Ruska privatna filantropija je živa i nastavlja se dinamično razvijati, unatoč previranjima u gospodarstvu. Istodobno, kao što svjedoče brojni intervjui koje je Centar za upravljanje bogatstvom i filantropiju SKOLKOVO proveo s vlasnicima velikih kapitala, njihovim obiteljima i predstavnicima obiteljskih ureda, danas gotovo svaki intervjuirani poduzetnik i njegova obitelj traže najučinkovitije načine kako donirati, pritom slijedeći različite ciljeve.

Prema različitim izvorima, u 2014. broj privatnih filantropskih zaklada osnovan najbogatije obitelji Rusija, premašila je 40, a ukupan iznos donacija pojedinaca porastao je s 214 milijuna dolara u 2012. na 555 milijuna dolara u 2014. godini. Ova će se brojka vjerojatno povećati i ove godine. No, hoće li novi interes bogatih vlasnika za filantropiju biti održiv i dugoročan ili je to samo emocionalna reakcija na strane priče uspjeh? Ishod je predvidiv. Uostalom, kao što znate, sve novo je dobro zaboravljeno staro. Stoga je jedino pošteno pogledati u prošlost kako bismo shvatili kamo ruska privatna filantropija trenutno ide.

Počeci

U različitim razdobljima povijesti filantropija u Rusiji imala je svoje karakteristike: mijenjali su se motivi milosrđa, njegovi mehanizmi, kao i državna politika u odnosu na društveno usmjerene aktivnosti. Njezina provedba i horizont utjecaja bili su različiti - od milosrđa, koje ima kratkoročni učinak, do institucionalne filantropije s dugoročnim ciljevima.

Rusku filantropiju na prijelazu iz 19. u 20. stoljeće karakteriziraju različiti oblici dobrotvornih organizacija. Tada ih je samo u Moskvi bilo oko 500, unatoč činjenici da su tradicionalno važnu ulogu na ovom području imali pravoslavna crkva. Do početka prošlog stoljeća bilo je oko 48 370 ruskih pravoslavnih crkava, od kojih su mnoge imale svoje dobrotvorne župne ustanove.

U to vrijeme filantropija je već bila sastavni dio naše kulture, što se odražavalo čak iu ruskom govoru. U 19. stoljeću Rusi su se jedni drugima često obraćali izrazima kao što su "milostivi vladar", "otac hranitelj", "zaštitnik", "milostivi pokrovitelj", koji se ne mogu naći u modernom rječniku. NA potkraj XIX Stoljećima su tijela lokalne samouprave - zemstva - aktivno sudjelovala u dobrotvornom radu, gradeći škole, bolnice, postaje za hranu za siromašne i smještaj za beskućnike.

Na nova razina Dobročinstvo u Rusiji iznijeli su članovi kraljevske obitelji, koji su pokušali usaditi u društvo ljubav prema milosrđu, pokazujući osobnim primjerom važnost društvene aktivnosti. Diktirajući modu za filantropiju, predstavnici carske obitelji potaknuli su interes za ovo područje najbogatiji ljudi toga vremena – plemići i trgovci. Uostalom, upravo se doba brzog procvata poduzetništva u 19. stoljeću smatra vrhuncem razvoja filantropije u Rusiji - njezinim zlatnim dobom.

Najpopularnija područja karitativne djelatnosti u to su vrijeme bila potpora kulturi i umjetnosti, obrazovanju, crkvi i vojsci. Tako je krajem 19. stoljeća 75% sredstava koja su se izdvajala za potrebe milosrđa pripadalo privatnim osobama. Ako su na početku zlatnog doba glavni donatori bili predstavnici aristokracije, poput Dmitrija Golicina i Nikolaja Šeremetjeva, onda su početkom 20. stoljeća u prvi plan izbili poduzetnici čija su imena i danas dobro poznata: Tretjakovi, Bahrušini, Mamontovi, Botkini, Prohorovi, Morozovi, Ščukini.
Analogija s predrevolucionarnim trgovcima, koji predstavljaju zlatno doba ruskog pokroviteljstva, nameće se sama po sebi.
a današnji poslovni ljudi. Oni također predstavljaju prvu generaciju kapitalista koji su svoje poslovanje morali graditi u uvjetima novonastalih, još neuspostavljenih tržišnih odnosa. Prema UBS-u, baš kao iu prošlom stoljeću, danas je većina privatnog kapitala u Rusiji - 92% - još uvijek u rukama prve generacije vlasnika. U isto vrijeme, mnogi bogati ruski poslovni ljudi i njihove obitelji također razmišljaju o povećanju svojih dobrotvornih aktivnosti, čineći ih više institucionalnim. Prema Coutts Million Dollar Donors Report, do 2014. donacije ruskih privatnih vlasnika bogatstva činile su više od polovice svih donacija, preko milijun dolara. Broj dobrotvornih zaklada koje su osnovali nastavlja rasti i igraju ključnu ulogu u oživljavanju kulture dobrovoljnog davanja i milosrđa u Rusiji.

Zlatno doba ruskog pokroviteljstva prekinuto je Listopadskom revolucijom 1917., nakon koje je uslijedila nacionalizacija svih fondova dobrotvornih organizacija s njihovim naknadnim ukidanjem. Međutim, nakratko je država, suočena s neizbježnom potrebom rješavanja akutnih društvenih problema, tu odgovornost morala preuzeti na sebe.

Najveće državne filantropske ustanove sovjetske ere bile su Narodni komesarijat državne dobrotvornosti i Narodni komesarijat socijalnog osiguranja (1918.), na koje su prenesene sve ovlasti u području javne skrbi, Društvo Crvenog križa i Crvenog polumjeseca (1923.) , koja je obučila medicinske sestre za pomoć žrtvama, a Children's ih financira. Lenjin (1987), koji je uzdržavao djecu.

Privatna dobrotvorna organizacija u Sovjetsko vrijeme postojao u obliku milostinje, izravne pomoći potrebitima, raznih vrsta socijalnog rada i volontiranja. Iako je Domovinski rat formalno vratio tradiciju privatnog dobrovoljnog darivanja, sva sredstva prikupljena tijekom ovih godina otišla su na državne račune, usmjerena za potrebe obrane.

U isto vrijeme, više od 70 godina sovjetskog vremena, naše društvo nije poznavalo institucionalnu filantropiju. Prve dobrotvorne zaklade u Rusiji nastale su tek s početkom Gorbačovljeve perestrojke. Međutim, istinski predrevolucionarna tradicija milosrđa počela je oživljavati nakon raspada SSSR-a, u novoj Rusiji.

U trendu

Dobro poznati poticaj razvoju ruske filantropije kao strukturiranog oblika aktivnosti dalo je usvajanje nekoliko savezni zakoni koji upravlja ovim područjem. U to se vrijeme dogodila renesansa ruske filantropije kako na korporativnoj razini – u okviru programa društvene odgovornosti, tako i na osobnoj razini, kada su se obični ljudi i poduzetnici, zajedno s članovima obitelji, pretvorili u filantrope, volontere, aktivno sudjelujući u filantropske aktivnosti.

Danas je taj proces - dovoljno je suditi po količini donacija - dobio prilično zapažen zamah. Istodobno, prema podacima dobivenim tijekom istraživanja vlasnika privatnog kapitala u Rusiji za 2015., koje je proveo Centar za upravljanje bogatstvom i filantropiju SKOLKOVO, danas se ta aktivnost najčešće odvija u obliku izravnih donacija.

Međutim, danas, u uvjetima poznatih gospodarskih i političkih preokreta, prirodno je postaviti pitanje kako će se u budućnosti razvijati privatna dobrotvorna djelatnost u Rusiji. Da bi se izgradila pouzdana slika za budućnost, povijesnu tradiciju ruske dobrotvorne organizacije treba razmotriti u svjetlu najvažnijih svjetskih trendova u ovom području. Ima ih pet.

Prije svega, radi se o strateškoj viziji koja se izražava u želji da svoje karitativno djelovanje učine sustavnijim, uzimajući u obzir odabranu misiju i ciljeve, što mu daje maksimalnu održivost.

Drugo, raširena suradnja u dobrotvorne svrhe. Podrazumijeva širenje najboljih praksi unutar zajednica trećeg (neprofitnog) sektora, kao i provedbu partnerskih projekata s drugim filantropskim organizacijama i državom.

Treće, odbacivanje reaktivnog pristupa rješavanju društvenih problema u korist pokušaja da se, nakon pronalaženja temeljnog uzroka, usmjeri karitativno djelovanje na njihovo uklanjanje.

Četvrto, sve šire širenje inovativnih dobrotvornih mehanizama, uključujući ulaganja s društvenim utjecajem, venture filantropiju, društvene obveznice itd. Zapravo, svi oni usmjereni su na rješavanje društvenih problema korištenjem različitih financijskih instrumenata, kao i nematerijalne potpore.

Peto, uključivanje nove generacije u filantropiju, koja se često razmatra u kontekstu planiranja sukcesije. Ovaj trend posebno je relevantan za Rusiju, gdje tek odrasta druga generacija nasljednika patrijarha u bogatim obiteljima. Istraživanje ruskih privatnih vlasnika bogatstva iz 2015. pokazalo je da većina ruskih poslovnih ljudi (66%) razgovara o filantropiji i filantropiji sa svojom djecom. Gotovo svako deseto dijete (12%) angažirano je u vlastitom dobrotvornom projektu. Stoga su mnogi ispitanici intervjuirani tijekom istraživanja istaknuli važnost sudjelovanja u karitativnoj praksi nasljednika patrijarha obitelji, što je povezano s pozitivnim utjecajem na formiranje osobnosti i akumulaciju životnog iskustva među mlađe generacije.

Stoga postoji svaki razlog za vjerovanje da će se ruska privatna filantropija nastaviti dinamično razvijati, temeljena na dugogodišnjoj tradiciji i suvremenom svjetskom iskustvu. Današnji ruski filantropi imaju velike mogućnosti za razvoj i jačanje filantropije usmjerene na postizanje stvarnih i dugoročnih promjena unutar zemlje i svijeta. Njihova provedba pomoći će vratiti status ruske dobrotvorne organizacije kao važne kulturne komponente društva i oživjeti eru zlatnog doba pokroviteljstva u novoj modernoj viziji.

Patronat... Riječ nam nije baš poznata. Svatko ga je čuo barem jednom u životu, ali ne može svatko ispravno objasniti suštinu ovog pojma. I to je tužno, jer Rusija je oduvijek bila poznata po tome što su milosrđe i pokroviteljstvo bili sastavni dio njezine duge tradicije.

Što je pokroviteljstvo?

Ako bilo koga koga sretnete pitate što je pokroviteljstvo, malo tko će vam moći dati ovako razumljiv odgovor, i to odmah. Da, svi su čuli za bogate ljude koji pružaju financijsku pomoć muzejima, dječjim dječjim sportskim organizacijama, umjetnicima u usponu, glazbenicima i pjesnicima. Ali je li sva pružena pomoć filantropija? Tu su i dobročinstva i sponzorstva. Kako razlikovati ove pojmove jedan od drugog? Ovaj će vam članak pomoći razumjeti ova teška pitanja.

Patronat je materijalna ili druga besplatna potpora pojedinaca organizacijama, kao i predstavnicima kulture i umjetnosti.

Povijest pojma

Riječ svoje podrijetlo duguje stvarnom povijesno lice. Gaius Tsilny Mecenas - to je čije je ime postalo ime domaćinstva. Plemeniti rimski plemić, saveznik cara Oktavijana, proslavio se pomaganjem nadarenih pjesnika i pisaca koje su vlasti progonile. Spasio je od smrti autora besmrtne "Eneide" Vergilija i mnoge druge kulturnjake čiji su životi bili ugroženi iz političkih razloga.

Osim Gaja Mecene, u Rimu je bilo i drugih zaštitnika umjetnosti. Zašto se baš njegovo ime udomaćilo i pretvorilo u moderan izraz? Činjenica je da bi svi drugi imućni dobročinitelji odbili zauzeti se za osramoćenog pjesnika ili umjetnika zbog straha od cara. Ali Gaj Mecena imao je vrlo jak utjecaj na Oktavijana Augusta i nije se bojao ići protiv svoje volje i želje. Spasio je Vergilija. Pjesnik je podržavao careve političke protivnike i zbog toga pao u nemilost. A jedini koji mu je pritekao u pomoć bio je Mecena. Stoga se ime ostalih dobročinitelja izgubilo u stoljećima, a on je zauvijek ostao u sjećanju onih kojima je cijeli život nesebično pomagao.

Povijest mecenatstva

Nemoguće je nazvati točan datum pojave pokroviteljstva. Jedina neporeciva činjenica je da je oduvijek postojala potreba za pomoć predstavnicima umjetnosti od ljudi obdarenih moći i bogatstvom. Razlozi za pružanje takve pomoći bili su različiti. Netko je stvarno volio umjetnost i iskreno se trudio pomoći pjesnicima, umjetnicima i glazbenicima. Za druge bogataše to je bio ili danak modi ili želja da se pokažu kao velikodušni darivatelji i pokrovitelji u očima ostatka društva. Vlasti su nastojale pružiti pokroviteljstvo predstavnicima umjetnosti kako bi ih držale u pokornosti.

Dakle, filantropija se javlja u razdoblju nakon nastanka države. I u doba antike iu srednjem vijeku pjesnici i umjetnici bili su u ovisnom položaju od predstavnika vlasti. Bilo je to praktički domaće ropstvo. Takvo se stanje nastavilo sve do raspada feudalnog sustava.

Tijekom razdoblja apsolutne monarhije pokroviteljstvo ima oblik mirovina, nagrada, počasnih naslova i položaja na sudu.

Dobročinstvo i pokroviteljstvo - postoji li razlika?

Postoji određena zbrka s terminologijom i konceptima pokroviteljstva, dobrotvorne svrhe i sponzorstva. Svi oni uključuju pružanje pomoći, ali je razlika između njih još uvijek prilično značajna, te bi bilo pogrešno podvući znak jednakosti. Vrijedno je detaljnije razmotriti pitanje terminologije. Od sva tri pojma sponzorstvo i pokroviteljstvo se međusobno najviše razlikuju. Prvi pojam znači pružanje pomoći pod određenim uvjetima ili ulaganje u svrhu. Na primjer, potpora umjetniku može biti uvjetovana stvaranjem portreta sponzora ili spominjanjem njegovog imena u medijima. Jednostavno rečeno, sponzorstvo podrazumijeva primanje neke vrste koristi. Mecenatstvo je bezinteresna i besplatna pomoć umjetnosti i kulturi. Filantropu nije prioritet stjecanje dodatnih koristi za sebe.

Sljedeća tema je milosrđe. Vrlo je blizak pojmu patronata, a razlika između njih je jedva primjetna. Ovo je pomoć potrebitima, a glavni motiv ovdje je suosjećanje. Pojam milosrđa vrlo je širok, a mecenatstvo je njegova posebna vrsta.

Zašto se ljudi bave filantropijom?

Ruski filantropi i mecene uvijek su se razlikovali od zapadnih u svom pristupu pitanju pomoći umjetnicima. Ako govorimo o Rusiji, ovdje je filantropija materijalna podrška koja se pruža iz osjećaja suosjećanja, želje da se pomogne bez izvlačenja bilo kakve koristi za sebe. Na Zapadu je, međutim, postojao trenutak iskorištavanja milosrđa u obliku smanjenja poreza ili izuzeća. Stoga se ovdje ne može govoriti o potpunoj nezainteresiranosti.

Zašto od 18. stoljeća ruski filantropi sve više podržavaju umjetnost i znanost, grade knjižnice, muzeje i kazališta?

Glavna pokretačka snaga ovdje su bili sljedeći razlozi - visoki moral, moral i religioznost pokrovitelja. Javno mnijenje aktivno je podržavalo ideje suosjećanja i milosrđa. Ispravna tradicija i vjersko obrazovanje doveli su do tako upečatljivog fenomena u povijesti Rusije kao što je procvat pokroviteljstva u kasnom 19. i ranom 20. stoljeću.

Patronat u Rusiji. Povijest nastanka i odnos države prema ovoj vrsti aktivnosti

Dobročinstvo i pokroviteljstvo u Rusiji imaju dugu i duboku tradiciju. Oni su prvenstveno povezani s vremenom pojave kršćanstva u Kijevskoj Rusiji. U to vrijeme milosrđe je postojalo kao osobna pomoć potrebitima. Prije svega, crkva se bavila takvim aktivnostima, otvarajući hospicije za starije, nemoćne i nemoćne te bolnice. Početak milosrđa položio je knez Vladimir, koji je službeno obvezao crkvu i samostane da se bave javnom dobrotvornošću.

Sljedeći vladari Rusije, iskorijenivši profesionalno prosjačenje, u isto su vrijeme nastavili brinuti o istinski potrebnima. Nastavile su se graditi bolnice, ubožnice, sirotišta za nezakonite i duševno bolesne.

Dobročinstvo se u Rusiji uspješno razvilo zahvaljujući ženama. Carice Katarina I, Marija Fjodorovna i Elizaveta Aleksejevna posebno su se istakle u pomaganju potrebitima.

Povijest pokroviteljstva u Rusiji počinje krajem 18. stoljeća, kada postaje jedan od oblika milosrđa.

Prvi ruski pokrovitelji

Prvi pokrovitelj umjetnosti bio je grof Aleksandar Sergejevič Stroganov. Jedan od najvećih zemljoposjednika u zemlji, grof je najpoznatiji kao velikodušni filantrop i kolekcionar. Mnogo putujući, Stroganov se zainteresirao za sastavljanje zbirke slika, kamenja i novčića. Grof je posvetio puno vremena, novca i truda razvoju kulture i umjetnosti, pružio je pomoć i podršku poznatim pjesnicima kao što su Gavriil Deržavin i Ivan Krilov.

Grof Stroganov je do kraja života bio stalni predsjednik Carske akademije umjetnosti. Istodobno je nadgledao Imperial javna knjižnica i bio njegov direktor. Na njegovu je inicijativu započela izgradnja Kazanske katedrale uz sudjelovanje ne stranih, već ruskih arhitekata.

Ljudi poput Stroganova utrli su put kasnijim pokroviteljima koji nesebično i iskreno pomažu razvoj kulture i umjetnosti u Rusiji.

Slavna dinastija Demidov, osnivači metalurške industrije u Rusiji, poznata je ne samo po svom ogromnom doprinosu razvoju industrije zemlje, već i po svojoj dobrotvornosti. Predstavnici dinastije bili su pokrovitelji Moskovskog sveučilišta i osnovali stipendiju za studente s njih.Otvorili su prvu trgovačku školu za djecu trgovaca. Demidovi su stalno pomagali sirotištu. Istodobno su se bavili prikupljanjem umjetničkih zbirki. Postala je najveća privatna zbirka na svijetu.

Još jedan poznati pokrovitelj i zaštitnik XVIII stoljeća - grof Bio je pravi poznavatelj umjetnosti, osobito kazališne.

Svojedobno je bio na zlom glasu jer je oženio vlastitu kmetinu, glumicu kućno kino Praskovja Žemčugova. Umrla je rano i ostavila svome mužu u nasljedstvo da ne odustaje od milosrđa. Grof Šeremetev udovoljio je njezinu zahtjevu. Dio kapitala trošio je za pomoć obrtnicima i nevjestama za miraz. Na njegovu inicijativu započela je izgradnja Doma hospicija u Moskvi. Također je ulagao u izgradnju kazališta i hramova.

Poseban doprinos trgovaca razvoju mecenstva

Mnogi sada imaju potpuno pogrešno mišljenje o ruskim trgovcima XIX-XX stoljeća. Nastala je pod utjecajem sovjetskih filmova i književna djela, u kojem je spomenuti sloj društva razotkriven na najneatraktivniji način. Svi trgovci bez iznimke izgledaju slabo obrazovani, usmjereni isključivo na stjecanje profita na bilo koji način od strane ljudi, dok su potpuno lišeni suosjećanja i milosrđa za svoje bližnje. Ovo je temeljna zabluda. Naravno, iznimaka uvijek ima i bit će ih, ali uglavnom su trgovci bili najobrazovaniji i najinformativniji dio stanovništva, ne računajući, naravno, plemstvo.

Ali među predstavnicima plemićkih obitelji dobročinitelji i mecene mogli su se nabrojati na prste. Dobročinstvo u Rusiji u potpunosti je zasluga trgovačke klase.

Gore je već ukratko spomenuto iz kojeg su se razloga ljudi počeli baviti pokroviteljstvom. Za većinu trgovaca i proizvođača milosrđe je postalo gotovo način života, postalo je sastavna crta karaktera. Ovdje je ulogu igrala činjenica da su mnogi bogati trgovci i bankari bili potomci starovjeraca, koji su bili karakterizirani poseban tretman do novca i bogatstva. I odnos ruskih poduzetnika prema njihovim aktivnostima bio je nešto drugačiji nego, na primjer, na Zapadu. Za njih bogatstvo nije fetiš, trgovina nije izvor zarade, već određena dužnost koju je nametnuo Bog.

Uzdignut na dubini vjerske tradicije, Ruski poduzetnici-filantropi vjerovali su da je bogatstvo dano od Boga, što znači da morate biti odgovorni za njega. Dapače, smatrali su da su dužni angažirati se u pružanju pomoći. Ali to nije bila prisila. Sve je rađeno po zovu duše.

Poznati ruski mecene 19. stoljeća

Ovo se razdoblje smatra vrhuncem dobrotvorne djelatnosti u Rusiji. Brzi gospodarski rast koji je započeo doveo je do zapanjujućeg opsega i velikodušnosti bogatih.

Poznati pokrovitelji XIX-XX stoljeća - u potpunosti predstavnici trgovačke klase. Najsvjetliji predstavnici su Pavel Mihajlovič Tretjakov i njegov manje poznati brat Sergej Mihajlovič.

Mora se reći da tretjakovski trgovci nisu posjedovali značajno bogatstvo. Ali to ih nije spriječilo da pažljivo prikupljaju slike. slavni majstori trošeći mnogo novca na njih. Sergeja Mihajloviča više je zanimalo Zapadnoeuropsko slikarstvo. Nakon njegove smrti, zbirka oporučena njegovom bratu uključena je u zbirku slika Pavla Mihajloviča. Umjetnička galerija koja se pojavila 1893. nosila je ime oba izuzetna ruska pokrovitelja. Ako govorimo samo o zbirci slika Pavla Mihajloviča, onda je filantrop Tretjakov u cijelom svom životu na to potrošio oko milijun rubalja. Nevjerojatna svota za to vrijeme.

Tretjakov je svoju zbirku ruskih slika počeo skupljati još u mladosti. Već tada je imao jasno definiran cilj - otvoriti nacionalnu javnu galeriju, kako bi je svatko mogao besplatno posjetiti i pridružiti se remek-djelima ruske likovne umjetnosti.

Braći Tretjakov dugujemo veličanstven spomenik ruskom pokroviteljstvu - Tretjakovsku galeriju.

Mecena Tretjakov nije bio jedini pokrovitelj umjetnosti u Rusiji. Savva Ivanovič Mamontov, predstavnik poznate dinastije, osnivač je i graditelj najvećih željezničkih linija u Rusiji. Nije težio slavi i bio je potpuno ravnodušan prema nagradama. Njegova jedina strast bila je ljubav prema umjetnosti. Sam Savva Ivanovich bio je duboko kreativna osoba, a poduzetništvo ga je jako opterećivalo. Prema suvremenicima, on sam je mogao postati veličanstven operni pjevač(čak mu je ponuđeno da nastupi na pozornici talijanskog Opera), i kipar.

Svoje imanje Abramcevo pretvorio je u gostoljubiv dom za ruske umjetnike. Vrubel, Repin, Vasnetsov, Serov, a također i Chaliapin bili su stalno ovdje. Svima njima Mamontov je pružio novčanu pomoć i pokroviteljstvo. Ali najviše velika podrška filantrop je pružio kazališnu umjetnost.

Mamontova su rođaci i poslovni partneri smatrali glupim hirom, ali to ga nije zaustavilo. Na kraju života Savva Ivanovič je propao i jedva je izbjegao zatvor. Bio je potpuno opravdan, ali se više nije mogao baviti poduzetništvom. Do kraja života uz njega su bili svi oni kojima je u svoje vrijeme nesebično pomagao.

Savva Timofeevich Morozov je nevjerojatno skroman filantrop koji je pomogao Umjetničkom kazalištu pod uvjetom da se njegovo ime ovom prilikom ne spominje u novinama. I drugi predstavnici ove dinastije pružili su neprocjenjivu pomoć u razvoju kulture i umjetnosti. Sergej Timofejevič Morozov volio je rusku umjetnost i obrt, zbirka koju je prikupio činila je središte Muzeja rukotvorina u Moskvi. Ivan Abramovič bio je pokrovitelj tada nepoznatog Marca Chagalla.

Modernost

Revolucija i kasniji događaji prekinuli su prekrasne tradicije ruskog pokroviteljstva. A nakon raspada Sovjetskog Saveza, prošlo je puno vremena prije nego što su se pojavili novi pokrovitelji moderna Rusija. Za njih je patronaža profesionalno organiziran dio djelatnosti. Nažalost, tema dobročinstva, koja iz godine u godinu postaje sve popularnija u Rusiji, vrlo je šturo pokrivena u medijima. Samo izolirani slučajevi postaju poznati široj javnosti, a najveći dio rada sponzora, pokrovitelja i dobrotvornih zaklada prolazi mimo stanovništva. Ako sada pitate bilo koga koga sretnete: "Koje suvremene pokrovitelje poznajete?", malo je vjerojatno da će itko odgovoriti na ovo pitanje. A u međuvremenu takvi ljudi moraju znati.

Među ruskim poduzetnicima koji se aktivno bave dobrotvornim radom, prije svega, valja istaknuti predsjednika holdinga Interros Vladimira Potanjina, koji je 2013. najavio da će cijelo svoje bogatstvo ostaviti u dobrotvorne svrhe. Ovo je bila doista zapanjujuća izjava. Osnovao je zakladu koja nosi njegovo ime, a koja se bavi velikim projektima u području obrazovanja i kulture. Kao predsjednik Upravnog odbora Ermitaža, on mu je već donirao 5 milijuna rubalja.

Oleg Vladimirovič Deripaska, jedan od najutjecajnijih i najbogatijih poduzetnika u Rusiji, osnivač je dobrotvorne zaklade Volnoe Delo, koja se financira iz osobnih sredstava biznismena. Fond je proveo više od 400 programa, čiji je ukupni proračun iznosio gotovo 7 milijardi rubalja. Deripaskina dobrotvorna organizacija bavi se aktivnostima na području obrazovanja, znanosti i kulture te sporta. Zaklada također pomaže Ermitažu, mnogim kazalištima, samostanima i obrazovnih centara diljem naše zemlje.

Ulogu pokrovitelja u modernoj Rusiji mogu igrati ne samo veliki poduzetnici, već i dužnosnici i komercijalne strukture. Dobrotvorne akcije provode JSC "Gazprom", JSC "Lukoil", CB "Alfa Bank" i mnoge druge tvrtke i banke.

Posebno bih želio spomenuti Dmitrija Borisoviča Zimina, osnivača OJSC Vympel-Communications. Od 2001. godine, postigavši ​​stabilnu profitabilnost tvrtke, povukao se i potpuno posvetio humanitarnom radu. Utemeljio je nagradu Prosvjetitelj i Zakladu Dinastija. Prema samom Ziminu, sav svoj kapital besplatno je donirao u dobrotvorne svrhe. Zaklada koju je stvorio bavi se podrškom temeljnoj znanosti Rusije.

Naravno, moderno pokroviteljstvo nije doseglo razinu koja je promatrana u "zlatnim" godinama XIX stoljeća. Sada je fragmentarna, a dobročinitelji prošlih stoljeća sustavno su potpomagali kulturu i znanost.

Ima li filantropija budućnost u Rusiji?

13. travnja slavi se prekrasan praznik - Dan filantropa i pokrovitelja u Rusiji. Datum je vremenski usklađen s rođendanom Gaja Mecene, rimskog zaštitnika pjesnika i umjetnika, čije je ime postalo uobičajena riječ "filantrop". Inicijator praznika bio je Hermitage, kojeg je zastupao njegov ravnatelj M. Piotrovsky. Ovaj dan dobio je i drugo ime - Dan zahvalnosti. Prvi put je zabilježen 2005. godine i želio bih se nadati da u budućnosti neće izgubiti na važnosti.

Sada postoji dvosmislen stav prema pokroviteljstvu. Jedan od glavnih razloga za to je dvosmislen odnos prema imućnim ljudima u sadašnjim uvjetima sve jačeg raslojavanja društva. Nitko ne osporava činjenicu da se bogatstvo često stječe na načine koji većini stanovništva nisu sasvim prihvatljivi. Ali među bogatašima ima i onih koji milijune daruju za razvoj i održavanje znanosti i kulture te u druge dobrotvorne svrhe. I bilo bi sjajno kada bi se država pobrinula da imena modernih ruskih pokrovitelja umjetnosti postanu poznata širokom krugu stanovništva.

Stranica 1
O ulozi osobnosti u karitativnoj djelatnosti.

(Na primjeru dobrotvorne djelatnosti carice Marije Fjodorovne na prijelazu iz 19. u 20. stoljeće)

Tsinpayeva Raziyat Shamilovna –

Moskva Državno sveučilište nazvan po M.V. Lomonosov,

Fakultet strani jezici i regionalne studije,

Odjel za regionalne studije,

učitelj, nastavnik, profesor

U povijesti socijalnog rada razdoblje druge polovice 19. i početka 20. stoljeća često se naziva "zlatnim dobom" ruskog milosrđa. Prekretnicom se smatra razdoblje društvenih reformi 1860.-1880., koje su značajno promijenile ne samo strukturu ruskog društva, već i mehanizme unutarnje uprave zemlje, što je dovelo do velike reorganizacije cjelokupnog sustava državno i javno dobročinstvo.

Iz 60-ih godina. XIX stoljeća, postoji kolosalna uključenost gotovo svih slojeva stanovništva u dobrotvorne aktivnosti i uzrok javnog milosrđa.

Prije svega, stvar javnog dobročinstva razvijala se i podržavala u krugu članova carske obitelji. Potpora dobrotvornoj sferi postala je tradicionalni i sastavni dio života vladajuće kuće Romanovih od vremena carice Katarine II. Na toj su se najvišoj razini isprva rađale sve inicijative na polju javnog dobrotvornog djelovanja. No, ako je u drugoj polovici 18. stoljeća ta djelatnost bila više dio državne politike na socijalnom planu, s vremenom se u karitativnom djelovanju najviših osoba razlikuju dva pravca: 1) djelatnost koja je vodila crtu službene državne socijalne politike i 2) privatno dobročinstvo članova carske obitelji. U prvom slučaju tijela su bila uključena u provedbu inicijativa državna vlast i proračunska sredstva, u drugom - privatna sredstva članova carske obitelji, njihovih osobnih poznanika i vlastite inicijative. Posljednji oblik aktivnosti članova vladajuće kuće Romanovih predmet je našeg proučavanja. Međutim, o tome će se detaljnije govoriti malo kasnije.

U karitativnim aktivnostima najizravnije i najaktivnije sudjelovali su i predstavnici drugog stupnja društvene ljestvice - plemići, državni službenici višeg ranga, bliski dvoru. Nerijetko su upravo predstavnici tog kruga ljudi bili inicijatori, a kasnije i predvodnici procesa stvaranja novih dobrotvornih društava, ustanova i manifestacija. Tako je, na primjer, inicijativa za stvaranje Ruskog društva Crvenog križa pripadala dvorskim damama: barunici M.P. Frederiks i sluškinja M.S. Sabinina; nadaleko poznata dobrotvorna djelatnost i pokroviteljstvo princeze M.K. Tenisheva; predstavnici plemstva uspostavili su veliki broj nominalnih stipendija u obrazovne ustanove, na imanjima su se otvarale škole za seljačku djecu, gradile bolnice itd. itd.

No, u promatranom razdoblju, kako po visini donacija, tako i po aktivnosti osobnog sudjelovanja u dobrotvornim aktivnostima, stalež industrijalaca i poduzetnika značajno prednjači u odnosu na plemstvo. Njihova su imena ovjekovječena u nazivima bolnica i muzeja, golema je količina memoara, istraživanja i literature posvećena njihovu sakupljanju i pokroviteljstvu.

Za isto to širok raspon ljudi, bez obzira na društveni status i bogatstvo, u svim je vremenima karakterizirala takva vrsta dobrotvorne djelatnosti kao milostinja i donacije diktirane vjerskom dužnošću. U ovom obliku milosrđe je u najvećoj mjeri ukorijenjeno u ruskom društvu, čak i među ljudima s niskim primanjima.

Analiza je omogućila identificiranje nekoliko čimbenika koji su utjecali na povećanje obujma materijalnih resursa i kvantitativnih pokazatelja osobnog sudjelovanja predstavnika različitih segmenata stanovništva u dobročinstvu:

prvo, rezultat reformi 1860-1880-ih. bila je promjena fiskalne politike usmjerena na razvoj privatnog poduzetništva. Porast blagostanja klase industrijalaca i poduzetnika učinio ih je aktivnim sudionicima u sferi milosrđa.

drugo, stvaranje tijela lokalne samouprave u gradovima i pokrajinama dalo je poticaj za očitovanje inicijative u pitanju javnog dobročinstva na mjestima.

Međutim, čisto ekonomski čimbenici teško da bi mogli donijeti tako zamjetne rezultate bez osobnog čimbenika, odnosno bez živopisnog primjera nesebične službe za dobrobit društva od strane predstavnika carske obitelji. U tom smislu, aktivnosti carice Marije Fjodorovne, kako u okviru državne institucije javno dobrotvorno i privatno dobrotvorno djelovanje, čini se jednim od najupečatljivijih primjera ključne uloge pojedinca u uspjehu karitativne djelatnosti i promicanju ideje društvene odgovornosti u društvu.

Tijekom više od 50 godina života u Rusiji, Maria Fedorovna dala je veliki doprinos razvoju dobrotvorne djelatnosti, kako kao voditeljica najvećih dobrotvornih organizacija, tako i kao pojedinac, pomažući potrebitima iz osobnih sredstava. Vodila je tri filantropska odjela: Društvo za spašavanje na vodi (1873.), Rusko društvo Crvenog križa (1877.) i Ured za ustanove carice Marije (1880.). Svaki od njih bio je poludržavni, međutim, u njihovom vodstvu, Maria Fedorovna je uspjela održati optimalnu ravnotežu između državne regulacije i privatnog financiranja, osobnog sudjelovanja i javne inicijative.

Jednom od nedvojbenih zasluga carice u dobročinstvu može se smatrati proširenje kruga društvenih problema na koje se protezalo javno dobročinstvo. Ako govorimo o nizu ciljeva milosrđa, onda se od 18. stoljeća sfera obrazovanja i skrbi za umirovljene vojnike može nazvati tradicionalnom. Potonji je bio posebno aktualan i naišao je na najveći odjek u društvu sve do sredine 19. stoljeća. Do ranih 1860-ih, dobrotvorna inicijativa se značajno pomaknula prema razvoju javnog zdravlja, ženskog i strukovno obrazovanje i borba protiv zanemarivanja djece. U razdoblju kada je Marijinski odjel vodila carica Marija Fjodorovna, briga o djeci beskućnicima i siročadi postala je prioritet njegovih aktivnosti. U neviđeno kratkom vremenu, ovu su inicijativu preuzele regionalne vlasti, šireći mrežu sirotišta i skloništa, te lokalni filantropi, prenoseći kapital i zemljište u te svrhe. Ali to je postalo moguće tek nakon što je, na inicijativu Marije Fjodorovne, usvojen novi „Pravilnik o sirotištu Odjela za ustanove carice Marije“, koji je pojednostavio njihovo otvaranje i financiranje. Stvorio je povoljne uvjete za privlačenje lokalnih osoba u problematiku smještaja djece u nepovoljnom položaju. Pod Marijom Fjodorovnom pojavile su se i takve kategorije zatočenika kao što su slijepi i gluhonijemi.

Što se tiče samog rada Odjela za ustanove carice Marije, sustav njegovog upravljanja i financiranja formiran je još prije sredinom devetnaestog stoljeća. Neposredne rukovodeće poslove obnašao je državni tajnik. Poslušao je cara i caricu. Osim toga, upravljanje je vršilo Upravno vijeće.Vijeća su bilagotovo sva pitanja vezana uz djelatnost Ureda: odobravanje pravilnika, statuta pojedinih ustanova i društava, odobravanje uputa dužnosnici, nastavni planovi i programi i programe, kao i financijsku evidenciju. Povjereništvo se sastojalo od predstavnika i neograničenog broja počasnih skrbnika, među kojima su bili samo predstavnici aristokracije i visoki državni dužnosnici. Počasni skrbnici u većini slučajeva nisu stvarno sudjelovali u upravljanju dobrotvornim ustanovama jer. služba u državnim institucijama i na dvoru nije im ostavljala vremena za to. U drugom poluvremenu XIX u. Vjerovničko vijeće je konačno izgubilo funkcionalno opterećenje kao tijelo upravljanja. No, financiranje svih strukturnih odjela, društava i ustanova Ureda carice Marije obavljeno je na njegov trošak. Stoga, budući da je bila na čelu Odjela, Maria Fedorovna ne samo da nije ukinula ovo upravno tijelo, već je na sve moguće načine privukla skrbnike da rade u ustanovama Odjela. Proračun odjela Mariinsky također se sastojao od kapitala institucija i dobrotvornih donacija. Dugotrajna imovina položena je u vrijednosne papire, od kojih su kamate služile za osiguranje tekućeg poslovanja institucija odjela. Primici sredstava iz riznice, u pravilu, bili su beznačajni, taj je novac korišten za popravke i građevinske radove.

Uz minimalnu potporu iz proračuna, Ured je ipak uspio prikupiti značajna sredstva u vidu privatnih donacija. Do 1884. Odjel je posjedovao 595 kapitala u vrijednosti od gotovo 90 milijuna rubalja. srebro. jedan

Ovakav priljev privatnih sredstava kojima raspolaže Odjel za ustanove carice Marije, s jedne je strane očigledan i logičan, s druge strane, uvjetovan je puno više čimbenika nego što se na prvi pogled čini. Jedna strana, državni sustav javno dobrotvorno društvo do tog je vremena razvilo prilično jasan mehanizam za poticanje ljudi koji su aktivno uključeni u dobrotvorni rad. Za donacije određenih iznosa i druge usluge donatori su dobivali činove i odore, a mogli su računati i na državna priznanja. Glavni način da se kroz bogatstvo stekne društveno priznanje bile su sve vrste milosrđa. 2 Ova činjenica nije mogla ne utjecati na broj i iznose donacija u korist odjela pod pokroviteljstvom države. Posebno je prestižno bilo i neposredno služenje u institucijama Ureda. Najčešće zaposlenici nisu primali plaću, a za život su zarađivali paralelnim radom na drugim mjestima. Tako je A.N. Trubnikov, koji je bio guverner pokrajine Orjol, spremno se odriče svojeg položaja radi položaja počasnog skrbnika Povjereničkog vijeća ustanova carice Marije, za koje nije bilo potrebno nikakvo održavanje. Zanimljiva je činjenica da su takve pozicije i imenovanja bili povoljan čimbenik i na svaki mogući način pomogli u daljnjem napredovanju kroz činove. Da. očiti su čisto sebični motivi velikih donatora. S druge strane, postavljeno pitanje je vrlo usko povezano s pitanjem motivacije, koje je najteže riješiti, budući da se velikim dijelom odnosi na područje psihologije, a također je uvjetovano vrlo velikim brojem faktora: odgojem, obrazovanje, utjecaj ili neutjecaj religijske ideologije itd. . Stoga je nemoguće nedvosmisleno ustvrditi isključivo sebične motive filantropa i zaposlenika Odjela Mariinsky. Dapače, ovdje se nameće jedan drugi zaključak: prebacivanjem znatnih sredstava resorima koji su uživali pokroviteljstvo vlasti, donator se oslobodio brige i odgovornosti za funkcioniranje njegove donacije. S obzirom na stoljećima postojalo uvjerenje ukorijenjeno u ruskoj svijesti da gdje je moć, ima i krađe, možemo zaključiti da je autoritet i stupanj povjerenja u strukturu na čijem je čelu bila carica Marija Fjodorovna bio nevjerojatno visok.

Još jedna zasluga carice može se smatrati stalnim povećanjem broja ustanova Ureda carice Marije: kada je Marija Fjodorovna preuzela upravljanje odjelom 1881., bilo je 459 ustanova, a već 1902. - više od 1000. Do 1. siječnja 1905. iznos kapitala iznosio je više od 128 milijuna rubalja, a godišnji proračun na početku dvadesetog stoljeća. iznosio najmanje 24 milijuna rubalja. 3 Istodobno, ustanova nije imala nikakvu posebnu financijsku korist od državnog pokroviteljstva. Naprotiv, njegov stalni kapital pridodan je kapitalu cijelog Ureda.

Najčešći oblik sudjelovanja članova augustovske obitelji u dobrotvornim akcijama bilo je najviše pokroviteljstvo. Sredinom 1880-ih. pod izravnim pokroviteljstvom članova carske obitelji bilo je oko 350 dobrotvornih ustanova, uključujući i one velike poput Društva Crvenog križa ili Ureda za sirotišta. U većini slučajeva takvo mecenatstvo nije podrazumijevalo niti trajno financiranje niti aktivno sudjelovanje pokrovitelja u životu ustanove, ali su ga filantropi visoko cijenili, nesumnjivo dajući svojim ustanovama i autoritet i financijsku stabilnost. 4 U izvorima se često može naći dokaz za to “Još jedna godina - i Društvo (Mozhaisk lokalno dobrotvorno društvo - R.Ts.) imao je sreću da uđe pod najviše pokroviteljstvo mlade žene carevićeve, Marije Fjodorovne, kojoj Društvo duguje svoje blagostanje. 5 U kritičnim situacijama u pomoć je u pravilu priskakao augustovski patron. Tako je Društvo za brigu o siromasima vojnog svećenstva, stvoreno 1879. godine, već sredinom 80-ih počelo doživljavati ozbiljne financijske poteškoće. „U ovoj eri propadanja Društva, milina mu je priskočiti u pomoć njegovoj pokroviteljici iz kolovoza, Njenom carskom veličanstvu carici Mariji Fjodorovnoj, koja je 1886. najmilostivije dodijelila godišnju pomoć za jačanje javnih fondova, za prvih šest godina u iznosu od jedne i pol tisuće rubalja godišnje, a za 10 sljedećih 500 rubalja. 6

Općenito, donacije institucijama iz osobnih sredstava Marije Fjodorovne bile su tradicija. Svake je godine iz svog “vlastitog iznosa” izdvajala sredstva za uređenje božićnih drvaca u dvjema marijanskim školama, plaćala održavanje internata u obrazovne ustanove te ustanove za bolesne i starije osobe koje su bile u sastavu Ureda. dala primjer svojim podanicima, donirajući u korist niza institucija iz svojih osobnih sredstava. Ovom aktivnošću dala je primjer svojim podanicima, potaknuvši mnoge na osnivanje stipendija, pansiona itd.

Ako govorimo o aktivnostima Crvenog križa, onda je učinkovitost i širok opseg ove organizacije uvelike povezan s pokroviteljstvom carice Marije Feodorovne. I na tom je području pokrenula niz inicijativa koje su kasnije prihvatili pojedini dobrotvori i šira javnost. Tako je tijekom rusko-japanskog rata pokrenula pripremu novih vojnih bolničkih vlakova s ​​mobilnim operacijskim dvoranama. Ova je inicijativa naišla na širok odjek u masama, a tijekom cijelog rata ovi su vlakovi uspješno funkcionirali i, prema ocjeni istraživača, odigrali odlučujuću ulogu u spašavanju života tisuća ranjenih vojnika.

Zahvaljujući aktivnostima Marije Fedorovne, pod pokroviteljstvom Crvenog križa, u gradovima u blizini borbenog područja stvorena su skladišta prehrambenih proizvoda, tople odjeće i lijekova. Kasnije su takva skladišta tople odjeće i lijekova počele stvarati mnoge dvorske dame, za koje je aktivan rad carice postao neizostavan predmet inspiracije i oponašanja.

Maria Feodorovna brinula se i o financijskoj sigurnosti Društva. godine 1904-1905 objavljeno je prikupljanje priloga za potrebe Crvenog križa: buharski emir darovao je 100 tisuća rubalja, grof Orlov-Davydov - 25 tisuća rubalja, Moskovska gradska duma - 17 tisuća rubalja, trgovci iz Nižnjeg Novgoroda - 20 tisuća rubalja, Chernigov zemstvo - 5 tisuća rubalja. 7 Zamoljena je i da bude upraviteljica prikupljenih sredstava. Između ostalog, carica je uspjela postići da Ministarstvo financija uvede niz pristojbi u korist Crvenog križa, posebice naknade od strane putovnice i željezničke pristojbe.

Važno područje rada Crvenog križa u Rusiji postalo je osposobljavanje medicinskog osoblja, posebice medicinskih sestara, koje su u mirnodopsko vrijeme stalno radile u bolnicama i ambulantama, au hitnim slučajevima podliježu mobilizaciji i radu na otklanjanju posljedica hitne situacije. Caričina kći, velika kneginja Olga Aleksandrovna, također je radila kao sestra milosrdnica, a ranjeni vojnici njezine unuke bili su zbrinuti u ambulantama.

Dakle, počevši od njegove obitelji, pa na kraju rusko društvo općenito, njegov snažna aktivnost u sferi javnog dobročinstva, carica Marija Fjodorovna nosila je ideju osobnog i građanska dužnost pred svima koji pate. U upravljanju Odjelom povjerenih joj ustanova carice Marije uspjela je pronaći ravnotežu između državnog skrbništva i razvoja javnih inicijativa. Kao privatni filantrop, bila je metodična i skrupulozna, ali u isto vrijeme velikodušna i pouzdana prema osobnim zahtjevima. Svojim aktivnostima inspirirala je okolinu, uvela “modu” dobročinstva među dvorskim damama i uživala ogromno povjerenje donatora. Za svoje suvremenike, Maria Fedorovna bila je najveći filantrop, a za potomstvo će je uvijek povezivati ​​sa "zlatnim dobom" ruske dobrotvornosti.

Književnost:

1. 
   GARF. F.642. Op.1. D.366.
2. 
   Trubnikov A.N. Sjećanja. Orao: Izdavač Alexander Vorobyov, 2004.
3. 
   Uvarova P.S.. Prošlost. Davno prošli sretni dani. Zbornik radova GIM. M., 2005. (monografija).
4. 
   Raskin D.I. Imanja u Ruskom Carstvu i tipični scenariji životnog puta Rusa krajem 19. - početkom 20. stoljeća // Engleski nasip, 4. St. Petersburg, 2001.
5. 
   Sokolov A.R. Dobrotvornost u Rusiji kao mehanizam interakcije između društva i države (početak 18. - kraj 19. stoljeća). Sankt Peterburg: Lica Rusije, 2006.
6. 
   Ulyanova G.N.Carica Marija Fjodorovna u ruskom milosrđu: majčinska briga za patnike // Carica Marija Fjodorovna. Život i sudbina. St. Petersburg , 2006.
7. 
   Dobrotvornost u Rusiji od antičkih vremena do početka 20. stoljeća. Lica Rusije, Sankt Peterburg, 2011.
8. 
   Zbirka podataka o prijestolnicama Odjela za ustanove carice Marije. T.I. SPb., 1884.

1 Zbirka podataka o prijestolnicama Odjela za ustanove carice Marije. T.I. SPb., 1884. S.XII-XIII

2 Raskin D.I. Imanja u Ruskom Carstvu i tipični scenariji životnog puta Rusa krajem 19. - početkom 20. stoljeća // English embankment, 4. St. Petersburg, 2001., str.

3 Ulyanova G.N.Carica Marija Fjodorovna u ruskom milosrđu: majčinska briga za patnike // Carica Marija Fjodorovna. Život i sudbina. SPb., 2006. S.103-119.

4 Dobročinstvo u Rusiji od antičkih vremena do početka 20. stoljeća. Lica Rusije, Sankt Peterburg, 2011 str.59

5 Uvarova P.S.. Prošlost. Davno prošli sretni dani. Zbornik radova GIM. M., 2005. (monografija). S. 96

6 XXV. obljetnica postojanja Družbe za brigu o siromasima vojnog klera, koja je pod najvišim pokroviteljstvom nje. Carsko Veličanstvo Carica carica Marija Fjodorovna 1879. - 1903 St. Petersburg 1904., str. 4 Citat o milosrđu u Rusiji od davnih vremena do početka 20. stoljeća. Lica Rusije, Sankt Peterburg, 2011 str.59

7 GARF. F.642. Op.1. D.366. L.31-32ob., 33ob.

Stranica 1

Ciljevi:

• Doprinos formiranju znanja učenika o povijesti oživljavanja pokroviteljstva i milosrđa u Rusiji, u njenim pojedinim regijama.
• Upoznavanje s kulturnim, duhovnim vrijednostima i stvaralaštvom svoga naroda.
• Razvoj komunikacijskih vještina učenika, sposobnosti javnog nastupa, do ispoljavanja individualnih prosudbi.

Dekor: izložba knjiga, izreke poznati ljudi, portreti poznatih mecena, računalna prezentacija.

Pozvani gosti: predstavnici dobrotvornih zaklada, voditelji organizacija i poduzeća koja se bave dobrotvornim i pokroviteljskim radom.

NAPREDAK DOGAĐAJA

Uvodna riječ nastavnika:(Prilog 1 . Slajdovi 1, 2)

Nije lako biti ljubazan
dobrota ne ovisi o rastu,
Ljubaznost ne ovisi o boji,
Ljubaznost nije medenjak, nije bombon.
Ljubaznost nikad ne stari
Ljubaznost će vas zagrijati od hladnoće.
Ako dobrota, kao sunce sja,
Raduju se odrasli i djeca.

(Prilog 1 . Slide 3) Dragi momci, dragi gosti! Danas ćemo govoriti o pokroviteljstvu. Uobičajeno je da se o pokroviteljima u ruskom tisku govori ili dobro ili ništa. Možda je vrijeme da priznamo da kultura danas ne živi samo od brige države, da je fenomen "filantropije" u Rusiji postao stvarnost našeg vremena i bilo bi nepromišljeno ne primijetiti ga. Što to predstavlja? Ovo je teško pitanje. Ne znam definitivan odgovor na to. Poznato je da se svaki fenomen poznaje u usporedbi. U našem slučaju, važnu ulogu u oživljavanju milosrđa i pokroviteljstva na prijelazu iz 20. u 21. stoljeće odigrale su tradicije koje su na prijelazu iz 19. u 20. stoljeće uspostavili pokrovitelji zlatnog doba ruske filantropije - Tretjakovi. , Morozovi, Ščukini, Soldatenkovi, Mamonotovi, Bahrušini i drugi ruski trgovci, proizvođači, bankari, poduzetnici ... Današnji razgovor započet ćemo razlozima nastanka pokroviteljstva i upoznati se s nekima od njih.

Voditelj 1: Osamnaesto i početak devetnaestog stoljeća obilježeno je dobrotvornim djelima značajnih predstavnika prosvijećene plemićke filantropije. Svijetli uzorci dobrotvorne ustanove ovog vremena su Bolnica Golicin, Prva gradska bolnica, Kuća Šeremetevskog, Bolnica Mariinski itd. Još jednom ću naglasiti jednu od karakterističnih značajki ruskog poduzetništva, njegovu izvjesnu povijesnu tradiciju: jedva rođen, prirodno i dugo se povezivala s milosrđem. Spoj poduzetništva i dobročinstva može se uvjerljivo vidjeti na primjeru mnogih poznatih trgovačkih dinastija. Takav savez nije bio slučajan. Poduzetnici su, naravno, bili zainteresirani za kvalificirane radnike koji su u sve većoj konkurenciji bili sposobni ovladati novom opremom, najnovijim tehnologijama. Nije stoga slučajno da su donatori izdvajali ogromna sredstva, prvenstveno za obrazovanje. A pogotovo profesionalno.
Postojali su i drugi razlozi koji objašnjavaju pojavu nasljednih dobročinitelja. Sa sigurnošću se može reći da su jedni od najznačajnijih među već spomenutima razlozi vjerske naravi, diktirani dugom tradicijom milosrđa i milosrđa u Rusiji, sviješću o potrebi pomaganja drugima.
Pravi filantrop (sa stajališta domaćih tradicija), pravi filantrop ne treba oglašavanje kao naknadu, što danas omogućuje više nego nadoknaditi troškove. Značajno je u tom smislu da je Sava Timofejevič Morozov obećao svestranu pomoć osnivačima Umjetničkog kazališta pod uvjetom da se njegovo ime ne spominje u novinama. Poznati su slučajevi kada su filantropi po vokaciji odbili plemstvo. Jedan od predstavnika ove izuzetne dinastije "profesionalnih filantropa" Aleksej Petrovič Bahrušin (1853.-1904.), bibliofil i kolekcionar umjetnina, ostavio je 1901. god. njihove zbirke Povijesni muzej, prema "službenom popisu" sastavljenom iste godine od strane trgovačkog vijeća, nije bio u službi, nema razlike. Pretpostavlja se da je iznos P.G.Shelaputina (na njegov trošak stvoren ginekološki institut, muška gimnazija, 3 strukovne škole, žensko učiteljsko sjemenište, starački dom) premašio 5 milijuna rubalja, ali bilo je nemoguće uzeti u obzir sve donacije , budući da je skrivao ovo područje života, čak i od voljenih. Duga je retrospektiva milosrđa, milosrđa, mecenatstva, bogata najsvjetlijim primjerima, otkriva očiti kontinuitet dobrih djela, ishodišta i tokove domaćeg mecenatstva. ( Prilog 1 . slajd 4)
Ali čak i pored bogate pozadine filantropije u Rusiji, kraj devetnaestog i početak dvadesetog stoljeća s pravom se može nazvati njezinim "zlatnim dobom", ponekad i pravim procvatom. I ovo je vrijeme bilo povezano uglavnom s aktivnostima uglednih trgovačkih dinastija, koje su dale "nasljedne dobročinitelje". Samo su u Moskvi izvršili tako velike pothvate na polju kulture, prosvjete, medicine i najrazličitijih područja znanosti da je to moguće s s razlogom tvrde: bio je visoke kvalitete nova pozornica milosrđe.

S.I. Mamontov. Filantropija Save Ivanoviča bila je posebne vrste: pozivao je svoje prijatelje umjetnike u Abramcevo, često s njihovim obiteljima, zgodno smještene u glavnoj kući i gospodarskim zgradama. Svi oni koji su došli pod vodstvom vlasnika otišli su u prirodu, na skice. Sve je to vrlo daleko od uobičajenih primjera milosrđa, kada se filantrop ograničava na prijenos određenog iznosa za dobro djelo. Mnoga djela članova kružoka Mamontov je nabavio sam, za druge je pronašao kupce.
Jedan od prvih umjetnika koji je posjetio Mamontova u Abramcevu bio je V.D. Polenov. S Mamontovom ga je povezivala duhovna bliskost: strast prema antici, glazbi, kazalištu. Bio je u Abramtsevu i Vasnetsovu, njemu umjetnik duguje svoje znanje drevna ruska umjetnost. Toplina očinskog doma umjetnik V.A. Serov će ga pronaći u Abramcevu. Sava Ivanovič Mamontov bio je jedini mecena Vrubeljeve umjetnosti bez sukoba. Za vrlo potrebitog umjetnika nije bila potrebna samo procjena kreativnosti, već i materijalna potpora. I Mamontov je uvelike pomagao, naručujući i kupujući Vrubeljeva djela. Tako je Vrubel naručio projekt krila na Sadovo-Spaskoj. Godine 1896. umjetnik je po narudžbi Mamontova izradio grandiozni pano za Sverusku izložbu u Nižnjem Novgorodu: "Mikula Seljaninovič" i "Princezin san". Portret S.I. Mamontov. Likovni krug Mamut bio je jedinstvena udruga. Poznata je i Privatna opera Mamontov.
Može se sasvim sigurno reći da kad bi sva postignuća Privatne opere Mamontov bila ograničena samo činjenicom da je ona formirala Chaliapina, genija operne pozornice, onda bi to bilo sasvim dovoljno za najvišu ocjenu djelovanja Mamontova i njegovo kazalište.

Voditelj 3:(Prilog 1 . slajd 6) M.K.Teniševa(1867.-1928.) Maria Klavdievna bila je izvanredna osoba, vlasnica enciklopedijskog znanja o umjetnosti, počasni član prve ruske Unije umjetnika. Razmjeri njezine društvene djelatnosti, u kojoj je prosvjetiteljstvo bilo vodeće načelo, su zapanjujući: stvorila je Školu za učenike obrta (kod Brjanska), otvorila nekoliko pučkih pučkih škola, zajedno s Rjepinom organizirala škole crtanja, otvorila tečajeve za učitelje i čak stvorio i pravi u Smolenskoj oblasti.analog Abramceva kraj Moskve – Talaškino. Roerich je Tenisheva nazvao "Stvoriteljem i sakupljačem". I to je istina, i to se u potpunosti odnosi na ruske pokrovitelje zlatnog doba. Tenisheva ne samo da je s iznimnom mudrošću i plemenitošću izdvajala novac u svrhu oživljavanja nacionalne kulture, nego je i sama svojim talentom, znanjem i vještinom dala značajan doprinos proučavanju i razvoju najboljih tradicija nacionalne kulture.

Voditelj 4: (Prilog 1 . slajd 7) P.M. Tretjak ov (1832-1898). V.V. Stasov, istaknuti ruski kritičar, napisao je u svom nekrologu povodom Tretjakovljeve smrti: “Tretjakov je umro slavan ne samo u cijeloj Rusiji, nego i u cijeloj Europi. Bez obzira stiže li osoba u Moskvu iz Arkhangelska ili iz Astrahana, s Krima, s Kavkaza ili s Kupidona - odmah si odredi dan i sat kada treba otići u Lavrushinsky Lane i pogledati s oduševljenjem, nježnošću i zahvalnošću sav taj niz blaga, koje je ovaj nevjerojatni čovjek nakupio tijekom svog života. Ne manje visoko cijenjen je podvig Tretjakova i samih umjetnika, s kojima je prvenstveno bio povezan na polju sakupljanja. U fenomenu P.M. Tretjakov je impresioniran odanošću cilju. Takva ideja - postaviti temelje javnom, dostupnom skladištu umjetnina - nije pala na pamet niti jednom od njegovih suvremenika, iako su privatni kolekcionari postojali i prije Tretjakova, ali su nabavljali slike, skulpture, posuđe, kristal itd. prije svega za sebe, za svoje privatne zbirke, a rijetki su mogli vidjeti umjetnine koje su pripadale kolekcionarima. U fenomenu Tretjakova također je zapanjujuće da nije imao nikakvo posebno umjetničko obrazovanje, ali je prije drugih prepoznao talentirane umjetnike. Prije mnogih spoznao je neprocjenjive umjetničke vrijednosti remek-djela ikonopisa drevne Rusije.
Uvijek ima i bit će mecena raznih kalibara, kolekcionara raznih razmjera. Ali malo ih je ostalo u povijesti: Nikolaj Petrovič Lihačov, Ilja Semenovič Ostrouhov, Stepan Pavlovič Rjabušinski itd. Pravih mecena uvijek je bilo malo. Čak i ako naša zemlja oživi, ​​nikada neće biti puno pokrovitelja. Svi poznati kolekcionari i mecene bili su ljudi duboke vjere i cilj svakog od njih bio je služiti ljudima.

Voditelj 1:(Prilog 1 . slajd 8) Elena Pavlovna, prije prihvaćanja pravoslavlja, princeza Frederick Charlotte Mary od Württemberga. U dobi od 15 godina izabrana je za caricu udovicu Mariju Fjodorovnu, također predstavnicu kuće Württemberg, kao suprugu velikog kneza Mihaila Pavloviča, četvrtog sina cara Pavla I. Prešla je na pravoslavlje, dobila titulu velike kneginje kao Elena Pavlovna (1823.). Dana 8. (21.) veljače 1824. udala se po grčko-pravoslavnom obredu za velikog kneza Mihaila Pavloviča. U svom karitativnom djelovanju pokazala je ne samo visoke duhovne kvalitete, već i organizacijsku i administrativnu nadarenost. Posjedovala je enciklopedijska znanja, bila je dobro obrazovana, nadarena istančanim osjećajem za eleganciju. Voljela je razgovarati s istaknutim znanstvenicima i umjetnicima. Tijekom svog života pokazivala je veliko zanimanje za umjetnost i bila je pokrovitelj ruskim umjetnicima, glazbenicima i piscima. Ona je, prema senatoru A. F. Koni, "isporučila istinsku radost" vezati krila "talentu početnika i podržati već razvijeni talent. Car Nikola I nazvao ju je le savant de famille"um naše obitelji." Pokazala se kao filantrop: dala je sredstva umjetniku Ivanovu za prijenos slike "Pojava Krista narodu" u Rusiju, pokroviteljstvom K. P. Bryullova, I. K. Aivazovskog, Antona Rubinsteina. Podupirući ideju o osnivanju Ruskog glazbenog društva i Konzervatorija, financirala je ovaj projekt velikim donacijama, uključujući prihode od prodaje dijamanata koje je osobno posjedovala. U njezinoj su palači 1858. godine otvoreni osnovni razredi konzervatorija. Sudjelovala je u posthumnom izdavanju sabranih djela N. V. Gogolja. Zanimala se za djelovanje sveučilišta, Akademije znanosti, Slobodnog ekonomskog društva. Godine 1853.-1856. bila je jedna od utemeljiteljica Zajednice sestara milosrdnica Uzvišenja Križa s previjalištima i pokretnim ambulantama - povelja zajednice odobrena je 25. listopada 1854. Za križ koji su sestre trebale nositi, Elena Pavlovna odabrala je Andrijinu lentu. Na križu su bili natpisi: "Uzmi jaram moj na sebe" i "Ti si, Bože, snaga moja". “... ako Crveni križ danas pokriva svijet, to je zahvaljujući primjeru koji je tijekom rata na Krimu postavila Njeno Carsko Visočanstvo Velika Kneginja Elena Pavlovna ...”
Osnivač Međunarodnog odbora Crvenog križa Henri Dunant, iz pisma Ruskom društvu Crvenog križa (1896.) Objavila je apel svim ruskim ženama koje nisu vezane obiteljskim obvezama, s pozivom na pomoć bolesnima i ranjenima. Prostorije dvorca Mikhailovsky dane su na raspolaganje zajednici, pod skladištem stvari i lijekova, Velika kneginja je financirala svoje aktivnosti. U borbi protiv nazora društva koje nije odobravalo ovakvu aktivnost žena, velika kneginja je svakodnevno odlazila u bolnice i vlastitim rukama previjala krvareće rane. Njezina glavna briga bila je dati zajednici onaj visoko religiozni karakter, koji bi, nadahnjujući sestre, osposobio ih da se bore protiv svake fizičke i moralne patnje.

Domaćin 2:(Prilog 1 . slajd 9) Aleksandar Ludwigovich Rođen u obitelji dvorskog bankara, osnivača bankarske kuće Stieglitz & Co., baruna Ludwiga von Stieglitza i Amalije Angelice Christine Gottschalk. Nakon što je diplomirao na Sveučilištu Dorpat, 1840. A.L. Stieglitz je stupio u državnu službu u Ministarstvu financija Rusije, kao član manufakturnog vijeća. Godine 1843., nakon očeve smrti, kao sin jedinac, naslijedio je sav njegov golemi imetak, kao i poslove svoje bankarske kuće, te preuzeo dužnost dvorskog bankara. Stieglitzove dobrotvorne aktivnosti, koje su bile, takoreći, nastavak dobrih pothvata njegova oca, najviše su se ticale potreba obrazovanja i interesa njegovih podređenih. Mladi vlasnik tvrtke velikodušno je nagradio i osigurao budućnost svim svojim zaposlenicima, a nitko nije zaboravljen, uključujući artelske radnike i čuvare. Tijekom Krimskog rata (1853.-1856.) dao je dvije velike donacije (po 5000 rubalja) za potrebe ruske vojske: 1853. - u korist česmske vojne ubožnice i 1855. - u korist mornaričkih časnika koji su izgubili svoju imovine uSevastopol . Godine 1858., istovremeno s donacijom za izgradnju spomenika caru Nikoli I. u dvorani za razmjenu, Stieglitz je pridonio značajnim iznosom za održavanje učenika u obrazovnim ustanovama glavnog grada u spomen na pokojnog cara, a 1859. za potrebe obrazovanja darovao glavnicu, u spomen nasljednikove punoljetnosti carevića. Najvažnija Stieglitzova donacija, najvrjednija za Rusiju, koja je jedina mogla ovjekovječiti njegovo ime, bilo je osnivanje o njegovom trošku u Sankt Peterburgu središnje škole tehničkog crtanja za oba spola, uz bogat umjetnički i industrijski muzej i dobro opremljena knjižnica. Ova je škola bila omiljena zamisao Stieglitza, gorljivog obožavatelja umjetnosti općenito. Donirajući 1.000.000 rubalja za početno uređenje škole, nastavio ju je subvencionirati i kasnije. Do posljednjeg dana svoga života bio je njegov počasni upravitelj i nakon njegove smrti ostavio mu je vrlo veliku svotu, zahvaljujući kojoj je škola mogla dobiti najširi i najkorisniji razvoj. Oporuka koju je Stieglitz ostavio, općenito, primjer je brige za institucije koje je stvorio i osobe koje su s njime bile u bilo kakvom koliko-toliko bliskom odnosu. Zanimljivo je primijetiti da je, kao potpuno neovisna osoba, čiji je kapital bio spremno prihvaćen u svim zemljama, Stieglitz stavio svoje golemo bogatstvo gotovo isključivo u ruske fondove i na skeptičnu primjedbu jednog financijera o nerazboritosti takvog povjerenja u ruske financije on jednom je primijetio: “Moj otac i ja napravili smo svu državu u Rusiji; ako se pokaže da je nesposobna za plaćanje, spreman sam s njom izgubiti sve svoje bogatstvo.

Riječ učitelja:(Prilog 1 . Slide 10) Svo bogatstvo koje posjeduju naši muzeji, vrlo progresivno kretanje muzejskog poslovanja u Rusiji, traženja, otkrića, dugujemo njima - entuzijastima, kolekcionarima, pokroviteljima umjetnosti. Nije bilo državnih programa i planova. Svaki kolekcionar bio je posvećen svom krugu hobija, prikupljao je svjedočanstva prošlosti koje je volio, djela umjetnika, kako je mogao, sistematizirao ih, ponekad istraživao i objavljivao. No, posljedice te spontane aktivnosti na kraju su se pokazale grandioznim: uostalom, svi fondovi muzeja predrevolucionarne Rusije bili su sastavljeni ne toliko od pojedinačnih predmeta, koliko od zbirki, pažljivo odabranih. Zbirke privatnih osoba - brojne i različite zbirke - nisu ličile jedna na drugu, selekcija ponekad nije bila stroga, a onda su profesionalci imali pravo taj hobi nazvati amaterskim. Međutim, prisutnost zbirki koje su se međusobno nadopunjavale omogućile su formiranje fondova muzejskih dragocjenosti na cjelovit i raznolik način, odražavajući u svim suptilnostima ideju ruskog društva o određenim razdobljima i pojavama u ruskoj i zapadnoj kulturi.
Intuiciji rođenog kolekcionara može se posvetiti posebna studija. Ali činjenica da su naši najistaknutiji kolekcionari posjedovali tu kvalitetu ne treba dokazivati. Ne može se drugačije objasniti kako su vrednovali i skupljali one umjetničke spomenike koji su priznati tek godinama i desetljećima kasnije.
Samo zahvaljujući osebujnom vizionarskom daru poznatih ruskih kolekcionara, naši muzeji imaju jedinstven sastav eksponata - umjetnina svjetskog značaja, ne samo modernog doba, već i starijih stoljeća. Jedan od takvih istaknutih predstavnika našeg vremena je Alisher Usmanov, poslovni čovjek koji je kupio umjetnine M. Rostropoviča i G. Vishnevskaya. Zbirka je otkupljena u cijelosti, a novi ju je vlasnik vratio u Rusiju. Sudbina zbirke koju su sakupili Mstislav Rostropovič i Galina Vishnevskaya je određena: više od četiri stotine slika i umjetničkih i obrtničkih djela otići će u Strelnu, u Konstantinovsku palaču, veliku državnu rezidenciju, još uvijek lišenu vlastite umjetničke zbirke .

Riječ učitelja: Sve navedeno dokazuje da filantropija nije bila epizoda, djelatnost nekolicine školovanih kapitalista, nego je zahvatila različite sredine i bila velika u biti, razmjerima učinjenog. Domaća buržoazija doista je imala zamjetan utjecaj na kulturu Rusije, njezin duhovni život.
Opisujući "zlatno doba" pokroviteljstva u Rusiji, treba napomenuti da su donacije pokrovitelja, posebice iz Moskve, često bile glavni izvor razvoja cijelih sektora gradskog gospodarstva (na primjer, zdravstva).
Patronat je u Rusiji krajem devetnaestog i početkom dvadesetog stoljeća bio bitan, zamjetan aspekt duhovnog života društva; u većini slučajeva bila je povezana s onim granama društvenog gospodarstva koje nisu donosile profit pa stoga nisu imale nikakve veze s trgovinom; sam broj mecena u Rusiji na prijelazu dvaju stoljeća, nasljeđivanje dobrih djela članova iste obitelji, lako vidljiv altruizam filantropa, iznenađujuće visok stupanj osobnog, izravnog sudjelovanja domaćih mecena u preobrazbi jedna ili druga sfera života - sve to zajedno omogućuje nam da izvučemo neke zaključke.
Prvo, među obilježjima koja su određivala originalnost domaćeg građanstva, jedno od glavnih i gotovo tipičnih bilo je dobročinstvo u različitim oblicima i razmjerima.
Drugo, osobne kvalitete poznatih nam pokrovitelja "zlatnog doba", raspon njihovih vodećih interesa i duhovnih potreba, opći stupanj obrazovanja i odgoja, daju razloga za tvrdnju da su pred nama istinski intelektualci. Odlikuje ih osjetljivost na intelektualne vrijednosti, interes za povijest, estetski smisao, sposobnost da se dive ljepoti prirode, razumiju karakter i osobnost druge osobe, uđu u njegovu situaciju i, nakon što razumiju drugu osobu, pomognu joj, posjeduju vještine obrazovane osobe itd.
Treće, promatrajući razmjere onoga što su mecene i kolekcionari radili u Rusiji na prijelazu stoljeća, prateći sam mehanizam ove nevjerojatne dobrotvorne organizacije, uzimajući u obzir njihov stvarni utjecaj na sve sfere života, dolazimo do jednog temeljnog zaključka - domaći mecene u Rusiji "zlatno vrijeme" je kvalitativno nova formacija, jednostavno nema analoga u povijesti civilizacije, u iskustvu drugih zemalja.
Stari mecene i kolekcionari imali su oko, a to je vjerojatno najvažnije - ti su ljudi imali svoje mišljenje i hrabrosti da ga brane. Filantropom se zaslužuje samo onaj tko ima svoje mišljenje, inače je to sponzor koji daje novac i vjeruje da će ga drugi ispravno iskoristiti. Dakle, pravo da se bude filantrop mora se zaslužiti, to se ne može kupiti novcem.

Riječ učitelja: Može li bilo koji milijunaš biti pokrovitelj umjetnosti? Danas su se u Rusiji ponovno pojavili bogataši. Jesu li dovoljno bogati da stvaraju umjetničke galerije, ne znam, ali ipak, po mom mišljenju, postoji materijalna osnova za oživljavanje široke dobročinstva. Osoba koja daje novac još nije filantrop. Ali najbolji suvremeni poduzetnici razumiju da je dobročinstvo neizostavan pratilac solidnog poslovanja. Počinju stvarati galerije, oslanjajući se na svoje konzultante.

(Prilog 1 . Slajd 11) Iako je naš grad mali, ljudi ovdje žive s velikim i dobro srce. Posebno mjesto u spektru opsežnih aktivnosti zauzima Zaklada za duhovni preporod Rukhiyat (Almetjevsk, Tatarstan), osnovana prije deset godina za očuvanje nacionalnih kulturnih tradicija, identificiranje i potporu talentirani ljudi. A danas je naša gošća izvršna direktorica Rukhiyata, Flyura Shaikhutdinova, koja će govoriti o aktivnostima Zaklade.

(Govor direktora Fondacije koristeći video zapis aktivnosti Fondacije Rukhiyat).

Završna riječ: (Prilog 1 . Slajd 12) U našoj državi uspostavljen je poseban red "Pokrovitelj Rusije". Ovaj orden dodjeljuje se državnicima i javnim osobama Rusije i stranih država za pokroviteljstvo, dobrotvorne, gospodarske, znanstvene i društvene aktivnosti, koje su značajno poboljšale uvjete života ljudi i gospodarstva ruske države.
Pokrovitelji se ne rađaju, oni postaju. I mislim da bi današnji mecene i kolekcionari trebali nastojati, prije svega, svoju energiju i novac utrošiti na obnovu onoga što su njihovi prethodnici stvorili prije stotinu godina. ( Prilog 1 . slajd 13)

Biti ljubazan nije nimalo lako,
Ljubaznost ne ovisi o rastu,
Ljubaznost čini ljude sretnima
A zauzvrat ne zahtijeva nagradu.

Odlučili smo usporediti razmjere predrevolucionarnog i današnjeg dobročinstva i s činjenicama i brojkama u ruci saznati tko je veći, bolji, jači?

Uistinu grandiozne dobrotvorne aktivnosti kojima su se bavili ruski poduzetnici, industrijalci i trgovci na prijelazu iz 19. u 20. stoljeće nadaleko su poznate. Nije slučajno da je vrijeme od ranih 1860-ih. i do Prvog svjetskog rata naziva se "zlatnim dobom ruskog pokroviteljstva". No, najveći poduzetnici današnjice, uključujući i one koje obično nazivamo „oligarsima“, sve se više bave dobrotvornim aktivnostima. Odlučili smo usporediti značajke i razmjere tog i današnjeg dobrotvornog djelovanja najvećih domaćih poduzetnika i brojkama i činjenicama saznati tko je veći, bolji, jači?

Kako je napisao Konstantin Sergejevič Stanislavski, "da bi umjetnost cvjetala, nisu potrebni samo umjetnici, već i mecene". Znao je o čemu govori, jer on sam nije bio samo veliki kazališni redatelj i kazališni reformator, nego je potjecao i iz trgovačke obitelji Aleksejev, koja je bila u srodstvu sa S. I. Mamontovim i braćom Tretyakov. Također, na primjer, poznati moskovski gradonačelnik i filantrop N.A. Aleksejev bio je rođak Stanislavskog.

Samo neke od najljepših

Da bi se iscrpno prikazala sva dobrotvorna djela predrevolucionarnih mecena, potrebno je napisati više od jedne doktorske disertacije. Ovdje ćemo navesti samo neke od najupečatljivijih i glavnih prednosti koje su prije više od sto godina omogućile intenzivan razvoj ruska umjetnost, medicina, znanost i obrazovanje.

Samo ćemo rezervirati da ćemo, prvo, reći o najvećim djelima milosrđa, ali ne i o njegovim donjim i srednjim slojevima. Uostalom, u neku ruku, već na samim visinama, moći će se steći predodžba o omjeru razmjera milosrđa danas i onda.

Drugo, mi ćemo, naravno, govoriti samo o onome što, u načelu, možemo znati. Dobročinstvo, milosrđe bi se idealno trebalo vršiti u tajnosti, tako da nitko ne zna za to. Neka lijeva ruka ne zna što radi onaj pravi. Stoga spremno priznajemo da možda ne znamo mnogo o tajnim prednostima današnjih poduzetnika. Ali uostalom, to također ne znamo o predrevolucionarnim pokroviteljima. Dakle, kako se kaže, “ceteris paribus”, usporedba koju smo smislili čini se sasvim opravdanom i logičnom.

Lijek

Ulaganja predrevolucionarnih pokrovitelja u medicinu bila su doista grandiozna. Samo u Moskvi, cijela 3 medicinska kampusa u potpunosti su izgrađena privatnim kapitalom!

Jedan se nalazio u blizini Novodjevičkog samostana na Djevojačkom polju. Tamo na fondovima Morozov, Hludov, Šelaputin i dr. izgrađeno je 13 klinika. Drugi, veliki medicinski kompleks izgrađen je u Sokolniki na račun filantropa Bahrušini, Borbeni i Aleksejevi.

Treći grad je sagrađen uz predstražu Kaluga. Sadašnje 1. i 2. Gradska bolnica, dječja bolnica Morozovskaya (izgrađena je na račun trgovca prvog ceha E.V. Morozova, otuda joj i naziv) - sve su izgrađene privatnim kapitalom. Isti je sadašnji 5. grad, odnosno bolnica carevića Aleksija (bivša Medvednikovskaja).

Nastala je novcem udovice sibirskog rudara zlata Aleksandra Medvednikova. Prema njezinoj oporuci, 1 milijun rubalja. bio je namijenjen za izgradnju bolnice sa 150 kreveta za smrtno bolesne "kršćanske vjeroispovijesti, bez razlike staleža, spola i dobi" i 300 tisuća rub. u ubožnicu za 30 staraca i 30 starica. Medvednikova je u oporuci odredila da se urede crkve pri bolnici i ubožnici, kako bi bio "vječni spomen darovatelja i osoba koje je ona u oporuci naznačila".

Također, na primjer, poznati Kaščenko ili "Kanačikova dača", ona je i 1. Moskovska psihijatrijska bolnica br. NA. Aleksejeva je sagrađena 1894. godine na račun pokrovitelja. Prikupljanje sredstava pokrenuo je gradonačelnik Moskve N.A. Alekseev (isti rođak K.S. Stanislavskog). Postoji legenda o njoj. Jedan od trgovaca rekao je Aleksejevu: "Pokloni ti se pred svima - dat ću milijun bolnici (prema drugim izvorima - "samo" 300.000 rubalja). Aleksejev se nakloni - i primi novac.

Među ostalim metropolitanskim bolnicama, spomenut ćemo, prije svega, dječju bolnicu nazvanu po sv. Vladimiru u Moskvi, koju je osnovao filantrop i dobročinitelj. Pavel Grigorjevič von Derviz. Djeca su mu umrla u djetinjstvu, najstariji od njih zvao se Vladimir, a njegovom sjećanju zahvaljuje sadašnja dječja bolnica. Drugo, bolnica Botkin, za čije je stvaranje trgovac, kolekcionar i izdavač, filantrop donirao 2 milijuna rubalja. Kozma Terentijevič Soldatenkov(1818–1901). Godine 1991. ispred zgrade bolnice Botkin postavljena je bista K. T. Soldatenkova u znak zahvalnosti.

Umjetnost

Ništa manje grandiozno nije bilo djelovanje ruskih mecena na polju umjetnosti.

Graditelj željeznice poduzetnik i filantrop Sava Ivanovič Mamontov(1841.-1918.) stvorio je Privatnu rusku operu ("Mamutska opera"), zahvaljujući kojoj je, posebice, otkriven briljantni Chaliapin. Uložio je mnogo novca u opernu trupu. Kako se prisjetio veliki pjevač, "S.I. Mamontov mi je rekao: - Fedenka, u ovom kazalištu možeš raditi što god želiš! Ako trebate kostime, recite mi, i bit će kostima. Ako trebate staviti nova opera Postavimo operu! Sve je to obuklo moju dušu u svečano ruho i prvi put u životu osjetio sam se slobodnim, snažnim, sposobnim svladati sve prepreke.

Zahvaljujući Mamontovu, u Rusiji se pojavio koncept kazališnog umjetnika koji postaje punopravni član trupe. Za produkcije koje je financirao M. Vasnetsov i K. Korovin crtali su skice kostima i scenografije te samu scenografiju.

Poznato imanje Abramcevo Mamontova postalo je u to vrijeme istinski središte umjetničkog života Rusije. Ovdje su dugo boravili, živjeli i radili veliki ruski umjetnici I. E. Repin, V. Vasnetsov, V. Serov, M. Vrubel, M. Nesterov, V. Polenov i dr. Mamontov je mnogim umjetnicima pružio značajnu podršku, uključujući i financijsku.

Sava Timofejevič Morozov(1862–1905) pružio je golemu pomoć poznato kazalište Moskovsko umjetničko kazalište. Neprestano je donirao ogromne količine novca za izgradnju i razvoj Umjetničkog kazališta, neko je vrijeme čak vodio i njegov financijski dio. Evo što mu je jednom rekao jedan od osnivača i voditelja Moskovskog umjetničkog kazališta, K. S. Stanislavsky: “Rad koji si pridonio čini mi se podvigom, a elegantna zgrada koja je izrasla na ruševinama bordela čini mi se biti ostvarenje sna ... Drago mi je da je ruski teatar našao svog Morozova kao što je umjetnost čekala svog Tretjakova ... "

Pavel Mihajlovič Tretjakov(1832–1898) utemeljio je slavni Tretjakov umjetnička galerija. Davnih 1850-ih. počinje skupljati zbirku ruske umjetnosti. Tretjakov je već 1860. odlučio svoju veličanstvenu zbirku prenijeti u grad. Za sakupljenu zbirku 1874. sagradio je galeriju koja je 1881. otvorena za javnost. Kasnije je Pavel Tretyakov prenio cijelu svoju zbirku, zajedno sa zgradom galerije, u vlasništvo Moskovske gradske dume. Inače, njegove posljednje riječi prije smrti rodbini bile su: “Čuvajte galeriju i budite zdravi”.

Između ostalog, Pavel Tretyakov je zajedno sa svojim bratom bio upravitelj škole za gluhonijemu djecu Arnold. Da bi to učinio, kupio je veliku kamenu kuću s vrtom za stotinu i pedeset učenika, potpuno opremljenu za ovu školu i njezine učenike.

Najveći ruski filantrop i filantrop (1826-1901) sagradio je kazalište u Moskvi na ul. Boljša Dmitrovka (danas kazalište Opereta) također je donirala 200 000 rubalja Moskovskom konzervatoriju.

U vezi s predrevolucionarnim pokroviteljstvom u umjetnosti, možemo se prisjetiti i stvaranja Aleksej Aleksandrovič Bahrušin(1865–1929) prvi u Rusiji kazališni muzej, te zaklada drvnog trgovca i trgovca Mitrofan Petrovič Beljajev(1836–1903) tzv. kruga Beljajevskog, koji je ujedinio mn izvanrednih glazbenika, i mnogi mnogi drugi.

Obrazovanje

Kopač zlata Alfons Leonovič Šanjavski(1837.-1905.) 1905. oporučno je sva svoja sredstva ostavio za stvaranje Narodnog sveučilišta u Moskvi, dostupnog svima bez obzira na spol, nacionalnost, vjeru uz najnižu naknadu. Godine 1905.–1908 o njegovom trošku, sredstvima njegove supruge Lidije Aleksejevne, kao i velike grupe moskovskih pokrovitelja, stvoreno je Moskovsko gradsko narodno sveučilište nazvano po A.L. Shanyavsky, koje je odigralo veliku ulogu u predrevolucionarnom obrazovanju. Sada se Rusko državno sveučilište za humanističke znanosti (RGGU) nalazi u svojoj zgradi na trgu Miusskaya.

Godine 1907. u Moskvi je osnovan prvi institut u Rusiji koji je diplomirao poslovne ljude s visokim obrazovanjem, Komercijalni institut. Sada je to poznata Ruska ekonomska akademija Plekhanov. Njegovo osnivanje u biti je početak stvaranja sustava visokog ekonomskog i komercijalnog obrazovanja u Rusiji. Većina sredstava za izgradnju bile su privatne donacije moskovskih trgovaca i industrijalaca, prikupljene na inicijativu trgovca prvog ceha. Aleksej Semenovič Višnjakov. Također je pridonio stvaranju buduće "Plekhanovke" Konovalov, Morozov, Rjabušinski, Četverikov, Sorokoumovski, Abrikosov i tako dalje.

U „zlatno doba ruskog pokroviteljstva“ otvorene su mnoge srednje specijalizirane znanstvene ustanove: strukovna škola Maltsev na račun Nečajev-Malcev, dvorazredna seoska škola Dulevo pri tvornici porculana Udruge M. S. Kuznetsov i drugi. Također V.A.Morozova otvorio jedan od prvih strukovne škole u Rusiji (škola Morozov). Istodobno je velike svote donirala Narodnom sveučilištu. Shanyavsky, Moskovsko sveučilište i druga sveučilišta.

Znanost

Predrevolucionarni poduzetnici-filantropi uzeli su veliku ulogu u razvoju ruske znanosti. Mnogo je istraživačkih instituta stvoreno i financirano u to vrijeme privatnim sredstvima. Navedimo neke primjere.

Moskovski milijunaš Vasilij Fjodorovič Aršinov(1854.–1942.) trgovac 1. ceha i vlasnik tvornice sukna u Zamoskvorečju izgradio je i opremio najnovijom opremom prvi privatni istraživački institut u Rusiji, Lithogaea (Kamena zemlja), koji je pod vodstvom njegova sina postao Vladimir, ruski znanstveni centar za petrografiju i mineralogiju.

Veliki biznismen iz Vologde Hristofor Semenovič Ledencov(1842.–1907.) sav je svoj kapital oporučno ostavio za razvoj prirodnih znanosti u Rusiji. Zahvaljujući njemu, na Institutu za eksperimentalnu medicinu izgrađen je poznati fiziološki laboratorij I. P. Pavlova. Također je financirao rad velikih ruskih znanstvenika P. N. Lebedeva, N. E. Žukovskog, V. I. Vernadskog, N. D. Zelinskog i mnogih drugih.

Dmitrij Pavlovič Rjabušinski(1882.-1962.) uz pomoć "oca ruske avijacije" N. E. Zhukovsky na svom imanju Kuchino (sada je to mikrodistrikt grada Zheleznodorozhny u blizini Moskve) 1905. godine izgradio je prvi svjetski aerodinamički institut "za praktičnu primjenu dinamička metoda letenja ...". Imao je vrlo važnu ulogu u razvoju zrakoplovne znanosti u Rusiji i svijetu.

socijalne aktivnosti

Predrevolucionarni pokrovitelji-poduzetnici aktivno su se bavili društvenim aktivnostima, pomažući siromašnima. Tako Aleksandar Aleksejevič Bahrušin(1823–1916) darovao je 1 milijun 300 tisuća rubalja Javnoj upravi grada Moskve. Druga obitelj Bakhrushins održavao u Moskvi »Kuću besplatnih stanova za mnogodjetne udovice i siromašne studentice« na Bolotnaya trg u samom centru prijestolnice, gdje je besplatno živjelo 2000 ljudi. Stanari kuće koristili su ambulantu besplatno, čitaonice i knjižnica, dva dječja vrtića. škola itd.

Bakhrushinovi su zapravo otvorili prvi hospicij u Rusiji - kuću za neizlječive bolesnike (danas je to bolnica br. 14 u Sokoljnicima, bivša 33. bolnica Ostroumovskaya). Također, obitelj Bakhrushin stvorila je i održavala prvu u Rusiji Sirotište obiteljski tip, gdje je živjelo 150 djece, dječačku stručnu školu, starački dom za umjetnike i dr. Braća su sagradila i 10 crkava, sustavno pomagala 17 crkava i 3 samostana.

Flor Jakovljevič Ermakov(1815.–1895.), vlasnik pravog tekstilnog carstva, nakon smrti roditelja, supruge i dva sina, rasprodao je sve tvornice i tvornice, a od dobivenog novca izgradio skloništa i bolnice za siromašne. Ukupno je donirao više od 3 milijuna rubalja u dobrotvorne svrhe. Njegovim su novcem u glavnom gradu izgrađene dvije ogromne ubožnice za 1500 ljudi. Vlastitim novcem u Aleksejevskoj je stvorena podružnica Ermakovskaya za 100 ljudi psihijatrijska bolnica. Također je, primjerice, otvorio besplatnu menzu za 500 ljudi. Dnevno je hranio oko 1000 ljudi.

već spomenuto Varvara Aleksejevna Morozova izgradila cijeli stambeni kompleks za radnike svoje tvornice s bolnicama, školom, kazalištem, ubožnicom, knjižnicom. Također je osnovala zemaljske bolnice i škole u različitim provincijama. Morozova je također stalno pomagala žrtvama gladi, bolesti, prirodnih katastrofa itd.

Koliko su predrevolucionarni pokrovitelji potrošili na dobrotvorne svrhe

Bakhrushinovi su potrošili gotovo 6,5 milijuna rubalja na filantropiju, kulturnu i društvenu dobrotvornost, uključujući i potrebe Crkve. U isto vrijeme, do 1917. godine, nekretnine tvrtke procijenjene su na 5 milijuna 215 tisuća rubalja.

Braća Tretyakov imala su kapital od 8 milijuna rubalja, a donirala su ukupno više od 3 milijuna rubalja za razne dobrotvorne projekte. Najmanje polovicu zarade koju su ostvarili trošili su u dobrotvorne svrhe u području kulture, obrazovanja, medicine i socijalnog dobročinstva. Kao što je rekao Pavel Tretyakov, “moja je ideja bila zarađivati ​​novac od najranije dobi kako bi se ono što je stečeno od društva također vratilo društvu u nekim korisnim institucijama; Ova me misao nije napuštala cijeli život.

Također najveći ruski filantrop i filantrop spomenuti gore Gavrila Gavrilovič Solodovnikov(1826.-1901.) sinovima i rodbini ostavio je samo 815 tisuća rubalja. Istodobno je oporučno ostavio više od 20 milijuna rubalja za razne dobrotvorne projekte: stvaranje škola i strukovnih škola u sjevernim pokrajinama Rusije, rodilište u Serpukhovu i jeftine stambene kuće u Moskvi.

Moskovski proizvođač i vlasnik kuće Ivan Grigorijevič Prostyakov(1843–1915), koji je imao 21 dijete, ostavio im je nasljedstvo od 1,5 milijuna rubalja. Istodobno je potrošio oko milijun rubalja u dobrotvorne svrhe: za stvaranje skloništa, škola, bolnica za obične ljude.

Današnji dobročinitelji

Sada, iz „zlatnog doba ruske filantropije“, kada je uistinu cvjetalo stotinu cvjetova, prijeđimo na današnji mnogo skromniji krajolik milosrđa. Napravimo rezervaciju da ćemo govoriti samo o najvećim poduzetnicima, o najbogatijim ljudima u Rusiji, onima koje nazivamo "oligarsima".

Najveći današnji ruski poduzetnici Za dobrotvorni rad osnovane su posebne dobrotvorne zaklade putem kojih sponzoriraju i pokroviteljski podupiru razne društvene i kulturne pothvate.

Najveće privatne dobrotvorne zaklade uključuju:

Dobrotvorna zaklada Vladimira Potanina nastao 1999. godine. Proračun fonda formira se od odbitaka od Interrosa i osobnih sredstava Vladimir Potanjin(jedini vlasnik ovog najvećeg holdinga).

Lik Vladimira Potanjina za nas je posebno indikativan jer je on jedan od, da tako kažem, "perjanika" današnjeg dobročinstva. Nije slučajno dugi niz godina na čelu Povjerenstva za razvoj dobročinstva i volontiranja. Javna komora Ruske Federacije, a njegova zamjenica u ovoj komisiji Građanske komore Ruske Federacije je Larisa Zelskova, generalna direktorica dobrotvorne Zaklade Vladimira Potanina.

Dakle, glavna djelatnost Zaklade Potanin je distribucija stipendija i stipendija među studentima i nastavnicima vodećih državnih sveučilišta u Rusiji, kao i potpora muzejima (4 programa stipendija). O razmjerima njegovih aktivnosti govore sljedeće brojke. Na primjer, u prošloj akademskoj godini iznos stipendija za natječaj Zaklade za stipendije za studente iznosio je 5000 rubalja mjesečno. Stipendisti su postali 1200 studenata sa 57 sveučilišta u zemlji (ukupno je ove godine na ovaj program potrošeno 72 milijuna rubalja, odnosno oko 2 milijuna 300 tisuća američkih dolara).

Godišnji fond potpore najopsežnijeg programa - "Muzej u svijetu koji se mijenja" - iznosi 20 milijuna rubalja, iznos jedne potpore je do 2 milijuna rubalja.

Ukupno, ukupni proračun Dobrotvorne zaklade Vladimira Potanina iznosi 10 milijuna američkih dolara godišnje. Istina, Vladimir Potanjin je još 2010. govorio o svojoj namjeri da u sljedećih 10 godina potroši 250 milijuna dolara u dobrotvorne svrhe (25 milijuna dolara godišnje). Ujedno je postao prvi Rus koji se pridružio inicijativi Giving Pledge. V. Potanin je rekao da će većinu svog bogatstva potrošiti u dobrotvorne svrhe, ne precizirajući ni točan iznos ni vrijeme kada će se to dogoditi.

Danas je Potanin jedini vlasnik tvrtke Interros, čija se tržišna vrijednost imovine trenutno procjenjuje na 12-13 milijardi američkih dolara. S osobnim bogatstvom od 17,8 milijardi američkih dolara, Potanin je 2011. zauzeo 4. mjesto na popisu 200 najbogatijih poslovnih ljudi u Rusiji (prema časopisu Forbes). Također, primjerice, u 2011. samo je neto dobit Norilsk Nickel-a, jednog od glavnih poduzeća Interrosa, iznosila 3,626 milijardi američkih dolara.

Fond" besplatno poslovanje» osnovano 1998. godine i formirano osobnim sredstvima Oleg Deripaska i odbici od tvrtke "Basel". Zaklada provodi programe potpore znanosti i mladima, materijalna potporaškole, obnova manastira i hramova itd. Najveći program zaklade, Hramovi Rusije, košta oko 7 milijuna dolara godišnje.

"Volnoe delo" troši na dobrotvorne svrhe iznose usporedive s onima Zaklade Vladimira Potanina. U 2010. godini ukupni iznos financiranja programa Fonda iznosio je 420 milijuna rubalja (nešto manje od 12 milijuna američkih dolara). U 2009. godini - 287 milijuna rubalja.

Istodobno, Oleg Deripaska, s osobnim bogatstvom od 8,5 milijardi dolara prema časopisu Forbes, zauzeo je 16. mjesto na listi 200 najbogatijih poslovnih ljudi u Rusiji 2013. (također prema časopisu Forbes).

Fond" Dinastija» nastao je 2001. na račun osnivača VimpelComa ( zaštitni znak"Najkraći put") Dmitrij Zimin i članovi njegove obitelji. “Dinastija ima za cilj podržati temeljnu znanost i obrazovanje u Rusiji, vodeći 20 programa i projekata. To uključuje programe podrške mladim fizičarima i matematičarima, podršku učiteljima i nadarenim učenicima, javna predavanja poznatih znanstvenika itd. zanimljiv projekt fond - znanstveno-popularna stranica o fundamentalnoj znanstvenoj stranici "Elementi".

Planirani proračun za programe i projekte Zaklade Dinastija u 2013. iznosi 328 milijuna rubalja. U 2012. godini proračun fonda iznosio je 314 milijuna rubalja.

Dobrotvorna zaklada za kulturne inicijative (Zaklada Mihaila Prohorova) osnovana 2004. godine Mihail Prohorov podržati projekte u znanosti, obrazovanju, sportu, te umjetničke inicijative i kazališne projekte. U početku su programi fonda djelovali uglavnom u industrijskoj regiji Norilsk, ali sada također djeluje u Središnjem federalnom okrugu, Krasnojarskom teritoriju, Uralu, Sibiru i Dalekoistočnom federalnom okrugu.

Zaklada Prokhorov aktivna je na regionalnoj razini, posebno u Krasnojarskom kraju, kao i na terenu suvremena umjetnost. Primjerice, fond je generalni partner Male dramsko kazalište Lev Dodin, Ruski nacionalni orkestar pod ravnanjem Mihaila Pletnjova itd.

U vrijeme osnivanja Fonda, njegov godišnji proračun iznosio je milijun američkih dolara. U 2011. godini ukupni proračun fonda iznosio je 322 milijuna 450 tisuća rubalja, u 2010. godini - 321 milijun rubalja.

Prema časopisu Forbes, Prohorovljevo osobno bogatstvo za 2013. procijenjeno je na 13 milijardi dolara. Između ostalog, Prohorov posjeduje američki košarkaški klub New Jersey Nets, dvije 96-metarske jahte Palladium i Solemar te zrakoplove Gulfstream i Falcon.

Predsjednik Upravnog odbora ZAO Renova Viktor Vekselberg 2004. osnovao fond " Povezanost vremena”, koja se trebala baviti povratkom u Rusiju povijesno značajnih umjetničkih djela koja se nalaze u inozemstvu. Najpoznatiji projekt fonda bila je nabava poznate kolekcije Fabergeovih jaja, u što je utrošeno 100 milijuna dolara.

Također među projektima Zaklade Link of Times:

• povratak zvona manastira Sv. Danilov iz SAD-a,
• povratak 2006. arhive ruskog filozofa Ivana Iljina u Rusiju,
• restauracija Vrubelove dvorane u Tretjakovskoj galeriji,
• restauracija povijesnog spomenika Fort Ross (Kalifornija, SAD).

Prema časopisu Forbes, osobno bogatstvo Viktora Vekselberga u 2013. procjenjuje se na 15,7 milijardi dolara.

Postoje, naravno, i druge velike dobrotvorne zaklade koje se bave dobrotvornim radom. Tako je, prema Forumu donatora, u 2012. ukupni ukupni proračun 70 najvećih zaklada premašio 13 milijardi rubalja (oko 439 milijuna dolara).

Razlike

Prvo, naravno, ljestvica. Udio sredstava dodijeljenih u dobrotvorne svrhe od predrevolucionarnih pokrovitelja i sadašnjih "oligarha" jednostavno je neusporediv. Naravno, među aktualnima ima ugodnih iznimaka, ali govorimo o općem trendu. Dovoljno je pogledati, s jedne strane, omjer između budžeta Dobrotvorne zaklade Potanin (10 milijuna američkih dolara) i dobiti Norilsk Nickel-a u 2011. godini - 3,626 milijardi američkih dolara. S druge strane, možemo se prisjetiti da su, primjerice, braća Tretyakov barem polovicu svoje dobiti trošila u dobrotvorne svrhe.

Drugo, unatoč brojnim korisnim pothvatima, djelovanje današnjih mecena nije sistemotvorne prirode, dok su predrevolucionarne mecene pružile stvarnu infrastrukturnu potporu kulturi, umjetnosti i znanosti, pridonijele usponu čitavih kulturnih i znanstvenih industrija. . Nije slučajno da ako je prvi dio naše građe podijeljen na područja "znanosti", "umjetnosti", "društvenog djelovanja" itd., onda se to ne može učiniti u drugom dijelu - u nedostatku barem nekih više-manje solidnu činjeničnu bazu. Istodobno, bez „zlatnog doba ruskog pokroviteljstva“ ne bismo imali remek-djela K. Bryullova i A. Ivanova, I. Repina i V. Perova, takve visine nacionalne kulture kako Tretjakovska galerija, Moskva Umjetničko kazalište, imanje Abramcevo, ruska opera s velikim F. Šaljapinom.

Aktivnosti na polju dobročinstva najvećih poduzetnika današnjice često su dominantno PR prirode, fokusirane u mnogočemu samo na zabavnu komponentu. Čini se da se više računa na to kako će biti percipirano, nego na temelju stvarne želje da se pomogne. Na primjer, u području obrazovanja pomažu vodećim metropolitanskim sveučilištima, koja već stoje relativno dobro u usporedbi s ostatkom zemlje. To je i razlog zašto današnji ruski oligarsi troše puno više novca na vrhunski sport i kupnju skupih stranih sportskih klubova nego, primjerice, na potporu masovnog dječjeg sporta u našoj zemlji.