S početkom srednjeg vijeka u Kini se širi budizam. U VI stoljeću. postaje državna religija. Upravo je rani srednji vijek postao razdoblje uspostave budizma, koji je imao golem utjecaj na razvoj kineske filozofije, književnosti i umjetnosti.Budizam je apsorbirao lokalne rituale i kult predaka: lokalni mudraci i heroji svrstani su među sveci.

Budizam je imao najviše pristalica među plemstvom, dok je među običnim pukom bio uobičajen Taoizam. Ova je doktrina čuvala ideje jednakosti i osuđivala bogatstvo. Od 7. stoljeća Počela se stvarati taoistička crkvena organizacija. Nakon toga je vladajuća elita značajno modificirala taoizam u svoju korist.

Pagoda Shijiata u hramu Fogongxi u Yingxiangu. 1056

Između taoizma i budizma nastavila se borba za utjecaj u kineskom društvu. Međutim, obje religije nisu se mogle natjecati s konfucijanizmom - temeljem morala, obrazovanja, političkog sustava, zakonodavstva. Konfucijanizam je učio obožavati cara, tući pošteno i pošteno, voljeti roditelje, postupati s poštovanjem prema ljudima, posebno poštivati ​​starije i brinuti se o mlađima. U duhu konfucijanizma razvijen je sustav obveznih državnih ispita koje su službenici polagali da bi dobili položaj.

Koegzistencija nekoliko religija bila je karakteristična značajka kineskog društva u ranom srednjem vijeku. 13 XI-XTI stoljeća. Konfucijanizam je počeo uvoditi elemente taoizma i budizma. Upravo je taj modificirani konfucijanizam postao moćna nova politička i kulturna snaga u Kini. I premda novo, konfucijanizam nije istisnuo ni taoizam ni budizam, krajem XIV.st. zauzela je dominantan položaj u zemlji.

Kineska kultura srednjeg vijeka dosegla je neviđene visine. Kinezi su od davnina vladali hijeroglifskim pismom. Time je oživljena posebna vrsta umjetnosti - kaligrafija. Posebno su se tražili ljudi obdareni talentom za lijepo pisanje, osobito među službenicima. Obrazovani ljudi posvećivali su puno vremena i truda umjetnosti kaligrafije, jer su je vidjeli kao način duhovnog razvoja.

Država je poticala razvoj obrazovanja. Zbog povećanja broja početnih i višim školama mnogi pismeni i upućeni ljudi. Istina, za vrijeme dinastije Song obrazovani ljudi postali su rijetkost. Tijekom razdoblja mongolske dominacije nije se obraćala pozornost na obrazovanje pravih Kineza. Stoga ne čudi da je osnivač dinastije Ming, car Zhu Yuanzhang, bio nepismen.

U znanosti su se dogodile velike promjene. U 8.st U Kini je otvorena Opća akademija znanosti (Komora znanstvenika). Osobito razvijena matematika, astronomija, prirodne znanosti. Bilo je i radova iz raznih grana medicine. Kineska medicina bila je poznata po istraživanju ljekovitih svojstava biljaka. Inženjerska i matematička znanja korištena su za izgradnju gradova, zidova tvrđava, složenih sustava navodnjavanja. Kinezi su bili ti koji su izumili papir, porculan, kompas i barut. Ta su otkrića bila od goleme važnosti za cijelo čovječanstvo.

U XV stoljeću. Kineski znanstvenici stvorili su enciklopedije u više svezaka o povijesti, geografiji, medicini, umjetnosti itd. Distribucija znanstveno znanje ubrzano izumom tiska. Kinezi su u 7.st. izmislio njegov najjednostavniji oblik drvorez. Hijeroglifi su izrezani na drvenim pločama, na njih je nanesena boja, a zatim je tekst ponovno ispisan na papiru. Kina je bila poznata po svojim velikim knjižnicama. Početkom 8.st U zemlji su se počele pojavljivati ​​službene vladine novine "Capital Bulletin", koje su postojale do 20. stoljeća. Tijekom dinastije Song, novčanice su prvi put izdane.

Kineska poezija dostigla je visok razvoj. Nju " zlatne godine” pada na VIII-XIII stoljeće. Tijekom ovog razdoblja, takav izvanredni majstori pjesnička riječ, Li Bo, Du Fu, Yuan Zhen, Su Shi, talentirana pjesnikinja Qingzhao i dr. Djela su im bila duboko lirska, opjevali su ljepotu prirode. Autori su bili prožeti sudbinom domovine i stradanjem običnog naroda. U XIV stoljeću. rodio se žanr povijesni roman("Tri vladavine", "Riječni rukavci"). U pravilu se temeljio na tragičnim događajima iz života kineskog naroda. materijal sa stranice

Kineska arhitektura i likovna umjetnost razvile su se pod utjecajem budizma. O tome posebno svjedoče višekatne kamene strukture pagode, kiparska djela i slike budističkih pećinskih hramova. Pagoda je dobila svoju uobičajenu siluetu tijekom vladavine dinastije Tang, kada su vijenci na svakom katu postali izvrsno zakrivljeni. Hram špilje tisuću Buda je jedinstven. U njoj je bilo gotovo 500 špilja, bila je ukrašena umjetničko slikarstvo duga gotovo 25 km.

Općenito, kineske građevine - palače, hramovi, stanovi bogatih građana ili plemstva, gradska vrata, kule, mostovi - imale su lagane, sofisticirane oblike. Građene su kako od kamena ili mramora, tako i od drveta ili čak metala. Krovovi zgrada imali su uglove savijene prema gore. Odozgo, carske palače ili kuće plemstva često su bile prekrivene posebnim zlatnim pločama. U Pekingu u XIV-XV stoljeću. izgrađen je golemi kompleks carskih palača, okružen jarkom i opasan zidinama, Purpurni grad.

U X stoljeću. Osnovana je Umjetnička akademija, gdje su umjetnici studirali i izlagali svoje slike. Kineski umjetnici slikali su tušem na svilenoj tkanini ili tankom papiru. Omiljena tema je krajolik, koji se zvao "planine i vode". Slike su stoljećima sačuvane zahvaljujući činjenici da nisu bile obješene na zidove. Platno je smotano, uredno umotano u svilu i stavljeno u posebne kutije. Slike su vađene i otvarane samo kako bi gosti mogli cijeniti njihovu ljepotu ili kada su im se vlasnici htjeli diviti.

Posljedično, kineski izumi, bogati i jedinstvena kultura postala vlasništvo svjetske civilizacije.

Niste pronašli ono što ste tražili? Koristite pretraživanje

Na ovoj stranici materijal o temama:

• srednjovjekovna kineska religija
• vjerski život u Kini krajem 18. stoljeća

Kina ili Srednje kraljevstvo, kako je Kinezi od pamtivijeka zovu, zemlja je koja se prostire na nepreglednim prostranstvima istočne i središnje Azije. Ovdje je prije otprilike 6 tisuća godina jedan od drevne civilizacije, što je utjecalo na razvoj svih naroda koji su nastanjivali zemlju Daleki istok. Kinesko pismo postalo je osnova pisma Korejaca, Vijetnamaca i Japanaca. Mnogi izumi Kineza, poput svile, baruta, kompasa, seizmografa, pumpe za podizanje vode, mehaničkih motora koji koriste snagu vode koja pada, vlasništvo su cijelog čovječanstva. U Kini se prvi put pojavio porculan, čiju će tajnu izrade sve do 18. stoljeća tražiti svi europski alkemičari, kao i papir, kistovi, tuš, tipografija i umjetnost kaligrafije. Kineski matematičari su znali decimale i prvi put u povijesti uveo koncept negativnih brojeva; astronomi su mogli izračunati pomrčine Mjeseca i predvidjeti pomrčine Sunca; na temelju stoljetnih promatranja poboljšan je lunisolarni kalendar i postojanje sunčevih pjega zabilježeno je već 28. pr. (znanstvenik Zhang Heng izgradio je nebeski globus, opisao 2500 zvijezda, spojivši ih u 320 sazviježđa). Kineska se kultura razlikovala ne samo svojom raznolikošću, već i velikom vitalnošću. Međusobni ratovi, seljački ustanci i razorni napadi osvajača nisu spriječili Kinu da prođe kroz niz važnih faza u svojoj povijesnoj evoluciji, zajedničkih s razvojem drugih zemalja. Od 5. tisućljeća pr Kina je do 19. stoljeća preživjela primitivnu komunalnu, robovlasničku i feudalnu epohu, čuvajući kontinuitet tradicije i transformirajući vanjske kulturne utjecaje.

Povjesničari umjetnosti razlikuju sljedeća razdoblja u antičkom i srednjovjekovna povijest Kina:

• Antičko razdoblje (Yangshao, neolitik) V - III tisućljeće;
• razdoblje Shang-Yin (XVI - XI st. pr. Kr.);
• razdoblje Zhou (XI - V. st. pr. Kr.) i Zhangguo (V - III. st. pr. Kr.);
• razdoblja Qin i Han (od 3. st. pr. Kr. do 3. st. po Kr.);
• Sjeverni Wei (4.–6. st.);
• Tang i Song (7.-10. st., 10.-13. st.);
• Yuan (XIII - XIV st.);
• Ming i Qing (XIV - XIX st.).

Iznimno dugo antičko razdoblje ostavilo je važan trag u duhovnom životu zemlje. U tom su razdoblju postavljeni temelji sve njegove daljnje kulture.

Okrećemo se detaljnijem razmatranju razdoblja drevne i srednjovjekovne Kine.

Najstarija plemena koja su se naselila u dolinama velikih kineskih rijeka u 5. - 3. tisućljeću prije Krista stvorila su naselja od malih koliba od čerpića potopljenih u zemlju. Obrađivali su polja, uzgajali domaće životinje i poznavali mnoge zanate. Keramika tog vremena otkrivena u Kini - posude od blijedožute i crvenkastosmeđe pečene gline, na mjestu prvih iskopavanja nazvana je Yangshao, otuda i naziv prvog razdoblja. U tim posudama čuvalo se vino i ulje, kuhala hrana, a velike posude služile su kao grobne urne. Modelirani najprije ručno, a kasnije uz pomoć lončarskog kola, proizvodi od gline - vaze, zdjele, zdjele, posude odlikovali su se neobičnom pravilnošću oblika. Pečeni su na temperaturi od oko 1500 °C, a zatim polirani veprovim zubom, zbog čega su postali glatki i sjajni. Gornji dio posuda bio je prekriven složenim geometrijskim uzorcima - spiralama, kao i slikama životinja. (reprodukcija "Plovila Yangshaoa").

Sljedeće razdoblje u povijesti drevne Kine zvalo se Shang-Yin (XVI - XI st. pr. Kr.) nazvan po plemenu koje se naselilo u dolini Žute rijeke u 2. tisućljeću pr. Tada je nastala prva kineska država na čelu s vladarom – Wangom, koji je ujedno bio i veliki svećenik. U to vrijeme se formira ideja drevnih Kineza o svemiru. U svim prirodnim pojavama stari su Kinezi vidjeli volju duhova i bogova. Oni su obožavali oblake i kišu, vjetar i grmljavinu, koje su zamišljali u obliku zmajeva, ptica i životinja. Međutim, osoba je trebala pouzdane branitelje, pa se pojavilo još jedno uvjerenje - kult predaka. Vjerovalo se da duhovi predaka brinu o potomcima. S druge strane, služilo se i dušama mrtvih - pazili su na grob, prinosili žrtve. Kako duši pretka ništa ne bi trebalo, u grob su stavljene razne rukotvorine - oružje, brončane posude, klesano kamenje, nakit.

Kada je nastala država, postojala je i ideja o nebu kao moćnom vrhovnom božanstvu Svemira. Prema zamislima starih Kineza, Zemlja je kvadratna, u središtu je njihova vlastita domovina, a nebo iznad nje ima oblik kruga. Stoga su svoju zemlju zvali Zhongguo (Srednje kraljevstvo) ili Tianxia (Nebesko). U različita doba godine prinošene su obilne žrtve na nebo i na zemlju. Za to su izvan grada podignuti posebni žrtvenici: okrugli za nebo, četvrtasti za zemlju. Razne posude bile su široko korištene u svakodnevnom životu. Čemu su služili, saznat ćemo slušajući poruku.

ČAROBNE POSUDE.

Teške monolitne brončane posude, nastale tijekom razdoblja Shan-Yin, služile su za žrtvovanje duhovima prirode i duhovima - pokroviteljima plemena. U njima su, takoreći, kombinirane sve ideje o svijetu koje su se do tada razvile. Posude, vrlo vješto izlivene od legure bakra i kositra, bile su prekrivene reljefom. Glavno mjesto u njemu dano je slikama ptica i zmajeva, koji su utjelovili elemente i vodu, cikade, nagovještavajući dobru žetvu, bikove i ovnove, obećavajući ljudima sitost i prosperitet. ponekad portretiran kolektivna slika zvijer - čuvar čovjeka, koji je kombinirao značajke tigra, zmaja i ovna. Posude su bile raznolikog oblika. U pravokutnim ogromnim kacama na četiri noge s dvije ručke “fan-din” pripremalo se kurbansko meso. Visok, vitak, širi se pri dnu i pri vrhu, pehar “gu” bio je namijenjen za žrtveno vino. Obično se na površinu ovih posuda nanosio tanki spiralni linearni "gromni uzorak" ("eli-wen"), na kojem su glavne slike izvedene u reljefnoj tehnici. Volumetrične životinjske njuške kao da su izrasle iz bronce. Te su posude trebale štititi ljude i usjeve od zlih sila, pa su i same često imale oblik životinja i ptica, a površina im je bila potpuno ispunjena izbočinama i gravurama. Hirovit i fantastičan oblik drevnih kineskih brončanih posuda sa zmajevima naredio je četiri okomita konveksna rebra smještena sa strane. Ta su rebra usmjeravala posude prema kardinalnim točkama, naglašavajući njihov ritualni karakter.

U XI stoljeću. PRIJE KRISTA. Državu Shang-Yin osvojilo je pleme Zhou. Osvajači koji su osnovali dinastiju Zhou brzo su usvojili mnoge tehničke i kulturne vještine pobijeđenih. U razdoblju Zhou rašireno je stvaranje ritualnih posuda u obliku životinja ili ptica - takozvanih amuleta, čuvara zemalja svijeta: tigar - Zapad, feniks - Jug, zmaj - Istok, kornjača - sjever. Te su slike identificirane ne samo s kardinalnim točkama, već i s pet elemenata koji čine osnovu svijeta - vatrom, metalom, drvetom, vodom i zemljom. Njihova simbolika bila je isprepletena s kultom plodnosti nebeskih tijela, kao da povezuju ljudske sudbine sa svemirom ( "Krilati zmaj"). Država Zhou postojala je stoljećima, međutim, njen prosperitet je bio kratkotrajan. Na političkoj sceni pojavljuju se mnoge nove države, a Kina već do 8. stoljeća. PRIJE KRISTA. ulazili u međusobne ratove. Razdoblje od 5. do 3. stoljeća. PRIJE KRISTA. u kineskoj povijesti zvalo se Zhangguo ("Borbena kraljevstva"). To je razdoblje zanimljivo jer je upravo to doba bogato filozofskim studijama o odnosu života prirode i ljudsko društvo. Među filozofskim učenjima koja su utjecala na formiranje svih područja kineske kulture, najvažniji su postali konfucijanizam i taoizam, od kojih je svaki pokrivao svoju problematiku.

konfucijanizam i taoizam

Konfucijanizam, nastojeći održati red i ravnotežu u državi, okrenuo se tradicijama prošlosti. Utemeljitelj doktrine Konfucije (oko 551. - 479. pr. Kr.) smatrao je vječni poredak odnosa koji je Nebo uspostavilo u obitelji i društvu, između vladara i podanika, između oca i sina. Smatrajući se čuvarom i tumačem mudrosti starih, koji mu je služio kao uzor, razvio je cijeli sustav pravila i normi ljudskog ponašanja - Ritual. Prema Ritualu, treba poštovati pretke, poštivati ​​starije, težiti unutarnjem savršenstvu. Također je stvorio pravila za sve duhovne manifestacije života, odobrio stroge zakone u glazbi, književnosti i slikarstvu.
Za razliku od konfucijanizma, taoizam se usredotočio na temeljne zakone svemira. Glavno mjesto u ovom učenju zauzimala je teorija Taoa - Puta svemira, odnosno vječne promjenjivosti svijeta, podložne prirodnoj nužnosti same prirode, čija je ravnoteža moguća zahvaljujući interakciji muškog i ženski principi - yang i yin. Utemeljitelj učenja Laozija smatrao je da ljudsko ponašanje treba biti vođeno prirodnim zakonima svemira, koji se ne smiju kršiti, inače bi se narušio sklad u svijetu. Poetski pristup svijetu, postavljen u učenjima Laozija, očitovao se u svim područjima umjetničkog života drevne Kine.

Sasvim točno, jer Laozi je rekao: “Čovjek slijedi zakone zemlje. Zemlja slijedi zakone neba. Nebo slijedi zakone Taoa, a Tao slijedi sam sebe. Tko god prekrši zakone Taoa, umrijet će prije vremena.” U III stoljeću. PRIJE KRISTA. nakon dugih ratova i građanskih sukoba, mala kraljevstva ujedinila su se u jedinstveno, moćno carstvo, na čelu s dinastijom Qin, a zatim dinastijom Han. Vladar i apsolutni vladar Carstva Qin, Qi Shi Huang, bio je kratko vrijeme kineski car, no uspio je učvrstiti centraliziranu vlast. Uništio je granice neovisnih kraljevstava i podijelio državu na 36 provincija, od kojih je svaka imenovala službenika prijestolnice. Stvorena je jedinstvena skripta koja je omogućila ljudima različitim područjima međusobno komuniciraju, unatoč razlikama u dijalektima.

Sjajno Kineski zid”.

Po nalogu cara, na sjeveru zemlje, od ostataka obrambenih struktura pojedinih kraljevstava, stvorena je najmoćnija utvrda tog vremena, Veliki kineski zid. Protezao se 750 km i štitio Kinu od nomada. Za nekoliko stoljeća izgradnje, duljina ove jedine ograde u svijetu oko cijele zemlje dosegla je gotovo 3000 km s visinom od 10 m i širinom od 8 m. Kineska kultura od sjevernih "barbara".

Velika vrijednost za razvoj Kine imaju dva događaja koje povjesničari pripisuju razdoblju Han. To su: izum papira u 1. st. n. te uspostavljanje karavanskih trgovačkih veza između Kine i Srednja Azija. Velikim putem svile, koji prolazi kroz planine i pustinje, Kinezi su na zapad donijeli svilu i najfinije ručno rađene vezove koji su bili poznati u cijelom svijetu. Pisani izvori sadrže podatke o živoj trgovini Carstva Han s Indijom, pa čak i dalekim Rimom, u kojem se Kina nazivala Zemljom svile.

Dakle, antičko razdoblje, koje je završilo padom carstva Han u 3. stoljeću, pometo ustankom robova, poslužilo je kao osnova za procvat umjetnosti u srednjem vijeku. U antičkom razdoblju rođene su tradicije kineske umjetnosti, što je uvelike odredilo njezinu daljnji načini. Srednji vijek u Kini trajao je mnogo duže nego u europskim zemljama. Obuhvaćala je razdoblje od kraja III stoljeća. prije sredinom devetnaestog u. Srednji vijek je doba duhovnog uspona Kine, vrijeme izgradnje velikih gradova, veličanstvenih vrtnih i parkovnih cjelina. Srednji vijek postao je poznat u Kini po nizu otkrića: izumljen je porculan, izumljen je tisak, pojavilo se pejzažno slikarstvo, kao i kaligrafija - umjetnost umjetničkog pisanja. Nakon raspada carstva Han, zemlja je ponovno rascjepkana na mala kraljevstva. Temelj nove asocijacije postavljen je stvaranjem države Sjeverni Wei u sjevernoj Kini. Carevi kraljevstva Wei, koji su dolazili iz redova nomada, bili su pod snažnim utjecajem kineske kulture, nastojali su usvojiti kinesko pismo i pridržavali su se kineskih običaja. Zabranili su plemenske obrede, odjeću, jezik. U tom se razdoblju u Kini proširila nova religija - budizam (prodrla u zemlju iz Indije preko Srednja Azija). U kulturnim i politički život Kina važna uloga Počeli su svirati budistički samostani. Diljem zemlje počeli su se graditi grandiozni samostanski kompleksi, usječeni u debljini stijena poput indijskih, kao i drevni budistički hramovi i visoke višeslojne kule-pagode, u kojima su se čuvale budističke relikvije. Najstariji kameni samostan je Hram oblačnih visina - Yungang (“ Yungang").

Yungang ima preko 20 špilja od 2 do 20 m visine, uklesanih u pješčane stijene. Pune su mnogih skulpturalnih slika budističkih svetaca i reljefa na teme budističkih legendi. Skulptura Bude od 15 metara - svijetli uzorak lokalna umjetnost: uglatost generaliziranih oblika tijela i lica sa šiljatim nosom i malim ustima poluotvorenim u osmijehu, strogi paralelni nabori odjeće koji pokrivaju ravno tijelo itd. No, uzvišeno stanje mira, zaokupljenosti sobom i fizičke ljepote, koje je obavezno za sliku Buddhe, prenosi se s "32 znaka savršenstva", od kojih su glavni izdužene ušne školjke (znak plemenitog porijekla), ushnisha - izbočina na tjemenu (simbol božanske mudrosti), bademaste oči itd. d.

Značajke srednjovjekovne umjetnosti Kine očitovale su se najpotpunije i najživlje tijekom postojanja dviju moćnih država, Tang (7.-9. st.) i Song (10.-13. st.). umjetnost za obrazovani ljudi U to se vrijeme činilo prirodnom primjenom snage i znanja društvena aktivnost. Na primjer, službenici koji su živjeli za vrijeme dinastija Tang i Sung bili su i pjesnici, umjetnici, teoretičari umjetnosti i izvrsni kaligrafi. Mnogi od njih bili su članovi Carske slikarske akademije, otvorene u 10. stoljeću.

Veličanstvene budističke pagode od opeke podignute su u gradovima i izvan njih. Tang pagode nužno su imale neparan (sretan) broj katova - 3, 5, 7 ili više, a odlikovale su se i strogošću i nevjerojatnim skladom proporcija. Najpoznatiji od njih je 60-metarski 7-kat pagoda dayanta(Velika pagoda divlje guske), izgrađen 652. godine u Changyangu. Plemenita jednostavnost njegovih oblika svjedoči o veličanstvenom duhu tadašnje arhitekture. Nije slučajnost da su Tang pjesnici Tseng Shen i Gao Shi, fascinirani uzdignutom siluetom pagode, skladali pjesme njoj u čast:

Kao moćni izvor koji izvire ispod zemlje,
Kula stoji sama, diže se do planinskih dvorana.
Popnete li se na kulu, odreći ćete se zauvijek ... U 7.-8.st. Glavno mjesto među ostalim vrstama umjetnosti zauzimalo je slikarstvo. Suptilno razumijevanje prirode pomoglo je umjetnicima da razviju slikarske tehnike koje generaliziraju njezine zakone. U procesu drugih pretraživanja, umjetnici su odredili osebujan oblik svitnih slika, pomažući prikazati svijet u svoj njegovoj raznolikosti. Svici nisu bili trajni ukras prostorije. Čuvali su se u dragocjenim kovčezima i iznosili samo u svečanim prilikama. Horizontalne svitke trebalo je odmotati u rukama poput vrpce da bi se udubio u njihov sadržaj. Takvi svici-priče ponekad su bili prošarani lijepim kaligrafskim tekstualnim umetcima, otkrivajući i nadopunjavajući smisao slike. Okomiti svici bili su obješeni za gledanje na zid, dopuštajući oku da ih prekrije. Već u 8. stoljeću kineski slikari, uz prozirne mineralne boje, počinju koristiti crnu tintu bogatu nijansama. Istodobno su se razvili i različiti načini pisanja: temeljiti "gun-bi" ("marljivi kist"), fiksiranje svih detalja i pokazivanje gledatelju najsitnijih detalja slike; drugi je slobodan i takoreći nedovršen "sho-i" ("slikanje ideje"), koji gledatelju omogućuje da po nagovoru svoje mašte smisli što mu je umjetnik sakrio. U Kini su prvi put stvoreni slikarski žanrovi:

1. “Slikarstvo figura”, “zhenu” – ljudi;
2. “Cvijeće i ptice”, “hua-niao”;
3. “Planine i vode”, “shan shui”.

Žanr "ljudi" ili "žive figure" uključivao je sve što je povezano s likom osobe: portret, povijesne i mitske teme, scene dvorišnog života. Poznati slikari ovog žanra u razdoblju Tang bili su Yan Liben i Zhou Fang. Od brojnih djela Yana Libena sačuvan je samo jedan svitak s likom 30 careva. Reproducirao je niz slika vladara koji su živjeli mnogo prije njegova vremena. Uz sve konvencije tipova, poza i lica, upečatljivo je s kakvom slobodom umjetnik ima gipku liniju ocrtavajući nabore odjeće, konture lica, frizure.

Teško je imenovati takvo područje znanosti, književnosti ili umjetnosti, u kojem je srednjovjekov Kina ne bi dao značajan doprinos. Njegovi prekrasni izumi i postignuća obogatili su cijelo čovječanstvo.

Kinezi su prvi izmislili tisak. Istina, obilje hijeroglifa - na kineskom ih ima na desetke tisuća - ograničilo je njegove mogućnosti. Izvan Kine tiskarstvo je ostalo nepoznato, a ponovno ga je izumio Gutenberg. Kinezi su izumili barut i vatreno oružje, papirni novac i kompas. Kineski astronomi sastavili su iznenađujuće precizan kalendar (s pogreškom od samo 27 sekundi godišnje), znali su uzroke pomrčina Sunca i Mjeseca i mogli su ih predvidjeti.

Kinezi su imali duboko znanje o medicini, povijesti i geografiji. NA 15. stoljeće njihova je flota napravila veliko putovanje do istočne obale Afrike.

dosegla je svoj vrhunac u Kini fikcija. Zlatno doba kineske poezije naziva se Tang era, kada su divni majstori kao Li Bo i Li Fu. Razvio se i žanr romana.

Pagoda šest harmonija. X-XII stoljeća

Buda. 5. stoljeće (iznad), i 7.st. (dno)

ptica na grani

Kineska umjetnost razvijala se u bliskoj interakciji s umjetnošću susjednih zemalja. Zajedno s budizmom, iz Indije su došle tradicije hramske arhitekture, kiparstva i slikarstva, dotad nepoznate u Kini. Počela je izgradnja pećinskih samostana s gigantskim (do 15-17 m) kipovima Bude.

Među njima su i "Špilje tisuću Buda" u blizini grada Dunhuanga, koji se nalazi na Velikom putu svile. Od 4. do 14. stoljeća nove špilje su iskopane, obojane i ukrašene kipovima Bude. Sada se ovdje nalazi oko 480 špilja, a one pružaju najrjeđu priliku da se na jednom mjestu prati razvoj umjetnosti dulje od tisućljeća.

U čast budističkih svetaca izgrađene su visoke višeslojne kule - pagode. Suptilno razumijevanje prirode pomoglo je Kinezima da grade zgrade na najslikovitijim mjestima.

Umjetnost keramike, drvorezbarstva, kamena i bjelokosti dosegla je najviši stupanj u Kini. Posebno je poznat bio kineski porculan, izumljen u doba Tang.

U Kini su rekli da bi porculan trebao biti "tanak poput papira, zvoniti poput gonga, gladak i sjajan poput jezera na sunčanom danu". Kinezi su ljubomorno čuvali tajne proizvodnje porculana, au Europi su ga naučili izrađivati ​​tek u 18. stoljeću.materijal sa stranice

Putnici u planinama. Li Zhaodao. 7.-8.st

Tijekom dinastije Tang, slikarstvo je postalo glavni oblik umjetnosti u Kini. Obično se slika na dugim svicima, najčešće vodoravno rasklopljenim. Ovaj oblik pomogao je prikazati svijet u svoj njegovoj raznolikosti. Često su svici sadržavali i poetske tekstove, predstavljajući jedinstvo slikarstva, poezije i najviše umjetnosti kaligrafije.

Kineski su umjetnici jako voljeli pejzaž- slike prirode. Svaka je slika uključivala cijeli svijet, lijep i skladan. Žanr pejzaža zvao se u Kini "planine i vode“, i to ne samo zato što su uvijek bili prisutni na svicima. Planina je personificirala svijetle, aktivne, hrabre sile prirode, dok je voda bila povezana s mračnim, pasivnim, ženskim početkom. Dakle, u nazivu krajolika utjelovljene su kineske ideje o svijetu.

Kultura srednjovjekovne Kine imala je ogroman utjecaj na sve susjedne zemlje Kine: Japan, Koreju, Mongoliju i druge.

Na ovoj stranici materijal o temama:

• Kultura srednjovjekovne Kine izvješće

• Izvještaj za prezentaciju Kine srednjeg vijeka

• Izvještaj o kulturi srednjovjekovne Kine

• Kina, kao i procvat kineskog srednjovjekovnog društva općenito, pada na razdoblje vladavine dinastija Tang i Song. U to vrijeme Kinezi su izumili porculan, barut, kompas. Kineski znanstvenici postigli su nevjerojatan uspjeh u području astronomije i medicine, posebno u akupunkturi, koja se aktivno koristi u medicinskoj praksi do danas.

  Dinastija Tang imala je snažan kulturni utjecaj na Japan, Koreju i središnju Aziju. Samo Nebesko Carstvo u to je vrijeme gostoljubivo otvorilo svoja vrata nestorijanskim kršćanima i budistima. U Kini, bez presedana, cvjeta budistička umjetnost, osobito skulptura, čiji veličanstveni primjeri krase špiljske hramove Longmen i Dunhuang.

  7.-9.st nazivaju "zlatnim dobom" kineske poezije. Prirodni svijet središnja tema stvaralaštvo velikog kineskog pjesnika Li Boa. Djelo još jednog kineskog pjesnika - Du Fua - naziva se "etička povijest", budući da značajno mjesto u njegovoj poeziji zauzimaju građanski motivi.

  Najvažniji oblik umjetnosti u srednjovjekovnoj Kini bilo je slikarstvo. Umjetnici su slikali slike bojama ili tušem na dugim svilenim ili papirnatim svicima. Najčešći žanrovi slikanja bili su pejzaži, slike životinja i ptica. Najfinije nijanse tinte omogućile su srednjovjekovnim umjetnicima da izgrade duboku perspektivu i istovremeno ujedine dijelove slike jednim tonom boje. Kinesko slikarstvo odlikovalo se dubokom filozofijom i historicizmom.

  Povijest postojanja Kine ima više od 3600 godina, a rođenje države datira iz 16. stoljeća prije Krista. Tijekom tako značajnog vremenskog razdoblja, Kina je razvila bogatu kulturu i tradiciju, vlastiti vjerski sustav pogleda i vrijednosti, koje kineski narod poštuje do danas. Ništa manje zanimljivo dostignuća Kine u znanosti, umjetnosti, tehnologiji, medicini i kulturi. Stranice kineske povijesti pune su zanimljivih činjenica o otkrićima, a neke od njih se još uvijek razmatraju najveća postignuća koji se zauvijek okrenuo ljudska reprezentacija o svijetu i otvorio nove mogućnosti.

  Četiri najznačajnija kineska otkrića dar su svijetu

  U srednjem vijeku u Kini se pojavljuju dotad nepoznati papir, kompas i barut te se rađa knjigotisak. Ova četiri postignuća postala su prekretnica u razvoju države, a ono što su si prije mogli priuštiti samo bogati stanovnici postalo je dostupno svakoj osobi.

  

  Autorstvo tehnologije izrade papira pripada Cai Lunu, koji je bio eunuh na carskom dvoru za vrijeme dinastije Han 105. godine. Prije pojave papira, morali su ga zamijeniti materijali od bambusa i skupocjene svile, kao i tablete koje su bile izrađene od drveta ili gline. Do 3. stoljeća po Kr papir je široko korišten i zamijenjen skupljim prethodnicima.

  Zanimljivo je da se prema tadašnjoj tehnologiji recepture papir pripremao kuhanjem čitavog niza sastojaka: kore duda, komadića tkanine i konoplje (vlakna stabljike konoplje). Kuhanu masu pažljivo samljeli, dodajući vodu tako da je počela podsjećati na tjesteninu. Smjesa se pokupila drvenim sitom kako bi višak tekućine izašao, a na njezinoj površini ostala je samo ravnomjerna i gusta mreža vlakana. Posljednji korak bio je prijenos pulpe na daske s glatka površina, koji su složeni i stavljeni pod prešu da se osuše i stvrdnu.

  

  Pojava papira omogućila je ne samo detaljno dokumentiranje njegove povijesti i kulturne tradicije stoljećima, ali i iznjedrio novi veliki izum Kineza.

  Najstarijom tiskanom knjigom smatra se Dijamantna sutra, koja je nastala za vrijeme vladavine dinastije Tang (618.-907. pr. Kr.).

  Pravi razvoj ovog posla bio je zahvaljujući državnik Shen Kuo, kada je 1088. napravio detaljan pisani opis cjelokupnog tiskarskog procesa koristeći se stvaranjem pisanih simbola od pečene gline i slaganjem.

  Tipkanjem se mijenja i uvez araka, koji je do tada tradicionalno bio u obliku svitka, a potom se pretvorio u uvezani hrp tiskanih araka. Za vrijeme vladavine dinastije Song (960.-1279.) nastao je "leptir" uvez (presavijanje listova u sredini), a za vrijeme dinastije Yuan (1271.-1368.) pojavio se hrbat knjige.

  

  Barut je nastao u 10. stoljeću za upotrebu kao punjenje za zapaljive projektile. Prvo oružje izrađeno od bambusove cijevi i baruta za paljenje korišteno je u bitkama 1132. godine, a nešto kasnije razvijena je bambusova puška s mecima.

  Barut nije bio samo vojni izum, već se često koristio u kućanstvu kao snažno dezinfekcijsko sredstvo i insekticid. Isto postignuće omogućilo je Kinezima da izmisle vatromet, koji nije služio toliko kao ukras, već kao način borbe zli duhovi. Jarka svjetla i tutnjava, prema legendi, pomogli su im da ih uplaše.

  

  Prva verzija kompasa potječe iz vremena dinastije Han (202. pr. Kr. - 220. AD), kada je Kina saznala za svojstva magnetske željezne rude. Ali ovaj kompas nipošto nije služio za određivanje sjevera, već tijekom proricanja sudbine. Strelica je izvana podsjećala na žlicu, koja je svojim uskim krajem pokazivala prema jugu. Dokumentiran tek 1044., kompas se počeo koristiti u moderno značenje. Njegov dizajn poboljšao je Shen Ko, koji je u svojim spisima ocrtao strukturu magnetskog uređaja s iglom i objasnio njegovo magnetsko odstupanje od pravog sjevera.

  Primjeri drugih postignuća Kine u raznim sferama ljudske djelatnosti

  Kina je svijetu dala mnogo otkrića i izuma, koji su postupno uspješno migrirali na Zapad i postali ne samo privremeno moderni, već su se tamo zauvijek ukorijenili. Evo nekih od tih nezaboravnih primjera.

  Znanost i kultura

  • Astronomija: razvoj znanosti vodio je vjerovanje da je car Sin neba, a sva odobravanja i kazne dolaze s neba. Smatra se da su Kinezi razvojem astronomije u 3. stoljeću došli do stvaranja kalendarske godine (prvo od 360 dana, a zatim od 365).
  • Štapići za hranu: ponekad ih nazivaju petim velikim postignućem Kine, a pojavili su se prije više od 3 tisuće godina. Vjeruje se da je u početku bilo uobičajeno koristiti štapiće samo za vađenje hrane iz posude. Štapići za jelo nisu inferiorni u popularnosti od vilice, jer ih otprilike 30% ljudi diljem svijeta koristi u svakodnevnom životu.
  • Feng shui: vještina postizanja harmonije (energija neba i zemlje) osvojila je svjetsko mjesto zbog svoje praktičnosti i neobičnosti drevnih kineskih tradicija i vjerovanja, a Konfucije se smatra njezinim utemeljiteljem.
  • Četka: Nema ničeg iznenađujućeg u činjenici da su Kinezi stvorili kist prije otprilike 3 tisuće godina, jer su uz pomoć ovog alata uspjeli postići razvoj umjetnosti kaligrafije i slikanja.
  • Kišobran: Kinezi su napravili prve kišobrane od rižinog papira za skrivanje od sunčevih zraka. U modi su bili oslikani višeslojni kišobrani, koji su označavali društveni status osobe.

  Vojna i borilačka vještina

  • borilačka vještina wushu: nekoć magična kultura koja je spajala duhovne prakse i legendarnu vojnu obuku, wushu pripada najstarijoj baštini Kine i počeo se oblikovati već u 11.-3. stoljeću pr. Razvoj religijskih oblika omogućio je obogaćivanje wushu tradicije i doveo do pojave novih smjerova i škola borilačkih vještina.
  • Samostrel: dizajn ovog oružja razvili su Kinezi u 5. stoljeću pr. Bio je najviše korišten sve do dinastije Han, a ratnici koji su iz njih pucali morali su proći obuku kako bi u borbi pokazali tehniku ​​masovnog gađanja iz samostrela koja se tako često koristila.

  Medicina i zdravlje

  • Qigong gimnastika: tehnika poboljšanja zdravlja koja je nastala prije više od 7 tisuća godina i usmjerena je na "uključivanje" procesa samoizlječenja tijela glatkim fizičkim vježbama i vježbama disanja.
  • Akupunktura: metoda liječenja koja je nastala u Kini prije više od 5 tisuća godina kao filozofski koncept Yin i Yang (energetske ravnoteže). Sesije akupunkture usmjerene su na uspostavljanje ravnoteže u tijelu, što pomaže u sprječavanju razvoja bolesti i poboljšanju zdravlja. WHO je više puta dokazala učinkovitost ove metode.
  • Četkica za zube: Pojava prve bambusove četke s dlakom vepra u Kini datira iz 1498. godine, dok su četkice za zube u Europu ušle tek u 17. stoljeću.
  • Dijeta i terapeutski post: već u 4. st. pr. na dvoru cara postojao je položaj nutricionista. Prvu zdravu dijetu osmislio je i zapisao Zhang Zhongjing (živio 150-219. godine). Liječenje beri-berija uz pomoć dijete, Kinezi su započeli za vrijeme dinastije Yuan (1271.-1368.), a njihova učinkovitost znanstveno je potvrđena početkom 20. stoljeća.