoła, chyba ze strachu - czy Biała Dama szła za nimi i zobaczyła, jak narysowała za nimi trzy krzyże i skinęła im głową. Jak dotarli do domu, nikt z nich nie powiedział, ale w ciągu roku wszyscy umarli.

5.

Dom Fausta. Jedna ze słynnych praskich legend. Według niektórych doniesień, cztery domy tutaj twierdziły, że są domem legendarnego lekarza-alchemika Johanna Fausta, który spragniony nadludzkiej wiedzy i umiejętności złożył swoją duszę diabłu. Najsłynniejsza legenda o domu na Placu Karola. Według niej Faust pracował w tym domu i stąd diabeł zabrał go do piekła. Lekarz się opierał ale bezskutecznie. Diabeł, trzymając go w szponach, wyrwał się z nim nie przez drzwi, ale prosto przez dach.Pozostała dziura, przez którą wylecieli. Wielokrotnie próbowali go zamknąć, ale za każdym razem mur kruszył się do rana i dziura pojawiała się ponownie. Później przestali próbować zamykać dziurę, bo duch dr Fausta zaczął pojawiać się w domu i nawet najodważniejszy pracodawca nie mógł wytrzymać ani jednego dnia w swoim domu. Później do tego domu wszedł przypadkiem głodny bezdomny student. Znalazł laboratorium Fausta i… lśniące naczynie z czarnego marmuru, a w nim srebrny talar, czysty i lśniący. Student wziął go iw końcu zjadł. Następnego wieczoru wrócił do domu i znalazł kolejnego talara. Student przyzwyczaił się do domu i nawet zaczął czytać notatki Fausta, ale chciwość go podkuła. Chciał złota i zaczął wzywać duchy. Koniec jest oczywisty: w jednym strasznym momencie duchy przeprowadziły biednego studenta przez tę samą dziurę, przez którą przeciągnęły Fausta.

6.

Wampir Łukasz. W XVI wieku stary książę postanowił zająć się alchemią, aby odzyskać dawną młodość. Próbował wielu przepisów, ale nic mu nie pomogło. Pewnej nocy udał się do Zizkova i podsłuchał, o czym rozmawiają zmarli w grobach. Zmarli skarżyli się, że potrzebują nowej krwi, a gdyby tę krew pili z glinianego kubka, który znajduje się na cmentarzu, to znów by ożyli. Następnego dnia stary książę Łukasz zebrał glinę na starym cmentarzu i kazał zrobić z niej miskę. Kiedy kielich był gotowy, książę Łukasz zabił służącą, napełnił ten kielich jej krwią i wypił. Przez chwilę wydawało się księciu, że wraca do niego młodość. Kilka dni później zabił kolejną pokojówkę, a następnie jej synka i wypił ich krew. Kiedy minął miesiąc, sąsiedzi zaczęli narzekać, że ludzie znikają. Kiedy żołnierze włamali się do domu Łukasza, zobaczyli starego księcia, który siedział na stosie trupów i pił krew. Żołnierze zabili Łukasza i nie odważyli się pochować jego zwłok na cmentarzu, ale wrzucili je do studni, która była w piwnicy domu i zamurowali ją, miska z magicznej gliny została rozbita na wiele części. Podobno od tego czasu niedaleko Gradchan można spotkać starego księcia, który prosi przechodniów o krew, aby odzyskać młodość...

7.

Żebrak szkielet. Wędruje po okolicy niedaleko Karolinum (część Uniwersytetu Praskiego) po zachodzie słońca. Nie jest niebezpieczny, a trzeźwi ludzie go nie interesują. Będzie żebrał o pieniądze tylko od pijaków.Historia tego ducha jest smutna: w Carolinum był kiedyś wydział medyczny, gdzie pracował bardzo wysoki i przystojny młodzieniec o imieniu Vincent.Stary profesor anatomii podziwiał wzrost młodego człowieka i powiedział mu kiedyś, że Vincent będzie ukoronowaniem jego kolekcji szkieletów. Młody człowiek był biedny, więc zaproponował profesorowi, żeby za życia kupił jego szkielet. Profesor z radością się zgodził i przekazał Vincentowi sporą sumę pieniędzy.Niestety, młody człowiek wydał wszystko na alkohol i hazard i został zabity przez swoich pijanych kumpli podczas bójki w barze. Teraz Szkielet włóczy się po ulicach i prosi pijanych przechodniów o pieniądze, by odkupić jego wolność od profesora.


8.

człowiek z żelaza. Na praskim Starym Mieście można natknąć się na pomnik Iron Mana. Iron Man jest prawie jedynym duchem na świecie, któremu postawiono pomnik! Prawdziwe imię ducha to Joachim Berka, czekał na wolność od ponad czterystu lat.Jego historia jest taka: Joachim był zaręczony ze swoją ukochaną i miał się ożenić, ale musiał iść bronić swojego kraju. Rozeszły się pogłoski, że jego ukochana była niewierna, dlatego po powrocie z wojny Joachim poślubił inną mieszkającą w sąsiedztwie dziewczynę. Złamał serce swojej byłej narzeczonej, a ona się utopiła. Ojciec dziewczynki nie mógł przeżyć wstydu, a także popełnił samobójstwo skacząc z wysokiej wieży.Kiedy dowiedział się o tym Joachim Berka, zaczęło go dręczyć sumienie. W Wielki Piątek udusił żonę i powiesił się. Odkąd zginął gwałtowną śmiercią, jego duch wciąż wędruje po ulicy Płatnerżskiej w oczekiwaniu na wolność. Duchowi nie jest jednak łatwo uzyskać wolność, bo ma szansę tylko raz na sto lat.


9.

Jednoręki złodziej. Jeśli wejdziesz do kościoła św. Jakuba w centrum Starego Miasta w Pradze, koniecznie spójrz w górę i po prawej stronie przy wejściu. Zobaczysz kość ludzkiej ręki! Według legendy należy do człowieka zwanego Jednorękim Złodziejem.Złodziej ukrył się w kościele i czekał, aż ksiądz wyjdzie i zamknie drzwi. Pozostawiony sam sobie zaczął napełniać swoją torbę klejnotami, złotem i przedmiotami sakralnymi tuż przed figurą Matki Boskiej. A posąg chwycił go za rękę! Rano złodzieja znaleziono bez ręki.


10.

Św. Jan Nepomuceński. Najpopularniejsza legenda Mostu Karola związana jest z jednym ze stojących na nim posągów. Św. Jan Nepomuceński, patron sekretni kochankowie, zapłacił kiedyś życiem za ukrycie tajemnicy cudzołóstwa królowej i został zrzucony z mostu do Wełtawy na rozkaz rozgniewanego króla. Po jego śmierci Jan Nepomucen został kanonizowany, a teraz jego posąg wznosi się na moście, pieszczony przez miliony rąk ludzi, którzy wierzą, że ich pragnienie miłosne zostanie spełnione, a tajne połączenie nie stanie się widoczne.

11.

I to nie wszystko mistyczna legenda Praga. Mam nadzieję, że Ci się podobało. Teraz mogę przejść do opowieści o spacerze po Pradze, o praskim zoo, ale chciałem zacząć od tego wpisu.

Praga ma wiele atrakcji. Wśród katedr i pałaców, posągów i mostów znajdują się zabytki, które mają swoją szczególną historię i nadają miastu aurę tajemniczości. Znalazłem 13 takich miejsc w stolicy Czech.

Metalowy Gigant

Cmentarz przy szpitalu w Bognicy

Ta atrakcja została nazwana scenerią powieści Stephena Kinga lub niskobudżetowych horrorów. Cmentarz wokół Szpital psychiatryczny(hřbitov psychiatrické nemocnice v Bohnicích) została otwarta w latach 1903-1963, na jej terenie znajduje się 4000 grobów. Dziś cmentarz jest popularnym miejscem spotkań satanistów.

Adres: hřbitov Praha, Bohnice.

Mroczny taniec śmierci

Ponieważ zaczęliśmy patrzeć na przerażające miejsca, warto wspomnieć o krematorium w Strašnicach (Krematorium Strašnice). Słynie z ogromnej powierzchni i jest największym w Europie, choć chyba trudno być z tego dumnym. Jeszcze bardziej złowieszczy jest związek krematorium z nazizmem i komunizmem w historii kraju. To tutaj palono zwłoki ofiar obu reżimów. Krematorium zostało otwarte dla publiczności w 2013 roku podczas Europejskich Dni Dziedzictwa.

Adres: 100 00 Praga-Praga 10.

zamknięte apartamenty

Tylko 2,25 m szerokości domu na małej i wąskiej ulicy Anežská. Został zbudowany w 1883 roku i pierwotnie miał wejście od wewnątrz dziedzińca. Budynek został zbudowany jako burdel, który był otwarty do 1922 roku.

Adres: Anežská 4, Stare Miasto, Praha 1.

Klasztor św. Agnieszki Czeskiej

W niektórych przypadkach dążenie do nauki jest naprawdę diaboliczne. Hrdlička Muzeum Człowieka (Hrdličkovo Muzeum člověka) na Wydziale Historii Naturalnej Uniwersytetu Karola ma w swoich zbiorach szkielety i szczątki, przykłady poważnych deformacji i urazów, mumifikacje – zarówno naturalne, jak i sztuczne. Zwiedzający doznają gęsiej skórki od eksponatów, a kolekcja nosi nazwę „Biologiczna różnorodność ludzkości”.

Instalacja na bramie, fot. Barbara Rich

To jest bardzo dziwne. Kilka łysych głów odlanych z brązu spogląda w różne strony z dużej bramy na Ovocný trh. I tylko głowy. Coś jest nie tak z tym projektem.

Adres: Ovocny trh, Stare Miasto, Praha 1.

święta szpatułka

Część szczątków została zebrana celowo, a część została odnaleziona przypadkowo. W 2002 roku członkowie odkopali sanktuarium, rzekomo łopatkę św. Walentego. Historia świętego Walentego nie jest jasna, z legendą świętego kojarzy się kilka osób, nic więc dziwnego, że kilka kościołów rości sobie prawa do jego szczątków. W Pradze szpatułka św. Walentego jest wystawiona w kościele św. Piotra i Pawła. Możesz ją zobaczyć co roku w Walentynki - jeśli kolacja przy świecach z ukochaną osobą nie jest dla Ciebie.

Starożytna zmumifikowana ręka

Kościół św. Jakuba na Starym Mieście (Kostel svatého Jakuba Většího) jest nie tylko miejscem spoczynku pochowanego żywcem kanclerza Wratysława – hrabiego Mitrovic, ale także posiada „podręczny” zabytek: 400-letni zmumifikowana ręka (przedramię), która wisi po prawej stronie od wejścia do grobowca. Ta ręka podobno należała kiedyś do złodzieja, który próbował ukraść klejnoty z ołtarza. Posąg Matki Boskiej chwycił złodzieja za rękę i pomścił kradzież.

Adres: Malá Štupartská, Praha 1.

Tajemnicze ognie Petrin

Petřín, fot. Honza Marek

Nie cała tajemnicza atmosfera Petrin jest owiana legendami. Niektóre tajemnice niesie ze sobą sztuka. Artysta i rzeźbiarz Rheon Argondian stworzył galerię, zaprojektował ją jako dom czarnoksiężnika i nazwał „Magicką Jaskinią” (Magická jeskyně), wypełniając przestrzeń swoją inspirowaną sztuką fantazją. W pracach nierealne łączy się z naturalnym i współistnieje z nim w doskonałej harmonii. Miłośnicy fantazji mają coś do zobaczenia! Obrazy i postacie mieszkańców magiczna kraina Argonie zostały stworzone przez Rheona na długo przed filmem Władca Pierścieni. Zdjęcia oczywiście nie mogą budzić strachu, ale popękane i zawalone ściany…

Jak dojechać: z ulicy Ujezd prowadzi droga do Petřína. Podążaj nim, aż dotrzesz do pierwszego przystanku kolejki NEBOZÍZEK. Będzie dom. To jest galeria. Jest otwarta codziennie od 10:00 do 22:00. Jeśli Reon jest na miejscu, może przeprowadzić indywidualną wycieczkę dla tych, którzy chcą. Miejsce: (Prokopské údolí), tunel jest dziurą w dużym kamieniu i prowadzi do strefy wojskowej. Nie zapominaj, że wejście na ten obszar jest zabronione. Mimo to w Internecie można znaleźć filmy z zwiedzania tunelu, a przynajmniej próby wejścia. Rzeczywisty cel tunelu jest owiany tajemnicą.

Adres: Prokopské údolí 257/10, Praga 5.

latarnie gazowe

Latarnia gazowa na Placu Hradczańskim, fot. Daioh

Lampy gazowe zaczęły pojawiać się w Pradze w 1847 roku. Praga skąpała się w swoim niesamowitym blasku przez cały XX wiek. W 2002 roku powróciły zabytkowe latarnie gazowe. Obecnie w centrum Pragi można znaleźć ich 300, w tym duże kandelabry (Hradčanské námĕstí) i. Działają dzięki nowoczesnemu systemowi oświetlenia gazowego i ponownie dodają tajemnicy miastu.

Adres: Hradčanské námĕsti, Praga 1.

13 tajemniczych zabytków Pragi

Jak mogę zaoszczędzić do 20% na hotelach?

Wszystko jest bardzo proste - patrz nie tylko na booking.com. Wolę wyszukiwarkę RoomGuru. Zniżek wyszukuje jednocześnie w Booking i 70 innych portalach rezerwacyjnych.

Chyba nie ma w Pradze bardziej mistycznego i mrożącego krew w żyłach symbolu średniowiecza niż zegar astronomiczny. Ta niesamowita kreacja zawiera straszliwą historię swojego twórcy, zegarmistrza Hanush. Ten utalentowany rzemieślnik pewnego dnia zasugerował władzom miasta stworzenie specjalnego zegara, który mógłby nie tylko ozdobić ratusz, ale także zmienić Pragę w wyjątkowe i piękne miasto w Europie. Burmistrz i spółka krótko skonsultowali się i wydali zielone światło. Natchniony zegarmistrz i niepełnoetatowy profesor matematyki i astronomii na uniwersytecie natychmiast zabrał się do pracy. Dzień i noc rysował swój monumentalny pomysł, a kiedy zdał sobie sprawę, że profesorowi nie wypada marnować energii na nudną pracę rysunkową, zatrudnił asystenta, młodego człowieka, Jakuba Cecha.

W dniu prezentacji zegara w 1492 roku oszołomiony tłum przyglądał się rzadkiej urodzie mechanizmu zegarowego, a Hanusz, dumny i szczęśliwy, próbował wyjaśnić mieszczanom (choć bez większego powodzenia) znaczenie tego dziwnego „ wehikuł czasu". Jedna rzecz nie budziła wątpliwości wśród ignorantów: ekskluzywność Pragi i nieuchronne uznanie jej za najwspanialsze miasto Europy.

Funkcje zegara praskiego

Za podstawę zegarka przyjęto trzy główne elementy: dysk astronomiczny wskazujący porę dnia, położenie Słońca, Księżyca i inne kosmiczne szczegóły; animowane postacie, w tym dwunastu apostołów; okrągły kalendarz z medalionami przedstawiającymi 12 miesięcy w roku.
Dysk astronomiczny wykonany jest w formie astrolabium, głównego instrumentu średniowiecznej astronomii i nawigacji. Przedstawia Ziemię, niebo i otaczające je elementy: pierścień Zodiaku, obracający się dysk, Słońce i Księżyc.

Ciemnoniebieski okrąg w środku przedstawia widok Ziemi z kosmosu, niebieski okrąg reprezentuje niebo nad horyzontem. W dzień słońce znajduje się w niebieskiej części tarczy, a nocą przechodzi w ciemnoniebieską strefę. Lewa, wschodnia strona zegara symbolizuje świt i wschód słońca, zachód - zachód słońca i zmierzch. Cyfry rzymskie na niebieskim tle wskazują porę dnia. Podana jest również różnica czasu między wschodem a zachodem słońca, która zmienia się w zależności od pory roku.
Wewnętrzny czarny okrąg przedstawia znaki zodiaku i położenie Słońca w każdym z nich. Wszystkie znaki są ułożone w kolejności przeciwnej do ruchu wskazówek zegara i traktowane jako punkt odniesienia biegun północny- powszechne zjawisko dla zegarów astronomicznych tego okresu. Mała złota gwiazda wskazuje moment, w którym Słońce przecina równik niebieski, a do pomiaru czasu syderycznego używa się cyfr rzymskich. Na zewnętrznej krawędzi zegara znajdują się złote cyfry. Pokazują porę dnia w Czechach (starożytne Czechy), w której odliczanie nowego dnia rozpoczęło się o pierwszej w nocy.

Mechaniczne słońce porusza się po elipsie wokół pierścienia Zodiaku. Jednocześnie jest połączony ze strzałką, na końcu której znajduje się złota ręka. Razem pokazują czas różne sposoby: położenie złotej ręki nad cyframi rzymskimi wskazuje czas lokalny w Pradze; położenie słońca na krzywych złotych liniach wskazuje na nierówne godziny; złota wskazówka na zewnętrznym pierścieniu wskazuje godziny po wschodzie słońca według czasu czeskiego. Odległość między słońcem a środkiem tarczy wskazuje czas między zachodem a wschodem słońca.


Okrągły kalendarz wskazuje miesiące roku z 12 medalionami i jest otoczony postaciami filozofa, anioła, astronoma i historyka.
Cztery postacie po obu stronach zegara ucieleśniają cztery alegorie: Próżność jest reprezentowana przez mężczyznę z lustrem, Chciwość to żydowski kupiec z torbą, Śmierć to szkielet zabijający czas, Lust to turecki książę grający na mandolinie.

Co godzinę od 9:00 do 21:00 cyfry się poruszają. Próżny patrzy w lustro, chciwy przesuwa torbę, szkielet potrząsa kosą i ciągnie za linę, pożądliwy kiwa głową w oczekiwaniu na nową zdobycz. W tym samym czasie odbywa się procesja dwunastu apostołów. Poruszają się powoli, na zmianę wyglądając przez otwarte okna. Procesji przewodniczy postać Apostoła San Pedro. Gdy skrzydła okienne są zamknięte, kogut głośno płacze i trzepocze skrzydłami, po czym biją kuranty…







tragiczne zakończenie

Czas mijał, namiętności przez całą dobę ucichły, a mistrz Hanusz się znudził. Jego niespokojna dusza domagała się twórczego relaksu i wkrótce znów zaczął siedzieć w warsztacie dla nowych rysunków. Nikt tak naprawdę nie wiedział o pomyśle mistrza, ale plotki mówiono, że Hanush zainspirował się pomysłem stworzenia jeszcze bardziej efektownych zegarków dla klientów z zagranicy i to za bardzo solidną opłatą. Ogarnięte zazdrością władze Pragi zaniepokoiły się i postanowiły „zneutralizować” nieroztropnego zegarmistrza. Sama myśl, że coś lepszego od małego cudu Pragi może pojawić się w innym kraju, sprawiła, że ​​w ich państwie wrzało krew i umysły. Decyzję – okrutną i dramatyczną – podjęli natychmiast. Korzystając z ciemności nocy, trzy osoby weszły do ​​warsztatu Hanusza, gdzie nadal pracował przy świecach i rozpalonym kominku. Zaskoczony mistrz został bezlitośnie zaciągnięty do ognia i wypalił mu oczy rozżarzonym żelazem ...

Czas mijał, ale niewidomy zegarmistrz nie wiedział, kto mógł popełnić takie okrucieństwo. Zdrowie Hanusza pogarszało się z dnia na dzień, a jego książki, rysunki i rysunki pokrywał kurz... Tymczasem mieszczanie, jak zwykle, godzinami podziwiali go na budynku ratusza.

Pewnego dnia ktoś ze świty Hanush odkrył jednak prawdę i nie zwlekał z powiedzeniem mu o tym. Zraniony taką nikczemnością i niewdzięcznością mistrz podjął smutną decyzję i poprosił swojego pomocnika Jakuba, aby zabrał go na wieżę zegarową. Tam zebrał resztki sił i włożył prawa ręka w mechanizm zegarowy wyłącznie w celu jego zniszczenia. W tym samym momencie Śmierć pociągnął za linę, trybiki wydały złowieszczy dźwięk i wszystko się zatrzymało, łącznie z życiem Hanusha, który padł martwy obok swojego potomstwa. Od tego czasu miejscowi mówią, że na każdego, kto spróbuje naprawić zegar, spadnie klątwa: zwariuje lub znajdzie szybką śmierć. Legenda to legenda, ale minęło ponad 100 lat, zanim przywrócono najbardziej skomplikowany mechanizm zegara Hanusz.

Przerażające przesądy

W Pradze mówią, że zatrzymanie zegara to zły znak dla kraju. Być może to tylko zbieg okoliczności, ale w 2002 roku, kiedy zegar nagle się zatrzymał, Wełtawa wylała swoje brzegi i zalała miasto, powodując poważne szkody w budynkach miejskich i metrze. W 2007 roku, z powodu dużej wilgotności, zegar ponownie się zepsuł, a przerażeni mieszkańcy rzucili się na naprawę mechanizmu zegara. Oczywiście to tylko przesądy i legendy, ale w tak magicznym mieście jak Praga wszystko jest możliwe...

Praga uważana jest za jedno z najbardziej mistycznych miast w Europie. Tym, którzy pragną mistycyzmu i czarów, radzimy zapoznać się z czeskimi wiedźmami, golemami, duchami, czarownikami i innymi złymi duchami.

PŁONĄCA CZAROWNICA

Niewiarygodne, ale prawdziwe. W Pradze wiedźmy są nadal palone. To prawda, że ​​nie żywe z krwi i kości, ale wypchane zwierzęta przedstawiające sługi Szatana. Impreza przypominająca nieco naszą Maslenicę odbywa się w parku Ladronka w nocy z 30 kwietnia na 1 maja.

Na zdjęciu: kadr z filmu „Monty Python i Święty Graal”

Na ogniskach oprócz „czarownic” smażone są kiełbaski, a ludzie rozkoszują się piwnymi libacjami. Data nie została wybrana przypadkowo - noc z 30 kwietnia na 1 maja nosiła dawniej nazwę Valpurgieva. Wierzono, że to właśnie w tym czasie granice między światem materialnym a światem duchów były rozsuwane, a czarownice odbywały coroczny sabat na Łysej Górze.

W inne dni praskie czarownice można zobaczyć na miejskich bazarach, gdzie nieustannie sprzedaje się zabawki w postaci „diabelskich kochanek”. Jeśli klaszczesz w dłonie obok lalek, oczy zabawkowych wiedźm „rozpalają się”, a panie w kapeluszach wybuchają złowrogim śmiechem.

DZIEDZINA ŻYDOWSKA GOLEM

Golem to postać z legend żydowskiego getta. Według legendy, w marcu 1580 r. naczelny rabin Pragi, Leon ben Bezalel, stworzył glinianą figurkę o wysokości około pięćdziesięciu metrów, a następnie tchnął w nią życie za pomocą kabalistycznych zaklęć.

Gliniany robot nazywał się Golem i był używany przez rabina do ochrony ludności żydowskiej i pomocy w pracach domowych. Rabin wskrzesił swojego „pomocnika” za pomocą tabliczki (szem) z imieniem Boga, którą włożył w usta Golema. Pewnego dnia rabin zapomniał wyciągnąć Golemasza z ust, ożył, zaczął rosnąć, a potem zbuntował się i poszedł niszczyć wszystko wokół (podobno chciał dostać pensję, czyli w ten sposób poprosił o zasłużony urlop).

Na zdjęciu: Golem w nowoczesnej interpretacji

Golem został spacyfikowany (czytaj: zabity) przez wyciągnięcie magicznego shem z jego ust. Gliniane ciało potwora przez wiele lat było przechowywane na strychu Starej Nowej Synagogi, skąd później zniknęło w nieznanym kierunku.

PRASCY ALCHEMICY

Zdecydowanie najsłynniejszym alchemikiem, medium i mistykiem żyjącym w Pradze był Edward Kelly. Alchemik słynął z umiejętności przywoływania duchów i aniołów przy pomocy Kryształowa kula i rzekomo mógł zamienić dowolny metal w złoto.

Na zdjęciu: Muzeum i Bar Alchemików, sygn.

To on, a nie dr Faust, mieszkał w Domu Fausta przy Karlovo namesti 40. Dziś w dzielnicy Mala Strana, w domu „U osła w kołysce”, otwarte jest muzeum alchemii, całkowicie poświęcone wątpliwe działania Edwarda Kelly'ego.

W sąsiednim budynku znajduje się bar Alchemików, cichy i bardzo przytulny. Wnętrze placówki ozdobione jest różnorodnymi fajkami, kolbami i innymi przedmiotami do produkcji kamienia filozoficznego.

PRAGA DUCHY

Jak w każdym przyzwoitym gotyckim mieście, Praga jest domem dla wielu duchów. Oczywiście duchy wolą osiedlać się w historycznym centrum miasta.

Na zdjęciu: mapa siedlisk praskich duchów

Najsłynniejszym praskim duchem jest duch Jana Husa, kaznodziei i ideologa czeskiej reformacji, który otwarcie krytykował politykę Kościoła katolickiego i został spalony wraz ze swoimi dziełami 6 czerwca 1415 roku w niemieckiej Konstancji.

Uważa się, że ducha można zobaczyć nocą w pobliżu kaplicy betlejemskiej, w której Hus głosił za życia. Według innej wersji duch kaplicy betlejemskiej to duch mistrza Palecha opłakujący egzekucję Husa. Drugi duch to symbol Pragi – duch Jahima Berhiego, ma nawet pomnik przy ratuszu. Za życia był wojskowym i wracając z wojny, uwierzył w plotki, że jego narzeczona jest mu niewierna. W rezultacie Yachim poślubił inną, a była panna młoda popełniła samobójstwo.

Na zdjęciu: pomnik ducha w Pradze

Wkrótce żona Yahimy sama się wypiła, dlatego Berhi udusił ją przy pierwszej okazji, po czym powiesił się we własnym domu w Wielki Piątek. Teraz dusza Yachimy pojawia się raz na sto lat na Płatnerżskiej w nadziei, że porozmawia z niewinną dziewczyną. Jeśli tak się stanie, duch w końcu się uspokoi, ale, jak wiemy, w Europie panuje obecnie napięcie z niewinnymi dziewczynami, więc udręka Yahima trwa do dziś.

Na zdjęciu: kadr z filmu „Studnia i wahadło”

Na Placu Wallensteina można obserwować ducha trębacza Ruprechta. Mówią, że Ruprecht założył się z innym muzykiem, że mógłby trąbić bez zatrzymywania się przez 10 minut. Niestety, w tym dniu książę praski bolał ząb i wpadł w szał, to znaczy biegał po okolicy i odrąbywał głowy wszystkim, którzy podeszli do ręki z szablą. Gdy zadął trębacz, książę odciął sobie również głowę. Od tego czasu duch wyszedł na ulice Pragi, trzymając w jednej ręce fajkę, aw drugiej głowę.

Na zdjęciu: kadr z filmu „Sleepy Hollow”

Wśród praskich duchów są również emigranci, na przykład francuski major, który dowodził żołnierzami, którzy zdobyli Pragę w 1741 roku i zginęli w bitwie. Podobno ducha wyróżnia francuska galanteria, zawsze witając przechodniów i grzecznie unosząc kapelusz podczas spotkań z damami.

OGIEŃ DUCHY

Duchy na ulicy Kaprova uwielbiają „zapalać się” w dosłownym tego słowa znaczeniu. Tak więc tutaj możesz zobaczyć płonącego ducha strażnika uniwersyteckiego. Mówią, że za życia ciągle drażnił uczniów i pewnego dnia uczniowie postanowili zrobić z nim kiepski żart: wciągnęli odźwiernego do piwnicy, pokazali mu klocek do rąbania i ogłosili, że ma zginąć.

Strażnik zniknął, ale nie na zawsze. Teraz jego ducha w postaci uświęconej płomieniami piekielnych postaci można znaleźć na ulicach Pragi. Uważa się, że jeśli uczeń poda duchowi rękę, dusza nieszczęśnika odnajdzie spokój. Innym płonącym duchem żyjącym w okolicy jest duch skąpca. Zginął w pożarze, wybiegając z domu z torbą pieniędzy. Mieszczanie wzięli od niego pieniądze, ale nie pomogli skąpiecowi przetrwać, od tego czasu jego duch krąży nocą po dzielnicy.

Jeszcze jeden ognisty duch mieszka w pobliżu kościoła św. Jakuba. Według legendy jest to rzeźnik Tomasz, który nie brał udziału w bitwie ze Szwedami (dziewczyna namówiła kochanka, by nie szedł do walki). Teraz jego duch krąży po kościele, wymachując płonącym toporem i wzywając wszystkich do bitwy.

DUCHY Z KATEDRAL

Kościół Najświętszej Marii Panny przed Tynem to prawdziwe schronisko dla duchów. Tu żyje duch Turka, który postanowił poślubić rodowitą Pragę. Dziewczyna zmieniła zdanie na tydzień przed ślubem, a Turek odciął jej głowę. W świątyni pojawia się duch z odciętą głową panny młodej, którą ciągnie za włosy.

na zdjęciu: Kościół Najświętszej Marii Panny przed Týn

Dwa inne duchy Katedry Tyn były za życia damami. Jeden - arystokrata, wyróżniający się złymi obyczajami i dręczący wszystkich wokół. Pod koniec życia pokutowała, dała pieniądze biednym i przekazała ogromną sumę na nowy dzwon dla katedry. To prawda, że ​​to jej nie pomogło, duch kobiety w nocy dzwoni dzwonem świątyni, zainstalowanym za własne pieniądze.

Drugim duchem jest śnieżna kobieta. Pojawia się w Pradze w zimowy czas i zamiatanie terenu wokół katedry. Mówią, że mąż tej kobiety był stróżem kościelnym, poślizgnął się w świeżym śniegu i umarł, więc po śmierci musi niestrudzenie sprzątać ścieżki (swoje i własne).

Katedra św. Piotra też ma swojego ducha, to jest duch stróża, który kiedyś tam pracował. Zwykle w pobliżu przechadza się duch i zaprasza przechodniów do gry w karty (za życia stróż był hazardzistą).

ZAKONNICA, KURTEZANKA I SŁUŻBA

Według legendy na ulicy Liliowej można zobaczyć ducha bezgłowej zakonnicy. Ten duch, że tak powiem, jest typową ofiarą namiętności miłosnych. Za jego życia duch był córką bogatego szlachcica. Dziewczyna zakochała się w biednym szlachcicu, którego jej ojciec nie bardzo lubił, ponieważ marzył o korzystnym poślubieniu córki. Rozgniewany ojciec wysłał swoje jedyne dziecko do klasztoru dominikanów, ale kochankowie postanowili się nie poddawać, a dziewczyna z pomocą ukochanej uciekła z klasztoru.

Na zdjęciu: kadr z filmu „Historia zakonnicy”

Oczywiście zakończenie tej historii wyszło w dobrym stylu najlepsze filmy przerażenie. Ojciec wyprzedził parę i własnym mieczem odciął córce głowę. Rezultatem jest kolejna praska legenda, kolejny bezgłowy duch. Ale w pobliżu Rynku Starego Miasta spaceruje bardzo ciekawa para duchów: kobieta łatwych cnót i ksiądz. Pewnego wieczoru ulicą Celetnaya szedł kapelan. Dziewczyna o łatwych cnotach, widząc księdza, postanowiła zażartować i odsłoniła piersi.

Na zdjęciu: kadr z filmu „Katedra Notre Dame”, 1939

Kapelan nie docenił humoru i uderzył prostytutkę krzyżem w głowę. To prawda, gdy zobaczył, że dziewczyna nie żyje, sam był tak zdenerwowany, że natychmiast zmarł na miejscu. Od tego czasu ich dusze (co za ironia!) są nierozłączne, ona pokazuje mu piersi, a on ucieka. Striptiz ducha poległej kobiety można zobaczyć (przy odrobinie szczęścia) na ulicy Celetnaya.

W Domu przy złotej studni mieszka duch pokojówki. Dziewczyna wierzyła, że ​​w studni ukryty jest skarb, próbowała go zdobyć, ale utonęła, a teraz jej duch spaceruje po okolicy. Swoją drogą, według legendy, skarbu strzegła inna para duchów: hiszpański rycerz i jego żona. W drodze do domu zatrzymali się na noc w Domu przy studni, a właściciel domu, pożądając bogactwa pary, odciął im głowy.

Duchy mieszkały w domu przez długi czas, dopóki w tym samym budynku nie zamieszkał cukiernik. Znalazł ciała w piwnicy i zakopał je w ziemi. Z wdzięczności duchy powiedziały mu, gdzie zakopano skarb, i nie pojawiły się ponownie w domu.

DUCH Z NOŻEM: UZBROJONY I NIEBEZPIECZNY

Dwa praskie duchy lubią chodzić po mieście z zimną bronią. Pierwszy to fryzjer, który oszalał po tym, jak zaczął angażować się w alchemię. Według legendy duch uwielbia nękać przechodniów propozycją golenia, ducha można spotkać na ulicy Karlovej.

Na zdjęciu: kadr z filmu „Nosferatu”

Ale na Truchlarżskiej można zobaczyć innego niebezpiecznego ducha - ducha Pirata, który usiłuje znaleźć dziewczynę, która za pieniądze ukradła mu skrzynię.

DUCHY Z ŻYDOWSKIEGO GETTA

Getto żydowskie jest pełne duchów. Najsłynniejszym duchem jest tańcząca żydowska dziewczyna, która potrafi zatańczyć przechodniów na śmierć. Mówią, że za życia duchem była dziewczyna o łatwej cnocie, którą pobito i kazano tańczyć do sądu ostatecznego, więc tańczy.

Oprócz tancerki getto żydowskie słynie także z ducha dusiciela. Za życia duchem była piękna Żydówka, która zakochała się w mnichu z klasztoru św. Mikołaja. Dziewczyna potajemnie spotkała się z mnichem w krypcie klasztornej, dopóki nie dowiedział się o tym opat klasztoru i nie wysłał kochanka do innego klasztoru. Po tym wszystkim, młoda dama oszalała i udusiła opata, teraz jej dusza wędruje po getcie w poszukiwaniu nowych ofiar.

Na zdjęciu: kadr z filmu Karen Elson „The Truth Is In The Dirt”

Innym duchem getta jest Żyd, który za życia zdecydował się na chrzest i pracował jako organista w katedrze św. Wita. Przed śmiercią postanowił wrócić do judaizmu, został pochowany na cmentarzu żydowskim, ale bogowie nie lubią tych, którzy jak rękawiczki zmieniają swoją religię. Teraz co noc duch muzyka opuszcza grób na cmentarzu żydowskim i płynie łodzią w towarzystwie szkieletu, aby grać na organach w katedrze św. Wita.

A krążą legendy, że nocą po żydowskim getcie jeździ ognisty rydwan ciągnięty przez kozy. Podczas spotkania z nią możesz pozostać przy życiu lub paść martwy, szanse wynoszą około 50/50.

Podobał Ci się materiał? Dołącz do nas na Facebooku

Julia Malkova- Julia Malkova - założycielka projektu strony internetowej. Były redaktor naczelny projektu internetowego elle.ru i redaktor naczelny strony internetowej cosmo.ru. Mówię o podróżowaniu dla własnej przyjemności i przyjemności czytelników. Jeśli jesteś przedstawicielem hoteli, biura turystycznego, ale nie znamy się na tym, możesz skontaktować się ze mną mailowo: [e-mail chroniony]

Przybywając do Pragi Zlata, podróżni z pewnością będą wędrować wydeptaną ścieżką turystyczną. Koniecznie przejdź się królewskim Mostem Karola, ozdobionym szeregiem posągów świętych i uchwyć się na tle nabrzeża Wełtawy. Na pewno trzeba poczekać, aż słynny zegar astronomiczny starego ratusza na Rynku Staromiejskim zacznie swój mały spektakl. Nie można przegapić zmiany warty w pobliżu pałacu, w którym znajduje się rezydencja prezydenta. I wreszcie udaj się do jednego ze starych browarów, z których słynie Bohemia. Wysoka jakość piwo z wieloletniej tradycji. Od XIV wieku pozbawieni skrupułów piwowarzy siedzieli na rynku w obroży i łańcuszku i wylewali swój kiepski napój na każdego przechodnia, który chciał pomścić zepsutą przyjemność. Po całodniowym spacerze po mieście nie spiesz się z powrotem do hotelu ani nie zatrzymaj się w jednym z wielu ja wiele restauracji, bo Praga ujawnia wszystkie swoje tajemnice i sekrety o północy.

Gdy tylko nad miastem zapada zmierzch, a ciemność spowija starożytne średniowieczne ulice, wszystko wokół ulega przemianie. To właśnie ta ponura Praga zainspirowała Franza Kafkę i Gustava Meyrinka do stworzenia mistycznych dzieł. Każdy dom, każde drzwi, każdy ogród na starym mieście ma swoją historię. Wiele z nich stało się własnością całej ludzkości, a nie tylko miłośników czeskiego folkloru. Światową sławę zyskała historia doktora Fausta i legenda rabina Loewa, twórcy sztucznego stworzenia – Golema.

Elementy mistyczne są organicznie wplecione w historię Pragi, nadając jej wyjątkowy smak. Już sam fundament miasta owiany jest bardzo osobliwą legendą. Żyjąca w IX wieku córka księcia Libusza posiadała niezwykle przydatną dla władców umiejętność jasnowidzenia. Kiedyś, stojąc na wzgórzu nad Wełtawą, poczuła kolejny przypływ „siły” i od razu przepowiedziała, że ​​wkrótce powstanie miasto, którego chwała dosięgnie nieba. Miejscem posadowienia miał być próg domu, który w tym momencie wykonywał jakiś człowiek.

Słudzy książęcy wyruszyli na poszukiwanie tego miejsca i wkrótce znaleźli prostego oracza o imieniu Przemyśl, który właśnie robił prag (po czesku "próg"). Biorąc go za męża, księżniczka założyła nie tylko dynastię książąt Przemyślidów, ale także miasto Pragę. Kto wie, czy ta przepowiednia była objawieniem, czy tylko chęcią szlachetnej damy do popełnienia ekscentrycznego czynu poprzez poślubienie mężczyzny z niskiej klasy, ale dzięki tej mistycznej i romantycznej opowieści na bezkresach Czech pojawiła się piękna Praga.

Ale miasto stało się prawdziwą stolicą mistycyzmu za czasów cesarza Rudolfa II. Ten bardzo niezwykły monarcha poświęcił swoje życie nie wojnom, nie odkrywaniu nowych ziem, jak to było modne w jego czasach, ale poszukiwaniu kamienia filozoficznego, który może zamienić każdy metal w złoto. Od 1583 roku, kiedy Rudolph przeniósł się do nowej stolicy, z całej Europy do Zamek na Hradczanach naukowcy, alchemicy, astrolodzy, metafizycy, uzdrowiciele i po prostu szarlatani zaczęli gromadzić się w nadziei na przypodobanie się cesarzowi.

Rudolf osobiście zaprosił niektórych z nich, sponsorując nie tylko przeprowadzkę do stolicy, ale także zakwaterowanie. Pod jego patronatem pracowali tacy naukowcy jak Tycho Brahe i Johannes Kepler, znani astrolodzy Edward Kelly i John Dee. Według legendy ulica Zlata była właśnie miejscem, w którym nocą naukowcy, astrolodzy i alchemicy wszelkiego rodzaju dokonywali cudów. Nic dziwnego, że każdy dom był prawdziwym warsztatem alchemicznym, owianym tajemnicami.

Jednak słynie nie tylko ulica Zlata przerażające historie o alchemicznych eksperymentach średniowiecznych naukowców. Na jednym z rogów Placu Karola stoi dom. Miejscowi są pewni, że przez jakiś czas mieszkał w nim niesławny lekarz i czarnoksiężnik Johann Faust - pierwowzór wielu literackich i utwory muzyczne. Ogólnie w tym domu mieszkało wiele tajemniczych osobowości, wydawało się, że przyciąga do siebie wszystko, co dziwne. Do tej pory na strychu przeklętego domu wieje straszliwy chłód, a jego ponury ogród uważany jest za ostatnie schronienie duszy Fausta, który nigdy nie znalazł spokoju. Studiując magiczne formuły w starych księgach, Faust znalazł okazję do przywołania diabła. Zawarwszy z nim umowę, Faust sprzedał swoją duszę i otrzymał w zamian spełnienie wszelkich pragnień. Kiedy nadszedł czas spłaty długu, czarnoksiężnik wyczarował diabła, aby poczekał, ale był nieubłagany. Złapał Fausta i wyleciał z nim przez dach, wybijając dziurę w dachówkach. Bez względu na to, jak kolejni mieszkańcy domu zamknęli tę dziurę, następnego dnia znów się otworzyła. Dziś w przeklętym domu mieści się szpital. Ale ślady Fausta i diabła wciąż pozostają w górnej części domu: nieusuwalna i nieredukowalna plama oznacza miejsce, z którego wyleciał diabeł z nieszczęsną duszą lekarza.

Wróćmy do cesarza Rudolfa. Po masowym wypędzeniu wszystkich Żydów z Hiszpanii i Portugalii pod koniec XV w., znaleźli schronienie w posiadłościach Rudolfa, który bardziej interesował się nie astrologią czy alchemią, nie nauką zachodnioeuropejską, lecz starożytną. Mistyczne nauczanie żydowskie - Kabała. Na terenie żydowskiego getta w Pradze w XVI wieku mieszkał wybitny znawca kabały - uczony rabin Jehuda ben Bnzalel, znany jako rabin Loew. Przez trzydzieści lat był przewodniczącym gminy żydowskiej i rabinem Staro-Nowej Synagogi, najstarszej synagogi w Europie. Plotka przypisywała mu wyjątkową mądrość i posiadanie tajemnej znajomości formuły z mistycznej księgi Zohar ("Promieniowanie"). W tej księdze, zawierającej nieco ponad tysiąc słów, ukryta jest tajemnica imienia Boga, stworzenia i sensu życia. Dzięki znajomości formuły Lew był w stanie stworzyć z gliny Golema - żywą istotę, która wykonuje polecenia swojego twórcy. Rodzaj średniowiecznego robota nosił na czole słowo „prawda”, ożywiając je. W każdy piątek rabin Loew „dezaktywował” Golema, aby nie gromadził nadmiernej energii i nie ostygł. Pewnego dnia zapomniał o tym, a Golem, zbuntowany, prawie zniszczył synagogę i całe getto. Lew musiał wymazać pierwszą literę z czoła Golema, zamieniając ją w słowo „śmierć”. W jednej chwili Golem zamienił się w kupkę gliny. Rabin zebrał go i umieścił na strychu Starej Nowej Synagogi. Zablokował wejście na strych. Dziś synagoga jest otwarta dla zwiedzających i podobno nocą nadal można zobaczyć cień Golema majaczącego na strychu.

Mistyczna aura otacza Pragę do dziś. Jeśli odważysz się pojechać na Wyszehrad o północy, masz szansę zobaczyć wiele przerażających i tajemniczych rzeczy. Są świadkowie spotkań ze zmarłymi, którzy pojawiają się podczas pasterek. Wartownicy jednego ze składów artyleryjskich znajdujących się obok starego cmentarza niejednokrotnie opuszczali swój posterunek, ukrywając się przed czarnym powozem zaświatów prowadzonym przez woźnicę bez głowy i ciągniętym przez bezgłowe czarne konie. Czarny upiorny pies z zakrwawionymi oczami i ognisty język. Jeśli po spotkaniu z psem udało ci się przeżyć i zauważyłeś miejsce, w którym się kręci, masz szansę znaleźć wejście do piwnic Wyszehradzkiej Góry, w których przechowywane są niezliczone skarby.

Na jednym z miejskich cmentarzy znajduje się grób z wizerunkiem dziewczynki Aniczki. Mówią, że podczas narodzin dziecka w rodzinie biednego muzyka nastąpił błąd, a dusza niespokojnego anioła została wlana do noworodka. Tak więc na ziemi pojawił się anioł, oświetlając wszystko wokół swoją piękną duszą. Życie Aniczki nie było łatwe, czuła w sercu, że powinna pomagać wszystkim – zarówno uczciwym ludziom, jak i przestępcom. Wielu często nadużywało jej dobroci. W końcu Bóg zlitował się i zabrał anioła z powrotem do nieba - Anichka bawiła się przy oknie i sięgając po zabawkę wypadła z niego.

Tekst: Hanna Rolińska