में रूसी संस्कृति के दिन। संवाद के लिए स्थान: लातविया में रूसी संस्कृति के दिन

मेलबोर्न, ऑस्ट्रेलिया

चालीस चालीस चर्चों से मदर रूस पर छलकने वाली घंटियों की क्रिमसन रिंगिंग की जगह भयानक क्रांति की तोपों की बौछारें गरज गईं। रक्त की धाराओं ने हमारी रूसी भूमि को सिंचित किया, और लोगों की एक विशाल लहर दुनिया के विभिन्न हिस्सों में सबसे क्रूर क्रांति-तख्तापलट के भँवर से बाहर फेंक दी गई। लाल आतंक ने पूरे देश को तहस-नहस कर दिया। श्वेत आंदोलन ने वीरतापूर्वक नई सरकार से खून की आखिरी बूंद तक लड़ाई लड़ी और एक विदेशी भूमि में समाप्त हो गया, और वहां भी, उसके नायकों ने ताकत इकट्ठा करने और रूस को वापस करने की कोशिश करने की उम्मीद नहीं खोई। लेकिन अफसोस!

रूसी लोग पूरी दुनिया में बिखरे हुए हैं। बैकाल झील पर बर्फ अभियान ने श्वेत सेना के अवशेषों को चीन (मंचूरिया) में लाया, जिनमें से कई ने साइबेरिया के माध्यम से रेल द्वारा यात्रा की। एक बार रूस के बाहर, टूटा हुआ सफेद सेनाऔर पीछे हटने की कठिनाइयों - ठंड और बीमारी से थके हुए लोगों के प्रवाह को चीनी सरकार ने स्वीकार कर लिया। पीछे हटने के दौरान, कई लोग टाइफस से बीमार पड़ गए, कई मर गए।

यहाँ मेरे पिता इग्नाटी वोलेगोव, श्वेत सेना के एक अधिकारी, उस दिन लिखते हैं जब उनकी रेजिमेंट, रियर गार्ड में पीछे हट रही थी, पहले से ही चीन की सीमा पर पहुंच रही थी: “22 दिसंबर, 1922 हमारे लिए गहरे दुख का दिन था। . सुदूर पूर्वी सेना का एक भी सदस्य इस दिन को नहीं भूलेगा, और इसे कोई भी नहीं भूल सकता जो अपनी मातृभूमि से थोड़ा भी प्यार करता है। इस दिन केवल उन्होंने अपने आंसू नहीं दिखाए, जो उनसे शर्मिंदा थे और दूसरों को अपनी कमजोरी दिखाने से डरते थे, और इस धीरज ने दिल पर एक असहनीय भारी पत्थर रखा, जिससे कई लोगों को "सदमे", सुन्नता का अनुभव हुआ, जिसे मौन में व्यक्त किया गया।

दक्षिणी रूस और यूक्रेन के लोग तुर्की गए, वहाँ से वे बुल्गारिया, यूगोस्लाविया, चेकोस्लोवाकिया, पोलैंड आदि देशों में बिखरे हुए थे। एस्टोनिया, लिथुआनिया और फिनलैंड से, शरणार्थी जर्मनी, फारस, फ्रांस, अर्जेंटीना और यहां तक ​​​​कि ऑस्ट्रेलिया में समाप्त हो गए। . कुल मिलाकर, एक से दो मिलियन प्रवासी थे जिन्होंने अपनी मातृभूमि छोड़ दी। लेकिन कई, और मेरे पूर्वजों ने निश्चित रूप से यह नहीं सोचा था कि उन्होंने हमेशा के लिए रूस छोड़ दिया। वे वापस लौटने की आशा रखते थे, भोलेपन से यह आशा करते हुए कि बोल्शेविक सरकार नष्ट हो जाएगी। लेकिन ऐसा नहीं हुआ।

और इसलिए, एक विदेशी भूमि में रहने के बाद, उन्होंने अपने लिए एक खोई हुई मातृभूमि की छवि बनाना शुरू कर दिया। रूस के लिए, रूसी संस्कृति की लालसा असहनीय थी। 1924 की शुरुआत में, रूसी प्रवासियों ने "रूसी संस्कृति का दिन" शीर्षक के साथ रीगा में एक संगीत कार्यक्रम का मंचन किया। ये संगीत कार्यक्रम, दुनिया के नक्शे पर जुगनू की तरह, चमकने लगे अलग कोनेदुनिया, जहां कहीं भी रूसी लोगों ने खुद को बिखरा हुआ पाया। इस तरह रूसी संस्कृति के दिनों को मनाने की परंपरा विकसित हुई।

रूसी प्रवासी के लिए एक भयानक झटका एक नृशंस हत्या बन गया शाही परिवारजुलाई 1918 में मासूम बच्चे और वफादार नौकर। यह पूरे रूसी लोगों के लिए एक अपूरणीय, अपूरणीय क्षति थी। रूसी प्रवासियों के लिए जिन्हें क्रांति के बाद अपनी मातृभूमि छोड़ने के लिए मजबूर किया गया था, यह स्पष्ट हो गया कि इस हत्या ने मृत्यु की शुरुआत का पूर्वाभास किया। महान रूस, इसकी सदियों पुरानी संस्कृति, पवित्र ऑर्थोडॉक्स चर्च और उसमें मौजूद सभी बेहतरीन चीजें। 1917 में नास्तिक-बोल्शेविकों द्वारा सत्ता की जब्ती और अगस्त परिवार की एक बार और हत्या ने रूस से रूसी लोगों के पलायन का भविष्य और फैलाव में उनके आगे के भाग्य को निर्धारित किया। संक्षेप में, यह राजनीतिक प्रवास था, या बल्कि आध्यात्मिक प्रवास था, क्योंकि ये लोग स्वीकार नहीं कर सकते थे और अपने मंत्रियों के व्यक्ति में रूढ़िवादी चर्च के क्रूर उत्पीड़न और सामान्य जन और उनके लिए पवित्र सब कुछ पर विश्वास नहीं कर सकते थे। 1918 की जुलाई त्रासदी, जहां उनके शाही माता-पिता को दुर्भाग्यपूर्ण बच्चों की आंखों के सामने गोली मार दी गई थी, रूसी लोगों के लिए खोई हुई मातृभूमि का प्रतीक बन गई, और यह दिन पूरे रूसी प्रवासी के लिए दुख का दिन है। दुनिया के सभी कोनों में, जहां, भाग्य की इच्छा से, रूसी बंधुओं का अंत हुआ, सार्वभौमिक दुःख के इस दिन को गहरा सम्मान मिला।

ऑस्ट्रेलिया पहुंचने पर, "हरबिनियों" ने रूसी संस्कृति और पूर्व-क्रांतिकारी रूस की पवित्र ऐतिहासिक स्मृति को संरक्षित करना जारी रखा। ऑस्ट्रेलिया के बड़े शहरों में, जहाँ रूसी बसे थे, अब रूढ़िवादी चर्च बनाए जा रहे थे, और पारंपरिक छुट्टियों के अलावा, हर साल दुख का दिन मनाया जाता था। इस शोक दिवस पर, पूरे रूसी प्रवासी में एक सख्त उपवास स्थापित किया गया था, मारे गए शाही शहीदों के लिए चर्चों में पनीखिदास की सेवा की गई थी। सेवा के बाद, उपासक चर्च में हॉल या पुस्तकालय में एकत्र हुए, जहां रूस में क्रांतिकारी वर्षों की घटनाओं और शाही परिवार की क्रूर हत्या पर रिपोर्ट पढ़ी गई।

कई दशकों से, रूस विदेश में बोल्शेविज़्म और सोवियत सत्ता के प्रति अकर्मण्यता दिवस मना रहा है। यह घटना यूरोपीय प्रवास से विरासत में मिली थी और मेलबर्न में इसकी शुरुआत 1950 के दशक में हुई थी। विभिन्न कार्यक्रम आयोजित किए गए, उदाहरण के लिए, रिपोर्ट, आध्यात्मिक गायन के संगीत कार्यक्रम। रशियन हिस्टोरिकल सोसाइटी की पहल पर सिडनी में 9 नवंबर, 1997 को अंतिम दिन का अतिक्रमण हुआ। इस बैठक में, बी एन येल्तसिन के निर्णय के बारे में एक विरोध व्यक्त किया गया था - 7 नवंबर को छुट्टी पर विचार करने के लिए - सुलह और समझौते का दिन। इस बैठक की रिपोर्ट कहती है: "रूस की त्रासदी हमारा सामान्य दर्द है, और हम, "पुराने" और "नए" रूसी प्रवासियों, दोनों को यह समझना चाहिए कि हमारा एक भाग्य है, और हम सभी रूस के अप्रवासी इस बात से सहमत नहीं हो सकते हैं कि रूस को अपवित्र किया गया है, प्रतिरूपित किया गया है, लूटा गया है और घुटनों के बल खड़ा किया गया है!"

खोई हुई मातृभूमि की लालसा रखने वाले रूसी लोग विस्मरण के लिए माल नहीं देना चाहते थे महान संस्कृतिबनाया था बहुराष्ट्रीय रूस. 1927 में पहले से ही दुनिया के बीस देशों में रूसी संस्कृति दिवस मनाया गया था, और 1938 में, रूस के बपतिस्मा की 950 वीं वर्षगांठ के उत्सव के संबंध में, ऑस्ट्रेलिया सहित पूरे विदेशी रूस में, व्लादिमीर समितियों को सम्मान में बनाया गया था। रूसी रूढ़िवादी और रूसी राज्य के संस्थापक, पवित्र समान-से-प्रेरित राजकुमार व्लादिमीर। 28 जुलाई को चर्च द्वारा मनाए जाने वाले सेंट व्लादिमीर के दिन, एक करीबी तारीख पर संगीत कार्यक्रम, प्रदर्शनियां, रिपोर्ट आयोजित की गईं।

यह कला के महान लोगों का उल्लेख करने योग्य है जिन्होंने इन संगीत समारोहों में प्रदर्शन करके अपनी प्रतिभा दी - एस। लिफ़र, एफ। चालियापिन, अन्ना पावलोवा, प्रसिद्ध कलाकार इवान बिलिबिन ने संगीत कार्यक्रमों के लिए दृश्यों को चित्रित किया, और कई, कई प्रसिद्ध नामों ने अपनी प्रतिभा को सामने लाया। कला की वेदी। पेरिस के भीड़-भाड़ वाले हॉल में रिपोर्ट पढ़ी गई, जहाँ मेरेज़कोवस्की, गिपियस और कई अन्य लेखकों ने बात की। एस लिफ़र ने प्रदर्शनियों का आयोजन किया। उत्सव कभी-कभी कई दिनों तक चलता था। इस तरह के संगीत समारोहों के बारे में जानकारी हमें बताती है कि वे रीगा, पेरिस, सर्बिया, हार्बिन में आयोजित किए गए थे और यहाँ, ऑस्ट्रेलिया के इस समृद्ध देश में, हम कई वर्षों से इस छुट्टी को मनाते आ रहे हैं, जो उन सभी को एकजुट करता है जो आध्यात्मिक, ऐतिहासिक और हमारे देश की सांस्कृतिक विरासत। हम इस परंपरा को आज तक संजोते हैं।

मुझे एक अद्भुत महिला, ल्यूडमिला फिलिप्पोवना बोगडानोवा को जानने का सम्मान मिला। यह एक महिला थी समृद्ध संस्कृति. इसमें मानवीय और तकनीकी प्रतिभा न केवल सह-अस्तित्व में थी, बल्कि स्पष्ट रूप से प्रकट हुई थी। वह मूल रूप से सेंट पीटर्सबर्ग की रहने वाली थीं, जहां उन्होंने एक सिविल इंजीनियर के रूप में शिक्षा प्राप्त की थी, जबकि वह साहित्य को बहुत अच्छी तरह जानती थीं, उनके पास एक ब्रश था और उन्होंने कई चित्र बनाए और कला का काम करता हैपेंसिल और पानी के रंग में। ऑस्ट्रेलिया में, जहां वह और उनके पति तथाकथित विस्थापित लोगों की एक लहर के साथ आए थे, उन्होंने 1962 से 1993 तक एक संडे चर्च स्कूल में पढ़ाना शुरू किया। पाठ्यक्रम के हिस्से के रूप में, उसने रूसी क्लासिक्स के कार्यों के आधार पर प्रति वर्ष 2 प्रदर्शनों का मंचन किया। दृश्यों को अलेक्जेंडर विक्टरोविच श्मेल्ट्स द्वारा चित्रित किया गया था। इनमें से कुछ सजावट आज तक जीवित हैं। ल्यूडमिला फिलिप्पोवना ने द टेल ऑफ़ ज़ार साल्टन, वासिलिसा द ब्यूटीफुल, पिनोचियो, शलजम और कई अन्य का मंचन किया। इन प्रदर्शनों ने छात्रों को कला के माध्यम से रूसी साहित्य से परिचित कराया। दूसरा प्रदर्शन हमेशा रूसी संस्कृति दिवस को समर्पित था। इस प्रकार, वह मेलबर्न (ऑस्ट्रेलिया) में रूसी संस्कृति दिवस के उत्सव की संस्थापक बनीं।

मैं और मेरा परिवार 1957 में हार्बिन से चीन से ऑस्ट्रेलिया आए, स्कूल में काम के दौरान ल्यूडमिला फिलिप्पोवना से मिले और एक भी संगीत कार्यक्रम नहीं छोड़ा, दिवस को समर्पितरूसी संस्कृति, जिसे उसने धारण किया। उसने एक रिपोर्ट के साथ संगीत कार्यक्रम शुरू किया। रिपोर्ट के विषय थे: ए.एन. ओस्ट्रोव्स्की, ए.एस. पुश्किन, ए.ए. टॉल्स्टॉय, व्लादिमीर द रेड सन, मिस्टर वेलिकि नोवगोरोड, ए.ए. अखमतोवा, मुसर्स्की और उनका समय, रूस के बपतिस्मा की 1000 वीं वर्षगांठ, आदि। रिपोर्ट के बाद था संगीत कार्यक्रम. जाने-माने कलाकारों ने प्रस्तुति दी। ऑस्ट्रेलिया में प्रोफेसर की उपाधि प्राप्त करने वाली प्रसिद्ध हार्बिन बैलेरीना नीना नेज़दवेत्सकाया को अक्सर मंच पर देखा जाता था। ऑस्ट्रेलियाई बैले में उनके शिक्षण की अत्यधिक प्रशंसा हुई। अद्भुत कलाकारों ने गाया - वेरा विनोग्रादोवा, रूसी और जिप्सी रोमांस के कलाकार। उन्होंने अपने प्रदर्शन के तरीके और असामान्य रूप से सुंदर आवाज से दर्शकों को मंत्रमुग्ध कर दिया। बैरिटोन के मालिक व्लादिमीर ब्रज़ोज़ोवस्की ने प्रदर्शन किया, दर्शकों को अद्भुत पसंद आया ओपेरा गायकव्याचेस्लाव इलिच बारानोविच और उनके निरंतर संगतकार वेलेंटीना व्लादिमीरोवना बारानोविच, सोन्या बैंटोस, एला स्टोयानोवा, इगोर पेरेक्रेस्टोव, अलेक्जेंडर विनोग्रादोव और कई अन्य।

स्ट्रिंग ऑर्केस्ट्रा के प्रमुख डायकोवस्की वादिम मिखाइलोविच को याद नहीं करना असंभव है, जिन्होंने ल्यूडमिला फिलिप्पोवना के साथ सहयोग किया था। मैं मेलबर्न में स्ट्रिंग ऑर्केस्ट्रा के संस्थापक पावलोव और गाना बजानेवालों के प्रमुख पेट्र पेट्रोविच इवानेंको को भी याद करना चाहूंगा। निकोलाई निकोलाइविच क्लाइचरेव और मारिया स्टेपानोव्ना स्टेफनी, दोनों पेशेवर निर्देशकों ने पेशेवर अभिनेताओं और युवा कलाकारों की भागीदारी के साथ कई प्रदर्शनों का मंचन किया, जिनके साथ उन्होंने काम किया और एक योग्य थिएटर समूह बनाया।

इन वर्षों में, जब चर्च के हॉल ने सभी को समायोजित करना बंद कर दिया और एक नए कमरे की तलाश करना आवश्यक हो गया, ल्यूडमिला फिलिप्पोवना ने स्वास्थ्य कारणों से अपनी गतिविधि समाप्त कर दी। रूसी संस्कृति दिवस का जश्न मनाने के लिए, उन्होंने पुनर्जागरण कक्ष को चुना - यह एक छोटा आरामदायक थिएटर है, और सोन्या बैंटोस (सोफिया टेरेंटेवना, नी मिक्रियुकोवा) ने संगीत कार्यक्रम आयोजित करना शुरू किया। सोन्या बैंटोस द्वारा आयोजित संगीत कार्यक्रम एम। यू। लेर्मोंटोव के जन्म की 180 वीं वर्षगांठ के लिए समर्पित थे, ए.पी. चेखव के जन्म की 135 वीं वर्षगांठ, संगीत कार्यक्रमों में से एक प्रदर्शन-संगीत कार्यक्रम "रूस के बारे में सोच" द्वारा चिह्नित किया गया था।

1996 से 2012 तक मैं रूसी संस्कृति दिवस मना रहा हूं। वे आम तौर पर मेलबर्न यूनिवर्सिटी कंज़र्वेटरी के प्रतिष्ठित मेल्बा हॉल में होते थे, और प्रत्येक अवकाश जो हम लेखकों, कवियों, संगीतकारों या वर्षगाँठों को समर्पित करते थे, जैसे कि मास्को की 850 वीं वर्षगांठ, सेंट पीटर्सबर्ग की 300 वीं वर्षगांठ, की वर्षगांठ मिक्लुखा मैकले। कॉन्सर्ट ग्लिंका और त्चिकोवस्की, पुश्किन और लेर्मोंटोव, टुटेचेव और दोस्तोवस्की, गोगोल और डाहल, साल्टीकोव-शेड्रिन और रूबत्सोव, ए.पी. चेखव और विदेशों के कवियों को समर्पित थे। प्रतिभाशाली और सम्मानित कलाकारों और युवा शुरुआत पीढ़ी ने सभी संगीत कार्यक्रमों में प्रस्तुति दी।

यह अवकाश हमें अपने हमवतन लोगों की कई प्रतिभाओं को स्पष्ट रूप से प्रदर्शित करने की अनुमति देता है और नई पीढ़ी की युवा प्रतिभाओं को खोलने का अवसर प्रदान करता है। मैंने सोचा था कि रूसी संस्कृति दिवस के संगीत समारोहों में प्रदर्शन करने के लिए जातीय रूप से रूसी होना जरूरी नहीं है। किसी भी राष्ट्रीयता के लोग जो रूसी संस्कृति से प्यार करते हैं, इस संगीत कार्यक्रम में प्रदर्शन करने के लायक हैं। इतिहास को देखते हुए और हमारे कवियों, लेखकों, विचारकों को याद करते हुए, हमें इस तथ्य का सामना करना पड़ता है कि पुश्किन, लेर्मोंटोव, दोस्तोवस्की, नाडसन, गोगोल, दल और कई अन्य शुद्ध रूसी नहीं थे, लेकिन वे रूसी संस्कृति के निर्माता थे। पुराना रूसरस्त्रेली, बेनोइस, कैमरून, रॉसी, फेबर्ग और अन्य जैसे विदेशी प्राप्त हुए जिन्होंने रूसी संस्कृति के विकास में एक महान योगदान दिया।

संगीत कार्यक्रमों में से एक ऑस्ट्रेलिया में रूसी उपस्थिति की 200 वीं वर्षगांठ के लिए समर्पित था। संगीत कार्यक्रम को "रूसी आत्मा का पर्व" कहा जाता था। संगीत कार्यक्रम में रूसी संस्कृति दिवस का विषयगत असाइनमेंट परिलक्षित हुआ। इसका मुख्य बिंदु ऐतिहासिक विज्ञान के डॉक्टर, मेटर आर्कप्रीस्ट मिखाइल प्रोतोपोपोव की रिपोर्ट थी। इसने 200 वर्षों के दौरान रूसी-ऑस्ट्रेलियाई संपर्कों के ऐतिहासिक तथ्यों को लगातार रेखांकित किया और उन मूल्यवान और नई चीजों का व्यापक अवलोकन किया, जो रूसी लोगों ने ऑस्ट्रेलियाई जीवन के सभी क्षेत्रों में लाईं, जिनमें विज्ञान, प्रौद्योगिकी, चिकित्सा, संस्कृति और शामिल हैं। आध्यात्मिक क्षेत्र।

आधार और विशेष सजावट हॉलिडे कॉन्सर्टरूस से आमंत्रित एक पुरुष अतिथि द्वारा प्रदर्शन किया गया था मुखर पहनावा"बालाम"। प्रतिभाशाली रूसी गायकों ने उदारता से खुशी दी, उनके उत्कृष्ट गायन ने रूसी आत्मा के चरित्र को गहराई से प्रकट किया, आभारी श्रोताओं के दिलों में भावनात्मक प्रतिक्रिया को जन्म दिया। दो बार "रूसी संस्कृति दिवस" ​​​​के उत्सव में समूह "कैवेलियर युगल" ने प्रदर्शन किया, जिससे संगीत कार्यक्रम के लिए एकत्रित दर्शकों को बहुत खुशी हुई।

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि मेरे द्वारा आयोजित सभी संगीत कार्यक्रमों में विभिन्न शैलियों के प्रतिभाशाली कलाकारों ने भाग लिया। रिपोर्ट आमतौर पर आर्कप्रीस्ट आई। फिलानोवस्की, धर्मशास्त्र के उम्मीदवार, प्रोफेसर ओ ए डोंस्किख, आई। कुज़्मिन्स्काया, आर्कप्रीस्ट मिखाइल प्रोटोपोपोव, कला समीक्षक नीना मकारोवा, डॉक्टर ऑफ फिलॉसफी, आर्कप्रीस्ट निकोलाई कोरीपोव और कई अन्य लोगों द्वारा पढ़ी जाती थीं।

प्रतिभाशाली संगीतकार और गायक, रूस के सम्मानित कलाकार एम्मा लिप्पा, बालिका कलाप्रवीण व्यक्ति वाई। मुगरमैन और बेला मुगरमैन, ओल्गा वाकुसेविच, लिज़ा पेट्रोवा, कात्या प्रोनिना, लरिसा ख्रानोव्सकाया, दिमित्री प्रोनिन, सोन्या बैंटोस, रूस के सम्मानित कलाकार अलेक्जेंडर वेंगरोव्स्की, रूस के सम्मानित कलाकार लियोनिद सैटेनोव्स्की, माया मेंगलेट, महिला चैम्बर गाना बजानेवालोंगैलिना मकसिमोवा और कई अन्य लोगों के निर्देशन में।

यह अवकाश उन विशेषताओं को प्राप्त करना शुरू कर रहा है जो इसे न केवल हमारे समुदाय में एक आंतरिक घटना बनाती हैं। यह घटना पहले से ही ऑस्ट्रेलियाई समाज के रचनात्मक तबके का ध्यान आकर्षित कर रही है - गायक, संगीतकार जो रूसी संगीत विरासत से प्यार करते हैं और उसकी सराहना करते हैं।

परंपरा को संरक्षित करने के अलावा, मेरा लक्ष्य ऑस्ट्रेलियाई समाज को रूसी संस्कृति से परिचित कराना था। रूसी में पढ़ी गई रिपोर्टों का अंग्रेजी में अनुवाद किया गया और कार्यक्रम के साथ जनता को वितरित किया गया। अंग्रेजी बोलने वाले किसी भी व्यक्ति को अपनी सामग्री से परिचित होने का अवसर मिला।

2004 में एम। आई। ग्लिंका के जन्म की 200 वीं वर्षगांठ को समर्पित रूसी संस्कृति दिवस के संगीत कार्यक्रम में, 82 लोगों के एक गाना बजानेवालों ने गाया। सभी गायक ऑस्ट्रेलियाई थे। सभी अंग्रेजी बोलने वाले। गाना बजानेवालों को एक प्रसिद्ध संगीत निर्देशक और कंडक्टर एंड्रयू वेइल्स द्वारा निर्देशित किया गया था। उन्होंने रूसी और स्लावोनिक दोनों चर्च भजन और रूसी में गाया लोक संगीत. निकोलाई कोवलेंको (कोवल) जूनियर इस गाना बजानेवालों के साथ रूसी उच्चारण में एक शिक्षक के रूप में और एक एकल कलाकार के रूप में काम करते हैं। रूसी संस्कृति ने आस्ट्रेलियाई लोगों के दिलों में प्रवेश कर लिया है!

अब हमें खोई हुई मातृभूमि पर शोक मनाने की जरूरत नहीं है। वह हमारे लिए खुली है। हम रूस की यात्रा करते हैं, हम देखते हैं कि आध्यात्मिक पुनरुत्थान कैसे हो रहा है, हमारे पास किताबों, फिल्मों और सबसे महत्वपूर्ण लोगों तक पूरी पहुंच है। इस वर्ष हमने ए.पी. चेखव की 150वीं वर्षगांठ मनाई। मैंने सिडनी ए.आर.टी. के निदेशक एम. एन. फेरेंटसेव को आमंत्रित किया। मुझे यह कहते हुए खुशी हो रही है कि प्रदर्शन शानदार रहा। मुझसे बहुत सारे सवाल पूछे गए कि कलाकार कौन हैं, वे कहां से आते हैं। मैंने समझाया कि यह नए लोगों की लहर है जो रूस में शिक्षित थे और अब ऑस्ट्रेलिया में रहते हैं। वे इसे रूसी संस्कृति दिवस मनाने की अद्भुत परंपरा को जारी रखने का सम्मान मानते थे।

हम न केवल आशा करेंगे, बल्कि यह सुनिश्चित करने का भी प्रयास करेंगे कि यह परंपरा जारी रहे और हम अपने समृद्ध बहुराष्ट्रीय देश ऑस्ट्रेलिया में रूसी संस्कृति के वाहक बने रहें।

मैं एक और घटना के बारे में कहना चाहूंगा जिसे आयोजित करने का निर्देश मुझे दिया गया था - यह हार्बिन की 100वीं वर्षगांठ है। यह कार्यक्रम मेलबर्न विश्वविद्यालय की दीवारों के भीतर आयोजित किया गया था, वक्ताओं को आमंत्रित किया गया था जिन्होंने हार्बिन के आध्यात्मिक, राजनीतिक, शैक्षणिक, नाट्य जीवन को कवर करते हुए हार्बिन जीवन के विभिन्न चरणों को याद किया। जीवन के उपरोक्त सभी चरणों को दर्शाते हुए, हार्बिन की एक खूबसूरती से डिजाइन की गई प्रदर्शनी प्रस्तुत की गई थी: चीनी पूर्वी के बिल्डरों और कर्मचारियों की तस्वीरें रेलवे, मंदिर, शिक्षण संस्थान, थिएटर, नाटक, बैले, संगीतकार, आदि। इस घटना को एक अलग पत्रिका "हार्बिन की 100 वीं वर्षगांठ" द्वारा प्रकाशित किया गया था।

फिर, मेलबर्न में रूसी समाज के लिए, एक साहित्यिक समाज के अस्तित्व की आवश्यकता लंबे समय से थी। मैंने एक प्रस्ताव रखा, जिस पर समान विचारधारा वाले अनेक लोगों ने प्रतिक्रिया दी। इस अवधि के दौरान, प्रोफेसर जॉर्जी अलेक्सेविच स्वेतोव ऑस्ट्रेलिया के दौरे पर आए। मैं उनके व्याख्यान से परिचित हुआ, जो उन्होंने एसबीएस रेडियो पर दिया था, "ग्राम पीपल" विषय पर उनके लेख पढ़े, और मैं खुद वी। सोलोखिन के काम से बहुत कम परिचित था। आखिरकार, सोवियत शासन के वर्षों के दौरान बहुत सी चीजें हम तक नहीं पहुंचीं, लेकिन "ब्लैक बोर्ड्स", "रीडिंग लेनिन" को पढ़ने के बाद, मुझे स्पष्ट रूप से समझ में आया कि हम किसके नाम पर बने समाज का नाम रखना चाहेंगे। इसके अलावा, मुझे पता था कि वह कैथेड्रल ऑफ क्राइस्ट द सेवियर की बहाली के आरंभकर्ताओं में से एक थे।

अगली बैठक में प्रशासनिक मुद्दों का समाधान किया गया। सोसाइटी को वी. सोलोखिन लिटरेरी सोसाइटी के रूप में पंजीकृत किया गया था। लेकिन बाद में समाज तेजी से विकसित होने लगा, रिपोर्टों के विषय अक्सर कला से संबंधित होते थे, इसलिए हमने आधिकारिक तौर पर इसे एक नाम दिया: "वी। सोलोखिन के नाम पर साहित्य और रंगमंच समाज"। इस बैठक में, आपकी आदरणीय सेवक गैलिना इग्नाटिवना कुचिना को सर्वसम्मति से समाज का अध्यक्ष चुना गया, और ओल्गा कोन्स्टेंटिनोव्ना शोनीना को समाज का सचिव चुना गया।

समाज की स्थापना के तुरंत बाद, हमें आर्कबिशप हिलारियन से आशीर्वाद मिला, जो अब ऑस्ट्रेलिया और न्यूजीलैंड के रूसी चर्च विदेश के मेट्रोपॉलिटन हैं, और एक पत्र जिसमें उन्होंने वीए सोलोखिन से मिलने की अपनी व्यक्तिगत यादें साझा कीं, और इस धारणा के लेखक ने उस पर बनाया। बैठक जॉर्डनविल (जॉर्डनविल, एन.वाई, यू.एस.ए.) में होली ट्रिनिटी मठ में हुई थी जब व्लादिका अभी भी एक सेमिनरी थी।

हमने रिपोर्ट बनाना शुरू किया। हमारी रिपोर्टों के विषय बहुत बहुआयामी हैं - रूसी राज्य का इतिहास, रूढ़िवादी का इतिहास, रूसी चर्च की भूमिका सार्वजनिक जीवन, प्रसिद्ध तपस्वियों, राजनेताओं और निश्चित रूप से, लेखकों, कवियों, संगीतकारों, कलाकारों, आदि का जीवन और कार्य। यह ध्यान रखना बहुत महत्वपूर्ण है कि ये रिपोर्ट आमतौर पर एक सभ्य शैक्षणिक स्तर पर आयोजित की जाती थीं, क्योंकि वक्ता एक ठोस व्यक्ति थे। शिक्षा और व्यापक ज्ञान।

संयोग से नहीं, बल्कि काउंट डी। ए। वुइच द्वारा मुझे भेजे गए एक पत्र से, मुझे स्मारक दिवस के बारे में पता चला, जो मास्को में उत्कृष्ट रूसी व्यक्ति व्लादिमीर अलेक्सेविच सोलोखिन के जन्म की 80 वीं वर्षगांठ के अवसर पर आयोजित किया गया था। प्रिंस ज़ुराब मिखाइलोविच चावचावद्ज़े द्वारा लिखे गए एक लेख को पढ़ने के बाद और जिससे मैंने वीए सोलोखिन के बारे में बहुत कुछ सीखा, मुझे एक बार फिर खुशी हुई कि हमारा समाज उनका नाम रखता है।

Z. M. Chavchavadze वी। सोलोखिन द्वारा "रूसी संग्रहालय के पत्र" के साथ अपने परिचित के बारे में अद्भुत सादगी और ईमानदारी के साथ लिखते हैं। "ऐसा हुआ," लेख के लेखक लिखते हैं, "कि रूसी संग्रहालय से पत्र पढ़ने के आश्चर्यजनक प्रभाव ने मुझे लेखक द्वारा अन्य कार्यों की तलाश में पुस्तकालयों में ले जाया। ऐसा लगता है कि ब्लैक बोर्ड्स के सामने आने में दो साल बाकी थे।

जैसा कि मैंने ऊपर लिखा, मेरी पहली खोज ब्लैक बोर्ड्स थी। वी। ए। सोलोखिन और ए। आई। सोल्झेनित्सिन दोनों के काम बहुत देरी से हमारे पास पहुंचे और हाथ से हाथ तक चले गए। हम, जो रूस से दूर थे, इन नए उत्पादों के लिए बहुत तरस रहे थे। मुझे याद है कि कैसे, द फर्स्ट सर्कल और कैंसर वार्ड को पढ़कर, मेलबर्न में द गुलाग द्वीपसमूह प्राप्त करने में असमर्थ, मैं पेरिस से दो खंड ले जा रहा था। "इवान डेनिसोविच के जीवन में एक दिन" किताबों की दुकान में स्वतंत्र रूप से बेचा गया था, फिर मुझे पता चला कि क्यों, लेकिन मैंने "क्रोखोटोक" का भरपूर आनंद लिया, और एक भी संगीत कार्यक्रम नहीं हुआ, ताकि मैं सोलजेनित्सिन के "क्रोखोटोक" में से एक को न पढ़ूं " मैंने "रूसी थिएटर सर्कल" के संगीत कार्यक्रम में पहला छोटा "डकलिंग" पढ़ा।

इसके अलावा, प्रिंस ज़ुराब मिखाइलोविच अपने लेख में लिखते हैं: "मुझे एहसास हुआ कि मुझे पृथ्वी पर एक समान विचारधारा वाला व्यक्ति मिला है, जो दुर्लभ और शक्तिशाली प्रतिभा का लेखक है। आध्यात्मिक रिश्तेदारी की भावना, जीवन की निकटता और विश्वदृष्टि की स्थिति जिसने पितृभूमि के भाग्य, उसके इतिहास, विश्वास, परंपराओं के दृष्टिकोण को निर्धारित किया, इतना स्पष्ट था कि इसने मुझे अनजाने में किसी तरह इस निडर विशालकाय को जानने के लिए खींच लिया। सोलोखिन के बारे में इन पंक्तियों के लेखक द्वारा बोले गए प्रत्येक शब्द को मेरे दिल में एक जोरदार प्रतिक्रिया मिली, लेकिन मैं इसे अत्यंत सटीकता और स्पष्टता के साथ व्यक्त नहीं कर सका, जैसा कि ज़ुराब मिखाइलोविच चावचावद्ज़े ने व्यक्त किया था।

मैं चुपचाप पास नहीं हो सकता अदभुत कार्य"बाएं कंधे पर हंसी।" एक बार फिर मैं चावचावद्ज़े के शब्दों की ओर मुड़ता हूं कि यह सोलोखिन का सबसे रूढ़िवादी काम है, क्योंकि यह चेतना की नई प्रकट हुई आत्मा में परवरिश की बात करता है कि यह खुद को भगवान की आंखों के बाहर कभी नहीं पाता है, और यह केवल इस पर निर्भर करता है यह है कि गार्जियन एंजेल दाहिने कंधे पर रोएगा या बाएं कंधे के पीछे उल्लासपूर्वक हंसेगा। इस कार्य में मानव विकास की तीन पंक्तियों पर प्रतिबिंब हैं: भौतिक पूर्णता के पथ पर, पथ पर बौद्धिक विकास, और, अंत में, तीसरे रास्ते के बारे में - भगवान का रास्ता। सबसे बढ़कर, यह रूसी राष्ट्र की मुख्य रीढ़ - किसान वर्ग के महान पितृसत्तात्मक मूल्यों का एक भजन है। एक गांव के लड़के को विश्वास, सम्मान और काम, परिवार, जमीन, आदमी और अंत में मातृभूमि - छोटे और बड़े के लिए प्यार के शाश्वत मूल्यों पर लाया जाता है। यह काम मुझे उदासीन नहीं छोड़ सका। इसे पढ़कर, मैंने अपने पिता को एक लड़के के रूप में याद किया, जो एक किसान परिवार में पैदा हुए थे और उन परंपराओं में पले-बढ़े थे, जिनके बारे में वी। ए। सोलोखिन इतने स्पष्ट रूप से लिखते हैं।

तो समाज विकसित हुआ है। मासिक रिपोर्ट पढ़ी जाती थी, हर तीन महीने में एक बार चैम्बर संगीत कार्यक्रम आयोजित किए जाते थे, कभी-कभी ये संगीत कार्यक्रम ईस्टर की छुट्टियों या क्रिसमस के साथ मेल खाने के लिए होते थे। समाज की 10वीं वर्षगांठ के अवसर पर एक संगीत कार्यक्रम भी आयोजित किया गया। अंतिम बड़ा संगीत कार्यक्रम 12 जून, 2011 दूतावास के समर्थन से "वी। सोलोखिन के नाम पर साहित्यिक और नाट्य समाज" रूसी संघरूस दिवस पर आयोजित किया गया था।

नवंबर 2012 में, मरीना स्वेतेवा की 120 वीं वर्षगांठ को समर्पित एक संगीत कार्यक्रम के साथ रूसी संस्कृति दिवस मनाया गया। संगीत कार्यक्रम साहित्य और रंगमंच समाज द्वारा आयोजित किया गया था। वी. सोलूखिन" विक्टोरिया राज्य के जातीय प्रतिनिधित्व के तत्वावधान में।

मैंने 2012 तक 14 साल तक अध्यक्ष के रूप में कार्य किया, इसे ओल्गा कोन्स्टेंटिनोव्ना शोनीना को सौंप दिया। ईश्वर उन्हें इस गौरवशाली और कठिन क्षेत्र में सफलता प्रदान करें।

25.05.2017

लातविया में, रूसी संस्कृति के दिन पूरे जोरों पर हैं, एक छुट्टी जिसे 2011 में रूसी दूतावास, मॉस्को हाउस और रीगा सिटी काउंसिल के समर्थन से स्थानीय रूसी बुद्धिजीवियों की पहल पर पुनर्जीवित किया गया था। वसंत चक्र के कार्यक्रम में रीगा, डौगवपिल्स, जेलगावा, जेकबपिल्स, जुर्मला, रेजेकने, प्रीली में होने वाले 170 से अधिक विभिन्न सांस्कृतिक कार्यक्रम शामिल हैं ...

ग्रेट गिल्ड के फ़ोयर में, एक हंसमुख परिवार के कलाकारों की टुकड़ी "बेरेन्डेयका" द्वारा दर्शकों का मनोरंजन किया गया था

एक लंबी परंपरा के अनुसार - और लातविया में रूसी संस्कृति के दिन 1925 से आयोजित किए जा रहे हैं - उत्सव के कार्यक्रमस्लाव साहित्य और संस्कृति के दिन के साथ मेल खाने का समय है, व्यापक रूप से रूस और उन देशों में मनाया जाता है जहां हमारे हमवतन रहते हैं, और विश्व प्रसिद्ध और प्रिय रूसी कवि अलेक्जेंडर पुश्किन का जन्मदिन है। इसलिए इस वर्ष, लातविया के मुख्य रूढ़िवादी और पुराने विश्वासियों के चर्चों में, 24 मई को, पवित्र समान-से-प्रेरित भाइयों सिरिल और मेथोडियस के सम्मान में गंभीर सेवाएं आयोजित की गईं, जिससे रूसी संस्कृति के दिनों को आशीर्वाद दिया गया। - 2017।

और एक दिन पहले, रूसी उत्सव के आयोजकों ने रीगा बिग गिल्ड में एक प्रेस कॉन्फ्रेंस आयोजित की, जिसमें उन्होंने पत्रकारों और मेहमानों को डीआरसी के सातवें सीज़न के कार्यक्रम से परिचित कराया। लेकिन इसके अलावा, आयोजन समिति की सह-अध्यक्ष इरिना मार्किना ने रूसी शिक्षक, धर्मशास्त्री, स्थानीय इतिहासकार, इतिहासकार इवान निकिफोरोविच ज़ावोलोको के चित्र के साथ एक पुस्तिका और एक डाक टिकट प्रस्तुत किया, जो लातविया में पुराने विश्वासियों का एक उत्कृष्ट व्यक्ति था। , जिनकी 120वीं जयंती इस साल मनाई जा रही है। उस व्यक्ति की वर्षगांठ के सम्मान में जो कभी लातविया में रूसी संस्कृति के दिनों के मूल में खड़ा था, इस उत्सव के आयोजकों ने एक स्मारक लिफाफा और एक डाक टिकट जारी किया है जिसे दुनिया में कहीं भी भेजा जा सकता है। डाक टिकट का प्रचलन केवल 150 प्रतियों का है। संस्कृति के विकास के लिए फाउंडेशन के प्रयासों के माध्यम से, एक सार्वजनिक संगठन जिसने लातविया में रूसी संस्कृति के दिनों के पुनरुद्धार का ध्यान रखा है, पिछले छह वर्षों में देश के रूसी इतिहास और संस्कृति से संबंधित पांच स्मारक डाक टिकट हैं पहले ही जारी किया जा चुका है। और वे पहले से ही एक दार्शनिक दुर्लभ वस्तु बन गए हैं, जिसका शिकार डाक टिकट संग्रह करने वालों और पारखी लोगों द्वारा किया जाता है।

इरीना मार्किना (बाएं) और इरीना कोन्यावा रीगा में रूसी संस्कृति के दिनों के मुख्य आयोजक और प्रेरक हैं

स्टैम्प और लिफाफे पर चित्रित इवान ज़ावोलोको के चित्र के बारे में बात करते हुए, इरिना मार्किना ने इस व्यक्ति के जीवन को याद किया, जो लातविया में पुराने विश्वासियों का प्रतीक बन गया। वह खुद को पहले पुराने विश्वासियों का अनुयायी मानता था, वह खुद विश्वास के नाम पर खुद को बलिदान करने के लिए तैयार था। लेकिन साथ ही, प्राग विश्वविद्यालय में अपनी उच्च शिक्षा प्राप्त करने वाले इवान ज़ावोलोको ने रूसी बुद्धिजीवियों को विभिन्न विचारों के साथ इकट्ठा किया। उनका हमेशा से मानना ​​था कि पुराने विश्वासियों को केवल शिक्षा और संस्कृति के माध्यम से ही संरक्षित किया जा सकता है। पूर्व-युद्ध रीगा में प्राचीन प्रेमियों के सर्कल का निर्माण करने के बाद, ज़ावोलोको लातविया में रूसी आइकनोग्राफी का अध्ययन शुरू करने वाले पहले व्यक्ति थे, उन्होंने कविताओं, गीतों, किंवदंतियों, जीवन और पारिवारिक परंपराओं के विवरण एकत्र किए, यह मानते हुए कि इसमें एक भी अतिरिक्त विवरण नहीं था। पुरानी आस्तिक संस्कृति। 1940 की शरद ऋतु में रीगा धर्मशास्त्री को गिरफ्तार कर लिया गया और साइबेरिया में निर्वासन में 18 साल बिताए। अपनी मातृभूमि में लौटकर, इवान निकिफोरोविच ने अपना शोध जारी रखा। वह ओल्ड बिलीवर प्रकाशनों के संपादक थे, उन्होंने खुद कई उज्ज्वल वैज्ञानिक लेख लिखे, पाठ्यपुस्तकों के लेखक थे, एक अमूल्य सांस्कृतिक आध्यात्मिक और ऐतिहासिक विरासत को पीछे छोड़ते हुए।

- लातविया की रूसी संस्कृति के लिए इवान ज़ावोलोको की खूबियों को कम करके आंका नहीं जा सकता है,- इरीना मार्किना ने कहा, - और आज हम बहुत सी चीजों के बारे में नहीं जान पाते अगर यह इस अनोखे और के लिए नहीं होती अद्भुत व्यक्तिसांस्कृतिक सहयोग और पारस्परिक सांस्कृतिक आदान-प्रदान की आवश्यकता को समझना, धार्मिक कठोरता और विचारों की व्यापकता का संयोजन।

रूसी संस्कृति के लातवियाई दिनों में भाग लेने वाले रूसी सहयोगियों से, मास्को के एक अतिथि द्वारा फर्श लिया गया था - संघ के पहले सचिव रूसी लेखकस्वेतलाना वासिलेंको:

- लातविया के साथ हमारी बहुत अच्छी दोस्ती है, क्योंकि हमारे संघ की लातवियाई शाखा यहाँ स्थित है,- स्वेतलाना ने संवाददाताओं से कहा। - हम अक्सर सेंट पीटर्सबर्ग, येरेवन, कैलिनिनग्राद में कविता समारोहों में मिलते हैं। रीगा में, हमने बाल्टिक रूसी राइटर्स प्रतियोगिता के विजेताओं को यूरी डोलगोरुकी पुरस्कार प्रदान किया। रूस के लिए, लातविया सबसे महंगी जगहों में से एक है, हमारे हमवतन यहां रहते हैं - रूसी और लातवियाई, जो रूसी साहित्य से प्यार करते हैं और जानते हैं। हम इस उत्सव में युवा लेखकों की नई रचनाएँ लेकर आए हैं, जिनका परिचय हम रीगा के लोगों से करना चाहेंगे। अपने लिए, हम रीगा में युवा लेखकों के नए नामों की खोज करने की आशा करते हैं, जिनकी रचनाएँ हमारे द्वारा प्रकाशित पंचांगों में शामिल की जा सकती हैं।

स्वेतलाना वासिलेंको के सहयोगी, मॉस्को फोटो कलाकार, लेखक, पंचांग "संरक्षक और विश्व" के प्रधान संपादक लेवोन ओसिपियन ने अपने कार्यों के बारे में बात की, जिसे बाल्टिक इंटरनेशनल अकादमी में प्रदर्शनी में देखा जा सकता है। और वोल्गोग्राड तात्याना तूर के कलाकार, प्रदर्शनी में भाग लेने के अलावा, विभिन्न पेंटिंग तकनीकों पर बच्चों और वयस्कों के लिए रीगा में कई मास्टर कक्षाएं आयोजित करेंगे। लातविया में रूसी संस्कृति दिवस के विशेष अतिथि - ओपेरा गायकमारिया वेरेटेनिकोवा, अंतरराष्ट्रीय प्रतियोगिताओं की विजेता, तेलिन की एक मूल निवासी, जो अब यूके में रह रही है, ने दर्शकों को एक लंबी कहानी से नहीं थकाया, बल्कि सेंट-सेन्स के "नाइटिंगेल" वोकलिज़ेशन (और नहीं) के शानदार प्रदर्शन से सभी को प्रभावित किया। एल्याबयेव, जो रूसी कान से अधिक परिचित हैं) - बिना गाए और बिना संगत के। वैसे, हमारे हमवतन, ग्रां प्री के विजेता अंतर्राष्ट्रीय प्रतियोगिता अंग्रेजी संगीतऔर लंदन में रूसी रोमांस, हाल ही में प्रिंस चार्ल्स के सामने रूसी पवित्र संगीत के एक कार्यक्रम के साथ प्रदर्शन किया गया। उनके अनुसार, ब्रिटिश ताज के उत्तराधिकारी को रूसी संस्कृति का प्रेमी माना जाता है ...

लगातार सातवें वर्ष रूसी संस्कृति के इतने बड़े पैमाने पर उत्सव का आयोजन करना, और मुख्य रूप से कई कार्यकर्ताओं के उत्साह और स्वैच्छिक सिद्धांतों के आधार पर, एक जटिल मामला है। रूसी दूतावास मदद करता है, जिसने पहले वर्ष से परियोजना का समर्थन किया और रूसी क्षेत्रों और रचनात्मक टीमों के साथ संबंध स्थापित करने में सहायता की, जिसे प्रसिद्ध पत्रकार इरिना कोन्यावा ने अपने भाषण में उल्लेख किया, जो डीआरसी के मुख्य स्थायी प्रेरक और आयोजक थे। लातविया:

- यह सहायता हमारे लिए महत्वपूर्ण है, इसके अलावा, दूतावास विदेशों में हमारे त्योहार और रूस में आधिकारिक संरचनाओं के स्तर पर जानकारी का प्रसार करता है। हर साल, कला और संस्कृति के रूसी आंकड़े प्रदर्शन के साथ हमारे पास आते हैं, रचनात्मक दलरूस के विभिन्न क्षेत्रों से। इस साल हम प्सकोव क्षेत्र के मेहमानों की प्रतीक्षा कर रहे हैं, जिसके साथ हमने एक पारस्परिक सांस्कृतिक आदान-प्रदान स्थापित किया है। लेकिन रूसी संस्कृति के दिनों के मुख्य स्तंभ लातविया में हैं, हालांकि, निश्चित रूप से, वे रूस में भी हैं, क्योंकि यह रूसी आध्यात्मिक संस्कृति का केंद्र है। हम चाहते हैं कि हमारी परियोजना में विकसित हो विभिन्न पक्ष, और ताकि उसके पास अधिक से अधिक समर्थन हो।


रूसी गाना बजानेवालों "बेल्फ़्री" गाती है

लातवियाई समाज के प्रतिनिधि अक्सर कांगो लोकतांत्रिक गणराज्य के ढांचे के भीतर लातविया के विभिन्न हिस्सों में होने वाले संगीत समारोहों, मास्टर कक्षाओं, नाट्य प्रदर्शनों, विशेष रूप से भ्रमण के लिए दर्शकों के रूप में आते हैं। साहित्यिक वाचन में सक्रिय भाग लें लातवियाई लेखक, और कवि। रूसी में अनुवादित उनके काम भी पंचांगों और संग्रहों में प्रकाशित होते हैं, लेकिन फिर भी, जैसा कि महोत्सव आयोजन समिति के सदस्यों ने उल्लेख किया है, पुनर्जीवित डीआरसी का मुख्य कार्य यह दिखाना है कि रूसी शौकिया समूह क्या कर सकते हैं और क्या कर सकते हैं, जिन्हें कोई समर्थन नहीं मिलता है। से राज्य संरचनाएं. उनके लिए, रूसी संस्कृति के दिन वह दुर्लभ अवसर हैं जब वे आम जनता को अपनी रचनात्मकता दिखा सकते हैं।

लेकिन जैसा भी हो, तथ्य यह है कि लातविया में रूसी संस्कृति के पहले दिन, 2011 में पुनर्जीवित, देश के राष्ट्रपति वाल्डिस ज़टलर्स द्वारा व्यक्तिगत रूप से खोला गया था, इतिहास में एक ऐतिहासिक घटना बनी रहेगी। रूसी परियोजना के उद्घाटन पर उन्होंने कहा कि "लातवियाई रूसियों के पास उस विशाल विरासत से आकर्षित करने का एक अनूठा अवसर है जो रूसी लोगों के पास है, लेकिन साथ ही उन सांस्कृतिक जड़ों को बनाना जारी रखता है जो पहले से ही लातविया में पैदा हो चुके हैं" इतिहास में नीचे। उस वर्ष से, अभिवादन - लातवियाई और रूसी में - राज्य के पहले व्यक्ति से अगले डीआरसी तक पहले से ही एक अच्छी परंपरा बन गई है। लातविया के वर्तमान राष्ट्रपति, रायमंड्स वेजोनिस ने भी उनके प्रति अपनी वफादारी की पुष्टि की (वैसे, एक रूसी मां का बेटा, प्सकोव का मूल निवासी)। पिछले वर्ष की तरह, इस वर्ष, रूसी संस्कृति दिवस के उद्घाटन पर, लिथुआनिया गणराज्य के राष्ट्रपति की ओर से बधाई और बधाई पढ़ी गई।

प्रेस कांफ्रेंस में पत्रकारों ने आयोजन समिति से पूछा कि क्या हमारी तेजी से बदलती दुनिया में आज रूसी संस्कृति के दिनों की जरूरत है? विश्वविद्यालय की शिक्षिका, बाल्टिक इंटरनेशनल एकेडमी के एसोसिएट प्रोफेसर, रूसी आध्यात्मिक संस्कृति के इतिहास में विशेषज्ञ, इरिना सेम्योनोव्ना मार्किना, शांति से और स्पष्ट रूप से, जैसा कि उन्होंने शायद दशकों तक किया, छात्रों को अपना विषय समझाते हुए, थके हुए और छड़ी पर थोड़ा झुकते हुए। , उत्तर दिया:

- बेशक हमें इसकी ज़रूरत है! दुनिया में हो रहे सभी परिवर्तनों के साथ, संस्कृतियों की विविधता और संरक्षण एक तत्काल आवश्यकता बनी हुई है, जिसे यूनेस्को के सभी कार्यक्रमों में नोट किया गया है। अंतर्राष्ट्रीय समुदाय अच्छी तरह से जानता है कि धूसर, चिपचिपा पॉप सांस्कृतिक द्रव्यमान मानव जाति के अस्तित्व को सुनिश्चित नहीं करेगा। रूसी के दिन, और न केवल रूसी, संस्कृति को संरक्षित करने के लिए संस्कृति आवश्यक है - एक सक्रिय प्रक्रिया के रूप में, रचनात्मकता के रूप में, किसी व्यक्ति के मानवीकरण की प्रक्रिया के रूप में। रूसी संस्कृति के दिनों की क्षमता रूसी लोगों और अन्य लोगों की सांस्कृतिक चेतना को आकार देने की क्षमता में निहित है जो समझते हैं कि दुनिया में कुछ है। विभिन्न संस्कृतियोंऔर वे सभी रुचि के हैं। यही कारण है कि बदलती दुनिया में रूसी संस्कृति हमेशा से रही है और मांग में रहेगी।

... और शाम को, रीगा ग्रेट गिल्ड में ऐतिहासिक चरणों में से एक पर, भव्य उद्घाटनलातवियाई के पेशेवर गायकों और संगीतकारों की भागीदारी के साथ रूसी संस्कृति के VII दिन राष्ट्रीय ओपेरा, साथ ही शौकिया, युवा और बच्चों के गायन, जिस पर रूसी लातविया को गर्व है।

रूसी संस्कृति के दिन केंद्रीय क्षेत्रीय पुस्तकालय के बच्चों के विभाग में आयोजित किए गए थे। दोस्तों, हमारे पाठक इन दिनों क्या देख सकते थे? सबसे पहले, उज्ज्वल और दिलचस्प पुस्तक मेले, जहां पुस्तक और पत्रिका सामग्री के अलावा, स्वामी के काम, खिलौने, चित्र प्रस्तुत किए जाते हैं, जो हमारे लोगों की संस्कृति को दर्शाते हैं। प्रदर्शनियों के माध्यम से बच्चों को रूसी संस्कृति के बारे में बताना, विभिन्न सार्वजनिक कार्यक्रम बहुत महत्वपूर्ण हैं और साथ ही दिलचस्प भी हैं।


संस्कृति न केवल निकट और आसपास है, यह हमारे भीतर भी है। वह हमारे नाम, गीतों और परियों की कहानियों, किंवदंतियों और कहानियों में, हमारी पसंदीदा फिल्मों, किताबों, चित्रों, शिल्पों में है। "हमारे पूर्वजों की गतिविधियाँ" उन प्रदर्शनियों में से एक का नाम था जिन्हें हमने अपने बच्चों को रूसी संस्कृति के दिनों के हिस्से के रूप में प्रस्तुत किया था। जिमनैजियम के ग्रेड 3 के छात्रों ने विषयगत कार्यक्रम के हिस्से के रूप में हमारे पूर्वजों के शिल्प की दुनिया में एक यात्रा की "शिल्प भोजन और पेय नहीं मांगता है, लेकिन रोटी लाता है।"

प्राचीन काल से, हमारी रूसी भूमि अपने अच्छे कारीगरों के लिए प्रसिद्ध रही है, जिन्होंने अपने हाथों से शानदार सुंदरता बनाई है और बना रहे हैं। पर वाचनालयहमारे पुस्तकालय में, एक प्रदर्शनी-प्रदर्शनी "बीडेड फेयरी टेल" की व्यवस्था की गई थी। प्रदर्शनी का नाम इसके नाम को सही ठहराता है, क्योंकि यह वयस्कों के साथ-साथ युवा शिल्पकारों के अद्भुत मनके कार्यों को प्रस्तुत करता है, जो प्रशंसा के योग्य हैं। इस तरह के काम किसी भी इंटीरियर को सजाएंगे। प्रदर्शनी में आए लोगों ने एक मल्टीमीडिया प्रस्तुति भी देखी, जिससे उन्होंने मोतियों और उनके साथ काम करने के बारे में बहुत कुछ सीखा।


जैसा कि बहुत से लोग जानते हैं, 2015 को साहित्य वर्ष घोषित किया गया था। इसलिए, हम साहित्यिक तिथियों को नजरअंदाज नहीं कर सके, बच्चों को उन लेखकों और कवियों के जीवन और कार्यों के बारे में बता सकते हैं जिन्होंने हमारे साहित्य में एक निश्चित योगदान दिया है। हम रूसी लोक कवि सर्गेई अलेक्जेंड्रोविच यसिनिन के काम पर रुक गए, जो 3 अक्टूबर को 120 साल के हो गए। उनकी कविताओं को पाठकों की कई पीढ़ियों ने पसंद किया है। प्रेम की भावना को जगाते हुए उनकी कविता जीवित है जन्म का देश, उनकी मातृभूमि के लिए। होमलैंड, रूस यसिन के लिए सभी शुरुआत की शुरुआत थी। आधुनिक कवयित्री में से एक ने उनके बारे में बहुत सही कहा: "सर्गेई यसिनिन सिर्फ एक नाम नहीं है, - रूस की काव्य आत्मा ..."। रूसी संस्कृति के दिनों में, लिसेयुम की छठी कक्षा के लोगों ने एक साहित्यिक रचना की - संगीत यात्रासर्गेई यसिनिन के जीवन और कार्य पर, और उन्होंने "योर फ्रेंड, सर्गेई यसिनिन" प्रदर्शनी भी प्रस्तुत की।


हमारी रूसी संस्कृति ने लंबे समय से दुनिया में एक योग्य स्थान पर कब्जा कर लिया है। यह खुली आत्मा और बड़े दिल वाले लोगों की संस्कृति है। उसे गले लगाने और उसकी सराहना करने के लिए, उसके अटूट खजाने से परिचित होने के लिए, जीवन भर भी पर्याप्त नहीं है। रूसी संस्कृति के दिनों में हमारे पुस्तकालय में हुई वे सभी घटनाएँ रूस की अनमोल विरासत से परिचित कराने की दिशा में पहला कदम हैं।

सिर सीआरएच जी.एस. किरसानोवा

रीगा, 21 मई - स्पुतनिक, मरीना पेट्रोवा।शुक्रवार, 20 मई को, रीगा में रूसी संस्कृति का वसंत दिवस शुरू हुआ, एक परंपरा जो अपनी 91 वीं वर्षगांठ मना रही है। 150 से अधिक कार्यक्रम: प्रदर्शनियां, संगीत कार्यक्रम, भ्रमण - यह सब उज्ज्वल, विविध और प्रामाणिक होने का वादा करता है। और यह भी - मुफ़्त या लगभग मुफ़्त।

रूसी में main . के बारे में

रूसी संस्कृति के दिनों की पहली और मुख्य विशेषता यह है कि वे खुद को कभी नहीं दोहराते हैं। 91 वर्षों से, आयोजकों ने लातविया के निवासियों को बौद्धिक, या नेत्रहीन, या आध्यात्मिक रूप से बिगाड़ते हुए, इस छुट्टी में लगातार कुछ नया लाने में कामयाबी हासिल की है। मुख्य बात यह है कि यह रूसी में होना चाहिए - और यह एक निश्चित प्लस है, राष्ट्रपति रायमंड्स वोजोनिस कहते हैं।

"लातविया हमेशा एक ऐसा स्थान रहा है जहां के प्रतिनिधि विभिन्न राष्ट्रीयताओं के. संस्कृतियों की विविधता ने हमेशा हमारे समाज को समृद्ध किया है और हमें अपने आस-पास के लोगों से संवाद करने और सुनने में सक्षम होने की आवश्यकता है, इस प्रकार एक मार्ग का निर्माण करना सबसे अच्छा लातविया- बिग गिल्ड में रूसी संस्कृति के दिनों के उद्घाटन पर राज्य के प्रमुख ने कहा। - हर व्यक्ति के लिए अपनी जड़ों से अवगत होना, अपनी संस्कृति और परंपराओं को समझना और जानना बहुत जरूरी है। यह हमारी पहचान को मजबूत करता है और आज की वैश्विक दुनिया में हमारी जगह खोजने में मदद करता है। जो हमारे करीब हैं उन्हें जानना, उनके रीति-रिवाजों को समझना और आपसी सम्मान पर आधारित समाज का निर्माण करना जरूरी है।"

राज्य के पहले व्यक्ति के ध्यान से आयोजकों में खौफ है।

"यह महत्वपूर्ण है जब राज्य का पहला व्यक्ति हमारे मुख्य कार्यों, हमारी आकांक्षाओं का समर्थन करता है और समझता है, और प्रत्येक पत्र में समाज को एकजुट करने, संस्कृतियों के संवाद का विस्तार करने और एक ही देश में रहने वाले विभिन्न लोगों के साथ बातचीत करने के लिए हमारे काम का मूल्यांकन करता है, ” आयोजन समिति के सह-अध्यक्ष स्वीकार करते हैं रूसी संस्कृति के दिन यूरी कास्यानिच।

"हम लातविया और रूस के बीच एक तरह का सांस्कृतिक पुल बन गए हैं," आयोजन समिति के सह-अध्यक्ष व्लाद बोगोव कहते हैं।

रूसी नहीं, बल्कि रूसी

लातवियाई राष्ट्रपति के शब्दों ने रूसी संस्कृति के दिनों की परंपरा के निर्माण के लिए आवश्यक शर्तें बहुत सटीक रूप से वर्णित की हैं। यह 91 साल पहले तेलिन में हुआ था।

"उन दिनों में, रूसी आप्रवासन विभिन्न देशमैंने खुद से पूछा कि रूस से अलग-थलग रहकर रूसी संस्कृति को कैसे संरक्षित किया जाए। और फिर एक एकल ब्रांड बनाने का निर्णय लिया गया - "रूसी संस्कृति के दिन", हालांकि, तब यह केवल एक दिन था। इस पहल को यूरोप में बहुत समर्थन मिला, जिसमें 17 देश शामिल हुए। वह एक साल बाद लातविया आई - 1925 में, 1940 तक अस्तित्व में रही। यह परियोजना काफी व्यवहार्य साबित हुई। बहुत उच्च स्तर के बुद्धिजीवी इन दिनों लगे हुए थे," आयोजन समिति के अध्यक्ष इरिना कोन्यावा ने स्पुतनिक को बताया।

फिर, शुरुआत के साथ सोवियत काल, रूसी संस्कृति के दिनों को भुला दिया गया।

"यह प्रवासन से जुड़ा था, कोई भी इन दिनों को याद नहीं करना चाहता था सोवियत काल. और जब यूएसएसआर का पतन हुआ और हम सब विदेश में समाप्त हो गए, रचनात्मक समुदायबहुत विभाजित थे," वह जारी है।

रचनात्मक दल न केवल विभाजित थे, वे नई परिस्थितियों में मौजूद नहीं थे, क्योंकि सोवियत काल में इलाकों में रूसी संस्कृति के लिए कोई विशेष समर्थन नहीं था। "एक केंद्रीय विभाग था जो प्रदर्शन और बैले प्रसारित करता था, पर्यटन, मोटी लोकप्रिय विज्ञान और साहित्यिक पत्रिकाओं की एक प्रणाली थी, और मुख्य रूप से नाममात्र राष्ट्रों की संस्कृति को संघ के गणराज्यों में बनाए रखा गया था," इरीना कोन्यावा कहते हैं।

इस फूट को इस तरह विकसित होने में सालों लग गए बड़े पैमाने पर परियोजनारूसी संस्कृति के दिनों के रूप में।

"यह 2011 था। रूसी संस्कृति के आंकड़े और जनता ने रूसी संस्कृति के दिनों की परंपरा के पुनरुद्धार पर एक राय प्राप्त करने के लिए संस्कृति मंत्री को एक पत्र लिखा था। मंत्रालय ने कहा कि उनके पास इसके खिलाफ कुछ भी नहीं था, लेकिन वे करेंगे पैसा नहीं दिया। और हमने संगठन को अपनाया। तब यह नहीं था कि हमें पता था कि प्रतिक्रिया क्या होगी - यह एक बहुत ही असाधारण उपक्रम था। रूसी संस्कृतिया एक अंतरराज्यीय लाइन पर घटनाएँ," हमारे वार्ताकार को याद करते हैं।

आयोजकों के लिए अप्रत्याशित रूप से, सब कुछ घूमने लगा। इस विचार को तुरंत लातवियाई रूढ़िवादी चर्च द्वारा समर्थित किया गया, फिर लातविया के पुराने रूढ़िवादी पोमेरेनियन चर्च, रीगा सिटी काउंसिल और लातविया में रूसी दूतावास द्वारा। रीगा सिटी काउंसिल ने परिसर आवंटित किया, राष्ट्रपति वाल्डिस ज़टलर्स ने आयोजन के उद्घाटन में भाग लेने के निमंत्रण का जवाब दिया, मेट्रोपॉलिटन, ओल्ड ऑर्थोडॉक्स चर्च के प्रतिनिधि, रूसी राजदूत और प्रतिनिधि आए। तारीखों को संयोग से नहीं चुना गया था: 24 मई से, जब स्लाव साहित्य और संस्कृति का दिन मनाया जाता है (संन्यासी सिरिल और मेथोडियस का दिन), और 6 जून तक, ए.एस. पुश्किन का जन्मदिन। और पहले साल में 70 आयोजन हुए।

"तब हमने सिर्फ एक आवेदन दिया - जो चाहते हैं, रूसी संस्कृति के दिनों के हिस्से के रूप में आपके कार्यक्रमों में शामिल हों और आयोजित करें। हमें खुद उम्मीद नहीं थी कि लोग इस तरह प्रतिक्रिया देंगे," इरिना कोन्यावा स्वीकार करते हैं।

परंपराओं को प्राप्त करना

उसी समय, पहली परंपराएं दिखाई दीं - उदाहरण के लिए, जिंजरब्रेड, जो अब रूसी संस्कृति दिवस का एक अभिन्न गुण बन गया है।

इरिना कोन्याएवा कहती हैं, "दूसरे वर्ष में, हमने पहले से ही अपना खुद का समाचार पत्र, रूसी दिवस, घटनाओं के एक कार्यक्रम के साथ बनाया है।" "पिछले साल, हमने फैसला किया कि हम अपना खुद का डाक टिकट जारी करेंगे, एक की 90 वीं वर्षगांठ के लिए समर्पित था लातविया में रूसी संस्कृति के दिनों की परंपरा। दूसरी - 1925 में रूसी संस्कृति के दिनों के संस्थापकों में से एक, एल्पिडिफोर तिखोनित्सकी की 140 वीं वर्षगांठ के लिए। इस वर्ष, लातवियाई रूढ़िवादी चर्च के साथ, हम एक जारी करेंगे रीगा और ऑल लातविया के आर्कबिशप हिरोमार्टियर जॉन पॉमर के जन्म की 140 वीं वर्षगांठ के सम्मान में डाक टिकट। लातवियाई पोस्ट के साथ मिलकर बनाया गया है, यानी इन टिकटों का बिल्कुल सुरक्षित रूप से उपयोग किया जा सकता है।

आप न केवल टिकटों, बल्कि टिकटों को भी अलग कर सकते हैं - हालांकि, अगर कुछ और बचा है। लगभग 70% ईवेंट मुफ़्त हैं, बाकी लगभग मुफ़्त हैं। दस दिन (9 मई से 15 मई तक) तक करीब आठ हजार टिकट बिके। आयोजकों ने किसी तरह गणना की कि 30,000 लोगों ने रूसी संस्कृति के दिनों के पूरे चक्र का दौरा किया।

रूसी नोटों के अनुसार

यह आश्चर्य की बात नहीं है, इस तथ्य को देखते हुए कि रूसी संस्कृति के दिन लगभग सब कुछ हैं। "शैली के अनुसार कार्यक्रम बहुत विविध है, सब कुछ है - शास्त्रीय और . दोनों लोक संगीत, प्रदर्शनियां, सिनेमा, भ्रमण, व्याख्यान, प्रदर्शन, प्रदर्शन, और रूढ़िवादी युवाओं की एक रूढ़िवादी गेंद। कला और शिल्प में एक बहुत बड़ा कार्यक्रम, बहुत सारी मास्टर कक्षाएं, "इरिना कोन्यावा कहती हैं। वह विशेष रूप से रूढ़िवादी युवाओं की गेंद में भाग लेने की सलाह देती हैं: "लगातार दूसरे वर्ष, वे पहले से ही अद्भुत रंग की चैरिटी बॉल कर रहे होंगे . इसे देखने के लिए वहां जाना उचित है, क्योंकि ये संतुष्ट-दिमाग वाले युवा असली गेंद बनाने की कोशिश कर रहे हैं, ताकि यह मनोरंजक, और सुंदर, और सार्थक दोनों हो, और सौंदर्यशास्त्र का सम्मान किया जा सके - सभी खूबसूरत बॉल गाउन के साथ और वेशभूषा।

शास्त्रीय संगीत रूसी संस्कृति के दिनों का एक अभिन्न अंग है, लेकिन केवल यही नहीं।

"हम एक संगीत कार्यक्रम में शामिल करने का प्रयास करते हैं और शास्त्रीय संगीत, और दूसरा भाग, जो बड़े पैमाने पर चरित्र और प्रतिभा देता है, "लुडमिला पीस कहते हैं, रूसी संस्कृति के दिनों के उद्घाटन संगीत कार्यक्रम के लिए कार्यक्रम के संकलक। आयोजक विशेष रूप से रोंडो बैले स्टूडियो में संगीत कार्यक्रम और के दौरे पर ध्यान देते हैं राज्य रूसी आर्केस्ट्रा लोक वाद्ययंत्रसेंट पीटर्सबर्ग से "मेटेलिट्सा", जो रेजेकने में प्रदर्शन करेगा। इरिना कोन्याएवा के अनुसार, लातविया में 20 से अधिक वर्षों से एक पेशेवर रूसी लोक ऑर्केस्ट्रा द्वारा कोई प्रदर्शन नहीं किया गया है।

जहां संगीत है, वहां कविताएं हैं। "इस वर्ष, पारंपरिक अंतर्राष्ट्रीय कविता उत्सव" बाल्टिक स्टांजा "होगा, जो चार दिनों तक चलेगा। पहले से ही चार पारंपरिक प्रारूप हैं - "लेखन का पंचांग", "द्विभाषी शाम", "मूल भाषण शाम" और " हैंसे इवनिंग इवनिंग", जहां हैनसीटिक बेसिन के देशों के हमारे मेहमान। इस साल, त्योहार "बाल्टिक स्ट्रोफा" से पहले एक और होगा साहित्यिक शाम. अब इंटरनेट पर रूसी कविता में बाल्टिक चैम्पियनशिप हो रही है। और रूसी संस्कृति के दिनों के ढांचे के भीतर, इस चैंपियनशिप में प्रतिभागियों की एक शाम आयोजित की जाएगी," यूरी कास्यानिच ने वादा किया।

रूसी स्थानों में

रूसी संस्कृति के दिनों का एक और मोती भ्रमण कार्यक्रम है। टिकट लगभग तुरंत बिक जाते हैं।

"इन भ्रमणों का विषय बहुत दिलचस्प है। उनका नेतृत्व ऐसे लोग करते हैं जो अभिलेखागार में काम करते हैं और अक्सर खुद गाइड को प्रशिक्षित करते हैं। कई गाइड अपने ज्ञान को फिर से भरने के लिए इन भ्रमणों पर जाते हैं, "इरिना कोन्यावा मानते हैं। रुंडेल पैलेस और रूसी संस्कृति के बीच संबंध रीगा और लातविया में, सामान्य तौर पर, रूसी इतिहास और रूसी जीवन से संबंधित बहुत सारी वस्तुएं हैं।"

"हमारे पास उनकी शैली में बहुत विविध मार्गदर्शक हैं," रूसी संस्थान के प्रमुख जारी रखते हैं सांस्कृतिक विरासतलातवियाई तातियाना फीगमैन। - बच्चों के लिए अलग भ्रमण हैं। इस साल युवा गाइड हमारे साथ जुड़े हैं। हमारे संस्थान ने इस वर्ष 14 भ्रमण और 2 व्याख्यान की पेशकश की। कार्यक्रम का यह हिस्सा लोकप्रियता प्राप्त कर रहा है और लातवियाई ऑर्थोडॉक्स चर्च, ओल्ड ऑर्थोडॉक्स पोमेरेनियन चर्च, रोएरिच सोसाइटी और कई अन्य सार्वजनिक संगठन भी अपने भ्रमण का संचालन करेंगे। रीगा में रूसी स्थानों पर व्याख्यान भी होंगे।"

अलेक्जेंडर कोरोलकोव।

संस्कृति में बहुत से निरपेक्ष मूल्य नहीं रहते हैं। संशयवाद, और कभी-कभी निंदक, इसकी लगभग किसी भी घटना के संबंध में ध्वनि कर सकता है। यदि एक शास्त्रीय साहित्यअभी भी रखा है स्कूल कार्यक्रम, और एक भाषा शिक्षक कभी-कभी वास्तविक संस्कृति के लिए एक स्वाद बनाने में सक्षम होता है, तो कोई भी संगीत शिक्षक वीडियो और ऑडियो आक्रामकता को दूर नहीं करेगा, क्योंकि यहां "अवंत-गार्डे" अपने मादक प्रभाव के साथ संस्कृति के लिए कोई अंतर नहीं छोड़ता है, रॉक गाइड साथ देते हैं संगीत विकासशैशवावस्था से वृद्धावस्था तक आधुनिक मनुष्य।

रूसी राज्य शैक्षणिक विश्वविद्यालय के इतिहास के संकाय की वर्षगांठ शाम को। कॉन्सर्ट नंबरों के बीच सेंट पीटर्सबर्ग में एआई हर्ज़ेन, जहां कलाकारों और कलाकारों ने अपने कूल्हों को बहुत ही आधुनिक तरीके से हिलाया, मेजबान ने आरक्षण किया, और शायद आरक्षण नहीं, यह घोषणा करते हुए: "अब हमारे लिए एक रूसी लोक गीत का प्रदर्शन किया जाएगा प्रिय दिग्गजों ... "। यदि एक लोक संस्कृतिकेवल दिग्गजों के लिए रहेगा, अगर नई पीढ़ियां अपने आधार पर विदेशी हो जाती हैं, तो "रूस" संकेत केवल एक अजीबोगरीब, अनूठी संस्कृति वाले पूर्व देश की याद दिला सकता है।

रूसी संस्कृति ने खुद को एक से अधिक बार संकट की स्थिति में पाया, लेकिन बाहरी और आंतरिक उथल-पुथल (युद्ध, क्रांति) ने संस्कृति को नहीं मारा, और कभी-कभी इसे मजबूत भी किया। 19वीं-20वीं सदी के मोड़ पर संस्कृति की मृत्यु के बारे में वे कितना भी लिख लें, लेकिन रूस ने अपनी बीसवीं सदी में कवियों, लेखकों, संगीतकारों, चित्रकारों के नामों का ऐसा नक्षत्र दिया कि शायद ही कोई दूसरा देश हो जो ऐसा कर सके। एक तुलनीय विश्वकोश हमारे आगे रखें। आधुनिक संस्कृति. हां, दोनों लोक और धार्मिक संस्कृतियां, हालांकि उन्होंने दृढ़ता से डगमगाया, विरोध किया: बालिका और अकॉर्डियन खिलाड़ी लगभग हर गांव में आयोजित किए गए, और रूढ़िवादी दयालुता, जवाबदेही, भाईचारे की पारस्परिक सहायता वाले लोगों में रहते थे।

20वीं शताब्दी के अंत में संस्कृति की प्रतीक्षा में एक और कुचलने वाला झटका लगा, जब राज्य से, परिवार से, परंपराओं से स्वतंत्रता के प्रलोभन खुल गए। जिसे "मास" संस्कृति कहा जाता था, जैसे नशीली दवाओं के इंजेक्शन, ने संस्कृति के शरीर और आत्मा को कमजोर कर दिया। जो कुछ भी क्षणिक नहीं था वह पुरातन हो गया, आधुनिक नहीं, और इसलिए, अस्वीकृति और अवमानना ​​​​के अधीन। न केवल बूढ़े लोग, बल्कि संस्कृति से जीने वाले हर व्यक्ति ने इतिहास के किनारे पर अनैच्छिक रूप से महसूस किया; रॉक स्टार, शोमैन, ट्रांससेक्सुअल, शैतानी लोगों के आक्रमण को एक हजार साल पुरानी संस्कृति नीची नजर से देख रही है।

बेशक, एक पत्रिका लेख या शिक्षक का पाठ संस्कृति के क्षय को रोक नहीं सकता है, लेकिन किसी की आत्मा में एक गूंज अभी भी उठ सकती है - एक कली निकल सकती है, और एक शाखा एक कली से हरी हो जाएगी, फूल और बीज देगी; जैसा कि आप जानते हैं, अनुकूल हवा द्वारा उठाए गए और उपयुक्त मिट्टी पर गिरने वाले बीज अंकुरित होते हैं और कभी-कभी पूरी तरह से मातम को बाहर निकाल देते हैं। हर चीज़ का अपना समय होता है।

मैं आपको एक की याद दिलाना चाहता हूं ऐतिहासिक सबक- रूसी संस्कृति दिवस के बारे में, जिसने सभी रूसी लोगों, युवा और बूढ़े, को उनकी मातृभूमि से दूर करने में मदद की। ऐसा दिन हमारी संस्कृति के फूलने, इसकी विविधता और अटूटता, हमारी आत्मा के साथ इसकी निकटता की याद के रूप में - ऐसा दिन आज हमारे लिए उपचार होगा, उस कली की तरह जो अंततः एक नया बगीचा देगा। रूसी संस्कृति दिवस का जन्म चेकोस्लोवाकिया में, रूसी डायस्पोरा में हुआ था।

चेकोस्लोवाक गणराज्य ने बीसवीं सदी के 20 के दशक में रूस से शरणार्थियों के प्रवाह को अचूक रूप से स्वीकार कर लिया। पहले तो ऐसा लगा कि एक वापसी आने वाली है, कि रूस वंशानुगत किसानों, सार्वभौमिक इंजीनियरों, राष्ट्र की भावना और बुद्धि के वाहक के नुकसान को स्वीकार नहीं करेगा। चेकोस्लोवाक गणराज्य में, विदेश मंत्रालय (ई. बेनेस उस समय मंत्री थे) के प्रयासों के माध्यम से, शरणार्थियों को व्यवस्थित सहायता का एक कार्यक्रम विकसित किया गया था, जो आश्रय, काम और बुनियादी घरेलू सुविधाएं प्रदान करने तक सीमित नहीं था।

चेकोस्लोवाकिया में, रूसी डायस्पोरा के सबसे बड़े केंद्रों में से एक का गठन किया गया था, जहां न केवल हजारों लोगों को धर्मार्थ समर्थन की गारंटी दी गई थी, बल्कि रूस की ताकतों को गणतंत्र के आर्थिक, वैज्ञानिक, तकनीकी और आध्यात्मिक जीवन में व्यवस्थित रूप से डाला गया था। उसी समय, पहले रूसी आत्मसात का कोई संकेत नहीं था, इसके विपरीत, राष्ट्रीय आत्म-विकास का एक पूर्ण-रक्त वाला जीव बनाया गया था। उन्हें न केवल आज की परवाह थी। पहले से ही सितंबर 1922 में, रूसी ज़ेमस्टोवो और सिटी लीडर्स (ज़ेमगोर) के संघ ने प्राग में एक रूसी सुधार जिमनैजियम खोला, और कुछ समय पहले, अद्भुत तपस्वी एडिलेड व्लादिमीरोव्ना ज़ेकुलिना द्वारा आयोजित ऑल-रूसी यूनियन ऑफ़ सिटीज़ का रूसी व्यायामशाला, लगभग पूरी तरह से कॉन्स्टेंटिनोपल से चले गए; मोरावस्का ट्रेज़ेबोवा शहर में चेक गणराज्य और मोराविया के बीच की सीमा पर व्यायामशाला बस गई। यहाँ चालीस इमारतें स्थित हैं और बाल विहार, और कक्षाएं, और उसका अपना चर्च - इस सब ने व्यायामशाला को एक विशेष स्थान बना दिया जहाँ उन्होंने एक अनूठी शिक्षा, परवरिश दी, जहाँ दूसरे देशों के बच्चे वास्तव में रूसी वातावरण में बड़े होने की ख्वाहिश रखते थे; उन्होंने चीन और जापान से भी बच्चों को भेजा, उन सभी यूरोपीय देशों का उल्लेख नहीं करने के लिए जहां कड़वे भाग्य ने रूसी लोगों को तितर-बितर कर दिया।

1920 और 1930 के दशक में चेकोस्लोवाकिया में वैज्ञानिक संस्थानों और समाजों, शैक्षणिक संस्थानों, सांस्कृतिक संगठनों, विभिन्न संघों की संरचना ऐतिहासिक जिज्ञासा के लिए नहीं, बल्कि रूस के वर्तमान पुनरुद्धार के लिए एक अमूल्य अनुभव के रूप में सबसे सावधानीपूर्वक अध्ययन के योग्य है। . पर लघु अवधि, 20 के दशक के मध्य तक, चेकोस्लोवाकिया में रूसी शैक्षणिक समूह, प्राग, रूसी में रूसी विदेशी ऐतिहासिक संग्रह ऐतिहासिक समाजप्राग में, डॉन कोसैक आर्काइव, रूस के अध्ययन संस्थान, प्रोफेसर एस.एन. प्रोकोपोविच का आर्थिक कार्यालय, प्राग में दार्शनिक समाज, रूसी पुस्तक समिति, साइबेरियाई समाज। कागज, छपाई की सभी कठिनाइयों के साथ, एक ध्यान देने योग्य पुस्तक बाजार का उदय हुआ, जो व्यापक रूप से रूसी क्लासिक्स और वैज्ञानिक अनुसंधान दोनों का प्रतिनिधित्व करता है, और रचनात्मक युवाओं और पाठ्यपुस्तकों की खोज करता है, और कला. अब तक, चेकोस्लोवाकिया की दूसरी किताबों की दुकानों में, उस समय के प्रकाशकों की किताबें हैं: "लौ", "स्लाव पब्लिशिंग हाउस", "किसान रूस", "रूस की इच्छा"। किसी तरह मैं प्राग में रूसी स्कूल विदेश आवधिक के कई मुद्दों को खरीदने में कामयाब रहा ... इसके लिए एक विशेष कहानी की आवश्यकता है, क्योंकि हमारे हमवतन के लिए सूचीबद्ध वैज्ञानिक संगठनों में से प्रत्येक के बारे में जानने का समय आ गया है, जो वैज्ञानिकों के काम के बारे में थे अपनी जन्मभूमि से काट दिया, लेकिन रूसी विज्ञान और संस्कृति की अविनाशीता की उम्मीद में, अपने दिनों के अंत तक समर्पित रूप से उसकी सेवा की।

प्राग में बीस के दशक में बनाए गए शैक्षणिक संस्थान, नाम और शिक्षण स्टाफ दोनों में, सेंट पीटर्सबर्ग के साथ भी, किसी भी मौजूदा रूसी शहर के साथ प्रतिस्पर्धा कर सकते हैं। प्राग में न केवल रूसी पीपुल्स यूनिवर्सिटी थी, बल्कि रूसी कानून विश्वविद्यालय, रूसी कृषि सहयोग संस्थान, रूसी वाणिज्यिक ज्ञान संस्थान, रेलवे तकनीशियनों के रूसी उच्च विद्यालय और ऑटोमोबाइल और ट्रैक्टर स्कूल भी थे।

एक प्रोफेसर, एक लेखक, एक महान राष्ट्र की संस्कृति को चुनने और विकसित करने वाला हर व्यक्ति एक ग्रामीण शिक्षक की तरह था, जो शिक्षा और ज्ञान की देखभाल में चौबीसों घंटे डूबा रहता था। लगभग सभी शैक्षिक संघों में, कवियों के स्केट में, थिएटरों में, स्लाव पुस्तकालय में एक ही शिक्षक, विचारक, विश्वासपात्र देखे जा सकते थे।

प्राग में रहने वाले इतिहासकारों, अर्थशास्त्रियों, लेखकों, दार्शनिकों, धर्मशास्त्रियों के नाम अभी तक हमारे पाठकों के बीच उचित ख्याति प्राप्त नहीं कर पाए हैं। चेकोस्लोवाकिया में, भाइयों ए.वी. ने रूसी संस्कृति का निर्माण जारी रखा। और जी.वी. फ्लोरोव्स्की (इतिहासकार और धर्मशास्त्री), एन.ओ. लोस्की, एस.आई. गेसेन, पी.आई. नोवगोरोडत्सेव, डी.आई. रूस से कटे हुए नामों की विशाल सूची, हालांकि अब, फिर से पूर्ण रूस बनने के लिए, आपको भौगोलिक सीमाओं के बाहर देशभक्तों को करने में कामयाब होने वाले हर चीज में महारत हासिल करने की आवश्यकता है।

पितृभूमि से आध्यात्मिक केंद्रों के विनाश के बारे में जितनी अधिक भयानक जानकारी मिली, उतनी ही अधिक रूसी बुद्धिजीवियों ने दुनिया की सबसे विकसित संस्कृतियों में से एक के क्रमिक संबंधों को बनाए रखने के लिए संघर्ष किया, जो कि अपने उच्चतम फूल तक पहुंच गई थी। 20 वीं सदी की शुरुआत के लिए समय। स्वाभाविक रूप से, विदेश में, रूस का प्रतीक - ए.एस. पुश्किन एक मशाल बन गया जिसने राष्ट्रीय अवकाश - रूसी संस्कृति का दिन प्रज्वलित किया।

1925 से, रूसी शिक्षक संगठनों के संघ की पहल पर, रूसी शैक्षणिक संगठनों का संघ, रूसी प्रवासी छात्रों का संघ उन सभी देशों में जहां रूसी लोग रहते थे, 26 मई को पुरानी शैली के अनुसार या 6 जून को नया, यानी पुश्किन के जन्मदिन पर, रूसी संस्कृति दिवस मनाया गया। चेकोस्लोवाकिया में, रूसी संस्कृति दिवस के लिए एक समिति बनाई गई थी, और छुट्टियों का पैमाना साल-दर-साल बढ़ता गया, शहरों, कस्बों और सभी प्रकार के गांवों पर कब्जा कर लिया जहां रूसी रहते थे। निकटता स्लाव संस्कृतियोंइस छुट्टी में संबंधित रूसी, यूक्रेनियन, चेक, स्लोवाक, रुसिन, डंडे।

छोटे शहरों में से एक में 1929 में आयोजित छुट्टी का एक विस्तृत प्रोटोकॉल संरक्षित किया गया है। यहां उत्सव सुबह मंदिर में एक गंभीर सेवा के साथ शुरू हुआ, फिर राष्ट्रीय ध्वज और राष्ट्रीय कपड़ों के साथ एक भव्य अभिव्यक्ति हुई, जहां पैदल यात्री, घुड़सवार, साइकिल चालक, एक संयुक्त ऑर्केस्ट्रा था, जहां एक हवाई जहाज ने परिक्रमा की। प्रदर्शनकारी, तितर-बितर हॉलिडे फ़्लायर्स और बधाई। जुलूस के बाद, सिटी पार्क मस्ती से भर गया - भजन, भाषण, गायन, नृत्य। सिटी थिएटर ने सांस्कृतिक और शैक्षिक समाजों की बैठकों के लिए और प्रसिद्ध वैज्ञानिकों, सार्वजनिक हस्तियों (प्राग के प्रतिष्ठित अतिथि, कभी-कभी अन्य देशों से, निश्चित रूप से आए) के साथ बैठकों के लिए अपना बड़ा हॉल दिया। एक उत्कृष्ट इतिहासकार, क्लेयुचेव्स्की के छात्र, अलेक्जेंडर अलेक्जेंड्रोविच किज़िवेटर ने वर्णित छुट्टी पर बात की।

रूसी संस्कृति दिवस के कार्यक्रम में रूसी संस्कृति, उसके स्मारकों और केंद्रों के वास्तुकारों की याद दिलाना शामिल था। 1926 में, छुट्टी पूरी तरह से मास्को के लिए समर्पित थी, और मास्को के पूर्व मेयर एन.आई. एस्ट्रोव ने एक अद्भुत रिपोर्ट "मॉस्को इन इमेजेज एंड पिक्चर्स" बनाई, जिसे बाद में यूरोपीय शहरों में बीस से अधिक बार सफलतापूर्वक पढ़ा गया। 1927 में, ऐसा उत्सव नोवगोरोड और प्सकोव की परंपराओं की यादों से जुड़ा था। न केवल रूसी में व्याख्यान दिए गए थे। चेक फिलहारमोनिक और प्राग ओपेरा ने अपने संगीत प्रदर्शन के साथ छुट्टियों का समर्थन किया।

रूसी संस्कृति दिवस ने एक दिवसीय समाचार पत्रों और विशेष पुस्तकों दोनों में अपनी छाप छोड़ी, और चेक भाषा में रूसी लेखकों द्वारा पुस्तकों के प्रकाशन पर काफी ध्यान दिया गया। वैज्ञानिकों ने न केवल अपने पेशेवर विषय के बारे में बात की, बल्कि एए किज़ेवेटर ने, उदाहरण के लिए, रूसी नाट्य जीवन के बारे में लिखा, प्रोफेसर आई.आई. लैपशिन - रूसी संगीत के बारे में, लगभग सब कुछ - अपने प्रिय रूसी साहित्य, इतिहास, दर्शन, कला के बारे में।

इतिहासकार ईएफ शमुरलो ने रूसी संस्कृति दिवस को समर्पित संग्रह में से एक में, छुट्टी के अर्थ और महत्व को समझाते हुए लिखा है कि इस दिन का उद्देश्य कुछ में ताज़ा करना है, दूसरों में हमारी रूसीता की चेतना को फिर से बोना है। पिछली पीढ़ियों के हजारों वर्षों के काम के प्रयासों से निर्मित हमारे शाश्वत मूल्यों की ओर इशारा करते हैं, क्योंकि आध्यात्मिक मूल्यों को महसूस करने का अर्थ है किसी के राष्ट्रीय चेहरे को परिभाषित करना, फेसलेसनेस से दूर होना। "कई लोग पहले से ही व्यक्तिगत रूप से और रूस के पुनरुद्धार में विश्वास खो चुके हैं। ऐसे लोगों की सहायता के लिए कोई कैसे नहीं आ सकता, कोई उन्हें कैसे नहीं बता सकता: रूस नाश नहीं होगा, कभी नाश नहीं होगा, नाश नहीं हो सकता! जिन लोगों ने मंगोल जुए की सदियों पुरानी बुराई, धोखेबाजों के कठिन समय को अपने कंधों पर सह लिया है ... और, इसके अलावा, विश्व महत्व की एक मूल्यवान संस्कृति विकसित की है - ऐसे लोग उज्ज्वल भविष्य नहीं रख सकते हैं, और नहीं डार्क फोर्स इसे दूर करने में सक्षम होगी ”(ई। शमुरलो। रूसी संस्कृति का दिन क्या है? // रूसी संस्कृति के आर्किटेक्ट। - प्राग: पब्लिशिंग हाउस "फ्लेम", 1926)।

इतिहासकारों ने प्रवासियों को अपने उत्साही शब्दों को संबोधित किया, लेकिन ये शब्द हम सभी के लिए समान रूप से आवश्यक हैं, जो कैसेट संस्कृति के साथ असमान संघर्ष में रूस को पुनर्जीवित करने के लिए गलत कदम उठा रहे हैं।

बच्चों, युवाओं का निर्माण, राष्ट्र के ऐतिहासिक मूल्यों की एकता, आध्यात्मिक उत्थान को रूसी संस्कृति दिवस द्वारा सुगम बनाया जाएगा, जिसकी तारीख का आविष्कार करने की आवश्यकता नहीं है, क्योंकि ए.एस. पुश्किन का जन्मदिन बन सकता है न केवल हमारी राष्ट्रीय प्रतिभा का उत्सव, बल्कि सभी रूसी संस्कृति की विजय।

किसी के पास एक प्रश्न हो सकता है: क्या यह स्लाव लेखन और संस्कृति की छुट्टी की पुनरावृत्ति नहीं होगी जो पहले ही खुद को घोषित कर चुकी है? बिल्कुल नहीं, चूंकि वह अवकाश सर्व-स्लाव है, जो इतिहास में हमारे सामान्य मूल और पथों की याद दिलाता है; यह कोई संयोग नहीं है कि नोवगोरोड, मिन्स्क, प्सकोव में स्लाव साहित्य और संस्कृति दिवस का आयोजन किया जा रहा है; हर साल स्लाव भूमि में एक जगह केंद्रीय उत्सव के लिए चुनी जाती है - सर्बिया, बुल्गारिया और अन्य देश ऐसे स्थान बन सकते हैं।

रूसी संस्कृति का दिन एक राष्ट्रीय दिवस हो सकता है, और हर शहर, कस्बा, गांव इस छुट्टी में अपनी भावना लाएगा। हमें राजधानी से रूसी संस्कृति में इस तरह की वृद्धि की शुरुआत की बिल्कुल भी उम्मीद नहीं करनी चाहिए। पहल अल्ताई भूमि की पहुंच के भीतर है, जहां रूसी संस्कृति ने अभी तक अपना सार नहीं खोया है, जहां लोक और पेशेवर रचनात्मक समूह हैं, जहां प्राकृतिक रूसी जीवन, शिल्प और कौशल का रास्ता बच गया है, जहां का रास्ता पुराने विश्वासियों का जीवन और रूढ़िवादी चर्च के उत्सव के संस्कार साथ-साथ।

इस तरह की छुट्टी पीढ़ियों को कैसे एकजुट करेगी, अब हमारे सहस्राब्दी विकास के लिए दूर-दूर की उपसंस्कृतियों से अलग हो गई है! उद्यमी, बैंकर, लेखक, वैज्ञानिक, शिक्षक सदियों से हम सभी में जो समान है, उसमें एकता लाने में सक्षम हैं - संस्कृति में। आदिवासी स्वार्थ और आत्म-अभिमान लोगों को अलग करते हैं, लेकिन संस्कृति उन्हें एकजुट करती है। रूसी संस्कृति का दिन आध्यात्मिकता, आदर्शों के प्रकाश, प्रेम, सत्य, खुलेपन, कैथोलिकता के जागरण का दिन है।

ऐसा कोई दिन आए!