Često se kaže da je Puškin u svojim djelima šifrirao neko drevno znanje koje mu je prenijela Arina Rodionovna. Prošle godine sam nekako gledao dječji crtić, u kojem se spominje ovaj odlomak iz pjesme "Ruslan i Ljudmila". Ovaj put sam na to gledao na potpuno drugačiji način i nekako odmah shvatio što je Puškin htio reći. Moguće je da je na to utjecalo proučavanje staro-slavenskog početnog slova. Dakle - dekodiranje, ali prvo ću podsjetiti sam odlomak:
Lukomorye ima zeleni hrast,
Zlatni lanac na hrastu sv.
Dan i noć mačka je znanstvenik
Sve se vrti u krug.
Ide udesno, pjesma počinje,
S lijeve strane priča bajka.
Ima čuda, tamo goblini lutaju.
Sirena sjedi na granama.
Tamo na nepoznatim stazama
Tragovi neviđenih zvijeri.
Tamo koliba, na pilećim nogama
Stoji bez prozora, bez vrata.

LUKOMORYE nije izmišljena država, već stvarna regija na sjeverozapadu Tartarije na području današnjeg poluotoka Yamal, koji Obski zaljev zaobilazi u obliku pramca.
ZELENI HRAST - snažno, moćno drvo, od pamtivijeka se smatralo jednim od simbola slavenskih - Arijaca. ZELENA - simbol moći i snage naroda. Nije slučajno da HRAST stoji u blizini Lukomorja, jer je tamo, uz Lukomorje, prolazio glavni put preseljenja naših predaka iz Daarije u Aziju. U svim europskim jezicima riječ AZIJA se piše kao AZIJA, odnosno Azija je mjesto gdje su živjeli ASES - BOGOVI utjelovljeni na Zemlji (naši preci) a samo u ruskom se ova riječ piše kao AZIJA, da zaboravimo tko smo jesu i odakle smo, zaboravili smo na naslijeđe i sad Azijatima nazivamo one koji nemaju veze sa ASAM-om.
ZLATNI LANAC - slike od kojih se sastojao Veliki i Moćni ruski jezik, nanizane jedna na drugu i pričvršćene u lanac pomoću nekoliko vrsta pisanja. Najvredniji podaci: zapovijedi bogova, važni datumi u životu slavenskih Arijaca zabilježeni su na zlatnim pločama, pričvršćenim zlatnim prstenovima i prekrivenim hrastovim poklopcima. Ove ploče su se zvale Santii.
ZNANSTVENICA ZA MAČKE - riječ MAČKA treba čitati prema slikama slova (ŠTA IZ). A budući da je u vrijeme Puškina na kraju svake riječi koja je završavala na suglasnik ispisan čvrst znak, riječ CAT znači "volumen (mudrost) koji se udaljio od granice u procesu stvaranja". Odnosno, ZNANSTVENICA ZA MAČKE je mudrost koja se prenosi s koljena na koljeno, pismeno uzduž lanca i usmeno (ide desno - pjesma počinje, lijevo - priča bajku. Pjesma je točnija informacija, a bajka je jedna od vrsta priče, mnogo puta se prenosila s blagim iskrivljenjima, ali suština je bila istinita.
SIRENA - RUS - AL - KA
HRV - čisto, svijetlo, bijelo
AL - koji je sve upio
KA je jedan od mnogih
Dakle, SIRENA je svijetlokosa DJEVICA-PTICA (Sirin, Gamayun, Alkonost, itd.). Zato ona sjedi na granama. Lako je krilatom stvorenju odletjeti u nebesa, jednako lako sjesti na drvo. A naši su preci stvorenje s ribljim repom zvali MAVKA i nemaju nikakve veze sa sirenama, i prilično im je teško popeti se na drvo, riblji rep ometa.
NEPOZNATI PUTEVI – to je ono što je bilo na granici dviju dimenzija ili dvije stvarnosti. U pravilu su ta mjesta bila zaštićena od neznalica u udaljenim mjestima, u neprohodnim šumskim divljinama.
TRAGOVI NEVIĐENIH Zvijeri - na granicama dviju dimenzija oduvijek su bila mjesta prijelaza.
I životinje iz druge dimenzije pojavile su se u našem svijetu, i često su se razlikovale od životinja koje su živjele u našem svijetu.
KOLIBA NA KOKOŠIM NOGAMA - pridjev kuri nema veze s pridjevom kokošji, jer je izveden od glagola pušiti, te je stoga KOLIBA stajala na DIMNIM STUPOVIMA.
Koliba - bila je mjesto prijelaza u drugu dimenziju, a kako bi se zaštitila od slučajnih nepozvanih gostiju, u donjem dijelu bila je obavijena dimnom zavjesom figurativno nazvanom stupovima. Uostalom, slučajni nespremni posjetitelj, prošavši kroz dimnu zavjesu, mogao je odmah ući u drugu dimenziju, a tamo ga je čekala samo smrt, jer su postojale sasvim druge dimenzije koje nisu odgovarale našim zemaljskim.
BEZ PROZORA, BEZ VRATA - jer je izvana izgledao kao višedimenzionalni svemirski brod, zbog čega su rekli da je izvana mali, a iznutra velik.
Nije slučajno da se u svim ruskim bajkama domaćica kolibe - BABA - YAGA (žena u prijevodu na X, arijevski jezik znači VRATA), prije svega susrećući se s junacima bajki (Ivan Tsarevich, Ivanushka Budala). vinula ih u kupatilu, oduzimajući im energiju našeg svijeta, zatim ih je hranila duhovnom hranom, podučavala ih kako se ponašati u stranom svijetu, a tek onda ih poslala na put, pružajući im loptu koja pokazuje pravi put kako bi se junak mogao sigurno vratiti u svoj rodni svijet.
OVO JE ZAMJENA SLIKA, koja nas tjera da zaboravimo svoju prošlost! TAKO, prijatelji, počnimo se prisjećati svojih korijena, i "skupljati kamenje". BUDI DOBAR!
Valentina Pokidova

Aleksandar Sergejevič Puškin poziva nas u svijet slavenske magije. Čitamo retke koji otvaraju Puškinovu pjesmu "Ruslan i Ljudmila", a u ovim stihovima otkriva nam se nešto zadivljujuće, drago, tajanstveno i pomalo zastrašujuće:

“Na morskoj obali, zeleni hrast (sl. 1);

Zlatni lanac na hrastu:

I dan i noć mačka je znanstvenik

Sve se vrti u krug u lancu;

Riža. 1. Hrast zeleni

Ide desno - pjesma počinje,

Lijevo - priča bajku.

Postoje čuda: goblini tumaraju,

Sirena sjedi na granama;

Tamo na nepoznatim stazama

Tragovi nevidljivih životinja;

Koliba tamo na pilećim nogama

Stalci bez prozora, bez vrata;

Tamo su šuma i doline vizija pune;

Tamo će u zoru doći valovi

Na pješčanoj i praznoj obali,

I trideset prekrasnih vitezova

Izranja niz bistrih voda,

A s njima je ujak more;

U prolazu je kraljica

Zarobi strašnog kralja;

Tamo u oblacima pred ljudima

Kroz šume, kroz mora

Čarobnjak nosi junaka;

U tamnici tamo princeza tuguje,

I smeđi vuk joj vjerno služi;

Postoji stupa s Baba Yagom

Ide, luta samo po sebi;

Tamo kralj Kashchei čami nad zlatom;

Ima ruskog duha ... tamo miriše na Rusiju!

I tu sam bio, i pio sam med;

Vidio sam zeleni hrast kraj mora;

Sjedi ispod njega, a mačka je znanstvenik

Pričao mi je svoje priče.

Sjećam se jedne: ove bajke

Sada ću reći svijetu..."(slika 2)

Riža. 2. Ilustracija za retke iz prologa

Ovi stihovi izgledaju jednostavni i prozirni, ali vrijedi zapamtiti da svaka riječ Puškina u pravilu sadrži neku vrstu tajne.

Motivi slavenske mitologije u radnji pjesme "Ruslan i Ljudmila"

Razmislite o riječi lukomorye. Ruski pisac Vladimir Nabokov ljutito je ispričao kako je jednom strani prevoditelj ovu riječ preveo kao "na obali mora luka".

Doista, u riječi lukomorye skrivena su dva korijena lukomorye, a o je vezni samoglasnik između njih.

Na staroruskom Lukomorje- ovo je zavoj, morski zavoj, obala, zaljev. I stari Slaveni su riječ Lukomorye nazivali i posebnim prostorom - središtem Svemira, mjestom u kojem raste Svjetsko drvo.

Svjetsko drvo- ovo je nešto poput čarobne šipke na kojoj počiva svemir. Ovo stablo nalazi se na raskrižju dvaju zemaljskih prostora. Jedan prostor je “svoj” – poznat, drag, a drugi – nepoznat, mističan i zastrašujući. Za antičkog čovjeka ta se suprotnost pokazuje vrlo važnom – vlastitom i tuđom.

Vertikalno, Svjetsko stablo se također nalazi na sjecištu dvaju prostora: nebeskog svijeta (grane stabla, takoreći, naslonjene na nebo) i drugog svijeta (njegovo korijenje ide u mračni svijet) (Sl. 3).

Riža. 3. Svjetsko stablo

A hrast u Puškinovim stihovima također nije jednostavan. Ali ipak, ovo nije strašni čuvar između svjetova, već simbol ruske antike, pjesničke inspiracije.

Ovaj hrast čuva teško stvorenje - mačka znanstvenik (slika 4.).

Riža. 4. Znanstvenik za mačke

Naravno, razumijemo da riječ znanstvenik teško da znači da je on dresiran, nego je to mačka koja zna ljudski jezik, posjeduje neke čarobne riječi. Slika učene mačke ima svog slavenskog prethodnika.

U slavenskoj mitologiji nalazimo takvo stvorenje kao što je Kot Bayun (slika 5.).

Riža. 5. Mačka Bayun

Osjeti ovu riječ. Razmotrimo riječi s jednim korijenom:

Mačka Bayun - do kolijevke

- bayushki-bayu

Sve ove riječi s istim korijenom sežu do praslavenskog glagola bajati - govoriti lijepo, uljuljkano, uvjerljivo.

U drevnoj mitologiji, Kot Bayun nije samo nevjerojatno, čarobno stvorenje, već i strašno, pa čak i zastrašujuće stvorenje. Prema vjerovanjima starih Slavena, Mačka Bayun živi na samom mjestu (u središtu Svemira) u kojem se nalazi magična moć. Mačka Bayun živi na željeznom stupu koji razdvaja svijet "vlastitog" i "vanzemaljskog". On nadzire ove svjetove: penje se na stup, pa silazi s njega. Spuštajući se niz stup, Bayun pjeva, idući gore – priča bajke. Ima tako glasan glas da se može čuti mnogo, mnogo milja (slika 6).

Riža. 6. Mačka Bayun

Sama mačka odlikuje se neviđenom snagom. Samo ga Ivan Tsarevich može pobijediti, ali i on se mora jako potruditi. Kako ne bi čuo šarmantno uspavljujuće pjevanje (ovo pjevanje može uništiti osobu), Ivan Tsarevich stavlja željeznu kapu kako bi se nosio s rukavicama od mačjeg željeza. Tako Ivan Tsarevich uspijeva pobijediti čudovište, dostaviti ga u palaču caru-ocu i tamo mačka počinje služiti caru: liječiti uspavljujući pjevanje i pričati čudesne priče.

U Puškinovim pjesničkim stihovima ovo više nije čudovište, već dobar prijatelj autora. Osim toga, mačka ne sjedi na željeznom stupu, već na hrastu. I ne ide gore-dolje, nego desno ili lijevo. Odabir puta vrlo je čest element bajke, kada junak bira svoju buduću sudbinu.

U bajci se pred nama otvara svijet staroslavenske mitologije, a dakako, ta je mitologija poganska. Rusija je prihvatila kršćanstvo, ali su njezina vjerovanja dugo vremena sadržavala poganstvo.

Drevni poganski mit temeljio se na suprotnosti “svoj” i “tuđi”. “Moj vlastiti svijet” (prosperitetan, razumljiv, prirodan, uobičajen) nije sadržavao uznemirujuća, neshvatljiva svojstva. I drugi svijet je, naravno, izazvao uzbunu, jer odatle dolaze vukodlaki, zli duhovi, vještice. Kako nestaju poganska vjerovanja, nestaje i strah od "stranog svijeta" i tako se pojavljuje priča. U bajci, junak već može pobijediti zlu Baba Yagu, već može otići u Trideseto kraljevstvo (a to je upravo taj "vanzemaljski svijet") i vratiti se živ i zdrav. Bajka je prosvijetljeni, preispitani drevni svijet.

Ako je u antičkom mitu susret s onostranim prostorom bio gotovo nedvojbeno povezan sa smrću, sada u gotovo svim bajkama vidimo drugačiju shemu. Junak ide za svojim ciljem (može biti neka vrsta čarobnog predmeta, može biti Žar ptica ili tajanstvena nevjesta), prevladava određenu granicu. U ovom Dalekom kraljevstvu susrest će neobična stvorenja: vukodlaka, Babu Yagu (slika 7), Koscheya Besmrtnog.

Riža. 7. Baba Yaga

Junak će proći testove u kojima će susresti čarobne pomoćnike koji će mu pomoći da se nosi s nerealnim zadatkom koji je pred njega. Tako će heroj postići svoj cilj i, nakon što je sigurno prešao granicu, vratit će se kući. Tu je već sasvim drugačiji osjećaj. Više nema straha od "tuđih" svijeta, nego se u narodnim pričama iu Puškinovim pričama osjeća neobična atmosfera antike. I stvarno želimo zaroniti u to. Miris ove starine, njezin ugođaj zaista zadivljuju.

Upotreba i značenje nepoznatih riječi

Obratite pažnju na riječ dolar. Ovo mjesto nije sasvim obično. Ovo nije ravno, prostrano polje na kojem se sve vidi, ne planina koja je svima otvorena, već nešto sirovo i tajanstveno. I uranjamo u atmosferu misterije. Ovo je najbolje mjesto za susret s neobičnim.

Razmotrite neke, ne baš poznate, riječi. Na primjer:

"Tamo će u zoru doći valovi..."

Prijedlog oko u ovom slučaju je sinonim za prijedlog na. Prijedlog oko vrlo drevni. Često ga u ruskim bajkama susrećemo u nekom ne baš poznatom značenju. Na primjer, "zmija s tri glave" znači "zmija s tri glave". Takva nestandardna, neažurna upotreba prijedloga oko daje Puškinovoj liniji osjećaj starine i starine.

"A s njima je njihov ujak more ..."

Riječ ujak znači guverner, zapovjednik.

"U tamnici tamo, princeza tuguje ..."(slika 8)

Riža. 8. Princeza i smeđi vuk

Tuzhit - isti korijen riječi tuga - tužan, tužan. Vrlo često se djevojka u ruskoj narodnoj priči pokaže bespomoćnom protiv zla. Vasilisa Lijepa, Alyonushka, Marya Tsarevna mogu se samo nadati heroju koji će se vratiti iz "stranog svijeta", uspješno prevladati kušnje i spasiti je.

"Tamo kralj Koschey čami zbog zlata ..."

Gubi se - slabljenje od pohlepe, od napetosti, izmučen svojim bogatstvom (sl. 9).

Riža. 9. Koschei

Koliko značenja, koliko ljepote će se otvoriti pred vama kada samo radite sa značenjem nerazumljivih riječi.

crkveno slavenstvo

Crkvenoslavenske riječi (crkvenoslavenizmi) vrlo su slične ruskim riječima. U korijenu crkvenoslavenske riječi, umjesto uobičajenih dvaju samoglasnika, nalazimo još jedan glas i drugo slovo.

Usporedi riječi:

crkvenoslavenstvo

legne

mliječni

ruske riječi

glava

ubosti

mlada

Zabava

mliječni proizvodi

Ove riječi stvaraju poseban uzvišen, svečan, drevni zvuk. Obratite pažnju na njih prilikom čitanja književnih tekstova.

Bajkovite slike u pjesmi "Ruslan i Ljudmila"

Pokušajte zaviriti u nevjerojatne slike koje se nalaze u Puškinovim pjesmama.

Razmislite o kakvim bićima autor govori kada koristi izraz "tragovi neviđenih životinja". To mogu biti bića poput životinja vukodlaka koje govore ljudskim jezikom – vuk, medvjed. Ta se stvorenja ponašaju dvojako: prijete junaku, predstavljaju mu opasnost ili, obrnuto, pomažu mu, ponekad čak i spašavaju njegov život.

"Tamo su šuma i dolina vizija pune..."

Puškin posebno ne kaže koje su to vizije kako bi probudio maštu čitatelja. Vizije su nešto tako neobično što nam se otvara očima da ne vjerujemo svojim očima. Možda su to čarobne slavenske ptice - Sirin, Alkonost, Gamayun ili Finist - Bistri sokol (Sl. 10). To su čarobne ptice, proročke ptice koje otvaraju budućnost, koje pjevaju pjesme svojim nezemaljskim, zanosnim glasovima.

Riža. 10. Sirin i Alkonost

Puškin spominje Leshyja (slika 11), ili, kako su ga zvali u Rusiji, Leshaka, šumara, vlasnika šume. Slaveni su vjerovali da će šumar biti naklonjen onima koji imaju dobar odnos prema šumi, pomoći će prikupiti šumske darove i sigurno izaći iz šume, da se ne izgube. I neće biti milostiv prema neljubaznim ljudima: zalutat će ih, umrijeti od gladi, vrisnut će strašnim glasom. Šumski čovjek ima mnogo glasova: može vrištati kao čovjek, kao ptica, može jadikovati i jecati, može se pretvoriti u ptice i životinje, pa čak i u osobu.

Riža. 11. Goblin

Još jedan mitski lik je sirena. Zanimljivo je da Puškinova sirena ne izlazi iz mora, već sjedi na granama (slika 12).

Riža. 12. Sirena

Činjenica je da među starim Slavenima sirena nije bila morsko stvorenje. U početku je to bio stanovnik polja. Ovo uopće nije krotko i nježno stvorenje, koje predstavlja Mala sirena iz Andersenove bajke ili iz Disneyevog crtića.

Sirena je ljepotica koja očarava putnike i uništava ih. Sirena se, kako su vjerovali Slaveni, uopće ne može prepoznati po ribljem repu (ovo je izumljeno mnogo kasnije), već po dugoj raspuštenoj kosi. Ova kosa je obično bila svijetlosmeđa. Od riječi svijetle kose povjesničari računaju ime ovog stvorenja. "Hoda kao sirena" - tako su u Rusiji rekli za djevojku jednostavne kose (slika 13).

Riža. 13. Sirena

Seljanka ni u kom slučaju nije mogla hodati raspuštene kose – morala je imati pletenicu ili neku drugu frizuru. Samo biće iz “tuđeg svijeta”, a to je svijet sirene, može sebi priuštiti da se ponaša drugačije od onoga što je uobičajeno u svijetu “svog”, domaćem i poznatom, upravo zato što je došla s onoga svijeta.

U Puškinovim pjesničkim stihovima sirena, naravno, ne pomišlja nikoga upropastiti. Ona sjedi na granama. Čitatelj je iznenađen ovom čarobnom slikom. I opet imamo pred sobom poganski svijet u njegovom preobraženom, prosvijetljenom obliku.

„I trideset prekrasnih vitezova

Izlazi niz čistih voda..."

“Postoji još jedno čudo na svijetu:
More silovito bjesni
Zakuhaj, digni urlik,
Jurit će na praznu obalu,
Proliće se u bučnom trku,
I nađu se na obali
U vagi, kao vrelina tuge,
Trideset i tri heroja
Sve ljepote su nestale
mladi divovi,
Svi su jednaki, što se tiče selekcije,
S njima ujak Černomor"(slika 14).

Riža. 14. Černomor i vitezovi

Puškin se, stvarajući svoje bajke, vodio narodnim pričama, koje je jako volio. Više puta ćete sresti njegove riječi:

“Kakva su draž ovih bajki!

Svaka je pjesma!- tako je jednom napisao bratu.

Obrazovan čovjek koji govori nekoliko jezika, posjedujući kolosalno poznavanje povijesti i drugih znanosti, Puškin nikada nije folklor tretirao kao izum nerazvijenog naroda. Naprotiv, u folkloru je vidio istinu, dubinu i izvanrednu poeziju.

Evo još jednog autorovog nagovještaja vlastitog teksta:

"Čarobnjak nosi heroja ..."

Ruslan, bez riječi,

Dolje s konjem, požuri k njemu,

Uhvaćen, dosta za bradu,

Čarobnjak se bori, stenje

I odjednom Ruslan odleti ...

Za njim pazi revni konj;

Već čarobnjak pod oblacima;

O bradi mu visi junak;

Let iznad mračnih šuma

Let iznad divljih planina

Lete iznad morskog ponora;

Od napetosti kostiju,

Ruslan za bradu zlikovca

Tvrdoglavog se drži za ruku.

Osim patuljka Chernomora, u tekstu se spominje još jedan neljubazni lik. Samo njegovo spominjanje unosi jasne note tjeskobe u smireni veličanstveni zvuk.

“Postoji stupa s Baba Yagom

Ide, luta samo po sebi..."

Baba Yaga nije samo lik iz bajke. Korijeni ove slike su vrlo stari. Baba Yaga živi u posebnoj kolibi na pilećim nogama (slika 15).

Riža. 15. Koliba na pilećim nogama

Ovaj detalj je povijesni. Stari Slaveni postavljali su svoje drvene kuće na uzvisine - panjeve s usitnjenim korijenjem kako drvo ne bi istrunulo. Taj je detalj promišljen na poseban način. Ispada da je sama koliba Baba Yage polumrtva, nemoguće je ući u nju drugačije nego na neki čarobni način, samo Baba Yaga može ući tamo, jer nema prozora ni vrata.

U drevnim pričama Baba Yaga okružuje svoj stan ljudskim kostima i glavama. Ovo nije slučajno. Činjenica je da je Baba Yaga u pogledu starih Slavena strašno, ružno, napola raspadnuto stvorenje koje personificira smrt (Sl. 16).

Riža. 16. Baba Yaga

Tek kasnije, kada se mit transformira u bajku, Baba Yaga postaje stvorenje s kojim se može pregovarati, što se već može nadmudriti, koje je ponekad i spremno pomoći.

Lorelei

Slike lijepih stanovnika proplanaka i voda, šumskih djevojaka, nimfa i sirena, općenito su karakteristične za europsku mitologiju. Jedna od tih priča je i priča o čarobnoj djevojci koja sjedi na litici, češlja svoju dugu kosu, gleda u vodu, a putnici umiru od njenog zanosnog pjevanja, jer se čuju i ne osjećaju opasnost. Ovo je njemačka priča o Lorelei. Pročitajte i poslušajte kako to piše i rekreira njemački pjesnik Heinrich Heine:

Lorelei

Ne znam što mi se dogodilo
Moje srce je puno tuge.
Sve mi ne da mira
Stara bajka.

Dan blijedi. Svježe u dolini
A Rajna je pospana.
Samo na jednom vrhu
Zalazak sunca još traje.

Ima djevojka koja pjeva pjesmu
Sjedi visoko iznad vode.
Odjeća joj je zlatna
A češalj u njegovoj ruci je zlatan.

I njena zlatna pletenica kovrče,
I češe ih češljem,
I čarobna pjesma teče
Tako čudno jaka i nježna.

I, zarobljen silnom snagom,
Veslač ne gleda u val,
Ne vidi grebene pod strmom, -
On gleda tamo.

Znam da je val divlji
Zauvijek će se zatvoriti nad njim, -
I sve je to Lorelei
Natjerala ju je da pjeva.

Razmislite o tome koji se drugi zajednički likovi mogu naći u ruskoj mitologiji iu mitologiji drugih europskih zemalja.

snimanje zvuka

Poslušajte kako autorica uspijeva stvoriti osjećaj zlokobne tišine:

"Ta koliba na pilećim nogama..."

Ponavljanje šištanja već stvara osjećaj šapta. Ovdje je posebna tehnika tzv snimanje zvuka. Vrlo je slično slikanju, samo se učinak stvara ne uz pomoć boja, već uz pomoć posebno odabranih zvukova. Ovi zvukovi, takoreći, oponašaju zvukove okolne stvarnosti, asocijacijom stvaraju jedan ili drugi dojam:

"Tamo su šuma i dolina vizija pune..."

Glasovi samoglasnika oko kao da gura prostor, i vidimo koliko je širok i bezgraničn. Zvuk l(glatki, jedan od najljepših ruskih zvukova) stvara osjećaj harmonije, a mi osjećamo kako lagani vjetar juri ovim prostorom.

“... Tamo će, u zoru, doći valovi…”

Ponavljaju se isti zvukovi.

"... Do pješčane i prazne obale ..."

Najprije čitatelj osjeti da val dolazi, osjeti njegov pritisak, a onda odlazi i ostavlja za sobom prazan pijesak.

aliteracija

Zvukopis je poseban alat kojim autor pojačava ovaj ili onaj dojam, stvara posebnu glazbu teksta.

Aliteracija je ponavljanje identičnih ili homogenih suglasnika u pjesmi, dajući joj posebnu zvučnu izražajnost.

Asonanca je ponavljanje samoglasnika, za razliku od aliteracije.

Potražite aliteracije i asonance u Puškinovoj poeziji. Pokušajte primijetiti ne samo zvukove određene, pomalo neprirodne frekvencije, već pokušajte osjetiti kakav dojam to stvara.

Upotreba starih kratkih riječi

Napominjemo da hrast nije opasan zlatnim lancem, nego zlatnim. Ovo je neobična riječ. Valovi ne stižu na obalu, nego na obalu. Takve kratke drevne riječi u pravilu su crkvenoslavenskog porijekla.

crkvenoslavenski je jezik antičkog pisma. Već u doba Puškina, on se doživljavao kao nešto arhaično, odnosno drevno, povezano s dubokom prošlošću. Puškin uključuje ove riječi u svoj tekst kako bi pojačao osjećaj antike koji se javlja u čitateljima.

"I tu sam bio, i pio sam med..."

Narodne priče obično završavaju takvim stihovima. Ali u ovom slučaju, autor poziva čitatelje da pođu s njim. Uključuje nas u krug onih kojima će se pričati o drevnim tajnama, uključujemo se u nevjerojatne događaje.

Magični svijet Puškina

U ovoj lekciji posjetili ste čarobno Lukomorje iz ruske bajke zahvaljujući Aleksandru Sergejeviču Puškinu i njegovom uvodu u pjesmu "Ruslan i Ljudmila" (slika 17).

Riža. 17. Lukomorje

Čini se da ste svojim očima vidjeli likove iz ruske narodne priče. Naučili ste da ruska narodna priča svoje korijene nalazi u drevnoj poganskoj mitologiji, gdje je cijeli svijet podijeljen na "naše" i "njihove". Pun je čuda, opasnosti i avantura. Puškinovi redovi za nas postaju pozivnica na ovaj svijet.

Pitanja za sažetke

1. Koji svijet čini početak pjesme A.S. Puškin "Ruslan i Ljudmila" Opiši.

2. Koja su bića slavenske mitologije upotrijebljena u prologu pjesme "Ruslan i Ljudmila"? Kako se reinterpretiraju u djelu?

3. Koje se umjetničke metode koristi autor stvarajući figurativni ugođaj u prologu pjesme "Ruslan i Ljudmila"?

Rybinskaya osh Učitelj N.V. Afonina

Sat ruske književnosti u 5. razredu.

Tema: Književna pripovijetka. KAO. Puškin. Uvod u pjesmu "Ruslan i Ljudmila". Povijest nastanka pjesme. Tradicija narodne priče i bogatstvo autorovih slika.

Cilj: Razotkrivanje pojma "književne priče", njezinih značajki i razlika od narodnih priča, povezanost književnog djela s usmenom narodnom umjetnošću; razvoj vještina ispravnog, promišljenog i izražajnog čitanja i razumijevanja pročitanog, razvoj interesa za djelo velikog ruskog pjesnika; bogaćenje rječnika učenika; odgoj moralnih kvaliteta, ljubavi i poštivanja riječi.

Oprema: portreti A.S. Puškin od O.A. Kiprenski i njegova dadilja, ilustracije za priče velikog ruskog pjesnika, izložba knjiga „Priče A.S. Puškin”, “Objašnjavajući rječnik” V. I. Dahla, tablica “Bajka. Narodni i književni "memorandum "Kako izražajno čitati", M. Glinka "Ruslan i Ljudmila", pjesma "U posjetu bajci"

Epigraf: Puškinova bajka izravna je nasljednica bajke

narodne.

S.Ya. Marshak

Narodna priča dala je život svim našim

umjetnost.

Model lekcije:
HF

SU - I - T - AOZ - LP - T - SU - I - DZ
SU - učiteljeva riječ T - tekst DZ - kuća. zadatak

I - HF igra - izražajno čitanje

T - kazališni B - razgovor

AOZ - ažuriranje temeljnih znanja SU - izvještaji učenika

LP - jezična petominutna I - rezultat

K. Marx

TIJEKOM NASTAVE

1. 
   Uvod nastavnika. Izjava o nastavnim i odgojnim zadacima sata.

Dečki, što mislite da je djetinjstvo bolje i toplije od odraslog života?

Među svom raznolikošću ljepota djetinjstva, značajno mjesto pripada bajkama, koje nam daju priliku da pronađemo san, ulijemo povjerenje u trijumf dobrote, pomažu nam da vidimo ljepotu običnih ljudi i pronađemo prave prijatelje. Danas ćemo u lekciji krenuti na putovanje u svijet književne bajke, dodirujući Puškinovo djelo, upoznati se s prologom pjesme "Ruslan i Ljudmila", obratiti pažnju na strukturu i figurativni sustav unosa, radit ćemo na razvoju govora, bogaćenju rječnika, razvoju izražajnih sposobnosti čitanja.

Znamo li priče A.S. Puškin?..

1. 
   Provođenje igre kviza.

1. kolo– Iz koje su bajke ovi retki?

1. Zvijezde sjaje na plavom nebu,

U sinjem moru valovi šibaju;

Nebom se kreće oblak

Bačva pluta po moru.

( Priča o caru Saltanu, o njegovom slavnom i moćnom sinu, princu Gvidonu Saltanoviču i lijepoj princezi Labud »)

2. Starac je otišao na more

(Pocrnjelo plavo more).

Počeo je zvati zlatnu ribicu.

Riba je doplivala do Nijemca i upitala:

– Što hoćeš, stari?("Priča o ribaru i ribi")

1. 
   Od prvog klika

Pop je skočio do stropa;

Od drugog klika

Izgubljeni pop jezik;

Starčev um je bio razbijen.

A Balda je prijekorno govorio:

– Ne juri, pop, za jeftinoćom.("Priča o svećeniku i njegovom radniku Baldi")

2. kolo"O kojem od likova govorimo?"

1. "... Grize kamenčiće, baca zlato i grablja smaragde u hrpe..." ( Vjeverica)

2. "Svi zgodni muškarci su odvažni, divovi su mladi, svi su jednaki, kao na izboru ..." ( 33 heroja )

3. "Prije jutarnje zore ... izlaze u šetnju, pucati sive patke." ( Sedam heroja )

3. kolo. “Pravi poznavatelj bajki A.S. Puškin"

1. Bio jednom pop

Gusto čelo.

Išao pop kroz bazar

Pogledajte neki proizvod.

Prema njemu Balda

Ide ne znajući kamo.

„Što, tata, ustao si tako rano?

Što si tražio?"

Vrati ga natrag:

– Treba mi radnik.

U bajci "O svećeniku i njegovom radniku Baldi", Balda, pristanuvši da će marljivo služiti, traži plaćanje:

“Godina za tri klika na čelo!

Daj mi malo kuhane pira.”

• 
  Koje je Baldino omiljeno jelo - pira? Od čega je napravljen?(Spelta je žitarica od žitarica, jedna od vrsta pšenice).

2. U "Priči o caru Saltanu, o njegovom slavnom i moćnom sinu, princu Gvidonu Saltanoviču i lijepoj princezi labud", car ostavlja svoju ženu i odlazi u rat:
U međuvremenu, koliko daleko

Udara dugo i snažno

Dolazi vrijeme rođenja;

Bog im je dao sina u aršinu.

• 
  Prevedite rusku mjeru duljine na moderni jezik, čemu je jednaka?(0,71 cm)

1. 
   Princeza je hodala po kući,

Uklonio sve,

Zapalio sam svijeću za Boga

Zapalio peć vruće

Popeo sam se na pod

I tiho se stišala.

• 
  Što je "komora"? (Podovi od dasaka za spavanje, raspoređeni u kolibi ispod stropa)

3. Riječ učitelja.

Da, svijet Puškinovih bajki je lijep, a njihov autor je pravi majstor. Ali danas sam za vas sačuvao priču koja izgleda kao bajka, ali će se ispričati samo dobroj, dobroj djeci, samo onoj koja zna pažljivo slušati. Ovo je priča o čovjeku koji je, nemajući ni krunu ni mač, osvojio cijeli svijet. Zatvorimo oči i poslušajmo svoje oči i poslušajmo priču našeg gosta.

Arina Rodionovnagovori o godinama djetinjstva A.S. Puškin.

Dobar dan dečki! Danas ću vam ispričati istinitu priču o dječaku poput vas, kojemu je sudbina odnijela kratko stoljeće (samo 38 godina), ali ga je učinila briljantnim ruskim pjesnikom, čovjekom koji je, ne posjedujući moć i oružje, osvojio cijelu svijet.

Sjećam se 26. svibnja 1811., kada je Sasha imao 12 godina. Na današnji dan sam mu posebno želio čestitati prvi rođendan. Pričekala sam trenutak kad se probudio, otišla oprezno, da se moji teški koraci ne čuju, do kreveta, poljubila mu ruku i s osmijehom mu na stolicu stavila crvenu košulju vlastitog rada s vezom na ovratniku - poklon za rođendan mog ljubimca:

Nosite ga za sreću, - kažem ja. - Ne vjerujte što ljudi govore: roditi se u svibnju znači patiti stoljeće. Sreća je kao slobodna ptica: gdje god hoće, tamo sjedi.

Nestašan, znatiželjan, kovrčave tamnosmeđe kose, velikih plavih očiju i tamnocrvenog lica, dotrčao je do mene i zahvalio mi se.

Sjećamo se i njegovog oca Sergeja Lvoviča, umirovljenog vojnog čovjeka iz stare obitelji, ljubitelja poezije, gorljive i razdražljive naravi.

Majka, Nadežda Osipovna, bila je lijepa, ali joj je najdraži bio Leo, Sašin brat. Sašenka je majku često iritirao svojom tvrdoglavošću, sporošću, navikom grickanja noktiju i posebnim nestašlucima. Stoga sam se svim srcem vezala za njega, voljela majčinskom ljubavlju, požurila ga tješiti i milovati u teškim trenucima. A kako smo voljeli bajke! Poznavao sam mnoge od njih i pričao mu o princu Bovi i Koshcheiu, dobrim čarobnjacima i zlim čarobnjacima. Do kasno u noć sjedila sam uz njegov krevet s bajkama. Ponekad ga lukavo pogledam i pitam: "Reci mi dalje, hoćeš li spavati?"

Što si ti majko! čujem u odgovoru. - Dalje.

Brzo je ispričala priču, pa se krstila govoreći: „Spavaj, špijunko, spavaj, još jedno. Misli dobro - vidjet ćeš dobar san.
Sašenku je jako voljela njegova baka, Marija Aleksejevna. Ona ga je naučila ruskoj pismenosti, a kad je odrastao, željno je slušao njezine priče o ruskoj antici, o Petru 1, o nevjerojatnom životu i pustolovinama njegovog pradjeda Hanibala, na kojeg je bio jako ponosan. Sašenka je devet godina sa svom strašću čitao knjige koje je uzimao u očevu uredu - francuske i ne za djecu. Imao je iznimnu memoriju, a u jedanaestoj godini života već je napamet znao mnoge francuske pjesnike. Sa 12 godina Sašenku su roditelji odveli na školovanje u Carsko selo, u obrazovnu ustanovu za djecu plemenite gospode - Licej, i dali su mi "besplatno" za njegovanje djece i unučadi gospode. Ali kamo da idem, moja obitelj je bila ovdje. Sašenka je odrastao, a ja ga nisam nigdje ostavio. Gdje je on, tu sam i ja. Tako me počeo zvati "moja djevojka", "moja voljena majka".
- Otvorimo oči. Dakle, tko nam je i o kome ispričao bajku?(Odnosi se na portret dadilje)

Svijet Puškinovih bajki, zapisanih iz riječi medicinske sestre, o caru Saltanu, o mrtvoj princezi, o svećeniku i njegovom radniku Baldi, romantične legende o proročkom Olegu, kijevskom junaku Ruslanu živi s nama čak i u školi godine.

1. 
   RAD SA STOLOM

Bajka

Narodna	Literarni
Autor - kolektiv (ljudi)	Autor je konkretna osoba
Postoji u usmenom obliku (zabilježili su ga kolekcionari kasnije od stvaranja)	Stvoreno u pisanom obliku
Tekst ima opcije (podložno promjenama)	Nema opcija (tekst se ne mijenja)
Prenosi se od govornika do govornika, obraća se slušatelju	Stvorio pisac, upućen čitatelju

1. 
   Jezična petominutna

UČITELJ, NASTAVNIK, PROFESOR. Pozivam vas u svijet bajki, u lukomorye. Tamo, na samoj obali mora, u blizini zelenog hrasta, susrest ćemo mnoge bajkovite likove. Ali da biste razumjeli bogatstvo jezika djela, trebate otvoriti jedna "vrata". Ovo je "Objašnjavajući rječnik ..." V.I. Dahl.

Rječnik se sastoji od 4 sveska i sadrži više od 200 tisuća riječi i 30 tisuća poslovica, izreka, zagonetki. Po obrazovanju Dahl nije bio filolog, plovio je morima, borio se, putovao, sastavljao bajke i priče, izvodio složene kirurške operacije; napisao udžbenik "Botanika" i "Zoologija" za školarce. Gdje god je Dahl bio, što god radio, slušao je govor ljudi.

Godine 1832. Dahl se obratio Puškinu sa svojom knjigom Ruske priče. Pjesnik je savjetovao da se tu ne zaustavi, da se ide dalje, jednom riječju, da počne sastavljati rječnik. Dahl je radio 53 godine. Vrijeme leti. Mnogo toga se mijenja. Neke riječi nestaju, druge se pojavljuju. Ali svaki put kada otvorimo prekrasnu knjigu - "Objašnjavajući rječnik živog velikoruskog jezika", sa zahvalnošću se sjećamo osobe koja je prikupila riječi. Tako…

Stranice "Objašnjenog rječnika" ...

• 
  Lukomorye - morski luk (stari narodni naziv za morski zaljev, zaljev).
• 
  nepoznato - nepoznato.
• 
  Dol (stari)) je isto što i dolina.
• 
  vizije -čuda, divne slike.
• 
  Breg - Obala.
• 
  Vityaz - vitez, ratnik.
• 
  Chredoy - redom, jedan za drugim.
• 
  ujak (star)) je učiteljica.
• 
  osvaja - uzima zarobljenike.
• 
  Gubi se - suši se, skuplja.

1. 
   Informacije o učitelju.

Već znate da je u obitelji A.S. Puškinove pjesme napisali su pjesnikov otac, i stric, i pjesnikov brat - Leo. Već u liceju Puškin je smislio pjesmu, ali nikome ništa nije rekao. A kada je stigao na imanje Mikhailovskoye, slušao je priče Arine Rodionovne, radio na pjesmi. Puškin je čitateljima želio reći o sivoj antici, o Kijevskoj Rusiji, o njezinim braniteljima. I u tome je uspio u pjesmi "Ruslan i Ljudmila", gdje je Ruslan utjelovljenje heroja koji su branili Rusiju od osvajača, a Ljudmila je utjelovljenje ljepote, ljubavi.

1. 
   Izražajno čitanje prologa od strane učitelja i razgovor o primarnoj percepciji.
   • 
     Svidjelo se? Koje vas djelo usmene narodne umjetnosti podsjeća na prolog?
   • 
     Što je bajka?
   • 
     Koje vrste bajki poznajemo?
   • 
     Koji su dijelovi bajke?

(Preporuka učitelja za izražajno čitanje koje će učenici pripremati kod kuće.Čitajte polako, pjevajući, sa svečanošću. Napravite logične stanke, istaknite nevjerojatne slike pauzama, obratite pozornost na izgovor zastarjelih riječi: dol, breg, žica, zlato. Ovim riječima slika postaje čarobna, nevjerojatna. Dopis "Pravila izražajnog čitanja")

1. 
   Razgovor o sastavu i sadržaju prologa. Analiza teksta prologa.

• 
  Obratite pažnju na konstrukciju prologa. Na koje se dijelove može podijeliti?
• 
  Pročitaj prvi dio. Kojem dijelu bajke odgovara? ( Izreka.)
• 
  Tko je glavni lik prvog dijela? Kako to vidimo? Koje mu još nadimke možete odabrati? ( Mačka Bayun, mačka koja pjeva, mačka koja govori.)

(Prvi dio temelji se na ruskoj narodnoj priči "Čudesna djeca". Vjerodostojno je reproducira pjesnik u zapisu: "Kakvo čudo: uz more je hrast, a ima zlatno lanci na tom hrastu, a mačka hoda po tim lancima; bajke gore govore, silaze - pjevaju pjesme.")

• 
  Koji je glavni drugi dio? Pročitajmo ga. Drugi dio počinje riječju "Tamo". Koliko se puta ponavlja? ( 14 ) Kako se to može objasniti?
• 
  Koja nevjerojatna stvorenja susrećemo na početku drugog dijela prologa?

(Prve slike - goblin i sirene - nisu nimalo nevjerojatne. One su isto kao voda, kolačići i druga fantastična bića u koja su ljudi vjerovali.)

• 
  Slika Baba Yage. Tko je ona? Iz kojih je narodnih priča došlo do književnih?

Studentske poruke

1. učenik. Slika Baba Yage nalazi se u pričama svih slavenskih naroda. U ruskim narodnim pričama koliba Baba Yage nalazi se u gustoj šumi, a da biste ušli u nju, morate izgovoriti sljedeće riječi: „Koliba, koliba! Stani leđima okrenut šumi, a ispred mene. U kolibi na peći leži Baba Yaga, "koštana noga od kuta do ugla, nos joj je urastao u strop." Nanjuši osobu i nezadovoljno kaže: “Fu, fu, fu! Nekad se ruski duh nije čuo, ne vidio, a sada ruski duh sjedi u žlici i pada u usta. A Babu Yagu smo upoznali u takvim narodnim pričama: "Vasilisa lijepa", "Pomlađujuće jabuke", "Maćeha i pastorka", "Borba na Kalinovom mostu" i drugima.

• 
  Bajkovitu sliku s "kolibom na pilećim nogama" zamjenjuje izlazak trideset vitezova iz morskih dubina. Sjetite se u kojoj bajci A.S. Puškin, nalazimo li nastavak ove slike?

2. učenik:

(U "Priči o caru Saltanu...":

Postoji još jedno čudo na svijetu:

More silovito bjesni

Zakuhaj, digni urlik,

Žuri na strmu obalu,

Proliće se u bučnom trku,

I nađu se na obali

U vagi, kao vrelina tuge,

Trideset i tri heroja

Sve ljepote su nestale

mladi divovi,

Svi su jednaki, što se tiče selekcije,

S njima - ujak Černomor.)

• 
  Koji se drugi heroji nalaze u Lukomorju?

3. učenik: Slika čarobnjaka – starog patuljka s dugom bradom, koji leti po zraku, proizašla je iz poznate narodne priče „Tri podzemna kraljevstva“.

Ime Koshchei Besmrtnog povezano je s riječju "kost" i postalo je karakteristika same slike, što je, prema tumačenju V.I. Dahl, znači "mršava mršavost osobe, posebno starca, škrta".

9. Zadatak za mlade eruditne učenike: sastavite testna pitanja o onome što su vidjeli i čuli na satu.

10. Provođenje igre "Podijeli heroje"

znanstvenik mačka

Zao

Sirena

30 vitezova

kraljevski

sile zla Vještica sile dobra

Princeza

Sivi vuk

Baba Yaga

Bogatyr

Koschei

• 
  Sjetite se tradicionalnog narodnog završetka bajke.

Pročitajmo treći dio prologa. Po čemu se razlikuje od tradicionalnog kraja bajke?

(Riječi “bio”, “pio”, “vidio”, “sjeo”, “pričao mi je bajke” ukazuju na to da je pjesnik zauvijek ušao u čudesni svijet bajki.

Riječi “i ja sam pio med” treba shvatiti u prenesenom smislu, t.j. „uživati ​​u čarima bajki“).

• 
  Pronađite glavne retke prologa. Kako ih razumiješ?

Postoji ruski duh...

Miriše na Rusiju!

(“Ruski duh” - duša, duhovnost - ovo je pjesnikov duhovni svijet naroda s njegovim velikim bogatstvom duše, slobodoljubljem, hrabrom borbom za sreću i pravdu. U ovom svijetu prava ljepota je nespojiva s podlom.)

• 
  Dokažite da uvod u pjesmu "Ruslan i Ljudmila" ima obilježja književne bajke.

(Pisani oblik bajke, jedan autor, ima pjesnički oblik, autor izražava svoj odnos prema likovima, na temelju djela usmene narodne umjetnosti, ali postoje i autorske slike.)

11. Podaci nastavnika.

Zanimljivo je da je pjesmu napisao A.S. Puškin 1820., a Prolog nekoliko godina kasnije. Pjesma je odmah privukla pažnju čitatelja svojom neobičnom radnjom, likovima i iskrenim glasom pjesnika. V.A. Žukovski je, nakon autorovog čitanja pjesme, predstavio A.S. Puškin njegov portret s natpisom: "Pobjedniku-učeniku od poraženog učitelja na vrlo svečani dan kada je završio svoju pjesmu" Ruslan i Ljudmila ".

Ova divna pjesma izazvala je zanimanje skladatelja M. Glinke, koji je napisao prekrasnu glazbu - istoimenu operu. Ovo je potvrda misli formulirane u epigrafu: "Narodna je priča oživjela svu našu umjetnost."

(Slušanje odlomka iz glazbenog djela M. Glinke "Ruslan i Ljudmila".)

12. Zadatak "Mladih učenjaka".

13. Sažimanje lekcije.

Riječ učitelja.

Radovi A.S. Puškin: pjesme, pjesme, priče, bajke - s pravom su ušle u zlatni fond svjetske književnosti. Djelo pisca poznato je školarcima, odraslima, pa čak i klincima koji ih se, koji još ne znaju čitati, ali čuvši iskrene priče, pamte cijeli život.

Dugo vremena, u doba djetinje ljubavi,

U dalekom rodnom kraju

I chula kazka. Vrijeme za Chula

I stalno se sjećam.

Ove linije pripadaju Lesy Ukrainki. Stvarno želim da ovu lekciju dugo pamtite.

Svijet Puškinove bajke skladan je u tome što su u njemu mržnja, pohlepa, zavist, pohlepa, pretvaranje osuđeni na smrt. Trijumf istinske ljepote povezuje Puškinove bajke s narodnim pričama puno više od sličnosti radnje.

I ne može se ne složiti s riječima S.Ya. Marshak: "Puškinova bajka je izravna nasljednica narodne priče." Ovaj izraz potvrđuje genijalnost pjesnika, velikog poznavatelja folklora i majstora pjesničke riječi.

Našem putovanju u svijet Puškinove bajke došao je kraj. domaća zadaća naučit ćete napamet uvod u pjesmu "Ruslan i Ljudmila", napraviti križaljku "Čarobni svijet Lukomorja", nacrtati ilustracije za prolog. Ili će možda netko od vas poželjeti ponovno čitati svoje omiljene bajke, upoznati svoje omiljene likove. I neka vam ovo čitanje donese zadovoljstvo, ispuni vašu dušu svjetlošću i toplinom.

Nemojte samo letjeti kroz oči

Koliko često radimo

I vidjeti, čuti, čekati sastanak.
naučiti Puškinčitati,

I on će vam pomoći pronaći

Snovi koji možda

Već izgubljeno.
naučiti Puškin je čitao

Bez žurbe i lijenosti

I povezanost vremena i generacija

Nikada nećete prestati biti iznenađeni.

Ako ostane vremena u nastavi

Živi Puškinov govor

U tužnom stihu

To je zabavno.

Kako slatko

Opeklina grkljana

Ruski vatreni glagol!

Preko prolaznosti vremena

I preko životnih peripetija

Sve isto

Studira

Vatra služenja domovini.
Igra " Jeste li pažljivi čitatelj?

Zadatak: nastaviti redak iz prologa, ubacujući riječi koje nedostaju:

• 
  "Goblin luta, sirena ..."
• 
  "koliba je tamo..."
• 
  "trideset vitezova lijepih / / Chredoy ..."
• 
  "Princ u prolazu / / Zarobljava ..."
• 
  "Tamo u tamnici..."
• 
  "Stupa s Baba Yagom dolazi..."

Književnost:

1. 
   Časopis "Ruski jezik i književnost u školama Ukrajine" br. 34, prosinac 2003., str. 16-20 (prikaz, stručni).
2. 
   Makarenko L.A. "Književnost. 5. razred / nastavni planovi. Harkov, "Ranok", 2000.

a, o originalnosti uvoda u pjesmu "Ruslan i Ljudmila"; 2. A. Razvijati kreativnu maštu, vještine poslovne komunikacije u paru, u skupinama; B. Razvijati pamćenje, pažnju; B. Razvijati govor; D. Razraditi vještine samostalnog svjesnog čitanja; 3. Pridružite se nacionalnom podrijetlu ruske književnosti.

Kakvi su vaši dojmovi o imenu te osobe? Čiji je portret ispred vas? Što znaš o njemu?

Zapišite u rječnik: LUKOMORYE - zavoj morske obale. (star). Morska uvala. DOL - Isto što i dolina. Maglovito selo Planine i doline. Preko planina, preko dolina (u bajkama: posvuda). Preko planina, preko dolina (u bajkama: vrlo daleko). Gush - Gush, približi se. Valovi su došli. Gomila je narasla. Sjećanja će naviriti. VITYAZ - U drevnoj Rusiji: hrabar, hrabar ratnik. CHREDA - Isto kao i serija 1. Sve ima svoje sate dana. H.'s. H. oblaci. KRETANJE 1. Isto kao i red čekanja. Sve ima svoj dio 2. Isto kao i niz. Oblaci su valoviti. Tugovati - Tugovati, tugovati. T. o svojoj nevolji. Ne brinite, sve će uspjeti. Živi - ne tuguje (o tome tko dobro živi). PROLAZAK - 1. Na putu, u prolazu. M. idi nekamo. 2. trans. Inače, ležerno (kolokvijalno). M. reci, čuj.

1.Kakvi su vaši dojmovi? Svidio vam se rad? Kako? 2. Što mislite, kojim je riječima izražena glavna ideja odlomka? Kako razumiješ ovaj izraz? 3. Što mislite zašto se ovaj odlomak često doživljava ne kao dio pjesme, već kao zasebno djelo (pjesma)? 4. Koje ste se narodne i književne priče sjetili slušajući stihove A.S. Puškin ha?

Na crtu koja nedostaje zapišite temu lekcije (onih koje volite), kao i domaću zadaću za sljedeću lekciju. Hvala svima na vašem radu. 1. Što vam se svidjelo na satu, je li vam se učinilo zanimljivim? 2. Želite li pročitati cijelu pjesmu? 3 Pokušajte formulirati temu naše današnje lekcije, ponudite svoje mogućnosti.

Domaća zadaća Naučiti uvod u pjesmu napamet. Po želji - nacrtajte ilustracije za uvod u pjesmu "Ruslan i Ljudmila" ili u vlastiti kreativni rad ili napišite esej "Moje bajkovito kraljevstvo" (moguće u stihovima!);