Glavno značenje Andersenove bajke je da se moraju postojano i strpljivo podnositi teškoće i nedaće. Nesretno pače (koji je zapravo bio labud) moralo je na samom početku svog života izdržati niz okrutnih iskušenja. Zadirkivali su ga i trovali ga bezobrazni rođaci. Njegova vlastita majka patka okrenula se od njega, uplašena javno mišljenje. Zatim, kada je pobjegao iz peradnjaka i sprijateljio se s divljim guskama, te lovce, a i samo pače, spasilo je samo čudo. Nakon toga nesretnog pačeta pokupila je starica i donijela svojoj kući. No, njegovi stanovnici - mačka i kokoš - smijali su se novom zakupcu i bezočno poučavali "um-um". Pače je moralo napustiti staričinu kuću, prezimio je u trsci uz jezero, gdje je idućeg proljeća susreo prekrasne labudove. I priča je završila sretnim završetkom.

Moral ove priče je da život može predstavljati mnoge teške kušnje, ali ne smijemo klonuti duhom i ne odustati. Uostalom, pačiću labuda bilo je jako teško, ali je sve izdržao i na kraju postao sretan.

Na isti način, osoba koja se ne pokorava sudbini može u konačnici trijumfirati u pobjedi.

Zbog čega su uopće počele nevolje pačića

Moral priče je također da se ne treba bojati biti drugačiji od drugih. Pačić se izgledom razlikovao od ostalih pačića. Odnosno, nije bio kao svi ostali. I tako su ga patke zadirkivale i trovale. Zašto su ga mačka i kokoš grdili i bez ceremonije predavali? Zato što se nije ponašao kako treba. To jest, opet nije bilo kao svi drugi! Pače je imalo izbor: ili prihvatiti činjenicu da se jedno ne može razlikovati od drugih. izgled, ni ponašanje, ni navike, niti se ponašati u skladu s načelom: “Da, ja sam drugačiji, ali imam pravo biti!” I napravio je ovaj izbor, ne bojeći se da će izazvati nerazumijevanje, grdnju, pa čak i progon.

Čovjek također treba braniti pravo da bude sam, čak i ako je za to potrebno ići protiv javnog mnijenja.

Neki poznavatelji Andersenova djela smatraju da je autor bajke sebe prikazao u liku ružnog pačeta. Uostalom, i Andersen je prije nego što je postao slavan pisac morao trpjeti puno ismijavanja, nerazumijevanja i neobuzdanih pouka ljudi oko sebe, a izgledom se uvelike razlikovao od “prosječnog” Danca. Nikad ne odustaj, bori se za svoju sreću, bez obzira na sve prepreke.

ružna patka

ružna patka
Naslov bajke danskog književnika Hansa Christiana Andersena (1805.-1875.). Kaže da je jednog dana među izleženim pačićima bilo jedno ružno - "ružno pače", za razliku od njegove braće. Smijali su mu se, maltretirali ga, ali došlo je vrijeme, pače je naraslo i pokazalo se da je ... prekrasan labud.
Priča završava moralnim aforizmom: "Nije važno roditi se u pačjem gnijezdu ako si se izlegao iz labudovog jajeta!"
Alegorijski: o osobi čije se prave vrline neočekivano otkrivaju drugima.

enciklopedijski rječnik krilate riječi i izrazi. - M.: "Lokid-Press". Vadim Serov. 2003 .

ružna patka

Naslov bajke H.K. Andersen (1805.-1875.); govori o mladunčetu, kojeg su svi smatrali ružnim, ružnim pačetom, a koji je, kad je odrastao, ispao lijep labud. Ovaj izraz se primjenjuje na osobu koja je nepravedno ocijenjena ispod svojih visokih zasluga, koje se neočekivano otkrivaju onima oko njega.

Rječnik krilatih riječi. Pluteks. 2004

Pogledajte što je "Ružno pače" u drugim rječnicima:

ružna patka- Turistički klub djece i mladih Ružno pače Krasnodarski kraj, a u ljeto 1982. ... ... Turistička enciklopedija

- ... Wikipedia

ružna patka- krilo. sl. Naslov bajke H. K. Andersena (1805. 1875.); govori o mladunčetu, kojeg su svi smatrali ružnim, ružnim pačetom, a koji je, kad je odrastao, ispao lijep labud. Ovaj izraz se primjenjuje na osobu koja je nepravedno ocijenjena u nastavku ... ... Univerzalni dodatni praktični objašnjavajući rječnik I. Mostitskyja

Ružno pače i ja! ... Wikipedia

Den grimme Ælling ... Wikipedia

ružan, gadan, gadan; gadan, gadan, gadan (kolokvijalno). Gadno, ružno, odvratno. Ružna patka. Ružan izgled. Ružno vrijeme. || Zlo, podlo. Ružna djela. Ružna osoba. Rječnik Ushakov. D.N. Ushakov. 1935… … Objašnjavajući rječnik Ushakova

- (Dan. Den Grimme filing) junak bajke H.K. Andersena "Ružno pače" (1843). Mučenje ružnog "pačeta", koje je zapravo labud, obično se tumači kao metafora za sudbinu umjetnika. U međuvremenu, skriveno značenje ove filozofske priče ... ... književni junaci

1434 0

Naslov bajke danskog književnika Hansa Christiana Andersena (1805.-1875.). Kaže da je jednog dana među izleženim pačićima bilo jedno ružno - "ružno pače", za razliku od njegove braće. Smijali su mu se, maltretirali ga, ali došlo je vrijeme, pače je naraslo i pokazalo se da je ... prekrasan labud.
Priča završava moralnim aforizmom: "Nije važno roditi se u pačjem gnijezdu ako si se izlegao iz labudovog jajeta!"
alegorijski:

Značenja u drugim rječnicima

Ružna patka

1. Rasklopiti O osobi nepravedno procijenjenoj ispod svojih zasluga, koja se neočekivano otvara drugima. BMS 1998, 589; BTS, 191, 1405. 2. Jarg. oni kažu Čunak. Muški spolni organ. ZHEST-1, 141. /i> Naslov bajke G.-Kh. Andersena (1805-1875). ...

Ružna patka

tko. Razg. Čunak. O djetetu, tinejdžeru koji odjednom pokazuje dostojanstvo. Ružno pače ... Mudrost ove priče je mudrost samog života, koja nezgrapnu tinejdžericu pretvara u ljupku djevojku (P. Nightingale. Dva glasa). - Iz naziva bajke G. H. Andersena "Ružno pače". Zbirka izraza ruski književni jezik. - M.: Astrel, AST A. I. Fedorov 2008 ...

Ružna patka

Ružno pače (filing Den Grimme) junak je bajke H.K. Andersena "Ružno pače" (1843.). Mučenje ružnog "pačeta", koje je zapravo labud, obično se tumači kao metafora za sudbinu umjetnika. U međuvremenu, skriveno značenje ove Andersenove filozofske bajke, bliske prispodobi, leži u vječnom sukobu dviju sila: dobre i zle. Preobrazba nekad ružne cure u prekrasnog labuda...

Svi smo izašli iz naroda

Iz revolucionarne pjesme "Smjelo, drugovi, u korak" (1898) profesionalnog revolucionara, kemičara i pjesnika Leonida Petroviča Radina (1860-1900), koju je napisao u samici u moskovskom zatvoru Taganskaya: Svi smo izašli iz ljudi. Djeca radničke obitelji. Bratsko zajedništvo i sloboda – To je naš borbeni moto. ...

3. Frazeologizam Novinska patka

Frazeologizam "Patka iz novina". Novinska patka - o lažnim vijestima tiskanim u novinama. Podrijetlo ovog izraza povezuje se s belgijskim humoristom Cornelissenom, koji je, odlučivši se ismijati lakovjernost javnosti, u časopisu objavio bilješku o proždrljivosti pataka: „Jedan znanstvenik, nakon što je kupio 20 pataka, odmah je naredio rezati jedan od njih na male komadiće, kojima je nahranio ostale ptice. Nekoliko minuta kasnije napravio je potpuno isto s drugom patkicom, pa trećom i tako sve dok nije ostala jedna koja je, na taj način, progutala 19 njezinih prijatelja. Nekoliko dana svi su pričali o proždrljivosti pataka, sve dok sam autor nije otkrio tajnu "znanstvenog iskustva". Od sada se svaka laž u tisku zove patka. Čudesno? Nešto drugo je još nevjerojatnije. Mnogo godina kasnije, jedna od američkih novina ponovno je objavila zaboravljeni izum Cornelissena, a opet su se pojavili ekscentrici koji su povjerovali ovoj staroj proždrljivoj novinskoj patki.

Međutim, postoji još jedna verzija podrijetla prometa. U Njemačkoj su neprovjerene informacije u novinama bile označene latinskom skraćenicom NT - non testatur "nije ovjerena", koja se na njemačkom čita kao en-te, odnosno kao Ente. Ente je njemački za patku. Također je moguće da se ovo novo značenje samo preklapa s prethodnom negativnom semantikom "patka".

"Donnet de canar" - "pusti patku" ili jednostavno "canar" Francuzi nazivaju nevjerojatnom viješću. Ali zašto? Prije koliko vremena i zbog čega su se ove riječi pojavile? Ne čisti. Ipak, lingvisti su skloni vjerovati da su upravo Francuzi autori ove "patke", koja se tada, obišavši pola svijeta, ukorijenila u ruskom jeziku.

No, pristaše ovog mišljenja imaju ozbiljne protivnike - Nijemce. A njihovi se argumenti ne mogu zanemariti. Evo što kažu: "Izmislio" "patku" njihov sunarodnjak, istaknuti svećenik Martin Luther (XV-XVI stoljeća). U jednom od svojih govora, umjesto riječi "legenda", navodno je upotrijebio "lugenda" ("lyuge" - "laž"), nagovještavajući time laži kojima su pribjegli njegovi protivnici. Kasnije se ta riječ navodno pretvorila u "lug ente" (što doslovno znači "patka lažljiva"), a zatim jednostavno u "patka" s već poznatim nam prenesenim značenjem.

4. Frazeologizam Galop po Europi

Galopirati Europom (u šali) - o krajnje površnom, ishitrenom upoznavanju s nečim. Izraz je zapravo ruski, nastao je 20-ih godina 20. stoljeća. 1. U početku - naslov članka pjesnika Zharova, objavljenog u Komsomolskaya Pravda 1928., gdje je autor opisao svoje putovanje u Europu. 2. Popularnost prometa pripisuje Gorkijem njegovom korištenju.

Ironični izraz pojavio se, po svemu sudeći, u narodnom jeziku kao ruglo onim nesretnim turistima koji su krajem 19. i početkom 20. stoljeća poput vihora jurili poznatim stranim mjestima, ne videći ništa u suštini, ne zaustavljajući se bilo gdje, a onda sve procijenio kao "iskusno" upućeni ljudi. Godine 1928. M. Gorky je upotrijebio ovu krilaticu u jednom od svojih članaka; od tada je to postala stalna definicija samozadovoljnih promatrača neba koji "trče" nekim područjem ​​​nakon toga. Frazeologizam "Patka iz novina" je krilatica.

5. Frazeologizam Hamburški račun

Frazeologizam "Hamburški račun". Hamburški zakon govori o vrednovanju nečega bez popusta i ustupaka, s najvećom zahtjevnošću. Iz zbirke kritičkih članaka V. Shklovskyja pod nazivom "Hamburški račun" (1928). U predgovoru je Shklovsky napisao da je taj izraz na hamburškom računu čuo od bivšeg cirkuskog hrvača. Hrvači su se navodno okupili u Hamburgu i održali zatvoreni turnir kako bi saznali pravu snagu svakog od njih. No, očito je hamburški izvještaj vlastiti izraz Šklovskog. Prema pretpostavci L. I. Skvortsova („Pitanja kulture govora“, 1965., br. 6), ovdje je uglavnom nastao izraz.

6. Frazeologizam Hanibal na kapiji!

Hanibal pred vratima! (Hannibal ante portas!) Hanibal je prijetio postojanju Rima u 3. stoljeću prije Krista, ali su ga se Rimljani sjetili dva stoljeća kasnije. Kad se 43. neprijatelj republike Marko Antonije približio Rimu, veliki rimski govornik, elokventni Ciceron, nije našao strašnije riječi od "Hannibal ante portas!" - odnosno: "Hannibal pred vratima (Rima)!" Užas je obuzeo rimski Senat na sam spomen strašnog Kartažana.

IZ laka ruka Ciceronov usklik "Hannibal pred vratima!" sada općenito znači: "približava se smrtna prijetnja" ili "otadžbina je u velikoj opasnosti". U tom smislu se i danas koristi.

7. Frazeologizam Hanibalova zakletva

Frazeologizam "Hanibalova zakletva". Kao devetogodišnji dječak, Hanibal Barca, kasnije izvanredni kartaški zapovjednik, neumorni i žestoki neprijatelj starog Rima, zakleo se svom ocu, kartaškom vladaru Hamilkaru, da će se zauvijek boriti s Rimom, koji je prijetio Kartagi.

Održao je zakletvu, a mnogo puta je sudbina Rima visjela o koncu. No, na kraju je pobjeda ostala za Rimom. Hanibal je umro u borbi - otrovao se kako ne bi pao u ruke neprijateljima.

Od tog vremena ljudi su Hanibalovu zakletvu nazivali zavjetom koji osoba daje u mladosti, namjeravajući cijeli svoj život posvetiti plemenitoj stvari. Frazeologizam "Hanibalova zakletva" je krilatica.

8. Frazeologizam jamči da nije vrijedan papira na kojem su napisani

Frazeologizam "Garancije ne vrijede papira na kojem su napisane." Ironična fraza koja se koristi u odnosu na sva jamstva koja izgledaju krajnje nepouzdano i sumnjivo.

Pojava frazeologije - riječi su austrijskog ministra Rechberga. Nalaze se u odgovoru (1861.) koji je Austrija poslala Njemačkoj o pitanju priznavanja neovisnosti Italije.

9. Frazeologizam Od ovih ljudi bi se napravili nokti

Frazeologizam "Od ovih ljudi bi se napravili nokti" o ljudima koji su poznati po svojoj izdržljivosti ili tvrdoglavosti.

Pojava frazeologizma - iz pjesme N. S. Tikhonova (1896-1979) "Balada o noktima" (1922), koja govori o ljudskoj otpornosti.

“Naredba je izvršena. Nema preživjelih."
Nokti bi se napravili od ovih ljudi:
Ne bi bilo jačih noktiju na svijetu.

10. Frazeologizam Vrhunac programa

Frazeologizam "Vrhunac programa" (sezona) stvari: 1) najbolji broj, najbolji umjetnik na koncertu, pravi senzaciju; 2) najbolji program bilo što. Izraz - semantički paus papir s fr. clou de la saison (de l'exposition). Podrijetlo prometa veže se uz ime Eiffelov toranj(nalik na čavao) izgrađen na svjetska izložba 1889. u Parizu i izazvao senzaciju.

Vrhunac programa Izvršna tajnica trči po redakciji novina i uzdiše (a ponekad i viče): “Nema čavala!”. I svi zaposlenici osjećaju se krivima, jer znaju: broj bez čavala nije broj, nego sramota.

Roditelji, vraćajući se s estrade, pričaju baki o zanimljivim brojevima. "Ali vrhunac programa", mogli bi reći, "bio je nastup Arkadija Raikina."

A ponekad u razgovoru možete čuti nešto poput ovoga: "Ovo je srž svega."

Što je ovaj nokat? A je li u rodu s običnim, dobro poznatim čavlom koji se može zabiti u zid?

Da, to su rođaci, štoviše, oni najbliži. Ali stvar nije u tome da je "nokat" na ruskom imao samo svoje, izravno značenje i nije nosio nikakvo drugo figurativno opterećenje. Ali u Francuskoj se čavao - "oblak" - naziva ne samo metalnom šipkom sa šeširom, već i "najznačajnijim, najvažnijim, uočljivim".

I sada, pod utjecajem strane riječi koja ima figurativno značenje, i naš "nokat" počeo je živjeti drugim, figurativnim životom. Lingvisti ovu pojavu nazivaju semantičkim paus papirom.

Sada će vam postati jasno da je izvršna tajnica novina lamentirala zbog izostanka borbenog, principijelnog, zanimljivog članka - glavnog članka broja. A roditelji su nastup A. Raikina smatrali najzanimljivijim, najznačajnijim brojem večeri.

Ako sada čujete da je takva i takva predstava “vrhunac sezone”, svakako je pogledajte u kazalištu. Mora da je divna.

11. Frazeologizam Gdje god radiš, samo nemoj raditi

Frazeologizam „Gdje god radiš, samo nemoj raditi»o lijenicima koji se samo žele petljati.

Pojava frazeologizma - iz filma G. V. Aleksandrova (1903-1983) "Proljeće" (1947).

12. Frazeologizam Gdje naši nisu nestali

Frazeologizam "Gdje naši nisu nestali" koristiti u značenju – iskusni ljudi mogu izaći iz teška situacija. Frazeologizam "Gdje naši nisu nestali" krilatica je.

13. Frazeologizam Gdje prezimuju rakovi

Frazeologizam "Gdje rakovi hiberniraju" stvari: 1) (znati) biti lukav, pronicljiv, znati djelovati najkorisnije za sebe. Raci hiberniraju na dnu rezervoara, kopaju duboke rupe u pijesku, a samo ih osoba s posebnom lukavošću i spretnošću može pronaći; 2) (pokazati) izraz prijetnje. Promet ima nekoliko verzija podrijetla. 1. Zemljoposjednici-kmetovi, odlazeći na zimu s imanja u gradove, davali su balove i domjenke, gdje su se „zimski“ rakovi smatrali izvrsnim jelom. Uhvatite ih hladna voda pripadao kmetovima. 2. U početku je izraz značio "utopiti se", budući da rakovi hiberniraju na dnu rezervoara. Frazeologizam "Gdje rakovi hiberniraju" je krilatica.

14. Frazeologizam Gdje je pas zakopan

Frazeologizam "Gdje je pas pokopan" upotrijebljen u značenju – u čemu glavni razlog. Frazeologizam "Gdje je pas zakopan" je krilatica.

15. Frazeologizam Gdje možemo, budale, piti čaj

Frazeologizam "Gdje možemo, budale, piti čaj" korišteno kao ironija, čak i zloba, kažu, mali smo ljudi, gdje bismo bez tuđih savjeta!

Pojava frazeološke jedinice je izraz koji pripada jednom od najbližih prijatelja A.S. Puškina (1799-1837) P. P. Kaverinu. Služio je 1816-1820. u lajf-husarskoj pukovniji stacioniranoj u Carskom Selu, a proslavio se svojim veselim raspoloženjem, veseljem, raznim "podvalama" i oštrim riječima. On je, kako se prisjećaju suvremenici, uvijek, za svaku priliku, imao nekakvu poslovicu-izreku vlastitog sastava. A čaj se ovdje pojavljuje jer je u stara vremena bio skup i pili su ga samo bogati, “odabrani” ljudi.

Ovaj izraz ostao je u povijesti ruskog jezika zahvaljujući M. Yu. Lermontovu (1814.-1841.), koji je ovjekovječio Kaverinove riječi koristeći ih u svom romanu Heroj našeg vremena (1840.). Tamo Pečorin citira ove riječi u svom razgovoru s Grushnitsky:

Ti si se, kažu, ovih dana užasno vukao za mojom princezom? rekao je prilično nemarno i ne pogledavši me. - Gdje možemo, budale, piti čaj! odgovorila sam mu...

16. Frazeologizam Gehena vatrena

Frazeologizam "Gehenna vatrena" pitanja: 1. Jedno od imena pakla. 2. Mjesto velike patnje, nepodnošljive muke. Riječ Gehenna vjerojatno potječe od naziva Genomske doline u blizini Jeruzalema, gdje su nekoć prinosili ljudske žrtve pogani, t.j. spalio ljude žive. Goriti u vatrenom paklu, prema praznovjernim idejama, sudbina je grešnika.

Riječi "gehena vatrena" i jednostavno "gehenna" među narodima antike značile su isto što i pakao - mjesto gdje nakon smrti duše grešnih ljudi doživljavaju vječne muke.

Sada se ponekad prisjetimo ove kombinacije riječi kada trebamo opisati unutrašnjost užarene visoke peći, krater vulkana, spektakl velikog požara.

Što se tiče podrijetla riječi "gehenna", oni misle drugačije. Postoji pretpostavka da je nastala od imena doline Gennom u blizini Jeruzalema. Ondje su nekada živi spaljivani ljudi, a onda je nastala deponija smeća na kojoj su cijelo vrijeme ložene vatre kako bi se rastjerao i očistio smrdljivi zrak zaražen truležom. Frazeologizam "Gehenna vatrena" je krilatica.

17. Frazeologizam Genije je jedan posto nadahnuća i devedeset devet posto znoja

Frazeologizam "Genij je jedan posto nadahnuća i devedeset devet posto znoja" da se pravi genij odlikuje prvenstveno marljivošću i ustrajnošću.

Pojava frazeologije - riječi poznatog američkog izumitelja Thomasa Edisona (1847.-1931.). Edison je, možda više nego itko drugi, mogao u potpunosti shvatiti značenje izgovorenih riječi. Bio je izvanredan po svojoj nevjerojatnoj odlučnosti i marljivom radu, zahvaljujući čemu je postao vlasnik 1093 patenta koja su mu izdana u Sjedinjenim Državama. Edison je tijekom svog života provodio ogromnu količinu vremena na svoje znanstvene eksperimente, radeći gotovo svakodnevno po 17-19 sati dnevno i koristeći nebrojene materijale u svojim eksperimentima, pokušavajući pronaći najprihvatljiviju opciju!

Poznati su i Edisonovi citati koji u potpunosti odražavaju njegovu sklonost nevjerojatnom marljivom radu i ustrajnosti:

Previše ljudi se slomi ne shvaćajući koliko su bili blizu uspjeha u trenutku kada su izgubili duh;

Kad bismo učinili sve što je u našoj moći, začudili bismo se sami sebi;

nisam poražen. Upravo sam pronašao 10.000 načina koji ne rade;

Većina ljudi je spremna raditi u nedogled, samo da se riješi potrebe da malo razmišljaju;

Naš veliki nedostatak je što prebrzo odustajemo. Najsigurniji put do uspjeha je pokušati još jednom.

18. Frazeologizam Herkulovih podviga

Frazeologizam "Herkules iskorištava". Herkul, sin oca bogova Zeusa i smrtnice Alkmene, bio je omiljeni mitski heroj Grka. I istina je: jednostavnog srca i inteligentan, ljubazan i moćan, plemenit u svim slučajevima života, Herkul (kako su ga Rimljani zvali) utjelovio je najbolje osobine grčkog naroda. Grci su mu pripisivali mnoga nevjerojatna djela. Izveo je jedanaest neviđenih pothvata: ubio je Nemejskog lava; uništio Lernean Hydru - strašno čudovište; ulovio strašnog vepra i brzu kerinejsku srnu; istrijebljeni grabežljivci bakrenog kljuna - ptice stimfalide; dobio u poštenoj borbi čudesan pojas Hipolite, kraljice Amazonki; pronašao način da ukrade krave diva Geryona; doveo kritskog bika i konje kanibala; donio zlatne jabuke iz vrta djevojaka Hesperida; ukrotio paklenog troglavog psa Cerbera. Zar je čudno ako nakon toga tisućljećima ljudi svaki posao koji zahtijeva nadljudsku snagu nazivaju “Herkulovim podvigom”, govore o “herkulovim naporima” i općenito najmoćnije moćnike nazivaju “Herkulom”. Vrlo je moguće da ti rano djetinjstvo hranio vas ne baš puno, ali vrlo korisne zobene pahuljice pod nazivom "zobene pahuljice". Shvaćate li sada zašto je smislila takvo ime? Frazeologizam "Herkules iskorištava" je krilatica.

19. Frazeologizam Herkulovi stupovi

Frazeologizam "Herkulovi stupovi"."Pa, brate, već si pristao na Herkulove stupove!" - predbacuju osobi koja govori očite nedosljednosti. Tip priča gluposti. Ali kakve veze s tim ima heroj Herkul?

Grci su vjerovali da se na samom kraju svijeta, na obali beskrajnog praznog oceana, iznad Gibraltarskog tjesnaca, uzdižu dva kamena stupa (na stari način - stupovi); ovdje ih je tijekom jednog od svojih lutanja odobrio veliki Herkul kao znak da čovjeku nema daljeg puta.

Te "stupove" sada nazivamo rtovima Ceute i Gibraltara i mirno plivamo između njih naprijed-natrag. Ali u davna vremena smatrali su se granicama zemlje, njezinim krajnjim rubom. A reći: “Stigao sam do Herkulovih stupova” značilo je: došao sam do krajnje granice. Frazeologizam "Herkulovi stupovi" je krilatica.

20. Frazeologizam Heroj našeg vremena

Frazeologizam "Heroj našeg vremena" korišteno u odnosu na osobu čije misli i djela najpotpunije izražavaju duh modernosti, korišteno bilo odobravajuće ili ironično.

Pojava frazeologije naslov je priče (1840) M. Yu. Lermontova (1814-1841).

21. Frazeologizam Glavna stvar nije pobjeda, nego sudjelovanje

Frazeologizam "Glavna stvar nije pobjeda, već sudjelovanje" koristi se kao ironična utjeha za natjecatelje koji očito traže samo niska mjesta.

Pojava frazeološke jedinice riječi su francuske javne osobe, učitelja baruna Pierrea de Coubertina (1863-1937), koji je oživio praksu održavanja Olimpijskih igara, poznatu još od antičke Grčke. Te je riječi izgovorio na otvaranju IV olimpijade u Londonu (1908.), nakon čega su postale neslužbeni moto svih kasnijih Olimpijskih igara.

22. Frazeologizam Glavno je, dečki, ne stariti srcem

Frazeologizam "Glavna stvar, momci, nije da starite srcem" navikli razveseliti ljude čija je mladost već prošla.

Pojava frazeološke jedinice je naslov i prvi red pjesme (1963.) sovjetske skladateljice A. Pakhmutova, pjesme S. T. Grebennikova i N. N. Dobronravova:

„Glavna stvar, momci, nije da starite srcem,
Otpjevaj pjesmu koju si smislio do kraja.
Okupili smo se na dugom putu,
I u ovoj tajgi regiji,
Možeš letjeti samo avionom."

23. Frazeologizam Glagol spaljivati ​​ljudska srca

Frazeologizam "Glagolom spaliti ljudska srca". Obično se izraz koristi kao komentar na vatreni govor govornika, oštar govor. Izraz se također koristi u odnosu na pisce koji svojim radom privlače umove i srca svojih čitatelja.

Pojava frazeologije - iz pjesme A. S. Puškina (1799-1837) "Prorok" (1828):

„I Božji glas mi je povikao:
„Ustani, proroče, i vidi, i slušaj,
Ispuni moju volju
I, zaobilazeći mora i zemlje,
Glagolom spali ljudska srca."

24. Frazeologizam Na papiru je bilo glatko

Frazeologizam "Na papiru je bilo glatko." U Krimskom ratu (1853-1856) Rusija se morala boriti protiv četiri sile: Engleske, Francuske, Turske i Sardinije.

U drugom mjesecu obrane Sevastopolja, stožer ruske vojske izradio je plan za zauzimanje planina Fedyukin. Ova bitka završila je porazom ruskih trupa na rijeci Černaja.

Unatoč nesebičnom herojstvu ruskih vojnika, rat je izgubljen, prvenstveno zbog osrednjosti zapovijedanja, zaostalosti vojne opreme i smetnje u upravljanju.

A dvije godine kasnije, u jednoj od zbirki "Polarna zvijezda", koju je Herzen objavio u inozemstvu i ilegalno distribuiran u Rusiji, pojavila se zajedljiva satirična "Pjesma o bici na rijeci Černaja". Ismijavalo je osrednje planove osrednjih generala. Pjesma nije potpisana i smatrala se bezimenom, narodnom. Tek u našim danima utvrđeno je da je njegov autor sudionik obrane Sevastopolja, topnički časnik, Lev Nikolajevič Tolstoj. Počela je ovako:

Glatko upisano na papir
Da, zaboravili smo na gudure,
I hodati po njima
I hodajte po njima.

Prvi red ima nekoliko opcija. Najnaviknutiji, uobičajeni - "Bilo je glatko na papiru." Značenje ovog ironičnog izraza: sve je izgledalo dobro u planovima, ali u stvarnosti se ništa nije dogodilo. Vrijedi napomenuti: "slučaj na Crnoj rijeci", očigledno, ostavio je ogroman dojam na budućeg velikog ruskog pisca. U romanu “Rat i mir” može se naići na istu opreku između glupog naloga – i mogućnosti njegovog izvršenja, papirnate “uglađenosti” vojnih planova – i teških “jaruga” pravog smrtonosnog rata. Frazeologizam "Na papiru je bilo glatko" krilatica je.

25. Frazeologizam Oči na čelo popele

Frazeologizam "Oči su se popele na čelo" korišteno u značenju – biti jako iznenađen. Frazeologizam "Oči na čelo popele" je krilatica.

26. Frazeologizam Oči na vlažnom mjestu

Frazeologizam "Oči na vlažnom mjestu" koristiti u značenju - često i puno plakati iz beznačajnih razloga. Frazeologizam "Oči na vlažnom mjestu" je fraza.

27. Frazeologizam Oči bježe gore

Frazeologizam "Oči pokreću" upotrebljava se u značenju veliki izbor. Frazeologizam "Oči trče gore" je krilatica.

28. Frazeologizam Oči su planule

Frazeologizam "Oči su planule" upotrijebiti u značenju - netko neodoljivo, strastveno želi, želi nešto. Frazeologizam "Oči su se rasplamsale" krilatica je.

29. Frazeologizam Oči se lijepe

Frazeologizam "Oči se drže zajedno" upotrebljava se u značenju – zaspati. Frazeologizam "Oči se drže zajedno" je krilatica.

30. Frazeologizam Ne treptaj okom

Frazeologizam "Ne treptaj okom" upotrebljava se u značenju – ponašati se mirno. Frazeologizam "Ne treptaj okom" je fraza.

31. Frazeologizam Glas vapijućeg u pustinji

Frazeologizam "Glas vapijućeg u pustinji". Glas onoga koji plače u pustinji je poziv koji ostaje neodgovoren. Podrijetlo prometa je povezano sa biblijska priča: Prorok Izaija poziva Izraelce iz pustinje da pripreme put Bogu, ali ostaje bez pažnje.

Prema drugoj verziji, to se odnosi na Ivana Krstitelja, koji je propovijedao i krstio u pustinji, odnosno na "praznom, nenaseljenom mjestu".

Kao što prenose biblijske legende, jedan od hebrejskih proroka pozvao je iz pustinje Izraelce da pripreme put Bogu: da polažu puteve u stepi, da se planine spuste, doline da se napune, a krivine i neravnine izravnati. Međutim, prorokovi pozivi - pustinjak je ostao "glas koji plače u pustinji" - nisu se čuli.

Izraz "glas vapijućeg u pustinji" od davnina je postao oznaka ispraznog uvjeravanja, poziva na koje nitko ne obraća pažnju. Koristimo ga i u tom smislu. Frazeologizam "Glas vapijućeg u pustinji" je krilatica.

32. Frazeologizam Glas naroda je glas Božji

Frazeologizam „Glas naroda je glas Božji“. Značenje frazeološke jedinice je osluškivanje mišljenja ljudi, jer je stanovništvo bolje upućeno u svoje goruće probleme, dok su oni na vlasti uvijek zauzeti nečim neshvatljivim i kao da nisu u dodiru sa životom.

Pojava frazeološke jedinice potječe iz pisma engleskog teologa Alcuina Flaccusa Albina (oko 735.-804.), koje je on 800. godine poslao caru Karlu Velikom (747.-814.), a koje je sadržavalo sljedeći redak: “Nec audiendi qui solent dicere, Vox populi, vox Dei, quum tumultuositas vulgi semper insaniae proxima sit", što u prijevodu na ruski znači: "I ljudi ne bi trebali slušati one koji govore da je glas naroda glas Božji, za divljinu gomila uvijek graniči s ludilom." Možda je izvor bilo djelo "Radovi i dani" starogrčkog pjesnika Hezioda (VIII-VII st. pr. Kr.), gdje je napisao: "Glas je sam Bog." Frazeologizam na latinskom: "Vox populi vox Dei".

33. Frazeologizam Glup kao čep

Frazeologizam "Glup kao čep". Izraz o izuzetno glupoj osobi koja je nepopravljivi kreten.

Pojava frazeološke jedinice - iz poznate ruske poslovice - "Glup kao čep, gdje ga zabodeš, tamo strši." I stvarno, kolika je potražnja za takvim predmetom?

34. Frazeologizam Glup kao sivi kastrat

Frazeologizam "Glup kao sivi kastrat" koristiti u značenju - vrlo glupo. Motivacija za promet je transparentna. 1. Sivi kastrat je ukaljani pastuh koji je posijedio od dugog i teškog života, izgubivši u starosti i fizičku snagu i mentalne sposobnosti. 2. Neke verzije povezuju ovaj izraz s nesvjesnim gaženjem umjesto starih, neprikladnih za druge radne konje koji su pokretali kotač i druge mehanizme u mlinu, vrtuljcima itd. 3. Iz Hlestakovljevog pisma Tryapichkinu u komediji N.V. Gogolja "Generalni inspektor" (1836.): "Prvo, guverner je glup kao sivi kastrat..."

35. Frazeologizam Glupost je Božji dar, ali ih ne treba zlorabiti

Frazeologizam "Glupost je Božji dar, ali ih ne treba zlorabiti."Šaljiva fraza o naivnim ili uskogrudnim ljudima, o njihovim riječima i djelima.

Pojava frazeološke jedinice - vjerojatno - riječi njemačkog kancelara Otta Bismarcka (1815.-1898.). Izvorni izvor fraze: stih iz romana njemački pisac Paul Geise (1830-1914) "Vilinsko dijete": "Glupost je Božji dar."

36. Frazeologizam Gluhi tetrijeb

Frazeologizam "Gluhi tetrijeb". Lovac se prikrada do sadašnjeg tetrijeba. Ogromna ptica pjeva radosnu pjesmu na stablu: zatvarajući oči u zanosu, "teče", "škljoca", "iskre" i ne čuje ništa što se događa okolo. I, iskoristivši njezinu privremenu gluhoću, iskusni lovac trza se do udaljenosti hica.

Ljudi su odavno primijetili svojstvo tetrijeba da izgubi sluh tijekom prikaza. Jednu od rasa tetrijeba čak su nazvali i tetrijebom (iako pokušajte slomiti grančicu u blizini golemog tetrijeba kad ne trči!). I sama riječ "tetrijeb" postala je simbolom razine, pospane osobe koja ne vidi ništa oko sebe.

Hej ti pospani tetrijebe,
Otvori vrata brate! -

Zovu se braća Ivana, budale iz Malog konja grbavca...

Nije baš pošteno prema vrlo osjetljivoj ptici, ali vrlo izražajno. Frazeologizam "Gluhi tetrijeb" je krilatica.

37. Frazeologizam Gluh kao tetrijeb

Frazeologizam "Gluh kao tetrijeb" koristiti u značenju - apsolutno gluh. Frazeologizam "Gluh kao tetrijeb" je krilatica.

38. Frazeologizam Potjeraj val

Frazeologizam "Potjeraj val" koristiti u značenju - započeti ogovaranje, razgovor. Frazeologizam "Potjeraj val" je krilatica.

39. Frazeologizam Ganja dugu rublju

Frazeologizam "Potjerati dugu rublju". Juriti dugu rublju - juriti za velikim i lakim novcem. Izraz spašava drevno značenje riječi rublja: od XIII stoljeća rublja je bila komad odsječen od srebrne grivne, koja je bila novčana i težinska jedinica Drevna Rusija. Podijeljen je na 4 dijela - ruba, ili rublja. Posebno težak ostatak ingota zvao se "duga rublja". Frazeologizam "Potjerati dugu rublju" je krilatica.

40. Frazeologizam Reci sve kako jest

Frazeologizam "Reći sve kako jest" korišteno u značenju – da kažem iskreno. Frazeologizam "Potjerati dugu rublju" je krilatica.

41. Frazeologizam Pričati u vjetar

Frazeologizam "Govori u vjetar".“Na vjetar” znači: neodgovorno, nepromišljeno, bez pridavanja važnosti vašim riječima. Ovo je jako stara slika: ljudi su uvijek mislili da vjetar pokupi riječi i odnese ih sa sobom.

Čak se i Evrail, jedan od junaka Odiseje, koji je izgubio malo oštrine na jeziku, ispričava se "lukavom Ulyssesu": "Ako sam rekao smjelu riječ, neka je vjetar odnese i rasprši." Agamemnona, mudri Odisej (aka Uliks) ga poučava: "Nije dobro govoriti u vjetar."

Kao što vidite, ljudi se na različite načine odnose i prema riječima i prema vjetru, ali se ipak „pričanje u vjetar“, „bacivanje riječi u vjetar“ najčešće shvaća kao znak neozbiljnog, neozbiljnog stava prema vlastitim riječima i na obećanja izražena u njima. I obrnuto, “ne bacati riječi u vjetar” znači: provesti ono što je rečeno, biti gospodar svoje riječi.

42. Frazeologizam Govorite različite jezike

Frazeologizam "Govoriti različite jezike" koristiti u značenju – ne razumiju se. Frazeologizam "Govorite različite jezike" je krilatica.

43. Frazeologizam Govorite jednostavnim riječima

Frazeologizam "Govori jednostavnim jezikom" koristiti u značenju - govoriti, koristeći nagovještaje, alegorije, izostavljanja. Frazeologizam je nastao na temelju zastarjelog glagola "biti kriv" (od "o" + "drugi") - oklijevati, sumnjati, razmišljati. "Obinyak" - nagovještaj, potcjenjivanje, dvosmislen okret govora.

44. Frazeologizam Reci poluistinu

Frazeologizam "Reci pola istine" korišteno u značenju – šutjeti. Frazeologizam "Reci pola istine" je krilatica.

45. Frazeologizam Gog i Magog

Frazeologizam "Gog i Magog". Sada vrlo rijetko tko spominje Goga i Magoga, ali pisci 19 stoljeća, možete naići na ove nazive kao oznaku za nešto tajanstveno i strašno, neku vrstu užasa, o čemu se ništa ne može ni reći definitivno.

Kako su nam postali poznati? Drevne legende o Gogu i Magogu govore različite stvari. Sada Gog djeluje kao princ okrutnih ljudi Magog, a zatim se ispostavi da su Gog i Magog dva divlja sjeverna naroda. Veliki osvajač Aleksandar Veliki ih je navodno porazio, ali ih je, užasnut njihovom žestinom, otjerao u daleke, daleke špilje i tamo ih zauvijek zatvorio.

46. ​​Frazeologizam Gol kao sokol

Frazeologizam "Gol kao sokol" upotreba u značenju - užasno siromašan, nema ništa. Postoji nekoliko verzija o podrijetlu prometa. Prema najčešćim, sokol je ovdje (s naglaskom na zadnjem slogu) drevna alatka za udaranje zidova od lijevanog željeza ili željeza u obliku dugačke i debele klade ili balvana vezanog metalom. Bila je obješena na željezne lance i, ljuljajući se, probijali su najčvršća tvrđavska vrata i kamene zidine. Površina sokola bila je glatka, "gola". Frazeologizam "Gol kao sokol" je krilatica.

47. Frazeologizam Gola (gola) istina

Frazeologizam "Gola (gola) istina". A. Puškin govori o nekim drevnim mudracima koji su, okupivši se u blizini bunara, ponovili:

„Istina je gola
krišom sam ušla u bunar,
I piju vodu zajedno
Vikali su: "Ovdje ćemo je naći!"

Pitanje je zašto je istina ovdje prikazana “gola”, odnosno gola?

Pjesnici antike su uvjeravali: jednom, kada se božica Istina kupala u potoku, druga božica, Laž, ukrala joj je ljupku odjeću. Istina ostaje gola: da, ne treba joj uljepšavanje – istina uvijek ostaje istina.

Najstariji spomen "gole istine" u književnosti nalazimo kod rimskog pjesnika Horacija. I sada ovim riječima razumijemo čistu istinu, ne prekrivenu ikakvim ukrasima.

48. Frazeologizam Gola istina

Frazeologizam "Gola istina" koristiti u značenju - apsolutna, čista istina, bez uljepšavanja. 1. Od davnina se istina prikazivala gola. Ali u svijetu, među ljudima, istina se nije usudila pokazati golom, morala se sakriti iza laži. 2. Paus papir s fr. verite ton nue. Izraz je zbog činjenice da je istina često bila prikazana u obliku gole žene. Koristi se od 18. ili 19. stoljeća. Frazeologizam "Gola istina" je krilatica.

49. Frazeologizam Glava se vrti

Frazeologizam "Glava se vrti" bitnosti: 1. Netko osjeća vrtoglavicu (od umora, prekomjernog rada itd.). 2. Netko gubi sposobnost jasnog razmišljanja od puno djela, briga, iskustava itd. Frazeologizam "Glava se vrti" je krilatica.

50. Frazeologizam Glavobolja

Frazeologizam "glavobolja" upotreba u značenju - problem koji se stalno ili često manifestira. Frazeologizam "Glavobolja" je krilatica.

51. Frazeologizam Vrtoglavica od uspjeha

Frazeologizam "Vrtoglavica od uspjeha". Fraza se koristi u odnosu na potpuno neutemeljenu euforiju, samozavaravanje ili umišljenost koja uzrokuje prve, male uspjehe.

Pojava frazeološke jedinice naslov je članka (1930.) I. V. Staljina (1878./1879.-1953.) o kolektivizaciji.

U članku je posebno Staljin napisao: „... Uspjesi imaju i svoju sjenčanu stranu, osobito kada se do njih dođe relativno „lako“, u redu, takoreći, „iznenađenja“. Takvi uspjesi ponekad usađuju duh uobraženosti i arogancije: "Sve možemo!", "Ništa nas nije briga!" Oni, ti uspjesi, često opijaju ljude, a ljudi počinju osjećati vrtoglavicu od uspjeha, gube osjećaj za mjeru, gube sposobnost razumijevanja stvarnosti, javlja se želja da precijene vlastitu snagu i podcijene snagu neprijatelja, pustolovni pokušaji se pojavljuju „u trenu“ da se riješe sva pitanja socijalističke izgradnje.“.

52. Frazeologizam Glad nije teta

Frazeologizam "Glad nije tetka". Glad nije tetka - o jakoj gladi, koja vas tjera na akciju. Izreka je dio detaljnog izraza poslovičnog tipa, zabilježenog još u 17. stoljeću. i jasna po svom sadržaju: glad nije teta, ona neće gurnuti pitu, odnosno teta (rođak, svekrva) će pomoći u teškim slučajevima, nahraniti zadovoljno i ukusno, a glad može samo gurnuti mnoge nepoželjne radnje. Frazeologizam "Glad nije teta" je krilatica.

53. Frazeologizam Gladan kao vuk

Frazeologizam "Gladan kao vuk" korišteno u značenju – jako gladan. Frazeologizam "Gladan kao vuk" je krilatica.

54. Frazeologizam Plava krv

Frazeologizam "Plava krv". Plava krv - o osobi plemenitog, aristokratskog porijekla. Izraz je paus papir iz francuskog le sang bleu, što je pak paus papir iz španjolskog la sangre azul. U početku su se tako nazivale aristokratske obitelji španjolske pokrajine Kastilje, ponosne što njihovi preci nikada nisu stupili u brak s Maurima i drugim narodima tamne kože. Vjeruje se da izraz podrazumijeva da kod ljudi sa svijetlom bojom kože vene imaju plavkastu boju, što se ne opaža kod osoba s tamnom kožom. Frazeologizam "Plava krv" je krilatica.

55. Frazeologizam Plavi san

Frazeologizam "Plavi san". Plavi san je idiličan, često nedostižan san. Prema jednoj verziji, izraz se pojavio pod utjecajem popularne bajke M. Maeterlincka "Plava ptica" (postavljena 1908.). Prema drugom, netočan paus papir s njemačkog die blaue Blume "plavi cvijet" (iz romana njemačkog pisca Novalisa "Heinrich von Ofterdingen", 1802.). Plavi cvijet simbol je uzvišenog i neostvarivog sna o kojem je sanjao mladi pjesnik. Frazeologizam "Plavi san" je krilatica.

56. Frazeologizam Golub mira

Frazeologizam "Golub mira". Sada nije tako lako ustanoviti zašto su i kako točno golubovi postali simboli mira među većinom naroda. Poznato je da su ih od davnina u zemljama Istoka smatrali svetim pticama, dobrim glasnicima bogova. Kažu da su naši daleki preci mislili da ova ptica nema žučni mjehur; a budući da su žuč smatrali uzrokom lošeg, svadljivog raspoloženja, činilo im se da među golubovima vlada vječni mir i prijateljstvo. Međutim, možda nije u tome stvar, već u potpunoj bezazlenosti golubova žitarica, u njihovom lijepom izgledu i navici da se kljunom miluju, kao da se nježno ljube.

Na ovaj ili onaj način, već u biblijskoj legendi, golubica je ta koja Noi (vidi "Noina arka") donosi sretnu vijest da je Bog promijenio svoj gnjev u milosrđe i da je potop gotov.

U naše vrijeme, izraz "golub mira" stekao je posebnu popularnost, nakon francuski umjetnik Pablo Picasso stvorio je prekrasan amblem za Prvi svjetski mirovni kongres - sliku bijele golubice koja u kljunu nosi maslinovu grančicu. Od tada pa nadalje međunarodnim festivalima Početkom 1900-ih nastao je običaj da mladi ljudi puštaju u nebo mnogo tisuća jata golubova. Frazeologizam "Golub mira" je krilatica.

57. Frazeologizam Goli entuzijazam

Frazeologizam "goli entuzijazam" upotrebljava se u odnosu na osobu sa žeđom za aktivnošću, ali bez znanja ili sredstava. Frazeologizam "Goli entuzijazam" je krilatica.

58. Frazeologizam Homerski smijeh

Frazeologizam "Homerski smijeh (smijeh)". Veliki Homer, legendarni slijepi aed (pjevač, pripovjedač) antičke Grčke, u briljantnim pjesmama "Ilijada" i "Odiseja" živo i živo, u snažnim slikama, crta ono u što je iskreno vjerovao: život grčki bogovi u njihovu nebeskom prebivalištu, na oblacima prekrivenom vrhu planine Olimp.

Grčki bogovi bili su poput ljudi, posjedovali su sve ljudske kvalitete, ali u nevjerojatnim, pretjeranim veličinama. Vičući od boli, tresli su šume; kad se začu njihov božanski smijeh, zatresla se cijela zemlja. Takva i takva vremena nazivamo "Homerskim", jer ih je Homer najbolje opisao.

59. Frazeologizam Planina je rodila miša

Frazeologizam "Planina je rodila miša". Davno je ljudima pala na pamet podrugljiva slika: ogromna planina nakon dugih okupljanja i razgovora rađa sićušnu životinju – miša. Čak i kod antičkih pisaca, Plutarha, Horacija, susrećemo viceve vezane za to, a i kasnije se ovaj izraz u raznim verzijama nikada nije činio zastarjelim piscima - starcima i basnopiscima svih naroda na zemlji. "Planine se nadimaju da bi rodile, a rodit će se smiješni mali miš!" - smijali su se njegovi suvremenici - pjesnici i ruski pjesnik Tredjakovski. Tako su govorili o osrednjim pjesnicima i općenito o svima koji su obećavali više od njega.

60. Frazeologizam Planina s ramena

Frazeologizam "Planina s ramena" koristiti u smislu - o brzom rješavanju velikog problema. Frazeologizam "Planina s ramena" je krilatica.

61. Frazeologizam Gordijev čvor

Frazeologizam "Gordijev čvor". Još jedna poetska legenda. Frigijski kralj Gordije donio je kola kao dar u Zeusov hram. Za vuču joj je bio vezan volovski jaram - vezan tako zamršenim čvorom od drijena da ga nijedan majstor nije mogao razmrsiti. Pokušaja nije nedostajalo: proročište je predvidjelo da će čovjek koji je raspetljao Gordijev čvor zavladati cijelim svijetom.

I tako je glavni grad Frigije osvojio najveći od zapovjednika antike Aleksandar Veliki (356.-323. pr. Kr.). Mladi ratnik uđe u stari hram, pomnije pogleda poznati čvor i odjednom ga, izvukavši mač, jednim udarcem presječe.

Gordijev čvor nazivamo bilo kakvom zbunjujućom materijom, problemom koji je teško riješiti. “Presjeći Gordijev čvor” znači: hrabro, energično rješavati tešku stvar. Frazeologizam "Gordijev čvor" je krilatica.

62. Frazeologizam Jao luk

Frazeologizam "Jao luk" stvari: 1. O beznačajnom razlogu za tugu i plač. 2. O nesretniku, nesretniku i nesposobnoj osobi. Promet je odražavao narodna zapažanja o svojstvima luka, pri čišćenju i rezanju kojeg čovjek često plače.

Ova je poslovica zabilježena u "Rječniku živog velikoruskog jezika" V. I. Dahla, u rječničkom zapisu za pohvalu. Na istom mjestu Dahl objašnjava značenje poslovice. “Ražena (heljdina, ječmena) kaša se hvali (početno značenje ovoga je bilo izravno, što je dobro, nema se što hvaliti, a sada je ova poslovica samohvala).” Dakle, u kontekstu, ova poslovica može imati i pozitivna i negativna značenja.

Nijemci znaju još jedan izraz: "lukove suze". To su suze koje teku preko sitnica. I u figurativno pod "lukom tugom" podrazumijevamo sitne tuge, beznačajne tuge koje ne zaslužuju suze. Frazeologizam "Jao luk" je krilatica.

63. Frazeologizam Jao pobijeđenima!

Frazeologizam "Jao pobijeđenima!". (vae victis!) Pobijedivši 390. pr. ponosni Rim, vođa Gala Brenn nametnuo mu je odštetu (vojni porez) od tisuću funti zlata.

Rimljanima se u času obračuna činilo da je nešto bolno teško. Odbili su platiti. Ali osvajač, bacivši svoj teški mač na vagu, uzviknu: „Vae victis!“ – to jest: „Jao pobijeđenima!“ - i stvar je riješena.

Mnogo puta od tada su se ove okrutne riječi ponavljale u okrutnom starom svijetu; mnogo puta su žestoki osvajači "bacili svoje mačeve u vagu", odnosno prisilili ih da se na silu povinuju njihovoj volji.

64. Frazeologizam Gradovi i sela

Frazeologizam "Gradovi i sela" korišteno u značenju – svuda okolo. "Vesi" u ovom drevnom izrazu - sela, sela. Sada ova riječ može označiti i okrug i četvrt koja je postala dio grada.

65. Frazeologizam Planine okrenuti

Frazeologizam "Planine koje se okreću" korišteno u značenju – činiti velike stvari. Frazeologizam "Planine koje se okreću" krilatica je.

66. Frazeologizam Gorka istina

Frazeologizam "gorka istina" korišteno u značenju – neugodna istina. Frazeologizam "Gorka istina" je krilatica.

67. Frazeologizam Gospodar svoje riječi

Frazeologizam "gospodar svoje riječi" upotreba u značenju - osoba koja uvijek radi ono što kaže, čije riječi ne odstupaju od djela.

68. Frazeologizam Državni stroj

Frazeologizam "državni stroj" koristi se ili za opisivanje kompleksa državnih institucija, ili se citira kako bi se naglasila "bezdušnost" istih tih institucija.

Pojava frazeologije - primarni izvor - spisi engleskog filozofa Thomasa Hobbesa (1588-1679) "Levijatan" (1651). Hobbes nema samo takvu frazu, on samo uspoređuje državne institucije s nekim mehanizmom.

69. Frazeologizam Država u državi

Frazeologizam "država u državi" o ljudima, točnije o udruživanju ljudi koji preferiraju život po svojim zakonima, drugačijim od života ostatka društva. Na primjer, starovjerci u Rusiji.

Pojava frazeologije – iskaz francuski pisac Theodore Agrippa d'Aubigné (1552-1630).

Pisac je bio hugenot i borio se protiv Rimokatoličke crkve. U njegovom eseju O dužnostima kralja i podanicima, napisanom između 1610. i 1620., daju se optužbe koje su katolici iznijeli protiv kalvinista. Zahtjevi reformiranih kalvinista, prema katolicima, toliko su široki da bi, ako bi bili zadovoljeni, to bilo kao "stvaranje države u državi".

70. Stanje frazeologizma -ovo sam ja!

Frazeologizam "Država sam ja!" Godine 1655. francuski parlament - skupština predstavnika plemstva, građanstva i klera - zahtijevala je da kralj Luj XIV promijeni svoju politiku.

„Zašto?“ – iznenadio se kralj i stao mu na obrve.

“To je protivno dobru države”, glasio je odgovor.

A onda je autokrat slegnuo ramenima.

“Država sam ja!”, rekao je arogantno.

Sabor se povukao pred najvišom voljom.

Povjesničari sumnjaju da je takva fraza izgovorena. Ali, kako kažu, "ako je ovo laž, onda je dobro izmišljeno": tako su se ponašali francuski kraljevi.

A Louisove riječi, makar i izmišljene, proširile su se svijetom. Ponavljamo ih kad god želimo prikazati narcisoidnu osobu koja sebe naivno smatra najvažnijim stvorenjem u cijelom društvu.

71. Frazeologizam Opljačkaj plijen!

Frazeologizam "Opljačkaj plijen!"- poziv na djelovanje je krajnje jednostavan - oduzeti i podijeliti materijalne vrijednosti onima koji su ih nepošteno dobili. Jedan od mota komunizma.

Pojava frazeologizma - iz govora (1918.) vođe svjetskog proletarijata V. I. Lenjina (1870.-1924.) koji je iznio agitatorima koji idu na front:

“Stari boljševik je bio u pravu kada je objasnio kozaku što je boljševizam. Na pitanje kozaka: "Je li istina da vi boljševici pljačkate?" - starac je odgovorio: "Da, mi pljačkamo plijen."

Očigledno je V. I. Lenjin imao na umu govor na III Kongresu Sovjeta (16. siječnja 1918.) donskog kozaka Šamova koji je izjavio: "Pljačkamo pljačkaše".

72. Frazeologizam Građanin svemira

Frazeologizam "Građanin svemira" o ljudima koji imaju više državljanstava različitih zemalja, ili o ljudima koji su posjetili mnoge zemlje ili stalno putuju po svijetu.

73. Frazeologizam Građanski brak

Građanski brak- nije službeno registriran brak, izvanbračna zajednica.

74. Frazeologizam Veslanje za sebe

Frazeologizam "veslati za sebe" koristiti u značenju - težiti što većoj dobiti, koristi. Frazeologizam "veslati za sebe" je krilatica.

75. Frazeologizam Ugrij dušu

Frazeologizam "Zagrij dušu" korišteno u značenju – ugoditi. Frazeologizam "Ugrij dušu" je krilatica.

76. Frazeologizam Grijesi mladosti

Frazeologizam "Grijesi mladosti" navikli na zaigrano opravdavanje djela počinjenih u mladim godinama.

Pojava frazeologije - iz Biblije. “Ne sjećajte se grijeha moje mladosti i mojih zločina; po svom milosrđu, sjeti me se, radi dobrote svoje, Gospodine!”, “Jer pišeš gorko protiv mene i pripisuješ mi grijehe moje mladosti.”

77. Frazeologizam Grožđe gnjeva

Frazeologizam "Grožđe gnjeva" o sazrijevanju razdraženosti i bijesa koji se nakuplja u čovjeku i koji će uskoro izbiti.

Pojava frazeološke jedinice naslov je romana (1940) Johna Steinbecka (1902-1968). Autor u svom romanu govori o propasti poljoprivrednika od strane velikih monopola i o raspoloženjima koja sazrijevaju među njima:

"U dušama ljudi sipaju se i sazrijevaju grozdovi bijesa - teški grozdovi koji ne moraju dugo sazrijeti."

78. Frazeologizam Užasan pogled

Frazeologizam "Užasan pogled" korišteno u značenju – zastrašujući pogled. Frazeologizam "Grozan izgled" je krilatica.

79. Frazeologizam Nagomilati Pelion na Ossu

Frazeologizam "Nagomilati Peliona na Ossu". U tom fantastičnom transcendentalnom svijetu u kojem su živjeli bogovi starih Grka, ratovi i krvave bitke odigravali su se između njih, kao i ispod, između smrtnih ljudi. Bilo je i ustanaka.

Nekada davno, djeca boga Urana i božice zemlje Geje, moćni titani, zadirali su u moć svog oca, svrgnuli su ga i na njegovo mjesto postavili titana Kronosa.

Krona je naslijedio njegov sin Zeus. Titanima se to nije svidjelo, pa su krenuli u rat na Olimp - sjedište Zeusa. Da bi došli do Olimpa, nagomilali su planinu Pelion i Ossu jednu na drugu (ove planine stvarno postoje u Grčkoj), ali su izgubili bitku. Zeus ih je bacio u dubine podzemlja – Tartara.

"Nabacivanje Peliona na Ossu" sada znači: napraviti očajničke pokušaje da se dobije beznadan slučaj, nagomilati jedan na najtežim dokazima - i svejedno izgubiti.

80. Frazeologizam Bruto cijena

Frazeologizam "Cijena za peni". Peni je najmanji novčić, manje od kojeg nije bilo. Vrlo niska cijena, neprocjenjivo.

81. Frazeologizam Ne vrijedi ni novčića

Frazeologizam "Ne vrijedi ni novčića". Ponekad se, kako bi se dobio novčić manjeg apoena, lomio. Peni je najmanji novčić koji je bilo besmisleno razbiti. Slomljeni peni - manje od manje, vrlo jeftino. Frazeologizam "Ne vrijedi ni peni" je krilatica.

82. Frazeologizam Grubo rečeno, ali blago rečeno

Frazeologizam "Grubo rečeno, ali blago rečeno" upotrebljava se prije nego što kaže nešto grubo ili opsceno, čime se donekle ublaži stupanj nečijeg vatrenog govora.

Pojava frazeologije – od duhovite priče N. Anitova i A. Osokin "Monolozi o obrazovanju" (1969).

83. Frazeologizam Kruške se motaju

Frazeologizam "Kruške da se motaju." Sama zrela kruška pada s grane, iako možete, naravno, naoružani odvodom, kucati po granama, udarati oko krušaka. No, ako uzmemo u obzir da su kruške brzo pokvarljiva roba, gotovo da ih i nije bilo u prodaji, rijetko su se koristile za pekmeze i kompote, jer su samo sezonska poslastica za djecu, jasno je zašto je izraz “visiti oko krušaka” je postao sinonim ne samo za besposlenost, već i za posebno zlonamjernu besposličnost. Bolje je pobijediti kante ili igrati spillikins.

84. Frazeologizam Gristi granit znanosti

Frazeologizam "Glodanje granita znanosti" upotrebljava se u značenju – učiti. Frazeologizam "Gnatting the granit of science" je krilatica.

85. Frazeologizam Lip nije budala

Frazeologizam "Usna nije budala" koristi se u odnosu na osobu koja za sebe uvijek bira najbolje, što je, općenito, sasvim prirodno.

Pojava frazeološke jedinice - iz ruske poslovice - "Usna nije budala, jezik nije lopatica: zna što je gorko, što slatko."

86. Frazeologizam Guska šapa

Frazeologizam "guska s kandžama"- jedna od oznaka skitnice, dodger. Izraz je povezan sa stabilnom usporedbom "kao voda s pačjih leđa" (nešto je apsolutno ravnodušno prema nečemu, sve je nevažno; nešto odlučno ne utječe na nekoga), što seže do zavjere koju je čarobnjak izrekao nad pacijentom : "Voda je s guske, a sva mršavost je na tebi, dijete." Budući da je pero ptica vodarica prekriveno tankim slojem masti, ne vlaži ga voda, što omogućuje ptici da pliva. Tako guska uvijek izlazi suha iz vode, a ako je polijete vodom, jednostavno se otkotrlja s perja, a da pticu ne namače.

87. Frazeologizam Guska nije prijatelj svinji

Frazeologizam "Svinja guska nije prijatelj" koristi se u odnosu na ljude koji su potpuno drugačiji svjetonazorom, karakterom ili društvenim statusom – takvi ljudi nemaju ništa zajedničko. Bolje je komunicirati s ljudima koji su vam bliski po duhu i društvenom statusu.

Pojava frazeologije - dugo se vjerovalo da je guska iznimno ponosna ptica, očito na temelju načina njezina kretanja s ponosno podignutom glavom. Svinja je, pak, jednostavna životinja kojoj malo treba u životu da bi bila sretna – rado će se valjati u blatu i čeprkati ispod hrasta u potrazi za žirom. Postoji li nešto zajedničko između ovih životinja? Guska stvarno nije drug sa svinjom!

Izrazi slični po značenju: “Vuk nije drug konju”, “Pešak nije drug”, “Pijan trijezan nije rod”.

Ružna patka tko. Razg. Čunak. O djetetu, tinejdžeru koji odjednom pokazuje dostojanstvo. Ružno pače... Mudrost ove priče je mudrost samog života, koja nezgrapnu tinejdžericu pretvara u ljupku djevojku(P. Slavuj. Dva glasa). - Iz naziva bajke G. H. Andersena “Ružno pače » .

Frazeološki rječnik ruskog književnog jezika. - M.: Astrel, AST. A. I. Fedorov. 2008 .

Pogledajte što je "Ružno pače" u drugim rječnicima:

Ružna patka- Den grimme Ælling ... Wikipedia

Ružno pače i ja- Ružno pače i ja! ... Wikipedia

RUŽNA PATKA- (Dan. Den Grimme filing) junak bajke H.K. Andersena "Ružno pače" (1843). Mučenje ružnog "pačeta", koje je zapravo labud, obično se tumači kao metafora za sudbinu umjetnika. U međuvremenu, skriveno značenje ove filozofske priče ... ... književni junaci

Ružna patka- 1. Razg. O osobi nepravedno procijenjenoj ispod svojih zasluga, koja se neočekivano otvara drugima. BMS 1998, 589; BTS, 191, 1405. 2. Jarg. oni kažu Čunak. Muški spolni organ. ŽEST 1, 141 Veliki rječnik ruske izreke

ružna patka- O ružnom, nespretnom djetetu, tinejdžeru (obično djevojci), koji bi u budućnosti mogao postati (ili odjednom postati) lijepa djevojka (ili mladić); o kome l. neprimjetan, neprimjetan itd., koji kasnije neočekivano za sve ... ... Rječnik mnogih izraza

Ružno pače (višeznačna odrednica)- "Ružno pače" može se odnositi na jedan od sljedećih crtića baziranih na istoimenoj Andersenovoj bajci: Ružno pače (crtani film, 1939.) / Crtić Ružno pače Walt Disney Crtić Ružno pače (crtani, 1956.) u produkciji SSSR ... ... Wikipedia

Ružno pače (crtani film, 2010.)- Ostali filmovi s istim ili sličnim naslovom: pogledajte Ružno pače (crtani film). Ružno pače ... Wikipedia

Ružno pače (opera)- Opera Ružno pače Skladatelj Sergej Prokofjev / Lev Konov Autor(i) libreta Sergej Prokofjev / Lev Konov Izvor radnje bajka Hans Christian Andersen ... Wikipedia

Ružno pače (crtani film, 1956.)- Ovaj izraz ima druga značenja, vidi Ružno pače (značenja). Ružno pače Crtani tip Crtani Žanr Bajka Redatelj Vladimir Degtyarev ... Wikipedia

Ružno pače (crtić)- Ovaj izraz ima druga značenja, vidi Ružno pače (značenja). "Ružno pače" može se odnositi na jedan od sljedećih crtića temeljenih na istoimenoj Andersenovoj bajci: Ružno pače (crtić, 1939.) Crtić Walta Disneya ... ... Wikipedia

knjige

• Ružno pače, Hans Christian Andersen. Predstavljamo vam jednu od najpoznatijih i najomiljenijih dječjih bajki danskog pisca Hansa Christiana Andersena. U šikarama čička u jedan staro vlastelinstvo majka patka donijela je pačiće, ali ...