Stanovništvo Hakasija ima 538,2 tisuće ljudi. Od toga žive i Rusi - 80,2%, Hakasi - 12%, Nijemci - 1,7%, Šorci - 0,2%, Ukrajinci, Tatari, Čuvaši, Mordovci također žive.Kakasi su autohtono stanovništvo Minusinskog bazena. Poznat prije uspostave etnonima "Khakas" (početak 20. stoljeća) pod nazivima

Broj stanovnika - 306 tisuća ljudi. Etnički sastav: 67,1% Tuvanci, 30,2% Rusi i 2,7% druge nacionalnosti. Gradsko stanovništvo čini 51,7% od ukupnog broja stanovnika. Glavno zanimanje stanovništva je rad u institucijama Kyzyla (ovdje živi trećina stanovništva Tuve, uglavnom

Stanovništvo Stanovništvo: 2786,2 tisuće ljudi Sastav: Rusi (89,8%), Burjati (3,1%), Ukrajinci (2,8%) i manjine Sibir. Najmanja nacionalnost: Tofs (630 ljudi, žive u istočnom Sayanu). Administrativna podjela - 33 okruga, 22 grada. Najveći gradovi regije:

Stanovništvo U okrugu živi 143,8 tisuća ljudi. Autohtoni Burjati čine oko trećine stanovništva, Rusi - nešto više od 50%. Gustoća stanovanja - 6,4 osobe. na

Stanovništvo Buryatia ima 970 tisuća stanovnika. Gradsko stanovništvo je oko 60%. Autohtoni narod republike - Burjati, Evenci i Sojoti. Državni jezici - ruski i burjatski. Budizam i pravoslavlje su rašireni u republici.U Burjatiji postoji tradicionalna

U regiji živi 1237,2 tisuće ljudi, uključujući 79,4 tisuće ljudi u autonomnom okrugu Aginsky Buryat. Gradsko stanovništvo - 62,1%. Nacionalna struktura: Rusi - 88,4%; Burjati - 4,8; Ukrajinci - 2,8; ostale nacionalnosti - 4,0 Stanovništvo je raspoređeno po teritoriju

Stanovništvo U okrugu živi 72,2 tisuće ljudi. Gradsko stanovništvo 32,2%. Etnički sastav: Burjati (55%), Rusi (41%), Eveni (0,2%), Ukrajinci, Tatari, Baškiri i predstavnici drugih nacionalnosti.Službeni jezik je ruski, oko 60% stanovnika govori burjatski. Organi

Stanovništvo Stanovništvo Altajski teritorij- 2686 tisuća ljudi, uključujući urbane 1,3 milijuna ljudi. Veliki gradovi: Barnaul, Biysk i Rubtsovsk. U regiji žive: Rusi (oko 91,4%), Nijemci (3,9%), Ukrajinci (2,9%), Bjelorusi, Kazasi, Mordovci, Tatari, Čuvaši. Poznati ljudi Bianchi Vitaly

Stanovništvo U regiji živi 202,9 tisuća ljudi. Nacionalni sastav: Rusi - 60%, Altajci - cca. 30% (uglavnom u okruzima Ulagansky, Ust-Kansky, Ongudaysky), Kazahstanci - cca. 6% (uglavnom u okrugu Kosh-Agach), kao i starovjerci, priznati kao autohtoni u republici

Stanovništvo U Brazilu živi oko 188,078 milijuna ljudi. (podaci iz 2006. godine). Po broju stanovnika zemlja je na 4. mjestu u svijetu nakon Kine, Indije, SAD-a, Indonezije.Moderni brazilski narod (port. povo brasiliero) odlikuje se šarolikim etničkim sastavom. Narod

Stanovništvo Stanovništvo Indije je raznih rasa i naroda, koji se međusobno razlikuju izgledom, jezikom i običajima. Narodi Indije govore 17 glavnih jezika i 844 dijalekta. Najrasprostranjeniji jezik je hindi, kojim govori 35% stanovništva u kojem živi

Stanovništvo U 2009. godini stanovništvo Italije doseglo je 59,6 milijuna ljudi, po gustoći naseljenosti (oko 197 ljudi/km2), Italija je na 4. mjestu u Europi. Stalni priliv imigranata iz Maroka, bivše Jugoslavije, Albanije, Filipina, Sjedinjenih Država, Tunisa, Kine, Senegala i Njemačke

Šorci se smatraju jednim od najbrojnijih takozvanih "autohtonih" naroda Kuzbasa, iako se u svim službenim dokumentima spominju kao "mali narodi Sjevera". Šorsi ​​su turski narod koji živi na jugu regije Kemerovo u planinskom području tajge, koji je primio početkom 20. stoljeća. naziv Mountain Shoria. Nekoliko skupina stanovništva Shora koje nisu izgubile svoje tradicijsku kulturu i govornog jezika, opstao je samo u ulusima tajge uz rijeku Mrass i njezinu lijevu pritoku Pyzasu (administrativni teritorij Ust-Anzas i Chilis-Anzas). Neki Shors žive u Republici Hakasiji, gdje ih asimilira lokalno stanovništvo. Zajedničko samonaziv svih skupina Shorsa bio je "Tatar-Kizhi". Osim toga, razne skupine povijesnih predaka Shorsa nazvane su prema njihovom staništu - crni Tatari, Mrastsy, Kondomtsy, konjanici, ili po imenima klanova - Abins, Shors, Kalars, Kargins.

Krajem XIX - početkom XX stoljeća. Shors su predstavljali dvije etnografske skupine: sjevernu šumsko-stepsku "Abinsk" i južnu planinsku-tajgu "Shor-Biryusa". Te su se skupine razlikovale po stupnju društveno-ekonomskog razvoja, značajkama gospodarstva i materijalna kultura. U povijesti šorske etničke skupine etnografi obično razlikuju tri faze: 1) formiranje etnografskih skupina (XVII - početak XX. stoljeća); 2) formiranje etničke skupine Šor u uvjetima sovjetske nacionalne i kulturne izgradnje (sredina 1920-ih - kraj 1930-ih); 3) slabljenje etničke specifičnosti i asimilacija šorske etničke skupine (1940. - danas). Dolaskom Rusa u gornji tok Tome u osnovi su dovršeni procesi međunacionalne integracije skupina lokalnog stanovništva različitog podrijetla. S obrazovanjem u XVII stoljeću. Okrug Kuznjeck - novi etnički teritorij, jačanjem gospodarskih, jezičnih i etno-kulturnih kontakata unutar svojih granica, započela je prva faza formiranja nove etničke skupine, nazvane u 20. stoljeću. "Shor".

U novom povijesnom ambijentu, nakon stvaranja 1926. Gorno-Shorsky nacionalna regija, započela je završna faza konsolidacije teritorijalnih skupina u jedinstven narod. Same nazive nacionalne upravne regije - "Shorsky" i stanovništva turskog govornog područja - "Šors" vlasti su fiksirale u svim službenim dokumentima, uzimajući u obzir izjavu akademika V. Radlova o etno-kulturnom jedinstvu Tatari "Mras" i "Kondom". Tijekom tih godina započeo je proces nacionalnog samoopredjeljenja Šora. 22. lipnja 1924. u selu. Kuzedeevo, održan je prvi kongres Tatarsko-Šorcevskog planinskog okruga Kuznjeckog okruga uz predstavnike izvršnih odbora općina, seoskih vijeća i nekoliko šorskih inteligencija među maturantima misionarskih škola. Odlukom kongresa 1925. stvorena je planinska regija Tatar-Shortsevsky i revolucionarni komitet na čelu s predsjednikom F.K. Telgerekov, članovi revolucionarnog komiteta - L.A. Ivanov i F.N. Tokmašev. Pod njihovim vodstvom od 1. listopada do 8. listopada 1925. održan je Prvi kongres sovjeta planinske Šorije u ulusu Myski, na kojem je izrađen program nacionalne izgradnje Šorsa (Kimeev, 1982, str. 86).

Dekret Sveruskog središnjeg izvršnog odbora „O formiranju nacionalnog Gorno-Šorcevskog okruga u sklopu Kuznjeckog okruga Sibkraja“ od 12. travnja 1926. pravno učvršćuje nacionalno samoopredjeljenje naroda Shora. kritičnu ulogu u formiranju jedinstvene samosvijesti i temelja svešorske kulture igralo je opće širenje pismenosti na temelju stvorenog pisanog jezika i jedinstvenog književnog jezika od sredine 1920-ih. Međutim, ovaj proces nikada nije završen do kraja. Kasniji intenzivan razvoj prirodnih resursa Gorne Šorije i, kao rezultat toga, nagli pad udjela Shorsa u ukupnom stanovništvu doveli su do ukidanja Gorno-Shorskog okruga 1938. i njegove podjele na tri upravna okruga - Taštagolski, Kuzedejevski i Miskovski.

To je s jedne strane poboljšalo upravljanje i gospodarski razvoj kotara, a s druge strane usporilo je etnički razvoj Šora. Procesi asimilacije i urbanizacije počeli su se odvijati sve aktivnije. Nakon nepromišljene odluke Kemerovskog regionalnog izvršnog odbora br. 22 od 20. lipnja 1960. „O likvidaciji kolektivnih farmi Gorne Šorije kao neprofitabilnih“, počele su masovne migracije u gradove i velika naselja. Dakle, 1989. godine tamo je živjelo 73,8% svih Shorsa (u Taštagolu - 1392 ljudi, Šeregešu - 900 ljudi, Čugunašu - 220 ljudi, Kazu - 140 ljudi, Myskahu - 1849 ljudi, Mezhdurechensku - 1594 osobe, Novokuzne249 ljudi, - - 1763 ljudi, Kemerovo - 217 ljudi (vidi tablicu dinamike stanovništva).

Bačatski teleuti

Drugi nekoć brojni narod Kuzbasa na turskom govornom području su Bačatski Teleuti, koji su zadržali svoj etnički identitet samo u nekoliko naselja okruga Belovsky (sela Bekovo, Zarečnoje, Novobachaty, Cherta), okruga Novokuznjeck (selo Teleut u regija Zapsib) regije Kemerovo. Kao i Shors, Teleuti su uključeni u narode sjevera, iako su se njihove izvorne zemlje oduvijek nalazile u južnosibirskim stepama i podnožju Altaja. U putovnicama Teleuta u stupcu "nacionalnost" nalaze se unosi - prevladavaju "Teleut", kao i "Tatarski", "Altajski" i "Ruski". Teleuti su se do 1991. službeno smatrali etnografskom grupom južnih Altajaca, a potom su izdvojeni kao samostalni narodi. Očuvali su pet razina etničkog identiteta: 1) plemensku (Merkit, Yuts, Tort-as, Choros, itd.), 2) teritorijalnu (Pachattar, Tomdor), 3) osnovnu (Telenget), 4) povijesnu (Tatarlar), 5 ) etnički (Teleut) (Funk, 1992, str. 21).

Etnička povijest Teleuta seže stoljećima unatrag, a sami Teleuti svoje porijeklo vuku dijelom od lokalnih "Pritom" Kypchak-Kuznetsk Turaka, dijelom od srednjovjekovnih nomadskih stočara "Tele". Početkom XVII stoljeća. Teleuti su činili ranofeudalnu asocijaciju "otok" ili "kneževina" raznih teleutskih klanova - "teleutska zemlja" prema ruskim povijesnim dokumentima. Glavni logori knezova Teleuta nalazili su se u gornjem Obu uz rijeku. Irtiš i podnožje Altaja, sezonski - u tomskim stepama uz str. Uskat, Bachat, Inya, Chumysh, do zatvora u Tomsku i Kuznjecku. Većina Teleuta i njihovih Kyshtyma bila je podvrgnuta specifičnom princu-zaisanu s nasljednom moći - Abakuu, čije je sjedište bilo u šumsko-stepskom podnožju Altaja. Njegovom smrću 1635. jedinstveni Veliki ulus podijeljen je na dva dijela.

U ruskim povijesnim dokumentima ima puno podataka o sukobima između Rusa i Teleuta u "graničnim volostima" zbog prijevare i nedosljedne politike teleutskih knezova i ruskih namjesnika. Razdoblja relativno mirnih odnosa i uzajamno korisnih veza zamijenjena su racijama na yasak volosti i ruševinama zatvora. Politička povijest nezavisne "teleutske zemlje" završila je početkom 18. stoljeća, kada su Jungari na rijeku naselili oko 20 tisuća Teleuta. Ili. Ostali su nastavili lutati po dogovoru s ruskim vlastima duž rijeke. Uskat i činio je poseban ulus na čelu s knezovima Mamračevima (Umansky, 1980, str. 19).

Nakon podjele na tri mala ulusa - David Torgaev, Sartaev, Vaska Porosenkov i preseljenje dijela Teleuta na rijeku. Bachat je postupno počeo formirati jezgru modernog teleutskog naroda. Temeljilo se na pet velikih etničkih zajednica:

1. Zapravo Teleuti “Telenget” su seoki: Merkit, Mundus, Tolos, Chalma, Todosh, Toro, Ochu, Naiman, Meret, Choros, Tumat, Purut.
2. Chedybers (chedveres) - seok Tetper.
3. Toguly - seok Togul.
4. Ach-Kyshtyms (Ashkeshtym) - seoks: Yuty, Chynzan, Tortas (početkom 20. stoljeća tim seocima su se pridružili migranti iz stepskog Altaja).
5. Tulbers - seoks: Merkit, Kergen.

Odvojene skupine susjednih Abina, Kamlara, Jačina, Kereta koji govore turski, postali su dio Teleuta. Posljednja skupina "džungarskih bjegunaca" - Kereti migrirala je na granice Rusije nakon poraza Džungarije od Kineza 1750. godine. (Funk, 1993, str. 48, 51, itd.).

U administrativnom smislu, Bachatski Teleuti su do 1812. bili uključeni u jednu Teleutsku volost, a od 1812. u tri Teleutske volosti. Nakon 1822. postojale su tri Teleutske naseljene tuđinske uprave 1. i 2. polovice i 3. dijela, kao i Ashkymsiymska naseljena tuđinska uprava 1. polovice. Nakon reforme, 20. stoljeće (1909.-1916.) Bačatski Teleuti ponovno su ujedinjeni u jednu Teleutsku volost okruga Kuznjeck sa središtem u selu. Čeluhojevski. Dekretom Sibrevkoma od 4. rujna 1924. ukinuta je volost Teleut, a seosko vijeće Bekovsky prebačeno je prvo u prošireni okrug Bachatski, a od svibnja 1931. u okrug Belovsky u Sibkrai (administrativno-teritorijalna podjela, 1966.).

S krajem XIX u. seoska zajednica postaje regulator zemljišnih odnosa. Početkom kolektivizacije gospodarstva Bekovih Teleuta ujedinila su se u četiri zadruge - "Krači" u selu. Čelukhoevo, "im. Engels" u selu Verhovskaya, "im. Karl Marx" i "Crveni partizan" u selu. Bekovo. Od 1950. godine sve zadruge su ujedinjene u jedinstvenu zadrugu "Sibir", podijeljenu 1992. na LLP "Bayat" i LLP "Siberia". Osim toga, postojale su kolektivne farme Teleut u ulusu Sredneleutsky, selu Teleut na periferiji grada Belova i u selu Novobachaty.

Kalmaci su preživjeli samo u nekoliko naselja Yurginsky (sela Zimnik, Sarsaz, Logovoy) i Yashkinsky (selo Yurty-Konstantinovy) okruga. Preci modernih Kalmaka su mala skupina od 150 Teleuta koji su putovali u inozemstvo, na čelu s princom Irkom Udelekovom i braćom Kozhanov, koji su se doselili 1662. godine. zbog građanskih sukoba iz obskih stepa na r. Iskitim u blizini zatvora u Tomsku. Ondje su za svoju vjernu "stražarsku službu u pograničnim volostima" kao kozački kozaci 1673. godine dobili na trajnu upotrebu košnju i prostrane pašnjake. Prvi utvrđeni ulus bio je Zimnik (zimovnik), ostala naselja - Ulus, Sarsaz, Shalay, Ust-Iskitim - bili su nekadašnji ljetni logori. Nakon revizije 1763-64. svi Kalmatski ulusi otišli su u Tomski okrug, a sami Kalmaci su prebačeni u kategoriju "yasak s plaćanjem yasak i drugih dažbina". Prema reformi 1912-14. kalmaci su svrstani u zaorane doseljene seljake i oporezivani.

Pritisnuti ruski doseljenici, nekoliko kalmatskih obitelji početkom 18. stoljeća. smjestio se niz rijeku. Tom na njegovoj desnoj obali naspram široke Tomske Kurje u blizini zatvora Sosnovsky, gdje su stoljećima živjeli njihovi turski Kyshtyms "planinskih graničnih volosti". Ubrzo su Kalmaci cijenili prednosti svoje blizine gradu Tomsku i Moskovskom traktu. Njihovo stabilno stočarstvo postalo je produktivnije, trgovina sijenom, ribom, mesom se uspješno razvijala, mnogi su se bavili kolicima na autocesti. Brzo su se obogatili, uz pomoć ruskih stolara posjekli su dvokatnice, džamije, trgovačke radnje, gospodarske zgrade. Mali dio Kalmaks dd. Shalay i Ust-Iskitim, nalazeći se u neposrednoj blizini ruskih migrantskih seljaka, prešli su na pravoslavlje i potpuno se rusificirali, dok su glavnina, pod utjecajem kazanskih Tatara i "Buharaca", postali sunitski muslimani.

Bliske bračne i vjerske veze Kalmaka sa sibirskim i kazanskim Tatarima toliko su zbližile ove narode da su dovele do formiranja osebujne etnoteritorijalne skupine Iskitimskih Tatara-Kalmaka. 1994. od 500 ljudi. Samo 300 donjotomskih Tatar-Kalmaka podrijetlom je zadržalo svoj kalmatski identitet.Potomci Kalmaka 1960-ih. živjeli su samo u tri naselja - Zimnik (31% Tatara ima kalmatska prezimena, od kojih se samo 32,5% smatra Kalmacima), Yurtakh-Konstantinovs (odnosno 48% - 41,7%), u Bolshoi Ulusu (85% - 66,1%). Kalmaci su ukupno činili 48% svojih prvobitnih naselja, dok ih je do 1897. bilo 53,9%.

U dd. Shalay, Bobrysheva, Ust-Iskitim Kalmaks do početka 20. stoljeća. potpuno asimilirani među Rusima, iako se neki od starijih ljudi sjećaju pojedinih riječi kalmatskog narječja. Zimnikove Kalmake uvelike su asimilirali Mišarski Tatari, u Yurt-Konstantinovima postoji relativna ravnoteža Tatara i Kalmaka, a samo u Boljšoj ulusu Kalmaci su uvijek bili prevladavajuća skupina. U 1970-80-im godinama. u procesu opće kampanje za proširenje sela u Boljšoj ulusu proizvodnja je zatvorena, a stanovnici su preseljeni u sela - Logovoj, Sarsaz, Zimnik i grad Yurga. Može se tvrditi da je to bila prekretnica u povijesti Kalmaka kao samostalnog naroda. Procesi asimilacije, posebno aktivirani nakon toga, postali su nepovratni. U posljednjem desetljeću nastavlja se aktivna migracija mladih u gradovima. Yurga i Tomsk (Kimeev, Krivonogov, 1996, str. 69).

Unatoč tim procesima, neki od potomaka Kalmaka nastavljaju se samouvjereno identificirati s kalmatskom zajednicom, smatrajući je zasebnim narodom. Proces konsolidacije Kalmaka s drugim skupinama sibirskih Tatara i prije svega s Tomskim Tatarima, promatran u prošlosti, nije dovršen do kraja, već je „ubijen“ etnokulturnom interakcijom s Volškim Tatarima-migrantima, čiji se utjecaj pokazao mnogo jačim. Odsutnost endogamnih barijera dovela je do toga da je više od polovice suvremenih Kalmaka etnički miješano.

Ostatak mnogih tisuća tatarskog stanovništva regije Kemerovo - potomci regije Volge (Kazan, Baškirski Tatari i Mišari) - žive uglavnom u gradovima. Naselili su teritorij Kuzbasa u tri faze. Prvi je povezan sa Stolypinovom reformom (1907-10), drugi - s bijegom od gladi u regiji Volge i kolektivizacijom 1920., treći - s prelaskom Tatara na gradilišta komunizma 1930-60. Etno-kulturni kontakti održavaju se unutar zasebnih srodnih ili sunarodnjačkih urbanih skupina, na primjer: Prokopjevsk, Anzher, Kemerovo, Yurga, itd. NCC se stvaraju na istom principu.

Zasebno postoje i skupine ruralnih Tatara - sela: Nizhegorodka, Teplaya Rechka, Serebryakovo, Tundinka itd., koji su se ovdje doselili početkom 20. stoljeća iz raznih regija Volge i međusobno se miješali. NA sovjetsko vrijeme Ovdje su organizirane prosperitetne kolektivne farme, kao što je, na primjer, "Azat-Seber" u Teploya Rechki. U 1960-80-im godinama. aktivno je nastavio proces migracije tatarske mladeži u godinama. Mariinsk, Anzherka, Tomsk i Kemerovo.

Geografija naselja

Članak objavljen u №21 (svibanj) 2015
Sekcije: Novinarstvo , Kulturologija , Regionalni studiji
Objavljeno 07.05.2015. Zadnja izmjena: 07.05.2015.

Multinacionalni Kuzbass

Sibirsko državno industrijsko sveučilište

Strekalova Svetlana Alexandrovna, Sibirsko državno industrijsko sveučilište, izvanredna profesorica, Odsjek za financije, računovodstvo i reviziju, Sibirsko državno industrijsko sveučilište

Napomena:

Ovaj je članak posvećen narodima Kuzbasa i njihovom broju. Posebna pažnja dati nacionalnim organizacijama

Ovaj je članak posvećen narodima Kuzbasa i njihovom broju. Posebna pažnja posvećena je nacionalnim organizacijama

Ključne riječi:

regija Kemerovo; nacionalne udruge; narodi; Kratke hlače; teleuti; Rusi; Stanovništvo

regija Kemerovo; nacionalno udruženje; narodi; Kratke hlače; Teleuti; Rusi; populacija

UDK 314.04

Ne postoje identični ljudi na svijetu. Da, svi smo različiti. Da, možda ne ličimo, možda imamo različite poglede na neke stvari, ali postoji nešto što nas spaja. Ovo je naša domovina - Rusija. Naš Kuzbass. Njegovi su prostori široki. Ali njegovo glavno bogatstvo su ljudi. Ujedinjuje više od 100 naroda (nacija, narodnosti, etničke skupine). Stoga je pitanje tolerancije i jedinstva nacionalnosti Kuzbasa relevantno i zabrinjava mnoge. Struktura stanovništva Kuzbasa prema nacionalnosti prikazana je u tablici 1.

Tablica 1 - Struktura stanovništva Kuzbasa prema nacionalnosti

Po broju nacionalnosti koje žive u regiji, regija zauzima 13. mjesto među 83 regije Ruske Federacije i 4. među 12 regija Sibirskog federalnog okruga (nakon Krasnojarskog teritorija, Novosibirska i Irkutske regije).

Koliko poznati ljudi različitih nacionalnosti- znanstvenici, pjesnici, pisci, skladatelji, arhitekti - postali su ponos Kuzbasa. Moramo biti pažljivi i tolerantni ne samo prema svojoj nacionalnosti, nego i poštivati ​​druge i na svaki mogući način podržavati i čuvati posebnost našeg Kuzbasa, a to je multinacionalnost.

Prema podacima Odjela Ministarstva pravosuđa Ruske Federacije za regiju Kemerovo na dan 10.08.2014., na području Kemerovske regije registrirano je 48 nacionalnih javnih udruga.

Najbrojnije organizacije su njemačke, tatarske, armenske, šorske, azerbajdžanske, tadžikistanske.

99,95% stanovnika regije govori ruski. U manjoj mjeri, starosjedioci Kavkaza (97-98%) i Srednja Azija(95-96%). 95% stanovništva regije govori jezikom svoje nacionalnosti. Najviše niska razina Ovaj pokazatelj je među Nijemcima, Bjelorusima, Udmurtima (16-19%), najviši (osim Rusa) je među Armencima, Tadžicima, Azerbejdžanima, Kirgizima, Uzbecima, Čečenima (51-60%). Jezik koji odgovara nacionalnosti 95,4% stanovništva nazivalo je domaćim: to je oko 100% Rusa, 77 - 87% Kirgiza, Tadžika, Armenaca, Azerbejdžanaca, Cigana, Uzbeka, Čečena i 65% predstavnika raznih nacionalnosti (osim Rusa) navele su ruski kao maternji jezik: više od dvije trećine Nijemaca, Bjelorusa, Ukrajinaca, Udmurta, Mordovaca, Čuvaša, Marisa. Državljani Rusije bili su 99,7% stanovništva, ostalih država - 0,2% i 0,1% - osobe bez državljanstva. Među strani državljani, koji stalno borave u regiji, većina (93,6%) su državljani zemalja ZND-a. Među gradskim okruzima, najveći broj nacionalnosti zabilježen je u gradskim četvrtima Novokuznjeck (109) i Kemerovo (107), najmanji - u Krasnobrodskom (33), među općinskim okruzima - u Kemerovu (62) i Tjažinskom (34), respektivno.

Za razdoblje 2013.-2014 registrirane su nove nacionalne organizacije – lokalne židovske nacionalne kulturna autonomija Prokopjevsk, regionalni javna organizacijaŠorska nacionalno-kulturna autonomija Kemerovske regije, Regionalna židovska nacionalno-kulturna autonomija regije Kemerovo, Regionalna javna organizacija Kemerovo "Bugarsko-ruska zajednica u Kuzbasu", Kemerovsko Regionalno udruženje javnih udruga "Koordinacijsko vijeće Nijemaca", Gradska javnost Novokuznjecka Organizacija "Teleutskaya zemlja", regionalna javna organizacija "Federacija za očuvanje kulture malih nacionalnosti regije Kemerovo i nacionalni sport", gradska javna organizacija grada Kemerova Nacionalno-kulturna autonomija Ukrajinaca "Zlato".

Sve organizacije su predane održavanju materinji jezik, nacionalna kultura, tradicija i običaji naroda Ruske Federacije. Nacionalne udruge i dijaspore aktivno sudjeluju u društveno-ekonomskom, društvenom i kulturnom životu regije, daju dobrotvornu pomoć siromašnima i starijima te rade s djecom i mladima.

Sumirajući, možemo primijetiti da danas u modernim uvjetima obnavlja se povijesni kontinuitet kulture na temelju nacionalnih tradicija.

Bibliografski popis:

Recenzije:

5/07/2015, 21:10 Kovaleva Svetlana Viktorovna
Pregled: Članak je informativan, to je njegova prednost. Jedina primjedba koja nije temeljna: bilo bi sjajno kada bi autor naveo imena onih ljudi koji su svojom kreativnošću i drugim oblicima djelovanja proslavili Kuzbass. Članak se preporučuje za objavljivanje.

8.5.2015., 6:28 Barlybaeva Saule Khatiyatovna
Pregled: Zanimljiv je članak Elene Zimine, sadrži činjenične podatke o multinacionalnom stanovništvu u regiji Kemerovo, a po želji bi se mogao dopuniti primjerima djelovanja nacionalnih organizacija u Kuzbasu. Članak se preporučuje za objavljivanje. Barlybaeva Saule Khatiyatovna

U slivu rijeke Kondome dugo je živio brojni rod "Shor", koji su svojim imenom počeli nazivati ​​sve stanovnike gornjeg toka Tome i njenih pritoka Kondoma i Mrassu. Shors ne pripadaju altajskim plemenima. To su šumska naseljena plemena, ali nisu imala svoju državu. Do listopadska revolucija imali su plemensku podjelu, na čelu klana bili su prinčevi. Po vjeri su bili šamanisti. Nisu imali svoj pisani jezik. Svaki rod imao je svoja lovišta i oranice. Doseljeni Šorci bavili su se talioništvom, kovaštvom, lovom i zemljoradnjom. Na zemljištu očišćenom od šume, Šorci su sijali pšenicu, konoplju, ječam, koji se koristio kao žitarica, omiljeno jelo do danas. Zemlja se obrađivala plugom i "abilom" - posebnom lopatom, koja je bila naslijeđena. U proljeće su se okupljali. Skupljali su orahe, bobice, korijenje božura, saran i dr. Stočarstvo je bilo slabo razvijeno.
Znali su vaditi rudu i iz nje topili metal od kojeg su pravili kotlove, strijele, noževe i druge primitivne zanate. Glavno zanimanje Šorsa bio je lov. Lovačko oružje: luk, samostreli, zamke. Od 12. godine dječaci su išli na skijanje. Živjeli su u Tajgi i smatrani su zrelim lovcima. U davna vremena lovili su veliku životinju: jelena, jelena, losa, medvjeda zbog mesa. Kasnije su počeli loviti životinje s krznom: samur, stup, vidra, vjeverica. Lovi se zimi na skijama i sanjkama.
Za odjeću tkana tkanina od konoplje i koprive. Lov je danas glavno zanimanje Šora.
Teleuti. Nomadi su lutali od Toma do Irtiša, od Tomska do Altaja.
Teleutski knezovi tlačili su svoj narod, pa su Teleuti napustili svoja plemena i uzeli naseljene Način života, naseljen uglavnom uz rijeku Bachata u dolini Ini. Teleutski nomadi su se uglavnom bavili stočarstvom, uzgajali su: konje, ovce, krave i deve. Krmu za zimu nisu pripremali, pa je stoka često uginula. Nisu se bavili poljoprivredom. Bavili su se sakupljanjem, branjem bobica, korijena, orašastih plodova, jaja divljih ptica. Zanati su napravljeni od kože životinja: šivani su tobolci, torbe, odjeća, obuća, tobolci.
Teleuti nisu imali svoj pisani jezik. Religiozno, oni su šamanisti. U 17. stoljeću Teleuti su uspostavili vojno-politički savez s Rusima o nenapadanju i trgovinskim odnosima.
Drugo zanimanje Teleuta bio je lov. Oružje luk i strijela.
Ribarstvo je imalo sporednu ulogu u gospodarstvu. Bili su dobri u obradi drveta. Teleuti su dosegli višu razinu gospodarskog i društvenog razvoja. Sada su primili kršćanstvo ili islam, "rusificirali" se i više se bave poljoprivredom.

Pošaljite svoj dobar rad u bazu znanja je jednostavno. Upotrijebite obrazac u nastavku

Studenti, diplomski studenti, mladi znanstvenici koji koriste bazu znanja u svom studiju i radu bit će vam jako zahvalni.

Objavljeno na http://www.allbest.ru

MULTINACIONALNI KUZBAS

Zimina Elena Olegovna,

Strekalova Svetlana Aleksandrovna

napomena

Ovaj je članak posvećen narodima Kuzbasa i njihovom broju. Posebna se pozornost posvećuje nacionalnim organizacijama.

Ključne riječi: Kemerovska regija, narodi, nacionalne udruge, Rusi, Teleuti, stanovništvo, Šorci

Ne postoje identični ljudi na svijetu. Da, svi smo različiti. Da, možda ne ličimo, možda imamo različite poglede na neke stvari, ali postoji nešto što nas spaja. Ovo je naša domovina - Rusija. Naš Kuzbass. Njegovi su prostori široki. Ali njegovo glavno bogatstvo su ljudi. Objedinjuje više od 100 naroda (nacija, narodnosti, etničkih skupina). Stoga je pitanje tolerancije i jedinstva nacionalnosti Kuzbasa relevantno i zabrinjava mnoge. Struktura stanovništva Kuzbasa prema nacionalnosti prikazana je u tablici 1.

Tablica 1 - Struktura stanovništva Kuzbasa prema nacionalnosti

stanovništvo kuzbass nacionalnost dijaspora tradicija

Po broju nacionalnosti koje žive u regiji, regija zauzima 13. mjesto među 83 regije Ruske Federacije i 4. među 12 regija Sibirskog federalnog okruga (nakon Krasnojarskog teritorija, Novosibirske i Irkutske regije).

Koliko su poznati ljudi različitih nacionalnosti - znanstvenici, pjesnici, pisci, skladatelji, arhitekti - postali ponos Kuzbasa. Moramo biti pažljivi i tolerantni ne samo prema svojoj nacionalnosti, nego i poštivati ​​druge i na svaki mogući način podržavati i čuvati posebnost našeg Kuzbasa, a to je multinacionalnost.

Prema podacima Odjela Ministarstva pravosuđa Ruske Federacije za regiju Kemerovo na dan 10.08.2014., na području Kemerovske regije registrirano je 48 nacionalnih javnih udruga.

Najbrojnije organizacije su njemačke, tatarske, armenske, šorske, azerbajdžanske, tadžikistanske.

99,95% stanovnika regije govori ruski. U manjoj mjeri posjeduju ga starosjedioci Kavkaza (97-98%) i Srednje Azije (95-96%). 95% stanovništva regije govori jezikom svoje nacionalnosti. Najniža razina ovog pokazatelja je među Nijemcima, Bjelorusima, Udmurtima (16-19%), najviša (osim Rusa) je među Armencima, Tadžicima, Azerbejdžanima, Kirgizima, Uzbecima, Čečenima (51-60%). Jezik koji odgovara nacionalnosti 95,4% stanovništva nazivalo je domaćim: to je oko 100% Rusa, 77 - 87% Kirgiza, Tadžika, Armenaca, Azerbejdžanaca, Cigana, Uzbeka, Čečena i 65% predstavnika raznih nacionalnosti (osim Rusa) navele su ruski kao maternji jezik: više od dvije trećine Nijemaca, Bjelorusa, Ukrajinaca, Udmurta, Mordovaca, Čuvaša, Marisa. Državljani Rusije bili su 99,7% stanovništva, ostalih država - 0,2% i 0,1% - osobe bez državljanstva. Među stranim državljanima koji stalno borave u regiji, većina (93,6%) su državljani zemalja ZND-a. Među gradskim okruzima, najveći broj nacionalnosti zabilježen je u gradskim četvrtima Novokuznjeck (109) i Kemerovo (107), najmanji - u Krasnobrodskom (33), među općinskim okruzima - u Kemerovu (62) i Tjažinskom (34), respektivno.

Za razdoblje 2013.-2014 registrirane su nove nacionalne organizacije - lokalna Židovska nacionalno-kulturna autonomija Prokopjevska, regionalna javna organizacija Šorska nacionalno-kulturna autonomija Kemerovske regije, regionalna Židovska nacionalno-kulturna autonomija Kemerovske regije, Kemerovska regionalna javna organizacija "Bugarsko- Ruska zajednica u Kuzbasu", Kemerovsko regionalno udruženje javnih udruga "Koordinacijsko vijeće Nijemaca", Novokuznetsk gradska javna organizacija "Teleutskaya zemlyitsa", regionalna javna organizacija "Federacija za očuvanje kulture malih nacionalnosti regije Kemerovo i nacionalni sport “, gradska javna organizacija Kemerovo Nacionalno-kulturna autonomija Ukrajinaca “Zlato”.

Sve organizacije postavile su sebi zadatak očuvanja maternjeg jezika, nacionalne kulture, tradicije i običaja naroda Ruske Federacije. Nacionalne udruge i dijaspore aktivno sudjeluju u društveno-ekonomskom, društvenom i kulturnom životu regije, daju dobrotvornu pomoć siromašnima i starijima te rade s djecom i mladima.

Sumirajući, možemo primijetiti da se danas, u suvremenim uvjetima, obnavlja povijesni kontinuitet kulture na temelju nacionalnih tradicija.

Bibliografski popis

1. Odjel za kulturu i nacionalnu politiku regije Kemerovo// URL: http://www.depcult.ru/national

2. Rezultati sveruskog popisa stanovništva iz 2010. godine. Broj 3 (I dio). stat. sub. / Kemerovostat. - Kemerovo, travanj 2012. - 146 str.

3. Književnost, kultura, povijest Kuzbasa // URL: http://lik-kuzbassa.narod.ru/Mnogonacionalny-kuzbass.htm

4. Federalna državna služba za statistiku. Populacija [site] URL: http://kemerovostat.gks.ru/

5. Uprava regije Kemerovo. Demografski URL [web-lokacija]: http://www.ako.ru/

Hostirano na Allbest.ru

Slični dokumenti

Mjesto ekomuzeja u sustavu očuvanja i korištenja etnokulturne baštine. Stanje eko-muzeja Kuzbasa, povijesne faze razvoj regije i kulture njenih naroda. Značajke etnografskih ekspozicija ekomuzeja regije Kemerovo.

rad, dodan 13.06.2012


Karakteristike regije Kemerovo, njezina klima i krajolik, administrativne granice, resursni i industrijski potencijal. Društveno-ekonomska situacija regije i njeni strateški objekti, značaj u ruskom gospodarstvu. Strategija razvoja Kuzbasa.

test, dodano 19.08.2009


Karakteristike regije Kemerovo. Geografski položaj, reljef, klima, gospodarstvo, povijest. Industrija ugljena Kuzbassa - problemi i izgledi. O razvoju ugljenotehnike. Granska znanost. Ekologija.

sažetak, dodan 09.10.2006


Studija stanje tehnike prirodne, društvene i sektorske komponente gospodarstva regije Kemerovo. Ekonomska procjena prirodnih uvjeta i resursa. Gospodarski i prometni kompleksi regije. Analiza ekoloških problema teritorija.

seminarski rad, dodan 11.09.2014


Bit koncepta "restrukturiranja". Uzroci neuspjeha prvog razdoblja reformiranja industrije ugljena Kuzbasa. Likvidacija nerentabilnih poduzeća ugljena kao jedan od čimbenika koji je utjecao na povećanje učinkovitosti industrije ugljena.

sažetak, dodan 18.09.2011


Teorijske osnove i temeljne metode geodemografskih istraživanja. Broj i dinamika stanovništva, njegove demografske strukture. Koncept demografske tranzicije. Transformacija dobne strukture stanovništva Vologdske oblasti.

rad, dodan 08.05.2017


Broj i raspored stanovništva. reprodukcija stanovništva. Migracije stanovništva. Demografska situacija. Naseljavanje i urbanizacija. Nacionalni i vjerski sastav stanovništva. građana velika zemlja. Raznolikost nacionalnih kultura.

sažetak, dodan 09.10.2006


Glavne kategorije posebno zaštićenih područja. Preduvjeti za razvoj mreže nacionalnih parkova. Opći pregled prirode Sjeverne Amerike. nacionalni rezervat divlje životinje i refugijumi. "Dolina smrti", Denali, Grand Canyon, Yellowstone, havajski vulkani.

seminarski rad, dodan 13.04.2016


Japanske rijeke peru njegova mora i oceane. Minerali, industrije, raznolikost flore i faune Japana. Najveći gradovi države, broj i struktura stanovništva. Nacionalne značajke Japanska kuhinja, kultura, obrazovanje.

prezentacija, dodano 05.09.2013


Osobitosti obiteljske tradicije moderna Francuska. Ilustrativni primjeri dizajna doma. Brak i obiteljske tradicije, medicina i zdravstvo. Glavna praznovjerja i znakovi stanovništva Francuske. Jezici koji se govore na području moderne države.