Publikacje w dziale Literatura

"Rosja żyła w nim, był - Rosja"

22 października 1870 r. urodził się pisarz i poeta Iwan Bunin. Ostatni przedrewolucyjny rosyjski klasyk i pierwszy rosyjski laureat Nagrody Nobla w literaturze wyróżniał się niezależnością osądu i, zgodnie z trafnym określeniem Georgy Adamovich, „przejrzał ludzi, bezbłędnie odgadł, co woleliby ukryć”.

O Iwanie Bunin

„Urodziłem się 10 października 1870(Wszystkie daty w cytacie są w starym stylu. - Uwaga wyd.) w Woroneżu. Dzieciństwo i wczesną młodość spędził na wsi, wcześnie zaczął pisać i publikować. Wkrótce krytyka zwróciła na mnie uwagę. Wtedy moje książki były trzykrotnie nagradzane najwyższą nagrodą Akademia Rosyjska Nauki - Nagroda Puszkina. Jednak przez długi czas nie miałem mniej lub bardziej szerokiej sławy, ponieważ nie należałem do żadnej szkoły literackiej. Poza tym niewiele się poruszałem w środowisku literackim, dużo mieszkałem na wsi, dużo podróżowałem po Rosji i poza nią: we Włoszech, Turcji, Grecji, Palestynie, Egipcie, Algierii, Tunezji, w tropikach.

Moja popularność zaczęła się od czasu, kiedy opublikowałem swoją "Wioskę". To był początek całej serii moich prac, ostro ukazujących rosyjską duszę, jej jasne i ciemne, często tragiczne podstawy. W rosyjskiej krytyce i wśród rosyjskiej inteligencji, gdzie z powodu ignorancji ludu lub względów politycznych, ludzie byli prawie zawsze idealizowani, te moje „bezlitosne” prace wywoływały namiętne wrogie reakcje. Przez te lata czułem, jak moje moce literackie rosną z każdym dniem. Ale potem wybuchła wojna, a potem rewolucja. Nie należałem do tych, których to zaskoczyło, dla których niespodzianką były jej rozmiary i okrucieństwa, niemniej jednak rzeczywistość przerosła wszelkie moje oczekiwania: w co wkrótce przekształciła się rosyjska rewolucja, tego nie zrozumie nikt, kto jej nie widział. Ten spektakl był czystym przerażeniem dla każdego, kto nie stracił obrazu i podobieństwa Boga, a setki tysięcy ludzi uciekło z Rosji po przejęciu władzy przez Lenina, który miał najmniejszą szansę na ucieczkę. Wyjechałem z Moskwy 21 maja 1918, mieszkałem na południu Rosji, która przechodziła z rąk do rąk białych i czerwonych, a 26 stycznia 1920 wypiwszy kielich niewyrażalnego cierpienia psychicznego wyemigrowałem najpierw na Bałkany , a następnie do Francji. We Francji po raz pierwszy zamieszkałem w Paryżu, od lata 1923 przeniosłem się do Alpes-Maritimes, wracając do Paryża tylko na niektóre zimowe miesiące.

W 1933 otrzymał Nagrodę Nobla. Na emigracji napisałem dziesięć nowych książek.

Ivan Bunin pisał o sobie w swoich Notatkach autobiograficznych.

Kiedy Bunin przyjechał do Sztokholmu po Nagrodę Nobla, okazało się, że wszyscy przechodnie znają go z widzenia: zdjęcia pisarza publikowane były w każdej gazecie, w witrynach sklepowych, na ekranie kinowym. Widząc wielkiego rosyjskiego pisarza, Szwedzi rozejrzeli się, a Iwan Aleksiejewicz naciągnął na oczy czapkę z jagnięcej skóry i narzekał: "Co? Idealny sukces tenora ”.

„Po raz pierwszy od ustanowienia Nagrody Nobla przyznałeś ją wygnańcowi. Kim jestem? Wygnaniec cieszący się gościnnością Francji, której i ja na zawsze pozostanę wdzięczny. Panowie Akademii, pozwólcie, że pomijając siebie i swoje prace, opowiem jak piękny jest sam w sobie Wasz gest. Na świecie muszą istnieć obszary całkowitej niezależności. Niewątpliwie wokół tego stołu są przedstawiciele wszelkiego rodzaju opinii, wszelkiego rodzaju filozoficznych i… przekonania religijne. Ale jest coś niewzruszonego, co nas wszystkich łączy: wolność myśli i sumienia, coś, czemu zawdzięczamy cywilizację. Dla pisarza ta wolność jest szczególnie potrzebna – dla niego jest dogmatem, aksjomatem.

Z przemówienia Bunina podczas ceremonii wręczenia Nagrody Nobla

Miał jednak wielkie wyczucie ojczyzny i języka rosyjskiego, które nosił przez całe życie. „Rosję, naszą rosyjską naturę zabraliśmy ze sobą i gdziekolwiek jesteśmy, nie możemy tego nie czuć”, - Iwan Aleksiejewicz mówił o sobie io milionach tych samych przymusowych emigrantów, którzy opuścili swoją ojczyznę w burzliwych latach rewolucji.

„Bunin nie musiał mieszkać w Rosji, żeby o tym pisać: Rosja żyła w nim, on był – Rosją”.

Sekretarz pisarza Andrei Sedykh

W 1936 Bunin wyjechał w podróż do Niemiec. W Lindau po raz pierwszy zetknął się z faszystowskimi rozkazami: został aresztowany, poddany bezceremonialnej i upokarzającej rewizji. W październiku 1939 Bunin zamieszkał w Grasse w Villa Jeannette, gdzie mieszkał przez całą wojnę. Tutaj napisał swoje „Ciemne zaułki”. Jednak za Niemców niczego nie drukował, choć żył w wielkim braku pieniędzy i głodzie. Traktował zdobywców z nienawiścią, szczerze cieszył się ze zwycięstw wojsk sowieckich i sojuszniczych. W 1945 przeniósł się na stałe z Grasse do Paryża. Ostatnie lata boli.

Iwan Aleksiejewicz Bunin zmarł we śnie w nocy z 7 na 8 listopada 1953 w Paryżu. Został pochowany na cmentarzu Sainte-Genevieve-des-Bois.

„Urodziłem się za późno. Gdybym urodziła się wcześniej, to nie byłyby moje pisarskie wspomnienia. Nie musiałbym przechodzić... 1905, potem I wojna światowa, potem siedemnasty rok i jej kontynuacja, Lenin, Stalin, Hitler... Jak nie zazdrościć naszemu praojcu Noemu! Na jego działkę spadła tylko jedna powódź…”

IA Bunina. Wspomnienia. Paryż. 1950

„Zacznij czytać Bunina – czy to „Ciemne zaułki”, „Łatwy oddech”, „Puchar życia”, „ Czysty poniedziałek”, „Jabłka Antonowa”, „Miłość Mitji”, „Życie Arseniewa” i od razu zostaniesz opętany, oczarowany wyjątkową Rosją Bunina ze wszystkimi jej urokliwymi cechami: starożytnymi kościołami, klasztorami, dzwonek dzwoni, wiejskie cmentarze, zrujnowane „szlachetne gniazda”, z bogatym barwnym językiem, powiedzeniami, żartami, których nie znajdziesz ani u Czechowa, ani Turgieniewa. Ale to nie wszystko: nikt tak przekonująco, tak psychologicznie trafnie, a jednocześnie lakonicznie nie opisał głównego uczucia osoby - miłości. Bunin był obdarzony bardzo szczególną właściwością: czujnością obserwacji. Z niezwykłą dokładnością potrafił narysować portret psychologiczny dowolnej osoby, którą widział, dać genialny opis zjawisk przyrodniczych, wahań nastrojów i zmian w życiu ludzi, roślin i zwierząt. Można powiedzieć, że pisał w oparciu o bystry wzrok, wrażliwy słuch i bystry węch. I nic mu nie umknęło. Jego pamięć o wędrowcu (uwielbiał podróżować!) pochłonęła wszystko: ludzi, rozmowy, mowę, kolorystykę, hałas, zapachy ”, - napisała krytyk literacki Zinaida Partis w swoim artykule „Zaproszenie do Bunina”.

Bunin w cudzysłowie

„Bóg daje każdemu z nas ten czy inny talent wraz z życiem i nakłada na nas święty obowiązek nie grzebania go w ziemi. Dlaczego, dlaczego? Nie wiemy. Musimy jednak wiedzieć, że wszystko na tym świecie, dla nas niezrozumiałe, musi z pewnością mieć jakiś sens, jakąś wzniosłą intencję Bożą, zmierzającą do tego, aby wszystko na tym świecie „było dobre” i aby rzetelne wypełnianie tej Bożej intencji było zawsze nasza zasługa dla niego, a zatem radość i duma…”

Opowieść „Bernard” (1952)

„Tak, rok po roku, dzień po dniu, potajemnie oczekujesz tylko jednej rzeczy - szczęśliwego spotkania miłosnego, w istocie żyjesz tylko w nadziei na to spotkanie - i wszystko na próżno ...”

Opowieść „W Paryżu”, zbiór „Ciemne zaułki” (1943)

„I czuł taki ból i taką bezużyteczność całego swojego… poźniejsze życie bez niej, że ogarnął go przerażenie, rozpacz.
„Numer bez niej wydawał się zupełnie inny niż z nią. Wciąż był jej pełen – i pusty. To było dziwne! Wciąż unosił się zapach jej dobrej angielskiej wody kolońskiej, niedokończony kubek wciąż leżał na tacy, ale jej już nie było... A serce porucznika skurczyło się nagle z taką czułością, że porucznik pospieszył zapalić papierosa i kilka razy szedł w górę iw dół pokoju.

Fabuła " Porażenie słoneczne» (1925)

„Życie jest niewątpliwie miłością, dobrocią i spadkiem miłości, dobroć jest zawsze spadkiem życia, już jest śmierć”.

Opowieść „Niewidomy” (1924)

Iwan Aleksiejewicz Bunin urodził się 22 października 1870 r. W Woroneżu w rodzinie szlacheckiej. Dzieciństwo i młodość spędził w zubożałej posiadłości prowincji Oryol.

Wczesne dzieciństwo spędził w małej rodzinnej posiadłości (gospodarstwo Butyrki w powiecie jelecczym w prowincji Oryol). W wieku dziesięciu lat został wysłany do gimnazjum im. Yelets, gdzie uczył się przez cztery i pół roku, został wydalony (za nieopłacanie czesnego) i wrócił do wsi. Przyszły pisarz nie otrzymał systematycznej edukacji, której żałował przez całe życie. To prawda, że ​​starszy brat Julius, który śpiewająco ukończył uniwersytet, przeszedł z Wanią cały kurs gimnazjalny. Zajmowali się językami, psychologią, filozofią, naukami społecznymi i przyrodniczymi. To właśnie Juliusz miał wielki wpływ na kształtowanie się gustów i poglądów Bunina.

Jako arystokrata w duchu Bunin nie podzielał zamiłowania brata do radykalizmu politycznego. Julius, czując zdolności literackie młodszego brata, wprowadził go w rosyjski literatura klasyczna poradził mi, żebym sam napisał. Bunin entuzjastycznie czytał Puszkina, Gogola, Lermontowa, aw wieku 16 lat sam zaczął pisać wiersze. W maju 1887 r. magazyn Rodina opublikował wiersz „Żebrak” szesnastoletniej Vanyi Bunina. Od tego czasu rozpoczęła się jego mniej lub bardziej ciągła działalność literacka, w której znalazło się miejsce zarówno dla poezji, jak i prozy.

Od 1889 r. rozpoczęło się samodzielne życie - wraz ze zmianą zawodów, pracą zarówno w periodykach wojewódzkich, jak i metropolitalnych. Współpracując z redakcją gazety Orlovsky Vestnik, młody pisarz spotkał się z korektorką gazety Varvarą Vladimirovną Pashchenko, która poślubiła go w 1891 roku. Młodzi małżonkowie, którzy żyli w stanie wolnym (rodzice Paszczenko byli przeciwni małżeństwu), następnie przenieśli się do Połtawy (1892) i zaczął służyć jako statystycy w rządzie prowincji. W 1891 roku ukazał się pierwszy zbiór wierszy Bunina, wciąż bardzo naśladowczy.

Rok 1895 był punktem zwrotnym w życiu pisarza. Po tym, jak Pashchenko zgodził się z przyjacielem Bunina A.I. Bibikow, pisarz, opuścił służbę i przeniósł się do Moskwy, gdzie nawiązał literackie znajomości z L.N. Tołstojem, którego osobowość i filozofia wywarły silny wpływ na Bunina, z A.P. Czechowem, M. Gorkim, N.D. Teleszow.

Od 1895 Bunin mieszka w Moskwie i Petersburgu. Literackie uznanie przyszło pisarzowi po opublikowaniu takich opowiadań jak „Na farmie”, „Wiadomości z ojczyzny” i „Na końcu świata”, poświęconych głodowi 1891, epidemii cholery 1892, przesiedleniu chłopów na Syberię oraz zubożenie i upadek drobnej szlachty. Bunin nazwał swój pierwszy zbiór opowiadań Na końcu świata (1897). W 1898 roku Bunin opublikował zbiór poezji „Under otwarte niebo”, a także przekład Pieśni o Hiawacie autorstwa Longfellowa, który otrzymał bardzo wysoką ocenę i otrzymał Nagrodę Puszkina I stopnia.

W 1898 (niektóre źródła podają 1896) ożenił się z Anną Nikołajewną Tsakni, Greczynką, córką rewolucjonisty i emigranta N.P. Kliknij. Życie rodzinne ponownie okazała się nieudana iw 1900 para rozwiodła się, aw 1905 zmarł ich syn Nikołaj.

4 listopada 1906 r. w życiu osobistym Bunina miało miejsce wydarzenie, które miało istotny wpływ na jego twórczość. Podczas pobytu w Moskwie poznał Verę Nikołajewnę Muromcewą, siostrzenicę tego samego SA Muromcewa, który był przewodniczącym I Dumy Państwowej. A w kwietniu 1907 roku pisarz i Muromcewa wyruszyli w swoją „pierwszą długą podróż” razem, odwiedzając Egipt, Syrię i Palestynę. Ta podróż była nie tylko początkiem ich wspólnego życia, ale dała początek całemu cyklowi opowiadań Bunina „Cień ptaka” (1907 – 1911), w których pisał o „światłonośnych krajach” Wschód, ich Historia starożytna i niesamowita kultura.

W grudniu 1911 r. pisarz zakończył na Capri autobiograficzny opowiadanie „Sukhodol”, które opublikowane w Vestnik Evropy w kwietniu 1912 r. odniosło ogromny sukces wśród czytelników i krytyków. W dniach 27-29 października tego samego roku cała rosyjska publiczność uroczyście obchodziła 25-lecie działalność literacka IA Bunina, aw 1915 w petersburskim wydawnictwie A.F. Marks opublikował wszystkie swoje dzieła w sześciu tomach. W latach 1912-1914. Bunin brał bliski udział w pracach „Wydawnictwa Książek Pisarzy w Moskwie”, aw wydawnictwie tym kolejno ukazywały się zbiory jego dzieł – „Jan Rydalec: opowiadania i wiersze 1912-1913”. (1913), „Puchar życia: Historie 1913-1914”. (1915), „Dżentelmen z San Francisco: Prace 1915-1916”. (1916).

Pierwsza wojna światowa przyniosła Buninowi „wielkie duchowe rozczarowanie”. Ale właśnie podczas tej bezsensownej rzezi świata poeta i pisarz szczególnie dotkliwie odczuł sens słowa, nie tyle dziennikarski, co poetycki. Tylko w styczniu 1916 roku napisał piętnaście wierszy: „Światogor i Ilja”, „Ziemia bez historii”, „Ewa”, „Nadejdzie dzień - zniknę ...” itp. W nich autor z lękiem oczekuje upadek wielkiego państwa rosyjskiego. Bunin zareagował ostro negatywnie na rewolucje 1917 r. (luty i październik). Żałosne postacie przywódców Rządu Tymczasowego, jak wierzył Wielki mistrz, byli w stanie doprowadzić Rosję tylko do otchłani. Okres ten poświęcony był jego pamiętnikowi – broszurze „Dni przeklęte”, wydanej po raz pierwszy w Berlinie (Sobr. soch., 1935).

W 1920 Bunin i jego żona wyemigrowali, osiedlili się w Paryżu, a następnie przenieśli się do Grasse, małego miasteczka w południowej Francji. O tym okresie ich życia (do 1941 r.) można przeczytać w utalentowanej książce Galiny Kuzniecowej „Dziennik z trawy”. Młoda pisarka, uczennica Bunina, mieszkała w ich domu od 1927 do 1942 roku, stając się ostatnim bardzo silnym hobby Iwana Aleksiejewicza. Nieskończenie mu oddana Wiera Nikołajewna dokonała tego, być może największego poświęcenia w swoim życiu, rozumiejąc emocjonalne potrzeby pisarza („Zakochanie się jest dla poety jeszcze ważniejsze niż podróżowanie”, mawiał Gumilow).

Na emigracji Bunin tworzy swoje najlepsze prace: „Miłość Mitiny” (1924), „Udar słoneczny” (1925), „Sprawa Corneta Elagina” (1925) i wreszcie „Życie Arseniewa” (1927-1929, 1933). ). Prace te stały się nowym słowem w twórczości Bunina iw całej literaturze rosyjskiej. A według K. G. Paustowskiego „Życie Arseniewa” to nie tylko szczytowe dzieło literatury rosyjskiej, ale także „jedne z najbardziej niezwykłych zjawisk literatury światowej”.
W 1933 Bunin otrzymał Nagrodę Nobla, jak sądził, przede wszystkim za „Życie Arseniewa”. Kiedy Bunin przybył do Sztokholmu, aby odebrać Nagrodę Nobla, w Szwecji rozpoznano go już wzrokiem. Fotografie Bunina można było zobaczyć w każdej gazecie, na witrynach sklepowych, na ekranie kinowym.

Wraz z wybuchem II wojny światowej, w 1939 roku Buninowie osiedlili się na południu Francji, w Grasse, w Villa Jeannette, gdzie spędzili całą wojnę. Pisarz bacznie śledził wydarzenia w Rosji, odmawiając jakiejkolwiek formy współpracy z hitlerowskimi władzami okupacyjnymi. Bardzo boleśnie przeżył klęskę Armii Czerwonej na froncie wschodnim, a potem szczerze cieszył się z jej zwycięstw.

W 1945 Bunin ponownie wrócił do Paryża. Bunin wielokrotnie wyrażał chęć powrotu do ojczyzny, dekret rządu sowieckiego z 1946 r. „O przywróceniu obywatelstwa poddanych ZSRR byłego Imperium Rosyjskie... "nazwał to "hojnym środkiem". Jednak dekret Żdanowa w sprawie czasopism Zvezda i Leningrad (1946), który deptał A. Achmatową i M. Zoszczenkę, na zawsze odsunął pisarza od zamiaru powrotu do ojczyzny.

Chociaż twórczość Bunina zyskała szerokie międzynarodowe uznanie, jego życie w obcym kraju nie było łatwe. Najnowsza kompilacja Nie zauważono opowiadań „Ciemne zaułki”, napisane w mrocznych dniach nazistowskiej okupacji Francji. Do końca życia musiał bronić swojej ulubionej książki przed „faryzeuszami”. W 1952 r. pisał do F. A. Stepuna, autora jednej z recenzji dzieł Bunina: „Szkoda, że ​​napisałeś, że w Ciemnych Alejach jest pewien nadmiar rozważania kobiecych wdzięków… Co za „nadmiar”! Podałem tylko jedną tysięczną tego, jak wszędzie „rozważają” mężczyźni ze wszystkich plemion i ludów, zawsze kobiety od dziesiątego roku życia do 90 roku życia.

Pod koniec życia Bunin napisał szereg kolejnych opowiadań, a także niezwykle żrące Pamiętniki (1950), w których ostro krytykuje się kulturę radziecką. Rok po ukazaniu się tej książki Bunin został wybrany pierwszym honorowym członkiem Pen Clubu. reprezentowanie pisarzy na emigracji. W ostatnich latach Bunin rozpoczął też pracę nad pamiętnikami o Czechowie, które miał spisać w 1904 roku, zaraz po śmierci przyjaciela. Jednak literacki portret Czechowa pozostał niedokończony.

Iwan Aleksiejewicz Bunin zmarł w nocy 8 listopada 1953 w ramionach żony w skrajnej nędzy. W swoich wspomnieniach Bunin pisał: "Urodziłem się za późno. Gdybym urodził się wcześniej, moje pisarskie wspomnienia nie byłyby takie. Stalin, Hitler ... Jak nie zazdrościć naszemu praojcu Noemu! Spadła tylko jedna powódź do jego losu ... "Bunin został pochowany na cmentarzu Sainte-Genevieve-des-Bois pod Paryżem, w krypcie, w cynkowej trumnie.

21 października 2014, 14:47

Portret Iwana Bunina. Leonarda Turżańskiego. 1905

♦ Iwan Aleksiejewicz Bunin urodził się w starej szlacheckiej rodzinie w mieście Woroneż, gdzie mieszkał przez pierwsze kilka lat swojego życia. Później rodzina przeniosła się do majątku Ozerki (obecnie obwód lipecki). W wieku 11 lat wstąpił do gimnazjum okręgowego Yelets, ale w wieku 16 lat został zmuszony do przerwania nauki. Powodem tego była ruina rodziny. Nawiasem mówiąc, winą tego było nadmierne roztrwonienie ojca, któremu udało się pozostawić zarówno siebie, jak i żonę bez grosza przy duszy. W rezultacie Bunin kontynuował edukację na własną rękę, jednak jego starszy brat Julius, który ukończył uczelnię śpiewająco, przeszedł cały kurs gimnazjalny z Wanią. Zajmowali się językami, psychologią, filozofią, naukami społecznymi i przyrodniczymi. To właśnie Juliusz miał wielki wpływ na kształtowanie się gustów i poglądów Bunina. Dużo czytał, studiował języki obce i już w młodym wieku wykazał się talentem pisarskim. Musiał jednak przez kilka lat pracować jako korektor w Orlovsky Vestnik, aby utrzymać rodzinę.

♦ Iwan i jego siostra Masza spędzali dużo czasu w dzieciństwie z pasterzami, którzy nauczyli ich jeść różne zioła. Ale pewnego dnia prawie zapłacili życiem. Jeden z pasterzy zaproponował spróbowanie lulka. Niania, dowiedziawszy się o tym, prawie nie dawała dzieciom do picia świeżego mleka, co uratowało im życie.

♦ W wieku 17 lat Iwan Aleksiejewicz napisał pierwsze wiersze, w których naśladował twórczość Lermontowa i Puszkina. Mówią, że Puszkin był generalnie idolem Bunina

♦ Anton Pawłowicz Czechow odegrał dużą rolę w życiu i karierze Bunina. Kiedy się spotkali, Czechow był już znakomitym pisarzem i zdołał skierować twórczy zapał Bunina na właściwą ścieżkę. Korespondowali przez wiele lat i dzięki Czechowowi Bunin mógł spotkać się i dołączyć do świata twórczych osobowości - pisarzy, artystów, muzyków.

♦ Bunin nie zostawił spadkobiercy światu. W 1900 roku Bunin i Tsakni mieli swojego pierwszego i jedynego syna, który niestety zmarł w wieku 5 lat na zapalenie opon mózgowych.

♦ Ulubioną rozrywką Bunina w młodości i do ostatnich lat było – przez tył głowy, nogi i ręce – określanie twarzy i całego wyglądu osoby.

♦ Ivan Bunin zebrał kolekcję farmaceutycznych butelek i pudełek, które wypełniły kilka walizek po brzegi.

♦ Wiadomo, że Bunin odmówił siadania przy stole, jeśli okazał się trzynastą osobą z rzędu.

♦ Iwan Aleksiejewicz przyznał: „Czy masz jakieś niekochane listy? Nie mogę znieść "f". I prawie nazwali mnie Filipem.

♦ Bunin był zawsze w dobrej kondycji fizycznej, miał dobrą plastyczność: był znakomitym jeźdźcem, tańczył „solo” na imprezach, pogrążając kolegów w zdumieniu.

♦ Iwan Aleksiejewicz miał bogaty wyraz twarzy i wybitny talent aktorski. Stanisławski wezwał go do teatr artystyczny i zaproponował mu rolę Hamleta.

♦ W domu Bunina zawsze panowała ścisła rutyna. Często chorował, czasem wyimaginowany, ale wszystko było posłuszne jego nastrojom.

♦ Ciekawy fakt z życia Bunina jest fakt, że większość życia nie spędził w Rosji. W odniesieniu do rewolucji październikowej Bunin napisał co następuje: „Ten spektakl był czystym przerażeniem dla każdego, kto nie utracił obrazu i podobieństwa Boga…”. To wydarzenie zmusiło go do emigracji do Paryża. Tam Bunin prowadził aktywną działalność społeczną i życie polityczne, wygłaszał wykłady, współpracował z rosyjskimi organizacjami politycznymi. To właśnie w Paryżu powstały tak wybitne dzieła jak: „Życie Arseniewa”, „Miłość Mitiny”, „Udar słoneczny” i inne. W lata powojenne Bunin jest bardziej przychylny Związkowi Radzieckiemu, ale nadal nie może pogodzić się z władzą bolszewików iw rezultacie pozostaje na wygnaniu.

♦ Trzeba przyznać, że w przedrewolucyjnej Rosji Bunin cieszył się największym uznaniem zarówno krytyków, jak i czytelników. Zajmuje stałe miejsce na pisarza Olympus i może oddawać się temu, o czym marzył przez całe życie - podróżach. Pisarz przez całe życie podróżował do wielu krajów Europy i Azji.

♦ W czasie II wojny światowej Bunin odmówił kontaktu z nazistami – w 1939 r. przeniósł się do Grasse (są to Alpy Nadmorskie), gdzie spędził praktycznie całą wojnę. W 1945 roku wrócił z rodziną do Paryża, choć często mówił, że chce wrócić do ojczyzny, ale mimo że po wojnie rząd ZSRR pozwolił na powrót takich jak on, pisarz nigdy nie wrócił.

♦ W ostatnich latach życia Bunin bardzo chorował, ale nadal aktywnie działał i był kreatywny. Zmarł we śnie od 7 do 8 listopada 1953 w Paryżu, gdzie został pochowany. Ostatni wpis w pamiętniku I. Bunina brzmi: „Wciąż jest niesamowity, aż do tężca! Po pewnym, bardzo krótkim czasie, nie będę - a czyny i losy wszystkiego, wszystko będzie mi nieznane!

♦ Iwan Aleksiejewicz Bunin był pierwszym pisarzem emigracyjnym opublikowanym w ZSRR (już w latach 50. XX wieku). Chociaż niektóre jego prace, takie jak pamiętnik „Przeklęte dni”, ukazały się dopiero po pierestrojce.

nagroda Nobla

♦ Bunin po raz pierwszy był nominowany do Nagrody Nobla w 1922 r. (Swoją kandydaturę zgłosił Romain Rolland), ale w 1923 r. otrzymał tę nagrodę irlandzki poeta Yeats. W kolejnych latach rosyjscy pisarze emigracyjni wielokrotnie wznawiali starania o nominację Bunina do nagrody, którą przyznano mu w 1933 roku.

♦ W oficjalnym raporcie Komitetu Noblowskiego stwierdzono: „Decyzją Szwedzkiej Akademii z 10 listopada 1933 roku Nagrodę Nobla w dziedzinie literatury otrzymał Iwan Bunin za ścisły talent artystyczny, z jakim odtworzył typowo rosyjską postać w prozie literackiej ”. W swoim przemówieniu podczas ceremonii wręczenia nagród przedstawiciel Szwedzkiej Akademii, Per Hallström, wysoko ceniąc poetycki dar Bunina, skupił się w szczególności na jego umiejętności ekspresyjnego i dokładnego opisu prawdziwe życie. W mowie odpowiedzi Bunin zwrócił uwagę na odwagę Akademii Szwedzkiej, która uhonorowała pisarza emigracyjnego. Warto dodać, że podczas wręczania nagród za rok 1933 sala Akademii została udekorowana niezgodnie z zasadami, jedynie flagami szwedzkimi – za Iwana Bunina – „bezpaństwowcami”. Jak wierzył sam pisarz, otrzymał nagrodę za „Życie Arseniewa”, jego najlepsza praca. Światowa sława spadła na niego nagle, tak samo nagle poczuł się jak międzynarodowa celebrytka. Zdjęcia pisarza znajdowały się w każdej gazecie, w witrynach księgarni. Nawet przypadkowi przechodnie, widząc rosyjskiego pisarza, spoglądali na niego, szeptali. Nieco oszołomiony tym zamieszaniem Bunin narzekał: "Jak witany jest słynny tenor...". Nagroda Nobla była dla pisarza wielkim wydarzeniem. Przyszło uznanie, a wraz z nim bezpieczeństwo materialne. Bunin rozdał potrzebującym znaczną część otrzymanej nagrody pieniężnej. W tym celu utworzono nawet specjalną komisję do dystrybucji środków. Bunin przypomniał następnie, że po otrzymaniu nagrody otrzymał około 2000 listów z prośbą o pomoc, w odpowiedzi na które rozdał około 120 000 franków.

♦ Tej nagrody nie przeoczono także w bolszewickiej Rosji. 29 listopada 1933 w “ Gazeta literacka” była notatka „I. Bunin jest laureatem Nagrody Nobla”: „Według najnowszych doniesień, Nagrodę Nobla w dziedzinie literatury za rok 1933 otrzymał emigrant z Białej Gwardii I. Bunin. Białogwardyjski Olimp wysuwał i bronił w każdy możliwy sposób kandydatury Bunina, wytrawnego wilka kontrrewolucji, którego dzieło, zwłaszcza ostatnich czasów, przesycone motywami śmierci, rozkładu, zagłady w katastrofalnym światowym kryzysie, oczywiście musiał iść na dwór szwedzkich starszych akademickich.

A sam Bunin lubił wspominać epizod, który wydarzył się podczas wizyty pisarza u Mereżkowskich zaraz po przyznaniu Buninowi Nagrody Nobla. Artysta wszedł do pokoju X i nie zauważając Bunina, wykrzyknął na cały głos: „Przeżyliśmy! Wstyd! Wstyd! Dali Buninowi Nagrodę Nobla!” Potem zobaczył Bunina i nie zmieniając wyrazu twarzy zawołał: „Iwan Aleksiejewicz! Drogi! Gratulacje, gratulacje z głębi serca! Szczęśliwe dla ciebie, dla nas wszystkich! Dla Rosji! Wybacz mi, że nie mam czasu, aby osobiście przyjść zeznawać…”

Bunin i jego kobiety

♦ Bunin był osobą żarliwą i pełną pasji. Podczas pracy w gazecie poznał Warwara Paszczenko („Uderzyła mnie, ku mojemu wielkiemu nieszczęściu, długa miłość”, jak pisał później Bunin), z którym rozpoczął burzliwy romans. To prawda, że ​​sprawa nie doszła do ślubu - rodzice dziewczynki nie chcieli uchodzić za biedną pisarkę. Dlatego młodzi żyli w stanie wolnym. Związek, który Ivan Bunin uważał za szczęśliwy, rozpadł się, gdy Varvara go opuścił i poślubił Arsenija Bibikowa, przyjaciela pisarza. Temat samotności i zdrady jest mocno utrwalony w twórczości poety - 20 lat później napisze:

Chciałem wykrzyczeć:

"Wracaj, jestem z tobą spokrewniony!"

Ale dla kobiety nie ma przeszłości:

Odkochała się - i stała się dla niej obca.

Dobrze! Zaleję kominek, wypiję...

Fajnie byłoby kupić psa.

Po zdradzie Varvary Bunin wrócił do Rosji. Tutaj miał się spotkać i poznać wielu pisarzy: Czechowa, Bryusowa, Sologuba, Balmonta. W 1898 r. dwa ważne wydarzenia: pisarz poślubia Greczynkę Anna Tsakni (córka słynnego populistycznego rewolucjonisty), a także zbiór jego wierszy „Pod gołym niebem”.

Jesteś czysta i piękna jak gwiazdy...

Radość życia łapię we wszystkim -

W gwiaździste niebo, w kwiatach, w aromatach…

Ale ja kocham Cię bardziej.

Tylko przy Tobie jestem zadowolona

I nikt cię nie zastąpi

Tylko ty mnie znasz i kochasz,

I rozumiem - po co!

Jednak to małżeństwo nie stało się trwałe: po półtora roku para rozwiodła się.

W 1906 Bunin spotkał Vera Nikołajewna Muromcewa - wierny towarzysz pisarza do końca życia. Razem para podróżuje po całym świecie. Vera Nikołajewna nie przestała powtarzać do końca swoich dni, że kiedy zobaczyła w domu Iwana Aleksiejewicza, którego wtedy zawsze nazywano Janem, zakochała się w nim od pierwszego wejrzenia. Jego żona wniosła pocieszenie w jego niespokojne życie, otoczyła go najczulszą opieką. A od 1920 roku, kiedy Bunin i Vera Nikolaevna wypłynęli z Konstantynopola, ich długa emigracja rozpoczęła się w Paryżu i na południu Francji w miejscowości Graas pod Cannes. Bunin miał poważne kłopoty finansowe, a raczej jego żona, która brała sprawy domowe w swoje ręce i czasami narzekała, że ​​nie ma nawet atramentu dla męża. Niskie tantiemy z publikacji w czasopismach emigracyjnych ledwo wystarczały na bardziej niż skromne życie. Nawiasem mówiąc, po otrzymaniu Nagrody Nobla Bunin przede wszystkim kupił żonie nowe buty, ponieważ nie mógł już patrzeć na to, co ubrana i ubrana jest jego ukochana kobieta.

Jednak historie miłosne Bunina też się na tym nie kończą. Bardziej szczegółowo zajmę się jego czwartą wielką miłością - Galina Kuzniecowa . Poniżej znajduje się pełny cytat z artykułu. Na zewnątrz w 1926 roku. Buninowie od kilku lat mieszkają w Graas w willi Belvedere. Iwan Aleksiejewicz jest wybitnym pływakiem, codziennie jeździ nad morze i robi świetne pływanie pokazowe. Jego żona " procedury wodne Nie lubi i nie dotrzymuje z nim towarzystwa. Na plaży do Bunina podchodzi znajomy i przedstawia młodą dziewczynę Galinę Kuznetsovą, obiecującą poetkę. Jak zdarzyło się więcej niż raz z Buninem, od razu poczuł silny pociąg do nowego znajomego. Chociaż w tym momencie nie mógł sobie wyobrazić, jakie miejsce zajmie w jego późniejszym życiu. Obaj później wspominali, że natychmiast zapytał, czy jest mężatką. Okazało się, że tak, a tu odpoczywam z mężem. Teraz Iwan Aleksiejewicz spędzał całe dni z Galiną. Bunin i Kuzniecowa

Kilka dni później Galina miała ostre wyjaśnienia z mężem, co oznaczało prawdziwą przerwę, i wyjechał do Paryża. W jakim stanie była Vera Nikolaevna, nietrudno się domyślić. „Oszalała i poskarżyła się wszystkim, których znała, o zdradę Iwana Aleksiejewicza” – pisze poetka Odoevtseva. „Ale potem I.A. udało się ją przekonać, że on i Galina mieli tylko związek platoniczny. Wierzyła i wierzyła aż do śmierci…”. Kuzniecowa i Bunin z żoną

Vera Nikolaevna naprawdę nie udawała: wierzyła, ponieważ chciała wierzyć. Czcząc swój geniusz, nie pozwoliła bliskim jej myślom, które zmusiłyby ją do podjęcia trudnych decyzji, na przykład odejścia od pisarza. Skończyło się na tym, że Galina została zaproszona do życia z Buninami i została „członkiem ich rodziny”. Galina Kuznetsova (stoi), Ivan i Vera Bunin. 1933

Uczestnicy tego trójkąta postanowili nie zapisywać intymnych szczegółów z życia tej trójki razem dla historii. Można się tylko domyślać, co i jak wydarzyło się w willi Belvedere, a także przeczytać w drobnych komentarzach gości domu. Według indywidualnych zeznań atmosfera w domu, z pozorną przyzwoitością, bywała czasami bardzo napięta.

Galina towarzyszyła Wierze Nikołajewnej Buninie w Sztokholmie po nagrodę Nobla. W drodze powrotnej przeziębiła się i postanowiono, że lepiej będzie, aby zatrzymała się na chwilę w Dreźnie, w domu starego przyjaciela Bunina, filozofa Fiodora Stepuna, który często odwiedzał Grasse. Kiedy Kuzniecowa wróciła tydzień później do willi pisarza, coś subtelnie się zmieniło. Iwan Aleksiejewicz odkrył, że Galina zaczęła spędzać z nim znacznie mniej czasu i coraz częściej zastawał ją piszącą długie listy do Magdy, siostry Stepuna. W końcu Galina poprosiła o zaproszenie Magdy z małżeństwa Bunin do odwiedzenia Graasa i Magda przybyła. Bunin wyśmiewał się z „koleżanek”: Galina i Magda prawie nigdy się nie rozstali, razem schodzili do stołu, chodzili razem, razem przeszli na emeryturę w swoim „pokoju”, przydzielonym na ich prośbę przez Verę Nikolaevnę. Wszystko to trwało, dopóki Bunin nagle nie zdał sobie sprawy, a także wszyscy wokół niego, o prawdziwym związku między Galiną i Magdą. A potem poczuł się strasznie zniesmaczony, obrzydliwy i twardy. Nie tylko ukochana go zdradziła, ale żeby zmienić się z inną kobietą – ta nienaturalna sytuacja po prostu rozwścieczyła Bunina. Głośno załatwili sprawę z Kuzniecową, nie zawstydzoną ani kompletnie oszołomioną Verą Nikołajewną, ani arogancko spokojną Magdą. Niezwykła sama w sobie jest reakcja żony pisarza na to, co działo się w jej domu. Na początku Vera Nikołajewna odetchnęła z ulgą - cóż, to życie w trójkącie, które ją dręczyło, w końcu się skończy, a Galina Kuzniecowa opuści gościnny dom Bunina. Ale widząc, jak cierpi jej ukochany mąż, pospieszyła przekonać Galinę, by została, żeby Bunin się nie martwił. Jednak ani Galina nie zamierzała niczego zmienić w swoim związku z Magdą, ani Bunin nie mógł już dłużej znosić fantasmagorycznego „cudzołóstwa”, które działo się na jego oczach. Galina opuściła dom i serce pisarza, pozostawiając w nim duchową ranę, ale nie pierwszą.

Niemniej jednak żadna powieści (a Galina Kuznetsova oczywiście nie była jedynym hobby pisarza) nie zmieniła stosunku Bunina do żony, bez której nie wyobrażał sobie życia. Oto jak powiedział o tym przyjaciel rodziny G. Adamowicz: „... za jej nieskończoną lojalność był jej nieskończenie wdzięczny i cenił ją ponad miarę ... Iwan Aleksiejewicz nie był łatwą osobą w codziennej komunikacji i oczywiście sam był tego świadomy. Ale im głębiej czuł wszystko, co był winien swojej żonie. Myślę, że gdyby w jego obecności ktoś skrzywdził lub obraził Wierę Nikołajewnę, z wielką pasją zabiłby tę osobę – nie tylko jako swego wroga, ale także jako oszczercę, jako moralnego potwora, niezdolnego odróżnić dobra od zła, światłość z ciemności.”

Nazwać: Iwan Bunin

Wiek: 83 lata

Miejsce urodzenia: Woroneż, Rosja

Miejsce śmierci: Paryż, Francja

Działalność: rosyjski pisarz i poeta

Status rodziny: był żonaty z Verą Nikołajewną Muromcewą

Iwan Bunin - biografia

Bunin urodził się 22 października 1870 roku w Woroneżu. Należał do starej, ale zubożałej rodziny, która dała Rosji Wasilija Żukowskiego, nieślubnego syna właściciela ziemskiego Afanasiego Bunina. Ojciec Iwana Bunina, Aleksiej Nikołajewicz, w młodości walczył na Krymie, potem mieszkał w swojej posiadłości w zwykłym, wielokrotnie opisywanym życiu gospodarza - polowaniu, witaniu gości, piciu i kartkach. Jego nieostrożność ostatecznie doprowadziła rodzinę na skraj ruiny.

Wszystkie prace domowe spoczywały na barkach matki Ludmiły Aleksandrownej Czubarownej, cichej, pobożnej kobiety, której pięcioro dzieci zmarło w dzieciństwie. Śmierć jego ukochanej siostry Sashy wydawała się małej Wani straszną niesprawiedliwością i na zawsze przestał wierzyć w dobrego Boga, o którym mówiła zarówno jego matka, jak i kościół.

Trzy lata po narodzinach Wani rodzina przeniosła się do posiadłości dziadka Butyrki w prowincji Oryol. „Tu, w najgłębszej polowej ciszy – wspominał później pisarz o początkach swojej biografii – minęło moje dzieciństwo pełne smutnej i osobliwej poezji”. Jego wrażenia z dzieciństwa znalazły odzwierciedlenie w powieści autobiograficznej „Życie Arseniewa”, którą sam Bunin uważał za swoją główną książkę.

Zauważył, że wcześnie nabrał niesamowitej wrażliwości: „Moja wizja była taka, że ​​ujrzałem wszystkie siedem gwiazd w Plejadach, usłyszałem gwizd świstaka na wieczornym polu oddalonym o milę, upiłem się, poczułem zapach konwalii lub stara książka”. Rodzice nie zwracali uwagi na syna, a jego wychowawcą był jego brat Juliusz, który ukończył uniwersytet, zdołał uczestniczyć w rewolucyjnych kręgach Czarnoperedla, za co spędził rok w więzieniu i został wydalony z Moskwy na trzy lata.

W 1881 roku Bunin wstąpił do Gimnazjum Yelets. Uczył się przeciętnie, a od szóstej klasy został wyrzucony za niepłacenie - sprawy rodziny stały się bardzo złe. Majątek w Butyrkach został sprzedany, a rodzina przeniosła się do sąsiednich Ozerek, gdzie Iwan, pod okiem starszego brata, musiał ukończyć gimnazjum jako uczeń eksternistyczny. „Nie minął nawet rok”, powiedział Julius, „jak dorósł umysłowo tak, że mogłem już z nim rozmawiać prawie jak równy z równym na wiele tematów”. Oprócz studiowania języków, filozofii, psychologii, nauk społecznych i przyrodniczych Iwan, dzięki bratu, pisarzowi i dziennikarzowi, szczególnie interesował się literaturą.

W wieku 16 lat Ivan Bunin zaczął „pisać wiersze ze szczególnym zapałem” i „pisał dużo papieru”, zanim zdecydował się wysłać wiersz do magazynu Rodina w stolicy. Ku jego zaskoczeniu został wydrukowany. Na zawsze zapamięta zachwyt, z jakim przyszedł z poczty z nowym numerem pisma, stale wczytując swoje wiersze. Były one poświęcone pamięci zmarłego na konsumpcję modnego poety Nadsona.

Słabe, szczerze naśladujące wersety nie wyróżniały się wśród setek tego rodzaju. Minęło wiele lat, zanim prawdziwy talent Bunina objawił się w poezji. Do końca życia sam uważał się przede wszystkim za poetę i bardzo się gniewał, gdy przyjaciele mówili, że jego utwory są znakomite, ale staromodne - „teraz nikt tak nie pisze”. Naprawdę unikał wszelkich nowomodnych trendów, pozostając wiernym tradycji XIX wieku

Wczesny, ledwo widoczny świt, Serce szesnastu lat.
Senna mgła ogrodu Z wapiennym światłem ciepła.
Cichy i tajemniczy dom Z niezwykle cenionym oknem.
Zasłona w oknie, a za nią Słońce mojego wszechświata.

To wspomnienie pierwszej młodzieńczej miłości do Emilii Fekhner (pierwowzór Anchena w Życiu Arseniewa), młodej guwernantki córek O.K. Tubbe, gorzelnik właściciela ziemskiego Bakhtiyarov. Pasierbica Tubby, Nastya, wyszła za mąż w 1885 roku przez brata pisarza Eugene'a. Młody Bunin był tak porwany przez Emilię, że Tubbe uznał, że dobrze jest odesłać ją z powrotem do domu.

Wkrótce z Ozerek, po uzyskaniu zgody rodziców, młody poeta również wszedł w dorosłość. Na pożegnaniu matka pobłogosławiła syna, którego uważała za „wyjątkowego spośród wszystkich swoich dzieci”, ogólną ikoną przedstawiającą posiłek Trzech Wędrowców z Abrahamem. Była to, jak napisał Bunin w jednym ze swoich pamiętników, „świątynia, która łączy mnie z czułą i pełną czci więź z moją rodziną, ze światem, w którym moja kołyska, moje dzieciństwo”. 18-letni młodzieniec wyszedł z rodzinnego domu jako osoba prawie w pełni ukształtowana, „z pewnym bagażem życiowym - wiedzą o prawdziwych ludziach, a nie fikcyjnych, ze znajomością życia na małą skalę, inteligencji wiejskiej, z bardzo subtelny zmysł natury, niemal koneser języka rosyjskiego, literatury, z sercem otwartym na miłość.

Spotkał miłość w Orelu. 19-letni Bunin osiadł tam po długich wędrówkach po Krymie i południowej Rosji. Po osiedleniu się w gazecie Orlovsky Vestnik zaprzyjaźnił się z młodą córką lekarza, Varyą Pashchenko - pracowała jako korektor w tej samej gazecie. Za pieniądze brata Juliusza wynajęli mieszkanie w Połtawie, gdzie mieszkali małżeństwo cywilne-Ojciec Vary'ego był przeciwny ślubowi. Trzy lata później dr Pashchenko, widząc bezgraniczną pasję Bunina, mimo to wyraził zgodę na małżeństwo, ale Varya ukryła list ojca. Wolała biednego pisarza od jego bogatego przyjaciela Arsenija Bibikowa. „Ach, do diabła z nimi”, napisał Bunin do swojego brata, „tutaj oczywiście odegrało rolę 200 akrów wiejskiej ziemi”.

Od 1895 r. Bunin opuścił służbę i po przeprowadzce do Moskwy całkowicie poświęcił się literaturze, zarabiając poezją i krótkie historie. Jego idolem z tamtych lat był Lew Tołstoj, a nawet poszedł do hrabiego zapytać o radę, jak żyć. Stopniowo poznawał redakcje pism literackich, spotykał się z sławni pisarze, nawet zaprzyjaźnił się z Czechowem i wiele się od niego nauczył. Był doceniany zarówno przez realistów-populistów, jak i innowatorów-symbolistów, ale żaden z nich nie uważał się za „swoich”.

On sam był bardziej skłonny do realistów i stale odwiedzał „środowisko” pisarza Teleszowa, gdzie odwiedzał Gorki, Wędrowiec, Leonid Andreev. Latem - Jałta z Czechowem i Staukowyczem oraz Lustdorf pod Odessą z pisarzami Fiodorowem i Kuprinem. „Ten początek mojego nowego życia był najciemniejszym duchowym czasem, wewnętrznie najbardziej martwym czasem całej mojej młodości, chociaż zewnętrznie żyłem wtedy w bardzo zróżnicowanym, towarzyskim, publicznym, aby nie być sam ze sobą”.

W Lustdorfie Bunin niespodziewanie dla wszystkich, nawet dla siebie, poślubił 19-letnią Annę Tsakni. Była córką greckiego wydawcy z Odessy, właściciela gazety Southern Review, z którą współpracował Bunin. Pobrali się po kilku dniach randek. „Pod koniec czerwca pojechał do Lustdorfu do Fiodorowa. Kuprin, Kartashevs, potem Tsakni, który mieszkał w daczy na 7. stacji. Nagle wieczorem złożył ofertę” – napisał Bunin w swoim dzienniku w 1898 roku.

Fascynowały go jej duże czarne oczy i tajemnicza cisza. Po ślubie okazało się, że Anya była bardzo rozmowna. Wraz z matką bezlitośnie skarciła męża za brak pieniędzy i częste nieobecności. Niecały rok później zerwali z Anną, dwa lata później rozpadło się to „wodewilowe” małżeństwo. Urodzony im syn Mikołaj zmarł na szkarlatynę w wieku pięciu lat. W przeciwieństwie do Varvary Pashchenko, Anna Tsakni nie pozostawiła śladów w twórczości Bunina. Barbarę można rozpoznać także w Lice z Życia Arseniewa oraz w wielu bohaterkach Mrocznych zaułków.

Pierwszy sukces w twórcza biografia przybył do Bunina w 1903 roku. Za zbiór wierszy Spadające liście otrzymał Nagrodę Puszkina, najwyższą nagrodę Akademii Nauk.

Uznany przez krytyków i jego prozę. Opowieść „Jabłka Antonowa” zapewniła pisarzowi tytuł „pieśniarza szlacheckich gniazd”, choć nie ładnie portretował życie rosyjskiej wsi i sam nie ustępował „gorzkiej prawdzie”. W 1906 r. wieczór literacki u pisarza Zajcewa, gdzie Bunin czytał jego wiersze, spotkał siostrzenicę przewodniczącego pierwszej Dumy Państwowej Wierę Muromcewą. „Spokojna młoda dama o oczach Leonarda” natychmiast przyciągnęła Bunina. Oto jak Vera Nikołajewna opowiedziała o ich spotkaniu:

„Zatrzymałem się w myślach: czy powinienem wrócić do domu? W drzwiach pojawił się Bunin. "Jak się tu dostałeś?" - on zapytał. Byłem zły, ale spokojnie odpowiedziałem: „Tak jak ty”. - "Ale kim jesteś?" -"Mężczyzna". - "Co robisz?" - „Chemia. Studiuję na Wydziale Przyrodniczym Wyższych Kursów Kobiet. „Ale gdzie jeszcze mogę cię zobaczyć?” „Tylko w naszym domu. Przyjmujemy w soboty. Przez resztę dni jestem bardzo zajęty”. Po wysłuchaniu rozmowy o rozwiązłym życiu ludzi sztuki,

Vera Nikołajewna szczerze bała się pisarza. Mimo to nie mogła się oprzeć jego uporczywym zalotom iw tym samym 1906 roku została „Madam Bunina”, chociaż oficjalnie mogli zarejestrować swoje małżeństwo dopiero w lipcu 1922 roku we Francji.

W podróż poślubną na długo wyjechali na Wschód - do Egiptu, Palestyny, Syrii. Dotarliśmy do naszych wędrówek na sam Cejlon. Trasy podróży nie były zaplanowane z góry. Bunin był tak zadowolony z Very Nikolaevna, że ​​przyznał, że rzuci pisanie: „Ale moja sprawa zniknęła - jestem pewien, że już nie będę pisać ... Poeta nie powinien być szczęśliwy, powinien żyć sam, a lepiej dla niego, gorzej dla Pisma. Im lepszy jesteś, tym gorzej ... ”- powiedział do swojej żony. „W takim razie postaram się być tak zła, jak to tylko możliwe” – zażartowała.

Niemniej jednak następna dekada była najbardziej owocna w twórczości pisarza. Otrzymał kolejną nagrodę Akademii Nauk i został jej honorowym akademikiem. „Właśnie w chwili, gdy nadszedł telegram z gratulacjami dla Iwana Aleksiejewicza w związku z jego wyborem na akademika w kategorii literatury pięknej”, powiedziała Vera Bunina, „Bibikovowie zjedli u nas obiad. Bunin nie miał złych przeczuć do Arseny'ego, nawet, można by powiedzieć, byli przyjaciółmi. Bibikova wstała od stołu, była blada, ale spokojna. Minutę później, osobno i sucho, powiedziała: „Gratulacje”.

Po „ostrym zagranicznym uderzeniu w twarz”, jak nazywał swoje podróże, Bunin nie bał się już „przesadzać”. Pierwsza wojna światowa nie wywołała w nim zrywu patriotycznego. Widział słabość kraju, bał się jego śmierci. W 1916 napisał wiele wierszy, m.in.:

Tutaj pali się żyto, płynie ziarno.
Ale kto będzie zbierać, robić na drutach?
Tu dym się pali, brzęczy alarm.
Ale kto odważy się nalać?
Tutaj powstanie demoniczna armia i jak Mamai przeminie cała Rosja ...
Ale świat jest pusty – kto uratuje? Ale nie ma Boga - kogo należy ukarać?

Wkrótce to proroctwo się spełniło. Po rozpoczęciu rewolucji Bunin i jego rodzina opuścili majątek Oryol do Moskwy, skąd z goryczą obserwował śmierć wszystkiego, co było mu bliskie. Obserwacje te znalazły odzwierciedlenie w pamiętniku opublikowanym później pod tytułem „Przeklęte dni”. Bunin uważał za sprawców rewolucji nie tylko „opętanych” bolszewików, ale także inteligencję o pięknych sercach. „To nie ludzie rozpoczęli rewolucję, ale ty. Ludzi w ogóle nie obchodziło wszystko, czego chcieliśmy, z czego byliśmy niezadowoleni...

Nawet pomaganie głodującym było w naszym kraju w pewnym sensie literackie, tylko z pragnienia, by jeszcze raz wykopać rząd, by wnieść w jego skład dodatkowe kopanie. To straszne, ale to prawda: gdyby nie katastrofy narodowe, tysiące intelektualistów byłyby wręcz nieszczęśliwymi ludźmi: jak wtedy siedzieć, protestować, o czym krzyczeć i o czym pisać?

W maju 1918 Bunin i jego żona z trudem wydostali się z głodnej Moskwy do Odessy, gdzie przeżyli zmianę wielu władz. W styczniu 1920 r. uciekli do Konstantynopola. W Rosji Bunin już nie trzymał - jego rodzice zginęli, jego brat Julius umierał, dawni przyjaciele stali się wrogami lub wyjechali z kraju jeszcze wcześniej. Opuszczając swoją ojczyznę na statku Sparta przeładowanym uchodźcami, Bunin poczuł się jak ostatni mieszkaniec zatopionej Atlantydy.

Jesienią 1920 roku Bunin przybył do Paryża i natychmiast zabrał się do pracy. Przed nami 33 lata emigracji, podczas których stworzył dziesięć ksiąg prozy. stary przyjaciel Bunin Zaitsev napisał: „Wygnanie nawet mu się przydało. Wyostrzyło to poczucie Rosji, nieodwołalne, i zagęściło wcześniej mocny sok jego poezji.

Europejczycy dowiedzieli się także o fenomenie nowych talentów.

W 1921 roku ukazał się zbiór opowiadań Bunina „Dżentelmen z San Francisco” po francusku. Prasa paryska była pełna odpowiedzi: „prawdziwy rosyjski talent”, „krwawiący, nierówny, ale odważny i prawdomówny”, „jeden z największych pisarzy rosyjskich”. Thomas Mann i Romain Rolland, którzy w 1922 roku po raz pierwszy nominowali Bunina jako kandydata do Nagrody Nobla, byli zachwyceni opowieściami. Jednak ton w ówczesnej kulturze nadała awangarda, z którą pisarz nie chciał mieć nic wspólnego.

Nigdy nie został światowym celebrytą, ale emigracja czytała go z zapałem. I jak nie rozpłakać się nostalgią z takich wierszy: „A minutę później przed nami pojawiły się kieliszki i kieliszki do wina, butelki różnokolorowych wódek, różowy łosoś, śniady balyk, niebieski z muszelkami otwieranymi na lodzie fragmenty, pomarańczowy chester kwadracik, czarny lśniący grudkę prasowanego kawioru, balia szampańsko-białego i spoconego z zimna... Zaczęliśmy od pieprzu...”

Minione święta wydawały się jeszcze bardziej obfite w porównaniu z biedą emigrantów. Bunin dużo publikował, ale jego istnienie dalekie było od sielanki. Przypominając jego wiek, paryska zimowa wilgoć powodowała napady reumatyzmu. On i jego żona postanowili wyjechać na zimę na południe iw 1922 wynajęli willę w Grasse o wspaniałej nazwie „Belvedere”. Tam ich gośćmi byli czołowi pisarze emigracyjni - Mereżkowski, Gippius, Zajcew, Chodasewicz i Nina Berberowa.

Przez długi czas mieszkał tu Mark Aldanov i sekretarz Bunina, pisarz Andrei Cvibak (Sedych). Bunin chętnie pomagał potrzebującym rodakom z biednych środków. W 1926 r. przyjechała do niego z Paryża młoda pisarka Galina Kuzniecowa. Wkrótce rozpoczął się między nimi romans. Cienka, delikatna, rozumiejąca wszystko Vera Nikołajewna chciała myśleć, że doświadczenia miłosne są niezbędne dla jej „Yana” dla nowego przypływu twórczego.

Wkrótce trójkąt w Belwederze zamienił się w czworobok - stało się to, gdy pisarz Leonid Zurow, który osiadł w domu Bunina, zaczął opiekować się Verą Nikołajewną. Skomplikowane wzloty i upadki ich związku stały się tematem emigracyjnych plotek, trafiły na karty wspomnień. Niekończące się kłótnie i pojednania zepsuły mnóstwo krwi całej czwórce, a Zurow został całkowicie doprowadzony do szaleństwa. Jednak ten „jesienny romans”, który trwał 15 lat, zainspirował wszystkie późniejsze prace Bunina, w tym powieść „Życie Arseniewa” i zbiór opowiadań miłosnych „Ciemne zaułki”.

Nie stałoby się to, gdyby Galina Kuznetsova była pustogłową pięknością - stała się także prawdziwą asystentką pisarza. W jej Dzienniku z Grasse czytamy: „Cieszę się, że każdy rozdział jego powieści był wcześniej niejako przeżywany przez nas oboje w długich rozmowach”. Powieść zakończyła się niespodziewanie - w 1942 roku Galina zainteresowała się śpiewaczką operową Margą Stepun. Bunin nie mógł znaleźć dla siebie miejsca, wykrzykując: „Jak zatruła moje życie - wciąż mnie zatruwa!”

W środku powieści pojawiła się wiadomość, że Bunin otrzymał Nagrodę Nobla. Cała emigracja rosyjska uznała to za swój triumf. W Sztokholmie Bunin spotkał króla i królową, potomków Alfreda Nobla, przebrane damy z towarzystwa. I patrzył tylko na ciemnobiały śnieg, którego nie widział od wyjazdu z Rosji, i marzył, żeby przebiec go jak chłopiec… Podczas uroczystości powiedział, że po raz pierwszy w historii nagroda była przyznany wygnańcowi, który nie stał za swoim krajem. Kraj ustami swoich dyplomatów uporczywie protestował przeciwko wręczeniu odznaczenia „Białej Gwardii”.

Nagroda w tym roku wynosiła 150 tysięcy franków, ale Bunin bardzo szybko rozdał je składającym petycje. W latach wojny ukrywał w Grasse, gdzie Niemcy nie dotarli, kilku żydowskich pisarzy, którym groziła śmierć. Mniej więcej w tym czasie pisał: „Żyjemy źle, bardzo źle. Cóż, jemy mrożone ziemniaki. Albo trochę wody, w której pływa coś ohydnego, jakaś marchewka. Nazywa się zupa... Mieszkamy w komunie. Sześć osób. I nikt nie ma ani grosza za duszę. Pomimo trudów Bunin odrzucił wszystkie propozycje Niemców, aby przejść do ich służby. Nienawiść do sowieckiego reżimu została chwilowo zapomniana - podobnie jak inni emigranci uważnie śledził wydarzenia na froncie, przesuwając flagi na mapie Europy, która wisiała w jego biurze.

Jesienią 1944 Francja została wyzwolona, ​​a Bunin i jego żona wrócili do Paryża. Na fali euforii odwiedził ambasadę radziecką i powiedział tam, że jest dumny ze zwycięstwa swojego kraju. Rozeszła się wieść, że wypił dla zdrowia Stalina. Wielu rosyjskich paryżan wzdrygnęło się przed nim. Ale rozpoczęły się wizyty u niego pisarze radzieccy przez które przekazywane były propozycje powrotu do ZSRR. Obiecano mu królewskie warunki, lepsze niż te, które miał Aleksiej Tołstoj. Pisarz odpowiedział jednemu z kusicieli: „Nie mam dokąd wrócić. Nie ma już miejsc ani ludzi, których znałem.

Flirt władz sowieckich z pisarzem zakończył się po wydaniu jego książki „Ciemne uliczki” w Nowym Jorku. Widzieli prawie pornografię. Poskarżył się Irinie Odoevtsevy: „Uważam „Ciemne zaułki” za najlepszą rzecz, jaką napisałem, a oni, idioci, wierzą, że zhańbiłem nimi moje siwe włosy… Faryzeusze nie rozumieją, że to nowość słowo, nowe podejście do życia. Życie postawiło kropki - krytyków od dawna zapomniano, a "Ciemne zaułki" pozostają jedną z najbardziej lirycznych książek w literaturze rosyjskiej, prawdziwą encyklopedią miłości.

W listopadzie 1952 roku Bunin napisał ostatni wiersz, aw maju następnego roku dokonał ostatniego wpisu w swoim pamiętniku: „Wciąż jest niesamowity aż do tężca! Po pewnym, bardzo krótkim czasie, nie będę - a czyny i losy wszystkiego, wszystko będzie mi nieznane! O drugiej nad ranem od 7 do 8 listopada 1953 r. Iwan Aleksiejewicz Bunin zmarł w wynajętym mieszkaniu w Paryżu w obecności swojej żony i ostatniego sekretarza Aleksieja Bachracha.

Pracował do ostatnie dni- na stole pozostał rękopis książki o Czechowie. Wszystkie większe gazety umieszczały nekrologi, a nawet w sowieckiej Prawdzie pojawiła się krótka wiadomość: „Pisarz emigrant Ivan Bunin zmarł w Paryżu”. Został pochowany na rosyjskim cmentarzu Saint-Genevieve-des-Bois, a siedem lat później Vera Nikolaevna znalazła obok niego swoje ostatnie schronienie. W tym czasie prace Bunina, po 40 latach zapomnienia, zaczęły być ponownie publikowane w ich ojczyźnie. Jego marzenie się spełniło – rodacy mogli zobaczyć i rozpoznać uratowaną przez niego Rosję, która od dawna zapadła w historię.

Bunin Iwan Aleksiejewicz (1870-1953), prozaik, poeta, tłumacz.

Urodzony 22 października 1870 w Woroneżu w dobrze urodzonej, ale zubożałej rodzinie szlacheckiej. Bunin spędził dzieciństwo częściowo w Woroneżu, częściowo w dziedzicznej posiadłości pod Jelcem (obecnie w regionie Lipieck).

Absorbując się od rodziców, z podwórkowych legend i pieśni, wcześnie odkrył zdolności artystyczne i rzadką wrażliwość. Po wstąpieniu do gimnazjum Yelets w 1881 r. Bunin został zmuszony do opuszczenia go w 1886 r.: brakowało pieniędzy na opłacenie edukacji. Kurs w gimnazjum i częściowo na uniwersytecie odbywał się w domu pod kierunkiem jego starszego brata Juliusza, członka Narodnej Woły.

Bunin wydał swój pierwszy zbiór wierszy w 1891 roku, a pięć lat później opublikował przekład wiersza amerykańskiego poety romantycznego G. Longfellowa „Pieśń o Hiawatha”, który wraz z późniejszym zbiorem wierszy „Spadające liście” (1901) ), przyniósł mu w 1903 r. nagrodę im. Puszkina Petersburskiej Akademii Nauk.

W 1909 Bunin otrzymał drugą nagrodę Puszkina i został wybrany honorowym akademikiem. Pod koniec XIX wieku. coraz częściej opowiada historie, które na pierwszy rzut oka wyglądają jak malownicze szkice. Stopniowo Bunin staje się coraz bardziej zauważalny zarówno jako poeta, jak i prozaik.

Szerokie uznanie przyniosło mu opublikowanie opowiadania „Wioska” (1910), które ukazuje współczesne wiejskie życie pisarza. Zniszczenie patriarchalnego stylu życia i starożytnych fundamentów zostało w dziele przedstawione z niezwykłą jak na tamte czasy surowością. Koniec opowieści, w którym ślub określany jest jako pogrzeb, nabiera symbolicznego brzmienia. Po „Wiosce”, na podstawie rodzinnych legend, napisano opowiadanie „Sucha Dolina” (1911). Tutaj z majestatyczną ponurością ukazana jest degeneracja rosyjskiej szlachty.

Sam pisarz żył z przeczuciem nadchodzącej katastrofy. Poczuł nieuchronność nowego historycznego przełomu. To uczucie jest zauważalne w opowieściach z lat dziesiątych. „John Rydalets” (1913), „Gramatyka miłości”, „Dżentelmen z San Francisco” (oba 1915), „Lekki oddech” (1916), „Sny Changa” (1918).

Bunin spotkał się z rewolucyjnymi wydarzeniami ze skrajnym odrzuceniem, „krwawe szaleństwo” utrwalił w swoim pamiętniku, wydanym później na emigracji pod tytułem „Przeklęte dni” (1918, wydany w 1925).

W styczniu 1920 roku pisarz wraz z żoną Verą Nikołajewną Muromcewą popłynął z Odessy do Konstantynopola. Od tego czasu Bunin mieszkał we Francji, głównie w Paryżu i Grasse. Na emigracji mówiono o nim jako o pierwszym wśród współczesnych pisarzy rosyjskich.

Opowieść „Miłość Mitiny” (1925), księgi opowiadań „Udar słoneczny” (1927) i „Boże drzewo” (1931) były postrzegane przez współczesnych jako żywa klasyka. W latach 30. zaczęły pojawiać się opowiadania, w których Bunin wykazywał wyjątkową umiejętność kompresji ogromnego materiału na jedną, dwie strony, a nawet kilka linijek.

W 1930 r. W Paryżu ukazała się powieść z wyraźną autobiograficzną „podszewką” - „Życie Arseniewa”. W 1933 Bunin otrzymał Nagrodę Nobla. Jest to wydarzenie, za którym w istocie stał fakt uznania literatury emigracyjnej.

W czasie II wojny światowej Bunin mieszkał w Grasse, z zapałem śledził wydarzenia wojskowe, żył w biedzie, ukrywał w swoim domu Żydów z gestapo, radował się ze zwycięstw wojsk sowieckich. W tym czasie pisał historie o miłości (zawarte w książce „Ciemne zaułki”, 1943), które sam uważał za najlepsze ze wszystkiego, co stworzył.

Powojenne „ocieplenie” pisarza do reżimu sowieckiego trwało krótko, ale udało mu się pokłócić go z wieloma starymi przyjaciółmi. Bunin spędził ostatnie lata w ubóstwie, pracując nad książką o swoim nauczycielu literackim A.P. Czechowie.

W październiku 1953 r. Stan zdrowia Iwana Aleksiejewicza gwałtownie się pogorszył, a 8 listopada pisarz zmarł. Przyczyną śmierci, według dr V. Zernova, który obserwował pacjenta w ostatnich tygodniach, była astma sercowa i stwardnienie płuc. Bunin został pochowany na cmentarzu Sainte-Genevieve-des-Bois. Pomnik na grobie został wykonany według rysunku artysty Alexandre Benois.